Tử vi đấu sổ miễn phí thầy tướng số: trang trước tinh diệu luận sáu mươi tinh hệ 1

　　 Trang trước tinh diệu luận sáu mươi tinh hệ

[ tử vi đấu sổ ] chỉ có 12 cái cơ bản bàn, nhất chính nhất phản ( như tử vi tại tí, tử vi ở ngọ ) thì có thể coi là có sáu loại cấu trúc cơ bản.

Tướng mười bốn chính diệu theo như quy luật an sao tổ hợp, cộng được ba mươi tám tổ, phân bố vu sáu cấu trúc cơ bản bên trong, tức thành sáu mươi tinh hệ.

Suy tính [ tử vi đấu sổ ], trừ cái này muốn hiểu mười hai chính diệu đấy cơ bản tính chất ngoại, còn hiểu hơn môn mười tinh hệ cơ bản tính chất. —— tỷ như tử vi tại tí cung độc tọa, đã cùng tử vi ở ngọ cung độc tọa tính: chất hơi không giống, [ tử sát ], [ tử tham ], [ Tử Phá ], [ tử phủ ], [ Tử Tướng ], càng đầy đủ bất đồng đặc tính:, hoàn toàn cùng tử vi độc tọa bất đồng. Phải đối với cái này có toàn diện đấy lý giải, sau đó mới khả đàm đẩu số đấy suy đoán.

Ngoài ra, trả phải hiểu biết các tổ tinh hệ cho nhau giao thiệp tính chất. Cái này tức là [ Trung Châu phái ] suy đoán đẩu số đấy bí mật nhất.

Về đẩu số đấy suy đoán, bản phường chỉ giới thiệu [ tam phương tứ chính ] đấy suy đoán, căn bản chưa cân nhắc đến các tổ tinh hệ can thiệp. Tỷ như [ Thái Âm độc tọa cung tị ], làm một đại nạn đấy cung mệnh hoặc năm xưa cung mệnh, bình thường chỉ bằng Thái Âm ở cung tị đấy tính chất, cùng với ở [ tam phương tứ chính ] sở hội hợp tinh diệu, đến suy đoán đại hạn này hoặc năm xưa đấy cát hung. Nhưng [ Trung Châu phái ] thì lại khác, trừ cái này Thái Âm đấy [ tam phương tứ chính ] ở ngoài, trả phải chú ý tới ——

( một ) người này nguyên lai cung mệnh tính chất như thế nào?

Tỷ như, [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] ở chưa cung tọa mệnh của người, đi [ Thái Âm ở tị ] đấy đại nạn, năm xưa, tuyệt đối cùng nguyên lai [ vũ khúc thiên tướng một I ở trung cung tọa mệnh của người bất đồng.

Bởi vì [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] tọa mệnh của người, có chính hắn bản chất, [ vũ khúc thiên tướng ] tọa mệnh của người, cũng có chính hắn bản chất, lẫn nhau bản chất bất đồng, trải qua đi [ Thái Âm ở tị ] đấy năm xưa hoặc đại nạn, cũng có phản ứng bất đồng.

Từ đó có thể biết, bản phường chỉ trọng thị các cung viên đấy [ tam phương tứ chính ] mà làm ra suy đoán, thật sự phi thường sơ hở, không kịp [ Trung Châu phái ] coi trọng nguyên lai các cung tính chất đặc biệt, thị niên hạn vi tinh hệ giao thiệp suy đoán pháp tinh vi.

( hai ) vu thôi đoạn lưu niên lúc, cũng cần chú ý đại vận cung viên tinh hệ tính chất.

Tỷ như, [ vũ khúc ở cùng ] ở cung thân tọa mệnh, [ tham lang ở ngọ cung ] hơi lớn hạn cung mệnh, đi [ liêm trinh thiên phủ ] năm xưa. Cùng [ vũ khúc thiên tướng ] ở cung thân tọa mệnh, [ thái dương thiên lương ] hơi lớn hạn cung mệnh, đồng dạng đi [ liêm trinh thiên phủ ] năm xưa, vận trình tức không có cùng. Còn đây là bởi vì nguyên lai cung mệnh mặc dù cùng, năm xưa cung mệnh nan cùng, mà lớn vận mệnh sao cung đeo lại khác nguyên nhân.

Loại này suy đoán đặc sắc, riêng chỉ [ Trung Châu phái ] mới có. [ Trung Châu phái ] có truyền miệng đấy [ tử vi tinh quyết ], tức tường luận điểm này. Người viết có thể nói, đây [ tử vi tinh quyết ] trước mắt riêng chỉ người viết được truyền thụ tới, hiện ở tự thuật [ sáu mươi tinh hệ ] lúc, đã xem ngôi sao này bí quyết dung hội. —— đương nhiên, cái này cũng chưa tính là [ tử vi tinh quyết ] đấy hệ thống tự thuật. Nếu hệ thống tự thuật, tắc độ dài rất cự. Người viết ở [ tử vi đấu sổ học được ] truyền thụ [ tử vi tinh quyết ], mỗi bí quyết cần truyền thụ ba giờ, cộng hơn sáu trăm bí quyết, giảng lúc phi năm năm không thể giảng tất, từ đó có thể biết nội dung của nó phong phú.

Bởi vì [ tử vi tinh quyết ] lịch đại luôn luôn con một mấy đời ( mỗi đời chỉ truyền một vị đệ tử ) bạn cố tri người không nhiều lắm, thậm chí có thể nói không người biết đây. Do đó, đương nói tới [ tử vi biết thiên Đồng Cự môn ], hoặc [ phá quân hội Thái Dương thiên lương ] là lúc, nếu không thưởng thức [ tử vi tinh quyết ], có thể trở thành chê cười, nếu biết [ tử vi tinh quyết ], tắc sẽ gặp đem trở thành nghiêm túc nhất đấy thảo luận.

Phải hiểu được điểm này, sau đó mới có thể nghiên cứu phía dưới về [. Sáu mươi tinh hệ ] đấy tự thuật.

Tổ thứ nhất ( tử vi độc tọa tử, ngọ )

Đây tổ cộng bao hàm mười cái tinh hệ: tử vi độc tọa; phá quân độc tọa; liêm trinh thiên phủ; Thái Âm độc tọa; tham lang độc tọa; thiên đồng cánh cửa cực lớn; vũ khúc thiên tướng; thái dương thiên lương; thất sát độc tọa; thiên cơ độc tọa.

Mười cái tinh hệ cho nhau can thiệp, hơn nữa mười hai Quan giao thiệp tính chất bất đồng. Bên dưới tướng trạch trọng yếu can thiệp tính chất thuyết minh.

Tử vi độc tọa tí ngọ tử vi độc tọa tử, ngọ. Đối cung vi tham lang độc tọa; cùng [ vũ khúc thiên tướng ], [ liêm trinh thiên phủ ] gặp gỡ.

Phải bình luận tử vi độc tọa đấy bản tính, ngoại trừ xem thêm phía trước về [ mười bốn chính diệu ] đấy tự thuật ở ngoài, cũng nhu chú ý một người muốn điểm: tinh thần cùng vật chất cân bằng.

Tử vi thân mình, vừa có thuộc loại phương diện tinh thần bản chất ( như chủ quan mạnh, ở yêu ác phương diện có đặc thù cá tính, tất có phương diện tinh thần tiêu khiển cùng ham, có sức quyết đoán vân vân ); cũng có thuộc loại vật chất phương diện tính chất ( như ham vật chất hưởng thụ, có lãnh đạo lực, có tổ chức lực vân vân ), hội hợp bất đồng tinh diệu, rốt cuộc tăng mạnh phương diện tinh thần tính chất, hay là tăng mạnh vật chất phương diện tính chất, hay là đối với một trong hai có suy yếu, thậm chí chuyển hóa làm một khác đặc tính, vu suy đoán tấc thật nên coi trọng.

Tham lang, vũ khúc, thiên phủ là thuộc loại vật chất tính ngôi sao. Liêm trinh, thiên tướng là thuộc loại tinh thần tính ngôi sao.

Nếu tham lang hóa lộc hóa quyền, vũ khúc hóa lộc hóa quyền, thiên phủ hóa khoa các loại đều tăng mạnh tử vi đấy vật chất tính;[ bách quan triều củng ], đặc biệt tả phụ hữu bật, cũng tăng mạnh tử vi đấy vật chất tính.

Nếu liêm trinh hóa lộc, thiên tướng thành [ tài ấm giáp ấn ] cách, tắc suy yếu tử vi tinh thần tính, bởi vậy vật chất tính có thể tương đối tăng mạnh.

Nếu tham lang hóa kị, vũ khúc hóa kị, tắc suy yếu tử vi đấy vật chất tính, bởi vậy tinh thần tính có thể tương đối tăng mạnh.

Nếu tham lang hóa kị, vũ khúc hóa kị, tắc suy yếu tử vi đấy vật chất tính, bởi vậy tinh thần tính có thể tương đối tăng mạnh.

Nếu tham lang cùng trời hình đồng độ, hoặc cùng không diệu đồng độ; liêm trinh cùng hoa đào chư diệu, hoặc cùng xương khúc cùng triền;[ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng; cùng với tử vi đồng độ đấy không diệu, kỵ mui xe, hoa đào các loại tạp diệu, tắc tăng mạnh tử vi tinh thần tính.

Lấy tử vi thân mình mà nói, [ bách quan triều củng ] đấy tử vi, hóa quyền đấy tử vi vật trù lục trọng;[ không cầm quyền cô quân ] đấy tử vi, hóa khoa đấy tử vi, tinh thần tính trọng.

Phải như thế cân nhắc tử vi tại tí, ngọ hai cung đấy bản chất, sau đó mới có thể suy đoán này trải qua đi thập nhị cung tấc, cùng các tinh hệ giao thiệp tính chất.

Nói chung, vật chất tính nặng tử vi độc tọa, vui mừng đi xuống liệt các tinh hệ ngồi độ cung viên —— phá quân, liêm trinh thiên phủ, vũ khúc thiên tướng, thất sát, thiên cơ. Nếu như thế cung viên cũng vật chất tính trọng, tắc chính có thể phối hợp, tất vi đắc chí hoặc phát tài đại vận hoặc năm xưa.

Cái gọi là vật chất tính trọng, như phá quân hóa lộc, phá quân hóa quyền; liêm trinh hóa lộc thiên phủ; vũ khúc hóa lộc thiên tướng, thất sát hội kiến hóa lộc hoặc lộc tồn; thiên cơ hóa lộc gặp giúp đỡ.

Tinh thần tính nặng tử vi tắc vui mừng đi xuống liệt các tinh hệ sỉ độ cung viên —— Thái Âm, thái dương thiên lương. Nếu hai cung này viên cũng tinh thần tính trọng, cũng chính chịu phối hợp, tất vi được gọi là, được danh dự đấy đại vận hoặc năm xưa.

Cái gọi là tinh thần tính trọng, là chỉ Thái Âm hóa lộc, quyền, khoa; thái dương hóa lộc, quyền, khoa; thiên lương hóa khoa mà nói.

Thiên phủ hóa khoa liêm trinh, [ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng vũ khúc, thiên cơ hóa khoa các loại kết cấu, nếu càng thấy xương khúc văn diệu, cũng vì tinh thần tính trọng tinh hệ. Nếu có thể hiểu kể trên đấy suy đoán nguyên tắc, cũng không nan từ là hiểu rõ phụ, tá, sát, hóa, tạp diệu hội hợp biến hóa, không nên —— tế thuật.

Vật chất tính nặng tử vi hành kinh tinh thần tính nặng tham lang, tắc chuyển hóa làm sắc dục. Tham lang vi cung mệnh, cung phúc đức, cung phu thê lúc, đều vì cùng phối ngẫu ngoại trừ nhân phát sinh tình cảm dấu hiệu. Nếu tham lang vi cung tật ách tấc, tắc chủ hoạn bộ phận sinh dục cập thận bệnh.

Vật chất tính nặng tử vi hành kinh vật chất tính nặng tham lang, trái lại không chủ sắc dục, nếu vu cung tật ách, tức là bệnh gan, dạ dày bệnh.

Tinh thần tính tử vi hành kinh vật chất tính nặng tham lang, cũng mới có thể chuyển hóa làm sắc dục.

Tinh thần tính nặng tử vi, hành kinh tinh thần tính nặng tham lang, ngược lại có thể lánh đời, hoặc trở thành nghệ thuật sáng tác, tinh thần hưởng thụ phát huy vận trình. Nếu tham lang vi cung tật ách, chủ hoạn cơ năng mất cân đối, thần kinh phấn khởi hoặc thần kinh suy nhược, nhân nội tiết không công bằng làm cho khí quan mẫn cảm các loại vô thực chất bệnh hoạn.

( như thế nào phân biệt tham lang đấy vật chất tính cùng tinh thần tính, tướng tường về sau luận. Nơi này tạm thời cử một cái ví dụ: hóa lộc đấy tham lang vi vật chất tính trọng; hóa kị đấy tham lang vi tinh thần tính trọng. )

Tinh thần tính nặng tử vi hành kinh [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] năm xưa đại nạn, tất sinh ra rìu tình lên vây cong, hoặc thất ý vu sự nghiệp, hoặc phát sinh tình hình đặc thù cảm thụ, thị phụ, tá, sát, hóa hội hợp mà định ra.

Vật chất tính nặng tử vi hành kinh [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], nếu thiên đồng hóa lộc, thường thường vi thu hoạch năm hoặc vận trình; nếu thiên đồng hóa kị, cũng có thu hoạch, cận chủ thu hoạch quá trình có suy sụp. Tối ngại cánh cửa cực lớn hóa kị, trái lại vi thất bại, tổn thất vận hạn lưu năm.

Vật chất tính nặng tử vi, hành kinh thất sát, lập tức phát sinh chuyển biến; tinh thần tính nặng tử vi, hành kinh thất sát, chủ kéo dài lúc nói mới sinh chuyển biến ( như thất sát vi năm xưa cung mệnh, chủ sáu tháng cuối năm chuyển biến; thất sát hơi lớn vận mệnh cung, chủ năm năm sau chuyển biến ).

Hơn nữa, hai người thay đổi tính chất cũng khác nhau. Người trước chủ yếu là đời sống vật chất đấy chuyển biến; người sau chỉ là đời sống tinh thần đấy chuyển biến.

Phá quân lược đồng thất sát, con thay đổi biên độ trọng đại.

Trở lên lược bỏ cử sổ lệ, đã nhiếp [ tử vi tinh quyết ] địa tinh phải. Trở xuống cử ra một ít cụ thể suy đoán ví dụ.

( một )[ liêm trinh thiên phủ ] tinh hệ, liêm trinh hóa kị, nguyên cục tử vi tinh thần tính chất nặng hơn, tắc chủ đời sống tinh thần có khiếm khuyết. Lúc này liền nhu lập tức kiểm tra nguyên cục cung phúc đức đấy phá quân, nếu gặp hàm trì, đại hao, tắm rửa, thiên diêu, tắc chủ tinh thần hư không, do đó hành kinh [ Liêm Phủ ] vận thời hạn, sẽ phát sinh cảm tình vây cong. ( nếu [ Liêm Phủ ] vì huynh đệ cung, chủ huynh đệ, đồng bọn ở giữa cảm tình suy sụp;[ Liêm Phủ ] làm phu thê cung, chủ tự thân có gặp ở ngoài các loại. Vu cung tật ách phổ biến vi bệnh tiểu đường. Học giả khả căn cứ cơ bản tính chất, suy đoán [ Liêm Phủ ] nhập thập nhị cung đấy khắc ứng với. Suy một ra ba, đặt tại học giả ).

( hai )[ vũ khúc thiên tướng ] tinh hệ, nếu vũ khúc hóa kị, nguyên cục tử vi vật chất tính trọng, tắc chủ đời sống vật chất có khiếm khuyết. Lúc này liền nhu lập tức kiểm tra nguyên cục cung sự nghiệp [ Liêm Phủ ], nếu [ Liêm Phủ ] được lộc, tắc đời sống vật chất đấy khiếm khuyết đeo bởi vì quá mức mở rộng sự nghiệp mà đến; như [ Liêm Phủ ] vô lộc, lại là [ khoảng không khố ] hoặc [ lộ khố ], tắc hành kinh [ vũ khúc thiên tướng ] thủ liều mạng mà niên vận, có sai lầm nghiệp, ngã rách nát mà lo lắng.

Cử đây hai cái ví dụ thực tế, học giả khả tường trở xuống [ tinh hệ ] tính chất tự thuật, dung hội quán thông, tức có thể làm ra khá tỉ mỉ đấy suy đoán.

2 phá quân độc tọa dần thân

Phá quân độc tọa dần, thân. Đối cung vi [ vũ khúc thiên tướng ]; cùng thất sát độc tọa, tham lang độc tọa gặp gỡ.

Muốn phán đoán cung này viên phá quân đấy tính chất, phải chú ý một cái suy đoán lên đặc điểm, tức đây phá quân đấy phản nghịch tính cùng thuận theo tính. Phải nắm giữ đây đặc điểm, sau đó mới cũng biết cung mệnh đấy bản chất.

Trong tình huống bình thường, phá quân đấy phản nghịch tính càng cường, cuộc sống thay đổi biên độ càng lớn: phá quân đấy thuận theo tính càng cường, cuộc sống thay đổi biên độ dũ nhỏ.

Phàm phá quân thủ cung mệnh người, vận thế như yên ngựa hình, tức phải trải qua lặp lại. Trong khi vận thế bay lên là lúc, bỗng nhiên sẽ gặp phải ngăn trở, ngược lại xuống phía dưới, sau đó lại lần nữa bay lên. Do đó, phán đoán phá quân đấy phản nghịch tính cùng thuận theo tính, là được phán đoán đây [ yên ngựa hình ] vận thế đấy lên xuống độ.

Điểm này, vu suy đoán lúc trọng yếu phi thường. Bởi vì cũng là phá quân độc tọa vu dần, thân hai cung thủ mệnh của người, có ít người liên tiếp biến đổi việc, có ít người có thể ở một cái cơ cấu phục vụ chung thân, tức là do ở [ yên ngựa hình ] đấy cao thấp biên độ có lớn nhỏ phân biệt nguyên nhân.

Lấy phá quân thân mình mà nói, được lộc, không thấy sát kị hình phá quân. Thuận theo tính trọng đại; phản chi, nếu không được lộc, hoặc gặp sát kị hình diệu nặng phá quân, phản nghịch tính trọng đại.

Gặp tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, không thể thay đổi phá quân đấy đặc tính, tương phản, chỉ có càng thêm mãnh liệt, tức thuận theo người dũ thuận theo, kẻ phản nghịch dũ phản nghịch.

Văn xương, văn khúc hai diệu, đồng thời hội hợp phá quân, có thể gia tăng thuận theo tính; nếu chỉ người gặp không phải. Thảng như đơn kiến xương, khúc hóa kị, ngược lại gia tăng phản nghịch tính.

Đối cung đấy [ vũ khúc thiên tướng ], phàm vũ khúc hóa lộc, [ tài ấm giáp ấn ] đích thiên cùng, đều có thể tăng mạnh phá quân đấy thuận theo tính. Nếu vũ khúc hóa kị, [ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng, tắc có thể gia tăng phá quân đấy phản nghịch tính.

Tam hợp cung đấy tham lang, hóa lộc, cùng lộc tồn đồng độ; gia tăng phá quân đấy thuận theo tính; nếu hóa quyền, tắc cần thị có hay không sát kị hình đồng thời hội hợp, có người gia tăng phản nghịch tính, vô người gia tăng thuận theo tính. Nếu tham lang hóa kị, cũng gia tăng thuận theo tính.

Tam hợp cung đấy thất sát, cùng hỏa, linh, rạng sáng, đà đồng độ lúc, gia tăng phá quân đấy phản nghịch tính; cùng giúp đỡ đồng độ lúc, chỉ thêm mạnh phá quân đấy bản tính; cùng khoa văn chư diệu đồng độ ( như cùng văn xương hóa khoa đồng độ, hoặc gặp long trì, phượng các đối tinh ), tắc tăng mạnh phá quân đấy thuận theo tính.

. Thuận theo tính phá quân. Vui mừng hành kinh trở lên các cung viên ——

Liêm trinh thiên phủ ( hóa lộc, hóa khoa ); Thái Âm ( hóa lộc, quyền, khoa ); tham lang, ( hóa lộc, quyền ); vũ khúc thiên tướng ( hóa lộc, quyền, khoa; tài ấm giáp ấn ); thái dương thiên lương ( hóa khoa ); tử vi ( hóa khoa ).

Phản nghịch tính nặng phá quân, vui mừng hành kinh trở xuống các cung viên ——

Liêm trinh thiên phủ ( gặp giúp đỡ, Khôi Việt ); tham lang ( hỏa linh đồng độ ); thiên đồng cánh cửa cực lớn ( hóa lộc ); vũ khúc thiên tướng ( hình kị giáp ấn ); thái dương thiên lương ( hóa lộc, quyền ); thất sát ( sẽ hóa lộc hoặc lộc tồn ); tử vi ( hóa quyền ).

Như ý chúng tính phá quân, hành kinh vui mừng nên đấy cung viên, mặc dù có biến động, tất phi thay đổi về mặt căn bản ( như chuyển biến ngành sản xuất ), hơn nữa thay đổi thuận lợi, hoặc là nhân dẫn dắt thế thay đổi. Nếu hành kinh không nên đấy cung viên, thay đổi biên độ mới phát giác được lớn, hơn nữa thay đổi được vất vả.

Phản nghịch tính phá quân, hành kinh vui mừng nên đấy cung viên, tất có không thể không biến thế, hơn nữa nhiều thuộc thay đổi về mặt căn bản, hơn nữa thay đổi lúc nhiều lần trải qua gian khổ. Nếu hành kinh không nên đấy cung viên, tắc biểu hiện là tiến thối thất theo, hoặc vuột mất cơ hội tốt.

Trên đại khái mà nói, phản nghịch tính phá quân sở hỉ cung viên, tức thuận theo tính phá quân không thích cung viên; phản chi, thuận theo tính phá quân sở hỉ cung viên, đó là phản nghịch tính phá quân không thích cung viên.

Thuận theo tính phá quân, hành kinh vô sát kị Hình Hao ( hoặc ít thấy một phần ), nếu có lộc, quyền, phụ, tá đấy cung viên, tất ít đột phá tính phát triển. Mặc dù có thể giảm bớt cuộc sống dao động, nhưng nếu hàn vi hạng người gặp là, ngược lại khó có thể nhân đột phá mà đột phát.

Phản nghịch tính phá quân, hành kinh ít lộc, quyền, khoa, lại chỉ thấy một phần phụ, tá chư diệu đấy cung viên, tất sinh đột phát tính thay đổi, nguyên đã người giàu sang không nên, nhưng hàn vi hạng người gặp là, ngược lại khả nhân thay đổi mà thu hoạch cát, hoặc thành hết cùng lại thông đấy thay đổi vận trình ( như vũ khúc thiên tướng, thiên tướng cùng hình kị sở giáp ). —— chính là sát kị Hình Hao chư diệu quá nhiều hội hợp lúc, cũng vì gian khổ, rách nát hiện ra.

Hiểu biết kể trên nguyên tắc, liền có thể biết kiếm chỗ trốn chi đạo, biến hoặc không thay đổi, hành tung trong lúc đó quá mức làm trọng yếu.

Thuận theo tính phá quân gặp sát, hình chư diệu phần đông người, chủ người hơi có thành tựu; liền do dự chí tràn đầy, do đó không...nhất nên gặp linh tinh, đà la, gặp tắc càng trì trệ không tiến, khó có thể truyền lên. Tốt nhất nên khẽ nhìn đốm lửa, kình dương, ngược lại chủ có thể kích phát hướng về phía trước.

Phản nghịch tính phá quân gặp sát, hình chư diệu phần đông người, có khi ngược lại chủ người nhân nhân sinh quá mức nhấp nhô mà tang chí. Lúc này tức kiểm tra kỳ nhân cung phúc đức cập cung thiên di. Cung phúc đức tốt người, nên phát triễn đạo nghiêm ngặt, tìm kiếm thay đổi vận mạng kỳ ngộ ( cho nên phải lưu ý tốt đại vận hoặc năm xưa ), lợi dụng này lực lượng tinh thần, đến thay đổi cuộc sống gặp gỡ. Nếu cung thiên di tốt người, nên mưu cầu xuất ngoại phát triển cơ hội ( cho nên phải lưu ý được dời đại vận hoặc năm xưa ), lợi dụng chuyển biến hoàn cảnh, đến cải thiện vận mệnh của mình.

Nơi này thả cử đồng loạt, để chỉ thực tế suy đoán tham khảo ——

Phá quân thủ mệnh vu canh dần cung ( tức bính sinh năm nhân ), tham lang, kình dương đồng độ đến sẽ. Cung thiên di [ vũ khúc thiên tướng ] là trời đồng hóa lộc cập thiên lương cùng giáp, thành [ tài giáp giáp ấn ] chi cục. Một khác tam hợp cung đấy thất sát, bị Kình Đà đồng thời chiếu xạ.

Này cấu trúc cơ bản, bởi vì sát diệu ảnh hưởng bản cung cập tam hợp cung nguyên nhân, trên cơ bản thuộc loại phản nghịch tính phá quân. Đương hành kinh nhâm thìn đại vận lúc, [ liêm trinh thiên phủ ] sỉ độ, liêm trinh đã hóa kị, đại vận lại sẽ vũ khúc hóa kị, hơn nữa đại vận Kình Đà lại đồng thời đều nghe theo thìn cung, thoạt nhìn phi thường bất lợi.

Lúc này kiểm tra nguyên cục cung phúc đức, liêm trinh hóa kị; nguyên cục cung thiên di, [ tài ấm giáp ấn ], hiển nhiên cung thiên di góc cung phúc đức vi ưu.

Bởi vậy đương hành kinh [ liêm trinh thiên phủ ] đấy mười năm đại vận lúc, liền phải lưu ý đại vận bên trong có một năm kia cung thiên di tốt hơn, chủ động lưu ý dời cơ hội ( hoặc rời chỗ phát triển, hoặc chuyên đổi chờ xắp xếp việc làm ít nhất cũng chuyển biến công tác cơ cấu ), tắc gặp gỡ liền có thể cải thiện.

Từ này ví dụ, có thể thấy được tướng [ tử vi tinh quyết ] vận dụng lưu loát, thường thường liền có thể xu cát tị hung. Bởi vì vận mệnh đơn giản chính là cơ hội nắm chắc, hành tung đấy quyết đoán mà thôi, nếu có thể nắm giữ, chí ít có thể sứ I yên ngựa hình. Xu thế trơn thuận.

3 liêm trinh thiên phủ tọa thìn tuất

Liêm trinh thiên phủ vu thần, tuất hai cung đồng độ, đối cung tất vi thất sát độc tọa; tam hợp cung hội tử vi độc tọa, [ vũ khúc thiên tướng ].

Muốn đẩy đoạn [ Liêm Phủ ] tinh hệ tại cung này viên đấy đặc tính, cần chú ý cảm tình cùng lý trí xung đột cùng điều hòa.

Liêm trinh thân mình, đã là mang có cảm tình cùng lý trí xung đột mâu thuẫn tinh diệu, nó là [ thứ hoa đào ], nhưng là nó cũng [ trinh ], hơn nữa [ liêm ], bởi vậy tranh luận vi [ hoa đào ] cũng không dâm lạm, ở cổ đại, có thật nhiều trinh liệt đấy thị tỳ thiếp thất, tình hình liền có thể đem ra tỉ như. Các nàng gặp gỡ, cũng có thể nói là tràn ngập cảm tình cùng lý trí xung đột kết quả.

Cùng ngày phủ cùng viên lúc, cũng không thể sứ cảm tình hoặc lý trí định hướng, bởi vì thiên phủ thân mình tuy rằng thiên về vu lý trí, nhưng nó có [ đi kỳ vị, làm kỳ vị ], an với hiện trạng, bảo trì vừa có quan hệ nhân mạch các loại các loại đặc điểm, do đó cũng không thể dùng lý trí đến giải quyết liêm trinh bản thân mâu thuẫn.

Thiên phủ được lộc, hoặc là có xương khúc hội hợp, ngược lại làm sâu sắc liêm trinh đấy cảm tình sắc thái; đến nỗi cuộc sống gặp nhau và hoà hợp với nhau, thường thường lần theo một cái cố định quỹ tích đến phát triển.

[ lộ khố ] hoặc [ khoảng không khố ] đích thiên phủ, tắc có thể suy yếu liêm trinh đấy cảm tình, đại khái quan hệ nhân mạch dễ dàng thay đổi.

Đối cung thất sát, có thể ảnh hưởng [ Liêm Phủ ] phe lý trí. Có sát diệu hội hợp, hoặc đụng tới hóa quyền là tinh diệu, thất sát đích lý trí mạnh hơn, nhân ảnh hưởng này đối cung đấy [ Liêm Phủ ] cũng tràn ngập lý trí sắc thái. Nhưng nếu thất sát cùng không diệu đồng độ ’ tắc đây thất sát ngược lại nhiều cuộc sống triết nghĩ, cảm thấy cuộc sống trống rỗng, lúc này liền có thể có thể ngược lại gia tăng [ Liêm Phủ ] đấy mâu thuẫn bản tính.

Sở hội hợp tử vi nếu là [ bách quan triều củng ], hoặc hóa quyền, tắc ảnh hưởng [ Liêm Phủ ] gia tăng lý trí. Nếu vì [ không cầm quyền cô quân ], hoặc hóa khoa, tắc ảnh hưởng [ Liêm Phủ ] gia tăng cảm tình.

Sở hội hợp [ vũ khúc thiên tướng ], nếu là vũ khúc hóa lộc, hóa quyền, hoặc thiên tướng [ tài ấm giáp ấn ], có thể gia tăng [ Liêm Phủ ] đấy lý trí; nếu vũ khúc hóa khoa, thiên tướng cùng khúc xương cùng triền giao nhau, có thể gia tăng [ Liêm Phủ ] đấy cảm tình.

Vũ khúc hóa kị, mà [ Liêm Phủ ] bên trong thiên phủ lại vi [ khoảng không khố ] hoặc [ lộ khố ], vì thế tinh hệ tổ hợp tối kém đấy kết cấu, tượng trưng dễ dàng rìu tình quyết tuyệt, mà kỳ lý trí cũng gần chỉ nét bút nghiêng phát triển.

Quá câu chấp vu tình cảm [ Liêm Phủ ], lớn nhất đặc sắc là trung với cho nên chủ. Trong lịch sử trinh thiếp, nghĩa người hầu, cùng với chính đàn phái hệ như một thần tử, cứ thế chung thân phục vụ vu một cơ cấu viên chức, đại bộ phận thuộc loại loại này.

Vu trải qua đi thập nhị cung tấc, bọn họ không thích dao động thất bại tinh hệ, do đó không mừng hành kinh thất sát, phá quân nơi, cũng không vui mừng hành kinh tham lang hóa kị đấy vận hạn lưu năm. Thích nhất cát hóa [ thái dương thiên lương ], hóa lộc, quyền tham lang, cùng với tính chất cân bằng trung hoà đấy tử vi thì có thể thoát loại mà ra, hoặc đề cao mình đấy địa vị xã hội, hoặc vu vận hạn bên trong phát tài làm giàu.

Cảm tình quá bạc nhược, mà lý trí lại không lấy quỹ đạo đấy [ Liêm Phủ ], liền dễ dàng lúc nào cũng lựa chọn sử dụng đối với mình có lợi nhuận phương hướng, thế nhưng quan hệ nhân mạch lại nhân mà mất hết. Quảng phủ người ta nói một ít người [ một ly cà phê liền quá ngăn hồ sơ ]( uống người khác một ly cà phê, là có thể làm ra đối với bằng hữu chuyện bất lợi ) tức là loại này tinh hệ kết cấu tính cách.

Vu trải qua đi thập nhị cung lúc, bọn họ vui mừng gặp Thái Âm hóa lộc; tham lang hóa quyền;[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] hóa lộc, quyền; thiên cơ hóa lộc; tử vi hóa quyền đấy vận hạn. Có thể được ý, cho nên nuôi sống trong tình cảm lặp lại quyết tuyệt, quan hệ nhân mạch cũng đỡ. Nếu trải qua đứng hàng thứ bảy giết, phá quân, tham lang không chờ gặp cát hóa, lại không thấy lộc niên vận, hoặc [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] hóa kị;[ thái dương thiên lương ] hóa kị; thiên cơ hóa kị đấy vận hạn, liền có thể có thể làm ra thương tổn chuyện tình cảm.

Cảm tình bạc nhược, lý trí nặng như chính đạo đấy [ Liêm Phủ ], ở tinh bàn ở bên trong, tất nhiên là tử vi, thất sát hai viên có tốt đẹp chính là tinh diệu kết cấu, vu trải qua đi thập nhị cung lúc, chỉ cần không đụng tới chủ cảm tình vây cong tinh hệ, hoặc chủ đời sống vật chất mệt mỏi tinh hệ, đại khái đều là vận may. ——[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] triền hoa đào chư diệu; hoặc thiên đồng hóa kị;[ phiếm thủy đào hoa ] đấy tham lang; thiên cơ hóa kị tương đối Thái Âm, giai chủ khiến cho cảm tình vây cong. Thái Âm hóa kị; tham lang hóa kị;[ vũ khúc thiên tướng ] hóa kị, hoặc là [ hình kị giáp ấn ]; gặp sát kị hình diệu nặng nề thiên cơ, phá quân, giai chủ đời sống vật chất mệt mỏi. Phần lần đó giai tường đại vận, năm xưa đấy phi tinh mà định ra.

[ liêm trinh thiên phủ ] tinh hệ, trọng nhất cảm tình cùng lý trí điều hòa. Nếu nguyên cục tinh hệ cảm tình cùng lý trí đã cân bằng, liền vì tốt đẹp chính là kết cấu. Nếu cảm tình cùng lý trí không công bằng, vu trải qua đi thập nhị cung lúc, liền cần thiết phải chú ý, này đó cung viên là tinh diệu lại không thể làm sâu sắc cảm tình cùng lý trí mâu thuẫn, nếu không sẽ gặp vu vận hạn bên trong phát sinh sự đoan.

Nơi này có thể cử một cái ví dụ trợ giúp lý giải ——

[ liêm trinh thiên phủ ] vu thần cung an mệnh, ất sinh năm nhân, có kình dương đồng độ. Tức đối cung đấy thất sát cũng có kình dương triều củng. Tam hợp cung tử vi hóa khoa;[ vũ khúc thiên tướng ] tinh hệ tức là Kình Đà chiếu xạ.

Tinh hệ này kết cấu, lý trí sắc thái thiên về.

Nhưng nếu [ Liêm Phủ ] tinh hệ lại cùng hồng loan, thiên hỉ; văn xương, văn khúc đẳng diệu hội hợp, đồng thời gặp linh tinh, địa không, âm sát, thiên hư linh tinh tạp diệu, tắc khiến cho cảm tình cùng lý trí xung đột. Cụ thể biểu hiện là ưu du do dự, muốn thay đổi bụng làm dạ chịu số lượng cũng không nguyện thay đổi ( tỷ như có cơ hội chuyển đổi việc, nhưng lại có [ làm sinh không bằng nấu chín ] đấy ý tưởng, muốn theo người yêu quyết tuyệt, nhưng về cảm tình vẫn đang dẫu lìa ngó ý còn vươn tơ lòng linh tinh. )

Nếu trải qua đi quý chưa đại nạn, [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] thủ mệnh, cánh cửa cực lớn hóa quyền, nếu có đại nạn đấy Kình Đà đều nghe theo, trở thành thiên về vu lý trí kết cấu.

Thế nhưng, nếu trải qua đi bính tuất năm xưa, thất sát thủ năm xưa cung mệnh, đối cung liêm trinh hóa kị, khiến cho hoa đào chư diệu đấy lực lượng, lại chịu năm xưa đấy Kình Đà chiếu xạ, từ là cảm tình cùng lý trí sẽ phát sinh xung đột. Ở nhân sinh thực tế gặp gỡ, liền có thể có thể xuất hiện nhân nhất thời xử trí theo cảm tính mà bị tổn thất hoặc thất bại vận thế.

