Tham lang tinh hệ nhập phúc đức giản thuật

Tham lang tinh hệ nhập phúc đức giản thuật

Cung phúc đức biểu hiện mệnh chủ cả đời giữa sở cố gắng ( mưu sinh cầu lợi nhuận ) đấy lợi hại giai cùng phúc đức liên quan đến
Phúc đức chừng không hoạn không lộc nhưng mà dù có [ phúc vận ] khả hoạch lợi nhuận
Nếu không [ phúc đức ] khó thủ kỳ thành thế tất tổn hao tổn
Lộc chừng không hoạn không ấm cập tử tôn tới vinh xương
[ cung phúc đức ] chủ thọ nguyên lý tưởng tư tưởng cảm xúc cập tin tưởng cùng kiếm tiền tới hành vi cung vị
Phúc đức gặp sát kị trùng điệp cảm xúc khá là bị rung động mà không cách nào tự giữ lúc này cứng rắn phải gìn giữ tĩnh táo không nên vọng động
Nếu lục cát tới đơn ngôi sao e rằng sẽ tư tưởng không công bằng hoặc bệnh tâm thần
Tham lang tinh hệ tọa phúc đức tất nhiên sao thiên phủ đeo thủ mệnh
Đây kết cấu mệnh chủ mặt ngoài đôn hậu nhưng mỗ ta trường hợp cũng sẽ làm ra không tưởng được tới đột phá hoặc dũng cảm việc

Cơ thân xa mưu ái ác không định làm việc gấp gáp hảo thí (thích làm việc thiện bố thí) ơn huệ nhỏ bé có ham mê vui mừng thần bí sự vật
Tham lang vật dục nếu sát trọng hội hoa đào sợ thành [ tình dục hoành lưu ]
Tí ngọ tham lang tọa phúc đức tham lang đối chiếu tử vi tham ở vượng cung ( tí ngọ mão dậu ) tất nhiên tử tham tinh hệ chung thân tiểu nhân
Liêm trinh thiên phủ tọa mệnh thìn tuất hòa hợp giao tế tiếp khách khác tính duyên sâu nặng bảo thủ có lý tưởng nhưng không thấu đáo kinh doanh cách ( thanh hiển chi cục )
Nữ mệnh vợ chồng phá quân hôn nhân không đẹp hư tình giả ý giống ( đối với phối ngẫu cảm tình xu hướng bình thản ích kỷ tình gầy )
Phúc đức tham lang phạm đế không ích nhàn nhân ( nếu bách quan triều củng thì là ngoại lệ )
Ở tử tham lang + hội kình dương là [ phiếm thủy đào hoa ] nhân mầu bạng châu họa
Xấu chưa vũ khúc tham lang tọa phúc đức thiên phủ tị hợi thủ mệnh
Tư tưởng ích kỷ ( tham lang gặp lộc tồn cùng luận ) nếu gặp đốm lửa linh tinh có chế hóa mới hiển tài hoa không kéo dài với vật dục
Võ tham tới [ hỏa tham ] [ linh tham ] cao nhất dư thứ hai quý sinh năm nhân tốt nhất
Nếu tham lang hóa lộc thiên với vật dục ( nếu gặp không diệu khả tiết chế thể xác và tinh thần )
Nếu gặp xương khúc thì thông minh mà xảo dâm
Dần thân tham lang tọa phúc đức liêm trinh đối chiếu vũ khúc thiên phủ tí ngọ tọa mệnh phúc đức tham lang nam lang thang nữ nhân đa dâm sợ tửu sắc tang thân
Tham lang ở dần thêm hội đà la ( hoặc thêm hội thiên hình kình dương ) là [ phong lưu thải dựa vào ] nhân mầu bạng châu họa
Tham lang ở thân này là [ mộc phùng kim chế ] phát được trì rách cũng trì ( độc nhứt tới trưng ứng )
Mão dậu tử vi tham lang tọa phúc đức thiên phủ ( mệnh chủ ) xấu chưa tọa mệnh tư tưởng lãng mạn vui mừng gần phong nguyệt hoặc ý nghĩ kỳ quái thả tình hưởng thụ nhạc
Nếu gặp hỏa linh tả hữu ( thiên hình ) thì tử vi chủ yếu thì khả phụ đạo nhập chính quỹ
Nếu không hội không diệu hỏa linh lục cát tham lang là lớn bất trung bất nghĩa gần tiểu nhân mà xa quân tử
Thìn tuất tham lang tọa phúc đức vũ khúc đối chiếu tử vi thiên phủ dần thân tọa mệnh
Phúc đức tham lang nam lang thang nữ nhân đa dâm sợ tửu sắc tang thân
Tham lang gặp không diệu thiên hình có thể có chế hóa giảm thấp vật dục
Tị hợi liêm trinh tham lang ngồi chung phúc đức thiên phủ mão dậu tọa mệnh nam lang thang nữ nhân đa dâm sợ tửu sắc tang thân
Vật dục + liệt hóa tư tưởng dữ dằn vội vàng xao động tốt tranh tốt đoạt cá tính âm trời trong xanh không rõ

