Tử Vi Đẩu Số: Giải thích chi tiết về sao Cự Môn

Chủ đề 1: Những điểm trọng yếu của sao Cự Môn
Quý Thủy Tân Kim (Âm Thủy Âm Kim), hóa khí là Ám, chủ chưởng Thị Phi, tư quản Vạn Vật, là sao Khẩu (miệng).
I. Quý Thủy Tân Kim (Âm Thủy Âm Kim)
Trong cuốn "Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư" quyển 1 có viết: "Cự Môn thuộc Thủy Kim, là sao thứ hai của Bắc Đẩu, là sao Âm Tinh, hóa khí là Ám". Điều này khẳng định Cự Môn mang tính chất của Thủy và Kim (Âm Thủy, Âm Kim). Tiền bối Lục Bân Triệu của phái Trung Châu từng nói: "Sao Cự Môn ngũ hành thuộc Âm Thổ, lại thuộc Âm Kim, đây là Thổ tĩnh Kim vùi, nên hóa khí là sao Ám". Hai cách nói này có điểm chung là đều cho rằng Cự Môn có đặc tính Tân Kim, điểm khác biệt là một bên cho rằng có tính Thủy, bên còn lại cho rằng có tính Thổ.
A Khương luận từ thuyết "Âm Thủy Âm Kim" trong "Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư", bởi vì Cự Môn là sao "Âm Tinh", mà Thái Âm là tinh túy của Thủy. Thông thường, "Dương Hỏa là Minh (sáng), Âm Thủy là Ám (tối)", và tính Âm Thủy của Thái Âm xuất phát từ đặc tính bóng tối không tự phát sáng của mặt trăng, điều này cũng trùng hợp với tính Âm Tinh của Cự Môn.
1. Tân Kim
Tính Kim của sao Cự Môn phần lớn thể hiện ở việc "khẩu xà tâm phật" (lời nói sắc nhọn như dao). Nếu Cự Môn tọa cung Mệnh, sao Thất Sát nhất định cư cung Điền Trạch, do đó đặc tính "miệng dao" này thường thể hiện với người nhà hoặc đồng nghiệp trong cùng bộ phận, đối với người không thân thiết thì ít bộc lộ hơn.
2. Quý Thủy, Âm Thủy
Thủy có đặc tính "trôi theo dòng nước", nên người có sao thuộc Thủy tọa Mệnh thường có giáo dục thuở nhỏ rất quan trọng, cũng coi trọng ảnh hưởng của môi trường. Đặc tính "sức thẩm thấu mạnh" và "nước chảy đá mòn" của Thủy thể hiện ở tính thẩm thấu và tiềm phục cực mạnh trong việc "gây chuyện thị phi" của sao Cự Môn.
Thủy chủ về trí tuệ, và người có sao thuộc Thủy thường có não phải phát triển hơn. Nhưng vì cung Phụ Mẫu của sao Cự Môn là Thiên Tướng (chủ về ấn, giảng quy củ, nguyên tắc), cung Điền Trạch là Thất Sát (chủ về môi trường trưởng thành thường có tương tác kiểu trực diện, thẳng thừng), nên sự "phát triển não phải" của sao Cự Môn thường bị hạn chế bởi lối giáo dục nhồi nhét mà không thể phát huy.
II. Hóa khí là Ám
"Ám" có các đặc tính như: "không sáng, ẩn giấu, không thấy ánh sáng, không nhìn thấy, mũi tên độc (ám tiễn)", v.v.
1. Không sáng
Chủ về người có mặt tối, cảm xúc tiêu cực và suy nghĩ tiêu cực khá nhiều, dễ lo bò trắng răng hoặc không dễ thành thật (thường có sự giữ kín); thích thấy ánh sáng mặt trời hoặc sự nhiệt tình, do đó thích gặp sao Thái Dương.
2. Ẩn giấu
Chỉ những bí mật, âm mưu không cho ai biết hoặc không thể nói ra, ví dụ: thầm thương trộm nhớ, ngoại tình, bệnh kín, tiền riêng, sự riêng tư.
Cũng có đặc tính nghi ngờ, lừa dối. Nếu Cự Môn lại đồng độ với các sao nghi kỵ, thì càng dễ có hiện tượng "nghi thần nghi quỷ". Các sao nghi kỵ gồm: Đà La, Âm Sát, Bệnh, Bệnh Phù, Thiên Khốc, Thiên Hư.
