"Thiên lương chấn kỷ cách" —— tức văn khúc gặp thiên lương. Vượng địa thủ mệnh ( bức tranh hai mươi tám ). Cổ ca mây: "Văn khúc cảnh đi gặp thiên lương, đứng hàng vàng môn ô phủ đi, kỷ cương trong triều công lao sự nghiệp gặp, bức người thanh khí tràn đầy Càn Khôn."
Thiên lương tại tí ngọ, thìn tuất, dần mão sáu cung vào miếu triều, tại sửu chưa hai cung thừa vượng; văn khúc vu tị dậu xấu ba cung nhân miếu, dần mão chưa ba cung thừa vượng, do đó hai sao đều miếu vượng cung vị, liền chỉ có xấu, mão, chưa ba cung.
Thiên lương tại sửu chưa vi độc tọa, đối cung là trời cơ. Thiên lương ở mão cung, tắc tất cùng thái dương đồng độ. Hai cái kết cấu so sánh, lấy thái dương thiên lương đồng độ người vi ưu. Cùng ngày lương thiên cơ đem đối chiếu lúc, thiên lương đấy tính cách liền ngại hơi cô khắc.
Cổ quyết mây: "Văn khúc thiên lương đồng cung, vị trí tới thai cương." Tức là "Thiên lương chấn kỷ cách" căn cứ. Nhưng người sáng mắt chú thích mây: "Nhị tinh cùng tồn tại ngọ cung an mệnh bên trên cách, dần cung thứ hai ", cũng không là, bởi vì văn khúc vu ngọ cung lạc hãm, ở dần cung thuộc loại nhàn cung, tuy rằng thiên lương tám miếu, cũng không cách nào nhân văn khúc đồng cung mà tăng màu.
Thiên lương ở cổ đại vi giám sát Ngự Sử ( thai cương ), thêm gặp văn khúc, chẳng những gia tăng màu sắc đẹp đẽ, hơn nữa tăng mạnh này tấu sự buộc tội lực, do đó bản cách nãi xưng là "Thiên lương chấn kỷ" ."Chấn kỷ" người, chấn khởi kỷ cương tới vị.
Cổ nhân trọng quý không nặng phú, vì vậy cách có thể thành lập. Nếu vào hôm nay, cách cục này thủ mệnh của người, dễ dàng đắc tội nhân, vị tất có thể thành đẹp cách.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)