Tổng quan về Ngũ Hành Cục

Nói một cách đơn giản, Ngũ Hành Cục nói về tiềm năng nội tại, thế giới chân thực bên trong của một người.
Theo quan điểm của những người đi trước, luận mệnh là một định số, tức là Bát tự tiên thiên không thay đổi. Còn luận vận là một biến số, nó sẽ thay đổi.
Bởi vì khi luận vận, có nhiều sao khác nhau thay đổi theo lưu niên, thậm chí luận vận còn thay đổi theo môi trường vĩ mô như chính trị, kinh tế tác động đến vận mệnh của chúng ta. Vì vậy, Mệnh cung là cố định, còn Đại vận và Lưu niên mỗi mười năm hoặc mỗi năm đều thay đổi.
Có người sẽ hỏi Tử Vi Đẩu Số có chuẩn không? Hay Bát tự có chuẩn không? Thậm chí là xem bói có chuẩn không?
Với tinh thần nghiên cứu Tử Vi Đẩu Số để bàn về vấn đề này, có người sẽ nói Tử Vi Đẩu Số chuẩn hơn, cũng có người nói Bát tự chuẩn hơn. Thực ra, nên kết hợp cả hai thì sẽ chuẩn hơn, chỉ dựa vào một phương pháp thì độ chính xác không cao. Tuy nhiên, xem bói chính là phải xem không chuẩn mới đúng, bởi vì không chuẩn mới thực sự đạt được mục đích xu cát tị hung. Khi Tử Vi Đẩu Số giúp người đạt được hiệu quả xu cát tị hung thì nó đã mất đi hiệu quả của sự chính xác.
Cái gọi là "chuẩn" chính là sự dự kiến và hiện thực hoàn toàn khớp nhau. Nhưng Tử Vi Đẩu Số lại muốn phá vỡ quan niệm này, tức là dự kiến và hiện thực không khớp nhau. Ví dụ, nói rằng năm nay sẽ có tai nạn, nhưng thông qua một số cách bố trí mà tránh được, thì điều này đã không còn "chuẩn" nữa rồi. Đương nhiên, điều này liên quan đến tâm lý được mất của thầy phong thủy.
Vì chúng ta liên tục yêu cầu người khác nói rằng chúng ta rất chuẩn. Nếu xem bói chỉ để người khác nói chuẩn, thì đó không phải là điều chúng ta muốn. Vì vậy, tốt thì phải vượt qua nó, đây là xu cát; không tốt thì phải tránh xa nó, đây là tị hung. Khi hiệu quả này xuất hiện, Tử Vi Đẩu Số đã không còn "chuẩn" nữa rồi. Các thầy phong thủy chúng ta phải có sự chuẩn bị tâm lý này.
Nghiên cứu sự Xu Cát Tị Hung của Tử Vi Đẩu Số rốt cuộc nằm ở đâu?
Vì vậy, Ngũ Hành Cục chính là nơi xu cát tị hung, và những gì Ngũ Hành Cục nói là những thứ nội tâm. Do đó, một số điều phát ra từ trong lòng chúng ta, cát hung họa phúc đều do nội tâm tạo thành.
Bởi vì Ngũ Hành Cục là để nhìn thế giới chân thật của một người, nên Mệnh cung và Mười hai cung của Tử Vi Đẩu Số đều là bề ngoài, là cái bên ngoài của một người. Chỉ có Ngũ Hành Cục mới có thể nhìn thấy những suy nghĩ trong lòng của một người.
Con người rất phức tạp, con người không chỉ có hai tính cách, mà là nhiều tính cách. Khi đối mặt với bạn bè là một bộ mặt, khi đối mặt với gia đình là một bộ mặt, khi đối mặt với chính mình lại là một bộ mặt khác. Vì vậy, mâu thuẫn và phức tạp được tạo ra như vậy. Để hiểu một người thực sự nội tâm và bề ngoài có như nhất hay không, người không hiểu Ngũ Hành Cục rất khó nghiên cứu ra, và Ngũ Hành Cục chính là thực tế trong luận mệnh. Người thiếu kinh nghiệm thì vẫn chưa luận ra được.
Ví dụ, Tưởng Giới Thạch, một người nắm quyền sinh sát, quyền cao chức trọng rồi, tại sao vẫn xảy ra những sự việc tương tự như sự kiện 228? Đó chính là do sự giằng xé của ham muốn quyền lực trong nội tâm mà tạo thành. Bởi vì sợ hãi, không có cảm giác an toàn. Con người càng ở vị trí cao thì càng sợ mất đi, và một khi đã nếm trải quyền lực, việc bảo họ từ bỏ gần như là không thể. Do đó, Mệnh cung không có chủ tinh, ban đầu không biết luận thế nào. Nhưng nếu có Thần Sát và kết hợp với Ngũ Hành Cục để luận, sẽ khiến người ta cảm thấy bạn rất đáng sợ. Luận mệnh bằng chủ tinh chỉ là luận cái bên ngoài, còn Ngũ Hành Cục là luận những suy nghĩ chân thật bên trong lòng.
Chủ tinh đại diện cho người khác nhìn tính cách của tôi, còn Ngũ Hành Cục là cái tôi chân thật bên trong.
Ví dụ:
Người có Cự Môn tinh tọa mệnh thì khả năng biểu đạt mạnh, ăn nói sắc sảo, rất nhạy bén, ý thức lo lắng cao, nói chuyện rất thuyết phục.
Người có Thiên Cơ tinh tọa mệnh thì tư duy thông suốt, thông minh, là một nhân tài cố vấn, khuyết điểm là do dự, thiếu quyết đoán.
