Vương đình chi luận 【 tuổi trước 12 thần 】

Thái tuế

Trong tử vi đẩu số có tuổi trước 12 thần. Tức ấn năm chống lên thái tuế, không phút giây dương thuận nghịch, giống nhau an mười hai sao. Bởi vì thái tuế vĩnh cùng năm chi đồng độ, do đó còn gọi là tuế kiến.
Thái tuế cùng hòa hợp diệu cùng triền, chủ một năm vô sự. Nếu cùng sát kị hình diệu cùng triền, còn có năm xưa lưu sát lưu kị hướng điệp, tắc chủ quan phi kiện tụng. Càng không thích cùng thái dương hóa kị, cánh cửa cực lớn hóa kị cùng triền, còn lại là năm tất thấy tranh cãi liên quan.
Thái tuế không nên cùng tiểu hạn cung mệnh đối trùng, nếu hướng, gọi là phạm thái tuế. Có một chút mệnh bàn, tiểu hạn cung mệnh vĩnh viễn cùng thái tuế tương xung, tắc người thuận tiện phạm quan phi hoặc nhiều thị phi. Gặp điệp cũng sát kị chi niên vi khắc ứng với.
Thái tuế thuần âm, lợi nhuận năm sinh dương nhân; thuần dương, lợi nhuận năm sinh âm nhân, gọi là âm dương điều hòa, tung gặp sát kị hình diệu, này hung họa cũng giảm hình phạt; thảng âm dương bất hòa, tắc hung họa gia tăng.

Xui

Tuổi trước 12 thần bên trong xui, tên đúng là kỳ hàm nghĩa, sở tượng trưng người tức là đen tối, ám trệ.
Mà ở thập nhị thần ở bên trong, xui vĩnh cùng long đức tương đối, bởi vậy đương long đức cùng cát diệu cùng triền, như cùng lưu khôi lưu việt; lưu xương lưu khúc cùng sẽ, thả gặp năm xưa cát hóa ngôi sao, thì có thể hiểu xui tới ác, duy nếu long đức không gặp cát, mà xui cùng năm xưa ác sát cùng triền, tắc long đức không thể hiểu này ác.
Đương xui triền ác Sát Hình Kỵ lúc, ở cung mệnh, chủ tâm tình ác liệt, lưu nhật càng chủ khắc ứng với; thảng sát kị hình thật mạnh, tắc chủ có tranh đoạt, oan khuất vân vân.
Đương xui triền cung sự nghiệp cập cung tài bạch lúc, tắc nguyên nhân chính sự nghiệp hoặc tiền tài mà tâm tình đen tối ứ đọng.
Đương xui triền cung phúc đức, càng thấy thiên đồng hóa kị, cánh cửa cực lớn hóa kị chính diệu, lại có lưu hóa kị vọt lên, tắc chủ tinh thần không nhanh, trọng giả càng chủ ám trệ.

Tang Môn

Tang Môn vi tuổi trước 12 thần chi một. Đây tạp diệu ở an ngôi sao lúc, vĩnh viễn cùng bạch hổ tương đối, cũng vĩnh viễn cùng người đi viếng gặp gỡ, cho nên đương Tang Môn triền tiểu hạn, hoặc triền năm xưa cung mệnh, cung phụ mẫu, cung điền trạch là lúc, liền trở thành một có thể có tang phục đấy dự triệu. Lúc này liền hẳn là tường các cung viên tam phương tứ chính sở cùng sẽ chính diệu tinh hệ, cập phụ tá sát hóa chư diệu mà đề cử.
Có chút mệnh bàn, Tang Môn vĩnh viễn triền định tiểu hạn, này cũng không phải cả đời có tang phục đấy dự triệu, có thể chỉ đại biểu kỳ nhân chức nghiệp cùng hung tang có quan hệ, như tấn nghi, bệnh viện nghi trượng nhân viên các loại.
Tang Môn không mừng triền xương khúc, nếu lưu xương lưu khúc hướng sẽ, thường thường tăng mạnh tang phục đắc ý vị. Xương khúc hóa kị người càng xác thực.
Tang Môn người đi viếng gặp gỡ đấy cung viên, tức tuổi phá đóng chỗ đấy cung viên, đang chảy ngày cung mệnh, gặp xương khúc, hoặc gặp sát kị, tắc nên ngày có thể muốn đi tham gia tấn lễ, hoặc là đến thân hữu chết bệnh đấy tin tức. Đây chinh nghiệm tương đương chuẩn xác.

