"Mã đầu đới kiếm" —— tức kình dương vu ngọ cung thủ mệnh ( bức tranh bốn mươi bảy ). Cổ ca mây: "Dương nhận phải tránh ngọ chi phương. Nếu đến hạn bên trong nhất hại. Hình thê khắc tử sinh nhàn sự, tàn mang bệnh năm phải sớm vong."
Kình dương cô độc cố thủ một mình ngọ cung, vô chính diệu đồng độ, vi "Mã đầu đới kiếm" đấy chính cách, lúc này thiết yếu tá đối cung đích thiên cùng Thái Âm vi mệnh viên là tinh diệu. Hay không nhập cách, nhu thị hay không được lục cát tinh vi trợ mà định ra, nếu được lục cát, cổ nhân cho rằng loại này mệnh tạo có thể "Uy trấn biên cương" .
Mặt khác lại có hai cái vận mệnh, cũng xưng là "Mã đầu đới kiếm" : một là tham lang cùng kình dương ở ngọ cung thủ mệnh. Nhất là mậu sinh năm nhân, tham lang hóa lộc, càng cát. Cho dù bằng không, vi bính sinh năm nhân, thiên đồng ở tại vị cung hóa lộc, cùng cung tị đấy lộc tồn giáp mệnh, cũng vì đẹp cách. Một là thiên đồng cùng kình dương ở ngọ cung thủ mệnh, cũng lấy bính mậu sinh năm người làm đủ tư cách.
Kình dương vi cổ nhân coi là kiên cường tốt dũng ngôi sao, vu ngọ cung tuy rằng lạc hãm, nhưng ngọ cung đấy hỏa có thể chế kình dương tới kim, trái lại thành dụng cụ dùng, vì thế hoành bạo lực Nhâm Vi uy quyền, bởi vậy có "Uy trấn biên cương" nói đến. Tương truyền hán quang võ lưu tú đấy mệnh, tức nhập đây vận mệnh.
Lưu tú lạm sát công thần, dân gian truyền thuyết, người chung lấy thần kinh thác loạn mà chết, cho nên cổ nhân cho rằng "Mã đầu đới kiếm" cách cục nhân, "Mặc dù phú quý cũng không bền" .
Người thời nay ít "Uy trấn biên cương" đấy có thể, nhưng cũng gặp qua giang hồ hảo hán có đây mệnh tạo.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)