T. Tị86 SỰ NGHIỆP Thân LIÊM TRINH (H) THAM LANG (H)
Mùi-HỎA Tuyệt | N. Ngọ76 GIAO HỮU CỰ MÔN (V)
Thân+HỎA Mộ | Q. Mùi66 THIÊN DI THIÊN TƯỚNG (N)
Dậu-THỔ Tử | G. Thân56 TẬT ÁCH THIÊN ĐỒNG (V) THIÊN LƯƠNG (H)
Tuất+KIM Bệnh |
C. Thìn96 ĐIỀN TRẠCH THÁI ÂM (N)
Ngọ+THỔ Thai | HỆ THỐNG TỬ VI CỔ HỌC Năm: Ất Mão Tháng: 2 (Kỷ Mão) Ngày: 25 Giờ: Dần Thai nguyên: Canh Ngọ Âm Dương: Âm Nam Mệnh: ĐẠI KHÊ THỦY Cục: HỎA LỤC CỤC Thân cư: Sự nghiệp Mệnh chủ: Cự môn Thân chủ: Thiên đồng Lai nhân cung: Tài bạch Đế tinh tọa: Sửu | Ấ. Dậu46 TÀI BẠCH VŨ KHÚC (V) THẤT SÁT (N)
Hợi-KIM Suy | |
K. Mão106 PHÚC ĐỨC THIÊN PHỦ (B)
Tị-MỘC Dưỡng | B. Tuất36 TỬ NỮ THÁI DƯƠNG (H)
Tí+THỔ Đế vượng | ||
M. Dần116 PHỤ MẪU
Thìn+MỘC Trường sinh | K. Sửu6 MỆNH TỬ VI (M) PHÁ QUÂN (V)
Mão-THỔ Mộc dục | M. Tí16 HUYNH ĐỆ THIÊN CƠ (M)
Dần+THỦY Quan đới | Đ. Hợi26 PHU THÊ
Sửu-THỦY Lâm quan |
T. Tị86 MỆNH Thân TỬ VI (V) THẤT SÁT (B)
Mùi-HỎA Trường sinh | N. Ngọ76 PHỤ MẪU
Thân+HỎA Dưỡng | Q. Mùi66 PHÚC ĐỨC
Dậu-THỔ Thai | G. Thân56 ĐIỀN TRẠCH
Tuất+KIM Tuyệt |
C. Thìn96 HUYNH ĐỆ THIÊN CƠ (M) THIÊN LƯƠNG (V)
Ngọ+THỔ Mộc dục | ĐỊA BÀN TRUNG CHÂU PHÁI Ngày: 25 Cục: KIM TỨ CỤC Đế tinh tọa: Tị | Ấ. Dậu46 SỰ NGHIỆP LIÊM TRINH (B) PHÁ QUÂN (H)
Hợi-KIM Mộ | |
K. Mão106 PHU THÊ THIÊN TƯỚNG (H)
Tị-MỘC Quan đới | B. Tuất36 GIAO HỮU
Tí+THỔ Tử | ||
M. Dần116 TỬ NỮ THÁI DƯƠNG (V) CỰ MÔN (M)
Thìn+MỘC Lâm quan | K. Sửu6 TÀI BẠCH VŨ KHÚC (M) THAM LANG (M)
Mão-THỔ Đế vượng | M. Tí16 TẬT ÁCH THIÊN ĐỒNG (V) THÁI ÂM (M)
Dần+THỦY Suy | Đ. Hợi26 THIÊN DI THIÊN PHỦ (V)
Sửu-THỦY Bệnh |
T. Tị86 PHÚC ĐỨC Thân THIÊN CƠ (B)
Mùi-HỎA Lâm quan | N. Ngọ76 ĐIỀN TRẠCH TỬ VI (M)
Thân+HỎA Quan đới | Q. Mùi66 SỰ NGHIỆP
Dậu-THỔ Mộc dục | G. Thân56 GIAO HỮU PHÁ QUÂN (H)
Tuất+KIM Trường sinh |
C. Thìn96 PHỤ MẪU THẤT SÁT (V)
Ngọ+THỔ Đế vượng | NHÂN BÀN TRUNG CHÂU PHÁI Ngày: 25 Cục: THỔ NGŨ CỤC Đế tinh tọa: Ngọ | Ấ. Dậu46 THIÊN DI
Hợi-KIM Dưỡng | |
K. Mão106 MỆNH THÁI DƯƠNG (M) THIÊN LƯƠNG (M)
Tị-MỘC Suy | B. Tuất36 TẬT ÁCH LIÊM TRINH (V) THIÊN PHỦ (M)
Tí+THỔ Thai | ||
M. Dần116 HUYNH ĐỆ VŨ KHÚC (N) THIÊN TƯỚNG (M)
Thìn+MỘC Bệnh | K. Sửu6 PHU THÊ THIÊN ĐỒNG (H) CỰ MÔN (H)
Mão-THỔ Tử | M. Tí16 TỬ NỮ THAM LANG (V)
Dần+THỦY Mộ | Đ. Hợi26 TÀI BẠCH THÁI ÂM (M)
Sửu-THỦY Tuyệt |
Luận đoán về tính cách chủ yếu của mệnh tạo, có khuynh hướng thích hợp với nghề nghiệp, duyên phận với người thân thế nào, định cách cục của người này cao hay thấp, và xu hướng chung của mệnh, vận.
- Tọa thủ: Tử vi (M), Phá quân (V), Điếu khách, Thanh long, Mộc dục, Địa kiếp, Hóa khoa (V), Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát.
- Xung chiếu: Thiên tướng (N), Quan phù, Bệnh phù, Tử, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải.
- Tam hợp: Liêm trinh (H), Tham lang (H), Tang môn, Phục binh, Tuyệt, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch - Vũ khúc (V), Thất sát (N), Tuế phá, Phi liêm, Suy, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát.
- Giáp cung: Thiên cơ (M), Phúc đức, Tiểu hao, Quan đới, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Hóa lộc (B), Tuần không, Âm sát - Trực phù, Lực sĩ, Trường sinh, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần.
- Tinh hệ Thiên bàn là Tử Phá Sửu Mùi: ổn định hay không ổn định?
- Tọa thủ: Tử vi (V), Thất sát (B), Hóa khoa (N), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Trường sinh.
- Xung chiếu: Thiên phủ (V), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Bệnh.
- Tam hợp: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Mộ - Vũ khúc (M), Tham lang (M), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Giáp cung: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Hóa lộc (M), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Mộc dục - Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng.
- Tinh hệ Địa bàn là Tử Sát Tị Hợi: quyền uy hay hoành hành bá đạo?
- Tọa thủ: Thái dương (M), Thiên lương (M), Hóa quyền (V), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Suy.
- Xung chiếu: Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái âm (M), Hóa kỵ (H), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Tuyệt.
- Giáp cung: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Bệnh - Thất sát (V), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Đế vượng.
- Tinh hệ Nhân bàn là Nhật Lương Mão Dậu: tường hòa hay cô kị?
Mệnh lí phùng không cách
Cách cục "Mệnh lí phùng không cách" tức là Địa Kiếp và Địa Không thủ mệnh, cung mệnh lại không có sao cát. Cổ ca nói:
Sao không đến mà cát diệu không,
Cầu danh cầu lợi mọi việc hư,
Thanh nhàn cô độc sống mới thọ,
Vinh hoa phú quý sẽ chóng qua.
Theo Vương Đình Chi, trong cổ ca nói "sao không", có người cho là Thiên Không, Tuần Không, Tiệt Không; nhưng trên thực tế không phải vậy, mà là Địa Không, Địa Kiếp.
Cổ nhân cho rằng "Địa Không là thần Không Vong, thủ thân mệnh thì làm việc trồi sụt, thành bại đa đoan" (Địa Không nãi không vong chi thần, thủ thân mệnh, tác sự tiến thoái, thành bại đa đoan); "Địa Kiếp là thần Kiếp Sát, thủ thân mệnh thì làm việc cuồng loạn không theo chính đạo" (Địa kiếp nãi kiếp sát chi thần, thủ thân mệnh, tác sự sơ cuồng, bất hành chính đạo). Đây là chỗ kị của cách cục này.
Vương Đình Chi cho rằng, gọi là "làm việc trồi sụt", "làm việc cuồng loạn", đối với người ngày nay gọi là "có cá tính". Những người cố chấp tục xưa mà gặp đám trẻ ngày nay chưng diện rằn rện với vẻ mặt cổ ý làm ra vẻ lạnh lùng, thì sẽ cho chúng là "cuồng loạn", nhưng thực ra đây chỉ là thời trang phương tây. Bắt đầu từ thời "hippy", đến nay thành phong trào "hit hop", thực ra chỉ là xu thế phát triển của xã hội, không thể lấy đó để luận đoán là suốt đời bất lợi.
Ngược lại, nhiều người "làm việc cuồng loạn" gặp được cơ hội, đùng một cái trò thành siêu sao ca nhạc, nhờ vào giọng ca đặc biệt mà nổi tiếng.
Cổ nhân thì không phải vậy, người "có tính cách" phần nhiều ẩn dật chốn sơn lâm, thế là suốt đời "thanh nhàn cô độc". Vì vậy cổ nhân luận đoán về hai sao Không Kiếp vẫn có chỗ đúng.
Khoa tinh sát tấu cách
Cách cục "Khoa tinh sát tấu" tức là sao Khoa thủ thân mệnh, gặp tứ sát, Hóa Kị, Địa Không, Địa Kiếp quá nặng. Cổ ca nói:
Mệnh cung khoa diệu thật thanh cao,
Sao hung như núi thành người dưới,
Thậm chí cát tình không thất cục,
Học hành tới già vẫn không xong.
Cổ nhân rất trọng khoa cử công danh, cho nên thuật sĩ hai đời Minh Thanh cùng rất trọng "Hóa Khoa". Phàm có sao Khoa thủ mệnh thì cho rằng thi cử đắc lợi, do đó có thể xuất thân theo con đường chính. Ngày nay lấy Hóa Khoa làm danh dự, không nhất định "cung mệnh có sao Khoa" thì có thế được công danh theo con đường chính.
Hóa Khoa rất sợ Địa Không, Địa Kiếp, cổ nhân cho rằng công danh hiểm trở, gập ghềnh.
Nếu Văn Xương, Văn Khúc Hóa Khoa mà có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, người này tuy có tiếng về văn chương nhưng cũng chẳng được gì. Cho nên nói "Học hành tới già vẫn không xong" là vậy.
Ở xã hội hiện đại, chỉ cần nổi tiếng trong nghề nghiệp, không cần phải đỗ đạt cao mới có thể lập thân trong xã hội, do đó cách cục "Khoa tinh sát tấu" biến thành có ý nghĩa khác. Có một số người thanh danh rất lớn, nhưng lại gây nên nhiều tình huống lúng túng khó xử vô vị, thậm chí chuốc lời oán trách, có khả năng thuộc cách cục này.
Vả lại, không chỉ văn nhân mới vậy, trong xã hội thương nghiệp có nhiều văn thư qua lại, nếu gặp "Khoa tinh sát tấu" sẽ dễ vì hợp đồng làm ăn mà dẫn tới tranh chấp thị phi. Vương Đình chỉ có một người bạn, Thiên Cơ Hóa Khoa thủ mệnh, có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, "Khoa tinh sát tấu", lúc trong lưu niên cũng rất tốt thì bị ngân hàng cho rằng "chữ kí không đúng", có thể nói là cười ra nước mắt, sự "gập ghẽnh" này hoàn toàn không liên quan gì tới thi cử.
Tứ chính đồng lâm cách
Cách cục "Tứ chính đồng tâm" tức là trong bốn sao Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương, Thái Âm, có một hoặc hai sao thủ mệnh. Cổ ca nói:
Tứ chính đến nơi ở đất vượng,
Một đời tước lộc thật phi thường.
Vẫn là phò tá bầy rồng phượng,
Võ nắm binh quyền trợ đế vương.
Cách cục này phạm vào bệnh "gộp chung". Bốn sao Tử Vi, Thiên Phủ, Thái Dương, Thái Âm trong Tử Vi Đẩu Số nếu ở vào cung miếu vượng, thông thường sẽ có tính chất tốt lành, cho nên gọi là "tứ chính" (khác nghĩa với "tứ chính" của "tam phương tứ chính"). Thực ra đây là do suy diễn từ tính chất tôn quý của bốn sao này, như sau: Tử Vi là chủ tinh Bắc Đẩu tinh hệ; Thiên phủ là chủ tinh Nam Đẩu tinh hệ: "Thái Dương, Thái Âm" là chủ tinh Trung Thiên tinh hệ (Thái Dương chủ về ban ngày, Thái Âm chủ về ban đêm).
Nhưng khi chủ tinh nhập miếu, thông thường chỉ chủ về quang minh chính đại, mà chẳng biểu thị người này có thể "Văn vi phụ bật y long phụng", "Vũ chưởng binh quyền". Cho nên muốn luận đoán mệnh cục, vẫn cần phải xem ý nghĩa của từng sao ở các cung mà định, chứ không thể căn cứ hoàn toàn vào cách cục do người đời Minh định ra.
Theo Vương Đình Chi, nghiên cứu Đẩu Số cần phải chú ý tính toán thế của "tính hệ", nhất thiết không được chi li vụn vặt, mang từng sao riêng rẽ ra nghiên cứu. "Tứ chính đồng lâm" chính là cách cục phạm vào bệnh này. Không như "Cự Nhật đồng cung", "Cơ Cự đồng lâm", "Thạch trung ẩn ngọc", "Tam hợp Hỏa Tham" là các cách cục thuần chính.
Trong Đẩu Số, Phá Quân là sao tiên phong, gặp núi thì mở đường, gặp nước thì làm cầu, hơn nữa còn xung phong phá trận, cho nên tính chất cơ bản của nó là có thể công mà không thể thủ. Tính chất này khiến cho người có Phá Quân thủ mệnh dễ có tính khí nóng nảy, bộp chộp, nhưng lại chính trực, cứng rắn; ở trong hoàn cảnh khốn khó sẽ biểu hiện tài năng lãnh đạo và phách lực khai sáng cục diện múi.
Do tính cách sở trường về khai sáng mà không giỏi thủ thành, nếu cung phúc đức gặp "Tử Vi, Thiên Phú", sẽ biến thành người có năng lực, chịu khó và tính chủ quan rất mạnh, nhưng không nhẫn nại một khi đã thành cục diện phát triển, thậm chí lúc sự nghiệp đã ổn định, có khi còn muốn thay đổi cục diện mới.
Phá Quân tranh thành đoạt trại, phá hoại trước rồi kiến thiết sau, cho nên bản thân gặp nguy nan cũng nhiều, dễ thành vượt quá tầm kiếm soát, rơi vào cảnh nguy khốn mà không thể tự đứng lên được. Khi xử sự, thường dễ biến trở ngại nhỏ thành trắc trở lớn.
Cho nên Phá Quân rất ưa gặp sao lộc, tiền tài có nguồn viện trợ phía sau không ngừng bổ sung, gọi là "có gốc rễ". Phá Quân có Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc đồng cung là tốt nhất, hội hợp với chính diệu Hóa Lộc khác là kế đó, trường hợp hội hợp với Lộc Tồn là kế đó nữa.
Hóa Quyền, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu hoặc đồng độ với Phá Quân, có thể làm tăng khí thế sáng lập sự nghiệp. Nếu gặp Địa Không Địa Kiếp, thì một đời nhiều trở ngại; gặp tứ sát Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, phàm có biến động, đều gặp bất lợi trước; gặp Thiên Khôc, Thiên Hư, thì chủ về tâm hồn trống rỗng.