Liêm tham tị hợi hội thiên mã này là [ hoa đào dịch mã ] tham cầu nhục dục hoa đào hôn nhân khó được mĩ mãn
Lý tưởng + vật dục tổ hợp vui mừng gặp hỏa linh khả giảm hoa đào lại có phát triển
Phúc đức cung vô chính diệu tá ngôi sao thủ thường tư tưởng kỳ khác thiên mã hành không biến hóa khó đoán người phi thường bình thường tư duy
Phúc đức thất bại cung tư duy thường cùng nhân bất đồng tư tưởng nhiều kỳ lạ ( trần tuyết đào đại sư quan điểm )
Cung phúc đức ( mấy đời nối tiếp nhau nhân quả kiếp nầy quả báo )
< là thiên di đấy cung tài bạch > cùng xuất ngoại lúc đấy phủ biểu hiện bên ngoài tiêu phí nhiều ( tiền trả ) đấy thái độ liên quan đến
< phúc đức là tật của tật > đại biểu tâm linh vực thẩm rõ ràng ra trước đây mấy đời nối tiếp nhau nhân quả
Ở hiện thế đấy tiềm thức mê ( không hề nguyên nhân mới tốt biểu hiện )
Khác nếu cung phúc đức tọa sinh kỵ thả tự hóa kị biểu hiện thân khỏe mạnh trạng huống không tốt
< phúc đức là phụ chi phụ > là tổ ấm vị trí quan sát mệnh chủ tạo hóa cùng phúc ấm
Cũng thế quan sát nhân cách đặc biệt chất ( như tinh thần trạng thái tư tưởng quan niệm ham mê vân vân )
Nếu sinh kỵ ( ích kỷ theo như lại uất trệ khiếm trái không thuận ) nhập phúc biểu hiện này chấp nhất không phóng khoáng tâm kết vị trí
Nếu sinh kỵ thả tự hóa kị ở phúc càng biểu hiện lòng dạ không mở lãng thật xấu chẳng phân biệt được chấp mê không tỉnh
Xử sự cố chấp mang theo có nghiệp cách trở vận đường nhấp nhô
< phúc đức là tài tới thiên > sinh kỵ thả tự hóa kị nhập phúc biểu hiện không kiếm tiền tới vận vui mừng hưởng thụ mà tốn tiền không độ
Nếu cung tật ách là một cung phúc đức là sáu cho nên nhất lục cộng tông biểu hiện nếu là tâm tính ở tật ách vậy linh tính ( tiềm thức ) ngay tại phúc đức
Lộc năm sinh nhập phúc biểu hiện vui mừng hưởng phúc đối với cuộc sống phẩm chất khá giảng cứu
Tính cách trưng ứng: lạc quan hoa đào trọng tài
Sinh quyền nhập phúc biểu hiện yêu thích huy bỗng nhiên tính hưởng thụ thường nhân sung mãn mặt mũi mà phô bày giàu sang
Tính cách trưng ứng: chủ quan cứng rắn cảnh
Sinh khoa nhập phúc biểu hiện đây hưởng thụ thuộc có kế hoạch tính ( số lượng nhập là ra )
Tính cách trưng ứng: trùng tên vị trí ( hư danh ) tốt hư vinh
Sinh kỵ nhập phúc biểu hiện hưởng thụ ít ( hoặc không ) tinh thần không yên trùng tài bạch thường dùng tiền không thích hợp mà tổn thất
Tính cách trưng ứng: ti xem thấp điều tận tình ăn uống tới dục dù trọng yên ổn nhưng khiếm tiến lấy tim
Lộc năm sinh tọa phúc đức
Lộc năm sinh rơi tài phúc tuyến ( đại biểu hành nghề ) tài chính nghiệp kế toán ra nạp lễ phẩm đừng nhàn nghiệp
Lộc năm sinh nhập phúc đức chủ có ấm tài phải là sanh ra ở có tiền đấy gia đình mệnh chủ tạo hóa tốt phúc trạch dày yêu thích hưởng thụ tâm linh vực thẩm thường cảm giác vui vẻ
Lạc quan tùy hòa cảm tính khờ dại ( không cơ tâm ) tư tưởng trí tuệ rộng lớn dễ dàng thấy đủ
Biểu hiện có ấm tài tư tưởng lạc quan phúc trạch thịnh vượng thiên về tài lợi nhuận thả tốt hưởng thụ dễ có hoa đào chi niệm ( no ấm tưởng niệm và phóng túng dục )
Chủ có tổ ấm có thực lộc có thể có hưởng phúc gặp dịp nhưng đối với người khác keo kiệt già vận tốt
Khác chiếu tài bạch kiếm tiền dễ dàng có thiên tài ( hồng bao ) mệnh chủ trọng tài trọng dục ( lòng tham không đáy )
Lộc năm sinh nhập phúc đức tính cách trưng ứng : lạc quan trọng tài hoa đào ( trần tuyết đào đại sư quan điểm )
Nếu phúc đức liêm trinh hóa lộc ( người sinh năm giáp ) mà Tử Tướng nhập vợ chồng thì phối ngẫu bạc tình chắc có gặp ở ngoài
Cung phúc đức tự hóa lộc tư tưởng lạc quan bày ra làm việc xuất phát từ từ thành
Tự hóa lộc nhạc với trả tiền chủ đến tài nhẹ nhõm phúc trạch tốt hưởng thụ cả
Phúc làm tự hóa lộc độ lượng khoan hồng người Tể tướng trong bụng có thể chống đỡ thuyền tự tại hưởng phúc
Cung phúc đức ( mấy đời nối tiếp nhau nhân quả kiếp nầy quả báo )
< phúc đức là thiên tới tài > tỏ vẻ cùng xuất ngoại lúc đấy phủ biểu hiện bên ngoài tiêu phí nhiều ( tiền trả ) đấy thái độ liên quan đến

< phúc đức là phụ chi phụ > phá quân lộc năm sinh nhập [ phúc đức ] biểu hiện tổ đức tốt có thể đức tổ ấm có thể hưởng phúc
< phúc đức là tật của tật > lộc năm sinh nhập [ phúc đức ] biểu hiện lý niệm thiện lương
< phúc đức là tật của tật > đại biểu tâm linh vực thẩm rõ ràng ra trước đây mấy đời nối tiếp nhau nhân quả ở hiện thế đấy tiềm thức mê
( không hề nguyên nhân mới tốt biểu hiện )
Cung tật ách là một cung phúc đức là sáu cho nên nhất lục cộng tông biểu hiện nếu là tâm tính ở tật ách vậy linh tính ( tiềm thức ) ngay tại phúc đức
Mệnh chủ phúc trạch dày vui mừng hưởng thụ tâm linh vực thẩm thường cảm giác vui vẻ chủ có thể có hưởng phúc gặp dịp già vận tốt
Lộc năm sinh nhập phúc đức chủ có ấm tài phải là sanh ra ở có tiền đấy gia đình chiếu tài bạch nghĩ cố gắng kiếm tiền
( nhưng đại phúc làm phi hóa kỵ nhập bản phúc thì bất đồng )
Lộc năm sinh tọa ngã cung mà tha cung làm hóa kị đến nhập ngã cung là tha cung đến trùng phá
Nếu ngã cung tự hóa lộc tượng này không chỉ là [ bản bị ] còn đã có [ thay đổi ] cùng [ giao dịch ] giống
[ tự hóa lộc ] là [ bản bị ] phải xem [ hóa kị ] rơi vào tới cung vị
Tưởng nghiên phán [ bản bị ] hay không muốn [ giao dịch ]( hóa xuất ) hoặc phải [ thay đổi ]( hóa nhập )
Lộc năm sinh tọa phúc đức
Nếu [ đại nạn tài ] làm hóa kị nhập [ bản phúc ] không phải lộc phùng trùng phá ( phi song kị nhân kị khả trảo lộc cùng loại ) đây hạn nhập tài phúc tuyến nhưng rất lớn phát
Lộc năm sinh tọa phúc đức nếu [ đại nạn tài ] làm hóa kị nhập [ bản phúc ] không phải [ lộc phùng trùng phá ]( phi song kị nhân kị khả trảo lộc cùng loại )
Đây hạn nhập tài phúc tuyến nhưng rất lớn phát ( nhưng đại phúc làm phi hóa kỵ nhập bản phúc thì bất đồng )
Lộc năm sinh tọa phúc đức nếu [ đại nạn tài ] làm hóa kị nhập [ bản phúc ] không phải [ lộc phùng trùng phá ]( phi song kị nhân kị khả trảo lộc cùng loại )
Đây hạn nhập tài phúc tuyến nhưng rất lớn phát ( nhưng lưu ý phúc đức lộc năm sinh tự hóa lộc thì bất đồng )
Lộc năm sinh nhập phúc đức nếu tài phi hóa kỵ nhập phúc trùng phá lộc năm sinh hình thành [ song kị ] trái lại trùng [ bản tài ]
May mắn nếu [ cung tài bạch ] phùng phá quân sinh quyền cố thủ ( quyền năng đáng kị ) chịu đựng khá là khẽ
Lưu ý mệnh chủ ( nữ mệnh ) đấy phúc đức không kiếp cố thủ
Đầy đủ bày trái lại thuỷ triều trái lại hiện thực chấp nhất ý tưởng ( quan niệm ) bản vị chủ nghĩa thích sĩ diện
Không kiếp cùng nhập phúc đức biểu hiện tư tưởng lưu với gian trá ý tưởng bên trên trái lại truyền thống trái lại thuỷ triều vui mừng lớn mật tạo ra tân không câu nệ tiểu tiết
Cùng liêm trinh lộc năm sinh tham lang tự hóa quyền đồng độ ứng phòng tửu sắc đổ
Không kiếp là sát tinh cũng thế động ngôi sao ( nếu giờ ngọ sinh ra không kiếp nhập tị đồng cung )
Địa không làm việc hư không dễ có đột phát tới suy sụp địa kiếp làm việc sơ cuồng thường bạng châu dao động dồn dập
Đốm lửa nhập phúc đức đốm lửa mới tính diễm bên trên lửa ý tưởng trực tiếp nhạy cảm phản ứng nhanh
Địa không không trung tiệt không tuần khoảng không nhập mệnh hoặc cung phúc đức chủ tư tưởng độc nhứt siêu thoát không đổi bị lý giải Mịa lao không ngừng thu hoạch ít
Trùng chiếu tài bạch cùng vây không tài không phúc
[ hỏa tham ] nhập phúc đức
Phúc đức ( giáp tuất ) đốm lửa + tham lang đồng độ cùng không thể ở lâu không hề có thể lâu bền tính chất biểu hiện tham đồ bộc phát tu đổng bảo thủ chuyển tiến
Cung phúc đức đốm lửa thường biểu hiện tinh thần trạng thái hoặc tật bệnh điềm báo
Như tinh thần thất thường nghĩ cảm thấy thất điều mất ngủ hoặc ức uất chứng các loại thậm chí từ sát tấn hào

