Có người hỏi ta viết một về cách cục. Ngoài điện đấy cùng học so sánh quan tâm này.
Kỳ thật cái gọi là vận mệnh đâu, giảng trắng rất đơn giản, đẩu số toàn thư chúng ta mở ra, cái gọi là vận mệnh, hai cái yếu điểm.
Một, ngôi sao phải miếu địa.
Hai, ngôi sao may mắn đến củng đến giáp.
Liền có chuyện như vậy.
Sau đó chính là đều tự thủ cái tên chuyện. Liêm trinh miếu gọi là hùng ở lại càn nguyên. Thất sát miếu gọi là thất sát triều đấu.
Ngôi sao may mắn củng tử vi, gọi là quân thần khánh hội. Hai cái lộc đến chầu kêu liền song lộc triều nguyên.
Giảng bạch một câu lời nói, phân rõ miếu hãm cát hung.
Vận mệnh kể xong. Khắp nơi đều là đồ vật này nọ, tuyết thiên không nói nhiều.
Lược bỏ nói một chút chỗ nhầm lẫn chỗ, nơi, thập dụ ca là đẩu số đấy lớn trọng điểm. Vận mệnh nhận rõ là rất trọng yếu, nhưng nhất định không thể kỳ căn nguyên.
Chân chính trung y cao thủ, nhất định là thích dùng phục linh củ từ. Chân chính phong thủy cao thủ, nhất định là coi trọng trạch nguyên điều tiết.
Hà đồ lạc thư, Trung cung làm gốc. Cái gọi là bàng môn tả đạo, cũng không phải vô dụng, mà là không chính tông. Cái gì gọi là chính tông, chính là nhận rõ Trung cung.
Đẩu mấy dặm Trung cung là người nào?
Mọi chuyện một Thái Cực. Cung cung đều có thể là Trung cung. Trung cung, ở đẩu số lý giảng, chính là bản cung.
Hoàng nguyên điều khiển coi trọng Trung cung đấy điều tiết, chúng ta đẩu số lý, thập dụ ca rõ ràng nói, tự mình cố gắng mới là người rất tốt gia. Hoàng nguyên điều khiển nếu học đẩu số, nhất định sẽ cho rằng là tri âm.
Vì cái gì tuyết thiên coi trọng như vậy bản cung? Là bởi vì tam phương tứ chính không lực lượng? Không phải.
"Tự cường mới là người rất tốt gia, lân bỏ duy thiêm cẩm bên trên hao phí."
Còn nói:
"Lưỡng lân cùng khinh khởi là nạn, từ phạt mới giáo đều có thể ai" .
Thập dụ ca khái quát hạ xuống, bốn chữ, một hai ba bốn. Cái gì gọi là một hai ba bốn đâu, một cái bản cung > hai giáp > tam phương > tứ chính.
Cái gọi là tứ chính, liền là đối cung. Vào đầu lớn dễ tránh.
Như vậy, tam phương tứ chính đến tột cùng có không có lực lượng? Thập dụ ca khúc dạo đầu đã muốn nói rõ:
"Cát hung muốn...nhất phân nhỏ rõ ràng, bản đối với hợp lân có trọng khinh, bốn bề thọ địch chung tất bại, ngàn tường vân tập tự nhiên hừ "
Chỉ có hai loại tình huống, tam phương tứ chính là nhu muốn xem, một loại là bốn bề thọ địch, một loại là ngàn tường vân tập. Tình huống khác, có nhìn hay không giống nhau, xem bản cung là tốt rồi.
Này làm sao nói, tuyết thiên làm sao lại như vậy võ đoán đâu, làm sao lại như vậy tín sách cổ đâu? Kỳ thật đạo lý kia rất đơn giản. Bốn cung một phần, kêu tam phương tứ chính, thập nhị cung cũng liền phân cái ba phân đi.
Ngươi nói sát tinh, nếu chính là hóa kị, còn có bảy. Bảy tên sát tinh ba phân phân, một cái chia đều hai tên sát tinh có thừa, ba tên sát tinh không đến. Cái này gọi là chia đều xoay ngang, đúng hay không.
Hằng ngày xoay ngang, ngươi liền thực đừng Mịa cái tâm đó a. Ba tên sát tinh lược bỏ nhiều ảnh hưởng cũng không phải rất nghiêm trọng, bình thường chúng ta xem sát, bốn mới có thể bắt đầu xem.
Vi cách cục gì luôn dễ dàng phá tan đâu?
Chính là xem, là hình thành bốn bề thọ địch, vẫn là ngàn tường vân tập. Một tạp cũng không thể kêu người này.
Này chính là vận mệnh.

(Biên dịch tự động từ trang 18zw.com)