Do Phá Quân có hàm nghĩa phá hoại trước, kiến thiết sau, nên cuộc đờì và sự nghiệp phải gặp biến động lớn. Nhưng hễ có biến động thì đều có tính chất "bỏ cũ mà canh tân", cho nên trong kinh doanh làm ăn phần nhiều đều từ sự nghiệp cũ mà lập nên cục diện mới, phần lớn cũng chủ về có hai sự nghiệp một lúc; làm công ăn lương thì chủ về kiêm thêm chức vụ khác, hoặc thường gánh vác công việc quá mức. "Người giỏi, làm nhiều" chính là hình ảnh của Phá Quân đóng ở cung mệnh.
Nữ mệnh Phá Quân, thông thường đều nên kết hôn muộn; gặp Kình Dương, Đà La thì càng như vậy, Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thì có khuynh hướng thích sửa sắc đẹp, lúc này cần lưu ý xem tiểu hạn có tương hội sao hình, sát, kị hay không. Nếu đúng thì phải cẩn thận kẻo để lại dấu vết.
Nữ mệnh Phá Quân, chỉ ở hai cung Tí hoặc Ngọ là tốt, tuy nên kết hôn muộn, nhưng nếu không gặp sát tinh, ác tinh, thì vẫn chủ về giai lão bạc đầu, chồng con song mĩ; ở cung hai cung Dần hoặc Thân nếu không phải là nhị phòng hay kế thất, phần nhiều chủ về chia li hay hình khắc, còn sớm rời xa cha mẹ, thậm chí làm con nuôi người họ khác, hoặc rơi vào chốn phong trần mà chẳng có gia đình, nhưng cũng có nhiều trường hợp suốt đời không lấy chồng, các tình hình như vậy cần phải xem xét kĩ tinh hệ của các cung mà định. Ở hai cung Thìn hoặc Tuất, thì dễ có khí chất văn nghệ, dẫn đến tính cách không hợp với chồng.
Cung mệnh của đại hạn hoặc lưu niên gặp Phá Quân, chủ về có cơ hội bỏ cũ đổi mới, có tốt đẹp hay không phải xem xét kĩ các sao ở đại hạn, hoặc lấy lưu niên vài năm sau để định. Nếu phá Quân Hóa Lộc, thì gặp cơ hội mới từ nghề nghiệp cũ. Nếu gặp Vũ Khúc Hóa Kị và sát tinh đến hội hợp, thì chủ về phá tán, thất bại, thậm chí sự nghiệp đình đốn,
Chỉ khi Phá Quân độc tọa thủ mệnh ở cung Thìn hay Tuất của lưu niên, nếu gặp Kình Dương, thì năm đó chủ về sinh con, nếu không sẽ là tai nạn chảy máu, hoặc có tang.
Phá Quân có sao lộc rất tốt, là có gốc rễ, có thể tiêu trừ khuyết điểm hao tổn, phá tán của Phá Quân, làm tăng năng lực sáng tạo. Phá Quân Hoá Quyền ở cung Dần, có Lộc Tồn đồng độ cũng cát, có điều, tuy phú quý nhưng đời người ắt sẽ có khiếm khuyết. Ví dụ như bản thân sức khoẻ không tốt…Phá Quân Hoá Quyền ở cung Thân, có Lộc Tồn vây chiếu, cũng có cùng tình huống.
Phá Quân gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về phú quý, nhưng quý lớn hơn phú, tức tiền bạc nhờ địa vị mà có. Nhưng nếu có tứ sát lẫn lộn trong đó, thì thích hợp làm việc trong ngành công thương nghiệp; nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc mà có sát tinh, người này là hàn sĩ mang tâm trạng có tài mà không gặp thời. Nếu gặp sát tinh nặng mà cát tinh nhẹ, thì nên theo ngành công nghệ, hoặc làm công nhân chuyên nghiệp.
Phá Quân ở ba cung Hợi, Tí, Sửu, đều không nên có Văn Khúc đồng độ, ngại nhất là Văn Khúc Hoá Kỵ, chủ về tuổi trẻ rời xa quê hương, hoặc bị tàn tật, hoặc trắc trở nghiêm trọng. Cổ nhân nói: "Cùng với Văn KHúc vào thuỷ vực, thì tàn tật rời xa quê hương." (Dữ Văn Khúc nhập vu thuỷ vực, tàn tật ly hương.), là nói lý luận này, "thuỷ vực" là nói 3 cung Hợi, Tí, Sửu, thuộc hành thuỷ.
Phá Quân sợ Kình Dương, Đà La hơn là sợ Hoả Tinh, Linh Tinh. Gặp Hoả Tinh, Linh Tinh chủ về vất vả, bôn ba mà thôi; gặp Kình Dương, Đà La thì có hoạ tai, cũng chủ về cuối mang tật, hoặc nhiễm thú vui không lành mạnh.
Phá Quân có đặc tính thừa kế cái cũ mà đổi mới, cho nên phần nhiều đều làm kiêm nghề, hay kiêm nhiều chức vụ khác nhau. Hoá Lộc sẽ chủ về nhờ sự nghiệp cũ mà có sự nghiệp mới, mà còn đồng thời kinh doanh cả hai, mới lẫn cũ.
Lực phá hoại của Phá Quân tuy lớn, nhưng lại khác với Thất Sát, lực phá hoại của Phá Quân chủ về xảy ra thay đổi lập tức, biểu hiện chủ yếu là "thà là ngọc nát, chứ không chịu là gạch ngói nguyên vẹn", cho nên có tính chất hao tán. Nếu đồng độ với Kình Dương, tức là "hình hao", thường thường làm mạnh thêm ý vị "thà là ngọc nát".
Phá Quân cũng ưa đồng độ với Tử Vi, hoặc có Tử Vi vây chiếu, chủ về có quyền, nhưng khác quyền của "Tử Vi, Thất Sát". Quyền của "Tử Vi, Phá Quân" là ở phương diện lớn, mở rộng; còn quyền của "Tử Vi, Thất Sát" chỉ thuộc phạm vi nhỏ, nội bộ, như quản đốc công xưởng. Một công, một tư, một lớn, một nhỏ; cần phân biệt tỉ mỉ.
Hễ Phá Quân ở cung mệnh hay cung thân, bất kể cát tinh hội hợp như thế nào, ắt cũng không toàn mỹ. Phú thì không quý, hoặc quý thì không phú, hoặc vợ (chồng) bất toàn, hoặc mắc bệnh mạn tính, phá tướng.
Phá Quân Hoá Lộc mà gặp các sao sát, hình; nữ mệnh chủ về giải phẩu thẩm mỹ, nam mệnh chủ về bị tổn thương làm phá tướng phải giải phẩu thẩm mỹ.
Phá Quân thủ mệnh, chủ về tay trắng lập nên sự nghiệp, nhưng khác với Thiên Đồng là phá sạch tổ nghiệp rồi mới lập nên sự nghiệp. Phá Quân có thể nhờ sự che chở, giúp đỡ của cha mẹ, rồi tự khai sáng, cải cách mà tạo sự nghiệp.
Phá Quân ắt sẽ đối nhau với Thiên Tướng, Thiên Tướng ngoại trừ bị ảnh hưởng của các sao Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung ra, còn bị ảnh hưởng của Phá Quân cũng khá lớn. Do người Phá Quân thủ mệnh phần nhiều đều rời xa quê hương, vì vậy cát hung của Phá Quân có thể ảnh hưởng đến cát hung của Thiên Tướng ở cung thiên di. Mức độ chịu ảnh hưởng của Thiên Tướng cũng quan hệ rất lớn đến đời người, cho nên không thể xem thường cung thiên di.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Tướng", Liêm Trinh có thể hoà với khí của Phá Quân, vì vậy nếu được cát hoá và có sao cát thì có thể phú quý. Có điều, nếu Liêm Trinh Hoá Kị, hoặc Thiên Tướng bị "Hình kỵ giáp ấn" thì thành bại cục.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, được cát hoá, gọi là cách "Anh tinh nhập miếu", rất ưa đối cung là Thiên Tướng gặp sao lộc, ở thời cổ đại chủ về lập công ở biên cương, hoặc là trọng thần quân lữ. Ở thời hiện đại thì chủ về đột nhiên hưng phát sự nghiệp, cho nên cũng có thể thành nhân tài lãnh đạo công ty.
Cách cục "Anh tinh nhập miếu" bắt đầu phát đạt ở vận Thái Âm hoặc vận Thiên Đồng; nhưng không nên đến lưu niên Phá Quân, cũng không ưa đến cung hạn Vũ Khúc Hoá Kị, hoặc Liêm Trinh Hoá Kị, cung hạn chỉ hơi có chút sát tinh, thì không toàn mỹ. Vì vậy nên xem xét kỹ những khiếm khuyết ở 12 cung.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ mà không thành cách "Anh tinh nhập miếu" thì không có duyên với lục thân, việc gì cũng phải đích thân làm, mà còn dễ mắc bệnh.
Đối với Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ", Cự Môn, Vũ Khúc, Thiên Lương toạ thủ, là những lưu niên có tính then chốt. Đại vận thì xem các cung hạn Vũ Khúc, hoặc "Tử Vi, Thiên Phủ" là có tính then chốt. Vũ Khúc và Thiên Phủ là hai sao tiền tài, nếu Phá Quân của nguyên cục không có sao lộc, mà gặp sát tinh, thì cũng có thể bổ cứu; nếu không gặp sao lộc mà gặp sát tinh, thì vận trình cuộc đời nhiều trắc trở.
Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hội "Hoả Tham", "Linh Tham", chủ về cuộc đời gặp nhiều sóng gió, trắc trở rất lớn, bạo phát bạo bại, hoạnh phát hoạnh phá. Nguyên do gây ra thất bại thường là vì quá chủ quan, lại cố xuất đầu lộ diện, hoặc không tự lượng sức đi cạnh tranh người khác.
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hai cung hạn Thiên Cơ, "Liêm Trinh, Thiên Phủ" là có tính then chốt. Nếu cung hạn cát thì hậu vận cũng khá thuận lợi toại ý. Nếu không, năm cung hạn hội hợp Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn" thì sẽ suy sụp nhanh chóng, mà có thể từ đó không còn đứng lên được.
Phá Quân và Tham Lang mà gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, cổ nhân cho rằng, nam phần nhiều phóng đãng, nữ phần nhiều đa dâm, tức là nói Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hội Tham Lang. Rất kỵ có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, sẽ chủ về cuộc đời cô độc, nếu đối cung là "Vũ Khúc, Thiên Tướng" hội Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc mà còn kèm sát tinh, ở thời cổ đại là mạng lang thang khắp nơi.
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, đại khái các cung hạn "Vũ Khúc, Thiên Tướng", "Thái Dương, Thiên Lương", "Thiên Đồng, Cự Môn", "Liêm Trinh, Thiên Phủ" là lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chịu ảnh hưởng của đối cung là "Tử Vi, Thiên Tướng", cho nên danh lớn hơn lợi. Cổ nhân nói: "Gặp Tử Vi thì mất uy quyền" (Phùng Tử Vi tắc thất uy quyền.), tức là nói trường hợp này. Vì vậy, tuy có danh vọng, cũng chỉ thuộc hư danh, chẳng có thực quyền, thực chức.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp các sao sát, hình, hao, thì phần nhiều đều có cuộc đời cô độc, mà hôn nhân cũng không cát tường, sinh ly hay tử biệt, còn chủ về thân mang bệnh tật. Trường hợp chỉ có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, mà không có các sao phụ, tá cát khác, thì cuộc đời bần hàn. Phá Quân cần phải được Hoá Lộc, Hoá Quyền mới là cát lợi, Thất sát kèm sao lộc đến hội cũng cát, có thể giàu có.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, nữ mệnh, nếu Liêm trinh Hoá Kỵ hoặc Tham Lang Hoá Kỵ ở cung phu thê, chủ về tái giá.
Đối với Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn Thất Sát, Tham Lang, "Tử Vi, Thiên Tướng", "Thiên Cơ, Cự Môn" là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp "Hoả Tham", "Linh Tham", phát cũng chỉ chủ về danh mà không chủ về lợi.
Đặc tính của Tử Vi như sau:
- Có khí quý phái, có tài lãnh đạo, có phong thái của người ra lệnh. Còn tài năng lãnh đạo có hoàn mĩ hay không, mệnh lệnh có chính xác không, thì cần phải xem Tử Vi ở cung vị nào, và hội hợp với các sao ở tam phương tứ chính cát hung ra sao mới định được.
- Có lực điều giải, tức là giỏi khống chế và làm thay đổi. Cho nên Tử Vi có thể kềm chế các sao hung hãm như Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Kị. Nhưng lại không tránh được ảnh hưởng của ám tinh Cự Môn. Bởi vì, hoàng đế tuy có thể nhiếp phục quần thần, nhưng lại dễ thích nghi nghe lời xàm tấu, Cự Môn giống như nịnh thần hay sàm tấu, có thể gây ảnh hưởng đến sự biểu hiện của Tử Vi.
- Có lực khắc chế, là nói đối với hai sao Thất Sát, Phá Quân. Phá Quân tuy giống như tướng soái ở ngoài trận địa, không nhận mệnh lệnh của quân vương, nhưng không có Thất Sát làm sao tâu báo với Tử Vi. Nhưng "Tử Vi, Phá Quân" đồng cung, cũng có thể biến lực phá hoại của Phá Quân thành lực khai sáng.
- Có lực cạnh tranh, đặc biệt là đối thủ càng mạnh thì đấu chí của Tử Vi càng mạnh. Nếu như hội hợp với các sao có sự trợ giúp cho lực cạnh tranh như Thiên Phủ, Thiên Tướng, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì càng không dễ nhượng bộ, giống như bậc quân vương lấy xã tắc làm trọng.
- Có lòng tự tôn, mà còn có tính cách mạnh mẽ giống như hoàng đế nhất định phải giữ sự tôn nghiêm của bản thân. Cho nên về tính cách thường có biểu hiện tự cao tự đại, thiện ác tùy tâm. Nếu nó hội chiếu với sát tinh mà không có sao cát, thì dễ kích động theo kiểu thương thì cho sống, ghét thì cho chết. Nhưng khi ở trong nghịch cảnh, Tử Vi lại có thể giấu nỗi khổ trong lòng, không chịu biểu lộ.
Vì Tử Vi là đế diệu, cho nên rất ưa trăm quan đứng chầu bách quan triều củng, rất kị quần thần xa lánh (tại dã cô quân). Bách quan và quần thần, là chỉ các sao Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Tam Thai, Bát Tọa, Ân Quang, Thiên Quý, Lộc Tồn, Thiên Mã, Thiên Khôi, Thiên Việt. Tuy Tử Vi cũng ưa Thiên Phủ, Thiên Tướng triều củng, nhưng vẫn không bằng cách cục "Bách quan triều củng". Cho nên Tử Vi đóng ở cung mệnh được "bách quan triều củng", thì có thể đại phú đại quý; còn được "Phủ Tướng triều viên" thì là cách cục không thấp, nếu chỉ mang đặc tính của Tử Vi để phát huy mà thôi thì chưa chắc có thể phú quý.
Nếu không có "trăm quan đứng chầu", mà là "quần thần xa lánh", giả dụ như ngay cả "Phủ Tướng triều viên" cũng không có, thế thì giống như vị vua cô độc nơi hoang dã (tại dã cô quân). Lúc này Tử Vi sẽ có biểu hiện xử sự thiếu hòa hợp, đây là do sự tôn quý của hoàng đế vì vậy khác với tư tưởng của người thường.
