【Chính Thống Tử Vi Đẩu Số】 Tài liệu nhập môn (Phần hai - Học thuật)

(Tài liệu dưới đây do Lệnh Đông Lai biên soạn, vui lòng ghi rõ tác giả khi đăng lại. Ủng hộ bản quyền gốc, có thể nhấn nút "đánh giá" ở cuối bài viết.)
Chúng ta tiếp tục nói về điều thứ hai: Sao tự thân biến hóa thành Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ.
Trong các cuộc trao đổi với các bạn học viên trước đây, tôi phát hiện ra nhiều người đã học phải những khái niệm sai lầm, ví dụ như "Tham Lang hóa Kỵ không kỵ", hoặc "Thái Âm tại cung Hợi hóa Kỵ không kỵ", "Tứ Mộ cung hóa Kỵ không kỵ" v.v.
Ba trường hợp "hóa Kỵ không kỵ" kể trên đều có điều kiện để thành lập, chứ không phải trong mọi trường hợp đều "không kỵ". Lưu ý, tất cả các phân tích của tôi ở đây đều là quan điểm của phái Tam Hợp cổ truyền, không bao gồm bất kỳ lý thuyết Phi Tinh nào.
Lệnh Đông Lai cũng biết Phi Tinh, nhưng học chưa thành thạo, cũng chưa nghiên cứu sâu, nên sẽ không nói nhiều. Tuy nhiên, trước đây tôi từng thấy có người trên mạng nói: "Không biết Phi Tinh thì không coi được số tốt", cách nói này quá ấu trĩ, chỉ có thể lừa gạt những người ngoại đạo không hiểu Đẩu Số mà thôi.
Chỉ riêng kiến thức về Tử Vi Đẩu Số phái Tam Hợp cổ truyền, khi Đông Lai giảng bài "Tử Vi Đẩu Số Giảng Nghĩa của Lục Bân Triệu" trong lớp nâng cao, nếu mỗi ngày giảng 2 tiếng, nếu kỹ lưỡng một chút cũng phải giảng nửa năm, đây vẫn là kết quả của việc cố gắng đẩy nhanh tốc độ giảng bài. Nếu cộng thêm "Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư", cùng với các quy tắc suy đoán Đại Hạn, Lưu Niên, ít nhất còn phải giảng thêm ba năm nữa.
Lưu ý, những điều trên chỉ nói về thời gian dành cho việc giảng bài, chứ không phải thời gian học của quý vị. Chỉ riêng việc giảng hai cuốn sách này cũng có thể mất vài năm, nếu tính thêm các tài liệu, khẩu quyết khác v.v., nhiều người học mấy chục năm cũng chưa chắc đã lĩnh hội được hoàn toàn. Một số người rõ ràng không hiểu Tử Vi Đẩu Số phái Tam Hợp, lại cứ thích giả vờ hiểu biết, nói bừa, quả thực là trò cười cho những người trong nghề.
Lưu ý, Lệnh Đông Lai không hề nói phái Phi Tinh là không tốt. Kiến thức về Phi Tinh tôi cũng đang học, nhưng không có thời gian để nghiên cứu nghiêm túc. Ở đây chỉ có thể nói: Một số kỹ thuật trong phái Phi Tinh rất hữu ích, nhưng một số kỹ thuật khác lại có nhiều tranh cãi lớn ngay trong nội bộ phái Phi Tinh, tôi không phải người của phái Phi Tinh, nên không nói nhiều nữa.
Chúng ta tiếp tục, trước tiên hãy nói về cái lầm tưởng được lưu truyền rộng rãi nhất – "Tham Lang hóa Kỵ không kỵ".
Trước hết, câu này có điều kiện thành lập: Tham Lang hóa Kỵ khi kết hợp với một số sao nhất định, hoặc rơi vào một số cung vị nhất định, thì mới có thể thành lập. Ví dụ, Tham Lang hóa Kỵ tại cung Mệnh, nếu cung Mệnh vô sát, lại có Cát tinh, tam phương cũng rất tốt, thì quả thực có thể nói là "không kỵ". Khi ở cung Quan Lộc, về cơ bản cũng có thể nói như vậy.
Nhưng, nếu Tham Lang hóa Kỵ tại cung Mệnh đồng độ với Lộc Tồn, cấu thành [Dương Đà Giáp Kỵ], thì không phải là kết cấu tốt; ngoài ra, khi Tham Lang hóa Kỵ tại cung Phu Thê, cung Tử Nữ, bất kể là nam mệnh hay nữ mệnh, đều không thể nói là "không kỵ". Đặc biệt khi Hóa Kỵ cộng thêm các hung tinh như Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp đồng cung, thì tác hại rất lớn. Chưa kể đến các hung tinh này, ngay cả khi cộng thêm một Hồng Loan, Thiên Hỷ, Thiên Diêu, cũng đã rất không tốt rồi.