Quán sách

Tuế tiền đấy quán sách, vi tương đối quan trọng đấy tạp diệu, phàm phụ tá sát hóa chư diệu cùng quán sách đồng cung hoặc đúng củng, giai có trên ý nghĩa chuyển biến.
Đúng cát diệu mà nói, phạm quán sách chủ đến trễ hoặc sơ xuất. Như tả phụ hữu bật phạm quán sách, chủ trợ lực phát sinh đến trễ, hoặc dự trù trợ lực không đến. Như xương khúc phạm quán sách, cũng chủ văn thư đến trễ.
Đúng hung diệu mà nói, phạm quán sách thường chủ thị phi kiện tụng. Như kình dương, thiên hình, quán sách, tức là quan phi tinh hệ kết cấu. Như kình dương, thiên nguyệt, quán sách, là một nhân bệnh bị buộc nằm trên giường đấy dự triệu. Bởi vì này lúc quán sách đấy cơ bản ý nghĩa vi ở lại.
Quán sách ngoại trừ không mừng nhập mệnh ngoài cung, cũng không vui mừng ở cung tài bạch. Mỗi khi vì tiền tài không thể tự chủ, bị người kiềm chế dấu hiệu, nhưng nhập cung sự nghiệp, có khi lại chủ lấy hình pháp làm nghề.
Lưu nhật phạm quán sách, thị sát kị hình diệu mà định ra, có hay không có quan phi. Có khi chỉ là vây thang máy hoặc hầu nhân đến trễ hiện ra.

Quan phù

Quan phù cũng vì tuổi trước 12 thần chi một. Cái gọi là Quan phù, tức tương đương người thời nay nếu nói lệnh truy nã, lệnh cấm chế linh tinh, thuộc loại quan tòa hình pháp công văn.
Một mình một viên Quan phù, cũng không phát sinh tác dụng, riêng chỉ Quan phù tất cùng thái tuế ( tuế kiến ) cập bạch hổ ở tam hợp cung gặp gỡ, nếu Quan phù cung viên có sát kị, cùng cung thái tuế viên đấy sát kị tương xung, tắc gọi là thái tuế phạm Quan phù, đang đẩy tiểu hạn, thường thường chủ quan phi, thị phi, hình pháp.
Quan phù nếu cấu thành quan phi hình pháp kết cấu, tắc không nên cùng đốm lửa đồng độ, nếu không liền thành hỏa thúc giục Quan phù, chủ hung sự thình lình xảy ra, có khi lại là tai bay vạ gió.
Bất quá đang chảy ngày một rõ Quan phù, nếu tuế vận cát người, cho dù lưu nhật cung mệnh kết cấu ác liệt, cũng cận chủ phạm chuyện nhỏ thất tiếp cáo nhóm, như bãi đậu xe trái lệ linh tinh. Nhưng như ở tiểu hạn gặp quan phù, tài sao hóa kỵ, tức là thị phi rủi ro hiện ra.

Tiểu hao

Tuổi trước 12 thần tiểu hao cùng bác sĩ thập nhị thần đấy tiểu hao so sánh, cơ bản tính chất giống nhau, nhất là đương hai viên tiểu hao tương điệp là lúc, lại càng dễ hình thành vật mất dấu hiệu, cùng văn khúc hóa kị cùng sẽ lúc càng xác thực.
Nếu tiểu hao không phân điệp, vật mất ý nghĩa, lấy bác sĩ thập nhị thần vi nặng hơn phải. Ngoài ra, nó lại có nguyên nhân quan phi văn tự mà phá tài tính chất, mà tuổi trước 12 thần tiểu hao, tắc nhân cùng Bệnh Phù tương đối, do đó nhân bệnh mà phá tài ý nghĩa trọng đại. Lấy thiên nguyệt đồng độ người càng xác thực.
Lưu nhật tiểu hao ở mệnh, nguyên nhân chính bệnh khám bác sĩ, hoặc tiền thuốc men chi tiêu thất dự toán. Tỷ như thầy thuốc đơn thuốc dùng tham gia nhung các loại dược vật trân quý linh tinh.
Có khi tiểu hao sẽ hoa đào vu lưu nhật nguyên nhân chính cùng khác phái giao du mà gia tăng chi tiêu, gặp phỉ liêm người càng xác thực.
Nói ngắn lại, tiểu hao đấy rủi ro, đa số siêu xuất dự toán.

