Hóa Kỵ ở 12 Cung
I. Kỵ (忌)
Trong Tứ Hóa (bốn yếu tố biến hóa) của Tử Vi Đẩu Số (thuật số học Tử Vi), sức mạnh của Kỵ là vô cùng quan trọng. Câu nói Kỵ hung thì Lộc, Quyền, Khoa đều hung, ý muốn nói nếu các mối quan hệ đối đãi với người và sự việc liên quan đến Kỵ không được xử lý ổn thỏa, thì Lộc, Quyền, Khoa (các yếu tố tốt) cũng sẽ bị Kỵ dẫn đến điều xấu, Lộc, Quyền, Khoa đều đi theo Kỵ.
Kỵ quyết định sự tốt xấu của vận trình:
* Mặt hung (xấu): Không thuận lợi, vận rủi, vướng mắc, kết thúc.
* Mặt cát (tốt): (Kết thúc), tích lũy, thu tàng.
Trời rủ tượng, báo điềm lành dữ. Trong quy luật vận hành của Trời Đất và Con Người, sự vận hành của các tinh thể ảnh hưởng đến vận đất, ảnh hưởng đến con người trên Trái Đất, và mỗi người lại ảnh hưởng đến người khác. Mỗi người, do Bát Tự (tám chữ, tức ngày giờ năm tháng sinh) khác nhau khi sinh ra, chịu ảnh hưởng khác nhau từ khí vận Trời Đất và trường năng lượng con người. Sóng năng lượng do cùng một ngày tháng năm và trường năng lượng con người mang lại, tạo ra những ảnh hưởng năng lượng khác nhau đối với những người sinh ra ở những thời điểm khác nhau, từ đó hình thành những cá thể và vận thế phức tạp, muôn màu muôn vẻ.
Trong đó, khi Trời rủ tượng báo điềm lành dữ, năng lượng tinh thể (nói đơn giản như sự vận hành chu kỳ của Mặt Trời hoặc Mặt Trăng), vào những thời khắc nhất định, đã rủ xuống "tượng Kỵ", và một số người đặc biệt nhạy cảm với những tượng Kỵ này, liền có phản ứng, lúc này sẽ xuất hiện điềm lành dữ.
Kỵ là cái tâm của chính mình. Khi thiên thể tinh tượng mang đến hình ảnh khó khăn, tâm của bạn sẽ phản ứng thế nào với điều đó? Nếu quá nhạy cảm, phản ứng thái quá, bạn sẽ cùng khó khăn mà trở nên khó khăn; còn nếu tâm có sự cảnh giác, nhạy bén vừa phải, thì có thể chủ động lựa chọn đối mặt với hoàn cảnh một cách sáng suốt, rõ ràng. Nếu cho bạn cái gì bạn phản ứng cái đó, chẳng phải bạn giống như một con búp bê cao su, bóp vào là kêu sao? Hoặc giống như một người máy, nhận lệnh là phản ứng theo quán tính (thói quen, tự động).
Hoặc bạn có thể học Tử Vi Đẩu Số, hiểu rõ "cấu hình xuất xưởng" của mình là gì, tại sao lại dễ bị người khác chạm vào điểm yếu mà trở nên lo lắng hay nóng nảy đến vậy?
II. Kỵ - Thói quen Xấu/Tốt
Tứ Hóa của Tử Vi Đẩu Số có Sinh Niên Tứ Hóa (Tứ Hóa năm sinh), Mệnh Cung Tứ Hóa (Tứ Hóa cung Mệnh), Phi Hóa (Hóa bay) và Tự Hóa (tự biến hóa). Kỵ tương ứng cũng có Sinh Niên Kỵ, Hậu Thiên Kỵ, Phi Hóa Kỵ và Tự Hóa Kỵ.
* Sinh Niên Tứ Hóa còn gọi là Tiên Thiên Tứ Hóa (Tứ Hóa bẩm sinh), Phi (bay) ra từ Lai Nhân Cung (Cung gốc), ẩn chứa năng lượng và cách cục (mô hình, bố cục) bẩm sinh của một người.
* Hậu Thiên Tứ Hóa là Tứ Hóa Phi ra từ Mệnh Cung, thuộc năng lượng Hậu Thiên (sau khi sinh), trong sự biến hóa của vận mệnh, do cá tính của con người hòa hợp với cách cục Tiên Thiên (cách cục bẩm sinh) mà hình thành cá tính Hậu Thiên.