"Tại dã cô quân" lại gặp Địa Không, Địa Kiếp, và tứ sát, thì chỉ thich hợp phát huy tư tưởng siêu thoát. Cho nên cổ nhân cho rằng trường hợp này thích hợp làm tăng nhân, đạo sĩ. Nhưng ở thời hiện đại, có thể phát triển thành nhân vật có tư tưởng đặc biệt. Nếu gặp được Tham Lang, Thiên Tài, hoặc Liêm Trinh, thì có khả năng là nghệ thuật gia hoặc nhà thiết kế.
Nhưng nếu "tại dã cô quân" gặp các sao sát, không, còn tương hội với Thái Âm, thì trái lại, tư tưởng siêu thoát sẽ không phát huy. Do ảnh hưởng của Thái Âm, sẽ biến thành người hí lộng thủ đoạn, thích giở mánh khóe.
Ngoại trừ "tam phương tứ chính", Tử Vi còn chịu ảnh hưởng của hai cung ở bên trái và bên phải. Nó rất ưa Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung, kế đến là Văn Khúc, Văn Xương giáp cung.
Nếu gặp phải Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung; hoặc Kình Dương, Đà La giáp cung; thì Tử Vi có khả năng trở thành bạo chúa cũng tức là phát huy toàn bộ tính chất xấu của nó.
Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu là trường hợp "bách quan triều củng" thì ưa đến đại hạn hay lưu niên được Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa. Nếu Tử Vi Hoá Quyền hoặc Hoá Khoa ở nguyên cục mà không có "bách quan triều củng", thì ưa đến đại hạn hoặc lưu niên có các sao Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp.
Nếu nguyên cục vốn là cách cục "tại dã cô quân", đến niên hạn dù được Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa, thì cát lợi cũng nhỏ, e rằng chỉ là nhất thời đắc ý. Nếu nguyên cục vốn là cách cục "vô đạo cô quân", lại đến niên hạn có các sao sát, kị tụ tập, thường chủ về tai hoạ, mà phần nhiều là tự chuốc lấy.
Phàm là Tử Vi toạ mệnh đều ưa đến cung hạn Thiên Phủ hay Thiên Tướng toạ thủ, ưa nhất là cung hạn Tử Vi độc toạ ở Tí hoặc Ngọ.
Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ ưa có Lộc Tồn đồng độ. Có điều, Tử Vi "tại dã cô quân" thì phần nhiều chủ về ích kỷ, hay nghi kỵ. Đến niên hạn có các sao sát, kỵ, hình cùng chiếu, phần nhiều chủ về oán trách, thị phi, thường còn gây nên hoạ kiện tụng.
Phàm là Tử Vi toạ mệnh đều không ưa đến cung hạn Thiên Cơ hay Thiên Lương toạ thủ, có Cự Môn đồng độ, gặp Hoá Kỵ thì càng tệ. Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp cung hạn Thiên Cơ sẽ chủ về phá tán, nhưng tai ách chỉ là một phen hú vía; gặp cung hạn Cự Môn sẽ chủ về gặp rắc rối khó xử về tình cảm, có cát hoá thì có thể giải quyết, gặp các sao sát, hình thì ứng nghiệm.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ mệnh, tối kỵ là cách cục "tại dã cô quân", đến vận hạn Thiên Cơ, Thiên Lương, hay Cự Môn, thường là vận trình có tính then chốt của cuộc đời. Nếu cung hạn gặp các sao sát, kỵ, hình hội chiếu, chủ về dễ xảy ra sự cố, thường có thể ảnh hưởng đến cả cuộc đời; cũng không nên đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, thường dẫn đến thị phi, oán trách.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ mệnh, Vũ Khúc Hoá Kỵ ở nguyên cục, đến đại hạn "Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ, lại đến lưu niên Thái Dương Hoá Kỵ hoặc Cự Môn Hoá Kỵ, chủ về vì tiền mà chuốc hoạ.
"Tử Vi, Phá Quân" không ưa đến niên hạn Thiên Phủ là "kho trống", "kho lộ", chủ về phá tài; nếu Thiên Phủ có sao lộc, thì chỉ chủ về vì tiền mà mất nghĩa.
"Tử Vi, Phá Quân" đến niên hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương" toạ thủ, gặp Thiên Cơ Hoá Kỵ kèm có sát tinh đến xung, chủ về xử sự cần phải thận trọng, có cơ tâm mưu mẹo càng càng nhiều thì phá tán, thất bại càng lớn.
"Tử Vi, Thiên Phủ" thủ mệnh, rất ưa gặp sao lộc, có Lộc Tồn đồng độ, Liêm Trinh Hoá Lộc đến hội, chủ về cự phú. Lấy trường hợp gặp Hoá Lộc, Lộc Tồn của niên hạn làm ứng nghiệm. Ví dụ "Tử Vi, Thiên Phủ" ở cung Dần, người sinh năm Giáp, đến hạn Đinh Mão chủ về kiếm được tiền, hoặc gặp cơ hội làm đại lý mà phát đạt.
"Tử Vi, Thiên Phủ" ưa đến cung hạn Vũ Khúc độc toạ, gặp Lưu Lộc hoặc Tham Lang Hoá Lộc, Liêm Trinh Hoá Lộc, chủ về kiếm được nhiều tiền. Nếu lại có sao phụ, tá cát, không có các sao sát, kỵ, hình hội chiếu, nguyên cục là "Tử Vi, Thiên Phủ" lại có kết cấu cát lợi, tay trắng làm nên mà thành cự phú.
"Tử Vi, Thiên Phủ" không có sao lộc, đến niên hạn gặp sao lộc cũng cát lợi.
"Tử Vi, Thiên Phủ" có sao lộc, đến niên hạn Thái Dương độc toạ ở cung Tị, gặp các sao phụ, tá cát, chủ về địa vị thăng tiến, trường hợp Thái Dương ở cung Hợi là tốt kế đó.
Đối với người "Tử Vi, Thiên Phủ" thủ cung mệnh, đại vận tính theo chiều nghịch, thì đại hạn Thái Dương giữ cung hoặc Vũ Khúc giữ cung, là then chốt của mệnh vận cả đời; đại vận đi thuận, thì đại hạn Tham Lang (Vũ Khúc ở đối cung) hoặc đại hạn Cự Môn (Thái Dương ở đối cung) là then chốt của mệnh vận cả đời. Các đại vận này cát hay hung, có ảnh hưởng rất lớn đến cuộc đời.
"Tử Vi, Tham Lang" ở cung mệnh, ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, cũng ưa gặp Tham Lang Hoá Lộc, chủ về phát lên một cách đột ngột, mà còn kéo dài. Nếu Tham Lang Hoá Kỵ, thì cuộc đời gặp nhiều vất vả khổ luỵ, mà còn không được như ý. Nếu sát tinh lại nặng, thường thường lúc sắp thành công thì đột nhiên thất bại.
Nữ mệnh "Tử Vi, Tham Lang" không ưa đến niên vận Thái Dương thủ cung phu thê của niên vận, chủ về gặp kẻ bất lương. Nam mệnh "Tử Vi, Tham Lang" không ưa đến niên vận cung phu thê là Thiên Đồng (hoặc Cự Môn) toạ thủ, chủ về rơi vào lưới tình, khó mà thoát ra.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh đến đại hạn "Vũ Khúc, Phá Quân", mà Vũ Khúc Hoá Kỵ, lại gặp lưu niên Văn Xương Hoá Kỵ hay Văn Khúc Hoá Kỵ, chủ về xảy ra phá tán, thất bại.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh ở cung Mão, đến đại vận hoặc lưu niên Thiên Lương ở cung Ngọ, nếu Thiên Lương Hoá Lộc, thì tham tiền hiếu sắc, đều dể gây ra phiền phức; gặp thêm sát tinh thì có hung hoạ, nhưng cuối cùng hoá giải được.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh, cung hạn Thái Dương, Cự Môn tương hội và cung hạn "Thiên Cơ, Thái Âm" đồng cung, là then chốt của mệnh vận cả đời.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, gặp lưu niên "Sát, Phá, Lang" đều chủ về biến động thay đổi, là cát hay hung, phải xem xét tính chất các tổ hợp sao mà định.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, đến đại vận "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung tật ách, phải đề phòng bệnh tim mạch.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, đến đại vận "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung phu thê, phải đề phòng hôn nhân đổ vỡ.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, đến đại vận gặp "Vũ Khúc, Thiên Phủ", nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", sẽ chủ về vì tình hình tráo trở, điên đảo mà gây nên phá tán, thất bại (như thất nghiệp, ngừng kinh doanh, vỡ nợ, sập tiệm, v.v…).
"Tử Vi, Thiên Tướng" ở cung mệnh, lại đến lưu niên "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, trong các tình hình thông thường, không nên hợp tác với người khác, năm kế tiếp hợp tác cũng không được lâu dài.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung mệnh, không ưa cung hạn Tham Lang Hoá Kỵ. Gặp nó ở bất cứ cung viên nào, cũng đều chủ về ứng nghiệm xấu ở cung đó. Ví dụ như đến đại vận hoặc lưu niên gặp Tham Lang Hoá Kỵ thủ cung phụ mẫu, chủ về người cấp trên trọng dụng mệnh tạo lại bị hoán chuyển công tác; đến lưu niên gặp Tham Lang Hoá Kỵ thủ cung phu thê, chủ về xảy ra sự thay đổi trong tình cảm.
Đối với người "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh mà đại vận tính theo chiều nghịch, thì các đại vận Tham Lang, Vũ Khúc, Thiên Phủ thủ cung hạn là những vận hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời. Đối với người "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh mà đại vận tính theo chiều thuận, thì các đại vận Thất Sát, Liêm Trinh thủ cung hạn là những vận hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh, cung tài bạch là "Vũ Khúc, Tham Lang", nếu gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về hoạch phát hoạch phá, phát lên một cách đột ngột mà suy sụp cụng nhanh chóng. Sau khi phát cần phải khéo giữ gìn, mới có thể duy trì thành tựu đã đạt được.
"Tử Vi, Thất Sát" mà Tử Vi Hoá Quyền, thì "tài khí" trong đời không đủ để giúp cho sự nghiệp.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh, chủ về năng tinh thần trách nhiệm. Người sinh năm Quý, cung sự nghiệp là "Liêm Trinh, Phá Quân", mà Phá Quân Hoá Lộc, lại chủ về gánh vác trách nhiệm quá mức, việc gì cũng đích thân làm.
"Tử Vi, Thất Sát" ở cung mệnh, cung độ "Thái Dương, Cự Môn" là có tính then chốt. Thái Dương ở cung Dần thì tốt hơn ở cung Thân, nhưng vẫn phải xem xét các sao cát hung ra sao mà định.
Nữ mệnh "Tử Vi, Thất Sát", hôn nhân phần nhiều không như ý. Nếu cung mệnh và cung phu thê gặp sát tinh, nếu không khéo khắc chế, thì tình cảm rất dể thay đổi.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh, đại hạn Thiên Tướng, Vũ Khúc, hay Tham Lang thủ cung hạn, là có tính then chốt của mệnh vận cả đời.
Tinh hệ "Tử vi Phá quân" thủ Mệnh ở hai cung Sửu hoặc Mùi, mà Tử vi hóa Khoa, đối cung là Thiên tướng, tam phương hội cung có "Vũ khúc Thất sát" ở cung Tài ắt sẽ có Lộc tồn đồng độ hoặc vây chiếu, và hội cung Quan là tinh hệ "Liêm trinh Tham lang".
Tử vi hóa Khoa của nhóm tinh hệ này chủ yếu làm mạnh thêm thanh thế của Phá quân, đồng thời còn có ý vị, vì tuy là cầu danh tiếng mà chủ động thay đổi. Nếu có Cát tinh hội hợp thì vì Danh mà thay đổi, sau khi thay đổi thì danh tiếng càng lớn, do đó lại cầu thay đổi tiếp. Thế là đương số không ngừng theo đuổi, không ngừng biến đổi, đời người tuy khó tránh vất vả, khổ lụy, nhưng bản thân đương số lại cảm thấy vẻ vang và thỏa mãn.
Nếu trong lúc đang thay đổi, bỗng nhiên họ dừng bước, thì trái lại, sẽ dễ vì phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ mà dẫn đến tổn thất phá tán, thất bại. Cũng do không ngừng cầu thay đổi, nên quan hệ giao tế cũng thay đổi luôn, cho nên khi Tử vi hóa Khoa cũng không thể cải thiện tính chất "vô tình vô nghĩa" của nó.
Ở đại hạn hoặc lưu niên mà gặp tinh hệ này cũng chủ về có biểu hiện vẻ vang rực rỡ và thay đổi.
Tử vi ở hai cung Sửu hoặc Mùi, luôn có Phá quân đồng độ, đây là kết cấu tinh hệ rất có khí lực khai sáng. Phá quân vốn là chiến tướng tiên phong, được Tử vi cầm cương điều khiển (là đặc thù của Phá quân cần phải có người cầm cương nảy mực), lực phá hoại của Phá quân nhờ vậy mà được giảm thiểu, sắc sáng tạo trái lại sẽ tăng. Tuy đời người không tránh được vất vả, nhưng nhờ có tài lãnh đạo, có tính quyết đoán, nên cũng chủ về trải qua vất vả mà có được thành tựu.
Nhưng lúc Phá quân hóa Quyền (can Giáp), sẽ làm tăng tính chất biến động của Phá quân, vì vậy mà đời người cành thêm thay đổi. Nếu có Tả Hữu đủ "cặp đôi" hội hợp, có thể giảm thiểu vất vả. Nếu gặp tứ Sát, thì chỉ thích hợp làm việc trong lĩnh vực kinh doanh thương mại, và cần phải chú ý tính chất sáng tạo cái mới trong kinh doanh.
Nếu Phá quân hóa Lộc (can Quý), đồng thời với sự khai sáng là cơ hội kiếm tiền, khiến cho sinh hoạt vật chất của người này được sung túc, bù đắp cho những vát vả đã trải qua. Nhưng như vậy, đồng thời cũng chủ về tình cảm gặp nhiều tình huống rắc rối khó xử, hơn nữa, sẽ khiến cho mệnh tạo thiên về hưởng thụ nhục dục. Bởi vì lúc này sẽ gặp tinh hệ "Liêm trinh Tham lang" ở cung Tị, do hội hợp với Phá quân hóa Lộc mà phát huy tác dụng.
Bất kể Phá quân hóa Quyền hay hóa Lộc, cũng đều có thể khiến cho mệnh tạo trở thành phú quý. Nhưng nếu đồng thời hội hợp với các sao Sát – Hình – Kị, thì tuy giầu có sung túc nhưng lại dễ chuốc điều tiếng thị phi. Gặp Kình dương, Thiên hình, Hóa Kị, còn dễ vướng vào tranh chấp kiện tụng, thích hợp theo binh nghiệp hoặc ngành pháp luật.
Tinh hệ "Tử vi Phá quân" chủ về biến động, cho nên trong kinh doanh làm ăn cần phải chú ý cơ hội đến bất ngờ, hơn nữa, có khả năng đồng thời kinh doanh hai ba lĩnh vực có liên quan với nhau. Nếu là nhân làm thuê, thì chủ về khiêm thêm ngành nghề, kiêm thêm chức vụ, hoặc làm tăng ca, nhưng nhất định sẽ một mình đảm trách công việc.
Tinh hệ "Tử vi Phá quân" đóng cung mệnh là người thẳng thắn. Nhưng nếu gặp Hoa cái, thì thích hợp nghiên cứu Tôn giáo hoặc triết học.
