Vương đình chi: cốt tủy phú cho nữ mệnh cốt tủy phú 04

Từ căn nguyên đến chỉ suy đoán

Mệnh vô chính diệu, chết non cô bần; cát có hung tinh, mỹ ngọc khuyết điểm. Ký được căn nguyên chắc chắn, hiểu ra hợp cục tương sinh. Chắc chắn tắc phú quý kéo dài, tương sinh tắc tài Quan rõ ràng. Phú văn đây đoạn, vẫn nói suy đoán cương lĩnh.

"Mệnh vô chính diệu, chết non cô bần" bốn loại câu, nói là cung mệnh đấy "Căn nguyên" . Lấy cung mệnh làm căn cơ, nó là tam hợp cung cập đối cung làm gốc lưu, là tức cái gọi là "Căn nguyên" . "Mệnh vô chính diệu ", là căn cơ đấy khuyết điểm: "Mỹ ngọc khuyết điểm ", tắc thủ nguồn nước và dòng sông phương diện khuyết điểm. Phú văn ở đây nãi nêu ví dụ mà nói. —— về phần "Mệnh vô chính diệu" hay không nhất định "Chết non cô bần ", đó là một chuyện khác. Đọc các bậc tiền bối đấy sáng tác, nhất là ca phú thể tài đấy sáng tác, phải hòa hợp sẽ kỳ ý, thảng không biết đây chỉ là phiến diện tới lệ, mà đem cầm làm chuẩn tắc, vậy sứ dễ phạm thượng vũ đoạn tới lừa đảo. Về phần cái gì gọi là "Mỹ ngọc khuyết điểm ", vậy tức là tiền văn nói "Tiên minh vận mệnh, thứ xem hung tinh" . Nếu tam phương tứ chính đã thành vận mệnh, thế nhưng lại có hung tinh cùng sẽ. Đó chính là "Mỹ ngọc khuyết điểm" rồi. Bên dưới vu căn nguyên ở ngoài, còn nói đến "Hợp cục tương sinh ", còn đây là cường điệu tam hợp cục mà nói, hợp cục tức là tam hợp cục, như mệnh cung ở thân, thứ ba hợp cục tức là tử thìn linh tinh. Cái gọi là "Tương sinh ", cũng không thủ ngũ hành sinh khắc, chính là thủ kỳ năng phủ trợ giúp cung mệnh. Như tử vi tọa mệnh. Tam hợp cục trong cung có "Phủ tướng" hoặc giúp đỡ, xương khúc các loại, tức có thể trợ giúp, là tức cái gọi là tương sinh. Bởi vậy, hợp cục kỳ thật cũng thủ hận nguyên mà thôi.

Về vận hạn đấy suy đoán

Đóng tốt số thân tốt hạn tốt, đến già quang vinh xương; mệnh suy thân suy hạn suy, chung thân tên khất cái. 《 toàn tập 》 chú thích đây hai câu mây ——

"Như thân mệnh tọa trường sinh đế vượng tới hương, bản cung lại phải ngôi sao may mắn miếu vượng, cập đại tiểu nhị hạn lại gặp tương sinh, đất lành ngôi sao may mắn, tắc một đời mưu vi đều bị trôi chảy cũng."

"Như thân mệnh ở chết hết tới hương, bản cung không thấy cát hóa, càng sẽ Kình Đà Tứ Sát không kiếp các loại ác diệu, mà vận hạn lại không có ngôi sao may mắn tiếp ứng, định chủ nghèo hèn mệnh cũng."

Lời chú thích sở vân, gần đạo nguyên tắc, như sinh, vượng, tử, tuyệt chi không đủ để ảnh hưởng con người khi còn sống. Người viết trước đã đạo tới vậy.

Ấn phú văn sở vân, bất quá chính là tổng kết suy đoán cách. Vậy tức là —— Xem trước thân mệnh hai cung, sau đó xem cung mệnh đấy tam phương tứ chính, lại nhìn phúc đức, di chuyển hai cung, từ là định này nguồn nước và dòng sông căn cơ. Như thế suy đoán cung mệnh lúc sau, liền theo như đại nạn đến chỉ suy tính. Tôn sùng đoạn thời khắc, tự nhiên vẫn cần lo lắng cung mệnh đấy bản chất, vậy liền tức là căn cơ nguồn nước và dòng sông đấy tính tổng hợp chất.

Vu suy đoán đại nạn là lúc, lúc này lấy nguyên cục cung mệnh đấy hết thảy chỉ làm bản chất, sau đó thị đại nạn cung mệnh đấy hết thảy hành động phản ứng. Về điểm ấy, trước đã thuyết minh tới vậy. Trên thực tế, "Tốt số thân tốt hạn tốt" hoặc "Mệnh suy thân suy hạn suy" đấy mệnh, rất khó tìm được, nhân sinh căn bản vô đây cực đoan. Vu suy tính thời khắc, sở tu chú ý này, hướng ở gần có mấy mấu chốt tính năm, phú văn không có không phải chỉ là chỉ thị nói chung đấy nguyên tắc.

Tám giáp cục, trước đàm giáp quý

Giáp quý giáp lộc ít người biết, giáp quyền giáp khoa thế sở nên.

Đi lên phú văn tổng luận suy tính cương lĩnh. Từ bản tiết lên. Tức tiệm luận đến vận mệnh cùng huy ứng với. Trước luận giả vi "Giáp cục" .

Đối với "Giáp cục" Trung Châu phái gần trọng thiên tương nhất ngôi sao, tức mười bốn chính diệu ở bên trong, riêng chỉ thiên tướng thụ nhất trước sau hai cung là tinh diệu ảnh hưởng, còn lại chính diệu, chỉ tại cá biệt tình hình dưới thủy chịu ảnh hưởng. Nay 《 cốt tủy phú 》 lời nói người, tức thuộc về một chuyện khác hình, riêng chỉ lại chưa đạo cập tình hình cụ thể điều kiện. Toàn bộ phú nhắc tới tám giáp cục, bản tiết trước đàm bốn, tức "Giáp quý ", "Giáp lộc ", "Giáp quyền ", "Giáp khoa" . Trong này tới "Quý ", thủ thiên khôi thiên việt. Lộc quyền khoa tắc thủ tam cát hóa. Riêng chỉ lộc tồn lộc, cũng có thể giữ lời. 《 toàn thư 》 lời chú thích cử "Giáp quý" tới lệ mây ——
"Nếu bính đinh, người sinh năm nhâm quý, ở thìn, thú an mệnh. Khôi phi thêm giáp."

Đây tức vị bính đinh năm ngưu nhân, khôi phi ở hợi dậu, giáp tuất cung vi cung mệnh; Nhâm Quý sinh năm nhân, Khôi Việt ở mão đã, giáp thìn cung vi cung mệnh. Như thế thiên khôi thiên việt thêm giáp, tức là giáp quý ( gặp bức tranh 6). Về phần sở giáp cung mệnh ngôi sao. Lời chú thích mây ——

"Càng gặp tử phủ nhật nguyệt. Quyền lộc xương khúc giáp thân giáp mệnh, là vì giáp thật, phú quý tất vậy." Đây chú thích có sai, "Quyền lộc" câu trở xuống khả hủy. Đóng Khôi Việt phàm giáp chủ tinh thì thôi đủ tư cách, chủ tinh tức tử vi, thiên phủ, bức tranh sinh ra tới thái dương, người sinh đêm tới Thái Âm. Không cần càng cầu "Quyền lộc, xương khúc giáp thân giáp mệnh ", là tức là đôi giường điệt cái.

(Biên dịch tự động từ trang xuanmen.com.cn)