Tương tự, Thái Âm hóa Kỵ tại cung Hợi, nhất định phải được Lộc Tồn, Hóa Lộc hội chiếu, nếu Thái Âm tại cung Mệnh, tam phương tứ chính khá tốt, cũng có thể nói là "không kỵ". Nhưng nếu Thái Âm hóa Kỵ tại cung Tử Nữ, lại thêm Địa Không Địa Kiếp đồng độ, thì đây là một họa hại khá lớn.
Nguyên nhân cụ thể, ở đây tạm thời không thể giải thích cho quý vị, bởi vì tài liệu này được viết cho người mới bắt đầu, nếu nói quá nhiều sẽ làm mọi người bối rối. Chúng ta tiếp tục nói về sự biến hóa của "sao tự thân biến hóa thành Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ".
Thiên Can sẽ làm cho sao xảy ra một số thay đổi, cũng giống như thời gian sẽ làm cho con người thay đổi. Ở đây lấy ví dụ Giáp Niên Liêm Trinh hóa Lộc, Phá Quân hóa Quyền, Vũ Khúc hóa Khoa, Thái Dương hóa Kỵ.
Theo quan sát của Lệnh Đông Lai, nhiều người đối với Thiên Can Tứ Hóa chỉ hiểu biết nửa vời, thậm chí có người còn cảm thấy không cần phải học. Họ nói, chẳng phải là Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ sao, có gì mà phải học, tôi đều hiểu cả.
Đối với những người hồ đồ như vậy, tôi chỉ có thể nói, kiến thức về Thiên Can Tứ Hóa bạn muốn học cũng không học được, bởi vì không có thầy nào chịu giảng ra một cách dễ dàng.
Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ Tứ Hóa Tinh, nhìn có vẻ rất đơn giản. Có người nói: Lộc là tiền, Quyền là quyền lực và ham muốn kiểm soát, Khoa là thi cử và danh tiếng, Kỵ là phiền phức, thiếu sót, hoặc quá mức, cũng có thể là cảm xúc không vui, không hài lòng.
Những cách nói trên đều đúng, nhưng, chỉ nói ra được 10% bản chất của Tứ Hóa Tinh. Nói nghiêm khắc hơn, thậm chí chưa đến 10%. Vì dung lượng có hạn, tôi cũng không thể giảng giải đầy đủ cho quý vị, nhưng tôi sẽ chỉ ra điểm mấu chốt trong đó. Nếu thực sự muốn giảng Thập Can Tứ Hóa đến mức bất kỳ ai cũng có thể hiểu rõ, thì không có mấy chục vạn chữ là không thể.
Hơn nữa, mấy chục vạn chữ này cũng chỉ giảng về Sinh Niên Tứ Hóa, không bao gồm nội dung của Đại Hạn Tứ Hóa, Lưu Niên Tứ Hóa.
Có người nói phái Tam Hợp không hiểu Tứ Hóa Tinh, cũng không nói về Cung Can Tứ Hóa, đây là nói bừa. Phái Tam Hợp cũng dùng Cung Can phi ra Tứ Hóa Tinh, chỉ là coi đây là Đại Hạn Tứ Hóa của mười năm Đại Hạn mà sử dụng, không dùng chi tiết như phái Phi Tinh, có những phản ứng giao thoa lẫn nhau.
Vẫn lấy [Giáp Liêm Phá Vũ Dương] làm ví dụ.
Trong Giáp Can Tứ Hóa, Liêm Trinh hóa Lộc, Phá Quân hóa Quyền, Vũ Khúc hóa Khoa, Thái Dương hóa Kỵ.
Cái gọi là Liêm Trinh hóa Lộc, theo Vương Đình Chi giảng là "Liêm Trinh biến thành Lộc tinh". Theo giải thích của Lệnh Đông Lai, có thể nói một cách thông tục hơn, đó là "Liêm Trinh đi kiếm tiền" hoặc "Liêm Trinh có được tiền", "Liêm Trinh mang theo tiền", "Liêm Trinh kiếm được tiền", "Liêm Trinh đặc biệt muốn kiếm tiền", "Liêm Trinh ngày càng giàu có" v.v. Tứ Hóa là một trạng thái động chứ không phải tĩnh, nhưng mức độ động của các loại Tứ Hóa khác nhau, điều này sẽ được nói sau.
Sao nào đó hóa Lộc, tức là sao đó được năng lượng [hóa Lộc] tiêm vào. Ví dụ, điều này giống như có người cầm một ống tiêm, bên trong chứa bốn loại năng lượng Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ, tiêm chúng vào bên trong các sao khác nhau.
Vì vậy, bất kể là hóa Lộc, hay hóa Quyền, hóa Khoa, hóa Kỵ, cả bốn đều là một loại năng lượng, một loại khí chất, một thứ hư vô. Quý vị có thể tham khảo ví dụ trên, những năng lượng này sau khi được tiêm vào cơ thể của các sao, thì bản chất của sao đó đã thay đổi.
