Tử Vi Mệnh Bàn Tựa Như Bàn Cờ

I.
Học thuật Tử Vi Đẩu Số là một môn nghệ thuật mệnh lý, lấy “tượng” làm phổ, mệnh bàn giống như bàn cờ. Trong mệnh bàn, các tinh diệu lấy Tử Vi tinh làm sao giữa trời, là chủ tinh tôn quý nhất trong mệnh bàn. Chủ thể của mệnh bàn là cung Mệnh bản mệnh, vì vậy cung Mệnh trong một mệnh bàn chính là linh hồn của mỗi người, là cung vị tôn quý nhất, giống như tướng soái trong bàn cờ tượng.
II.
Dùng bàn cờ để so sánh với mệnh bàn, hai bên cung Mệnh là cung Huynh Đệ và cung Phụ Mẫu, giống như hai sĩ đứng bên cạnh tướng soái trong bàn cờ. Nếu hai sĩ bị phá thì sẽ bị tướng quân lật cờ, do đó cung Huynh Đệ và cung Phụ Mẫu giống như tay trái tay phải của con người, không thể bị thương tổn. Nếu bị thương thì sẽ khiếm khuyết, mà khiếm khuyết thì có nguy cơ bị tướng quân lật cờ. Vì vậy, trong một mệnh bàn, cung Huynh Đệ và cung Phụ Mẫu là quan trọng nhất. Một số thầy mệnh lý cho rằng hai cung Huynh Đệ và Phụ Mẫu không nằm trong phạm vi tam phương tứ chính, nên không liên quan đến tài lợi và sự nghiệp. Những “thầy” mệnh lý này rõ ràng là kẻ ngu dốt trong giới Đẩu Số. Thực tế, dựa trên mối quan hệ thể dụng hoán đổi của 12 cung vị, cung Huynh Đệ là cung Điền Trạch (kho) của cung Tài Bạch của ta, giống như ngân hàng của ta; cung Huynh Đệ cũng là cung Dịch Ách (thể) của cung Quan Lộc của ta. Cung Phụ Mẫu là cung Nô Bộc của cung Tài Bạch của ta, cũng là cung Tài Bạch của cung Nô Bộc, đồng thời là cung Tử Nữ (doanh nghiệp liên quan hoặc công ty con) của sự nghiệp của ta. Khi hành vận cung Tài Bạch hóa Kỵ nhập cung Phụ Mẫu, tuyệt đối không được có quan hệ vay mượn tiền bạc với bạn bè, không được bảo lãnh, không được tham gia hội góp, nếu không chắc chắn sẽ tổn tài. Khi hành vận cung Quan Lộc hóa Kỵ nhập cung Phụ Mẫu, sự nghiệp chắc chắn gặp khó khăn, có dấu hiệu phá sản. Cung Huynh Đệ hoặc cung Phụ Mẫu hóa Kỵ bay vào cung Mệnh bản mệnh hoặc xung ra ngoài, có thể dự đoán người này cả đời chắc chắn sẽ vì vấn đề kinh doanh, hợp tác, bảo lãnh, hội góp, hoặc vay mượn mà tổn tài. Đặc biệt, khi cung Huynh Đệ hóa Kỵ nhập Mệnh, xung Mệnh, xung Tài Bạch, xung Quan Lộc, xung Điền Trạch – bốn cung vị này – thì tổn thất chịu phải là nghiêm trọng nhất.
III.
Cung Mệnh giống như tướng soái, bị xung giống như khi chơi cờ bị đối phương tướng quân, nên cung Mệnh bị Kỵ xung thì có nguy cơ lật cờ. Cung Phụ Mẫu và Huynh Đệ giống như sĩ trong bàn cờ, nên nếu Phụ Mẫu hoặc Huynh Đệ bị Kỵ xung thì cung Mệnh bản mệnh mất đi sự bảo vệ, sinh mệnh chắc chắn rơi vào tình cảnh sinh tử, tai họa rất nặng, không chết thì cũng bị thương. Cung Phu Thê và Phúc Đức giống như tượng, voi trong bàn cờ, nên nếu Phu Thê hoặc Phúc Đức bị Kỵ xung thì内心 chắc chắn khổ sở, tinh thần căng thẳng, cảm xúc mất kiểm soát. Cung Tử Nữ và Điền Trạch giống như mã, ngựa trong bàn cờ, nên nếu Tử Nữ hoặc Điền Trạch bị Kỵ xung thì chắc chắn bôn ba thay đổi, hao tổn tinh thần. Cung Tài Bạch và Quan Lộc giống như xe trong bàn cờ, nếu Tài Bạch hoặc Quan Lộc bị Kỵ xung thì tiến thoái thất bại, công thủ vô lực, danh lợi khó khăn. Cung Thiên Di giống như pháo trong bàn cờ, nên nếu Thiên Di hóa Kỵ xung Mệnh thì trực tiếp tướng quân, chắc chắn đe dọa nghiêm trọng đến sinh mệnh. Cung Dịch Ách và Nô Bộc giống như binh, tốt trong bàn cờ, nên bị xung thì thấy sinh tử, vì binh tốt trong bàn cờ chỉ tiến không lùi, nên nếu bị xung thì không còn đường thoát, chắc chắn bị tổn hại. Do đó, bất kể cung vị nào hóa Kỵ nhập hai cung này, cung phát ra chắc chắn sẽ tổn hại. Đây cũng là lý do có cái gọi là “tuyến Huynh-Nô” làm ranh giới cát hung. Vì vậy, bất kỳ cung vị nào cũng không được hóa Kỵ xung Mệnh, xung Mệnh chủ mệnh bị tướng quân, khi bị tướng quân thì người đó chắc chắn có tổn thất!
IV.
Tứ hóa của các cung trong mệnh bàn bản mệnh phải dựa vào mệnh bàn bản mệnh để “lấy tượng”, mà tứ hóa của cung Mệnh trong mệnh bàn bản mệnh chỉ dùng để xem cách cục hậu thiên của cá nhân. Tứ hóa của cung Mệnh trong đại hạn bàn phải lấy tượng từ cấp trên là mệnh bàn bản mệnh. Còn tứ hóa của các cung trong đại hạn bàn thì phải lấy tượng theo đại hạn bàn. Tứ hóa của cung Mệnh trong lưu niên bàn phải lấy tượng từ cấp trên là đại hạn bàn, còn tứ hóa của các cung trong lưu niên bàn thì phải lấy tượng theo lưu niên bàn.
V.
Tứ hóa của Đẩu Quân lưu niên phải lấy tượng theo lưu niên bàn, nhưng có thể truy ngược lên đại hạn bàn để lấy tượng (thiên nhân hợp nhất). Tuy nhiên, tứ hóa của cung Quan Lộc của Đẩu Quân vẫn phải áp vào lưu niên bàn để luận đoán. Tứ hóa của cung Mệnh trong lưu nguyệt bàn phải lấy tượng từ cấp trên là lưu niên bàn, còn tứ hóa của các cung trong lưu nguyệt bàn thì phải lấy tượng theo lưu nguyệt bàn. Muốn đoán lưu nhật hoặc lưu thì, thì cứ theo nguyên tắc trên để lấy tượng là được.
(Blog 360Doc. Grok biên dịch)