Liêm trinh dần thân phúc đức độc tọa

Dần thân phúc đức liêm trinh độc tọa    đối chiếu tham lang

Tí ngọ thất sát tọa mệnh
Cung phúc đức
Tọa mệnh tử này dần vị trí cung phúc đức ( liêm trinh ) cùng hợi vị huynh đệ cung ( thiên lương ) tất thành lục hợp
Chủ tự thân chi tư nghĩ đến tinh thần hưởng thụ sẽ bị huynh nô đấy ảnh hưởng hoặc chia xẻ "Cận chu giả xích gần mực thì đen "
Hợi tị vị huynh đệ cung thiên lương thủ đối chiếu thiên đồng thiên lương nhập lục thân không nên bị sinh hiểu lầm cập phân tranh
Hội cát vẫn làm việc tốt thường gian nan ( hợi so với tị tốt )
Liêm trinh nhập phúc đức bình thường chủ bận rộn liêm sát không sở trường tự hỏi lại thường nghĩ lự không ngớt
Hóa kị ( hoặc gặp đà la ) thường là tỏa sự mà xúc động bất an ảnh hưởng tinh thần hưởng thụ
Dần thân vị trí cung phúc đức liêm trinh thủ đối chiếu tham lang
Ở thân thái dương hãm táo bạo di động đãng nhiều lời không câu nệ lễ tiết nhiều ưu lự
Ở dần có chính trị ý nghĩ cập thủ đoạn thường biểu hiện dù cuộc sống giàu có vẫn nhiều ưu lự

Cung phúc đức tinh tình ổn định cập đủ hưởng thụ tính chủ tư tưởng thiên hướng an với rõ ràng trạng bất lợi khai sáng ( ngoại trừ cựu bố tân )
Cung phúc đức tinh tình ổn định cập đủ lao tâm lao lực tính chủ tư tưởng thiên hướng lý trí khai sáng chung bạng châu thành công
Cung phúc đức tinh tình bất ổn định cập đủ lao tâm lao lực tính chủ tư tưởng bị miên man suy nghĩ tốt nhất lấy kỹ nghệ công việc quản gia ( khai sáng ít )
Cung phúc đức gặp lộc tồn tất hội tư tưởng nhiều lự do dự tính chất mâu thuẫn đối với tiền vàng vật chất quá mức chấp nhất sẽ không dễ dàng bố thí giúp người
Thất sát tinh hệ ( thất sát liêm sát võ sát tử sát ) tọa mệnh cung
Cung phúc đức tất tử vi liêm trinh vũ khúc cập cung vô chính diệu tá ngôi sao nhập thủ đối với củng tham lang
Mệnh chủ ( thất sát ) thủ pháp làm việc khá là thiên hướng lý trí cả đời nhiều gặp được lịch luyện gian nguy việc vận mệnh cô lập mà lại không phải chính mình trung tâm
Tử vi nhập phúc đức chủ nhiều xem thường hoài có cực tôn quý cực cao quý lý tưởng cùng tín niệm toàn lực giao tranh khai sáng lực cực mạnh
Khả kiên nhẫn chống đỡ được khó khăn chờ đợi hòa thuận đến
Vui mừng thân cung thân là đối đãi bạn bè bằng thủ trưởng sẽ không không phục tùng chỉ là ý nghĩ không nhất trí không phối hợp là hội phản loạn
Liêm trinh nhập phúc đức bình thường chủ bận rộn liêm sát không sở trường tự hỏi lại thường nghĩ lự không ngớt
Hóa kị ( hoặc gặp đà la ) thường là tỏa sự mà xúc động bất an ảnh hưởng tinh thần hưởng thụ
Liêm Phủ liêm tướng nghĩ tự ổn định khả tự đắc này nhạc
Liêm Phá hoặc liêm trinh độc tọa thường biểu hiện dù cuộc sống giàu có vẫn nhiều ưu lự
Liêm tham bận rộn cũng có thể tự đắc này nhạc
Gặp xương khúc trứ trọng tinh thần hưởng thụ
Gặp Kình Đà thì vật nặng chất hưởng thụ
Vũ khúc nhập phúc đức chủ vật chất là cơ sở hưởng thụ nhập miếu hội cát có thể hưởng phúc lạc hãm thì lao tâm lao lực hóa kị phí tinh phí thần