* Tự Hóa là năng lượng Tứ Hóa liên quan đến chính 12 Cung, kích hoạt sự biến đổi năng lượng và sự thăng trầm của vận thế do cung vị đó tạo ra.
Hôm nay chúng ta nói về Kỵ ở 12 Cung, bao gồm Sinh Niên Kỵ, Hậu Thiên Kỵ và Tự Hóa Kỵ. Về mức độ ảnh hưởng năng lượng, Sinh Niên Kỵ > Hậu Thiên Kỵ > Tự Hóa Kỵ. Về mức độ không ổn định, Tự Hóa Kỵ là bất ổn nhất, Hậu Thiên Kỵ đứng thứ hai, nghĩa là Tự Hóa Kỵ dễ tự tìm phiền não nhất.
Kỵ trong mối quan hệ người-sự vật-sự việc biểu thị một loại chấp trước, chấp niệm (niềm tin cố chấp). Xét về mức độ, đó là dễ bị quá mức, quá mức thì không bằng không đủ (quá vội vàng sẽ làm hỏng việc, làm quá thì không tốt bằng không làm đủ), đây cũng là nguyên nhân nội tại khiến Kỵ chủ về điều hung. Biểu hiện là: quá coi trọng thể diện, quá kiêu ngạo, quá sạch sẽ, quá nhạy cảm, quá quan tâm, quá lo lắng, quá kín miệng (tam bế khẩu), quá thông minh tính toán, quá cầu kỳ, quá chú trọng hình thức, quá thẳng thắn, quá độc lập, quá lo xa phòng ngừa, v.v.
Cái "quá" này biểu thị một loại thói quen quán tính hình thành từ tiềm thức bên trong đến hành vi thói quen bên ngoài, và thói quen này qua năm tháng ảnh hưởng đến thành bại của chúng ta, hình thành vận thế tốt xấu, lành dữ của chúng ta.
Mà thói quen lại có thể thay đổi, có phương pháp có con đường để thay đổi. Vậy Kỵ trong Mệnh Bàn của bạn (hãy đếm xem có bao nhiêu cái, Sinh Niên, Hậu Thiên, Tự Hóa), bạn để nó trở thành thói quen xấu của mình, hay có sự cảnh giác để chuyển hóa đột phá thành thói quen tốt? — Mệnh của ta có thực sự do ta chứ không do trời?
III. Kỵ nhập 12 Cung
1. Người có Kỵ ở Mệnh Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm (với chính mình).
* Nguyên nhân nhìn ra ngoài là người khác, nhìn vào trong là nhận thức về bản thân chưa khách quan, từ đó mang lại phiền não, không thuận lợi cho chính mình.
* Sẽ thể hiện những đặc điểm cụ thể khác nhau tùy theo tinh tượng của Tứ Hóa.
2. Người có Kỵ ở Huynh Đệ Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với mẹ, anh chị em, đồng nghiệp, bạn học, dòng tiền mặt, v.v.
* Nguyên nhân nhìn ra ngoài là những người này cá tính có chút nhạy cảm, còn nhìn vào trong là do nhận thức của bản thân về những mối quan hệ trên chưa khách quan, đối đãi với quan hệ chưa sáng suốt, rõ ràng, từ đó mang lại phiền não, không thuận lợi cho chính mình.
3. Người có Kỵ ở Phu Thê Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với bạn trai/bạn gái hoặc vợ/chồng.
* Nguyên nhân nhìn ra ngoài là đối phương, thực chất bên trong là chính mình có chấp niệm về tình cảm, quan niệm tình cảm chưa sáng suốt, rõ ràng, thậm chí có sai lầm.
4. Người có Kỵ ở Tử Nữ Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với con cái.
* Nguyên nhân nhìn ra ngoài là con cái không như ý mình, không vừa lòng mình; nhìn vào trong là chính mình quá mức để tâm khi đối xử với con cái, can thiệp quá nhiều, quan niệm giáo dục con cái chưa sáng suốt, thậm chí có sai lầm.
* Người có Kỵ ở Tử Nữ Cung cũng tương đối dễ thu hút đào hoa xấu, nội quan cho thấy cũng là do năng lượng giới tính của bản thân đã xảy ra sai lệch mà gặp phải đào hoa xấu.