Chú ý chủ tinh thiên cơ vũ khúc thiên đồng liêm trinh cự môn thiên tướng thất sát các loại gặp sát hoặc hóa kị dễ có cảm xúc không khống chế được
( đại vận năm xưa có sát kị trùng nhập cung phúc đức
Gặp thiên mã đốm lửa ảnh hưởng cung phúc đức thường có lỗi động tốt mạo hiểm không đổi nhận dạy dỗ hoặc khuyến cáo
Gặp địa không địa kiếp nhập phúc đức biểu hiện tính cách sơ cuồng hào hùng không bị cản trở
Gặp đà la lộc tích trữ ở phúc đức biểu hiện chấp nhất tâm rất nặng tính cách câu cẩn
Phúc đức đốm lửa độc thủ bị cấp táo dễ nộ tu dưỡng khá là kém khiếm an lao lực vất vả cần cù lao lục mệnh
Đốm lửa thủ phúc đức chủ kiên cường tư tưởng biến hóa rất nhanh một xúc như lửa lửa cháy lan ra đồng cỏ
Đốm lửa nếu gặp chính tinh thuộc khai sáng tính hoặc biến động tính cường biểu hiện thường thường không cách nào khống chế tính tình khiếm khuyết hàm dưỡng
Đốm lửa độc thủ phúc đức mới tính diễm bên trên lửa ý tưởng trực tiếp nhạy cảm phản ứng nhanh tính cách vội vàng xao động không trầm được khí bị táo bạo phản ứng kịch liệt
( tư tưởng tích cực chơi vui nhàn không dưới đến tính tình không được tốt hàm dưỡng không đủ không tính nhẫn nại )
Kình dương độc thủ cung vô chính diệu phúc đức thể xác và tinh thần bất an Mịa lao vui mừng mạo hiểm cuộc sống không kế hoạch dùng tiền không độ dễ có thiếu tới làm phức tạp ứng phòng phí của
Phúc đức ở thìn tuất xấu chưa kình dương nhập miếu dù cả đời Mịa phiền bận rộn nhưng động bên trong có phúc
Kình dương hãm cung ( tí ngọ mão dậu ) với phúc đức biểu hiện lao tâm khiếm lực lao lục bôn ba chủ cả đời Mịa phiền tâm sự nhiều
Thường hội là làm việc tuyển chọn sai lầm tạo thành thiên cổ hận hối hận không thôi như gặp ngôi sao may mắn giảm ưu giảm sầu
Phúc đức gặp kình dương hóa khí là hình hình thương hung ác ngôi sao tính tình rõ ràng gặp thường chủ động sinh sự nhạ phi Mịa lao
Phúc đức linh tinh ở tử tọa gì cung vui mừng ở sau lưng Lao thao nhượng nhân chịu không nổi
Phúc đức linh tinh gặp kình dương cùng dưới cách thả nhập miếu vượng cũng không cát hãm địa ( tí ngọ mão dậu ) cô khắc dưới tiện dễ có hình trách
Linh tinh ở cung phúc đức ( dần mão hoặc tị ngọ ) tăng cường linh tinh đấy dữ dằn đặc biệt chất ảnh hưởng vợ chồng
Hôn nhân một khi vỡ tan rất khó phục hợp ly dị sau khi nghĩ gặp lại một mặt gặp dịp cũng không nhiều
Phúc đức gặp linh tinh âm thầm báo phục não nhân không lên tiếng không mừng ngay mặt xung đột cũng không dễ hòa hợp bãi bỏ qua ( tiêu ma kéo dài lực càng thắng đốm lửa )
Phúc đức linh tinh độc thủ vất vả cần cù lao số khổ hàm dưỡng không tốt bị phát giận tiền tài chi phí không chế không đổi tích tài bị bạo ẩm ăn uống quá độ
Phúc đức linh tinh nhập miếu ( dần mão ngọ tuất hợi ) vượng địa ( thìn tị chưa thân ) có ngôi sao may mắn đồng cung bình thản

