16 thế kỷ, rất nhiều người âu châu cáo thân nhân khác cùng bạn, cưỡi kiểu mới nhất nhiều ngôi thuyền lớn, hướng đông phương xa xôi xuất phát. Mục đích của bọn hắn đơn giản thuần túy: vì hoàng kim.
Ở 《 mã khả ba la đi kỷ 》 ở bên trong, phương đông đúng này giàu có và đông đúc, nguyên phần lớn đỉnh xanh vàng rực rỡ, trên cung tường tất cả đều thoa khắp vàng bạc; Nhật Bổn tức thì bị xưng là "Hoàng kim quốc gia ", bọn họ hoàng kim đa số đến dùng để làm trần nhà hòa cục gạch.
—— quyển sách này xuất bản phát hành về sau, tham lam người âu châu liền đối với phương đông tràn đầy hướng tới, ở ích lợi điều khiển dưới, bọn họ vượt qua biển rộng mênh mông, cuối cùng đến Ấn Độ, Trung Quốc hòa Nhật Bổn, hơn nữa đã được như nguyện, bắt đầu cùng phương đông các quốc gia thông thương, đồng thời cũng mở ra Kinh tế toàn cầu hóa Đấy sóng triều.
Vì hoàng kim bạc trắng mà đến, đương nhiên không chỉ người âu châu, còn có chúng ta đấy phương bắc hàng xóm người Nữ Chân. Bất quá, bọn họ đi vào Trung Nguyên đấy thời gian muốn so người âu châu phải sớm nhiều lắm. 12 thế kỷ lúc, tống triều thi nhân liễu vĩnh viết nhất thiên danh tác 《 vọng hải triều · đông nam địa thế thuận lợi 》, trong đó vài câu là:
Thị liệt châu ngọc, hộ doanh la khinh, nhưng lại hào hoa xa xỉ. Trọng hồ điệp nghiễn (yǎn) thanh gia. Có tam thu hoa quế, mười dặm hoa sen.
Ý là: trên thị trường tràn đầy Pearl, ngọc thạch các loại các loại các dạng bảo bối; từng nhà, tơ lụa đều không buông được, xa hoa xa hoa lãng phí, mạnh mẽ so sánh. Lý hồ, ngoại hồ cùng phụ cận sơn cảnh tôn nhau lên, thập phần xinh đẹp tuyệt trần, mùa thu lúc vừa có hoa quế phiêu hương, lại có hoa sen mười dặm, không thể nhìn thấy phần cuối.
Tương truyền kim chủ hoàn nhan lượng đọc được bài ca này, liền bị giang nam phồn hoa mỹ cảnh hít sâu dẫn, quyết tâm xâm lược lúc ấy đã muốn tích nhược tống triều. Sau lại, hoàn nhan lượng quả thực ngự giá thân chinh, suất quân vẫn đánh tới Trường Giang ven bờ, kém một chút liền vượt qua Trường Giang, thẳng đến tiền đường.
—— ham hoàng kim người âu châu, cùng ham Giang Nam phồn hoa hoàn nhan lượng giống nhau, cũng có Nguyên thủy nhất, thuần túy nhất động cơ: vì tài phú .
Đương nhiên, cũng có người cho rằng, hoàn nhan lượng là một vị "Thiên cổ dâm đế ", người cực kỳ háo sắc, quốc nội sắc đẹp đều bị hắn vơ vét không còn, hơn nữa ngoạn chán ngán; sau lại nghe nói Tống Cao Tông đấy sủng phi lưu thị tươi đẹp tuyệt thiên hạ, lòng ngứa ngáy khó nhịn, muốn làm của riêng, liền chỉ huy xuôi nam công tống.
Kỳ thật, hoàn nhan lượng bất luận là vì đoạt lấy giang nam tài phú, vẫn là vì Đại Tống mỹ nhân, xét đến cùng đều là bởi vì một cái từ đang quấy phá: Dục vọng ! Ở trong tử vi đẩu số, tham lang tinh đại biểu dục vọng, ngôi sao này tọa mệnh của người, dục vọng bình thường đều tương đối mãnh liệt, thường thấy nhất là tham tiền, tham ăn, ham mê nữ sắc, tham ngủ, cũng có rất sợ chết ý tứ của.
Có dục vọng, là xuất hành bước đầu tiên, nhưng xuất hành còn cần những điều kiện khác. Rất nhiều người đều muốn đi du lịch, nhưng vẫn luôn đi không được; rất nhiều người muốn đi phần đất bên ngoài đọc sách, hoặc là muốn đi phần đất bên ngoài công tác, nhưng vi sự thật khó khăn, đi thẳng không được.
Từ lúc 14 thế kỷ, 《 mã khả ba la đi kỷ 》 cũng đã ở Âu Châu truyền lưu, nhưng lúc đó đấy hải hàng kỹ thuật điều kiện độ chênh lệch, làm ra đấy con thuyền cũng khó có thể thỏa mãn đi xa đấy điều kiện, người âu châu cho dù là khát vọng hoàng kim, cũng vô pháp đi đường biển đi phương đông.
Muốn xuất hành, còn phải thỏa mãn điều kiện thứ hai: Có được phương tiện giao thông, hoặc là cưỡi phương tiện giao thông . Tỉ như nói, ngươi phi thường muốn đi ngoài không gian, nhưng là ngươi hay không hàng thiên phi thuyền, thậm chí ngay cả một khinh khí cầu đều không có, ngươi là khẳng định không đi được.
—— đương "Dục vọng" hơn nữa "Phương tiện giao thông ", xuất hành liền sẽ phát sinh.
