29 vũ khúc độc tọa thìn tuất tổ thứ ba

Vũ khúc độc tọa thìn tuất, đối cung vi tham lang. : ba sẽ cung sở hội vi [ tử vi thiên phủ ] cập [ liêm trinh thiên tướng ].

Muốn đẩy đoạn đây cung độ vũ khúc bản chất, đeo phân biệt đó vì theo hay là tiến thủ.

Vũ khúc rơi thiên la địa võng, do đó cương khắc tới tính đã bị áp lực. Nhưng mà người sinh phấn đấu chi tâm như thế nào, có thể nói ảnh hưởng số mạng quá nhiều. Theo cẩu thả người bất quá tạ một nghệ mưu sinh, mà hăng hái tiến thủ lại có thể phát tích biến quá.

Vũ khúc hóa lộc thủ cung mệnh, rất dễ dàng biến thành theo, nhất là đồng thời gặp văn khúc hóa kị vu cung mệnh hội hợp người, thường thường bất lương không dữu.

Vũ khúc cũng không nên hóa khoa, chủ thiếu niên bất lợi, lại chính mình nhất nghệ tinh tự lập, mỏng danh dự ( như bị đồng hành trưởng bối thưởng thức ) tốt theo cẩu thả.

Vũ khúc vu thiên la địa võng hoan hỷ nhất hóa quyền, chỉ cần không thể huệ sát quấy nhiễu, là được sinh đoạt môn chi tâm, bản chất biến thành tiến thủ.

Vũ khúc hóa kị tắc nhân sinh gian khổ, thả thiếu niên bất lợi, nhưng như vô đà la đồng độ, tắc ngược lại chủ tiến thủ, chẳng qua vận trình không bằng hóa quyền đấy vũ khúc mà thôi.

Đúng cung tham lang vui mừng cùng hỏa, linh đồng độ, tắc đúng vũ khúc sinh kích phát lực, bản chất biến thành tiến thủ. Riêng chỉ vũ khúc hóa kị lại triền đà la người, tắc không mừng [ hỏa tham ], [ linh tham ] gửi thông điệp, trái lại bị khiến cho nhân sinh dao động biên độ quá lớn.

Tham lang hóa lộc đối chiếu, sứ vũ khúc tiến thủ, thường thường vi rời xa nơi chôn rau cắt rốn thay đổi vận mạng dấu hiệu.

Tham lang hóa kị mà vô sát hình đồng độ triều củng vũ khúc, nhân sinh tuy nhiều gập ghềnh, nhưng đối với vũ khúc cũng sinh kích phát lực, vi tiến thủ bản chất.

[ tử vi thiên phủ ] vui mừng hóa khoa, sứ vũ khúc nhân tự tôn mà tiến thủ. Nếu tử vi hóa mai, cũng có thể thành mạnh dạn bản chất, nhưng không xuất phát từ tự tôn, lại có thể từ muốn quyền lực mà bạng châu.

[ liêm trinh thiên tướng ] vi hình kị giáp, vũ khúc vẫn chủ tiến thủ, nhưng liêm trinh hóa kị, tắc nhiều theo.

Thái dương độc chút cung viên, nói chung, khả quan miếu không mừng lạc hãm. 『 Trung Châu phái 』 truyền thụ, phàm vũ khúc hóa kị người, lại cứ vui mừng đi thái dương lạc hãm đấy cung, vi phát tích chi cơ sở. Đây tức cái gọi là tuyệt xử phùng sanh đại vận. Cho nên vũ khúc hóa kị có không

Phát vi mạnh dạn bản chất, cùng đây vận hạn là tinh diệu hội hợp quan hệ quá nhiều. Thái dương lạc hãm tức không nên càng cùng hình sát chư diệu cùng diệu, phải có chư cát cùng củng người thủy là.

Phá quân vận hạn, cũng vì vũ khúc thủ mệnh vu thần tuất người trọng yếu vận hạn. Như tiến ngự người, vui mừng gặp phá quân hóa lộc; theo người, không mừng phá quân đúng cung gặp liêm trinh hóa kị.

Nói chung, đây vận hạn gặp chư cát cập cát hóa, tắc mặc dù theo người cũng tất sinh đoạt phát chi tâm, ứng với hòa hợp vi lợi dụng.

Thiên cơ cô độc cố thủ một mình đấy cung viên, vi mạnh dạn vũ khúc chỗ vui, theo người gặp là tuy có thay đổi hiện trạng chi tâm, nhưng lúc tấc khuyết thiếu thay đổi hiện trạng dũng khí. Bởi vậy vui mừng gặp khôi, việt cùng sẽ, từ cơ sẽ sinh ra kích phát lực. Nếu hình kị sát hao tổn tề lâm ’ tắc sống lại theo cẩu thả chi tâm, đến nỗi ảnh H về phía sau vận.