Võ tham hội thiên diêu hàm trì chủ phong nguyệt thường vui mừng hoa tửu tới nhạc ( gặp văn diệu cùng luận là phong nguyệt mà không phải là phong thanh nhã )
Đốm lửa cùng hoặc hội khoái lạc hưởng thụ
Vũ phá gặp sát thường chủ bôn ba bất an
Vũ khúc liêm trinh gặp sát hoặc hóa kị lúc thường hữu tình tự không khống chế được ứng đề phòng từ sát khinh sinh chi niệm
Nếu gặp vũ khúc hóa lộc ( mình năm ) liêm trinh hóa lộc ( giáp năm ) chủ có lý tưởng có lý trí thiết thực chấp hành
Nếu gặp liêm trinh hóa kị ngược lại chủ về tinh thần có suy sụp ( liêm trinh tất cùng vũ khúc hội tam hợp phương )
Lộc tồn đà la nhập phúc đức thì tính cách câu cẩn chấp nhất đặt nặng tâm vào
Địa không địa kiếp nhập phúc đức tính cách sơ cuồng hào hùng không bị cản trở
Thiên mã đốm lửa nhập hoặc hội chiếu phúc đức sẽ có qua động tốt mạo hiểm không đổi nhận dạy dỗ hoặc khuyến cáo
Thiên mã khoa tinh cái bệ tấu thư phỉ liêm nhập phúc đức hội ảnh hưởng nổi tiếng vinh dự cảm giác chắc có phỉ ngắn lưu trường trong lúc
Gặp không trung ( chủ khoảng không linh ) xương khúc ( chủ độ lượng rộng rãi ) chủ dù giàu có không thiếu lại trời sanh tính đạm bạc
Trứ trọng tâm linh hưởng thụ không chú trọng áo cơm tới giảng cứu
Gặp đốm lửa tư tưởng tích cực tĩnh không dưới đến tính tình không được tốt không tính nhẫn nại hàm dưỡng không đủ
Hồng loan hoặc thiên hỉ nhập mệnh hoặc tật phúc biểu hiện nhân duyên tốt khác tính duyên tốt lắm nhưng nhu phòng vấn đề tình cảm
Thìn tuất vũ khúc thủ phúc đức gặp khoa tinh văn diệu chủ ái danh ái lợi nhuận chấp nhất đặt nặng tâm vào
Tham lang củng chiếu không chủ phong thanh nhã mà chủ phong nguyệt
Cung vô chính diệu tá ngôi sao thủ thường tư tưởng kỳ khác thiên mã hành không biến hóa khó đoán người phi thường bình thường tư duy

Cung phúc đức
Liêm trinh miếu ở dần điểm lạ tính duyên hòa hợp thay đổi sẽ có phi dính dáng lạc quan tích cực kính nghiệp nhạc đàn trong vội vàng sinh phúc không sợ khó khăn
Tùy duyên không câu nệ tiểu tiết nhận chân nhiệt tình đủ không sợ suy sụp sự tất thân cung lao tâm phí lực trong vội vàng hưởng phúc
Tí ngọ thất sát độc tọa mệnh dần thân vị trí cung phúc đức liêm trinh thủ đối chiếu tham lang thái dương tại sửu yếu không yên tĩnh thái âm tại sửu miếu chưa yếu
Dần thân vị trí cung phúc đức liêm trinh thủ đối chiếu tham lang ở thân thái dương hãm táo bạo di động đãng nhiều lời không câu nệ lễ tiết
Ở dần có chính trị ý nghĩ cập thủ đoạn thường biểu hiện dù cuộc sống giàu có vẫn nhiều ưu lự
Lộc tích trữ ở phúc đức chung thân phúc dày lấy việc thuận toại gặp hung có thể tự nhiên hóa giải an tĩnh xử thế khác nói là người cô hàn
Bính dần
Bính ( thiên chi nhân ) nam mệnh khá là có thể được nữ nhân trợ ( nữ nhân quý nhân ) ( thê trợ mẫu trợ hoặc đồng nghiệp phái nữ hoặc nữ tính hộ khách )
Bính hỏa mãnh liệt có xúc động ái biểu hiện cá tính vội vàng xao động tâm địa nhiệt thành thả quang minh nhưng lao lục