Có điều, do mệnh tạo hay lo toan nghĩ ngợi về nhiều biến động, vả lại Thiên phủ ở cung Phúc chủ về lo toan chu đáo, nên khi gặp các sao Sát, sao "không" có lúc sẽ bộc lộ tính cách tư lự, ích kỷ. Cổ nhân nói: "Tử Phá làm tôi thần bất trung, làm con bất hiếu" (Tử vi Phá quân, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu), cổ nhân còn nói: "Tử Phá đồng cung, mà không có Tả Hữu, không có cát tinh, là phường quan lại hung ác" (Tử Phá đồng cung vô Tả Hữu, vô cát diệu, hung ác tư lại chi đồ), tức là đã chỉ ra bản tính tự kỷ, ích kỷ, và khuynh hướng hay lo toan nghĩ ngợi của mệnh tạo. Nhưng chỉ cần có Cát tinh hội hợp, thì những tính cách không lành này sẽ giảm nhẹ, thậm chí tiêu trừ.
Đại hạn hoặc lưu niên gặp tinh hệ "Tử vi Phá quân", chủ về "Khứ cựu canh tân" (bỏ cũ để đổi mới), được sao Cát hội hợp, đương nhiên biến động sẽ cát lợi. Nếu gặp Sát tinh, thì nên suy nghĩ kỹ, không được vội vã thay đổi. Nếu Cát tinh và Sát tinh đều có, thì phải xem đến vận hạn sau, soát xét xem có Cát hay không để quyết định làm hay dừng.
Nguyên văn:
Sao Phá Quân cư cung Mệnh, chủ về người có sắc mặt xanh vàng. Khuôn mặt tròn dài, béo gầy không đồng đều. Lưng gù vai rộng, hoặc bị sẹo, hoặc cận thị, hoặc nói lắp, hoặc sinh non, hoặc khó sinh. Khi nhập miếu thì trung hậu lương thiện, ở đất vượng thì tính thẳng thắn, làm việc có kiên trì, có nghị lực. Khi lạc hãm thì tính cương ngạnh cô độc, hiếu thắng hiếu tranh. Phá Quân cư cung Tý hoặc Ngọ, không có sao Sát, mà Phá Quân Hóa Lộc, hoặc Hóa Quyền, hoặc có Lộc Tồn ở cung Phúc Đức hay cung Mệnh, chủ về người là rường cột quốc gia, là văn thần trong quân đội, và chủ về người có tấm lòng rộng rãi, phúc dày. Cùng độ với Tử Vi ở cung Mùi, chủ về được của cải bất ngờ, hoặc đột nhiên gặp quý nhân, được thăng tiến vượt bậc. Ở cung Sửu thì kém hơn. Ở cung Thìn Tuất, Tử Vi Phá Quân xung chiếu, chủ về người này trong đời nhất định sẽ có tai ương phi thường, hoặc bệnh tật đặc biệt, kéo dài khá lâu, thuộc về thần kinh não, tim, thận hoặc bệnh đường ruột, dạ dày. Là người có nghị lực, có chuyên môn, yêu nghệ thuật. Nhưng cuộc đời nhiều sóng gió, không giữ được tổ nghiệp. Đồng thời cũng chủ về hình khắc vợ con. Giàu mà không sang, có hư danh. Cùng độ với Vũ Khúc ở cung Tỵ, Phá Quân Hóa Lộc, cũng chủ về được quần hùng kính phục, lập uy nơi biên ải. Ở cung Hợi thì kém hơn. Cư cung Dần Thân, chủ về thuở nhỏ xa rời gia đình tổ tiên, phải bái người khác làm cha mẹ, hình khắc khá nặng. Tính tình bướng bỉnh, hiếu dũng hiếu đấu, phát tài bất ngờ rồi cũng phá tán bất ngờ, nhưng cũng chủ về có một nghề chuyên môn. Cùng độ với Không Kiếp, thì phiêu bạt không nơi nương tựa. Cùng độ với Xương Khúc, thì là kẻ sĩ nghèo khó. Cùng độ với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì cô độc, phiêu bạt.
Nữ mệnh có sao Phá Quân cư cung Mệnh, ở hai cung Tý Ngọ, chủ về phúc dày lộc nặng, vượng phu ích tử, nhưng nên kết hôn muộn. Ở hai cung Tỵ Hợi, tính tình cương cường, có chí của bậc trượng phu. Ở hai cung Dần Thân, hình phu khắc tử, sớm rời xa cha mẹ, nhận họ khác, tự lực cánh sinh, làm thiếp thì tốt hơn, nếu không sẽ ly hôn nhiều lần, lại có nhiều người cả đời không lấy chồng. Gặp Kình Dương, Đà La, sự hình khắc càng nặng hơn.
Đại hạn, Lưu niên có sao Phá Quân chiếu đến, chủ về bỏ cái cũ đổi cái mới, tìm cơ hội mới; đi du lịch xa. Phá Quân Hóa Lộc, chủ về từ công việc cũ nảy sinh cơ hội mới, nếu gặp sao Sát hoặc Vũ Khúc Hóa Kỵ hội hợp, thì chủ về hao tài, tán gia bại sản, sự nghiệp đình trệ, không thể tiến triển, có cảm giác như thuyền mắc cạn, không thể lay chuyển. Duy chỉ có Phá Quân Tử Vi ở cung Thìn Tuất, có Kình Dương, chủ về sinh con, hoặc có chuyện đổ máu, tang chế...
Bình chú:
Một) Phá Quân thủ Mệnh, chỉ cần gặp Sát tinh Hóa Kỵ, thì chủ về ngoại hình có một số khiếm khuyết nhất định, như “sinh non” dẫn đến thể hình thấp bé, Sát Hình Kỵ Hao nặng thì tàn tật.
Hai) Phá Quân ở cung Tý, cung Ngọ độc tọa nhập miếu, chủ về “trung hậu lương thiện”, lại được Hóa Cát, ba phương bốn chính không gặp Sát Kỵ, gọi là cách “Anh Tinh Nhập Miếu”, chủ về đột phá thành công mà được phú quý. Nguyên văn đã đề cập đến những ưu điểm về tính cách của cách cục này. Bất kể Phá Quân nhập cung nào thủ Mệnh, có Lộc là tốt nhất, nhưng nếu cung Mệnh không có Lộc, thì cung Phúc Đức có Lộc Tồn đồng cung cũng cát, nguyên văn chỉ nói “Lộc Tồn”, chỉ là một ví dụ mà thôi. Ngoài việc Phá Quân có Lộc, hoặc có Hóa Quyền, càng cần phải gặp Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, mới chủ về “rường cột quốc gia, văn thần trong quân đội”.
Ba) Tử Vi Phá Quân đồng cung, ở cung Mùi, Tử Vi nhập miếu, Phá Quân cũng nhập miếu, do đó đại cát đại lợi, sức mạnh khai phá cực mạnh, lại hội thêm Cát tinh, Hóa Cát, là một đại cách cục của hệ Tử Vi, có thể đại phú đại quý, có vị trí quan trọng trong xã hội, được người đời kính trọng.
Bốn) Ở cung Thìn Tuất, Phá Quân độc tọa, đối cung có Tử Vi Thiên Tướng chiếu, do hệ Tử Tướng chủ về vô tình lạnh nhạt, nên nhân duyên không tốt, hoặc trong thời điểm quan trọng, sẽ bộc lộ thái độ tàn nhẫn, không có phúc đức. Tử Tướng cũng có ứng nghiệm “bệnh thần kinh não, tim, thận, ruột, dạ dày”, trên thực tế, tất cả đều do áp lực tinh thần gây ra, do đó, những người có mệnh này, nếu giữ được tâm cảnh bình hòa, thì có thể giải quyết được nhiều vấn đề về tinh thần, sức khỏe và các mối quan hệ, đây là con đường lớn để tránh điều hung.
Năm) Phá Quân ở Thìn Tuất, dù không gặp Văn Xương Văn Khúc Hóa Khoa, cũng chủ về có khí chất văn nghệ, “yêu nghệ thuật” mà nguyên văn nói chính là ý này, tuy nhiên, những người có mệnh này lại nhất định không làm các công việc liên quan đến văn nghệ, nếu có thêm Xương Khúc, trái lại càng tiến thoái lưỡng nan. Gặp Sát tinh Hình Kỵ, thì cuộc đời thăng trầm, hình khắc vợ con.
Sáu) Vũ Khúc Phá Quân đồng cung, là cách tượng phiêu bạt, gặp Cát tinh Hóa Cát, có thể nổi danh ở nước ngoài, Cát Sát hỗn tạp, thích hợp với nghề quân cảnh để phát đạt, “lập uy nơi biên ải” chính là chỉ điều này.
Bảy) Phá Quân ở cung Dần Thân độc tọa, có Vũ Khúc Thiên Tướng chiếu, bản chất cũng phiêu bạt không ổn định, cuộc đời khá lênh đênh, do đó có ứng nghiệm “rời xa gia đình tổ tiên, bái người khác làm cha mẹ”, Phá Quân đồng cung với Hỏa Tinh, hoặc cung Phụ Mẫu không có chính tinh, Hỏa Tinh độc thủ, thì càng như vậy. Tuy nhiên, những người có mệnh này, trong thời cổ đại là những hiệp khách giang hồ, do ảnh hưởng của Vũ Khúc Thiên Tướng, chủ về có tinh thần chính nghĩa, thấy việc nghĩa hăng hái làm, xả thân vì nghĩa, đây là những người “tính tình bướng bỉnh”, nhưng chỉ cần gặp chút Sát tinh, lại trở nên nóng nảy, “hiếu dũng hiếu đấu”, “phát tài bất ngờ rồi cũng phá tán bất ngờ”, nên lấy “một nghề chuyên môn” để an thân lập mệnh. Gặp Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa..., có thể nhờ một nghề chuyên môn mà sống sung sướng khắp nơi, nhưng cuộc đời vẫn không tránh khỏi sự cô độc.
Tám) Phá Quân không thích hội với Văn Xương Văn Khúc, vì Phá Quân tính cương, Xương Khúc tính nhu, ba sao hội hợp sẽ sinh ra mâu thuẫn, chỉ là “kẻ sĩ nghèo khó”, trong lòng nhiều oán giận, nhưng lại không thể thành tựu sự nghiệp.
Chín) Nữ mệnh có Phá Quân, bất kể ở cung nào trong mười hai cung, đều bất lợi cho hôn nhân, ngay cả cách Anh Tinh Nhập Miếu còn như vậy, các cung khác lại càng như thế. Tuy nhiên, nếu cách cục của Phá Quân tốt, thì có thể tranh giành hơn thua với nam giới trong sự nghiệp, “có chí của bậc trượng phu”, “tính tình cương nghị”, “phúc dày lộc nặng”.
Mười) Đại hạn Lưu niên cung Mệnh có Phá Quân, tốt thì “bỏ cái cũ đổi cái mới”, không tốt thì “tán gia bại sản”, “sự nghiệp đình trệ”..., nhưng mức độ thế nào, phải xem tính chất của cung Mệnh gốc, không thể luận chung chung. Ví dụ, Thiên Đồng nhập đại hạn Phá Quân hội Cát tinh, có cơ hội đột phá cải cách; Vũ Khúc đồng cung với Tham Lang Hóa Kỵ Kình Dương, nhập đại hạn Liêm Trinh Phá Quân, chỉ cần có chút Sát tinh, sẽ có sự thay đổi đau khổ.
Nguyên văn:
Sao Tử Vi đóng ở cung Mệnh, chủ về sắc mặt hồng tía hoặc trắng vàng, khi về già thì màu hồng vàng hoặc tía. Lưng eo đầy đặn, dáng người cao trung bình; khuôn mặt dài thon, hơi tròn; tính tình trung hậu, hào sảng nhưng đa nghi, không ổn định. Chí khí cao ngạo, tính cách quật cường. Có thể hóa sát khí của Thất Sát thành quyền uy, có thể hóa khí bất lành của Linh Tinh và Hỏa Tinh thành sự ôn hòa. Hội chiếu với Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, và ở cung vị nhập miếu, nhất định phú quý song toàn. Nếu có Lộc Mã giao trì mà không gặp Không Kiếp, càng chủ đại phú đại quý. Nếu không có các sao như Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt chiếu, đồng thời lại không nhập miếu, thì đó là vua ở ngoài đồng, trở thành cô quân. Chủ về tính tình cô độc, tư tưởng siêu thoát, có thể xuất thế làm sư, hoặc là một đạo sĩ cầu chân lý.
Lời bình:
Đoạn này có thể chia làm năm phần chính, mô tả tính chất của Tử Vi ở cung Mệnh. Một là về hình dáng bên ngoài của người có Tử Vi tọa mệnh; hai là tác dụng của Tử Vi khi hội với Thất Sát, Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh; ba là Tử Vi tạo thành cách cục bá quan chầu ủng; bốn là Tử Vi được Lộc Mã giao trì; năm là Tử Vi trở thành cô quân. Nội dung này có phần lặp lại với các phần trên.
Phân tích như sau:
(I) Tử Vi ở cung Mệnh, bài giảng gốc chỉ ra rằng mệnh tạo có sắc mặt hồng tía hoặc trắng vàng. Trên thực tế, chỉ khi Tử Vi đồng cung với Phá Quân hoặc Thất Sát, sắc mặt mới là trắng vàng, các trường hợp khác thì không.
(II) Thất Sát vốn có sát khí rất nặng. Cuộc đời người có Thất Sát độc tọa mệnh cung rất cô độc, và nhiều tai ương. Tử Vi đồng cung với Thất Sát thì hóa sát thành quyền, biến thành quyền uy. Như vậy không còn luận là cô độc và nhiều tai ương nữa.
Bài giảng gốc nói Tử Vi có thể hóa giải khí bất lành của Hỏa Tinh, Linh Tinh, thực ra đây chỉ là cách nói ngược lại cho hay. Thực tế là Hỏa Tinh và Linh Tinh làm tăng khí bất lành của Tử Vi, làm cho cuộc đời mệnh tạo thêm phần gập ghềnh, trắc trở.
(III) Trong bài giảng gốc, đề cập đến Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa. Có thể chia ra ba loại.
Thứ nhất, Tử Vi được Thiên Phủ và Thiên Tướng hội chiếu, gọi là [cách cục Phủ Tướng triều Viên]. Cách này chính tông nhất là khi Tử Vi ở cung Tý, cung Ngọ, Thiên Phủ, Thiên Tướng phân bố ở Tam Phương. Các trường hợp Tử Vi thấy Phủ Tướng khác thì kém hơn. Bất kể thế nào, Tử Vi được Phủ Tướng triều Viên thì không bao giờ là cách cục kém.
Thứ hai, Phù Bật, Xương Khúc, Lộc Mã chỉ là cách viết giản lược của bài giảng, thực tế vẫn chỉ là bá quan chầu ủng. Được bá quan, thì sự nghiệp thành công xuất sắc, danh lợi đều có. Như Lu Zhaobin đã nói, phú quý song toàn, ngay cả khi không nhập miếu, cũng là đại cát.
Thứ ba, ba cát hóa Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, nói một cách nghiêm ngặt, không phải là bá quan, nhưng có thể cải thiện vận thế của Tử Vi chỉ có Hóa Quyền. Hóa Lộc cải thiện vận thế bằng tài chính, Hóa Quyền bằng quyền lực và địa vị, Hóa Khoa bằng tài học và danh tiếng. Tuy nhiên, Tử Vi chỉ có thể Hóa Quyền và Hóa Khoa, không Hóa Lộc.