Lừa dối lại chia thành lời nói dối thiện ý hoặc lừa đảo ác ý. Nếu Cự Môn gặp cát tinh, thường chủ về lừa dối thiện ý (lừa người hoặc bị người lừa); nếu Cự Môn gặp ác tinh, thì chủ về lừa dối ác ý (lừa người hoặc bị người lừa).
3. Ám tiễn (Mũi tên trong tối)
Trong phim võ hiệp thường có cảnh kẻ xấu ở trong tối phóng phi tiêu, bắn tên. Ám tiễn ở đây chỉ việc bị người khác đâm sau lưng, chơi xấu, chủ về dễ "phạm tiểu nhân" hoặc dễ đắc tội với người khác, hoặc dễ bị người trung thương, phỉ báng.
III. Chủ chưởng "Thị Phi"
1. Cự Môn là "Ám tinh", chủ về mặt tối của con người, lại chủ về khẩu thiệt (lời nói), do đó thị phi của Cự Môn đa phần đến từ khẩu thiệt, cũng đến từ sự ẩn giấu (những chi tiết nhỏ, cảm xúc tiêu cực, những nơi không rõ ràng).
2. Khẩu thiệt chủ về giao tiếp, Âm Thủy có thể mở rộng nghĩa là mương ngầm (ám câu), còn có thể mở rộng hơn nữa là sự giao tiếp giữa người với người tồn tại mương ngầm, chính là khoảng cách thế hệ (cách câu).
3. Thị phi của sao Cự Môn phần lớn đến từ "giao tiếp không tốt" hoặc "giai đoạn đầu không nói rõ ràng", đặc biệt là khi Cự Môn cư cung Mệnh và cung Giao Hữu. Giai đoạn đầu khi kết giao với người khác, họ dễ bộc lộ mặt thân thiện, và mặt thân thiện này có thể khiến bản thân chịu thiệt thòi mà không nói rõ (lúc đó không nói ra). Sau khi đã thân thiết, lâu dần phát hiện không thể tiếp tục như vậy, nhưng lại không biết mở lời thế nào, đành phải bắt đầu thay đổi phương thức tương tác (lại không nói rõ), từ đó dẫn đến sự ngờ vực, rạn nứt lẫn nhau.
4. Khi Cự Môn gặp Thái Dương, Thiên Hình, Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ..., thông thường có thể làm các ngành nghề như công an, kiểm sát, tòa án, luật sư, y tế... để hóa giải, nếu không trong đời dễ xảy ra kiện cáo pháp luật hoặc các việc vi phạm quy định.
IV. Tư quản Vạn Vật
Sao Cự Môn quản lý "vạn vật", mà trong vạn vật những thứ liên quan đến đời sống hàng ngày là "ngũ cốc tạp lương" và "lục súc", kế đến là "củi gạo dầu muối mắm muối trà".
V. Sao Khẩu (Miệng)
1. Trên cơ thể người, Cự Môn đại diện cho việc "ăn vào" hoặc "thải ra". Nếu mở rộng đến kiến trúc (nhà ở), nó chủ về cửa ra vào lớn (cửa trước, cửa sau), do đó cũng chủ về môn hộ.
2. Khi Cự Môn cư cung Phu Thê, thông thường dễ gặp vấn đề "môn đăng hộ đối". Trong xã hội hiện đại, ngoài sự chênh lệch về gia thế, còn có thể chủ về sự chênh lệch học vấn, thu nhập công việc, v.v.
3. Người có Cự Môn tọa Mệnh, Thân, Tật Ách, nếu gặp Hóa Kỵ, Tứ Sát thì cần lưu ý sự phát triển và sức khỏe của răng, kế đến cần lưu ý các bệnh về tủy xương, gân cốt, thực quản, trực tràng, v.v.
4. Người có Cự Môn tọa Mệnh, thời thơ ấu thích đặt câu hỏi hoặc nói nhiều, khả năng bắt chước lời nói mạnh, và có hứng thú với âm thanh, âm nhạc, do đó giáo dục tuổi nhỏ nên tăng cường huấn luyện về thính giác.