[ tử vi thiên phủ ] đồng độ đấy vận niên hạn hạn, gần lợi nhuận mạnh dạn vũ khúc, nếu theo người, mặc dù chư cát đủ củng, cũng bất quá làm một lúc đắc ý mà thôi, thả có thể nhân ảnh hưởng này tiến thủ, hết thảy ủy chư vận mệnh, không sinh thay đổi chi tâm, mà bạng châu ảnh hưởng gặp gỡ.

[ tử phủ ] được [ trăm cung triều củng ], thường thường vi tiến thủ tính vũ khúc cả đời đặc sắc nhất vận hạn, không cần gặp lộc, quyền, khoa, đã khả phấn khích phát đạt. Riêng chỉ nếu nguyên cục vũ khúc có sát diệu quấy nhiễu người, thì lúc này có thể bất lợi hôn nhân, chủ sinh biến hóa.

Thái Âm độc tọa, bình thường cũng hợp lòng người miếu không nên lạc hãm, riêng chỉ mạnh dạn vũ khúc lại cứ không mừng trải qua đi. Năm xưa gặp đây, phòng nhân quá mức tiến thủ mà sống hoành phá.

Nói như vậy, mạnh dạn vũ khúc trải qua đi đây cung độ, vô luận miếu hãm cùng nên tĩnh thủ. Mà theo đấy vũ khúc trải qua đi Thái Âm vào miếu đấy cung viên, chỉ cần có cát hóa có thể cát diệu, tắc vẫn khả dựa vào người khác mà làm nên, gặp Khôi Việt vưu cát, chủ năm này được trọng đại kỳ ngộ, nếu có thể cải biến theo chi tâm, tức là hướng cát. Nếu không cận chủ nhất thời gặp gỡ.

Lạc hãm đấy Thái Âm niên vận, theo đấy vũ khúc trải qua đi. Nhiều lỡ dịp gặp, cần chú ý thay đổi.

Tham lang độc tọa đấy cung viên, nếu có chút hỏa linh đồng độ, vi vũ khúc thủ mệnh người đắc ý năm xưa, càng thích tiến thủ tính vũ khúc trải qua đi. Theo người không để ý toại mà thôi. Do đó cùng [ hỏa tham ] năm, có người trở thành phát tích trụ cột, có người cũng bất quá nhủ danh lợi nhỏ, đặng cùng vũ khúc đấy bản chất có quan hệ. Nhất là nguyên cục vũ khúc hóa lộc người, đủ tạ ngày mốt nhân sự thay đổi cá tính, [ hỏa tham ], [ linh tham ] tức là thay đổi kỳ ngộ.

Nói chung, vũ khúc vui mừng đi tham lang triền độ năm xưa.

Cánh cửa cực lớn độc tọa đấy cung viên, hóa kị, hoặc là thái dương hóa kị sở gửi thông điệp, tắc bất lợi mạnh dạn vũ khúc. Tại lúc này nếu cầu tiến thủ, trái lại sinh thị phi võ mồm, hoặc thả nhân quá mức tiến thủ. Đi nghiêu lộng hiểm mà sống quan phi kiện tụng. Theo người có khuynh hướng tĩnh thủ, trái lại không sinh gây trở ngại.

Nếu cánh cửa cực lớn được lộc quyền khoa cát hóa hội hợp, tắc theo người cần thay đổi theo chi tâm, lên mà đấu tranh, sau đó thủy có thể lấy được cát. Đối với cái này năm xưa gặp gỡ, không nên nhẹ nhàng buông tha.

[ liêm trinh thiên tướng ] cùng viên đấy cung độ, gặp cát, theo người nên cùng người hợp tác; gặp hung, thì không thể nào nhân ham an nhàn, tướng trách nhiệm ủy cho người khác mà hợp tác, nếu không làm cho thất bại.

Mạnh dạn vũ khúc trải qua đi [ liêm tướng ] đấy cung viên, thường thường kiên nữu trọng trách, nhược vô phụng tốt là tinh diệu hội hợp. Hoặc cát hung nửa nọ nửa kia, tắc không nên quá mức tiến thủ từ tuyển suy sụp.

Không thích nhất liêm trinh hóa kị, tiến thủ người chủ thất ý; cũng không nên [ hình kị ] giáp, tiến thủ người chủ chịu áp lực. Theo người trải qua đi tới đây. Thì bị nản lòng tang chí, do đó thuộc loại khảo nghiệm tính niên vận.