(IV) Lộc Mã giao trì không phải chỉ là thấy Lộc Mã thông thường, mà là Lộc Tồn và Thiên Mã đồng cung tại cung bản mệnh, hoặc đồng cung tại đối cung, hoặc một sao ở cung bản mệnh, một sao ở đối cung. Cách này có tác dụng mạnh hơn nhiều so với việc Lộc Mã ở Tam Phương Tứ Chính. Vì Thiên Mã chỉ ở bốn cung Dần, Thân, Tị, Hợi, nên cách Lộc Mã giao trì này chỉ xuất hiện ở Tử Vi Thiên Phủ đồng cung ở Dần, Thân, hoặc Tử Vi Thất Sát đồng cung ở Tị, Hợi.
Tuy nhiên, Tử Vi Thiên Phủ không phải là cách phú quý song toàn, còn Tử Vi Thất Sát thì khí thế rất lớn, vì vậy Lộc Mã giao trì tác dụng lớn nhất là với Tử Vi Thất Sát đồng cung. Nhưng nếu thấy Không Kiếp, thì tiền tài đến rồi lại đi. Ngược lại, nếu không thấy Lộc Mã mà chỉ thấy Không Kiếp, thì người đó lại có những quan điểm độc đáo.
(V) Tử Vi không thấy các cát tinh, nếu cũng không bị sát tinh ảnh hưởng quá nhiều, hoặc không thấy sát tinh, thì đó là cô quân ở ngoài đồng. Như bài giảng đã nói, "[tính] tình cô độc, tư tưởng siêu thoát." Tuy nhiên, điều này không nhất thiết là "[xuất] thế làm sư", hay trở thành "[đạo] sĩ cầu chân lý."
Nói chung, Tử Vi gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Không, Hoa Cái, mới là người xuất thế. Nhưng chỉ về mặt tinh thần, không nhất thiết phải xuất gia làm sư. Trong xã hội hiện đại, họ cũng có thể là một tiến sĩ nghiên cứu sâu về tôn giáo và triết học, hoặc một giảng viên thông thạo ngũ hành.
Nguyên văn:
Đồng cung hoặc hội chiếu với Phá Quân, không có sát tinh, thích hợp phát triển trong giới chính trị. Nếu hội chiếu Lộc Tồn, Thiên Mã, thì kinh doanh có thể phát đạt, nhưng các ngành nghề kinh doanh thích hợp là các ngành liên quan đến công ích hoặc chính phủ.
Lời bình:
(I) Đoạn này mô tả tình huống Tử Vi và Phá Quân đồng cung ở cung Mệnh. Bài giảng cho rằng mệnh tạo này chỉ cần không thấy sát tinh, thì có lợi cho việc phát triển trong giới chính trị. Trên thực tế, thích hợp hơn là làm quản lý hành chính, và không nhất thiết chỉ có lợi cho chính phủ hoặc các ngành công ích. Việc quản lý hành chính trong kinh doanh cũng thích hợp. Bài giảng chỉ là mở rộng văn cổ theo hướng hiện đại, thực tế, phạm vi nghề nghiệp phù hợp cho Tử Vi Phá Quân rất rộng. Và khi thấy Lộc Tồn Thiên Mã, thì nhất định có lợi cho kinh doanh, nhưng không nhất định phải liên quan đến chính phủ và các ngành công ích.
(II) Nguyên văn đề cập đến Tử Vi và Phá Quân hội chiếu, và Tử Vi Phá Quân đồng cung được luận giống nhau. Tác giả không đồng ý với quan điểm này. Các trường hợp Tử Vi và Phá Quân hội chiếu có các loại sau:
Tử Vi Phá Quân đồng cung ở cung Sửu, Mùi.
Tử Vi Thiên Tướng đồng cung, Phá Quân vây chiếu.
Tử Vi Thất Sát đồng cung, Tam Hợp cung thấy Phá Quân.
Tử Vi Tham Lang đồng cung, Tam Hợp cung thấy Phá Quân.
(III) Thực tế, Tử Vi chỉ có sáu tổ hợp sao. Nếu bốn trong số đó có tính chất này, thì phạm vi quá rộng, không còn ý nghĩa nhận thức. Do đó, chỉ có Tử Vi Phá Quân đồng cung mới phù hợp với những gì bài giảng đã nói.
Nguyên văn:
Nếu đóng ở hai cung Thìn, Tuất, thì cả đời nhiều sóng gió, có thể phú mà không thể đại quý; hoặc quý mà không thể đại phú. Mọi việc không thể vẹn toàn, một nửa là hư không.
Lời bình:
Đoạn này nói về Tử Vi Thiên Tướng đồng cung ở hai cung Thìn và Tuất, bị tính chất sóng gió của Phá Quân ở đối cung ảnh hưởng. Vì vậy, bài giảng cho rằng mệnh tạo này nhiều sóng gió, dù trong cuộc đời hay sự nghiệp. Câu nói "hoặc phú mà không quý, hoặc quý mà không phú" chỉ đúng khi có cát tinh, cát hóa. Được Phù Bật, Khôi Việt, Xương Khúc thì quý mà không phú. Được Hóa Quyền, Hóa Khoa thì quý mà không phú. Được Lộc Tồn, Thiên Mã thì phú mà không quý. Được Hóa Lộc thì phú mà không quý.
Nguyên văn:
Mệnh kinh doanh thông thường, tức là bốn sát tinh Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội hợp, chỉ cần nhập miếu hoặc có các cát tinh khác cùng cung hội chiếu, cũng có thể phát tài, nhưng sẽ có nhiều rắc rối, tranh chấp, thị phi khẩu thiệt. Hội chiếu với Kình Dương lạc hãm, chủ về gặp phải kiện tụng, khẩu thiệt.
Lời bình:
(I) Đoạn này chỉ ra cách cục Tử Vi hội hợp với bốn sát tinh Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La. Tử Vi là sao đế vương, vì vậy không quá sợ sát tinh. Do đó, khi thấy tứ sát, chỉ chủ về cuộc đời vất vả, hoặc nhân duyên không tốt. Làm việc gì cũng dễ sinh khẩu thiệt thị phi, muốn giải quyết vấn đề thường phải hao tâm tổn sức.
(II) Tuy nhiên, nếu Tử Vi thấy tứ sát, lại có thêm các cát tinh, cát hóa, thì vẫn chủ về có thành tựu trong các tranh chấp, rắc rối. Nếu cát nhiều sát ít, thì vẫn có thể làm công chức hoặc chính trị. Nhưng nếu sát nhiều cát ít, thì kinh doanh là tốt hơn, đặc biệt là tự kinh doanh, bởi vì bản thân kinh doanh đã mang ý nghĩa cạnh tranh gay gắt.
(III) Nhưng không phải tất cả các tổ hợp sao Tử Vi đều thích hợp kinh doanh. Tổ hợp duy nhất không nên kinh doanh là Tử Vi Thiên Phủ ở Dần Thân. Nếu kinh doanh, việc định vị chiến lược, có thể do dự không quyết đoán, lo trước mất sau, tự mình làm hỏng việc. Dù thấy sát tinh hay không, đều nên làm công chức, hoặc ít nhất là làm công ăn lương. Nếu có Văn Xương, Văn Khúc, thì thích hợp làm trong ngành giáo dục hoặc truyền thông.
Nguyên văn:
Hiện tượng phổ biến nhất của sao Tử Vi ở cung Mệnh là tai mềm lòng mềm, có thói quen "cái gì cũng thích."
Lời bình:
(I) Đây là chỉ ra khuyết điểm cơ bản nhất của sao Tử Vi ở cung Mệnh. Tử Vi là sao đế vương, vì vậy trong tính cách có khí phách của đế vương. Tuy nhiên, đế vương không phải là người hoàn hảo. Ngược lại, khuyết điểm lại nhiều như lông trâu. Một trong số đó là "tai mềm lòng mềm", thích nghe những lời dễ nghe, thích được nịnh hót. Cũng thích nghe lời của tiểu nhân. Năm ứng nghiệm cụ thể, thường là khi hạn đi vào cung có Cự Môn tọa thủ.
(II) Còn về thói quen "cái gì cũng thích", cũng có thể nhìn vào các tạp tinh đồng cung để xem mệnh tạo có sở thích đặc biệt gì. Ví dụ, Tử Vi hội hợp với các sao đào hoa như Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục,... thì chủ về mệnh tạo thích sắc dục. Tử Vi và Tham Lang đồng cung, tính cách "cái gì cũng thích" rất mạnh.
Nguyên văn:
Nữ mệnh có Thiên Phủ và cát phụ tinh hội chiếu, là mệnh phu nhân được phong cáo. Nếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp chiếu, lại có Phá Quân vây chiếu, thì cả đời tự quyết, dù có tài sản phát đạt, nhưng khó tránh khỏi dâm ô, đa phu. Trong cung phu thê có sao Tử Vi đóng, thêm Thiên Phủ và cát phụ tinh, cũng chủ về mệnh chồng vinh hiển, con cái quý hiển.
Lời bình:
(I) Đoạn này mô tả các thông tin liên quan đến nữ mệnh Tử Vi. Đoạn này được chia thành ba phần: một, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung thấy cát tinh, là mệnh phu nhân được phong cáo, tức là chồng có thể được phong tước quan; hai, Tử Vi Thiên Tướng đồng cung, Phá Quân đối diện, lại thấy các sát tinh như Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Kiếp,... chủ về dâm tiện đa phu, có tài sản nhưng nhiều chủ trương (trong xã hội cổ đại, phụ nữ có chủ trương không phải là mệnh tốt); ba, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung, có thêm Phù Bật, Khôi Việt, chủ về chồng vinh hiển, con cái quý hiển.
(II) Dựa trên bài giảng, có vẻ như tiền bối của Binh Zhao rất coi trọng cách cục Tử Vi Thiên Phủ đồng cung ở Dần Thân. Điều này có thể là do ông đã tham khảo bối cảnh văn hóa Trung Quốc cổ đại mới có quan điểm này. Bởi vì từ góc độ thành tựu sự nghiệp, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung lại kém hơn. Nhưng Thiên Phủ có thể kiểm soát tính hoạt bát của Tử Vi, do đó mệnh tạo có khuynh hướng bảo thủ. Trong xã hội cổ đại bảo thủ, phụ nữ càng cần phải bảo thủ. Vì vậy, Tử Vi Thiên Phủ đối với nữ mệnh càng cát lợi, có thể giảm bớt áp lực xã hội. Quan trọng hơn, loại phụ nữ này dễ được nam giới yêu thích. Đàn ông có thể làm chủ, nữ mệnh chỉ là người hỗ trợ quản lý gia đình, nên tốt hơn các tổ hợp Tử Vi khác.
(III) Trong xã hội hiện đại, kết luận này có nhiều điều cần thảo luận, bởi vì phụ nữ đã có thể tự mình xây dựng sự nghiệp, có thể khổ học, khổ luyện mà không nhất thiết phải làm phu nhân phong cáo mới có được phú quý. Tuy nhiên, vì tính chất của Thiên Phủ tương đối bảo thủ, nên họ so với các Tử Vi khác, coi trọng cuộc sống gia đình, coi trọng sự ổn định. Do đó, họ được coi là có mệnh chồng vinh hiển, con cái quý hiển. Từ góc độ ổn định hôn nhân, những gì bài giảng đã nói là đúng. Cấu trúc Tử Vi Thiên Phủ thấy cát tinh, hôn nhân thực sự ổn định hơn, không như các tổ hợp Tử Vi khác hay thay đổi.
(IV) Nguyên văn còn đề cập đến Tử Vi Thiên Tướng đồng cung, được Phá Quân chiếu, và thấy Lục Sát Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, thì hôn nhân bất hạnh, mối quan hệ với chồng rạn nứt. Điều này là do tính cách mạnh mẽ, cương liệt và thích thay đổi. Không phải là phụ nữ an phận thủ thường. Ngay cả khi thấy cát tinh, cũng cần chú ý đến đời sống tình cảm. Trên thực tế, không chỉ Tử Vi Thiên Tướng đồng cung được Phá Quân chiếu mới có tình trạng hôn nhân bất lợi này, mà ngay cả Tử Vi Phá Quân đồng cung, Thiên Tướng chiếu cũng có tính chất tương tự, bất lợi cho nữ mệnh, dễ gây ra hôn nhân tan vỡ.
"Tử Vi, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đối cung sẽ là Thiên Tướng, cung tam hợp là "Liêm Trinh, Tham Lang" và "Vũ Khúc, Thất Sát". Tổ hợp tinh hệ này do dính đến ba sao "Sát, Phá, Lang", là các sao có tính chất mạnh mẽ, cho nên rất mẫn cảm với "tứ hóa".
Muốn luận đoán bản chất của tinh hệ này, cần chú ý phân biệt tính chất ổn định và không ổn định của nó.
Hai sao Tử Vi và Phá Quân đồng độ, bản thân đã có tính trái nghịch rất mạnh, không giống như Phá Quân độc tọa ở cung Dần hoặc Thân của nhóm tinh hệ thứ nhất, phân biệt tính chất phản kháng và thuận tòng.
Nhưng nhìn từ góc độ khác, tính phản kháng thực ra cũng là lực khai sáng, bởi vì trước tiên phải phá bỏ cái cũ rồi mới bắt đầu làm lại cái mới, cho nên đối với hiện thực, phản kháng thực ra cũng là khai sáng. Có điều, bất kể là phản kháng hay khai sáng, cũng đều có sự phân biệt giữa không ổn định và ổn định. Không ổn định thì liên quan đến sự thay đổi cực lớn trong các mối quan hệ giao tế. Cho nên cổ nhân có thuyết "Tử Vi và Phá Quân, làm tôi thần thì bất trung, làm con thì bất hiếu." (Tử Vi Phá Quân, vi thần bất trung, vi tử bất hiếu). Ổn định thì có thể tránh được điều nói trên, mà còn đổi mới trong vô tình, thậm chí mặt mũi còn thành sáng sủa, phơi phới, bề ngoài dù có gặp loạn cũng không kinh hãi.
"Tử Vi, Phá Quân" gặp các sao sát, kị, hình, là có tính chất không ổn định; nếu có Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung, hoặc hội Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, ưa nhất là có Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu, thì tính chất có ổn định.
Hai sao "Tử Vi, Phá Quân", Tử Vi Hóa Quyền, Phá Quân Hóa Lộc hay Hóa Quyền, về cơ bản vẫn thuộc tính không ổn định. Đến lúc Tử Vi Hóa Khoa mới bắt đầu cảm thấy ổn định, nhất là Tử Vi thuộc loại "bách quan triều củng", một khi Hóa Khoa, đương nhiên lãnh đạo quần hùng, dù có cách tân thế nào cũng đều không hao phí khí lực, do đó tính chất cũng ổn định.
Thiên Tướng ở đối cung bị "hình, kị" giáp cung, tăng mạnh tính phản kháng của "Tử Vi, Phá Quân", cho nên thuộc loại không ổn định; lúc được "tài, ấm" giáp cung, thì có thể làm yếu đi tính phản kháng của "Tử Vi, Phá Quân", bản chất cũng khá ổn định.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở cung tam hợp, là các sao có tính chất nhạy bén mà còn hữu lực; nếu Vũ Khúc Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa, khiến "Tử Vi, Phá Quân" giảm bớt sức lực khi cách tân, thì tính chất cũng khá ổn định. Nhưng nêu Vũ Khúc Hóa Kị có Kình Dương đồng độ, khiến "Tử Vi, Phá Quân" phải gánh vác nhiệm vụ nặng hơn, vì tính chất không ổn định.
