K. Tị56 TẬT ÁCH THIÊN CƠ (B)
Sửu-HỎA Tuyệt | C. Ngọ46 TÀI BẠCH TỬ VI (M)
Tí+HỎA Mộ | T. Mùi36 TỬ NỮ
Hợi-THỔ Tử | N. Thân26 PHU THÊ PHÁ QUÂN (H)
Tuất+KIM Bệnh |
M. Thìn66 THIÊN DI THẤT SÁT (V)
Dần+THỔ Thai | HỆ THỐNG TỬ VI CỔ HỌC Năm: Giáp Dần Tháng: 9 (Giáp Tuất) Ngày: 16 Giờ: Tí Thai nguyên: Ất Sửu Âm Dương: Dương Nữ Mệnh: ĐẠI KHÊ THỦY Cục: HỎA LỤC CỤC Thân cư: Mệnh Mệnh chủ: Lộc tồn Thân chủ: Thiên lương Lai nhân cung: Mệnh Đế tinh tọa: Ngọ | Q. Dậu16 HUYNH ĐỆ
Dậu-KIM Suy | |
Đ. Mão76 GIAO HỮU THÁI DƯƠNG (M) THIÊN LƯƠNG (M)
Mão-MỘC Dưỡng | G. Tuất6 MỆNH Thân LIÊM TRINH (V) THIÊN PHỦ (M)
Thân+THỔ Đế vượng | ||
B. Dần86 SỰ NGHIỆP VŨ KHÚC (N) THIÊN TƯỚNG (M)
Thìn+MỘC Trường sinh | Đ. Sửu96 ĐIỀN TRẠCH THIÊN ĐỒNG (H) CỰ MÔN (H)
Tị-THỔ Mộc dục | B. Tí106 PHÚC ĐỨC THAM LANG (V)
Ngọ+THỦY Quan đới | Ấ. Hợi116 PHỤ MẪU THÁI ÂM (M)
Mùi-THỦY Lâm quan |
K. Tị56 GIAO HỮU VŨ KHÚC (B) PHÁ QUÂN (N)
Sửu-HỎA Lâm quan | C. Ngọ46 THIÊN DI THÁI DƯƠNG (M)
Tí+HỎA Quan đới | T. Mùi36 TẬT ÁCH THIÊN PHỦ (M)
Hợi-THỔ Mộc dục | N. Thân26 TÀI BẠCH THIÊN CƠ (B) THÁI ÂM (B)
Tuất+KIM Trường sinh |
M. Thìn66 SỰ NGHIỆP THIÊN ĐỒNG (B)
Dần+THỔ Đế vượng | NHÂN BÀN TRUNG CHÂU PHÁI Ngày: 16 Cục: THỦY NHỊ CỤC Đế tinh tọa: Dậu | Q. Dậu16 TỬ NỮ TỬ VI (B) THAM LANG (B)
Dậu-KIM Dưỡng | |
Đ. Mão76 ĐIỀN TRẠCH
Mão-MỘC Suy | G. Tuất6 PHU THÊ Thân CỰ MÔN (H)
Thân+THỔ Thai | ||
B. Dần86 PHÚC ĐỨC
Thìn+MỘC Bệnh | Đ. Sửu96 PHỤ MẪU LIÊM TRINH (V) THẤT SÁT (M)
Tị-THỔ Tử | B. Tí106 MỆNH THIÊN LƯƠNG (M)
Ngọ+THỦY Mộ | Ấ. Hợi116 HUYNH ĐỆ THIÊN TƯỚNG (B)
Mùi-THỦY Tuyệt |
Luận đoán về tính cách chủ yếu của mệnh tạo, có khuynh hướng thích hợp với nghề nghiệp, duyên phận với người thân thế nào, định cách cục của người này cao hay thấp, và xu hướng chung của mệnh, vận.
- Tọa thủ: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Bạch hổ, Tướng quân, Đế vượng, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hóa lộc (M), Hoa cái (B), Âm sát.
- Xung chiếu: Thất sát (V), Tang môn, Phục binh, Thai, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát.
- Tam hợp: Tử vi (M), Quan phù, Bệnh phù, Mộ, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Trường sinh, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Hóa khoa (V), Thiên nguyệt, Chỉ bối.
- Giáp cung: Long đức, Tấu thư, Suy, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần - Thái âm (M), Phúc đức, Tiểu hao, Lâm quan, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H).
- Tinh hệ Thiên bàn là Liêm Phủ Thìn Tuất: cảm tình hay lý trí?
- Tọa thủ: Thiên lương (M), Điếu khách, Thanh long, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát, Mộ.
- Xung chiếu: Thái dương (M), Hóa kỵ (H), Quan phù, Bệnh phù, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh, Quan đới.
- Tam hợp: Thiên đồng (B), Tang môn, Phục binh, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát, Đế vượng - Thiên cơ (B), Thái âm (B), Tuế phá, Phi liêm, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch, Trường sinh.
- Giáp cung: Thiên tướng (B), Phúc đức, Tiểu hao, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H), Tuyệt - Liêm trinh (V), Thất sát (M), Hóa lộc (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát, Tử.
- Tinh hệ Nhân bàn là Thiên lương Tí Ngọ: cô độc hình khắc hay dung hợp?
Lộc hợp uyên ương cách
Cách cục "Lộc hợp uyên ương", tức là Lộc Tồn thủ mệnh, có Hóa Lộc ở cung hội hợp; hoặc Hóa Lộc thủ mệnh, có Lộc Tồn ở cung hội hợp. Nhưng không có tứ sát, hình, kị xung phá thì mới hợp cách. Cổ ca nói:
Lộc hợp uyên ương phước khí nhiều,
Hơn người văn vũ là anh hào,
Vòng ngọc đầy nhà thân vinh quý,
Tước vị áo bào thăng chức cao.
Cách cục này còn có thuyết khác, tức Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc không thủ cung mệnh, nhưng thủ cung phu thê, có sao lộc đến họp. Nhưng kết cấu cách cục như vậy thì chỉ chủ về nhờ lấy vợ mà được tiền của vợ, không hợp với nguyên ý của bài cổ ca đã dẫn ở trên. Cho nên Vương Đình Chi chọn thuyết "Sao lộc thủ cung mệnh".
Cổ nhân luận mệnh số, lấy "lộc" làm chủ, cho nên còn gọi là "lộc mệnh". "Lộc" thực ra chẳng tương đương với "tài bạch" (tiền bạc của cải); ví dụ như "lộc" của "quan lộc", "lộc" của "tước lộc", tức có liên quan với thân phận địa vị của người đó, người có địa vị chưa chắc đã làm quan, cho nên mới xem lộc là "tài bạch".
"Lộc hợp uyên ương", là người có vàng bạc đầy nhà và có tước vị cao, tức phú quý song toàn. Trong xã hội cổ đại, cách luôn đoán như vậy là rất đúng, nhưng trong xã hội thương nghiệp hiện đại, như đã thuật ở trên, địa vị xã hội của người giàu có cũng cao, vì vậy cách cục này có thể định thẳng là mệnh giàu có. Người làm quan có thể quý mà không phú, nếu làm quan mà giàu có một phương thì phần nhiều thuộc quan tham, do đó không phù hợp với cách này.
Dùng Đẩu Số để luận mệnh; thường thường cần phải căn cứ bối cảnh xã hội để luận đoán, không thể câu nệ thuyết xưa, cách này là thuộc loại như vậy. Bài cổ ca ở trên cần sửa đổi.
Thiên Phủ triều viên cách
"Thiên Phủ triều viên cách" tức là Thiên Phủ thủ mệnh ở cung Tuất, không có các sao sát, kị đồng cung. Cổ ca nó:
Kiền là tượng vua Phủ là thần,
Đắc địa đến chầu phúc tự sinh,
Phụ Bật trung thần thân báo quốc,
Đai vàng áo tía người bái trọng.
Cách cục này, thực ra là phát triển từ "Cực hướng Li minh cách", bởi vì lúc Tử Vi ở cung Ngọ, "Liêm Trinh, Thiên Phủ" ắt sẽ ở cung Tuất. Người định ra cách cục này có ý lấy Tử Vi là đế cung, Thiên Phủ ở cung Tuất giống như một vị đại thần, đứng chầu (triều củng) đế tọa.
Cho nên trong ca quyết mới có thuyết "Kiền là tượng vua Phủ là thần"; "Phụ Bật trung thần thân báo quốc".
Cách cục này, thực ra cũng có thể gọi là "Tử Tướng triều viên", bởi vì cung mệnh ở Tuất Tử Vi ở cung Ngọ, Thiên Tướng ở cung Dần, hai cung Dần và Ngọ chầu về cung Tuất. Cho nên cổ nhân cho rằng "Thiên Phủ đến cung Tuất, có sao vây chiếu thì đai vàng áo tía."
Từ góc độ lập ý để định ra cách cục mà xét, hiển nhiên "Thiên Phủ triều viên" chỉ có thể thành kẻ phò tá, nói "đai vàng áo tía" chỉ là vinh dự của đại thần, rốt cục cũng đâu phải là vua, là người lãnh đạo.
Nói theo xã hội hiện đại, người có "Liêm Trinh, Thiên Phủ" cùng thủ mệnh ở cung Tuất, chỉ là người quản lí tài chính rất tốt. Nếu sinh năm Giáp, Liêm Trinh Hóa Lộc, lại tương hội Lộc Tồn ở cung Dần, thì người này cũng có thể lập nên sự nghiệp và trở thành giàu có, nhưng lại thiếu tính khai sáng, chỉ có thể phát triển bằng cách thủ thành. Nếu Thiên Mã ở cung Dần, thì người này lợi về làm ăn kinh doanh ở nơi khác.
Tứ chính đồng lâm cách
Cách cục "Tứ chính đồng tâm" tức là trong bốn sao Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương, Thái Âm, có một hoặc hai sao thủ mệnh. Cổ ca nói:
Tứ chính đến nơi ở đất vượng,
Một đời tước lộc thật phi thường.
Vẫn là phò tá bầy rồng phượng,
Võ nắm binh quyền trợ đế vương.
Cách cục này phạm vào bệnh "gộp chung". Bốn sao Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương, Thái Âm trong Tử Vi Đẩu Số nếu ở vào cung miếu vượng, thông thường sẽ có tính chất tốt lành, cho nên gọi là "tứ chính" (khác nghĩa với "tứ chính" của "tam phương tứ chính"). Thực ra đây là do suy diễn từ tính chất tôn quý của bốn sao này, như sau: Tử Vi là chủ tinh Bắc Đẩu tinh hệ; Thiên phủ là chủ tinh Nam Đẩu tinh hệ: "Thái Dương, Thái Âm" là chủ tinh Trung Thiên tinh hệ (Thái Dương chủ về ban ngày, Thái Âm chủ về ban đêm).
Nhưng khi chủ tinh nhập miếu, thông thường chỉ chủ về quang minh chính đại, mà chẳng biểu thị người này có thể "Văn vi phụ bật y long phụng", "Vũ chưởng binh quyền". Cho nên muốn luận đoán mệnh cục, vẫn cần phải xem ý nghĩa của từng sao ở các cung mà định, chứ không thể căn cứ hoàn toàn vào cách cục do người đời Minh định ra.
Theo Vương Đình Chi, nghiên cứu Đẩu Số cần phải chú ý tính toán thế của "tính hệ", nhất thiết không được chi li vụn vặt, mang từng sao riêng rẽ ra nghiên cứu. "Tứ chính đồng lâm" chính là cách cục phạm vào bệnh này. Không như "Cự Nhật đồng cung", "Cơ Cự đồng lâm", "Thạch trung ẩn ngọc", "Tam hợp Hỏa Tham" là các cách cục thuần chính.
Về tính cách, Liêm Trinh chủ về thông minh mẫn tiệp, bại thì tà ác. Người có Liêm Trinh thủ mệnh phần nhiều trọng tình cảm, thiếu lí trí, cho nên là người có phong độ nhưng lại phóng túng, tận tình. Đây là tính chất cơ bản của sao "đào hoa thứ".
Trên thực tế, phàm là người có Liêm Trinh thủ cung mệnh, phần nhiều cũng yêu thích mĩ thuật, có khuynh hướng về thư họa; nếu không, cũng sẽ có cảm thụ khá đặc biệt về thưởng ngoạn, nhất là lúc hội hợp với Tham Lang thì càng đúng.
Liêm Trinh là sao cso tính chất biến hóa phức tạp, tuy có thuyết "đào hoa thứ", nhưng lại không chắc chắn là "mệnh đào hoa", hoặc có tính cách dâm đãng. Chỉ có một tính chất cơ bản có thể khẳng định, đó là người này tất sẽ có chút lẳng lơ và dí dỏm, nhưng nội tâm lại chủ quan cực mạnh, không dễ chiều theo ai.
Tham Lang là "đào hoa chính", Liêm Trinh là "đào hoa thứ", cùng thuộc đào hoa, nhưng ngowì Tham Lang thủ mệnh lại khéo ăn khéo ở, khác với Liêm Trinh hơi có chút trôi nổi. Chỗ khác nhau này cần phải phân biệt rõ.
Liêm Trinh tuy dí dỏm nhẹ nhàng, trong giao tế hơi có chút hài hước, nhưng do tính chất chủ quan mạnh, cho nên không thể thấy anh ta dí dỏm nhẹ nhàng rồi lấy đó để bàn công việc. Thực tế anh ta rất cso thể là một người có tính "làm việc theo nguyên tắc".
Liêm Trinh đóng ở cung mệnh cũng thích hợp làm kiến trúc, bởi vì công trình kiến trúc có mang ý vị nghệ thuật.
Liêm Trinh chủ về tình cảm, cũng chủ về máu. Liêm Trinh Hoá Kỵ, về phương diện quan hệ nhân tế là tình cảm bị tổn thương, hoạ hại; về phương diện cơ thể là bệnh tật liên quan đến máu.
Vì Liêm Trinh chủ về tình cảm, nên khi có các sao đào hoa hội hợp, bèn chuyển biến thành tình cảm nam nữ, vì vậy gọi nó là sao "đào hoa thứ". "Đào hoa thứ" là đối nhau với "đào hoa chính" của Tham Lang. Tham Lang chủ về hành động, Liêm Trinh chủ về tư tưởng, nên gọi là "thứ". Nói cách khác, đào hoa của Tham Lang chủ về theo đuổi sắc tình; còn đào hoa của Liêm Trinh là chủ về ghi lòng tạc dạ.
Liêm Trinh còn là chính trị, hoặc đối với chính trị rất cuồng nhiệt và có lý tưởng. Tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Tướng" đặc biệt có tính chất này. Tính chất này khi nhuyễn hoá sẽ thành quyền biến hay thủ đoạn; khác với khuynh hướng quan hệ giao tế thiên về tửu sắc của Tham Lang.
Liêm Trinh trôi nổi, nóng nảy, thuộc về phương diện tinh thần; Tham Lang lẳng lơ, thuộc về hành vi, cử chỉ. Cho nên Liêm Trinh ưa Thiên Tướng, nhuyễn hoá thành thủ đoạn chính trị linh hoạt và tính chất phục vụ; còn Tham Lang thì ưa Vũ Khúc, nhuyễn hoá thành thủ đoạn kiếm tiền linh động, khéo ăn khéo ở.
Liêm Trinh có thể văn mà cũng có thể võ. Cho nên cổ nhân nói: "Liêm Trinh gặp Văn Xương thì giỏi lễ nhạc, gặp sát tinh võ nghiệp hiển hách." Vì vậy lúc có Văn Xương, Văn Khúc, các sao đào hoa cùng bay đến, đây là thi tửu phong lưu; đồng độ với Phá Quân, gặp sát tinh, sẽ chủ về võ nghiệp, hoặc làm những nghề nghiệp có tính hung hiểm, hay có công cụ bén nhọn. Rất ưa đồng độ với Thiên Phủ, hội Tử Vi của cung Ngọ và "Vũ Khúc, Thiên Tướng" của cung Dần, đây là kết cấu tốt. Gặp cát tinh có thể trở thành người hữu dụng. Đây đều là đặc tính văn võ bắt nguồn từ Liêm Trinh.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về gặp trắc trở nghiêm trọng, hoặc có khuynh hướng tự sát. Nhất là lúc Liêm Trinh Hoá Kị bị Vũ Khúc Hoá Kị xung hội, lại gặp thêm Kình Dương, Đà La, Thiên Hình xung hội, khuynh hướng này càng đúng.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, người sinh năm Bính Liêm Trinh Hoá Kỵ, đến cung hạn Thiên Đồng thì hoạnh phát, đến cung hạn Vũ Khúc thì phải đề phòng hoạnh phá.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ưa "tài ấm giáp ấn", Liêm trinh Hoá Lộc, hoặc Phá Quân Hoá Lộc ở đối cung, sẽ chủ về phú quý, nhưng vẫn chủ về chỉ nên ở vị trí phụ tá, hay phó, nghề nghiệp có tính chất làm việc hưởng lương.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ngoại trừ người sinh năm Bính lấy hai cung hạn Thiên Đồng, Vũ Khúc làm vận trình có tính then chốt, còn lại là đều lấy các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ" Vũ Khúc, Cự Môn, Phá Quân làm đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chỉ có cung Mùi mới có thể cấu thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên". Điều kiện là gặp các sao phụ, tá cát, không có tứ sát tinh và các sao hình, kị, Địa Không, Địa Kiếp xung hội, chủ về trải qua gian khổ mà thành giàu có. Ở cung Sửu chỉ có mức sống trung bình. Ở cung Mùi, Liêm Trinh Hoá Lộc, là cách "thanh bạch", cũng chủ về dư giả, nếu không có Hoà Tinh, Linh Tinh hội chiếu sẽ chủ về phú quý; ở cung Sửu cũng chỉ thành cục trung bình.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi không ưa có Kình Dương đồng độ, chủ về gặp nhiều thị phi; cũng không ưa có Đà La đồng độ, chủ về gặp nhiều rối ren vô vị; còn không ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về bị trắc trở nghiêm trọng.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ, mà Liêm trinh Hoá Kỵ, lại gặp các sao hình, hao, sát, chủ về chết ở xứ người. Nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Văn Khúc hay Văn Xương Hoá Kỵ xung khởi, lại có Hoả Tinh, Linh Tinh hội hợp, chủ về sự cố bấc trắc, nghiêm trọng thì ngầm có ý định tự sát.
Đối với "Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn Thiên Lương, "Vũ Khúc, Phá Quân", Thiên Đồng là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Liêm Trinh độc toạ ở hai cung Dần hoặc Thân, trường hợp ở cung Thân cũng thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên", có thể tham khảo ở trên. Trường hợp ở cung dần, không thành cách cũng như trên.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, rất kỵ Văn Khúc bay đến cung thiên di, cung mệnh lại hội Văn Xương, còn hội các tạp diệu Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, Thiên Hình, và Vũ Khúc Hoá Kỵ đến hội; các sao ác sát nặng, chủ về có khuynh hướng trộm cắp, mà còn chủ về quyến luyến tửu sắc, truỵ lạc, mà dẫn đến thất bại. Cổ quyết nói, "Liêm Trinh, Tham Lang, Thất Sát, Phá Quân gặp nhau, Văn Khúc ở thiên di là làm giặc".(Liêm Trinh Tham Sát Phá Quân phùng, Văn Khúc thiên di tác bối nhung). Theo Vương Đình Chi, hai chữ "bối nhung" ghép lại là chữ tặc. Đời nay, có người cho rằng đây là do chép lầm của hai chữ "binh nhung", giải thích là "võ nghiệp hiển quý", hoàn toàn trái ngược với kiến giải của Vương Đình Chi.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, cũng ưa Tham Lang ở đối cung thành cách "Hoả Tham" hay cách "Linh Tham", chủ về phát lên một cách đột ngột, cũng chủ về được tiền của nhờ vợ, hoặc nhờ vợ trợ giúp mà trở nên giàu có.
Đối với Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, Thiên Lương và bản thân Liêm trinh, là những lưu niên có tính then chốt; và các cung hạn Thất Sát, Thiên Lương, "Thiên Cơ, Cự Môn", Vũ Khúc, Thiên Phủ" là những đại vận có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về suy sụp nhanh chóng; gặp sát tinh nặng, còn gặp thêm Thiên Hình, sẽ chủ về bị phẩu thuật, hoặc xảy ra sự cố bất trắc; Liêm Trinh Hoá Kị ở lưu niên xung khởi là năm ứng nghiệm (cung mệnh của nguyên cục là "Liêm Trinh, Phá Quân", lúc cung tật ách của lưu niên cũng là "Liêm Trinh, Phá Quân", có sao kỵ xung phá cũng vậy).
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, có năng lực sáng tạo, gặp Kình Dương đồng độ, không có các sao hình, hao, là chủ về suy nghĩ khéo, có tay nghề khéo.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, người sinh năm Bính cũng chủ về hoạnh phát, hoạnh phá. Đến đại hạn Thiên Phủ thì hoạnh phát, đề phòng đến cung hạn "Thiên Đồng, Thái Âm" thì hoạnh phá.
Ngoài những điều thuật ở trên, đối với "Liêm Trinh, Phá Quân", các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", "Thiên Đồng, Thái Âm", "Thái Dương, Cự Môn" là những niên hạn có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, khí rất hoà hoãn, gặp sao lộc thì cát; Thiên Phủ là "kho trống", "kho lộ" thì hung, nhưng nhẹ hơn các tổ hợp sao khác; có điều, kết hôn sớm thì bất lợi, thường dễ bị tình trạng "ngó đứt mà tơ chưa lìa", hoặc có một thời kỳ hữu danh vô thực.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp sao lộc, lại có sao phụ, tá cát, có thể làm việc trong giới kinh tế tài chính, hoặc là quan thuế. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật thì rất tốt.
Nếu "Liêm Trinh, Thiên Phủ" được Thái Dương và Thái Âm giáp cung, thì ở cung Tuất ưu hơn ở cung Thìn. Nếu hội các sao cát là đại phú đại quý.
Đối với "Liêm Trinh, Thiên Phủ", các cung hạn Phá Quân, Tham Lang, "Thái Dương, Thiên Lương", có Văn Xương, Văn Khúc là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp các sao sát, kị, chủ về phiêu lưu tứ hải, rời xa quê hương. Gặp các sao phụ, tá (không nên chỉ gặp Văn Xương, Văn Khúc), thì khí chất cao thượng, phong lưu nho nhã, làm việc trong chính giới hay quân đội có thể hơn người.
"Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, phần nhiều bất lợi trong hôn nhân, dễ "ngó đứt mà tơ chưa lìa". cần phải xem xét kỹ cung phu thê mà định mức độ.
Đối với "Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn Cự Môn, Thiên Tướng, "Tử Vi, Phá Quân", "Thiên Đồng, Thiên Lương" là những niên vận có tính then chốt. Cần chú ý, "Liêm Trinh, Tham Lang" ở cung Tị, cuộc đời gặp nhiều nạn tai, nhưng có thể chuyển nguy thành an.
Thiên Phủ cũng có năng lực lãnh đạo, nhưng tài lãnh đạo này lại theo khuynh hướng thủ thành, thiếu tính khai sáng. Đây giống như người giữ kho bạc, chức trách của ông ta là "quản lý tài chính" chứ không phải "kiếm tiền", cho nên phải làm việc cẩn thận, khi làm việc thường có biểu hiện tỉ mỉ; chớ không rộng rãi như Tử vi, cũng không phóng đãng như Thái Dương. Cũng là chủ tinh nhưng có sự phân biệt.
Vì vậy người Thiên Phủ thủ mệnh, chỉ thích hợp phát triển ở cục diện đã có sẵn, thiếu cái nhìn bao quát, cũng không có kiến giải riêng, không có lập trường riêng, có biểu hiện là một chủ quản xứng đáng với chức vụ. Do có tính chất "kho phủ", nên người có Thiên Phủ thủ mệnh khá "thương tiền", cẩn thận, vững vàng, luôn cố tìm sự ổn định. "Kho phủ" không có năng lực kiếm tiền, chỉ có thể giữ tiền và sử dụng tiền bạc, do đó Thiên Phủ rất ưa gặp Lộc. Bất kể là hội hợp với Lộc Tồn hay Hóa Lộc, đều có thể làm tăng cách cục chiếm lợi, trở thành giàu có.
Nữ mệnh Thiên Phủ, thông thường đều chủ về trung hậu hiền từ, thông minh, khéo léo, thích giúp người. Nếu hội sao cát, đặc biệt là hội hợp với Tả Phụ, Hữu Bật, sẽ có oai nghi của bậc nam tử, cũng có thể phú quý. Gặp các sao tứ sát hình kiếp, thì chồng con bất toàn, hoặc phải tái hôn.
Thiên Phủ ưa tương hội Tử Vi ở tam phương, mà lại không ưa đồng độ, hễ đồng độ ắt sẽ có khuyết điểm. Cần xem xét các sao ở cung phúc đức, cung sự nghiệp và cung phu thê mà định tính chất.
Thiên Phủ ở cung mệnh, gặp sao lộc, là điều kiện cơ bản để thu hoạch lợi ích; sau đó mới xem tính chất của Thiên Tướng để định cách cục cao thấp.
Thiên Phủ ưa đến cung hạn Thiên Lương, Thái Dương; nếu có các sao cát, sẽ chủ về địa vị thăng tiến. Ưa đến cung hạn có Lộc Tồn, Hoá Lộc, hội hợp sao cát, chủ về tài phú tăng nhiều.
Thiên Phủ hội Thiên Tướng là "Tài ấm giáp ấn", thì Thiên Phủ cũng chủ về phú quý, sự nghiệp không từ tay trắng làm nên. Nếu là "Hình kị giáp ấn", sẽ chủ về bị cô lập, không có cứu viện, tinh thần bị áp lực, vật chất thì bị tranh đoạt.
Đối cung của Thiên Phủ ắt là Thất Sát, đây là một cách bố trí các sao rất xảo diệu. Thiên Phủ chỉ sở trường phòng thủ, không giỏi khai sáng, cũng không giỏi chỉ huy. Năng lực khai sáng và quyền lực có vận dụng được tự nhiên hay không, cần phải xem các sao hội hợp cung Thất Sát mà định. Cho nên gọi là "phùng Phủ khán Tướng" (gặp Thiên Phủ thì phải xem Thiên Tướng), thực ra cũng là "phùng Tướng khán Phủ" (gặp Thiên Tướng thì phải xem Thiên Phủ).
Thiên Phủ không có sao lộc, là "kho trống", hội Địa Không, Địa Kiếp, cũng là "kho trống", hễ kho trống mà Thất Sát ở đối cung hội hợp các sao cát, mới chủ về tạo dựng sự nghiệp từ "hư không".
Thiên Phủ có tứ sát hội hợp, đây là "kho lộ". Hễ kho lộ thì Thiên Tướng cần phải có sao lộc, hoặc thành cách "Tài ấm giáp ấn", mới chủ về giỏi cạch tranh, và nhờ đó mà giàu có.
Thiên Phủ có các sao khác đồng độ, trường hợp "Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở cung Tuất là tốt nhất, cổ nhân nói "Thiên Phủ đến cung Tuất có sao phù trợ, là đai vàng áo tía" (Liêm Phủ lâm Tuất hữu tinh phù, yêu kim y tử). Trường hợp Liêm Trinh Hoá Lộc, hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc là thượng cách; hội Tử Vi Hoá Khoa là quý mà không phú; còn ưa Tả Phụ, Hữu Bật đến hội; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung, sẽ chủ về địa vị rất cao.
Nếu "Tử Vi, Thiên Phủ" đồng độ, thì Tử Vi là chủ, Thiên Phủ là phụ. Cho nên cũng ưa Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp. Không có sao phụ, tá, thì tinh hệ này có những khiếm khuyết đáng tiếc, chủ về tiến thoái thiếu quyết đoán; nếu có Lộc Tồn đồng độ, thì Thiên Phủ sẽ thành vai chủ, luận đoán cát hung cũng nặng về tính chất của Thiên Phủ.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng độ hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Lộc Tồn ở cung tài bạch tốt hơn ở cung mệnh; gặp Vũ Khúc Hoá Lộc, thì gặp ở cung mệnh tốt hơn. Trường hợp trước, gặp ở cung mệnh thì chủ về bủn xỉn, keo kiệt, tham lam; gặp ở cung tài bạch thì chủ về giỏi quản lý tài chính, giỏi kiếm tiền. Trường hợp sau, gặp ở cung mệnh thì chủ về độ lượng, còn có năng lực quyết đoán và quản lý tài chính.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Văn Xương, Văn Khúc giáp cung thì lợi về cầu danh, tiền của thì xem địa vị xã hội mà định; được Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung thì lợi về tiền của, địa vị xã hội thì xem tiền của nhiều ít mà định. Do đó có thể định mục tiêu nỗ lực của Thiên Phủ.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, trường hợp ở cung Mùi tốt hơn; vì ở cung Sửu sẽ hội Thiên Tướng ở Tị, mà Thiên Lương cung Ngọ giáp Thiên Tướng, khí "hình sát" khá nặng, gián tiếp gây ảnh hưởng khiến Thiên Phủ bị áp lực khá nặng.
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn "Tử Vi, Tham Lang", Thiên Lương, "Liêm Trinh, Thất Sát", "Vũ Khúc, Phá Quân", có Lộc Tồn và Hoá Lộc là những lưu niên, đại vận có tính then chốt.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, là nhược địa, nếu có hai sao Địa Không, Địa Kiếp, một sao bay đến cung mệnh, một sao bay đến cung sự nghiệp, thì Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", lại gặp thêm sát tinh, chủ về cơ mưu cỡ nào thì cũng chẳng được gì.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ưa Tả Phụ đồng cung, hội Hữu Bật, sẽ chủ về có địa vị rất cao, hoặc có sự nghiệp hiện có đang phát triển. Có điều rất sợ đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, bị "Hình kị giáp ấn" là điềm tượng đổ vỡ, gặp trắc trở nghiêm trọng.
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là "Tử Vi, Thất Sát", là tinh hệ quyền lực. Cho nên chủ về nữ mệnh thao túng chồng, ở thời hiện đại, còn chủ về phụ nữ có sự nghiệp riêng.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi gặp các sao phụ, tá, bất quả chỉ làm tăng trợ lực, nhưng vì đối nhau với "Tử Vi, Thất Sát", nên chẳng cần thiết. Không bằng gặp Lộc Tồn và Thiên Tướng thuộc loại "Tài ấm giáp ấn", hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc (mượn sao an cung) và Tham Lang Hoá Lộc là tốt, có thể phú quý song toàn.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", ở thời hiện đại phần nhiều chủ về được người ngoại quốc (hay người phương xa) đề bạt. Nếu không, cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt mới chủ về được quý nhân đề bạt.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi rất ưa đến cung hạn "Thiên khôi, Thiên Việt trùng điệp" (tức Lưu Khôi và Lưu Việt trùng điệp với Thiên Khôi, Thiên Việt của nguyên cục, xung khởi nhau, chủ về phát đột ngột.)
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", Thiên Tướng, "Tử Vi, Thất Sát" là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Thiên Lương nên hội chiếu mà không nên thủ mệnh, tức cũng không nên xung chiếu cung mệnh, vì sẽ mang ít nhiều hàm nghĩa cô độc và hình khắc. Nếu thủ cung mệnh, lục thân của nữ mệnh đều có khuyết điểm, không bằng phúc của nó mang lại.
Thiên Lương ở cung mệnh hay cung thân, chủ về tính tùy tiện, lần lữa, uế oải, thiếu tích cực, Thiên Lương vào cung đại hạn lúc trẻ, gặp nạn tai có thể hóa giải, nhưng ẳt sẽ bị bệnh tật; đến già Thiên Lương vào đại hạn, tuy có bệnh nhưng chủ về mang bệnh mà sống thọ.
Người có Thiên Lương ở cung mệnh hoặc cung thân, chủ về phùng hung hóa cát, gặp nạn biến lành; nhưng cũng vì vậy mà cuộc đời nhiều nạn tai hung hiểm, hoặc tao ngộ nhưng sự cố không bình thường. Cho nên, Thiên Lương mà đến cung mệnh, ắt sẽ nhiều tai nhiều nạn, nhiều thị phi, nhiều bệnh đau, nhưng có thể hóa giải tai ách hung hiểm, và sống thọ.
Phàm là người có Thiên Lương đến cung mệnh, cung thân, hoặc cung phúc đức, người xưa nói họ có duyên sâu với Thần Phật, gọi là có "thiện căn", thích hợp nghiên cứu triết học, tôn giáo. Nếu đồng độ với Thiên Cơ, phần nhiều có tư tưởng xuất thế, có thể làm tăng nhân, đạo sĩ. Nếu Thiên Lương, Thái Dương, Văn Xương, gặp Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc là cách "Dương Lương Xương Lộc", đại lợi về thi cử, nhất là trong những cuộc thi quan trọng, hoặc các cuộc thi tuyển, đề bạt có tính canh tranh.
Thiên Lương là thanh quan ngự sử, có thể can gián trực tiếp với hoàng đế, vì vậy rất ngại gặp Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc. Nếu có sao lộc đổng độ, thì khó làm người ta kính phục, phần nhiều dễ chuốc oán giận, thị phi. Vì vậy "Lương Lộc cùng đến", tuy có thể phát tài nhưng lại nhiều lo nghĩ, khó khăn. Thiên Lương cũng không ưa gặp Kình Dương và Thiên Hình, chủ về phạm pháp hay thị phi hoặc chủ về mắc bệnh phải phẫu thuật.
Nhưng Thiên Lương dù gặp các sao sát, hình, kị, vẫn có thể dựa vào sức mạnh của bản thân để hóa giải, chỉ là, khó tránh nguy hiểm trùng trùng, đời người gặp nhiều cảnh ngộ không bình thường.
Thiên Lưong độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung ắt là Thái Dương. Thiên Lương bản thân mang tính chất cô độc và hình khắc, cần phải lấy ánh sáng và nhiệt của Thái Dương để hóa giải; do đó cuộc đời của người Thiên Lương thủ mệnh ở cung Tí sẽ ấm áp hơn cuộc đời của người Thiên Lương thủ mệnh ở cung Ngọ.
Nói "có độc và hình khắc", là chỉ tình hình thiếu mối quan hệ với lục thân, như: không có duyên với cha mẹ, nặng thì cha mẹ mất sớm; ít anh em, hoặc anh em không giúp đỡ lẫn nhau, nặng thì trở mặt nhau, trở thành oán thù; về tình cảm thì có sóng gió, trắc trở, nặng thì sinh li tử biệt với người phối ngẫu; duyên con cái không tốt, hoặc bị con cái làm liên lụy. Thậm chí về phương diện quan hệ giao tế cũng dễ rơi vào tệ xử sự không hòa hợp, hoặc bị người chỉ trích.
Thiên Lương cũng không ưa Hóa Lộc hoặc gặp Lộc Tồn, vì vậy không nên kinh doanh làm ăn. Trong tình huống Thái Dương, Thiên Lương, Lộc Tồn, Văn Xương hội hợp, thành cách cục "Dương Lương Xương Lộc", lợi về thi cử, thì thích hợp theo ngành giáo dục, tư pháp, kế toán.
Thiên Lương ưa có Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, có thể làm tăng địa vị. Nếu gặp sát tinh, phần nhiều dễ bị nói xấu, gièm pha, đố kị. Gặp Hóa Lộc đồng độ hoặc hội chiếu, thì dễ vì tiền mà dẫn đến tình trạng rối bời. May mà Thiên Lương có tính chất tiêu tai giải khó, nên cuối cùng cũng "qua cơn mưa trời lại sáng".
Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngo, rất kị quá lộ tài năng, tự cao tự đại, tùy ý phê bình hay chỉ trích người khác; nếu gặp sát tinh hoặc gặp tổ hợp tinh hệ của sao lộc, thì nhất định sẽ gây nhiều oán hận mà bị báo thù, tình huống khá nhất cũng chủ về quan hệ với mọi người rất kém. Chỉ có trường hợp, nếu có các sao cát tụ hội ở cung mệnh như Văn Xương hoặc Văn Khúc, và Thiên Tài đồng độ; lại gặp thêm các sao cát như Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tam Thai, Bát Tọa, Ân Quang, Thiên Quý, Thiên Phúc, Thiên Quan ở tam phưong tứ chính, thì chủ về làm quan thanh liêm, kinh doanh làm ăn thành thật, mà còn được người trọng vọng, lúc phê bình chỉ trích mới không bị oán hận báo thù.
Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất. Hai sao này gặp nhau sẽ biểu hiện tính chất lẳng lặng làm việc có tinh thần gánh vác trọng trách. Rất nên làm việc trong ngành tài chính kinh tế; hoặc đảm nhiệm công tác hành chính của công ti, chỉ cần gặp Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, thì có thể thăng tiến đến địa vị lãnh đạo.
Nhưng Liêm Trinh Hóa Lộc cũng có một khuyết điểm, đó là lúc có Thiên Phủ đồng độ, sẽ biến thành thận trọng quá đáng, vì vậy mà sức khai sáng sẽ không đủ, sự nghiệp phát triển cũng khá chậm. Rất ưa Thất Sát của đối cung mang một chút sát khí đến hội chiếu, trái lại sẽ sản sinh lực kích phát, khiến cho mệnh tạo có thành tựu sớm. Đương nhiên cũng phải trả giá, đó là hao tổn tinh thần trong những cuộc thù tạc giao tế, đồng thời thân tâm phải vất vả.
Nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc đồng cung với "Liêm Trinh, Thiên Phủ" thủ mệnh, mệnh tạo cũng có thể trở thành người có học vị, nhưng dù làm công việc dạy học ở trường cũng dễ phải kiêm nhiệm chức vụ hành chính, như hiệu trưởng, trưởng khoa, hoặc giáo viên chủ nhiệm, v.v...
Nếu Thiên Phủ Hóa Khoa, về phương diện văn nghệ, người này nhất định khá hiểu biết, đồng thời cũng dễ thành danh. Trong trường hợp các sao khoa văn tụ tập, mệnh tạo nên theo đuổi sự nghiệp văn hóa văn nghệ, chủ về danh lợi có đủ.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" an mệnh ở cung Tuất, nếu các sao lộc, văn cùng tụ tập thì không chủ về theo đuổi sự nghiệp văn hóa văn nghệ, mà trái lại nên đặt nền tảng ở lí tưởng và hoài bão thành đại sự nghiệp, tuy có thành bại, nhưng rốt cuộc cũng đã dám thực hiện hoài bão. Nếu đồng thời gặp sát tinh, thì vẫn chủ về sự nghiệp phát triển trong quá trình có sóng gió, trắc trở. Tính chất này nếu là đoạt cung để an mệnh thì không đúng; đây là do cung Trưởng Sinh hội hợp với Tử Vi của cung Tí, rơi vào sinh địa; còn cung Tuất thì hội hợp với Tử Vi của cung Ngọ, lại là nhập miếu. Kết cấu tinh hệ dạng này có sự phân biệt là do ảnh hưởng của các sao miếu, vượng, lợi, hoặc hãm.
Nữ mệnh "Liêm Trinh, Thiên Phủ", chủ về nên kết hôn muộn, kết hôn sớm dễ bị đau khổ vì tình.
Cung mệnh của đại hạn hoặc lưu niên gặp "Liêm Trinh, Thiên Phủ", chủ về thu nhập có dư, sự nghiệp có bước tiến bộ dài, hội chiếu Thiên Vu thì chủ về có thăng tiến. Nếu gặp các sao sát, kị cùng đến, thì dễ có hung sự nạn tai tật bệnh, hoặc chuốc thi phi, phạm pháp, nhưng rốt cuộc có thể chuyển họa thành phúc. Đó là do lực hóa giải của Tử Vi và Thiên Tướng.
Tinh hệ "Liêm trinh Thiên phủ" khi Liêm trinh hóa Lộc ở hai cung Thìn hoặc Tuất, có Vũ khúc hóa Khoa của tinh hệ "Vũ khúc Thiên tướng" ở cung Quan tương hội, đối cung là Thất sát, Tài cung là Tử vi độc tọa. Tính chất của toàn bộ tinh hệ này, thích hợp làm việc trong chính giới, hay trong quân đội, cảnh sát, vì mệnh tạo này ứng với người kiêm văn võ, có thể công và có thể thủ, còn giỏi quản lý tài chính. Có điều cung Quan thiếu lực để ngồi ở vị trí tối cao mà thôi.
Tinh hệ này còn có một đặc điểm, vận tuổi trẻ bất lợi, đến 5 năm cuối của đại hạn thứ 3 mới bắt đầu khởi sắc. Cứ mỗi đại hạn, thì 5 năm cuối sẽ tốt hơn 5 năm đầu, thậm chí mỗi năm, nửa năm cuối cũng tốt hơn nửa năm đầu. Đây là vì "Liêm trinh Thiên phủ" ở cung "thiên la địa võng", cho nên mọi lợi ích đều chủ về từ từ.
Khuyết điểm của mệnh bàn này là ở cung Huynh đệ, cung Nô và cung Phu thê. Đặc biệt đối với nữ mệnh, thì cần phải xem trọng tâm trạng của người phối ngẫu.
Nguyên văn:
Sao Liêm Trinh thủ cung Mệnh, chủ người mày rộng miệng rộng và gò má cao. Mặt tròn gầy hoặc dài. Nước da vàng hoặc hơi vàng đen. Đồng cung với Thiên Phủ, chủ mập mạp, da thô đen. Đồng độ với Tham Lang, thân hình trung bình, da vàng trắng là hợp cục. Sao Liêm Trinh ở cung Mệnh, chủ người lòng dạ cứng rắn hung ác, phù phiếm nóng nảy, dễ nổi giận, không câu nệ lễ tiết. Chỉ khi đồng độ với Thiên Phủ, nội tâm rộng rãi. Đồng độ với Tham Lang, vẻ ngoài khéo léo. Nhập miếu thích hợp nhất với võ chức. Đồng độ với Thất Sát, gặp Hóa Kỵ và các sao Sát như Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, mã cách bọc thây (chết trận). Gặp sao Tử Vi, oai quyền hiển hách. Lại hội Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, thì phú quý song toàn. Hội Văn Xương, Văn Khúc, ngược lại yêu thích lễ nghĩa, thích âm nhạc. Ghét nhất là lạc hãm, thì ăn chơi trác táng, sa đà vào tửu sắc cờ bạc, và vì tửu sắc cờ bạc mà có kiện tụng thị phi. Kỵ nhất là Phá Quân và Thất Sát chiếu cung Thiên Di, chủ chết nơi đất khách quê người. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, có tai họa bất trắc, có nguy cơ bị hình phạt, hoặc vì bệnh tật phải phẫu thuật mà chết. Đồng cung với Phá Quân, Thiên Hình ở cung Dậu, chủ có tai họa lật xe, thú vật làm bị thương. Ở cung Thiên Di cũng chủ gặp phải điều tương tự, nhưng cần hội chiếu Kỵ Tinh Sát Tinh mới hợp. Nếu sao Liêm Trinh lạc hãm Hóa Kỵ, có tai họa mưng mủ, chảy máu. Nếu hội chiếu Phá Quân, Thiên Hình, lại gặp Hỏa Tinh mà ở cung hãm địa, sinh ý nghĩ tự sát, nhảy sông hoặc thắt cổ. Nếu Hóa Kỵ chiếu Võ Khúc, Phá Quân, có tai nạn bị đè ép, rắn thú cắn. Ở cung Tý, Ngọ, Mão, Dậu thủ Mệnh, người sinh năm Bính, phát nhanh tàn nhanh. Ở cung Tuất thủ Mệnh có Cát Tinh, chủ từ hư ảo mà gây dựng sự nghiệp, làm nên việc lớn, lập nghiệp lớn, tiếng tăm vang xa, nhưng cũng có thành có bại. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, phong ba trắc trở. Nữ Mệnh Liêm Trinh thủ cung Mệnh, Tam Phương có Cát Tinh hội chiếu, là mệnh phu nhân, chủ phú quý song toàn. Nhập triều gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, là người phụ nữ trinh liệt, thông minh khéo léo, giúp chồng dạy con. Nếu hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, thì khắc chồng hại con, là mệnh cô độc. Hội chiếu Tham Lang, Phá Quân, Văn Xương, Văn Khúc, Thất Sát, thì hình khắc hoặc ly hôn, nên làm vợ kế vợ lẽ hoặc sống chung không làm lễ cưới thì thích hợp. Đại hạn, Lưu niên sao Liêm Trinh nhập miếu, và có Cát Tinh phò trợ, chủ có tài có phúc, lại có thể tích trữ, sự nghiệp phát triển, địa vị thăng tiến. Sợ nhất là Thiên Hình và Kỵ Tinh đồng cung, chủ có tai họa mưng mủ, chảy máu. Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Kỵ Tinh hội chiếu, có tai họa lao tù. Lại gặp các sao như Phá Quân, Thất Sát, Tham Lang chiếu vào, tính mạng đáng lo ngại.
Bình chú:
(1) Hình tướng Liêm Trinh mà nguyên văn nói, về cơ bản đã nói hết những mấu chốt, không còn nhiều thiếu sót, nhưng có thể bổ sung thêm một chút, đó là Liêm Trinh ở cung Mệnh, hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hóa Kỵ, đặc biệt là Liêm Trinh Hóa Kỵ, chủ mũi hếch, gò má nhô cao, hoặc lộ xương lông mày.
(2) Nguyên văn miêu tả tính cách của Liêm Trinh ở Mệnh như thế này: [Lòng dạ cứng rắn hung ác, phù phiếm nóng nảy, dễ nổi giận, không câu nệ lễ tiết.] Điều này dường như đưa người có Liêm Trinh ở cung Mệnh vào hàng ngũ [kẻ phản loạn], và tính khí không tốt, trên thực tế, điều này hơi không công bằng với những người có mệnh cách này, chỉ cần gặp một chút sao Khoa Văn, tính cách ngược lại ôn hòa có lễ, ít nhất là rất dễ hòa hợp, không phải lòng dạ cứng rắn hung ác. Liêm Trinh hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, mới chủ tính cách xấu như trên. Gặp Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục, mới chủ [không câu nệ lễ tiết], làm những việc vượt quá khuôn khổ trong chuyện nam nữ, ví dụ như đàn ông dụ dỗ phụ nữ đã có chồng, phụ nữ la cà quán bar, tình một đêm...
(3) Liêm Trinh Thiên Phủ đồng độ, chủ nội tâm rộng rãi, gặp thêm Tả Phụ Hữu Bật, đặc biệt là như vậy. Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ đồng độ, hoặc có thêm Thiên Diêu, Âm Sát, thì ngoài mặt không như trong lòng, tính cách giả dối, miệng nam mô bụng một bồ dao găm.
(4) Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, chủ vẻ ngoài khéo léo, gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, càng như vậy, nên dễ hòa hợp với người khác, dù không có nhiều tri kỷ, nhưng tất có nhiều bạn bè xã giao. Đồng độ với các sao Đào Hoa như Hồng Loan Thiên Hỷ, thì đặc biệt dễ thu hút người khác giới, nữ Mệnh nếu gặp Sát Tinh Hóa Kỵ, thì dễ sa ngã vào chốn phong trần.
(5) Liêm Trinh ở cung Dần, Thân, Mùi nhập miếu, [thích hợp nhất với võ chức], nhưng đây chỉ là kinh nghiệm nghiệm lý trong xã hội truyền thống, nếu Liêm Trinh mang sát khí, ví dụ như Liêm Trinh Hóa Kỵ, hoặc hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La hội chiếu, hoặc gặp Thiên Hình, cũng thích hợp làm việc võ chức, như cảnh sát, quân nhân, hải quan, bảo an..., nhưng nếu gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, hoặc gặp Tam Cát Hóa..., cũng thích hợp kinh doanh, hoặc làm việc trong các tập đoàn lớn, đảm nhiệm công việc quản lý, đừng cho rằng Liêm Trinh là sao Đào Hoa nên quá khinh bạc và không đứng đắn, trên thực tế, họ khá tuân thủ quy tắc, thái độ nghiêm túc.
(6) Liêm Trinh Thất Sát đồng độ ở cung Sửu, Mùi, lại hội Lộc tinh Cát tinh, là thượng cách, đặc biệt là cung Mùi, đây là cách Hùng Túc Càn Nguyên, tình hình cụ thể có thể xem phần trước, nếu thấy Hóa Kỵ và các Sát Tinh Hình tinh, thì là mã cách bọc thây, có nguy cơ chết bất đắc kỳ tử, đặc biệt là chết trên đường, hoặc tai nạn giao thông, hoặc bị người khác mưu hại. Còn nữ Mệnh Liêm Trinh Thất Sát, bất kể có gặp Hóa Kỵ và các Sát Tinh hay không, đều chủ ý chí kiên cường và xinh đẹp, gặp Sát Kỵ ngoài chủ mã cách bọc thây ra, cũng chủ hôn nhân sóng gió, dễ xảy ra biến cố hôn nhân.
(7) Nguyên văn nói: [Gặp sao Tử Vi, oai quyền hiển hách.] Lời này có ý gây hiểu lầm, trừ phi Liêm Trinh là sao được mượn cung, nếu không, Liêm Trinh ở Mệnh, cung Tài Bạch tất là Tử Vi thủ, mười hai cung độ đều là như vậy, không thể nói phàm là mệnh cách này, đều [oai quyền hiển hách]. Liêm Trinh hội Tử Vi, [lại hội Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, thì phú quý song toàn], điều này thực ra chỉ là việc hội Lộc Mã nói chung, cố nhiên có lợi cho kinh doanh, hoặc tham gia các hoạt động thương mại, có thể chủ giàu, nhưng lại không nhất định chủ quý, nên không thể luận là phú quý song toàn, nếu gặp thêm Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa mới là như vậy.
(8) Liêm Trinh hội Văn Xương, Văn Khúc, chủ yêu thích lễ nghĩa, điều này thực ra là đưa tính [không câu nệ lễ tiết] của Liêm Trinh trở lại đúng quỹ đạo, và nếu Liêm Trinh muốn trở thành đại cách, thì nên gặp Xương Khúc, có Xương Khúc thì có tài trí, có thể khiến sức mạnh của khí phách lớn và ý chí lớn trở nên sáng suốt. Nói cách khác, cách Hùng Túc Càn Nguyên, khi gặp Văn Xương Văn Khúc và khi không gặp Văn Xương Văn Khúc, thành tựu cũng có một khoảng cách rất lớn. Còn người có mệnh cách Liêm Trinh Xương Khúc, có thích âm nhạc hay không, thì không có kết luận, không thể coi là đúng, trên thực tế, âm nhạc có công dụng bồi dưỡng tình cảm, bất kể mệnh cách nào, đều thích âm nhạc, vấn đề chỉ là mỗi người thích loại âm nhạc nào. Liêm Trinh Xương Khúc, nếu có thêm các sao Đào Hoa như Hồng Loan Thiên Hỷ, thì Xương Khúc cũng có tính chất Đào Hoa, nhưng vẫn chủ thanh nhã, không luận là dâm loạn tà dâm.
(9) Liêm Trinh ở hai cung Tỵ Hợi lạc hãm, đồng độ với Tham Lang, hai sao Đào Hoa đồng độ, nên tính chất Đào Hoa phóng túng rất nặng, bản chất phiêu bạt không có gốc rễ, nên có nghiệm lý [ăn chơi trác táng, sa đà vào tửu sắc cờ bạc]. Không nghi ngờ gì, người có mệnh cách này coi trọng sự hưởng thụ phong tình, tửu sắc tài khí, không có gì là không tốt, nhưng chỉ cần gặp Cát Tinh Cát Hóa, vẫn có thể làm nên việc. Liêm Trinh Tham Lang, chỉ khi gặp Thiên Diêu, Hàm Trì, Đại Hao, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình..., mới chủ vì tửu sắc cờ bạc mà có kiện tụng thị phi. Đặc biệt là Liêm Trinh Tham Lang Đà La đồng độ ở cung Hợi, đây là cách [Phiếm Thủy Đào Hoa], tai họa vì sắc, kiện tụng thị phi chỉ là một trong số đó, cụ thể mà nói, gặp Thiên Hình chủ vì sắc mà gặp kiện tụng, gặp Thiên Nguyệt chủ vì sắc mà sinh bệnh, như bệnh xã hội, suy kiệt vì ham dục..., gặp Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Diêu, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì chủ vì sắc mà bị lừa gạt, có tổn thất tiền bạc.
(10) Liêm Trinh Thất Sát ở cung Sửu Mùi thủ Mệnh, Liêm Trinh Phá Quân ở cung Mão Dậu thủ Mệnh, đều là những sao mang sát khí nặng, nhưng nếu gặp Cát Tinh Cát Hóa, vẫn có thể có cuộc sống hạnh phúc, và sự nghiệp đạt được thành tựu lớn, phú quý song toàn, không thể khẳng định chắc chắn là sẽ [chết nơi đất khách quê người], chỉ khi Liêm Trinh Hóa Kỵ và gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La..., thì chủ đi ra ngoài có hung hiểm, [tai họa bất trắc], [nguy cơ bị hình phạt]... Ngay cả ở tại nơi sinh, cũng có nghiệm lý [vì bệnh tật phải phẫu thuật mà chết], thực ra cũng chủ gặp phải tai nạn ở nơi cư trú, còn việc có chết hay không, thì không thể quá võ đoán, người có cùng một lá số, cũng tùy theo nghiệp lực của mỗi người mà khác nhau.
(11) Liêm Trinh Phá Quân Thiên Hình đồng độ ở cung Dậu, chủ [lật xe thú vật làm bị thương], tức là các loại tai nạn khác nhau, không giới hạn ở tai nạn giao thông hoặc bị thú vật làm bị thương, lấy việc gặp các Sát Tinh Hóa Kỵ... là chính xác, đặc biệt là Liêm Trinh Hóa Kỵ.
(12) Liêm Trinh lạc hãm cung Hóa Kỵ, chủ có tai họa mưng mủ, chảy máu, trên thực tế, bất kể Liêm Trinh có lạc hãm hay không, khi hóa thành Kỵ Tinh đều chủ mưng mủ, chảy máu, mười hai cung độ đều là như vậy, cũng không giới hạn ở cung Mệnh, cung Huynh Đệ, cung Tật Ách, cung Điền Trạch hay các cung khác, đều là như vậy, ví dụ như ở cung Tật Ách, tai họa mưng mủ, chảy máu của Liêm Trinh Hóa Kỵ, có thể là mụn nhọt độc chảy máu, hoặc bệnh phổi ho ra máu, hoặc đi ngoài ra máu..., phải tùy vào tổng thể tổ hợp sao mà quyết định, nhưng lấy việc gặp Kình Dương Đà La... là chính xác.
(13) Liêm Trinh, Phá Quân, Hỏa Tinh, Thiên Hình, tọa ở cung hãm địa, chủ có những thất bại lớn trong cuộc đời, nhưng có ý nghĩ tự sát hay không, nên đồng thời xem xét cung Phúc Đức mà quyết định, và cách tự sát cũng không giới hạn ở nhảy sông hoặc thắt cổ.
(14) Liêm Trinh ở cung Tý, Ngọ, đồng độ với Thiên Tướng, Phá Quân hội chiếu; ở cung Mão, Dậu, Liêm Trinh Phá Quân đồng độ, Thiên Tướng hội chiếu. Người sinh năm Bính, Liêm Trinh Hóa Kỵ, ở cung Tý càng chịu Kình Dương hội chiếu, ở cung Ngọ và Kình Dương đồng độ, sát khí rất nặng, lại chịu ảnh hưởng của Phá Quân, nên có tượng [phát nhanh tàn nhanh], gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, càng bất lợi.
(15) Liêm Trinh ở cung Tuất và Thiên Phủ đồng độ, khí phách rất lớn, cũng đầy sức tưởng tượng, nên gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa..., có thể [từ hư ảo mà gây dựng sự nghiệp, làm nên việc lớn, lập nghiệp lớn, tiếng tăm vang xa]. Điều này tức là dựa vào sự sáng tạo cá nhân, xây dựng sự nghiệp, nên nội dung và hình thức của sự nghiệp, thích hợp nhất là khác biệt với người khác. Gặp Tứ Sát Không Kiếp, chủ phong ba trắc trở, thì là nguyên tắc chung, không giới hạn ở Liêm Trinh Thiên Phủ ở cung Tuất.
(16) Nữ Mệnh Liêm Trinh gặp Tam Cát Hóa, hoặc gặp Phụ Bật Khôi Việt Xương Khúc, chủ phú quý song toàn, điều này tương tự với các tổ hợp sao khác, trong xã hội cổ đại, phụ nữ nhờ chồng mà được quý, cung Phu Thê đôi khi còn quan trọng hơn cung Mệnh, nhưng trong xã hội hiện đại, phụ nữ cũng có sự nghiệp và lịch sử phấn đấu của riêng mình, có thể dựa vào thực lực cá nhân mà được phú quý.
(17) Nữ Mệnh Liêm Trinh, gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, tất có những ưu điểm về tính cách cá nhân, cần cù, sáng suốt, có bản lĩnh, không khuất phục, và cũng vì vậy mà được giàu có, trong xã hội cổ đại, thì ví với [người phụ nữ trinh liệt, thông minh khéo léo, giúp chồng dạy con], còn có thực sự trinh liệt, có thực sự giúp chồng dạy con hay không, thì không thể dựa vào việc song Lộc hội Liêm Trinh mà coi là đúng. Liêm Trinh đắc Văn Xương Văn Khúc Hóa Khoa, mới chủ thông minh khéo léo, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, mới chủ giúp chồng dạy con, trinh liệt.
(18) Liêm Trinh hội Lục Sát Thiên Hình, bất lợi cho đời sống tình cảm, hôn nhân cũng nhiều bất mãn, nên dễ bị đổ vỡ hôn nhân, hoặc thậm chí trước hôn nhân đã gặp thất bại trong tình yêu, dẫn đến nản lòng, không muốn yêu nữa, nên là [mệnh cô độc], còn có [khắc chồng hại con] hay không, theo truyền thuyết cổ thì là vậy, nhưng cá nhân tôi không dám đồng tình, người có thể trải qua thất bại trong hôn nhân tình yêu, thì hôn nhân sau đó vẫn có thể ổn định, tận hưởng niềm vui gia đình.
(19) Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, Liêm Trinh Thất Sát đồng độ, Liêm Trinh Phá Quân đồng độ, gặp thêm Văn Xương, Văn Khúc, không chủ [hình khắc hoặc ly hôn], phải gặp các Sát Tinh Không Kiếp Thiên Hình Hóa Kỵ, mới là như vậy, Văn Xương Văn Khúc, chỉ là làm tăng thêm mặt cảm tính của người có mệnh cách này mà thôi, cũng tăng thêm sự thông minh.
(20) Đại hạn, Lưu niên nhập cung Liêm Trinh, nguyên văn nói gặp Cát thì chủ [có tài có phúc, lại có thể tích trữ, sự nghiệp phát triển, địa vị thăng tiến], điều này vẫn phải tùy vào bản chất cung Mệnh ban đầu, mới có thể coi là đúng, nhưng nói chung, Liêm Trinh đắc Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, có lợi cho việc kiếm tiền; đồng độ với Thiên Phủ, có thể tích trữ. Đắc Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, có thể sự nghiệp phát triển, địa vị thăng tiến. Cung hạn Liêm Trinh hội Thiên Hình và Kỵ Tinh, đặc biệt là bản thân Liêm Trinh Hóa Kỵ, chủ có tai họa mưng mủ, chảy máu, điều này cũng phải xem tình hình ban đầu để xác định bản chất, có thể là bệnh phổi ho ra máu, có thể là xuất huyết dạ dày, cũng có thể là vết thương ngoài da, mụn nhọt. Liêm Trinh hội Tứ Sát Hình Kỵ, người có bản chất cung Mệnh có tính chất phạm kiện tụng, chủ có tai họa lao tù, hoặc chỉ là bị kiện tụng mà không nhất thiết phải ngồi tù, đồng độ với các chính tinh mang sát khí như Phá Quân, Thất Sát, Tham Lang, tính chất tương đối nghiêm trọng, nhưng nếu bản chất ban đầu ôn hòa cát tường, cũng không chủ [tính mạng đáng lo ngại].
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ tọa thủ cung Mệnh, chủ sắc mặt vàng trắng hoặc vàng đen. Đồng cung với Liêm Trinh, cũng có người da dẻ thô đen. Mặt vuông, hoặc mặt dài, hoặc mặt dẹt hơi tròn. Thân hình mập, trung bình hoặc cao. Con người tính tình trung hậu, thông minh có nghị lực, nhạy cảm mà có thể thích ứng với môi trường, giỏi hòa giải mâu thuẫn cho người khác. Nếu Thiên Phủ nhập miếu, hội Tử Vi, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa mà không có sao sát Không Kiếp, chắc chắn xuất chúng, làm lãnh đạo, được bầu chọn, đại phú đại quý, có khí phách quyền lực lớn là cách thượng đẳng, trong chính trị là rường cột quốc gia, trong kinh doanh là lãnh đạo giới thương trường. Nếu Thiên Phủ độc thủ cung Mệnh lạc hãm, không có sao cát phụ tinh phù trợ, hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh và các ác sát khác, chủ về con người giỏi mưu mô lừa gạt. Gặp Không Kiếp, chủ cô độc, phúc không toàn. Hội sao Thiên Diêu, chủ người mưu mô quyền thuật. Nữ mệnh có sao Thiên Phủ tọa thủ, chủ về người trung hậu hiền lành, thông minh khéo léo, vượng phu ích tử, thanh bạch đa năng, giúp người lúc cần, lo cho người lúc khó. Gặp cát tinh và Tả Phù, Hữu Bật, là mệnh phu nhân, có uy nghiêm của người chồng, nữ nắm quyền nam, là cách thượng đẳng đại phú đại quý. Nếu có Không Kiếp, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Hóa Kỵ và các sao khác hội chiếu, chủ cô độc, tuy được người khác tôn trọng, tiếc là phúc không toàn, không khắc chồng thì cũng khắc con, hoặc tái hôn, hoặc có con gái mà không có con trai. Đại hạn, lưu niên sao Thiên Phủ tọa thủ, chủ được quý nhân đề bạt, thăng ba cấp, kết hôn thêm người, được lộc hưởng lạc, được người tôn kính, sự nghiệp phát triển. Nếu gặp sao sát, thì nhiều suy nghĩ viển vông, ít thành sự thật, tiến hành công việc thường chậm hơn người khác, suy nghĩ nhiều, bỏ lỡ cơ hội tốt. Gặp Hóa Kỵ, Đại Hao, thì có bệnh tật, đau dạ dày, thị phi, v.v. xảy ra, hoặc buồn bã vì nhàn rỗi không có việc gì làm.
Lời bình:
(1) Bài viết này đã nêu ra ngoại hình của Thiên Phủ ở Mệnh, có một điểm có thể bổ sung, đó là phàm là phụ nữ có Thiên Phủ tọa Mệnh, trên mặt đều có cái mũi tẹt. Do Thiên Phủ có tính chất bảo thủ, nên dù có đẹp, cũng là vẻ đẹp thuần khiết, tuyệt đối không lẳng lơ.
(2) Thiên Phủ tính tình trung hậu, đặc biệt khi gặp Tả Phù, Hữu Bật; thông minh có nghị lực, đặc biệt khi gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa; giỏi hòa giải mâu thuẫn, đặc biệt khi gặp Thiên Khôi, Thiên Việt. Có thể được Bách Quan Triều Củng, các sao cát cùng xuất hiện, có thêm Tam Cát Hóa, sự nghiệp đạt thành tựu rất lớn.
(3) Thiên Phủ độc tọa lạc hãm ở cung Dậu, Vũ Khúc Thất Sát vây chiếu, đây là một cấu trúc kém nhất, tính cách bảo thủ của nó trở nên cực đoan, để bảo vệ bản thân, tìm kiếm sự an toàn cá nhân, ngược lại biến thành [giỏi mưu mô lừa gạt], nhưng phải gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, v.v. mới chắc chắn, đặc biệt là hội thêm Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, Thiên Diêu, Âm Sát, Thiên Hư, v.v., càng là một kẻ ngụy quân tử.
(4) Thiên Phủ là kho tài lộc, kho đầy đủ, không thích kho trống rỗng, do đó, được Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì chủ kho có nhiều tiền, tốt lành ở cả 12 cung, không giới hạn ở cung Mệnh, có thể dựa vào tính chất khác nhau của 12 cung, để xác định ý nghĩa tốt lành của Thiên Phủ, nhưng nếu Thiên Phủ hội Địa Không Địa Kiếp, thì được gọi là không kho, ở cung Mệnh chủ cô độc, nữ mệnh đặc biệt chủ về duyên với người thân không đủ, phúc đức không toàn.
(5) Theo truyền thống, các nhà thuật số cho rằng nữ mệnh Thiên Phủ tốt hơn nhiều so với nữ mệnh Tử Vi, vì Tử Vi không an phận, viển vông, chí cao khí ngạo, trong xã hội trọng nam, không được ưa chuộng, nhưng Thiên Phủ thì ngược lại, họ coi trọng cuộc sống gia đình, thích ổn định không thích thay đổi, coi trọng cảm giác an toàn, do đó chỉ cần hội cát, thì có thể vượng phu ích tử, gặp Văn Xương Văn Khúc, càng tăng sự thông minh khéo léo; gặp Tả Phù Hữu Bật, tăng sự trung hậu hiền lành. Đây là hình mẫu người vợ hiền mẹ tốt. Trong xã hội hiện đại, tuy phụ nữ có sự nghiệp riêng, nhưng những người có mệnh này, một khi đã có gia đình, họ sẽ coi trọng gia đình. Có thể được Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì có [uy nghiêm của người chồng, nữ nắm quyền nam], có thể thể hiện tài năng lớn trong sự nghiệp, nhưng lại có thể duy trì sự ổn định của gia đình, trong có thể giữ, ngoài có thể tấn công, là một nữ tướng toàn năng.
(6) Nữ mệnh Thiên Phủ, do tính cách bảo thủ, nên dù các sao sát Không Kiếp cùng xuất hiện, cũng không phải là kẻ đại gian đại ác, vẫn có thể có hành vi xã hội hợp lý, được [người khác tôn trọng], nhưng trong sự bảo thủ và khao khát cảm giác an toàn, lại không được thỏa mãn, bất lợi cho hôn nhân, bất lợi cho người thân, tuổi già cô độc.
(7) Đại hạn, lưu niên cung Mệnh có Thiên Phủ tọa thủ, tính chất cơ bản nhất, là phát huy tính bảo thủ của Thiên Phủ, gặp cát tinh, chủ dần dần tiến bộ, thăng chức tăng lương, nhưng vẫn không nên có sự thay đổi quá khích, cũng không phải là thời điểm để khai trương, khởi nghiệp. Ngoài ra, vì Thiên Phủ là sao quý nhân, nên cũng chủ trong hạn được [quý nhân đề bạt], gặp sao lộc càng chủ tài vận hanh thông, nhưng bất lợi cho đầu cơ. Cung hạn Thiên Phủ gặp sao sát, thì chủ nhiều suy nghĩ lo lắng, chưa chắc có thử thách thực sự, nhưng lại vì do dự mà bỏ lỡ cơ hội. Cung hạn của tổ hợp sao này, đặc biệt không nên thay đổi, những thay đổi trong đó, thường ứng nghiệm ở phương diện gia đình.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Mệnh, chủ về mặt trắng vàng. Khuôn mặt dài, mũi thẳng trán cao, thân hình béo gầy không đều, nhưng phần lớn là hơi mập. Thân hình trung bình, cũng có người gầy cao. Ở cung Ngọ thì phần lớn là lùn mập, còn ở cung Tỵ thì phần lớn là gầy cao hoặc hơi mập. Phong thái đĩnh đạc, rộng rãi, tính tình thẳng thắn. Cả đời tuy có tai họa, nhưng chủ về sống thọ. Gặp hung có thể hóa giải, gặp tai có thể vượt qua.
Thích hội chiếu đồng cung với sao Thái Dương. Lại đồng cung với Văn Xương, Văn Khúc, thì thông minh xuất chúng. Nhưng nhiều người kiêu ngạo, khí phách mạnh mẽ. Ở cung Ngọ hội Cát tinh, chủ về giàu sang, nhưng thích nói thẳng, không sợ tiểu nhân; thường bị tiểu nhân ganh ghét mà thôi.
Đồng cung với Thiên Cơ, hiểu biết rộng, giỏi ăn nói ham học hỏi, và biết binh cơ. Ở cung Thân, Tỵ, Hợi, phần lớn chủ về phiêu bạt. Hội Cát tinh, Tường tinh, thì chủ về du lịch khắp nơi hoặc vượt biển.
Sao Thiên Lương ở cung Thân, Hợi hoặc Tỵ, hội Thiên Mã, Hàm Trì, Thiên Diêu, Hồng Loan, Thiên Hỷ... mà không có Lộc Tồn đồng cung hội chiếu, chủ về người phong lưu tự mãn, ham sắc háo dâm, ham chơi lêu lổng.
Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, nhiều tai họa, có nguy cơ tính mạng, hoặc có tai họa tù tội, hoặc bệnh hiểm nghèo.
Đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, nhiều sợ hãi, có ý nghĩ tự tử, hoặc bị thương tích do hỏa hoạn.
Đồng cung với Không Kiếp, Đại Hao, chủ về thích lêu lổng, không có tích lũy, dễ phá sản.
Người lập Mệnh ở cung Tỵ, thường gánh vác sứ mệnh đặc biệt hoặc chức vụ đặc biệt, hoặc kiêm nhiệm nhiều chức vụ, có cái công khai, có cái bí mật. Nếu hội Kình Dương, Thiên Hình, Đà La..., thì vào năm Dậu hoặc năm Sửu mà lại hội Sát tinh, ắt chủ về tai họa bất ngờ. Nếu Sát tinh nặng, có nguy cơ "chín phần chết một phần sống", nhưng cuối cùng cũng hóa giải tai họa thành tốt lành.
Nếu Sát tinh ở các cung khác, thì khi Đại Hạn hoặc Thái Tuế, lưu nguyệt đến, sẽ có tai họa, nhưng mức độ nhẹ hơn, và thường kiêm hai chức vụ trong giới chính trị và kinh doanh, hoặc có nhiều mối quan hệ với giới chính trị, quân sự.
Hội chiếu với Văn Xương, Văn Khúc, Phượng Các, cũng chủ về người làm trong giới văn hóa, hoặc kinh doanh trong lĩnh vực văn hóa, hoặc làm trong ngành báo chí.
Nữ Mệnh
Sao Thiên Lương lâm cung Mệnh, nhập miếu hội Cát tinh, Tài tinh, chủ về phú quý song toàn, đa tài đa nghệ. Đồng cung với Thái Dương ở cung Mão, hội Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Tài, Phượng Các, chủ về có tài năng đặc biệt, thông minh khéo nói.
Hội chiếu với Tả Phụ, Hữu Bật, giúp chồng dạy con, tấm lòng nhân hậu và thẳng thắn.
Nếu hãm địa hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì cô độc. Lại hội Hàm Trì, Thiên Diêu, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Không Kiếp, Đại Hao, chủ về phù phiếm, không an phận ở nhà hoặc phiêu bạt không nơi nương tựa. Nếu hội Văn Xương, Văn Khúc, thì dùng tài nghệ để kiếm sống.
Cung Di ở Mão, hội Kình Dương, Sát tinh, sao Phu không thông.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất; đối cung tất sẽ là Thất Sát độc tọa; hội hợp với Tử Vi độc tọa, và "Vũ Khúc, Thiên Tướng" ở cung tam hợp.
Muốn luận đoán đặc tính của tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Phủ" ở cung này, cần chú ý sự xung đột và điều hòa giữa tình cảm và lí trí.
Bản thân Liêm Trinh đã là sao mang trong mình sự mâu thuẫn, xung đột giữa tình cảm và lí trí. Nó là sao "đào hoa thứ", nhưng nó cũng là sao "trinh" (trinh liệt), mà còn "liêm" (liêm khiết), do đó khó thành "đào hoa", cũng không thể phóng túng, hiếu dâm. Thời cổ đại, có nhiều thị tì, thê thiếp trinh liệt, tình hình này có thể lấy làm ví dụ. Cảnh ngộ của họ có thể nói là tràn đầy sự xung đột giữa tình cảm và lí trí.
Lúc Thiên Phủ đồng cung, chẳng thể khiến tình cảm hoặc lí trí định hướng, bởi vì bản thân Thiên Phủ tuy nặng về lí trí, nhưng nó có đặc điểm "ở đâu thì chỉ biết đó", ở yên trong hiện trạng, giữ mối quan hệ giao tế đã có, v.v... Cho nên chẳng thể dùng lí trí để giải quyết mâu thuẫn của Liêm Trinh.
Thiên Phủ có sao lộc, hoặc có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, trái lại sẽ làm nặng thêm sắc thái tình cảm của Liêm Trinh, khiến cho những tế ngộ trong cuộc đời thường tuần tự phát triển theo một quỹ tích cố định.
Thiên Phủ là "kho lộ" hay "kho trống" có thể làm yếu đi mặt tình cảm của Liêm Trinh, đại khái là quan hệ giao tế dễ thay đổi.
Thất Sát ở đối cung có thể ảnh hưởng mặt lí trí của hệ "Liêm Trinh, Thiên Phủ". Có sát tinh hội hợp, hoặc gặp phải các sao Hóa Quyền, tính lí trí của Thất Sát càng mạnh, do đó ảnh hưởng đến "Liêm Trinh, Thiên Phủ" ở đối cung, cũng tràn đẩy sắc thái lí trí. Nhưng giả dụ Thất Sát đồng độ với sao không thì trái lại, Thất Sát sẽ thành hay suy nghĩ triết lí, cảm thấy đời người là hư ảo, lúc này càng làm tăng bản tính mâu thuẫn của "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
Nếu Tử Vi của cung hội hợp được "bách quan triều củng", hoặc Hóa Quyền, thì gây ảnh hưởng làm tăng mặt lí trí của "Liêm Trinh, Thiên Phủ". Nếu là "tại dã cô quân", hoặc Hóa Khoa, thì gây ảnh hưởng làm tăng mặt tình cảm của "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Tướng" của cung hội hợp là Vũ Khúc Hóa Lộc hay Hóa Quyền, hoặc Thiên Tướng "Tài ấm giáp ấn", thì có thể làm tăng mặt lí trí của "Liêm Trinh, Thiên Phủ". Nếu Vũ Khúc Hóa Khoa, Thiên Tướng giao hội với Văn Khúc và Văn Xương cùng ở một cung, có thể làm tăng mặt tình cảm của "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
Vũ Khúc Hóa Kị, mà Thiên Phủ trong nhóm "Liêm Trinh, Thiên Phủ" lại là "kho trống" hoặc "kho lộ", là kết cấu rất tệ, chủ về tình cảm rất dứt khoát, còn lí trí thì chăm chú vào mũi nhọn.
Sắc thái đặc biệt nhất của tính nặng tình cảm ở hệ "Liêm Trinh, Thiên Phủ" là trung với chủ. Trong lịch sử, những tì thiếp trinh liệt, nô bộc trung thành, cho tới tôi thần không thờ hai vua, và những viên chức suốt đời làm việc trong một ngành nghề, phần lớn đều thuộc hệ sao này.
Khi đến 12 cung của đại hạn hoặc lưu niên, "Liêm Trinh, Thiên Phủ" không ưa những tinh hệ có tính trở ngại, chìm nổi thất thường, vì vậy không ưa đến cung hạn Thất Sát, Phá Quân, cũng không ưa đến đại hạn hoặc lưu niên Tham Lang Hóa Kị. Mà rất ưa các cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương" được cát hóa, Tham Lang Hóa Lộc hay Quyền, và Tử Vi có tính chất quân bình, trung hòa; được vậy có thể thoát khỏi tình trạng hiện có, hoặc nâng cao địa vị xã hội, hoặc trong vận hạn sẽ phát tài, trở nên giàu có.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" tình cảm quá yếu ớt, mà lí trí lại không giữ quỹ đạo chính, thường chọn hướng có lợi cho bản thân một cách tùy tiện, cũng vì vậy mà quan hệ giao tế rất tệ. Người Quảng Đông có câu nói, "chỉ cần được uống một tách cà phê thì có thể làm chuyện bất lợi cho bạn bè", là tính cách của tinh hệ này.
Khi đến 12 cung hạn, "Liêm Trinh, Thiên Phủ" ưa gặp "Thái Âm Hóa Lộc", "Tham Lang Hóa Quyền", "Thiên Đồng, Cự Môn (Hóa Lộc, Quyền)", Thiên Cơ Hóa Lộc, Tử Vi Hóa Quyền. Được vậy thì có thể đắc ý, vì luôn nuôi dưỡng được tính dứt khoát về tình cảm, quan hệ giao tế cũng có khá tốt. Nếu đến các cung hạn có Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, mà không gặp cát hóa, lại không gặp sao lộc của niên vận, hoặc đến các cung hạn "Thiên Đồng, Cự Môn" Hóa Kị, "Thái Dương, Thiên Lương" Hóa Kị, Thiên Cơ Hóa Kị, chủ về có thể làm những việc gây tổn thương tình cảm.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" tình cảm yếu ớt, mà lí trí nặng về chính đạo, ở trong tinh bàn, thì hai cung Tử Vi, Thất Sát tọa thủ tất sẽ có kết cấu sao tốt. Khi đến 12 cung hạn, chỉ cần không gặp phải tinh hệ rắc rối về tình cảm, hoặc tinh hệ chủ về sinh hoạt vật chất túng thiếu, đại khái đều là vận tốt. Gặp "Thiên Đồng, Cự Môn" ở cùng một cung với các sao đào hoa; hoặc Thiên Đồng Hóa Kị; Tham Lang là "Phiếm thủy đào hoa"; Thái Âm đối nhau với Thiên Cơ Hóa Kị; thảy đều chủ về gây ra rắc rối về tình cảm. Gặp Thái Âm Hóa Kị; Tham Lang Hóa Kị; "Vũ Khúc, Thiên Tướng" Hóa Kị hay thuộc "Hình kị giáp ấn"; Thiên Cơ, Phá Quân gặp các sao sát, kị, hình trùng trùng; thảy đều chủ về sinh hoạt vật chất túng thiếu. Phàm gặp những trường hợp này đều phải xem xét kĩ phi tinh của đại vận hoặc lưu niên mà định.
Tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Phủ" rất xem trọng sự điều hòa giữa tình cảm và lí trí. Nếu tinh hệ nguyên cục quân bình tình cảm và lí trí, là kết cấu tốt. Nếu không quân bình tình cảm và lí trí, lúc đến 12 cung hạn, càng cần phải chú ý, xem các sao của cung hạn này có làm tăng sự mâu thuẫn giữa tình cảm và lí trí hay không. Nếu có sẽ xảy ra sự cố trong vận hạn.
Thiên Lương độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là Thái Dương, cung tam hợp là "Thiên Cơ, Thái Âm" và Thiên Đồng độc tọa.
Muốn phân biệt bản chất của Thiên Lương ở hai cung này, cần chú ý xem nó là "cô độc và hình khắc", hay là "dung hợp".
Phân biệt tối cơ bản là, Thiên Lương của cung Ngọ tất sẽ mang tính "cô độc và hình khắc", bởi vì Thái Dương của đối cung bị lạc hãm; còn Thiên Lương cung Tí thì thuộc loại "dung hợp", bởi vì Thái Dương của đối cung nhập miếu.
Ngoài ra, nên lưu ý các sao hội họp dưới đây tạo thành tính "cô độc và hình khắc" cho Thiên Lương.
Thiên Lương Hóa Lộc, Hóa Quyền; Thiên Cơ Hóa Kị; Thái Âm Hóa Kị, có Kình Dương đồng độ; Thái Dương Hóa Kị; Kình Dương, Đà La cùng chiếu; Thiên Đồng Hóa Kị đồng độ với Đà La.
Dưới đây là các tổ hợp sao có bản chất dung hòa:
Thiên Lương Hóa Khoa (có Tả Phụ, Hữu Bật hội họp thì càng đúng); Thái Âm Hóa Khoa; Thiên Cơ Hóa Khoa; Thái Dương Hóa Lộc, Thiên Đồng Hóa Lộc hay Hóa Quyền; có các sao phụ, tá hội hợp.
Thiên Lương thuộc loại "cô độc và hình khắc", ngoại trừ quan hệ lục thân không cát tường, đời người cũng cô độc; còn Thiên Lương có bản chất dung hòa thì quan hệ giao tế khá tốt, cho nên cảnh ngộ cũng khá tốt.
Tổ hợp sao tốt nhất là: Thiên Lương Hóa Khoa ở cung Tí, có Lộc Tồn ở cung thiên di vây chiếu, tam phương tứ chính có các sao phụ, tá hội hợp, mà còn gặp các tạp diệu Tam Thai, Bát Tọa, Ân Quang, Thiên Quý, Đài Phụ, Phong Cáo, thì lực dung hòa mạnh nhất.
Thiên Lương mang tính chất "cô độc và hình khắc" chỉ thích hợp làm công tác chuyên nghiệp, hoặc nghiên cứu học thuật; Thiên Lương mang tính chất "dung hòa" mới thích hợp làm việc trong chính giới, kinh doanh buôn bán, hay công tác kế hoạch, giám sát, quản lí; đồng thời vì có tài tổ chức nên thường thường là lãnh đạo của một ngành nghề.
Nếu Thiên Lương mang tính chất "cô độc và hình khắc" nhưng lại có lực dung hòa, phần nhiều làm nghề nghiệp dư, hoặc là nhân vật lãnh đạo trong cơ cấu mang tính kỉ luật.
Cung hạn "Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ, không phải là vận hạn mà Thiên Lương thuộc loại "cô độc và hình khắc" ưa đến, dù hơi có chút sát tinh, cũng ảnh hưởng đến quan hệ giao tế; nếu Liêm Trinh Hóa Kị thì càng nặng.
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị đồng thời hội hợp với Vũ Khúc Hóa Kị, sẽ chủ về có tai nạn. Năm đó thường cũng là vận trình thất bại.
Thiên Lương có bản chất "dung hòa" khá thích đến vận hạn "Liêm Trinh, Thất Sát". Dù đến lưu niên Liêm Trinh Hóa Kị xung Vũ Khúc Hóa Kị, thì tai nạn cũng nhẹ, hoặc chỉ là một phen hú vía; tuy bất lợi về tài vận, nhưng thường thường lúc khốn khó lại được giúp đỡ,
Thiên Lương rất ưa đến cung hạn Thiên Đồng độc tọa, dù người "cô độc và hình khắc" cũng sẽ có lực kích phát, mà còn có thể là đại hạn tốt nhất trong cuộc đời; được cát hóa và có sao cát đương nhiên càng tốt.
Thiên Lương không ưa Thiên Đồng Hóa Kị xung khởi Cự Môn Hóa Kị, dù là Thiên Lương mang tính chất "dung hòa" cũng sẽ có tâm trạng bị quấy nhiễu, gây khó khăn, cần phải xem các cung lục thân để định hiện tượng cụ thể. Nếu Thiên Lương vốn có tính "cô độc và hình khắc", sẽ chủ về thị phi, phiền phức đến liên tiếp.
Cung hạn "Vũ Khúc, Phá Quân" đồng độ, là vận hạn mà Thiên Lương mang tính chất "dung hòa" ưa đến. Nhưng trừ phi có cát hóa và sao cát, nếu không Thiên Lương thuộc loại "cô độc và hình khắc", ắt sẽ chuốc một lần đổ vỡ khá đau khổ. Dù ở lưu niên, cũng chủ về kế hoạch gặp nhiều chướng ngại, ắt sẽ hao phí nhiều sức lực mới xoay chuyển được cục diện. Nếu các sao sát, kị, hình trùng trùng, thì thậm chí có thể dính dáng đến sự bất hòa, tranh chấp nghiêm trọng.
Cung hạn Thái Dương nhập miếu, mới có lợi đối với Thiên Lương; lạc hãm thì không.
Thiên Lương của nguyên cục mang tính chất "cô độc và hình khắc", đến cung hạn Thái Dương ắt sẽ là cung hãm, lúc này cần phải được cát hóa và sao cát, mới chuyển tính chất thành "dung hòa". Nếu không sẽ là vận vãn niên chủ về hình khắc lục thân. Nếu gặp cung hạn Thái Dương Hóa Kị, thì gặp nhiều xui xẻo, rất là không thích hợp.
Thiên Lương của nguyên cục có lực dung hòa mà đến cung hạn Thái Dương là nhập miếu, dù gặp các sao sát, kị, thì vận xui rủi cũng nhẹ. Nếu được cát hóa, thì đây là vận hạn cát lợi; nếu là nữ mệnh mà có thêm Văn Xương, Văn Khúc hội hợp với Thái Dương, thì thường thường vẫn chủ về nạn tai, bệnh tật.
Cung hạn Thiên Phủ độc tọa, được các sao phụ, tá hội hợp, bất kể Thiên Lương thuộc tính chất nào đến cũng đều là vận trình thu hoạch; nhưng nếu đồng thời có sát tinh hội chiếu, thì vẫn chủ về gặp trắc trở, khó khăn, trì trệ.
Cung hạn Thiên Phủ nếu không có sao cát, mà gặp sát tinh hội hợp (kị nhất là Linh Tinh, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp), thì lúc Thiên Lương có lực dung hòa đến, thì sự quấy nhiễu ắt sẽ lớn, mà còn chủ về xảy ra những trắc trở mới; người thuộc loại "cô độc và hình khắc" sẽ gặp nhiều thị phi, bị nói xấu, phao tinh nhảm, càng ứng phó càng có phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ; người thuộc loại "cô độc và hình khắc" còn không ưa Thiên Phủ đồng độ với Kình Dương hoặc Hỏa Tinh, chủ về nhiều trắc trở cạnh tranh. Nếu các cung lục thân không cát, cần phải xem mối quan hệ giao tế giữa lục thân với mệnh tạo có điểm xấu gì không.
Vận hạn "Thiên Cơ, Thái Âm" đồng độ, người thuộc loại "cô độc và hình khắc" chỉ cần phòng thủ, cũng có thể tiến bộ từ từ. Còn người mang tính chất "dung hòa" thì đây lại là vận hạn đắc ý. Nhưng nếu cung hạn có các sao sát, kị, hình, hao hội hợp, thì dù là người mang tính chất "dung hòa" cũng sẽ cảm thấy bất an, không ổn định. Nếu "Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung đại hạn, cần lưu ý xem các sao của lưu niên có tính chất thất bại hay không.
Người thuộc loại "cô độc và hình khắc" mà đến cung hạn "Thiên Cơ, Thái Âm" có các sao sát, kị, hình, sẽ là vận trình chủ về nạn tai, bệnh tật, hoặc sự nghiệp tiền tài không ổn định, thậm chí có thể là lục thân li tán.
Vận hạn "Tử Vi, Tham Lang" đồng độ, chỉ Thiên Lương mang tính chất "dung hòa" mới nên đến; người thuộc loại "cô độc và hình khắc" mà đến cung hạn này sẽ dễ chuốc đố kị, bài xích, chèn ép.
Nếu cung hạn "Thiên Cơ, Thái Âm" có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, người mang tính chất dung hòa có thể có hỉ sự bất ngờ, còn người thuộc loại "cô độc và hình khắc" thì thường sẽ vì hỉ sự bất ngờ mà chuốc tai họa, hoặc nhờ bị tai họa mà có hỉ sự bù đắp (như lãnh tiền bảo hiểm, nhận tiền cứu tế, v.v...).
Cung hạn Cự Môn độc tọa, thông thường có lợi đối với Thiên Lương có lực dung hòa, mà bất lợi đối với Thiên Lương thuộc loại "cô độc và hình khắc", bất lợi là do tâm trạng bất an mà ra.
Cự Môn Hóa Lộc, cũng bất lợi đối với Thiên Lương thuộc loại "cô độc và hình khắc", chỉ cần có kèm sát tinh, sẽ chủ về tài lộc và thị phi đến cùng lúc, nếu làm nhũng nghề nghiệp dựa vào miệng lưỡi thì có thể miễn. Nếu Cự Môn Hóa Kị, là vận hạn bị Thái Dương Hóa Kị xung khởi, càng chủ về thị phi vô cớ.
Người mang tính chất "dung hòa" ưa đến cung hạn Cự Môn Hóa Lộc, Hóa Quyền hội họp với Thái Dương Hóa Lộc, Hóa Quyền, sẽ chủ về có thể một mình phụ trách công việc, phát huy sở trường.
Cung hạn Thiên Tướng độc tọa, tối kị có Hỏa Tinh, Linh Tinh hội hợp. Đối với Thiên Lương thuộc loại "cô độc và hình khắc", sẽ chủ về li tán lục thân, cần phải xem xét các cung lục thân mà định.
Nguyên cục "Hình kị giáp ấn", vận hạn lại là "Tài ấm giáp ấn", chủ về nhờ lục thân bệnh chết mà được tiền của, hay nhờ hung sự mà được tiền của, hoặc kiếm được tiền mà nội tâm bị áp lực rất nặng. Cần phải xem các sao hội họp với cung hạn mà định tính chất.
Liêm trinh là sao thuộc về cảm tính, cho nên không đại biểu cho ham muốn vật chất. Khi Liêm trinh hóa Lộc, tính chất hưởng thụ tinh thần vẫn nhiều hơn tính chất hưởng thụ vật chất. Do đó trong sinh hoạt ắt sẽ chịu tiêu sài, lấy mức sống cao để tạo sự thuận lợi về hưởng thụ tinh thần, tất nhiên sẽ không keo kiệt.
Nhìn bề ngoài, Liêm trinh thích tiêu xài giống Tham lang, nhưng thực ra bản chất khác nhau. Sự tiêu xài của Tham lang thuần túy thuộc tửu sắc, còn sự tiêu xài của Liêm trinh thì thuộc "phong hoa tuyết nguyệt", tính chất thanh nhã hơn, khá xem trong tinh thần và cảm tính.
Liêm trinh thường có sắc thái thủ đoạn, cho nên khi Liêm trinh hóa Lộc, cũng chủ về dùng thủ đoạn để tiến thủ, như giao tế thù tạc, kết bè bết phái,.v.v...
Lúc Liêm trinh hóa Lộc, lại gặp các sao Hung - Sát - Hình, sẽ chủ về tửu sắc. Dùng thủ đoạn càng nhiều thì thù tạc càng nhiều, nhưng cuối cùng chẳng thu hoạch được gì, mà trong công việc làm ăn, còn bị rơi vào tình trạng thiếu hụt tiền bạc. Nếu lại còn gặp các sao đào hoa, thường thường sẽ vì sắc mà phá tài. Nhưng lúc Liêm trinh hóa Lộc gặp đào hoa, mà không có các sao Sát - Kị, thì lại chủ về nhờ có thù tạc trăng gió, mà được hiến thân hoặc đắc tài lộc.
Liêm trinh hóa Kị ở nguyên cục (can Bính), lại hóa Lộc ở đại vận hoặc lưu niên, thường chủ về có hoạnh tài (như đầu tư, đầu cơ, cờ bạc, .v.v...), nhờ có tài lộc nên rất vui vẻ hạnh phúc.
Liêm Trinh chủ về tình cảm, cũng chủ về máu. Liêm Trinh Hoá Kỵ, về phương diện quan hệ nhân tế là tình cảm bị tổn thương, hoạ hại; về phương diện cơ thể là bệnh tật liên quan đến máu.
Vì Liêm Trinh chủ về tình cảm, nên khi có các sao đào hoa hội hợp, bèn chuyển biến thành tình cảm nam nữ, vì vậy gọi nó là sao "đào hoa thứ". "Đào hoa thứ" là đối nhau với "đào hoa chính" của Tham Lang. Tham Lang chủ về hành động, Liêm Trinh chủ về tư tưởng, nên gọi là "thứ". Nói cách khác, đào hoa của Tham Lang chủ về theo đuổi sắc tình; còn đào hoa của Liêm Trinh là chủ về ghi lòng tạc dạ.
Liêm Trinh còn là chính trị, hoặc đối với chính trị rất cuồng nhiệt và có lý tưởng. Tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Tướng" đặc biệt có tính chất này. Tính chất này khi nhuyễn hoá sẽ thành quyền biến hay thủ đoạn; khác với khuynh hướng quan hệ giao tế thiên về tửu sắc của Tham Lang.
Liêm Trinh trôi nổi, nóng nảy, thuộc về phương diện tinh thần; Tham Lang lẳng lơ, thuộc về hành vi, cử chỉ. Cho nên Liêm Trinh ưa Thiên Tướng, nhuyễn hoá thành thủ đoạn chính trị linh hoạt và tính chất phục vụ; còn Tham Lang thì ưa Vũ Khúc, nhuyễn hoá thành thủ đoạn kiếm tiền linh động, khéo ăn khéo ở.
Liêm Trinh có thể văn mà cũng có thể võ. Cho nên cổ nhân nói: "Liêm Trinh gặp Văn Xương thì giỏi lễ nhạc, gặp sát tinh võ nghiệp hiển hách." Vì vậy lúc có Văn Xương, Văn Khúc, các sao đào hoa cùng bay đến, đây là thi tửu phong lưu; đồng độ với Phá Quân, gặp sát tinh, sẽ chủ về võ nghiệp, hoặc làm những nghề nghiệp có tính hung hiểm, hay có công cụ bén nhọn. Rất ưa đồng độ với Thiên Phủ, hội Tử Vi của cung Ngọ và "Vũ Khúc, Thiên Tướng" của cung Dần, đây là kết cấu tốt. Gặp cát tinh có thể trở thành người hữu dụng. Đây đều là đặc tính văn võ bắt nguồn từ Liêm Trinh.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về gặp trắc trở nghiêm trọng, hoặc có khuynh hướng tự sát. Nhất là lúc Liêm Trinh Hoá Kị bị Vũ Khúc Hoá Kị xung hội, lại gặp thêm Kình Dương, Đà La, Thiên Hình xung hội, khuynh hướng này càng đúng.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, người sinh năm Bính Liêm Trinh Hoá Kỵ, đến cung hạn Thiên Đồng thì hoạnh phát, đến cung hạn Vũ Khúc thì phải đề phòng hoạnh phá.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ưa "tài ấm giáp ấn", Liêm trinh Hoá Lộc, hoặc Phá Quân Hoá Lộc ở đối cung, sẽ chủ về phú quý, nhưng vẫn chủ về chỉ nên ở vị trí phụ tá, hay phó, nghề nghiệp có tính chất làm việc hưởng lương.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ngoại trừ người sinh năm Bính lấy hai cung hạn Thiên Đồng, Vũ Khúc làm vận trình có tính then chốt, còn lại là đều lấy các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ" Vũ Khúc, Cự Môn, Phá Quân làm đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chỉ có cung Mùi mới có thể cấu thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên". Điều kiện là gặp các sao phụ, tá cát, không có tứ sát tinh và các sao hình, kị, Địa Không, Địa Kiếp xung hội, chủ về trải qua gian khổ mà thành giàu có. Ở cung Sửu chỉ có mức sống trung bình. Ở cung Mùi, Liêm Trinh Hoá Lộc, là cách "thanh bạch", cũng chủ về dư giả, nếu không có Hoà Tinh, Linh Tinh hội chiếu sẽ chủ về phú quý; ở cung Sửu cũng chỉ thành cục trung bình.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi không ưa có Kình Dương đồng độ, chủ về gặp nhiều thị phi; cũng không ưa có Đà La đồng độ, chủ về gặp nhiều rối ren vô vị; còn không ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về bị trắc trở nghiêm trọng.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ, mà Liêm trinh Hoá Kỵ, lại gặp các sao hình, hao, sát, chủ về chết ở xứ người. Nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Văn Khúc hay Văn Xương Hoá Kỵ xung khởi, lại có Hoả Tinh, Linh Tinh hội hợp, chủ về sự cố bấc trắc, nghiêm trọng thì ngầm có ý định tự sát.
Đối với "Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn Thiên Lương, "Vũ Khúc, Phá Quân", Thiên Đồng là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Liêm Trinh độc toạ ở hai cung Dần hoặc Thân, trường hợp ở cung Thân cũng thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên", có thể tham khảo ở trên. Trường hợp ở cung dần, không thành cách cũng như trên.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, rất kỵ Văn Khúc bay đến cung thiên di, cung mệnh lại hội Văn Xương, còn hội các tạp diệu Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, Thiên Hình, và Vũ Khúc Hoá Kỵ đến hội; các sao ác sát nặng, chủ về có khuynh hướng trộm cắp, mà còn chủ về quyến luyến tửu sắc, truỵ lạc, mà dẫn đến thất bại. Cổ quyết nói, "Liêm Trinh, Tham Lang, Thất Sát, Phá Quân gặp nhau, Văn Khúc ở thiên di là làm giặc".(Liêm Trinh Tham Sát Phá Quân phùng, Văn Khúc thiên di tác bối nhung). Theo Vương Đình Chi, hai chữ "bối nhung" ghép lại là chữ tặc. Đời nay, có người cho rằng đây là do chép lầm của hai chữ "binh nhung", giải thích là "võ nghiệp hiển quý", hoàn toàn trái ngược với kiến giải của Vương Đình Chi.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, cũng ưa Tham Lang ở đối cung thành cách "Hoả Tham" hay cách "Linh Tham", chủ về phát lên một cách đột ngột, cũng chủ về được tiền của nhờ vợ, hoặc nhờ vợ trợ giúp mà trở nên giàu có.
Đối với Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, Thiên Lương và bản thân Liêm trinh, là những lưu niên có tính then chốt; và các cung hạn Thất Sát, Thiên Lương, "Thiên Cơ, Cự Môn", Vũ Khúc, Thiên Phủ" là những đại vận có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về suy sụp nhanh chóng; gặp sát tinh nặng, còn gặp thêm Thiên Hình, sẽ chủ về bị phẩu thuật, hoặc xảy ra sự cố bất trắc; Liêm Trinh Hoá Kị ở lưu niên xung khởi là năm ứng nghiệm (cung mệnh của nguyên cục là "Liêm Trinh, Phá Quân", lúc cung tật ách của lưu niên cũng là "Liêm Trinh, Phá Quân", có sao kỵ xung phá cũng vậy).
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, có năng lực sáng tạo, gặp Kình Dương đồng độ, không có các sao hình, hao, là chủ về suy nghĩ khéo, có tay nghề khéo.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, người sinh năm Bính cũng chủ về hoạnh phát, hoạnh phá. Đến đại hạn Thiên Phủ thì hoạnh phát, đề phòng đến cung hạn "Thiên Đồng, Thái Âm" thì hoạnh phá.
Ngoài những điều thuật ở trên, đối với "Liêm Trinh, Phá Quân", các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", "Thiên Đồng, Thái Âm", "Thái Dương, Cự Môn" là những niên hạn có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, khí rất hoà hoãn, gặp sao lộc thì cát; Thiên Phủ là "kho trống", "kho lộ" thì hung, nhưng nhẹ hơn các tổ hợp sao khác; có điều, kết hôn sớm thì bất lợi, thường dễ bị tình trạng "ngó đứt mà tơ chưa lìa", hoặc có một thời kỳ hữu danh vô thực.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp sao lộc, lại có sao phụ, tá cát, có thể làm việc trong giới kinh tế tài chính, hoặc là quan thuế. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật thì rất tốt.
Nếu "Liêm Trinh, Thiên Phủ" được Thái Dương và Thái Âm giáp cung, thì ở cung Tuất ưu hơn ở cung Thìn. Nếu hội các sao cát là đại phú đại quý.
Đối với "Liêm Trinh, Thiên Phủ", các cung hạn Phá Quân, Tham Lang, "Thái Dương, Thiên Lương", có Văn Xương, Văn Khúc là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp các sao sát, kị, chủ về phiêu lưu tứ hải, rời xa quê hương. Gặp các sao phụ, tá (không nên chỉ gặp Văn Xương, Văn Khúc), thì khí chất cao thượng, phong lưu nho nhã, làm việc trong chính giới hay quân đội có thể hơn người.
"Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, phần nhiều bất lợi trong hôn nhân, dễ "ngó đứt mà tơ chưa lìa". cần phải xem xét kỹ cung phu thê mà định mức độ.
Đối với "Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn Cự Môn, Thiên Tướng, "Tử Vi, Phá Quân", "Thiên Đồng, Thiên Lương" là những niên vận có tính then chốt. Cần chú ý, "Liêm Trinh, Tham Lang" ở cung Tị, cuộc đời gặp nhiều nạn tai, nhưng có thể chuyển nguy thành an.
Thiên Phủ ưa tương hội Tử Vi ở tam phương, mà lại không ưa đồng độ, hễ đồng độ ắt sẽ có khuyết điểm. Cần xem xét các sao ở cung phúc đức, cung sự nghiệp và cung phu thê mà định tính chất.
Thiên Phủ ở cung mệnh, gặp sao lộc, là điều kiện cơ bản để thu hoạch lợi ích; sau đó mới xem tính chất của Thiên Tướng để định cách cục cao thấp.
Thiên Phủ ưa đến cung hạn Thiên Lương, Thái Dương; nếu có các sao cát, sẽ chủ về địa vị thăng tiến. Ưa đến cung hạn có Lộc Tồn, Hoá Lộc, hội hợp sao cát, chủ về tài phú tăng nhiều.
Thiên Phủ hội Thiên Tướng là "Tài ấm giáp ấn", thì Thiên Phủ cũng chủ về phú quý, sự nghiệp không từ tay trắng làm nên. Nếu là "Hình kị giáp ấn", sẽ chủ về bị cô lập, không có cứu viện, tinh thần bị áp lực, vật chất thì bị tranh đoạt.
Đối cung của Thiên Phủ ắt là Thất Sát, đây là một cách bố trí các sao rất xảo diệu. Thiên Phủ chỉ sở trường phòng thủ, không giỏi khai sáng, cũng không giỏi chỉ huy. Năng lực khai sáng và quyền lực có vận dụng được tự nhiên hay không, cần phải xem các sao hội hợp cung Thất Sát mà định. Cho nên gọi là "phùng Phủ khán Tướng" (gặp Thiên Phủ thì phải xem Thiên Tướng), thực ra cũng là "phùng Tướng khán Phủ" (gặp Thiên Tướng thì phải xem Thiên Phủ).
Thiên Phủ không có sao lộc, là "kho trống", hội Địa Không, Địa Kiếp, cũng là "kho trống", hễ kho trống mà Thất Sát ở đối cung hội hợp các sao cát, mới chủ về tạo dựng sự nghiệp từ "hư không".
Thiên Phủ có tứ sát hội hợp, đây là "kho lộ". Hễ kho lộ thì Thiên Tướng cần phải có sao lộc, hoặc thành cách "Tài ấm giáp ấn", mới chủ về giỏi cạch tranh, và nhờ đó mà giàu có.
Thiên Phủ có các sao khác đồng độ, trường hợp "Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở cung Tuất là tốt nhất, cổ nhân nói "Thiên Phủ đến cung Tuất có sao phù trợ, là đai vàng áo tía" (Liêm Phủ lâm Tuất hữu tinh phù, yêu kim y tử). Trường hợp Liêm Trinh Hoá Lộc, hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc là thượng cách; hội Tử Vi Hoá Khoa là quý mà không phú; còn ưa Tả Phụ, Hữu Bật đến hội; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung, sẽ chủ về địa vị rất cao.
Nếu "Tử Vi, Thiên Phủ" đồng độ, thì Tử Vi là chủ, Thiên Phủ là phụ. Cho nên cũng ưa Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp. Không có sao phụ, tá, thì tinh hệ này có những khiếm khuyết đáng tiếc, chủ về tiến thoái thiếu quyết đoán; nếu có Lộc Tồn đồng độ, thì Thiên Phủ sẽ thành vai chủ, luận đoán cát hung cũng nặng về tính chất của Thiên Phủ.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng độ hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Lộc Tồn ở cung tài bạch tốt hơn ở cung mệnh; gặp Vũ Khúc Hoá Lộc, thì gặp ở cung mệnh tốt hơn. Trường hợp trước, gặp ở cung mệnh thì chủ về bủn xỉn, keo kiệt, tham lam; gặp ở cung tài bạch thì chủ về giỏi quản lý tài chính, giỏi kiếm tiền. Trường hợp sau, gặp ở cung mệnh thì chủ về độ lượng, còn có năng lực quyết đoán và quản lý tài chính.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Văn Xương, Văn Khúc giáp cung thì lợi về cầu danh, tiền của thì xem địa vị xã hội mà định; được Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung thì lợi về tiền của, địa vị xã hội thì xem tiền của nhiều ít mà định. Do đó có thể định mục tiêu nỗ lực của Thiên Phủ.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, trường hợp ở cung Mùi tốt hơn; vì ở cung Sửu sẽ hội Thiên Tướng ở Tị, mà Thiên Lương cung Ngọ giáp Thiên Tướng, khí "hình sát" khá nặng, gián tiếp gây ảnh hưởng khiến Thiên Phủ bị áp lực khá nặng.
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn "Tử Vi, Tham Lang", Thiên Lương, "Liêm Trinh, Thất Sát", "Vũ Khúc, Phá Quân", có Lộc Tồn và Hoá Lộc là những lưu niên, đại vận có tính then chốt.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, là nhược địa, nếu có hai sao Địa Không, Địa Kiếp, một sao bay đến cung mệnh, một sao bay đến cung sự nghiệp, thì Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", lại gặp thêm sát tinh, chủ về cơ mưu cỡ nào thì cũng chẳng được gì.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ưa Tả Phụ đồng cung, hội Hữu Bật, sẽ chủ về có địa vị rất cao, hoặc có sự nghiệp hiện có đang phát triển. Có điều rất sợ đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, bị "Hình kị giáp ấn" là điềm tượng đổ vỡ, gặp trắc trở nghiêm trọng.
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là "Tử Vi, Thất Sát", là tinh hệ quyền lực. Cho nên chủ về nữ mệnh thao túng chồng, ở thời hiện đại, còn chủ về phụ nữ có sự nghiệp riêng.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi gặp các sao phụ, tá, bất quả chỉ làm tăng trợ lực, nhưng vì đối nhau với "Tử Vi, Thất Sát", nên chẳng cần thiết. Không bằng gặp Lộc Tồn và Thiên Tướng thuộc loại "Tài ấm giáp ấn", hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc (mượn sao an cung) và Tham Lang Hoá Lộc là tốt, có thể phú quý song toàn.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", ở thời hiện đại phần nhiều chủ về được người ngoại quốc (hay người phương xa) đề bạt. Nếu không, cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt mới chủ về được quý nhân đề bạt.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi rất ưa đến cung hạn "Thiên khôi, Thiên Việt trùng điệp" (tức Lưu Khôi và Lưu Việt trùng điệp với Thiên Khôi, Thiên Việt của nguyên cục, xung khởi nhau, chủ về phát đột ngột.)
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", Thiên Tướng, "Tử Vi, Thất Sát" là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất. Hai sao này gặp nhau sẽ biểu hiện tính chất lẳng lặng làm việc có tinh thần gánh vác trọng trách. Rất nên làm việc trong ngành tài chính kinh tế; hoặc đảm nhiệm công tác hành chính của công ti, chỉ cần gặp Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, thì có thể thăng tiến đến địa vị lãnh đạo.
Nhưng Liêm Trinh Hóa Lộc cũng có một khuyết điểm, đó là lúc có Thiên Phủ đồng độ, sẽ biến thành thận trọng quá đáng, vì vậy mà sức khai sáng sẽ không đủ, sự nghiệp phát triển cũng khá chậm. Rất ưa Thất Sát của đối cung mang một chút sát khí đến hội chiếu, trái lại sẽ sản sinh lực kích phát, khiến cho mệnh tạo có thành tựu sớm. Đương nhiên cũng phải trả giá, đó là hao tổn tinh thần trong những cuộc thù tạc giao tế, đồng thời thân tâm phải vất vả.
Nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc đồng cung với "Liêm Trinh, Thiên Phủ" thủ mệnh, mệnh tạo cũng có thể trở thành người có học vị, nhưng dù làm công việc dạy học ở trường cũng dễ phải kiêm nhiệm chức vụ hành chính, như hiệu trưởng, trưởng khoa, hoặc giáo viên chủ nhiệm, v.v...
Nếu Thiên Phủ Hóa Khoa, về phương diện văn nghệ, người này nhất định khá hiểu biết, đồng thời cũng dễ thành danh. Trong trường hợp các sao khoa văn tụ tập, mệnh tạo nên theo đuổi sự nghiệp văn hóa văn nghệ, chủ về danh lợi có đủ.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" an mệnh ở cung Tuất, nếu các sao lộc, văn cùng tụ tập thì không chủ về theo đuổi sự nghiệp văn hóa văn nghệ, mà trái lại nên đặt nền tảng ở lí tưởng và hoài bão thành đại sự nghiệp, tuy có thành bại, nhưng rốt cuộc cũng đã dám thực hiện hoài bão. Nếu đồng thời gặp sát tinh, thì vẫn chủ về sự nghiệp phát triển trong quá trình có sóng gió, trắc trở. Tính chất này nếu là đoạt cung để an mệnh thì không đúng; đây là do cung Trưởng Sinh hội hợp với Tử Vi của cung Tí, rơi vào sinh địa; còn cung Tuất thì hội hợp với Tử Vi của cung Ngọ, lại là nhập miếu. Kết cấu tinh hệ dạng này có sự phân biệt là do ảnh hưởng của các sao miếu, vượng, lợi, hoặc hãm.
Nữ mệnh "Liêm Trinh, Thiên Phủ", chủ về nên kết hôn muộn, kết hôn sớm dễ bị đau khổ vì tình.
Cung mệnh của đại hạn hoặc lưu niên gặp "Liêm Trinh, Thiên Phủ", chủ về thu nhập có dư, sự nghiệp có bước tiến bộ dài, hội chiếu Thiên Vu thì chủ về có thăng tiến. Nếu gặp các sao sát, kị cùng đến, thì dễ có hung sự nạn tai tật bệnh, hoặc chuốc thi phi, phạm pháp, nhưng rốt cuộc có thể chuyển họa thành phúc. Đó là do lực hóa giải của Tử Vi và Thiên Tướng.
Luận đoán tình hình hưởng thụ tính thần và hoạt động tư tưởng của mệnh tạo, do đó có thể biết được sở thích, nhân phẩm cao hay thấp, cũng có thể luận đoán mệnh tạo thuộc mẫu người hiếu động hay hiếu tĩnh, hay thuộc mẫu người bề ngoài thì ưa náo nhiệt nhưng nội tâm lại ưa yên tĩnh, v.v…
- Tọa thủ: Tham lang (V), Điếu khách, Thanh long, Quan đới, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát.
- Xung chiếu: Tử vi (M), Quan phù, Bệnh phù, Mộ, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh.
- Tam hợp: Thất sát (V), Tang môn, Phục binh, Thai, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát - Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Bệnh, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Hóa quyền (V), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch.
- Giáp cung: Thái âm (M), Phúc đức, Tiểu hao, Lâm quan, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H) - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Trực phù, Lực sĩ, Mộc dục, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát.
- Tọa thủ: Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Thiên nguyệt, Chỉ bối, Bệnh (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên cơ (B), Thái âm (B), Tuế phá, Phi liêm, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch, Trường sinh.
- Tam hợp: Thái dương (M), Hóa kỵ (H), Quan phù, Bệnh phù, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh, Quan đới - Cự môn (H), Bạch hổ, Tướng quân, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hoa cái (B), Âm sát, Thai.
- Giáp cung: Liêm trinh (V), Thất sát (M), Hóa lộc (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát, Tử - Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Thiên không (B), Suy.
Tham Lang thủ cung phúc đức, nhập miếu, chủ về chìm đắm trong hưởng thụ vật chất, tửu sắc, hoặc chìm đắm trong nghệ thuật, tôn giáo hay triết lí.
Thông thường, Tham Lang có các sao đào hoa hội hợp thì chìm đắm trong tửu sắc; Tham Lang có các sao văn hội hợp thì chìm đắm trong nghệ thuật; Tham Lang có các sao không, Hoa Cái hội hợp thì chìm đắm trong tôn giáo hay triết lí.
Tham Lang thủ cung phúc đức, có sao cát hội hợp, chủ về mệnh tạo có phong cách thú vị, u mặc, thích nói đùa. Nếu không có sao cát mà lạc hãm, thì chủ về sinh hoạt vật chất không đủ, nhưng phong cách thú vị, u mặc không thay đổi.
Tham Lang có các sao phụ, tá cát hội chiếu, chủ về hưởng thụ vật chất dư dật.
Nếu Tham Lang có Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Thiên Hình hội chiếu, thì hay nổi giận, tranh chấp, sinh hoạt vật chất và sinh hoạt tinh thần đều thiếu; sở thích cũng thiên về thế tục và dục lạc.
Nếu Tham Lang có Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chìeu, vê hưởng lạc thì không có ảnh hưởng gì, vẫn giống trường hợp trên, nhưng chủ về có tính vội vàng, nóng nảy, cứng rắn.
Tham Lang ở cung phúc đức, chủ về phóng túng; gặp sát tinh, đương nhiên hưởng lạc, phóng túng; dù gặp cát tinh hội hợp, cũng chủ về say sưa trong thú vui. Tính chất của thú vui, có thể xem các tổ hợp sao cụ thể mà định. Gặp các sao khoa văn thì cao thượng, thanh nhã; gặp các sao đào hoa thì đam mê tửu sắc, cờ bạc; gặp sao không và Hoa Cái thì ưa thích triết học, tôn giáo.
Tham Lang Hóa Lộc sẽ làm tăng sắc thái ham muốn hưởng thụ vật chất. Tham Lang Hóa Kị thì chủ về không có việc gì đáng mà cứ phải bôn ba bận rộn, hay giao tế thù tạc một cách vô vị, do bận rộn thù tạc làm hao tổn tâm lực, khiến việc sắp thành lại hỏng.
Tham Lang Hóa Lộc hay Hóa Quyền, chủ về ưa đầu cơ; nhất là cách "Hỏa Tham", "Linh Tham" thì càng đúng.
Cung phúc đức gặp cách cục "Phiếm thủy các sao đào hoa" hay "Phong lưu thái trượng", chủ về hiếu sắc. Nhưng nếu có Hỏa Tinh, Thiên Hình tụ hội thì chủ về thích kinh doanh những nghề nghiệp có sắc thái đào hoa, hoặc có sắc thái mạo hiểm để cầu bạo phát bạo lợi; Tham Lang Hóa Lộc thì càng đúng.
Tham Lang hội các sao đào hoa, cuộc đời phong lưu, có tài nghệ đặc biệt khiến người khác giới chao đảo.
Tham Lang ở cung Ngọ thì chủ về hiếu danh. Tham Lang ở cung Thân thì chủ về hám lợi. Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất thì thích đầu cơ; gặp cát tinh càng đúng.
Tham Lang đồng cung với Kình Dương, Đà La, chủ về cuộc đời gặp nhiều tình huống rối rắm, bất hòa, tranh chấp, ưa giao du, nhưng vì giao du mà chuốc thị phi, buồn phiền.
Tham Lang đồng độ với Hóa Tinh, Linh Tinh, chủ về tính nóng vội; gặp sao lộc, thì thích hào nhoáng bể ngoái; nếu đồng thời gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, sau trung niên sẽ trở lại cuộc sông bình đạm.
Tham Lang đồng cung với Văn Xương, Văn Khúc, có khuynh hướng về nghệ thuật, nhưng thiên về động thái.
Nguyên văn:
Tham Lang nhập miếu hóa cát tinh, hoặc hội cát tinh thì chủ về người thích hưởng lạc, có sở thích uống rượu, hoặc thích giải trí bằng cờ bạc. Dù đã già, vẫn thích đùa giỡn. Cùng Liêm Trinh đồng độ, chủ về chạy đông chạy tây, phúc ít không an. Hội chiếu Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, dù đã già vẫn phong lưu tự mãn. Cùng Kình Dương, Đà La, Không Kiếp, Đại Hao, Thiên Hình đồng độ, thì nhiều phiền não, nhiều tranh chấp, phúc mỏng không an. Cùng Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, tuy có thể hưởng phúc, nhưng tính tình nóng nảy, vội vàng.
Bình chú:
(1) Tham Lang ở cung Phúc Đức, tính chất cơ bản là chủ về sự năng động, bận rộn, vừa vì sự nghiệp, vì tiền tài, vừa vì các loại hình giải trí, hưởng thụ. Do đó, cuộc sống rất đa sắc, nhưng nên gặp cát tinh thì tốt hơn, có thể hưởng thụ niềm vui trong các hoạt động. Nhưng nếu gặp Sát tinh, Hung tinh, thì mọi sự bận rộn đều vô ích, không được hưởng niềm vui trong đó, nhưng lại bị suy nghĩ ép buộc, không thể không bận rộn.
(2) Tham Lang ở cung Phúc Đức, thường là người không câu nệ phép tắc thế tục, hơi thích uống rượu, cờ bạc, phong tình... nhưng nếu không gặp Sát tinh, đào hoa thì cũng không nghiện. Ngoài ra, nguyên văn cũng đề cập đến tính chất "đùa giỡn", dù là với ai, họ cũng thích nói đùa, tính cách hơi thiếu đứng đắn, Liêm Trinh đồng độ thì càng đúng. Nếu có thêm Văn Xương, Văn Khúc, thì những câu chuyện đùa rất có chất lượng. Tham Lang gặp các sao tạp đào hoa, thích kể chuyện cười tục, gặp thêm Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ thì ngôn ngữ thô tục.
(3) Tham Lang Liêm Trinh đồng độ, tổ hợp này có phúc khí khá mỏng, cuộc sống bận rộn, nhưng thường là làm mà không có kết quả. Có Thiên Mã đồng độ thì tâm tính phù phiếm, cuộc sống phiêu bạt.
(4) Tham Lang hội với các sao tạp đào hoa, tính cách phong lưu, thích nữ sắc. Nữ mệnh thì nhất định thích trang điểm, ăn mặc gợi cảm, dù đến tuổi trung niên, về già cũng không thay đổi tính cách này. Do đó, nhìn từ một góc độ khác, tâm hồn họ trẻ trung, cả đời đầy sức sống. Nữ mệnh khi về già vẫn rất chú trọng đến trang điểm, ăn mặc.
(5) Tham Lang hội Dương, Đà, Không, Kiếp, Hình, Hao, đây là tổ hợp sao "phúc mỏng không an", là tổ hợp tệ nhất của Tham Lang ở cung Phúc Đức. Dù trong lòng có nhiều dục vọng nhưng không thể thỏa mãn một chút nào, cuộc sống đau khổ. Tham Lang Hỏa Tinh Linh Tinh ở cung Phúc Đức không được coi là cách Hỏa tham hoặc Linh tham, một mặt chủ về vật chất sung túc, không phải lo lắng về ăn mặc, mặt khác lại chủ về "tính nóng nảy, vội vàng". Do đó, nếu Mệnh cung tam phương tứ chính không tốt, ví dụ như có các tổ hợp sao liên quan đến kiện tụng, đánh nhau, thì phải kiềm chế tính khí, nếu không thì tai ương và khổ đau sẽ liên tiếp đến.
Luận đoán nên kết hôn sớm hay muộn, khái quát về tướng mạo và tính cách đặc trưng của người phối ngẫu, tình cảm và quan hệ hôn nhân.
- Tọa thủ: Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Bệnh, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Hóa quyền (V), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch.
- Xung chiếu: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Trường sinh, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Hóa khoa (V), Thiên nguyệt, Chỉ bối.
- Tam hợp: Thất sát (V), Tang môn, Phục binh, Thai, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát - Tham lang (V), Điếu khách, Thanh long, Quan đới, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát.
- Giáp cung: Tử phù, Hỉ thần, Tử, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an - Long đức, Tấu thư, Suy, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần.
- Tọa thủ: Cự môn (H), Bạch hổ, Tướng quân, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hoa cái (B), Âm sát, Thai.
- Xung chiếu: Thiên đồng (B), Tang môn, Phục binh, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Tam hợp: Thái dương (M), Hóa kỵ (H), Quan phù, Bệnh phù, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh, Quan đới - Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Thiên nguyệt, Chỉ bối, Bệnh (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Tử vi (B), Tham lang (B), Long đức, Tấu thư, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng - Thiên tướng (B), Phúc đức, Tiểu hao, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H), Tuyệt.
Nam mệnh chủ về khắc vợ, hoặc chia li rồi lấy người khác, nên kết hôn muộn; thường gặp nhiếu sóng gió, trắc trở, gần nhau ít mà xa nhau nhiều, sở thích không hợp nhau, dễ vì giận hờn mà chia li, trong hạn cát thì có thể tái hợp.
Gặp lục cát tinh thì tình cảm thiếu thú vị, hoặc chủ về vợ hơi lớn tuổi hơn chồng, hoặc ở chung mà không có nghi lễ chính thức, hay sau kết hôn thì ở hai nơi. Có Vũ Khúc đồng độ, chủ về sinh li, có thêm Hóa Kị thì chủ về người phối ngẫu bị nạn tai tật bệnh. Có Liêm Trinh đồng độ, nên đề phòng có tình nhân bên ngoài. Có Tử Vi đồng độ thì nên lấy người lớn tuổi. Nếu gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, trái lại sẽ chủ về bất lợi cho gia đình, nam mệnh thì vợ chế ngự chồng, nữ mệnh thì chồng có tính gia trưởng, ưa chi phối vợ.
Phá Quân độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, chủ về người phối ngẫu tính cương, vợ đoạt quyền chồng, Phá Quân Hóa Quyền thì vợ chồng tuổi tác ngang nhau.
Phá Quân độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, nữ mệnh chủ về trước hôn nhân hủy bỏ hôn ước, hoặc yêu người đã có vợ, còn chủ về người phối ngẫu bận rộn, vất vả. Nam mệnh có thể lấy được vợ hiển thục. Nhưng bất kể nam mệnh hay nữ mệnh, đều chủ về vợ chồng gần nhau ít mà xa nhau nhiều.
Phá Quân độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, vợ tính cương cường. Nếu cung mệnh hoặc bản cung gặp sao kị, không, Tả Phụ, Hữu Bật thì dễ chia li; nữ mệnh nên giúp chồng về sự nghiệp, phối hợp với chồng gánh vác trách nhiệm gia đình.
Phá Quân ở cung phu thê chẳng phải là sao thiện, đù Phá Quân Hóa Lộc, cũng chủ về gặp nhiều sóng gió, trắc trở trước hôn nhân, gây ra tranh đoạt.
Phá Quân gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc bị Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, chủ về hôn nhân bị phá hoại, hoặc bị áp lực, không nên kết hôn sớm. Nếu kết hôn sớm, hoặc trước hôn nhân thuận lợi, thì sau kết hôn sẽ chủ về bất hòa, hoặc tình cảm vợ chồng nguội lạnh.
Phá Quân bị Kình Dương, Đà La hội chiếu, chủ về trước hôn nhân hoặc sau kết hôn, hai bên đều từng chia li một lần.
Phá Quân gặp Địa Không, Địa Kiếp, hoặc bị Địa Không, Địa Kiếp giáp cung, cũng chủ về vợ chồng có duyên mà không có tình.
Phá Quân gặp các "sao lẻ" phụ, tá chủ về hai lần hôn nhân; hoặc sau khi kết hôn có có người thứ ba xen vào, hoặc lúc yêu nhau có quan hệ tay ba. Đồng độ với Lộc Tồn, chủ về bạn đời có tính ích kỉ; nếu lại gặp sát tinh, sẽ chủ về hôn nhân bị gia đình cản trở, hoặc bạn đời bất hòa với gia đình của mệnh tạo.
Phá Quân bị Kình Dương, Đà La giáp cung, còn bị cả Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, chủ về bạn đời bất hòa với gia đình mệnh tạo và mệnh tạo bất hòa với thân gia.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ cung phu thê, chủ về tuổi tác vợ chồng nên chênh lệch nhau mới tốt, cũng chủ về vợ đoạt quyền chồng.
"Liêm Trinh, Phá Quân" gặp "sao lẻ" phụ, tá hoặc sát tinh, chủ về bất hòa; nếu gặp thêm sao đào hoa, phần nhiều có ngoại tình.
Vũ Khúc, Phá Quân" gặp sát tinh, chủ về hình khắc, hoặc vợ chồng ở hai nơi. Hễ Phá Quân ở cung phu thê, nam mệnh hay nữ mệnh đều có khuynh hướng chế ngự người bạn đời, cho nên, gặp sát tinh thì rất dễ chia li.
Phá Quân hội Vũ Khúc Hóa Kị, lại gặp Kình Dương, Đà La, chủ về không có lạc thú khuê phòng; ở thời hiện đại thường do đó mà thay lòng đổi dạ. Nếu lại có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, sẽ chủ về bạn đời bị nạn tai, bệnh tật, hoặc hình khắc.
Tổ hợp "Phá Quân, Liêm Trinh, Thiên Tướng", nếu Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về bạn đời bất hòa với anh chị em của mệnh tạo. Nếu Liêm Trinh Hóa Lộc, sẽ chủ về hôn nhân hạnh phúc, chi nếu lại có sao đào hoa đồng cung, thì chủ về có tình nhân bên ngoài; nếu Phá Quân Hóa Lộc, nam mệnh chủ về vợ đoạt quyền chồng, nữ mệnh lại chủ về có chồng làm ăn phát đạt.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Tướng", có thể tham khảo đoạn trên.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, hội Tham Lang Hóa Lộc, lại gặp "sao lẻ" Văn Xương, Văn Khúc, hoặc các sao đào hoa, đều chủ về bản thân mệnh tạo có tình nhân bên ngoài. Tham Lang Hóa Kị, thì chủ về bạn đời có tình nhân bên ngoài.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đồng cung là "Liêm Trinh, Thiên Tướng", nếu bị "Hình kị giáp ấn", thì cần phải xem Phá Quân có sát tinh đồng độ hay không để định tính chất không lành của nó. Có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về vợ chồng chia li; có Kình Dưong, Đà La đồng cung, sẽ chủ về vợ chồng bất hòa; có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về vợ chồng hình khắc hoặc bị nạn tai, bệnh tật.
Đối với Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn phu thê Thái Dương, Cự Môn, Thiên Đồng là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, nếu gặp đối cung là "Vũ Khúc, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấn", thl không nên gặp Văn Xương Hóa Kị, chủ về trải qua sóng gió, trắc trở mới được thành vợ chồng, còn chủ về không có hôn lễ chính thức, nếu không sẽ chủ về sau khi kết hôn có một thời kì xa nhau. Nếu đối cung là "Vũ Khúc, Thiên Tướng" bị "Hình kị giáp ấn", có thể tham khảo đoạn "Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ". Trường hợp hội Tham Lang, nếu Hóa Lộc, Hóa Kị, cũng có thể tham khảo ở trên.
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn phu thê "Thiên Đồng, Cự Môn", "Thái Dương, Thiên Lương" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, tính chất cơ bản là không lành, ở cung phu thê thì tuổi tác vợ chồng nên chênh lệch nhau. Đối cung là "Tử Vi, Thiên Tướng", nếu có "bách quan triều củng", sẽ chủ về bạn đời có sự nghiệp tốt, nhưng giữa vợ chồng có sự ngăn cách.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là "Tử Vi, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấn", chủ về tuổi tác vợ chồng chênh lệch nhau nhiều. Nữ mệnh nên lấy chồng lớn tuổi hơn mình nhiều (khoảng 12 tuổi trở lên), thi có thể được chồng lo lắng, chăm sóc.
Nếu bị "Hình kị giáp ấn", có thể tham khảo đoạn thuật ở trước. Phá Quân hội Tham Lang Hóa Lộc hay Hóa Kị, cũng có thể tham khảo đoạn thuật ở trước.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, Hóa Quyền, không gặp Văn Xương, Văn Khúc và sao đào hoa thì cát; nếu gặp, chủ về bản thân mệnh tạo có tình nhân bên ngoài.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đồng độ với Đà La, chủ về dễ yêu người đã có gia đình, do đó mà xảy ra rối rắm khó xử.
Đối với Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cưpg hạn phu thê "Vũ Khúc, Thiên Phủ", "Thái Âm, Thái Dương", Thiên Đồng là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Chủ về thường có điều tiếng, nên lấy vợ lớn tuổi.
Cự Môn có Thiên Cơ đồng cung, gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về người phối ngẫu xinh đẹp.
Cự Môn có Thiên Đồng đồng độ, chủ về người phối ngẫu xinh đẹp nhưng hình khắc sinh li.
Cự Môn ưa gặp Lộc Quyền, Tả Phụ, Hữu Bật; chủ về chồng phú quý đa tài, sự nghiệp lớn lao.
Cự Môn có Thái Dương đồng cung, người phối ngẫu tính tình rõ ràng, minh bạch.
Cự Môn gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, nam mệnh phần nhiều khắc hai vợ hoặc sinh li. Lại gặp Thiên Hình, nữ mệnh chủ về không cử hành hôn lễ, nếu không sẽ nhiều lần lên xe hoa.
Cự Môn Hóa Kị, phần nhiều tình cảm vô vị, hay cãi vã. Nữ mệnh nên lấy chồng lớn tuổi, nếu không tình cảm dễ thay đổi, có người khác. Nam mệnh và nữ mệnh trước hôn nhân đều dễ yêu người đã có gia đình. Mối tình đầu thường không thể kết hợp.
Cự Môn độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, chủ về vợ có chí hướng của đàn ông. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, Hóa Lộc, Hóa Khoa, Hóa Quyền, chủ về người phối ngẫu có danh tiếng hơn mệnh tạo; nữ mệnh thường gặp những tình huống rắc rối khó xử về tình cảm. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật nhưng một sao ở cung phu thê, còn một sao ở cung mệnh, chủ về sinh li; gặp cát tinh thì gần nhau ít mà xa nhau nhiều, hoặc ở riêng nơi khác, nhưng tình cảm lại hòa mục.
Cự Môn độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp Hóa Kị, chủ về người phối ngẫu lúc nhỏ gặp nhiều trắc trở, bất đắc chí, hơn nữa còn chuốc nhiều thị phi. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về tình cảm không tốt. Không có sát tinh thì chủ về người phối ngẫu vất vả làm việc.
Cự môn độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, cung mệnh tất sẽ hội Thái Dương và Thiên Lương, chủ về bất hòa với cha vợ hoặc nhà chồng. Gặp lục sát, trước hôn nhân và sau kết hôn đều xảy ra chuyện tình cảm thay đổi. Nam mệnh chủ về có vợ tài giỏi xinh đẹp.
Chữ về người phối ngẫu bụng dạ tinh tế.
Vă Xương có Thiên Cơ, Thái Âm đồng độ, chủ về xinh đẹp.
Văn Xương ưa đồng cung với Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương, Thái Âm, Thiên Tướng, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt.
Văn Xưong gặp tam hóa cát thì chủ về phú quý. Văn Xương không ưa Hữu Bật, Liêm Trinh, Phá Quân, tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị.
Văn Xương gặp Liêm Trinh, chủ về có tình nhân bên ngoài. Gặp Phá Quân, người phối ngẫu vất vả. Văn Xương Hóa Kị, về hôn nhân thiếu học thức.
Văn Xương chủ về nhiều lần yêu đương. Gặp sát tinh cùng ở cung mệnh hay cung phúc đức, chủ về không cát tường, ngoại tình.
Nguyên văn:
Phá Quân cư cung Thê, chủ về hình khắc ly tán hoặc chỉ có danh nghĩa vợ chồng mà không có thực tế vợ chồng. Kết hôn sớm thì chủ về hình khắc, ba vợ trở lên. Kết hôn muộn, và trước khi kết hôn gặp phải người khác phá hoại nói xấu, gặp sóng gió trắc trở, ngược lại có thể sống đến già. Nhưng chủ về sau khi kết hôn lại có chuyện đi xa, chia phòng, sống xa nhau thì mới hợp. Hoặc làm vợ lẽ, vợ bé hoặc không tổ chức lễ cưới mà chỉ sống chung thì lại tốt hơn. Mệnh cung ở Tý Ngọ có Phá Quân, vợ sẽ lấn át quyền chồng. Đồng cung với Vũ Khúc, chủ về hình khắc. Hóa Kỵ, chủ về gặp tai họa. Đồng cung với Liêm Trinh, bất hòa hoặc có ngoại tình. Đồng cung với Tử Vi, lấy người hơn tuổi thì tốt. Đồng cung với Lộc Tồn, chủ về không hợp với gia đình, hoặc không được gia đình người thân đồng ý, hoặc bị người khác chen lấn hãm hại, hoặc bị đặt điều thị phi, mà ly tán bất hòa. Hội chiếu với Tứ Sát, Thiên Hình, Không Kiếp, chủ về hình khắc bất hòa, hoặc tai ương bệnh tật, cãi vã liên miên.
Bình chú:
Một) Phá Quân không thích cư ở các cung Lục Thân, ở cung Phu Thê lại càng như vậy. Bản chất cơ bản là bất hòa, hoặc trước hôn nhân gặp nhiều trắc trở trong tình yêu, nên kết hôn muộn là tốt hơn.
Hai) Phá Quân hội hợp với Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La..., chủ về vợ chồng “hữu danh vô thực”, từ các sao phụ đồng cung có thể biết được tính chất cụ thể, ví dụ, đồng cung với Thiên Mã, chủ về tụ ít ly nhiều; đồng cung với Thiên Nguyệt, chủ về chồng có bệnh, Vũ Khúc Hóa Kỵ thì chồng không thể sinh con.
Ba) Phá Quân ở cung Tý Ngọ có tính chất mạnh mẽ, do đó đối với nam mệnh là “vợ lấn át quyền chồng”, đặc biệt là Phá Quân gặp Cát tinh Hóa Cát, vợ nhất định mạnh hơn chồng. Càng có thêm Hỏa Tinh, Kình Dương, Linh Tinh, Đà La, thì sợ vợ. Nữ mệnh cung Phu Thê như vậy, thì lại khá tốt, có thể lấy được người chồng có năng lực, nhưng vẫn nên kết hôn muộn.
Bốn) Vũ Khúc Phá Quân đồng cung, chỉ khi Vũ Khúc Hóa Kỵ, hoặc Liêm Trinh Hóa Kỵ, mới chủ về hình khắc, bất lợi tình cảm, hoặc phối ngẫu tai ương bệnh tật.
Năm) Liêm Trinh Phá Quân đồng cung, bản chất cơ bản là “bất hòa”, càng có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục..., chủ về phối ngẫu có ngoại tình, không phải bản thân ngoại tình.
Sáu) Tử Vi Phá Quân đồng cung, vì Tử Vi chủ về tuổi tác lớn, nên Tử Phá chủ về “lấy người hơn tuổi”, nữ mệnh lấy chồng hơn mình mười tám tuổi, nam mệnh thì lấy vợ hơn mình ba, bốn tuổi, càng có Thiên Thọ đồng cung, thì tuổi tác chênh lệch càng lớn. Nếu tuổi tác chênh lệch ít, thì dễ cãi vã bất hòa, có hình khắc.
Bảy) Phá Quân ở cung Phu Thê, càng có Lộc Tồn đồng cung, thì có Đà La, Kình Dương kẹp cung, chủ về trong hôn nhân bị tiểu nhân hãm hại, tình hình cụ thể, giống như nguyên văn đã nói, bị đặt điều thị phi, không được gia đình người thân đồng ý...
Nguyên văn:
Cự Môn tinh lâm Thê Thiếp cung, thường có khẩu thiệt tranh chấp, cãi vã... nên lấy vợ/chồng lớn tuổi hơn là phù hợp. Nếu đồng độ với Thái Dương, thì tính tình hào sảng, làm việc quang minh, dũng cảm chịu trách nhiệm. Có hóa Quyền, hóa Lộc, Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật... cát tinh hội chiếu, giúp chồng dạy con, thông minh khéo léo. Đồng độ với Thiên Cơ, gặp cát hóa, thì nhạy cảm thông minh, xinh đẹp hào phóng, giỏi quản lý gia đình. Đồng độ với Thiên Đồng tinh, tuy thông minh, nhưng có hình khắc sinh ly. Nếu hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Cô Thần, Quả Tú, thì chủ khắc hai vợ/chồng, sinh ly, sống riêng, khẩu thiệt.
Nữ mệnh Cự Môn tinh lâm Phu Thê cung, có Thái Dương, hóa Quyền, hóa Lộc, Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt... cát tinh hội chiếu, chủ về lấy được người chồng vừa quý vừa giàu, đa tài đa năng, sự nghiệp vĩ đại, được mọi người kính trọng. Nếu hóa Kỵ tinh, thì thị phi khẩu thiệt, mỗi người đều lấy lý lẽ của mình làm đúng, nhiều tranh cãi vô nghĩa. Nếu hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, thì chủ về hình khắc chia ly, số ba lần lấy chồng. Nên làm vợ kế, vợ bé, hoặc sống chung không cưới hỏi là phù hợp. Đây là sao của nhiều cãi vã nhiều tranh chấp.
Bình chú:
(1) Cự Môn không thích nhập cung lục thân, ở cung Phu Thê cũng vậy. Tính chất cơ bản như nguyên văn đã nói: “khẩu thiệt tranh chấp”. Do đó, Cự Môn ở cung Phu Thê, mọi việc lấy hòa khí làm trọng, có thể giảm bớt tình trạng gia đình như chiến trường. Cự Môn hóa Kỵ, tính chất khẩu thiệt càng nghiêm trọng. Nguyên văn lấy “lấy vợ/chồng lớn tuổi hơn” làm phương pháp hóa giải, điều này cả nam và nữ đều có thể áp dụng. Nữ mệnh có thể lấy chồng lớn hơn mình mười tuổi, có thể được anh ấy cưng chiều. Nam giới cũng có thể lấy vợ trẻ hơn mình mười tuổi, hoặc ngược lại, tìm một người phụ nữ lớn hơn mình vài tuổi làm vợ.
(2) Cự Môn Thái Dương đồng độ, bất kể nam mệnh hay nữ mệnh, đều chủ về phối ngẫu có tính cách “hào sảng”, tuy có vẻ thiếu sự dịu dàng, nhưng đây chỉ là bề ngoài, nếu có Văn Xương Văn Khúc, họ thực ra bề ngoài thô lỗ, nhưng bên trong lại ấm áp và tinh tế. Cự Môn Thái Dương gặp cát tinh cát hóa, nhất định chủ về phối ngẫu có trách nhiệm với gia đình, nữ thì được chồng hiền, nam thì được vợ hiền, tuy có khẩu thiệt, nhưng thực ra chỉ là “cãi nhau yêu”, không làm tổn hại tình cảm.
(3) Cự Môn cát hóa hội cát tinh, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, có thể “giúp chồng dạy con”. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về “thông minh khéo léo”, tình cảm cũng tốt hơn.
(4) Cự Môn Thiên Cơ đồng độ ở cung Mão, chịu ảnh hưởng của Thiên Cơ, lại thấy Thiên Cơ cát hóa hoặc Cự Môn cát hóa, chủ về giỏi quản lý gia đình, nhưng không nhất thiết chủ về “xinh đẹp”, vì sao Cự Môn không chủ về vợ đẹp. Tương tự, đối với nữ mệnh, cũng không chủ về chồng đẹp trai. Hệ sao này kỵ nhất là Thiên Cơ hóa Kỵ, chủ về ban đầu nồng nhiệt, sau lạnh nhạt, sau khi kết hôn không lâu thì tình cảm như băng. Cự Môn hóa Kỵ, thì chủ về cãi vã bất hòa, và ý nghĩa chia ly càng nặng.
(5) Cự Môn Thiên Đồng đồng độ, đây là hệ sao dễ làm tổn thương tình cảm nhất, Cự Môn là Ám tinh, Thiên Đồng là sao của tình cảm, nên Cự Môn che lấp tính chất tình cảm của Thiên Đồng, tức là “khổ chỉ mình biết, ngậm bồ hòn làm ngọt”. Nam mệnh lấy được người vợ thông minh nhưng quá đa cảm, tình cảm không thỏa mãn, cũng vì thế mà nảy sinh cãi vã. Sát Hình Kỵ nặng thì ly dị, hoặc chết.
(6) Phàm là Cự Môn, chỉ cần thấy Sát tinh, nhất định sẽ có chuyện, gặp thêm Cô Thần, Quả Tú, chủ về cô độc, ly dị hoặc chết.
(7) Nữ mệnh Cự Môn, được Thái Dương đồng độ hội chiếu, lại có các cát tinh và cát hóa, có thể lấy được người chồng giàu sang quyền quý, nhưng phải là Thái Dương nhập miếu vượng. Lạc hãm vẫn dễ có khẩu thiệt và hình khắc. Thái Dương không thấy cát, chỉ cần không gặp thêm Sát tinh, dù chồng không giàu sang quyền quý, vẫn chủ về được chồng hiền.
(8) Nữ mệnh Phu Thê cung Cự Môn hóa Kỵ, có thể luận như nam mệnh. Gặp Hỏa Linh Kình Đà cũng như vậy, chủ về ly hôn và hình khắc.
Nam mệnh chủ về được vợ giúp đỡ, nhờ vợ mà có tiền, hoặc vợ có vận giúp chồng.
Thiên Mã gặp sao lộc, tài khí vượng, giàu có sung túc.
Thiên Mã ưa Tử Vi, Thất Sát, Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tham Lang, Thái Dương, Cự Môn, Vũ Khúc; ưa nhất là Thiên Phủ, Thiên Tướng.
Luận đoán con cái nhiều hay ít, tình cảm giữa mệnh tạo với con cái, sinh con cái có thuận lợi hay không, tương lai của con cái đại khái như thế nào, trong quá trình trưởng thành có hiện tượng hung hiểm gì hay không.
- Tọa thủ: Tử phù, Hỉ thần, Tử, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Trực phù, Lực sĩ, Mộc dục, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát.
- Tam hợp: Thái âm (M), Phúc đức, Tiểu hao, Lâm quan, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H) - Thái dương (M), Thiên lương (M), Thiếu dương, Quan phủ, Dưỡng, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Hóa kỵ (V), Thiên không (B).
- Giáp cung: Tử vi (M), Quan phù, Bệnh phù, Mộ, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh - Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Bệnh, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Hóa quyền (V), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch.
- Tọa thủ: Tử vi (B), Tham lang (B), Long đức, Tấu thư, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng.
- Xung chiếu: Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Thiên không (B), Suy (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Vũ khúc (B), Phá quân (N), Hóa khoa (N), Hóa quyền (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần, Lâm quan - Liêm trinh (V), Thất sát (M), Hóa lộc (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát, Tử.
- Giáp cung: Thiên cơ (B), Thái âm (B), Tuế phá, Phi liêm, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch, Trường sinh - Cự môn (H), Bạch hổ, Tướng quân, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hoa cái (B), Âm sát, Thai.
Tham Lang hội Hàm Trì, Thiên Diêu, chủ về nhiêu con gái, ít con trai; cũng chủ về sinh gái trước, sinh trai sau, nếu không, nhị phòng hay kế thất sinh con trai.
Tham Lang nhập miếu, hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Quý, chủ về có hai con, mà còn quý hiển.
Tham Lang Hóa Lộc ở cung tử nữ, gặp cát tinh, chủ về con trai giỏi kinh doanh; gặp sát tinh, chủ về con cái kiêu kì.
Tham Lang Hóa Kị, chủ về con cái gặp nhiều trắc trở, bất đắc chí, hoặc lãng phí, có lí tưởng nhưng không thể thành tựu.
Tham Lang gặp tứ sát, chủ về sinh non hoặc khó sinh; gặp Thiên Hình, chủ về con cái khó nuôi.
Tử Vi và Tham Lang đồng độ, chủ về có con muộn.
Vũ Khúc và Tham lang đồng độ, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, chủ về có ba người, nếu không sẽ có hai con nhưng muộn.
Liêm Trinh, Tham Lang, chủ về có hai con, con trai thì có một.
Tử Vi ở cung tử nữ, chủ về con cái tính cương, chí cao khí ngạo, nhưng phần nhiều đều phát đạt.
Tử Vi hội Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa ắt có con xinh đẹp, nhưng nên chậm có con, chủ về sang quý và có lộc.
Tử Vi hội Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về có năm con trở lên. Nếu đồng thời hội chiếu tứ sát, thì có hình khắc, chủ về hư ảo, không chắc chắn, hoặc chủ về con cái vì cao ngạo mà phá tán.
Tử Vi hội Văn Xương, Văn Khúc, hoặc Hóa Khoa, chủ về con cái thông minh; hội Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về con cái trung hậu.
Tử Vi hội Thiên Mã, chủ về xa cách con cái.
Tử Vi hội Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, chủ về con cái có thể giàu có.
Tử Vi có Kình Dương đồng độ, chủ về con cái có phá tướng hoặc cha con bất hòa, hoặc không thể hưởng phúc về con cái.
Tử Vi hội Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về con cái sang quý.
Tử Vi độc tọa, miếu vượng, chủ về ba trai, hai gái; có thêm cát linh như Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc thì chủ về năm người; có thêm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về hai người, nhị phòng hoặc kế thất sinh con, hoặc xin con nuôi. Nhất là gặp Địa Không, Địa Kiếp càng chủ về có con dòng thứ.
"Tử Vi, Thiên Phủ", chủ về có ba người con; thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khú, chủ về có năm người, còn sang quý; nếu gặp thêm Phá Quân, các sao hình, kị, chủ về sinh con thì nhiều nhưng còn sống thì ít.
"Tử Vi, Tham Lang", chủ về có hai người con nhưng chậm có; nếu Tham Lang Hóa Kị thì nên đề phòng con cái làm khuynh gia bại sản; nếu thêm tứ sát, các sao hình, kị thì chủ về có một hai người con, mà còn chủ về khó sinh hoặc sinh non.
"Tử Vi, Thiên Tướng", chủ về hai người con; có thêm Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về có ba bốn người con, mà còn quý hiển, tình cảm cha con lúc đầu tốt, về sau xấu đi; hoặc gặp các sao sát, kị, chủ về có một con, nhưng tính khí quật cường, chí cao, phá gia chi tử. Gặp cát tinh, chủ về con cái được hưởng phúc ấm của cha.
"Tử Vi, Thất Sát", chủ về có một hai con; thêm cát tinh, chủ về có ba người con; gặp sát tinh thì chủ về con cái cứng đầu cứng cổ; thêm cát tinh thì có thể trở thành hữu dụng, nhưng cũng phải vất vả trước mới an nhàn sau.
"Tử Vi, Phá Quân", chủ về hai người; thêm cát tinh, chủ về có ba người con; gặp thêm sao lộc thì con cái có thành tựu; gặp thêm tú sát, các sao hình, kị, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về nhiều khắc hại, hoặc trụy thai, sinh non, hoặc con cả có hình khắc, phá tướng, sinh thiếu tháng.
Cự Môn thủ cung tử nữ, chủ về nên có con trai muộn, nếu không khó nuôi. Cự Môn chủ về cô độc, cần phải gặp Thái Dương mới giải được "ám" của nó; được Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hoặc Lộc Tồn, mới có khí tường hòa.
Thiên Đồng, Tả Phụ, Hữu Bật cùng ở một cung, chủ về con trai dòng chính đắc lực, con trai dòng thứ đưa tang.
Cự Môn độc tọa, nhập miếu, chủ về có hai con; lạc hãm hoặc gặp sát tinh, chủ về có một con; gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, thì tuyệt tự, có thể chỉ có con gái.
"Cự Môn, Thái Dương" gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, "tam hóa cát", chủ về có ba con trở lên, hơn nữa còn có thể phú quý, thông minh, đa tài. Gặp các sao cát ủng hộ, con cái có thể là nhân tài ngoại giao. Gặp Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, con cái nên theo ngành pháp luật.
Cự Môn bay đến cung tử nữ, chẳng phải là sao thiện. Cự Môn có thể che lấp ánh sáng của các sao khác, chỉ có Thái Dương nhập miếu, ánh sáng chiếu vạn trượng, mới không bị Cự Môn gây ảnh hưởng. Cho nên trong các tình hình thông thường đều chủ về mất đứa con đầu. Thái Dương nhập miếu đồng độ hoặc vây chiếu Cự Môn, gặp sát tinh, vẫn chủ về mất con trai đầu; không có sát tinh, gặp cát tinh, con đầu mới bình an.
Cự Môn gặp Thái Dương đồng độ hoặc vây chiếu, trường hợp Thái Dương ở cung Dần là tốt, hội cát sẽ chủ về con cái đa tài, có thể phát triển thành nhân tài chuyên nghiệp, nhưng sẽ có tính chất "dùng lời nói để kiếm tiền".
Cự Môn gặp Thiên Cơ đồng độ hoặc vây chiếu, chủ về hai đời đều có chủ kiến riêng, có cơ tâm. Xem mức độ sát tinh hội hợp mà định nặng nhẹ. Hai đời cần phải xa cách mới có thể hóa giải.
Cự Môn gặp Thiên Đồng đồng độ hoặc vây chiếu, hội sát tinh, chủ về con cái cô độc, ý chí bạc nhược. Nếu có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, chủ về con ruột không đắc lực, con dòng thứ hay con nuôi đắc lực. Ở thời hiện đại có thể luận đoán là con rể đắc lực.
Cự Môn Hóa Kị, chủ về điều tiếng, gặp sát tinh, thì điều tiếng này thường thường còn có tính chất đau buồn, rơi lệ. Vì vậy cần phải xem xét tỉ mỉ hậu vận, để biết sự cố phát triển thế nào và luận đoán chi tiết của nó, để bổ cứu trước khi hành động.
Cự Môn rất kị Kình Dương, Đà La, chủ về muộn có con trai, hoặc chủ về có con trai thì bị hình khắc. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, thì chỉ chủ về cơ thể hư nhược nhiều bệnh.
Cự Môn có Thái Dương nhập miếu đồng độ hoặc tương hội, gặp các sao phụ, tá cát, hoặc được cát hóa, thì con cái nhiều mà còn có thể phú quỷ. Ở thời hiện đại, thường thường nhân tài chuyên nghiệp.
Cự Môn ở cung tử nữ, có sao lộc, có thể giảm bớt tính chất "cô độc và hình khắc".
Cự Môn ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thành cách "Thạch trung ẩn ngọc", thường thường muộn có con trai, hoặc có con muộn thì tốt hon. Rất nên Hóa Lộc; gặp sao lộc thì không hình khắc nhưng lại chủ về con cái ích kỉ. Nếu đối cung là Thiên Cơ Hóa Lộc, phần nhiều con cái rời xa quê hương để phát triển; nếu Thiên Cơ Hóa Kị thì sinh thiếu tháng, sinh khó, bị hình khắc. Mối quan hệ với hậu bối cũng có thể luận đoán tương tự.
Cự Môn ở hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu đồng độ với Kình Dương, con trai đầu khó nuôi, cũng chủ về có ba con.
Cự Môn ở hai cung Thìn hoặc Tuất, có ba con nhưng bị hình khắc. Thành cách cục "phàn bối" thì con cái nhiều, nhưng tình cảm vẫn chủ về ngăn cách. Có các sao sát, kị, không, kiếp, hình, hao hội hợp, thì bị hình khắc rất nặng, mà hai đời còn bất hòa. Mối quan hệ với hậu bối càng dễ ân biến thành thù. Gặp sát tinh nặng, chủ về con đầu nên cho làm con thừa tự của người khác. Rất kị đồng cung với Đà La, chủ về con cái lo lắng, hoặc chủ về con còn bé gặp nhiều nạn tai, bệnh tật, hoặc con cái sau khi thành nhân gặp nạn tai bất trắc, thường đến cung hạn tử nữ do Cự Môn hoặc "Liêm Trinh, Thất Sát" thủ cung thì ứng nghiệm.
Cự Môn ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Hợi là tốt. Ở cung Tị thường chủ về bị hình khắc, sát tinh nhẹ cũng chủ về tình cảm ngăn cách. Rất ưa Thái Dương được cát hóa đến hội. Người sinh vào ban ngày càng tốt. Nếu cung độ có các sao tốt lành, không những không bị hình khắc, mà còn chủ về tình cảm giữa hai đời hòa hợp. Nếu Thái Dương Hóa Kị, hoặc các sao sát, kị trùng trùng, thì hình khắc sinh li, hoặc có sự ngăn cách giữa hai đời, thường thường vì con cái mà hao tổn tinh thần, tốn tiền tốn bạc mà kết quả vẫn không tốt. Mối quan hệ với hậu bối cũng luận đoán tương tự. Trường hợp có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về con cái cô độc, hoặc đến trung niên thì sinh li.
Hễ Cự Môn ở cung tử nữ, các cung hạn tử nữ do Liêm Trinh, Tham Lang, Thiên Đồng tọa thủ là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Phàm Thiên Đồng ở cung tử nữ, có con gái đầu là tốt.
Thiên Đồng độc tọa ở cung Tị, đối cung có Thiên Lương, chủ về con trai có khả năng bị nhược trí, nhưng phải gặp các sao sát, kị mới đúng.
Thiên Đồng chủ về con cái nhu nhược, lười biếng, thích hưởng thụ, không có chí phấn đấu, khó chịu đựng nổi sóng gió trên đường đời, tính tình ủy mị.
Thiên Đồng ở cung tử nữ, hội Thiên Cơ, chủ về có hai con, nhưng hơi muộn.
Thiên Đồng Hóa Lộc, không nên gặp sát tinh, nếu không con cái sẽ phá gia, đây là do con cái chìm đắm trong thú hưởng lạc gây ra.
Thiên Đồng lạc hãm gặp sát tinh, chỉ có một con trai.
Thiên Đồng, Cự Môn, chủ về có ba người con; thêm tứ sát, Địa không, Địa kiếp, chủ về có một người con. Nếu có thêm Hóa Kị, Đại Hao, chủ về con cái nhiều bệnh tật, nạn tai, phá tán, hao tài, về sau còn bị hình khắc; nên cho làm con nuôi người khác, hoặc ở riêng.
Thiên Đồng,Thiên Lương, chủ về sinh con gái trước sinh con trai sau là thuận, con cái hai người.
Thiên Đồng, Thái Âm ở cung Tí, chủ về có năm người con, nhiều gái, ít trai là quý; ở cung Ngọ, chủ về có hai người con, cũng nên sinh gái trước. Có thêm Thiên Hình đồng cung, chủ về con bị phá tướng hoặc xa cha mẹ; gặp thêm sát tinh, nên xin con nuôi, còn chủ về con cái hướng nội.
Thiên Đồng ở cung tử nữ, trong các tình hình thông thường đều chủ về con cái nhiều, nhưng sinh con gái đầu lòng thì tốt hon, dù gặp sát tinh cũng không chủ về sinh khó, sinh thiếu tháng, hay bị hình khắc. Cũng chủ về tình cảm giữa mệnh tạo với con cái dễ cảm thông. Cũng có thể luận đoán tương tự như vậy về môĩ quan hệ với hậu bối thân tín, nhưng thuộc hạ thường hay sợ việc.
Thiên Đồng Hóa Kị ở cung tử nữ, nếu là tổ hợp "Thiên Đồng, Thái Âm" hoặc "Thiên Đồng, Thiên Lương", lại gặp sát tinh, thì cần phải đề phòng trong số con cái có người bị thiểu năng trí tuệ hay mắc chứng tự kỉ.
Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về con cái tay trắng có thể tạo dựng sự nghiệp. Nhưng cũng chủ về hậu bối thân tín rời bỏ mệnh tạo, đi con đường khác.
Thiên Đồng gặp các sao phụ, tá "sao lẻ", chủ về có con cái khác dòng. Nếu cung phu thê không gặp tình hình tái hôn hoặc có tì thiếp, thì đây là có con nuôi.
Thiên Đồng có các sao đào hoa đồng độ, phần nhiều sinh con gái, nhất là tổ hợp "Thiên Đồng, Thái Âm" thì càng đúng.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, trong các tình hình thông thường đều chủ về nhiều con gái, ít con trai, mà còn sinh con gái trước. Ở cung Tí thì chủ về có năm con; ở cung Ngọ thì có ba con. Gặp các sao phụ, tá cát có thể làm tăng số con; gặp các sao sát, kị, không, kiếp thì bị hình khắc, tổn thương, tàn tật.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phương Các, Thiên Tài, chủ về con cái rất thông minh. Chỉ gặp Long Trì thì chủ về có khiếu âm nhạc. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, thì nên đề phòng con cái thông minh quá lộ. Nếu gặp Âm Sát, Thiên Diêu, song không có "sao đôi" phụ, tá hội hợp, thì chủ về con cái quá hướng nội. Nếu Hóa Kị, thì có thể biến thành người thủ đoạn.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp "Thái Dương, Cự Môn" được cát hóa, lại có sao cát hội hợp, sẽ chủ về con cái được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) đề bạt, trọng dụng; còn chủ về có thiên bẩm về ngoại ngữ. Nhưng không tốt bằng cung tử nữ là "Thái Dương, Cự Môn" đồng độ, là vì "Thiên Đồng, Thái Âm" gặp cơ hội ít hơn.
Đối với "Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn tử nữ "Thái Dương, Cự Môn", "Thiên Cơ, Thiên Lương" và "Thiên Đồng, Thái Âm" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chủ về có ba con và cũng nên sinh con gái trước. Gặp các sao phụ, tá và đào hoa trùng trùng, thì sinh ba đứa con gái rồi mới được một con trai.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, ưa sát tinh kích phát, nếu không sẽ chủ về con cái ý chí bạc nhược; nhưng có sát tinh thì con cái lại bị hình khắc. Có Văn Xương, Văn Khúc và sao đào hoa đồng cung, thì con cái thông minh mẫn tiệp nhưng thiếu nghị lực; nhất là con gái sẽ dễ sa chân lỡ bước, hoặc có tình yêu không bình thường, đau khổ vì tình. Nếu Cự Môn Hóa Kị, sẽ chủ về cốt nhục tương tàn, cũng chủ về bị hậu bối thân tín trở mặt, người mà đích thân mệnh tạo đã để bạt, nâng đỡ. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, thì con cái dễ bị nạn tai, bệnh tật.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nên Hóa Lộc, nhưng lại chủ về con cái thiếu tính cương nghị.
Đối với "Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn tử nữ Tử Vi, Tham Lang, "Thái Dương, Thiên Lương" là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, nên sinh con gái trước rồi sinh con trai, chủ về có hai con trai. Có điều, ở cung Thân, hơi gặp các sao sát, kị, phần nhiều chi còn một con trai. Có các sao phụ, tá hội hợp, thì số con cái tăng lên. Trường hợp gặp các sao sát, kị trùng trùng, cũng chủ về con cái bị tổn thương, tàn tật, hoặc thiểu năng trí tuệ. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp thì càng nặng. Gặp Thiên Mã, chủ về con cái chia li với gia đình để phát triển. Thiên Lương Hóa Lộc, lại gặp các sao phụ, tá cát, nên nuôi dạy con cái thành nhân tài chuyên nghiệp; gặp sát tinh, thì thích hợp với khoa học kĩ thuật. Gặp Thiên Cơ Hóa Kị đồng cung với sát tinh, chủ về sinh thiếu tháng, sinh khó. Gặp Thái Âm Hóa Kị, lại gặp thêm Lộc Tồn, Thiên Mã, chủ về con cái phá sạch tổ nghiệp, sau đó rời xa quê hương tạo dựng sự nghiệp. Thiên Đồng Hóa Lộc, cũng chủ về con cái tự lập, nhưng không được thừa kế tổ nghiệp.
Đối với "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn tử nữ Thiên Cơ, Cự Môn, Thái Âm và "Thiên Đồng, Thiên Lương" là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, chủ về nhiều con gái, ít con trai. Ở cung Mão thì có năm con; ở cung Dậu thì bốn con hoặc hai con. Gặp sao hình thì chủ về con còn nhỏ đã chia li với gia đình. Nếu Cự Môn Hóa Kị, chủ về con cái có tính cách nặng lí tưởng, xa rời hiện thực và cố chấp.
Đôi với Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn tử nữ Cự Môn, Thái Dương, Thái Âm là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về có hai ba con. Gặp sát tinh thì chỉ có một con; gặp các sao phụ, tá cát thì có ba con. Cũng chủ về con cái nặng tình cảm hơn lí trí; gặp Văn Xương, Văn Khúc và sao đào hoa thì càng nặng tình cảm.
Thiên Đồng Hóa Lộc, độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về con cái không được thừa hưởng tổ nghiệp, mà tự lập. Thiên Đồng Hóa Kị thì tổ nghiệp bị con cái phá tán. Nếu đồng độ với Đà La, lại có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về đến trung niên con cái bị tổn thương, tàn tật, gặp bất trắc.
Đối với Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn tử nữ Thiên Lương, Cự Môn là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về sinh con gái trước, có ba con. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, đều chủ về con cái chia li với gia đình để phát triển, con cái còn có tính cách khó hiểu, tính phản kháng mạnh. Dù không gặp Thiên Mã vẫn chủ về con cái rời xa quê hương. Rất ngại gặp Cự Môn Hóa Kị, chủ về hình khắc chia li; gặp sát tinh thì càng nặng.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, phải xem nhóm sao mượn là "Thái Âm, Thái Dương" để định cát hung họa phúc của con cái. Nếu Thái Dương Hóa Kị, có sát tinh, người sinh vào ban đêm sẽ chủ về khắc con trai.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn tử nữ "Thái Âm, Thái Dương", "Tử Vi, Thiên Tướng" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Chủ về con cái có thể trở thành sang quý, tính cách trung hậu, tuổi già có thể nương nhờ con cái. Nếu gặp các sao sát, hình, thì con cái thích theo tà đạo.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpChủ về con cái có thể trở thành sang quý, tính cách trung hậu, tuổi già có thể nương nhờ con cái. Nếu gặp các sao sát, hình, thì con cái thích theo tà đạo.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpChủ về "hình", chủ về cô độc. Nếu hội hợp với các sao có tính hiếu động, trôi nổi, thì tính cách dễ thành giả dối, xảo trá.
Nếu có các sao sát, kị nặng thì chủ về bất hiếu.
Nguyên văn:
Tham Lang tinh ở Tử nữ cung, hội chiếu Hàm Trì, Thiên Diêu, thì sinh con gái trước rồi mới sinh con trai, hoặc con do vợ kế, vợ lẽ sinh ra. Tham Lang nhập miếu, hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, ba người trở lên. Đồng độ với Vũ Khúc, ba người. Đồng độ với Tử Vi, có hai người nhưng có con muộn. Đồng độ với Liêm Trinh, hai người. Hóa Kỵ thì con cái hay ốm đau, bệnh tật, cần phải cho đi làm con nuôi. Hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình thì sảy thai, sinh khó hoặc có hình khắc, phải phẫu thuật.
Bình chú:
(1) Tham Lang ở cung Tử nữ, vì đào hoa chủ về nữ giới, nên chủ yếu là sinh con gái trước rồi mới sinh con trai. Không chỉ hội chiếu "Hàm Trì, Thiên Diêu", mà ngay cả các sao tạp đào hoa khác như Hồng Loan, Thiên Hỷ, cũng có tính chất này, chủ về "sinh con gái trước rồi mới sinh con trai". Thời cổ đại, tổ hợp sao này chủ về vợ chính có con gái mà không có con trai, chỉ có thể có con trai do vợ lẽ sinh ra.
(2) Tham Lang ở bốn cung Sửu, Mùi, Thìn, Tuất là nhập miếu, gặp Tứ Phụ tinh, đặc biệt là Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về số lượng con cái khá nhiều, có thể "ba người trở lên", nhưng điều này chỉ có thể tham khảo, trên thực tế có thể nhiều hơn số này rất nhiều. Trong xã hội hiện đại, do các biện pháp tránh thai phổ biến, nên thường không chính xác.
(3) Tử Vi Tham Lang đồng độ, chủ về "có con muộn", nếu Thiên Thọ đồng độ thì càng đúng. Tuổi của bản thân và con cái có một khoảng cách lớn.
(4) Tham Lang đồng độ với Liêm Trinh, chủ về có "hai người" con, tổ hợp sao này có tính chất hình khắc nặng nhất, dễ sinh ly tử biệt, nếu gặp Sát tinh, Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Kỵ thì càng đúng. Đặc biệt là Liêm Trinh hóa Kỵ, chủ về "con cái hay ốm đau, bệnh tật", hình khắc của Tham Lang hóa Kỵ nhẹ hơn. Bất kể tổ hợp Tham Lang nào, khi gặp các sao hung như Hỏa, Linh, Dương, Đà, Hình... đều có xu hướng sảy thai hoặc sinh non.
Nguyên văn:
Sao Tử Vi ở cung Tử Nữ, chủ về con cái xuất sắc nhưng tính tình quật cường, chí khí cao ngạo. Chủ về có ba trai hai gái. Nếu cùng với Phá Quân, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Không Kiếp,... hội chiếu, chủ về con trai cả có hình khắc, hoặc bị phá tướng, hoặc sinh thiếu tháng. Hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về có con cái mạnh hơn cha, hơn ông, nhưng lấy con muộn thì tốt hơn. Cùng với Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Phủ hội hợp, chủ về có năm con trở lên. Nếu cùng với Tứ Sát, Phá Quân, Thiên Hình,... hội chiếu, thì thấy nhiều mà giữ được ít. Hội Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về con cái thông minh. Gặp Tả Phù, Hữu Bật thì trung hậu. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Quyền thì quý tử. Gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc thì con cái giàu có. Hội Thiên Mã, thích hợp ở xa. Sao Tử Vi hội hợp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, thì nên có con với vợ lẽ hoặc vợ kế, hoặc nhận con nuôi trước, nếu không thì rất khó có con. Tử Vi độc thủ cung Tử Nữ, không có cát tinh hội chiếu sát tinh, chủ về cô độc.
Cung Tử Nữ có Kình Dương, nếu không có hình khắc, phá tướng, thì tình cảm cha con không nồng ấm. Hoặc là khi còn sống không được hưởng sự hiếu thảo của con cái.
Lời bình:
(I) Sao Tử Vi là sao đế vương. Như đã nói ở trên, ở các cung Lục Thân thì là cung yếu. Điều này là do tính cách của Lục Thân quá mạnh, ngược lại có sự kiềm chế đối với bản thân mệnh tạo. Ở cung Tử Nữ cũng có tình trạng này. Đúng như Binh Zhao đã nói, Tử Vi ở cung Tử Nữ, chủ về con cái xuất sắc nhưng tính tình quật cường, chí khí cao ngạo. Do đó, chắc chắn rằng mệnh tạo không dễ cai quản con cái. Con cái có chủ trương riêng, không dễ khuất phục cha mẹ. Vì vậy, khi nuôi dạy chúng, cần chú ý đến đặc điểm tính cách này của chúng.
Nếu Tử Vi hội hợp với Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, không thấy sát tinh, thì con cái có tài, phẩm chất cao thượng, có thể chăm sóc cha mẹ, gánh vác trách nhiệm của con cái, và có thành tựu.
Ngược lại, Tử Vi hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ,... thì con cái bạc đãi cha mẹ, chỉ trích cha mẹ, không hiếu thảo, thậm chí bòn rút cha mẹ, phá hoại gia sản. Chí khí cao ngạo ngược lại dễ đi vào con đường sai trái, liều lĩnh, vướng vào kiện tụng, pháp luật.
(II) Sao Tử Vi ở cung Tử Nữ, chủ về có ba trai hai gái, và con đầu lòng là con trai cả. Tuy nhiên, nếu có thêm các sao đào hoa như Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Mộc Dục,... thì chủ về có con gái trước, và số lượng con gái nhiều hơn, số lượng con trai ít hơn.
(III) Nguyên văn chỉ ra rằng, Tử Vi hội Phá Quân, có thêm Lục Sát Thiên Hình, chủ về con trai cả có hình khắc, phá tướng, hoặc sinh non. Điều này chỉ đúng khi Tử Vi và Phá Quân đồng cung, hoặc bị Phá Quân chiếu, bởi vì ứng nghiệm thực sự là do Phá Quân, chứ không phải Tử Vi. Nếu con đầu lòng là con gái, cũng có ứng nghiệm này.
(IV) Tử Vi được Tam Cát Hóa, có thể có con cái mạnh hơn cha, hơn ông, cũng bao gồm con gái. Tuy nhiên, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, mỗi sao có tính chất khác nhau. Hóa Lộc chủ về con cái có khả năng kiếm tiền tốt. Hóa Quyền chủ về có quyền lực, có địa vị xã hội, giữ chức vụ cao trong công ty. Hóa Khoa chủ về có thành tựu học thuật, kết quả học tập tốt, hoặc nổi tiếng trong xã hội. Đặc biệt là khi Tử Vi Hóa Quyền hoặc Hóa Khoa, hoặc có Hóa Lộc đồng cung, càng là như vậy.
Nguyên văn cho rằng lấy con muộn thì tốt hơn, là do Tử Vi có tính chất cương mạnh. Có con sớm dễ xảy ra bất hòa giữa hai thế hệ, bị con cái chèn ép. Ngược lại, có con muộn thì hòa hợp hơn.
(V) Tử Vi và Thiên Phủ, Tả Phù, Hữu Bật, tăng số lượng con cái. Vốn đã có thể có ba trai hai gái. Có thêm ba sao này, số lượng càng nhiều hơn, thậm chí có thể lên đến hơn mười người. Tuy nhiên, người hiện đại coi trọng gia đình nhỏ, thực hiện kế hoạch sinh sản, nên số lượng con cái sẽ không phát triển tự nhiên mà sẽ được kiểm soát.
Tử Vi thấy ba sao này, lại thấy thêm Phá Quân và các hung tinh như Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình,... thì là tượng thấy nhiều mà giữ được ít. Chủ về mệnh tạo khi còn sống thường có chuyện người đầu bạc tiễn kẻ đầu xanh, hoặc con cái chết yểu. Cụ thể, nếu là nữ mệnh, điều này thường liên quan đến sức khỏe sinh sản. Nguyên văn nói hội chiếu Phá Quân, thực ra là chỉ Phá Quân đồng cung hoặc Phá Quân chiếu.
(VI) Tử Vi hội Xương Khúc Hóa Khoa, chủ về con cái thông minh. Điều này thực ra không chỉ giới hạn ở Tử Vi. Các chính tinh khác ở cung Tử Nữ, được Xương Khúc Hóa Khoa, cũng có tính chất tương tự. Tuy nhiên, vì Tử Vi thích được Xương Khúc Hóa Khoa, nên con cái có được đặc biệt thông minh, có tố chất tốt.
(VII) Tử Vi hội Tả Phù Hữu Bật, chủ về con cái trung hậu. Bất kể số lượng con cái bao nhiêu, đều có ứng nghiệm tính cách này. Cũng chủ về hiếu thảo với cha mẹ. Nếu thấy Thiên Khôi Thiên Việt, thì là quý tử, nhưng không nhất thiết chủ về con cái hiếu thảo, trung hậu. Được Lộc Tồn Hóa Lộc, chủ về con cái giàu có, nhưng cũng không chủ về hiếu thảo.
(VIII) Tử Vi hội Thiên Mã, chủ về con cái ở xa. Đây là một khuynh hướng của vận mệnh. Nguyên văn nói [thích hợp ở xa], có sự đánh giá về cát hung, điều này không hoàn toàn chính xác.
(IX) Tử Vi không sợ sát tinh. Do đó, phải có nhiều sát tinh thì mới có ứng nghiệm cực kỳ bất lợi. Tử Vi thấy Lục Sát, thường chủ về cả đời không có con cái. Ngay cả khi có cơ hội sinh con, cũng thường bị sảy thai, hoặc không thể sinh sản. Điều này đúng khi Tử Vi độc tọa, và đồng cung với Phá Quân, Thiên Tướng, Thất Sát.
Tử Vi hội Lục Sát, nếu thấy một chút phụ tá cát tinh, thì có thể có con muộn. Nếu là nam mệnh, vợ chính không có con, có thể có con với vợ lẽ. Vợ chính sinh con thì như nguyên văn đã nói, là có con muộn.
Nguyên văn đặc biệt đề cập đến Tử Vi và Kình Dương đồng cung, sát khí của nó không mạnh hơn các sát tinh khác. Tuy nhiên, những gì bài văn đã nói là đúng và đã được kiểm chứng.
Nguyên văn:
Cự Môn tinh lâm Tử Nữ cung, nên có con muộn. Nếu đồng độ với Thái Dương, hội chiếu với Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, hóa Quyền, hóa Lộc, chủ về có ba người trở lên, có thể thành danh, vừa giàu vừa quý, thông minh đa tài, giỏi hơn tổ tiên, hơn cha. Thiên Cơ đồng độ, phải cho đi làm con nuôi hoặc sống riêng, nếu không thì hình khắc. Thiên Đồng tinh đồng độ, hội Sát tinh, nhận con nuôi. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, chủ về cô đơn. Hóa Kỵ tinh, Không Kiếp, Đại Hao hội chiếu, chủ về con cái nhiều bệnh tật tai ương, hao tốn tiền bạc rồi lại hình khắc. Đây là sao của sự cô độc, phải có Thái Dương chiếu sáng mới hóa giải được khí âm ám, hóa Quyền, hóa Lộc, Lộc Tồn đồng độ, mới sinh ra ánh sáng tốt lành.
Bình chú:
(1) Cự Môn ở cung Tử Nữ, cũng không phải là sao tốt, tính chất cơ bản là bất hòa giữa hai thế hệ. Cũng chủ về hình khắc con cả, không phải là thời thơ ấu bệnh tật, thì là chết yểu, sinh non... hoặc sinh ra bị tàn tật, những điều tương tự. Gặp Sát tinh Hóa Kỵ thì càng như vậy. Theo quan niệm truyền thống, chỉ cần có con muộn, thì có thể tránh được việc khắc con cả, nếu ở tuổi ba mươi trở đi. Còn con gái thì không khắc.
(2) Cự Môn Thái Dương đồng độ, nếu Thái Dương ở miếu vượng, tính chất rất tốt, có thể tránh được khẩu thiệt tranh chấp và hình khắc. Cho dù không thấy cát tinh cát hóa, cũng chủ về con cái “ba người trở lên”, thấy thì số lượng nhiều hơn, và con cái “thành danh”, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về con cái có thể quyền quý; gặp Lộc Tồn, hóa Lộc, Thiên Mã, chủ về con cái có thể giàu có. Cự Môn Thái Dương, thấy Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Tài, Hóa Khoa, chủ về thông minh đa tài. Nếu có thêm các cát tinh, thì có thể giỏi hơn tổ tiên, hơn cha. Nhưng Thái Dương vẫn phải nhập miếu vượng.
(3) Cự Môn Thiên Cơ đồng độ, vì Thiên Cơ có tính chất chia ly, biến đổi, Cự Môn có khẩu thiệt tranh chấp, tính chất cơ bản là bất hòa mà chia ly, nên có ứng nghiệm “sống riêng” từ khi còn nhỏ. Và sống riêng thì có thể tránh được hình khắc, tai ương bệnh tật. Cấu trúc xấu nhất là Thiên Cơ hóa Kỵ, hoặc Cự Môn hóa Kỵ. Thiên Cơ hóa Kỵ, gặp thêm Thiên Mã, ý nghĩa chia ly là nặng nhất. Thiên Cơ cát hóa, chỉ chủ về con cái đa tài, không làm giảm hình khắc.
(4) Cự Môn Thiên Đồng, cũng bất lợi cho mối quan hệ giữa hai thế hệ, ngược lại càng dễ nảy sinh tranh chấp, hoặc từ bên ngoài mang vào, trở thành một căn bệnh nặng. Gặp Sát tinh thì càng như vậy. Ngày nay không còn nhận con nuôi, nên ứng nghiệm này không còn đúng nữa. Thiên Đồng hóa Kỵ, tổn thương tình cảm càng nghiêm trọng.
(5) Cự Môn hội Hỏa Linh Kình Đà Không Kiếp và các Sát tinh, chủ về hình khắc cô độc, có thể cả đời không có con cái.
(6) Cự Môn hóa Kỵ, gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì như nguyên văn đã nói, vì con cái nhiều bệnh tật tai ương mà hao tài. Ngược lại, Cự Môn hóa Lộc, gặp thêm Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt..., thì vì con cái mà có tiền, con cái có thể giàu sang quyền quý, bản thân cũng được hưởng lợi, nhưng tình cảm thì chưa chắc đã tốt. Cự Môn ở cung Tử Nữ, chỉ cần thấy Lộc tinh, thì có thể giảm bớt ý nghĩa hình khắc.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng nhập miếu, lâm cung Tử Nữ, chủ có con cái năm người trở lên. Con đầu lòng là con gái thì tốt. Đồng cung với sao Thái Âm, con gái nhiều con trai ít thì quý. Đồng cung với Thiên Lương, cũng nên có con gái trước con trai, chủ có hai con trai. Hội với Thiên Cơ, hai con trai hoặc có muộn. Có sao sát lạc hãm, một con trai lo hậu sự. Ở cung Ngọ có hình khắc hoặc phá tướng, cho đi làm con nuôi hoặc sống xa nhau thì có thể tránh được hình khắc. Có sao sát, nên nhận con nuôi.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng ở cung Tử Nữ là sao cát, tính chất ôn hòa, cơ bản là tình cảm giữa hai thế hệ, ít có khoảng cách, có thể hòa thuận với nhau. Về số lượng con cái, chủ về sinh nhiều, nuôi nhiều, nguyên văn chỉ Thiên Đồng chủ [con cái năm người trở lên], thực tế đôi khi có thể lên đến hơn mười người. Tuy nhiên, Thiên Đồng ở cung Tử Nữ, cũng chủ về tính cách con cái mềm yếu, không thể gánh vác việc lớn, thậm chí không thể sống độc lập.
(2) Thiên Đồng ở cung Tử Nữ, ít sao sát thì không chủ về hình khắc, nếu có nhiều sao sát, thì [con đầu lòng là con gái thì tốt], như nguyên văn đã nói, [đồng cung với Thái Âm, con gái nhiều con trai ít thì quý], tức là con gái hiếu thảo hơn con trai, hơn nữa sự nghiệp thành công, nhưng phải gặp sao cát và Thái Âm nhập miếu mới đúng. Thiên Đồng Thái Âm đồng cung, có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, chủ về con gái nhiều, con trai ít.
(3) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, vì Thiên Lương có tính chất cô khắc, nên trong truyền thống trọng nam khinh nữ, cho rằng có con gái trước tốt hơn, như vậy, ứng nghiệm hình khắc sẽ ở con gái lớn, con trai thì có thể tránh được tổn thương, trong xã hội hiện đại, thái độ này dĩ nhiên không còn phù hợp. Thiên Đồng Thiên Lương, chủ về có hai con trai, con gái cũng có vài người. Thiên Đồng Thiên Lương, nếu là Thiên Đồng Hóa Kỵ, có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Không, Tuần Không, Triệt Không, Thiên Nguyệt, Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Hình, v.v., thường chủ về sinh con bị thiểu năng trí tuệ.
(4) Thiên Đồng không chủ về có con muộn, nhưng nguyên văn nói: [Hội với Thiên Cơ, hai con trai hoặc có muộn.] Trên thực tế, trừ khi là mượn sao an cung, nếu không thì không thể không gặp Thiên Cơ, do đó, cá nhân tôi cho rằng, ứng nghiệm này không đáng tin cậy.
(5) Thiên Đồng lạc hãm hội sao sát, không nhất thiết là [một con trai lo hậu sự], tùy thuộc vào số lượng con cái sinh ra, nhưng hình khắc là điều chắc chắn, nhưng không ảnh hưởng đến tình cảm.
(6) Thiên Đồng ở cung Ngọ, đồng cung với Thái Âm lạc hãm, do đó bất lợi cho vận con cái, nếu có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, v.v., chủ về hình khắc, phá tướng, v.v., nếu không gặp thì không phải.
(7) Thiên Đồng gặp sao sát, liệu có [nên nhận con nuôi] hay không, thì mỗi người có suy nghĩ khác nhau, và phong tục nhận con nuôi, hiện đại cũng không còn thịnh hành nữa.
Chủ về cô độc, tính nóng vội; nhưng nếu nhập miếu thì trung hậu.
Gặp các sao hình, kị nặng thì chủ về bị tổn thương, tàn tật thân thể.
Luận đoán khuynh hướng chủ yếu của hình thức có tiền bạc, như thu nhập cố định (chính tài), thu nhập bất ngờ (thiên tài), tiền của do kinh doanh làm ăn mà có, đồng thời có thể luận đoán vận thế tài lộc của đời người, xem có dồi dào hay không.
- Tọa thủ: Tử vi (M), Quan phù, Bệnh phù, Mộ, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh.
- Xung chiếu: Tham lang (V), Điếu khách, Thanh long, Quan đới, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát.
- Tam hợp: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Bạch hổ, Tướng quân, Đế vượng, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hóa lộc (M), Hoa cái (B), Âm sát - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Trường sinh, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Hóa khoa (V), Thiên nguyệt, Chỉ bối.
- Giáp cung: Thiên cơ (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Tuyệt, Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần - Tử phù, Hỉ thần, Tử, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an.
- Tọa thủ: Thiên cơ (B), Thái âm (B), Tuế phá, Phi liêm, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch, Trường sinh.
- Xung chiếu: Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Thiên nguyệt, Chỉ bối, Bệnh (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên đồng (B), Tang môn, Phục binh, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát, Đế vượng - Thiên lương (M), Điếu khách, Thanh long, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát, Mộ.
- Giáp cung: Thiên phủ (M), Tử phù, Hỉ thần, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an, Mộc dục - Tử vi (B), Tham lang (B), Long đức, Tấu thư, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng.
Tử Vi thủ cung tài bạch, trong tình hình thông thường, chủ về giàu có.
Hội chiếu Phá Quân, chủ về cần phải trải qua sóng gió, trắc trở rồi mới được tiền của, nhưng sau khi có được tiền của vẫn gặp sóng gió, trắc trở. Hội sát tinh thì nên đề phòng sau khi được tiền của sẽ bị phá tán, thất bại.
Tình hình hoạnh phát, phát lên một cách nhanh chóng là Tử Vi có Thất Sát hội chiếu, còn có các sao cát hội hợp, rất ưa gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về nguồn tiền tài đến từ nhiều phương diện.
Một tình hình khác là, Tử Vi có Kình Dương hoặc Đà La hội chiếu; Tử Vi có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh hội chiếu. Nhất là lúc Tử Vi hoặc Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La nhập miếu, càng chủ về hoạnh phát, chỉ sợ không được lâu. Nhưng nếu gặp thêm các sao hình, kị, Địa Không, Địa Kiếp, thì dù có hoạnh phát cũng e rằng sẽ phá tán rồi nghèo khó trở lại.
Tử Vi thủ cung tài bạch, không ưa Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng cư hoặc hội chiếu, chủ về bị người ta hiếp đáp, chèn ép, bóc lột khiến hao tổn, phá tán. Dù có các sao cát đồng thời hội chiếu, cũng chủ về tiền đến rồi tiền đi, không tích lũy được.
Tử Vi ưa đồng độ hoặc hội chiếu với Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, chủ về có thể tích lũy tiền của, cũng chủ về có sở trường quản lí tài chính.
"Tử Vi, Thiên Phủ", chủ về tiền bạc dồi dào, một đời giàu có, nhưng giỏi tích lũy tiền bạc chưa chắc đã giỏi vận dụng tiền bạc.
"Tử Vi, Tham Lang", nên dùng tài nghệ của bản thân để cầu tài, không gặp các sao sát, kị thì chủ về trải qua gian nan nhưng có thể giàu có. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, vì có Tử Vi khắc chế sức mạnh của Hỏa Tinh, Linh Tinh, nên không bằng "Hỏa Tham cách", "Linh Tham cách", có thể phát lên nhanh chóng.
"Tử Vi, Thiên Tướng", nếu cung mệnh là Thất Sát của cách cục "Hùng tú kiền nguyên", không gặp các sao ác, sao sát, thì tiền của dồi dào. Nếu gặp sao ác, sao sát, thì tiền của có thành tựu cũng bị phá. Cần phải xem kĩ cung tài bạch của từng đại hạn mà định. Nhưng trong đời ắt sẽ có nguồn tiền tài bất ngờ, nhờ vậy mà phát lên nhanh chóng.
"Tử Vi, Thiên Tướng", nếu cung mệnh là Thất Sát của cách cục "Hùng tú kiền nguyên", không gặp các sao ác, sao sát, thì tiền của dồi dào. Nếu gặp sao ác, sao sát thì tiền của có thành tựu cũng bị phá. Cần phải xem kĩ cung tài bạch của từng đại hạn mà định. Nhưng trong đời ắt sẽ có nguồn tiền tài bất ngờ, nhờ vậy mà phát lên nhanh chóng.
"Tử Vi, Phá Quân" gặp sát tinh thì có thể hoạch phát, nhưng sợ không được lâu; không gặp sát tinh, có thể có tiền của, nhưng vẫn thành rồi bại; gặp cát tinh thì dễ có tiền của bất ngờ, hoặc có nguồn tiền rất đặc biệt, nhưng trường hợp ở cung Mùi tốt hơn ở cung Sửu.
"Tử Vi, Thất Sát", có các sao cát phù trợ thì có thể hoạnh phá, nhưng đến vãn niên vẫn phải đề phòng phá tán, thất bại.
Tử Vi thủ cung tài bạch, ở trong tình hình tốt nhất, cũng chỉ chủ về nguồn tiền tài sung túc, chẳng chủ về có thể tích lũy. Tử Vi thiên nặng về danh dự và quyển lực, không phải là sao tiền tài.
Tử Vi Hóa Quyền thủ cung tài bạch, gặp sát tinh, đồng thời sẽ gặp Vũ Khúc Hóa Kị, nên không chủ về giàu có, trừ phi làm những nghề nghiệp "dùng công cụ sắc bén đế kiếm tiền" (như bác sĩ ngoại khoa, nha khoa, ẩm thực, cắt tóc, v.v...), nếu không sẽ chủ về bề ngoài thấy có vẻ như dư già, nhưng thực tế lại túng thiếu.
Tử Vi Hóa Quyền, không gặp sát tinh, mà được "bách quan triều củng", thì phương diện tiền bạc dễ được người khác chi trợ; cung mệnh là "Liêm Trinh, Thiên Phủ" cũng chủ về có thể nắm quyền tài chính.
Tử Vi Hóa Khoa, thì nên dựa vào danh dự, tiếng tăm, thương hiệu đế kiếm tiền; được "bách quan triều củng"thì càng đúng; gặp sát tinh, thì tiếng tăm giám hay phạm vi nổi tiếng thu nhỏ lại.
Tử Vi ưa có Lộc Tồn hay Hóa Lộc đồng độ hoặc vây chiếu, ở thể thay đổi vẻ bề ngoài sung túc thành bên trong sung túc thực sự, Tử Vi Hóa Khoa hay Hóa Quyền càng tốt.
Tử Vi có Hỏa Tinh đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, vì đối nhau với Tham Lang nên cũng chủ về hoạnh phát nhất thời. Nếu Tham Lang ở đối cung thành cách cục "Hỏa Tham", "Linh Tham" thì cũng vậy. Trừ phi cung mệnh hay cung sự nghiệp có cát hóa và sao cát, nếu không khó giữ lâu dài.
Tử Vi ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung tài bạch, có Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp, chủ về nguồn tiền tài đến từ nhiều phương diện. Tử Vi ở các cung khác thì mức độ tốt bị giảm đi, nhưng cũng thường được người khác cung ứng hay ủng hộ về tiền bạc.
Nếu Tham Lang ở đối cung Hóa Kị, bản cung Tử Vi có cát tinh và sát tinh lẫn lộn, thì lúc được người khác cung ứng tiền bạc phải kèm điều kiện trao đổi, thậm chí có thể thành tham ô.
Tử Vi độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, là "cô quân", chủ về kiêm tiền khá gian khổ; nếu là "tại dã cô quân", tức là có các sao sát, hình, hao bao vây trùng trùng ở tam phương tứ chính, sẽ chủ về phung phí, dù nhất thời hoạnh phát cũng không thể giữ lâu.
"Tử Vi, Phá Quân" ở hai cung Sửu hoặc Mùi thủ cung tài bạch, chủ về cuộc đời ắt có một lần được tiền bất ngờ. Nói vể mức độ, ở cung Mùi ưu hơn ở cung Sửu; gặp cát tinh thì tính chất của "tiền bất ngờ" là tốt lành; gặp sát tinh thì tính chất của "tiền bất ngờ" là hung hiểm. Có điều, sau khi đắc ý lúc lưu niên đến cung Sửu hay cung Mùi sẽ xảy ra phá tán, hao tài cực lớn. Nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, sau khi phá tán, hao tài sẽ nghèo khổ hơn lúc chưa được tiền bất ngờ. Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thì dễ tham ô, hoặc vì quá ham tiền mà chơi trò may rủi, mạo hiểm kiếm loại tiền khó có được. Nếu Phá Quân Hóa Quyền, chủ về năng lực vận dụng tiền bạc rất mạnh, trải qua sóng gió, trắc trở mà thành giàu có. Cho nên "Tử Vi, Phá Quân" ở cung tài bạch, Phá Quân Hóa Lộc không bằng Hóa Quyền; nhưng cả hai trường hợp đều chủ về phung phí.
"Tử Vi, Thiên Phủ" ở hai cung Dần hoặc Thân, cần phải xem có sao lộc hay không để định cát hung. Nếu có sao lộc, có thể tích lũy dần mà thành giàu có; không có sao lộc, thì chỉ sung túc mà thôi; nếu không có sao lộc mà có sát tinh, hoặc còn gặp Địa Không, Địa Kiếp, thì chỉ chủ về bề ngoài vẻ vang, mà thường dễ vì cầu tài mà sinh phá tán, thất bại.
"Tử Vi, Thiên Phủ" chỉ chủ về nhờ tích lũy mà trở nên giàu có, nên khác với "Tử Vi, Phá Quân". Ở trong hoàn cảnh bảo thủ thì "Tử Vi, Thiên Phủ" tốt hơn; ở trong hoàn cảnh tiến thủ thì "Tử Vi, Phá Quân" tốt hơn. Có điều, "Tử Vi, Phá Quân" sau khi phát đạt cần phải chọn thái độ bảo thủ, để đề phòng lại bị hao tài, phá tán.
"Tử Vi, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, cũng chủ về phát đột ngột; nêu Tử Vi Hóa Khoa thì "tài khí" đến khá lâu; nếu Tham Lang Hóa Lộc thì "tàu khí" đến khá nhanh, đột ngột, nhưng cũng ngầm chứa nguy cơ hao tài, phá tán.
"Tử Vi, Tham Lang" được "bách quan triều củng", chủ về có thể phát tài nhưng không phát đột ngột; nếu là "tại dã cô quân" thì chỉ chủ về tham tiền, có thể bất chấp thủ đoạn.
"Tử Vi, Tham Lang" đồng độ với Lộc Tồn, gặp Địa Không, Địa Kiếp, chủ về suy sụp nhanh chóng. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, tính chất phát đột ngột sẽ biến thành phát đạt nhanh. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh mà không có Địa Không, Địa Kiếp, thì còn có thể bổ cứu, sau khi phát đạt cố gắng duy trì thành tựu đã đạt được thì có thể tránh suy sụp.
"Tử Vi, Tham Lang" có Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, cũng chủ về phát đột ngột; giáp Tham Lang Hóa Lộc, thì mức độ phát đột ngột càng lớn; ưa nhất là giáp Tử Vi Hóa Khoa, vừa phát đột ngột mà còn có tiếng tăm, hoặc nhờ phát mà gây dựng thương hiệu.
"Tử Vi, Tham Lang" ở cung tài bạch, cũng chủ về phung phí, thường hay giao tế thù tạc một cách vô vị. Nhung trường hợp Tham Lang Hóa Lộc thì lại có thể nhờ giao tế thù tạc mà kiếm được tiền.
"Tử Vi, Tham Lang" ở cung tài bạch, nguồn tiền tài đến từ nhiều phương diện.
"Tử Vi, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, dù được cát hóa và có sao cát tụ tập, cuộc đời vẫn sẽ có một lần sóng gió, trắc trở, hoặc ở vào trạng thái khó có tiến bộ. Cần phải vượt qua thời kì này, mới có thể khai vận.
Nêu có các sao hình, sát, kị, hao, không những xảy ra sóng gió, trắc trở, mà còn phải chi tiêu nhiều cho những sự cố bất trắc, khiến nhập không bằng xuất.
"Tử Vi, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấm", có thể hưởng "phụ ấm", hoặc nắm quyền tài chính của gia tộc, thừa kế gia nghiệp. Nếu bị "Hình kị giáp ấn", sẽ chủ về tổ nghiệp điêu linh, bản thân cũng cảm thấy bị áp lực về tiền bạc.