Lúc này, bởi vì năm xưa cung tài bạch tham lang hóa kị ( quý vận ), lại phi nhân năm xưa đấy kình dương, cho nên liền chủ xuất hiện thương tổn tình cảm tiền tài tranh đoạt.

Tái tường thị thập nhị cung. Năm xưa cung phu thê được uỷ quyền ngôi sao ( cánh cửa cực lớn hóa quyền ) cập hình ngôi sao ( thiên lương ) sở giáp, đúng phá quân hóa lộc, có nguyên cục Kình Đà chiếu xạ; đại vận cung phu thê Thái Âm, có đại vận Kình Đà chiếu xạ, vi năm xưa Kình Đà sở giáp, lại vu đại vận hóa thành khoa tinh, bởi vậy tổn thương cảm tình, khác nhau lợi ích đối tượng, có thể là phối ngẫu của mình hoặc người yêu? Hoặc phối ngẫu đấy thân thuộc ( như thê thất đấy huynh đệ linh tinh ).

Trở lên nêu ví dụ, lại tiếp tục tường thị phụ tá sát hình chư diệu, cập tạp diệu đấy hội hợp, chỉnh lý phát sinh chi tiết. Hơn nữa vẫn cần phối hợp quá khứ, tương lai tinh hệ tính chất, truy tra sự kiện phát sinh căn nguyên cùng kết cục. Hiện tại sở giơ chỉ là đại khái mà thôi. Riêng chỉ biết đây đồng loạt, tức có thể trợ giúp suy đoán.

4 Thái Âm độc tọa tị hợi

Thái Âm vu tị hợi hai cung độc tọa, tất thiên cơ tương đối; hội hợp [ thái dương thiên lương ]; tá ngôi sao an cung đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ]. Vi dễ dàng cho trí nhớ tinh hệ này, nhìn thấy vi [ cơ nguyệt đồng lương ] thêm thái dương cửa lớn tổ hợp.

Muốn đẩy đoạn hai cung này viên đấy Thái Âm bản chất, cần chú ý này phóng ra tính cùng thu liễm tính hai người, lấy gì người tương đối thiên về. —— Thái Âm lấy thu liễm vi tốt, do đó phóng ra tính nặng Thái Âm, không bằng thu liễm tính nặng Thái Âm, nhưng cũng không nên quá mức thu liễm, đến nỗi trở thành công tâm kế, vui mừng quyền mưu âm mưu nhân.

Ất Thái Âm thân mình mà nói, hóa lộc, hóa kị đều là thu liễm; hóa quyền, hóa khoa tức là phóng ra.

Gặp linh tinh, đà la tức là thu liễm; gặp đốm lửa, kình dương tức là phóng ra. Gặp tả phụ, hữu bật tức là thu liễm; gặp văn xương, văn khúc; long trì, phượng các; thiên tài tức là phát việt.

Gặp lâm quan tức là phát việt; gặp bệnh diệu tức là thu liễm.

Ở cung hợi đấy Thái Âm, người sinh đêm tức là phát việt; nói sinh ra phát càng trình độ nhỏ lại. Ở cung tị đấy Thái Âm, vô luận ngày người sinh đêm đều là thu liễm, nói sinh ra thu liễm trình độ lớn hơn nữa.

Lấy [ tam phương tứ chính ] đấy hội hợp mà nói, đối cung đích thiên cơ hoá quyền, hóa khoa tức ảnh hưởng Thái Âm sứ phóng ra tính tăng cường; hóa lộc, hóa kị tức ảnh hưởng Thái Âm sứ thu liễm tính tăng cường.

[ thái dương thiên lương ] ở cung dậu, thu liễm tính mạnh; ở mão cung, phóng ra tính mạnh. Hóa khoa, phóng ra tính mạnh; hóa lộc, lại thấy văn xương, phóng ra tính cùng thu liễm tính cân bằng; hóa quyền tắc thu liễm tính tăng cường.

Tá sẽ [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], hóa lộc, hóa kị cùng chủ thu liễm, gặp khoa văn chư diệu, hoa đào chư diệu, tức là phóng ra.

Thái Âm trọng thu liễm, nhưng đều không phải là từng thích độ thu liễm, phải có vừa phải đấy phóng ra, sau đó thủy vi [ anh hoa nội liễm ]. Đồng thời gặp lộc nội liễm, lại trội hơn gặp kị đấy nội liễm. Người trước chỉ là trong tính cách chìm lặn, không sự phù khoa, người sau tắc công tâm kế, đùa giỡn thủ đoạn.

Nếu Thái Âm quá mức phóng ra, cho dù bưu ngôi sao may mắn tường diệu, cũng cận chủ hư danh, tỷ như Aritomi tên mà vô phú tới thật, thanh danh lớn nhân sinh cảm thấy hư không linh tinh.

Do đó tốt nhất Thái Âm kết cấu, là thu liễm tính lược bỏ trọng, vừa...lại có vừa phải đấy phóng ra. Như Thái Âm hóa lộc, sẽ thai là khúc, lại sẽ thiên đồng hóa quyền, thiên cơ hóa khoa, cánh cửa cực lớn hóa kị, càng thấy giúp đỡ, Khôi Việt, như thế tức là phóng ra tính cùng thu liễm tính điều hòa.

Thu liễm phóng ra vừa phải đấy Thái Âm, trải qua đi thập nhị cung, chỉ cần sát kị hình diệu không nặng lắm, lại thấy cát biến đến phụ tá chư diệu, đều là điềm lành chi tranh. Riêng chỉ không mừng hóa kị đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ]; hóa kị đấy vũ khúc; sẽ liêm trinh hóa kị đấy thất sát;[ không cầm quyền cô quân ] đấy tử vi biết võ khúc hóa kị đấy phá quân. Nếu gặp trở lên đủ loại tình hình, vi khuynh phá, thất bại dấu hiệu, cung tật ách không tốt lúc ( hoặc Thái Âm vi cung tật ách ), chủ hoạn từ âm hư hoặc nội tiết chưa đủ bệnh, thậm chí vi ám bệnh ẩn núp hiện ra.

Nguyên cục Thái Âm quá độ thu liễm, vui mừng đi đái phát bắn tính tinh hệ cung viên. Như tham tám hóa quyền, lộc;[ thái dương thiên lương ] hóa khoa ( thái dương hóa khoa lại trội hơn thiên lương hóa khoa ); sẽ hóa quyền đấy thất sát; hóa quyền đấy tử vi hóa lộc, quyền phá quân. Không nên tái kiến thu liễm tính tinh hệ cung viên; như hóa kị đấy tham lang;[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] mà thiên đồng hóa kị;[ vũ khúc thiên tướng ] mà [ hình kị giáp ấn ];[ thái dương thiên lương ] mà thái dương hóa kị; gặp liêm trinh hóa kị đấy thất sát; hóa kị đích thiên cơ; cô lập đấy tử vi gặp sát kị đấy phá quân;[ liêm trinh thiên phủ ] mà [ lộ khố ], [ khoảng không khố ]. Này điềm lành lành dữ, đều có thể tỉ mỉ xác thực tế hội hợp tinh diệu tính chất mà định ra.

Nguyên cục Thái Âm quá độ phóng ra, trải qua đi thập nhị cung lúc, đụng tới thu liễm tính là tinh diệu cũng không rất là hại, có khi thả chủ cát tường. Tỷ như hành kinh [ hình kị giáp ấn ] đấy [ vũ khúc thiên tướng ] năm xưa cung mệnh, thảng phụ tá chư diệu cát sẽ, trái lại vi bị người thưởng thức đề bạt cho nên làm cho tốt vận, lúc này [ hình kị giáp ấn ] ý nghĩa ‘ liền chỉ trở thành chịu thủ trưởng khống chế, hoặc chịu giúp đỡ chính mình đấy tập đoàn tài chính xí nghiệp tả hữu các loại ý nghĩa, đều không phải là không tốt.

Do đó cũng là nguyên cục Thái Âm thủ mệnh, cũng là gặp [ vũ khúc thiên tướng ] mà hình kị kẹp năm xưa, gặp gỡ đã có thuận nghịch có khác, tức là do ở thủ liều mạng mà Thái Âm bản chất bất đồng nguyên nhân. Phải đối với việc này phân biệt ngầm hiểu, sau đó mới có thể lãnh hội [ Trung Châu phái ] suy đoán đẩu số đấy đặc sắc.

Thái Âm thủ mệnh, phải chiếu cố cung phúc đức, bởi vì cung viên trong vòng tất có cánh cửa cực lớn, đây cửa lớn tính chất ( hoặc cánh cửa cực lớn tinh hệ tính: chất ), có thể ảnh hưởng Thái Âm đấy bản chất, điểm này đã ở tự thuật [ mười bốn chính diệu ] lúc nhắc tới. Đương trải qua đi thập nhị cung lúc, cũng phải tướng điểm này phỏng chừng ở bên trong. —— tức là nói, muốn phán đoán nguyên cục Thái Âm đấy bản chất, phải kim la bàn Thái Âm sở hội tinh diệu, cùng với chịu cung phúc đức đấy ảnh hưởng, một cũng tăng thêm lo lắng, sau đó mới có thể minh xác phán đoán đây Thái Âm đấy thực tế tính chất.

Trừ lần đó ra, cùng Thái Âm đúng củng đích thiên cơ, đúng Thái Âm đấy ảnh hưởng như thế nào, thật sự cũng trọng yếu phi thường.

Nếu Thái Âm thân mình quá độ thu liễm, mà thiên cơ lại hợp phóng ra tính là tinh diệu, người có thể rời đi nơi sinh mà thu hoạch cát, ôm khư khư gia viên, tắc không chắc chắn được không lương không dữu.

Nếu Thái Âm thân mình quá mức phóng ra, mà thiên cơ lại hợp thu liễm tính là tinh diệu, người cũng nên mưu cầu ngoại bang dị vực quan hệ nhân mạch, lấy sứ giúp đỡ sự nghiệp của mình tiền tài.

Nếu quá trời đầy mây cơ hai người đồng thời phóng ra tính trọng, tắc người tất lưu vi phù khoa, nhẹ là thật;, phản chi, nếu quá trời đầy mây cơ hai người đồng thời thu liễm tính trọng, tắc người tất lưu vì quyền thuật, âm thẩm nhiều mà tính. Bản chất như thế, tức không nên đi cùng bản chất quá mức vi phạm đại vận, năm xưa. —— tỷ như, phù khoa Thái Âm, đi [ thái dương thiên lương ] hình kị cũng gặp vận, cũng bị khiêu khích cung phi võ mồm, thả chiêu oán càng kị báng; âm thẩm đấy Thái Âm, đi [ thái dương thiên lương ], xương khúc, hóa lộc, hóa khoa đấy vận, ngược lại bị đụng tới lực bất tòng tâm kỳ ngộ, đến nỗi tiến thối thất theo.

[ Trung Châu phái ] suy đoán đẩu số đấy đặc sắc, học giả đến tận đây đã ứng với có khá hiểu. Nhưng bởi vì thực tế tinh diệu tổ hợp quá phận phiền phức, không thể —— cử liệt, cho nên liền chỉ có thể nêu rõ những nét chính của vấn đề gia dĩ trình bày và phân tích, học giả ở thực tế suy đoán lúc, khả lật xem sơ cấp chương trình học tư liệu cập bản giáo trình [ mười bốn chính diệu ] đấy tự thuật, chỉ cần có thể nắm giữ cung mệnh tinh hệ bản chất, tức có thể hiểu được các trải qua đi thập nhị cung đại vận năm xưa đấy gặp gỡ.

Hiện tại cũng cử ra một ví dụ, trợ giúp học giả tự hỏi, để có thể suy một ra ba.

Tỷ như Thái Âm ở cung tị lạc hãm thủ mệnh, tân sinh năm nhân, sẽ Thái Âm công quyền, văn khúc hóa khoa; cung phúc đức cánh cửa cực lớn hóa lộc; Thái Âm thân mình lại sẽ cung dậu đấy lộc tồn, loại này tinh diệu kết cấu, đã xem Thái Âm lạc hãm đấy thu liễm tính cải thiện, trở thành [ anh hoa nội liễm ] đấy tính chất.

Vu trải qua đi bính thân đại hạn thời gian, [ vũ khúc thiên tướng ] thủ mệnh, vi [ tài ấm giáp ấn ] đấy kết cấu, vốn ngại tướng Thái Âm đấy bản chất quá mức phóng ra, nhưng vui mừng thấy lớn vận cung tài bạch [ liêm trinh thiên phủ ] đấy liêm trinh hóa kị, lại có đà la đồng độ, đến nỗi phóng ra thu liễm cân bằng. Do đó tại đây đại nạn bên trong, người tất nhân trợ hữu lực người này mà thu hoạch cát ( chú ý đại nạn cung phụ mẫu thái dương thiên lương, mà thái dương hóa quyền. Lại thấy lộc tồn cập văn khúc hóa khoa, cho nên chủ bị người đề bạt )c đại vận cung tài bạch đấy khắc ứng với ’ chỉ là lái đi tùy thu vào mà gia tăng, hơn nữa kiếm được tiễn không lập tức tới tay ( cuối năm phân hoa hồng tức là đồng loạt ), cũng không chủ hung.

Từ là cũng biết, không thể vừa thấy đại vận cung tài bạch đấy sát kị, liền lập tức võ đoán vi tiền tài không tốt.

Tại đây đại vận trong vòng, nếu vương dần năm phá quân ở cung mệnh, vũ khúc hóa kị chiếu xạ, thì có thể có thể bởi vậy sứ Thái Âm đấy bản chất mất đi cân bằng, nhân vũ khúc hóa kị sẽ liêm trinh hóa kị mà thu liễm quá độ, thả thuộc tính chất bất lương tạc liễm, bởi vậy ở năm này phân bên trong, liền không nên ra phong thủ lĩnh, mở rộng sự nghiệp, gánh nặng thêm vào công tác, hoặc dời đi hoàn cảnh làm việc, nếu không liền sinh suy sụp. Nếu hết thảy thủ cựu, không lên thay đổi quá lớn quyết định ( chú ý năm xưa cung phúc đức, vi liêm trinh hóa kị biết võ khúc hóa kị ), tắc vẫn có thể bảo vệ trì vận thế. Tiến thối trong lúc đó, khác biệt quá nhiều. Do đó J một tử vi đấu sổ ] thủy có thể trở thành xu cát tị hung đấy chỉ nam.

5 tham lang độc tọa tí ngọ

Tham lang độc tọa tí ngọ, đối cung vi tử vi độc tọa. Tam hợp cung vi phá quân độc tọa, thất sát độc tọa.

Phải bình luận đây tham lang đấy bản chất, cần phân biệt dục vọng của nó mạnh yếu. Đương dục vọng mãnh liệt lúc, lại cần phân biệt là đúng ham muốn hưởng thu vật chất đấy mãnh liệt, hay là đúng tình dục mãnh liệt.

Tham lang tọa vượng cung, như thân tử thìn sinh năm nhân, tham lang tại tí; dần ngọ năm tuất sinh ra, tham lang ở ngọ vi dục vọng mạnh kết cấu. Nếu tương phản, tức thân tử thìn sinh năm nhân, tham lang ở ngọ dần ngọ năm tuất sinh ra, tham lang tại tí, vi dục vọng yếu kết cấu.

Tham lang hóa quyền, gia tăng dục vọng, thiên hướng về ham muốn hưởng thu vật chất; tham lang hóa lộc, gặp phụ diệu gia tăng ham muốn hưởng thu vật chất gặp phỉ liêm, lực sĩ, tướng tinh, trường sinh, đế vượng các loại tạp diệu, cũng gia tăng ham muốn hưởng thu vật chất. Gặp tá diệu, gia tăng tình dục ([ lộc mã giao trì ] tại lúc này cũng chủ tình dục ); gặp hoa đào chư diệu, cũng chủ gia tăng tình dục.

Tham lang hóa kị, giảm thấp dục vọng, càng thấy linh tinh, đà la, cập tạp diệu bên trong không diệu; thiên khốc, thiên hư, cô thần, quả tú, âm sát, hoa bệnh lịch, đại hao, tức thần, nguyệt sát, quán sách các loại tạp diệu lúc, dục vọng thấp hơn, thậm chí có thể biến thành sợ hãi cạnh tranh, đụng một cái đến lực cản liền lùi bước.

[ trăm cung triều củng ] đấy tử vi có thể gia tăng tham lang đấy dục vọng;[ không cầm quyền cô quân ] đấy tử vi, tắc có thể giảm xuống tham lang đấy dục vọng.

Ở tam hợp cung đấy thất sát, gặp hóa quyền hóa lộc hóa khoa hội hợp, tắc chủ tăng mạnh tham lam dục vọng. Hoặc là gặp sát kị Hình Hao đến sẽ người, tắc chủ giảm thấp tham lang đấy dục vọng.

Nhân sinh không nên dục vọng quá cao, cũng không nên dục vọng quá thấp. Cho nên khi tham lang thủ tử, ngọ cung lúc, phải chú ý, mừng đến tham lang đấy tính chất ở bên trong các, nhưng vẫn cần chú ý, là tính chất gì đấy [ trung hoà ].

Tỷ như dục vọng thấp tham lang, cùng [ trăm cung triều củng ] đấy tử vi tương đối, có thể thị làm căn bản thượng trung hòa, nhưng nếu kình dương cùng tham lang đồng độ, càng sẽ hoa đào chư diệu, tắc loại này [ trung hoà ], có thể gần biểu hiện là tình dục sâu mà ham muốn hưởng thu vật chất nhược do đó cả đời tự tìm phiền não, vi tình sở khốn, trên sự nghiệp tắc kẻ vô tích sự.

『 phiếm thủy đào hoa 』 đấy tham lang, là tình dục mạnh kết cấu. Lúc này nếu không nên gặp tình dục ngôi sao ( như xương khúc, hoa đào ): đến sẽ; cũng không nên càng đi hoa đào nặng nề vận hạn lưu năm.

『 mộc hỏa thông minh 』 đấy tham lang, là ham muốn hưởng thu vật chất mạnh kết cấu. Tái kiến ham muốn hưởng thu vật chất ngôi sao, thì có thể có thể tài lộc sự nghiệp hanh thông, mà người lại rìu tinh thần hư không.

Tâm chí sáp yếu tham lang vị tất liền nhất định không lành, nếu không đắm chìm trong ham mê bất lương, phùng quyết chí tự cường đấy đại vận, vẫn đang có cái nên làm. Do đó vui mừng đi [ vũ khúc thiên tướng ] mà [ tài ấm giáp ấn ];[ thái dương thiên lương ] mà thay đổi khoa; gặp lộc quyền thất sát; gặp lộc quyền phá quân; gặp cát hóa [ liêm trinh thiên phủ ] các loại vận hạn lưu suốt năm. Chủ người có thể tạ tốt đẹp chính là gặp gỡ, ‘ tướng nhân sinh quan trở nên tích cực, cho nên trở nên đầy hứa hẹn.

Ham muốn hưởng thu vật chất quá mức sâu tham lang, tuy rằng nhân sinh quan tích cực, nhưng lại có thể có thể phát triển thành là người không từ thủ đoạn, hoặc trầm mê ở đầu cơ đánh bạc. Bởi vậy, liền không mừng đi thêm làm sâu sắc ham muốn hưởng thu vật chất sắc thái vận hạn, như [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] mà cánh cửa cực lớn hóa lộc;[ thái dương thiên lương ] mà thái dương hóa quyền; thiên cơ hóa lộc ( không mừng đây thiên cơ có Thái Âm hóa kị hướng sẽ ); nếu không nhân sinh mặc dù tích cực, nhưng gặp gỡ chính là vi tất như ý, hơn nữa dễ dàng làm cho đời sống tinh thần hư không.

Tóm lại, dục vọng quý khoa vừa phải, quá yếu càng phùng yếu hạn, tắc chủ cô bần hoặc tàn tật; quá mạnh càng phùng mạnh hạn, có thể trầm mê ở ham mê bất lương, bạng châu lầm chung thân.

Đàm luận [ tử vi đấu sổ ], trình bày và phân tích tinh hệ tính chất, cùng với tinh hệ tổ hợp giao thiệp nên kị, cùng lấy cung mệnh là việc chính, đây là bởi vì cung mệnh có khả năng nhất thể hiện tinh hệ tính chất duyên cớ.

Kỳ thật tướng này cơ bản tính chất mở rộng, là được phổ biến suy đoán thập nhị cung đấy tính chất. Từ bổn thiên lên, người viết ý đồ đúng [ mở rộng thập nhị cung ], làm một giải thích, dẫn dạy học người, chỉ có thể suy một ra ba, bất trí hiểu lầm thuật lại bản chất hình có thể dùng cho cung mệnh.

Tỷ như cung huynh đệ ở bên trong, tham lang quá mức dục vọng sâu, liền chủ bị giao bạn nhậu, bằng hữu phần đông nhưng không một tri kỹ, lại dễ phát sinh tranh quyền đoạt lợi việc; nếu tham lang bản tính tâm chí quá mức lãnh lui ti nhược tắc chủ huynh đệ, bằng hữu duyên phận giai cạn, trên sự nghiệp cũng nhân duyên không đủ. Tái tường trải qua đi thập nhị cung lúc, mỗi đại vận năm xưa đấy cung huynh đệ tinh hệ, biết ngay sẽ hay không gặp được không ngờ đấy cạnh tranh, hoặc nhân tính chất điều hòa mà có quan hệ nhân mạch lên cải thiện.

Lại như cung phu thê ở bên trong, thủ thản đấy tham lang đấy ham muốn hưởng thu vật chất quá sâu, tắc phối ngẫu tất vật nặng dục, nếu tình dục quá sâu, tắc tình yêu nhân duyên giai một đường lặp lại. Thảng như thủ thản đấy tham lang hơn người phân lãnh lui, tắc chủ phối ngẫu đấy gặp gỡ không tốt, hoặc là nhân khách quan hoàn cảnh, sinh lý tật bệnh loại nhân tố, ảnh hưởng cuộc sống hôn nhân không hài hòa.

Lại như cung tật ách ở bên trong, thủ viên đấy tham lang đấy dục nhìn sang, tắc dễ bị [ thật tính ] đấy tật bệnh, tức khí quan có thực tế bệnh lây qua đường sinh dục biến bệnh, như bệnh viêm gan, viêm tử cung, dạ dày nhiễm trùng các loại. Nếu thủ thản đấy tham lang lãnh lui, tắc sở hoạn người vi [ nhẹ tính ] đấy tật bệnh, như can phân bố mất cân đối, như con cung lãnh chứng, dạ dày hư hàn, hệ thần kinh đau chứng ( như đau bụng kinh, bạch đái ).

Trở lên sở cử gần là tầm thường nguyên tắc, nhưng chỉ muốn nắm giữ chư tinh hệ bản chất, tắc vu suy đoán vận hạn tới tấc, liền có thể từ bản chất sở sanh biến hóa, trải qua cung độ ngôi sao hàng ảnh hưởng, suy ra có thể phát sinh một ít chuyện gì đoan. Chỉ cần tham gia mở có quan hệ tinh hệ tư liệu cơ bản, gia dĩ vận dụng lưu loát, hơn nữa một ít kinh nghiệm, này suy đoán liền có thể chuẩn xác.

Nơi này thả cử một cái cung phu thê đấy lệ.

Nữ mệnh, cung phu thê tham lang ở ngọ, kình dương đồng độ, tham lang lại hóa thành ngôi sao, đây là tình dục sâu mà ham muốn cạn kết cấu.

Đi tới nhâm tuất đại nạn, cung phu thê [ vũ khúc thiên tướng ], vũ khúc hóa kị, chủ trượng phu gặp không tốt. Phúc của mình cung tử vi cô độc cố thủ một mình, đối cung vì tình dục sâu tham lang, tử vi lại hứng đại vận kình dương đồng độ, hơn nữa cũng sẽ thượng vũ khúc hóa kị. Thảng tại tí ngọ hai cung có hoa đào chư diệu, như trời diêu, tắm rửa, hàm trì, đại hao các loại, tắc có thể biết nhân cuộc sống hôn nhân không như ý, làm cho chính mình ngoại tình.

Nếu đi tới đinh bản dậu năm xưa, cung phu thê vi [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], cánh cửa cực lớn hóa kị, năm xưa kình dương đồng độ, chủ về tình cảm có âm u xuất hiện, bởi vậy liền cũng trở thành hôn nhân phát sinh họ phát sinh nguy hiểm năm xưa, cần cẩn thận phòng bị tránh cho.

Chú ý này phá đoạn, hoàn toàn căn cứ vào cung phu thê tham lang đấy bản chất, nếu không phải loại này tinh diệu tính chất, tắc khó đi đồng dạng đại vận cập năm xưa, cũng không hiện ra cảm tình phát sinh biến hóa, di tình đừng biến sự. Từ đó có thể biết [ Trung Châu phái ] đấy suy đoán, tất lấy nhận thức thập nhị cung viên ở bên trong diệu đấy bản chất, vi suy đoán yếu cơ sở. Người viết ở đây luôn mãi đề cập, là vì chỉ sợ học giả thâm căn cố đế, tin lầm bản phường chỉ bằng [ tam phương tứ chính ] đến suy đoán.

6 thiên đồng cánh cửa cực lớn tọa xấu chưa

[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] tọa xấu chưa hai cung, tam hợp cung thiên cơ độc tọa. Cập tá ngôi sao an cung đấy [ thái dương thiên lương ].

Muốn đẩy đoạn, [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] đấy bản chất, phải chú ý là đây tinh hệ cảm tình, sắc thái, là rõ ràng hay là âm u, bởi vì cánh cửa cực lớn vi ám diệu, thiên đồng vì tình tự ngôi sao, hai diệu đồng cung, tức thành cảm xúc hoặc trong tình cảm bầu không khí không lành mạnh, chứng thật bản chất, liền cần chú ý này u ám trình độ.

Mượn cung đấy [ thái dương thiên lương ] nhập cung dậu, sẽ sửu cung đấy [ Đồng Cự ], bởi vì phạm cung ánh sáng của mặt trời huy, bởi vậy [ Đồng Cự ] đấy âm u vốn nhờ mà giảm bớt.

Nếu chưa cung đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], tá tây cung đấy [ thái dương thiên lương ] đều nghe theo, bởi vì cung dậu đấy thái dương đã thuộc mặt trời lặn phía tây, quang nhiệt không đủ, hiểu ám lực lượng liền không bằng cung đấy [ Dương Lương ].

Bởi vậy đem hai cùng so sánh, sửu cung đấy [ Đồng Cự ], âm u nhỏ lại, chưa cung đấy [ Đồng Cự ], âm u trọng đại.

Nếu ở tại vị cung an mệnh, vô chính diệu, tá sửu cung [ cùng thần ], an ngôi sao, được mão cung đấy [ thái dương thiên lương ], cung hợi đấy Thái Âm đều nghe theo. Mão cung đấy thái dương vi [ nhật chiếu lôi môn ], cung hợi đấy Thái Âm vi [ nguyệt lãng thiên môn ], bởi vậy đều có thể hiểu [ cùng thần ] đấy âm u, thậm chí có thể làm cho chi biến vi trong sáng. Cổ nhân xưng đây là [ minh châu xuất hải cách ], tức là này giữ gìn duyên cớ. ( ở sơ cấp giáo trình ở bên trong đã đề cập qua cách cục này, hơn nữa nói, sửu cung an mệnh tá chưa cung [ cùng thần ] người, bất nhập [ minh châu xuất hải cách ], lúc ấy không nói rõ ràng này cho nên, hiện tại giảng người đại khái đã cũng biết nguyên nhân. )

Liền [ cùng thần ] thân mình mà nói, thiên đồng hóa kị, thần môn hóa kị, đều là cảm tình bầu không khí không lành mạnh đấy gia tăng, là vì [ cùng thần ] ở bên trong góc xuống vận mệnh.

Nhưng nếu thiên đồng hóa lộc, hóa quyền, thì có thể giảm bớt [ cùng thần ] đấy âm u. Hơn nữa cánh cửa cực lớn cát hóa, phải đi qua khúc chiết rồi sau đó tay không hưng gia, so sánh cao thấp không khỏi cánh cửa cực lớn cát hóa tới tốt.

Trong sáng [ cùng thần ], so sánh bên trên không sợ sát diệu, u ám [ Đồng Cự ], tắc sợ sát diệu đồng thời đến vượt. Đối với văn xương văn khúc văn khúc cũng thế, u ám [ cùng thần ] thảng như càng thấy văn khúc hóa kị, văn khúc hóa kị, tắc cảm tình làm phức tạp càng lớn, hơn có chút không đủ vi ngoại nhân nói đấy quan hệ nhân mạch, nhất là nam nữ tình cảm làm phức tạp, có thể trở thành nội tâm thống khổ.

Do đó [ cùng thần ], cách cục cao thấp, có thể nói, ứng với lấy lớn dương triều hãm mà định ra. Tiếp theo tắc thị [ cùng thần ] đấy tứ hóa.

Về phần tam hợp cung độ bên trong thiên cơ, cũng không nên hóa kị, hóa kị tắc ảnh hưởng bầu không khí không lành mạnh gia tăng, lúc này liền khiến cho [ cùng thần ] phát triển thành nội tâm nguyên ý, đến nỗi kế hoạch sai lầm, đây cũng vì bầu không khí không lành mạnh đấy biểu hiện.

Ở tổ thứ nhất tinh hệ ở bên trong ( tức tử vi tại tí ngọ đấy cơ bản bàn ), xấu chưa hai cung đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] thi đấu đọ thuộc loại yếu cách, tức trời sinh đã không bằng những tinh hệ khác, có thể trở thành bên trên cách ( tá ngôi sao an cung đấy [ minh châu xuất hải cách ] từ thuộc lệ

Ngoại ), mặc dù gặp cát hóa, hoặc thái dương ở mão cung gửi thông điệp, nhân sinh cũng tất có tiếc nuối. Do đó cách cục này, đúng sát kị hình diệu đặc biệt mẫn cảm.

Không thích nhất cùng kình dương đồng độ, đều nghe theo cũng không cát, nếu càng quá văn khúc hóa kị, văn xương hóa kị, âm sát, thiên hư, kiếp sát cùng cấp độ, tắc bị bị người nham hiểm áp chế.

Ở đây dưới tình hình, cánh cửa cực lớn mặc dù hóa lộc cũng chủ tinh thần hư không, thiên đồng mặc dù hóa lộc biến chủ tấc thường có mệnh không bằng cảm giác ( tỷ như rõ ràng có thể tạo thành sinh ý, bỗng nhiên làm cho người ta theo giữ nhúng tay áp đi ).

Tứ Sát, hóa kị, thiên hình đẳng diệu, đương nhiên tiện hàm sẽ cho [ Đồng Cự ] mang đến người bàn vây cong. Phải gặp hóa lộc, quyền, khoa vu [ tam phương tứ chính ] đến sẽ, lại không gặp sát kị Hình Hao chư diệu, sau đó mới có thể trở thành là góc giai kết cấu.

Kết cấu trong sáng, hoặc bầu không khí không lành mạnh tiểu nhân [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], vui mừng đi tam cát hóa cũng gặp vận hạn hoặc năm xưa. Tỷ như [ vũ khúc thiên tướng ], khả cấu thành liêm trinh hóa lộc, thiên đồng hóa quyền, thiên cơ hóa khoa đấy tổ hợp, phá quân độc tọa, khả sao hóa quyền cùng vũ khúc hóa khoa củng chiếu. Phần lần đó loại gặp cát hóa tinh hệ, đều là [ cùng thần ] thủ mệnh của người chỗ vui. Nếu không gặp sát kị đồng thời đến sẽ, thì có thể hứa vi tốt vận. Riêng chỉ tốt chở một quá, tắc vẫn phòng âm u tùy đến.

Riêng chỉ kể trên tinh hệ, vẫn không cần cập trải qua đi [ thái dương thiên lương ] ở mão cung hóa lộc, hóa quyền hoặc hóa khoa, nếu không gặp sát, tắc cánh cửa cực lớn tới âm khí toàn tiêu, lấy trở thành tốt vận. Cho nên [ cùng thần ] hoan hỷ nhất đi [ Dương Lương ] đấy vận hạn.

Bầu không khí không lành mạnh nặng [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], cho dù trải qua đi kể trên cung thản, đụng tới cát hóa tinh hệ, gặp gỡ tất vô toàn Mỹ, hoặc tinh thần hư không, hoặc đời sống tinh thần còn tính bỏ thật, nhưng đời sống vật chất tắc cảm giác mệt mỏi. Nếu lại gặp sát diệu cùng cát hóa cùng đường, thay đổi cảm thấy áp lực, hoặc nhiều nội tâm thống khổ.

Nếu bầu không khí không lành mạnh nặng [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], trải qua đi sát kị cũng tập đấy vận hạn, tắc thậm chí có bị người uy hiệp đấy có thể. Nếu càng chi hóa kị đấy [ thái dương thiên lương ], mỗi ngày hình, kình dương, tức là hít thuốc phiện, uống thuốc độc tinh hệ kết cấu.

Góc trong sáng [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], trải qua đi sát kị cũng tập đấy cung hạn, mặc dù không chủ bị người uy hiếp, cũng chủ cảm xúc không công bằng, cảm tình bị gây thương tích.

Phàm [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], đều không vui mừng hành văn xương hóa kị, hoặc văn khúc hóa kị đấy cung độ. Vô luận hơi lớn hạn hoặc năm xưa, đều là rủi ro tổn thất, bị người liên lụy, hoặc hồi tật bệnh, hoặc gặp đồ tang tới người dấu hiệu.

Cũng không vui mừng đi [ thái dương thiên lương ] hóa thành sao hóa kỵ đấy cung độ, bảy sinh ra thị phi võ mồm, gặp hình diệu lại có tù oan, dễ dàng thái độ làm người phỉ báng, hoặc bị người tướng trách nhiệm trốn tránh vu trên người mình, cũng chủ về tình cảm bầu không khí không lành mạnh đấy xuất hiện, trở thành tình yêu cay đắng, ki luyến hoặc đơn phương yêu mến, đến nỗi nội tâm thống khổ.

Hiện tại cử một cái [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] ở cung phụ mẫu đấy ví dụ, để mà thuyết minh đây tinh hệ tính chất ——

Bính sinh năm nhân, cung phụ mẫu [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], ở chưa cung thiên đồng hóa lộc, sẽ đối với cung văn xương văn khúc, văn xương hóa thành khoa tinh.

Nhóm này tinh hệ mặc dù gặp cát hóa, riêng chỉ mão cung vô chính diệu, tá nhập cung dậu đấy [ thái dương thiên lương ] an ngôi sao, cung dậu đấy ánh nắng độ không đủ, bởi vậy cung phụ mẫu đấy [ Đồng Cự ] mặc dù gặp cát hóa, liền vẫn đang có bầu không khí không lành mạnh.

Cung mệnh trải qua đi tới đinh dậu đại hạn thời gian, [ thái dương thiên lương ] thủ mệnh, tá sẽ [ Đồng Cự ], mà cánh cửa cực lớn hóa kị, vi thị phi hình kị hiện ra. Đại nạn cung phụ mẫu thất sát ở tuất cung độc tọa, vi nguyên cục [ liêm trinh thiên phủ ] chiếu xạ, mà liêm trinh hóa kị, lại có nguyên cục đà la gửi thông điệp. Bởi vậy, liền chủ hứng [ cha mẹ ], có trong tình cảm xung đột.

Mệnh bàn của phụ mẫu cung, thường dùng đến suy đoán chính mình cùng cấp trên đấy quan hệ nhân mạch, đinh dậu đại nạn cung phụ mẫu phát sinh tình huống, liền cũng nên dùng để suy đoán thủ trưởng mà không phải là cha mẹ.

Vu Đinh Mùi năm, cung mệnh [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], cánh cửa cực lớn tái hóa một kị, năm xưa cung phụ mẫu [ vũ khúc thiên tướng ], vi cánh cửa cực lớn song hóa kị cập thiên lương sở giáp, hình thành huống nghiêm trọng [ hình kị giáp ấn ], lại sẽ liêm trinh hóa kị, kết quả tâm nhưng sẽ nhân [ tâm bệnh ] mà chí thượng ti bất hòa, tâm lý chịu đủ uy hiếp, hơn nữa song kình dương nhân thủ năm xưa cung, chung bạng châu cùng quan hệ nhân mạch hung chung khe hở chưa.

