KHÔNG KIẾP TRONG ĐẠO PHẬT

Không kiếp trong đạo Phật.

Đại thiên thế giới từ sinh đến diệt có thể chia làm 4 giai đoạn gọi là “Tứ kiếp ” .

Thành – trụ – hoại – không .Dựa theo phép duyên khởi cơ bản nhất ” sắc tức là không ” ngay cả đại thiên thế giới cũng không ngoại lệ . Bốn kiếp này đại biểu cho quá trình sinh thành , duy trì ,hư hoại và tiêu biến của một đại thiên thế giới . Thành kiếp : Giai đoạn hình thành .Gió nghiệp lực của chúng sinh khởi trong hư không là cực kỳ nhỏ bé dần dần hình thành lên phong luân – thủy luân -kim luân – núi sông đất lớn .Sau khi hình thành thế giới vật chất ,chúng sinh hữu tình bắt đầu sinh . Trụ kiếp : Đại thiên thế giới rất ổn định ,nhưng tuổi thọ của con người liên tục tăng giảm .Khoái lạc ,thọ hưởng ,binh đao ,bệnh dịch ,nạn đói . Hoại kiếp : Là một đại kiếp mà đại thiên thế giới đi theo chiều hướng hủy diệt . Chúng sinh hữu tình hoàn toàn biến mất .Hỏa tai của mặt trời sẽ thiêu hủy từ cõi trời Sơ thiền , thủy tai hủy diệt cõi Nhị thiền ,Phong tai hủy diệt cõi Tam thiền .

Sau khi hoại kiếp bị phá hủy ,đại thiên thế giới chỉ còn lại cõi Tứ thiền của Sắc giới và Vô sắc giới ,tiếp tục kéo dài một kiếp hư không .Đây chính là Không kiếp cuối cùng của luân hồi . Sau khi Không kiếp kết thúc ,dưới điều kiện thích hợp nghiệp lực của chúng sinh sẽ lại khởi một đại thiên thế giới mới ,lại bắt đầu một vòng luân hồi của Thành – trụ – hoại – không .

Vậy ở đây "Không kiếp" hay "Kiếp – Không" là một cõi hư không ,tịch diệt .Không để diệt và nghiệp để khởi .Cái diệt tận cùng ,cái hư không không nắm bắt . Hủy diệt tức là tái sinh .

Tử Vi Nam Phái Lê Quang Lăng

(Dẫn theo trang tuvinamphai.vn)