"Tử Vi, Thiên Tướng" có Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp, thì nên giúp người khác quản lí tài chính, không nên tích cực khai triển sự nghiệp của bản thân. Dù bản thân có sự nghiệp, củng nên làm vệ tinh cho người khác, như làm đại lí, làm chuyên viên bán hàng, làm chuyên viên môi giới, v.v...
Có điều, "Tử Vi, Thiên Tướng" đồng độ, thủ cung tài bạch, cuộc đời ắt sẽ có tiền bất ngờ, có thể chủ về phát đột ngột. Nếu không có các sao sát, kị thì có thể tích lũy.
"Tử Vi, Thất Sát" ở cung hai cung Tị hoặc Hợi, giỏi quản lí tài chính hơn là giữ tiền, nên sự nghiệp thường to lớn, không tương xứng với tài sản tích lũy được của bản thân. Cung tài bạch có cách cục này chủ về vốn liếng của bản thần dổn hết vào vốn của công ti.
"Tử Vi, Thất Sát" đồng độ với Lộc Tồn, năng lực giữ tiền khá mạnh, nhưng dễ vì tiền mà thất nghĩa.
"Tử Vi, Thất Sát" ở cung tài bạch cũng có thể phát đột ngột, chỉ khó kéo dài, gặp sát tinh thì tình hình này càng nặng. Cũng chủ về tiền bạc biến động thay đổi, vì vậy, nếu bản thân theo sự nghiệp kinh doanh, thì cần phải xem xét kĩ cát hung của lưu niên để tham khảo phương cách tiến thoái. Lúc gặp trở ngại thì không nên vọng động, nếu không ắt sẽ bị phá tán, thất bại. Gặp sao lộc thì tốt hơn.
"Tử Vi, Thất Sát" có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, là điềm phá tán, thất bại rất nhanh.
Nhưng trường hợp "Tử Vi, Thất Sát" gặp cục "Lộc Mã giao trì", không có sát tinh, có thể phát đạt ở nước ngoài (hoặc nơi xa); nếu ở nơi sinh ra (hay nơi đã ở lâu) sẽ gặp nhiều sóng gió, trắc trở, tức là chỉ thích hợp rời khỏi quê hương.
"Tử Vi, Thất Sát" mà Tử Vi Hóa Quyền, rất nên rời xa quê hương.
Hễ "Tử Vi, Phá Quân", "Tử Vi, Tham Lang", "Tử Vi, Thất Sát" thủ cung tài bạch thì đều chủ về bạo phát bạo bại, nhưng trong đó cũng có sự khác biệt. "Bại" của "Tử Vi, Phá Quân" là vì sau khi phát đạt còn mưu toan khai sáng sự nghiệp mới mà gây ra; "bại" của "Tử Vi, Tham Lang" là vì sau khi phát đạt thì lãng phí tiền bạc mà gây ra; "bại" của "Tử Vi, Thất Sát" là vì hoàn cảnh bỗng sinh biến động thay đổi. Cho nên trong ba trường hợp, trường hợp "Tử Vi, Thất Sát" là hơi khó chủ động vận dụng đạo "xu cát tị hung".
Thái Âm chủ về phú, vì vậy khi thủ cung tài bạch thì chủ về dư giả.
Thái Âm nhập cung miếu, tương hội với Lộc Tồn, Hóa Lộc, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, là mệnh giàu có.
Thái Âm nhập cung hãm, có sao cát, chủ về giàu có sung túc, không có sao cát, thì phải căn cứ vào vận hạn để định tiền bạc tụ tán thế nào.
Nếu có tứ sát hội chiếu thì phải lao tâm lao lực để kiếm tiền; nếu không, sẽ vì tiền bạc mà sinh bất hòa, tranh chấp.
Thiên Cơ thủ cung tài bạch, chủ về có tiền của nhưng khó giữ. Dù nhập miếu, cũng tiền đến rồi tiền đi, nhưng không lo thiếu thốn.
Thiên Cơ nhập miếu, hội hợp với Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, nhất định sẽ giàu có, tiền của dồi dào. Nếu Thiên Cơ Hóa Lộc, thì từ sự nghiệp cũ mà phát sinh sự nghiệp mới, nhờ đó có tiền của. Chỉ gặp Lộc Tồn, chủ về bị tiểu nhân dòm ngó.
Nếu Thiên Cơ ở cung lạc hãm, thì nguồn tiền tài có nhiều biến hóa rắc rối, gặp khó khăn, còn chủ về lao tâm lao lực. Nếu lại hội sát tinh, chủ về có tiền bạc sau khi đã trải qua gian khổ.
Thiên Cơ rất ngại hội chiếu với Cự Môn, cần phái hao tốn nhiều nước bọt, lo toan nghĩ ngợi, lao tổn tinh thần mới có tiền, nhưng việc gì cũng có cạnh tranh.
Thiên Cơ có Thiên Lương hội chiếu, chủ về dùng mưu kế để kiếm tiền, lúc lâm sự nhiều mưu trí, quyền biến.
Thiên Cơ rất kị có tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, chú về không có nhiều cơ duyên phát tài, còn tụ rồi tán.
Thái Cơ, Thái Âm, chủ về tay trắng làm nên, hoặc không được hưởng phúc ấm của cha mẹ, nhưng bản thân có thể tự sáng lập sự nghiệp mà có tiền bạc.
"Thiên Cơ, Cự Môn", chủ về lao thần phí sức, cạnh tranh đa đoan; phàm chuyện gì lúc chưa vào tay thì chẳng ai chú ý, nhưng khi tiến hành thì có người khác giành giật, tranh đoạt; hơn nữa, muốn có tiền bạc cần phải tốn nhiều nước bọt.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" chủ về dùng xảo kế đề mưu cầu tiền bạc. Nếu hội các sao sát, kị, thì dù có dùng mọi mưu kế cũng chủ về bần cùng.
Nguyên văn:
Sao Tử Vi ở cung Tài Bạch, chủ về giàu có dồi dào. Gặp Phá Quân, dù có tài nhưng có sóng gió, hao tài. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, có thể phát tài một cách bất ngờ, nhưng thời gian không dài. Cùng với Thất Sát hội hợp, cũng có thể phát tài bất ngờ, nhưng cần có cát tinh hỗ trợ. Hội Tả Phù, Hữu Bật, tài nguyên đến từ nhiều mặt. Cùng với Thiên Đồng, Lộc Tồn, Hóa Lộc hội chiếu, tài sản có thể tích trữ. Cùng với Thiên Phủ đồng cung, cả đời giàu có. Ở cung Mùi, chủ về có tài sản bất ngờ. Ở cung Sửu thì kém hơn, nhưng khi đi vào cung đó, cần đề phòng hao tổn. Sao Tử Vi ở cung Tài Bạch, hội Đại Hao, Không Kiếp, thì có sự hao tổn, tiền tài đến rồi đi, khó tích trữ.
Lời bình:
(I) Sao Tử Vi là sao quý khí, dù là sao đế vương nhưng không coi trọng tiền tài. Bởi vì trong tư tưởng "thiên hạ là nhà", thiên tử là chủ nhân của đất nước, tất cả của cải của đất nước là của cải của thiên tử. Vì vậy, không phải là giàu có bằng cả một nước, mà cả nước chính là của cải của mình. Nhưng cũng vì lý do này, thiên tử không coi trọng tiền bạc. Tính cách này, khi Tử Vi đóng ở cung Tài Bạch, chỉ chủ về giàu có dồi dào. Nói rõ hơn, không chủ về phát đạt, chỉ chủ về giàu có. Thu nhập đủ để chi tiêu. Do đó, không tốt bằng Tử Vi tọa ở cung Mệnh hoặc cung Sự Nghiệp.
(II) Nguyên văn đề cập đến [gặp Phá Quân], chỉ Tử Vi Phá Quân đồng cung, hoặc Tử Vi Thiên Tướng đồng cung mà được Phá Quân chiếu. Vì Phá Quân là đại tướng tiên phong trước trận, xông pha vào sinh ra tử, nên tính chất hoàn toàn không ổn định. Khi ảnh hưởng đến Tử Vi, trong tình huống không có sát tinh Không Kiếp, chủ về kiếm tiền trong sự vất vả thay đổi, hao tâm tổn sức, không an ổn. Thấy thêm sát tinh Không Kiếp, ngược lại vất vả mà thua lỗ.
Phần sau của nguyên văn đề cập đến Tử Vi ở cung Sửu và Mùi. Điều này thực ra là chỉ Tử Vi Phá Quân đồng cung. Chủ về có thể có tài sản bất ngờ. Tuy nhiên, tài sản này đến không an ổn. Thường trong Lưu Niên đi vào cung Tử Vi Phá Quân, có thêm sát tinh Không Kiếp Hình Hao, thì được rồi lại mất. Nhưng chỉ cần thận trọng trong đầu tư và chi tiêu, thì có thể vượt qua an toàn. So sánh hai cung, cung Mùi có mức độ hao tổn nhẹ hơn cung Sửu.
(III) Tử Vi và Thất Sát hội hợp, có tính chất phát tài bất ngờ. Nhưng phải là Tử Vi ở cung Tị, Hợi, và đồng cung với Thất Sát, mới chủ về phát tài bất ngờ. Bởi vì bản thân Thất Sát có tính chất đến một cách đột ngột. Tuy nhiên, điều này thực ra không cần cát tinh hỗ trợ. Nhưng nếu không có cát tinh, thường phát tài bất ngờ rồi cũng mất đi một cách bất ngờ, không bền lâu. Có sự giúp đỡ của cát tinh, thì sau khi phát đạt sẽ ổn định hơn.
(IV) Tử Vi và Tả Phù Hữu Bật hội hợp, chủ về có nhiều nguồn tài chính. Điều này không nhất thiết chỉ giới hạn ở Tử Vi. Bất kỳ sao nào có Tả Phù Hữu Bật ở cung Tài Bạch đều có tính chất này.
Tử Vi và Hóa Lộc, Lộc Tồn hội hợp, chủ về tài sản có thể tích trữ. Cũng giống như Tả Phù Hữu Bật, không chỉ Tử Vi hội song lộc, các chính tinh khác hội song lộc, cũng có tính chất này. Và vì Tử Vi không phải là sao tài chính, nên ngược lại không bằng Vũ Khúc, Thái Âm, Thiên Phủ,... hội song lộc. Tài khí của các sao sau mạnh hơn. Tính chất của hai sao Lộc cũng khác nhau. Hóa Lộc chủ về sinh tài, Lộc Tồn thì chủ về tích trữ.
Nguyên văn đề cập Tử Vi hội [Thiên Đồng, Lộc Tồn, Hóa Lộc], là chỉ Tử Vi đi vào cung hạn Thiên Đồng có song lộc. Vì Thiên Đồng là phúc tinh, chủ về hưởng thụ, nên có lợi cho Tử Vi kiếm tiền và tích trữ tiền bạc.
(V) Tử Vi hội Đại Hao và Địa Không, Địa Kiếp. Vì Tử Vi không sợ sát tinh, nên có một chút khả năng miễn dịch đối với Không Kiếp. Do đó, tổ hợp sao này chỉ chủ về tiền đến rồi đi, không thể tích lũy. Kinh doanh thì dễ thua lỗ. Bất kỳ sao nào có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao ở cung Tài Bạch đều bất lợi cho tài vận. Tử Vi chỉ là một ví dụ.
(VI) Tử Vi Thiên Phủ đồng cung, nguyên văn nói là [cả đời giàu có]. Nhưng thực tế không nhất định là như vậy. Nhưng nguồn tài chính tương đối ổn định thì là sự thật. Và từ góc độ sinh tài, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung lại không bằng các tổ hợp Tử Vi khác.
Nguyên văn:
Sao Thái Âm là phú tinh (sao giàu có), ở cung Tài Bạch là thích hợp nhất, chủ phú túc, nhiều tiền. Nhập miếu hội chiếu các Cát tinh như Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Hóa Lộc, là mệnh đại phú. Đồng cung với Thiên Cơ, tự tay gây dựng sự nghiệp hoặc khởi nghiệp từ hai bàn tay trắng. Nhật Nguyệt đồng độ, trước tán sau tụ. Lạc hãm nhiều thành nhiều bại, tụ tán bất thường. Đồng độ với Đại Hao, Không Kiếp, có lo lắng bị trộm cướp. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, vì tiền mà có tranh chấp.
Bình chú:
(1) Thái Âm là sao sinh tài, nên rất thích ở cung Tài Bạch, đặc biệt là ở cung miếu vượng, tài khí càng vượng. Thái Âm tự Hóa Lộc là tốt nhất, gặp Lộc Tồn cũng tốt, song Lộc cùng hội thì đại cát. Ngoài ra, cũng thích gặp Thiên Cơ Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Lộc, Thiên Đồng Hóa Lộc. Nếu là Thiên Lương Hóa Lộc, thì việc kiếm tiền ắt có tranh chấp, không hoàn toàn tốt, không nên kinh doanh, tốt hơn nên kiếm tiền bằng nghề chuyên môn. Ngoài ra, cung Tài Bạch có Thái Âm Hóa Lộc, thích nhất là nhập vào cung Tài Bạch của Lưu niên có Thái Âm Hóa Lộc, tức là, bản cung có Thái Âm Hóa Lộc, Lưu niên Tài Bạch ở năm Đinh, cũng là Thái Âm Hóa Lộc. Hoặc nhập vào cung hạn của Vũ Khúc Hóa Lộc, đều là thời kỳ tài khí vượng nhất. Dù thế nào, chỉ cần Thái Âm Cát hóa, và gặp Cát tinh không gặp Sát tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì chủ [phú túc, nhiều tiền].
(2) Thái Âm ở cung Tài Bạch nhập miếu, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ tài nguyên đa dạng, và dễ dàng có được. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, có thể dùng danh tiếng để kiếm tiền, danh tiếng càng lớn, tài lộc càng vượng. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, thì có nhiều cơ hội kiếm tiền và phát triển. Lộc Tồn, Hóa Lộc, đặc biệt là biểu tượng của việc sinh tài. Các Cát tinh cùng hội, là mệnh đại phú.
(3) Thái Âm Thiên Cơ đồng độ, Thiên Cơ chủ lưu động, Thái Âm chủ sinh tài, kết hợp lại, luận giải hợp lý nhất là thích hợp với việc kiếm tiền lưu động. Cụ thể, là thích hợp với các ngành nghề có giao dịch tiền mặt, như kinh doanh bán lẻ, hoặc các dịch vụ khác. Nguyên văn nói [tay trắng gây dựng], [tự thân lập nghiệp], đều có ý nghĩa này, nên nếu có thêm Lộc Tồn Hóa Lộc, thì kinh doanh thích hợp hơn đi làm thuê.
(4) Thái Dương Thái Âm đồng độ, Thái Dương chủ phát ra, Thái Âm chủ thu vào, một phát một thu, một âm một dương. Nếu hội với Cát tinh Cát hóa, chủ [trước tán sau tụ]. Nhưng hội với Sát tinh Hóa Kỵ, thì [tụ tán bất thường], và cuối cùng thường là thua lỗ, thất bại. Thái Âm lạc hãm thì càng như vậy. Nếu Thái Dương ở vượng địa, thì có lợi cho việc kiếm tiền bằng danh tiếng. Thái Dương Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì càng như vậy. Thái Âm nhập miếu, thì tài khí thịnh vượng, và có lợi cho việc tích trữ. Thái Dương, Thái Âm, nếu Thái Dương Hóa Kỵ, lại có thêm Kình Dương, Thiên Hình, Hỏa Tinh, Linh Tinh, e rằng vì tiền mà có kiện tụng, hoặc phá tài vì quan tụng.
(5) Thái Âm ở cung Tài Bạch, đặc biệt không thích Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, sẽ làm tài khí tiêu tán, chủ phá hao. Nhưng không nhất định là [lo lắng bị trộm cướp], mà trong nhiều trường hợp là kinh doanh ế ẩm, thu nhập giảm, thậm chí phá sản, thất nghiệp. Lưu nguyệt gặp phải, thì có thể chủ trộm cướp. Gặp Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ, và có Âm Sát, Thiên Diêu, Kiếp Sát, chủ bị lừa gạt.
(6) Thái Âm hội các Sát tinh, chủ vì tiền mà có tranh chấp. Vì vậy không thích gặp thêm Không Kiếp, Đại Hao và Thái Âm Hóa Kỵ, chủ phá sản trong tranh chấp.
Nguyên văn:
Thiên Cơ lâm cung Tài Bạch, chủ tiền tài đến rồi đi. Hội hợp với Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, chủ giàu có. Thiên Cơ lạc hãm, hao tâm tổn sức, nhiều thay đổi. Nếu hội chiếu với Cự Môn, càng hao tâm tổn sức, tốn lời nói, nhiều cạnh tranh, nhiều ám đấu; mỗi một việc, khi chưa tiến hành, người khác cũng chưa chú ý, một khi tiến hành mưu cầu, thì người khác cũng nổi lên tranh giành, do đó tốn nhiều tinh lực. Nếu hội hợp với sao Thiên Lương, thì chủ người mưu cầu tài lộc nhiều mưu mẹo, nhiều biến hóa. Nếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao hội chiếu, thì cả đời tuy nhiều cơ hội, nhưng tụ rồi lại tan. Nếu Thiên Cơ, Lộc Tồn đồng độ, tuy có tiền, nhưng tiểu nhân gây cản trở.
Bình chú:
(1) Thiên Cơ chủ biến hóa, do đó, khi nhập vào cung Tài Bạch, tính chất cơ bản chính là [tiền tài đến rồi đi], nếu cát diệu sát diệu không nhiều, ảnh hưởng yếu, thì chỉ là không thể tích lũy. Nếu cát diệu nhiều, vẫn chủ tiền tài đến rồi đi mà dần dần tích lũy; nếu sát diệu hung tinh nhiều, thì tiền tài đến rồi đi mà tài sản dần dần tiêu tán.
(2) Thiên Cơ ở cung Tài Bạch, mỗi người thích hợp với ngành bán lẻ và các ngành giao dịch tiền mặt khác, do đó thích có Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã. Văn bản gốc chỉ nói là [giàu có], nhưng không giải thích thêm tính chất của loại tài nguyên này, đây thực ra chính là tài nguyên từ bán lẻ và giao dịch tiền mặt, thích hợp làm ăn nhỏ, cũng thích hợp phát triển trong ngành bán lẻ.
(3) Thiên Cơ ở cung Sửu Mùi lạc hãm, sao Thiên Lương vây chiếu, lại hội sao Cự Môn, nên chủ tài nguyên không ổn định, thường xuyên thay đổi, hao tâm tổn sức, điều này chủ yếu là tính chất do Cự Môn hội chiếu cung Mệnh tạo ra. Văn bản gốc tách [Thiên Cơ lạc hãm] và [hội chiếu với Cự Môn], điều này thực ra có thể coi là một hệ thống sao, không cần phân biệt. Thiên Cơ hội Cự Môn, nếu có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, v.v., thì nhiều cạnh tranh, Đà La đồng độ, thì nhiều ám đấu, Cự Môn Hóa Kỵ hoặc Thiên Cơ Hóa Kỵ, thì càng đặc biệt. Văn bản gốc có một đoạn đề cập đến tình huống [ruộng gầy không ai cày, cày xong có người tranh], có thể tham khảo.
(4) Thiên Cơ hội Thiên Lương, ở hai cung Thìn Tuất đồng độ, ở hai cung Sửu Mùi đối cung vây chiếu, vì Thiên Cơ nhiều tính toán, Thiên Lương trọng lý trí, nên nếu có thêm Hóa Kỵ, Đà La, v.v., Âm Sát, v.v., chủ [mưu cầu tài lộc nhiều mưu mẹo], và đi theo con đường tà đạo, nhưng nếu thấy cát tinh, thì là nhân vật mưu sĩ trong giới kinh doanh, giỏi tùy cơ ứng biến.
(5) Thiên Cơ và tứ sát Không Kiếp hội hợp, hoặc có thêm Đại Hao, trong vận tài lộc nhất định có tổn thất và trì trệ, trong đó đặc biệt sợ Địa Không Địa Kiếp và Đại Hao, chủ hao tài, được ít, mất nhiều, tuyệt đối bất lợi cho việc kinh doanh, các sát tinh cùng thấy, càng chủ lãng phí cơ hội, biến cơ hội thành phá tài. Thiên Cơ và Lộc Tồn đồng độ, chủ có tiền mà gặp tiểu nhân dòm ngó, điều này là do nhất định có Kình Dương và Đà La giáp cung, nên có tiền không đủ, hoặc tiền đến rồi đi, chảy vào tay tiểu nhân.
Thiên Mã hội hợp với Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, có thể làm tăng thu nhập tiền bạc.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpLuận đoán vận thế mua nhà cửa đất đai, có thừa kế di sản hay không, hoàn cảnh cư trú tốt hay xấu.
- Tọa thủ: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Trực phù, Lực sĩ, Mộc dục, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát.
- Xung chiếu: Tử phù, Hỉ thần, Tử, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Tuyệt, Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần - Long đức, Tấu thư, Suy, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Tham lang (V), Điếu khách, Thanh long, Quan đới, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Trường sinh, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Hóa khoa (V), Thiên nguyệt, Chỉ bối.
- Tọa thủ: Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Thiên không (B), Suy (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Tử vi (B), Tham lang (B), Long đức, Tấu thư, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng.
- Tam hợp: Thiên phủ (M), Tử phù, Hỉ thần, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an, Mộc dục - Thiên tướng (B), Phúc đức, Tiểu hao, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H), Tuyệt.
- Giáp cung: Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Thiên nguyệt, Chỉ bối, Bệnh - Thiên đồng (B), Tang môn, Phục binh, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát, Đế vượng.
Cự Môn thủ cung điền trạch, không nên có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ để lại, có thì dễ xảy ra tranh chấp. Gặp các sao sát, kị, hình, hao, chủ về vì đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ để lại mà xảy ra tranh chấp, kiện tụng.
Cự Môn nhập miếu, gặp Lộc, Quyền, Khoa và Lộc Tồn đồng độ hoặc hội chiếu, thì có thể tự mua địa sản. Nhưng nếu gặp Thái Dương đồng độ, thì có tranh giành, quấy rối, hoặc vì mua thêm nhà cửa đất đai mà mất vui.
Thiên Đồng có Cự Môn đồng độ hoặc hội chiếu, dễ bất hòa, tranh chấp, kiện tụng vì mương rãnh, đường nước, bờ đê, bờ ranh, đường ranh.
Cự Môn lạc hãm, chủ về không nên mua thêm nhà cửa đất đai; gặp Đại Hao, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về vì mua thêm nhà cửa đất đai mà bị tổn thất.
Cự Môn Hóa Kị, chủ về trong nhà nhiều thị phi. Nếu có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội hợp, thì vì nhà cửa mà xảy ra thưa kiện. Cung điền trạch của lưu niên gặp tổ hợp tinh diệu dạng này, chủ về người trong nhà bị hình thương, hoặc bị tai họa.
Cung điền trạch của lưu niên, Cự Môn có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Thiên Nguyệt, Âm Sát hội chiếu, thì nhà ở dễ bị hỏa tai, trộm cướp.
Nếu cung điền trạch của thiên bàn gặp tình hình thuật ở trên, thì chủ về cuộc đời mệnh tạo phần nhiều trôi dạt bất định.
Cự Môn ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về phải gian khổ mới mua được nhà cửa đất đai. Nếu gặp các sao sát, kị, thì chẳng có mảnh đất cắm dùi.
Cự Môn ở hai cung Thìn hoặc Tuất, có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, Âm Sát, Thiên Nguyệt, Kiếp Sát tương hội và đồng độ, chủ về công ti vỡ nợ, sập tiệm, gia trạch gặp họa, hoặc là binh tai hỏa hoạn, bị trộm cướp. Nếu cung mệnh không cát tường thì chủ về bản thân mệnh tạo phiêu bạt tứ hải, không có mảnh đất cắm dùi; ở cung độ khác thì lấy trường hợp Cự Môn Hóa Kị là đúng.
Cự Môn bất lợi về điền trạch, dù gặp cát tinh, cũng không có sản nghiệp của cha ông để giữ, nhưng sau trung niên sẽ tự mua được, nhất là Cự Môn Hóa Lộc thì càng đúng.
Nữ mệnh "Thiên Đồng, Cự Môn" thủ cung điền trạch, mà Cự Môn Hóa Lộc, chủ về được chồng hay bạn trai bán nhà cho; nếu đồng thời gặp thêm sát tinh, thì không chịu giữ.
Cự Môn gặp Thiên Đồng đồng cung hay vây chiếu, gặp sát tinh, hoặc Hóa Kị, thời cổ đại là chủ về tranh giành thủy lợi, cũng chủ về dễ xảy ra tranh chấp thị phi với hàng xóm láng giềng.
Cự Môn gặp Thái Dương đồng cung hay vây chiếu, nếu có sự nghiệp của cha ông để lại thì chủ về xảy ra tranh chấp; ở thời hiện đại, trừ phi gặp cát tinh tụ tập, nếu không, cũng dễ vì kinh doanh địa ốc mà xảy ra tranh chấp; sát tinh nặng, thì vì điền trạch mà bị hao tốn ngầm. Nếu được cát hóa, thì nên làm việc cho công ti nước ngoài.
Cự Môn Hóa Kị ở cung điền trạch, chủ về gia trạch bất an, hoặc bản thân thường xa nhà. Gặp Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, chủ về vì sản nghiệp mà kiện tụng. Gặp Văn Khúc Hóa Kị, chủ về vì bán sản nghiệp mà bị lừa.
Cự Môn được cát hóa, đến đại vận hoặc lưu niên lại hóa làm sao kị, có sát tinh, chủ về vì bất động sản mà chuốc họa tai, thị phi; có Hỏa Tinh đồng độ thì đề phòng hỏa tai.
Cự Môn rất mẫn cảm đối với phong thủy, Hóa Kị thì càng nặng.
Thiên Đồng là sao tay trắng làm nên, thủ cung điền trạch, chủ về không có phận hướng đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ. Thiên Đồng Hóa Lộc, tuy có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ, cũng sẽ vì nhiều nguyên nhân mà phá tán. Thiên Đồng Hóa Kị thì ông bà cha mẹ không có đất đai nhà cửa để lại.
Thiên Đồng rất ghét có Thiên Lương đồng độ hoặc đối cung (vây chiếu), chủ về cuộc đời trôi dạt, không tự mua được nhà cửa, có cũng không giữ được.
Trường hợp "Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ ở cung Dần, gặp sao phụ tá cát và Lộc Tồn, Hóa Lộc thì chủ về có địa sản; nhưng vẫn thường thay đổi.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ, không nên mua thêm nhà cửa đất đai, đề phòng vì vậy mà phá tán hao tài, hoặc sinh điều tiếng thị phi.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ, nên mưa nhà ở có vườn tược mương ao. Cổ nhân cho rằng gặp "Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung điền trạch thì nên nuôi cá trồng hoa, trồng cây ăn trái, có thể đại phú; ngày nay thì nên kinh doanh nông trại.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung điền trạch cũng chủ về nhà ở yên tịnh.
Thiên Đồng nhập cung điền trạch, gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao thì không có địa sản. Nhưng nếu Thiên Đồng Hóa Lộc, có thể là môi giới hay kinh doanh địa ốc.
Cung Điền trạch của lưu niên gặp Thiên Đồng độc tọa, có "tam hóa cát" và các sao phụ tá, chủ về gia trạch ắt sẽ có hỉ khánh (chuyện mừng). Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, chủ về sửa sang, hoặc mua thêm nhà cửa.
Thiên Đồng thủ cung điền trạch, thông thường chủ về tay trắng làm nên, có thể mua thêm nhà cửa đất đai; nếu gặp sao lộc thì sẽ mua thêm nhiều nhà cửa đất đai.
Nhưng nếu Thiên Đồng Hóa Kị, tuy có thể tự tạo dựng sản nghiệp, nhưng vì sản nghiệp mà buồn phiền, hoặc hao tồn tinh thần. Cho nên Thiên Đồng Hóa Kị mà gặp các sao cát, lại nên kinh doanh bất động sản; Thiên Đồng Hóa Kị mà gặp sát tinh thi không nên, chủ về xảy ra bất hòa, tranh chấp vì bất động sản.
Thiên Đồng Hóa Kị mà gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về vì sản nghiệp mà sinh rối rắm khó xử; gặp Địa Không, Địa Kiếp, thì vì sản nghiệp hao tổn tinh thần, rốt cuộc còn phá tán, thất bại; sát tinh ít thì thích hợp làm nghề mua bán bất động sản, còn chủ về nơi ở gần chợ búa.
Thiên Đồng Hóa Kị, có Kình Dương, Đà La đồng độ, thì vì mua bất động sản mà xảy ra thị phi; nếu các sao sát, kị, không, kiếp không nặng, thì thị phi không lớn, chỉ gặp phiền phức nhỏ mà thôi.
Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về sau trung niên và vãn niên có thể mua thêm nhiều bất động sản, mà còn ở khu vực thượng lưu. Nếu Thiên Đồng Hóa Lộc, gặp sát tinh, sẽ chủ về không mua bất động sản trên vùng cao và có nhiều đất đai nhà cửa.
Thiên Đồng Hóa Quyền hội Cự Môn Hóa Kị ở cung điền trạch, chủ về quản lí công ti hoặc nhà cửa của gia tộc, vì vậy mà xảy ra phiền phức; nếu lại gặp các sao sát, kị trùng trùng, ắt sẽ có kiện tụng; nếu tự mua thì không xảy ra bất hòa, tranh chấp.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ, được cát hóa và có sao cát, cổ nhân cho rằng có thể nuôi cá, trồng hoa quả mà thành cự phú; ở thời hiện đại, cũng thích hợp làm nông trại, hoặc chủ về ở nơi yên tĩnh. Mượn "Thái Dương, Cự Môn" được cát hóa đế hội hợp, thì nên ở mua thêm nhà cửa đất đai ở nơi khác hay nước ngoài.
"Thiên Đồng, Thái Âm" thủ cung điền trạch, mà Thiên Đồng Hóa Kị, chủ về nhà ở không tiện đường giao thông; nếu Thái Âm Hóa Kị, nên đề phòng vì mua thêm nhà cửa đất đai mà phá tài; gặp Âm Sát, thì dưới nền nhà có mộ của người xưa, ngày nay tuy ít gặp tình trạng này nhưng cũng đáng tham khảo.
Tinh hệ "Thiên Đồng, Cự Môn" phần nhiều bất lợi về điền trạch; trừ phi được cát hóa và có sao cát mà không gặp sát tinh, nếu không, hễ mua bất động sản là bị tổn thất. Nếu gặp các sao sát, kị, hình, hao, thì ắt sẽ vì bất động sản gặp phiền phức, thậm chí xảy ra kiện cáo.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở cung điền trạch, còn chủ về nhị phòng hay con trai lớn mua thêm nhà cửa đất đai, nhưng phải gặp sao lộc mới đúng.
Tổ hợp tinh hệ "Thiên Đồng, Thiên Lương", chủ về tăng tính lưu động, vì vậy cung điền trạch mà gặp tinh hệ này, rất nên làm nghề mua bán bất động sản.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" được cát hóa, thì bán trước mua sau. Nếu Thiên Lương Hóa Lộc, bất kể mua hay bán bất động sản, đều gặp chút ít phiền phức.
Thiên Đồng thủ cung điền trạch, đối nhau với Thiên Lương, tính chất tốt hơn trường hợp "Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ, chủ về mua thêm nhà cửa đất đai khá thuận lợi.
Thiên Đồng thủ cung điền trạch, do Thiên Đồng thiên nặng về hưởng thụ tinh thần, cho nên trong các tình huống thông thường đều chủ về hoàn cảnh nơi ở có thể hưởng thụ thú thanh nhàn, mà không chủ về có nhiều bất động sản.
Đến lưu niên Thiên Đồng thủ cung điền trạch, gặp các sao sát, kị, chủ về sửa sang nhà cửa; được cát hóa và có sao cát, chủ về mua thêm bất động sản.
Thiên Đồng có Hỏa Tinh đồng độ, gặp Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao và có lưu sát xung khởi, chủ về dễ xảy ra hỏa hoạn; gặp Thiên Lương đồng độ hoặc vây chiếu thì chỉ bị một phen hú vía.
Thiên Đồng thủ cung điền trạch, công sở làm việc nên trang hoàng cho đẹp, có tính chất nghệ thuật thương nghiệp.
Nguyên văn:
Cự Môn nhập miếu lâm Điền Trạch cung, có hóa Quyền, hóa Lộc và Lộc Tồn cát tinh đồng cung, tự mua bất động sản. Đồng độ với Thái Dương, tuy có điền sản, nhưng vì điền sản mà đấu đá ngấm ngầm, nhiều cãi vã. Đồng độ với Thiên Cơ tinh, lúc lên lúc xuống, dễ lập dễ mất. Đồng độ với Thiên Đồng tinh, nhiều tranh chấp do ruộng thấp, ao hồ, sông ngòi... gây ra. Cự Môn tinh hóa Kỵ, nhà cửa không yên, vì khẩu thiệt thị phi mà phải rời xa, hoặc trong nhà nhiều chuyện cãi vã. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, chủ vì nhà cửa hoặc điền sản mà phát sinh lôi thôi hoặc kiện tụng, hoặc trong nhà có người bị hình thương tai họa. Hội chiếu với Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, Thiên Nguyệt, Âm Sát, chủ nhà cửa gặp chiến tranh hoặc hỏa hoạn, hoặc bị cướp bóc trộm cắp, hoặc bản thân bôn ba khắp bốn biển.
Bình chú:
(1) Cự Môn nhập Điền Trạch cung, cũng như ở đa số các cung khác, không thể coi là sao tốt, vì tính chất của Cự Môn là bấp bênh, ở cung Điền Trạch, thì chủ về quyền sở hữu nhà cửa không ổn định, thường xuyên chuyển nhà, tài sản có rồi lại mất, không giữ được tổ nghiệp, giữ được cũng không bền. Chỉ có Cự Môn hóa Quyền hoặc hóa Lộc, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt... cát tinh, thì không ngừng có sự thay đổi về quyền sở hữu nhà cửa, nhưng vẫn có thể “tự mua bất động sản”.
(2) Thái Dương Cự Môn đồng độ, đây là hệ sao của người nước ngoài, do đó, nếu Thái Dương ở miếu vượng, thì phù hợp với việc mua bất động sản, đầu tư bất động sản ở nước ngoài. Nhưng nếu Thái Dương hóa Kỵ, hoặc Cự Môn hóa Kỵ, hoặc có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La..., thì “vì điền sản mà đấu đá ngấm ngầm”. Kình Dương đồng độ chủ tranh chấp công khai, Đà La đồng độ chủ đấu đá ngấm ngầm. Hệ sao này ở cung Điền Trạch lưu niên, chủ “nhiều cãi vã”, bất hòa với hàng xóm.
(3) Thiên Cơ Cự Môn đồng độ, hai sao này đều không phải là sao tốt cho cung Điền Trạch, nên tính chất cơ bản là bất lợi, chủ về nhà cửa “lúc lên lúc xuống, dễ lập dễ mất”. Gặp thêm Thiên Mã, tính biến động càng lớn, chỉ khi thấy Lộc Tồn, hóa Lộc, thì dù nhiều biến động nhưng vẫn có điền sản để giữ. Thiên Cơ hóa Kỵ hoặc Cự Môn hóa Kỵ, thì đầu tư bất động sản dễ thất bại.
(4) Cự Môn Thiên Đồng đồng độ, tính chất cơ bản là trong nhà có nhiều vấn đề về tình cảm luân thường. Câu “nhiều tranh chấp do ruộng thấp, ao hồ, sông ngòi... gây ra” trong nguyên văn, trong đô thị hiện đại, thì chủ về hệ thống ống nước, thoát nước thường xuyên có vấn đề.
(5) Cự Môn hóa Kỵ, chủ về nhà cửa không yên ổn, trong nhà nhiều cãi vã, nhà không có ngày yên. Như nguyên văn đã nói, nếu Sát tinh, hung tinh nhiều, thì trong nhà thường có chuyện lớn.
(6) Cự Môn hội các Sát tinh Thiên Hình, nhìn chung không nên mua bất động sản, dễ có lôi thôi kiện tụng, hoặc nhà cửa không yên. Cũng chủ về khó có cơ hội mua bất động sản, phải thuê nhà lâu dài, hoặc ở nhờ nhà người khác.
Nguyên văn: Đồng cung với Thái Âm, nên nuôi cá hoặc trồng cây ăn quả, hoa, chủ đại phú. Đồng cung với Thiên Lương, tài sản có vào có ra. Đồng cung với Cự Môn, không nên mua tài sản. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, không có tài sản.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng là sao tay trắng lập nghiệp, ở cung Điền Trạch, tính chất cơ bản là không có tài sản tổ tiên thừa kế, nhưng lại có thể tự mua bất động sản, nhưng phải có sự phối hợp của các sao cát hóa mới đúng.
(2) Thiên Đồng thích đồng cung với Thái Âm, đặc biệt là Thái Âm nhập miếu, vì Thái Âm là sao tài, ở cung Điền Trạch chủ về có thể tự mua bất động sản, [nên nuôi cá hoặc trồng cây ăn quả, hoa], đây là ứng nghiệm của xã hội cũ, tức là có thể mua ao cá, vườn cây ăn quả, vườn tre, vườn hoa, v.v. là đất nông nghiệp mà phát đạt, [chủ đại phú], trong xã hội hiện đại, nông nghiệp suy tàn, chỉ chủ về môi trường sống yên tĩnh, có cây cối hoa cỏ, có thêm cát tinh cát hóa, là khu dân cư cao cấp.
(3) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, chủ về [tài sản có vào có ra], vì tính chất của hai sao này đồng cung là trôi nổi bất định, do đó bất lợi cho tài sản tổ tiên, tự mua cũng thường thay đổi, gặp các sao sát Không Kiếp Đại Hao, chủ về quyền sở hữu đất đai ngày càng suy yếu. Tuy nhiên, nếu có thêm Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, Thiên Khôi, Thiên Việt, thì có thể phát đạt nhờ việc mua bán bất động sản, tính chất trôi nổi bất định của tài sản chuyển thành mua bán sôi động, lợi nhuận phong phú. Thiên Đồng Thiên Lương, nếu được Thiên Khôi, Thiên Việt, Hoa Cái, Thiên Vu, Lộc Tồn, v.v., chủ về thừa kế tài sản tổ tiên, Thiên Lương hóa thành sao âm.
(4) Thiên Đồng Cự Môn đồng cung, Cự Môn ở cung Điền Trạch không phải là sao lành, tính chất cơ bản nhất là vì bất động sản mà xảy ra thị phi tranh chấp, phiền phức nhiều, có thêm sao sát Hóa Kỵ Không Kiếp, [không nên mua tài sản], nếu không sẽ bị tổn thất, nhưng có thể cùng sở hữu bất động sản với người khác, như bạn đời, v.v., để giảm rủi ro.
(5) Thiên Đồng hội Dương Đà Hỏa Linh Không Kiếp Hao, vừa không có tài sản tổ tiên thừa kế, hoặc thừa kế rồi cũng phá đi, cũng chủ về không thể tự mua, do đó phần lớn cuộc đời [không có tài sản], nên chú ý đầu tư bảo toàn giá trị ở các lĩnh vực khác, ví dụ, đầu tư chứng khoán, quỹ, v.v.
Xưa gọi là "cung tướng mạo" luận đoán về tương mạo của mệnh tạo; vì cơ địa tiên thiên của một người là thụ hưởng từ cha mẹ (trong đó có cả tương mạo), nên về sau cổ nhân đổi thành "cung phụ mẫu", dùng để luận đoán tình cảm giữa mệnh tạo với cha mẹ, tình trạng hôn nhân của cha mẹ, hoàn cảnh của cha mẹ lúc mệnh tạo còn bé; có được cha mẹ giáo dục, che chở hay không.
- Tọa thủ: Thái âm (M), Phúc đức, Tiểu hao, Lâm quan, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H).
- Xung chiếu: Thiên cơ (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Tuyệt, Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần.
- Tam hợp: Tử phù, Hỉ thần, Tử, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (M), Thiên lương (M), Thiếu dương, Quan phủ, Dưỡng, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Hóa kỵ (V), Thiên không (B).
- Giáp cung: Tham lang (V), Điếu khách, Thanh long, Quan đới, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Bạch hổ, Tướng quân, Đế vượng, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hóa lộc (M), Hoa cái (B), Âm sát.
- Tọa thủ: Liêm trinh (V), Thất sát (M), Hóa lộc (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát, Tử.
- Xung chiếu: Thiên phủ (M), Tử phù, Hỉ thần, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an, Mộc dục.
- Tam hợp: Vũ khúc (B), Phá quân (N), Hóa khoa (N), Hóa quyền (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần, Lâm quan - Tử vi (B), Tham lang (B), Long đức, Tấu thư, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng.
- Giáp cung: Thiên lương (M), Điếu khách, Thanh long, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát, Mộ - Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Thiên nguyệt, Chỉ bối, Bệnh.
Thái Âm thủ cung phụ mẫu, nhập miếu, có sao cát hội hợp, chủ về cha mẹ đầy đủ, không có hình khắc, tổn thương, họa hại.
Nếu Thái Âm lạc hãm thì không được hưởng phúc ấm của mẹ, có thể mẹ mất sớm hoặc mẹ li hôn tái giá, mệnh tạo theo cha; hoặc lúc bé mệnh tạo ở với mẹ nhưng mẹ nhiều bệnh không thể chăm sóc cho mệnh tạo. Những trường hợp trên cần phải xem xét kĩ các sao hội hợp mà định; thông thường gặp các sao đào hoa, Thiên Hình thì chủ về tái giá; gặp Thiên Nguyệt, Thiên Hư, Âm Sát thì chủ về mắc bệnh; gặp Hóa Kị và các sao sát, hình thì chủ về mất sớm.
Phàm Thái Âm Hóa Kị ở cung phụ mẫu, vẫn cần phải xem xét Thái Dương ở mệnh bàn, nếu lạc hãm mà gặp các sao sát, hình thì chủ về cha mất trước, cha mất thì mẹ thành quả phụ, cũng hợp với tính chất của Thái Âm Hóa Kị.
Thái Âm hội tứ sát tinh, Thiên Hình, Hóa Kị, Âm Sát, Cô Thần, Thiên Hư, chủ về lúc bé làm con thừa tự của bác hay chú. Gặp Thiên Mã thì chủ về xa cách cha mẹ, nếu không sẽ có "hình thương khắc hại".
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ, ở cung Sửu thì bất lợi về cha; ở cung Mùi thì bất lợi về mẹ.
Thái Âm thủ cung phụ mẫu, thông thường không chủ về "hình khắc". Nếu Thái Âm nhập miếu, dù gặp sát tinh, thường thường cũng chỉ chủ về sinh li.
Thái Âm lạc hãm thì bất lợi về mẹ; nếu đồng cung với Hóa Tinh, Linh Tinh, thì chi chủ về chia li; sát tinh nặng thì nên đề phòng "hình khắc".
Thái Âm độc tọa không nên lạc hãm. Trường hợp nhẹ thì lúc bé cô độc, không được mẹ chăm sóc; nặng thì rời xa cha mẹ, hoặc mẹ bị "hình thương".
Thái Âm có Kình Dương đồng độ, chủ về duyên phận với mẹ bạc bẽo, lạc hãm thì càng nặng.
Thái Âm có Đà La đồng độ, chủ về bất hòa với mẹ, lạc hãm cũng càng nặng.
Thái Âm có Thiên Mã, Thiên Hư đồng độ, không gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh cũng chủ về rời xa cha mẹ; gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, lúc bé đã li tán cha mẹ; nếu gặp thêm "sao lẻ", thường thường chủ về làm con nuôi.
Thái Âm có Thiên Lương, Thiên Thọ tương hội, dù lạc hãm và Hóa Kị, cũng chỉ chủ về nạn tai, bệnh tật, không chủ về "hình khắc".
Thái Âm ở hai cung Mão hoặc Dậu, gặp Thiên Đồng Hóa Kị, chủ về cha mẹ sự nghiệp phá tán, thất bại; gặp. Thiên Đồng Hóa Lộc, cũng không được hưởng phúc ấm của cha. Ảnh hưởng của Thiên Đồng đối với cung phụ mẫu, ý nghĩa cơ bản là tự lập.
Thái Âm lạc hãm ở cung Thìn, "hình khắc" khá nặng; ở cung Tuất là nhập miếu, gặp sát tinh cũng chỉ chủ về không, có duỹên với cha mẹ. Có điều, Thái Âm ở hai cung Thìn hoặc Tuất, thủ cung phụ mẫu, đều không nên Hóa Kị, chủ về lúc bé "hình khắc".
Thái Âm độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị chủ về "hình khắc" chia li, ở cung Hợi thì không đúng. Có điều, nếu Thái Âm Hóa Kị ở cung Hợi, lúc bé cũng chủ về khắc cha.
Thái Âm Hóa Quyền hay Hóa Khoa ở cung phụ mẫu, mà Thái Dương vô lực (như không hội hóa cát), thì lúc bé mẹ thay cha nuôi con, hoặc mẹ gánh vác gia đình. Nếu Thái Âm ở cung Tị, thường thường là điềm tượng cha chia li với gia đình hoặc tử vong.
Cung phụ mẫu của lưu niên là Thái Âm hội các sao sát, hình, Bạch Hổ, chủ về mẹ bị thương tổn.
Thái Âm Hóa Kị gặp Kình Dương, Đà La, lại gặp thêm Văn Khúc, chủ về có người đâm thọc, khiến xảy ra bất hòa với cha mẹ hoặc cấp trên.
Liêm Trinh thủ cung phụ mẫu là sao ác, thông thường đều bất lợi về cha mẹ, có "hình thương khắc hại", nhẹ thì chủ về không được cha mẹ che chở, hoặc tình cảm không được tốt.
Liêm Trinh ở cung phụ mẫu lạc hãm, hoặc Hóa Kị, chủ về làm con thừa tự của bác hay chú, hoặc làm con nuôi người khác. Nếu được Thiên Phủ, Thiên Tướng đồng độ hoặc hội chiếu, mà còn gặp các sao cát Thiên phúc, Thiên Thọ thì có giải cứu, mức độ khắc hại sẽ giảm nhẹ, chỉ chủ về tình cảm không hợp.
Liêm Trinh có Thiên Mã, Thiên Hư đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về lúc bé đã rời xa cha mẹ.
Liêm Trinh có Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang hội chiếu hoặc đồng độ, đều chủ về cha mẹ bị "hình thương"; nếu lại gặp thêm tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Cô Thần, Âm Sát, thì chủ về hình khắc tử vong, tai họa lớn, hoặc mắc bệnh nan y.
Nếu Liêm Trinh thủ cung phụ mẫu, có Hồng Loan, Thiên Hỉ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Thiên Hình đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về mệnh tạo là do nhị phòng hay kế thất sinh ra, nếu không sẽ chủ về cha có tình nhân bên ngoài. Trong xã hội hiện đại, cũng có thể chủ về mẹ có hai lần hôn nhân.
Thất Sát thủ cung phụ mẫu là sao ác, thông thường đều chủ về lúc nhỏ đã chia li với gia đình, hoặc cha mẹ có "hình thương khắc hại".
Thất Sát có Liêm Trinh, Vũ Khúc đồng độ, đều bất lợi về cha mẹ; nếu Hóa Kị thì nạn tai bệnh tật; lại gặp các sao sát, hình, thì có thể cha mẹ mất, hoặc sự nghiệp của cha mẹ sụp đổ, hoặc bị bệnh nặng, nạn tai.
Chỉ trường hợp "Thất Sát, Tử Vi" đồng độ, gặp cát tinh, mới không có hình khắc tổn thương, họa hại.
Nếu Thất Sát có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Thiên Hình, Địa Không, Địa Kiếp, Kiếp Sát, Cô Thần hội chiếu thì chủ về "hình thương khắc hại" rất nặng. Có điều, nếu gặp các sao Thiên Đức, Nguyệt Đức, Thiên Phúc, Thiên Thọ thì có thể được giải cứu; gặp Tử Vi và Thiên Tướng hội chiếu thì càng đúng, có thể hóa nguy thành an.
Nguyên văn:
Thái Âm nhập miếu ở cung Tướng Mạo, có Cát tinh hội chiếu, cha mẹ đều đầy đủ, không hình khắc. Nhật Nguyệt đồng độ, ở cung Mùi bất lợi cho mẹ, ở cung Sửu bất lợi cho cha. Hóa Kỵ, mẹ nhiều tai bệnh. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, phải được cho người khác nuôi dưỡng hoặc làm con nuôi, nếu không thì có hình thương. Nhưng Hóa Kỵ cũng có người cha mất sớm, vì cha chết thì mẹ cô quả, không nơi nương tựa.
Bình chú:
(1) Thái Âm ở cung Phụ Mẫu, nhập miếu thì tốt, lạc hãm thì bất lợi cho mẹ, đặc biệt là người sinh hạ tuần và người sinh ban ngày.
(2) Thái Âm ở cung miếu vượng, chỉ cần không gặp Sát tinh Hóa Kỵ, thì đã chủ cha mẹ đều đầy đủ, không nhất thiết phải gặp Cát tinh. Chỉ khi gặp Cát tinh, thường chủ được cha mẹ che chở, đặc biệt là được mẹ yêu thương.
(3) Thái Âm Thái Dương đồng độ, vì một trong hai sao nhất định nhập miếu, một sao lạc hãm, nên mối quan hệ với cha mẹ không được toàn vẹn. Ở cung Sửu có lợi cho mẹ, ở cung Mùi có lợi cho cha. Và dựa vào việc mệnh tạo sinh ban ngày hay ban đêm, có thể giúp xác định sự hình khắc với người thân nào nặng hơn.
(4) Thái Âm Hóa Kỵ ở cung Phụ Mẫu, vì Thái Âm chủ mẹ, nên bất lợi cho mẹ. Có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Nguyệt, Thiên Hư, v.v., chủ [nhiều tai bệnh]. Nhưng cũng chủ cha chết sớm mà mẹ vất vả cô độc, vì vậy tình hình cụ thể trở nên mơ hồ. Do đó, người viết cho rằng, ứng nghiệm này hiện nay vẫn không có tính thực tiễn lớn.
(5) Thái Âm hội các Sát tinh, Thiên Hình, dù Thái Âm không Hóa Kỵ, cũng chủ hình thương.
Nguyên văn:
Liêm Trinh lạc hãm hoặc Hóa Kỵ, bất lợi cho cha mẹ, hoặc phải nhận cha mẹ đỡ đầu, hoặc làm con nuôi. Hội chiếu với Thiên Phủ, Thiên Tướng và Cát Tinh, có hóa giải. Hội với Thiên Mã, Thiên Hư, chủ xa cách cha mẹ. Hội chiếu với Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, có hình thương. Hội chiếu với các sao Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình..., chủ hình khắc. Nếu Liêm Trinh, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Thiên Hình hội chiếu, thì là con của vợ kế hoặc vợ lẽ, hoặc thế hệ trên âm thịnh dương suy, hoặc cha có tình nhân bên ngoài.
Bình chú:
(1) Liêm Trinh không thích nhập cung Phụ Mẫu, nói chung, chủ quan hệ với cha mẹ không hòa thuận, khó được cha mẹ nâng đỡ, gặp Sát Tinh Không Kiếp Hình Kỵ, chủ hình thương khắc hại, [bất lợi cho cha mẹ, hoặc phải nhận cha mẹ đỡ đầu, hoặc làm con nuôi] trong nguyên văn, đều là suy diễn từ đó.
(2) Liêm Trinh Thiên Phủ đồng độ, Liêm Trinh Thiên Tướng đồng độ, là hai tổ hợp sao Liêm Trinh ở cung Phụ Mẫu tốt hơn, chỉ cần không gặp Sát Tinh hung tinh, thì chủ tình cảm hòa hợp, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ được nâng đỡ giúp đỡ, được bồi dưỡng tốt. Nguyên văn thì cho rằng là [hóa giải] hình thương.
(3) Liêm Trinh không thích hội Thiên Mã, vì bản thân Liêm Trinh đã phù động, Thiên Mã càng là như vậy, đặc biệt ở bốn cung Dần, Thân, Tỵ, Hợi, càng là như vậy, chủ xa cách cha mẹ, không được cha mẹ che chở. Nếu có Thiên Hư, và các Sát Tinh hung tinh khác, thì cha mẹ chết sớm, không được che chở.
(4) Liêm Trinh Thất Sát đồng độ, Liêm Trinh Phá Quân đồng độ, Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, đây đều là các tổ hợp [Sát Phá Lang], tính biến động lớn, sát khí nặng, do đó, dễ có chuyện [hình thương], gặp Hóa Kỵ càng chính xác, đặc biệt là Liêm Trinh Hóa Kỵ. Nếu không phải Sát Phá Lang đồng độ, nhưng thấy Lục Sát Hình, cũng chủ hình khắc, còn ba tổ hợp sao trên hội với Lục Sát Hình, khí khắc hại càng nặng.
(5) Liêm Trinh và các tạp tinh Đào Hoa hội nhau, vì Liêm Trinh là sao Đào Hoa, nên lại hội nhiều Đào Hoa, thường chủ mối quan hệ tình cảm của thế hệ trên phức tạp, thậm chí rối ren, như cha nhiều vợ, hoặc mẹ ly hôn rồi tái giá..., còn việc bản thân có phải con của vợ lẽ hay không, thì không có gì là nhất định. Nguyên văn còn nói, Liêm Trinh hội nhiều Đào Hoa, chủ [thế hệ trên âm thịnh dương suy], nghiệm lý này rất đặc biệt, nhưng theo ý kiến của tôi, tình trạng nam nữ của thế hệ trên, không có lý do gì lại thể hiện trong cung Phụ Mẫu của thế hệ sau.
Nguyên văn:
Sao Thất Sát lâm cung Phụ Mẫu, chủ hình khắc, hoặc rời bỏ tổ tiên, xa nhà sớm. Cùng Vũ Khúc hoặc Liêm Trinh cùng cung, đều chủ có hình thương. Sao Tử Vi cùng cung, hội cát tinh, không có hình khắc. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Kiếp Sát, Cô Thần và các sao Sát khác hội chiếu, chủ hình khắc.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Phụ Mẫu, tính chất cơ bản không tốt, chủ vô duyên với cha mẹ, dễ xa cha mẹ, tức [rời bỏ tổ tiên, xa nhà sớm], gặp Hỏa Tinh cùng cung, hoặc lại hội Thiên Mã, càng chắc chắn, nếu Thất Sát không hội Hỏa Tinh, nhưng cung Mệnh lại có Hỏa Tinh, cũng có tính chất này. Lại thêm các sao Sát, Hình, Kỵ, Hao, chủ [hình khắc].
(2) Thất Sát và Vũ Khúc cùng cung, hoặc và Liêm Trinh cùng cung, đều với Hóa Kỵ cùng cung, mới chủ hình thương. Tử Vi vì không Hóa Kỵ, cũng không sợ sao Sát, nên chỉ cần có cát tinh hội chiếu, thì chủ [không có hình khắc].
Luận đoán tình cảm giữa anh em, có được trợ lực hay không, đồng thời cũng có thể luận đoán mối quan hệ vơi đồng sự trong nghề nghiệp.
- Tọa thủ: Long đức, Tấu thư, Suy, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (M), Thiên lương (M), Thiếu dương, Quan phủ, Dưỡng, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Hóa kỵ (V), Thiên không (B).
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Tuyệt, Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Trực phù, Lực sĩ, Mộc dục, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát.
- Giáp cung: Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Bệnh, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Hóa quyền (V), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Bạch hổ, Tướng quân, Đế vượng, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hóa lộc (M), Hoa cái (B), Âm sát.
- Tọa thủ: Thiên tướng (B), Phúc đức, Tiểu hao, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H), Tuyệt.
- Xung chiếu: Vũ khúc (B), Phá quân (N), Hóa khoa (N), Hóa quyền (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần, Lâm quan.
- Tam hợp: Thiên phủ (M), Tử phù, Hỉ thần, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an, Mộc dục - Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Thiên không (B), Suy (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Thiên lương (M), Điếu khách, Thanh long, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát, Mộ - Cự môn (H), Bạch hổ, Tướng quân, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hoa cái (B), Âm sát, Thai.
Thiên Tướng nhập miếu có Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu thì năm người trở lên; có Tử Vi đồng độ thì ba người trở lên, mà anh em hay tranh hơn thua.
Thiên Tướng có Vũ Khúc hoặc Liêm Trinh đồng độ thì anh chị em hai người, nhưng ý kiến không hợp.
Thiên Tướng gặp Hóa Lộc, Hoa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn thì anh em phát đạt, có tiền có thế.
Thiên Tướng có Vũ Khúc và Phá Quân vây chiếu, gặp Tả Phụ, Hữu Bật thì anh em tuy nhiều nhưng có hình thương, hoặc có anh em khác mẹ, và có em nhỏ hơn rất nhiều tuổi, khoảng 8 tuổi hoặc 12 tuổi trở lên.
Thái Dương nhập miếu thì anh em ba người trở lên, gặp cát linh hội hợp thì anh em chủ về quý.
Thái Dương lạc hãm và người sinh vào ban đêm, anh em phần nhiều có tranh chấp, bất hòa, chia rẽ, hoặc không giúp đỡ nhau được. Nếu gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, chủ về anh em có hình khắc, hoặc bản thân vì anh em mà bị tổn thương, họa hại một cách bất ngờ.
Phàm Thái Dương lạc hãm ở cung huynh đệ, nên ở riêng, ở nơi khác càng tốt.
Các trường hợp trên nếu gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt thì cũng có thể tăng số anh chị em.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung huynh đệ ở cung Tí thì vô lực, ở cung Ngọ thì thì dễ quý mà không có thực chất, cuộc đời có chỗ khiếm khuyết.
Thái Dương ở cung Tí dễ bị bạn bè soi bói, bới móc; ở cung Ngọ thì có bạn tốt, dám nói thẳng, can ngăn. Gặp các sao sát, kị, anh cả mất, hoặc chủ về vì anh em, bạn bè mà bị phiền phức.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, anh em và bạn tri giao đều dễ li tán. Gặp cát tinh, thì sau khi xa cách vẫn được trợ lực.
Đối với Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, cung hạn Thiên Đồng là thời gian ứng nghiệm sự cố bất lợi.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, cùng thủ cung huynh đệ, trong các tình hình thông thường chủ về nhiều anh em, nhiều bạn bè. Nhập miếu và gặp các sao phụ, tá thì được trợ lực; lạc hãm và gặp các sao sát, kị, sẽ chủ về xảy ra tình hình bị tổn hại, hình khắc, lợi dụng. Nếu các sao cát hung lẫn lộn, phần nhiều chỉ qua lại sơ sơ.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đến đại hạn hay lưu niên "Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung huynh đệ, tuyệt đối không nên hợp tác với người khác, chủ về đổ vỡ, gây lụy.
Trường hợp ở cung Sửu, nếu Thái Dương Hóa Kị, chủ về bị anh em hoặc bạn bè gây tổn thương, họa hại; trường hợp ở cung Mùi, nếu Thái Âm Hóa Kị, chủ về bị anh em hoặc bạn bè phá tài.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp cát tinh thì được anh em, bạn bè trợ lực, nên phát triển quan hệ nghề nghiệp giữa hai bên.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, Hóa Quyền hay Hóa Lộc, chủ về được bạn bè nước ngoài giúp đỡ. Hóa Kị, chủ về anh em, bạn bè lúc đầu tốt sau xấu, xảy ra bất hòa, tranh chấp cực lớn. Năm ứng nghiệm là các cung hạn "Thiên Cơ, Thiên Lương", "Thiên Đồng, Thái Âm".
"Thái Dương, Cự Môn" ở cung Dần thì giao du khá rộng; ở cung Thân, phần nhiều chi qua lại sơ sơ. Có các sao cát tụ tập, chủ về bản thân mệnh tạo được anh em, bạn bè phục dịch.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, thủ cung huynh đệ, gặp sát tinh, chủ về anh em xa cách, không được trợ lực. Gặp các sao hình kị, chủ về anh em hoặc bạn bè tranh chấp tài sản. Gặp các sao phụ, tá cát, thì có thể nhờ cậy anh chị em, hoặc được bạn bè giúp đỡ. Ở cung Mão ưu hơn ở cung Dậu.
ĐÔI với "Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, năm ứng nghiệm là lúc cung huynh đệ đến bản cung "Thái Dương, Thiên Lương", hay lúc cung huynh đệ đến đổi cung của bản cung.
Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, trường hợp ở cung Thìn, phần nhiều anh em hòa hợp; trường hợp ở cung Tuất, phần nhiều anh em bất hòa.
Thái Dương ở cung Thìn, phần nhiều có bạn bè khác giới, hay bạn bè nước ngoài (hay người ở phương xa); gặp cát tinh còn được trợ lực.
Thái Dương Hóa Kị ở cung Thìn, cũng chủ về phần nhiều có bạn bè nước ngoài (hay người ở phương xa); Thái Dương Hóa Kị ở cung Tuất, chủ về anh em, bạn bè gây nhiều điều tiếng thị phi.
Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp cát tinh, chủ về có thể hợp tác với bạn bè, nhưng ở cung Tuất thì không được lâu dài. Năm ứng nghiệm là đến các cung hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương", Thiên Cơ, Cự Môn thủ cung huynh đệ của đại vận hoặc lưu niên.
Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, đều chủ về giao du rộng. Trường hợp ở cung Tị là chủ động; trường hợp ở cung Hợi là bị động. Ở cung Tị, phần nhiều là bạn bè người ngoại quốc (hay người ở phương xa).
Thái Dương Hóa Kị ở cung Tị, chủ về bạn tri giao li tán; ở cung Hợi thì chủ về hay tranh chấp thị phi với bạn bè hoặc anh em.
Thái Dương ở cung Tị, được cát hóa, gặp các sao phụ, tá, chủ về hợp tác với người khác rất tốt đẹp; ở cung Hợi thì bình thường.
Đối với Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, năm ứng nghiệm là đến các cung hạn Thái Dương, Cự Môn, Thiên Lương, Thiên Đồng thủ cung huynh đệ.
Thiên Lương nhập miếu thủ cung huynh đệ, hội hợp với Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt thì năm người trở lên hơn nữa, anh chị em hòa mục. Nếu Thiên Lương nhập miếu mà không có Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp, chủ về có anh em khác mẹ.
Phàm Thiên Lương nhập miếu gặp Thiên Khôi, Thiên Việt mà không có Tả Phụ, Hữu Bật, anh em ruột chỉ hai ba người, có ngầm tranh chấp, bài xích nhau, hoặc xa nhau.
Thiên Lương có Thái Dương đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, chủ về tranh đoạt gia sản, hoặc xẩy ra hiểu lầm, đố kị.
Thiên Lương có Thiên Cơ đồng độ hoặc hội chiếu thì anh em có hai người.
Thiên Lương có Thái Âm, Hồng Loan, Thiên Hỉ hội chiếu thì nhiều chị em gái.
Thiên Lương có Thiên Đồng đồng độ thì ở chung một nơi thì hai người, ở riêng hoặc ở nơi khác thì ba người.
Thiên Lương có tứ sát, Thiên Hình, Địa Không, Địa Kiếp hội hợp thì có hình khắc, bất hòa, chia rẽ, tranh chấp.
Thiên Lương thủ cung huynh đệ, nhập miếu thì hòa hợp, lạc hãm thì bất hòa; hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt thì hòa hợp; hội sát tinh thì bất hòa.
Thiên Lương không có sao cát hội hợp, chủ về ít anh em trai, phần nhiêu là khác mẹ; gặp các sao đào hoa, chủ về nhiều chị em gái, ít anh em trai.
Thiên Lương ở tình hình cát, sẽ chủ về được anh em hoặc bạn bè ngầm trợ lực; ở tình hình hung sẽ chủ về bị ngầm tranh chấp, bài xích, chèn ép. Cát hung đều xảy ra ngầm, không công khai.
Thiên Lương có tính chất "cô độc và hình khắc", nên dù gặp cát tinh, cũng không nên hợp tác với người khác. Trừ phi người hợp tác lui về hậu trường, để bản thân mệnh tạo là người ra mặt.
Thiên Lương rất mẫn cảm đối với hai sao Thiên Cơ, Thái Âm; cát hóa thì hòa hợp và được trợ giúp; nếu Hóa Kị mà còn gặp sát tinh, thì chủ về anh em hay bạn hợp tác lồng quyền, hoặc có âm mưu quỷ kế.
Thiên Lương có Thiên Diêu đồng độ, chủ về anh em hay bạn hợp tác là người thâm trầm, xảo quyệt. Gặp thêm các sao sát, hình và hội Thái Dương lạc hãm, sẽ chủ về kiện tụng tranh chấp. Gặp kết cấu sao dạng này, không nên hợp tác với người khác.
Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung huynh đệ, ở cung Tí ưu ở cung Ngọ. Nhưng đều ứng nghiệm cát hung vào lúc đến lưu niên "Thái Dương, Thiên Lương" thủ cung huynh đệ.
Thiên Lương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, ở cung Sửu ưu hơn ở cung Mùi. Ứng nghiệm cát hung vào lúc đến các lưu niên "Liêm Trinh, Thiên Tướng", Phá Quân, Thái Dương thủ cung huynh đệ.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Hợi ưu hơn ở cung Tị. Ứng nghiệm cát hung vào lúc đến các lưu niên "Tử Vi, Thiên Tướng", Thiên Lương, "Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung huynh đệ.
Hai người; hãm địa thì thiếu hòa mục, gặp sát tinh thì hình khắc.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpChủ về có anh em khác mẹ, hoặc cũng chủ về anh em ở xa nhau.
Gặp thêm sát tinh thì trong anh chị em có người có ý xấu với mệnh tạo.
Chủ về anh em khác mẹ hoặc ở xa nhau.
Địa Không và Địa Kiếp giáp cung huynh đệ, bất lợi về anh em; Địa Không và Địa Kiếp giáp Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về trong anh em có chuyện thương tâm.
Gặp Hóa Kị, Thiên Hình, chủ về tranh chấp, kiện tụng; gặp Thiên Lương thì càng đúng.
Gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Hỏa Tinh, Linh Tinh, trong anh chị em có thể có người thất bại, không nên hợp tác làm ăn.
Không ưa gặp Liêm Trinh, Thất Sát, Phá Quân, chủ về ít anh em. Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị thì có hình khắc.
Gặp Tham Lang thì chủ về anh chị em có tiền của bất ngờ; nếu gặp thêm Hóa Kị, Đại Hao, sát tinh, thì không phải.
Nguyên văn:
Thiên Tướng tinh ở cung Huynh Đệ nhập miếu, có Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu, thì có từ năm người trở lên. Tử Vi đồng độ, có từ ba người trở lên, anh em hiếu thắng, thích hơn người. Vũ Khúc hoặc Liêm Trinh đồng độ, ý kiến không hợp, hai người. Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu, có Tả Phụ, Hữu Bật, anh em tuy nhiều, nhưng có hình thương, hoặc là anh em khác mẹ, và có tiểu đệ cách tuổi khá xa. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, chủ hình khắc, lục thân không thể dựa vào. Cùng Không Kiếp, Đại Hao hội chiếu, cũng chủ cô độc. Có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn đồng độ, chủ anh em thông minh, có địa vị, có tài sản.
Bình chú:
(1) Thiên Tướng ở cung Huynh Đệ, tính chất cơ bản là tốt, chủ mối quan hệ giữa anh em hòa thuận, ít thị phi tranh chấp, hơn nữa anh chị em tương đối khiêm tốn, bản thân ít phải chịu ấm ức.
(2) Thiên Tướng thích Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp, càng thích Tả Phụ Hữu Bật kẹp cung, chủ số lượng đông đảo. Nguyên văn chỉ là [năm người trở lên], điều này chỉ có thể dùng để tham khảo, số lượng thực tế có thể nhiều hơn thế, cũng có thể chỉ có ba bốn người. Tử vi không phải là phép tiên, không thể nói chính xác số lượng.
(3) Tử Vi Thiên Tướng đồng độ, số lượng ít hơn, chủ [từ ba người trở lên]. Do Tử Vi tinh là Đế Tinh, có tính kiêu ngạo, nên chủ [anh em hiếu thắng, thích hơn người]. Nếu lại có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, chủ bị anh em bắt nạt. Gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, lại vì anh em mà phá tài, hoặc bị bóc lột.
(4) Vũ Khúc Thiên Tướng đồng độ, vì Vũ Khúc có tính chất cô khắc, nên luôn có điều bất lợi. Do đó, tính chất cơ bản là [ý kiến không hợp], dễ cãi vã. Gặp thêm Dương Đà Hỏa Linh, tính chất bất hòa, tranh chấp rất nặng. Liêm Trinh Thiên Tướng đồng độ, Tam Phương cũng hội Vũ Khúc, tính chất tương tự như Vũ Khúc Thiên Tướng đồng độ.
(5) [Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu], đây thực ra là Vũ Khúc Thiên Tướng đồng độ, hễ Thiên Tướng thì tất được Phá Quân hội chiếu. Cách cục sao này gặp Tả Phụ Hữu Bật, cần cung Phụ Mẫu có tính chất đào hoa, mới chủ [anh em khác mẹ]. Còn [tiểu đệ cách tuổi khá xa], là khi gặp Thiên Thọ đồng độ thì chắc chắn.
(6) Thiên Tướng độc tọa, sức đề kháng đối với các sao sát rất yếu, nên khi gặp các sao sát và Thiên Hình, chủ [hình khắc, lục thân không thể dựa vào]. Cách Hình Kỵ Giáp Ấn càng như vậy. Và Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội hợp, ngoài việc chủ [cô độc], còn chủ bị anh chị em liên lụy mà phá tài.
(7) Thiên Tướng hội Lộc Tồn là tốt, nhưng trên thực tế, không thích Lộc Tồn đồng cung, vì Kình Dương Đà La kẹp cung, có tính chất tiểu nhân và tự tư.
Nguyên văn:
Thái Dương nhập miếu lâm cung Huynh Đệ, chủ có ba anh chị em trở lên. Có Cát tinh thì chủ về quý. Đồng cung với Thái Âm, có năm anh chị em trở lên. Đồng cung hoặc hội chiếu với Cự Môn, có Cát tinh, anh em đều là người tự lập sự nghiệp. Hãm địa và là người sinh ban đêm, anh em nhiều tranh cãi, bất hòa, ít nương tựa. Có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, chủ về anh em có hình khắc, hoặc vì chuyện của anh em mà bị tai nạn bất ngờ.
Bình chú:
(Một) Thái Dương là sao Quý, nếu bản thân là người sinh ban ngày, và Thái Dương ở miếu vượng, không gặp Sát tinh, Không Kiếp, thì chủ về anh chị em có tình nghĩa, sống chết có nhau. Nếu có thêm Cát tinh hội chiếu, đặc biệt là Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về trong số anh chị em có quý nhân, có thể giúp đỡ bản thân. Gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, càng được giúp đỡ về mặt tài chính.
(Hai) Thái Dương nhập miếu, chủ về anh chị em đông, không giới hạn ở "ba người trở lên". Tôi đã gặp một phụ nữ có Thái Dương ở cung Ngọ thủ cung Huynh Đệ, bao gồm cả cô ấy, có tổng cộng 10 anh chị em. Câu nói "đồng cung với Thái Âm, có năm người trở lên" trong nguyên văn cũng chỉ có thể tham khảo, tính chất cơ bản là số lượng đông, nhưng thực tế lại không nhất thiết nhiều hơn Thái Dương độc tọa.
(Ba) Thái Dương Cự Môn đồng cung, hoặc Thái Dương chiếu Cự Môn, lại có Cát tinh, nguyên văn nói là "anh em đều là người tự lập sự nghiệp". Nhưng điều này chỉ đúng khi Thái Dương Cự Môn đồng cung ở cung Dần, hoặc Thái Dương ở cung Tỵ, Cự Môn ở cung Hợi chiếu. Nếu Thái Dương Cự Môn đồng cung ở cung Thân, hoặc Thái Dương ở cung Hợi, Cự Môn ở cung Tỵ chiếu, thì không phải. Hệ sao Thái Dương Cự Môn, nếu có thêm Thiên Mã đồng cung hoặc chiếu, thì anh chị em tuy có tình cảm nhưng dễ xa cách.
(Bốn) Thái Dương hãm địa, lại là người sinh ban đêm, dù không gặp thêm Sát tinh, Hóa Kỵ, cũng bất lợi cho quan hệ anh em. Đặc biệt nếu có thêm Kình Dương đồng cung, hoặc Thái Dương Hóa Kỵ, thường chủ về "nhiều tranh cãi bất hòa, ít nương tựa".
(Năm) Thái Dương thấy các Sát tinh, Thiên Hình, chủ về hình khắc hoặc anh em gặp tai nạn bất ngờ. Thái Dương Hóa Kỵ, hãm địa, người sinh ban đêm... thì càng đúng.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương nhập miếu lâm cung Huynh Đệ, hội chiếu Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về có năm người trở lên. Hòa thuận.
Không có Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về có anh chị em khác mẹ, anh chị em cùng cha mẹ có hai đến ba người, có tranh chấp ngầm, hãm hại hoặc chia ly.
Đồng cung với Thái Dương, ở cung Mão, Dậu, chủ về tranh giành gia sản hoặc di sản, hoặc sinh hiểu lầm ganh ghét lẫn nhau.
Đồng cung hoặc hội chiếu với Thiên Cơ, chủ về hai người.
Hội chiếu với Thái Âm, Hồng Loan, Thiên Hỷ, nhiều chị em gái.
Đồng cung với sao Thiên Đồng, sống chung có hai người, chia ra sống có thể là ba người.
Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Không Kiếp..., chủ về bất hòa, hình khắc, chia ly, tranh chấp.
Bình luận:
(1) Thiên Lương tuy là Cô tinh, không thích vào cung Lục Thân, nhưng ở cung Huynh Đệ, chỉ cần không thấy Sát tinh, vẫn chủ về tình cảm hòa hợp. Nhưng phải thấy Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, mới chủ về có sự giúp đỡ, và số lượng anh chị em cũng đông. "Năm người trở lên" mà nguyên văn nói, chỉ đúng khi thấy Tứ Phụ tinh mà không thấy Sát, Hình, Kỵ, Hao.
(2) Thiên Lương không thấy Tả Phụ, Hữu Bật, cũng không nhất thiết chủ về "anh chị em khác mẹ", nên xem xét thêm tính chất của cung Phụ Mẫu. Nếu cung Phụ Mẫu thấy Văn Xương mà không thấy Văn Khúc, hoặc thấy Thiên Khôi mà không thấy Thiên Việt, lại có thêm các sao đào hoa như Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục..., mới chủ về có anh chị em khác mẹ, cũng có thể là anh chị em khác cha.
(3) Thiên Lương không thấy Tả Phụ, Hữu Bật, lại có thêm Đà La đồng cung, chủ về tranh chấp ngầm. Có Kình Dương đồng cung, chủ về hãm hại. Thấy Sát tinh và đồng cung hoặc hội chiếu với Thiên Mã, chủ về chia ly.
(4) Thiên Lương Thái Dương đồng cung ở hai cung Mão Dậu, vì Thái Dương ở cung Mão nhập miếu, nên tốt hơn rất nhiều so với cung Dậu. Ở cung Mão, không thấy Sát tinh, Hung tinh, không chủ về tranh giành tài sản hay ganh ghét, ngược lại, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa..., Thiên Lương sẽ trở thành Ấm tinh, chủ về sự giúp đỡ, nâng đỡ. Ở cung Dậu, thấy Cát tinh, Hóa cát thì mức độ cát lợi giảm. Cung Dậu Thái Dương Thiên Lương, Thái Dương Hóa Kỵ, lại có các Sát tinh, chủ về "sinh hiểu lầm ganh ghét lẫn nhau". Thấy Thiên Đồng Hóa Kỵ hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, cũng tương tự. Thấy Thái Âm Hóa Kỵ, thì chủ về "tranh giành gia sản hoặc di sản".
(5) Thiên Cơ Thiên Lương hội hợp, chủ về "hai người", số này chỉ có thể tham khảo. Hệ sao này có tính chất phù phiếm, nên dễ chia ly. Thiên Cơ Hóa Kỵ là bất lợi nhất, có thêm Thiên Mã thì càng nhiều biến động, không có duyên anh em.
(6) Thiên Lương ở tam phương thấy Thái Âm, vì Thái Âm chủ về nữ giới, do đó, có thêm các sao cũng chủ về nữ giới như Hồng Loan, Thiên Hỷ, thì chủ về có chị em gái mà không có anh em, hoặc số lượng anh em rất ít.
(7) Thiên Lương Thiên Đồng đồng cung, vì ở cung Dần hoặc cung Thân, hai cung này là cung của Thiên Mã, nên dễ có tình trạng ở riêng. Thiên Mã đồng cung càng chắc chắn. "Sống chung có hai người, chia ra sống có thể là ba người" mà nguyên văn nói, không thể coi là chính xác.
Luận đoán về sức khỏe, như dễ mắc bệnh gì, cơ quan nào trong người yếu nhất, và có bị tai nạn bất ngờ hay không, có gặp chuyện gì nguy hiểm hay không.
- Tọa thủ: Thiên cơ (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Tuyệt, Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần.
- Xung chiếu: Thái âm (M), Phúc đức, Tiểu hao, Lâm quan, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H).
- Tam hợp: Long đức, Tấu thư, Suy, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Trực phù, Lực sĩ, Mộc dục, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát.
- Giáp cung: Thất sát (V), Tang môn, Phục binh, Thai, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát - Tử vi (M), Quan phù, Bệnh phù, Mộ, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh.
- Tọa thủ: Thiên phủ (M), Tử phù, Hỉ thần, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an, Mộc dục.
- Xung chiếu: Liêm trinh (V), Thất sát (M), Hóa lộc (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát, Tử.
- Tam hợp: Thiên tướng (B), Phúc đức, Tiểu hao, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H), Tuyệt - Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Thiên không (B), Suy (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Thái dương (M), Hóa kỵ (H), Quan phù, Bệnh phù, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh, Quan đới - Thiên cơ (B), Thái âm (B), Tuế phá, Phi liêm, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch, Trường sinh.
Thiên Cơ thủ cung tật ách, thông thường chủ về bệnh gan bệnh túi mật; hoặc lúc nhỏ bị nhiều nạn tai tật bệnh, dễ mắc bệnh kinh phong ("phong" thuộc mộc, nên Thiên Cơ còn chủ về kinh phong).
Gan mật mắc bệnh, biểu hiện là can khí vượng làm đau dạ dày; can vượng tì hư làm cho cơ năng hấp thu dinh dưỡng hoạt động kém; hoặc chủ về can dương thượng kháng, xuất hiện chứng đầu choáng mất hoa; nữ mệnh thì chủ về kinh nguyệt khô ít, đây là vì âm phận hao tốn.
Nữ mệnh có Thiên Cơ thủ cung tật ách, lại có Thái Âm, Hồng Loan, Thiên Hỉ, Hàm Trì, Thiên Diêu đồng độ, chủ về kinh nguyệt không điều hòa, đau bụng kinh, hoặc bệnh kín ở tử cung như tử cung bị lệch.
Thiên Cơ có Kình Dương, Thiên Hình, Đại Hao đồng độ, chủ về cần phải phẫu thuật.
Thiên Cơ nếu hội hợp với các sao thuộc thủy như Thái Âm Thiên Đồng, Văn Khúc, Hữu Bật, Hóa Kị, Thiên Diêu, Hồng Loan, Thiên Hỉ thì gọi là "Mẹ nuông chiều quá thì con hư" (mẫu tử diệt tử) mộc được thủy sinh thái quá, trái lại sẽ chủ về mộc bị bệnh có thể ảnh hưởng đến rối loạn hệ nội tiết, hoặc nhiệt độc, thấp hỏa, bệnh về gân cốt; về mặt bệnh lí đều do âm hư gây ra.
Thiên Cơ và Cự Môn đồng độ, là bệnh can mộc khắc tì thổ biểu hiện là can khí uất thống, hoặc trường vị đầy hơi; gặp sát tinh Thiên Hư, Âm Sát tinh, thì chủ về bệnh âm thư. Nếu các sao sát, kị hình, hao củng chiếu hoặc đồng độ, thì có khả năng ung thư dạ dày.
Thiên Cơ và Thiên Lương đồng độ, cũng là mộc khắc tì thổ, chủ về vì thu nạp không điều hòa, rối loạn tiêu hóa; gặp Kình Dương, Đà La, thì thấp hỏa thương cân (thấp hỏa làm hại gân); lại gặp Thiên Hình, thì chủ về viêm ruột thừa. Nếu gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Hóa Kị, Thiên Hình củng chiếu, lại có Âm Sát tinh, Kiếp Sát tinh hội hợp hoặc đồng độ, có khả năng ung thư vú, ung thư dạ dày.
Thiên cơ có sát tinh hội hợp, có Phi Liêm đồng độ, chủ về gan nhiễm ấu trùng, giun chui ống mật (Clonorchiasis).
Thiên Cơ hội hợp với các sao thuộc hỏa như Thiên Khôi, Thiên Việt, Địa Không, Địa Kiếp, Cô Thần, Quá Tú, chủ về viêm mắt.
Thiên Cơ thuộc mộc, chủ về tạng can (gan), còn chủ về tứ chi, nhất là các ngón tay, ngón chân (đây là lấy nhánh, cành cây ví với tay chân). Cho nên Thiên Cơ lạc hãm, lại gặp sát tinh, thì chủ về tay chân bị thương. Nếu nhập miếu mà gặp sát tinh, thì phần nhiều chủ về bệnh gan.
Can mộc có thể khắc tì thổ, cho nên khi Thiên Cơ quá vượng (như Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa), sẽ chủ về can dương thượng kháng, dẫn đến vị thu nạp dinh dưỡng không tốt.
Thiên Cơ thủ cung tật ách, cũng chủ về lúc bé bị bệnh kinh phong. Thiên Cơ gặp các sao sát, kị trùng trùng, sẽ chủ về lúc bé nhiều bệnh tật. Nếu Thiên Cơ lạc hãm, sẽ chủ về bị thương, nhất là tay chân.
Thiên Cơ nhập miếu gặp Tả Phụ, Hữu Bật, có lúc ứng là ngón đôi (bàn tay hay bàn chân có sáu ngón).
Nữ mệnh Thiên Cơ thủ cung tật ách, có các sao đào hoa đồng độ, chủ về chứng âm hư, cũng chủ về chứng lệch tử cung, kinh nguyệt không điều hòa, có lúc vì vậy mà dẫn đến vô sinh.
Nam mệnh Thiên Cơ thủ cung tật ách, có các sao đào hoa đồng độ, đây là điềm tượng thận thủy và can mộc mất điều hòa, dẫn đến tâm thận bất giao, nói theo y học hiện đại, có thể coi là rối loạn nội tiết, do đó gây ra các chứng hư tổn.
Thiên Cơ còn chủ về lo toan nghĩ ngợi, cho nên, nếu Hóa Kị, hoặc có Thiên Đồng Hóa Kị vây chiếu hay hội hợp, sẽ chủ về suy nhược thần kinh, cũng chủ về can dương thượng kháng.
"Thiên Cơ, Thái Âm", nếu Thái Âm lạc hãm, đây là điềm tượng thận thủy không đủ để dưỡng can mộc, cho nên dễ có biểu hiện bệnh hệ thần kinh, nữ mệnh còn chủ về rối loạn nội tiết.
Nếu Thiên Cơ gặp Thái Âm đồng độ hoặc vây chiếu, mà Thiên Cơ và Thái Âm đểu lạc hãm, đây là điềm tượng "hư" không được "bổ". Gặp sát tinh, đây là điềm tượng tiên thiên bất túc, âm phận và dương phận đều hư tổn, chủ về các chứng nhược, hoặc ám tật, bệnh kín.
"Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung tật ách, Cự Môn chủ về hệ tiêu hóa, bị can mộc khắc, thành can vị bất hòa, biểu hiện là đau bụng, khó chịu trong ngực, bụng trướng. Cự Môn Hóa Kị thì càng nặng; nếu sát tinh nặng, đây là thòng dạ dày (sa bao tử), đau thần kinh dạ dày. Có các sao sát, kị lẫn lộn, sẽ chủ về đau trường vị (đau bụng gió), kiết lị.
Tổ hợp "Thiên Cơ, Thiên Lương" gặp Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, là điềm tượng viêm ruột thừa. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, mà Thiên Cơ Hóa Kị thì chủ về đau thần kinh dạ dày, hoặc loét dạ dày; nếu thêm các tạp diệu không cát tường, có thể phát triển thành ung thu dạ dày; nữ mệnh cũng chủ về ung thu vú. "Thiên Cơ, Thiên Lương" gặp các sao sát, kị, mà có các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc tụ tập, lại gặp thêm các tạp diệu hư, hao, hình, nguyệt, nữ mệnh là ung thư tử cung, nhẹ cũng chủ về bệnh tử cung.
Hễ Thiên Cơ thủ cung tật ách, đều không ưa Kình Dương, Thiên Hình đồng độ, chủ về phẫu thuật dạ dày hay đường ruột; nếu có Phi Liêm, Thiên Nguyệt đồng độ, thì đây là điềm tượng trùng sán, thường có khuynh hướng gan nhiễm ấu trùng (Cỉonorchiasis), lúc đồng độ với Thiên Lương càng dễ ứng nghiệm.
Tổ hợp "Thiên Cơ, Thiên Lương", đối với nữ mệnh lại chủ về dễ sinh thiếu tháng, sinh khó; có Hỏa Tinh, Thiên Mã đồng độ thì càng đúng.
Nêu "Thiên Cơ, Thiên Lương" hội hợp với Thái Âm Hóa Kị, Thiên Cơ ắt sẽ Hóa Lộc, Thiên Lương cũng sẽ đồng thời Hóa Quyền, những sao cát hóa này không đủ sức hóa giải bệnh tật. Do Thái Âm Hóa Kị, nên thường biểu hiện chứng âm hư dương kháng, ở tuổi vãn niên, biểu hiện là thị lực và thính giác đều suy thoái, còn dễ trúng phong, dẫn đến bại liệt tay chân.
Thiên Phủ thủ cung tật ách, thông thường chủ về bệnh dạ dày, cước khí (tê phù chân), phù thũng, tê liệt do thấp khí, cổ trướng.
Nếu hội chiếu với Hoa Cái, Thiên Tài, là thổ bị mộc lạm tổn thương, chủ về các chứng buồn nôn, rối loạn nhịp tim.
Do chủ về đau dạ dày, nếu gặp các sao thuộc hỏa, sẽ chủ về vị nhiệt, cung chủ về các chứng hôi miệng, sâu răng, nhọt ở lưỡi; nếu gặp các sao thuộc thủy, chủ về vị hàn, thòng dạ dày.
Thiên Phủ có Liêm Trinh hội chiếu, chủ về chứng thấp hỏa.
Thiên Phủ có Thiên Tướng, Hữu Bật hội chiếu, chủ về vị hàn, đau dạ dày.
Thiên Phủ có Thất Sát, Thiên Hình hội chiếu, chủ về bị thương.
Nguyên văn:
Sao Thiên Cơ ở cung Tật Ách, chủ người can hỏa vượng, có bệnh gan vị, đầu choáng, tai điếc, mắt mờ, v.v. các triệu chứng can dương thăng. Khi còn nhỏ nhiều tai họa bệnh tật hoặc có các triệu chứng kinh phong. Nữ mệnh âm hư, kinh nguyệt khô ít. Nếu đồng độ với Thái Âm, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, chủ kinh nguyệt không đều, có bệnh ngầm hoặc tử cung không chính. Kình Dương, Thiên Hình, Đại Hao đồng độ, vì bệnh tật phải phẫu thuật.
Bình chú:
Thiên Cơ trong âm dương ngũ hành là âm Mộc, âm là tạng, mộc là gan mật, nên tính chất cơ bản của Thiên Cơ ở cung Tật Ách là bệnh gan. Tuy nhiên, gan này chưa hoàn toàn giống với gan kia, gan trong giải phẫu sinh lý học, chỉ là một phần chức năng của gan trong y học cổ truyền Trung Quốc, gan trong y học cổ truyền Trung Quốc, còn bao gồm cả chức năng của hệ thần kinh, do đó nhiều vấn đề về tinh thần tình cảm, đều có thể quy vào bệnh gan, hiểu như vậy, mới có thể hiểu được sự biến hóa cụ thể của Thiên Cơ ở cung Tật Ách.
(1) Thiên Cơ ở cung Tật Ách, văn bản gốc nói [chủ người can hỏa vượng], hoặc [can dương thăng], đây chỉ là một ví dụ, thực tế cũng bao gồm tất cả các chứng thực của gan. Chuyển sang thuật ngữ y học phương Tây, thì là các bệnh huyết áp cao, viêm gan, v.v., nghiêm trọng hơn thì là ung thư gan, xơ gan, v.v. Đau dạ dày cũng thuộc phạm vi bệnh gan, nhưng đôi khi lại thuộc bệnh dạ dày, điều này cần có kiến thức y học cổ truyền Trung Quốc, mới có thể phân biệt. Tuy nhiên, điều này không thể chỉ vì cung Tật Ách có một sao Thiên Cơ, mà phán đoán là bệnh gan. Lá số ban đầu có Thiên Cơ, thì phải chú ý đến sự thay đổi của cung Tật Ách trong đại hạn lưu niên. Văn bản gốc có [khi còn nhỏ nhiều tai họa bệnh tật hoặc có các triệu chứng kinh phong], điều này phải thấy sát diệu Hóa Kỵ trong năm mới sinh mới đúng.
(2) Nữ mệnh Thiên Cơ ở cung Tật Ách, chủ [âm hư], đây chính là các bệnh ngầm thông thường của phụ nữ, như [kinh nguyệt khô ít] mà văn bản gốc đã nói, ngoài ra còn bao gồm kinh nguyệt không đều, đau bụng kinh, v.v., sát nặng hung tinh nhiều, thì có thể là ung thư tử cung hoặc ung thư cổ tử cung, v.v., thấy tạp diệu đào hoa, thì càng như vậy.
(3) Thiên Cơ hội Kình Dương, Thiên Hình, Đại Hao, chủ vì bệnh tật mà phải phẫu thuật, nhưng cũng có thể là tổn thương do tai nạn.
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ lâm cung Tật Ách, chủ có bệnh dạ dày, phù chân, sưng vàng, chướng bụng, v.v. Gặp sao Liêm Trinh, chủ các bệnh về thấp nhiệt. Gặp Hữu Bật, Thiên Tướng, đau dạ dày do lạnh. Thất Sát chiếu hội Thiên Hình, chủ có thương tổn. Hội chiếu Hoa Cái, Thiên Tài, chủ các bệnh như trào ngược, lo sợ.
Lời bình:
(1) Thiên Phủ thuộc Dương Thổ, trong tạng phủ là dạ dày, do đó, tính chất cơ bản của Thiên Phủ ở cung Tật Ách, chủ về bệnh dạ dày.
(2) Thiên Phủ cũng chủ [phù chân, sưng vàng, chướng bụng], v.v., tuy nhiên, những bệnh này, là do tỳ vị hấp thụ dinh dưỡng không đủ gây ra, chưa chắc đã liên quan đến tỳ.
(3) Thiên Phủ Liêm Trinh đồng cung, chủ [bệnh thấp nhiệt], tức là bệnh ngoài da.
(4) [(Thiên Phủ) gặp Hữu Bật, Thiên Tướng, đau dạ dày do lạnh.] Phàm Thiên Phủ chắc chắn sẽ gặp Thiên Tướng, điều này thực ra là nói Thiên Phủ gặp Thiên Tướng Hữu Bật đồng cung, đau dạ dày do lạnh, khác với đau dạ dày do nhiệt, người trước kèm theo tính chất sợ lạnh, người sau thì hay bị táo bón, nổi mụn, v.v.
(5) Cung đối của Thiên Phủ chắc chắn là Thất Sát, khi cung đối Thất Sát Thiên Hình đồng cung, chủ về vết thương ngoài da, đặc biệt là bị thương do tai nạn, điều này là do Thất Sát thuộc Âm Kim, nên chủ về vết thương kim loại, Thiên Hình thì tăng thêm hung khí của nó.
(6) Thiên Phủ hội Hoa Cái, Thiên Tài, chủ trào ngược, cũng chủ lo sợ, đây là ứng nghiệm của Lục Triệu Bân, người viết không có thống kê này, và do tính chất lý luận không rõ ràng, nên không thể bình luận.
Luận đoán về năng lực thích ứng với sự thay đổi của hoàn cảnh, bao gồm thay đổi hoàn cảnh sống và hoàn cảnh công tác, xem có tốt hay không; thậm chí có thể luận đoán về những tao ngộ trong lúc đi xa.
- Tọa thủ: Thất sát (V), Tang môn, Phục binh, Thai, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát.
- Xung chiếu: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Bạch hổ, Tướng quân, Đế vượng, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hóa lộc (M), Hoa cái (B), Âm sát.
- Tam hợp: Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Bệnh, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Hóa quyền (V), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch - Tham lang (V), Điếu khách, Thanh long, Quan đới, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát.
- Giáp cung: Thái dương (M), Thiên lương (M), Thiếu dương, Quan phủ, Dưỡng, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Hóa kỵ (V), Thiên không (B) - Thiên cơ (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Tuyệt, Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần.
- Tọa thủ: Thái dương (M), Hóa kỵ (H), Quan phù, Bệnh phù, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh, Quan đới.
- Xung chiếu: Thiên lương (M), Điếu khách, Thanh long, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát, Mộ.
- Tam hợp: Cự môn (H), Bạch hổ, Tướng quân, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hoa cái (B), Âm sát, Thai - Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Thiên nguyệt, Chỉ bối, Bệnh (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Vũ khúc (B), Phá quân (N), Hóa khoa (N), Hóa quyền (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần, Lâm quan - Thiên phủ (M), Tử phù, Hỉ thần, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an, Mộc dục.
Thất Sát ở cung thiên, thông thường đều chủ về ở quê người, có quyền thế, có uy phúc, và khiến cho người ở đó kính nể.
Nếu có Thiên Hình đồng độ, thì có tai họa ở quê người. Nếu Thất Sát lạc hãm, chủ về ở nơi xa bị người ta làm liên lụy, hoặc bị áp lực. Nếu lại gặp sát tinh, thì chủ về bị uy hiếp.
Thất Sát ở cung thiên di có Kình Dương và Đà La đồng độ, ở quê người rất nên theo võ nghiệp, hoặc theo ngành khoa học ứng dụng, nghề nghiệp chuyên môn; nếu không sẽ chủ về ít duyên với người, còn phải trải qua gian khổ mới được ổn định.
Thất Sát ưa Hỏa Tinh và Thất Sát đồng cung, chủ về có tiền của bất ngờ. Nếu có Linh Tinh và Thất Sát đồng độ, chủ về lấy võ nghiệp, hoặc nghề nghiệp để lập thân, thì sự nghiệp có thể thành tựu.
Nếu Thất Sát có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, thì nên đầu tư vào ngành công nghiệp, nếu không sẽ chủ về lông bông không nơi nương tựa.
Thất Sát có Vũ Khúc Hóa Kị đồng độ, chủ về ở quê người có tai họạ, hoặc sự nghiệp thất bại, còn chủ về dính dáng đến phạm pháp.
Thất Sát và Liêm Trinh đồng độ ở cung Sửu, chủ về xuất ngoại khó được tốt lành, còn chủ về sinh điều tiếng thị phi.
Nhưng Thất Sát và Tử Vi mà cùng thủ cung thiên di, thì chủ về xuất ngoại được người ở đó tôn trọng, kính nể, rất là cát tường.
Thất Sát thủ cung thiên di, người xưa cho rằng ở bên ngoài thì nhiều, ở nhà thì ít. Luận đoán này chưa chắc đúng, cần phải gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ (hoặc Hỏa Tinh, Linh Tinh ở cung mệnh), hoặc là "Lộc Mã giao trì", mới chủ về thường xuất ngoại.
Ngoại trừ ở hai cung Mão hoặc Dậu, Thất Sát thủ cung thiên di thông thường lợi về xuất ngoại, chủ về ở tha hương có quyền thế, được người ta kính sợ. Nhất là lúc "Tử Vi, Thất Sát" thủ cung thiên di, quyền uy rất lớn.