Một nhón tinh hệ khác của cung tam hợp là "Liêm Trinh, Tham Lang", đối nhau với "Vũ Khúc, Thất Sát". "Liêm Trinh, Tham Lang" gây ảnh hưởng đến tính tinh thần của "Tử Vi, Phá Quân"; "Vũ Khúc, Thất Sát" gây ảnh hưởng đến tính vật chất của "Tử Vi, Phá Quân". Nếu "Liêm Trinh, Tham Lang" Hóa Kị, khiến tinh thần của "Tử Vi, Phá Quân" trống rỗng, tính chất càng không ổn định; nhưng khi "Liêm Trinh, Tham Lang" Hóa Lộc thì "Tử Vi, Phá Quân" lại dễ có khuynh hướng nhục dục, dẫn đến rắc rối về tình cảm, tuy bề ngoài có vẻ ổn định nhưng thực ra không ổn định. Cần phải có sao cát hội hợp với "Liêm Trinh, Tham Lang", mà tính chất trung hòa, mới có thể khiến "Tử Vi, Phá Quân" ổn định.
Lúc "Tử Vi, Phá Quân" đến 12 cung hạn, cần phải gặp các tinh hệ giao nhau có tính động tĩnh thật thích hợp mới là vận tốt. Nếu tính chất không ổn định thái quá, thì sẽ lộ rõ tính phản kháng, quan hệ giao tế sẽ xấu đi, đời người cũng nhiều gian khổ; nếu "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất không ổn định đến cung hạn quá ổn định; hay "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất ổn định mà đến cung hạn không ổn định, là điềm ứng không thích ứng được với hoàn cảnh khách quan.
"Tử Vi, Phá Quân" của nguyên cục thuộc loại không ổn định, không ưa đến ba cung hạn "Tử Vi, Phá Quân", "Vũ Khúc, Thất Sát ", và "Liêm Trinh, Tham Lang". Bởi vì ba cung này vốn đã có tính chất không ổn định, không nên làm mạnh thêm tính chất không ổn định của "Tử Vi, Phá Quân" của nguyên cục. Tính chất không ổn định cũng có phân biệt tình cảm và vật chất, cần chú ý kết cấu "Vũ Khúc, Thất Sát" và "Liêm Trinh, Tham Lang" của nguyên cục mà định. Đại khái là, thà sinh hoạt tình cảm không ổn định hơn sinh hoạt vật chất không ổn định. Nhưng nếu như hệ "Liêm Trinh, Tham Lang" có các sao đào hoa tụ tập, lại gặp các sao hư, hao, là điềm ứng nhiễm những thú vui không lành mạnh, chìm đắm trong tửu sắc, lúc này cũng có thể ảnh hưởng đến sinh hoạt vật chất.
"Tử Vi, Phá Quân" của nguyên cục có tính chất ổn định, ưa đến ba cung hạn "Tử Vi, Phá Quân", "Vũ Khúc, Thất Sát ", "Liêm Trinh, Tham Lang"; ngoại trừ trường hợp phi tinh của đại hạn và lưu niên khiến tính chất của các cung hạn này biến thành không ổn định, như hóa thành sao kị, có lưu sát tinh bay tới.
Trường hợp Thiên Phủ có sao lộc, hoặc hội tinh hệ Thiên Tướng "Tài ấm giáp ấn"; Thiên Phủ chủ về ổn định, bất kể bản chất của "Tử Vi, Phá Quân" như thế nào cũng đều ưa đến cung hạn của nó. Nếu so sánh, thì "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất ổn định đến thì tốt hơn.
Nếu Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", lúc "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất không ổn định đến cung hạn này, bất kể là lưu niên hay đại vận, đều chủ về thất bại, nguyên nhân là do không giữ sự nghiệp đang có, mà vọng động cải cách. Lúc "Tử Vi Phá Quân" có tính chất ổn định đến cung hạn này, thì chỉ xảy ra tình hình túng thiếu, chớ không đến nỗi thất bại.
Thái Âm độc tọa, bất kể miếu hay hãm đều có tính chất không ổn định, có điều Thái Âm nhập miếu ở cung Tuất thì tốt hơn ở cung Thìn. Cả hai trường hợp đều lấy trường hợp được Lộc, Quyền, Khoa là ổn định; còn bị Hóa Kị mà gặp sát tinh là không ổn định. Nếu có đủ cát hóa và sát tinh, "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất ổn định rất nên gặp nó, chủ về vì hoàn cảnh mà xảy ra thay đổi, thoát khỏi cảnh khốn khó. "Tử Ví, Phá Quân" có tính chất không ổn định, gặp Thái Âm Hóa Lộc thì rất thích hợp, ban đầu sẽ cảm thấy khó khăn, nhưng cuối cùng có thể phát triển mang tính đột phá.
Cự Môn độc tọa gặp sát tinh, là có lực kích phát đối với "Tử Vi, Phá Quân" thuộc tính chất ổn định; không gặp sát tinh mà còn được cát hóa, có thể nhờ vào tính chất không ổn định của "Tử Vi, Phá Quân" mà thay đổi theo hướng đắc lợi. Nếu Cự Môn hóa làm sao kị, thì "Tử Vi, Phá Quân" có bản chất nào cũng đều không nên, dễ xảy ra rối loạn ("Liêm Trinh, Tham Lang" của nguyên cục không cát tường sẽ khiến tình cảm rối bời; "Vũ Khúc, Thất Sát" không cát tường thì xảy ra xung đột lợi ích.)
"Tử Vi, Phá Quân" không ưa đến cung hạn "Thiên Đồng,Thiên lương", bởi vì cung hạn này ắt sẽ mang lại cảnh khốn khó, sau khi khắc phục được mới có thu hoạch. Nhưng đời người ngắn ngủi, hà tất phải gây nên cảnh khốn khó, cho nên khi đến cung hạn này nên yên tịnh để phòng thủ là tốt nhất.
Thái Dương cũng có tính chất không ổn định, chỉ lúc Hóa Lộc, Hóa Quyền, được "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất ổn định khiến mệnh tạo động hay tĩnh đều thích đáng; Hóa Khoa thì lợi cho "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất không ổn định, khiến tăng danh vọng, có thể thay đối với biên độ lớn hơn. Lúc hóa làm sao kị, "Tử Vi, Phá Quân" động tính đều dễ phạm sai lầm, nhất là nữ mệnh, chủ về gặp trắc trở lớn về tình cảm.
Thiên Cơ được cát hóa, thích hợp với "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất ổn định; Thiên Cơ không được cát hóa, gặp cát tinh, thì thích hợp với "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất không ổn định. Trường hợp trước là sản sinh nguồn động lực để phát huy những trải nghiệm, trường hợp sau có thể được người giúp sức lúc thay đổi. Nếu Thiên Cơ hóa làm sao kị, "Tử Vi, Phá Quân" có tính chất không ổn định thì càng thay đổi càng khốn khố.
"Tử Vi, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung lá Thiên Phủ, cung tam hợp là "Vũ Khúc, Tham Lang" và "Liêm Trinh, Phá Quân". Nhóm tinh hệ này có kết cấu thuần tính vật chất, các sao hội hợp mạnh mẽ, do đó thường thường cát hung chỉ cách nhau một đường ranh.
Muốn luận đoán tính chất của "Tử Vi, Thất Sát" ở hai cung này, cần phải phân biệt tính chất cực đoan của chúng, là thuộc loại "quyền uy" hay "hoành hành bá đạo". Trường hợp trước phần nhiều phát triển theo chính đạo, trường hợp sau thì dễ đi vào con đường lầm lạc. Nhưng thông thường người "Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh không có tính chất cực đoan mạnh mẽ như vậy, ở đây chỉ là so sánh hai loại khuynh hướng trong tính chất mà thôi.
Bản thân "Tử Vi, Thất Sát" đã có tính chất quyền lực, vì vậy không nên làm mạnh thêm tính chất quyền lực của nó, nếu không sẽ dễ biến thành "hoành hành bá đạo". Lúc Tử Vi Hóa Quyền, cần phải có Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp, mới có thể tiêu trừ khí "hoành hành bá đạo". Lại không có các sao sát, hình tụ hội, thì đây là "Tử Vi, Thất Sát" thuộc loại "quyền uy".
Nếu Tử Vi không Hóa Quyền, mà có các sao phụ, tá hội hợp, dù gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh cũng không thành "hoành hành bá đạo", mà chỉ chủ về "quyền uy".
Nhưng nếu không có các sao phụ, tá hội hợp, thì tuyệt đối không nên gặp sát tinh. Nếu gặp "Hỏa Tinh, Đà La", hoặc "Kình Dương, Linh Tinh" đồng độ hoặc hội chiếu, thì "Tử Vi, Thất Sát" sẽ biến thành "hoành hành bá đạo", đời người cũng sẽ gặp nhiều trắc trở.
Đối cung là Thiên Phủ rất nên là can Canh Hóa Khoa, nếu không có sát tinh cùng bay đến, thì có thể giải tính chất "hoành hành bá đạo" của "Tử Vi, Thất Sát". Dù không thể nhuyễn hóa thành "quyền uy", nhưng cũng ít nhiều cũng giảm hung hiểm, cảnh ngộ đời người do đó cũng nhiều thuận lợi hơn.
Cung tam hợp là "Vũ Khúc, Tham Lang", trường hợp Tham Lang Hóa Lộc là tốt nhất, Vũ Khúc Hóa Lộc là tốt kế đó. Vũ Khúc Hóa Lộc vẫn khiến "Tử Vi, Thất Sát" gặp nhiều vất vả khổ lụy, không bằng Tham Lang Hóa Lộc chủ về được hưởng thụ.
Cùng một lí, "Liêm Trinh, Phá Quân" cũng ưa Liêm Trinh Hóa Lộc hem là Phá Quân Hóa Lộc. Phá Quân Hóa Lộc còn vất vả hơn Vũ Khúc Hóa Lộc.
Bản thân "Tử Vi, Thất Sát" dù không có tính chất "hoành hành bá đạo", cũng không nên hội sao khác Hóa Quyền. Tham Lang Hóa Quyền ảnh hưởng ít hơn Phá Quân Hóa Quyền, vì có Liêm Trinh Hóa Lộc điều hòa, nên cũng không xấu mấy. Nếu Vũ Khúc Hóa Quyền thì không nên kèm sát tinh; kèm sát tinh sẽ ảnh hưởng khiến "Tử Vi, Thất Sát" thành "hoành hành bá đạo", dù Thiên Phủ Hóa Khoa cũng khó điều hòa. Vì vậy không nên là can Nhâm Thiên Phủ Hóa Khoa.
Bản thân Tử Vi Hóa Khoa, chỉ cần có một hai sao phụ, tá cát hội hợp, thì có tính chất "quyền uy", chứ không phải "hoành hành bá đạo". Các sao hội hợp là "văn tinh", lại chủ về phong thái nho nhã. Lúc này gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh củng hóa thành khí "tương hòa", khiến cách cục "Hỏa Tham", "Linh Tham" mới thành hữu dụng. Nếu không, sau khi hoạnh phát sẽ rất dễ bị hoạnh phá.
"Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" dễ thành công, đời người cũng khá thuận lợi toại ý, dù gặp trắc trở cũng không hung hiểm; nếu thành tính chất "hoành hành bá đạo" thì dễ lên dễ xuống, nạn tai, bệnh tật cũng nhiều,
Cung hạn "Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ thích hợp với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" mà không thích hợp với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo". "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" đến cung hạn này có chỗ để tạo dựng cơ nghiệp. Còn "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" mà đến cung hạn này, dù được cát hóa, ở vận hạn thì không cát lợi; ở lưu niên thì lập tức bị trắc trở hoặc phá tán, thất bại. Nhất là lúc hội "Hỏa Tham", "Linh Tham", thành bại thường thường xảy ra rất nhanh; trong đại vận 10 năm có thể xảy ra nhiều sự cố dồn dập.
Nếu gặp các sao sát, kị, hình tụ họp, hoặc bị Thiên Tướng thuộc loại "Hình kị giáp ấn" xung chiếu, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" đến cung hạn này, chủ về bị áp lực cạnh tranh. Lúc này tức nên xem xét hậu vận để định thời cơ tiến thoái. "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" đến cung hạn này, tuyệt đối không nên gây ra thị phi, nếu không ắt sẽ xảy ra sóng gió lớn.
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị của nguyên cục xung Vũ Khúc Hóa Kị của đại vận; hoặc Vũ Khúc Hóa Kị của nguyên cục xung Tham Lang Hóa Kị của vận hạn, còn xung Liêm Trinh Hóa Kị của lưu niên, lại gặp Kình Dương, Đà La trùng điệp xung hội, còn do Thiên Hình, Đại Hao không có sao lộc giải cứu hoặc sao lộc nhẹ mà sao đào hoa nặng, thì đây là năm có nhiều nguy cơ, thường thường vì thất bại mà có ý niệm coi thường mạng sống, nhất là nữ mệnh.
Cung hạn Thiên Phủ độc tọa, là "kho lộ", "kho trống", thì bất kể "Tử Vi, Thất Sát" thuộc tính chất nào cũng đều không nên đến. Dù là lưu niên phần nhiều cũng bị phá tán, thất bại. "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" đến cung hạn này còn chủ về bị suy sụp nhanh chóng.
Nếu Thiên Phủ là "kho đầy", lại không có sát tinh tụ hội, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" đến cung hạn này mới chủ về bình hòa, thuận lợi toại ý; còn "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" đến cung hạn này thì cần phải giữ mình.
Thiên Phủ Hóa Khoa, có sao lộc, còn gặp các sao Ân Quang, Thiên Quý, Đài Phụ, Phong Cáo, Tam Thai, Bát Tọa, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" mà đến cung hạn này sẽ chủ về được vinh dự đặc biệt.
Do khí chẩt không tương thích, vì vậy khi "Tử Vi, Thất Sát" đến lưu niên Thiên Phủ thủ mệnh, nguyên tắc thông thường là không nên tiến thủ.
Cung hạn "Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ, thông thường là "Tử Vi, Thất Sát" ưa đến. "Tử Vi, Thất Sát" chủ về vất vả, đến cung hạn "Thiên Đồng, Thái Âm" thì có thể được yên tịnh; vì vậy được xem là vận trình hưởng thụ của "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy". Nhưng Thiên Đồng không nên Hóa Kị, sẽ chủ về muốn yên mà không được yên, thường thường là điềm tượng sức khỏe không tốt, nhất là cần lưu ý bệnh tim mạch.
"Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" đến đại hạn "Thiên Đồng, Thái Âm", gặp nhiều sóng gió, nhưng vận thế vẫn tốt. Thiên Đồng cũng không nên Hóa Kị, nếu không, cần phải đề phòng bệnh tim mạch và bệnh hệ thần kinh.
Thái Âm Hóa Kị ở nguyên cục, nếu xung hội Thiên Cơ Hóa Kị ở đại hạn, đây là cung hạn mà "Tử Vi, Thất Sát" không ưa đến, chỉ nên ở yên, phòng thủ, không nên hành động; có điều, sống ở đời có lúc cũng bị phỉ báng, nói xấu, bêu rếu hay oán trách, hoặc bị người dưới quyền xâm phạm tài vật.
Cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ, thích hợp với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" mà không thích hợp với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo". "Tử Vi, Thất Sát" có tinh chất "quyền uy" đến cung hạn này, thường thường là vận thế hưng thịnh. Được cát hóa và có sao cát hội thì càng tốt, chỉ cần không gặp các sao sát, kị, thì làm ăn bình thường; nhưng "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" mà đến cung hạn này, dù là lưu niên, cũng chủ về nhiều cạnh tranh, thị phi, rối rắm. Thành cách "Hỏa Tham" cũng phải lo nghĩ, một phen hú vía mới kiếm được tiền.
Nếu được cát hóa và có sao cát, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" đến cung hạn này sẽ phát lâu dài; nhưng đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" thì lại không được lâu.
Nếu cung hạn có các sao sát, kị, hình tụ tập, đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" chỉ chủ về cạnh tranh, thu hoạch không được như lí tưởng, còn đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" thì phần nhiều là thất bại. Có Đà La đồng độ, còn chủ về hành động của bản thân gây ra thị phi, nghịch cảnh.
Nếu Tham Lang Hóa Kị xung khới Liêm Trinh Hóa Kị, gặp sát tinh hội hợp, cần đặc biệt chú ý vì tửu sắc mà gây ra thị phi,
Cung hạn "Thái Dương, Cự Môn" đồng độ, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" không ưa Thái Dương quá vượng, cho nên lúc đến cung hạn Dần "Thái Dương, Cự Môn", thường thường dễ chuốc thị phi và gây họa; đến cung hạn Thân thì tốt hơn. Đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tinh chất "quyền uy" thì ngược lại, ưa cung hạn Dần mà không ưa cung hạn Thân; ở cung hạn Dần hưng sẽ phát khá lớn.
Nếu cung hạn có các sao sát, kị, hình tụ tập, đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy sẽ chủ về phần nhiều hình khắc lục thân, hợp tác với người khác rất bất lợi; còn đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" thì cần phải đề phòng phạm pháp, kiện tụng.
Đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy", Cự Môn Hóa Lộc là "hiệu lệnh", nên ưu hơn Thái Dương Hóa Lộc; còn đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo", Thái Dương Hóa Lộc là danh vọng, nên ưu hơn Cự Môn Hóa Lộc. Đây cũng là nguyên tắc thông thường.
Cung hạn Thiên Tướng độc tọa, bị "Hình kị giáp ấn", đây là vận trình bị áp lực và trắc trở của "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo". Lúc này rất ngại Phá Quân Hóa Lộc đến xung, chủ về có cơ hội nhiều, mà trắc trở cũng nhiều, thường thường việc sắp thành lại hỏng. Nhưng "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" mà gặp hạn "Hình kị giáp ấn", thì càng dễ phát đạt, thường thường là vận trình có tính đột phá; ở lưu niên cũng chủ về cát lợi, chỉ vất vả nhiều và có oán trách nhiều mà thôi.
Gặp hạn "Tài ấm giáp ấn", "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" cần phải an phận giữ mình, thì sẽ tiến bộ, nếu vận dụng cơ tâm sẽ chuốc thị phi, là nhân tố khiến cho hậu vận xảy ra phá tán, thất bại.
Thiên Tướng có sao lộc bị Kình Dương, Đà La giáp cung, nếu không có sao cát phù trợ, "Tử Vi, Thất Sát" đến cung hạn này đều nên tĩnh mà không nên động, động sẽ gây ra tổn thất.
Cung hạn "Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng độ, cũng có lợi đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy", mà bất lợi đốĩ với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo", thường thường là bất lợi đối với lục thân, đời người cảm thấy cô lập.
Cung hạn được cát hóa và có sao cát, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" đến sẽ chủ về tự lập; còn "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" đến thì có thể đi vào con đường lầm lạc. Nếu cung hạn có các sao sát, kị, hình, hao hội hợp, "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" đến càng dễ vì cuộc đời chuyển biến mà gặp cảnh khốn khó, lưu lạc, rời xa người thân.
Thiên Lương Hóa Lộc, bất lợi đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo", chủ về dễ thành người hay dùng thủ đoạn bất chính để tranh đoạt. "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" thì ưa Thiên Cơ Hóa Quyền, lại gặp cát tinh, thì không có gì bất lợi.
Thiên Cơ Hóa Kị, bất kể "Tử Vi, Thất Sát" thuộc tính chất nào cũng đều không nên đến cung hạn này. Đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "quyền uy" thì có thể xem đây là thời kì tôi luyện bản thân; còn đối với "Tử Vi, Thất Sát" có tính chất "hoành hành bá đạo" thì thường thường sẽ vì ảnh hưởng đến tâm lí, dẫn đến làm càn mà gây ra họa.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ắt sẽ tương hội với Thái Âm, và tương hội với "Thiên Đồng, Cự Môn" mượn sao an cung, đối cung thì vô chính diệu.
Muốn luận đoán bản chất của "Thái Dương, Thiên Lương" ở hai cung độ này, cần phân biệt chúng có tính "tương hòa" hay là "cô kị". Hai tính chất này có sự phân biệt rất lớn, do đó ảnh hưởng đến vận trình cũng lớn.
Thông thường, Thái Dương nhập miếu thì "tương hòa", Thái Dương lạc hãm thì "cô kị"; Thái Dương Hóa Lộc thì "tương hòa"; Thái Dương Hóa Kị thì "cô kị"; gặp các sao phụ, tá cát giao hội là Thái Dương "tương hòa"; gặp các sao sát, kị, hình thì Thái Dương "cô kị".
Lấy Thiên Lương để nói Thiên Lương Hóa Lộc, Hóa Quyền thì "cô kị"; Thiên Lương Hóa Khoa thì "tương hòa"; gặp các sao sát, hình là Thiên Lương "cô kị"; gặp các sao phụ, tá là Thiên Lương "tương hòa".
Trong các sao phụ, tá, "Thái Dương, Thiên Lương" rất ưa Văn Xương, Văn Khúc; ưa nhất là Văn Xương Hóa Khoa. Nếu "Thái Dương, Thiên Lương" ở cung Mão, không gặp các sao sát, kị, là tổ hợp tinh hệ rất "tương hòa".
Một cực đoan khác là Thái Dương Hóa Kị, lạc hãm, lại gặp các sao sát, hình, không, hao, thì tinh hệ "Thái Dương, Thiên Lương" này sẽ thể hiện sắc thái cực kì "cô kị".
Lấy các sao hội hợp để nói, Thái Âm Hóa Lộc, có thể khiến tính chất của "Thái Dương, Thiên Lương" thích "tương hòa". Nếu hóa làm sao kị, tính chất của "Thái Dương, Thiên Lương" cũng thành "cô kị". Thái Âm nhập miếu khiến "Thái Dương, Thiên Lương" thành "tương hòa"; Thái Âm lạc hãm khiến "Thái Dương, Thiên Lương" thành "cô kị".
Tinh hệ "Thiên Đồng, Cự Môn" cũng không nên Hóa Kị. Thiên Đồng Hóa Kị sẽ đặc biệt khiến cho "Thái Dương, Thiên Lương" bất lợi về lục thân, quan hệ xa cách, không thân thiết. Cự Môn Hóa Kị khiến cho "Thái Dương, Thiên Lương" xảy ra sự cố, cuộc đời dễ gặp thị phi, bất hòa, tranh chấp, rối rắm khó xử. Nhưng nếu Thiên Đồng Hóa Lộc hay Hóa Quyền, thì chỉ làm tăng tính độc lập của "Thái Dương, Thiên Lương"; Cự Môn Hóa Lộc đến hội, chỉ cần không gặp Văn Xương Hóa Kị, đồng thời hội hợp với "Thái Dương, Thiên Lương", thì tình hình đặc biệt và thích hành động một mình, tuy vẫn không đủ khí cát tường, nhưng chỉ chủ về gặp cạnh tranh, mà không phải "cô kị".
Nếu "Thiên Đồng, Cự Môn" hội "Thái Dương, Thiên Lương", Địa Không, Địa Kiếp cũng đến giao hội, không gặp cát hóa và Văn Xương, Văn Khúc, khiến "Thái Dương, Thiên Lương" có tính thiên lệch, thiếu viên dung, nhưng tính lôgic mạnh, còn có tư tưởng độc lập, biểu hiện phong cách đặc biệt.
"Thái Dương, Thiên Lương" có tính chất cô độc và khắc kị; cho nên phái Trung Châu có thuyết "Thái Dương, Thiên Lương" chủ về xa cách lục thân.
Nhưng vẫn có phân biệt "tương hòa" và "cô kị". Lấy việc rời xa quê hương là ví dụ, "tương hòa" thì có thể là ra nước ngoài để học hỏi, "cô kị" thì có thể bị hoàn cảnh bức bách. Tình huống cát hung của hai trường hợp này khác nhau.
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc "cô kị" mà gặp sao hình, có thể vì tranh chấp mà xảy ra kiện tụng; nhưng "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc "tương hòa" mà gặp sao hình, thì chỉ là cạnh tranh về sự nghiệp, hoặc phải nỗ lực trong học thuật, bản thân phải phù định kiến giải cũ của mình để tiến bộ. Tinh huống cát hung của hai trường hợp này cũng khác nhau.
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc "tương hòa" ưa đến các cung hạn Thất Sát độc tọa, Phá Quân độc tọa, Tham Lang độc tọa. Gặp các sao phụ, tá cát, hoặc được cát hóa, thì chủ về tài năng phát vượt lên, có thể đắc chí. Đời người tuy có biến động thay đổi, nhưng lúc biến động thay đổi sẽ xuất hiện những mối quan hệ giao tế tốt đẹp, mà còn biến động thay đổi theo hướng tốt.
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc "cô kị" mà gặp các cung hạn có Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang độc tọa, dù gặp các sao phụ, tá cát, hoặc được cát hóa, vẫn chủ về bị buộc phải biến động thay đổi, đồng thời lúc biến động thay đổi, các mối quan hệ giao tế cũng theo đó mà thay đổi.
Có thể cử một ví dụ để thuyết minh cách phân biệt hai trường hợp này. Bởi vì muốn đạt đến một tư cách cao hơn, mưu cầu có được chức vị tốt hơn, cho nên rời bỏ nơi làm việc cũ, ngay cả bạn bè cũ cũng xa cách, đây là sự biến động thay đổi và rời bỏ của trường hợp "tương hòa".
Bởi vì nơi làm việc cũ ngừng hoạt động hay kinh doanh, buộc phải tìm công việc khác, do đó cũng xa cách bạn bè đồng nghiệp cũ, đây là sự biến động thay đổi của tính chất "cô kị".
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" đến cung hạn "Vũ Khúc Thiên Tướng, dù Vũ Khúc Hóa Kị, bị "hình kị" đến giáp cung, có mang đến sự quấy rối, khốn khó cũng không lớn bằng trường hợp "cô kị". Trường hợp "tương hòa" chỉ là trở ngại, không như ý, còn trường hợp "cô kị" là nạn tai.
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" đến cung hạn "Thiên Đồng, Cự Môn" Hóa Lộc, được xem là vận trình có tính khai sáng. Trường hợp "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "cô kị" là vận trình vô tri hỗn độn, trống rỗng, hao tổn. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, hoặc Cự Môn Hóa Kị, trường hợp "tương hòa" tuy có sóng gió, trắc trở nhưng vẫn có thể làm nên trong vận hạn đó; còn trường hợp "cô kị" thì chỉ oán trời trách người, tâm trạng xuống thấp, trầm luân trong vận hạn đó.
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" đến cung hạn Tử Vi độc tọa, chỉ cần không gặp các sao sát, kị, sẽ là vận trình một mình cáng đáng công việc; nhưng nếu thuộc loại "cô kị" thì có thể biến thành không có năng lực, bề ngoài thì có vẻ độc lập, nhưng trên thực tế thì việc gì cũng bị người ta khống chế.
"Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" đến vận hạn Thiên Cơ độc tọa, được cát hóa Lộc, Quyền, Khoa, lợi nhất là công tác kế hoạch, nghiên cứu, kinh doanh làm ăn, có thể mở rộng thương hiệu của bản thân. Nhưng "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "cô kị", dù gặp cát tinh phần nhiều cũng có lối suy nghĩ phù phiềm, không thực tế, giống như người Quảng Đông thường nói "nấu cháo mà không có gạo"; nếu lại gặp sát tinh, thì không giữ nghề cũ, dẫn đến trôi nổi phiêu bạt, không có căn cơ.
Lúc tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Phủ" thiên nặng tính chất tình cảm, dù "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" đến vận hạn này cũng vẫn có thế xảy ra tình huống tâm trạng rối rắm, xa cách người thân, hoặc chia tay với đồng nghiệp. Nếu là "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "cô kị", thì càng nhiều điều tiếng thị phi, bất hòa, tranh chấp.
Lúc tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Phủ" thiên nặng vật chất, "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" đến cung hạn này, thường là đại hạn hoặc lưu niên đạt được lợi ích; nếu "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "cô kị" thì khó đạt được lợi ích, còn gặp sự cố không vui, hoặc cần phải trải qua khốn khó mới đạt được lợi ích.
Tóm lại, "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "tương hòa" phần nhiều có cảnh ngộ cuộc đời vui vẻ hơn trường hợp "cô kị". Vì vậy, "Thái Dương, Thiên Lương" thuộc loại "cô kị" rất nên làm những công việc hơi có tính chất quen thuộc và đơn lẻ như y dược, bảo hiểm, cơ giới, khoa học kĩ thuật, pháp luật.
Tử vi rất ưa hóa Khoa, bởi vì đối với Đế tinh, nhiều lúc danh dự còn quan trọng hơn quyền lực. Sau khi hóa Khoa, Tử vi có thể cải thiện một số khuyết điểm, như cố chấp, độc đoán, yêu ghét tùy ý,.v.v...
Tử vi sau khi hóa Khoa chủ về tăng danh vọng ở phạm vi khá rộng, còn có sắc thái công chúng, hơn xa Vũ khúc hóa Khoa chỉ có tính cục bộ.
Chỉ cần không phải là "tại dã cô quân", sức ảnh hưởng của Tử vi hóa Khoa thường có tính quyền uy, dễ là được người khác tin phục.
Tử vi vốn có đặc tính "lấy tai làm mắt", ưa nghe lời xiểm nịnh, nhưng sau khi hóa Khoa, có thể phân biệt rõ thị phi, có điều khi xử sự vẫn có phong cách cá nhân mạnh mẽ.
Tử vi sau khi hóa Khoa, dù không có Xương Khúc hội hợp, cũng chủ về dễ tiếp thu tri thức, và có thể biểu đạt ý nghĩa ý nghĩa hiểu biết của mình. Cho nên nó ở trong số "sao Khoa" có tính chất khá thiết thực và tốt lành.
Tử vi hóa Khoa nếu còn được các sao Phụ diệu, Tá diệu, thì thích hợp làm việc trong chính giới, cổ nhân gọi là "nho thần", ắt sẽ có địa vị rất cao. Nếu gặp Sát tinh, thì chỉ có thể biểu hiện trong phạm vi cục bộ.
Nhưng phàm là Tử vi hóa Khoa, thì vất kể là có kết cấu tinh hệ nào, cũng đều dễ chuốc đố kị, chỉ không bị tổn thương mà thôi.
Liêm Trinh chủ về tình cảm, cũng chủ về máu. Liêm Trinh Hoá Kỵ, về phương diện quan hệ nhân tế là tình cảm bị tổn thương, hoạ hại; về phương diện cơ thể là bệnh tật liên quan đến máu.