5. Cự Môn đã chủ về miệng (khoang miệng, thực quản, đại tràng, hậu môn), nếu gặp Cự Môn Hóa Kỵ, thường chủ về ăn uống không điều độ hoặc phải kiêng kỵ một số thứ; nếu gặp Hỏa Linh, chủ về dễ ăn những thứ có độc tố như rượu, thuốc lá, trầu cau thậm chí là ma túy; nếu gặp Không Kiếp, chủ về trong đời sẽ có một khoảng thời gian phải kiêng ăn một số thứ; nếu gặp Đà La, chủ về ăn uống không điều độ hoặc không đúng cách dẫn đến thiếu dinh dưỡng hoặc bệnh mãn tính.
---
Chủ đề 2: Sao Cự Môn nhập 12 cung
* Cung Mệnh: Lo bò trắng răng, hiếu kỳ nặng, thích hỏi, thích tán gẫu, thích nói chuyện.
* Hóa Lộc: Khẩu tài tốt, đồng cung với Văn Xương hoặc Văn Khúc chủ về đào hoa.
* Hóa Quyền: Động thì có lợi, mở miệng được tiền, chỉ là dễ lý luận không nhường ai.
* Hóa Kỵ: Chủ về khẩu thiệt thị phi, Hóa Kỵ càng thích quản chuyện bao đồng, thị phi nhân sự, thị phi gia đình khó tránh.
* Cung Huynh Đệ: Ít nhiều có tranh chấp khẩu thiệt với anh em; Gặp Cát -> chủ anh em có thiên phú ngôn ngữ hoặc thường xuyên liên lạc; Gặp Sát -> chủ anh em nhiều khẩu thiệt thị phi.
* Hóa Lộc: Thích kết giao bạn bè, nói nhiều.
* Hóa Quyền: Chủ anh em khẩu tài tốt.
* Hóa Kỵ: Dễ có tranh chấp khẩu thiệt với anh em bạn bè.
* Cung Phu Thê: Thích người có khẩu tài tốt, phản ứng nhanh, có chủ đề để nói, phối ngẫu đa phần dựa vào miệng để làm nghề. Gặp Cát -> kết hôn muộn là cát; Gặp Sát -> dễ gặp người không ra gì (lừa dối, phản bội), hoặc gặp tình trạng bạo lực ngôn từ.
* Hóa Lộc: Chủ nửa kia nói nhiều, khẩu tài tốt, đôi khi lải nhải chiếm đa số.
* Hóa Quyền: Chỉ phối ngẫu khẩu tài sắc bén, ý thức chủ quan mạnh, thường nói không lại đối phương.
* Hóa Kỵ: Chủ nợ nần phu thê, phối ngẫu cố chấp, khẩu thiệt khó tránh.
* Cung Tử Nữ: Gặp Cát -> con cái khẩu tài tốt, phản ứng nhanh, thích hỏi, trí tưởng tượng phong phú; Gặp Sát -> dễ yếu đuối nhiều bệnh, hoặc sinh non, hoặc năng lượng ngôn ngữ kém, hoặc răng không đẹp, cũng chủ về có khoảng cách thế hệ.
* Hóa Lộc: Con cái khẩu tài tốt, nói nhiều.
* Hóa Quyền: Chủ con cái lời lẽ đanh thép, thích tranh luận.
* Hóa Kỵ: Nợ con cái, có thể nuông chiều quá mức, cũng có thể có khoảng cách thế hệ với con cái.
* Cung Tài Bạch: Chủ tay trắng lập nghiệp, dựa vào khẩu tài cầu tài, cũng chủ về thích tiêu tiền ăn ngon hoặc thích ca hát.
* Hóa Lộc: Dựa vào khẩu tài giao tế có thể kiếm tiền nhẹ nhàng.
* Hóa Quyền: Lấy miệng làm nghề, cạnh tranh đắc tài.
* Hóa Kỵ: Ham kiếm tiền, vì tiền tài mà nảy sinh xung đột với người khác.
* Cung Tật Ách: Cự Môn chủ khoang miệng, thực quản, thận, bàng quang, hậu môn, âm đạo, bệnh tai, cũng chủ về các chứng bệnh nan y khó tra ra.
* Hóa Lộc: Chủ có khẩu phúc, thích món ngon náo nhiệt.
* Hóa Quyền: Hiếu động, trong lòng có điều muốn nói; do đó không nên uống rượu, dễ lỡ lời sau khi say.
