Tiết 4: như thế nào vận dụng tam nguyên la bàn định hướng

Thông qua mặt trên hai lễ chương trình học học tập, mọi người đều biết huyền không học ở bên trong thiết yếu vận dụng đến đấy hai công cụ, mà bản tiết chủ yếu giảng giải khoảng không học ở bên trong như thế nào chính xác vận dụng la bàn đến định hướng.

Huyền không học chủ yếu là giảng thiên thời cùng không gian phối hợp, có quan hệ với thiên thời bộ phận nội dung tại hạ văn hội có giảng giải, về phần huyền không có học bên trong liên quan tới không gian tức là phương vị, Mà la bàn tác dụng tức ở chỗ chính xác định ra nhà ở chính xác phương vị, huyền không trúng thuật nói tức định hướng. Huyền không ở bên trong đúng định hướng chính xác độ thập phần nghiêm khắc, phương vị đều chính xác hơn đến độ. Do đó la bàn chất lượng cập có không chính xác sử dụng đều ảnh hưởng đến sau này suy đoán cùng điều chỉnh tỷ số chính xác.

Một la bàn định hướng phương pháp

Người viết cho rằng huyền không phong thuỷ định hướng phương pháp lúc này lấy cửa lầu chỗ vi hướng. Ở trầm thị huyền không học ở bên trong nhắc tới có vài loại lập hướng phương pháp, Nhưng căn cứ người viết cá nhân kinh nghiệm trả cảm thấy được chính yếu, chính xác nhất phương pháp vẫn là lấy cửa lầu chỗ lập từ xưa đến nay chuẩn.

Ở bạch hạc minh tiên sinh điểm trường 《 trầm thị huyền không học 》 ghi lại hương cảng thầy phong thủy định hướng phương pháp, ước chừng có trở xuống vài loại.

Một lấy đại môn chỉ phòng hướng, môn hướng tức là phòng hướng.

Hai lấy gần sát ngã tư đường vi hướng, building gần sát con đường nào, lợi dụng đâu con đường đến định hướng.

Ba lấy building tổng nhập khẩu định hướng, trong cao ốc tất cả đơn nguyên đều là luôn luôn.

Bốn lấy dương định hướng, thủ dương trạch chịu ánh sáng nhiều nhất song chỗ, nơi một phương vi hướng thủ

Năm lấy biển số nhà định hướng, có chút nơi ở có trước sau cổng trong, lợi dụng có cửa nhãn hiệu một phương vi hướng.

Sáu lấy mặt bối định hướng, tức về sau cao trước thấp nhà ở, lợi dụng sau thành tọa, trước vi hướng.

Mà người viết nói lấy cửa lầu định hướng phương pháp cùng kể trên đấy này sáu loại thường thấy nhất phương pháp nhìn như giống nhau, kỳ thật bất đồng. Người viết trước nói một chút cá nhân đích phương pháp vận dụng, lại đến đàm hạ xuống như vậy vận dụng lý do.

Một mấy nhà ở chung tới trạch ( building nhà nước đều là ), lấy tổng lâu môn định hướng, tức lấy tổng nhập khẩu đến định hướng, mà trong đó ở lại các đơn nguyên phòng cửa chỉ dùng vu ở đâu khí chi dùng. Vô luận lâm đường cái vu phủ, đủ mà đến đây định hướng.

Hai có cổng trong ở phương hướng khác nhau tới vật kiến trúc, lấy người chảy ra nhập nhiều nhất thường xuyên nhất đấy một môn là việc chính, để mà định hướng bất luận bảng số phòng cập chủ yếu và thứ yếu chi tranh. Nhưng nhà nước ngay cả lên mà thành một hàng tình huống, muốn dùng ở giữa tuyến độ lập hướng.

Ba thương lượng ở nhị dụng phòng, tầng dưới cùng vi lâm đường phố cửa hàng mà lầu hai trở lên vây lại trạch, cần phải rõ thị sát đường đạo chi cửa hàng hay không cùng đi đến lầu hai nơi ở tới tổng môn tương thông, như tương thông thì thôi đi thông lầu hai tổng môn định hướng, không tương thông thì thôi sát đường đạo cửa hàng mặt tiền của cửa hàng định hướng. Nếu tầng dưới cùng cửa hàng có cửa sau đi thông lầu hai nơi ở nhập khẩu, bình thường phong bế không cần vẫn lấy buôn bán trải sát đường đạo chi môn định hướng; nếu bình thường hành động cửa sau thường xuyên ra vào, thì thôi đi thông lầu hai nhập khẩu vi hướng.