<< đặc biệt lưu ý >>
Bản mạng bàn kình dương nhập [ bổn điền ]( Đinh Mùi ) đà la nhập [ bản phụ ]( ất tị ) đốm lửa nhập [ bản tật ]( tân hợi ) linh tinh nhập [ bản phúc ]( bính ngọ ) các loại cung vị
Theo như [ xem tính tâm pháp ]
Linh tinh nhập [ bản phúc ]( bính ngọ ) thuộc mệnh chủ tới phúc khí cùng thọ nguyên hồi sát phá bất lợi chi cục
Theo như [ xem khí tâm pháp ]
Linh tinh nhập [ bản phúc ]( bính ngọ ) can cung bính liêm trinh hóa kị nhập bổn điền ( Đinh Mùi ) gặp kình dương ( kình dương gặp hóa kị thì gặp máu yểu thọ sát )
( trùng đại hạn thứ tư cung mệnh )
Bởi vậy có thể thấy đại hạn thứ tư Tứ Sát giai nhập sung mãn ánh đao kiếm ảnh mọi lúc sung mãn huyết tinh đây hạn khó có hòa hợp chung
Địa không không trung tiệt không tuần khoảng không nhập mệnh hoặc cung phúc đức chủ tư tưởng độc nhứt siêu thoát không đổi bị lý giải Mịa lao không ngừng thu hoạch ít
Trùng chiếu tài bạch cùng vây không tài không phúc
Phúc đức địa kiếp chủ sanh ra ở bần Khổ gia đình phụ thân cùng mẫu thân đau khổ ( kiếp không lâm tài phúc tới hương sinh đến bần tiện sinh ra lúc gia cảnh khá là đau khổ )
Không kiếp là sát tinh cũng thế động ngôi sao địa không làm việc hư không dễ có đột phát tới suy sụp địa kiếp làm việc sơ cuồng thường bạng châu dao động dồn dập
( nếu giờ ngọ sinh ra không kiếp nhập tị đồng cung )
Kiếp không lâm tài phúc tới hương sinh đến bần tiện
Gặp địa kiếp + địa không ngồi chung cung tài bạch hoặc cung phúc đức trái lại truyền thống trái lại thuỷ triều phí của cùng chủ sanh ra ở bần Khổ gia đình
Địa không ở phụ địa kiếp ở điền thiên phủ tọa phúc đức đối chiếu tử vi thất sát [ không kiếp giáp phúc đức ] có phúc chịu kiềm chế nếu không tài phú không ít
Phúc đức tọa lộc năm sinh mà tài bạch tọa sinh kỵ hình thành [ lộc kị đối với trùng ] nếu [ cung mệnh đại hạn ] đi vào [ bản phúc ] hoặc [ bản tài ] đều có tai nạn
Phúc đức tọa sinh kỵ mà tài bạch tọa lộc năm sinh hình thành [ lộc kị đối với trùng ] nếu [ cung mệnh đại hạn ] đi vào [ bản phúc ] hoặc [ bản tài ] đều có tai nạn
Lộc năm sinh sinh khoa cùng nhập cả đời thân không vấn đề lớn thả có ung thư cũng hội lúc đầu phát hiện trị được dũ
Tài tinh ( vũ khúc thái âm ) hóa lộc nhập phúc đức biểu hiện ấm tài vượng
( lộc khoa đồng cung là may mắn tọa mệnh thân cung cung phụ mẫu cung phúc đức chủ cả đời ít bệnh )
Song lộc nhập phúc đức chủ ấm tài vượng sẽ không thanh hoàng không tiếp nhưng cũng không biểu hiện nhiều ( song lộc nhập tài bạch khá là tốt là chính tài )
Quyền lộc thủ tài phúc vị xử thế vinh hoa
Phúc đức tọa lộc năm sinh sinh quyền mà tài bạch tọa sinh khoa
Lộc năm sinh ở tứ mộ địa ( thìn tuất xấu chưa ) khố chủ tài chủ phi kiếm tiền không thể muốn đi cầu tài mưu sinh
Mặc kệ mệnh chủ có tiền hoặc không có tiền đều hội đi kiếm tiền ( không đi kiếm tiền lo lắng )
Cung phúc đức tọa lộc năm sinh ( thuận hành thứ ba )
[ thiên mệnh ] không thể hồi [ tật ách ] can cung hóa kị hoặc [ nô bộc ] can cung hóa kị trùng phá phùng trùng phá thì hung này là [ tuyệt mệnh lộc ]
Cung phúc đức tọa lộc năm sinh nếu đại nạn mệnh làm hóa lộc rơi vào cung tài bạch cùng lộc năm sinh đối chiếu
Đây [ thiên mệnh ] hóa lộc hình thành [ chạm trán lộc ] biểu hiện bản hạn nội may mắn gấp bội
Lộc kị cùng nhập phúc đức có phúc cũng có lự phi hóa kỵ nhập phúc đức chủ quan ý thức mãnh liệt chắc có kỷ nhân ưu thiên vô sự phiền
Quyền kị cùng nhập phúc đức lòng tự tin cường kỳ hứa lớn thưởng trứ biểu hiện tự hóa quyền hội thưởng giao màn che
Khoa kị cùng nhập phúc đức có nhỏ ấm tài chủ quan ý thức cường hội nhân mặt mũi vấn đề đi tiền trả
Mệnh chủ trọng thị tinh thần hưởng thụ có có lộc ăn đến tài nhẹ nhõm
Tự hóa lộc nhạc với trả tiền chủ đến tài nhẹ nhõm phúc trạch tốt hưởng thụ cả
Phúc đức ( mậu dần )( trường sinh ) cung vô chính diệu tá thái dương lộc năm sinh cự môn + cô thần âm sát tá ngôi sao thái dương lộc năm sinh thả được lộc bảo lưu

Sinh quyền tọa phúc đức
Biểu hiện tư tưởng chủ quan ( trước vệ ) mình tự phụ hành vi không nhẹ bị cúi đầu ( không thể gò bó )
Bá đạo nghĩ cầm quyền tác phong hải phái hưởng thụ di động hoa giảng môn mặt
Cá tính chủ quan cường thế theo đuổi tốn tiền đấy khoái cảm cùng hư vinh lúc tuổi già không khỏi tịch mịch
Sinh quyền nhập phúc đức lòng tự tin cường mọi chuyện như ý mình kỳ hứa cao yêu thích làm náo động lãng phí
( sinh kỵ nhập phúc đức mình ý thức phi thường mãnh liệt )
Tốt phô bày giàu sang cá tính bá đạo vui mừng cao cấp hưởng thụ phải là sanh ra ở có tiền đấy gia đình
Cung phúc đức tọa sinh quyền cũng biết thật sâu tằng tư tưởng bá đạo ích kỷ thả vui mừng tranh đấu cầu quyền cầm quyền
Sinh quyền nhập phúc đức tính cách trưng ứng : chủ quan cứng rắn cảnh ( trần tuyết đào đại sư quan điểm )
Quyền lộc thủ tài phúc vị xử thế vinh hoa phải là sanh ra ở có tiền đấy gia đình
< cung phúc đức là thiên di đấy tài bạch > khả xem mệnh chủ bên ngoài lúc đấy tài bạch hành vi
Sinh quyền nhập phúc đức nữ mệnh sợ hôn nhân không tốt hoặc dễ có lưu sinh hoặc khó sinh ( tất phải mổ bụng thủ thuật phối hợp )
Sinh quyền nhập phúc đức đấu chí cao cơ tâm nhiều cường hãn cứng rắn cảnh trọng quyền bạc tình lòng dạ hẹp hòi không biết đủ < trần tuyết đào đại sư quan điểm >
Phúc đức tự hóa quyền biểu hiện mệnh chủ ích kỷ sự thật tính toán tâm thuật không công bằng < ứng tránh tới riêng chỉ sợ không kịp >
Cung phúc đức tự hóa quyền tư tưởng chủ quan đánh đấm khí bày ra làm việc quả quyết ( thưởng trả tiền )
Tự hóa quyền ái biểu hiện ( tỷ như bằng hữu tụ hội có lẽ hội thưởng giao màn che )
Cung phúc đức sinh quyền thả tự hóa quyền tư tưởng chủ quan đánh đấm khí ý tưởng hơi nghi ngờ đánh đấm khí không chịu thua bày ra làm việc quả quyết ( thưởng trả tiền )
Cung phúc đức tự hóa quyền là ngày mốt việc, tức ý tưởng hơi nghi ngờ đánh đấm khí không chịu thua
Sinh quyền sinh kỵ cùng tồn tại phúc đức lòng tự tin cường thả mình ý thức mãnh liệt đánh đấm khí kỳ hứa lớn thưởng trứ biểu hiện
[ quyền kị dây dưa ] biểu hiện nghi kỵ khác nghị tranh chấp tranh chấp cãi nhau đánh đấu sát phạt
Tọa sinh quyền lại tự hóa kị ở phúc đức đột bày ra vô sự phiền tâm tư
Phúc làm thái dương sinh quyền thái âm tự hóa kị ( ất chưa ) này là [ quyền kị dây dưa ] lao tâm phí lực làm nhiều công ít khúc chiết nhiều
[ quyền kị dây dưa ] biểu hiện nghi kỵ khác nghị tranh chấp tranh chấp cãi nhau đánh đấu sát phạt
Tọa sinh kỵ lại tự hóa quyền ở phúc đức mình ý thức mãnh liệt ở ngoài đặc biệt đột hiển lòng tự tin
[ quyền kị dây dưa ] biểu hiện nghi kỵ khác nghị tranh chấp tranh chấp cãi nhau đánh đấu sát phạt
Tọa sinh kỵ lại tự hóa kị ở phúc đức này là song kị tâm tư thường ưu kỷ nhân ưu thiên đặc biệt chủ quan
Hoặc nói mình cảm giác tốt bụng không đếm xỉa người khác phê bình ý kiến
Nếu sinh kỵ thả tự hóa kị ở phúc càng biểu hiện lòng dạ không mở lãng thật xấu chẳng phân biệt được chấp mê không tỉnh xử sự cố chấp mang theo có nghiệp cách trở vận đường nhấp nhô
Vũ khúc sinh quyền quyền lực dục vọng rất nặng ý thức ở bên trong chỉ hướng "Tiền "Xem đối với tiền tài ngắn lự khuyết thiếu quy hoạch có thể bắt nhiều ít tính bao nhiêu
Phá quân sinh quyền biểu hiện cá tính bá đạo vui mừng cầm quyền là người hải phái sĩ diện phô bày giàu sang sung mãn lão Đại tiêu phí nhiều phô trương lãng phí ái ác không đồng nhất
Thái dương sinh quyền tân ( Quan lộc chủ hóa quyền ) biến động bận rộn ( có thu hoạch ) bôn ba ( dịch mã ngôi sao cường )
Có quyền thế có tài hoa chủ quan quá mạnh ương ngạnh tự cho là đúng ( nên nhiều tu thân dưỡng tính )

Sinh khoa tọa phúc đức
Sinh khoa nhập phúc đức 1. Tư tưởng thiên về thanh danh có tu dưỡng nhưng khá là tốt hư vinh thượng năng tâm tư yên ổn ( tính cách trưng ứng: trùng tên hư vinh )
2. Chiếu tài bạch tiến tài nguồn gốc trong sạch doanh sinh khá là sẽ không bị thua tổn tài tiền tài tiêu phí nhiều năng lượng nhập là ra ( ký màn che ) có thể dự trữ
3. Sinh khoa nhập phúc đức tính cách trưng ứng : trùng tên hư vinh ( ái dùng hàng hiệu hóa chắc có phẩm chất bảo chứng tới phẩm nhưng không nhất định giá cao )
4. Hóa khoa đối với yêu thích chi sự vật có thể xâm nhập nghiên cứu chắc có gặp địa dù đổng hưởng thụ cũng có thể số lượng nhập mà là có điều tiết chế
Nam mệnh khá là tôn trọng phối ngẫu ( có chút là sợ thê )
Vũ khúc sinh khoa nhập cung phúc đức dù lao lục hành động đồ đạc trong cửa hàng có câu kiếm tiền trong sạch sự nghiệp hòa thuận phát triển khả số lượng nhập là ra đổng hưởng thụ
Nếu vũ khúc thiên phủ song tài tinh nhập phúc đức biểu hiện cả đời tiền tài không thiếu ( nhưng có tư tưởng vội vàng xao động kiêu ngạo không phục nhân )
Văn xương sinh khoa rơi cung phúc đức biểu hiện thưởng thức cao, có nghệ thuật giám thưởng lực
Nhưng sinh khoa phùng tự hóa khoa, là khoa ra, biến thành cùng loại để tiêu, lại biến thành nên có tốt phong độ ngược lại nhượng nhân cảm thấy không phong độ, không tu dưỡng
Cung phúc đức tự hóa khoa là người biểu hiện nhã nhặn ( tỷ như thưởng giao màn che đều hội thừa dịp yên lặng làm việc )
Mậu can năm hữu bật sinh khoa nhập phúc ( giáp dần ) [ này là can năm sinh tới hóa tượng tiên thiên cách cục ]
Sinh khoa tọa phúc đức tư tưởng thiên về thanh danh khá là tốt hư vinh thượng năng tâm tư yên ổn chiếu tài bạch doanh sinh khá là sẽ không bị thua tổn tài
Hóa khoa đối với yêu thích chi sự vật có thể xâm nhập nghiên cứu chắc có gặp địa dù đổng hưởng thụ cũng có thể số lượng nhập mà là có điều tiết chế
Sinh khoa nhập phúc đức tính cách trưng ứng : trùng tên hư vinh
Cung phúc đức tự hóa khoa là người biểu hiện nhã nhặn ( tỷ như thưởng giao màn che đều hội thừa dịp yên lặng làm việc )
Sinh kỵ tọa phúc đức
Nếu [ năm sinh hóa kị ] tới tọa cung cùng có [ tự hóa kị ] đấy cung vị khả quan sát mệnh chủ đấy [ kết khí ] đấy chỗ, nơi cũng chính là [ phá hao tổn ] vấn đề chỗ, nơi
[ sinh kỵ ] chỗ, nơi cung vị thì này sở chủ [ nhân ] [ sự ] [ vật ] tất có chỗ thiếu hụt ( không hoàn mỹ )
Nếu [ sinh kỵ ] ở sáu âm cung (2, 4, 6, 8, 10, 12) thì cung này vị trí đứng đầu sự sẽ có quấy rầy nói lải nhải loại tình cảm sự
( đó là sinh kỵ ở Huynh tử tật nô điền phụ các loại âm cung )
Nếu cung vị nội hữu hóa ngôi sao mấy viên liền tỏ vẻ có mấy [ khí ] ở bên trong cung ở bên trong
Năm sinh hóa kị hoặc tự hóa kị nơi tọa tới cung
Đại biểu trong cuộc đời yếu ớt nhất cung tối quan tâm tối phiền não chuyện tình ( kết khí vị trí bị phát sinh vấn đề ( phá hao tổn ) đấy cung vị )