* Hóa Kỵ: Trong lòng có nút thắt, có bóng đen.
* Cung Di: Ở ngoài nói nhiều, ở nhà nói ít; Gặp Cát -> bốn bể đều là anh em; Gặp Sát -> ra ngoài dễ có khẩu thiệt, hoặc ăn uống không vệ sinh, hoặc bị người lừa.
* Hóa Lộc: Thích khẩu phúc, ứng chế.
* Hóa Quyền: Ở ngoài có thể lấy miệng làm nghề, nhưng cần chú ý lời lẽ quá mạnh mẽ dễ đắc tội người.
* Hóa Kỵ: Ra ngoài phòng khẩu thiệt thị phi.
* Cung Giao Hữu (Nô Bộc): Bạn bè nói nhiều, khẩu thiệt thị phi, tiểu nhân nhiều; Gặp Cát -> có thể gặp bạn trung thành khuyên gián; Gặp Sát -> bạn xấu nhiều, khẩu thiệt thị phi nhiều.
* Hóa Lộc: Có khẩu phúc, thích ứng chế.
* Hóa Quyền: Trong số bạn bè có người khẩu tài sắc bén.
* Hóa Kỵ: Thích tranh chấp lời lẽ với bạn bè mà đắc tội với bạn.
* Cung Quan Lộc: Đa phần làm các ngành nghề liên quan đến "miệng", ví dụ: luật sư, giáo viên, ca sĩ, chính trị gia, bán hàng, nha sĩ...; Gặp Sát -> dễ gặp kiện tụng hoặc khẩu thiệt thị phi, hoặc bị phỉ báng.
* Hóa Lộc: Làm các công việc lấy miệng làm nghề sẽ có sức cạnh tranh hơn.
* Hóa Quyền: Lấy miệng làm nghề, có thể khởi nghiệp, lời nói có trọng lượng, có cơ hội làm thẩm phán, luật sư, giáo viên...
* Hóa Kỵ: Tận tâm với nghề, nhưng trong công việc sự nghiệp nhiều khẩu thiệt thị phi.
* Cung Điền Trạch: Gần nhà náo nhiệt hoặc nhiều khẩu thiệt thị phi; Gặp Cát -> có thể mua bất động sản, nên ở nhà cao cửa rộng; Gặp Sát -> nhà cửa không yên định.
* Hóa Lộc: Đại diện cho nhà cửa rộng rãi.
* Hóa Quyền: Thích đưa ra ý kiến với người nhà, có thể trong nhà có tranh chấp.
* Hóa Kỵ: Chủ thích ở lỳ trong nhà; cần chú ý sự hòa thuận của gia đình.
* Cung Phúc Đức: Ham ăn, cũng chủ về thích tán gẫu; Gặp Sát -> khẩu thiệt thị phi nhiều, hoặc có nút thắt trong lòng, hoặc có chuyện không thể nói ra.
* Hóa Lộc: Chủ có khẩu phúc.
* Hóa Quyền: Ý thức chủ quan mạnh, cũng có thể giúp nửa kia khởi nghiệp, nhưng khó tránh vì việc mà tranh chấp.
* Hóa Kỵ: Có khẩu phúc, suy nghĩ nhiều, dễ có phiền muộn; dễ vì ăn uống mà ảnh hưởng đến tài lộc, tốn tiền.
* Cung Phụ Mẫu: Cha mẹ hay lải nhải, càm ràm, cha mẹ quan tâm nhưng cách diễn đạt lải nhải hoặc yêu cầu cao, dễ có khoảng cách thế hệ hoặc giao tiếp không tốt với cha mẹ; cha mẹ dễ gặp khẩu thiệt hoặc kiện cáo.
* Hóa Lộc: Cha nói nhiều, rất có chuyện để nói với cha.
* Hóa Quyền: Chủ cha mạnh mẽ, khó lý luận với cha, dễ có khẩu thiệt, không khí gia đình có thể không tốt.
* Hóa Kỵ: Cha cố chấp, nhưng bản thân để tâm đến cha, dễ có khoảng cách thế hệ với cha.
