31 phá quân độc tọa tí ngọ tổ thứ ba

Phá quân độc tọa tí ngọ hai viên, đối cung vi [ liêm trinh thiên tướng ], tam hợp cung hội thất sát độc tọa, tham lang độc tọa.

Phá quân ở hai cung này viên, có thể thành [ anh tinh nhân miếu } cách, ; cũng có thể thành [ phá quân ám diệu ] cách, trước đã tự thuật. Không cần vu này đó cách cục phá quân ( kỳ thật này đó vận mệnh cũng có thể chính là ở bên trong ), lại có cố chấp huyên náo cùng quả cảm đấy phân biệt.

Cố chấp huyên náo đấy phá quân sức tàn phá lớn, nhưng sức sang tạo tắc nhược bởi vậy thường thường chủ động phá hư, mà này phá hư lại không mục đích gì; quả cảm người thì lại khác, cũng không chủ động cầu biến, nhưng mà nhân ứng với khách quan tình thế phi biến không thể là lúc, lại có thể quả cảm hành động, hơn nữa nó biến động lại có mục tiêu của đời người.

Phá quân cùng liêm trinh hóa kị tương đối ( tử cung cấp phá quân tất cùng tấc vi Kình Đà chiếu xạ; ngọ cung cấp phá cung tắc đi kình dương đồng độ ), đã trên cơ bản thành cố chấp huyên náo cách. Riêng chỉ Khôi Việt, giúp đỡ, lộc tồn đinh hóa giải này tính. Tối ngại lúc này có văn khúc đồng độ, mà

Văn xương tắc không biết. Liền ích tăng cố chấp huyên náo mà thôi.

Văn khúc hóa kị cùng ác hoặc đang đối với cung củng chiếu, mặc dù xưng [ phá quân ám diệu ], kỳ thật cũng bất quá cố chấp huyên náo mà thôi. Chiếm người coi là 『 chỉ mộ phần 』, tức chịu thần gầy tới tính: mông tế.

Phá quân cùng đúng cung [ liêm tướng ] chịu hỏa linh phá tan, tắc cũng có gian ngoan tới tính. Lấy đồng cung làm trọng, đúng cung hơi nhẹ -- nhưng nếu liêm trinh hóa kị cùng hỏa linh cùng triền, củng phá tan quân, tắc phá quân cố chấp huyên náo tới tính cũng trọng.

Phá quân hóa lộc, hóa quyền, tắc chủ thái độ làm người quả cảm. Nếu lại được giúp đỡ, Khôi Việt cùng sẽ ( hoan hỷ nhất hội kiến lộc tồn ), tức là quả cảm tới tính, 『 anh ngôi sao vào miếu 』 đó là thủ đây mà nói.

Trừ lần đó ra, phá quân tức không được cát hóa: nhưng sẽ tham lang hóa lộc, hoặc đúng phú [ liêm tướng ] vi [ tài ấm ] sở giáp, cũng ảnh hưởng phá quân quả cảm.

Không biết cát hóa, gần sẽ người cát đấy phá quân, nhỏ nên đơn kiến ngựa lớn ( đồng thời gặp lộc tồn cho dù không phải đơn kiến ) mặc dù không cố chấp huyên náo, riêng chỉ cũng không quả cảm.

Phá quân, thất sát, tham lang độc tọa đấy vận hạn, nhất định phải biết chư chiếm, nhất là Khôi Việt, thủy vi cố chấp huyên náo đấy phá quân sở nên trải qua đi. Lúc này lợi dụng cổ diệu tường hòa khí. Hóa giải phá quân đấy cố chấp huyên náo, tắc kỳ chủ động cập không mục đích lực phá hoại không sinh. Thảng ngày mốt càng có thể cố gắng bổ cứu, lấy việc nghĩ lại mà làm sau, tắc cũng chưa chắc không thể tránh đi kiển nạn: nhược quả dám đấy phá quân trải qua đi, lại có nhiều cơ hội thay đổi, mặc dù không phùng cát hóa, cũng có thể mượn cơ hội cải thiện khách quan hoàn cảnh.

Đúng phá quân tọa mệnh của người mà nói, giết, phá, sắc vận niên hạn hạn, quả cảm người lấy trải qua đứng hàng thứ bảy giết cung độ vi tốt, cố chấp huyên náo người ký bị lỡ dịp. Hơn nữa vị tất có thể giỏi về lợi dụng vận thế, thường thường chỉ giới hạn ở mặt ngoài thay đổi.

Nhưng nếu tham lang cùng lộc tồn cập hóa lộc cùng sẽ, còn có ngôi sao may mắn tường diệu hội hợp, tắc mặc dù làm bản chất cố chấp huyên náo đấy phá quân, cũng có thể đem không mục đích gì đấy thay đổi, chuyển hóa làm có mục đích là kiến thiết. Đây là chỉ do khách quan hoàn cảnh duyên cớ quá tốt.