Tuổi phá ( đại hao )

Tuổi trước 12 thần bên trong tuổi phá, vĩnh viễn cùng thái tuế đối trùng, cũng vĩnh viễn cùng Tang Môn, người đi viếng gặp gỡ. Tam phương tứ chính sở hội tính chất sao chất hung ác, bởi vậy tuổi phá liền tự thành hung diệu. Tục ngữ cái gọi là phạm thái tuế, tức là đây diệu.
Do đó tuổi phá không nên cùng trời hình cập lưu dương đồng độ, nếu không tức dễ phạm quan phi võ mồm. Như dừng ở năm xưa cung mệnh, tiểu hạn, giai chủ khắc ứng với. Cũng không nên rơi cung tài bạch, nếu cùng vũ khúc đồng độ, lại có hỏa linh, tắc nguyên nhân chính tài mà phát sinh trọng đại tranh chấp.
Tuổi phá ở nguyên lai tinh bàn ở bên trong, tác dụng không lớn, bởi vì nó chỉ tại năm xưa phát sinh khắc ứng với. Nhưng nếu năm xưa tuổi phá hướng nguyên cục tuổi phá, liền chủ tính chất tăng mạnh.
Nếu tuổi lụi bại ở cung phụ mẫu, có xương khúc hóa kị, chính diệu tổ hợp lại không lành, tắc phòng có đồ tang, đây lấy Tang Môn, người đi viếng gặp gỡ nguyên nhân nhĩ. Nhưng mà đây gáy khắc ứng với lại chỉ có thể tham khảo, bởi vì quyết định đồ tang không thể chỉ bằng đây diệu, tác dụng của nó chính là tăng mạnh.

Long đức

Long đức vi tuổi trước 12 thần chi một. Nó cùng trời đức, nguyệt đức hợp xưng là ba đức diệu, vừa dễ dàng hóa giải tướng trước 12 thần kiếp sát, tai sát, Thiên Sát đấy cái gọi là tam sát tới hung. Long đức sở có khả năng nhất hóa giải người, tức là kiếp sát mang đến không rõ. Để cho kiếp sát mang tới đau buồn âm thầm hóa giải thành vô hình, hoặc ít nhất cũng có thể đem sự tình giảm bớt.
Long đức cũng có thể hóa giải quan phi kiện tụng. Cho nên khi long đức cùng tấu thư đồng độ, hoặc cùng giải thần, mui xe đồng độ là lúc, đúng quan tòa đấy trợ giúp, thường có thể xuất hồ ý liêu ở ngoài. Cho dù chính diệu tinh hệ ác liệt, ít nhất cũng có thể giảm bớt, hoặc tướng sự kiện kéo dài.
Nhưng mà trừ cái này hóa giải hung sự ở ngoài, long đức cũng không tích cực tác dụng, không thể mang đến đặc thù đấy vui mừng. Cũng được nói, nó chính là tiêu tai giải nạn tinh diệu, may mắn chính là, ngôi sao này xuất hiện cũng không nhất định mang đến tai nạn, cùng thiên lương đấy tiêu mất tính chất bất đồng.
Long đức cùng trời thọ đồng cung cũng có thể hiểu bệnh.

Bạch hổ

Tuổi trước 12 thần bên trong bạch hổ, vĩnh viễn cùng tang môn tướng đúng, lại cùng Quan phù gặp gỡ, sở hội hợp người đều là hung diệu, bởi vậy chủ tang bệnh, quan phi.
Năm xưa tiểu hạn cập cung lục thân độ không nên cùng bạch hổ cùng triền, nếu gặp lưu sát, tắc chủ khắc ứng với, cần phải rõ chính diệu tinh hệ, mà định ra đó vì quan phi ức vi tang phục.
Bởi vậy bạch hổ không thích cùng thiên hình, lưu dương đồng độ; cũng không thích cùng thiên nguyệt đồng độ. Hai người càng ngại cùng vũ khúc hóa kị cùng triền, người trước nguyên nhân chính việc quan rủi ro, người sau tắc chủ có quấn thân bệnh kín. Thảng năm xưa bạch hổ nhập thiên thương thiên sứ giáp địa, tắc hơn nữa hung nguy. Như thế tinh diệu không nên nhập tiểu hạn, cũng không nên nhập lưu niên cung mệnh.
Bạch hổ cùng trời diêu đồng độ, tắc không nên càng triền thiên phủ, nếu không tức có thể đem thiên phủ đấy tính chất phá hư. Nếu nguyên cục tinh hệ một đường đây kết cấu, mặc dù gặp lộc cũng chủ khiếm đôn hậu.
Bạch hổ nguy nan, hoan hỷ nhất thanh long cầu an.

