Tử vi đấu sổ đấy vào miếu cùng lạc hãm, rốt cuộc khác nhau ở chỗ nào?

( trở xuống tư liệu vi Lệnh Đông Lai biên soạn, đăng lại thỉnh ghi chú rõ tác giả. Duy trì chính bản nguyên bản, có thể điểm kích văn vẻ cuối cùng đấy "Khen thưởng" cái nút. )

Vào miếu, có "Triều đình" ý tứ của. Chúng ta xem trong miếu thần tiên, phật, Bồ Tát, đều là đoan đoan chính chính ngồi, không biết nghiêng đấy.

Lạc hãm, danh như ý nghĩa còn có "Hạ xuống" đấy hàm nghĩa, giống như một nhân tiến vào đầm lầy bên trong, hoặc là tiến vào bẩy rập, cái này nhân loại nhất định là ngã trái ngã phải.

Lấy sao thiên phủ nêu ví dụ, thiên phủ là phòng ốc, vào miếu có thể đại biểu tổ chim, nhân dân đại hội đường, nhân dân trung quốc ngân hàng những kiến trúc này, phi thường đại khí, mỹ quan. Như sau bức tranh:

Nếu thiên phủ bất nhập miếu, chính là vượng địa, đất bằng phẳng, có thể đại biểu dân gian xây dựng phòng ốc, tuy rằng không đủ đại khí, mỹ quan, nhưng là có thể cung cấp ở lại, có thể tạo được tốt tác dụng.

Lấy Tham lang tinh đến nêu ví dụ, tham lang đại biểu dục vọng, vào miếu tỏ vẻ dục vọng tương đối đoan chính, tỷ như thích chơi bóng rỗ, đánh Thái Cực vân vân, là chính đáng hứng thú ham; nếu lạc hãm, liền tỏ vẻ hứng thú ham tương đối bất lương, tỷ như say rượu, đánh bạc, tình dục vân vân.

Lấy sao tử vi đến nêu ví dụ, tử vi đại biểu đế vương, ở ngọ cung vào miếu, bởi vì ngọ vi phía nam, đế vương vốn ở Tử Cấm thành phía bắc diện, đi vào nam phương có thể hiểu thành đi lên ngọ môn ( ngọ môn vi cửa chính nam ), giống như "Hổ xuống núi ", bắt đầu ban bố chính lệnh, nghĩ phải có tư cách; tại tí cung vi rỗi rãnh địa, bởi vì tử vi phương bắc, đại biểu hoàng đế trở lại rồi trụ sở của mình, biến thành nhàn nhã trạng thái.

Lấy thái dương ngôi sao nêu ví dụ, nhật xuất đông phương, do đó theo dần cung bắt đầu từ yếu chuyển vượng, đến mão cung ( hướng chính đông ) vi nhập miếu; tới rồi cung thân, đã là mặt trời ngã về tây, lực lượng từ vượng chuyển nhược tới cung dậu chính là trời chiều, đã bình ổn đến luận. Thái dương miếu vượng, cùng tử vi cùng loại, sự nghiệp tâm nặng hơn; lạc hãm tắc nặng hơn thị cảm tình, nhi nữ tình trường.

Thái Âm là nguyệt lượng, do đó miếu vượng bằng vùi lấp cung vị cùng trời nắng gắt bạng châu là ngược lại, mọi người chính mình trinh thám là được.

Lấy cánh cửa cực lớn ngôi sao nêu ví dụ, cánh cửa cực lớn đại biểu miệng, nghĩa rộng vi tuyên truyền cơ cấu, vào miếu khả để bày tỏ CCTV, hãm địa tắc tỏ vẻ mình mở một cái blog, QQ không gian linh tinh, ở phía trên tuyên truyền một ít lý luận của mình, nhưng bị độ chú ý nhỏ lại.

Trở lên nói nội dung, chỉ là vì dễ cho mọi người nghiên cứu "Miếu" cùng "Hãm" đấy một chút khác biệt, cũng không phải 100% đấy có thể đủ ở thủ giống đốt ở bên trong, hy vọng mọi người suy nghĩ thật kỹ một chút.

Tử vi đấu sổ đấy trọng điểm vẫn là lấy tinh diệu tổ hợp là việc chính, miếu vượng bằng hãm là luận liều mạng mà một cái tham khảo, nhưng không phải duy nhất tham khảo. Tỷ như ở thành Bắc Kinh, vẫn đang có một chút nhà cấp bốn tồn tại, mặc dù không như chung quanh nhà cao tầng mắt sáng, nhưng giá trị của nó vẫn đang rất cao. Chúng ta đang phân tích vấn đề lúc, không chỉ có muốn xem phân tích đối tượng bản thân tình huống ( nhà cấp bốn vẫn là nhà cao tầng ), cũng muốn tham khảo phân tích đối tượng tình huống chung quanh ( tỷ như phòng ở cái gì đoạn? Hoàn cảnh gì? Chung quanh có cái gì? ), như vậy mới có thể làm ra chính xác trình bày và phân tích.

Nói cách khác, miếu vượng bằng hãm là khẳng định phải học, nhưng là chỉ nhìn miếu vượng bằng hãm là không đủ. Hôm nay chỉ nói đến chỗ này lý, chúc mọi người cuộc sống khoái trá, tái kiến!

(Biên dịch tự động từ trang xuanmen.com.cn)