Cung huynh đệ

( hai )   cung huynh đệ

Ở xã hội hiện đại, dùng tử vi đấu sổ thôi Đoạn huynh đệ cung. Kỳ thật có rất lớn khuyết điểm. Ở cổ đại, đại gia đình chế độ, huynh đệ không tích sinh ở riêng, do đó đẩu số có thể bằng huynh đệ tinh diệu, suy đoán ra cả gia tộc vận mệnh.

Do đó ở ngôi sao trên bàn, cùng cung huynh đệ tương đối là [ cung nô bộc mười nay đổi tên [ giao hữu cung ]), ở tam phương gặp gỡ chính là [ cung điền trạch ] cập [ cung tật ách ]. Anh em họ đấy số lượng, cùng với nô bộc nhiều ít, hay không đắc lực, tái tham khảo cung điền trạch là tinh diệu, suy đoán có hay không bất động sản. Gia đình hay không thịnh vượng, tắc cả gia tộc vận mệnh liền có thể tri kỳ đại khái. Lại từ [ cung tật ách ] là tinh diệu, quan sát có hay không có gia tộc bệnh di truyền, cùng với có hay không hung hiểm tai nạn, tắc tình hình càng rõ như lòng bàn tay. ―― cổ đại một người phạm tội, toàn cả gia tộc bị liên lụy, do đó cung tật ách đấy quan sát liền phi thường trọng yếu.

Xã hội hiện đại phá vỡ đại gia đình chế độ, huynh đệ tỷ muội đều tự thành gia,

Hơn nữa cũng sẽ không có phạm tội dính líu tình hình xuất hiện. Do đó cung huynh đệ đấy quan sát liền hay không trọng yếu như vậy, cổ nhân sở đặt hàng xuống một ít cách, cũng có thể bảo hoàn toàn lỗi thời. Nhưng là, chúng ta lại vẫn có thể lợi dụng cung huynh đệ là tinh diệu tổ hợp, đến suy đoán cùng mình cùng xuất thân nhân, cùng quan hệ của mình. ( theo cổ pháp, cung huynh đệ cũng để mà suy đoán [ đồng môn ] cập [ cùng năm ]. ) phía dưới, gần trình bày chắc chắn y theo người viết kinh nghiệm, vẫn đang có giá trị thực dụng cách, hi độc giả tham khảo ――

Phàm huynh đệ cung gặp tả phụ, hữu bật người, huynh đệ tỷ muội số lượng không thể so chỉ bằng chính diệu suy đoán người vi nhiều ( như [ tử vi thiên phủ ], chủ huynh đệ tỷ muội ba người, nhưng thấy hai bên, tắc gặp ba người trở lên ), nhưng khác thường ruột thừa đấy có thể, cần phải rõ thị cung phụ mẫu tinh diệu, có hay không có khác hôn tái hôn tình hình xuất hiện mà định ra.

Văn xương văn khúc, thiên khôi thiên việt, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, huynh đệ tỷ muội đều có thể so với chỉ bằng chính diệu suy đoán số lượng là nhiều, nhưng cần [ đối tinh ] sẽ bắt đầu hữu hiệu lực. Hoặc cũng chủ đồng môn cập cùng xuất thân nhân phần đông.

Cung huynh đệ không biết phụ, tá chư diệu, nhưng cung mệnh gặp phụ tá tụ tập đầy đủ người, cũng chủ huynh đệ tả phần đông.

Phàm tử vi, thiên phủ, thiên tướng, thiên đồng, thiên lương người, trên nguyên tắc chủ huynh đệ tỷ muội ( hoặc đồng môn, đồng cấp đồng sự ) hòa hảo; nếu gặp tham lang, vũ khúc, thất sát, phá quân, thiên cơ các loại lưu động tinh diệu, trên nguyên tắc chủ huynh đệ tỷ muội ( hoặc đồng môn cùng cùng giai tầng đồng sự ) không cùng tâm, gặp sát lại có phân tranh, gặp hình kị thả chủ ngữ tụng.

Phàm huynh đệ cung gặp hình kị chư diệu, tái kiến thiên vu, chủ cạnh tranh sinh, hoặc chủ đồng sự tranh quyền lợi nhuận. Thiên lương cố thủ, thêm kình dương, tắc chủ liên quan đến kiện tụng trải qua nhiều năm.

Cung huynh đệ không nên gặp hỏa, linh, dương, đà, khoảng không, kiếp, chủ huynh đệ tỷ muội ở riêng đất khách, hoặc bất lợi ( đồng sự hoặc đồng môn tắc chủ có đố kỵ đấu tranh ). Sát trọng càng thấy thiên hình, hóa kị, chủ có hình tổn thương.

Cung huynh đệ lộc, quyền, khoa sẽ, vị tất chủ huynh đệ tỷ muội phú quý, có khi cận chủ huynh đệ tỷ muội phần đông. Nhưng trong đó tất có cảnh ngộ góc tự thân vi tốt người. Hoặc chủ đồng xuất một thân đồng sự, lên chức nhanh hơn chính mình.

Phụ, tá, sát, hóa cũng lâm cung huynh đệ, chiếm hung hỗn hợp, hoặc chủ hòa tốt mà có hình tổn thương; hoặc chủ hòa tốt mà không đắc lực; hoặc chủ huynh đệ tỷ muội phần đông mà hình khắc, ở riêng, phân tranh. ( đồng sự ở giữa tuy có trợ lực, nhưng kết đảng đối lập khuynh hướng. )

Đại nạn năm xưa cung huynh đệ đấy cát hung, ngoại trừ tham khảo bổn thiên ngoại, còn ứng với tìm đọc thủ cung huynh đệ đấy [ chính diệu ] tinh hệ tính chất, xem kỹ [ chư tinh diệu cơ bản tính chất ] nhất thiên. Về phần suy đoán giữa đồng nghiệp tình hình, thì cần sẽ lấy dưới suy đoán vận dụng lưu loát.

1 tử vi

Có huynh trưởng có thể y theo dựa vào ( hoặc chủ chịu đồng sự đề bạt ). Hoặc huynh trưởng giàu có dày rộng. Thêm Tứ Sát không kiếp, tắc khắc hại hoặc khiếm hòa, nếu không huynh đệ rách nát suy yếu rơi.

Huynh đệ gần quý. Sẽ Khôi Việt, xương khúc, giúp đỡ lưỡi càng quý. Nhưng nếu sẽ Tứ Sát, không kiếp, hình kị người, tắc chủ hình khắc, hoặc huynh đệ tỷ muội ở bên trong có sự nghiệp suy bại. Lưu sát cập lưu phi hóa kỵ nhập cung cũng phòng đại nạn hoặc năm xưa bên trong huynh đệ tỷ muội hình hình thật bị thương rách nát.

Gặp Tứ Sát, thảng cung phụ mẫu có loan vui mừng, thì có thể có thể huynh đệ các ruột thừa, thả không cùng tâm.

Thiên mã đều nghe theo, huynh đệ tỷ muội các tán đồ vật này nọ.

Gặp thiên phủ, huynh đệ tỷ muội ba người.

Gặp thiên tướng, ba tới bốn người.

Phá quân đều nghe theo, cũng chủ ba người. Nhưng có hình khắc, hoặc tích sinh ở riêng. Hoặc dị mẫu sở sanh. Nếu cung phụ mẫu hoa đào biến tập, lại thấy hữu bật người. Càng có thể suy đoán khác thường mẫu huynh đệ.

Gặp tả phụ hữu bật, năm người trở lên.

Sẽ xương khúc, năm hoặc bảy người. Thêm Kình Đà hỏa linh thất sát, tắc huynh đệ tỷ muội nên số chẵn, nếu không hình sự khắc.

Tử Phá, ba người, bất hòa hoặc không đắc lực, cũng chủ các ruột thừa.

Tử phủ, ba người, huynh đệ các có chủ kiến.

