"Tử vi đấu sổ" đấy đời trước, là "Mười tám phi tinh" ."Mười tám phi tinh" tuyệt đối không phải "Tử vi đấu sổ ", trong lịch sử cũng chưa từng có một môn thuật số kêu "Mười tám phi tinh tử vi đấu sổ" . Do đó ở ngoài sáng Phúc Kiến hãy, truyền thư cũng gần danh "Xác nhập mười tám phi tinh tử vi đấu sổ ", hoặc "Xác nhập mười tám phi tinh sách thiên tử vi đấu sổ ", tức là tướng "Mười tám phi tinh" cùng "Tử vi đấu sổ" thống nhất hợp thành hãy ý.
Hiện tại Đài Loan nghiên cứu "Đẩu số" người, thích tìm kế, cho nên liền cứng rắn tướng xác nhập hai chữ cắt đi, làm ra "Mười tám phi tinh tử vi đấu sổ ", thậm chí "Mười tám phi tinh sách thiên tử vi đấu sổ" đấy danh mục đi ra, có hỗn loạn lịch sử nguy hiểm. Một khi hỗn loạn, "Đẩu số" đấy nơi phát ra sẽ dễ dàng bị mạt sát.
"Mười tám phi tinh" rõ ràng thoát thai từ "Năm sao ", chẳng khác gì là tướng "Năm sao" đơn giản hoá. Bởi vì nó sở lấy là tinh diệu tên, như trời quý, thiên ấn, thiên thọ, thiên lộc các loại, đều là "Năm sao" gia sở tiếp tục sử dụng. Nhưng mà "Mười tám phi tinh" lại tạp thủ "Tùng thần gia" là tinh diệu danh hào, bởi vậy còn có mao đầu, Thiên Nhận các loại danh mục.
Chiếu vương đình chi đoán rằng, có thể bởi vì tống đại lúc "Năm sao thôi bước" đã muốn khiếm chuẩn, tôn sùng bắc đẩu đích đạo gia vừa nghĩ đến tướng "Năm sao" đến đơn giản hoá, bởi vậy liền sáng lập ra "Mười tám phi tinh" loại này tương đương đơn sơ thầy tướng số thuật. Nó cùng "Tử vi đấu sổ" duy nhất chỗ giống nhau, chính là mệnh bàn phân thập nhị cung, nhưng đây cũng là lẫn nhau noi theo "Năm sao" chỗ.
(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)