< phúc đức là tật của tật > tọa sinh kỵ mệnh chủ đối với tật ách đấy sức chống cự ngại yếu tâm thái bên trên có chút thần kinh chất bị kỷ nhân ưu thiên
Tính cách trưng ứng : bi thương xem thấp điều mặc dù trọng yên ổn nhưng khiếm khuyết tiến thủ thả tận tình ăn uống ( trần tuyết đào đại sư quan điểm )
Sinh kỵ nhập phúc đức tính cách trưng ứng : bi thương xem thấp điều trọng yên ổn nhưng khiếm khuyết tiến thủ tận tình ăn uống tới dục
Sinh kỵ nhập phúc không tổ ấm lao lục cách tư tưởng bi thương xem thấp điều không cách nào an hưởng đa sầu đa cảm bị tự tìm phiền não ( toản kẹo sữa bò tiêm )
Dù trọng yên ổn khiếm khuyết tiến thủ vật dục cường trọng thị ăn uống đến tột cùng là tiết kiệm người
Biểu hiện mệnh chủ trung thực sợ phiền phức ( tư tưởng khá là kế toán khá là ích kỷ nhưng không sợ nhân )
Dáng người đơn gầy khô gầy diện mạo kẻ khác ghét có gian hung tới khí tính tình kỳ quái đa nghi nhiều đố
Sinh kỵ ( hoặc tự hóa kị ) ở cung phúc đức cá tính lỗ thẳng dũng cảm không câu nệ tiểu tiết tâm địa tốt trung thực không cơ tâm
Dù lao tâm lao lực cũng không cứ là tự thân tới hưởng thụ vui mừng bố thi mà ấm người khác hưởng thụ
( sinh kỵ hoặc tự hóa kị nhập mệnh thiên phụ tật phúc cùng luận )
Sinh kỵ nhập phúc đức tọa sinh kỵ trung thực nhân phúc đức kém lao lục nhiều quan tâm nhiều muộn ưu kỷ nhân ưu thiên không cách nào an tâm hưởng thụ
Thường cả đời u uất không vui có tiền cũng không hội hưởng thụ lại cung cấp người khác chi tiêu
Bị tự tìm phiền não bất thông nhân tình sẽ không số lượng nhập là ra kiếm tiền vất vả bôn ba lao lục
Trùng tài bạch kiếm tiền vất vả cả đời cùng vây thất vọng khó có hành vi thỉnh thoảng thiếu tiền dùng
( phải vụ thực đừng có thiên tài cập hoành tài đấy ảo tưởng )
Sinh kỵ trùng tài biểu hiện kiếm tiền vất vả lao lục bôn ba vui mừng chỉ ban ngày mộng không năng lượng nhập là ra thường miệng ăn núi lở
Không phúc có thể hưởng cả đời thường ức uất không vui
< phúc đức là tật của tật > đại biểu tâm linh vực thẩm rõ ràng ra trước đây mấy đời nối tiếp nhau nhân quả ở hiện thế đấy tiềm thức mê
( không hề nguyên nhân mới tốt biểu hiện )
< phúc đức là phụ chi phụ > là tổ ấm vị trí quan sát mệnh chủ tạo hóa cùng phúc ấm
Cũng thế quan sát nhân cách đặc biệt chất ( như tinh thần trạng thái tư tưởng quan niệm ham mê vân vân )
Nếu sinh kỵ ( ích kỷ theo như lại uất trệ khiếm trái không thuận ) nhập phúc biểu hiện này chấp nhất không phóng khoáng tâm kết vị trí
Nếu sinh kỵ thả tự hóa kị ở phúc càng biểu hiện lòng dạ không mở lãng thật xấu chẳng phân biệt được chấp mê không tỉnh xử sự cố chấp
Mang theo có nghiệp cách trở vận đường nhấp nhô
Khác sinh kỵ thả tự hóa kị nhập phúc biểu hiện thân khỏe mạnh trạng huống không tốt

< phúc đức là tài tới thiên > sinh kỵ thả tự hóa kị nhập phúc biểu hiện không kiếm tiền tới vận vui mừng hưởng thụ mà tốn tiền không độ
Phúc đức tọa năm sinh hóa kị với tứ mã địa ( dần thân tị hợi ) này là [ sách mã kỵ ] dỡ xuống tự thân tới phúc khí cùng lý tưởng thả có lý tưởng cũng không xác thật tế
Kị ở phúc đức nhiều phiền não lấy việc nghĩ không mở
[ sách mã kỵ ] hội nhân tự thân tới quan niệm khác với thường nhân ( quấy rối ) phẩm vị kém mà tạo thành tự thân phúc khí chịu đựng thậm chí ảnh hưởng thọ nguyên
Phúc đức tọa năm sinh hóa kị với tứ bại địa ( tí ngọ mão dậu ) cả đời ức uất không vui ( thất phúc giống )
Nữ mệnh e rằng sẽ có một đoạn trong lúc chìm nổi phong trần như vũ nữ bar-girl tình dục gái mát-xa kỹ nữ vân vân
Thái dương sinh kỵ tinh tình không ổn có phúc chịu đựng nếu hành hạn không tốt sợ nhân kháng lực không đủ có ngã hạn đấy nguy cơ
Thái dương tự hóa kị biểu hiện không cách nào an tâm hưởng thụ
Nếu cung tài bạch không tự hóa này tài làm hóa kị nhập phúc đức nhân phúc đức tọa sinh kỵ
Đưa tài làm hóa nhập tới kị đáng trở lại cung tài bạch trở thành "Nghịch thủy kị" đây kị thắng lộc năm sinh
Nhưng vẫn tu chú ý bởi vậy [ nghịch thủy kị ] mệnh cách phần lớn buôn bán có lời thị phi tài ( độn tích đầu cơ tích trữ thu mua tang vật ) mà được món lãi kếch sù
Phúc đức tọa lộc năm sinh mà tài bạch tọa sinh kỵ hình thành [ lộc kị đối với trùng ] nếu [ cung mệnh đại hạn ] đi vào [ bản phúc ] hoặc [ bản tài ] đều có tai nạn
Phúc đức tọa sinh kỵ mà tài bạch tọa lộc năm sinh hình thành [ lộc kị đối với trùng ] nếu [ cung mệnh đại hạn ] đi vào [ bản phúc ] hoặc [ bản tài ] đều có tai nạn
< phúc đức là Quan phu quân > tọa thiên cơ sinh kỵ trùng [ bản tài ][ Quan tới Quan ]
Biểu hiện mệnh chủ đối với tư kim đấy vận dụng thường nhân chấp nhất đấy quan niệm hội tạo thành sự nghiệp thất bại
Thái dương hóa kị nhập phúc biểu hiện nghĩ tự lý niệm loạn vô sự vội gây chuyện tự tìm phiền não
Thái âm sinh kỵ nhập phúc biểu hiện tinh thần cô độc không đường chọn lựa đau khổ cất ở nội tâm
Liêm trinh sinh kỵ nhập phúc biểu hiện tinh thần xúc động ưu lự sâu thường mất ngủ thả ứng phòng bị ngoài ý muốn chi kiếp số
Cự môn hóa kị nhập phúc biểu hiện nghĩ tự phiền loạn tiến giảm mất cứ âm thầm thương thần
Thiên cơ sinh kỵ nhập phúc biểu hiện nghĩ tự lo được lo mất đa sầu đa cảm Mịa lao bất an
Văn khúc sinh kỵ nhập phúc biểu hiện mọi việc không thuận không phúc có thể hưởng thường không như mong muốn tranh chấp quấy rầy nhiều
Thiên đồng sinh kỵ nhập phúc biểu hiện phúc sao hóa kỵ ( thất phúc ) không phúc có thể hưởng thận phòng tinh thần phân nhiễu
Văn xương sinh kỵ nhập phúc biểu hiện không như mong muốn ứng phòng văn thư khế ước chừng các loại ra lổi mà khiến cho tranh chấp
Vũ khúc sinh kỵ nhập phúc biểu hiện ngắn lự thương thần hồi bạng châu làm nhiều công ít nghĩ tự bôn ba Mịa lao
Tham lang sinh kỵ nhập phúc sợ nhân lý tưởng thất bại bôn ba phiền não khó được thanh tĩnh