5. Người có Kỵ ở Tài Bạch Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với tiền bạc, thể hiện tâm lý kiếm tiền không dễ dàng.
* Bản chất là quan niệm tiền bạc có sai lệch, ví dụ: con người phải vất vả mới có tiền, hoặc quá mức để tâm đến tiền, ngược lại dễ bỏ lỡ tài lộc lớn.
6. Người có Kỵ ở Tật Ách Cung
* Cảm xúc dễ nhạy cảm, thể hiện cơ thể không được khỏe, bệnh này bệnh nọ.
* Bản chất là bệnh cảm xúc (bệnh do tâm lý), chữa tận gốc là chữa bệnh cảm xúc.
7. Người có Kỵ ở Thiên Di Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với người và sự vật bên ngoài. Kỵ ở Thiên Di xung Mệnh, cá tính còn nhạy cảm hơn so với Kỵ ở Mệnh.
* Nguyên nhân nhìn ra ngoài đều là duyên bên ngoài, nhìn vào trong là chính mình quá mức để tâm đến đánh giá của người khác, hoặc quá mức tìm kiếm sự công nhận về thân phận.
8. Người có Kỵ ở Giao Hữu Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với bạn bè.
* Nguyên nhân nhìn ra ngoài là dễ gặp bạn bè có cá tính nhạy cảm, nhìn vào trong là chính mình thu hút những người bạn như vậy, hai bên hình thành trường năng lượng như thế.
9. Người có Kỵ ở Quan Lộc Cung
* Dễ quá mức để tâm đến học nghiệp hoặc sự nghiệp, cảm thấy việc học hoặc công việc đều không dễ dàng.
* Ngoài yếu tố Tiên Thiên (bẩm sinh), còn có tâm lý ngại khó hình thành Hậu Thiên (sau khi sinh), từ đó biến thành cảm giác thực sự khó khăn, công việc không dễ dàng, rất vất vả.
10. Người có Kỵ ở Điền Trạch Cung
* Dễ quá mức để tâm đến gia đình hoặc năng lượng không gian.
* Ngoài việc Tiên Thiên dễ gặp môi trường gia đình hoặc trường năng lượng không như ý mình, còn do chính mình dễ không hài lòng hoặc nhạy cảm để tâm đến môi trường gia đình hoặc không gian.
11. Người có Kỵ ở Phúc Đức Cung
* Dễ thần kinh nhạy cảm (dễ bị căng thẳng thần kinh), dễ không vui.
* Cần quan tâm nhiều hơn đến những chuyện vui, trong những đề bài mà Trời giao, chuyển hóa thói quen của bản thân thành thói quen quen thuộc với việc cảm nhận những người và sự vật tốt đẹp.
12. Người có Kỵ ở Phụ Mẫu Cung
* Dễ quá mức để tâm hoặc nhạy cảm với cha mẹ, thầy cô, trưởng bối, v.v.
* Quá mức thì không nắm bắt được độ chuẩn, dễ xuất hiện hai thái cực là rụt rè, nhút nhát, sợ sệt hoặc thô lỗ, đại khái, không giữ quy tắc.
* Nội quan (nhìn vào bên trong) có thể phát hiện là quá mức để tâm đến cách nhìn của thầy cô trưởng bối đối với mình, là vấn đề thể diện của chính mình.
Tất cả các Kỵ là đến để nhắc nhở chúng ta rằng, cuộc đời chúng ta có thể "phản giả đạo chi động dã" (nghĩa là quay ngược lại, chuyển đổi chính là sự vận động của Đạo) mà cảnh giác - giác tri (nhận thức), đi chuyển biến thói quen quán tính mà Mệnh Bàn mang lại, từ đó phát sinh trí tuệ, thay đổi mô thức phản ứng quán tính cũ, mà trở thành người chèo lái vận mệnh có thể giác tri sáng suốt, thong dong đối mặt với nhân sinh.
Mỗi ngày, hãy dành thêm một phần cảnh giác cho chính mình
Thêm một cơ duyên từ giác tri bước tới giác ngộ (tỉnh ngộ)
Để vận mệnh tự do thư thái, không có sợ hãi
(Blog 360Doc. Gemini biên dịch)
Các bài viết khác: