"Tứ chính cùng lâm" không hợp lý

"Tứ chính cùng lâm cách" —— tức tử vi, thiên phủ; thái dương, Thái Âm bốn diệu, có một diệu hoặc hai diệu thủ mệnh ( bức tranh bốn mươi hai ). Cổ ca mây: "Tứ chính tiến đến ở vượng địa, cả đời tước lộc định phi thường. Văn làm phụ bật theo như long phượng, võ chưởng binh quyền tá đế vương."

Cách cục này, phạm vào "Quơ đũa cả nắm" đấy tệ nạn. Tử vi, thiên phủ, thái dương, Thái Âm ở "Tử vi đấu sổ" ở bên trong, nếu lâm miếu vượng cung vị, nói chung chất tốt bụng, là đo đó được xưng là "Tứ chính" ( bất đồng "Tam phương tứ chính" đấy "Tứ chính" nghĩa ).

Nhưng thật ra là từ tím hơi vi bắc đấu tinh hệ chủ tinh; thiên phủ vi sao Nam Đẩu tinh hệ chủ tinh; thái dương Thái Âm vi giữa bầu trời tinh hệ chủ tinh ( thái dương chủ ban ngày, Thái Âm chủ đêm ), loại này "Chủ tôn" đấy tính chất thôi diễn mà đến.

Nhưng chủ tinh vào miếu, bình thường cận chủ làm người quang minh chính đại, cũng không có nghĩa là người có thể "Văn làm phụ bật ", "Võ chưởng binh quyền" . Cho nên phải suy đoán mệnh cục, vẫn ứng với ấn mỗi ngôi sao ở cung vị ý nghĩa mà định ra, không thể căn cứ minh mạt thuật sĩ đặt hàng định vận mệnh cũng.

Vương đình chi đem các loại vận mệnh gia dĩ một lần nữa bình định, mục đích chủ yếu là vì nhắc nhở độc giả, nghiên tập đẩu số phải chú ý "Tinh hệ" đấy chỉnh thể tính, nhất định không thể phá thành mảnh nhỏ, tướng tinh diệu trục lạp trục lạp đến nghiên cứu. Mà cái này "Tứ chính cùng lâm cách ", lại vừa phạm vào trục lạp ngôi sao đến nghiên cứu tật xấu. Liền không bằng "Cự nhật đồng cung ", "Cơ cự cùng lâm ", "Thạch trung ẩn ngọc ", "Tam hợp hỏa tham" các loại vận mệnh tới tinh khiết mà chính vậy.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)