Liêm trinh tọa mệnh này cung phúc đức tất nhiên [ sát phá lang ] phủ cùng hoặc cung vô chính diệu
Nếu Liêm Phủ liêm tướng tọa mệnh này phúc đức phân biệt tham lang cùng thất sát đây lưỡng tinh khai sáng khá là lý trí ổn định
Rõ ràng ra cục diện cũng khá là lý tính dần dần biến cục hạn ( sẽ không long trời lỡ đất trở nên ) cùng bị động tính
Hoặc là nói khai sáng hoặc trở nên sẽ không quá lớn mà trở nên tới quá trình cũng thế tha nê mang theo thủy do dự không quyết
Phúc đức ( tham lang ) mệnh chủ ( Liêm Phủ ) giao tế đủ tiết Mịa
Phúc đức ( thất sát ) mệnh chủ ( liêm tướng ) khá cô lập giao tế lại nhiều hối tiếc
Nếu liêm trinh độc tọa liêm sát Liêm Phá liêm tham tọa mệnh cung phúc đức phân biệt phá quân cung vô chính diệu ( tá tử tham ) thiên phủ thiên tướng cố thủ
Nếu thiên phủ thiên tướng nhập phúc đức mệnh chủ có mênh mông đại độ khí số lượng ( nhưng cũng tà khả chính biến hóa tốt )
Phơi bày bị động ( bị buộc ) tới khai sáng cá tính quá đáng thẩm thận mà gần cố chấp
Phúc đức ( thiên phủ ) mệnh chủ ( Liêm Phá ) khá trọng yên ổn giao tế mà đủ gìn giữ cái đã có
Phúc đức ( thiên tướng ) mệnh chủ ( liêm tham ) khá không chừng ( thị thiên tướng lân cung ) giao tế mà đủ thủ đoạn chính trị
Nếu phá quân tá ngôi sao tử tham nhập phúc đức mệnh chủ ở chỗ là khá đầu nhập cùng dám phấn đấu nhưng lại thường bỏ vở nửa chừng dã tâm quá lớn
Phúc đức ( phá quân ) mệnh chủ ( liêm trinh ) khá xúc động ( tồi tàn lập tân ) giao tế mà nhẹ nhàng vô tình
Phúc đức ( tá tử tham ) mệnh chủ ( liêm sát ) phúc đức cung vô chính diệu tá tử tham giao tế là trạch thủ đoạn
Phúc đức cung vô chính diệu tá ngôi sao thủ thường tư tưởng kỳ khác thiên mã hành không biến hóa khó đoán người phi thường bình thường tư duy
Phúc đức thất bại cung tư duy thường cùng nhân bất đồng tư tưởng nhiều kỳ lạ ( trần tuyết đào đại sư quan điểm )
Liêm trinh tọa mệnh nếu ( chính trị ) dã tâm quá lớn thì bị trượt chân phải đầy đủ phong thanh nhã đấy tính chất ( phong lưu mà không hạ lưu ) mới có thể thành công
( dần ngọ tuất hỏa tham ở phúc đức cũng biểu hiện phối ngẫu khả có ngoài ý muốn tài )
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên tốt lắm nhưng nhu phòng vấn đề tình cảm
Tham lang lộc năm sinh mậu biểu hiện có người duyên thuộc nghệ thuật hoa đào tài
Tham lang hóa lộc nhiều diễm ngộ hứng thú lan rộng có thể được khác tính trợ giúp chủ động khai sáng dục vọng cập ích lợi giao tế càng dồn dập càng bận rộn
Tham lang lộc năm sinh gặp đốm lửa hoặc linh tinh thường có ngoài ý muốn tới tài ( thật sự cơ tâm xử lự doanh mưu mà được )
Nếu không bị kị sát trùng phá có thể thủ lưu
Nhưng nếu phùng không kiếp hoặc không kiếp giáp thì dù dễ có được cũng bị thất
Tham lang lộc năm sinh nhập hội tả phụ hữu bật sẽ có tri kỷ cùng người bạn tốt
Lưu ý nếu hóa lộc hội sát tinh hội nhân tửu sắc tài khí tuyển gây phiền phức làm phức tạp
Nếu tham lang hóa lộc gặp ngôi sao may mắn khả từ tiếp khách ở bên trong đắc lợi
Thìn tuất xấu chưa hội hợp vũ khúc chủ hoành phát nhân thiên tài mà thành tựu
Tham lang lộc năm sinh gặp đà la kình dương sợ đại bại