Nếu nguyên lai cung phụ mẫu đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] càng âm u ( không thấy cát hóa ), tình hình thiết tưởng không chịu nổi, khả năng bị thủ trưởng hãm hại. Nhưng nếu nguyên cục cung phụ mẫu không phải đều nghe theo rơi đích thái dương, mà là đều nghe theo mão cung đấy thái dương, tình hình sẽ tốt nhiều lắm, mặc dù đi đồng dạng tính chất đại nạn năm xưa cung phụ mẫu, chịu áp lực cũng sẽ nhỏ lại.

7 vũ khúc thiên tướng tọa dần thân

[ vũ khúc thiên tướng ] tọa dần hai cung, đối cung tất vi phá quân. Đều nghe theo tử vi độc tọa, cập [ liêm trinh thiên phủ ].

Muốn đẩy đoạn tinh hệ này đấy bản chất, cần chú ý cương nhu phối hợp cùng điều hòa. Vũ khúc tính cách kiên cường, thiên tướng tính nhu, hai người cùng ở một cái cung độ, phải cương nhu viện trợ, sau đó thủy thành tốt cấu, nếu quá cứng quá nhu, đều có thể xuất hiện khuyết điểm, đến nỗi tái hiện khuyết điểm, đến nỗi nhân sinh gặp gỡ nhấp nhô, hoặc khó có thể đắc chí.

Liền [ vũ khúc thiên tướng ] thân mình mà nói. Hóa lộc đấy vũ khúc, cương khắc tới tính được đến điều hòa, nhưng hóa quyền hóa khoa đấy vũ khúc ." Dục ích tăng này cương liệt tới tính, vũ khúc hóa kị, tắc hơn [ quá cứng tắc chiết ] đấy tượng trưng. Nếu hóa kị đấy vũ khúc lại vi Kình Đà giúp đỡ, tắc này cô khắc hình kị đấy tính chất càng rất là hơn tăng cường.

Thiên tướng vi [ tài âm ] sở giáp, bản thân yếu đuối tính giảm bớt, càng thấy được lộc thiên phủ, có phụ tả cát diệu giáp sẽ, thiên tướng tắc hóa yếu đuối vì có thể lực. Nhưng mà thiên tướng vi [ hình kị ] sở giáp, vi Kình Đà giáp giáp, hoặc hỏa linh đến giáp là lúc, thiên tướng đấy tính chất liền trở nên càng thêm yếu đuối.

Từ đó có thể biết, xấu nhất kết cấu là vũ khúc hóa kị, hỏa linh giáp [ Vũ Tướng ] đấy kết cấu, tuy có phụ tả cát diệu đồng độ, nhưng vũ khúc quá cứng, thiên tướng quá nhu ( kỳ thật phải nói là yếu đuối ), kết quả là chẳng những bị sinh khúc chiết, thả hành tàng xuất xử cũng rìu tiến thối thất theo.

Nếu thiên tướng vi [ hình kị ] sở giáp, cùng ngày đồng hóa kị là lúc, chủ cảm xúc lên dao động cùng áp lực, hoặc là trong tình cảm thất bại, đương cánh cửa cực lớn hóa kị là lúc, tức là trêu chọc thị phi càng đấy dấu hiệu. Lúc này riêng chỉ vui mừng có lộc tồn gửi thông điệp phủ tướng hai diệu, tắc nhân tế gặp còn bất trí nhấp nhô, cận chủ tinh thần làm phức tạp.

[ Vũ Tướng ] mặc dù vui mừng [ tài âm ] đến. Nhưng thiên đồng hóa lộc đấy [ tài ấn ], không bằng cánh cửa cực lớn hóa lộc đấy [ tài ấn ]. Bởi vì cùng ngày đồng hóa lộc là lúc, [ Vũ Tướng ] tất hứng [ Liêm Phủ ] gặp gỡ, lúc này liêm trinh hóa kị. Có thể xuất hiện dùng hóa phí du lịch hoặc ham mê đến cân bằng để ý tình huống. Nhưng mà cánh cửa cực lớn hóa lộc đấy [ tài ấn ], [ Vũ Tướng ] cũng không nên gặp văn xương hóa kị, đây là bất lương không dữu hiện ra, bởi vì có thể khiến [ Vũ Tướng ] tọa mệnh của người ngẫu đắc một kỹ sứ tự cho là tinh thông, tức khuyết thiếu vũ khúc bổn cụ tán mài, công thành nghị lực, cũng một ít ngày cùng cùng đủ khiêm tốn khiêm tốn. )

Cùng [ Vũ Tướng ] đúng củng đấy phá quân hóa thành lộc tinh là lúc, có thể điều hòa [ Vũ Tướng ] đấy cương nhu, nếu hóa thành quyền tinh chi lúc, tắc tăng cường vũ khúc đấy cương quyết, đối với cái này tinh hệ chưa chắc có lợi nhuận.

Tam hợp trong cung đấy sài tử vi, nếu vì [ bách quan triều củng ] đấy vận mệnh, có thể điều hòa [ Vũ Tướng ] đấy cương nhu, nếu vì [ không cầm quyền cô quân ], tắc ngược lại thêm mạnh [ Vũ Tướng ] cương nhu mâu thuẫn.

Đặc biệt thích tử vi đấy cùng lộc tồn đồng độ, đây lộc tồn hội hợp [ Vũ Tướng ], vững chắc có thể giảm xuống vũ khúc đấy khắc, hơn nữa, đương tử vi tồn tử là lúc, nếu lộc tồn đồng độ, phá quân cũng tất đồng thời hóa lộc, nếu tử vi ở ngọ, [ Vũ Tướng ] tuy khó hồi cánh cửa cực lớn hóa kị đấy [ hình kị ] tới, chỉ cần không thấy sát, vẫn có ở tương đương trong trình độ lấy được cương nhu hòa hợp.

Tam hợp trong cung một đôi...khác ngôi sao [ Liêm Phủ ], đương liêm trinh hóa lộc là lúc, thiên phủ cũng đồng thời được lộc, liêm trinh vững chắc khả điều hòa vũ khúc chi cương quyết, thiên phủ cũng gia tăng rồi thiên tướng đấy lực lượng. Nhưng mà vũ khúc gặp lúc hóa thành khoa tinh. Thả chịu phá quân đấy ảnh hưởng, do đó toàn tổ tinh hệ cương nhu hay không điều hòa, vẫn được thị [ Vũ Tướng ] bản thân là có hay không sẽ hỏa linh, khoảng không động mà định ra. Gặp sát lại được nhu vẫn không căn bản nhịp điệu hòa.

Kết hợp cương nhu đấy [ vũ khúc thiên tướng ], vui mừng hành cung viên vi [ thái dương thiên lương ] mà thái dương triều vượng, gặp cát hóa thất sát, tử vi hóa khoa, phá quân hóa lộc, triều vượng Thái Âm.

Quá cứng đấy [ vũ khúc thiên tướng ], không nên lại trải qua đi mang cương quyết tính cung viên, như [ thái dương thiên lương ] mà thái dương hóa kị, vô cát hóa thất sát, hóa quyền đấy tử vi các loại tinh hệ.

Quá nhu đấy [ vũ khúc thiên tướng ], không nên đi thêm mang nhu nhược tính cung thản như [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], [ thái dương thiên lương một! Mà thái dương lạc hãm, thiên cơ hóa kị, [ liêm trinh thiên phủ ] mà liêm trinh hóa kị, Thái Âm lạc hãm các loại tinh hệ.

Quá cứng tắc chiết, do đó bản tính quá cứng đấy [ Vũ Tướng ] đi thêm cương quyết đấy cung viên, liền chủ nhân sinh nhiều suy sụp thất bại, hơn nữa quan hệ nhân mạch cũng dư thừa thất vọng. Quá nhu tắc yếu. Do đó bản tính quá nhu cùng đấy [ Vũ Tướng ], đi thêm nhu nhược cung viên, liền chủ lãnh lui, hoặc bị người xa lánh.

Nếu kết hợp cương nhu đấy [ vũ khúc thiên tướng ], hành kinh kết hợp cương nhu đấy cung viên, tức là thẩm cương kiên quyết lấy để thành công hiện ra. Cho dù trải qua đi qua vừa qua khỏi nhu đấy cung viên, cũng bất quá vi nhất thời suy sụp, hoặc là là nhất thời bị quản chế, tựu tại này vận hạn hoặc năm xưa trong vòng ." Tức đốt phùng bản thân thẩm tẩy cương nghị đến vượt qua hoàn cảnh, xoay vận mệnh.

Hiện tại cử một cái ví dụ thực tế đến thuyết minh [ Vũ Tướng ] tinh hệ ở cung phúc đức tình hình.

Cung phúc đức vi [ vũ khúc thiên tướng ] vu dần cung đồng độ, cung mệnh vi tham lang độc tọa. Tráng nhiên sinh ra. [ vũ khúc thiên tướng ] vi cánh cửa cực lớn hóa kị đấy [ hình kị ] đến. Nhưng sẽ tử vi lộc tồn. Vũ khúc gặp lộc, cương khắc tới tính hơi hòa, hình kị tới thiên tướng tắc đã bị áp lực. Không thấy hỏa linh, tính chất có thể tính tốt bụng, bởi vì đều không phải là quá cứng quá nhu. Chủ người ham muốn hưởng thu vật chất tuy mạnh, nhưng cương khắc tới tính vẫn có thể hoá thành nghị lực đi tranh thủ! Mặc dù chịu áp lực, nhưng nội tâm vẫn bất trí sinh quyết chi niệm, có thể thẩm chịu được.

[ đi tới tân hợi đại nạn, cung phúc đức vi [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], cánh cửa cực lớn hóa lộc, lại sẽ tây cung đấy lộc tồn, kiêm thả tá mão cung [ thái dương thiên lương ] đến sẽ, mà thái dương hóa quyền. Do đó lúc này tuy khó tằng nhân trùng động nhất thời, đình học công tác, ý đồ có kinh tế đến duy trì một đoạn tình yêu, nhưng rốt cục lạc đường biết quay lại, vẫn đang hoàn thành bài vở và bài tập.

Nếu nguyên lai cung phúc đức quá cứng quá nhu, tắc đại khái sẽ rất khó có như vậy chính là hình thức phát triển kết quả. Bởi vì quá cứng là lúc, sẽ gặp biết sai nếu không phẫn nhận sai, quá nhu chi lúc, sẽ gặp biết sai mà vẫn đang theo cẩu thả.

Từ đó có thể biết suy đoán thập nhị cung, phải coi trọng nguyên cục thập nhị cung đấy bản chất, không thể gần theo như năm xưa, đại nạn đấy cung viên tinh hệ đến suy đoán. Người viết đối với cái này luôn mãi thăm hỏi.

8 thái dương thiên lương tọa mão dậu

[ thái dương thiên lương ] cùng với mão tây hai cung, tất cùng Thái Âm gặp gỡ, cũng cùng tá ngôi sao an cung đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] gặp gỡ. Đối cung tắc vô chính diệu.

Muốn đẩy đoạn [ thái dương thiên lương ] đấy bản chất, cần phân biệt đó vì tường hòa ức vi cô kị. Lưỡng chủng tính chất phân biệt rất lớn, nhân ảnh hưởng này vận trình cũng lớn.

Nói như vậy, vào triều đấy thái dương tường hòa, lạc hãm đấy lớn dương cô kị, hóa lộc đấy thái dương tường hòa, hóa kị đấy thái dương cô kị, gặp phụ ba cát diệu giao nhau đấy thái dương tường hòa, gặp sát kị hình diệu đấy lớn dương cô kị.

Liền thiên lương mà nói, hóa lộc, hóa quyền đích thiên lương cô kị, hóa khoa đích thiên lương tường hòa, có sát hình chư diệu cùng thiên lương cô kị, gặp phụ tá chư diệu đích thiên lương tường hòa.

Vu phụ tá chư diệu, [ thái dương thiên lương ] hoan hỷ nhất văn xương, văn khúc, càng thích văn xương hóa khoa, [ Dương Lương ] thảng ở mão cung, không thấy sát kị, tức là cực tường hòa tinh hệ tổ hợp.

Người cực đoan là thái dương hóa kị, lạc hãm, lại thấy Sát Hình Hư Hao chư diệu, tắc đây [ Dương Lương ] tinh hệ, liền hiện ra cực kỳ cô kị đấy sắc thái.

Lấy hội hợp tinh diệu mà nói, Thái Âm hóa lộc, có thể làm cho [ Dương Lương ] đấy tính chất thú vu tường hòa, nếu hóa thành sao hóa kỵ ngôi sao, [ Dương Lương ] đấy tính chất cũng trở thành cô kị. Vào triều đấy Thái Âm sứ [ Dương Lương ] tường hòa, lạc hãm đấy thái dương sứ [ Dương Lương ] cô kị.

[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] tinh hệ, cũng không nên hóa kị, thiên đồng hóa kị đặc biệt lệnh [ Dương Lương ] bất lợi sáu tân thân, quan hệ nhân mạch xa cách, cánh cửa cực lớn hóa kị tắc lệnh [ Dương Lương ] sinh sự đoan, cả đời bị chịu thị phi, tranh cãi làm phức tạp. Nhưng nếu thiên đồng hóa lục, hóa quyền, tắc cận chủ [ Dương Lương ] gia tăng này độc lập tính, cánh cửa cực lớn hóa lộc đến sẽ, chỉ cần không thấy văn xương hóa kị đồng thời hội hợp [ Dương Lương ], tức là rơi cánh tay độc hành. Cá tính đặc biệt đã, mặc dù vẫn đang tường các khí không đủ, nhưng cận chủ cạnh tranh, mà đều không phải là cô kị.

Nếu [ Đồng Cự ] sẽ [ Dương Lương ] là lúc, địa không địa kiếp cũng lúc giao nhau, khó gặp cát biến đến xương khúc, vẫn đang sứ [ Dương Lương ] có chứa phiến diện tới tính, khiếm khuyết hòa hợp, nhưng dục tính Logic mạnh, hơn nữa có thể có độc lập tư tưởng, biểu hiện hiện tại đặc thù phong cách.

[ thái dương thiên lương ] bản có chứa cô khắc kị đấy tính chất. Cho nên đối với lục thân, [ Trung Châu phái ] có [ một thái dương thiên lương chủ biệt ly ] thuyết pháp.

Nhưng mà cùng đừng nan, dục vẫn có tường hòa cùng cô kị đấy phân biệt. Lấy rời xa nơi chôn rau cắt rốn làm thí dụ, tường hòa người có thể bởi vì tới nước ngoài học ở trường, cô kị người tắc có thể là bức vu hoàn cảnh. Hai người cát hung hoàn toàn khác biệt.

Cô kị đấy [ thái dương thiên lương ] gặp hình diệu, có thể nhân phân tranh mà cùng tụng tố, nhưng tường hòa [ thái dương thiên lương ] đồng dạng gặp hình diệu, dục chính là trên sự nghiệp đấy cạnh tranh, hoặc là học thuật đấy [ tự trách ]( chính mình phủ định giải thích của mình để cầu tiến bộ ). Hai người cát hung cũng hoàn toàn khác biệt.

Tường hòa [ thái dương thiên lương ], vui mừng đứng hàng thứ bảy giết, phá quân, tham lang độc tọa đấy cung viên. Gặp phụ tá cát diệu, hoặc gặp cát hóa, tức chủ anh hoa phát việt, có thể được chí. Nhân sinh mặc dù có biến động, đang biến động lúc mặc dù đồng thời xuất hiện nhân tế quan hệ hiện tượng, nhưng tính chất tốt bụng, hơn nữa thay đổi thoả đáng.

Cô kị đấy [ thái dương thiên lương ], phùng thất sát, phá quân, tham lang độc tọa đấy cung viên, cho dù gặp phụ tá cát diệu, hoặc gặp cát hóa, cận chủ có không thể không biến thay đổi. Vu thay đổi đồng thời, quan hệ nhân mạch cũng tùy mà không thể không biến.

Hai người phân biệt, có thể cử một cái ví dụ đến thuyết minh ―― bởi vì thi được một cái tư cách, mưu cầu được càng tốt hơn hoàng chức vị, do đó rời đi công việc cũ cơ cấu, ngay cả nguyên lai lão bằng hữu cũng cáo làm bất hòa, đây là tường hòa thay đổi cùng biệt ly.

Bởi vì công việc cũ cơ cấu ngừng kinh doanh, đến nỗi không thể không khác mưu công tác. Nguyên lai cùng cơ cấu bằng hữu cũng bởi vậy làm bất hòa chia lìa, cái này tức là mang một ít cô kị tính chất thay đổi.

Tường hòa [ thái dương thiên lương ]. Trải qua đi [] vũ khúc thiên tướng cung viên, cho dù hổ phách khúc hóa kị, hình kị đến ấn, mang đến nhân nhiễu cũng không như cô kị người to lớn. Tường hòa người thuộc loại suy sụp, thất ý. Mà cô kị người tức là tai nạn.

[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] hóa lộc, tường hòa! Thái dương thiên lương lô rồi coi như là khai sáng tính vận trình, cô kị người tắc đần độn, không công Hư Hao rồi quang âm. Nếu thiên đồng hóa kị, hoặc cánh cửa cực lớn hóa kị, tắc tường hòa người mặc dù biến đổi bất ngờ, nhưng vẫn có thể ở vận trong hạn có điều phong kiến, cô kị người tắc oán trời trách đất, cảm xúc hạ, vu vận hạn trong đó trầm luân.

Tường hòa [ thái dương thiên lương ], trải qua đi tử vi cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, chỉ cần không thấy sát kị, tức là một mình đảm đương một phía vận trình, nhưng cô người dục có thể biến thành tức không thể mệnh, ở mặt ngoài độc lập, Trên thực tế nơi chốn bị người khống chế.

Tường hòa [ thái dương thiên lương ], trải qua đi thiên cơ độc đấy vận hạn, gặp lộc, quyền, khoa cát hóa, sắc nhất kế hoạch, nghiên cứu, kinh thương người khả mở rộng mình nhãn hiệu. Nhưng cô kị đấy [ thái dương thiên lương ], mặc dù gặp cát cũng nhiều không thiết thực cảm nghĩ trong đầu, lúc nào cũng giống quảng phủ nhân nói [ bảo không gạo cháo ], nếu càng gặp sát, tức là không tuân thủ nghề nghiệp, đến nỗi bay bổng không có rễ.

Đương [ liêm trinh thiên phủ ] tinh hệ tình cảm tính chất trọng lúc, cho dù là tường hòa [ thái dương thiên lương ] trải qua đi đây vận hạn! Cũng có thể có thể phát sinh cảm xúc lên làm phức tạp, hoặc cùng thân nhân ly biệt, hoặc cùng đồng bọn chia tay, nếu là cô kị đấy [ thái dương thiên lương ], tắc càng nhiều thị phi võ mồm tranh cãi.

Đương [ liêm trinh thiên phủ ] tinh hệ vật chất trọng tấc, tường hòa [ thái dương thiên lương ] trải qua đi cung này độ, mỗi khi vi được đến lợi ích năm xưa, mà cô kị người tắc khó được ích cũng có chuyện không vui đoan tùy kèm mà đến, hoặc phải trải qua khó khăn sau đó thủy được ích lợi.

Do đó tổng hợp lại mà nói, tường hòa [ thái dương thiên lương ], người sinh gặp gỡ so với cô kị người muốn khoái lạc nhiều lắm. Là cho nên cô kị đấy [ Dương Lương ], tốt nhất nên làm mang một ít cô tập tính chất công tác, như y dược, bảo hiểm, cơ giới công trình, pháp luật linh tinh.

Hiện tại cử một cái ví dụ thuyết minh [ thái dương thiên lương ] ở cung tài bạch tình huống.

Sửu cung an mệnh, vô chính diệu, tá chưa cung đấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] an ngôi sao. Hội hợp đã cung lạc hãm đấy Thái Âm, cùng với cung dậu đấy [ thái dương thiên lương ]. Bởi vì nhật nguyệt bị chiếm đóng, do đó có thể nào [ minh châu xuất hải cách ].

Bính sinh năm nhân, thiên đồng hóa lộc nhân mệnh cung, cung sự nghiệp có lộc tồn đồng độ. Văn xương ở đã, văn khúc lớn dậu. Bởi vậy [ thái dương thiên lương ] nhất hệ, cấu thành [ Dương Lương xương lộc ] đấy vận mệnh, đáng tiếc không ở cung mệnh mà ở cung tài bạch.

Cung tài bạch ký gặp [ Dương Lương xương lộc ] đấy kết cấu, khí chất tự nhiên tường hòa. Nhưng mà thuận hành chí thiên cơ ở hợi thật cung tài bạch lúc, lúc đó vi tân mão đại nạn, thiên cơ hứng rơi đích Thái Âm, cập hóa kị đấy văn xương cơ đúng củng, đây văn xương hóa kị lại vi nguyên cục Kình Đà tới, bởi vậy vi mất tiền đấy phục bút.

Đã chưa năm, cung tài bạch cho người mượn [ Dương Lương ] an ngôi sao, đồng thời tá nhập văn khúc, mà văn khúc vu đã năm hóa kị, còn có năm xưa đấy [ lưu xương ] đồng độ, tăng cường văn khúc hóa kị đấy lực lượng, cho nên là năm nhân cùng bạn bè hợp tác gây dựng sự nghiệp, đang đếm mắt bên trên biến thành không thoải mái, kết quả rủi ro tổn thất. May mà nguyên lai [ Dương Lương ] đấy khí chất còn tường hòa, do đó bản thân chức nghiệp vẫn chưa dao động.

( nơi này gần thảo luận cung tài bạch, học giả không ngại nghiên cứu kỳ mệnh cung bổn chất, cùng với trải qua đi đại nạn, năm xưa cung mệnh lúc là tinh diệu can thiệp phản ứng. )

9 thất sát độc tọa thìn tuất

Thất sát độc tọa thìn tuất, đối cung tất vi [ liêm trinh thiên phủ ], tam hợp cung hội tham lang độc tọa, phá quân độc tọa.

Muốn đẩy đoạn thìn tuất hai cung đấy thất sát, cần chú ý bản chất vi lý tưởng hoặc ảo tưởng giả dung lậu.

Nhưng ở thực tế vận phương diện, dục thị lý tưởng nhất định thắng ảo tưởng. Vây vi lý tưởng rất cao, sự thật không phối hợp, cũng là nhân sinh gặp gỡ phương diện khuyết điểm, mà chảy vu ảo tưởng nhân, mặc dù sở tư tưởng chuyện không thể thực hiện, nhưng trong thực tế dục có thể có tốt đẹp chính là gặp gỡ, lúc này, hắn cũng cho là chính mình có lý tưởng mà không thể thực hiện mà thôi.

Ảnh hưởng thất sát trọng yếu nhất tinh hệ là [ liêm trinh thiên phủ ], nhóm này lý diệu nếu tính chất tao nhã, lúc này liền dễ dàng sinh ra lý tưởng, thành làm nhân sinh mục tiêu theo đuổi. Tuy rằng lao khổ, cũng không chối từ.

Nếu [ liêm trinh thiên phủ ] hội hợp sát kị, mặc dù đồng thời có cát hóa, cát diệu, cũng có thể ảnh hưởng thất sát đích khí chất tương đối tục tằng, hơn nữa lúc nào cũng sinh ra không tưởng, không thực tế. Nhân sinh gặp gỡ nhiều thay đổi, cũng nhiều không cần thiết thay đổi, có khi thậm chí còn tướng không cần thay đổi, nhìn tới làm lý tưởng cuộc đời đấy theo đuổi, nhưng thật ra là văn quá sư phi.

Trừ cái này [ Liêm Phủ ] ở ngoài, phá quân, tham lang hai diệu, cũng có thể ảnh hưởng thất sát đích khí chất. Tham lang hóa kị, sứ thất sát dễ dàng lưu vu không tưởng, nhận sở hội phá quân cũng đồng thời hóa lộc, bởi vậy tuy nhiều không tưởng mà vẫn đang khẳng đối mặt sự thật.

Nếu tham lang hóa lộc, tắc thất sát tất thấy trứ đà chiếu xạ, hoặc cùng đà la đồng độ. Thảng thất sát đích cung độ càng thấy không kiếp, người ngược lại dễ dàng lưu vu không tưởng.

Lấy thất sát thân mình mà nói, căn cứ [ Trung Châu phái ] truyền lịch đại chinh nghiệm, thìn cung đấy [ Liêm Phủ ] nhiều không tưởng, tuất cung đấy [ Liêm Phủ ] nhiều lý tưởng, ảnh hưởng có thể đạt được, liền biến thành thìn cung đấy thất sát nhiều lý tưởng, tuất cung đấy thất sát nhiều không tưởng. Một lần tính chất cùng tinh diệu đấy triều vượng lợi nhuận hãm không quan hệ.

Tường đặt hàng thìn tuất hai cung thất sát đích bản chất, lại cần đồng thời thị cung phúc đức đấy tử vi. Nếu vì [ bách quan triều củng ] là gặp sát kị hình diệu, tắc thất sát khả bởi đó trở thành lý tưởng, nếu gặp sát kị hình diệu, tắc lý tưởng tương đối dung dưới, nhân sinh cũng nhiều giao tranh, nếu tử vi vi [ không cầm quyền cô quân ], tắc thất sát đích bản chất chỉ là không tưởng, càng thấy sát gặp kị hình diệu ở cung phúc đức, lại có như trên chiến trường thương binh, phát mộng làm Nguyên soái. Bởi vì không tưởng không thể thực hiện, nhân sinh lại nhiều gian khó đau khổ, bởi vậy thường thường biến thành hận đời, hoặc từ xem vi cao ngạo. Loại tình hình này cùng lý tưởng không thể thực hiện, con là nhân sinh thúc giục đấy lực lượng, có này đến cực điểm, cũng bất quá tiêu điều vắng vẻ lánh đời.

Có lý tưởng đấy thất sát, vui mừng đứng hàng thứ bảy giết, phá quân, tham lang độc tọa đấy vận hạn, năm xưa, nếu gặp tá cát diệu, có thể thành lý tưởng chuyển biến, cho dù khẽ nhìn một phần điểm sát diệu cũng không trở ngại, bởi vì có khi cách trở âm có thể trở thành quyết chí tự cường: theo đuổi lý tưởng lực lượng. Đúng thất sát tọa thìn cung mà gặp cát hóa người mà nói, tình hình tắc càng thêm như thế. Có khi khả nhân sát diệu mang tới lực cản, tướng không tưởng lúc vu sự thật, thành lý tưởng.

Lưu vu không nghĩ thất sát, tắc không mừng đứng hàng thứ bảy giết, phá quân, tham lang độc tọa đấy vận hạn lưu năm. Mặc dù gặp cát hóa, cũng bị sinh không cần thiết thay đổi. Nếu càng thấy Sát Hình Kỵ diệu, tắc thay đổi triệt được, từ là đúng sự thật bất mãn, thêm phần Vưu Oán.

Thìn cung đấy [ liêm trinh thiên phủ ], đúng thất sát bất lợi. Tuất cung đấy [ Liêm Phủ ] lại tương đối có lợi.

Nếu [ Liêm Phủ ] gặp hoa đào chư diệu, lại mang hình diệu, lưu vu không nghĩ thất sát trải qua đi tới cung này độ, sẽ nhân manh mục hành động mà gây rắc rối, lý tưởng người thì không trở ngại. Một lần bên ngoài đào cũng không chuyên chỉ nam nữ cảm tình.

Thiên phủ có lộc, đúng thất sát có lợi. [ khoảng không khố ], [ lộ khố ], sứ không nghĩ thất sát dũ làm phức tạp càng nhiều không tưởng, có lý tưởng đấy thất sát tắc nhiều cảm thấy lý tưởng cùng sự thật xung đột, nhưng chỉ nhu đồng thời nhìn thấy phụ diệu, đặc biệt thiên khôi thiên thành, tắc chung có thể đem lý tưởng cùng sự thật điều hòa.

[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] nhóm này tinh diệu, vô nhận thức cát hung, đều đúng lưu vu không nghĩ thất sát bất lợi, hoặc phẫn thế ( cánh cửa cực lớn hóa kị ), hoặc trầm luân ( thiên đồng hóa kị ), tốt nhất tình hình dưới cũng nảy sinh cảm xúc lên không công bằng, đến nỗi lục thân không hợp, hoặc tự nhiên khó hoà hợp, trên tâm lý hình thành các kết liễu.

Đúng ôm có lý tưởng đấy thất sát mà nói, [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] tức là phùng khoảng không sáng tạo, thực hiện lý tưởng trụ cột, vi nghênh đón tương lai tốt vận chuẩn bị. [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] nếu có chút hoa đào cùng đường, thất sát thủ mệnh người bị sinh tình yêu cay đắng, lưu vu không tưởng người càng hơn.

Đúng ôm lấy không nghĩ thất sát mà nói, vui mừng người đi đường hành lang đấy [ thái dương thiên lương ], gặp cát tức là để ý muốn thực hiện may mắn. Nếu vận hành lạc hãm đấy [ Dương Lương ] cung độ, nan cát diệu cũng tập, lý tưởng cũng nan hoàn toàn thực hiện, phải thay đổi lấy vừa liền hoàn cảnh.

Lưu vu không nghĩ thất sát, trải qua đi lạc hãm đấy [ Dương Lương ] cung độ, vi vọng động sinh linh hiện ra. Nếu gặp thái dương hóa kị, tắc tình hình càng nghiêm trọng hơn. Trải qua đi vào lương đấy [ Dương Lương ] cung độ, càng thấy cát, gặp gỡ tắc tốt, nhưng ngàn vạn lần không thể nghĩ đến này là có thể thực hiện không nghĩ kỳ ngộ, nếu không đồ tự tìm phiền não, phá hư vận thế của mình.

Tử vi độc tọa đấy cung độ, bình thường tình hình dưới, đúng ôm lý tưởng thất sát có lợi, nhưng dục bất lợi lưu vi không nghĩ thất sát. Không thể kiềm chế. Nhưng lưu vi không nghĩ người, gặp sao tử vi diệu cát sẽ, ; ngược lại dễ dàng cả gan làm loạn, tinh diệu không lành, là bởi vì nhân hiểu hành động mà bị ngăn trở.

Thiên cơ hóa lộc, quyền, khoa, đúng thất sát có lợi. Cho dù là lưu vi không nghĩ người, cũng có thể thích ứng hoàn cảnh. Nếu thiên cơ hóa kị, càng gặp hình sát, tắc đúng thất sát bất lợi, cho dù là nghi ngờ có lý tưởng người, cũng bị nhân nghĩ sai thì hỏng hết mà bạng châu lý tưởng suy sụp.

[ tử vi đấu sổ ] thị thất sát vi biến hóa nữu nữu, bởi vậy đang suy đoán lúc dễ dàng ngộ nhận, đây là một tích cực tính tinh diệu, do đó không để mắt đến nó tiêu cực một mặt.

Hiện tại đang toạ đàm thìn tuất hai cung đấy độc tọa đấy thất sát, chú ý tới nó lý tưởng cùng không nghĩ bản chất, tức ứng với đồng thời chú ý tới nó tiêu cực một mặt. Bởi vì lý tưởng đến có thể thực hiện lúc, sẽ lưu vi tiêu cực, đương lưu vi không nghĩ mà bất mãn hiện thời, cũng bị lưu vi tiêu cực.

Phía trước nhắc tới, thìn tuất hai cung đấy thất sát đích bản chất, cùng phúc đức đấy cung đấy tử vi quan hệ mật thiết, tức là chú ý tới này tiêu cực một mặt nguyên nhân. Nếu tử tinh diệu tích cực, tắc lưu vi tiêu cực cũng thuộc nhất thời tình huống, thảng sao tử vi đeo tiêu cực, liền ứng với chú ý tới, tiêu cực cũng có thể trở thành thất sát tọa mệnh giải đích bản chất.

Tiêu cực thất sát không nên đi cát diệu hội hợp quá nhiều vận hạn lưu năm. Bởi vì chẳng những không thể thay đổi vi tích cực, ngược lại nhân vận đường thuận nghịch, lầm thưởng thức tiêu cực làm gốc phân. Cũng không nên hành hung diệu hội hợp quá nhiều vận hạn, nhân làm nhân sinh đấy gập ghềnh, càng có thể gia tăng hắn tiêu cực.

[ trung hoà ] đối với loại người này mà nói, so với cái gì đều trọng yếu.

Hiện tại cử một cái cung nô bộc đấy lệ. ( phụ chú —— vì thế đặt hàng cung mệnh bên ngoài cái khác mười một cung lúc, thìn tuất hai cung đấy thất sát bản chất, cùng tử vi không quan hệ. Bởi vì tử vi lúc này đã không phải cung phúc đức rồi. )

Thái Âm ở cung hợi tọa mệnh, cung nô bộc thất sát độc tọa thìn cung. Quý sinh năm nhân, thất sát sẽ bể quân hóa lộc, tham lang hóa kị, cùng với tham lang cùng lộc tồn. Nhóm này tinh diệu đấy bản chất, thiên về vu sự thật, nhưng vẫn có mang không tưởng.

Do đó người đối với bằng hữu hoặc cấp dưới thái độ, coi trọng sự thật ích lợi, nhưng cũng lúc xương có ý đồ quá mức lợi dụng khuynh hướng.

Đi tới canh thân đại vận lúc, cung nô bộc vi [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ]. Chịu đại vận Kình Đà chiếu xạ, còn có nguyên cục kình dương đồng độ, kiêm thả thiên đồng hóa kị, phần lần đó cùng chủ trong tình cảm suy sụp. Do đó ở đây vận hạn trong vòng, người đắc lực đấy cấp dưới thường thường rời đi, đến nỗi khuyết thiếu trợ lực.

Nếu nguyên cục cung nô bộc có thể đủ có lý tưởng đấy bản chất, tắc đi tới cùng vận hạn, liền biến thành cấp dưới cùng chính mình đang đau khổ hợp lại, cộng đồng sáng tạo lý tưởng mục tiêu. Kị sát chư sát, liền biến thành là phía dưới thuộc phấn đấu gian khổ dấu hiệu. Tranh cãi cùng làm phức tạp, cũng biến thành chính là trên sự nghiệp đấy tranh luận.

10 thiên cơ độc tọa tị hợi

Thiên cơ độc tọa vu tị hợi hai cung. Tất cùng Thái Âm tương đối. Tam hợp cung vi [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], có tá ngôi sao an cung đấy [ thái dương thiên lương ].

Muốn đẩy đoạn cung này bên trong thiên cơ tính chất, cần chú ý này cơ biến cùng cơ mưu hơn nữa có kế hoạch tính chất, liền so với cơ biến phải kiên định nhiều lắm.

Lấy thiên cơ thân mình mà nói, độc tọa vu tị hợi hai cung lúc, vì không thuần túy [ cơ nguyệt đồng lương ] cách, thuộc loại nhược cung. Ảnh hưởng nó là tinh diệu, lấy [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] góc làm trọng yếu, bởi vì đây tổ tinh diệu đồng thời tá nhập cung phúc đức, đúng cung mệnh tự nhiên phát sinh ảnh hưởng.

Nếu [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] một tổ tinh diệu, mang cảm tình sắc thái, Nhược Minh lãng người, tắc ảnh hưởng thiên cơ bản chất cũng trong sáng. Phản chi như âm ám người, tắc ảnh hưởng thiên cơ bản chất cũng âm u. Quyết định thiên cơ tọa mệnh của người thuộc loại linh hoạt cơ biến, ức thuộc loại tâm kế cơ mưu, tức phùng đây tổ tinh diệu đấy tính chất mà định ra. Học giả khả tham khảo trước [ Đồng Cự ] một tiết.

