Thái dương thái âm xấu chưa huynh đệ thủ

Xấu chưa huynh đệ thái dương thái âm đối chiếu cung vô chính diệu

Thân dần tham lang tọa mệnh
Cung huynh đệ
Mệnh tọa thân ( tham lang ) này chưa vị huynh đệ cung ( nhật nguyệt ) tất cùng ngọ vị trí cung phu thê ( vũ phủ ) thành lục hợp
Tỏ vẻ sở kết giao đấy khác tính phần lớn là đồng học đồng sự hoặc người cùng sở thích
Hoặc nói phối ngẫu ngày sau bị cùng bạn tốt giữa tới không hề luân sự kiện
Nên từ lục cát lục sát chi tranh bố cập thập can tứ hóa sở sinh sản đấy chuyển hóa tính chất
Nếu đây lưỡng cung sát kị trọng ( như hỏa linh phân nhập ) chủ phối ngẫu cùng chính mình tới huynh đệ bạn bè bằng không duyên quan hệ lãnh đạm
Tí ngọ vị trí cung phu thê vũ khúc thiên phủ thủ đối chiếu thất sát sẽ có không chọn thủ đoạn bất trung bất hậu đấy thiếu thốn
Bên trong cung không sát tọa dù không có đồng ý gặp còn có thể lẫn nhau tôn trọng giai lão nhưng không nên cộng sự
Gặp lục sát thiên hình hội chiếu nữ mệnh nên kế thất hoặc nhà kề nếu không hình ly không như ý nam mệnh sủng thiếp miệt thê
Xấu chưa vị huynh đệ cung thái dương thái âm thủ đối chiếu cung vô chính diệu không Sát Hình Kỵ và đẹp phùng sát không giúp được gì lực gặp cát lẫn nhau trợ giúp
Huynh đệ xấu chưa ( thái dương thái âm ) như không thấy cát mà gặp sát kị hình biểu hiện huynh đệ tỷ muội phân đảng phái ( thật sự âm dương điều hòa )

Tham lang tinh hệ ( tham lang võ tham tử tham liêm tham ) cố thủ cung mệnh
"Cơ nguyệt đồng lương "Sao thái âm đeo ( thái âm cùng âm nhật nguyệt cơ âm ) tất nhập cung huynh đệ
Mệnh chủ ( tham lang ) chủ động tích cực nhu ở bên trong mang theo mới thành thục củng cố lược bỏ khinh di động có chủ động ở bên trong kiêm mang theo bị động đấy mâu thuẫn tính tiến thủ thủ đoạn tượng trưng
Huynh đệ ( thái âm ) chủ giấu nội liễm có sức hấp dẫn cập lực ngưng tụ trầm trứ không nhúc nhích thanh mầu tư tâm sâu nặng
Mệnh chủ cùng huynh đệ ( bằng hữu ) đấy cơ bản cá tính tồn tại sai biệt tính
Là cho nên mệnh chủ nếu cùng nhân hợp tác thì phải có tâm lý chuẩn bị bị bị quản bởi huynh đệ hoặc bạn bè kèm
Lưỡng người giữa tác phong không đầu lâu ngày tất hội lẫn nhau ngờ vực vô căn cứ đến nỗi không cách nào trường kỳ hợp tác từ mệnh chủ bày tỏ sách bạn bè
Mệnh chủ ( tử tham ) hội xương khúc là tử vi đấy đủ loại quan lại lại thúc đẩy tham lang cử chỉ tuỳ tiện ranh mãnh dễ thành vui vẻ tin tưởng lời xu nịnh nhỏ thông tiểu tuệ
Nhưng ngại căn cơ không vững chắc nội hàm không đủ
Huynh đệ ( thái âm ) thì vui mừng xương khúc có thể phát huy thiên phú kiếm được tiền làm giàu
Thái âm tọa ( hợi tí xấu ) nhập miếu tọa dậu tuất vượng tọa dần thìn nhàn tọa chưa thân bình thản tọa mão tị ngọ lạc hãm
Tọa lạc hãm ( mão tị ngọ ) huynh đệ không cùng tâm gặp Kình Đà đồng độ hoặc hội chiếu nên phòng hợp tác nhóm bạn sách bạn bè để tránh phí của
Đại vận hoặc năm xưa nếu có chút giống loại tổ hợp trước đó không nên hợp tác kinh doanh
Phùng tam kỳ ( lộc quyền khoa ) chủ huynh đệ phú quý đa tài khí
Gặp Tứ Sát không kiếp hội chiếu chủ có hình khắc ở riêng bất hòa
Cung huynh đệ
Thái dương được địa thái âm không được địa ở chưa
Tình cảm huynh đệ thượng dung hiệp khả chung sống cộng sự hợp tác
Xấu chưa vị huynh đệ cung thái dương thái âm thủ đối chiếu cung vô chính diệu không Sát Hình Kỵ và đẹp phùng sát không giúp được gì lực gặp cát lẫn nhau trợ giúp
Thái âm tự hóa kị
Văn xương tự hóa khoa
< huynh đệ là tài tới điền > khoa kị giao quấn sợ gởi ngân hàng ( dự trữ ) không nhiều lắm
Ất chưa
Ất ( thiên chi địa ) độc lập độc hành nhiều nữ nhân trợ mau mau nhạc nhạc người
Ất mộc yếu ớt có dã tâm hướng quanh mình phát triển thích ứng lực cường giỏi về ứng biến bề ngoài khiêm tốn
Can ất nếu rơi mão dậu ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Can ất nếu rơi xấu chưa ( địa chi vị trí ) tứ khố địa ( khố chủ tài )
Can ất nếu rơi tị hợi ( nhân chi vị trí ) chủ dịch mã bôn ba
Huynh làm thiên cơ hóa lộc nhập phụ ( đinh dậu ) phùng thiên cơ sinh quyền thả tự hóa khoa cập cự môn tự hóa kị lộc kị trùng bản tật
Hành hạn năm xưa đi vào bản phụ ( đinh dậu ) ứng phòng mọi việc không thuận suy sụp nhiều
< cha mẹ là Huynh tới phúc >
Huynh đệ có độ lượng có thể hiếu thuận quan tâm cha mẹ khác cha mẹ thân đối đãi tốt bụng ( huynh đệ là mẫu thân cung vị )