Bốn nếu có chút lớn hạ tầng dưới cùng cửa hàng có cửa sau cùng nơi ở đơn vị tương thông, nhưng cửa sau không phong bế cũng không ra vào, con đang đào mạng dưới tình huống tài sứ dùng, tượng loại tình huống này, vẫn lấy buôn bán trải sát đường đạo nhất mặt vi hướng.

Năm nông thôn nhà trệt cập nhà cấp bốn, lấy tứ hợp viện tổng môn đến định hướng, phương pháp cùng.

Sáu nông thôn đại viện nhà ở sẽ có mấy tầng cao nhà lầu, lấy nhà lầu tổng lâu môn tiến hành định hướng. Như nơi ở chung quanh có rào chắn, lan can đại môn không thể dùng để định hướng.

Bảy diện tích lớn có bao nhiêu đống lầu làm việc khu xưởng định hướng lúc, ứng với lấy nên hán thủ lĩnh cơ quan chỗ ở lâu đến lập hướng, mà không phải lấy hán môn đến lập hướng. Nếu nhà xưởng chỉ là một gia công phân xưởng, cũng không lãnh đạo ở đây bên trong bạn công, thì thôi hán môn lập hướng.

Tám nhiều tầng bất quy tắc nhà lầu. Như bây giờ có rất nhiều L hình, U hình, thậm chí ngoại hình tượng một quyển mở ra dựng lên sách phòng hình. Dưới loại tình huống này lúc này lấy cả nhà cửa Cửa chính Vi hướng.

Hiện tại sách phong thủy lý ở định hướng bên trên sinh ra nhiều nhất tranh cãi vấn đề tức là mấy nhà ở chung tới trạch, rốt cuộc là lấy vốn riêng cửa định hướng làm chuẩn vẫn là lấy tổng lâu môn định hướng làm chuẩn. Đài Loan nổi tiếng thuật số đại sư chung nghĩa dân tiên sinh tức lúc trước người tư nhân môn định hướng là việc chính, mà hương cảng cũng có một chút phong thuỷ danh gia tắc chọn dùng lấy tổng môn định hướng phương pháp, do đó hai loại định hướng phương pháp tranh luận vô cùng lớn.

Mà người viết trải qua qua đại lượng thực tiễn cập chinh nghiệm, cảm thấy lấy cửa lầu chỗ định hướng so với tư nhân môn định hướng tỷ số chính xác cao hơn. Do đó người viết ở đây cho thấy quan điểm của mình tức huyền không phong thuỷ định hướng ứng với áp dụng lấy cửa lầu chỗ định hướng làm chuẩn, nếu không phải chia phòng đơn độc độc tới trạch, thì thôi tư nhân môn định hướng. Phía dưới đến nói chuyện người viết vì cái gì như vậy định hướng đấy lý do.

Mọi người đều biết âm trạch đều là lấy mộ bia tọa triều phương hướng đến định xác định tọa hướng. Đương mộ bia có chữ một mặt tức là hướng, mà không có chữ đấy một mặt tức là tọa. Cơ thật nguyên lý này có thể ánh xạ đến dương trạch định hướng phương pháp. Nhân vì mọi người quét mộ bái sơn người đương thời thể mặt sở triều phương hướng tổng là đúng mộ bia có chữ viết một mặt, mà mọi người tiến vào dương trạch thì dã sẽ đối trứ bảng số phòng hành tẩu một đoạn đường về sau khi tiến vào bên trong, cho dù là đơn nguyên lâu cũng muốn trước trải qua tổng lâu môn ( bảng số phòng ) sau đó ở đến riêng mình chỗ ở cá nhân, do đó dương trạch có bảng số phòng đấy đại môn tức giống như là âm trạch có chữ mộ bia giống nhau, đều hẳn là vi hướng thủ. Mà riêng mình chỗ ở cá nhân chẳng qua là tổng tọa đơn nguyên lâu trong đó một bộ phận mà thôi, bởi vậy không thể lấy chỗ ở cá nhân cửa đến định hướng, nếu không vi "Bởi vì nhỏ mất lớn" . Do đó dương trạch phân trạch tới phòng định hướng nhất định phải lấy tổng môn đến định hướng.

Mà về phần có chút định hướng là căn cứ đường cái tại bên nào, bên kia tức là hướng thủ đấy định pháp phương pháp, người viết không dám gật bừa, bởi vì như thế tác pháp, chỉ sẽ tạo thành tất cả dương trạch hướng thủ ngoại nhất định đều là gặp đường cái. Nhìn chung tất cả cổ thư huyền không dương trạch án lệ, dường như phần lớn án lệ đều không có dương trạch hướng thủ ngoại chính là thủy lộ tình huống. Bởi vậy có thể thấy được loại phương pháp này cũng không vi cổ nhân sở chọn dùng.