Thất sát đích cung độ có sát, tắc cố chấp huyên náo người trải qua đi, thường thường chỉ biết ngoại trừ cũ là biết bố trí tân. Bởi vậy liền cần lợi dụng hậu thiên cố gắng đi bổ cứu.

Thiên cơ độc tọa đấy cung viên, mặc dù cố chấp huyên náo đấy phá quân cũng không kị, nhưng lại có thể có thể vu vận sữa trong vòng, nhân mục tiêu sai lầm mà tổn thất. Người hiện đại thường thường vu thứ hai vận hạn vi cầu học niên đại, do đó tốt nhất nên ở đây vận hạn thận vu lựa chọn phát triển mục tiêu.

Nếu nguyên cục thiên cơ hóa kị, tắc thả có thể gọi là cố chấp huyên náo phá quân đấy tốt vận, nhưng mà có không lợi dụng loại này vận thế, tắc trở thành người sau này vận trình phát triển mấu chốt. Quả tất đích thiên cơ, tắc bởi vì bản chất, tự nhiên có nguyên nhân dẫn dắt thế xu hướng.

Thiên cơ được cát hóa, từ thuộc tốt vận, vô luận gì tính chất phá quân cùng nên. Vu năm xưa, cũng vì dễ có được cơ hội vận trình.

[ tử mi thiên phủ ] cùng viên, thường thường vi cố chấp huyên náo người rách nát chi vận, ký khuyết thiếu mục tiêu, cũng bị nhân nhất thời đắc ý mà làm cho thất bại. Riêng chỉ quả cảm người tắc thường thường trái lại vì có thể ở đây vận trong hạn xoay chuyển tình thế, ở trên sự nghiệp có lập nên.

Nếu [ tử vi thiên phủ ] đấy kết cấu vi tinh thần nặng như vật chất người, cố chấp huyên náo bản chất phá quân cũng có không nên. Cần phòng nhân đắc ý mà dưỡng thành phá hư tính cách; hoặc nhân thất bại mà hận đời.

Thái Âm độc tọa đấy cung viên, nếu được cát hóa, lại thấy Khôi Việt, giúp đỡ hội hợp, gì bản chất phá quân giai vui mừng trải qua đi. Nhưng quả cảm người cũng không thích hợp mưu toan chỉ đại phúc độ thay đổi, nếu không ngược lại ảnh hưởng vận thế. Mà cố chấp huyên náo người hiển nhiên cũng không nên chỉ không mục tiêu thay đổi.

Nếu Thái Âm hóa kị ( Thái Âm hóa kị hướng hội Thái Dương hóa kị tắc càng sâu ), tức là phá quân khuynh bại tính: đấy kém vận. Cố chấp huyên náo người vững chắc bị vọng chỉ sinh tai họa, mà quả cảm người cũng có thể có thể chịu dụ dỗ mà bạng châu vọng sinh cử động, trêu chọc tổn thất. Hai người tình huống mặc dù cùng, nhưng người trước xuất phát từ tự phát, người sau tắc chịu giựt giây.

Cánh cửa cực lớn vô cát diệu gửi thông điệp, cũng ít sát diệu đến chí, thì cần đúng cung thái dương vào miếu sau đó thủy vi phá quân đấy tốt vận. Riêng chỉ cố chấp huyên náo người vẫn bị gây chuyện thị phi. Thảng đúng cung thái dương hóa kị, tắc phá quân trải qua đi tới đây, không nên chỉ gì tích cực cử động.

Cánh cửa cực lớn gặp cát hóa, hội cát diệu, phá quân nên trải qua đi, vi tiến thủ tính vận trình. Nhưng nếu cánh cửa cực lớn hóa kị, hoặc lại sẽ thiên đồng hóa kị, tức là bị sinh tan hoang vận thế.

Cố chấp huyên náo bản chất phá quân, không mừng trải qua đi cự sáu hóa kị, hội Thái Dương hóa kị cập thiên đồng hóa kị đấy năm xưa, sợ nhân trọng đại cung phi mà sống rách nát: nếu cung tật ách lại không tốt, tức là tai nạn bệnh tật chi niên.

[ liêm trinh thiên tướng ] đồng độ, nếu liêm trinh hóa kị mà vô cát hóa hội hợp, cố chấp huyên náo đấy phá quân coi như là cảm xúc thất bại niên vận. Thảng sát kị hình diệu cũng thấu, liêm trinh biến hóa kị lại sẽ vũ khúc hóa kị. . Tắc thậm chí khả năng cùng tự sát phí hoài bản thân mình chi niệm.

Có cát hóa, hội cát diệu, tức là nên thay đổi khách quan hoàn cảnh năm xưa. Bản sống cố chấp huyên náo người cũng không kị.

Thiên lương độc tọa đấy phú viên, vô luận năm xưa hoặc vận hạn phùng tới, cho dù quả cảm đấy phá quân cũng chỉ nên lui khỏi vị trí bày ra; bản chất cố chấp huyên náo người tắc cũng không thoái nhượng không thể. Cho dù có cát diệu, cát hóa, con gia tăng can hạn đấy khỏa toại, cũng không thay đổi loại này tính chất.

Thiên đồng độc tọa đấy cung viên, mặc dù gặp lộc, quyền, khoa sẽ, cho dù quả cảm bản chất phá quân cũng không nên cải cách rất nhanh. Nếu không thường thường khiêu khích phiền toái không cần thiết, mà coi là thật chính cơ hội tiến đến là lúc, lại thích không có dư lực đi ứng phó.

Nếu thiên đồng hóa kị ( càng sẽ cánh cửa cực lớn hóa kị người càng hơn ), tắc càng tất cần cẩn thận lợi dụng cơ hội đi thay đổi tình thế.

Nói như vậy, chỉ cần thiên đồng không thay đổi kị. Có cát diệu, ít sát diệu, tức là quả cảm bản chất phá quân, có thể dựa vào cái này sáng lập sự nghiệp cát vận.

Vũ khúc độc tọa đấy cung viên, nếu hóa lộc, quyền, tức là phá quân chỗ vui, coi như là lập nghiệp đấy đặt móng. Nếu bản chất mang cố chấp huyên náo tới tính, tắc thường thường chính mình phá hư vận thế, lần nữa giấu, mà nếu không nghĩ thay đổi, vẫn ỷ lại vận thế là xác lập phát triển mục tiêu, tắc vận thế qua đi liền uổng thành cô phụ.

Nếu vũ khúc hóa kị, vọt lên tham lang hóa kị, tắc cũng không tốt vận, vô luận loại nào tính chất phá quân cũng không nên áp dụng tích cực thủ đoạn.

Thái dương độc tọa đấy vận hạn, nói như vậy, hợp lòng người miếu không nên lạc hãm. Tối khâu tình hình là thái dương lạc hãm, lại hóa kị số lượng, hoặc cùng cánh cửa cực lớn hóa kị đúng củng, tắc phá quân thủ mệnh của người tất nhiều gian khổ, mà bản chất cố chấp huyên náo người, này lực phá hoại cũng từ là mà sống, ảnh hưởng hậu vận quá nhiều.

[ phá quân ám diệu ] ô nhân, đụng tới trở lên tình hình, nếu không ở phía sau thiên tu dưỡng phương diện gia dĩ bổ cứu, tắc vu trải qua gian khổ lúc sau, người âm u cố chấp huyên náo tới tính đã thâm căn cố đế, tương lai liền dễ dàng chính mình hủy diệt chính mình.

Hiện tại thả cử vừa vỡ quân tọa mệnh cung đấy ví dụ --

Phá quân vu ngọ cung độc tọa, tráng nhiên sinh ra, cùng lộc tồn đồng độ, đốm lửa sỉ vu [ liêm trinh thiên tướng ] ngồi chung đấy cung độ tương chiếu. Vốn được lộc phá quân chủ quả cảm, nhưng đốm lửa hướng chiếu, lại cũng có thể bạng châu ngoan phần; loại này mệnh cục, giống như một khối chưa khắc đấy phác

Năm, còn chờ ngày mốt nhân sự đi cân nhắc.

Vu trải qua đi ất tị vận thời hạn, thái dương vào miếu mà có đà la đồng độ, sẽ Thái Âm hóa kị, thiên lương hóa quyền. Bởi vì cha mẫu cảm tình vu thân mình lúc tuổi thơ sinh biến hóa, do đó ở ất tị vận dưỡng thành tính cách độc lập, không dựa vào phụ ấm, mặc dù lũ kinh suy sụp mà vẫn có thể

Hoàn thành bài vở và bài tập.

Vu giáp thìn vận đắc chí. Tới quý mão đại vận, lớn chi cung mệnh tuy là đại vận lưu đà cập nguyên cục kình dương chiếu xạ, cũng không quá kém. Riêng chỉ vu quý năm Hợi, nguyên cục cánh cửa cực lớn hóa kị, cung mệnh có lưu vận đà la, cập năm xưa đấy đà la, lại cùng nguyên cục cung tị đấy đà la gặp gỡ, chịu bạn bè giựt giây ( cung nô bộc tham lang biến hóa kị ), tự dưng đi nghiêu lộng hiểm, kết quả vu ất sửu chưa niên đại khuynh bại. ( lãng phí giáp năm [ liêm tướng ] gặp tam cát hóa may mắn; nhưng [ liêm trinh ] có đốm lửa đồng độ, cũng vì cát chỗ giấu hung ).

Bởi vậy lệ cũng biết, ngày mốt kiếm chỗ trốn đấy trọng yếu.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)