Nói chung, hóa Lộc là thay đổi theo hướng "ôn hòa", "hiền lành", "giàu có", "kiếm tiền", "hưởng thụ" v.v.; hóa Quyền là thay đổi theo hướng "tích cực", "ổn định", "phấn đấu", "nắm quyền" và "ham muốn kiểm soát" v.v.; hóa Khoa là thay đổi theo hướng "nhã nhặn", "học thức", "truyền bá", "danh tiếng", "thi cử tốt" v.v.; còn hóa Kỵ thì thay đổi theo hướng tiêu cực như "thiếu sót" hoặc "quá mức", "không vui", "không hài lòng" v.v.
Ở đây có thể có bạn bè sẽ hỏi: "Ôn hòa" của hóa Lộc và "nhã nhặn" của hóa Khoa, ý nghĩa khá tương tự, nên phân biệt thế nào?
Câu trả lời rất đơn giản, hóa Lộc là sự nhã nhặn không cầu kỳ, như gió xuân ấm áp; sự nhã nhặn của hóa Khoa là có vẻ nghiêm trang, không phải ai cũng có thể trò chuyện, giao tiếp với họ. Ngoài ra, hóa Khoa cũng yêu thích học tập hơn, thích tìm hiểu những thứ ngoài phạm vi chuyên môn, tức là mong muốn bản thân trở nên uyên bác. Đặc điểm này rất rõ ràng.
Đông Lai thường thấy có người nói rằng Lộc, Quyền, Khoa ba Cát Hóa tốt đẹp biết bao, điều này cũng không hẳn. Vẫn lấy ví dụ ống tiêm làm phép ẩn dụ, nếu là một vận động viên, tiêm một chút thuốc kích thích cho anh ta, chắc chắn sẽ chạy nhanh hơn, nhảy cao hơn, và sau đó ảnh hưởng cũng không lớn; nhưng nếu tiêm thuốc kích thích cho một cụ già sắp về với đất mẹ, trong thời gian ngắn tuy có thể làm cụ hoạt bát trở lại, nhưng lại tiêu hao rất nhiều sinh mệnh của cụ, sẽ gây ra tác hại lớn.
Đông Lai đưa ra ví dụ này là để dạy mọi người phải quan sát kỹ lưỡng: Mệnh chủ hiện tại bao nhiêu tuổi? Đang đi Đại vận nào? Năng lượng của ba Cát Hóa được tiêm vào sao nào? Sao này lại ở cung vị nào? Trạng thái tự thân của sao ra sao? Tổ hợp tam phương tứ chính như thế nào?
Ví dụ: Thái Âm hóa Quyền đi vào cung Phúc Đức, tam phương tứ chính không có Cát tinh, ngược lại gặp Thiên Cơ hóa Kỵ và các Sát tinh như Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp, điều này là rất không tốt, biểu thị người này yêu cầu cao, theo đuổi nhiều, nhưng đạt được lại rất ít. Nói trong thực tế, có thể là một người làm công ăn lương gia cảnh nghèo khó, lương tháng chỉ hai ba ngàn, nhưng cả ngày mơ mộng muốn lái Mercedes, mua BMW, nhưng lại không mua nổi, vì vậy rất bất mãn với hiện trạng cuộc sống của mình, nảy sinh tư tưởng bi quan chán đời, thậm chí liều lĩnh làm liều. (Cung Phúc Đức bị xung phá, hơn nữa phá rất nặng)
Lộc, Quyền, Khoa ba Cát Hóa, không chỉ là một sự hỗ trợ, một sự cải thiện, mà đồng thời cũng là một áp lực. Đặc biệt là hóa Quyền, áp lực do sao này mang lại là rõ ràng nhất. Cái gọi là cát vô thuần cát, hung bất giai hung, đạo lý nằm ở đây. Trong các tài liệu sau này, Đông Lai sẽ đề cập chi tiết áp lực của ba Cát Hóa biểu hiện ở đâu, ở đây tạm thời không nói nhiều.
Tương tự Liêm Trinh hóa Lộc, Phá Quân hóa Quyền có thể được hiểu một cách thông tục là "Phá Quân đi phấn đấu", "Phá Quân đi tranh giành quyền lực", "Phá Quân đi theo đuổi lý tưởng" v.v.; Vũ Khúc hóa Khoa có thể được hiểu là "Vũ Khúc đi giành được danh tiếng", "Vũ Khúc cùng danh tiếng" v.v.; Thái Dương hóa Kỵ có thể được hiểu là "Thái Dương sức mạnh quá mạnh", "Thái Dương sức mạnh quá yếu", "Thái Dương tổn hao quá lớn", "Thái Dương sao không xuất hiện", "Thái Dương không hài lòng với chúng ta"… v.v. ý nghĩa, có thể tự do phát triển.
Tiếp theo nói về sự biến hóa thứ ba: Sao gặp Lộc, Quyền, Khoa, Kỵ mà sinh ra biến hóa. (Vui lòng tham khảo phần ba)
Tài liệu gốc được viết vào năm 2014, và đã được sửa đổi vào năm 2017.
(Theo blog Lệnh Đông Lai. Gemini biên dịch)