Huống hồ theo vận mệnh đi lên giảng, nếu lấy có đường cái bên này vi hướng thủ, như vậy thì sẽ tạo thành hướng tinh bàn hướng thủ cùng thực tế hình loan xứng vận mệnh chỉ có hướng ngôi sao đến thủy cùng Sơn Tinh xuống nước này hai loại tình huống, mà vô sơn ngôi sao đến núi cập sao thuỷ lên núi hình cục. Do đó dùng đường cái đến định hướng phương pháp là thật là giả, các loại độc giả học phía dưới bộ phận nguyên lý, thì sẽ phân rõ hắc bạch.

Dùng la bàn cụ thể định hướng phương pháp là Nhân đứng ở ngoài phòng, trực tiếp hướng về phía nhà tổng lâu môn, tướng la bàn nhắm ngay đại lâu môn, chuyển động la bàn sứ kim la bàn cùng trời trong ao tơ hồng điểm mấu chốt trọng điệp. Lúc này la bàn ở bên trong vuông góc vu đại lâu môn tường cái kia cái kinh tuyến đấy hai đoan chính là tọa cùng hướng, dựa vào nhân song song vu thân thể lập một mặt đoan kinh tuyến sở đè tự chính là phòng ở đấy hướng, mà dựa vào vật kiến trúc một mặt kinh tuyến sở đè tự chính là tọa. Ở trong này có một rất dễ nhớ phương pháp: Tọa trong phòng, hướng về ngoài cửa . Từ đó có thể biết, ở lấy cửa lầu vi hướng trắc định phương pháp ở bên trong, tọa là cùng môn cùng một phe đúng, như là đã môn khẩu một phương. Gặp bức tranh:

Giả thiết trong bản vẽ đại môn mở ở triều phương bắc hướng, đây phòng tức là tọa bắc triều nam vầng mặt trời trạch, đâu kim la bàn dựa vào nhân này quả nhiên tơ hồng đặt ở tử tự bên trên, dựa vào phòng này đoan tơ hồng đặt ở ngọ tự bên trên, dùng huyền không chuyên nghiệp dùng từ tới nói, tức là đây trạch ngọ giả sơn hướng, còn lại từ thôi.

Hai la bàn định hướng hiểu ra

Một dùng la bàn định hướng thời điểm cần chú ý nhất định chú ý đừng cho la bàn khoảng cách muốn suy đoán đấy phòng ốc thân cận quá, quá gần sẽ chịu phòng ốc chung quanh thép ảnh hưởng, sứ kim la bàn sinh ra lệch lạc. Đồng thời còn cần chú ý trạch bên ngoài hoàn cảnh hay không cũng có thép sắt thép các loại vật phẩm, bởi vì mấy thứ này cũng đã biết sứ kim la bàn sinh ra khác biệt, người viết một lần vi Dịch hữu nhà mới định hướng lúc, bởi vì nơi ở đại lâu còn ở trong xây cất, do đó trạch ngoại chất đầy thép, chưa kịp làm cho này chút thép nhưng lại sứ kim la bàn sinh ra bốn độ trở lên lệch lạc, do đó ở định hướng lúc cần chú ý trở lên tình huống.

Hai nhất định không thể lấy ở phòng ốc bên trong định hướng, nhân trong phòng đều là thép cùng đồ điện khí xài trong nhà điện từ, sẽ ảnh hưởng kim la bàn số ghi đấy tính chính xác.

Ba định hướng lúc thân thể tư thế nhất định phải thả lỏng, dùng hai tay bắt được la bàn đặt ở bên hông bộ vị, thân thể tư thế muốn làm hàm hung bạt bối. Dùng trước ánh mắt nhìn ra la bàn đường biên hay không cùng bị suy đoán nhà một mặt ( trắc lượng lúc mặt đối diện một tầng mặt tường ) song song, cảm giác đạt tới song song về sau, lại nhìn la bàn Ni-vô cao thấp hay không nghiêng, nếu nghiêng sẽ tướng Ni-vô: tính danh ngũ hành, bài bàn giải thích nghi hoặc, lục hào tật bệnh khám và chữa bệnh, địa lý phong thuỷ điều chỉnh, cổ phiếu ngoại hối bói toán phân tích đoán trước các loại, toàn bộ phục vụ miễn phí! Điều chỉnh đến xoay ngang vị trí ( Ni-vô ở bên trong thủy ngân vị trí ở giữa tức là trạng thái thăng bằng ). Sau đó chuyển động la bàn, sứ la bàn thiên bàn

Kim đồng hồ hòa thiên trì đấy tơ hồng dày đặc trùng hợp, xem đặt ở cùng thân thể mặt bằng cùng vuông góc ( phi tả hữu ) quan hệ cây kia màu đỏ kinh tuyến tại cái nào tự bên trên, do đó định hướng. Dựa vào nhà một chữ vi tọa, dựa vào nhân bên này tự vi hướng. Đây cũng là định hướng lúc thân thể tư thế.