[ thái dương thiên lương ] đối với thiên cơ đấy ảnh hưởng, nếu tường hòa người, tắc tất không chảy khó xử lừa dối. Do đó cho dù thiên cơ chịu [ Đồng Cự ] đấy ảnh hưởng, mang ám hối đấy sắc thái, mang ám hối đấy sắc thái, mang tâm kế cơ mưu, loại này tâm kế cơ mưu cũng tất mang học thuật tính, thiết kế tính, thuộc loại chính đạo. Nhưng nếu [ thái dương thiên lương ] tinh hệ tính chất cô kị, tắc tâm kế âm mưu liền biến thành lừa dối hoặc thủ đoạn.

Do đó phán đoán thượng cung viên đích thiên cơ tính chất, trước thị [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], sau đó thị [ thái dương thiên lương ] đến gia dĩ chỉnh sửa.

Đối cung đấy Thái Âm tối ngại hóa kị, nếu lạc hãm thị trấn hóa kị lúc, cũng sứ thiên cơ biến thành xảo trá âm mưu tính chất.

Nếu Thái Âm vào triều, lại cùng điềm lành ngôi sao đồng độ, thì có thể đối với thiên cơ phát sinh tốt đẹp chính là ảnh hưởng. Ít nhất không biết thiên hướng về xảo trá.

Thiện cơ biến đích thiên cơ, lấy đứng hàng thứ bảy sát phá quân, tham lang đấy vận trình, hay không cát tường, cần thị sát kị nhiều ít mà định ra. Nếu chỉ gặp hai người còn vô phương, thảng sát kị Hình Hao cũng tập, tắc trưởng máy biến mà sống thất bại, không bằng không thay đổi, trái lại khả yên ổn. Gặp ngôi sao may mắn tường diệu, lại có không thể không biến gặp gỡ.

Thiện cơ mưu đích thiên cơ, trải qua đứng hàng thứ bảy giết, phá quân, tham lang đấy vận trình chư cát tất tập, cũng không nên thi thủ đoạn nước mưu, gần nên dùng cho chính đạo, thì có thể bạng châu cát tường. Nếu thái dương hóa lộc, hoặc thiên lương hóa lộc đến sẽ càng gặp xương khúc, khôi thành, đang thiết kế hoặc kế hoạch thượng trung săn thành tựu. Thảng cát diệu dịu dàng hung diệu nhiều, hoặc chư hung mặn tập, tắc phòng nhân kế hoạch hoặc thiết kế mà sống thị phi. Nếu càng thấy hình diệu, thì có thể có thể làm cho quan phi võ mồm. Thảng thi mưu kế thủ đoạn, đương càng nhược linh hại, nhận người Vưu Oán, đến nỗi ảnh hưởng hậu vận.

Đi [ thái dương thiên lương ] vận trình, lấy mão cung người vi nên, cho dù nguyên lai thiên cơ tính chất không tốt, cũng có thể hóa vẻ lo lắng vi trong sáng, đi cung dậu người ( hoặc mão cung tá cung dậu [ Dương Lương ] an ngôi sao ), tắc bất lợi quyền mưu âm mưu. Đối với kế hoạch thiết kế, chắc có đuôi to khó vẫy tới rìu.

Đối với đủ cơ biến bản chất thiên cơ, mão cung đấy [ Dương Lương ], nhìn thấy vi kỳ ngộ, cung dậu đấy [ Dương Lương ], lại có lực bất tòng tâm tới rìu. Nếu gặp sát kị, tắc khó có cơ hội cũng bị thái độ làm người tranh đoạt.

[ vũ khúc thiên tướng ] không nên hóa kị, cũng không nên thụ hình kị đến, đụng tới hai loại này tình hình, vô luận loại nào bản chất thiên cơ đều bất lợi, riêng chỉ thiện cơ mưu thủ đoạn người bị sinh linh hoạn, hoặc lại là lao ngục tai họa, thiện thiết kế hoặc kế hoạch người, tắc nên tướng mục tiêu thả thấp một chút, càng sự khả mù quáng đặt hàng định kế hoạch khuếch trương, nếu không tướng làm cho tổn thất.

Nếu vũ khúc hóa lộc, hoặc tài âm đến ấn, thiện kế hoạch người ứng với đặt hàng kế lâu dài hoa, hoặc chú ý thay đổi nghiệp vụ lấy thích ứng hoàn cảnh, triệt người thiết kế khả cho nên đắc tài. Am hiểu cơ biến người, phùng đây vận hạn tất có tốt bụng kỳ ngộ, cho dù gặp sát, tức bất quá nhất thời suy sụp.

[ thiên đồng cánh cửa cực lớn ] nhóm này tinh diệu, phải gặp giúp đỡ, khôi thành sau đó có thể khuếch trương cát. Nếu không cho dù gặp lộc, quyền, khoa, cũng có vô ích cảm giác. Nhất là kế hoạch, thiết kế phương diện, cũng không có kì ngộ phối hợp không thể. Nếu am hiểu cơ biến, phải càng nhiều mặt hơn mặt phối hợp thủy có thể thành công. Cái này tức là phải gặp phụ diệu đạo lý.

Nếu không thấy phụ diệu, cũng sẽ không cát hóa, thậm chí trái lại mà hóa kỵ, tức là thị phi võ mồm tới nhiễu. Vô luận gì tính chất thiên cơ đều không thành lành tường.

Đối với [ liêm trinh thiên phủ ] nhóm này tinh hệ, hòa hợp cơ biến người, không nên gặp thiên phủ quá mức trầm thực ( như lộc tồn đồng độ, bách quan triều củng linh tinh ), bởi vì khí cơ không hợp nhau, có thể làm cho tiến thối thất theo, dục biến không thay đổi, không thay đổi lại nghĩ biến. Thiện cơ mưu người tắc thích hợp.

Nếu [ liêm trinh thiên phủ ] nhóm này tinh hệ, liêm trinh đấy tính chất tăng cường ( như liêm trinh hóa lộc, lại thấy thiên tài, long phượng các loại ), tắc tốt nhất nên kế hoạch hoặc thiết kế, riêng chỉ bất lợi xảo trá thủ đoạn. Thiện cơ biến người tắc thích hợp.

Tử vi độc tọa, bình thường tình hình dưới bất lợi thiên cơ, vô luận loại nào bản chất thiên cơ đều cảm thấy khuyết điểm. Một thiện cơ biến người, tắc vô luận như thế nào xê dịch biến hóa, đều cảm thấy không lý tưởng, không thể lãnh đạo toàn cục. Thiện kế hoạch người, tắc cảm thấy kế hoạch xa không đến hiệu quả dự trù. Về phần đang đây vận hạn trong vòng thi quyền mưu thủ đoạn. Càng sẽ do đó mọc lan tràn suy sụp.

Nếu tử vi cung độ sở hội tinh diệu cát tường, tắc tuy có khuyết điểm, vấn đề còn nhỏ, thảng như thế [ không cầm quyền cô quân ] đấy vận mệnh, càng thấy Sát Hình Kỵ diệu, tắc con nên tùy thời gặp nạn thích ứng trong mọi tình cảnh, không có thể miễn cưỡng cầu toàn, nếu không dũ nghĩ biến hóa, suy sụp càng lớn.

Hiện tại cử một cái nạn cung đấy ví dụ.

[ liêm trinh thiên phủ ] tại cung thìn tọa mệnh, cung tật ách là trời cơ tọa cung hợi. Người sinh năm giáp, thiên cơ sẽ cung dậu cho người mượn đấy [ Dương Lương ], thái dương hóa kị, thả mão cung có kình dương.

Mặt trời lực lượng đã không đủ, lại thấy sát kị, nhân ảnh hưởng này thiên cơ tình chất. Này cơ mưu thủ đoạn bản chất. Biến thành suy nghĩ nhiều trống rỗng, đến nỗi ảnh hưởng hệ thống. Hơn nữa [ thái dương thiên lương ] gặp sát kị chủ uống thuốc độc. Cho nên khi đi tới canh ngọ đại hạn thời gian, cung tật ách [ thiên đồng cánh cửa cực lớn ], đà la đồng độ, vọt lên nguyên cục đà la, kiêm thả thiên đồng hóa kị, tức ở đây vận trong hạn nhiễm lên làm độc tiển.

Đây lệ cũng bởi vì nguyên cục cung tật ách đích thiên cơ, sẽ [ thái dương thiên lương ] mà hóa kỵ nguyên nhân. Thảng nguyên lai không phải loại này vận mệnh, tắc đi tới cùng [ tam phương tứ chính ] tinh diệu đích thiên đồng hóa kị, cũng không chủ uống thuốc độc, gần chủ thần kinh suy nhược.

Tổ thứ hai ( tử vi tọa xấu chưa )

Đây tổ chính là mười ngôi sao: tử vi phá quân, thiên phủ độc tọa, Thái Âm độc tọa, liêm trinh tham lang, cánh cửa cực lớn độc tọa, thiên tướng độc tọa, thiên đồng thiên lương, vũ khúc thất sát, thái dương độc tọa, thiên cơ độc tọa.

Mỗi tổ tinh hệ có đặc biệt bản chất, vu trải qua đi thập nhị cung lúc, cùng mười cái tinh hệ can thiệp, cũng có phân biệt từ phản ứng bất đồng.

11 tử vi tại sửu chưa

Tử vi phá quân vu xấu chưa hai cung đồng độ, đối cung tất là trời cùng. Tam hợp cung vi [ liêm trinh tham lang ] cập [ vũ khúc thất sát ]. Ngôi sao này đeo tổ hợp bởi vì kiêm đề cập Sát Phá Lang ba diệu, tinh diệu tính chất lại mãnh liệt. Bởi vậy đúng [ tứ hóa ] dị thường mẫn cảm.

Muốn đẩy đoạn đây đeo tinh diệu đấy bản chất, cần chú ý này rung chuyển cùng an định khác nhau.

Tử vi phá quân hai diệu đồng độ, thân mình đã đủ có rất mạnh đấy phản nghịch tính, không giống tổ thứ nhất tinh hệ phá quân ở cung Dần Thân độc tọa, còn có phản nghịch cùng thuận theo phân biệt.

Nhưng theo một góc khác độ nói, phản nghịch tính kỳ thật cũng khai sáng lực, bởi vì trước phải đi cũ sau đó bắt đầu đổi mới, do đó —— đúng thực tế phản loạn kỳ thật cũng các loại như khai sáng. Chính là vô luận phản cùng khai sáng, cũng có rung chuyển hứng an định phân biệt. Rung chuyển tắc liên lụy quan hệ nhân mạch thay đổi cực lớn ( do đó cổ nhân có [ tử vi phá quân, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu ] thuyết pháp ). Yên ổn tắc có thể tránh khỏi, hơn nữa đi update lúc trong lúc bất tri bất giác, thậm chí bộ mặt rực rỡ hẳn lên, mà ở mặt ngoài vẫn như cũ cái muỗng loạn không sợ hãi.

[ tử vi phá quân ] gặp sát kị hình diệu, có hỗn loạn tính chất; nếu vì tả phụ hữu bật sở giáp, có thể văn xương văn khúc, thiên khôi thiên việt, càng thích đều nghe theo giúp đỡ, tắc có an định tính chất.

[ tử vi phá quân ] hai diệu, tử vi hóa quyền, phá quân hóa lộc, quyền trên cơ bản vẫn thuộc rung chuyển. Chỉ tại đương tử vi hóa khoa là lúc, sau đó thủy giác yên ổn. Nhất là [ trăm cung triều củng ] đấy tử vi, một khi hóa khoa, tự nhiên lãnh đạo quần luân, gì cải cách đều không phí khí lực, bởi vậy tính chất cũng liền giác yên ổn.

Đối cung thiên tướng vi hình sự kị sở giáp, tăng cường [ Tử Phá ] đấy phản nghịch tính, do đó thuộc loại rung chuyển, nếu vì tài ấm sở giáp lúc, tắc có thể suy yếu [ Tử Phá ] đấy phản nghịch tính, bản chất cũng liền tương đối yên ổn.

Tam hợp cung đấy [ vũ khúc thất sát ] đồng độ, tinh diệu tính chất bén nhạy còn có lực, nếu vũ khúc hóa lộc, quyền, khoa lúc, sứ [ Tử Phá ] đấy cải cách tương đối dùng ít sức, bởi vậy tính chất cũng so sánh yên ổn; nhưng nếu vũ khúc hóa kị, kình dương đồng độ, tắc sứ [ Tử Phá ] cần gánh nặng nặng hơn nhiệm vụ, cho nên tính chất liền so sánh rung chuyển.

Tam hợp cung một tổ khác tinh hệ vi [ liêm trinh tham lang ], vừa cùng [ vũ khúc thất sát ] tương đối đãi. [ Liêm Tham ] ảnh hưởng [ Tử Phá ] tinh thần;[ vũ sát ] ảnh hưởng [ Tử Phá ] đấy vật chất. Nếu [ Liêm Tham ] hóa kị, lệnh [ Tử Phá ] tinh thần hư không, tính chất liền cũng rung chuyển;伹 nếu [ Liêm Tham ] hóa lộc là lúc, [ Tử Phá ] lại bị khuynh hướng nhục dục, làm cho cảm tình vây cong, tắc mặc dù mặt ngoài yên ổn mà thật chưa yên ổn. Phải có cát diệu hội hợp [ Liêm Tham ], mà tính chất trung hoà, sau đó mới có khả năng lệnh [ Tử Phá ] yên ổn.

[ Tử Phá ] trải qua đi thập nhị cung lúc, phải tinh hệ can thiệp, hiển này động tĩnh thích hợp tới tính, sau đó thủy vi tốt vận. Nếu quá mức rung chuyển, tắc hiển thị rõ này phản nghịch tới tính, quan hệ nhân mạch liền tất ác liệt, nhân sinh cũng gian khổ bao nhiêu; nếu đủ rung chuyển tính chất [ Tử Phá ] trải qua đi qua phần an định đấy cung viên, nếu đủ yên ổn tính chất [ Tử Phá ] trải qua đi hỗn loạn cung viên, tức là khách quan hoàn cảnh không phối hợp dấu hiệu.

Nguyên cục hỗn loạn [ Tử Phá ], không mừng lại trải qua đi [ Tử Phá ], [ vũ sát ], [ Liêm Tham ] tam viên. Bởi vì này ba cung viên nhất định nguyên lai đã đủ hỗn loạn tính chất, không nên càng tăng mạnh hơn này rung chuyển. —— cái gọi là rung chuyển, cũng có cảm tình cùng vật chất có khác, cần chú ý nguyên cục [ vũ sát ] cùng [ Liêm Tham ] đấy kết cấu mà định ra. Đại khái mà nói, thà rằng nguyên đời sống tình cảm rung chuyển, thắng đời sống vật chất rung chuyển. Nhưng thảng như [ Liêm Tham ] nhất hệ, hoa đào biến tập, lại thấy nhẹ, hao tổn, tức là nhiễm lên ham mê bất lương, sa vào tửu sắc dấu hiệu, lúc này cũng có thể ảnh hưởng đời sống vật chất.

Nguyên cục an định [ Tử Phá ] vui mừng lại trải qua đi [ Tử Phá ], [ vũ sát ], [ Liêm Tham ] ba cung độ, trừ phi đại nạn năm xưa phi tinh sứ này đó cung độ tính chất biến thành rung chuyển, như hóa thành sao hóa kỵ, có lưu sát phi triền linh tinh.

Được lộc thiên phủ, có thể [ tài ấm giáp ấn ] thiên tướng tinh hệ thiên phủ chủ yên ổn, vô luận gì bản chất [ Tử Phá ] giai vui mừng trải qua hành chi. So sánh mà nói, lấy an định [ Tử Phá ] trải qua hành vi tốt.

Nếu vì [ lộ khố ], [ khoảng không khố ] đích thiên phủ, đương hỗn loạn [ Tử Phá ] trải qua đi tới cung này độ lúc, vô luận vi năm xưa hoặc đại vận, đô chủ khuynh bại, khuynh bại nguyên nhân ở chỗ không tuân thủ nghề nghiệp, làm điều xằng bậy cải cách. Tính chất an định [ Tử Phá j trải qua đi tấc, chỉ xuất hiện đỉnh đầu túng quẩn tình hình, bất trí khuynh bại.

Thái Âm độc tọa, vô luận miếu hãm đều có hỗn loạn tính chất, chẳng qua tuất cung đấy quá hại người miếu, thắng thìn cung mà thôi. Hai người cùng lấy hóa lộc, quyền, khoa vi sự yên lặng, hóa kị gặp sát vi rung chuyển. Nếu cát biến đến sát diệu cũng gặp, yên ổn tính chất [ Tử Phá ] thấy vậy tốt nhất nên, nguyên nhân chính ứng với hoàn cảnh mà sống thay đổi, thoát ly khốn cảnh. Hỗn loạn [ Tử Phá ], gặp Thái Âm hóa lộc nhất thích hợp, mới đầu sẽ cảm thấy vây buồn, nhưng chung có thể xuất hiện đột phá tính phát triển.

Cánh cửa cực lớn độc tọa có sát, đúng an định [ Tử Phá ] có kích phát lực; vô sát thả gặp cát hóa, khả nhân bổn cụ rung chuyển tính chất [ Tử Phá ], sứ thay đổi đắc lợi. Nếu cánh cửa cực lớn hóa thành sao hóa kỵ, tắc đúng gì bản chất [ Tử Phá ] cũng có không nên, dễ dàng sinh ra các loại tính chất phân tranh cong ( nguyên cục [ Liêm Tham ] không lành người, lên trong tình cảm phân tranh cong;[ vũ sát ] không lành người, sinh trên lợi ích đấy xung đột. )

[ Tử Phá ] không mừng đi [ đồng lương ] cung độ, bởi vì cung này độ tất mang đến khốn cảnh, vượt qua lúc sau mới có thu hoạch, nhưng nhân sinh khổ đoản, làm gì trêu chọc vây trệ, cho nên khi trải qua đi cung này viên lúc, lấy tĩnh thủ vi tốt.

Thái dương cũng có hỗn loạn tính chất, riêng chỉ hóa lộc, hóa quyền là lúc, được an định [ Tử Phá ], làm cho động tĩnh tất cả đều hợp; hóa khoa tắc lợi cho hỗn loạn [ Tử Phá ], khiến cho giương vọng gia tăng, có thể đảm nhiệm đại phúc độ thay đổi. Đương hóa thành sao hóa kỵ là lúc, [ Tử Phá ] động tĩnh giai dễ có được tội, phụ mệnh càng chủ trong tình cảm trọng đại suy sụp.

Thiên cơ cát hóa, thích hợp an định [ Tử Phá ], vô cát hóa, gặp cát diệu, tắc thích hợp hỗn loạn [ Tử Phá ]. Người trước vi sinh ra phát triễn đạo nghiêm ngặt đấy nguyên động lực, người sau tắc có thể cung cấp thay đổi lúc trợ lực. Nếu hóa thành sao hóa kỵ, rung chuyển người có dũ biến dũ vây nổi khổ.

Tư cử một ví dụ thực tế, thuyết minh [ Tử Phá ] tại tử nữ cung tình hình ——

Thái Âm ở tuất cung tọa mệnh, cung tử nữ [ Tử Phá ] ở chưa cung thủ viên. Tráng nhiên sinh ra, kình dương cùng [ Tử Phá ] đồng độ, ảnh hưởng [ Tử Phá ] đấy yên ổn.

Tới quý mão đại vận, vũ khúc thất sát thủ mệnh, cung tử nữ cánh cửa cực lớn tại tí viên, nguyên cục cánh cửa cực lớn đừng kị, vi vận hạn tới Kình Đà sở giáp, mà hóa kỵ đấy cánh cửa cực lớn lại hóa thành mai ngôi sao.

Ở quý mão hạn bên trong, cung mệnh [ vũ sát ] sẽ [ Liêm Tham ] hóa kị, vi đời sống tinh thần xuất hiện khuyết điểm hiện ra, hơn nữa cung tử nữ đấy tính chất, bởi vậy lúc tuổi già tài sản vi đứa con sở đoạt, vừa...lại không chịu phụng dưỡng. May có [ Tử Phá ] hóa lộc đều nghe theo cung mệnh, do đó thượng năng gần giữa thâm niên cùng bạn bè hùn vốn một nhà nhà xưởng nhỏ duy trì cuộc sống.

Nếu nguyên cục cung tử nữ không phải [ Tử Phá ] mang kình dương, tắc cánh cửa cực lớn mặc dù hóa quyền hướng hóa kị, cũng không bạng châu có con bất hiếu.

12 thiên phủ độc tọa mão dậu

Thiên phủ độc tọa mão dậu, cùng [ vũ khúc thất sát ] tương đối. Tam hợp cung là trời cùng độc tọa, cập tá ngôi sao an cung đấy [ liêm trinh tham lang ].

Thập nhị cung đích thiên phủ, lấy độc tọa mão dậu hai cung lúc nhất yên ổn, bảo thủ. Bởi vì thập nhị cung viên ở bên trong, chỉ có cái này hai cung viên không cùng tử vi ở [ tam phương tứ chính ] gặp gỡ. Hay không tử vi đấy ngăn trở, thiên phủ đấy tính bảo thủ cách liền tương đối hoàn chỉnh.

Bởi vậy muốn đẩy đoạn hai cung này thiên phủ đấy bản chất, liền cần thiết phải chú ý này yên ổn bảo thủ, là thuộc loại cục diện quảng đại lão luyện thành thục, hay là chính là tế mi mắt nhỏ chú ý cẩn thận.

Thập nhị cung đích thiên phủ, lấy tị hợi, mão tây bốn cung viên hoan hỷ nhất [ đủ loại quan lại ti triều củng ]. Ở mão tây hai cung, thiên phủ có thể được [ đủ loại quan lại ti triều củng ], tắc vận mệnh liền cao, cục diện liền lớn, trên cơ bản tức thuộc loại có thể nắm giữ quảng đại sự nghiệp đấy cẩn thận. Nhược vô [ đủ loại quan lại ti triều củng ], thiên phủ cô lập, tung được một phần cát diệu cùng sẽ, cũng chẳng qua là kinh doanh nhỏ cục diện cẩn thận. Thảng vô cát diệu, càng thấy sát kị, thiên phủ lại không được lộc, thả chủ thái độ làm người khan tham lam hèn hạ tiếc, thậm chí lưu vi gian gian xảo.

Thiên phủ được lộc, vẫn chưa vi cục diện lớn cẩn thận, phải ở cung sự nghiệp đích thiên tương tác chất tốt bụng, như vi [ tài ấm giáp ấn ]; hoặc văn xương văn khúc đồng thời tụ ở viên bên trong; hoặc tả phụ hữu bật đồng thời tụ ở viên bên trong linh tinh, sau đó mới sứ thiên phủ đấy cục diện quảng đại.

Nếu gần được lộc, nhất là cùng lộc tồn cùng viên đích thiên phủ, chẳng qua là chú ý cẩn thận mà thôi.

Thiên phủ cùng lộc tồn đồng độ, đã có Kình Đà cùng giáp, nếu lại đều nghe theo hỏa linh hai diệu tài vi [ lộ khố ]. Chủ nhân gian trá. Cho dù đồng thời tụ tập cát diệu, cũng chủ vui mừng chiếm người khác món lời nhỏ.

Nếu thiên tướng vi [ hình kị giáp ấn ]; hoặc bốn Sát Hình Kỵ hội hợp; hoặc hỏa linh giáp ấn, tắc thiên phủ thân mình hội hợp tinh diệu mặc dù cát, cục diện cũng nhỏ, biểu hiện là cẩn thận sáng láng.

Tam hợp cung sở hội [ liêm trinh tham lang ] không thích mang lộc, cũng không thích mang hoa đào chư diệu, sẽ cắt giảm thiên phủ đấy quyền lực, sứ cục diện nhỏ đi. Bởi vậy nếu [ Liêm Tham ] mang lộc đồng thời mang sát đến sẽ, thiên phủ đấy bản chất chính là cẩn thận mà thôi; phải [ Liêm Tham ] hóa thành quyền ngôi sao, không mang theo sát, thả vô xương khúc đồng độ, sau đó mới không ảnh hưởng thiên phủ đấy cục diện.

Cùng thiên phủ tương đối [ vũ khúc thất sát ], hoan hỷ nhất cùng lộc tồn đồng độ, hoặc vũ khúc hóa lộc, tắc thiên phủ cục diện quảng đại hơn nữa lão luyện thành thục. Vũ khúc hóa kị, tắc thiên phủ bản chất nhiều nhất cũng chỉ là nhỏ cục diện cẩn thận mà thôi.

Vô luận là loại nào tính chất thiên phủ, trải qua đi thập nhị cung lúc, đều vui mừng tính chất an định [ Tử Phá ]. Đặc biệt mười năm đại vận trải qua đi này cung độ, có thể đem sự nghiệp chuyển biến, không cần trải qua sóng to gió lớn, tức có bước tiến dài.

Nếu [ Tử Phá ] cung viên đấy tính chất không ổn định, tắc đối với cục diện nhỏ mà cẩn thận thiên phủ không nên. Cẩn thận người tắc mặc dù trải qua sóng gió, chung nhân ứng phó thoả đáng ( gặp tả phụ hữu bật ), hoặc cơ duyên xảo hợp ( gặp thiên khôi thiên việt ), thành tựu đại cục.

Mang gian gian xảo tính chất thiên phủ, trải qua đi [ Tử Phá ] cung viên, tất sinh ra sự cập trên sự nghiệp đấy lặp lại. Hoặc cục diện tuy lớn, mà bên trong hư không.

Thiên phủ vui mừng đi Thái Âm vận. Thái dương vận so sánh cùng, lược bỏ ngại hư không không thật. Nhân phu phủ vi tài khố, Thái Âm vi tài ngôi sao, lẫn nhau khí cơ hợp nhau.

Vào miếu đấy Thái Âm, chống cự trọng hoặc cẩn thận thiên phủ đều có lợi nhuận, hóa lộc, quyền càng hay, ít nhất vu vận hạn trong vòng khả nắm quyền sở hữu tài sản. Gần cục diện đại giả nên hóa khoa, cục diện nhỏ mà đi Thái Âm hóa khoa đấy vận hạn, hơi có sát diệu hướng sẽ, ngược lại bị chịu dụ dỗ đầu tư tổn thất. Nếu Thái Âm hóa kị, càng thấy sát diệu đồng độ, vô luận loại nào tính chất thiên phủ cũng không nên làm mới hạng mục đầu tư, cố hữu sự nghiệp cũng không nên mở rộng, nếu không phải hồi tổn thất.

Lạc hãm đấy Thái Âm cho dù hội cát ngôi sao tường diệu, cũng thuộc loại thủ thành vận hạn. Thảng thiên phủ [ khoảng không khố ], [ lộ khố ], đi Thái Âm lạc hãm niên vận, càng phùng Thái Âm hóa kị, chủ khuynh phá, tai nạn bệnh tật, nếu càng thấy hình sát, làm quan ti tố tụng tranh cãi.

Vào miếu đấy thái dương như không thay đổi lộc có thể lộc tồn, thiên phủ trải qua đi tới cung này độ, thuộc loại vô danh vô thật. Tất thấy lộc sau đó thủy chủ phú quý. Lạc hãm đấy thái dương, cục diện tiểu giả còn vô phương. Cục diện đại giả, cho dù gặp thái dương hóa lộc, cũng phòng nhân không thoa chi, nhân nhập hơi thở càng lớn, sự nghiệp cục diện càng lớn, không ngờ tới chi cũng tất tùy theo tăng lớn.

Thái dương hóa kị, gặp sát hình chư diệu, chủ tranh cãi, võ mồm, quan phi. ( vu trải qua đi [ thiên đồng thiên lương ] đại vận lúc, thái dương vu năm xưa cung mệnh hóa kị, gặp hình diệu, kình dương, tất chủ hứng tụng. ) nếu bản chất bất lương thiên phủ gặp đây vận hạn, tất chịu đủ uy hiếp, thậm chí trốn chết.

[ Liêm Tham tham lang ] hóa lộc, hóa kị, cùng sứ thiên phủ lên cảm xúc lên thay đổi. Có thể trở nên nội tâm hư không, tinh thần vây cong. Mà bề ngoài phong cảnh. Đương tham lang hóa kị là lúc, [ khoảng không khố ][ lộ khố! Đích thiên phủ ứng với giới nhân tham: niệm mà bạng châu thất bại. Nếu hoa đào chư diệu tất tập là lúc, vô luận như thế nào chú ý cẩn thận, cũng nguyên nhân chính mầu bạng châu họa.

[ vũ khúc thất sát ] đấy vận hạn, nghi đại không nên nhỏ. Cục diện tiểu nhân thiên phủ, thậm chí hơi mang sát diệu, cũng có vô ích cảm giác, không bằng không thay đổi.

[ thiên đồng thiên lương ] đấy vận, vô luận cát hóa hoặc hóa kị, nhìn trời phủ ở mão dậu hai cung tọa mệnh của người mà nói, thường thường cũng vì thay đổi tính vận trình. Hơn nữa này thay đổi tính chất khuynh hướng bất lương, sinh ra các loại phân tranh cong. Chỉ có ở đại vận vi [ Tử Phá ] thủ mệnh, hoặc là cánh cửa cực lớn hóa lộc, quyền thủ mệnh là lúc, đi [ đồng lương ] thủ liều mạng mà năm xưa, lại thấy cát sẽ, sau đó mới trở thành mang căn bản tính phát triển vận trình, có thể thành lập sự nghiệp trụ cột. —— đối với cục diện nhỏ mà cẩn thận thiên phủ mà nói, tính chất hơn nữa như thế.

Thiên cơ ở vận hạn cung mệnh, thảng có thiên mã hướng sẽ, lại không giúp đỡ, Khôi Việt hội hợp, hoặc ngược lại càng thấy đốm lửa, linh tinh đồng độ hướng sẽ, nhìn trời phủ mà nói, vi quá phân hỗn loạn vận trình. Ở vận hạn trong vòng phàm có tân du, cùng nên cẩn thận làm. Cho dù thiên cơ hóa lộc, cũng không chủ tụ tài, thảng càng hóa thành sao hóa kỵ, tắc tất sinh thị phi báng oán. Lúc này con nên bằng chân như vại, không lên gì làm sáng tỏ hoặc phản chứng, nếu một thêm để ý tới, tắc phiền toái tướng ong tuôn tới.

Nhất là đương [ khoảng không khố ][ lộ khố ] là lúc ." Nếu hơi dùng xảo trá để cầu danh lợi, tắc ngược lại sẽ thu nhận thân bại danh liệt.

Cánh cửa cực lớn vận hạn, không thả càng thấy kình dương, mà vận hạn lộc, quyền, khoa sẽ cũng điềm xấu. Bởi vì [ trong đá che dấu ngọc ] đấy kết cấu, không...nhất nên thiên phủ, có thể nhân sợ hãi áp lực cạnh tranh mà làm cho lãnh lui.

Trừ phi là cánh cửa cực lớn ở đại vận cung mệnh, mà năm xưa gặp giết, phá, sắc còn có cát hóa, sau đó thủy chủ có tiến bộ nhảy vọt.

Tư cũng cử một ví dụ thực tế, bảo ngày mai phủ ở [ cung sự nghiệp ] tình huống ——

[ liêm trinh tham lang ] ở cung tị, tá nhập cung hợi an ngôi sao. Cung mệnh ở hợi.

Nhâm sinh năm nhân, cung sự nghiệp ở phủ độc tọa mão viên. Thiên phủ hóa khoa, sẽ cung hợi lộc tồn. Có thiên khôi đồng độ, tá sẽ cung tị đích thiên việt, do đó được Khôi Việt song tinh gửi thông điệp. Tả phụ hữu bật đồng thời ở chưa cung, cùng trời giống nhau độ, gửi thông điệp thiên phủ.

Loại này tinh hệ kết cấu, biểu hiện cung sự nghiệp đích thiên phủ vận mệnh khá lớn, nhất là thiên tướng cung viên kết cấu tốt đẹp, chịu làm trợ lực. Chỉ tiếc; đối cung [ vũ khúc thất sát ] mà vũ khúc hóa kị, tắc chủ sự nghiệp tuy lớn, nhưng trên kinh tế vẫn cần quay vòng, đều không phải là ung dung.

Loại này mệnh cục, thảng như lấy bảo thủ chính sách, tắc bởi vì cung mệnh có lộc tồn nguyên nhân, còn có thể xưng giàu có, quay vòng tiền cũng tất không phát sinh vấn đề, bởi vì cung sự nghiệp đích thiên phủ hóa khoa lại thấy lộc, ở phương diện ngân hàng tín dụng tất tốt.

Nhưng mà đi tới Đinh Mùi đại vận, cung mệnh thiên tướng đã thành [ hình kị giáp ấn ] chi cục, còn có đại vận năm xưa đồng độ, chủ chịu áp lực; đại vận cung sự nghiệp ở hợi, tức nguyên lai cung mệnh, cũng vì nguyên cục Kình Đà sở giáp, thả chịu đại vận lưu Kình lưu Đà gửi thông điệp, nếu không cẩn thận, tức dễ dàng vận hạn bên trong phát sinh sự đoan.

Tân dậu năm cung mệnh vũ khúc hóa kị, vi năm xưa Kình Đà sở giáp; cung sự nghiệp đấy [ Tử Phá ], sở hội [ vũ khúc thất sát ] cập thiên tướng cũng có khuyết điểm, một là Kình Đà giáp, một là hình kị giáp. Là năm người đột nhiên tướng đầu tư trọng điểm dời đi ( đây tức [ Tử Phá ] quỷ lộc, lại thấy giúp đỡ đấy lực lượng ), kết quả bị tổn thất trọng đại, sự nghiệp trụ cột mặc dù mạt dao động, về sau quay vòng tiền tất nhiều khó khăn.

Nguyên cục cung sự nghiệp đích thiên phủ, nếu không vũ khúc hóa kị, tắc ở đây vận hạn trong vòng sự nghiệp bất trí có biến. Nhưng cũng hạnh mà năm xưa cung sự nghiệp trải qua đi [ Tử Phá ], lại có giúp đỡ, hơn nữa hội kiến lộc tồn, do đó thượng năng vu rung chuyển lúc ứng phó thoả đáng, bất trí khuynh bại.

13 Thái Âm độc tọa thìn tuất

Thái Âm vu thần tuất hai cung độc tọa, đối cung vi thái dương. Tam hợp cung là trời cơ cập [ thiên đồng thiên lương ].

Bởi vì cùng thái dương tương đối quan hệ, thìn tuất hai cung độc tọa đấy Thái Âm cơ bản có tốt bụng tính chất, cổ nhân gọi là [ nhật nguyệt củng chiếu ]. Nhưng tuất cung thái dương lạc hãm, cho nên thìn cung đấy Thái Âm cũng góc tuất cung người vi ám hối. Đây là một trọng yếu cơ bản phân biệt.

Trừ lần đó ra, muốn đẩy đoạn hai cung này viên Thái Âm đấy bản chất, tắc hẳn là chú ý tới nó chi hướng, thuộc loại manh động, hay là có mục tiêu. —— hai cung này vi [ thiên la địa võng ], bởi vậy Thái Âm đấy hướng đi mới đặc thù trọng yếu. Có mục đích người, giơ lên sẽ bị phá lưới mà ra, giống như người cá thoát võng; nhưng manh động người tắc dũ giãy dụa dũ chịu trói buộc.

Theo [ Trung Châu phái ] truyền lại, thìn tuất hai cung đấy Thái Âm, vui mừng kim, kị hỏa. Nếu cung viên trong vòng có ngũ hành tới tính chúc kim là tinh diệu ( càng thích âm kim ) tắc nhân sinh đều có mục tiêu; nếu nhiều thuộc hỏa tinh diệu cùng triền ( hơn nữa không mừng âm hỏa ), tắc lại biến thành manh động. ( vương đình chi tiếp: đây là sư phụ đấy khẩu quyết, cũng vì các thời kỳ chinh nghiệm. Nhưng theo vương đình chi kinh nghiệm của chính mình, này manh động hay không, cũng cùng cung phúc đức đóng chỗ đấy cánh cửa cực lớn có quan hệ. Học giả không ngại gia dĩ nghiên cứu. )

Chúc kim là tinh diệu: văn xương, kình dương, đà la, thiên khốc.

Thuộc hỏa tinh diệu: Khôi Việt, hỏa linh, thiên mã, không kiếp, thiên hình, mẹ goá con côi, phỉ liêm, thoát phá.

