"Hùng túc triều viên cách" —— tức liêm trinh ở tống, thân hai cung thủ mệnh ( bức tranh ba mươi sáu ): cổ ca mây: "Thân chưa liêm trinh được địa phương. Tung thêm thất sát không vì hung, thanh danh hiển đạt phong vân xa, hai hạn cuộc sống an nhàn phú quý ở bên trong."
Liêm trinh xưng là "Hùng ở lại ", là do ở hắn có uy vũ tính chất, mà rồi lại như trên vu phá quân đấy có chứa lực phá hoại. Do đó phá quân đấy "Anh ngôi sao ", sát khí lớn hơn liêm trinh đấy "Hùng ở lại" tính chất. Phản ánh ở nhân thế gặp gỡ bên trên, liêm trinh thủ mệnh của người liền cũng bắc góc bình thản, cả đời khúc chiết nhỏ lại.
Liêm trinh vui mừng gặp thất sát, cương vi liêm trinh đấy âm hỏa vừa có thể rèn luyện thất sát đích âm kim, sứ kim năng thành dụng cụ. Đương liêm trinh cùng thất sát ở chung ở tại vị viên lúc, cố nhiên có rèn luyện năng lực, nếu liêm trinh ở thân viên, thất sát ở ngọ viên, cũng có tinh luyện kim loại gốm nấu chảy đấy năng lực, do đó chiếm nhân liền cho rằng thuộc đẹp cách vậy.
Do đó sửu cung tuy rằng liêm trinh cùng thất sát cùng viên, cũng không xưng là đẹp cách người, là do ở chưa vi mộc mộ, mộc có thể sinh hỏa, có lợi cho liêm trinh; mà xấu là kim mộ, đúng liêm trinh bất lợi.
Vu dần cung gặp liêm trinh lúc, thất sát ở chỗ, cũng không là đẹp cách, là do ở thân là kim cung lợi nhuận liêm trinh tới rèn luyện ý nghĩa.
Cổ nhân luận đẩu số, có khi phi thường coi trọng ngũ hành sinh khắc, bản cách tức là đồng loạt. Nhưng bản cách sinh ra, phải đi qua gian nguy rồi sau đó thành công, còn đây là này cơ bản đặc điểm.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)