Tử tham, ba người, nhàn cung gặp sát kị hai người. Sự hòa thuận.

Tử sát, hai người. Gặp sát kị một người. Chủ các hữu tranh quyền chi tâm.

Tử Tướng, ba, bốn người. Gia sát kị hai người. Cảm tình bị chợt phát sinh vỡ tan.

2   thiên cơ

Chủ huynh đệ tỷ muội quả ít. Riêng chỉ gặp phụ tá cát diệu thì có thể tăng thêm mấy ngày.

Nhân miếu hai người, hội cát có vẻ quý người.

Cánh cửa cực lớn hoặc thiên lương hoặc Thái Âm đều nghe theo, hai người.

Thiên cơ lạc hãm thủ cung huynh đệ, huynh đệ bất hòa, các có chủ kiến. Mỗi ngày lương thiên hình, có tranh tụng.

Nếu sẽ Tứ Sát thiên hình thiên mã, chủ hình khắc, chia lìa.

Lạc hãm gặp sát kị, độc thân. Có hình gặp khắc.

Cơ nguyệt, hai người. Gặp sát chia lìa.

Cơ cự, hai người, có võ mồm phân tranh.

Cơ lương, hai người, bị nhân hoàn cảnh mà chia lìa, nhưng khả gặp lại.

3   thái dương

Vào miếu huynh đệ tỷ muội ba người trở lên, gặp cát sẽ, huynh đệ chủ quý.

Lạc hãm cập người sinh đêm, huynh đệ nhiều cạnh tranh bất hòa, ngoan đạt đến vô dựa vào. Thảng gặp Tứ Sát, không kiếp, thiên hình, chủ huynh đệ có hình khắc, hoặc tự thân nhân huynh đệ mà chịu đựng hết ý thương tổn.

Phàm thái dương lạc hãm mất đất ở cung huynh đệ, nên dị ở, không ở chung một chỗ người càng tốt.

Dương Âm, năm người trở lên. Bình thường chủ cảm tình hòa hợp.

Cự Nhật, huynh đệ nhiều xuất ngoại, gặp cát, tức là sáng lập sự nghiệp nhân tài. Ba người.

Dương Lương, hai người. Hãm địa khiếm hòa, gặp sát hình khắc.

Trở lên gặp tả phụ hữu bật, văn xương văn khúc, thiên khôi thiên việt người cũng có thể gia tăng huynh đệ tỷ muội số lượng.

4   vũ khúc

Vũ khúc nhập cung huynh đệ, chủ không hòa thuận, bất lực lực. Vào miếu hai người. Gặp cát được một người lực.

Lạc hãm một người.

Phùng xương khúc, ba người trở lên. Gặp giúp đỡ, cũng chủ ba người trở lên.

Gặp thất sát phá quân, người gần nhất, gặp sát độc thân, hoặc các ruột thừa.

Tứ Sát không kiếp sẽ, độc thân.

Vũ phủ, ba người. Gặp sát kị có khắc, hoặc hai người khiếm hòa.

Vũ Tham hai người, gặp sát một người.

Vũ Tướng, hai hoặc ba người. Hãm địa gặp sát có hình.

Vũ sát, một người, thả khiếm hòa.

Vũ phá, một người, thả khiếm hòa, gặp hình bị tranh tụng.

5   thiên đồng

Vào miếu, bốn người trở lên. Sự hòa thuận nhưng thiếu trợ lực lực.

Lạc hãm, hai người. Huynh đệ yếu đuối.

Phùng Tứ Sát, thiên phủ, không kiếp, huynh đệ tỷ muội hình khắc bất hòa, lấy dị ở vi nên.

Sống một mình thìn tuất, khác thường bào huynh đệ, gặp giúp đỡ xương khúc, cộng sáu người trở lên. Đồng Cự, huynh đệ tỷ muội ba người, có võ mồm thị phi.

Đồng lương, ba người, có ngầm tranh. Nếu ở dần thân cung gặp sát, tắc nhiều vô huynh đệ.

Đồng nguyệt, năm người.

