CỘNG NGHIỆP TÁC ĐỘNG ĐẾN NHÂN QUẢ MỖI NGƯỜI

Thiên Chúa giáo thì cầu nguyện lòng thương xót Chúa Jesus, cầu nguyện sự cứu rỗi của Chúa

Đạo giáo thì cầu nguyện các Tinh Quân, Tam Thanh. Cúng sao giải hạn là một pháp của Đạo giáo

Phật giáo thì thỉnh cầu chư Phật cứu giúp vượt qua hoạn nạn, Bồ Tát bằng Chân ngôn, hình ảnh Phật

Các vị Thiên tôn vô hình vẫn cứu độ người qua cơn hoạn nạn miễn người cầu có niềm tin vào sự cứu độ đó. Điều này cũng giống Bác sĩ chữa bệnh, có bệnh thì mời Bác sĩ, bệnh Thể xác mời Bác sĩ chữa thân xác vật lý, bệnh Tâm linh thì thỉnh cầu các vị vô hình chữa bệnh tâm linh.

Các vị Vô hình sử dụng năng lực của chính các vị ấy cứu độ chúng sinh thì cũng có thể gọi là chịu nghiệp thay chúng sinh được. Cũng giống bác sĩ cứu người, nhưng k ai nói bác sĩ chịu nghiệp thay bệnh nhân bởi nói vậy sẽ thấy buồn cười

Thời xưa làm gì có thuốc Tây trị bệnh lao, nên mắc lao phổi là chỉ có chết, ngày nay có thuốc trị lao nên qua khỏi. Nói cách khác thời đại văn minh thì “cộng nghiệp tốt” của toàn xã hội tốt hơn nên nghiệp báo của mỗi người tuy nặng đến nỗi lâm bệnh Nan y nhưng vẫn có cách chữa lành nhờ cộng nghiệp của toàn xã hội. 

Cho nên nói nghiệp của mỗi người, nhưng cũng phải xem nghiệp của những người xung quanh, giống như việc nhiều người trên một chuyến tàu biển bị chìm, trong đó có người chưa đáng chết nhưng vì cộng nghiệp xấu quá nặng nên phải chết theo những người kia.

Cho nên lý Nhân Quả không phải chỉ có Nhân Quả của từng người, mà còn là Nhân Quả của cộng đồng thông qua cộng nghiệp.

(Dẫn theo trang kimca.net)