Bốn Bình thường định hướng lúc phải kể tới thứ tài năng hoàn thành. Mỗi lần định hướng phải căn cứ bất đồng khoảng cách lặp lại trắc lượng, nhìn xem hay không vi cùng tọa hướng.

Năm chú ý chung quanh từ trường đúng la bàn ảnh hưởng. Ở định hướng lúc, mở di động cùng với chung quanh ô tô các loại sắt tính vật chất cũng sẽ đối với la bàn có ảnh hưởng, do đó suy đoán để ý lúc phải cách xa này đó vật thể. Đây là cũng cần phải đặc biệt chú ý đấy địa phương.

Ba đặc thù phòng hình định hướng nêu ví dụ

Một loại này phòng hình thấy nhiều vu thương trường hoặc mỗ buôn bán đại lâu

Trở lên hai loại phòng hình tổng lâu môn cùng mở vu sừng vị trí, định hướng lúc cùng muốn dùng la bàn chính châm hai mươi bốn núi nhắm ngay tổng môn trắc lượng số ghi.

Hai loại này hình dạng thấy nhiều vu thương lâu

Gặp loại này hình huống dưới, phải thị V hình hoặc là U hình thương vụ lầu kiến trúc kết cấu, nếu V hình vật kiến trúc là kết cấu là nhất thể, như bức tranh bên trái vật kiến trúc, ở định hướng lúc cần ở V hình nhà cửa hai sườn liên tuyến đấy điểm trung tâm bên trên định hướng. Như thế từ hai độc lập vật kiến trúc mà cấu thành V hình, dưới loại tình huống này từ hai độc lập vật kiến trúc nhu đều tự định hướng.

Ba hai cái tới bốn thậm chí nhiều hơn ra miệng cao tầng building. Lúc này cửa lầu lấy cửa chính làm chuẩn.

Ở vào phải bức tranh sừng vị trí mở cửa vi cửa chính, trái bức tranh mở cửa vi phụ môn, cho nên lập hướng lấy sừng vị trí làm chuẩn.

Bốn nhà xưởng định hướng lấy lãnh đạo tối cao nhất ký túc xá định hướng, là lấy hán môn định hướng

Bên trái tới nhà xưởng, lãnh đạo tối cao nhất nơi làm việc cùng công nhân viên chức cùng ở một dãy kiến trúc bên trong, cho nên liền mà đến đây đống nhà cửa đại môn đến định hướng, mà phía bên phải tới nhà xưởng, lãnh đạo tối cao nhất nơi làm việc vi độc lập vật kiến trúc, do đó cả công hán khu cùng muốn dùng lâu này tới từ xưa đến nay chuẩn.

Năm ao mở cửa

Mỗ ta đại lâu ở an môn lúc tằng mời người tới thăm phong thuỷ, có thể giữ cửa đều không phải là mở ở bốn phía trên tường, mà là giữ cửa ở trên tường lõm đi vào còn mở môn, như gặp loại tình huống này theo như người viết cá nhân kiến giải đương vẫn lấy môn chỗ ở tường chỉ định hướng. Nhất định không thể lấy môn định hướng. Cử đồng loạt đến thuyết minh.

Định hướng lúc nhất định không thể mà đến đây màu đỏ mũi tên phương hướng mức đo lường tọa hướng, chính xác tác pháp lấy phải bức tranh màu lam mũi tên làm chuẩn, này: lập hướng.

Sáu tầng dưới cùng vi cửa hàng lầu hai trở lên vi thương lượng ở lâu

Trở lên hai bức tranh đều là tầng dưới cùng vi cửa hàng mà lầu hai trở lên vây lại trạch lâu, hiện tại tại thượng hải loại này lâu hình vật kiến trúc rất nhiều, do đó đang phán đoán bên trên nhất định phải phân rõ tầng dưới cùng hay không cùng nơi ở lâu nhập khẩu tương thông, kể lại mời xem câu trên la bàn định hướng ở bên trong thứ ba cập đầu thứ tư.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)