Thất Sát có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, khí chất không hợp nhau, chẳng chủ về có lợi ích. Nhưng tinh hệ "Tử Vi, Thất Sát" lại ưa chúng. Tinh hệ Thất Sát ở các cung độ khác lại ưa Thiên Khôi, Thiên Việt, cũng ưa Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về ở tha hương có địa vị, mà còn có nhiều cơ hội phát triển.
Thất Sát đồng độ với Kình Dương, Đà La, lợi về võ nghiệp, nếu không, chủ về ít duyên với người. Ờ thời hiện đại, có thể theo ngành công nghệ.
Thất Sát có Hỏa Tinh đồng độ, ở cung mệnh chủ về "cô độc và hình khắc", ở cung thiên di thì phát đột ngột, gặp sao lộc còn chủ về được tiền của bất ngờ, nhung dễ được dễ mất, hoạnh phát rồi hoạnh phá, cần phải biết dừng lại, mới có thể duy trì thành tựu đã đạt được.
Thất Sát có Linh Tinh đồng độ ở cung thiên di, người xưa cho rằng võ nghiệp phi phàm. Ở thời hiện đại cũng có thể theo ngành công nghệ hay sản xuất.
Thất Sát thủ cung thiên di có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ, lí tưởng thường vượt qua hiện thực, khiến khó giữ một nghề, không ở yên một nơi, thường sinh tâm thay đổi. Vận dụng phép "theo cát tránh hung", chỉ thích hợp làm việc trong lãnh vực công nghệ hay sản xuất, nhờ có ý tướng mới mà có thế hưng phát.
Thất Sát thủ cung thiên di, đồng độ với Lộc Tồn, nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, sẽ chủ về ở tha hương bị áp lực; hoặc chủ về trôi dạt không nơi nương tựa.
Cung mệnh là Thiên Phủ hội cát hóa (nhất là Hóa Lộc), thông thường bất lợi về thiên di, trừ phi Thất Sát cũng hội Quyền hay Lộc, mới có thể "thay gốc đổi lá"; nếu Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", thì thiên di là đúng.
Vũ Khúc Hóa Lộc gặp Thất Sát đồng cung hay vây chiếu, sau khi thiên di đất lạ, năng lực hoạt động rất mạnh, do đó đắc lợi. Vũ Khúc Hóa Kị, chủ về nạn tai, bệnh tật kiện tụng, cũng chủ về xoay chuyển đổng vốn khó khăn.
Liêm Trinh gặp Thất Sát đồng cung hay vây chiếu, chủ về thiên di đất lạ có thể tạo dựng tiếng tăm. Liêm Trinh Hóa Lộc, kiếm tiền thuận lợi, mà còn được nhiều trợ lực; nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì cũng chủ về thất bại và gặp bất trắc. Nếu lại có Thiên Nguyệt đồng độ, chủ về ở quê người bị nhiễm bệnh; có Thiên Hình đồng độ, thì chủ về gặp họa bất trắc.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ, ở cung Sửu thì chuốc thị phi, gặp cát tinh cũng vậy. Đây là do "Liêm Trinh, Thất Sát" ở cung Mùi, là cách cục "Hùng tú kiền nguyên". Ở cung Sửu thì không đúng.
Tử Vi gặp Thất Sát đồng cung hay vây chiếu, chủ về xuất ngoại được người ta kính sợ, cũng có nhiều nhân duyên. "Tử Vi, Thất Sát" đồng độ mà được "bách quan triều củng" thì chủ về "nhất hô bách ứng". Cho nên ở tha hương cũng có thể tạo dựng sự nghiệp và lập công hạng.
"Vũ Khúc, Thất Sát" ở hai cung Mão hoặc Dậu, kết cấu rất xấu (ở cung Dậu ưu hơn ở cung Mão), chủ về xuất ngoại bị áp lực. Nếu gặp các sao sát, kị, hình, hao, thì chủ về bị người ta hãm hại.
Đến lưu niên Thất Sát thủ cung thiên di được cát hóa và có sao cát, thông thường chủ về sự nghiệp hùng tân, hoặc đổi nghề mới. Nếu là Liêm Trinh Hóa Kị hay Vũ Khúc Hóa Kị đến hội, gặp sát tinh, sẽ chủ về đi xa gặp bất trắc.
Thái Dương cũng không phải là sao yên tĩnh, tuy tính hiếu động, trôi nổi không bằng Thiên Cơ, nhưng cũng nên động mà không nên tĩnh. Cho nên phàm Thái Dương ở cung mệnh không nên tịnh thủ, nên xuất ngoại phát triển. Nếu đi xa hoặc đi nơi khác ở có thể nhờ được gần quý nhân mà thành sự nghiệp.
Nhưng nếu Thái Dương rơi vào hãm địa, thì lại chủ về xuất ngoại phải bôn ba bận rộn, lao tâm lao lực; tuy gần quý nhân cũng chỉ để quý nhân sai bảo.
Nếu Thái Dương Hóa Kị, thì nhiều bôn ba nhưng cuối cùng chẳng có thành tựu; nếu Hóa Kị mà còn gặp sát tinh, ở bên ngoài dễ bị nạn tai hoặc bệnh tật.
Thái Dương ở cung phúc đức gặp tứ sát tinh, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh và Địa Không, Địa Kiếp, đi xa ắt có thị phi, phá tán, hư hao,
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ, xuất ngoại ắt bận rộn, vất vả bôn ba; gặp Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt thì được nhiều quý nhân trợ lực, có thể phát đạt, nhưng không được tranh chấp với người khác, nếu không, dù không gặp sát tinh cũng chủ về phá tán, hư hao.
Thái Dương và Cự Môn đồng độ ở cung Dần là tốt nhất trong các cung. Gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hoặc Lộc Tồn, chỉ về đi xa có thể thành tựu sự nghiệp lớn, lời nói được người khác tín nhiệm, còn được người ở nơi xa tán thưởng và ủng hộ, có thu hoạch bất ngờ. Nếu Cự Môn Hóa Kị thì chủ về điều tiếng; Thái Dương Hóa Kị, thì bôn ba vất vả mà không có thành tựu.
Thái Dương, Thiên Lương ở cung thiên di, rất có lợi về xuất ngoại cầu danh, nên đì xa cầu học. Nếu có bốn sao Thái Dương, Thiên Lương, Văn Xương, Lộc Tồn hội hợp cung thiên di, nhất định chủ về danh thành lợi tựu ở quê người. Thái Dương Hóa Kị, thì nhiều điều tiếng thị phi. Có điều, nếu ở nơi xa mà dạy học, làm công việc nghiên cứu học thuật, hoặc làm nghề luật sư, bán hàng, chào hàng, thì có Hóa Kị cũng không sao.
Gặp sao cát thì phát đạt, thêm sát tinh thì thiếu yên ổn.
Văn Xương, Văn Khúc Hóa Kị ở cung thiên di, ở nơi xa có khả năng mất trộm, hoặc phá tài.
Nguyên văn:
Sao Thất Sát lâm cung Thiên Di, chủ có địa vị bên ngoài, ở bên ngoài có uy lực, khiến người ta kính nể. Cùng Vũ Khúc cùng cung, chủ ở bên ngoài có thể hoạt động, có lợi nhuận. Nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ, thì chủ ra ngoài có bệnh tật, hoặc sự nghiệp ở bên ngoài gặp thất bại, và cả đời có tranh chấp pháp lý hoặc tù tội. Cùng Liêm Trinh cùng cung, ra ngoài có danh tiếng, chủ ra ngoài có thể phát, chỉ có điều ở cung Sửu, thì nhiều thị phi. Sao Tử Vi cùng tọa độ, chủ ở bên ngoài được người khác kính trọng, và chủ được quý nhân đề bạt, hoặc chủ ra ngoài gặp quý. Cùng Thiên Hình cùng cung, chủ cả đời nhiều hình khắc, ra ngoài có tai họa. Hãm địa bị người khác liên lụy, hãm hại, hoặc chủ ở bên ngoài chịu áp lực. Kình Dương, Đà La cùng cung, thích hợp nhất làm võ quan, nếu không thì ít nhân duyên. Hỏa Tinh cùng cung, có của cải bất ngờ. Linh Tinh chủ nổi bật. Không Kiếp cùng cung, nên làm doanh nghiệp sản xuất, nhà máy thì hợp, nếu không thì chủ phiêu bạt.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Thiên Di, vì Thất Sát có khí phách, sát khí, nên gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ [ở bên ngoài có địa vị, ở bên ngoài có uy lực, khiến người ta kính nể], nhưng nếu có thêm sao Sát, thì có thể là ở bên ngoài bá đạo, cũng [khiến người ta kính nể].
(2) Thất Sát Vũ Khúc cùng cung, vì Vũ Khúc là sao Tài, Thất Sát thì chủ động kiếm tiền, tự tạo cơ hội, do đó, chủ ở bên ngoài [có lợi nhuận], lại có thêm Lộc Tồn, Hóa Lộc thì càng tốt. Vũ Khúc Hóa Kỵ thì bất lợi cho tài vận, [sự nghiệp gặp thất bại], lại thêm Hỏa Linh Kình Đà các sao Sát, thì [bệnh tật], Kình Dương Thiên Hình cùng cung, chủ [tranh chấp pháp lý] hoặc [tù tội].
(3) Thất Sát Liêm Trinh cùng cung, ở cung Mùi cát hơn ở cung Sửu, đều chủ ra ngoài có danh tiếng, gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, mới chủ có thể phát. Liêm Trinh Hóa Kỵ, thì ở ngoài [nhiều thị phi], không chỉ giới hạn ở cung Sửu, cung Mùi cũng như vậy.
(4) Thất Sát Tử Vi cùng cung, vì Tử Vi là sao Đế, nên chủ được người khác kính trọng; Tử Vi là sao Quý, nên chủ được gặp quý nhân đề bạt, có thêm Thiên Khôi Thiên Việt càng chắc chắn.
(5) Thất Sát Thiên Hình cùng cung, tính chất cơ bản là sinh tai họa, nhưng phải gặp thêm sao Sát, Không Kiếp mới có ứng nghiệm.
(6) Nguyên văn đưa ra những điểm tốt của Thất Sát và Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh cùng cung, điều này thực ra là do cung Sự Nghiệp được sao Tham Lang, đây là cách phụ của cách Hỏa Tham Linh Tham, trong phân tích suy đoán, thực ra không liên quan đến Thất Sát.
Nguyên văn:
Sao Thái Dương chủ về động, thuộc hướng ngoại, không thích an phận, ra ngoài gần quý nhân có thể phát đạt. Chỉ là người hãm địa thì ra ngoài bôn ba nhiều. Hóa Kỵ thì ra ngoài bất lợi, có bệnh tật hoặc bôn ba vất vả. Có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, ra ngoài nhiều thị phi, không an ổn, có hao tổn.
Bình chú:
(Một) Tính chất của Thái Dương là "chủ động". Mặt trời trên trời không cố định ở một vị trí. Buổi sáng ở phía Đông, giữa trưa ở trên cao, hoàng hôn ở phía Tây, rồi lại lặn xuống dưới đường chân trời, tuần hoàn mãi không dứt. Do đó, ở cung Thiên Di, thì như nguyên văn đã nói, "thuộc hướng ngoại, không thích an phận". Bất kể sao ở cung Mệnh là gì, chỉ cần cung Thiên Di không thấy Sát tinh, thì chủ về ra ngoài cát lợi, cũng thích hợp với những nghề nghiệp thường xuyên phải đi lại.
(Hai) Thái Dương ở cung Thiên Di, chủ "ra ngoài gần quý nhân có thể phát đạt". Điều này là do Thái Dương là sao Quý, nên có tính chất gần quý nhân. Nhưng phải là Thái Dương ở vị trí miếu vượng, chủ ra ngoài được quý nhân giúp đỡ, hoặc có cơ hội tốt. Gặp thêm Thiên Khôi, Thiên Việt thì càng tốt. Gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa cũng có ý nghĩa này. Thái Dương "có thể phát đạt", thì phải thấy Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã..., mới là cát lợi, hoặc có lợi cho kinh doanh, hoặc có lợi cho việc kiếm tiền bằng nghề chuyên môn. Nhưng nếu chỉ đơn độc Thái Dương Hóa Lộc, thì có thể là nhiệt tình giúp đỡ, dẫn đến chi tiêu lớn, điều này lại không được coi là "có thể phát đạt".
(Ba) Thái Dương hãm địa, tuy vẫn có lợi cho việc ra ngoài, nhưng lại chủ ra ngoài bôn ba nhiều, không được an nhàn. Tuy nhiên, nếu không gặp thêm Sát tinh, Không Kiếp, Hóa Kỵ, Hao, vẫn có thể kiếm tiền trong lúc bận rộn, cuộc sống được an ổn. Gặp Sát tinh, Hung tinh thì không nên ra ngoài, người có cung Mệnh cát lợi thì nên ở lại nơi cư trú ban đầu thì tốt hơn.
(Bốn) Thái Dương Hóa Kỵ, bất kể ở cung nào, đều phát huy mặt xấu nhất của Thái Dương. Ở cung Thiên Di cũng không ngoại lệ, tính chất cơ bản nhất là "ra ngoài bất lợi". Nhẹ thì "bôn ba vất vả", gặp Sát tinh, Thiên Nguyệt, Thiên Hư... thì chủ có "bệnh tật". Thái Dương Hóa Kỵ hãm địa, và mệnh là người sinh ban đêm, thì sát khí càng nặng.
(Năm) Cuối nguyên văn chỉ ra Thái Dương hội Hung tinh, có hung tượng "ra ngoài nhiều thị phi, không an ổn, có hao tổn". Sự phân biệt cụ thể là: hội Kình Dương, Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ ra ngoài nhiều thị phi; hội Đà La, chủ không an ổn; hội Địa Không, Địa Kiếp, chủ có hao tổn.
Xưa gọi là "cung quan lộc", luận đoán khuynh hướng phát triển của sự nghiệp, nên phát triển theo hướng nào. Ví dụ như mệnh tạo nên sáng lập sự nghiệp hay là đi làm công ăn lương, thích hợp lao tâm hay thích hợp lao lực.
- Tọa thủ: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Trường sinh, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Hóa khoa (V), Thiên nguyệt, Chỉ bối.
- Xung chiếu: Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Bệnh, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Hóa quyền (V), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch.
- Tam hợp: Tử vi (M), Quan phù, Bệnh phù, Mộ, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Bạch hổ, Tướng quân, Đế vượng, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hóa lộc (M), Hoa cái (B), Âm sát.
- Giáp cung: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Trực phù, Lực sĩ, Mộc dục, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát - Thái dương (M), Thiên lương (M), Thiếu dương, Quan phủ, Dưỡng, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Hóa kỵ (V), Thiên không (B).
- Tọa thủ: Thiên đồng (B), Tang môn, Phục binh, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Xung chiếu: Cự môn (H), Bạch hổ, Tướng quân, Văn xương, Quốc ấn, Địa võng, Hoa cái (B), Âm sát, Thai.
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Thái âm (B), Tuế phá, Phi liêm, Phượng các (N), Thiên hư (M), Giải thần (N), Thiên mã (V), Tiệt không (M), Niên giải, Tuế dịch, Trường sinh - Thiên lương (M), Điếu khách, Thanh long, Ân quang, Tả phù, Thiên tài, Thiên thọ, Tuần không, Tai sát, Mộ.
- Giáp cung: Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Thiên không (B), Suy - Vũ khúc (B), Phá quân (N), Hóa khoa (N), Hóa quyền (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần, Lâm quan.
Thiên Tướng thủ cung sự nghiệp, ưa hội chiếu với Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, và các sao phụ tá, chủ về là nhân vật trọng yếu trong chính giới, hay nhân vật lớn trong giới công thương nghiệp.
Thiên Tướng có Tử Vi hội chiếu, nên lập thân trong chính giới.
Thiên Tướng có các sao cát hội chiếu, mà không có sát tinh chủ về lập thân trong chính giới cũng tốt, nhưng không nên mưu tính giành vị trí tối cao, nếu không sẽ thành bia cho người ta nhắm lúc đến niên hạn có vận trình không tốt sẽ dễ ngã ngựa.
Thiên Tướng có Vũ Khúc hoặc Liêm Trinh đồng độ, thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát, hải quan, cũng có thể theo ngành công nghiệp.
Thiên Tướng nếu có "Vũ Khúc, Phá Quân" vây chiếu, chủ về sự nghiệp lên xuống vô thường, không thích hợp làm việc trong chính giới, có thể dựa vào nghề chuyên môn để phát triển. Gặp Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài thì càng có lợi.
Thiên Tướng có tứ sát tinh hội chiếu, chủ về sự nghiệp gặp nhiều tình huống rối bời, dù đang ở trong thuận cảnh cũng có lúc bị trở ngại; nếu gặp thêm các sao hình, kị, hao, chủ về làm việc trong chính giới sẽ có nguy cơ bị bãi chức, trong thương trường thì bị phá tán, thất bại, hoặc thậm chí ngừng kinh doanh, vỡ nợ, sập tiệm.
Thiên Tướng thủ cung sự nghiệp, có tính chất làm việc hướng lưong; nhưng bất kể ở địa vị nào cũng đều không nên ở vị trí tôi cao về danh nghĩa, chỉ nên ở vị trí phó, nếu không ắt sẽ bị người ta công kích, bài xích, chèn ép.
Thiên Tướng không có cát hóa, lại ưa đồng cung với sao được cát hóa (do đó có thể thây thiếu tính độc lập của nó), hoặc ưa tam phương có cát hóa.
Thiên Tướng hội Liêm Trinh Hóa Lộc, sự nghiệp có tính khai sáng, nhưng sự nghiệp khai sáng này lại không thuộc bản thân mệnh tạo, thường thường một sự nghiệp sau khi đã khai sáng xong sẽ cần điều động một người mới để gánh vác nghiệp vụ mới thành lập này. Chỉ có trường hợp Thiên Tướng hội Thiên Phủ có Lộc Tồn đồng độ, hoặc lúc Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", mệnh tạo mới có thể hưởng thụ lợi ích của sự khai sáng.
Phá Quân Hóa Lộc còn có một tính chất quan trọng khác, đó là nên làm đại diện cho một thương phẩm (tức ý vị làm "phó"). Tính khai sáng lúc này lại biến thành mở ra thị trường đại lí thương phẩm, như vậy lợi ích càng lớn.
Thiên Tướng cũng có thể mượn Tham Lang Hóa Lộc đế hội hợp, thường chủ về rời xa quê hương đê phát triển.
Thiên Tướng gặp Tử Vi Hóa Quyền tương hội, chủ về danh lớn hơn lợi, quyền cũng lớn hơn lợi. Nếu gặp sát tinh, thì không nên lộng quyền, nếu không sự nghiệp ắt sẽ gặp nhiều trắc trở, hoặc chao đảo.
Thiên Tướng gặp Tử Vi Hóa Khoa tương hội, cũng danh lớn hơn lợi, tuy một mình đảm trách công việc, nhưng dễ bị mất thực quyền; cấn phải gặp thêm các sao phụ, tá cát mới chủ về có danh có thực.
Thiên Tướng có Kình Dương, Đà La Hoa Tinh, Linh Tinh hội hợp, hoặc bị Kình Dương và Đà La giáp cung, Hóa Tinh vá Linh Tinh giáp cung, sự nghiệp gặp nhiều tranh chấp, bất hòa, còn dễ bị người ta gây trắc trơ.
Thiên Tướng thủ cung sự nghiệp, mà có các sao hình, kị đến hội, lại gặp sát tinh đồng độ, sự nghiệp gặp nhiều tranh giành, đấu đá; có sao cát hội hợp, có lúc cũng bị áp lực.
Thiên Tướng có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, có sao cát thì có thể dựa vào sáng kiến mà khởi nghiệp, nhưng vẫn cần hợp tác với người khác. Nếu không có sao cát, mà còn gặp sao hung, sao ác, thì chí lớn mà tài không đủ, hoặc không giữ một nghề, hay sinh lòng thay đổi, dẫn đến phải rời xa người thân, lưu lạc, không ổn định.
Thiên Tướng có Lộc Tồn, Thiên Mã đối xung, cũng chủ về rời xa quê hương.
Thiên Tướng thủ cung sự nghiệp, có thể thành giàu có hay không, cần phài xem Thiên Phủ hội hợp với các sao nào mà định. Theo nguyên tắc "Phùng Phủ khán Tướng" (gặp Thiên Phủ thì phái xem Thiên Tướng)", nên gặp Thiên Tướng cũng cần phải xem Thiên Phủ. Thiên Phủ là kho lẫm, Thiên Tướng là chìa khóa, có chìa khóa mà kho lẫm trống rỗng thì cũng vô ích.
Thiên Tướng ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đối nhau với "Tử Vi, Phá Quân", nếu bị "Hình kị giáp ấn", thì sự nghiệp một đời tráo trở bất thường, hợp tác với người khác thường thường cuối cùng không ra gì. Nếu là "Tài ấm giáp ấn", sẽ chủ về thừa kế sự nghiệp có sẵn, nhờ đó mở ra cục diện mới.
Thiên Tướng ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung sự nghiệp, nếu có các sao đào hoa, rất thích hợp làm những nghề nghiệp liên quan đến tửu sắc; nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc, thì đây là người trong giới nghệ thuật. Cả hai trường hợp đều có sắc thái của ngành giải trí, nhưng tính chất lại rất khác biệt, một bên là nghệ thuật và một bên sắc tình.
Thiên Tướng độc tọa hai cung Mão hoặc Dậu, đối nhau với "Liêm Trinh, Phá Quân"; trường hợp ở cung Mão tốt hơn, vì được Thái Dương ở cung Dần giáp cung, khá sáng.
Thiên Tướng độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, trong các tình hình thông thường, chủ về quyền bính nhất thời, nhưng trong sự nghiệp chẳng phải là đầu não. Nếu kinh doanh buôn bán, rất nên làm đại lí thương phẩm, nếu làm việc hưởng lương thì nên làm ở cơ cấu đầu não của một nơi.
Thiên Tướng độc tọa hai cung Mão hoặc Dậu, mà Thiên Phủ là "kho phủ đẩy ắp", thích hợp lãnh vực kinh tế tài chính; nếu Thiên Phủ Hóa Khoa, thì thích hợp lãnh vực khoa học kĩ thuật.
Thiên Tướng độc tọa hai cung Mão hoặc Dậu, đối nhau với Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về hợp tác với người khác dễ sinh đổ vỡ.
Thiên Tướng ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối nhau với "Vũ Khúc, Phá Quân", sự nghiệp một đời nhiều vất vả, thường thường phái đích thân làm.
Thiên Tướng ở hai cung Tị hoặc HợL đối nhau với Vũ Khúc Hóa Kị, chủ về hợp tác với người khác phần nhiều bị tổn thất, thường thường vì tiền mà mất nghĩa.
Thiên Tướng ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung sự nghiệp, không gặp sao lộc, cũng thích hợp lãnh vực khoa học kĩ thuật; hội Thiên Phủ Hóa Khoa, có thể hoạt động trong lãnh vực công thương.
Hễ Thiên Tướng thủ cung sự nghiệp, tính chất nghề nghiệp cần phải tham khảo thêm cung mệnh và cung tài bạch để quyết định, có lúc cũng phải xem xét hai cung giáp để quyết định.
Vũ Khúc nhập cung sự nghiệp, cổ nhân cho rằng thích hợp "võ nghiệp vinh thân", thực ra ở xã hội hiện đại, lấy Vũ Khúc làm chủ tinh của cung tài bạch, nên cũng có thể theo ngành tài chính tiền tệ, ngân hàng, kinh doanh làm ăn cùng có lợi, những công việc thuộc tính chất của "hành kim" đều hợp.
Vũ Khúc nhập miếu, lại có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội hợp, hoặc gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, nếu làm việc trong chính giới có thể là nhân vật trọng yếu về tài chính kinh tế làm ăn trong giới kinh doanh thì sự nghiệp cũng phát triển. Nếu gặp thêm Văn Xương Văn Khúc, Long Trì, Phượng Các, thì có thể trở thành nhân tài phân tích kinh tế.
Trường hợp Vũ Khúc có Phá Quân hội chiếu, lại gặp thêm Thiên Hình, thì thích hợp gia nhập quan đội, cánh sát hay công tác bảo an, mới tránh được sóng gió, trắc trở, thị phi. Nếu có thêm Thất Sát hội chiếu, có Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc củng hội hợp, ắt sẽ là nhân vật trọng yếu tài kiêm văn võ. Cổ nhân cho rằng đây là cách cục "Thống lãnh trăm vạn hùng binh trấn thủ biên cương" (Lãnh bách vạn hùng sư trấn thủ biên cương).
"Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ, thích hợp kinh doanh buôn bán. Nếu làm việc trong chính giới thì nhiều tham vọng, không bằng làm ăn kinh doanh, dù bản tính bạo hay mưu tính kiếm lợi, cũng không rơi vào hung hiểm. Có Hỏa Tinh và Linh Tinh đồng độ, không hàng cách cục thuần "Hóa Tham" hay "Linh Tham", làm ăn kinh doanh thì chủ về hoạnh phát, nhưng cũng hoạnh phá.
Nếu Vũ Khúc Hóa Kị, thì làm ăn kinh doanh ắt chủ về nhiều lên xuống, trồi sụt, khốn khó trùng trùng, vì vậy nên làm thuê hưởng lương thì hơn; nhưng sự nghiệp trong quá trình phát triển vẫn gặp nhiều sóng gió, trắc trở, hoặc thường hay có phản ứng sai lầm, hành động không mang lại hiệu quả tốt cho bản thân.
Vũ Khúc nếu gặp tứ sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì cuộc đời gặp nhiều tình huống bối rối khó xử, trở ngại, thị phi, mưu tính nhiều mà thành tựu ít, vất vả nhiều mà thu hoạch ít.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở cung Tí tốt hơn ở cung Ngọ, có thể theo ngành tài chính kinh tế, kế toán, là nhân tài quản lí tài chính chuyên nghiệp. Nếu có cát tinh hội chiếu, lại gặp tam hóa cát, là lãnh đạo về tài chính kinh tế, nắm quyền tài chính một phương. Gặp Lộc Tồn, Thiên Mã thì thích hợp làm ăn kinh doanh. Gặp sát tinh hội chiếu, thì có thể là chuyên gia về thiết kế, khoa học kĩ thuật, nghệ thuật. Có Văn Xương, Văn Khúc và Long Trì, Phượng Các đồng độ hoặc hội chiếu thì lại chủ về phát đạt.
"Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ, gặp cát tinh thì nên theo ngành kinh doanh buôn bán, nghề nghiệp nên có tính tiêu dùng, tính trang điểm, trang trí. Nếu hội hợp với Liêm Trinh Hóa Kị, thì sự nghiệp tiền tài vẫn có lúc gặp trở ngại, không nên đầu cơ; dù bản tính bạo hay mưu tính kiếm lợi, cũng nên xem xét kĩ tình hình, nếu không sẽ chủ về phá tán, thất bại.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ, chủ về tính kiêm văn võ, thích hợp làm việc trong chính giới, hoặc gia nhập quân đội hay cảnh sát, làm công tác bảo an. Nếu làm ăn kinh doanh, thì không giỏi quản lí tài chính, lúc sự nghiệp phát triển sẽ dễ có phản ứng sai lầm, hành động không mang lại hiệu quả tốt cho bản thân. Nhưng nếu có các sao cát hội hợp, thì có thể theo ngành tiền tệ, ngân hàng.
"Vũ Khúc, Thất Sát" cùng thủ cung sự nghiệp, nêu gặp các sao Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả phụ, Hữu Bật, Tam Thai, Bát Tọa, Đài Phụ, Phong Cáo, thì thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sái, hoặc làm nhân viên bảo an, có thể lập được công danh. Nếu gặp sát tinh, thì nên theo ngành công nghiệp, hoặc những nghề nghiệp thuộc tính chất của "hành kim". Gặp Thiên Phủ đồng độ hoặc hội chiếu, có thể theo ngành ẩm thực, thực phẩm.
"Vũ Khúc, Phá Quân" đồng độ, cổ nhân cho rằng tinh hệ này cũng thích hợp với võ nghiệp, trong xã hội ngày nay thì thích hợp ngành công thương nghiệp, làm việc ở công xưởng, nhưng phải hao tổn nhiều sức lực. Gặp Thiên Phủ hội chiếu, cũng có thể kinh doanh về ẩm thực, thực phẩm. Nhưng bất kể lá theo võ nghiệp hay kinh doanh buôn bán, cuộc đời vẫn gặp nhiều phong ba hiểm trở, vì vậy nên có suy nghĩ thiết thực; nếu các sao sát, kị, hình mà nặng thì càng không nên mạo hiếm mở rộng sự nghiệp hoặc đầu cơ.
Vũ Khúc là sao tiền tài, lúc thủ cung sự nghiệp sẽ có lợi cho công việc liên quan đến kinh tế tài chính, hoặc quan thuế. Lấy trường hợp được Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa là thích hợp, còn nên gặp thêm các sao phụ, tá cát.
Vũ Khúc còn là "kim tinh", cho nên chủ về sự nghiệp có tính chất kim thuộc. Nếu đồng cung với sát tinh, cổ nhân định là thợ vàng, thợ bạc, thợ đổng. Ở thời hiện đại, nghề nghiệp về công nghệ có nhiều, hễ liên quan đến khoa học kĩ thuật thì đều thuộc loại này.
Nếu Vũ Khúc không có sát tinh đồng độ, nhưng lại ở tam phương hội hợp, còn gặp Phá Quân, Thất Sát, thì tính chất kim thuộc chuyển thành công cụ bén nhọn, thích hợp với những nghề nghiệp dùng công cụ bén nhọn để kiếm tiền, như quân nhân, cảnh sát, bác sĩ ngoại khoa, nha sĩ, v.v...
Hễ Vũ Khúc ở cung sự nghiệp, đều có liên quan với kim thuộc (ở thời cổ đại, tiền bạc cũng là kim thuộc), còn chủ về hành động. Ví dụ như làm nghề cho vay, là một loại hành động, khác với phụ trách kế hoạch tài vụ. Cho nên ưa gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về hành động có trợ lực; nhưng chưa chắc ưa Văn Xương, Văn Khúc, bởi vì có lúc Văn Xương, Văn Khúc trở thành chướng ngại của hành động, khiến người ta do dự, thiếu quyết đoán. Cho nên Vũ Khúc có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, cần phải gặp kèm Tả Phụ, Hữu Bật, hoặc gặp kèm Thiên Khôi, Thiên Việt, mới thích hợp.
Vũ Khúc ở sáu cung Dần, Thân, Mão, Dậu, Tị, Hợi, là Vũ Khúc tọa nhàn cung, cổ nhân cho rằng phần nhiều là có tay nghề; trường hợp đồng cung với sát tinh là đúng. Cách cục này lại ưa gặp Văn Xương, Văn Khúc. Ở thời hiện đại, bác sĩ sản khoa, bác sĩ ngoại khoa, nha sĩ, thầy thuốc cũng thuộc loại "có tay nghề", chưa chắc là thợ thuyền.
Vũ Khúc đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì không ưa rơi vào hai cung Tị hoặc Ngọ, cũng không ưa gặp các sao thuộc hỏa; nếu không, cuộc đời ít nhất cũng có một lần mất chức hoặc thất nghiệp. Đến cung hạn sự nghiệp gặp lại Vũ Khúc, còn bị các sao sát, kị của đại hạn hoặc lưu niên xung khởi, là thời kì ứng nghiệm.
Vũ Khúc Hóa Khoa, chủ về tiếng tăm, cho nên bất kể làm nghề nghiệp gì cũng đều lấy việc tạo dựng tiếng tăm làm nhiệm vụ hàng đầu. Như thiết kế một kiểu đồ trang sức, hành động ngân hàng đầu tư, đều có mục tiêu tạo dựng tiếng tăm.
Vũ Khúc Hóa Kị, chủ về người tự kinh doanh làm ăn thường cảm thấy thiếu vốn, không thể phát triển theo lí tưởng. Vì vậy thích hợp làm nghề kĩ thuật. Gặp Vũ Khúc Hóa Kị thủ cung sự nghiệp của đại vận hoặc lưu niên, cũng phải cẩn thận đề phòng hiện tượng thiếu hụt tài chính trong việc phát triển sự nghiệp.
Vũ Khúc rất ngại đồng độ với Đà La, vì Đà La cũng là sao kị. Nhưng lúc Vũ Khúc Hóa Kị hoặc có Đà La đồng độ, lại thích hợp làm những nghề nghiệp có tính chất hung hiểm, mạo hiểm; như thợ lặn, tang nghi, diễn viên đóng thế, v.v... Chi cần có cát tinh đồng thời hội hợp thì cũng có thể phát lên rồi biến thành hanh thông.
Muốn định Vũ Khúc ở cung sự nghiệp có cách cục cao hay thấp, phải lấy có nhập miếu hay không làm tiêu chuẩn; có cát hóa và các sao phụ, tá hay không, làm tư liệu tham khảo. Có điều, Vũ Khúc rất ưa hội Liêm Trinh Hóa Lộc, tức lúc này Vũ Khúc cũng đồng thời Hóa Khoa. Trường hợp cát hóa này sẽ giúp biến thành cách cao.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là Thất Sát, không có các sao sát, kị, hình, mà có sao lộc, là quan thuế; nếu gặp thêm các sao phụ, tá, thì địa vị của người này ắt khá cao. Có điều, nếu ở tam phương gặp sát tinh, là võ nghiệp; đồng thời ở tam phương còn gặp thêm các sao phụ, tá thì lấy công trạng để khởi nghiệp.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" có sát tinh đồng độ, thì nên theo ngành nghề khoa học kĩ thuật; cũng lấy trường hợp có sao lộc là tốt.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ", mà Thiên Phủ Hóa Khoa, tuy không có sao lộc, cũng thích hợp ngành kinh tế tài chính.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở cung Tí ưu hơn ở cung Ngọ. Trường hợp ở cung Tí, đối cung là Thất Sát ở cung Ngọ, là tượng hỏa luyện âm kim, có thể ảnh hưởng đến tính chẩt của "Vũ Khúc, Thiên Phủ", trải qua tôi luyện mà thành hữu dụng; nếu gặp các sao phụ, tá đồng cung hay vây chiếu, thì nên xuất thân quân ngũ.
"Vũ Khúc, Tham Tang" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, mà Tham Lang Hóa Kị, suốt đời không được nhàn hạ, phải bôn ba vất vả, sự nghiệp đa đoan, thậm chí là "nửa quan gia nửa thương nhân", kiếm tiền là nhiệm vụ.
"Vũ Khúc, Tham Lang", mà Tham Lang Hóa Lộc, không có sát tinh, nhưng có các sao phụ, tá cát, có thể trở thành cự phú. Có điều, nếu tự kinh doanh làm ăn thì khó tránh bạo phát; vì vậy chỉ cần hơi có các sao sát, hình, thì liền bạo bại. Không phải chỉ có cách cục "Hỏa Tham", "Linh Tham" mới như vậy.
"Vũ Khúc, Tham Lang" cũng có thể làm quan thuế, hoặc làm việc ở công ti kinh tế tài chính; nhưng "Hỏa Tham", "Linh Tham" đều chủ về tham ô, chỉ trường hợp Vũ Khúc hóa làm sao khoa mới có thể tránh vì tham mà chuốc họa.
"Vũ Khúc, Tham Lang", mà Vũ Khúc Hóa Lộc, Tham Lang Hóa Quyền, sự nghiệp cũng có liên quan đến kinh tế tài chính, nhưng đồng thời cũng thích hợp kinh doanh theo trào lưu xã hội.
"Vũ Khúc, Tham Lang" thủ cung sự nghiệp, ưa hợp tác với người khác, cho nên sự nghiệp cũng không, chỉ có một đầu mối.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về chức văn mà làm việc võ, hoặc chức võ mà làm việc văn. Ở thời hiện đại, văn võ khó phân biệt. Đại khái là, nội vụ thuộc văn, ngoại vụ thuộc võ; kinh tế tài chính thuộc văn, khoa học kĩ thuật thuộc võ.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" có các sao đào hoa đồng độ, lại đồng cung với Văn Khúc, là diễn viên; nhưng không được cát hóa và có sao cát mới đúng. Nếu có sát tinh trùng trùng, sẽ chủ về gió sương cay đắng, giang hổ phiêu bạt.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấn", rất thích hợp làm việc hưởng lưong ở bộ môn kinh tế tài chính; nếu thuộc loại "Hình kị giáp ấn" cũng không thích hợp tự kinh doanh làm ăn.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ cung sự nghiệp, có cát hóa, cũng chủ về hợp tác với người khác, nhưng cần phải gánh vác trách nhiệm thực tế.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" có sát tinh hội hợp, thích hợp với khoa học kĩ thuật.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, có sát tinh ở tam phương, thích hợp xuất thân quân ngũ; gặp các sao phụ, tá cát, ắt có thể vinh thân. Nếu sát tinh ở bản cung, thì chi chủ về khoa học kĩ thuật.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng cung với tứ sát và Địa Không, Địa Kiếp, bất kể gia nhập quân đội hay làm việc trong ngành sản xuất, đều chủ về sự nghiệp trắc trở.
"Vũ Khúc, Thất Sát" ở cung Dậu ưa có Hỏa Tinh đồng độ; ở cung Mão thì không ưa. Trường hợp ở cung Dậu là "Vũ Khúc, Thất Sát" được Hỏa Tinh tôi luyện, chủ về trải qua trắc trở mà được thành tựu. Còn trường hợp ở cung Mão là thuộc mộc, Hỏa tinh ngại hỏa quá vượng, rất kị nạp âm thuộc hỏa, nên chủ về vất vả mà không có kết quả.
"Vũ Khúc, Thất Sát" có sao lộc, cũng thích hợp ngành kinh tế tài chính, mà còn giỏi buôn bán. Trường hợp được cát hóa và có sao cát là tốt; trường hợp sát tinh nặng thì cần phải đề phòng trắc trở.
"Vũ Khúc, Thất Sát" gặp các sao sát, hình, chủ về phẫu thuật ngoại khoa, trật đả.
Vũ Khúc độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối nhau với Tham Lang, tính chất đại khái tương đồng với trường hợp "Vũ Khúc, Tham Lang"; nhưng do Vũ Khúc rơi vào "Thiên La, Địa Võng", nên tính tham lam hơi giảm.
Nếu thành cách "Hỏa Tham", "Linh Tham" thì sự nghiệp cũng có sắc thái hám lợi hoặc tham ô, cho nên chủ về bạo phát bạo bại.
Rất ngại có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về cuộc đời ít nhẩt phải trải qua một lần trắc trở, nếu không khó thành người hữu dụng.
"Vũ Khúc, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về ưa nhúng tay vào nghề nghiệp nào đó mà không suy tính đến sở trường của bản thân. Cho nên gặp sao cát thì nhiều nghề, gặp sao hung thì sự nghiệp nhiều biến động. Có Thiên Hình đồng độ thì thích hợp gia nhập quân ngũ hoặc đơn vị kỉ luật, hoặc đảm ưách về trị an. Lây trường hợp gặp các sao phụ, tá cát là nên; nếu có các sao sát, kị trùng trùng, thì cần phải đề phòng hung nguy.
"Vũ Khúc, Phá Quân" ở cung sự nghiệp, có Linh Tinh, Đà La, Âm Sát, Hoa Cái, Thiên Hình đồng độ, chủ về nghề nghiệp không chính đáng hoặc nghề tay trái.
"Vũ Khúc, Phá Quân" gặp sát tinh nhẹ, cũng thích hợp khởi nghiệp bằng khoa học kĩ thuật; nếu "Vũ Khúc, Phá Quân" được cát hóa, đồng thời lại gặp Liêm Trinh Hóa Lộc hay Tham Lang Hóa Lộc, cũng có thể tự kinh doanh làm ăn, tuy khá chú tâm về sinh kế, nhưng sinh hoạt rất sa hoa.
"Vũ Khúc, Phá Quân", mà Phá Quân Hóa Lộc, giỏi khai sáng mà không giỏi thủ thành, chủ ý nhiều mà không ưa vụ thực. Cho nên cần phải có Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp, mới có cơ hội; có Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp, mới chủ về có nhiều trợ lực.
"Vũ Khúc, Phá Quân" gặp Liêm Trinh Hóa Kị, thường chủ về nạn tai chảy máu, không thích hợp gia nhập quân ngũ.
Thiên Đồng thủ cung sự nghiệp, chủ về tay trắng làm nên. Trong các tình hình thông thường, thích hợp với những nghề nghiệp có tính mĩ quan và hưởng thụ. Như hướng dẫn du lịch, làm tóc, trang trí, trang điểm và làm đẹp, nấu ăn, v.v...
Thiên Đồng có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu, hoặc Lộc Mã giao trì thì chủ về sự nghiệp phát triển tử nhỏ thành lớn, dần dần hanh thông, trở thành nhân tài lãnh đạo trong nghề nghiệp.
Thiên Đồng lạc hãm, không thích hợp kinh doanh buôn bán, chỉ thích hợp làm thuê hưởng lương, hoặc làm công chức, làm việc trong công ti lớn.
Thiên Đồng nếu có Đà La, Thiên Mã hội chiếu, thì cuộc đời sự nghiệp sẽ xảy ra nhiều thay đổi, hoặc hay thay đổi nghề nghiệp.
Thiên Đồng nếu cố Kình Dương, Thiên Hình hội chiếu, phần lớn chủ về vì sự nghiệp mà gây ra bất hòa, tranh chấp, hoặc bị kẻ xấu cạnh tranh.
Thiên Đồng nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, thì chủ về sự nghiệp gặp nhiều nghịch cảnh, nên làm thuê thì hơn, không nên tự đứng ra kinh doanh.
Thiên Đồng nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, thì nhờ tài nghệ mà tay trắng làm nên.
"Thiên Đồng, Thái Âm" cùng ở cung sự nghiệp, chỉ nên phát triển trong cục diện đã hình thành. Vì vậy rất nên được người đề bạt, hoặc kế thừa công việc hay sự nghiệp của người khác; cũng có thể suy tính việc tiếp tục công cuộc làm ăn kinh doanh của người nào đó. Nhưng cần phải có Lộc Tồn, Thiên Mã hội chiếu mới có thể làm ăn kinh doanh; nếu có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, thì nên theo đuổi sự nghiệp văn nghệ. Không có Văn Xương, Văn Khúc cũng có thể làm công chức.
"Thiên Đồng, Cự Môn" cùng thủ cung sự nghiệp, dù gặp cát tinh, cũng phải trải qua gian khổ, phấn đấu mới thành công. Nếu không có sao cát, ở tam phương tứ chính gặp sát tinh, thì chủ về làm việc thiếu nghị lực, không kiên nhẫn, dần đến sự nghiệp giữa đường bị phế.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" cùng thủ cung sự nghiệp, bất kể kinh doanh buôn bán hay làm việc trong chính giới, đều chủ về nên làm người vạch kế sách, gặp cát tinh, có thể đảm nhiệm chức vụ thư kí cơ yếu, hoặc nhân viên phụ trách tài vụ. Nếu gặp sát tinh, thì nên làm những nghề nghiệp có tính phục vụ xã hội, hoặc công tác ở bệnh viện. Nếu gặp Thiên Mã và các sao đào hoa, thì thích hợp với những nghề nghiệp có tính lưu động, như tiếp viên hàng không, thuyền viên phí công, v,v... Nhưng gặp cát tinh, lại có Kình Dương, Thiên Hình hội hợp, thì có thể đảm nhiệm công tác vệ sinh phòng dịch, trị liệu hoặc nhân viên hải quan, nhân viên bưu cục.
Nguyên văn:
Thiên Tướng tinh nhập miếu, ở cung Quan Lộc, hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ là nhân vật quan trọng của quốc gia, người nổi tiếng trong xã hội, cựu phú trong giới thương nghiệp, vừa giàu vừa quý, đủ cả văn lẫn võ. Tam Phương Tứ Chính không có sao sát, thì phát triển trên chính trường. Cùng Tử Vi đồng độ, cũng chủ bước vào giới chính trị. Vũ Khúc đồng độ, lập công nơi biên cương. Liêm Trinh đồng độ, cũng chủ tham gia vào cơ mật quân sự, tung hoành chiến trường. Cùng Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu, có lúc thành lúc bại, lúc được lúc mất. Cùng Không Kiếp hội chiếu, nên khởi nghiệp bằng kỹ năng, nghệ thuật hoặc thành lập nhà máy, cơ sở sản xuất, nếu không thì chủ thất bại, hao tốn; đầu cơ thì tán gia bại sản. Có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, sự nghiệp nhiều tranh chấp, nhiều biến động, nhiều trắc trở, trong thuận lợi có nhiều nghịch cảnh, và chủ quan tụng, thị phi. Trong chính trị, quân đội thì bất ngờ bị bãi chức, trong kinh doanh thì có chuyện thua lỗ, kiện tụng, phá sản.
Bình chú:
(1) Thiên Tướng ở cung Quan Lộc, nếu chỉ độc tọa, thì là mệnh của "đào kép thứ". Dù có gặp đủ Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, cũng chỉ nên làm nhân vật ở vị trí thứ hai. Như đã nói ở trên, làm phó tổng giám đốc, không nên làm tổng giám đốc. Làm phó tổng giám đốc, không nên làm tổng giám đốc. Những gì nguyên văn nói, tuy là [nhân vật quan trọng của quốc gia, người nổi tiếng trong xã hội, cựu phú trong giới thương nghiệp], nhưng cũng chỉ có thể ở vị trí thứ hai cao nhất. Ví dụ, làm Phó Thủ tướng, không nên làm Thủ tướng. Thiên Tướng thủ cung Quan Lộc, vì quan hệ xã hội tốt hơn, nên chỉ cần gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, thì phù hợp [phát triển trên chính trường]. Gặp thêm Tam Cát Hóa thì càng tốt.
(2) Tử Vi Thiên Tướng đồng độ, tính chất tương đối mạnh mẽ, có khả năng lãnh đạo. Gặp các sao cát, cát hóa, thích hợp làm quản lý cấp cao, hoặc [bước vào giới chính trị]. Vũ Khúc Thiên Tướng, truyền thống coi là cách cục của tướng võ, nên có thuyết [lập công nơi biên cương]. Điều này nên là khi gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình. Vũ Khúc cũng là chủ về tiền bạc, gặp thêm Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, Thiên Khôi, Thiên Việt, v.v., có thể làm công việc đầu tư tài chính, kinh tế, tài chính. Vũ Khúc Thiên Tướng nếu các sao sát kỵ hình nặng, thì nên dùng một kỹ năng để bảo đảm cuộc sống ổn định. Liêm Trinh Thiên Tướng, truyền thống cũng coi là sao của tướng võ, nên gọi là [tung hoành chiến trường], nhưng phải gặp sao sát mới đúng. Được Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt và Hóa Quyền tinh, cũng có thể đảm nhận vị trí lãnh đạo trong quân đội và các ngành kỷ luật. Liêm Trinh Thiên Tướng hội các sao cát và cát hóa, cũng có lợi cho việc tham chính, có thể tháo vát khéo léo.
(3) Thiên Tướng độc tọa ở cung Tỵ Hợi, [Vũ Khúc Phá Quân hội chiếu]. Vì Vũ Phá là cách cục có tính biến động lớn, chịu ảnh hưởng của nó, chủ sự nghiệp [lúc thành lúc bại, lúc được lúc mất]. Khi cát hung lẫn lộn, tình trạng càng lúc thăng lúc trầm. Thiên Mã đồng độ hoặc hội chiếu, nên luân chuyển để kiếm tiền, hoặc chủ sự nghiệp nhiều thay đổi.
(4) Thiên Tướng hội Địa Không Địa Kiếp, tính chất cơ bản là bất lợi, không thích hợp với hoạt động đầu tư. Kinh doanh cũng dễ bị thua lỗ. Gặp thêm Đại Hao thì càng không tốt. Do đó, nên có một kỹ năng chuyên môn. Gặp thêm sao cát, sao Lộc, thì có thể [thành lập nhà máy, cơ sở sản xuất]. Có Long Trì, Phượng Các, thì nên làm về kỹ năng nghệ thuật.