[ bính hỏa mãnh liệt khi sương khinh tuyết có thể đoán canh kim phùng tân trái lại sợ hãi thổ chúng sinh từ thủy càn rỡ hiển tiết hổ mã cẩu hương giáp đến thành diệt ]
Bính làm nếu hí khúc Liên Hoa Lạc ngọ ( thiên chi vị trí ) là người khá là lạc quan trước hoàn cảnh không biết ưu sầu đau khổ
Bính làm nếu rơi thìn tuất ( địa chi vị trí ) tứ khố địa ( khố chủ tài )
Bính làm nếu rơi dần thân ( nhân chi vị trí ) chủ dịch mã bôn ba
Phúc làm bính thiên đồng hóa lộc nhập nô
Phúc làm hóa lộc nhập nô mệnh chủ thường có yêu thương che chở chiếu cố thuộc hạ đấy ý tưởng
Phúc đức là tổ phụ vị trí phúc làm hóa lộc nhập nô biểu hiện này tổ phụ mang theo cho mệnh chủ tốt đẹp chính là nhân tế quan hệ
Nữ mệnh phúc làm hóa lộc nhập Huynh hoặc nô ( Huynh nô tuyến ) tượng này phần lớn cùng hoa đào liên quan đến
Nữ mệnh phúc làm hóa lộc nhập nô [ phu người ấy ] mà nếu phúc làm hóa kị nhập tử đây hóa tượng
Nữ mệnh vợ chồng giữa xảy ra tranh chấp tất cùng đứa con liên quan đến
Phúc phi hóa kỵ nhập tử trùng điền biểu hiện gia đình nội có tranh chấp
Phúc làm bính liêm trinh tự hóa kị ( bính dần ) đây giống như [ phúc đức sách mã kỵ ]
Sinh kỵ ( hoặc tự hóa kị ) nhập phúc đức nếu ở mã địa này là [ sách mã kỵ ]
Tự thân đưa lý tưởng cùng có phúc hóa giải khiến lý tưởng biến thành không tưởng hoặc ảo tưởng nhiều phiền não nghĩ không mở
Thái dương tự hóa kị nhập phúc đức biểu hiện không cách nào an tâm hưởng thụ
Cung phúc đức tự hóa kị bày mệnh chủ đích nhân vật xem ý thức mãnh liệt
< phúc đức là Quan phu quân > phúc làm tự hóa kị biểu hiện phối ngẫu đối với mệnh chủ chuyện nghiệp không trợ giúp
Phúc đức tự hóa kị biểu hiện 1. Mệnh chủ không tổ ấm nhỏ mọn lao lục vui mừng toản rúc vào sừng trâu thường nghĩ không mở ( tự tìm phiền não )
2. Phúc làm tự hóa kị trùng tài bạch mệnh chủ tốn tiền không tiết độ
3. < phúc đức là tật của tật > phúc làm tự hóa kị biểu hiện mệnh chủ có bệnh khỏe mạnh trạng huống không tốt
4. < phúc đức là Quan phu quân > tự hóa kị biểu hiện phối ngẫu đối với mệnh chủ chuyện nghiệp không trợ giúp
Cung phúc đức tự hóa kị bày mệnh chủ đích nhân vật xem ý thức mãnh liệt
Tham lang tự hóa kị quý đã thuộc phá hao tổn

Thái dương tự hóa kị nhập phúc đức biểu hiện không cách nào an tâm hưởng thụ ( thân khỏe mạnh tình huống không tốt bị tự tìm phiền não
Lưu ý phúc làm thái dương tự hóa kị mà tài làm thái âm tự hóa quyền [ quyền kị chạm trán ] với tài phúc tuyến
Biểu hiện là tài lao lục bôn ba tạo thành tiến giảm mất cứ mà phiền não
Tự hóa kị trùng tài bạch từ tổn tài vận dễ có tổn tài dám hưởng thụ không cần tốn tiền nhưng sự sau hội hối hận
Khác này là số mệnh nhân quả tài có lỗ hổng thường trở thành tán tài đồng tử chỉ có chủ động làm việc thiện sự có thể bổ lọt
Liêm trinh tự hóa kị bính là tỏa sự là an ảnh hưởng tinh thần hưởng thụ
Nhâm dần