Nhưng cung viên trong vòng. Vô luận có bao nhiêu chúc kim là tinh diệu, hoặc nhiều thuộc hỏa tinh diệu, sớm tuổi nhất định bất lợi, càng chủ bất lợi cha mẹ.

Tam hợp cung đích thiên cơ, cho dù hóa lộc, quyền, khoa, như lúc nhiều sát hình không kiếp chư diệu, cũng có thể sứ Thái Âm biến thành manh động; vô lòng muông dạ thú diệu, nếu có cát hóa, sau đó mới có mục tiêu. Nếu thiên cơ hóa thành sao hóa kỵ tới tấc, tắc lệnh Thái Âm mặt ngoài trầm thực, nội tâm thật nhiều vô ích nhàm chán ý tưởng ( lưu ý đây thiên cơ đồng thời ảnh hưởng cung phúc đức đấy cánh cửa cực lớn ), vì thế cũng nhiều manh động.

Tam hợp cung đấy [ thiên đồng thiên lương ], không...nhất nên cùng trời mã cùng triền, nếu không biến thành manh động, trừ phi đồng thời có lộc tồn đồng độ, sau đó Thái Âm mới có mục tiêu cuộc sống.

Thiên đồng hóa lộc, quyền quyền; thiên lương phân lộc, giai kẻ khác mọc mục tiêu. Nếu thiên đồng hóa thành sao hóa kỵ; là lúc, bối. Lại chỉ như vu manh động rồi. —— riêng chỉ thiên đồng hóa kị, cung viên trong vòng gặp Lộc Mã, tắc thuộc loại sớm vận bất lợi, rời xa nơi chôn rau cắt rốn lấy hưng gia đấy tính chất, không thể coi là manh động.

Ở thìn tuất hai cung tọa mệnh đấy Thái Âm, vô luận loại nào tính chất, cùng không mừng trải qua đi [ vũ khúc thất sát ] đấy cung viên, hóa cát, gặp cát phụ người còn có thể, cận chủ vu vận hạn bên trong có khúc chiết, nếu sát kị hình được thông qua, tức là trọng đại tai biến năm ( lúc này tuất cung tọa mệnh người lại trội hơn thìn cung ). Điểm này cũng vì [ Trung Châu phái ] bí truyền.

Đương trải qua đi thái dương triền độ cung viên lúc, thìn cung đấy Thái Âm cũng. . . Bàn bất lợi. Bởi vì thái dương là dương hỏa, thả tuất cung đấy thái dương lạc hãm, chủ cấp dưới không đắc lực, hoặc cùng đồng bạn hợp tác có phân tranh mà bạng châu rủi ro ( cổ nhân vị còn đây là huynh đệ tranh tài chi vận. )

Tuất cung đấy Thái Âm trải qua đi thái dương nhượng độ cung viên, nguyên cục Thái Âm hóa lộc người, tất thấy thái dương hóa kị, tắc chủ tự thân bị tuyển Vưu Oán, lại dễ bị người liên lụy. Nếu càng thấy sát hình chư diệu, chủ ngữ tụng.

Nói ngắn lại, Thái Âm tọa mệnh thìn tuất hai cung, không nên trải qua đi thái dương triền độ cung vị. Đóng Thái Âm chủ giấu, thái dương chủ tán, khí chất không hợp nhau. Điểm này cũng vì [ Trung Châu phái ] truyền lại.

[ tử vi phá quân ] gặp cát, phi manh động đấy Thái Âm thích hợp với trải qua đi, vi khai sáng tính vận hạn. Nếu manh động đấy Thái Âm, mặc dù gặp cát cũng tất sinh suy sụp, hoặc nghề cũ bại đóng sau đó đổi mới. Thảng càng thấy sát kị, tắc kẻ vô tích sự, lao lực bôn ba.

Thiên phủ triền độ cung viên, manh động đấy Thái Âm trải qua đi, bất quá đần độn. Có mục tiêu cuộc sống đấy Thái Âm trải qua đi cung này độ, ngược lại bất lợi cha mẹ, trải qua cũng chủ thị phi võ mồm, hoặc là người hiện đại xưng [ sự khác nhau ).

[ liêm trinh tham lang ] thủ viên, vô luận hóa lộc ức hóa kị, manh động đấy Thái Âm trải qua hành chi, cùng nhiều cảm tình vây cong, đến nỗi ảnh hưởng bài vở và bài tập hoặc sự nghiệp. Có mục tiêu cuộc sống người tức là sáng lập trụ cột vận trình. Chỉ có ở gặp sát hình Chư Cát Lượng diệu nặng nề tình hình dưới, thủy vi phụ nghiệp rách nát hiện ra. Sát diệu cùng cát diệu cũng gặp, cận chủ xa xứ.

Gặp xương gió, chủ phụ tráp hắn bang, nhưng học thành tất không hồi hương.

Thái Âm thìn tuất, vui mừng đi cánh cửa cực lớn triền độ cập tí ngọ đấy cung hạn. Thìn cung người vui mừng đi ngọ hại cự sáu; thú cung người vui mừng của nợ cung cự sáu. Riêng chỉ manh động đấy Thái Âm hành kinh đây hạn ( nhất là thìn cung đấy Thái Âm hành kinh ngọ; tuất cung đấy Thái Âm hành kinh tử ), tắc nguyên nhân chính manh động mà tuyển khuynh phá, nhẹ thì trêu chọc ác tính cạnh tranh.

Thái Âm vui mừng đi có văn xương văn khúc cùng nhảy lên đích thiên cùng cung hạn, có mục tiêu cuộc sống đấy Thái Âm, cũng vui mừng thiên tướng gặp giúp đỡ, giúp đỡ đồng cung là gặp sát diệu tấn càng tốt. Nếu xương khúc giúp đỡ cùng triền một viên, có cát hóa, tắc vu mười năm làn gió khả gây dựng sự nghiệp làm giàu. Riêng chỉ manh động đấy Thái Âm đi thiên tướng hạn, mặc dù gặp cát cũng nghi hư danh nhẹ lợi nhuận. Gặp sát Hình Hao diệu, tắc bất lương không dữu, nhiều cơ hội mà ít thành tựu, chắc có vô sở sự sự nội tâm phiền muộn.

[ thiên đồng thiên lương ] vận hạn hoặc năm xưa, gần phi manh động đấy Thái Âm vui mừng hành chi. Nếu không, mặc dù gặp ngôi sao may mắn tường diệu mặn tập, cũng bất quá bề ngoài du ở giữa, mà nội tâm tắc buồn bực bất an, chịu áp lực, hoặc bị người liên lụy. Càng thấy sát kị, tắc chủ bị người uy hiếp.

Thiên cơ vận hạn, hóa lộc quyền vi nên, hóa kị tắc không tốt, khả tham khảo trước thuật.

Nếu nguyên lai hóa lộc đích thiên cơ vu năm xưa hóa thành sao hóa kỵ: đúng tuất cung đấy Thái Âm nhất không nên. Nếu nguyên lai hóa kị đích thiên cơ hoá vi lộc tinh, đúng thìn cung đấy Thái Âm nhất không nên. Điểm này cùng miếu vượng lợi nhuận hãm không quan hệ, nãi bởi vì khí chất là phủ hợp nhau nguyên nhân.

Hiện tại cử một cái ví dụ, thuyết minh Thái Âm ở thìn tuất viên, tọa cung phúc đức tình huống ——

Người sinh năm giáp, cung thân an mệnh, tá dần cung [ thiên đồng thiên lương ] vào cung an ngôi sao, lộc tồn đồng độ. Cung phúc đức Thái Âm ở tuất, cùng thái dương hóa kị tương đối. ( chú ý cung tài bạch đấy thái dương hóa kị, đồng thời chiếu xạ cung mệnh, cung phúc đức hai cái cung độ. )

Đi ngược chiều tới Tân Mùi đại vận, [ Tử Phá ] hơi lớn vận mệnh cung, cung phúc đức thiên phủ chịu lưu Kình Đà giáp, lại chịu nguyên cục Kình Đà chiếu xạ, hội hợp cung tị vô chính diệu, tá [ liêm trinh ] an ngôi sao, nguyên cục liêm trinh hóa lộc, lại thấy hoa đào, vì thế thất thân vu vợ chồng. ( lưu ý thiên phủ vũ khúc đấy hiệu ứng ).

Nếu nguyên cục cung phúc đức đấy Thái Âm dưới củng chiếu thái dương hóa kị, tắc bất trí đi đây gặp được.

( nơi này chỉ dựa vào cung phúc đức nêu ví dụ, học giả khả tự hành liền phu thê cung suy đoán. )

14 liêm trinh tham lang tọa tị hợi

[ liêm trinh tham lang ] tọa tị hợi, đối cung vô chính diệu. Tam hợp cung hội [ vũ khúc thất sát ], cập [ đây hơi phá quân ].

Muốn đẩy đoạn [ liêm trinh tham lang ] hai diệu đồng độ đấy tính chất đặc biệt, cần chú ý cảm tình cùng ham muốn hưởng thu vật chất đấy khác nhau. Liêm trinh chủ cảm tình, tham lang chủ dục. Nếu liêm trinh mạnh ( như liêm trinh hóa lộc; hoặc gặp văn xương, văn khúc, hồng loan, thiên hỉ; hàm trì, đại hao; tắm rửa, thiên diêu; tam thai, bát tọa; đài phụ, đúng cáo đẳng diệu ), tắc ngôi sao này dây buộc cảm tình tính; như tham lang mạnh ( như tham lang hóa lộc, hóa quyền; hoặc gặp tả phụ, hữu bật; ân quang, thiên quý; long trì, phượng các; thiên cung, thiên phúc đẳng diệu ), tắc ngôi sao này dây buộc ham muốn hưởng thu vật chất tính.

Nếu liêm trinh hóa kị, hoặc gặp âm sát, kiếp sát, cô thần, quả tú các loại, tắc suy yếu đây tinh hệ cảm tình; nếu tham lang hóa kị, mỗi ngày nhẹ, thiên khốc, tức thần, mui xe các loại, tắc suy yếu đây tinh hệ cảm tình.

Nếu tham lang hóa kị, gặp địa không, địa ấu: thoát phá, vong hướng các loại, tắc suy yếu đây tinh hệ ham muốn hưởng thu vật chất.

Tam hợp cung đấy [ vũ khúc thất sát ], ham muốn hưởng thu vật chất tính rất mạnh. Đóng vũ khúc vi tài ngôi sao, thất sát đồng độ tắc chủ quyền sở hữu tài sản. Nếu vũ khúc hóa lộc, hóa quyền, thì có thể tăng mạnh [ liêm trinh ] đấy ham muốn hưởng thu vật chất. Nhưng nếu xương khúc đồng độ, tắc [ vũ khúc thất sát ] lại mang cảm tình sắc thái.

Tam hợp cung đấy [ tử vi phá quân j, cũng không mang mềm tính cảm tình, nhưng khi này mang phản nghịch tính lúc, tắc cũng có thể coi như là mang tình cảm tinh hệ, học giả tham khảo trước mặt trình bày và phân tích, nghiên cứu [ Tử Phá ] ở ngôi sao gì diệu tổ hợp tình hình dưới, khả ảnh hưởng [ vũ sát ] phe cảm tình.

[ liêm trinh tham lang ] tinh hệ hội hợp tam phương tứ chính, sứ tinh hệ tính chất cảm tình trọng, ham muốn hưởng thu vật chất cũng trọng, liền dẫn có mãnh liệt theo đuổi nhục dục sắc thái, bởi vậy liền trở thành hoa đào tinh hệ. Lúc này, nên cung phúc đức cứng mạnh mẽ, thì có thể có chủ trương, bất trí nước chảy bèo trôi.

Cung phúc đức tất là trời cùng cô độc cố thủ một mình. Lúc này không nên gặp hình kị giáp, nếu không chủ dễ dàng tang chí, hoặc chịu người tinh thần uy hiếp, thay đổi lưu vi dâm lạm; cũng không nên gặp tài ấm giáp, nếu không chủ nhân yếu đuối, quen ỷ lại người khác, cũng bị bị người lợi dụng sai khiến. Hoan hỷ nhất mỗi ngày cùng của đối cung [ Tử Phá ] chịu [ trăm cung triều củng ], hoặc mang thiên hình củng chiếu, thì có thể sứ hoa đào tính chất [ Liêm Tham ] quy về quỹ đạo.

[ Liêm Tham ] cùng không diệu đồng cung, chỉ tại cảm tình nặng như ham muốn hưởng thu vật chất tình hình dưới, mới có thể hóa hoa đào vi nghệ thuật, hoặc là tiêu phí, giải trí sự nghiệp. Nếu ham muốn hưởng thu vật chất nặng như cảm tình, có rảnh diệu đồng cung, ngược lại có thể theo đuổi kích thích, không nhất định có nghệ thuật khí chất.

[ liêm trinh tham lang ] trải qua đi giết, phá, sắc vận hạn, cần chú ý có hay không thay đổi nguyên lai [ Liêm Tham ] đấy tính chất.

Tỷ như [ Tử Phá ] nhất hệ, nguyên lai tử vi hóa khoa, bởi vậy có thể làm cho [ Liêm Tham ] đấy không tốt chất, nhân danh dự rìu mà chịu đựng đến ngăn chặn, đổi thành làm tiêu phí, giải trí chờ xắp xếp việc làm đấy lực lượng, nhưng nếu trải qua đi [ Tử Phá ] đấy cung độ lúc, Kình Đà đều nghe theo, lại thấy văn khúc hóa kị cùng [ Tử Phá ] cùng triền, lúc này liền cảm tình cùng ham muốn hưởng thu vật chất đủ nổi lên va chạm, cho nên cảm xúc liền không công bằng, rất có thể chỉ lo theo đuổi kích thích, đến nỗi danh dự bị hao tổn.

Lại như [ vũ sát ] nhất hệ, nguyên lai vũ khúc hóa kị, đã bất lợi cho ham muốn hưởng thu vật chất, đi thêm [ vũ sát ] cung viên, tham lang hóa kị đến sẽ, ham muốn hưởng thu vật chất càng khó thỏa mãn, lúc này đối với nguyên lai cảm tình sắc thái nặng [ Liêm Tham ], thuận tiện nhân cảm xúc mất đi cân bằng mà phát sinh sự đoan, hoặc lãng phí cảm tình lấy theo đuổi ham muốn hưởng thu vật chất.

Phải như thế suy đoán, cẩn thận thăm dò bàn so sánh nguyên lai tính chất, cùng với hơn nữa lưu diệu lúc sau diễn biến ra đấy tính chất, xem hay không từ cân bằng biến thành không công bằng, hoặc từ không công bằng biến thành cân bằng, lại nhìn là phương diện tình cảm lên biến hóa, hoặc ham muốn hưởng thu vật chất phương diện lên biến hóa, biến hóa khuynh hướng là tốt là xấu, mới có khả năng xác định [ Liêm Tham ] trải qua đi [ Liêm Tham ], [ vũ sát ], [ Tử Phá ] ba cung viên đấy vận hạn lưu năm tính chất.

Thiên phủ cố thủ đấy cung viên, nếu vì [ khoảng không khố ], [ lộ khố ], tắc sứ [ Liêm Tham ] có theo đuổi ham muốn hưởng thu vật chất bất toại đấy thống khổ; nếu nguyên cục [ Liêm Tham ] cảm tình trọng, tắc phòng tang chí trượt chân.

Nếu thiên phủ đấy khố lẫm tràn đầy, tắc [ Liêm Tham ] mang ham muốn hưởng thu vật chất trọng giả, vi đắc ý vận hạn, ít nhất đời sống vật chất sung túc. Riêng chỉ mang cảm tình trọng giả, về phần đây vận hạn, trái lại giác tinh thần hư không, nếu [ liêm trinh ] hoa đào bản trọng, tắc bị nhân tinh thần hư không mà cùng người có gia thất luyến ái.

[ Liêm Tham ] trải qua đi lớn âm cô độc cố thủ một mình đấy đánh viên, nếu Thái Âm đấy bản chất vi manh động người, ham muốn hưởng thu vật chất nặng như cảm tình nặng [ Liêm Tham ] đều có không nên, người trước chuyện dễ nghiệp suy sụp, người sau bị cảm tình suy sụp. Gần nên cảm tình cùng ham muốn hưởng thu vật chất thăng bằng tinh hệ, lẫn nhau khắc chế, tắc bất trí thất bại.

Nếu trải qua đi có lý tưởng có mục tiêu Thái Âm cung độ, tắc cảm tình quá mức phong phú [ Liêm Tham ], có thể nhân chuyên chú vào cảm tình mà gây trở ngại sự nghiệp, ham muốn hưởng thu vật chất quá mạnh đấy [ Liêm Tham ] thì có thể có thể chuyên chú vào bài vở và bài tập, sự nghiệp, mà bạng châu hy sinh cảm tình. Do đó chỉ đối với tính chất thăng bằng [ Liêm Tham ] có lợi.

Cánh cửa cực lớn triền độ cung viên, đúng [ Liêm Tham ] bất lợi. Cho dù hội cát diệu, cũng có bôn ba mệt nhọc, có phúc hưởng thụ không chiếm được rìu. Hoặc nhân cảm tình khúc chiết phát sinh, đến nỗi tinh thần bị nguy. Nếu càng thấy sát kị, chủ thị phi phân tranh cong, hoặc tinh thần đau đớn.

Nếu nguyên cục liêm trinh hóa kị, đi tới cánh cửa cực lớn vận hạn, nữ mệnh càng cần phòng trượt chân, chịu cảm tình liên luỵ.

Nếu nguyên cục tham lang hóa kị, đi tới cánh cửa cực lớn vận hạn, nam mệnh càng cần phòng trêu chọc quan phi, chịu ham muốn hưởng thu vật chất liên luỵ.

[ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng, bất lợi ham muốn hưởng thu vật chất sắc thái nặng [ Liêm Tham ];[ tài ấm giáp ấn ] đích thiên cùng, tắc bất lợi cảm tình sắc thái nặng [ Liêm Tham ].

Nếu [ Liêm Tham ] bản chất ở bên trong và cân bằng, chí thiên cùng vận hạn, gặp giúp đỡ, Khôi Việt, tức là khai vận hiện ra, vi sáng lập sự nghiệp trưởng máy.

[ thiên đồng thiên lương ] vận hạn, cảm tình sắc thái nặng [ Liêm Tham ], vui mừng thiên đồng hóa lộc, không mừng hóa kị; ham muốn hưởng thu vật chất sắc thái nặng cung này viên gặp cát diệu, phân tranh cong tắc giảm bớt.

[ Liêm Tham ] không thích nhất thái dương lạc hãm, hoặc hóa thành sao hóa kỵ đấy vận hạn lưu năm. Nếu thái dương vào miếu, hoặc hóa thành quyền lộc, tắc bản chất trung hành thăng bằng [ Liêm Tham ] có danh thành lợi tựu hiện ra, cho dù ở năm xưa, cũng chủ bị người đề bạt, đề cử.

Thái dương chủ phóng ra, liêm trinh tham lang cũng vốn không thu liễm đặc tính, cho nên khi mặt trời hội tinh diệu hợp tốt bụng lúc, bình thường vi đắc ý năm xưa; khi mặt trời hội tinh diệu hợp không lành, tắc nhân tình cảm biểu lộ, hoặc đúng ham muốn hưởng thu vật chất đấy dã tâm mà tuyển tội tiếc. Sát kị hình diệu cùng sẽ là lúc, càng chủ hung họa.

Thiên cơ cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, cần phải rõ hơn nữa lưu diệu phía sau thiên cơ, mang nguyên tắc tính hay là ưu tư hóa, sau đó thủy khả tường [ Liêm Tham ] trải qua đi cung này độ cát hung. Trên đại khái ham muốn hưởng thu vật chất nặng [ Liêm Tham ] vui mừng nguyên tắc tính thiên cơ, ở đây năm xưa trong vòng tốt nhất nên kế hoạch; cảm tình nặng [ Liêm Tham ] cũng vui mừng nguyên tắc tính thiên cơ, ở đây năm xưa trong vòng nhất định tình cảm lấy hay bỏ. Nếu trải qua đi ưu tư hóa đích thiên cơ năm xưa, hai người giai bị làm ra quyết định sai lầm.

Hiện tại thả cử một mạng cung đấy ví dụ thực tế ——

[ liêm trinh tham lang ] ở cung tị tọa mệnh, quý sinh năm nhân, tham lang hóa kị, nhưng vô hoa đào chư diệu cùng sung. Sẽ [ Tử Phá ] hóa lộc, cũng không cảm tình vây cong đấy sắc thái.

Đi bính thần đại hạn, Thái Âm độc tọa. Đại vận đà la đồng độ cung phúc đức sẽ cánh cửa cực lớn độc tọa, nguyên cục hóa quyền, năm xưa đồng độ, đối cung thiên cơ hóa quyền, khởi nguyên cục hoa đào chư diệu tụ tập đầy đủ, cảm tình sắc thái đột nhiên tăng thêm, vì thế liền có cảm tình phân tranh cong tới dấu hiệu.

Tới tị chưa năm, thiên tướng thủ năm xưa cung mệnh, năm xưa kình dương đồng độ ( chú ý vận hạn cung mệnh cập năm xưa cung mệnh đều có lưu dương hoặc lưu đà ), sao hóa kị đấy tham lang vu năm xưa hóa quyền, lại thấy đà la ’ kiêm thả năm xưa cung phu thê đấy văn khúc hóa kị, ảnh miệng hướng cung phu thê đấy [ Liêm Tham ]. Do đó ở đây năm xưa trong vòng, đột cùng vị hôn thê chị dâu phát sinh ki luyến. Người lúc ấy năm ấy mười bảy tuổi! ( chú ý năm xưa cung phu thê, cập nguyên cục cung phu thê cùng gặp vũ khúc thiên phủ, thỉnh tham khảo sơ cấp giáo trình cung phu thê đấy số liệu ).

Nếu nguyên cục cung mệnh không phải tham lang hóa kị, thả đều không phải là trải qua đi cánh cửa cực lớn triền độ cung phúc đức đấy đại vận, tắc bất trí có sự cố phát sinh. Từ là có thể thấy được [ Liêm Tham ] tới không mừng cánh cửa cực lớn. —— cánh cửa cực lớn cung độ bên trong như phi hoa đào chư diệu tất tập, cũng không bạng châu xuất hiện vấn đề tình cảm.

15 cánh cửa cực lớn độc tọa tí ngọ

Cánh cửa cực lớn độc tọa tí ngọ, tất thiên cơ tương đối. Tam hợp cung hội Thái Dương, cập tá ngôi sao an cung đấy [ thiên đồng thiên lương ].

Hai cái này cung độ cánh cửa cực lớn, nếu gặp lộc, quyền cát hóa, lại không thấy sát, lại xưng là [ thạch trung ẩn ngọc ], chủ người anh hoa nội liễm, có thể thành nghiệp lớn. Lộc tồn cùng sung người thứ hai; vô cát hóa, nhưng thấy sát diệu tức là đặc biệt.

Kỳ thật muốn đẩy đoạn cánh cửa cực lớn tại nơi này cung viên đấy đặc tính, cũng chỉ nhu chú ý nó là anh hoa nội liễm, hoặc là nội tâm nghi kị. Hai người đều thuộc về thế giới nội tâm, hơn nữa chỉ có chỉ sai biệt một đường tơ.

Cánh cửa cực lớn vốn là [ ám diệu ], tức có che đậy người khác bản chất. Thành [ thạch trung ẩn ngọc ] cách cục cánh cửa cực lớn, tắc tướng loại này bản chất chuyển hóa làm thu liễm tài hoa của mình. Do đó cả đời không thể đi đỉnh cao nhất, không thể ra phong thủ lĩnh, nếu không tức cùng thu hoạch bản chất tương viễn, cho nên trêu chọc thị phi thô bạo.

Nếu có chút sát diệu đồng độ, đặc biệt kình dương, tắc tướng thu liễm tài hoa bản chất, chuyển thành đối với người khác nghi kị. Ở mặt ngoài bất động thanh sắc, Trên thực tế trong suy nghĩ không một người tốt, mỗi người đều gây bất lợi cho chính mình, một khi có loại tính cách này, nhân sinh liền từ nhiều khốn cảnh.

Bởi vậy có thể nói như vậy, phải lộc, quyền, khoa sẽ cánh cửa cực lớn, sau đó thủy vi anh hoa nội liễm; nếu có chút kình dương đồng độ, thì sống ám che lực. Vô cát hóa, nhưng thấy sát, tắc nghi kị thật mạnh.

Đối cung đích thiên cơ hoá kị, cũng khá lấy ảnh hưởng cánh cửa cực lớn đủ nghi kị tới tính. Nếu không hóa kị, chỉ vẹn vẹn có sát diệu đồng độ, chiếu xạ cửa lớn cung độ, tắc không sinh nghi kị tới tính.

Thiên cơ hóa lộc, đúng cánh cửa cực lớn cũng có lương ảnh hưởng tốt, nhưng có thể nào vận mệnh. Đóng phải cánh cửa cực lớn thân mình hóa lộc hóa quyền, sau đó ám che tới tính thủy sửa, cánh cửa cực lớn tự thân không lành hóa, con thiên cơ cát hóa, bất quá giảm bớt cửa lớn nội tâm nghi ngờ mà thôi.

Tam hợp cung đấy thái dương, khả quan miếu, không mừng lạc hãm. Nhưng đối với [ thạch trung ẩn ngọc ] đấy cánh cửa cực lớn mà nói, cho dù hội hợp lạc hãm đấy thái dương cũng không phải đặc biệt, bởi vì này thời điểm không nên ánh sáng của mặt trời hòa nóng để hiểu ngoại trừ âm u ([ thạch trung ẩn ngọc ] cho dù không phải âm u ). Do đó chỉ có có thể nào cách cục tí ngọ cánh cửa cực lớn, hoặc cùng kình dương đồng độ lúc, mới cần ánh sáng của mặt trời huy. Lúc này, thái dương ở thìn đương nhiên so với ở tuất cung tốt, đó là tử cung đấy cánh cửa cực lớn trội hơn ngọ cung đấy cánh cửa cực lớn.

Một tổ khác hội hợp tinh diệu vi [ thiên đồng thiên lương ]. Thiên đồng hóa kị, tăng thêm cửa lớn nội tâm nghi kị; thiên lương hóa lộc, cũng khá dĩ hàng thấp [ thạch trung ẩn ngọc ] đấy vận mệnh, bởi vì cùng ngày lương hóa lộc là lúc, cánh cửa cực lớn rất khó áp chế không biểu hiện mình, cùng cách cục tính chất không hợp.

Nhưng mà thiên đồng cũng nên kích phát, do đó thiên đồng hoan hỷ nhất cùng long trì, phượng các cập khoa văn chư diệu đồng độ, thì có thể từ tài hoa sinh kích phát lực. Nếu có chút đà la đồng độ, tắc bị sinh cảm tình phiền não.

Phàm [ trong đá ẩn năm ] đấy cánh cửa cực lớn, trải qua đi thiên tướng độc tọa niên hạn, trên đại khái tốt bụng, bởi vì cánh cửa cực lớn cát hóa, sở kẹp thiên tướng cũng cho nên trúc: chất tốt đẹp, do đó thanh niên lúc chịu được giáo dục tốt, xuất thân gặp gỡ cũng tốt.

Lộc tồn đồng độ đấy [ trong đá ẩn vương ] do đó làm thứ cách người, bởi vì này tấc thiên tướng tất có kình dương cùng đáp, thanh niên lúc vận trình không bằng hóa lộc người tới truyền, xuất thân cũng không bằng, nhân này nhân sinh liền nhiều một chút vây trở.

Nếu nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn, trải qua đi thiên tướng triền độ cung hạn, tắc chủ nội tâm lặp lại hay thay đổi, này nghi kị tới tính chính là ở thanh niên tấc dưỡng thành.

[ thiên đồng thiên lương ] đấy vận trình, vui mừng sẽ lộc tồn, tắc đúng gì tính chất cánh cửa cực lớn cũng có lợi nhuận. Nếu sát kị chư diệu cũng lâm, anh hoa nội liễm cánh cửa cực lớn thì có thể coi là khai sáng vận thế, tuy có gập ghềnh, cũng là nhân sinh sở hữu trải qua, mà có thể dưỡng thành chính mình bình tĩnh tính cách. Nhưng đối với nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn mà nói, tắc bởi vì vận nóng lặp lại, ích tăng nghi kị, liền dễ dàng cùng lục thân cập đồng bọn quyết liệt, quan hệ nhân mạch biến kém, ảnh hưởng hậu vận.

[ đồng lương ] cho dù cùng thiên mã đồng độ, cũng cũng không rất ảnh hưởng cửa lớn vận thế. Bởi vì xa xứ không ảnh hưởng sự nghiệp tiến thủ, nhưng chủ vận thế lặp đi lặp lại tần độ gia tăng mà thôi.

[ vũ khúc thất sát ] gặp cát hóa, đúng gì bản chất cánh cửa cực lớn đều có lợi nhuận, vi thu nhập tiền tài đấy vận trình, nếu vũ khúc hóa kị, anh hoa nội liễm cánh cửa cực lớn bất kị, lúc này chỉ cần chìm lặn di dân trọng làm. Vẫn có thể cầm doanh bảo thái. Nhưng đối với nghi kị nặng nề cánh cửa cực lớn mà nói, tức là tiến thối thất theo, vọng tác chủ trương mà tuyển tổn thất vận trình.

Anh hoa nội liễm cánh cửa cực lớn, đi thái dương vào miếu, thả sẽ lộc quyền khoa chư cát đấy chi nghiêm nghị khảo nghiệm, bởi vì nếu vì vậy mà sửa thay đỗi tính cách, trèo thủ cao phong, tắc vu năm xưa vận nóng không được tốt lúc tất sinh thất bại. Xu cát tị hung chi đạo, vi vẫn đang chiếm thủ thứ hai chỗ vị trí, thả mật phát biểu ngôn luận.

Đối nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn mà nói, đến tận đây cung hạn, trái lại có thể thổ khí dương mi.

Riêng chỉ nếu thái dương lạc hãm, lại thấy sát diệu, tắc lợi nhuận [ thạch trung ẩn ngọc ] đấy cánh cửa cực lớn, bất lợi nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn.

Thiên cơ độc tọa đấy cung hạn, vô luận như thế nào cát hóa, có thể chư cát, đúng gì bản chất cánh cửa cực lớn đều bất lợi, bởi vì thiên cơ sẽ cánh cửa cực lớn tức mang [ phá xáo ] đấy tính chất, gần vu cánh cửa cực lớn hóa lộc là lúc, mới có thể giảm bớt phá xáo tới tính. Cho nên khi năm xưa cung mệnh giá trị phu cơ hoá kị lúc, không nên sinh bất kỳ thay đổi nào chi tâm. Nếu thiên cơ hóa kị, lại thấy lưu sát đều nghe theo, vô luận cánh cửa cực lớn bản chất như thế nào tốt đẹp, cùng lấy không cạnh tranh, nhiều nhường nhịn vi nên.

[ tử vi phá quân ] đóng chỗ đấy cung độ, trên đại khái cũng không lợi nhuận cánh cửa cực lớn. Đương cát hóa có thể cát là lúc, anh hoa nội liễm người cũng có thể có thể chịu hiện tượng bề ngoài dụ dỗ, thoát nghi mà ra, kết quả bị người kém sắp xếp công kích. Nghi kị thật mạnh người tắc bị cùng nhau tức ngã. Nếu cung này viên càng sẽ chư lòng muông dạ thú, đúng nghi kị trọng giả mà nói, hơn vọng chỉ làm bậy, thất bại thảm hại đấy năm xưa.

Thiên phủ sở sỉ đấy cung viên, chỉ cần không phải [ khoảng không khố ][ lộ khố ], đúng cánh cửa cực lớn đều có lợi nhuận. Sắc nhất anh hoa nội liễm cánh cửa cực lớn, vi thu hoạch vận trình. Nếu thiên phủ khoảng không lộ, tắc nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn tất chử mới luận tranh cãi.

[ thạch trung ẩn ngọc ] đấy cánh cửa cực lớn, hoan hỷ nhất đi Thái Âm triền độ cung viên, vào miếu gặp lộc, thả sẽ chư cát, tức là có thể phát tài dậy thì đấy tốt vận. Lạc hãm gặp cát, vận mệnh hơi kém.

Nếu Thái Âm hóa thành sao hóa kỵ, lại thấy sát diệu, thả cung viên lạc hãm, tức là nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn nguy nan vận. Chẳng những nhiều thị phi vây cong, hơn nữa động một tí là phạm lỗi, lại thêm nội tâm cảm tình không được phát tiết, vất vả gian nan bị thường.

[ liêm trinh tham lang ] cát hóa, cũng không phải cánh cửa cực lớn sở nên. Vô luận là đại vận hoặc năm xưa. Cánh cửa cực lớn đều không vui mừng trải qua đi [ Liêm Tham ] triền độ cung vị, gặp hóa kị cập sát diệu người càng bất lợi. Nếu gặp hóa lộc cập chư cát, [ thạch trung ẩn ngọc ] người sẽ ở vận hạn trong vòng giảm bớt anh hoa nội liễm khí; mà nội tâm nghi kị người tắc nhạ cảm tình phân tranh cong, bị sinh ki luyến cập tình yêu cay đắng. Năm xưa gặp là, anh hoa nội liễm nhân mặc dù bất trí thay đổi khí chất, nhưng bị sinh không cần thiết thay đổi.

Hiện tại thả cử một cái cánh cửa cực lớn ở cung mệnh đấy ví dụ thực tế ——

Tráng nhiên sinh ra, cánh cửa cực lớn ở ngọ cung thủ mệnh, có lộc tồn đồng độ, nhưng cánh cửa cực lớn hóa kị, lại là Kình Đà giáp mệnh, thuộc tại nội tâm nghi kị đấy bản chất.

Đi tới Đinh Mùi đại vận, thiên tướng thủ viên, vi hai trọng [ hình kị giáp ấn ], vận trình tới không lành cũng biết. Cung phu thê. [ Liêm Tham ], cũng có hai trọng đà la cùng triền, nguyên nhân chính hôn nhân mà sống vây cong.

Tới giáp năm, thái dương vu cung phu thê hóa kị, sẽ hai trọng cánh cửa cực lớn hóa kị, nhân đa nghi lo ngại tới hôn nhân bại nứt ra. Bính dần năm, cung phu thê thiên cơ sẽ hai trọng cánh cửa cực lớn hóa kị, mà bạng châu đoạt bạn bè yêu, làm ra gió rất lớn ba.

Đây tức là nội tâm nghi kị đấy cánh cửa cực lớn, nhân tâm lý không công bằng, đến nỗi tự tìm phiền não một trong lệ. Nếu đây là nam mệnh, tắc này khuynh bại cũng đương biểu hiện vu sự nghiệp phía trên, không đều ở cảm tình.

16 thiên tướng độc tọa xấu chưa

Thiên tướng tại sửu chưa hai cung độc tọa, đối cung vi [ tử vi phá quân ], tam hợp cung là trời phủ, cập tá ngôi sao an cung đấy [ liêm trinh tham lang ].

Muốn đẩy đoạn thiên cùng ở hai cái này cung viên đấy tính chất, phải chú ý này khí chất tới tao nhã hoặc tục tằng. Bởi vì phàm thiên cùng ở cung mệnh người, tất mang liêu mạc đấy khí chất, nếu tao nhã tắc còn không mất này độc lập tính, nếu tục tằng tắc bất quá làm quan tràng nước phụ thuộc, nhà giàu có đầy tớ mà thôi.

[ tài ấm giáp ấn ] đích thiên cùng vị tất tao nhã, bởi vì nước phụ thuộc đăng rồng, cũng phù hợp tài ấm cùng kẹp ý tứ hàm xúc;[ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng vị tất tục tằng, bởi vì cá tính độc đáo, tự nhiên khó hoà hợp, tức là hình kị đắc ý vị, mà như thế nhân tất không chịu nước chảy bèo trôi.

Muốn chia tay thiên tướng đấy khí chất, cần thị sẽ hay không văn xương, văn khúc, hóa khoa, thiên tài, long trì, phượng các, mui xe bao gồm diệu mà định ra, nếu là tắc tất khí chất tao nhã.

