Tử vi đấu sổ: thấy thế nào vợ chồng đối đãi quan hệ

 

Đẩu số đàm nhân quả, có nhân tất có quả; đẩu số đàm đối đãi, có đúng tất có đãi. Này "Có đúng tất có đãi ", cũng không "Kẻ tôn kính ta ta tôn kính lại, vợ người nhân bình thường yêu tới" rất đúng đãi."Kẻ tôn kính ta ta tôn kính lại, vợ người nhân bình thường yêu tới" rất đúng đãi, với ta mà nói, là khuyên thiện triết học, không phải là nhân sinh chân thực mặt. Cuộc sống chân thật mặt, xác nhận vận mệnh bên trên xưng "Tứ tượng phân tích pháp" . Lấy tứ tượng phân tích pháp đến xem vợ chồng đối đãi quan hệ là: một, phu đúng thê tốt, thê cũng đúng phu tốt. Hai, phu đúng thê tốt, thê đúng phu không tốt. Ba, phu đúng thê không tốt, thê đúng phu tốt. Bốn, phu đúng thê không tốt, thê đúng phu cũng không tốt. Nhưng mà, đối đãi cũng may đẩu số có lộc khoa cùng nhập chiếu có khác; đối đãi tới không tốt, đẩu số cũng có xúc phạm cùng quản thúc tới dị. Phía dưới cử một mạng lệ thuyết minh.

Tân mão sinh năm nam mệnh, hóa quyền năm sinh ở cung phu thê, liền là tiên thiên quyền cho lão bà, trên cơ bản sẽ có không ít sự tự nhiên do lão bà tác chủ.

Hóa lộc năm sinh ở Quan lộc chiếu vợ chồng, cũng chính là hóa lộc năm sinh ở vợ chồng tới di chuyển, đúng lão bà quan tâm, là có nhưng là nhàn nhạt; đúng lão bà ra ngoài, là vui lòng, cho phép.

Hóa khoa năm sinh ở vợ chồng phúc đức, một chút quan tâm ( khoa vi nhỏ lộc ) lão bà sâu trong tâm linh; hóa kỵ năm sinh ở vợ chồng tới phúc đức, cũng quan tâm ( kị ) lão bà tâm linh xâm nhập. Trở lên đàm tiên thiên.

Cung mệnh tự hóa lộc, đó là hóa lộc đến vợ chồng phúc đức, quan tâm lão bà sâu trong tâm linh, đây là hậu thiên tứ hóa, ngày mốt thuần dương, sẽ có ngôn ngữ hành động. Cung mệnh hóa quyền đến vợ chồng tiền tài, cấp lão bà tiền tài đấy quyền tự chủ. Cung mệnh hóa khoa đến bản phụ, làm phu thê tới điền trạch, một chút quan tâm cha mẹ vợ, cũng đã biết giảng đạo lý cấp cha mẹ vợ nghe. Cung mệnh hóa kị nhập vợ chồng Quan lộc, sẽ quản bó buộc hoặc tham gia lão bà sự nghiệp cập công tác. Trở lên bản mạng phu đúng thê.

Cung phu thê quý tị, hóa phá quân phi hóa lộc nhập huynh đệ, lão bà đối xử tử tế hắn huynh nô; hóa cánh cửa cực lớn quyền nhập bản quan, hắn làm chuyện gì nghiệp, lão bà cho cực cao quyền tự chủ. Hóa Thái Âm khoa nhập bản phúc, lão bà cũng đã biết quan tâm sâu trong nội tâm của hắn đang suy nghĩ gì. Hóa tham lang phi hóa kỵ nhập điền trạch, lão bà rất dụng tâm quản gia. Trở lên là bản phu đãi hắn.

Đại nạn đi bản tật canh dần, hóa thái dương phi hóa lộc nhập bản phu, quan tâm nàng; cũng thế thầy thuốc chi giao bạn bè, đối xử tử tế lão bà kết giao huynh nô. Hóa vũ khúc quyền nhập bản phu tới huynh đệ, cấp lão bà huynh nô lui tới tới quyền tự chủ; cũng thế đại phu Quan lộc, đại hạn này cấp lão bà công tác sự nghiệp quyền tự chủ. Hóa Thái Âm khoa nhập bản phu đấy Quan lộc, đây hứa quan tâm lão bà công tác sự nghiệp. Hóa thiên đồng phi hóa kỵ nhập bản tài ( phu phu quân ), quản thúc lão bà cùng khác phái lui tới; lại hơi lớn phu tới điền trạch, quan tâm việc nhà.

Thầy thuốc canh tử, hóa thái dương lộc chiếu bản Quan, lão bà tầng ngăn cách sa quan tâm sự nghiệp của hắn công tác; lại hơi lớn điền, lão bà quan tâm việc nhà. Hóa vũ khúc quyền nhập vở, đứa con làm ruộng tới thiên, lão bà cho hắn đi ra ngoài quyền tự chủ; lại hơi lớn phúc, lão bà biết lái sáng tạo tâm linh của hắn tầng thứ có lối suy nghĩ. Hóa Thái Âm khoa nhập bản phúc ( lại hơi lớn tật ), lão bà một chút quan tâm thể xác và tinh thần của hắn. Hóa thiên đồng phi hóa kỵ nhập bản tài, lão bà quan tâm hoặc quản thúc hắn tiền tài; lại hơi lớn phụ, lão bà quan tâm hoặc quản thúc tâm tình của hắn.

Bản mạng cùng đại nạn rất đúng đãi đều phải luận, hai người ý nghĩa giống nhau lúc, tăng mạnh phương diện kia biểu hiện; hai người ý nghĩa không gặp nhau, tắc hai người cùng có đủ cả, khi thì biểu hiện bản mạng đối đãi, khi thì biểu hiện đại nạn đối đãi.