---
Chủ đề 3: Khái quát các tổ hợp của sao Cự Môn tại các cung
1. Cự Môn độc tọa cung Tý Ngọ: Cung đối diện Thiên Cơ, tam hợp Thái Dương và cung Vô Chính Diệu.
2. Cự Môn Thiên Cơ cung Mão Dậu: Cung đối diện Vô Chính Diệu, tam hợp Thiên Đồng và cung Vô Chính Diệu.
* Theo Nam phái truyền lại, sao Thiên Cơ và sao Cự Môn là một cặp sao đối xứng, Thiên Cơ chủ Thiện, Cự Môn chủ Ám; Thiên Cơ chủ mưu sĩ, Cự Môn chủ Thị Phi. Nếu dùng trí liên tưởng để giải thích, Thiên Cơ chủ về suy nghĩ của con người, Cự Môn chủ về lời nói của con người.
* Thiên Cơ gặp Cát, Cự Môn gặp Sát: Chủ tu tâm không tu khẩu, khẩu xà tâm phật, dễ đắc tội người khác.
* Thiên Cơ gặp Sát, Cự Môn gặp Cát: Chủ tu khẩu không tu tâm, nói một đằng làm một nẻo.
* Do đó, người Thiên Cơ tọa Mệnh, Cự Môn không được phá (gặp Tứ Sát), nếu phá thì dễ có tai họa khẩu thiệt, hoặc hôn nhân không tốt đẹp.
* Cự Môn tọa cung Tý Ngọ có một cách cục là "Thạch Trung Ẩn Ngọc cách" (Ngọc ẩn trong đá). Văn cổ nói: "Cự Môn Tý Ngọ Khoa Quyền Lộc, Thạch Trung Ẩn Ngọc phúc hưng long". Tiền bối Lục Bân Triệu nói: "Người có Cự Môn Hóa Quyền hoặc Hóa Lộc là thượng cách; có Lộc Tồn đồng cung là thứ cách; không có Lộc Tồn cát hóa là kém hơn, chủ phú quý song toàn, nhưng không nên lên đến đỉnh cao nhất, thì đời vị cao lộc hậu, nếu lấy vị trí đỉnh điểm, thì sẽ có hậu quả không tốt, hoặc bị mọi người chỉ trích, dẫn đến thân bại danh liệt."
* Định nghĩa, ranh giới của việc "không lên đến đỉnh cao nhất" là ở đâu? Có thể hiểu là thích hợp làm "vị trí phó", như phó thị trưởng, phó tổng giám đốc, hoặc bên trên vẫn còn có "chỗ dựa". Nắm vững hướng lớn này thì vẫn có thành tựu, hơn nữa trách nhiệm có thể gánh vác ít đi một chút.
* Ở đây còn nói đến ba điểm trọng yếu: Một là Cự Môn thích gặp Hóa Lộc Hóa Quyền (đặc biệt là bản thân Cự Môn Hóa Lộc Quyền) và Lộc Tồn; hai là "được người đề bạt", "nhờ người mà quý", cho nên việc có thực tài hay không, lời nói có giá trị hay không là rất quan trọng với sao Cự Môn, do đó Cự Môn thích miếu vượng gặp Xương Khúc, Khôi Việt; ba là thích đi đến các vận hạn có "Tử Vi, Thái Dương, Thái Âm" gặp Cát, chủ có cơ hội vận thế.
* Văn cổ nói: "Thiên Cơ Mão Dậu, tất thối tổ nhi tự hưng" (Thiên Cơ tại Mão Dậu nhất định bỏ tổ nghiệp mà tự hưng phát), bởi vì khi Cự Môn Thiên Cơ cư cung Mão Dậu tọa Mệnh, cung Điền Trạch có sao Thất Sát tọa thủ, có tượng tổ nghiệp không để lại được, do đó Cự Môn Thiên Cơ có đặc chất tay trắng lập nghiệp. Cùng lý đó, nếu tọa thủ cung Phu Thê cũng dễ đồng sàng dị mộng, nếu gặp thêm Tứ Sát dễ có hiện tượng tái hôn. Tổ hợp Cự Môn Thiên Cơ tọa Mệnh khẩu tài tốt ham tranh luận, có kỹ năng đặc biệt, đa học đa năng, nhưng tình cảm khá phức tạp, sức bền bỉ mạnh có thể tay trắng thành gia, mọi việc thích tự tay làm, nhưng lời nói khá dễ đắc tội người khác.