Thiên đức

Tuổi trước 12 thần bên trong thiên đức, cùng cùng năm chống lên đích thiên đức, Trên thực tế đồng chúc một thần, chính là tuế tiền thiên đức cùng năm xưa thái tuế lên ngôi sao, năm chi thiên đức tắc cùng năm sinh thái tuế lên ngôi sao, phân biệt chỉ là như thế.
Bởi vậy kỳ thật có thể đơn giản một chút, cây tuế tiền thiên đức làm như hàng năm lưu động tinh diệu, cùng lưu Kình Đà cùng cấp một tính chất đối đãi.
Đương năm xưa đấy tuế tiền thiên đức cùng năm sinh thiên đức đồng độ hoặc đúng củng lúc, có thể phát huy giác đại lực lượng. Loại tình hình này, mỗi sáu năm tất phát sinh một lần ( như sinh tại năm Tý người, phùng tử, ngọ năm tất thấy điệp thiên đức ), nếu tinh diệu may mắn, từ có tương đương tác dụng. Tục truyền thuộc chuột nhân chuột năm hành vận, thuộc trâu nhân kẹo sữa bò năm hành vận, có bao nhiêu căn cứ, tức ở chỗ năm này điệp thiên đức, kiêm thả cũng tất vu tam hợp cung hội tương điệp đấy nguyệt đức. Thiên đức nguyệt đức gặp gỡ, hữu hóa hiểu hung nguy đấy lực lượng.
Thiên đức vui mừng sẽ Khôi Việt, chủ hóa giải lực lượng đến từ trưởng bối.

Người đi viếng

Người đi viếng vi tuổi trước 12 thần trọng yếu tạp diệu một trong, nó vĩnh cùng Quan phù tương xung, cùng tuổi phá cập tang môn tướng sẽ. Nhất là cùng tang môn tướng biết cái này đặc thù, liền khiến cho Tang Môn người đi viếng trở thành một đôi vĩnh cùng nương theo tinh diệu, từ đời đường một thời kỳ nào đó trở về sau, tinh gia sắp của hành động gặp đồ tang tượng trưng.
Lấy năm xưa cung mệnh làm cơ chuẩn, người đi viếng vĩnh viễn ở thái tuế về sau nhị vị, tức vĩnh tại cung phu thê, Tang Môn vĩnh viễn ở thái tuế vị trí thứ hai, tức vĩnh viễn ở cung phúc đức, do đó đang suy đoán thượng ý nghĩa không lớn. Gần như chỉ ở tiểu hạn gặp Tang Môn người đi viếng, hoặc năm xưa lục thân đấy cung độ gặp Tang Môn người đi viếng, đồng thời tại cung này hạn có lưu xương lưu khúc hội hợp hoặc đồng độ, kiêm thả có lưu sát hướng sẽ, sau đó thủy chủ khắc ứng với.
Đang suy tính lưu nhật lúc, gặp người đi viếng đang chảy ngày cung mệnh, thường thường con chủ hướng lên trên nhà tang lễ phúng, nhưng bạng châu tặng nghiễn nghi.
Là cho nên gặp người đi viếng lâm mệnh, không thể mạo muội thôi vi mặc tang phục.

Bệnh Phù

Bác sĩ thập nhị thần có bệnh phù, tuổi trước 12 thần cũng có Bệnh Phù, lưỡng khỏa Bệnh Phù trên cơ bản cùng tính chất, nhưng ở khắc ứng thượng lại vẫn có phân biệt.
Bác sĩ Bệnh Phù để mà thôi đoạn lưu niên, không mừng rơi năm xưa cung mệnh cập cung tật ách, nếu không chủ bệnh; cũng không vui mừng rơi cung tài bạch, nếu không nguyên nhân chính bệnh mà tổn hại tài.
Nhưng tuế tiền Bệnh Phù tắc vĩnh viễn triền độ năm xưa cung huynh đệ, cho nên chỉ có đang suy tính lưu nguyệt, lưu nhật lúc thủy chủ khắc ứng với. Tức đương lưu nguyệt cung mệnh ( nhất là lưu nhật cung mệnh ) triền tuế tiền Bệnh Phù, đoạn thời kỳ này thủy chủ sinh bệnh. Nếu bác sĩ Bệnh Phù tương điệp, tắc càng chủ khắc ứng với, bệnh tình cũng hơi nghiêm trọng.
Bệnh Phù rơi cung tài bạch, nguyên nhân chính bệnh mà tiêu tiền. Nguyên cục thấy thế, nếu có sát kị cùng sẽ, kiến Thiên Nguyệt, tắc tất bị mắc mạn tính tật bệnh. May mà Bệnh Phù sở sanh, hóa phí không lớn mà thôi. Do đó Bệnh Phù cùng tiểu hao vĩnh viễn hướng sẽ.

(Biên dịch tự động từ trang xuanmen.com.cn)