Tham lang lộc năm sinh nhập xem tính có người duyên hay nói này nội dung thiên hướng ngay mặt ( thực hòa hợp đẹp ) có lợi ích có thể kiếm tiền các loại ( nhân sự vật ) nếu đề
Lộc năm sinh cố thủ tài lộc nhu dựa vào chính mình cố gắng phấn đấu đi thu được cho nên cả đời khá bận rộn ( cam tâm tình nguyện lao lục khoái trá )
( nếu không có tài tinh hóa lộc ) chủ tư tưởng lạc quan nhạc thiên phái có tài nghệ thông minh trí tuệ cao phát phúc thủ thân như ngọc đa tình
Chủ có tài lộc trọng tài thủ đoạn tốt linh hoạt xử sự là người nhiều trọng cảm tình thả khá là không chủ kiến
Hóa lộc là phúc đức chi thần có thể hóa giải nạn nạn
Ác diệu tiến đến tịnh dương đà hỏa kị trùng chiếu cũng không nguy hại nữ nhân cát thấu chỉ mệnh phụ
Tham lang tửu sắc tài khí giao tế tiếp khách thủ đoạn linh hoạt linh hoạt vui mừng đùa giỡn thủ đoạn nhỏ lãnh đạo lực không cường lại hỉ đa cùng nhân kết giao
Tham lang hóa lộc lòng tin mười phần đầy mặt xuân phong đến nơi nào đó khai nguyên tiếp khách ( giao tế tầng mặt khếch đại )
Hứng thú lan rộng nhiều diễm ngộ ( được khác tính tương trợ )
Chủ động khai sáng giao tế đặc tính càng bận rộn càng dồn dập lấy thỏa mãn các loại dục vọng cùng ích lợi
Đây cách tốt nhất nên hình quan ngoại giao kinh doanh chi phương thức tiến tài
Hỉ thần bí sự vật nếu hóa lộc có lợi với tôn giáo phương diện tới phát triển ( thật sự nhất định xuất gia )
Hóa lộc + mẹ goá con côi tinh diệu
Tham lang lộc năm sinh gặp không kiếp ở phúc đức tư tưởng cùng thủ đoạn thần kỳ chế thắng vụ lợi sáng ý quảng cáo sách lược các loại tính chất công tác
( hơn nữa tí ngọ tham lang đối với tử vi hoặc mão dậu tử vi tham lang tọa mệnh ) nếu hóa lộc + gặp hoa đào không nên e rằng sẽ trầm mê tửu sắc
Nếu hóa lộc gặp ngôi sao may mắn khả từ tiếp khách giữa được đến ích lợi
Nếu hóa lộc gặp sát kị hội nhân tửu sắc tài khí trêu chọc làm phức tạp quấy rầy
Khác tham lang hóa lộc cũng có thể tạ phát triển tài nghệ mà được lợi nhuận nổi danh chư như vận động vũ đạo biểu diễn các loại nghiệp giới
Tham lang sinh quyền xem tính vui mừng làm náo động ái rõ ràng tranh biện hoặc nói cưỡng từ đoạt lý ( ái xuy ngưu )
Tham lang hóa quyền đưa giao tế tiếp khách hoặc nghiên cứu thần bí sự vật càng là cụ thể hóa ( thật sự biểu xuất gia tu hành )

Tham lang hóa quyền càng hội suy nghĩ sâu xa làm việc có kế hoạch thủ đoạn càng linh hoạt giảng cứu thực tế
Sẽ không quá độ khuynh hướng cảm tình có nắm chắc hoặc cảm thấy có kết quả mới hội buông tay đánh cược một lần
Nếu hóa quyền + lộc tồn đau đớn sau khi có tiền lời ( việt đau đớn tiền lời càng nhiều ) lại nhỏ mọn nhiều tính toán
Nếu không thấy lộc tồn dù đau đớn không nhất định có tiền lời
Tham lang hóa quyền hội vận dùng thủ đoạn duy hệ lục thân cảm giác tình ( bình thường lục thân duyên phận tịnh không thâm hậu ) cho nên cùng đây cách kết giao phải cẩn thận
[ hỏa tham ] [ linh tham ] cách hóa quyền khá đau đớn mặt ngoài cảnh tượng ( so ra kém hóa lộc )
Khác cung phúc đức tham lang sinh quyền thả tự hóa lộc đây hóa tượng đưa quyền lộc mang đến đối cung ( tài bạch ) biểu hiện mệnh chủ thực hội kiếm tiền
Tham lang sinh kỵ quý liên quan đến với ăn uống hoa đào phương diện vấn đề ứng cẩn thận hoa đào gây họa quan phi phí của các loại
Kị cạnh tranh thủ tài nhiều thất bại nên kinh doanh thiên môn sinh ý hoặc hiện tiền giao dịch ( nước chảy tới tài ) tương quan hành nghề
Lý tưởng phá diệt nếu tiềm tâm tu đạo hoặc có thành tựu ( tham lang hỉ thần tiên thuật hóa kị thì vật dục giảm thiểu )
Nếu xấu chưa võ tham nhâm năm vũ khúc hóa kị quý năm tham lang hóa kị nhập mệnh
Nên thiên môn ( lãnh môn ) hiện tiền sinh ý hoặc nghệ thuật triết lý văn đường phát triển hoặc thần tiên thuật
Nếu thìn tuất tham lang không hóa kị thả gặp đốm lửa là [ hỏa tham ] hoặc gặp linh tinh là [ linh tham ] cách
Chủ hoành phát ( phát sau nên thủ nhớ kỹ! )
Lộc năm sinh đại nạn phùng tới mười năm cát khánh không nghi ngờ năm xưa phùng tới chủ tiến tài nhập sĩ niềm vui hai hạn phùng tới nội ngoại uy nghiêm sát thấu bình thường
Hữu bật sinh khoa mậu chủ công danh danh lợi song thu quý nhân nhiều có bên trên tiến tâm
Chủ phong tình lưu ý vấn đề tình cảm tránh cho nhiệt tình di động lạn
Tả phụ sinh khoa nhâm chủ công danh danh lợi song thu quý nhân nhiều có bên trên tiến tâm
Chủ phong tình lưu ý vấn đề tình cảm tránh cho nhiệt tình di động lạn
Văn xương sinh khoa bính biểu hiện công thành danh toại việc học hành văn danh tốt bị BẢNG đề danh
Thích hợp văn đường phát triển nên thanh danh thành tựu
Văn khúc sinh khoa bính biểu hiện công thành danh toại việc học hành văn danh tốt bị BẢNG đề danh
Thích hợp văn đường phát triển nên thanh danh thành tựu
Văn xương sinh kỵ tân biểu hiện văn thư thất thi lưu ý văn thư chi phiếu chứng khoán khế ước chừng phương diện vấn đề
Nhất thiết không thể giúp hắn người cõng thư bảo chứng khác lưu ý an toàn tuân theo luật pháp giao thông quy chương để tránh chịu phạt
Văn khúc sinh kỵ mình biểu hiện tài ăn nói ngôn ngữ sai sót ứng tránh cho võ mồm tới tranh
Biểu hiện văn thư thất thi lưu ý văn thư chi phiếu chứng khoán khế ước chừng phương diện vấn đề
Nhất thiết không thể giúp hắn người cõng thư bảo chứng khác lưu ý an toàn tuân theo luật pháp giao thông quy chương để tránh chịu phạt
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên tốt lắm nhưng nhu phòng vấn đề tình cảm

(Biên dịch tự động từ trang praxisluck.com)