3. Cự Môn Thiên Đồng cung Sửu Mùi: Cung đối diện Vô Chính Diệu, tam hợp Thiên Cơ và cung Vô Chính Diệu.
4. Cự Môn độc tọa cung Thìn Tuất: Cung đối diện Thiên Đồng, tam hợp Thái Dương và cung Vô Chính Diệu.
* Sao Thiên Đồng là chủ của Phúc Đức, là chủ tinh quản lý cát hung của cung Phúc Đức. Thiên Đồng bất luận tọa lạc tại cung nào cũng đều liên quan đến phúc khí, phúc phận. Cự Môn hóa khí là Ám, tính Ám của Cự Môn thiên về thị phi, do đó cái "Phúc" của Cự Môn Thiên Đồng khi đến thường dễ kèm theo thị phi, hoặc là "hưởng phúc trong thị phi".
* Sức mạnh sao Cự Môn Thiên Đồng ở cung Sửu Mùi là Hãm, và tam phương tứ chính có hai cung Vô Chính Diệu, nên thông thường không có sức xung kích bằng khi Cự Môn và Thiên Đồng chia nhau trấn thủ ở Thìn Tuất.
* Người Cự Môn Thiên Đồng tọa Mệnh tính tình ôn hòa giỏi giao thiệp, khả năng đối ngoại mạnh, đối nhân xử thế khá viên mãn, đầu óc thông minh, ôn nhu và đa tình, đời sống tình cảm phức tạp, giá trị quan nhân sinh xây dựng trên hưởng lạc và tiền bạc.
* Cự Môn cư cung Thìn Tuất là vị trí lạc hãm, đặc biệt cư cung Thìn lại thấy Thái Dương lạc hãm ở tam phương, càng chủ về nhiều thị phi hoặc nhiều vất vả. Tuy nhiên tại đây còn có một cách cục là "Cự Hãm Hóa Quý cách". Văn cổ nói "Cự Môn Thìn cung Hóa Kỵ, Tân nhân mệnh ngộ phản vi kỳ" (Cự Môn ở cung Thìn Hóa Kỵ, người tuổi Tân gặp lại là kỳ lạ/tốt lành). Nếu người sinh năm Tân, tọa Mệnh tại cung Thìn, lại gặp Văn Xương Hóa Kỵ đồng độ, trái lại chủ về cát lợi, khổ tận cam lai, có phúc quý (tam hợp lại gặp Thái Dương Hóa Quyền, cung đối diện Văn Khúc Hóa Khoa). Cách nói của tiền bối Lục Bân Triệu cụ thể hơn: "Cự Môn ở cung Thìn, nếu Hóa Quyền hoặc Hóa Lộc, chủ về cách phú, nếu hội thêm Lộc Tồn, chủ đại phú. Nếu Cự Môn cùng Văn Xương đồng triền cung Thìn, mà Cự Môn Hóa Lộc, Văn Xương Hóa Kỵ, là cách cục kỳ lạ nhất, chủ đại phú đại quý."
5. Cự Môn Thái Dương cung Dần Thân: Cung đối diện Vô Chính Diệu, tam hợp Vô Chính Diệu và cung Vô Chính Diệu.
6. Cự Môn độc tọa cung Tỵ Hợi: Cung đối diện Thái Dương, tam hợp Thiên Cơ và Thiên Đồng.
* Cung Tỵ Hợi Cự Môn độc tọa, và các vị trí tam hợp đều có chủ tinh tọa thủ, do đó về mặt tính cách và tổng thể cuộc đời khá rõ ràng.
* Cung Dần Thân Cự Môn và Thái Dương đồng độ, Cự Môn là Ám tinh, Thái Dương là sao phát quang phát nhiệt, do đó khi đồng cung với Thái Dương có thể giảm bớt thị phi do tính Ám của Cự Môn mang lại, nhưng Thái Dương ở cung Thân thì khá yếu lực. Cự Môn chủ khẩu thiệt thị phi, Thái Dương chủ danh tiếng, độ sáng, nên nếu gặp lại các sao liên quan đến pháp luật (Kình Đà, Thiên Hình) hoặc các sao thị phi (Hóa Kỵ), thì chủ về dễ có chuyện kiện cáo, tố tụng. Nếu có thể làm các ngành nghề liên quan như luật sư, cảnh sát, đơn vị tư pháp..., trái lại có thể gặp cát tránh hung.
(Blog 360Doc. Gemini biên dịch)