Người có Thiên Lương tinh tọa mệnh thì già dặn, trầm trọng, cố chấp, không thích theo đuổi danh lợi, có quan niệm chủ quan mạnh.
Đây là những biểu hiện bên ngoài, nhưng sâu thẳm bên trong lại không phải như vậy, và cái sâu thẳm bên trong chính là điều Ngũ Hành Cục muốn thể hiện. Đó chính là cái tôi và bản ngã trong tâm lý học.
Nhân tướng học có câu "tri nhân tri diện bất tri tâm" (biết người biết mặt không biết lòng), Tử Vi Đẩu Số cũng có "tri nhân tri diện bất tri tâm". "Tri nhân tri diện" là chủ tinh, còn "bất tri tâm" chính là Ngũ Hành Cục. Vì vậy, có những người Mệnh cung hiển thị sự tôn quý đến nhường nào, Thiên Di cung hiển thị sự sang trọng đến nhường nào, nhưng khi nhìn vào Ngũ Hành Cục của họ lại là một Ngũ Hành Cục rất yếu, điều đó cho thấy người này là hổ giấy hữu danh vô thực.
Một số người có cục diện rất tốt và không có hung tinh, nhưng tại sao lại cho người ta cảm giác gian xảo, lươn lẹo?
Đây chính là tác dụng của Ngũ Hành Cục. Ngũ Hành Cục cũng có thể nhìn thấy sức chịu đựng của một người. Nếu cục diện của một người tốt, nhưng sức chịu đựng của họ không đủ, điều đó cho thấy người này tâm cao hơn trời, mệnh mỏng như giấy.
Mỗi Ngũ Hành Cục đều có thế mạnh và điểm yếu. Nếu Ngũ Hành Cục mạnh nhưng cục diện của họ không tốt, điều đó cho thấy tham vọng lớn, nhưng không được người khác chấp nhận, u uất không được như ý suốt đời. Cũng có Ngũ Hành Cục có sức đề kháng rất tốt với hung tinh, như Thành Đầu Thổ trong Thổ Ngũ Cục. Khi gặp thất bại, họ tuyệt đối không dễ dàng chịu thua, ngay cả khi là Thiên Đồng hoặc Thái Âm lạc hãm rất yếu kém tọa mệnh, điều đó cho thấy khi bị kích thích, tiềm năng của họ là đáng kinh ngạc.
Nhưng cũng có những Ngũ Hành Cục không có chút sức đề kháng nào với hung tinh, như Tỉnh Tuyền Thủy. Ngay cả khi Tử Phủ tọa mệnh, nhìn có vẻ rất mạnh mẽ, cục diện rất lớn, nhưng khi thất bại đến, họ lại bị đánh bại ngay lập tức. Đây chính là bề ngoài mạnh mẽ, nội tâm yếu đuối. Mỗi người có sức đề kháng khác nhau đối với hung tinh (thất bại). Ngũ Hành Cục mạnh sẽ coi thất bại là thách thức, và càng thất bại càng mạnh mẽ. Nhưng những người có Ngũ Hành Cục yếu thì rất dễ đầu hàng trước hoàn cảnh.
Nguồn gốc của Ngũ Hành Cục
Tháng sinh của chúng ta kết hợp với giờ sinh mà tạo ra Mệnh cung. Thiên can của Mệnh cung và Địa chi của Mệnh cung mà tạo ra Ngũ Hành Cục. Sau khi Ngũ Hành Cục được tạo ra, kết hợp với ngày sinh, mà có Tử Vi tinh. Có Tử Vi tinh rồi mới có Mười bốn chính tinh.
Sức mạnh hay yếu của Ngũ Hành Cục phụ thuộc vào Trường Sinh Thập Nhị Thần Sát. Vì vậy, Ngũ Hành Cục nhất định phải kết hợp với Trường Sinh Thập Nhị Thần Sát để xem. Cái gọi là Trường Sinh Thập Nhị Thần Sát là Trường Sinh, Mộc Dục, Quan Đới, Lâm Quan, Đế Vượng, Suy, Bệnh, Tử, Mộ, Tuyệt, Thai, Dưỡng.
Nói cách khác, Trường Sinh Thập Nhị Thần Sát mô tả quá trình trưởng thành, sức mạnh và sự suy yếu của Ngũ Hành Cục. Và Trường Sinh Thập Nhị Thần Sát sẽ ảnh hưởng đến chính tinh. Vì vậy, chính tinh mạnh đến mấy khi gặp Bệnh, Tử, Mộ, Tuyệt thì sức mạnh cũng bị suy yếu. Nhưng nếu chính tinh lạc hãm, thậm chí lạc nhàn, khi gặp Trường Sinh, Lâm Quan, Mộc Dục, Đế Vượng v.v. cũng sẽ có tác dụng bổ trợ lẫn nhau. Vì vậy, tại sao có người lại có hành vi cử chỉ như vậy, tại sao trước mặt người khác và sau lưng người khác lại khác nhau, đây chính là do Ngũ Hành Cục tạo ra, vì vậy nó là một thứ rất kỳ diệu.
Ngũ Hành Cục đơn giản là Lục Thập Nạp Âm. Lục Thập Nạp Âm rất phức tạp, tạm thời không nói đến. Ngũ Hành Cục rốt cuộc có mấy loại? Mộc, Hỏa, Thổ, Kim, Thủy đều có 6 loại, 6×5=30. Nhưng mỗi loại lại có âm dương, nên lại phải nhân x2=60 loại. Ví dụ, Giáp Tý, Ất Sửu đều là Hải Trung Kim, chỉ là một cái nghịch chuyển, một cái thuận chuyển. 60 loại này bởi vì một thuận một nghịch mà có 120 loại biến hóa.
(Theo ziwei. Gemini biên dịch)