Thái âm mão dậu phúc đức độc tọa

Mão dậu phúc đức thái âm độc tọa     đối chiếu thiên đồng

Xấu chưa thiên cơ tọa mệnh
Cung phúc đức
Mệnh tọa xấu này tuất vị trí cung tử nữ ( vũ khúc ) tất cùng mão vị trí cung phúc đức ( thái âm ) thành lục hợp
Biểu hiện tự thân thành tựu hoặc tôn vinh sẽ bị đứa con hoặc thuộc hạ hình bóng vang hoặc kiềm chế
Hoặc nói bất luận gì tinh diệu cố thủ cung mệnh tự thân chi tư nghĩ hoặc tinh thần mong đợi với tử trên người nữ
Nếu cung tử nữ ngôi sao hưng vượng khả ước số nữ nhân hoặc thuộc hạ đấy thành tựu mang đến khá là tốt tinh thần hưởng thụ
Nếu cung phúc đức không được tốt bất luận cung tử nữ vượng phủ chính mình không cách nào trực tiếp từ đứa con được đến tôn vinh cảm giác ( cùng đứa con duyên phần khá là gầy )
Nếu đốm lửa linh tinh ở riêng lưỡng cung tỏ vẻ không cách nào từ đứa con đấy thành tựu được vinh dự trái lại hội là đứa con ưu tâm lo lắng
Phúc đức mão dậu thái âm đối với thiên đồng ở dậu nhập miếu phúc dày có thể hưởng thụ gặp xương khúc hưởng thụ cao nhã
Ở mão lạc hãm tinh thần cô tịch cạnh tranh năng lực ít thái âm hóa kị chủ dù bề ngoài an tĩnh nội tâm nhưng không an

Đứa con thìn tuất vũ khúc đối chiếu tham lang chủ được tử trì hoặc trước được nữ nhân sau có con gặp sát con nối dõi ít
Thiên cơ tinh hệ ( thiên cơ cơ âm cơ lương cơ cự ) tọa mệnh
"Cơ nguyệt đồng lương "Tinh hệ ( thiên lương cự môn thái âm ) cùng cung vô chính diệu tá ngôi sao tất thủ cung phúc đức đối với củng sao thiên đồng đeo
Mệnh chủ ( thiên cơ ) "Cơ nguyệt đồng lương" khuyết thiếu hùng tâm tráng chí mệnh đồ hay thay đổi dễ dàng tự mãn theo thủ cựu
Bác học là tinh bị bị ẩm lưu ảnh vang theo đuổi lúc còn
Phúc đức "Cơ nguyệt đồng lương" theo sợ phiền phức
Đại vận hoặc năm xưa đi vào "Sát phá lang "Lớn biến động vận trình đối mặt như điên sóng gió triều đang phập phồng bị mất phương hướng mù quáng xung thứ
Hội thiên mã ý tưởng thiên mã hành không không câu nệ tiểu tiết thái độ tán mạn thường cùng sự thật thoát tiết ngăn cách không hòa nhập không sở trường kết giao giao tiếp
Mão dậu thái âm đối với thiên đồng ở dậu nhập miếu phúc dày có thể hưởng thụ gặp xương khúc hưởng thụ cao nhã
Ở mão lạc hãm tinh thần cô tịch cạnh tranh năng lực ít thái âm hóa kị chủ dù bề ngoài an tĩnh nội tâm nhưng không an
Cung phúc đức
Thái âm lạc hãm ở mão
Thái âm lạc hãm lao lục bôn ba không phúc hưởng thụ
Thiên cơ xấu chưa độc tọa mệnh mão dậu vị trí cung phúc đức thái âm thủ đối chiếu thiên đồng thái dương ở hợi hãm tị miếu thái âm mão yếu dậu vượng
Mão dậu thái âm đối với thiên đồng ở dậu nhập miếu phúc dày có thể hưởng thụ gặp xương khúc hưởng thụ cao nhã
Ở mão lạc hãm tinh thần cô tịch cạnh tranh năng lực ít thái âm hóa kị chủ dù bề ngoài an tĩnh nội tâm nhưng không an
Thái âm sinh khoa thả tự hóa kị + kình dương với phúc đức ( ất dậu ) can ất thiên cơ hóa lộc nhập bản mạng ( quý chưa ) biểu hiện mệnh chủ tự thân bối phụ nghiệp cách trở
Đối cung thiên đồng sinh kỵ + đốm lửa trùng phúc đức tất hội nhân tài mà cầm đao gây họa hồi hình
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên tốt lắm nhưng nhu phòng vấn đề tình cảm
Phúc đức tân mão
Tân ( nhân chi địa ) nhân tân làm cự môn hóa lộc vui mừng nói lớn thoại sĩ diện trọng cảm tình
Nhưng văn xương hóa kị cho nên ngại quyết đoán không đủ
Tân kim mềm yếu xuất sắc khí ôn nhu tới khí chất trọng cảm tình tiện hư vinh sĩ diện hơi thiếu quyết đoán
Hoặc ý chí không kiên tới ngại khá lao lục trả giá
Tân làm nếu rơi mão dậu ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Phúc làm cự môn hóa lộc nhập Quan lộc gặp lộc tồn
Phúc làm hóa nhập ngã cung ( Quan lộc cung ) mệnh chủ trọng thị sự nghiệp tâm tư đặt ở trên sự nghiệp sự nghiệp đặt nặng tâm vào
Dễ có tổ ấm được hưởng phúc ấm ( nếu gặp tự hóa thì khó có thể như nguyện )
Phúc làm văn xương hóa kị nhập thiên di trùng mệnh hội ly hôn