Cung phúc đức làm nhâm ( nhân chi nhân ) biểu hiện tư tưởng quan niệm đều rất tự phụ tuyệt đối không nguyện bị thua mà nghĩ đứng nhân chi tiện nghi
Cung phúc đức ở dần tứ mã vị trí ( nhân sinh với dần ) dần vị trí chủ nhân sự biểu hiện cả đời tới họa phúc cùng cùng bản cung vị tức tức tương quan
Bên trong cung liêm trinh độc tọa ( nhâm dần ) biểu hiện là người nhiều ảo tưởng tư tưởng là thường khinh bỉ người khác
Lại sẽ chọn tính đối với có lợi với mình người xu nịnh trèo duyên giục ngựa
Nhưng đối với mình bất lợi người tuyệt không tốt sắc mặt đối đãi
Lưu ý bản mạng bàn cung mệnh ( nhâm tí ) ở thiên vị cùng cung phúc đức ( nhâm dần )
Ở nhâm vị trí ( thiên nhân hợp nhất ) can nhâm thiên lương hóa lộc mà vũ khúc hóa kị cho phép
Liêm trinh sinh kỵ thả tự hóa kị tọa [ bản phúc ]( bính thân ) đây làm tiêu chuẩn [ sách mã kỵ ] trùng [ bản tài ]
Phúc làm liêm trinh sinh kỵ thả tự hóa kị ( bính thân ) song kị trùng bản tài ( canh dần )
Phúc đức tọa tứ mã địa phùng sinh kị thả tự hóa kị này là [ phúc đức đấy sách mã kỵ ]
Biểu hiện mệnh chủ không duyên tốt ... hơn tổ phụ cùng ở ( không duyên cùng tổ phụ đối đãi nhau )
Chú ý tài làm canh thiên đồng hóa kị nhập [ bản nô ]( kỷ hợi ) trùng phá thiên đồng lộc năm sinh hình thành [ song kị ] trùng [ bản Huynh ]
< huynh đệ là tài tới điền >( tức tài khố ) tượng này mệnh chủ [ có tài không khố ] giống [ tài đến tài đi ] cách
Đây hóa tượng mệnh chủ tới tài toàn bộ sử dụng ở chúng sinh ( bằng hữu thủ trưởng đồng sự các loại ) hoặc nói huynh nô đến phí của khố
Phúc làm bính thiên đồng hóa lộc nhập [ bản nô ]( kỷ hợi ) gặp thiên đồng lộc năm sinh
Mà tài làm canh thiên đồng hóa kị cũng nhập [ bản nô ] ( kỷ hợi ) trùng xé trời cùng lộc năm sinh
Phải chú ý hơn [ phúc ] can lộc nhập nô [ tài ] làm phi hóa kỵ nhập nô hình thành [ lộc kị chiến khắc ] đây [ nô ] phải là [ họa vị trí ]
< nô bộc là chúng sinh vị trí > mệnh chủ khởi nhưng từ chính cùng chúng sinh giao tiếp?
Phúc làm thiên đồng hóa lộc nhập nô ( kỷ hợi ) phùng thiên đồng lộc năm sinh này là [ điệp ra lộc ] lộc ra là tổn
Mệnh chủ thường có chiếu cố thuộc hạ đấy ý tưởng
Phúc đức là tổ phụ vị trí biểu hiện này tổ phụ mang theo cho mệnh chủ tốt đẹp chính là nhân tế quan hệ
Nữ mệnh phúc làm hóa lộc nhập Huynh hoặc nô ( Huynh nô tuyến ) tượng này phần lớn cùng hoa đào liên quan đến
Phúc làm hóa lộc nhập nô < nô bộc là phúc tới điền > thả nếu phúc làm hóa kị nhập tử
Tượng này giữa hai vợ chồng đấy tranh chấp cùng đứa con vấn đề liên quan đến
Phúc làm liêm trinh sinh kỵ thả tự hóa kị ( bính thân ) song kị trùng bản tài ( canh dần )
Phúc đức tọa tứ mã địa phùng sinh kị thả tự hóa kị này là [ phúc đức đấy sách mã kỵ ]
Biểu hiện mệnh chủ không duyên tốt ... hơn tổ phụ cùng ở ( không duyên cùng tổ phụ đối đãi nhau )
Tự hóa kị trùng tài bạch từ tổn tài vận dễ có tổn tài dám hưởng thụ không cần tốn tiền nhưng sự sau hội hối hận

(Biên dịch tự động từ trang praxisluck.com)