Hoặc là trả có thể giải thích càng thông tục một ít, tham lang tinh có thể đại biểu động vật, mà thiên cơ hòa thiên mã đều tỏ vẻ di chuyển, đương tham lang gặp được thiên cơ hoặc là thiên mã, liền có thể giải thích vi động vật phải bắt đầu di chuyển rồi.
Nào ngôi sao là phương tiện giao thông đâu? Thiên cơ, thiên mã là tiêu chuẩn nhất phương tiện giao thông, hai người đều có thể đại biểu phi cơ, chạy máy xe, ca-nô vân vân, khác nhau ở chỗ thiên mã chỉ đại biểu xuất hành, mà không nhất định có chứa mặt khác thay đổi; mà thiên cơ trừ cái này đại biểu xuất hành, thường thường còn có thể mang đến sinh hoạt đấy thay đổi, sự nghiệp thay đổi, vận làm giàu thay đổi... Vân vân.
Thái dương, Thái Âm, văn xương, văn khúc cũng có thể bên cạnh đại biểu phương tiện giao thông, nhưng bởi vì độ dài có hạn, nơi này liền chủ yếu giảng thiên cơ hòa thiên mã.
—— bất luận là ở nguyên cục, hay là tại đại vận, năm xưa, Đương tham lang, thiên cơ, thiên mã gặp nhau, thường thường liền biểu thị đi xa .
Tỷ như nói, tham lang tọa mệnh, đồng cung có thiên mã, hình thành "Dục vọng" thêm "Phương tiện giao thông" đấy tổ hợp, nam mệnh thích lang thang tha hương, lưu luyến phần đất bên ngoài. Nữ mệnh cũng không tốt lắm, vì vậy tổ hợp tỏ vẻ vừa có đi ra ngoài dục vọng, lại có đi ra ngoài điều kiện, bản tâm tư của người cũng tung bay không chừng, khó có thể trung với vợ;( hoặc là như trước văn thuật lại, nữ mệnh vi "Tham lang + thiên mã" tọa mệnh, có thể giải thích vi động vật di chuyển, nàng chỉ là một khách qua đường, mà không phải người về )
Còn nữa, tham lang tọa mệnh, đại vận, năm xưa gặp được thiên mã, xuất hành số lần cũng tăng nhiều;( tất cả mệnh bàn đều có thể giải thích như vậy, chính là nguyên cục vi tham lang, thiên cơ các loại ngôi sao tọa mệnh của người, biểu hiện càng thêm rõ ràng ) còn nữa, tham lang tọa mệnh của người, đại vận cung mệnh, năm xưa cung mệnh có thiên cơ, này cũng thuộc về "Dục vọng" hơn nữa "Phương tiện giao thông ", xuất hành số lần tăng nhiều, nhân sinh thay đổi tăng lớn. Đây cũng là một cái đơn giản tinh diệu liên quan lẫn nhau.
Có thể có người hỏi: ta không phải là tham lang tọa mệnh đấy, vậy nhìn ta như thế nào phải chăng có thể đi xa đâu?
—— vẫn là lấy "Động tinh" làm trọng điểm quan sát, tỷ như cung thiên di có phá quân, cung thiên di có thất sát, cung thiên di có thiên cơ, cung thiên di có thiên mã, cung thiên di có Thái Âm, cung thiên di có thái dương... Nhất là đương "Động tinh" hình thành tổ hợp thời điểm, thay đổi thì càng thêm rõ ràng, tỷ như Thái Âm, văn khúc đồng cung, thiên cơ, thiên mã đồng cung, thái dương, thiên lương đồng cung vân vân.
Hơn nữa, còn có thể nhìn nhỏ hơn một ít, tỷ như phá quân ở cung thiên di, đi ngoại mà tỏ vẻ phải mở cuộc sống mới, gặp phải khúc chiết cùng khiêu chiến, bình thường là đi địa phương mới, hoặc là trước chỗ cũ, nhưng sau lại đổi địa phương mới; thái dương, thiên lương ở cung thiên di, tỏ vẻ bên ngoài có quý nhân, người quen, thân thích, bằng hữu, hơn nữa khả năng giúp đỡ một ít vội. Năm xưa gặp được thái dương, thiên lương ở cung thiên di, đi ra khỏi nhà gặp được thân nhân bằng hữu. Thái Âm, văn khúc ở cung thiên di, bình thường tỏ vẻ phần đất bên ngoài đọc sách, học tập, nam mệnh tỏ vẻ bên ngoài gặp được đối tượng, hoặc là đối tượng theo phần đất bên ngoài mà đến; địa không, địa kiếp ở cung thiên di, tắc tỏ vẻ tại ngoại địa tiêu phí nhiều, tiêu phí thường thường siêu xuất dự toán.
... Về sau, nếu 【AI trí năng phân tích 】 gia nhập đại vận, năm xưa đấy phân tích nội dung, sẽ ưu tiên gia tăng "Năm xưa xuất hành" đấy phán đoán suy luận, kính xin đợi!
PS: văn vẻ mở đầu thả một tấm hình, một con mèo nằm trên boong thuyền, đây là có lai lịch. Ở rất nhiều năm trước, người âu châu giương buồm khởi hành thời điểm, trên thuyền thường xuyên có con chuột tác loạn, do đó trên thuyền tổng là dẫn con mèo, xưng là "Tàu chiến chồn" . Cái tập tục này vẫn lưu truyền đến hiện tại, cho dù trên thuyền hay không nạn chuột, thuyền viên đoàn cũng bình thường sẽ mang bên trên chồn cùng đi ra biển, mục đích là lúc buồn chán đậu chồn giải lao. —— tại nơi này trong tranh ảnh, chồn thì tương đương với "Tham lang ", ca-nô chính là "Thiên cơ ", có phải là hay không rất thú vị đâu?
(Biên dịch tự động từ trang xuanmen.com.cn)