Huynh làm thái âm tự hóa kị ( ất chưa )
Bất kỳ cung vị hóa kị nhập [ phụ tật tuyến ] hoặc [ Huynh nô tuyến ]
( đây lưỡng tuyến là vạn vật tới chỗ then chốt ) giai chủ tổn thương cũng tất nhiên sẽ có sự phát sinh
Tự hóa kị biểu hiện huynh đệ cá tính khá là ích kỷ hoặc con chiếu cố chính mình có chí riêng hướng
Tự hóa kị trùng nô bộc nếu đại nạn tài bạch hoặc lưu tài tiến vào bản nô tất tổn tài
Hoặc tự hóa kị biểu hiện tiền tài tiêu phí nhiều ở huynh đệ bằng hữu trên người
Huynh bộc tuyến tình cảm vợ chồng dễ có suy sụp ( mệnh phu giữa đoạn kiều ) nên kết hôn muộn
Hoặc sở lui tới bằng hữu không thủ tín hoặc ứng chú ý thân thể khỏe mạnh vấn đề < huynh đệ là tật ách tới Quan lộc >
Là khiếm trái kị chủ ấm người khác đãi bằng hữu so với tay chân thân thường cùng huynh đệ tỷ muội ý kiến không hợp
Khiếm trái kị khiếm huynh đệ trái chủ ấm nhân chính mình tái cùng vây cũng muốn giúp người ( không thể không việc )
< huynh đệ là tài bạch tới điền trạch > ( tài khố ) phi hóa kỵ nhập là đời trước đấy khiếm trái kiếp trả nợ cho mượn sau thu không về
Tốt nhất không nên hợp tác nhân tiền giao ra ( xuất của cải ) sau không cách nào thu về tốt nhất không nên đưa tiền tài thải ra nhất định thu không về lại hội trở mặt thành thù
Huynh bộc tuyến tọa hóa kị tức tỏ vẻ thành tựu tuyến hóa kị chủ cả đời khó đã có thành tựu cũng chủ tình cảm vợ chồng nhiều khúc chiết hoặc thỉnh thoảng cãi nhau
Cung huynh đệ tọa hóa kị chủ sợ nhân chết bệnh thế
( cung huynh đệ là cung tật ách đấy khí số vị ) phải chú ý giường ngủ vấn đề ( đầu hướng hướng dần ~ chưa lấy 45~225 độ giữa )
Trùng nô bộc ít bạn
< huynh đệ là tài bạch tới điền trạch > biểu hiện tu trả trước ra tốn tiền tài năng kiếm tiền
Gặp hóa quyền Huynh bộc tuyến gặp quyền kị chủ bá đạo nói lải nhải không rõ để ý sở lui tới tầng mặt Sâm si không tề tốt nhất không thể cùng bằng hữu nói giỡn
Thái âm tự hóa kị ất huynh đệ tỷ muội giữa tình cảm không tốt duyên gầy thường là tỷ muội trả giá dễ có thiếu khiếm trái vụ phân đam vấn đề
Thái âm tự hóa kị ất thái âm lạc hãm hóa kị nữ nhân thân duyên phận không đủ tỷ muội ít duyên phần mỏng tiếp khách ít
Tỷ muội có khắc hoặc tỷ muội cá tính mộc nột không tốt đạo từ
Thái âm tự hóa kị ất đối với ngày sinh nhân lại càng không lợi nhuận, lục thân không duyên, hoặc sinh ly tử biệt
Thái âm tự hóa kị ất hóa kị nhập lục thân cung biểu hiện cùng đáng lục thân giữa tới tiền vàng lui tới phần lớn là một đi không trở lại có ra không nhập
Thậm chí sinh sản tranh chấp nên cố hết sức tránh cho

(Biên dịch tự động từ trang praxisluck.com)