(5) Thiên Tướng hội các sao sát, sự nghiệp thăng trầm, tranh chấp, biến động, trắc trở. Do đó, cũng nên dùng một kỹ năng để an thân.
Nguyên văn:
Vũ Khúc lâm cung Quan Lộc, thích hợp nhất với võ chức, nhưng kinh doanh cũng chủ về sự nghiệp thịnh vượng. Hội Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, Thiên Mã, thì là quan chức cao cấp trong ngành tài chính, nắm giữ quyền lực kinh tế. Gặp Phá Quân, Thiên Hình, thì xuất thân từ quân đội. Gặp Thất Sát, thì lập công cho đất nước. Hội chiếu Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, thì là tài năng của tướng tá, uy chấn biên cương, ra lệnh cho hàng triệu quân, đặc biệt là ở hai cung Dậu Tý, không có Sát tinh hội thì đắc địa. Đồng cung với Tham Lang, có hành vi kinh doanh kiếm lời bất chính, hoặc có ý vị tham nhũng trong chính trị. Hóa Kỵ, thì sự nghiệp chao đảo, thường có phản ứng do dự, không quyết đoán. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, thì mưu sự ít thành, nhiều tranh chấp khó khăn.
Lời bình:
(1) Sao Vũ Khúc là sao của võ tướng, ở cung Quan Lộc tính chất cơ bản là thích hợp với võ chức, tức là quân nhân, cảnh sát và các lực lượng vũ trang, pháp luật khác, nhưng vì Vũ Khúc thuộc Âm Kim, là chủ về tiền bạc, do đó cũng thích hợp với kinh doanh, việc có “sự nghiệp thịnh vượng” hay không, thì phải xem sự phối hợp của các sao, dù Cát tinh Lộc tinh không nhiều, cũng có thể làm các công việc kinh doanh, bán hàng và tiếp thị các loại dịch vụ.
(2) Nguyên văn nói Vũ Khúc hội Tam Cát Hóa và Lộc Tồn Thiên Mã, “là quan chức cao cấp trong ngành tài chính, nắm giữ quyền lực kinh tế.” Nếu phân biệt kỹ hơn, thì là: Vũ Khúc Hóa Quyền, nắm giữ quyền lực kinh tế; Vũ Khúc Hóa Khoa, lợi cho việc hoạch định chính sách tài chính. Vũ Khúc Hóa Lộc thì lợi cho đầu tư và kinh doanh, thấy Lộc Tồn Thiên Mã cũng lợi cho kinh doanh. Nếu chỉ thấy Lộc Tồn, thì chỉ lợi cho việc tích trữ, tài khí không vượng. Chỉ thấy Thiên Mã, thì là kiếm tiền lưu động.
(3) Vũ Khúc đồng cung với Phá Quân, lại có Thiên Hình, Sát khí cương khắc khá nặng, thời cổ đại là “xuất thân từ quân đội”, tức là tòng quân, trong xã hội hiện đại thích hợp với võ chức liên quan đến pháp luật, như cảnh sát, cục xuất nhập cảnh, hải quan, v.v., cũng có thể làm trong ngành công nghiệp, thực nghiệp, kiếm sống bằng máy móc thiết bị sắc nhọn. Hệ sao này, thích hợp nhất là có một kỹ năng chuyên môn.
(4) Vũ Khúc Thất Sát đồng cung, nguyên văn nói là “lập công cho đất nước”, thực ra đây chỉ là lời nói hoa mỹ, vì Sát khí của Vũ Khúc Thất Sát lớn, nếu lại có Hóa Kỵ, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, v.v., thì thường hy sinh trên chiến trường, chết ở biên cương, do đó tử vì đạo mà lập công cho đất nước. Trong xã hội hiện đại, thích hợp với các võ chức thông thường, cũng thích hợp với các ngành công nghiệp thực nghiệp.
(5) Vũ Khúc hội Phù Bật Khôi Việt Xương Khúc, nguyên văn cũng luận giải từ lập trường quân đội, chủ về có thể trở thành lãnh đạo quốc phòng, “chỉ huy hàng triệu quân”. Trong xã hội hiện đại, cũng có thể đảm nhận các vị trí quản lý cấp cao trong các lực lượng vũ trang, nếu không có Phá Quân hoặc Thất Sát đồng cung, cũng thích hợp với các vị trí quản lý trong các tổ chức kinh doanh và tài chính. Nguyên văn đặc biệt nhấn mạnh “hai cung Dậu Tý”, ở cung Dậu, Vũ Khúc Thất Sát đồng cung, ở cung Tý, Vũ Khúc Thiên Phủ đồng cung. Lý do tại sao lại đặc biệt đưa ra hai cung này, thì không rõ.
(6) Vũ Khúc Tham Lang đồng cung, việc có “kinh doanh kiếm lời bất chính”, “tham nhũng trong chính trị” hay không, không thể nói chung chung, chỉ khi Vũ Khúc Hóa Kỵ hoặc Tham Lang Hóa Kỵ, hoặc có Kình Dương, Đà La đồng cung mới đúng, hội các Cát tinh và Cát hóa, thấy Hỏa Tinh, Linh Tinh thì không phải.
(7) Vũ Khúc Hóa Kỵ thủ cung Quan Lộc, tuyệt đối không thích hợp với kinh doanh đầu tư, bất lợi cho vận tài chính, nên làm trong ngành thực nghiệp, công nghiệp, cũng nên làm võ chức, nếu không làm các nghề này, thì “sự nghiệp chao đảo”, “do dự không quyết đoán”.
(8) Vũ Khúc hội Hỏa Linh Dương Đà Không Kiếp Đại Hao, có thể phân biệt kỹ hơn: hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, nhiều tranh chấp; hội Đà La, nhiều khó khăn; hội Địa Không Địa Kiếp Đại Hao, mưu sự ít thành.
Nguyên văn: Nên tay trắng lập nghiệp hoặc từ nhỏ phát triển thành lớn. Hội chiếu với Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, sự nghiệp hưng thịnh. Đồng cung với Cự Môn, thành công trong gian nan đấu tranh. Đồng cung với Thái Âm, nên tìm kiếm sự phát triển trong một tình hình đã ổn định. Hội chiếu với Văn Xương, Văn Khúc, chủ về tìm kiếm sự tiến bộ trong văn hóa nghệ thuật, nếu ở cung hãm, làm nhân viên trong các cơ quan công cộng hoặc làm chuyên viên trong các bộ phận của cơ quan. Hội chiếu với Thiên Mã, Đà La, nghiệp vụ hay thay đổi, nhiều tranh chấp. Hội Kình Dương, Thiên Hình, trong sự nghiệp nhiều kiện cáo, tranh chấp. Hội chiếu với Hỏa Tinh, Linh Tinh, xử lý công việc nhiều nghịch cảnh. Hội chiếu với Không Kiếp, sự nghiệp thay đổi từ trong tưởng tượng, hoặc khởi nghiệp bằng tài năng nghệ thuật.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng có tính chất tay trắng lập nghiệp, ở cung Mệnh, Tài Bạch, Thiên Di là như vậy, ở cung Quan Lộc cũng là như vậy. Hội cát tinh cát hóa sao lộc thì thành công, hội Hỏa Linh Dương Đà Không Kiếp Hình Hao thì thất bại. Nhưng dù thế nào đi nữa, sự nghiệp của nó đều bắt đầu từ con số không, dần dần tiến triển.
(2) Nguyên văn nói Thiên Đồng gặp [Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa], chủ về [sự nghiệp hưng thịnh]. Thực ra chỉ gặp Tam Cát Hóa, không thể vội vàng phán đoán là sự nghiệp hưng thịnh, điều này phải tùy thuộc vào sao nào cát hóa. Ví dụ, gặp Văn Xương Hóa Khoa hoặc Văn Khúc Hóa Khoa, chỉ lợi cho sự nghiệp văn hóa, giáo dục, không thể nói là hưng thịnh, còn Thiên Đồng Hóa Lộc hội cung Tài Bạch Thiên Cơ Hóa Quyền, thì có thể kinh doanh nhỏ mà tài nguyên ổn định. Nếu là Thiên Đồng Hóa Quyền, hội Thiên Cơ Hóa Khoa, Thái Âm Hóa Lộc, đặc biệt là Thái Âm ở cung miếu vượng, thì sự nghiệp thuận lợi, có danh có lợi, có thêm Phụ Bật Khôi Việt các sao cát, mới chủ về [sự nghiệp hưng thịnh].
(3) Thiên Đồng Cự Môn đồng cung, vì Cự Môn chủ gian khổ, nên sự nghiệp chắc chắn không thuận lợi, sẽ có nhiều trở ngại, nếu có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, v.v., thì không thể tay trắng lập nghiệp, ngược lại sẽ thua lỗ vốn ít ỏi. Chỉ khi gặp cát hóa và cát tinh, mới chủ về [thành công trong gian nan đấu tranh]. Thiên Đồng và Cự Môn Hóa Kỵ đồng cung, trừ khi kiếm tiền bằng miệng lưỡi, nếu không chắc chắn nhiều thị phi tranh chấp, thiếu nhân duyên.
(4) Thiên Đồng Thái Âm đồng cung, trong trường hợp không có sao cát chiếu, hoặc có thêm sao sát, thì không chủ về [tìm kiếm sự phát triển trong một tình hình đã ổn định], mặc dù Thái Âm là sao tài, nhưng vẫn cần nỗ lực vất vả mới có chút thành tích. Có được Phụ Bật Khôi Việt, mới chủ về thừa kế sự nghiệp, ví dụ, được quyền thừa kế công việc kinh doanh của gia đình, v.v., cũng phù hợp với việc mua lại công việc kinh doanh đã có sẵn, ví dụ, đầu bếp của một quán chay muốn tự lập, không cần phải tự mở cửa hàng mới, có thể mua lại quán chay đang thua lỗ, cải tạo lại, làm cho sống lại. Thiên Đồng Thái Âm, được Thái Âm Hóa Lộc là tốt nhất, đặc biệt là Thái Âm nhập miếu, càng dễ sinh tài lợi nhuận, có thêm Lộc Tồn, Thiên Mã, đặc biệt tốt lành, có thể trở nên giàu có. Thiên Đồng Hóa Lộc thì tài vận tương đối bình thường, nhưng vẫn chủ về có thành tựu.
(5) Thiên Đồng tính chất ôn hòa, có khí chất văn nghệ, ở cung Quan Lộc thường chủ về sự nghiệp văn nghệ và văn hóa, như xuất bản, viết lách, nghệ thuật, v.v., có thêm Văn Xương Văn Khúc, thì chủ về [tìm kiếm sự tiến bộ trong văn hóa nghệ thuật], nhưng nếu cung Quan Lộc và cung Tài Bạch không có lộc, thì sự phát triển bình thường, chỉ đủ sống. Thiên Đồng gặp Văn Xương Văn Khúc, có thêm Long Trì Phượng Các, chủ về nghề liên quan đến nghệ thuật. Thiên Đồng Văn Xương Văn Khúc, có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục, v.v., là sao đào hoa, thì phù hợp với việc phục vụ khách hàng là người khác giới. Thiên Đồng ở cung Sửu, cung Ngọ và cung Mùi lạc hãm, Văn Xương Văn Khúc ở ba cung này, không chủ về tu dưỡng và tiềm năng văn nghệ, chỉ chủ về văn thư, nên [làm nhân viên trong các cơ quan công cộng hoặc làm chuyên viên trong các bộ phận của cơ quan], tức là làm nhân viên văn phòng, tuy nhiên ở cung Ngọ, nếu Thiên Đồng Hóa Lộc, có thêm Kình Dương đồng cung, thì Văn Xương Văn Khúc chủ về mưu lược, có tài năng lãnh đạo quân đội, có thể làm quân sư trong các lực lượng vũ trang.
(6) Thiên Đồng Đà La Thiên Mã đồng cung, chủ về [nghiệp vụ hay thay đổi], nhưng lại là thay đổi theo hướng bất lợi, hơn nữa [nhiều tranh chấp], có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, v.v., vì sự nghiệp thay đổi mà phá tài. Có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì áp lực sự nghiệp rất lớn.
(7) Thiên Đồng Kình Dương Thiên Hình, vì Thiên Đồng là sao hình, nên nói chung không chủ về phù hợp với sự nghiệp hình pháp, mà chủ về [trong sự nghiệp nhiều kiện cáo, tranh chấp], phải lấy sự hòa hợp làm quý, tránh xung đột nhân sự quá nhiều. Tuy nhiên, nếu là cách Mã Đầu Đới Tiễn, thì phù hợp với việc làm trong quân đội, dùng sát khí để phục người.
(8) Thiên Đồng sợ đồng cung hội hợp với Hỏa Tinh Linh Tinh, chắc chắn sẽ mang lại sự trắc trở, trở ngại trong sự nghiệp, [xử lý công việc nhiều nghịch cảnh], cục diện phát triển sự nghiệp cũng nhỏ, tốt nhất là có một nghề chuyên môn, hoặc làm việc trong các tổ chức lớn, đặc biệt là người có Thiên Cơ tọa thủ cung Tài Bạch, nếu không có một nghề chuyên môn hoặc làm việc trong tổ chức lớn, chắc chắn tài nguyên không ổn định, cuộc sống thiếu cảm giác an toàn.
(9) Thiên Đồng hội Địa Không Địa Kiếp, vì Không Kiếp bất lợi cho tài vận, có thêm Đại Hao thì càng nặng, do đó không phù hợp với các hoạt động kinh doanh thông thường, làm các nghề liên quan đến nghệ thuật thì tốt hơn, hoặc [sự nghiệp thay đổi từ trong tưởng tượng], tức là kinh doanh những thứ có tính sáng tạo, ví dụ, thiết kế, in ấn và bán buôn các loại thiệp đặc biệt.
Xưa gọi là "cung nô bộc", luận đoán về mối quan hệ giữa mệnh tạo vơi đổng sự ngang vai và người dưới quyền, xem có đắc lực hay không, có bị đồng sự hay ngươi dưới quyền bán đứng không.
- Tọa thủ: Thái dương (M), Thiên lương (M), Thiếu dương, Quan phủ, Dưỡng, Kình dương (H), Linh tinh (M), Tam thai, Hàm trì (B), Địa giải, Thiên sứ, Hóa kỵ (V), Thiên không (B).
- Xung chiếu: Long đức, Tấu thư, Suy, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Tử phù, Hỉ thần, Tử, Thiên việt (V), Nguyệt đức, Đường phù, Thiên hỉ (H), Thiên quan, Phan an (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái âm (M), Phúc đức, Tiểu hao, Lâm quan, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H).
- Giáp cung: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Thái tuế, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Trường sinh, Thiên quý, Hữu bật, Phong cáo, Hóa khoa (V), Thiên nguyệt, Chỉ bối - Thất sát (V), Tang môn, Phục binh, Thai, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát.
- Tọa thủ: Vũ khúc (B), Phá quân (N), Hóa khoa (N), Hóa quyền (B), Thiếu âm, Đại hao (H), Thiên hình, Thiên thương, Cô thần (H), Thiên trù, Văn tinh, Thiên vu, Vong thần, Lâm quan.
- Xung chiếu: Thiên tướng (B), Phúc đức, Tiểu hao, Địa kiếp, Địa không, Bát tọa, Thiên đức (B), Kiếp sát (H), Tuyệt.
- Tam hợp: Tử vi (B), Tham lang (B), Long đức, Tấu thư, Thiên diêu, Thiên y, Phá toái (B), Thiên phúc, Lưu hà, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng - Liêm trinh (V), Thất sát (M), Hóa lộc (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (M), Hỏa tinh (V), Thiên khôi (V), Hồng loan (H), Quả tú (B), Tuần không, Thiên sát, Tử.
- Giáp cung: Thiên đồng (B), Tang môn, Phục binh, Văn khúc, Thiên khốc (B), Thiên giải, Thiên la, Nguyệt giải, Nguyệt sát, Đế vượng - Thái dương (M), Hóa kỵ (H), Quan phù, Bệnh phù, Long trì (N), Đài phụ, Đẩu quân, Tướng tinh, Quan đới.
Thái Dương ở cung giao hữu, trong tình hình thông thường dễ chủ về bị bạn bè hoặc người dưới quyền oán trách. Nếu các sao của cung phụ mẫu không cát tường, lại chủ về có lúc bị thượng cấp đòi hỏi; trách phạt. Đây là vì Thái Dương mong ánh sáng và nhiệt cống hiến khắp nơi, muôn vật nhờ vậy mà được ích lợi, nhưng muôn vật không những không báo đáp Thái Dương, mà thường thường lại oán trách Thái Dương.
Nếu Thái Dương Hóa Kị, thì tình hình thuật ở trên càng nặng, thường phải chịu lỗi thay cho người khác.
Nếu Thái Dương có Cự Môn hội chiếu, Cự Môn Hóa Kị, thì càng nhiều tranh chấp oan uổng, thậm chí vì người dưới quyền mà ra mặt, rồi bị cả thượng cấp lẫn những người dưới quyền khác oán trách. Vì vậy, nếu cung giao hữu có tổ hợp các sao này, mệnh tạo cần phải thành thật công bố, tuyệt đối không đứng về phe nào hoặc không để bị cuốn vào vòng tranh chấp. Ví dụ như đại diện cho người thuộc cấp đòi hỏi phúc lợi, hoặc đại diện cho ông chủ để hòa giải yêu sách của thuộc cấp, thấy đều không nên.
Thái Dương hội Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, nếu Thái Dương nhập miếu, thì có thể được bạn bè trợ lực, mà bạn bè còn hào sảng, người dưới quyền cũng có nhiều trợ lực, nhưng tính chất bị oán trách, đòi hòi vẫn không thay đổi; nếu hội tứ sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, người dưới quyền ắt sẽ lấy oán báo ân. Đạo hóa giải là kiên trì nguyên tắc, đặt định trước các nguyên tắc chế độ rồi giao cho một người phụ trách chấp hành, còn bản thân cố gắng đứng bên ngoài.
"Thái Dương, Thái Âm" là tổ hợp cát lợi nhất của Thái Dương ở cung giao hữu, chủ về duyên với người khá tốt, có lúc được bạn bè hữu ích hay người dưới quyền trợ lực khá nhiều. Chỉ trường hợp hội các sao sát, hình, mới có tính chất bị người dưới quyền hay bạn bè oán trách, hoặc bị thượng cấp trách phạt, nhưng duyên với người vẫn tốt. Thái Dương Hóa Kị chủ về thị phi, Thái Dương Hóa Kị mà gặp Kình Dương, Đà La; thì nên đề phòng người dưới quyền có âm mưu.
Thái Dương và Cự Môn đồng độ, chủ về điều tiếng thị phi; gặp sát tinh thì càng bất lợi, như đã thuật ở trên. Nhưng nếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì có bạn bè giỏi biện luận, giỏi ăn nói, hoặc bạn bè phần nhiều ở trong giới pháp luật và giới quảng bá. Chỉ giao du với những người có nghề nghiệp như vậy mới có thể thay đổi tính chất thị phi, bị oán trách.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ, phần nhiều chủ về giao du với các nhân vật trong chính giới hoặc người nổi tiếng trong xã hội; nhưng nếu gặp Kình Dương, Thiên Hình, Đại Hao, thì chủ về vì giao du mà phá tán hao tài, thậm chí phạm pháp. Nếu gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì có bạn bè chính trực hoặc người dưới quyền trung thành, còn nhờ bạn bè mà được ích lợi, được trợ lực của người dưới quyền, nhưng vẫn chủ về bị bạn bè hoặc người dưới quyền oán trách. Vì vậy, cung giao hữu mà gặp các sao này, tối kị vì bạn bè mà bị cuốn vào vòng tranh chấp, nhất là trường hợp Thái Dương lạc hãm ở cung Dậu.
Thái Dương tuy chủ về "động", nhung chỉ khi nhập miếu mới giao du rộng; nếu lạc hãm, thì người quen biết không nhiều, cũng không nói tới giao tình (chi trường hợp "Thái Dương, Thái Âm" đồng độ ở cung Sửu, là vẫn chủ về giao du rộng; đây là do ảnh hưởng của Thái Âm).
Thái Dương ở cung giao hữu, lạc hãm, dù không gặp các sao sát, kị, cũng chủ về thi ân mà chằng được gì. Nếu gặp các sao sát, kị, càng chủ về ân biến thành thù.
Hễ Thái Dương ở cung giao hữu, cung mệnh ắt sẽ có Liêm Trinh tọa thủ. Người Liêm Trinh tọa mệnh phần nhiều ưa làm việc trong chính giới, mà hoạn dồ cũng thường có nhiều bạn tri giao. Cho nên Thái Dương lạc hãm, gặp sát tinh, thì không nên theo con đường sĩ hoạn, nếu không, hậu quả ân biến thành thù càng ác liệt hơn. Trường hợp gặp các sao phụ, tá và được "bách quan triều củng", cung mệnh có các sao hữu lực, chủ về có bạn quý.
Tổ hợp "Thái Dương, Thiên Lương", nếu Thái Dương nhập miếu, hoặc Thiên Lương Hóa Quyền hay Hóa Khoa, không gặp sát tinh, sẽ chủ về có bạn bè tốt, dám nói thẳng, can ngăn, hoặc người dưới quyền chính trực. Nhưng "Thái Dương, Thiên Lương" khá cô lập, vì vậy nên chú ý các mối quan hệ nhân tế để bổ cứu mệnh vận. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về dễ xa cách bạn tri giao. Nếu lại gặp Thiên Hình, Đại Hao, sẽ chủ về bị bạn bè hay người dưới quyền soi bói, đả kích, dẫn đến bị tổn thất.
Thái Dương, Thiên Lương, Thiên Hình, Đại Hao, gặp tứ sát và Địa Không, Địa Kiếp, chủ về bạn bè hay người dưới quyền lấy oán báo ân, không những gây điều tiếng, mà còn có nói xấu, gièm pha; do đó mà hao tài, sự nghiệp tổn thất.
Tổ hợp Thái Dương và Cự Môn, không gặp các sao sát, kị, đã chủ về điều tiếng; nếu gặp các sao sát, kị, thì chủ về phạm pháp, kiện tụng. Thái Dương Hóa Kị, chủ về nhận lỗi thay cho người khác.
Nếu Thái Dương và Cự Môn một sao Hóa Quyền, một sao Hóa Lộc, sẽ chủ về có bạn bè nước ngoài, còn được lợi ích. Nếu lại gặp cát tinh vây chiếu hay hội hợp, thì chủ về được nâng đỡ.
Tổ hợp Thái Dương và Cự Môn thủ cung giao hữu, trường hợp Thái Dương ở cung Hợi là xấu nhất; lúc này cung mệnh là "Liêm Trinh, Thiên Tướng", có đặc tính hợp tác với người khác, ỷ lại người khác, nhưng nếu cung huynh đệ và cung giao hữu đều xâu thì vợ chồng nên đồng lòng.
Tổ hợp "Thái Dương, Thái Âm", cần phải gặp các sao phụ, tá mới chủ về có bạn bè và người dưới quyền trợ lực. Nếu không, giao du rộng chỉ mất công vô ích.
Thái Dương Hóa Lộc, giao du rất rộng; nhưng không bằng Thái Âm Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa, còn được giúp ích thực tế.
Nếu Thái Dương Hóa Kị, chủ về tự chuổc thị phi, oán trách; Thái Âm Hóa Kị, thì đề phòng bị bạn bè dụ dỗ đầu tư gây ra tổn thất.
"Thái Âm, Thái Dương" ở cung giao hữu, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc đồng độ hoặc giáp cung, không những giao du rộng, mà còn có nhiều người dưới quyền. Nhưng nếu đồng thời gặp thêm sát tinh, thì không được ích lợi gì.
Thái Dương đồng độ với sao không, gặp cát tinh, phần nhiều chỉ giao du qua loa, nhưng cũng có hai ba tri kỉ. Nếu gặp thêm Văn Xương, Văn Khúc, thì hai bên không những trái ngược nhau, mà còn đều có thế đứng riêng. Người làm việc trong chính giới hay kinh doanh buôn bán mà gặp mệnh cục này cũng không hợp, chỉ hợp với người theo đuổi nghệ thuật.
Thái Dương đồng độ với Kình Dương, làm tăng thị phi; đồng độ với Đà La, chủ về bị gây lụy; đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về nhiều tranh chấp; Thái Dương Hóa Lộc, chủ về giao du rộng; Thái Dương Hóa Quyền, chủ về quan hệ dễ ổn định; Thái Dương Hóa Khoa, chủ về phần nhiều chỉ qua lại sơ sơ; được "bách quan triều củng" mà gặp sát tinh, cũng chủ về phần nhiều chỉ qua lại sơ sơ.
Thiên Lương thủ cung giao hữu, trong tình huống thông thường chủ về bạn bè không nhiều, người dưới quyền cũng không nhiều. Nếu có Thiên Cơ đồng độ mới chủ về có nhiều bạn bè hoặc nhiều người dưới quyền, nhưng vẫn luôn thay đổi người dưới quyền, thay đổi bạn bè.
Thiên Lương nếu được Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, hay Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu hoặc đồng độ, mới chủ về được người dưới quyền ủng hộ, trung thành, và kết giao được bạn tốt có trợ lực. Nếu lại được Thiên Đồng đồng độ, thì giao du rộng có nhiều bạn bè hữu ích, người dưới quyền cũng có nhiều trợ lực.
Thiên Lương nếu có cát tinh hội hợp, mà Thái Đương đồng độ, thì chủ về giao du được bạn quý, còn chủ về được bạn bè đề bạt, người dưới quyền phần nhiều có tài năng.
Thiên Lương có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về vì giao du bạn bè mà sinh tai họa. Vì vậy nếu có Thái Dương đồng độ, không có cát tinh mà gặp sát tinh, thì khùng nên vì bạn bè mà bị cuốn vào vòng tranh chấp, cạnh tranh thế lực.
Thiên Lương có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, chủ về bạn bè và người dưới quyền không có trợ lực; lại gặp thêm Đại Hao, Kiếp Sát, Âm Sát, Thiên Nguyệt, thì nên đề phòng bị âm mưu ám hại, hoặc vì thuộc cấp phạm sai lầm mà dẫn đến bản thân mệnh tạo bị tổn thất.
Nếu Thiên Lương có Kình Dương, Thiên Hình, Đại Hao đồng độ; thì chủ về xảy ra kiện tụng với bạn bè hoặc người dưới quyền.
Thiên Lương là sao "cô độc và hình khắc", trừ phi gặp các sao phụ, tá cát, nếu không sẽ không chủ về giao du rộng và có nhiều người dưới quyền. Thiên Lương Hóa Quyền hay Hóa Khoa, hoặc có cát hóa hội hợp, mới chủ về được bạn bè và người dưới quyền trợ lực và họ cũng là người chính trực, có nghĩa khí.
Thiên Lương có Thiên Mã đồng độ, bạn tri giao dễ li tán, cũng chủ về thường thay đổi người dưới quyền. Cho nên bản thân cũng rất bôn ba, bận rộn; có Lộc Tồn và Thiên Mã đồng độ thì càng nặng, còn chủ về bạn bè hay người dưới quyền có tư tâm, muu lợi riêng.
Thiên Lương Hóa Lộc, hoặc có Lộc Tồn đồng độ, sẽ chủ về bạn bè và người dưới quyền có lòng vì tư lợi; gặp thêm sát tinh và Địa Không, Địa Kiếp thì bị gây lụy mà tổn thất; gặp Âm Sát, Thiên Diêu, thì bị bán đứng.
Thiên Lương có tứ sát tinh hội chiếu, vì bạn bè hay người dưới quyền mà xảy ra thị phi, bất hòa, tranh chấp; gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp sẽ chủ về hao tài, tổn thất; gặp Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị, thì nhiều thị phi, còn biến thành chuyện lớn, cũng chủ về bạn bè hay người dưới quyền bội tín.
Tổ hợp "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương được cát hóa, chủ về kết giao với người không phú cũng quý; nhưng cần phải gặp Tả Phụ, Hữu Bật, mới chủ về có trợ lực, nếu không, bất quá chi giao du sơ sơ. Nếu Thái Dương Hóa Kị, sẽ chủ về nhận lỗi thay cho người khác, tự chuốc oán, tự chuốc thị phi.
Tổ hợp "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở cung Dần là tốt nhất. Thông thường chủ về có bạn bè hữu ích và người dưới quyền có thể lo cho đại cục. Nếu gặp sát tinh, thì bạn tri giao hoặc người dưới quyền đắc lực dễ li tán.
Tổ hợp "Thiên Cơ, Thiên Lương", có nhiều bạn bè và người dưới quyền nhưng dễ chia li. Gặp các sao sát, kị, hình, hao, không, kiếp sẽ chủ về bị phản bội, gây nên tổn thất; sao hung nặng thì bị âm mưu hãm hại; gặp Âm Sát, Văn Khúc Hóa Kị thì bị xâm phạm lợi ích.
Thiên Lương thủ cung giao hữu, gặp cát tinh, thành cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương", chủ về có nhiều người dưới quyền đắc lực, nhưng thiếu năng lực sáng tạo, chỉ có thể làm việc trong cục diện đã thành nếp.
Phá Quân thủ cung giao hữu, trong tình huống thông thường cũng chủ về vì bạn bè mà phá tán hao tài, hoặc vì người dưới quyền phản bội mà dẫn đến sự nghiệp bị tổn thất, tiền bạc phá tán.
Nếu lại gặp sát tinh hội chiếu, thì tình huống chuốc oán hay phản bội càng nặng, có thể gây ra tai họa. Nếu có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kiếp Sát, Âm Sát, Thiên Hình, Đại Hao hội chiếu, thì chủ về vì bạn bè mà chuốc họa, phạm pháp, hoặc bị người dưới quyền âm mưu gây tổn hại, hoặc xâm phạm, trộm cắp, chiếm đoạt. Có cát tinh hóa giải, thì bạn bè và người dưới quyền vẫn bất lợi chỉ bị liên lụy nhẹ hơn mà thôi.
Phá Quân rất ngại Vũ Khúc đồng độ, chủ về bạn bè và người dưới quyền khẩu thị tâm phi.
Chỉ có Tử Vi đồng độ là tốt nhất, chủ về có bạn bè hữu ích và thẳng thắn, người dưới quyền trung thành và ngay thẳng.
Vũ Khúc nhập cung giao hữu, trong các tình hình thông thường đều chủ về ít bạn bè, người dưới quyền không nhiều, duyên với người cũng kém.
Nếu hội Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, và Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, mới chủ về nhiều bạn bè và người dưới quyền có trợ lực, nhưng vẫn khó được lòng bạn bè hoặc được lòng người dưới quyền.
Rất kị gặp các sao đào hoa, nếu lại hội Tham Lang, thì cuộc đời có nhiều bạn bè tửu sắc; cũng không nên hội Phá Quân lại gặp thêm Hóa Kị, Đại Hao, Thiên Vu, Âm Sát, chủ về vì bạn mà phá tài, giúp đỡ người khác lại bị họ oán hận; cũng không nên có Thất Sát hội chiếu, còn gặp thêm sát tinh, chủ về bị bạn bè hoặc người dưới quyền bán đứng. Tóm lại, Vũ Khúc ở cung giao hữu, hội hợp với "Sát Phá Lang" đều có chỗ không nên.
Vũ Khúc chỉ ưa tương hội với Thiên Phủ, nếu Vũ Khúc nhập miếu, có cát tinh hội chiếu, thì không chỉ bạn bè nhiều, mà còn được bạn bè và người dưới quyền ủng hộ, mà bản thân mệnh tạo cũng có tính tình hào sảng.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng độ, chủ về nhiều bạn bè hoặc nhiều người dưới quyền, mà còn đắc lực. Đây là kết cấu tốt nhất của sao Vũ Khúc khi nhập cung giao hữu. Dù hội sát tinh, cũng chỉ chủ về bị tiểu nhâm oán hận; nhưng không nên Vũ Khúc Hóa Kị, lại gặp thêm Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, chủ về tiền bạc của mệnh tạo bị bạn bè hay người dưới quyền đục đẽo, thậm chí dẫn đến tranh chấp lớn.
"Vũ Khúc, Tham lang" đồng độ, gặp các sao đào hoa, chủ về giao du với bạn bè tửu sắc; gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì giao du với bạn bè cờ bạc; nếu gặp thêm các sao sát, kị, thì bị bạn bè hoặc người dưới quyền dụ dỗ, dẫn đến phá tán hao tài, thất bại. Chỉ trường hợp có cát tinh hội hợp, hoặc Vũ Khúc Hóa Quyền, Hóa Lộc mới có tính chất cải thiện, nhưng vẫn cần phải giao du thận trọng, cẩn thận chọn người dưới quyền.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ, trong các tình hình thông thường đều chủ về bạn bè hoặc người dưới quyền bất nghĩa. Nếu gặp sát tinh đồng độ, thì chủ về bị bán đứng vào những lúc quan trọng. Nhưng nếu có cát tinh đồng độ, thì chỉ chủ về bạn bè hoặc người dưới quyền tranh chấp tiền bạc với mệnh tạo. Gặp kết cấu này, không nên kết bạn thâm giao với người xu nịnh, cũng không nên xem trọng lời ngon tiếng ngọt, và những người dưới quyền vâng vâng dạ dạ,
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ, là kết cấu xấu nhất của Vũ Khúc ở cung giao hữu, chủ về bị bạn bè hoặc người dưới quyền bán đứng. Nếu gặp cát tinh hội hợp, còn gặp thêm Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì bạn bè và người dưới quyền tuy ít, nhưng đắc lực; nếu giao du rộng, hoặc có nhiều người dưới quyền thì vẫn bị tình trạng phản bội. Vũ Khúc Hóa Kị, gặp các sao sát, hao, Địa Không, Địa Kiếp, thì vì bạn bè làm liên lụy mà phá sản, hao tài; hoặc bị người dưới quyền gây lụy mà phá tán hao tài. Có Lộc Tồn đồng độ, chủ về bị người bài xích, chèn ép, lấy oán báo ân.
Vũ Khúc và Phá Quân cùng ở cung giao hữu, chủ về người dưới quyền phần nhiều đều a dua xu nịnh, bạn bè cũng khẩu phật tâm xà; gặp sao cát hội hợp thì có thể không bị tổn thất, hay cùng có lợi với bạn bè và người dưới quyền; nhưng nếu gặp Đại Hao, ắt vì bạn bè hoặc người dưới quyền mà phá tài; gặp Địa Không, Địa Kiếp, thì chủ về bị bạn bè hoặc người dưới quyền phản bội vào những lúc quan trọng. Vũ Khúc và Phá Quân cùng ở cung giao hữu, mà Vũ Khúc Hóa Kị, lại gặp thêm các sao sát, hình, Âm Sát, chủ về bị bán đứng, dẫn đến phạm pháp.
Thông thường chủ về bị làm liên lụy.
Gặp sao hình, kị, thì có nguy cơ bị liên lụy phạm pháp.
Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ về bị lụy mà phá sản.
Thông thường chủ về bị người hiểu lầm.
Nếu gặp thêm Âm Sát, Kiếp Sát, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về bị người hại ngầm mà tốn thất, hoặc chủ về bị trộm cắp, xâm phạm.
Nguyên văn:
Bản chất của sao Thái Dương tuy hào sảng, thích giúp đỡ người khác, nhưng giúp người thì được, nhờ người thì không. Đây là một sao "ban ơn nhưng nhận oán". Bởi vì mặt trời trên trời chiếu sáng khắp bốn phương, ban hơi ấm vô điều kiện cho mọi người, nhưng lại không thể nhận lại dù chỉ một chút báo đáp. Đồng thời, trong nhiều trường hợp, mọi người lại mắng mặt trời vì ánh nắng quá gay gắt; trong những ngày mưa liên miên, mọi người lại trách mặt trời trốn trong mây không lộ diện. Do đó, khi sao Thái Dương lâm cung Giao Hữu, cũng có ý nghĩa tương tự. Chỉ khi nhập miếu hoặc đồng cung với Thái Âm thì mới có nhiều bạn bè, nếu hãm địa và hội chiếu Tứ Sát, Không Kiếp thì ban ơn mà nhận oán. Đối với cấp dưới, còn nhận thêm lời oán trách. Hội sao Cự Môn thì nhiều thị phi vô nghĩa.
Bình chú:
(Một) Sao Thái Dương có tính chất chiếu sáng. Ở cung Mệnh thì cát, ở cung Sự nghiệp thì cát, ở cung Huynh Đệ, Tử Tức, Phu Thê đều cát. Nhưng tính chất tương tự lại không thích hợp để áp dụng cho cung Giao Hữu. Ở cung Giao Hữu, nó không chủ về cấp dưới hay bạn bè chiếu sáng cho mình. Ngược lại, như nguyên văn đã nói, Thái Dương thường bị trách móc. Cụ thể, bất kể người đó làm cấp dưới, hay làm bạn bè, đã làm những việc tốt gì, cũng không nhận được lời cảm ơn, báo đáp thì khỏi phải nói. Ngược lại còn bị trách móc và oán giận. Dù không có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ... thì cũng là vậy. Tuy nhiên, vì Thái Dương có sự ban phát cho người khác, nên ở cung Giao Hữu, tất chủ về bạn bè, cấp dưới đông đảo. Bản thân cũng giúp đỡ họ, chỉ là không được lòng. Nhưng phải là Thái Dương nhập miếu mới đúng, tức Thái Dương ở cung Mão cách Nhật chiếu lôi môn, ở cung Tỵ, ở cung Ngọ cách Nhật lệ trung thiên thì bạn bè rất nhiều. Ngoài ra, trung thiên chủ tinh của người sinh ban ngày và trung thiên chủ tinh của người sinh ban đêm đồng cung, cũng chủ về bạn bè đông, do đó, Thái Dương Thái Âm đồng cung ở Mùi và Sửu, thường chủ bạn bè, cấp dưới đông đảo, nhưng sự cống hiến của bản thân cho họ thường nhiều hơn sự cống hiến của họ cho mình.
(Hai) Thái Dương ở cung Giao Hữu, nếu Thái Dương nhập miếu vượng, thì chỉ là bản thân vất vả vì bạn bè, hoặc trả giá nhiều hơn vì bạn bè. Tuy không thể nhận được lời cảm ơn, nhưng cũng không đến mức bị bạn bè oán hận. Nhưng nếu Thái Dương hãm địa, lại không đồng cung với Thái Âm, thì phục vụ bạn bè lại rước lấy oán trách. Nếu có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình..., thì bạn bè ăn cháo đá bát, lấy oán báo ơn. Nếu là người quản lý cấp dưới, thì càng bị cấp dưới nói xấu, thậm chí âm mưu hãm hại.
(Ba) Thái Dương có tính chất thị phi lời ăn tiếng nói, Cự Môn cũng có tính chất thị phi lời ăn tiếng nói, và mạnh hơn Thái Dương. Khi Thái Dương đồng cung với Cự Môn, hoặc Cự Môn chiếu Thái Dương, mà Thái Dương lại không ở miếu vượng, thì ánh sáng của Thái Dương không giải được tính chất u ám của Cự Môn, nên màu sắc thị phi lời ăn tiếng nói cực đậm. Ở cung Giao Hữu, như nguyên văn đã nói: "nhiều thị phi vô nghĩa." Nếu Thái Dương Hóa Kỵ, hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, thì tính chất thị phi lời ăn tiếng nói càng nghiêm trọng hơn nhiều. Có thêm Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh... thì tranh chấp cực nặng. Nếu Kình Dương, Thiên Hình đồng cung, còn có thể dính líu đến kiện tụng với bạn bè.
(Bốn) Ngoài hệ sao Thái Dương Cự Môn mà nguyên văn đã nói, còn có hệ sao Thái Dương Thái Âm và Thái Dương Thiên Lương, tính chất tốt hơn Thái Dương Cự Môn. Thái Dương Thái Âm chủ bạn bè đông, nhưng đa phần là bạn bè xã giao. Chỉ khi có thêm Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt thì mới có sự giúp đỡ. Nếu là Thái Dương Thiên Lương, nếu không thấy Cát tinh, thì bạn bè ít, cuộc sống khá cô đơn, vì Thiên Lương có tính chất cô khắc. Nhưng nếu thấy Phù Bật, Khôi Việt, thì có thể có những người bạn thẳng thắn, mang lại lợi ích tích cực cho cuộc sống.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương nhập miếu hội chiếu Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hoặc Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về có bạn bè chính trực, và chủ được bạn bè giúp đỡ, hoặc được cấp dưới ủng hộ.
Thiên Cơ đồng cung, bạn bè tuy nhiều, nhưng thường xuyên thay đổi.
Thiên Đồng đồng cung, chủ về có bạn tốt, hoặc được bạn bè giúp đỡ.
Thái Dương đồng cung, chủ về kết giao quý nhân, nhiều người trong giới chính trị, quân sự hoặc lãnh đạo doanh nghiệp, người nổi tiếng trong xã hội.
Đồng cung, hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, vì bạn mà gặp tai họa, nhiều tranh chấp, thị phi.
Không Kiếp, Đại Hao đồng cung, vì bạn mà phá sản, hoặc vì cấp dưới không cẩn thận mà mất tiền.
Bình luận:
(1) Thiên Lương ở cung Giao Hữu, tính chất cơ bản là bất lợi, vì Thiên Lương chủ cô độc, nên chủ về số lượng bạn bè ít, cấp dưới cũng không nhiều. Tuy nhiên, có thêm Tứ Phụ tinh và Tam Cát hóa, lại chủ về "bạn bè chính trực" và "được bạn bè giúp đỡ" và "được cấp dưới ủng hộ". Chỉ thấy Tả Phụ, Hữu Bật, thì chỉ chủ về cấp dưới, bạn bè đông, nhưng không nhất định có sự giúp đỡ.
(2) Thiên Lương Thiên Cơ đồng cung, vì Thiên Cơ chủ biến động, nên hệ sao này chủ về bạn bè đến rồi lại đi, không thể lâu dài, "thường xuyên thay đổi", do đó tình cảm khó sâu đậm, sự giúp đỡ cũng chỉ dừng lại ở mức độ nhất định, không thể sâu rộng. Thiên Cơ Hóa Kỵ, thì biến động càng nhanh, và không có sự giúp đỡ. Có thêm Đà La, Âm Sát, Thiên Diêu..., thì cấp dưới, bạn bè "miệng nam mô bụng bồ dao găm", không đáng tin cậy, và xâm chiếm lợi ích của bản thân.
(3) Thiên Lương Thiên Đồng đồng cung, vì Thiên Đồng ở cung Giao Hữu là Cát tinh, nên cải thiện phẩm chất của Thiên Lương. Chỉ cần không thấy Sát tinh, Hóa Kỵ..., thì chủ về có "bạn tốt", cấp dưới cũng trung thành, đáng tin cậy. Có Văn Xương, Văn Khúc, thì tình bạn khá thân thiết. Thấy Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, thì "được bạn bè giúp đỡ", hoặc cấp dưới giúp đỡ thành công sự nghiệp. Thiên Đồng Hóa Kỵ thì chủ về tình cảm bị tổn thương. Có thêm Đà La đồng cung, bị cấp dưới, bạn bè liên lụy.
(4) Thiên Lương Thái Dương đồng cung, vì Thái Dương Thiên Lương đều chủ quý, nên tính chất cơ bản là "kết giao quý nhân". Nhưng thấy Sát tinh, Hung tinh, Hóa Kỵ thì không phải. Và "quý nhân" ở đây là những người bạn có ích cho bản thân, họ có thể không có quyền lực, không nổi tiếng trong xã hội, nhưng có ích cho mình. Do đó, không nhất thiết phải là "người trong giới chính trị, quân sự, lãnh đạo doanh nghiệp, người nổi tiếng trong xã hội" như nguyên văn nói.
(5) Thiên Lương hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về "vì bạn mà gặp tai họa", hoặc bị cấp dưới liên lụy. Kình Dương đồng cung, chủ về "tranh chấp thị phi". Đà La đồng cung, chủ về gặp tiểu nhân hoặc có tranh chấp ngầm.
Nguyên văn:
Sao Phá Quân cư cung Giao Hữu, chủ về vì bạn bè mà phá tài, hoặc vì thuộc hạ không trung thành mà sự nghiệp tiền bạc gặp phá bại. Hội Sát tinh, làm ơn mắc oán. Đồng cung với Vũ Khúc, bạn bè giao du là những người nói một đằng làm một nẻo. Đồng cung với Tử Vi, chủ về kết giao được bạn bè đáng kính. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Âm Sát, Kiếp Sát, Đại Hao... chủ về vì bạn bè mà gặp tai ương kiện tụng, hoặc bị thuộc hạ trộm cắp.
Bình chú:
Một) Phá Quân cũng không thích vào cung Giao Hữu, do bản chất chủ về biến động, và tính tình cương liệt, nên bản chất cơ bản là kết giao với tiểu nhân, không có sự giúp đỡ, càng gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La..., chủ về “làm ơn mắc oán”, Sát tinh nặng thì “vì bạn bè mà gặp tai ương kiện tụng”, Kình Dương Thiên Hình đồng cung, lại càng như vậy. Hội Địa Không Địa Kiếp Đại Hao, chủ về vì bạn bè mà phá tài, càng có thêm Âm Sát, Kiếp Sát, Thiên Diêu, Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ..., chủ về bị âm mưu chiếm đoạt.
Hai) Tử Vi Phá Quân đồng cung, có thể kết giao được bạn bè đáng kính, tức là những người bạn có năng lực hơn bản thân, về mối quan hệ với cấp dưới, thì chủ về bản thân không thể quản lý được cấp dưới, do đó càng gặp Sát tinh Hóa Kỵ..., thường xuyên bị cướp quyền hoặc bị chiếm đoạt, bài xích. Gặp Cát tinh tuy có sự giúp đỡ, nhưng lại không có năng lực làm cấp trên, cũng chiêu mời sự bất mãn của cấp dưới.
Nguyên văn:
Hội Tham Lang, Hàm Trì, Thiên Diêu, thì có nhiều bạn bè nhậu nhẹt. Gặp Phá Quân, Đại Hao, thì vì bạn bè mà phá tài hoặc làm ơn cho người khác, ngược lại bị oán hận. Gặp Thất Sát, phải đề phòng những người bạn bán đứng mình. Thích nhất là hội chiếu Thiên Phủ nhập miếu, lại hội Cát tinh, thì có ba nghìn thực khách.
Lời bình:
(1) Sao Vũ Khúc là sao cô cương, ở bất kỳ cung Lục Thân nào, đều chủ về bất lợi, ở cung Giao Hữu cũng không ngoại lệ, tính chất cơ bản nhất, là ít bạn bè, ít cấp dưới. Nhưng nếu không lại thấy Sát tinh Hóa Kỵ và các hung tinh khác, cũng chỉ là bạn bè xã giao, không ảnh hưởng đến cuộc sống.
(2) Vũ Khúc là tài tinh, cũng chủ về cuộc sống vật chất, ở cung Giao Hữu, mỗi khi xuất hiện đều chủ về kết bạn với những người崇尚 (sùng thượng) vật chất, do đó, lại thấy các sao đào hoa, thì chủ về nhiều bạn bè nhậu nhẹt, cùng nhau ăn uống vui chơi, “Tham Lang, Hàm Trì, Thiên Diêu” mà nguyên văn đề cập, là điển hình nhất, nhưng ngay cả khi thấy Hồng Loan, Thiên Hỉ, Mộc Dục, cũng có tính chất tương tự.
(3) Vũ Khúc tính cương, do đó khi đồng cung với Thất Sát hoặc Phá Quân ở cung Giao Hữu, thường có những phản ứng không tốt. Cụ Bân Triệu đưa ra Vũ Khúc “gặp Phá Quân, Đại Hao”, chủ về làm ơn ngược lại bị oán hận, “gặp Thất Sát” thì chủ về “bạn bè bán đứng mình”, Vũ Khúc Hóa Kỵ thì càng đúng, lại thấy Địa Không Địa Kiếp Đại Hao, chủ về bị chiếm đoạt lợi ích.
(4) Vũ Khúc ở cung Giao Hữu, thích nhất là đồng cung với Thiên Phủ, vì Thiên Phủ ở cung Giao Hữu là Cát tinh, chủ về bạn bè, cấp dưới đông đảo, nguyên văn gọi là “ba nghìn thực khách”, lại có Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, v.v., chủ về bạn bè thường giúp đỡ.