6   liêm trinh

Vào miếu, huynh đệ tỷ muội hai người. Bình thường chủ cảm tình hòa hợp.

Sẽ tả phụ, hữu bật, văn xương, văn khúc, thiên khôi, thiên việt, thiên quý, thiên phủ loại cát diệu, huynh đệ tỷ muội năm người lưu ba người.

Gặp Tứ Sát không kiếp thiên hình, chủ hình khắc, tai nạn bệnh tật hoặc bất hòa. Thông thường ở riêng ly ở.

Liêm tướng, hai người.

Liêm Phủ, hai tới ba người, gặp xương khúc tả hữu ba người.

Liêm Tham, rất thưa thớt, có huynh đệ cũng chiêu oán, gia sát tắc chủ độc thân.

Liêm Sát, một người.

Liêm Phá, một người. Cảm tình bị sinh lặp lại.

7   thiên phủ

Thủ cung huynh đệ chủ huynh đệ phần đông, năm người trở lên.

Gặp xương khúc, Khôi Việt, giúp đỡ, huynh đệ nhiều tài năng, thả lẫn nhau có trợ lực lực.

Cùng vũ khúc, liêm trinh sẽ, có thương tích khắc. Tái kiến văn khúc tắc chủ huynh đệ tỷ muội trống rỗng ngụy. Gặp Tứ Sát, hóa kị, thiên hình, không kiếp, đại hao người, hình khắc bất hòa, hoặc huynh đệ tỷ muội gần được một hai người, nhu tự thân ban giúp đỡ.

Gặp thất sát phá quân hội hợp, chiêu oán. Tái kiến Tứ Sát, không kiếp, huynh đệ chỉ còn lại hai người.

8   Thái Âm

Vào miếu huynh đệ tỷ muội năm người.

Hãm địa ba người không cùng tâm. Thiên cơ đồng độ hai người.

Gặp hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa người, huynh đệ phú quý đa tài.

Gặp Tứ Sát, không kiếp, hình khắc bất hòa, hoặc ở riêng bất hòa.

Thái Âm hóa kị, hội hợp thiên lương, gặp sát, chủ huynh đệ có âm mưu.

Thái Âm dữ thiên đồng tương đối, trong huynh đệ lấy nữ nhân ở trưởng giả vi tốt. Nếu không dễ thấy hình khắc.

9   tham lang

Sẽ giúp đỡ, Khôi Việt, huynh đệ sự hòa thuận, giúp đỡ cho nhau. Có thể bảo trì cuộc sống xoay ngang lên lui tới, chủ có huynh đệ ba người.

Tử vi đồng độ người hai người.

Liêm trinh đồng độ người một người, hoặc bất hòa.

Đều nghe theo vũ khúc người cô đơn, hoặc dị mẫu sở sanh.

Tham lang lạc hãm thủ cung huynh đệ, cũng chủ khác thường mẫu huynh đệ.

Đều nghe theo hỏa linh, Kình Đà, thiên hình người, cô đơn, hoặc hình khắc bất hòa; chủ huynh đệ có vật chất phương diện tranh đoạt.

10   cánh cửa cực lớn

Vào miếu hai người.

Cùng thái dương đồng độ, huynh đệ tỷ muội ba người. Sẽ cùng giúp đỡ, Khôi Việt, xương khúc, ân quang, thiên quý, thiên phúc đẳng diệu hội hợp, cũng hữu hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa cùng ngồi người, chủ huynh đệ đều có gây dựng sự nghiệp tài.

Cự cơ, hai người, các hữu xảo trá, đồ vật này nọ ly tán.

Cự cùng, có anh em kết nghĩa, nhưng hung chung khe hở mạt.

Phàm cánh cửa cực lớn thủ cung huynh đệ, cùng không kiếp, đại hao đều nghe theo người, thụ nhiều huynh đệ tới bóc lột. Cùng Tứ Sát, âm sát, cô thần, quả tú đều nghe theo người, hình khắc thị phi phân tranh. Hóa kị người, cũng chủ thị phi võ mồm, thả chủ tai nạn bệnh tật phá hao tổn. Kiến Thiên Nguyệt, Hình Hao tắc nguyên nhân chính huynh đệ tai nạn bệnh tật hao tổn mà rủi ro.