Thiên lương độc tọa đấy cung viên, tiến thủ người vui mừng hóa lộc, quyền, tắc thuộc loại tính khiêu chiến vận hạn lưu năm. Trải qua gian khổ lúc sau, nhân sinh đã lớp mười bước.

Nếu theo đấy vũ khúc, gần định thiên lương hóa khoa, đại vận lưu diệu hóa khoa càng lợi nhuận, thắng nguyên cục hóa khoa, tắc thích hợp với đây trong vòng mười năm sáng tạo danh dự, có thể ảnh hưởng hậu vận may mắn. 伹 nếu không nghĩ sáng tạo: tướng thiên lương hóa khoa lực lưu vi tự cao tự đại, tắc ảnh hưởng vận trình.

Thất sát độc tọa đấy cung viên, vũ khúc trải qua đi giai nghi chủ động tìm kiếm biến hóa, hơn nữa giá trị đi đại nạn thời khắc. Nếu sát diệu hình diệu tề lâm, tắc biến hóa lúc bị ngăn trở chướng ngại, theo người có thể biến thành lãnh lui.

Theo đấy vũ khúc không mừng thất sát mang cao ngạo tới tính. Nếu trải qua đi đại hạn này, ảnh hưởng nhân sinh quan quá nhiều. Do đó có khi nhìn thấy một số người, gần được một môn tay nghề lại mà đến đây gạt người, không muốn phát triển, là được năng võ khúc thủ liều mạng mà bản chất đã thuộc theo, vu trải qua đứng hàng thứ bảy giết đại vận lúc, thất sát lại đủ cao ngạo tới tính, vì thế liền hình thành này trong lòng khuyết điểm.

Thiên đồng độc tọa đấy cung viên, vô luận năm xưa hoặc đại vận, đều là vũ khúc chỗ vui. Cho dù gặp sát kị hình sự thấu, mạnh dạn vũ khúc cũng có thể dựa vào cái này đặt móng; theo đấy vũ khúc nếu có thể dựa vào cái này thay đổi theo cẩu thả chi tâm, cũng không vi vô ích. Do đó nhìn thấy làm nhân sinh đấy mấu chốt.

Nếu thiên đồng gặp cát hóa cát diệu, mạnh dạn vũ khúc vững chắc nên, theo đấy vũ khúc lại phòng bởi vậy dưỡng thành theo đấy tính cách.

Hiện tại thả cử một vũ khúc thủ [ cung tử nữ ] đấy ví dụ ――-

Thiên cơ ở mạt cung thủ mệnh, cung tử nữ vi vũ khúc độc tọa, mình kiện sinh ra, vũ khúc hóa lộc, đúng tham lang hóa quyền, văn xương ở tuất, văn khúc ở thìn, tức tại tử nữ cung hóa kị.

Đây cung tử nữ mặc dù quyền lộc đủ sẽ, nhưng nhân văn khúc hóa kị cùng nhảy lên, bởi vậy tính chất biến thành theo. Thảng cha mẹ không thêm cưng chiều, hòa hợp thêm dạy, còn chưa chắc không thể thay đổi. Tiếc rằng người sớm tuổi qua bao đau khổ hoạn nạn, gần bốn mươi phong hậu thủy tố giác dấu vết biến quá. Mặc dù miễn đối với nhi tử quá mức chìm đắm ái, thậm chí cho rằng kẻ mà sau khi sinh chính mình cảnh ngộ biến tốt, do đó [ vượng phụ ], bởi vậy cưng chiều chi tâm quá nặng.

Tới bính dần đại vận, cung tử nữ cánh cửa cực lớn độc tọa, tuy là nguyên cục Kình Đà đều nghe theo, nhưng được thiên đồng hóa lộc cập thiên cơ hóa quyền ở tam hợp cung gặp gỡ, lúc này kỳ tử tắc tốt nghiệp đại học, chính nên hăng hái đầy hứa hẹn, nhưng nhân lại lập tức đưa kỳ tử về cơ

Cấu đấy địa vị cao, vì thế hưởng thụ phúc trạch, lại không hạnh cửa lớn cung độ hoa đào gắn đầy, càng lưu vi nhục dục.

Nếu có thể biết cung tử nữ đấy khuyết điểm, nhằm vào giáo dục, tắc nên tùy ý kỳ tử tự hành phát triển, tạ thiên đồng lực, chưa chắc không thể sáng lập sự nghiệp, thay đổi theo tới tính.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)