Thảng đáy chậu sát, thiên hư, phỉ liêm, chỉ bối, tức thần, vong thần chư ác diệu, tức là dung thường bỉ lậu hạng người.

Khí chất ưu nhã thiên tướng, vận mệnh vị tất có thể đuổi kịp khí chất tục tằng người, nhưng địa vị xã hội tắc thắng tới.

Theo đối cung đấy [ đây hơi phá quân ] đến suy đoán, nếu gặp lộc quyền khoa sẽ, tức là thiên tướng gặp minh chủ hiện ra, lợi cho khí chất tao nhã người. Thảng [ Tử Phá ] gặp sát, khí chất tục tằng người bị sinh lặp lại, khó tránh khỏi nay Tần mai Sở.

Tam hợp cung đích thiên phủ, đương nhiên lấy được lộc vi tốt, hoan hỷ nhất được nó đối cung [ vũ khúc thất sát ] lộc, thì không luận loại nào bản chất thiên tướng giai chủ tài nguyên trôi chảy. Thảng thiên phủ khoảng không lộ, theo khí chất tục tằng, thiện ở xê dịch biến hóa, cùng hồng đính bạch, cũng vẫn như cũ vỗ tay Vô Trần.

Tam hợp cung đấy [ liêm trinh tham lang ], nếu có chút khoa văn chư diệu đồng độ, hoặc gặp không diệu, tắc ảnh hưởng thiên tướng vi khí chất tao nhã, hoa đào chư diệu hơi gặp một phần vô phương, bất quá làm thơ rượu phong lưu. Nếu gặp ác diệu hình sát cùng triền, hoặc tham lang hóa lộc cùng Kình Đà đồng độ, tắc khó tránh khỏi ảnh hưởng thiên tướng nước chảy bèo trôi, khí chất tục tằng. Thảng liêm trinh hóa kị, tắc khí chất mặc dù không tốt cũng trái lại bất trí rất dung dưới.

Bởi vì khí chất tốt thiên tướng vị tất vận mệnh tốt, khí chất kém thiên tướng vị tất vận mệnh phá hư, do đó bình luận thiên tướng một diệu đấy vận trình liền khá khó khăn, bản giáo trình chỉ có thể cung cấp một ít nguyên tắc căn bản.

[ thiên đồng thiên lương ] triền thủ cung viên, nếu thiên đồng hóa lộc, khí chất ưu nhã thiên tướng vi nội tâm khoái trá vận may, nếu thiên lương hóa lộc, tắc lợi cho hấp thu học vấn và tu dưỡng cập nhân sinh kinh nghiệm. Riêng chỉ nguyên cục khí chất tao nhã người, lại mỗi với thiên lương hóa lộc đấy vận trình ở bên trong bị nhạ hoa đào, phong lưu tự thưởng, nhân ảnh hưởng này hậu vận. Khí chất tục tằng người thì không luận thiên đồng hóa lộc hoặc thiên lương hóa lộc, cùng bị trầm mê ở tửu sắc tài vận bên trong.

Không...nhất nên gặp Thái Âm hóa kị hoặc thiên cơ hóa kị. Nếu năm xưa [ đồng lương ] gặp quá trời đầy mây cơ đủ hóa thành sao hóa kỵ, tức là khuynh thất bại năm, hậu trường băng sơn ngã xuống.

[ vũ khúc thất sát ] đấy cung viên, hóa lộc hóa quyền cùng nên! Hóa khoa chẳng qua hư danh nhẹ lợi nhuận. Nếu kình dương đồng độ, phòng bị người xa lánh. Thiên tướng nặng nhất nhân hòa, do đó điểm này trọng yếu phi thường. Nhất là khí chất tục tằng người, càng ghét sát cũng lâm cung hạn, thông thường phục vụ cơ cấu đóng cửa, người chủ quản viên mất chức đến nỗi chính mình bị liên lụy vân vân hình.

Thái dương độc tọa vào miếu, được ưu nhã thiên tướng biểu hiện mình, càng thấy cát hóa cát diệu, thường thường vi trổ hết tài năng, bị người thưởng thức năm xưa hoặc đại vận. Khí chất tục tằng người ở đây cũng vì tốt gặp.

Nếu thái dương lạc hãm, tắc thưởng thức đề bạt bất lực. Càng sẽ sao hóa kị, tức là nhân tiến lui ngược, lại được trái lại mất đi vận. ‘ nguyên cục thiên tướng nếu vì hình kị sở giáp người, đến tận đây bị nhạ cung phi, nếu không chủ bị người Vưu Oán, liên lụy.

Thiên cơ độc tọa, gặp lộc, quyền, khoa cát hóa, thả gặp phụ tá chư diệu hội hợp tam phương tứ chính, vi nguyên cục thiên tướng tọa mệnh người chỗ vui. Khí chất tao nhã người vững chắc khả nắm quyền to, dung thường người cũng cảm thấy được ý, tiền kiếm được điệt điệt. Năm xưa gặp là cũng nhiều trôi chảy, che trời cơ cát hóa, tức cùng đại tướng đấy khí chất hợp nhau.

Nếu thiên cơ độc tọa mà hóa kỵ, thả nhiều ác sát hung diệu, khí chất ưu nhã thiên tướng nên lui khỏi vị trí ở giữa thực, trái lại bị bị người tri ngộ, nếu nhiều mặt hoạt động, tắc trái lại ảnh miệng hướng danh thơm. Dung thường người tắc trêu chọc ác tính cạnh tranh, cùng với nhân thân công kích, dũ bức tranh thay đổi hoàn cảnh xấu dũ hãm hoàn cảnh xấu.

[ tử vi phá quân ] đồng độ, là trời cùng đấy trọng yếu năm xưa, mỗi khi vu trải qua đi cung này viên vi năm xưa cung mệnh lúc thay đổi vận mệnh:, cát hóa gặp cát diệu, chủ cải đầu minh chủ; hóa kị gặp hung diệu, tức là hậu trường dẫn người bỏ.

Thiên tướng trải qua đi [ Tử Phá ], thường thường vi cùng người hợp tác gây dựng sự nghiệp năm. Lúc này cần đồng thời kiểm tra [ cung nô bộc ] cập [ cung huynh đệ bá chước lợi hại.

Thiên tướng trải qua đi [ Tử Phá ] lại thường thường vi phát sinh rìu tình vây cong đấy năm xưa. Lúc này cần đồng thời kiểm tra [ cung phu thê ] cập [ cung phúc đức ] đấy lợi hại.

Thiên phủ độc tọa, vi nguyên cục thiên tướng thật mệnh giải đích trọng yếu vận trình cập niên hạn. Tường này được lộc hay không mà định ra cát hung. Thậm chí có thể nói, hay không có thể có thu hoạch, tức là năm này vận kỳ ngộ mà định ra. Nếu khoảng không lộ phủ khố, sẽ liêm trinh hóa kị, có sát hao tổn hình diệu cùng sỉ, tắc chủ có cung phi hoặc võ mồm. Dung thường thiên tướng trải qua đi tới đây, thay đổi trêu chọc là: nhân thêm phần Vưu Oán: hoặc trầm mê tửu sắc tài văn chương mà tuyển rách nát tổn thất.

Nhân miếu Thái Âm gặp cát diệu, tốt nhất nên khí chất ưu nhã thiên tướng, vi tài lộc như tâm đấy cát vận. Dung thường người hơi kém.

Lạc hãm đấy Thái Âm gặp cát, không trải qua tài vất vả mà thôi, vẫn thuộc tốt vận. Nếu lạc hãm lại thấy sát kị chư diệu, tắc trái lại vi rủi ro thất ý vận trình. Dung thường đều càng sâu.

[ liêm trinh tham lang ] triền độ vận hạn lưu năm, nếu mang khoa văn chư diệu, tao nhã người vi đắc ý là lúc. Gặp tham lang hóa lộc vưu lợi ( nếu tham lang vu đại vận hóa lộc, vu [ Liêm Tham ] năm xưa, gặp lưu lộc đồng độ, chủ là năm đột phát. ) dung thường người cũng nhiều cát gặp, gần góc không bền.

Nhưng mà nếu [ Liêm Tham ] cung độ bên trong hoa đào thật mạnh, tắc thiên gần nhau mệnh người càng bị nhạ hoa đào. Đụng tới [ Liêm Tham ] đồng thời hóa kị năm, tức là đào hoa kiếp, càng thấy hình sát, nguyên nhân chính mầu khuynh bại.

Cánh cửa cực lớn triền độ cung viên, nhìn trời gần nhau mệnh của người mà nói trọng yếu phi thường. Vui mừng hóa quyền lộc, nếu không gặp sát, tức là mười năm may mắn chi vận. Nếu cánh cửa cực lớn hóa kị, càng thấy sát diệu, tắc chủ lục thân không hợp. —— bởi vì đây là thiên tướng tọa mệnh giải đích người thứ hai đại vận, do đó ảnh hưởng xuất thân cập quan hệ nhân mạch, tất cần cẩn thận suy đoán.

Hiện tại thả cử một cái thiên tướng thủ cung tật ách đấy ví dụ thực tế ——

Thiên cơ tại tí cung thủ mệnh. Thiên tướng ở cung tật ách. Năm tuất sinh ra, thiên tướng sẽ tham lang hóa lộc, lại thấy lộc tồn. Cung mệnh tức là thiên cơ hóa kị, Kình Đà cũng chiếu.

Thiên cơ khí chất dung thường, nhân chẳng những thấy nhiều lộc, hơn nữa chứng kiến, thấy người vi tham lang lộc, bởi vậy bị sinh tì bệnh lây qua đường sinh dục hoạn. Thiên cơ chủ can, tham lang lại chủ can, do đó ngôi sao này chi chít cấu, biểu hiện người dễ bị bệnh gan.

Tới nhâm tuất đại vận, thái dương lạc hãm thủ cung mệnh, lưu đà đồng độ. Cung tật ách vi [ Liêm Tham ], nguyên cục có Kình Đà giáp, bị đại vận năm xưa lưu đà vọt lên, lại sẽ [ vũ khúc thất sát ] mà vũ khúc hóa kị, ở đây đại vận bên trong nãi hoạn ung thư gan.

17 thiên đồng thiên lương tọa dần thân

[ thiên đồng thiên lương ] ở dần thân hai cung cùng sung, đối cung vô chính diệu, biết thiên cơ độc tọa, Thái Âm độc tọa, thành [ cơ nguyệt đồng lương ] vận mệnh hơn nữa thuần túy.

Muốn đẩy đoạn hai cung này độ [ đồng lương ] bản chất, phải nhận thức đó vì mang lãng mạn sắc thái, hay là mang nguyên tắc kỷ luật. Hai người có hoàn toàn khác biệt đấy phân biệt, đúng hành tàng xuất xử ảnh hưởng quá nhiều.

Thiên đồng hóa lộc, quyền, hoặc gặp khoa văn chư diệu, hoa đào chư diệu, tức là lãng mạn; nếu thiên lương hóa khoa, hoặc gặp Kình Đà hỏa linh, ân quang thiên quý ." Tam thai bát tọa, đài phụ phong cáo, mui xe, thiên hình, âm sát, thiên hư đẳng diệu, tắc làm nguyên tắc.

Đương nhiên cũng có lưỡng chủng tính cách điều hòa [ đồng lương ] khả tường sở hội hợp phụ tá sát biến đến chư tạp diệu đấy giao tham gia mà định ra.

Xấu nhất cấu trúc cơ bản, là thiên đồng hóa kị, Kình Đà giáp kị, tắc người bồi hồi tại lãng mạn cập kỷ luật nguyên tắc trong lúc đó, sẽ trở nên khan tham lam hèn hạ tiếc, vì tư lợi!

Tam hợp cung sở hội thiên cơ cập Thái Âm: cùng không nên hóa kị, nếu không phải trưởng máy tâm tự cho là đúng, quyền 泎 chồng chất () riêng chỉ thiên cơ hóa lộc cập Thái Âm hóa lộc tắc gia tăng này lãng mạn; thiên cơ hóa quyền, khoa cập Thái Âm hóa quyền, tắc gia tăng này nguyên tắc.

Phàm nguyên tắc tính mạnh [ đồng lương ], vui mừng đi tích cực tính vận hạn. Nhưng không mừng gặp hình kị. Đang tích cực vận trình bên trong, này khí chất hợp nhau, liền có thể thong dong phát huy này thông minh tài trí. Nếu vận trình tiêu cực, tắc dễ dàng biến thành tự nhiên quả thai. Hoặc trái lại đùa bỡn quyền bính mà bạng châu trêu chọc thị phi.

Phàm lãng mạn tính mạnh [ đồng lương ], vui mừng đi mang du ở giữa tính chất cung độ, cũng không vui mừng gặp hình kị, càng không thích gặp thật mạnh hoa đào, gặp hình kị lâu thì nội tâm nóng vội; gặp thật mạnh hoa đào tắc dễ thành phong lưu lãng tử, kẻ vô tích sự. Hoan hỷ nhất lộc, quyền, khoa cập cát diệu đến sẽ, tắc tinh thần khoái trá, thả sự nghiệp thành tựu.

Tính tích cực mạnh cung viên, vi vũ khúc thất sát gặp quyền lộc; vào miếu đấy thái dương; vào miếu đấy Thái Âm mang một phần điểm sát;[ tử vi phá quân ] gặp cát sẽ;[ Liêm Tham ] mà tham lang hóa quyền.

Mang du ở giữa tính chất cung viên, vi lạc hãm đấy Thái Âm, thái dương, thả sẽ khoa văn chư diệu; hóa khoa đích thiên cơ; mang khoa văn chư diệu đấy [ tử vi phá quân ];[ đồng lương ] mà thiên đồng hóa lộc, có thể khoa văn chư diệu;[ khiêm trinh tham lang ] hóa lộc; cánh cửa cực lớn độc tọa hóa lộc, hóa quyền;[ tài ấm giáp ấn ] đích thiên bằng nhau.

Mang nguyên tắc tính [ đồng lương ], ở thái dương triền độ cung trong hạn, gặp cát biến đến cát sẽ, vi khai vận đấy đại nạn, ảnh hưởng nhân sinh tới làm trọng yếu.

Lãng mạn sắc thái [ đồng lương ], thì thôi cánh cửa cực lớn cố thủ đấy cung viên, vi đánh giá kỳ năng phủ khai vận đấy mấu chốt.

Hai người vu mấu chốt tính đại nạn không lành, tắc tương ảnh vang về sau vận thế. Lệ như mặt trời vận hạn không lành, tắc hậu vận tuy có [ Liêm Tham ] cát hóa, cũng bất quá chủ tầm thường đấy hưởng thụ; chắc chắn thái dương cố thủ đấy cung viên đã muốn khai vận, tắc vu [ Liêm Tham ] vận bên trong, đã có thể có lập nên, có thể trở thành chủ quản.

Lại như cửa lớn vận hạn không lành, tắc vu [ Liêm Tham ] vận hạn, gặp cát cũng chỉ là tửu sắc tài vận đấy hưởng thụ, gặp sát kị hình diệu ngược lại tang chí. Thảng ở cánh cửa cực lớn vận hạn bên trong đã muốn khai vận, tắc [ Liêm Tham ] đại nạn mặc dù không lành, cũng chỉ là tiêu phí lớn hơn nhập hơi thở nhiều chỉ vô vị đấy xã giao mà thôi, không chủ tang chí.

伹 nguyên tắc tính [ thiên đồng thiên lương ], vu hình kị cũng gặp vận hạn, mỗi bị trêu chọc thị phi, này vương khiến cho kiện tụng; mà lãng mạn sắc thái [ thiên đồng thiên lương ], cho dù hình kị cũng gặp, cũng chỉ là nội tâm ưu lo, cùng với tâm lý không công bằng, mưu cầu phát tiết mà thôi, không đổi đối với ngoại giới sinh tranh cãi.

Nơi này thả cử một cái [ thiên đồng thiên lương ] ở cung phúc đức đấy ví dụ, lấy thuyết minh [ đồng lương ] đấy bản chất ——

Cánh cửa cực lớn tại tí cung độc tọa thủ mệnh viên, cung phúc đức [ thiên đồng thiên lương ] cùng sỉ, ất sinh năm nhân, Thái Âm hóa kị, gửi thông điệp cung thiên di ngày cơ cập cung phúc đức tới [ đồng lương ], thiên hình cùng sung, bởi vậy trên cơ bản làm nguyên tắc tính mạnh! . Thiên đồng thiên lương ].

Đi tới tị mão đại nạn, [ vũ khúc thất sát ] thủ mệnh, vũ khúc hóa lộc, mệnh đồ phấn khích phát đạt. Nhưng mà cung phúc đức vô chính diệu, tá đối cung [ Liêm Tham ] nhân cung an ngôi sao, có lưu đà cập văn khúc hóa kị đồng độ.

Nếu nguyên cục cung phúc đức [ đồng lương ] không vì Thái Âm hóa kị mang kình dương sở gửi thông điệp, tắc đại vận cung phúc đức chỉ là bất lợi đầu cơ, không nên bày ra, hiện tại tắc nhân nhất thời vận trình đắc ý, vì thế đứng núi này trông núi nọ, bỏ qua nguyên lai đồng bạn hợp tác, khác mưu chính mình phát triển, kết quả là khách hộ quỵt nợ, đến nỗi sự nghiệp tuần trương, ( chú ý đây đại vận cung tài bạch gặp văn khúc hóa kị, cung điền trạch đều nghe theo Thái Âm hóa kị, thả gặp sát hình chư diệu. ) lúc ấy không bằng không thay đổi, trái lại khả tạ vũ khúc hóa lộc tới cát, thủ cựu nghiệp mà ung dung mưu tính tiến thủ.

Riêng chỉ nguyên cục cánh cửa cực lớn cung mệnh đã đa nghi lo, cung phúc đức đấy [ đồng lương ] mang nguyên tắc tính đó là chủ quan, bởi vậy đúng đồng bạn hợp tác nghi kị thật mạnh, dũ nghi dũ giống như, rốt cục gây ra phiền toái, suy đoán đẩu số cần trọng toàn cục, đây tức là đồng loạt.

18 vũ khúc thất sát tọa mão dậu

[ vũ khúc thất sát ] tọa mão dậu hai cung, đối cung thiên phủ. Tam hợp cung vị vi [ tử vi phá quân ], [ liêm trinh tham lang ].

Muốn đẩy đoạn đây tổ tinh diệu đấy tính chất, cần chú ý đó vì quyết đoán, hay là ngắn lo. —— quyết đoán cùng ngắn lo kỳ thật con chỉ sai biệt một đường tơ, bởi vì ngắn lo đấy [ vũ khúc thất sát ], ở mặt ngoài vẫn giống như anh minh quyết đoán, trong đó tâm do dự là lúc, vẫn đang tái sinh ra minh khoái quyết định. Chính là thường thường quyết đoán sai lầm, cần phải giấu mà thôi ất do đó này phân biệt theo bề ngoài rất khó nhìn cho ra.

Phàm [ vũ khúc thất sát ] thuộc quyết đoán người, ở lâu có thừa địa, mà ngắn lo người tắc nhiều bạc tình, nhân này nhân sinh cũng liền tương đối cô lập. Này cũng nhưng làm suy đoán nhóm này tinh hệ khác nhau.

Muốn phán đoán [ vũ khúc thất sát ] đấy tính chất, chỉ cần xem ngôi sao này đeo sẽ hay không lộc, vô luận được hóa lộc hoặc lộc tồn đều có thể. Nếu được lộc đồng thời gặp tả phụ, hữu bật đều nghe theo, tắc này tính chất vi quyết đoán; nhược vô giúp đỡ, lại không thấy lộc, trái lại gặp có sát đều nghe theo, tắc bản chất vi đoản lo.

Lấy hội hợp cung sung tinh diệu mà nói, [ tử vi phá quân ] nhất hệ còn có sát tinh đồng độ, nhất là đà la, tắc tăng mạnh [ vũ khúc thất sát ] đấy ngắn lo, nhược vô sát diệu, mà có phụ tá chư diệu cùng sẽ, thì có thể ảnh hưởng [ vũ khúc thất sát ] đấy bản chất biến thành quyết đoán.

Một tổ khác hội hợp tinh diệu vi [ liêm trinh tham lang ], cũng không nên cùng đà la đồng độ. Nhất là này tinh diệu cho người mượn [ cung phúc đức ] an ngôi sao, cho nên đối với [ vũ khúc thất sát ] đấy ảnh hưởng càng trọng yếu hơn.

Văn xương văn khúc cũng có thể điều hòa [ vũ khúc thất sát ] ngắn lo đấy tính chất, riêng chỉ vui mừng cùng [ vũ sát ] đối cung đích thiên phủ cùng triền, tắc tính chất càng tốt, góc cùng [ Liêm Tham ] cùng triền cho thỏa đáng. —— chủ yếu là ngại [ Liêm Tham ] có xương khúc cùng triền, có chứa hoa đào tính chất, đến nỗi ảnh hưởng [ vũ khúc thất sát ] đấy sức quyết đoán.

Thái dương triền độ cung độ, vào miếu người còn lợi nhuận [ vũ khúc thất sát ], riêng chỉ ngắn lo người tắc bị sinh Vưu Oán, sứ quan hệ nhân mạch biến kém, đến nỗi ảnh hưởng hậu vận.

Nếu lạc hãm đấy thái dương, tắc đúng gì tính chất [ vũ khúc thất sát ] đều không lợi nhuận. Thiện quyết định [ vũ sát ] cũng dễ dàng đây vận hạn gây chuyện Vưu Oán. Ngắn lo đấy [ vũ khúc thất sát ] nếu có chút kình dương đồng độ, tắc không đổi đặt chân ở sở phục vụ cơ cấu, càng thấy kị sát, chủ gia nghiệp dao động.

Thiên cơ cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, nếu gặp hóa kị, nhất là cùng ngày cùng cùng Thái Âm biến hóa kị đều nghe theo đấy năm xưa, ngắn lo đấy [ vũ khúc thất sát ] vi lỡ dịp phá tài năm. Mà thiện quyết đoán người chỉ cần lấy việc gìn giữ cái đã có, tắc có thể tị miễn tổn thất.

Thảng nguyên cục vũ khúc hóa kị, tắc tối kỵ đi thiên cơ triền độ cung đáp, dù có chiếm sẽ, cũng tất nhiều rách nát, thả chủ trêu chọc ác tính cạnh tranh, nhân thân công kích.

Thiên phủ sỉ độ cung hạn, không nên ngắn lo đấy [ vũ khúc thất sát ] trải qua đi, nếu càng [ lộ ] hoặc [ khoảng không khố ], tắc thường thường làm trọng tai nạn lớn bệnh, sự nghiệp khuynh phá đấy vận hạn hoặc năm xưa. Quyết định [ vũ khúc thất sát ] trải qua đi tới đây, cũng phải phòng kiếp trộm.

Thiên phủ cung hạn, bình thường bất lợi [ vũ khúc thất sát ], nếu lưu ngọ phùng cung này độ, có lưu lộc hoặc lưu hóa lộc chiếu xạ, sau đó thủy thành lành triệu.

[ vũ khúc thất sát ] vui mừng đi Thái Âm triền độ cung hạn, vào miếu cát biến hóa càng thích. Nếu sẽ hình kị chư diệu: ngắn lo đấy [ vũ sát ] tắc nguyên nhân chính giấu sai lầm mà thu nhận tổn thất trọng đại. Kiếm chỗ trốn chi đạo, ở chỗ tráng sĩ cụt tay, một có sai lầm lập tức đình chỉ kế hoạch.

Lạc hãm đấy Thái Âm bất lợi bí quyết đoạn tính [ vũ sát ], nguyên nhân chính quyết định trọng đại mà sự nan lưỡng toàn, tất tuyển cùng lúc bất mãn. Ngắn lo người ngược lại vô đây khuyết điểm. Nhưng nên tĩnh không nên động, động tắc thu nhận tổn thất. Đương Thái Âm hóa kị gặp đà la đồng độ là lúc, hơn nữa không nên thay người đảm bảo, nếu không phải sẽ thế hệ khoản nợ đền bù.

Cánh cửa cực lớn cố thủ đấy cung viên, nếu vì [ thạch trung ẩn ngọc ] đấy kết cấu, tắc hòa hợp quyết định [ vũ khúc thất sát ] tốt nhất nên trải qua đi, càng thấy cát hóa hoặc cát diệu. Vì trở thành đại sự lập nghiệp lớn đấy năm xưa hoặc vận hạn. Nếu cự sáu triền xương khúc mà vô cát hóa, tức là chuyển biến tính vận trình, cần phải rõ hội tinh diệu hợp đã định này chuyển biến về sau tới nên kị.

Ngắn lo đấy [ vũ khúc thất sát ] đi [ thạch trung ẩn ngọc ] đấy cánh cửa cực lớn vận hạn cũng không cát, thường thường công mệt một đường bại, hoặc nhân quyết định sai lầm mà tuyển chịu chỉ trích.

Thiên tướng cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, nếu vì hình kị giáp người. Tắc [ vũ khúc thất sát ] sẽ cảm thấy áp lực. Nguyên cục thiện quyết đoán người tắc góc bị thong dong ứng phó. Nếu ngắn lo đấy [ vũ sát ] phùng đây vận hạn lưu năm, thường thường bại sự.

Thiên tướng nếu vì [ tài ấm giáp ] người, thì không luận loại nào tính chất [ vũ khúc thất sát ] cùng học mưu vi dùng ít sức. Nếu thiên tướng cung viên có xương khúc, giúp đỡ đồng độ, hơn đặt cả đời sự nghiệp cơ hội.

[ thiên đồng thiên lương ] tinh hệ ngồi thủ cung hạn. Không nên thiên lương hóa khoa gặp hình ngôi sao ‘ nếu Quan viên tính chất quá mức cô khắc, [ vũ khúc thất sát ] phùng tới, nhiều tang bệnh đồ tang. Nhưng nếu cùng hoa đào chư diệu đủ sẽ, thiên đồng hóa lộc, tắc sợ thiếu niên đắc chí mà biến thành tang chí, từ nay về sau sa vào tửu sắc tài vận.

[ vũ khúc thất sát ], [ liêm trinh tham lang ], cùng với [ tử vi phá quân ] ba cung hạn, vi nguyên cục [ vũ khúc thất sát ] tọa mệnh người đủ cực chuyển biến lớn tính năm xưa hoặc vận hạn. Khả tường lốp trước [ vũ khúc thất sát ] bản chất một tiết, đã định cát hung hưu cữu.

Nhưng mà phàm gặp phá quân nhân lộc, tham lang cũng tất đồng thời hóa kị, loại này tình hình, gần lợi nhuận quyết đoán tính [ vũ sát ], đúng ngắn lo người tắc bất lợi.

Hiện tại thả cử một cái [ vũ khúc thất sát ] ở cung tài bạch đấy ví dụ thực tế ——

[ tử vi phá quân ] tại sửu cung an mệnh, năm tuất sinh ra, chuyên nghiệp cung [ Liêm Tham ] có lộc tồn, thả tham lang hóa lộc; vì thế cung tài bạch đấy [ vũ khúc thất sát ] lần này được biến lộc cũng chiếu, toàn cục khí cơ ấm áp dễ chịu.

Đi tới bính thần đại vận, Thái Âm cố thủ mà rơi hãm, cung hạn trong vòng có nguyên cục đà la, lại có phi tinh chúc độ lưu đà, cung tài bạch thiên cơ độc tọa; vu nguyên cục vi hóa kị, còn có hai trọng Kình Đà đều nghe theo.

Ở đây vận hạn trong vòng, siêu sơ là không hài lòng ngoại quốc cửa hàng, đúng đại lý này hàng bắt đầu từ gút mắt, vì thế liền ý đồ tìm một khác bảng hiệu hàng chỉ đại lý. Sau lại rất dễ dàng tìm được, nhưng vì mở ra bài mới tử, con lượng thật là lớn cho vay, trong vòng mấy năm, thái độ làm người ngã đánh không ít.

Thỉnh tham khảo trước thuật, [ vũ khúc thất sát ] đi thiên cơ vận hạn lợi nhuận gìn giữ cái đã có, là được biết đây lệ trọng yếu.

19 thái dương độc tọa thìn tuất

Thái dương độc tọa thìn tuất, đối cung vi Thái Âm. Tam hợp cung vi cánh cửa cực lớn độc tọa, cập [ thiên đồng thiên lương ].

Muốn đẩy đoạn cung này mặt trời đặc tính, cần chú ý có vô chịu liên lụy bóc lột. Bởi vì ngôi sao này đệ đấy thái dương, ký nhu chăm sóc cánh cửa cực lớn, hiểu này ám che; lại nhu chiếu cố thiên lương, hiểu này cô kị; về sau nhu cùng Thái Âm đối chiếu, lấy quang hoa chiếu xạ Thái Âm. Đây tuy là thái dương ở thập nhị cung đấy tình hình chung, duy thìn tuất hai cung thái dương cùng Thái Âm đối diện, do đó đây bản chất càng căng thẳng.

Thái dương vào miếu, tắc quang hoa sáng lạn, góc lạc hãm người vi tốt. Càng thấy hóa lộc, quyền, khoa, tắc không sợ Thái Âm, cánh cửa cực lớn, thiên lương đấy bóc lột liên lụy. Nếu gặp sát kị, tắc tuy nhập miếu cũng không vi tốt. Thảng [ trăm cung triều củng ], thì có thể lấy giảm bớt áp lực.

Thái Âm vào miếu, tắc không liên lụy thái dương. Càng thấy hóa lộc, quyền, khoa, tự chủ không sinh bóc lột. Nếu Thái Âm lạc hãm vô huy, thì phải mệt thái dương tới chiếu cố, Thái Âm càng hóa thành sao hóa kỵ, hoặc gặp sát diệu thật mạnh, tắc đúng thái dương liên lụy.

Cánh cửa cực lớn có lộc, quyền, khoa, không thấy sát, tắc không nên ánh sáng của mặt trời độ hiểu ám, cho nên không liên lụy thái dương. Nếu sát kị cùng triền, tắc thái dương chịu liên lụy bóc lột.

[ thiên đồng thiên lương ] có giúp đỡ, xương khúc đồng độ, lãng mạn sắc thái cùng nguyên tắc kỷ luật điều hòa, tắc không nên thái dương hiểu này cô kị: nếu thuộc nguyên tắc tính kỷ luật chất, còn có sát hình chư diệu, thì cần thái dương hiểu này cô kị, cho nên chịu liên lụy.

Trở lên là thái dương môn độ [ tam phương tứ chính | tinh hệ tổ hợp, để phán đoán mặt trời sự thật hoàn cảnh. Nếu thái dương không thể liên lụy bóc lột, tắc nhân sinh gặp gỡ tự nhiên trôi chảy, nếu không thuận tiện gặp môn thân không hợp, hơn nữa gặp gỡ nhiều nhấp nhô.

Thiên cơ độc tọa đấy cung viên, nhân cùng cánh cửa cực lớn tương đối, có hỗn loạn ý tứ hàm xúc, do đó con lợi nhuận không thể liên lụy thái dương. Nếu thái dương gánh nặng đã trọng, đi thêm cung này độ, tắc mặc dù cát nhân hội cát cũng rìu mệt nhọc. Đặc biệt nguyên cục thái dương hóa khoa này tấc, vinh dự cảm giác trọng, tắc mệt nhọc càng sâu. Nếu gặp sát diệu cùng triền, càng cần phòng kế hoạch làm lỗi, hoặc phải bị nhận năng lực không thắng nhiệm vụ.

[ tử vi phá quân ] cung độ, thái dương trải qua hành chi tấc, vô luận có hay không liên lụy, cùng không nên cùng người hợp tác kinh doanh, nếu không bị sinh khúc chiết. Không thể liên lụy thái dương, vui mừng gặp [ Tử Phá ] cùng xương khúc hoặc giúp đỡ hỏi độ, tức là khai sáng sự nghiệp năm xưa hoặc nhân hạn. Nếu chịu liên lụy người, gặp đồng dạng tinh diệu kết cấu, bất quá giảm xuống phong làm mà thôi.

Thảng [ Tử Phá ] biết võ khúc hóa kị, tham lang hóa kị, tắc chịu liên lụy thái dương, phàm có cử động giai bị diễn biến thành lực bất tòng tâm. Cho nên lấy việc cần suy nghĩ tỉ mỉ, không thể làm hiện tượng bề ngoài mê hoặc. Nếu không chịu liên lụy người, tắc chủ gánh nặng thêm vào trách nhiệm, ứng phó thêm vào chi tiêu mà thôi.

Thiên phủ độc tọa đấy cung viên, được lộc giả, thái dương giai nghi trải qua đi; khoảng không lộ người, thái dương đều không nên trải qua đi. Phải vô liên lụy rất lô cữu trải qua hành không lộ thiên phủ, cần chú ý dạ dày tật bệnh, bị bởi đó chuyển thành trọng chứng. Có liên lụy thái dương, ngoại trừ cần chú ý khỏe mạnh ngoại, cũng nhu nước ý tiền tài phương diện nước hoa, để ngừa thu không đủ chi, nhập không thoa chi.

Chịu liên lụy thái dương trải qua đi thiên phủ lộc tồn đồng độ đấy cung viên, nếu nguyên cục thái dương hóa kị người, hơi gặp sát diệu tức bị khiến cho phân tranh hoặc quan phi, đến nỗi rủi ro tổn thất.

Thái Âm cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, hay không lợi cho thái dương trải qua đi, cần thị có vô phụ tá cát diệu đồng độ mà định ra, nếu có chút, thả vu [ tam phương tứ chính ] gặp [ đối tinh ] người, tái kiến cát hóa, tức là tài lộc như tâm chi niên. Nếu ít thấy [ đơn tinh 1 tắc lực lượng không đủ, chịu liên lụy thái dương trải qua đi, chưa bị lấy được phúc.

Nếu Thái Âm lạc hãm, lại thấy sát kị, vi có liên lụy thái dương sở không thích nhất. Có khi lại là lớn khuynh đổi năm xưa, khuynh bại trình độ cần phải rõ thái dương kiếm vất vả trình độ mà định ra. Vô liên lụy người trải qua đi, cũng nhiều nội tâm bất an, hoặc kiếm vất vả rủi ro.

[ liêm trinh tham lang ] đồng độ đấy cung viên, cần gặp vũ khúc hóa lộc, liêm trinh hóa lộc, sau đó thủy chủ tụ tài. Nếu tham lang hóa lộc, tắc chịu liên lụy thái dương trái lại thật lãng phí chi. Vô liên lụy thái dương cũng nhiều vô vị xã giao.

Nếu [ Liêm Tham ] cùng đà la đồng độ, chịu liên lụy thái dương tất nhân can thiệp vào mà bị tổn thất. Tuyết liên lụy người tắc chịu áp lực công việc, giác có thời gian không đủ dùng. Nhưng nếu tham lang hóa kị, tắc chủ biến khửu tay về sau, việc cơ mật thất vu một khi.

[ Liêm Tham ] hóa quyền không bằng hóa lộc, hóa quyền tắc chủ mệt nhọc.

Cánh cửa cực lớn độc tọa đấy cung viên, này tính chất đã tường trước thuật. [ thạch trung ẩn ngọc ] đấy vận mệnh, vi thái dương tọa mệnh người sở hoan hỷ nhất, chủ bị người duy trì, đề bạt. Bản chất chịu liên lụy hay không, gần ảnh hưởng này lấy được cát đấy trình độ.

Như vi nghi kị tính nặng cánh cửa cực lớn, không thể liên lụy thái dương trải qua đi còn vô phương, chịu liên lụy người, là năm tất nhiều tự dưng mà đến thị phi. Nếu sát kị Hình Hao chư ác diệu tất tập, tắc phòng uống thuốc độc, hoặc trúng độc. Ác diệu khinh giả tắc phòng nhân nham hiểm phỉ báng.

Thiên tướng độc tọa đấy vận hạn, con nên không bị liên lụy với đấy thái dương trải qua đi, nếu chịu liên lụy thái dương đi tới cung này độ, mặc dù cát hóa sẽ chiếm, cũng bất quá làm mướn không công. Càng thấy sát tinh ác diệu, tắc tuyệt không nên bỏ cũ đổi mới, nếu không phải sinh rách nát.

[ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng, không nên nguyên cục hóa kị đấy thái dương trải qua đi, hơi gặp lưu sát, đều vì trêu chọc cung phi, hoặc bị người hãm hại vận hạn cập năm xưa.

[ thiên đồng thiên lương ] cung độ, mang lãng mạn sắc thái người, nên không bị liên lụy với đấy thái dương trải qua đi, tức là tay không hưng gia đấy vận thế, thả nên bằng nghề phục vụ, truyền bá nghiệp hưng gia. Kiếm vất vả người tắc bị nhạ đào hoa kiếp.

Nếu [ đồng lương ] mang nguyên tắc tính kỷ luật người, không bị liên lụy với đấy thái dương trải qua đi cũng chủ mệt nhọc. Kiếm vất vả người càng phòng kế hoạch làm lỗi, tăng thêm phiền toái.

[ vũ khúc thất sát ] cùng sỉ đấy cung độ, mang quyết đoán tính người, lợi nhuận không bị liên lụy với đấy thái dương, vi khai vận niên hạn. Kiếm vất vả đấy thái dương, tắc bất lợi lục thân, thả phải rơi xa quê hương thành gia, hoặc phụ nghiệp tan hết rồi sau đó tự lập.

Thảng [ vũ khúc thất sát ] bản chất ngắn lo, vô liên lụy thái dương trải qua đi cũng chủ động gieo, cần chuyển biến hoàn cảnh, hoặc thay đổi dấn thân vào đấy ngành sản xuất, sau đó thủy lấy được yên ổn. Kiếm vất vả đấy thái dương tắc chạy ngược chạy xuôi, kẻ vô tích sự, nội tâm buồn khổ. Thảng vũ khúc hóa kị, càng chủ lúc nào cũng thất nghiệp.

Hiện tại thả cử đồng loạt, thuyết minh thái dương ở [ cung tử nữ ] đấy mười thanh huống. ——

Cung mệnh [ tử vi phá quân ], cung tử nữ thái dương ở tuất. Tráng nhiên sinh ra, cánh cửa cực lớn hóa kị hội Thái Dương, chủ đây thái dương kiếm vất vả.

Tới canh tuất đại nạn, thái dương thủ mệnh, hóa lộc. Cung tử nữ thiên tướng, lưu đà hướng độ; nguyên cục lại có kình dương đồng độ. Hơn nữa đối với cung [ Tử Phá ] mang đốm lửa chiếu xạ, cho nên ở chỗ này vận hạn bên trong chủ chịu đứa con liên lụy.

Cung tử nữ để mà suy đoán cùng cấp dưới quan hệ nhân mạch. Vu tân dậu năm, cung tử nữ hóa kị đấy cánh cửa cực lớn vu năm xưa hóa thành lộc tinh. Là năm người vu đầu năm đề bạt một vị cấp dưới, tới giữa năm, lại trái lại hồi đây cấp dưới hướng đổng sự cục cáo trạng, đến nỗi điều nhiệm ở giữa chức.

20 thiên cơ độc tọa tí ngọ

Thiên cơ độc tọa tí ngọ, đối cung vi cánh cửa cực lớn. Tam hợp cung hội Thái Âm cập [ thiên đồng thiên lương ].

Suy đoán cung Tý Ngọ viên đích thiên cơ bản chất, cần phân biệt này cương nhu. Tính cách kiên cường đích thiên cơ, am hiểu cơ biến, am hiểu kế hoạch, riêng chỉ vi hình mà không làm tư nhân; nếu âm nhu mạt cơ, tắc am hiểu quyền biến lấy mưu tư lợi.

Cung phúc đức đấy [ thiên đồng thiên lương ], vi ảnh hưởng thiên cơ bản chất mấu chốt. Nếu thiên lương hóa khoa, tắc thiên cơ giới và công cụ dương cương chi khí, thảng thiên đồng hóa lộc, hoặc thiên đồng hóa kị, tắc có thể ảnh hưởng thiên cơ hóa thành âm nhu. Thiên đồng hóa lộc lại trội hơn hóa kị. Hóa kị người thường sinh nội tâm làm phức tạp, khuyết thiếu an toàn rìu, cho nên mưu tư lợi chi tâm quá nặng.

Thái Âm vào miếu, mặc dù mang âm nhu cũng trội hơn lạc hãm. Lạc hãm đấy Thái Âm thiên cơ gặp gỡ, nội tâm thường là tự nhiên ti rìu, mà quyền mưu thủ đoạn đó là đây mà sống.

Cánh cửa cực lớn tất vu trung tính, không ảnh hưởng thiên cơ cương nhu. Nhưng khi cánh cửa cực lớn hóa kị là lúc, tắc ảnh hưởng thiên cơ yên ổn, thường nhân bất mãn khách quan hoàn cảnh khúc ( như nhiều thị phi võ mồm, bị người xa lánh ) mà đứng núi này trông núi nọ, nhưng chuyển biến hoàn cảnh lúc sau, vẫn nhiều gặp gỡ không tốt, nhân ảnh hưởng này thiên cơ nội tâm cũng chủ quyền thuật.

Cánh cửa cực lớn hóa lộc, quyền, khoa, bối u đối với thiên cơ phát sinh lương ảnh hưởng tốt, dũ biến hóa càng nhiều tốt bụng gặp gỡ, từ là tức có thể phát huy thiên cơ tốt đẹp tính chất, tài cán vì sự nghiệp làm ra lương hảo kế hoạch.

Dương cương thiên cơ nên đi khai sáng tính vận hạn hoặc năm xưa, không nên gìn giữ cái đã có.

Âm nhu thiên cơ tắc nên gặp lợi cho thủ thành vận hạn hoặc năm xưa. Nếu trải qua hành cung độ nhiều tính chất chủ biến hóa tinh diệu, tắc ngược lại động một tí là phạm lỗi.

Chủ biến hóa, lợi nhuận khai sáng cung độ vi ――[ tử vi phá quân ] gặp cát hóa; Thái Âm vào miếu gặp giúp đỡ;[ liêm trinh tham lang ] gặp cát hóa, cánh cửa cực lớn gặp cát hóa;[ vũ khúc thất sát ] gặp cát hóa; thái dương vào miếu gặp cát hóa; thiên cơ độc tọa gặp khí hoá.

Lợi nhuận thủ thành cung viên vi —— thiên phủ được lộc; Thái Âm lạc hãm nhưng thấy cát hóa;[ liêm trinh tham lang ] mà tham lang hóa kị;[ thạch trung ẩn ngọc ] đấy cánh cửa cực lớn gặp lưu sát;[ hình kị giáp ấn ] đích thiên cùng;[ thiên đồng thiên lương ] hóa lộc, hóa khoa ( nếu thiên đồng hóa quyền tắc có khuynh hướng biến hóa cập khai sáng ); thái dương lạc hãm mà gặp phụ tá cát diệu.

Âm nhu thiên cơ, bất lợi trải qua đi hỗn loạn [ tử vi phá quân ] vận hạn. Nguyên nhân chính thay đổi quan hệ nhân mạch mà sống tội tiếc. Dương cương người không đề cập tư tâm, ngược lại chủ khai sáng tân cục.

Dương cương thiên cơ trải qua đi thiên phủ cung viên, nếu có chút lộc tồn đồng độ, trái lại có nghi ngờ mới bất quá, không thể thi triển này sở trường cảm giác.

Thiên cơ vui mừng anh hoa nội liễm cánh cửa cực lớn, dương cương người trải qua đi cung này sung, nhất định có thể có điều biểu hiện, vi bị người thưởng thức, cất nhắc năm xưa, nhưng âm nhu thiên cơ trải qua xe cẩu đây, tắc dễ dàng tư tâm tự cho là đúng, vừa bị người thưởng thức lại đùa bỡn thủ đoạn, đến nỗi ảnh hưởng hậu vận. Nếu nghi kị nặng nề cánh cửa cực lớn, càng âm nhu hơn đích thiên cơ không thích, nhiều nội tâm băn khoăn, hoặc nhưng lại bởi vậy dũ đùa bỡn quyền mưu mà khỏi gặp vây trệ. Dương cương người tắc nguyên nhân chính kế hoạch mà sống lo âu.

Nếu [ thiên đồng thiên lương ], từ nguyên cục dương cương hốt vu niên hạn hóa thành âm nhu; hoặc từ nguyên cục âm nhu chợt hoá là dương cương, đều là thiên cơ thủ mệnh của người không thích, chủ mọc lan tràn cách trở trở, đến nỗi tiến thối thất theo.

Thiên cơ trên cơ bản vui mừng đi thiên tướng thủ viên đấy cung độ. Thiên tướng khí chất tao nhã, đại lợi dương cương thiên cơ trải qua đi, có thể thăng thiên tới chức vị trọng yếu, thương giới cũng chủ bị người tri ngộ, khí chất dung thường thiên tướng vận hạn, âm nhu thiên cơ trải qua đi, lấy thủ cựu đãi lúc vi nên. Nhược tư xê dịch biến hóa, tắc trái lại bị bị người xa lánh.

Trở lên thuật lại, là trời cơ trải qua đi thập nhị cung đấy trọng yếu khắc ứng với.

Hiện tại thả cử một cái ví dụ, bảo ngày mai cơ ở cung điền trạch tình hình ——

[ vũ khúc thất sát ] thủ mệnh, cung điền trạch thiên cơ ở ngọ. Tị sinh năm nhân, thiên cơ cùng lộc tồn đồng độ.

Bởi vì thiên cơ sẽ [ thiên đồng thiên lương ] mà thiên lương hóa khoa, do đó thiên cơ mang dương cương chi khí. Tuy có lộc tồn hòa này khí chất, nếu có Kình Đà cùng giáp, cũng không thể chỉ căn bản thay đổi.

Hành ở quý tứ đại hạn, thiên phủ thủ mệnh, cung điền trạch vi cánh cửa cực lớn hóa quyền, cùng lưu lộc đồng độ lại cùng nguyên cục lộc tồn đúng củng. Cung mệnh thiên phủ lại sẽ nguyên cục [ vũ sát ] đấy vũ khúc hóa lộc, cho nên cung mệnh ký khố bẩm tràn đầy, cung điền trạch cũng vì mười năm tốt vận.

Nhưng mà cung mệnh thiên phủ được lộc quyền gần lợi nhuận gìn giữ cái đã có; cung điền trạch cánh cửa cực lớn điệt lộc hóa quyền, cũng không phải khai sáng chuyển biến tinh diệu.

Tiếc rằng nguyên cục cung điền trạch nhiều dương cương chi khí, do đó cũng nguyên nhân chính chủ quan quyết định mà nghĩ biến hóa. Ở đây vận hạn trong vòng, người nhiều lần kiêm doanh nghiệp vụ mới, đều không thu hoạch, chính là không bồi thường mệt mà thôi ( còn đây là bởi vì thiên phủ điệt lộc nguyên nhân, nếu không phải có tổn thất ), nhưng vốn có kinh doanh nghiệp vụ, tắc vu chút bất tri bất giác rất có khởi sắc. Từ là cũng biết nguyên cục khí chất cùng vận hạn cung viên đấy khí chất —— không hợp nhau, tức có vô ích tới rìu. Đây do đó luận các cung vận trình, cùng nhu từ bản chất suy nghĩ.

Tổ thứ ba ( tử vi ở dần thân )

21 tử vi thiên phủ tọa dần thân

[ tử phủ thiên phủ ] ở dần thân đồng độ, đối cung vi thất sát, tam hợp cung hội vũ khúc độc tọa, cập [ liêm trinh thiên tướng tiểu yếu suy đoán [ tử vi thiên phủ ] nhóm này tinh diệu đấy vật tính, cần chú ý đó vì chủ động, hay là bị động. Thuộc loại chủ động tính chất [ tử vi thiên phủ ] tắc công thủ tất cả đều hợp, nếu mang bị động sắc thái, tắc trái lại bị tiến thối thất theo.

Lấy [ tử vi thiên phủ ] thân mình mà nói, kỳ thật đã là mang mâu thuẫn tính chất số lượng đeo. Tử vi tự tiện mở sáng tạo. Thiên phủ thủ giỏi thành, hai diệu cùng đeo, nếu tính chất cân bằng tắc tự nhiên có thể công có thể thủ, nhưng nếu mang phiến diện tới tính, thiên về tử vi tắc ngại chịu thiên phủ đấy liên lụy, lại tiến tới không dám vào, thiên về thiên phủ tắc ngại chịu tử vi đấy ảnh hưởng, lại lui mà không chịu lui, này tấc liền ngược lại mọi chuyện rơi vào bị động, chỉ có thể dùng toàn lực đến ứng phó khách quan hoàn cảnh.

[ tam phương tứ chính ] sở hội thất sát cùng với độc tọa đấy vũ khúc, đều mang thiên hướng về tử vi đấy tính: chất, nơi chốn tranh thủ chủ động, nhất là đương vũ khúc hóa khoa là lúc, bị cùng thiên phủ phối hợp, tắc mặc dù chủ động mà không khiến tử, phủ hai diệu mâu thuẫn quá sâu, chỉ cần [ liêm trinh thiên tướng bốc nhất hệ tinh diệu, không thể đốm lửa hoặc linh tinh quấy nhiễu, tắc trên cơ bản có thể tính là [ tử phủ ] đấy tính chất cân bằng, nên công nên thủ.

Nếu vũ khúc độc tọa hóa thành quyền ngôi sao, lệnh tử vi đích nhân vật động sắc thái gia tăng, tuy rằng [ tử phủ ] tinh hệ vị tất liền mất đi cân bằng, khả là nhân sinh đấy khúc chiết thủy chung luận võ khúc hóa khoa lúc hơi lớn. Vô luận nam nữ, vu ba mươi trước sau đa số phải đi qua một lần suy sụp, đó vì cảm tình suy sụp, hay là vật chất suy sụp, cần phải rõ đại vận tới thực tế tinh diệu tổ hợp mà định ra kỳ cụ thể tính chất.

Nếu vũ khúc hóa lộc, tính chất cùng thiên phủ đồng khí, nhưng cũng lợi cho tử vi đấy khai sáng, do đó trên cơ bản thuộc loại công thủ tất cả đều hợp. Chính là phải râu lộc tồn đồng thời sẽ nhân [ tử phủ ] đấy cung độ, sau đó mới có thể hóa giải vũ khúc đấy cô khắc khí. Do đó nhược vô lộc tồn, tắc người thơ ấu tương đối gian khổ.

[ liêm trinh thiên tướng ] tinh hệ, này tính chất cơ bản thiên hướng về thiên phủ. Đương [ hình kị giáp ấn ] là lúc, tắc tăng cường thiên phủ đấy tính bảo thủ, vu trung niên về sau, sự nghiệp đã có trụ cột, tắc không nên tại lúc này thủy nghĩ thay đổi, nếu không bị khiến cho thất bại khư hoặc vu trung niên về sau chợt phát sinh cảm tình làm phức tạp, bất lợi vợ chồng.

[ liêm trinh thiên cam ] thành [ tài ấm giáp ấn ] đấy vận mệnh lúc, gìn giữ cái đã có lực lượng quá nặng, đồng thời cảm tình biến thành dùng tài phú để cân nhắc. Đương [ tử phủ ] hơn sát diệu vây cong là lúc, nếu không an phận thủ mệnh, tắc cảm tình vật chất đều có bị ngăn trở đấy có thể. Nhất là thơ ấu cuộc sống rất ưu việt nhân, suy sụp càng lớn.

[ tử vi thiên phủ ] thủ cung lục thân viên, cùng dịch đái có khuyết điểm. Như hai trọng cha mẹ, hai lần hôn nhân linh tinh, nếu thủ cung nô bộc, cũng có lúc nào cũng đổi mới bằng hữu ý tứ hàm xúc. Đây là bởi vì tử vi cùng thiên phủ đấy tính chất không đổi tuyệt đối cân bằng, một mất bình hành, thả hơi gặp sát hình chư diệu, tức không chắc chắn thành tánh chất bất lương —— kỳ cụ thể tình hình, khả xem thêm sơ cấp giáo trình.

Thiên cơ cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, đương [ tử phủ ] trải qua hành chi lúc, cũng không chủ thực tế thay đổi, mà là chủ tư tưởng biến hóa. Nếu [ tử phủ ] tính chất không thăng bằng nhân trải qua đi cung này, thiên cơ tính chất lại tăng mạnh không thăng bằng sắc thái, tắc dễ dàng biến thành thâm căn cố đế, có thể ảnh hưởng hậu vận. Tỷ như nữ mệnh nguyên cục [ tử phủ ] sẽ liêm trinh hóa kị, thiên phủ bởi vậy chịu ảnh hưởng, dễ dàng hơi bị ngăn trở tức lãnh lui. Đương trải qua đi thiên cơ cô độc cố thủ một mình đấy cung viên lúc, liền rất dễ dàng lấy ngắn ngủi hoặc xem ra vi trôi chảy đường đi, cho dù có thay đổi thực tế ý niệm trong đầu, cũng khuyết thiếu thực tế thay đổi dũng khí, mười năm lúc sau đi tất đây vận hạn, tới tiếp theo vận thời hạn, liền lại không sự nghiệp hùng tâm. —— có khi nhìn thấy núi chút nữ mệnh, đại vận lộc, quyền, khoa sẽ, mà thân mình cũng bà chủ gia đình, tức là do ở mọi việc như thế nguyên nhân.

Lại như nam mệnh nguyên cục [ tử phủ ] có Kình Đà chiếu xạ, đặc biệt đương cô kị đấy vũ khúc cùng đà la đồng độ; hoặc không mừng kích thích [ liêm tướng ] cùng giơ cao phong đồng độ là lúc, tắc đương đi tới thiên cơ cô độc cố thủ một mình đấy cung viên lúc, thường bị sợ gian nan mà đã chọn sai người sanh đường hướng.

Thiên cơ nếu vu vận hạn lưu năm hóa lộc, tắc nên chủ động [ tử phủ ]; nếu hóa khoa rõ ràng trái lại nên bị động [ tử phủ ]. Bởi vì gặp lộc lợi cho tranh thủ, gặp khoa tắc thích hợp với bảo trì lệnh danh tiếng.

Phá quân hóa lộc hóa quyền, đều đúng chủ động [ tử phủ ] có lợi, nhưng không nên lý tưởng rất cao, vừa có tốt gặp nghĩ đến tức từ nay về sau vận may liên tiếp đến, nếu không phải nhân lý tưởng cao vừa...lại hồi suy sụp.

Nếu phá quân có Kình Đà đều nghe theo, tắc trái lại thích hợp với bị động [ tử phủ ], có thể ung dung mưu tính chậm tiến, chậm rãi xoay chuyển tình thế. Chịu nhân ảnh hưởng, nóng lòng thay đổi tắc thất bại. Bởi vậy trải qua đi cung này thời hạn, phải thận vu lựa chọn hợp tác gây dựng sự nghiệp đồng bọn.

Thái dương vào miếu, nên chủ động [ tử phủ ]; lạc hãm tắc nên bị động. Cóc chủ động người cũng chủ danh lớn hơn lợi nhuận, hoặc tạ bản thân đấy thanh danh lấy tranh thủ tài lộc. Nếu thái dương hóa kị, càng nên thận vu đầu tư. Vui mừng thái dương hóa thành quyền, lộc, tắc thuyết tiến hoá loại nào tính chất [ tử phủ ] đều vì trôi chảy đấy vận hạn lưu năm.

Vũ khúc cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, bình thường lợi nhuận chủ động [ tử phủ ]. Riêng chỉ nguyên cục vũ khúc hóa kị, tử vi tất đồng thời hóa quyền, tắc [ tử phủ ] đích nhân vật động lực quá mạnh, loại này kết cấu, lợi nhuận nam bất lợi nữ nhân, nữ mệnh gia tăng cô khắc, hơn nữa ngại quá chủ động. Nam mệnh tắc vu trải qua đi vũ khúc hóa kị đấy cung viên lúc, không lên lực bất tòng tâm thay đổi, tức vẫn có thể cầm doanh bảo thái.

Thiên đồng cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, đúng [ tử phủ l mà nói, thuộc loại trung tính. Vô luận chủ động bị động, cùng nên gặp lộc, : quyền, khoa cát hóa, tắc động tĩnh hoặc nên. Nếu gặp hình kị chư diệu, nhất là cánh cửa cực lớn hóa kị đến biết thiên cùng, tắc [ tử phủ ] bị vô sự tìm việc, tự sinh làm phức tạp. Vu năm xưa gặp đây, tức là cảm tình biến hóa chi niên, gặp hoa đào chư diệu hơn nữa. Thảng sát hình diệu thật mạnh, tắc nhân cảm tình biến ảnh hưởng tiền tài sự nghiệp. Thảng càng thấy văn khúc hóa kị đến sẽ, tức là nghiêm trọng đào hoa kiếp.

Thất sát cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, không nhất định sinh biến hóa, phải gặp Lộc Mã giao nhau, thủy chủ có phi biến không thể khách quan hoàn cảnh. Do đó bị động [ tử phủ ], phải thất sát Lộc Mã cùng sẽ. Sau đó mới chủ thay đổi. Thay đổi tốt xấu, tường vận hạn lưu năm là tinh diệu hội hợp mà định ra. Hoan hỷ nhất sẽ bể quân hóa quyền, tắc tự nhiên có thể chỗ tranh thủ chủ động, triệu lúc tức là đủ khai sáng tính năm.

[ tử phủ ] bình thường không mừng trải qua đi thiên lương sỉ độ cung hạn, nhân là thiên lương không mang theo khuynh đạo tính chất. Nếu vận hạn phùng đây còn không có gì đáng ngại, cận chủ lui khỏi vị trí phía sau màn, mà lúc đó đã vi [ tử phủ ] đấy già vận. Thảng năm xưa trải qua đi thiên lương đấy cung độ, có sát kị đến sẽ, chủ minh thăng ám hàng.

Nhưng khi mặt trời vào miếu, thả gặp cát hóa là lúc, lại lợi nhuận cạnh tranh, lại phi mở lui dấu hiệu rồi.

[ liêm trinh thiên tướng ] không nên hình kị đến, chủ động bị động [ tử phủ ] đều có đình trệ, bị quản chế đấy gặp được. Nếu [ tài âm ] đến, tắc gần nên lui khỏi vị trí phụ tá địa vị, cho dù Trên thực tế đảm nhiệm lãnh đạo làm việc, cũng không thích hợp cư ngụ lãnh đạo tên.

Gặp liêm trinh hóa lộc, càng cần chú ý không thể ra phong thủ lĩnh.

Cánh cửa cực lớn độc tọa đấy vận hạn, chỉ cần không thay đổi kị, lại có người miếu mặt trời gửi thông điệp. Tắc lợi nhuận gì tính chất [ tử phủ ]. Nếu lộc quyền khoa sẽ, càng sẽ chịu đến tộc đề bạt, hoặc lợi nhuận cùng hứng tộc hợp tác chi niên. Nữ mệnh tắc phòng chịu cảm tình làm phức tạp. Nam mệnh, nếu cung phúc đức gặp hoa đào, tắc bị di tình biệt luyến.

Tham lang độc tọa đấy cung viên, nếu hóa thành sao hóa kỵ, sắc nhất chủ động [ tử phủ ] trải qua đi, lúc này biến thành theo đuổi lý tưởng vận trình. Nếu bị động [ tử phủ ] tắc trái lại bị lỡ dịp.

Nếu vận hạn lưu năm gặp tham lang đốm lửa; hóa lộc, bị động [ tử phủ ] trái lại bị tang chí, một khi giao nhập vận may, tức bất đồ tiến thủ, chung bạng châu thất thủ.

Nhân miếu Thái Âm nên [ tử phủ ], lạc hãm tắc không nên. Lợi nhuận bị động [ tử phủ ], chủ động hơi kém. Riêng chỉ nếu Thái Âm hóa kị, tắc [ tử phủ ] trải qua đi tới đây vận hạn lưu năm, bị nhân đắc ý vênh váo, vọng sự đầu tư mà bạng châu thất bại. Tất Thái Âm hóa thành lộc, cực, sau đó mới khả đại triển hồng đồ.

Hiện tại thả cử một cái [ tử phủ ] tọa cung phu thê đấy ví dụ.

Cung mệnh tham lang, cung phu thê [ tử phủ ] ở cung thân đồng độ, đã sinh năm nhân, tham lang hóa quyền cùng vũ khúc hóa lộc tương đối. [ tử phủ ] được biết võ khúc lộc mà vô lộc tồn điều hòa, mang cô khắc tới tính. Cung mệnh ánh sao tắc tín tích cực.

Đi Đinh Sửu đại vận, cung phu thê cánh cửa cực lớn hóa kị độc tọa. Mà bính dần năm, cung phu thê [ liêm trinh thiên tướng ] hóa kị, Kình Đà cũng chiếu, lại thấy linh tinh, trượng phu vì thế năm hoạn bệnh gan rất nặng.

22 thái dương độc tọa mão dậu

Thái Âm vu cung Mão Dậu độc tọa, đối cung là trời cùng ." Vu tam hợp cung đấy thái dương độc tọa, cập thiên lương độc tọa tương đối.

Muốn đẩy đoạn hai cung này viên đấy Thái Âm đặc tính, cần chú ý kỳ ý chí vi kiên cường, ức vi bạc nhược. Nhất là nữ mệnh, Thái Âm tọa dậu, có mượn gió ghẹo điệp (bướm) tới tính, thảng như ý chí bạc nhược, tắc nhân sinh liền nhiều từ chính mình một vật tạo thành làm phức tạp.

Thái Âm hóa lộc hoặc hóa kị, cùng ảnh hưởng ý chí bạc nhược, nhưng tính chất bất đồng, hóa lộc người bị đúng cảm tình ý chí bạc nhược, hóa kị người đúng vật chất ý chí bạc nhược. Thái Âm hóa quyền, hóa khoa, thì có thể lấy gia tăng ý chí lực.

Thiên lương có hình diệu đồng độ, vào miếu đấy Thái Âm cùng với đều nghe theo, gia tăng này mình khắc chế lực lượng, do đó cũng tăng cường; ý chí lực, nhưng không khỏi bị rơi vào cô lập. Lạc hãm đấy Thái Âm tắc ngại thiên lương thiên hình đấy lực lượng quá nặng, biến thành lục thân không hợp, năm mới bất lợi cha mẹ, thả hôn nhân đứa con không như ý. Hơn nữa này ý chí lực cũng không bởi vậy gia tăng, trái lại vi trở nên bạc nhược.

Thiên đồng hóa kị, ảnh hưởng Thái Âm đích ý chí lực, này yếu đủ đừng biểu hiện là dễ dàng sa vào dục vui vẻ hoặc ham muốn hưởng thu vật chất. Như mạng tắc dịch sơn vu theo đuổi dục vọng mà trượt chân.

Thất sát, phá quân, tham lang độc tọa đấy ba cung viên, phải ý chí lực kiên cường Thái Âm thủy nên trải qua đi. Thả vui mừng gặp hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, riêng chỉ không mừng hóa kị. Gặp hóa kị tắc không nên không lịch sự suy nghĩ sâu xa thành thục nhẹ tức bức tranh thay đổi hoàn cảnh.

Nếu ý chí lực yếu Thái Âm, vu giết, phá, sắc vận hạn hoặc năm xưa, một khi đồng thời có sát hội hợp, tức là ác tính thay đổi vận trình, do đó nói chung, lấy gìn giữ cái đã có vi tốt, cũng không nên rơi vào cảm tình làm phức tạp.

Cánh cửa cực lớn cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, đúng ý chí yếu Thái Âm cũng vì hiểm vận, cánh cửa cực lớn hóa kị tắc hơn cảm tình càng tổn thất nặng nề niên hạn. Hoặc gây chuyện võ mồm. Ý chí kiên cường Thái Âm, tắc vui mừng cánh cửa cực lớn hóa lộc, hoặc thái dương hóa lộc củng chiếu, thường thường vi khai vận niên hạn.

Ý chí yếu Thái Âm, lấy cánh cửa cực lớn hóa quyền. Hoặc thái dương hóa khoa vi nên, tức là khai vận niên hạn.

[ liêm trinh thiên tướng ] đấy cung viên, ý chí yếu Thái Âm trải qua đi, không mừng liêm trinh hóa kị, cũng không vui mừng [ hình kị đến ấn ], thảng càng gặp Kình Đà chiếu xạ bị nhân xử trí theo cảm tính mà sống thất bại, hoặc nhân cảm tình suy sụp mà chịu đựng trọng đại đả kích. Nếu càng thấy văn xương hoặc văn khúc hóa kị, tắc thường dễ vậy phí hoài bản thân mình chi niệm.

Ý chí lực kiên cường thái dương trải qua đi [ liêm tướng ] vận hạn, nếu liêm trinh hóa lộc, cầm đắc ý vận hạn, cho dù hoa đào chư diệu cùng viên, cũng bất quá chinh ca trục mầu mà thôi. Nhưng cần phòng đắc ý vênh váo đến nỗi khuynh bại. Nếu liêm trinh hóa kị, càng thấy hoa đào cập sát diệu, tắc phòng nhân mầu sinh tai họa.

Thiên lương độc tọa đấy vận hạn, nếu gặp xương khúc, khôi thành, giúp đỡ đều nghe theo, tắc Thái Âm thích hợp với trải qua đi, cho dù ý chí bạc nhược người, cũng chủ khả dựa vào người khác mà làm nên. Nhưng nếu cát diệu dịu dàng hung thần nhiều, tắc ý chí kiên cường người thận sự tuyển phi, ý chí bạc nhược người tắc nhiều nội tâm mâu thuẫn xích mích, đến nỗi tiến thối thất theo. Thảng càng thấy thái dương Thái Âm biến hóa kị đều nghe theo cung mệnh, là năm chủ chịu liên lụy bạng châu rủi ro tổn thất. Nữ mệnh càng phòng gặp mặt không nhận người.

Thiên đồng độc tọa đấy cung viên, này hỉ kị khả tham khảo trước thuật.

Nếu thiên đồng hóa kị, hoặc thiên cơ hóa kị, càng thấy sát diệu, ý chí yếu Thái Âm rất là không nên, nguyên nhân chính xử trí theo cảm tính mà bạng châu thất bại, hoặc chịu lời đồn phỉ báng ảnh hưởng ý chí chiến đấu, biến thành lãnh lui. Ý chí kiên cường Thái Âm, tắc mặc dù không chủ lãnh lui, cũng thêm phần quấy rầy.

Vũ khúc độc tọa đấy cung viên, bình thường vi tính tích cực vận trình, đúng ý chí kiên cường Thái Âm có lợi. Nếu vũ khúc hóa lộc, quyền, khoa, càng thấy phụ tá cát diệu, chủ chân phát biến quá chi niên. Riêng chỉ vũ khúc không xe hóa kị, lúc tuổi già đại vận phùng chi tắc có nguy chứng.

Ý chí yếu Thái Âm trải qua đi vũ khúc cung viên hóa cát, cũng sinh trôi chảy. Riêng chỉ hóa kị, tắc nhân quyết định sai lầm mà tuyển tổn thất chi niên.

Thái dương cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, hóa lộc, khoa cùng lợi nhuận, không nên hóa kị, khả tham khảo cánh cửa cực lớn độc tọa đấy một tiết.

Ý chí kiên cường Thái Âm, cho dù đi tới thái dương lạc hãm đấy cung độ cũng không trở ngại, chỉ có thể không thấy sao hóa kỵ sát diệu, vẫn có thể cầm doanh bảo thái. Riêng chỉ ý chí bạc nhược người, cho dù đi tới thái dương vào miếu đấy cung viên, cũng không chủ phát triễn đạo nghiêm ngặt. Nhân khí chất không làm bạn, gặp cát cũng cận chủ ít làm phức tạp.

Thiên cơ độc tọa đấy cung viên, đúng nguyên cục Thái Âm thủ mệnh của người mà nói trọng yếu phi thường, tính chất cũng khá phức tạp.

Nếu thiên cơ hóa lộc, gần ý chí kiên cường người vi nên, khả nhân ứng với khách quan tình thế mà có tư cách. Nếu bạc nhược người tắc trái lại bị nhân cơ hội nhiều lắm mà lỡ dịp, nhưng cũng làm đến nơi đến chốn, tĩnh tâm quan sát, nắm chắc thời cơ. Hóa quyền người, gặp cát diệu, ý chí kiên cường người tất có cát biến, thả khả ảnh hưởng hậu vận tốt bụng, gầy so với người gần lợi nhuận lấy kế hoạch vận cát.

Thiên cơ hóa khoa, đúng Thái Âm có lợi. Nguyên cục thiên cơ hóa khoa, đi thiên cơ biến hóa khoa vận hạn lưu năm, thường thường vì một đời sự nghiệp điện cơ vận trình hoặc năm xưa. Cho dù có sát diệu cùng, cũng bất quá có chướng ngại mà thôi.

Tối ngại thiên cơ hóa kị, vô luận gì tính chất Thái Âm cùng không nên, sát diệu trọng, tắc dũ bức tranh biến hóa dũ hãm khốn cảnh. Chỗ đây vận hạn lưu năm, con nên không để ý tới thị phi, cũng không để ý ác tính cạnh tranh, làm theo ý mình, để cầu bảo thái.

[ tử vi thiên phủ ] đồng độ đấy cung hạn, đối với ý chí kiên cường Thái Âm có lợi, nhưng chỉ nên hành động điện cơ vận hạn, không thể tâm cao khí ngạo. Bạc nhược người trái lại giác tâm tình mâu thuẫn, gặp hình kị hơn nữa.

Tử vi hóa khoa trội hơn thiên phủ hóa khoa, thiên phủ hóa khoa tắc hóa thành tử vi hóa quyền. Nhưng đều là Thái Âm tọa mệnh người một mình đảm đương một phía, hoặc chịu người tín nhiệm đấy vận hạn hoặc lưu nữu, gặp khôi thành vưu cát, giúp đỡ thứ hai. Riêng chỉ nếu vì đại vận, hóa khoa lại thấy xương khúc, sĩ nhân cho rằng đại lợi cuộc thi.

Năm xưa [ tử phủ ] gặp liêm trinh hóa kị cập vũ khúc hóa kị đồng thời đều nghe theo, là năm cần phòng cảm tình trọng đại suy sụp, cập bởi vậy rủi ro khuynh bại.

Thả cử một Thái Âm ở mão dậu hai viên thủ [ cung tử nữ ] đấy ví dụ thực tế ——

[ liêm trinh thiên tướng ] tại tí viên thủ mệnh, cung tử nữ vi Thái Âm, trượng âm có kình dương cùng triền, lại dữ thiên đồng hóa kị củng chiếu. Thả thiên lương đấy cung độ lại thấy đốm lửa.

Vu mậu dần đại nạn, cung tử nữ cánh cửa cực lớn thủ, biết thiên cơ hoá kị cập thiên đồng hóa kị, thiên cơ lại cùng đà la đồng độ, là năm thê tử mang thai, năm tới có con nhược trí.

Đây phải tham chiếu nguyên cục cung tử nữ sau đó tái sinh suy đoán. Nếu Thái Âm không biết thiên đồng hóa kị cập kình dương, đốm lửa, tắc mặc dù đi bất lợi năm xưa cũng không chủ sống chết nhược trí, có thể thuộc loại sau khi sinh có bệnh kinh phong các loại chứng.

23 tham lang độc tọa thìn tuất

Tham lang độc tọa thìn tuất hai viên, đối cung vi vũ khúc độc tọa, sẽ thất sát độc tọa cập phá quân độc tọa.

Ngôi sao này diệu tổ hợp, chính diệu đơn thuần, thuần túy mang xem xét màu, suy đoán bản chất, cần chú ý đó vì kiên nhẫn, ức vi nóng tiến.

Thìn tuất hai cung đấy tham lang hạ xuống nhiều lời, vui mừng nhất hỏa linh đồng độ thành cách, thì sống tất có đột phát kỳ ngộ. Riêng chỉ vu kỳ ngộ chưa từ lúc đến đây, nóng tiến tắc tất nhiều khuynh bại, đến nỗi ảnh hưởng đột phát trụ cột. Đột phát về sau cũng góc bị bạo bại.