11   thiên tướng

Vào miếu có giúp đỡ đều nghe theo, năm người trở lên. Tử vi đồng độ, ba người trở lên, thả huynh đệ thật mạnh thật cao.

Vũ khúc hoặc liêm trinh đồng độ người, huynh đệ tỷ muội hai người, mà ý kiến không hợp.

Gặp hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa cập lộc tồn người, huynh đệ mái tóc, có tài có thế.

Vũ khúc phá quân củng chiếu, có giúp đỡ người, huynh đệ tuy nhiều, nếu có hình tổn thương, hoặc dị mẫu huynh đệ, cập có tuổi tác kém thật nhiều tới tiểu huynh đệ, ước là tám năm hoặc mười hai năm trở lên.

12   thiên lương

Vào miếu lâm cung huynh đệ, sẽ giúp đỡ, Khôi Việt người, năm người trở lên, thả huynh đệ tỷ muội hòa khí. Nếu vào miếu mà vô giúp đỡ, chủ khác thường mẫu huynh đệ.

Phàm nhân miếu gặp Khôi Việt mà vô giúp đỡ, đồng bào huynh đệ gần hai, ba người, có ngầm tranh, khuynh chen, hoặc thả chia lìa.

Cùng thái dương đồng độ vu mão tây cung người, chủ tranh đoạt gia sản, hoặc lá mọc cách hiểu lầm đố kỵ.

Thiên cơ đồng độ người có thể chiếu người, huynh đệ hai người.

Cùng Thái Âm, hồng loan, thiên hỉ đều nghe theo,   nhiều tỷ muội.

Dữ thiên đồng đồng độ người,   ở chung một chỗ người hai người, ở riêng hoặc ở đất khách ba người.

Cùng Tứ Sát, thiên hình, không kiếp các loại ngôi sao hội hợp, ngăn đón hình khắc bất hòa, chia lìa tranh cãi.

13   thất sát

Nhân miếu thả đều nghe theo lộc, quyền, khoa giúp đỡ người. Huynh đệ phần đông chỉ có hình khắc.

Thất sát thủ cung huynh đệ, mà đều nghe theo giúp đỡ, hoặc cung mệnh đều nghe theo giúp đỡ người, cũng chủ huynh đệ nhiều mà có hình khắc chia lìa. Cảm tình hòa hợp,   giật mình thiếu thực tế tế trợ lực.

Dần thân hai cung, huynh đệ nhiều mới thanh cao.

Tị hợi hai cung, huynh đệ có thể quý.

Thìn tuất hai cung, huynh đệ có thể phú.

Nếu đều nghe theo sát sao hóa kỵ, vẫn bảy có tai nạn bệnh tật, hình khắc, chia lìa.

14   phá quân

Chủ huynh đệ ở riêng hoặc hình khắc.

Phàm phá quân thủ cung huynh đệ, tự thân thường ở dài, hoặc mặc dù đứng hàng thứ hai ba, nhưng ở các loại tình hình dưới, tuy không phải huynh trưởng mà so như huynh trưởng, như huynh trưởng qua đời hoặc kế ra; hoặc dài tỷ xuất giá, hoặc tự thân kế ra các loại. Nếu không cũng tự thân gánh vác khéo hoặc trưởng nữ trách nhiệm nhâm.

Cùng lục cát đồng độ có thể chiếu, chủ huynh đệ có dựa vào.

Phá quân thủ cung huynh đệ mà cùng sát tinh đều nghe theo người, hình khắc, cô độc.

Tử Phá, ba người. Nhưng bất hòa hoặc các ruột thừa. Đồng sự tắc bị kết đảng.

Vũ phá, hai người. Gặp sát một người. Khiếm hòa.

Liêm Phá, người gần nhất.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)