< phúc đức là vợ chồng Quan lộc cung đại biểu vợ chồng hành vi hóa kị nhập thiên di trùng mệnh biểu hiện vợ chồng có xung đột >
Lưu ý phúc làm tân thất sát cũng hóa kị nhập tật
< phúc đức là tật của tật > cũng có thể xem cùng cung mệnh nhất lục cộng tông nữ mệnh tọa nhâm thân mệnh làm nhâm thiên lương hóa lộc nhập bản tật
Nhưng phúc làm giáp lại hóa kị nhập bản tật cấu thành lộc kị ở tật giao chiến hình thành cung tật ách nội phản phúc giống
Kỳ thân tâm tính tình nhượng nhân khó có thể nắm lấy thái dương ( phu ngôi sao ) hóa kị cũng thế phu duyên không rõ giống cuối cùng chính mình thể xác và tinh thần bị thương
Phúc làm hóa kị nhập tật
1. Nếu lấy [ cung mệnh là thể phúc đức là dùng ]
Biểu hiện mệnh chủ có tiên thiên thiện căn có duyên tiến hành tôn giáo hoặc từ thiện lấy tích âm đức
2. Nếu lấy [ cung tật ách là thể phúc đức là dùng ]
< phúc đức là tật của tật > phúc hóa kị nhập tật bằng hóa kị nhập mệnh chủ cả đời nhiều đau đớn ý chí không kiên không làm kẹo sữa bò sau trước đau khổ sau cam
3. Nếu lấy [ cung phúc đức từ là thể dụng ]
< tật ách là phúc tới nô > chủ mệnh chủ thật là mạnh tư tưởng mình ngoan vững chắc không thay đổi bạng châu bị không bằng hữu tri kỷ
Phúc làm mậu thiên cơ hóa kị nhập [ bản tật ]( quý dậu ) < tật ách là phúc tới nô > mệnh chủ tâm tính ích kỷ tốt biện vô tri tâm tới bạn bè
Phúc làm hóa kị nhập tật trùng phụ chủ là người ương ngạnh tự cho là đúng sự tất thân cung lớn nhỏ sự vui vẻ chính mình kinh thủ xử lý
( phúc đức có tổn hoặc mang theo bệnh duyên niên )
Phúc làm hóa kị nhập tật trùng phụ khả dự đoán mệnh chủ ích kỷ từ tảo trước cửa tuyết tâm tư thiên về tinh thần tầng mặt hưởng thụ
Phúc làm hóa kị nhập [ bản tật ] mà tật làm hóa kị lại nhập [ bản mạng ]
( theo như [ có là pháp ] quan điểm ) biểu hiện mệnh chủ đều có định gặp sẽ không cũng tuyệt không mừng nghênh tiếp giục ngựa
( theo như [ vô vi pháp ] quan điểm ) biểu hiện mệnh chủ đều có định gặp thích hợp nhất tu hành cách
Chủ là người ương ngạnh tự cho là đúng sự tất thân cung lớn nhỏ sự vui vẻ chính mình kinh thủ xử lý
Tâm tư thiên về tinh thần tầng mặt hưởng thụ

(Biên dịch tự động từ trang praxisluck.com)