Tham lang tọa thìn tuất, mặc dù phát tích cũng tất vận. Do đó tham lang hóa lộc, trái lại bị lệnh can không phát dấu vết lúc chịu dục vọng thôi động, đến nỗi nóng tiến, tham lang hóa quyền, tắc góc làm đến nơi đến chốn.

Hoan hỷ nhất phá quân hóa quyền, lộc đến sẽ, có thể gia tăng kiên nhẫn tới tính. Vũ khúc hóa quyền, mặc dù bất lợi sớm vận, nhưng cũng có thể tăng tham lang kiên nhẫn tới tính.

Tham lang hóa kị, bị nhân thất ý mà bạng châu nóng tiến, gien cùng tham lang hóa lộc người bất đồng.

Vũ khúc hóa kị, bất lợi sớm ở bên trong vận, cần đi tới đệ tứ cung hạn thủy chủ biến thành tràng ruột. Có sát tắc lệnh tham lang nóng tiến, vô sát gặp cát tức là kiên nhẫn loạn nếu không gặp lộc, quyền, khoa, kị sao hóa, tắc gặp sát trọng giả, đặc biệt gặp linh tinh kình dương cùng sẽ, vi nóng tiến, gặp đốm lửa đà la cùng sẽ, cũng chủ nóng tiến. Gặp hỏa dương, hoặc linh đà góc tốt, mà linh đà cùng sẽ tắc chủ ngoại biểu hiện thong dong, nội tâm nôn nóng.

Tham lang lại trải qua tham lang vận trình, tắc vui mừng hóa lộc, quyền, khoa hội hợp tam phương tứ chính. Cũng vui mừng tham lang thân mình hóa lộc, quyền.

Đại vận cập năm xưa cung mệnh là tinh diệu tổ hợp tính chất, chỉ đại biểu trải qua hoàn cảnh; không có nghĩa là kỳ nhân bản chất, bởi vậy vui mừng đi tham lang hóa lộc đấy vận trình, không chủ người nóng tiến .

Nóng vào tham lang không nên đi phá quân vận hạn, cho dù phá quân hóa lộc cũng cần phòng nhân nóng tiến hỏng việc. Có thiên khôi thiên thành cùng sẽ tắc cát, cơ hội không tìm từ tới, cho dù nóng tiến cũng không trở ngại.

Riêng chỉ kiên nhẫn tham lang nên đi phá quân hóa quyền đấy vận hạn. Chủ cần gánh nặng nhiệm vụ ngoài tầm, hoặc vu nghề cũ ở ngoài kiêm doanh tân nghiệp. Cũng nhân sự phát đạt. Nóng tiến người tắc trái lại bị lỡ dịp. Đồng thời gặp sát, nóng tiến người nhiều khó khăn Dĩ Ninh chịu đựng sơ kỳ vất vả chướng ngại.

Thất sát vận trình thích hợp hơn nóng vào tham lang trải qua đi. Nhưng nếu sát hình diệu trọng giả, tắc phòng nhân lộng quyền mà sống mầm tai vạ.

Vu phá quân hóa lộc đến sẽ là lúc, tham lang tất đồng thời hóa kị đến sẽ. Lúc này thất sát thủ năm xưa cung mệnh, không thích nhất có năm xưa đấy vũ khúc hóa kị đến hướng đại vận hoặc nguyên cục tham lang hóa kị, hoặc năm xưa đấy liêm trinh hóa kị đến hướng đại vận hoặc nguyên cục phá quân hóa quyền, lộc. Người trước chủ nổi bật suy sụp, hốt đến cạnh tranh, đến nỗi rủi ro thất ý, người sau nguyên nhân chính nhất thời tốt gặp, cung | bạng châu thô bạo hốt đến, cứ thế quan hệ nhân mạch thay đổi, cảm tình quyết liệt. Đồng thời thu vào gia tăng, chi cũng lớn. Càng thấy hoa đào chư diệu cập hình sát, vi nhân thuận cảnh mà đưa đến đào hoa kiếp.

Trở lên vi tham lang thủ mệnh người, trải qua đi giết, phá, sắc vận hạn đấy đại khái tình hình.

Nóng vào tham lang không nên đi cánh cửa cực lớn vận hạn, cho dù cánh cửa cực lớn hóa thành quyền lộc, cũng bị hoành sinh sự đoan. Càng kị rơi vào tình yêu cay đắng, đến nỗi ảnh hưởng tiến thủ. Cánh cửa cực lớn hóa kị càng tự chủ tuyển cảm tình phiền não, mà không thể tự thoát ra được.

Kiên nhẫn tham lang vui mừng đi cánh cửa cực lớn vận. Trải qua một đoạn khó khăn lúc sau tức có thể biến quá. Riêng chỉ nếu vu thái dương Thái Âm đồng thời hóa kị đến sẽ năm xưa, cũng tất có trọng đại suy sụp, thị phi thô bạo đột nhiên tới, gây ra rủi ro.

[ liêm trinh thiên tướng ] vận hạn, kiên nhẫn tham lang tốt nhất nên cùng người hợp tác gây dựng sự nghiệp, theo vào người tắc không nên, mặc dù gặp liêm trinh hóa lộc vu năm xưa cung mệnh, cũng thuộc loại nhất thời phong cảnh, đắc ý vênh váo tức sinh thất bại. Nếu liêm trinh hóa kị, thì không luận loại nào tính chất tham lang, cùng nên coi như là cuộc sống khảo nghiệm. Lấy quá giai đoạn này, mặc dù bị người thưởng thức, bởi vậy khả bạng châu hưởng thụ thông. Cho nên nóng tiến người càng cần thà rằng chịu đựng.

Thiên lương độc tọa đấy vận hạn, tối ngại thái dương hóa kị đến sẽ, tham lang trải qua đi tới cung này hạn, chủ chịu áp lực hoặc tâm lý uy hiếp, Thái Âm hóa kị đến sẽ, tắc nguyên nhân chính kế hoạch sai lầm mà rủi ro.

Thiên đồng độc tọa đấy cung hạn, nếu như có ngôi sao may mắn tường diệu, thường thường vi thu khuếch trương vận trình, kiên nhẫn tham lang tốt nhất nên. Nếu nóng tiến người, tắc cần thị trước một hai năm là tinh diệu tổ hợp có hay không rách nát mà định ra. Sẽ Thái Âm hóa kị hoặc thiên cơ hóa kị người tắc không nên đầu cơ.

Nói như vậy, tham lang vui mừng trải qua đi vũ khúc độc tọa đấy cung viên, năm xưa gặp đây, cho dù không thấy cát hóa cát diệu, cũng chủ có tư cách. Gần ngại vũ khúc hóa kị, cho dù kiên nhẫn người gặp là, nói không nên quá mức có tư cách, nếu nóng tiến người, càng lấy bảo hộ vi tốt.

Vũ khúc cùng sát kị chư diệu cùng sẽ, tham lang trải qua đi, chủ ý ngoại hoặc huyết quang.

Vũ khúc hóa lộc đấy năm xưa, tham lang khả coi như là tài vận, vũ khúc hóa lộc đấy đại nạn, nhân tham lang có lúc tuổi già không mừng gặp lộc đặc tính, do đó cần phòng khỏe mạnh có vấn đề.

Thái dương độc tọa vào triều thủ năm xưa cung mệnh, tham lang vui mừng đi, riêng chỉ hóa kị tắc không nên, nóng tiến người nhiều quyết liệt, thị phi; mà kiên nhẫn người tắc nên tại lúc này thành lập danh dự.

Thái dương độc tọa lạc hãm thủ năm xưa cung mệnh, tham lang trải qua đi, tăng mạnh thị phi Vưu Oán đấy tính chất. Nhưng nóng tiến người nếu có thể tại lúc này lui khỏi vị trí phía sau màn, tắc trái lại làm cho về sau mấy năm đột phát vận thế.

Thiên cơ độc tọa đấy cung viên, đúng tham lang vi một lần khảo nghiệm, kiên nhẫn người cũng tất tìm được đột tốt lúc nào tới đấy cạnh tranh. Nếu thiên cơ hóa kị, áp lực càng sâu. Nguyên cục đã thiên cơ hóa kị, càng hướng sẽ vận hạn lưu năm cánh cửa cực lớn hóa kị, sát diệu trọng giả cần phòng bệnh gan, sát diệu khinh giả cũng chủ âu chí.

[ tử vi thiên phủ ] đồng độ, kiên nhẫn người vi tính sáng tạo đấy đại nạn, được thiên phủ hóa khoa, hoặc vũ khúc hóa quyền, hoặc lộc tồn đồng độ, củng chiếu, đều là phát tích biến quá đấy vận hạn. Liêm trinh hóa lộc đến sẽ cũng cát bốc, riêng chỉ con nên chịu chức hoặc cùng người hợp tác, không nên độc lập phát triển.

Nóng vào tham lang gặp trở lên vận hạn cũng cát, nhưng kị lộng quyền, nếu không có nghiêm trọng bất lương hậu quả.

Hiện tại thả cử đồng loạt, thuyết minh tham lang tôn [ cung tài bạch ] đấy tính chất. ——

Thất sát đêm cung thân thủ mệnh, cung tài bạch tham lang ở thìn, một linh tinh đồng độ. Người sinh năm giáp.

Vu đã mình đại vận lúc, cánh cửa cực lớn thủ mệnh, thiên cơ thủ cung tài bạch, chịu đại vận tới lưu Kình lưu Đà chiếu xạ, đã vi khảo nghiệm tính vận trình. Vu ất sửu năm, thiên đồng thủ cung tài bạch, sẽ Thái Âm hóa kị, là năm nhân đầu cơ thất bại, rõ ràng nhắm ngay thị thế, nhưng nhân thời gian phối hợp không tốt, mà bạng châu tiến thối thất theo.

[ linh tham ] thủ cung tài bạch vốn và lãi đầu cơ, nhưng đại vận năm xưa không phối hợp tắc [ linh tham ] đấy bản chất cũng không có thể phát huy, đây là một đáng giá chú ý ví dụ.

24 cánh cửa cực lớn độc tọa tị hợi

Cánh cửa cực lớn độc tọa tị hợi, đối cung vi thái dương, tam hợp cung hội thiên đồng độc tọa cập thiên cơ độc tọa.

Muốn đẩy đoạn cung này viên đấy cánh cửa cực lớn bản chất, cần phân biệt đó vì thâm trầm, ức vi xúc động. Nhưng thâm trầm người mặc dù thiên hướng về lý trí vẫn có cảm tình sắc thái, xúc động người thiên hướng về cảm tình, vẫn có lý trí sắc thái, đây là cự ㈠ độc tọa hợi đấy thì mầu, cánh cửa cực lớn hóa lộc, hoặc gặp lộc tồn, tối ngại hỏa linh náo độ, mặt ngoài khéo đưa đẩy, mà nội tâm hẹp. Cự hán xuyên t quyền, tối ngại đà la đồng độ, bị chùa quyền man, bởi vậy đều là thâm trầm đường, riêng chỉ cánh cửa cực lớn hóa lộc người, còn nhỏ dễ thấy này thâm trầm một mặt mà thôi.

Cánh cửa cực lớn hóa kị, tất có thiên đồng hóa quyền cập thiên cơ hóa khoa đến sẽ, mặc dù bề ngoài bình tĩnh, nhưng kỳ thật nội tâm xúc động.

Cánh cửa cực lớn cố thủ cung mệnh người, bề ngoài cùng nội tâm thường không bằng một, do đó khó có thể mặt ngoài quan sát.

Cánh cửa cực lớn vui mừng vào miếu đấy thái dương, không mừng lạc hãm. Lạc hãm tắc nhiều thị phi võ mồm, càng hóa thành kị, tắc kéo thêm mệt Vưu Oán. Vào miếu mà thay đổi quyền lộc, con chủ tài ăn nói, hoặc chịu dị tộc đề bạt, cũng không thay đổi cánh cửa cực lớn thâm trầm hoặc xung động bản tính.

Thiên đồng hóa kị, gia tăng cửa lớn hẹp cùng xúc động. Hóa lộc tắc con gia tăng kỳ trùng động.

Thiên cơ hóa lộc, hóa kị, gia tăng cửa lớn thâm trầm ." Thả hóa lộc so với hóa kị càng thâm trầm, thậm chí có thể làm cho cánh cửa cực lớn linh hán bạc tình.

[ liêm trinh thiên tướng ] cùng viên đấy cung độ, bình thường vi thâm trầm cửa lớn vận rủi. Thái dương lạc hãm người càng họ Chủ Phụ hôm qua bất lợi. Xung động cánh cửa cực lớn, thái dương lạc hãm người cũng không lợi nhuận phụ ngôi sao, toàn bộ bị nhân xung động nhất thời đến nỗi quan hệ nhân mạch ác liệt, quyết liệt. Nếu thái dương vào miếu người, không thể bị người toa bãi, đùa bỡn quyền bính, hoặc không thể cậy tài khinh người, là được đạt tốt vận.

Thiên lương cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, xung động cánh cửa cực lớn trải qua đi, bị tuyển thị phi, thái dương lạc hãm người càng hơn, phải ẩn dật, không ra phong thủ lĩnh, không cố ý biểu hiện mình, sau đó thủy có thể lấy được phát triển. Thâm trầm cánh cửa cực lớn không nên đùa bỡn thủ đoạn quyền mưu, nếu không phải vì vậy mà tuyển rách nát.

Cánh cửa cực lớn gặp thiên lương thủ cung mệnh đấy năm xưa, kị khủng hoảng hoặc đả kích người khác. Gặp thái dương Thái Âm biến hóa kị, tắc nhân chọn bị đả kích người khác, mà tự thân trái lại hồi nguy khốn.

Thâm trầm cánh cửa cực lớn vui mừng đứng hàng thứ bảy giết cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, chủ được quyền thế, xúc động người tắc trái lại bị bị người cản tay, nguyên cục thái dương lạc hãm người càng hơn.

Tham lang cô độc cố thủ một mình đấy cung hạn, thâm trầm, người vi đột phát tính đại vận hoặc năm xưa, nhưng cũng vận nhưỡng bạo rách nát nhân tố, xúc động người mặc dù nhiều thị phi, nhưng lại có thể chủ động cầu biến.

Phá quân hóa lộc hóa quyền, sau đó lợi nhuận xung động cánh cửa cực lớn trải qua đi, tuy có quan hệ nhân mạch quyết liệt giống, cũng vì đi cũ đổi mới năm, thâm trầm cánh cửa cực lớn tắc dễ dàng đây lưu kết thù kết oán, cát chở một quá, tức thô bạo liên tiếp đến. Bởi vậy phải lấy không kết thù kết oán vi trì doanh bảo thái chi đạo.

Giết, phá, lang đại vận hoặc năm xưa, vi cánh cửa cực lớn tọa mệnh người trọng chuyển biến lớn đấy mấu chốt, phải tường này hội tinh diệu hợp tình hình, cùng cánh cửa cực lớn cổ tính chất, xác nhập nghiên cứu, thâm trầm người may mắn gặp thân mình khả kỳ ngộ hoàng vận thế, xúc động người tắc may mắn gặp người khác đề bạt đề cử vận trình. Còn đây là bình thường nguyên tắc.

Thiên đồng độc tọa đấy cung viên, đúng mang xúc động bản chất cánh cửa cực lớn mà nói, không nên nguyên cục thái dương lạc hãm, nhân miếu người tắc nên, nếu lạc hãm tắc bị nhân xung động nhất thời mà gây chuyện, hoặc rơi vào tính chất bất lương mười thanh huống. Nguyên thái dương hóa kị đấy nữ mệnh càng phòng gặp mặt không nhận người.

Thâm trầm người, người mặt trời miếu vi đắc tài lộc chi niên, nguyên cục thái dương lạc hãm cũng bị sinh cảm tình làm phức tạp.

Vũ khúc độc tọa đấy cung viên, lợi nhuận thâm trầm cánh cửa cực lớn, nhưng nếu vũ khúc hóa kị, tắc càng nhiều mưu kế, càng nhiều xê dịch biến hóa, trái lại dũ bị thất bại suy sụp. Xung động cánh cửa cực lớn trải qua đi cung này viên, nguyên cục người mặt trời miếu người, phải tránh nhân nhất thời gặp gỡ mà đắc ý vênh váo. Nguyên cục thái dương lạc hãm người, tắc trái lại ít vênh váo đắc ý xúc động. Riêng chỉ vẫn ứng với lấy việc suy nghĩ sâu xa thành thục nhẹ vi nên, thì có thể trì doanh bảo thái.

Thái dương độc tọa đấy cung viên, lạc hãm người trái lại nên xung động cánh cửa cực lớn, vào miếu tắc nên thâm trầm cánh cửa cực lớn. Đóng thái dương vào miếu vu cung tị, quang hoa vinh quang, có thể giải thâm trầm người tới ám, nhưng lại có thể lệnh xúc động người tuyển phi, thái dương lạc hãm vu cung hợi, thâm trầm người càng hình ám hối, vì thế từ trong tâm làm phức tạp mà thu nhận đủ loại thô bạo. Xúc động người tắc nhân nghịch cảnh mà sống dè chừng và sợ hãi, ngược lại khả bình yên vượt qua nguy cơ.

Thiên cơ độc tọa đấy cung viên, vi cửa lớn trọng yếu đại vận. —— bàn mà nói, kỳ ngộ tất tốt, riêng chỉ vẫn ứng với kể lại phân biệt này hỉ kị làm kiếm chỗ trốn.

Nguyên cục thái dương vào miếu, xung động một cái đấy cánh cửa cực lớn đi thiên cơ cung viên, mặc dù có kì ngộ, nhưng bị nhân kỳ ngộ mà trêu chọc trọng đại thị phi. Nếu có thể lui khỏi vị trí phía sau màn, thì có thể giảm bớt thị phi áp lực. Thâm trầm cánh cửa cực lớn trải qua đi cung này viên, cũng nên làm quản lý kế hoạch, không nên tiến lên thai, nếu không cũng bị bị người chỉ trích.

Nguyên bóc thái dương lạc hãm, : xung động cánh cửa cực lớn trước trải qua thô bạo rồi sau đó dựa vào người khác mà làm nên, cho nên gặp khôi thành, giúp đỡ người càng tốt, thô bạo lực cũng ít. Thâm trầm cánh cửa cực lớn tắc bị nhân lộng quyền thuật âm mưu mà bạng châu sự nghiệp rung chuyển, phải đã bình ổn thường xử sự, sau đó thủy khả yên ổn.

[ tử phủ ] cùng triền đấy vận hạn, thái dương vào miếu, vi cánh cửa cực lớn phát tích chi lưu năm hoặc đại nạn, thái dương lạc hãm người, gần nên bề ngoài khéo đưa đẩy, nội tâm thâm trầm cánh cửa cực lớn.

[ đây phủ ] thường thường vi cánh cửa cực lớn phát triển độc lập sự nghiệp niên vận, do đó nên gặp [ bách quan triều củng ) đấy vận mệnh. Nhược vô cát diệu hội hợp, lại thấy sát diệu đến triền có thể chiếu, tắc cánh cửa cực lớn tọa mệnh người cần phòng cô lập tuyển phi.

Thái Âm độc tọa đấy vận hạn, vô luận loại nào tính chất cánh cửa cực lớn trải qua đi, cùng không nên gặp thái dương hóa kị, chủ tuyệt đại thị phi. . Thái Âm lạc hãm, tắc chủ từ trong tâm âm u đưa đến thô bạo. Gần vui mừng cát hóa, cập có cát diệu hội hợp + tức là chuyển đi chi niên hạn,

Riêng chỉ thâm trầm người góc lợi nhuận. Chuyển đi về sau thị phi cũng ít.

Hiện tại thả cử một cái cánh cửa cực lớn tọa cung phu thê đấy ví dụ thực tế. ——

Thiên lương ở chưa cung tọa mệnh, cung phu thê cánh cửa cực lớn cô độc cố thủ một mình. Quý sinh năm nhân, "Cánh cửa cực lớn hóa quyền, đối cung thái dương lạc hãm. Đây cánh cửa cực lớn lại chịu Kình Đà chiếu xạ, do đó tính chất thâm trầm.

Trải qua: đi tới quý hợi đại vận, cung phu thê thiên đồng, vi nguyên cục kình dương cập đại vận đánh dương điệt tài, do đó bị sinh cảm tình làm phức tạp.

Ất sửu năm, cung phu thê thái dương ở hợi, Thái Âm hóa kị ở cung phúc đức. Lại vi Kình Đà tới, cung phu thê thái dương chịu này chiếu xạ, đến nỗi bối phu con rơi.

Học giả khả tường nguyên cục cánh cửa cực lớn tính chất nghiên cứu, biết ngay bản chất trọng yếu.

25 liêm trinh thiên tướng tọa tí ngọ

[ liêm trinh thiên tướng. ] đồng cung vu tí ngọ, cùng phá quân phong nói đúng. Tam hợp cung tướng công vi [ tử vi thiên phủ ], cập vũ khúc độc tọa.

Muốn đẩy đoạn 『 liêm tướng 』 nhất hệ ở bản cung đấy bản chất, cần phải rõ đó vì tắc kiên quyết, ức vi yếu ớt.

Liêm tướng thiên tướng ] thân mình có quá sâu cảm giác tình sắc màu. Nhưng ở tam phương hội hợp lại hết sức vật chất tính là tinh diệu, bởi vậy vi nội tâm cảm tình cùng gian ngoài hoàn cảnh xung đột, phải đủ cương nghị tới tính, sau đó mới có khả năng thích ứng, nếu yếu ớt người, tắc vu thô bạo hốt từ lúc đến đây, hoặc gặp phải khách quan hoàn cảnh thay đổi thời khắc, nội tâm cảm thấy vây cong, thống khổ, cho nên động một tí là phạm lỗi (\ này thậm giả, hoặc tới có phí hoài bản thân mình tự sát chi niệm, này khinh giả cũng dễ dàng lưu vi cam chịu.

Liêm trinh hóa lộc, vô hỏa linh đều nghe theo. Lại thấy văn xương văn khúc cùng sẽ, tức là bản tính cương nghị, bề ngoài bình thản, ngoài tròn trong vuông đấy tốt cách. Mặc dù nhiều thị phi vây cong, vẫn có thể ứng phó khéo. Trong đó lại lấy tử cung đấy [ liêm tướng ] ít thị phi.

Nếu liêm trinh hóa kị tức là một khác cực đoan, chủ nội tâm yếu ớt, vu thuận cảnh tấc còn chỉ thuộc nhất thời buồn khổ, vu nghịch cảnh lúc tắc mọi cách không đủ, lại không thể nói hết người, thảng càng thấy hỏa linh cùng sẽ, hoặc không kiếp đồng độ, thì có thể có thể đi hướng mình hủy giảm con đường.

[ liêm tướng ] cùng kình dương đồng độ hoặc củng chiếu, cùng chủ nội tâm yếu ớt. Lại dễ nhân nội tâm yếu ớt mà trêu chọc thị phi. Hoan hỷ nhất lộc tồn đồng độ hoặc củng chiếu, tắc nhân lộc tồn lực, hóa thành tường hòa cảm xúc, bởi vậy tuy ít đột phá tính phát triển, cũng có thể nhân ứng với khách quan hoàn cảnh.

Ngôi sao này hệ kết cấu, không mừng thiên phủ hóa, tử vi hóa khoa, ngại này nhân [ liêm tướng ] tới tính, chuyển thành tiểu tín tiểu nặc, hoặc hóa thành lòng dạ đàn bà, đến nỗi càng bị nguy cong. ( nhưng người viết lại đúng [ Trung Châu phái ] tiền nhân nói vậy, cảm thấy được ứng với phụ thêm một chút còn nghi vấn. Nhâm sinh năm nhân gặp thiên phủ hóa khoa, vũ khúc tất đồng thời hóa kị, đây vững chắc như trước nhân nói. Nếu canh năm thiên phủ hóa khoa, ứng với vô điểm này tính chất. Học giả có thể gia nhập lấy tham gia kiểm chứng. )

Hoan hỷ nhất phá quân hóa lộc, mang xương khúc, Khôi Việt, giúp đỡ đến sẽ, thì có thể sứ [ liêm tướng ] được cương nghị tới tính.

[ liêm tướng ] trải qua đi thập nhị cung, biến hóa phi thường vi diệu, thường thường nhân một phần lưu diệu bất đồng, tức sinh ra cực biến hóa lớn. Nhất là nguyên cục vi [ tài ấm giáp ấn ] hoặc [ hình kị giáp ấn ] người, này cương nghị cùng yếu ớt tính chất càng khó phân đừng, vu trải qua đi thập nhị cung lúc liền càng khó lường hóa, bởi vậy phía dưới chỉ có thể tự thuật bình thường nguyên tắc.

Cương nghị [ liêm trinh thiên tướng ], không sợ trải qua đi biến hóa biên độ lớn vận hạn hoặc năm xưa. Cho dù sát kị hình diệu cũng gặp, cũng có thể được hết cùng lại thông đấy gặp gỡ. Như thế vận trình hoặc năm xưa vi ——

Thất sát độc tọa, cát hóa cùng sát diệu cùng đi gặp gỡ. Vũ khúc hóa kị, đà la đồng độ càng chủ từ tuyển rách nát. Thái dương lạc hãm, đà la đồng độ vi từ tuyển Vưu Oán phiền toái. Phá quân gặp sát, vô cát hóa, lại không có lộc tồn. Tham lang cùng Kình Đà đồng độ, hoặc là đối cung vũ khúc hóa kị củng chiếu.

Trở lên tinh diệu tổ hợp, yếu ớt [ liêm trinh thiên tướng ] không nên trải qua đi, vận hạn lưu năm trong vòng, tất nhân khách quan hoàn cảnh biến hóa mà thu nhận nghịch cảnh. Tự thân khó với ứng phó, vì thế làm phức tạp càng sâu. Riêng chỉ [ liêm tướng ] nguyên cùng phụ tá cát diệu đồng cung người, tình trạng góc tốt, có thể tĩnh thủ các loại chịu đựng, chờ khách quan hoàn cảnh chuyển biến.

Cương nghị [ liêm trinh thiên tướng ], không nên càng đi qua phân dương cương vận hạn lưu năm, bị trêu chọc Vưu Oán, hoặc nhân tự thân quyết định sai lầm mà tuyển suy sụp. Như thế tinh diệu tổ hợp vi ——

Thiên lương độc tọa, gặp hình kị. Thiên lương ở chưa người càng hơn.

Thất sát độc tọa, [ tử vi hóa quyền, thiên phủ hóa khoa ] đúng củng.

[ tử vi thiên phủ ] cùng viên, hóa quyền, hóa khoa, lại thấy sát kị chư diệu cùng sẽ.

Trở lên tinh diệu tổ hợp, yếu ớt [ liêm trinh thiên tướng ] gặp là, xì giới lộng quyền, cũng không nên quá mức cấp tiến mưu đồ thay đổi hiện trạng, nếu không trái lại bị người xa lánh, hoặc rủi ro khuynh bại.

Yếu ớt [ liêm trinh thiên tướng ] vui mừng gặp tinh diệu bằng riêng cung độ, tắc có thể an với hiện trạng, hoặc trì doanh bảo thái. Như thế tinh diệu vi ——

Thất sát cùng lộc tồn đồng độ, hoặc lộc phong tồn củng chiếu.

Thiên đồng cùng lộc tồn đồng độ, hoặc Thái Âm hóa lộc củng chiếu.

Vũ khúc hóa lộc, có tham lang hóa quyền củng chiếu.

Thái dương hóa lộc, có phụ tá chư diệu cùng sẽ. Hoặc hóa quyền. Được cánh cửa cực lớn hóa lộc củng chiếu, hoặc hóa khoa, được năm xưa cánh cửa cực lớn hóa lộc hướng sẽ.

Phá quân hóa quyền, liêm trinh hóa lộc phong ấn củng.

Thái Âm độc tọa, hóa lộc, quyền, khoa.

Phụ sắc hóa lộc, được niên vận tới cát hóa hướng sẽ.

Nếu cương nghị thốc cùng ] trải qua đi trở lên vận trình, càng tốt bạng châu.

Thả cử một cái [ liêm tướng ] cố thủ [ cung phúc đức ] đấy ví dụ.

Tham lang ở tuất cung tọa mệnh, phúc đức phú vi [ liêm trinh thiên tướng ]. Bính sinh năm nhân, liêm trinh hóa kị, lại là Kình Đà chiếu xạ, [ liêm tướng ] tính chất yếu ớt.

Hành kinh thất sát đại vận. Cung phúc đức vũ khúc cùng nguyên cục đà la đồng độ ( xin chú ý đây đà la đấy tính chất ), . Vu bính dần năm ." Năm xưa cung phúc đức lại vi vũ khúc; vi liêm trinh biến hóa kị đều nghe theo, lưỡng quân đà la đồng độ. Vì thế năm mười nhân cảm tình làm phức tạp tự sát, may mà che chở cứu; tắc nãi cung mệnh lực.

26 thiên lương độc tọa xấu chưa

Thiên lương tại sửu chưa hai cung độc tọa, đối cung là trời cơ. Tam thai cung sở hội vi Thái Âm độc tọa, thái dương độc tọa:

Muốn đẩy đoạn hai cung này viên đích thiên lương bản chất, . Cần chú ý phân biệt đó vì chính trực, ức vi khôn khéo.

Chính trực cùng khôn khéo bất đồng. Chính trực là có nguyên tắc trì lấy vĩ nhân, kiêm cũng để mà quy tắc đã. Khôn khéo lại chỉ là giỏi về quan sát khuyết điểm của người khác. Đối với chính mình tắc không có cùng chừng mực.

Liền thiên lương thân mình mà nói, thiên lương hóa lộc, tức là khôn khéo, cùng lộc tồn cùng cũng thế. Riêng chỉ thiên lương cùng lộc cùng sỉ lúc, kiêm hữu kình dương hoặc thiên hình đồng độ, vô hỏa linh chiếu xạ, hoặc còn có xương khúc, khôi thành cùng sẽ, tắc bản chất cũng vì chính trực.

Thiên lương hóa khoa, bản chất chính trực. Hóa quyền mà có cát diệu cùng sẽ, cũng bản chất chính trực. Thảng vô cát diệu, 伹 gặp sát diệu hội hợp, tắc gần tương đối khôn khéo.

Lấy hội hợp Thái Âm thái dương mà nói, nhật nguyệt vào miếu đến sẽ, tắc thiên lương bản chất chính trực, thảng cữu nguyệt câu lạc hãm địa, tắc thiên lương chỉ là khôn khéo; đây do đó sửu cung thiên lương trội hơn chưa cung.

Mà chống đỡ cung đích thiên cơ mà nói, thiên cơ hóa lộc, thiên cơ hóa kị củng chiếu thiên lương, đều là khôn khéo, hóa kị người tắc thả biến thành khủng hoảng. Nếu thiên cơ hóa khoa, thì có thể ảnh hưởng phu lương bản chất chính trực. Thiên cơ hóa quyền, cần vô: hỏa linh đồng độ thủy vi chính trực.

Thiên lương không...nhất nên đà la đồng độ, cho dù không phải khôn khéo, lại phi chính trực, khuyết điểm nhiều nhất. Cũng không nên biết thiên mã, khôn khéo người phiêu đãng, người chánh trực cũng nan phát huy tài trí.

Thiên lương vô luận chính trực hoặc khôn khéo giai vui mừng phụ tá chư diệu cùng sẽ, tắc bất cô lập, nếu sát kị Hình Hao cũng thấu, người chánh trực còn có thể, khôn khéo người bị chiêu oán hận, thụ nhiều nhân chỉ trích, nhân sinh không khỏi cô tịch.

Thất sát độc tọa đấy cung viên, nên tinh minh thiên lương, không nên chính trực. Khôn khéo người trôi chảy, người chánh trực trái lại bị tuyển phi, trừ phi chư cát đủ củng () thả chính trực thiên lương ở đây năm xưa hoặc vận hạn, cung phụ mẫu gặp sát diệu đến sẽ, tắc nhiều bất lợi cha mẹ, hoặc rời xa dưới gối, hoặc gặp đồ tang.

Thiên đồng độc tọa đấy cung viên, nên chính trực thiên lương, thường thường vi đặt trụ cột vận hạn, gặp phụ tá chư diệu tắc càng đặc sắc phát đạt. Tinh minh thiên lương tắc trái lại nhu gian khổ thành lập, cho dù gặp phụ tá chư diệu cũng bất quá giảm bớt vất vả. Thảng gặp sát kị cùng sẽ chi niên, tắc càng thị phi, nham hiểm mệt mỏi.

Vũ khúc độc tọa đấy cung viên, gặp cát hóa mà sát diệu thiếu giả, tắc tinh minh thiên lương lợi cho trải qua đi, khả cầm quyền chuôi, nhưng bị vi thượng ti sở kị, bởi vậy phải giỏi về giấu tài, sau đó thủy xưng trôi chảy, nếu không trái lại tuyển nghịch cảnh.

Chính trực thiên lương trải qua đi, tức là chịu quan trên nể trọng, được phát triển sự nghiệp vận hạn hoặc năm xưa. Gặp khôi thành người vưu cát. Riêng chỉ nếu vu đại nạn trải qua đi đây viên, tắc bị chịu từ chính mình một tay đề bạt cấp dưới mệt mỏi, thậm chí phỉ báng công kích. Tất hòa hợp nhắm người sau đó thủy gửi nể trọng, thủy có thể miễn làm phức tạp.

Thái dương độc tọa đấy cung viên, nếu vào miếu, tắc không nên tinh minh thiên lương, nguyên nhân chính nhất thời đắc ý ‘ quá lộng quyền chuôi mà tuyển phi, hoặc nhân chủ trì kế hoạch thuận lợi, đắc ý vênh váo mà trái lại tuyển tổn thất. Chính trực đích thiên lương trải qua đi tức là được danh dự đấy vận hạn hoặc năm xưa. Gặp sát cùng triền [ nhất là đà la ], tắc cần phòng dương dạ dày trọng chứng.

Thái dương lạc hãm độc tọa, bình thường bất lợi không lương, năm xưa gặp đây phòng thị phi Vưu Oán, nếu nguyên cục thái dương hóa kị, cùng năm xưa cánh cửa cực lớn hóa kị vọt lên, tắc chủ chịu tiền tài liên lụy. Riêng chỉ bản chất chính trực thiên lương hung hiểm nhỏ lại. Nhược vô hóa kị, tắc trái lại thích hợp hơn tinh minh thiên lương, chủ khả che chở hữu lực người tới duy trì.

Phá quân độc tọa đấy cung viên, bình thường lợi nhuận tinh minh thiên lương, có sát người, mặc dù nhân khủng hoảng người khác mà hồi oán hận, cũng chỉ nhất thời làm phức tạp, vô sát diệu thường thường vi tốt bụng thay đổi khai đoan.

Nếu chính trực thiên lương trải qua đi cung này độ, gần cần giữ gìn khí tiết tuổi già, không cầu không an phận phân tới tài, tức là tốt vận. Năm xưa đi cung này độ, cũng nên gìn giữ cái đã có.

Thiên cơ độc tọa đấy cung hạn, gần lợi nhuận chính trực thiên lương trải qua đi, vi danh dự ngày long, phụ trách giám sát, hoặc lui khỏi vị trí phía sau màn bày kế đại vận. Khôn khéo người hành kinh đây hạn, tắc tuyển nói phi Vưu Oán, đến nỗi bị người cô lập. Năm xưa cùng đây tính chất o[ tử vi thiên phủ ] đồng độ đấy cung hạn, bất lợi nữ mệnh. Vô luận hơi lớn vận hoặc năm xưa, vô luận vi khôn khéo hoặc chính trực, cùng nhiều tai hoạ xâm tìm. Nếu vì năm xưa cung mệnh, gặp sát diệu trọng giả, tắc phòng tai nạn đổ máu.

Nam mệnh trải qua đi tới cung này độ, gặp cát phụ tụ tập đầy đủ người, tức là một mình đảm đương một phía năm xưa. Nếu sát kị hình thấu, tắc mặc dù có thể một mình đảm đương một phía, nhưng không thích hợp cư ngụ cao tầng danh nghĩa, nếu không phải hồi đố kị.

(Biên dịch tự động từ trang zgjm.org)