Cổ nhân thực thích văn xương văn khúc hai vì sao. Cho rằng là "Ti khoa bảng" tới diệu, đại lợi vu đọc sách cuộc thi. Bởi vậy có "Văn xương văn khúc đồng cung thủ mệnh, vi danh sách đậu tới khách" ; "Văn xương thủ mệnh, miếu vượng gặp chư cát, văn vẻ cái thế" ; "Văn xương tả phụ, vị trí tới tam thai" ; "Văn khoa củng chiếu, giả nghị còn trẻ đăng khoa" thuyết pháp. Rất nhiều cha mẹ mua một quyển đẩu số về nhà, thay đứa nhỏ sắp hàng mệnh bàn, nhìn thấy hài tử cung mệnh có văn xương văn khúc, liền cho rằng nhất định đọc sách thuận lợi.
Nhưng trên thực tế lại thường thường chưa chắc là như vậy. Cái này cũng là bởi vì cổ kim xã hội văn hóa bối cảnh bất đồng.
Ở cổ đại, tiểu hài tử chỉ đọc tứ thư ngũ kinh, con chỉ bát cổ văn, là có thể cuộc thi nhân sĩ. Nhưng xã hội bây giờ, trong trường học khoa phồn đa, văn khoa bên trong đã có lịch sử, địa lý, còn nữa kinh tế, xã hội linh tinh, văn khoa ở ngoài còn nữa để ý đấu, khoa học tự nhiên lại có mấy lý hoá cùng sinh vật, tiền tam người theo sau người căn bản không có liên quan đấy quan hệ.
Văn xương văn khúc thủ mệnh của người ( đặc biệt văn xương nhất tinh ), con chủ người thích văn học, lấy dạng này cung mệnh kết cấu đến ứng phó toán lý hóa, hiển nhiên cũng không đầy đủ. Bởi vậy đúng cổ nhân này "Danh sách đậu tới khách" thuyết pháp, liền phi gia dĩ tu chỉnh không thể.
Cuộc thi thi tốt, chỉ có một "Dương Lương xương lộc" cách.
Vương đình tôn đấy cung mệnh tức gặp này bốn ngôi sao diệu, do đó ngày ngày ngoạn máy tính đều có thể thi ba gã trong vòng.
(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)