"Văn tinh củng mệnh" chủ thông minh

"Văn tinh củng mệnh cách" —— tức văn tinh tọa mệnh cung hoặc cung thân. Mà cung mệnh hoặc cung thân ở hợi, tử, xấu ba cung. Cổ ca mây: văn tinh củng mệnh hướng nam ly, hung thần ứng với vô hội ngộ lúc, Hàn Mặc tung hoành nhân kính trọng, thủ trèo đan quế thượng vân thê.

Cổ nhân lấy văn xương chúc kim, cho nên ra lệnh cho cung tọa hợi, tử, xấu bắc phương nhân, được văn xương mạng người, tức có thể kim thủy tương sinh. Đại lợi đấu danh. —— cái gọi là "Hướng nam ly" người, tức là "Tọa phương bắc" ý tứ của, tọa bắc tự nhiên hướng nam, cùng trật tự từ, cổ nhân cũng cho rằng văn xương mồi lửa năm ( dần, ngọ, năm tuất ) sinh ra bất lợi.

Nếu phương bắc cung mệnh sinh ra, mà hung thần lại toàn bộ không biết chiếu mệnh cung, có thể thỏa mãn hai cái điều kiện này? Tắc người văn tự tinh thông, hơn nữa cuộc thi đại lợi.

Nhưng nếu văn xương hóa kị, mỗi thi nhất định thi rớt, thảng như gặp hỏa linh Kình Đà không kiếp cập thiên hình các loại ác diệu, thuộc loại "Người có thể xảo nghệ, làm gốc sự cao nhân" mà thôi. Công tượng cùng văn sĩ đấy địa vị, ở cổ đại xã hội từ thuộc không thể so sánh nổi.

Đối với văn xương lợi nhuận thi tính chất, vương đình chi đã muốn trình bày và phân tích quá, cho rằng chỉ có một "Dương Lương xương lộc" cách ( bức tranh ba ), đó là cổ nhân nói "Thái dương ấm lộc tập, truyền hạng nhất" mới phải sắc nhất thi vận mệnh, đồng thời thường thường mang điểm may mắn thành phần.

Về phần văn xương thủ mệnh không thấy sát đấy vận mệnh, tuy rằng chủ người thông minh bài vở và bài tập thành công, bác văn mạnh nhớ, nhưng ở không bằng cuộc thi thủ công danh đấy hôm nay, không nhất định có thể có phát triển sự nghiệp.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)