Vì Liêm Trinh chủ về tình cảm, nên khi có các sao đào hoa hội hợp, bèn chuyển biến thành tình cảm nam nữ, vì vậy gọi nó là sao "đào hoa thứ". "Đào hoa thứ" là đối nhau với "đào hoa chính" của Tham Lang. Tham Lang chủ về hành động, Liêm Trinh chủ về tư tưởng, nên gọi là "thứ". Nói cách khác, đào hoa của Tham Lang chủ về theo đuổi sắc tình; còn đào hoa của Liêm Trinh là chủ về ghi lòng tạc dạ.
Liêm Trinh còn là chính trị, hoặc đối với chính trị rất cuồng nhiệt và có lý tưởng. Tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Tướng" đặc biệt có tính chất này. Tính chất này khi nhuyễn hoá sẽ thành quyền biến hay thủ đoạn; khác với khuynh hướng quan hệ giao tế thiên về tửu sắc của Tham Lang.
Liêm Trinh trôi nổi, nóng nảy, thuộc về phương diện tinh thần; Tham Lang lẳng lơ, thuộc về hành vi, cử chỉ. Cho nên Liêm Trinh ưa Thiên Tướng, nhuyễn hoá thành thủ đoạn chính trị linh hoạt và tính chất phục vụ; còn Tham Lang thì ưa Vũ Khúc, nhuyễn hoá thành thủ đoạn kiếm tiền linh động, khéo ăn khéo ở.
Liêm Trinh có thể văn mà cũng có thể võ. Cho nên cổ nhân nói: "Liêm Trinh gặp Văn Xương thì giỏi lễ nhạc, gặp sát tinh võ nghiệp hiển hách." Vì vậy lúc có Văn Xương, Văn Khúc, các sao đào hoa cùng bay đến, đây là thi tửu phong lưu; đồng độ với Phá Quân, gặp sát tinh, sẽ chủ về võ nghiệp, hoặc làm những nghề nghiệp có tính hung hiểm, hay có công cụ bén nhọn. Rất ưa đồng độ với Thiên Phủ, hội Tử Vi của cung Ngọ và "Vũ Khúc, Thiên Tướng" của cung Dần, đây là kết cấu tốt. Gặp cát tinh có thể trở thành người hữu dụng. Đây đều là đặc tính văn võ bắt nguồn từ Liêm Trinh.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về gặp trắc trở nghiêm trọng, hoặc có khuynh hướng tự sát. Nhất là lúc Liêm Trinh Hoá Kị bị Vũ Khúc Hoá Kị xung hội, lại gặp thêm Kình Dương, Đà La, Thiên Hình xung hội, khuynh hướng này càng đúng.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, người sinh năm Bính Liêm Trinh Hoá Kỵ, đến cung hạn Thiên Đồng thì hoạnh phát, đến cung hạn Vũ Khúc thì phải đề phòng hoạnh phá.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ưa "tài ấm giáp ấn", Liêm trinh Hoá Lộc, hoặc Phá Quân Hoá Lộc ở đối cung, sẽ chủ về phú quý, nhưng vẫn chủ về chỉ nên ở vị trí phụ tá, hay phó, nghề nghiệp có tính chất làm việc hưởng lương.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ngoại trừ người sinh năm Bính lấy hai cung hạn Thiên Đồng, Vũ Khúc làm vận trình có tính then chốt, còn lại là đều lấy các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ" Vũ Khúc, Cự Môn, Phá Quân làm đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chỉ có cung Mùi mới có thể cấu thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên". Điều kiện là gặp các sao phụ, tá cát, không có tứ sát tinh và các sao hình, kị, Địa Không, Địa Kiếp xung hội, chủ về trải qua gian khổ mà thành giàu có. Ở cung Sửu chỉ có mức sống trung bình. Ở cung Mùi, Liêm Trinh Hoá Lộc, là cách "thanh bạch", cũng chủ về dư giả, nếu không có Hoà Tinh, Linh Tinh hội chiếu sẽ chủ về phú quý; ở cung Sửu cũng chỉ thành cục trung bình.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi không ưa có Kình Dương đồng độ, chủ về gặp nhiều thị phi; cũng không ưa có Đà La đồng độ, chủ về gặp nhiều rối ren vô vị; còn không ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về bị trắc trở nghiêm trọng.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ, mà Liêm trinh Hoá Kỵ, lại gặp các sao hình, hao, sát, chủ về chết ở xứ người. Nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Văn Khúc hay Văn Xương Hoá Kỵ xung khởi, lại có Hoả Tinh, Linh Tinh hội hợp, chủ về sự cố bấc trắc, nghiêm trọng thì ngầm có ý định tự sát.
Đối với "Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn Thiên Lương, "Vũ Khúc, Phá Quân", Thiên Đồng là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Liêm Trinh độc toạ ở hai cung Dần hoặc Thân, trường hợp ở cung Thân cũng thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên", có thể tham khảo ở trên. Trường hợp ở cung dần, không thành cách cũng như trên.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, rất kỵ Văn Khúc bay đến cung thiên di, cung mệnh lại hội Văn Xương, còn hội các tạp diệu Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, Thiên Hình, và Vũ Khúc Hoá Kỵ đến hội; các sao ác sát nặng, chủ về có khuynh hướng trộm cắp, mà còn chủ về quyến luyến tửu sắc, truỵ lạc, mà dẫn đến thất bại. Cổ quyết nói, "Liêm Trinh, Tham Lang, Thất Sát, Phá Quân gặp nhau, Văn Khúc ở thiên di là làm giặc".(Liêm Trinh Tham Sát Phá Quân phùng, Văn Khúc thiên di tác bối nhung). Theo Vương Đình Chi, hai chữ "bối nhung" ghép lại là chữ tặc. Đời nay, có người cho rằng đây là do chép lầm của hai chữ "binh nhung", giải thích là "võ nghiệp hiển quý", hoàn toàn trái ngược với kiến giải của Vương Đình Chi.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, cũng ưa Tham Lang ở đối cung thành cách "Hoả Tham" hay cách "Linh Tham", chủ về phát lên một cách đột ngột, cũng chủ về được tiền của nhờ vợ, hoặc nhờ vợ trợ giúp mà trở nên giàu có.
Đối với Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, Thiên Lương và bản thân Liêm trinh, là những lưu niên có tính then chốt; và các cung hạn Thất Sát, Thiên Lương, "Thiên Cơ, Cự Môn", Vũ Khúc, Thiên Phủ" là những đại vận có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, rất ngại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về suy sụp nhanh chóng; gặp sát tinh nặng, còn gặp thêm Thiên Hình, sẽ chủ về bị phẩu thuật, hoặc xảy ra sự cố bất trắc; Liêm Trinh Hoá Kị ở lưu niên xung khởi là năm ứng nghiệm (cung mệnh của nguyên cục là "Liêm Trinh, Phá Quân", lúc cung tật ách của lưu niên cũng là "Liêm Trinh, Phá Quân", có sao kỵ xung phá cũng vậy).
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, có năng lực sáng tạo, gặp Kình Dương đồng độ, không có các sao hình, hao, là chủ về suy nghĩ khéo, có tay nghề khéo.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở hai cung Mão hoặc Dậu, người sinh năm Bính cũng chủ về hoạnh phát, hoạnh phá. Đến đại hạn Thiên Phủ thì hoạnh phát, đề phòng đến cung hạn "Thiên Đồng, Thái Âm" thì hoạnh phá.
Ngoài những điều thuật ở trên, đối với "Liêm Trinh, Phá Quân", các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", "Thiên Đồng, Thái Âm", "Thái Dương, Cự Môn" là những niên hạn có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, khí rất hoà hoãn, gặp sao lộc thì cát; Thiên Phủ là "kho trống", "kho lộ" thì hung, nhưng nhẹ hơn các tổ hợp sao khác; có điều, kết hôn sớm thì bất lợi, thường dễ bị tình trạng "ngó đứt mà tơ chưa lìa", hoặc có một thời kỳ hữu danh vô thực.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp sao lộc, lại có sao phụ, tá cát, có thể làm việc trong giới kinh tế tài chính, hoặc là quan thuế. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật thì rất tốt.
Nếu "Liêm Trinh, Thiên Phủ" được Thái Dương và Thái Âm giáp cung, thì ở cung Tuất ưu hơn ở cung Thìn. Nếu hội các sao cát là đại phú đại quý.
Đối với "Liêm Trinh, Thiên Phủ", các cung hạn Phá Quân, Tham Lang, "Thái Dương, Thiên Lương", có Văn Xương, Văn Khúc là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp các sao sát, kị, chủ về phiêu lưu tứ hải, rời xa quê hương. Gặp các sao phụ, tá (không nên chỉ gặp Văn Xương, Văn Khúc), thì khí chất cao thượng, phong lưu nho nhã, làm việc trong chính giới hay quân đội có thể hơn người.
"Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, phần nhiều bất lợi trong hôn nhân, dễ "ngó đứt mà tơ chưa lìa". cần phải xem xét kỹ cung phu thê mà định mức độ.
Đối với "Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn Cự Môn, Thiên Tướng, "Tử Vi, Phá Quân", "Thiên Đồng, Thiên Lương" là những niên vận có tính then chốt. Cần chú ý, "Liêm Trinh, Tham Lang" ở cung Tị, cuộc đời gặp nhiều nạn tai, nhưng có thể chuyển nguy thành an.
Phàm Tham Lang ở cung mệnh, thì cung thân không nên gặp Thất Sát hoặc Phá Quân, nếu không dễ mê đắm tửu sắc, thậm chí háo sắc dâm bôn. Dù gặp cát tinh cũng chủ về hiếu động trôi nổi.
Nữ mệnh Tham Lang độc tọa, phần nhiều đều có sở thích. Tốt thì hội họa, khiêu vũ, làm đẹp, nhiếp ảnh, sưu tập tem, v.v...; không lành mạnh thì hút sách, rượu chè, cờ bạc... Nhưng đều có khuynh hướng sùng tín tôn giáo, chỉ trường hợp Tử Vi ở đối cung thiên di mới có thể nghiên cứu triết học.
Nữ mệnh Tham Lang độc tọa nhập miếu, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Phúc, Thiên Quý, Thiên Quan, Thiên Khôi, Thiên Việt là chủ về quý; gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hỏa Tinh, Linh Tinh là chủ về phú. Đều có trí tuệ hơn chồng, tính tình cương nghị. Nếu ở cung lạc hãm thì chủ về làm kế thất.
Cung mệnh của đại hạn hoặc lưu niên gặp Tham Lang độc tọa, không có sát tinh, chủ về "khứ cựu canh tân" (bỏ cũ đổi mới), sự nghiệp tiền bạc đều có thăng tiến; gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hoa Khoa, thì mừng được thăng chức, hoặc kết hôn, sinh con; gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh thì chủ về mừng được đắc ý về tiền bạc một cách bất ngờ, có biểu hiện phát một cách đột ngột. Nếu gặp các sao sát, hình, kị, lại ở cung lạc hãm, thì chủ về vì giao tế mà xảy ra nạn tai; hoặc cờ bạc, đầu cơ thất bại; nếu gặp Hàm Trì, Thiên Diêu, thì vì sắc mà xảy ra nạn tai. Nhưng nếu có vợ sinh con thì điểm nạn tai hóa thành điềm lành.
Tham Lang chủ về vật dục lẫn sắc dục. Cho nên ưa Hoá Lộc, Hoá Quyền, không cần có Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật cũng có thể phú quý. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, trái lại còn biến thành vật dục có ý vị phấn son bề ngoài, còn có ý vị xảo trá lừa dối. Tức là nói, ham muốn vật chất lợi về tranh thủ một cách đường đường chính chính, mà không ưa giấu giấu diếm diếm, che lấp lỗi lầm.
Ở phương diện sinh hoạt tinh thần, Tham Lang thích sự vật thần bí, nhất là tôn giáo, vu thuật. Ở thời cổ đại thường có biểu hiện là tu tiên, luyện đan; ở thời hiện đại, thì có sắc thái thần bí của tôn giáo.
Do Tham Lang có biểu hiện tranh thủ ham muốn vật chất, cho nên giỏi giao tế thù tạc, mà những cuộc giao tế này ắt sẽ có khuynh hướng tửu sắc. Có Liêm Trinh và Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, có thể diễn hoá thành thi tửu cầm kỳ.
Tham Lang toạ mệnh, không ưa Thất Sát thủ cung thân, cũng không ưa Phá Quân thủ cung thân; nếu hội sát tinh, thì chủ về trôi nổi, hiếu động, hiếu sắc, hoặc chủ về có thú vui không lành mạnh.
Tham Lang đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về phát đột ngột. Ở thời cổ đại chỉ có võ nghiệp mới dễ có công trạng một cách đột ngột. Cho nên cổ nhân nói "Tham Lang, Hoả Tinh ở cung miếu vượng, danh chấn các nước" (Tham Lang, Hoả Tinh cư miếu vượng, danh chấn chư bang). Ở thời hiện đại có thể luận đoán là phát một cách đột ngột.
Tham Lang Hoá Kị có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, sẽ chủ về bạo phát bạo bại. Không có Hoả Tinh, Linh Tinh, thì đây là thành công bất ngờ, tức là nói "vô tình cắm liễu, liễu xanh um".
Tham Lang Hoá Kị, lưu diệu Hoá Lộc, cũng chủ về "vô tình cắm liễu, liễu xanh um". Nếu Tham Lang Hoá Lộc, lưu diệu Hoá Kị, sẽ chủ về bị người ta chiếm đoạt lợi ích.
Tham Lang ở cung Tứ Mộ là nhập miếu. Cho nên cách cục "Hoả Tham", "Linh Tham", đều lấy trường hợp cung Tứ Mộ là tốt. Trường hợp Tham Lang độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là Vũ Khúc, và trường hợp "Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đều là thượng cách. Các trường hợp còn lại là kế đó.
Tham Lang ưa Hoả Tinh, Linh Tinh, lại không sợ sao không, cũng không sợ Thiên Hình. Tham Lang có sao không và Thiên Hình cùng bay đến, lại chủ về đoan chính. Thiên Hình chủ về tự kềm chế, nhưng vẫn không ưa có Địa Kiếp cùng bay đến, sẽ chủ về trắc trở.
Trong các sát tinh, Tham Lang chỉ không ưa Kình Dương, Đà La, sẽ chủ về tửu sắc. Tham Lang ở cung Tí thì đồng cung với Kình Dương; Tham Lang ở cung Hợi thì đồng cung với Đà La, đây gọi là "Phiếm thuỷ đào hoa"; Tham Lang ở cung Dần thì đồng cung với Đà La, gọi là "Phong lưu thái trượng", đều chủ về vì sắc mà thất bại. Hai cách cục này nếu hội Thiên Hình, thì Thiên Hình không còn chủ về tự kềm chế, mà chủ về tai hoạ lao ngục.
Cách "Hoả Tham", "Linh Tham" cũng không ưa gặp Kình Dương, Đà La, gặp chúng là "phá cục". Dù lúc này Tham Lang Hoá Lộc, cũng chủ về sau khi hoạnh phát lập tức hoạnh phá. Nếu lại gặp các sao phụ, tá, sẽ chủ về trải qua nguy cơ, khốn khó mới lập được công danh.
Tham Lang độc toạ cung Thân, là ở chổ bị kềm chế. Nếu có các sao sát, kị và các sao phụ, tá tụ tập lẫn lộn, sẽ chủ về lúc đầu nghèo khổ, trải qua nguy khó mới phát đột ngột, nhưng sau khi phát đạt thì vì thú vui không lành mạnh mà phá tán, thất bại. Nếu chỉ gặp sát tinh, thì dễ đi vào con đường tà, đời người cũng vì vậy mà gặp nhiều khốn khó. Nếu chỉ gặp cát tinh, có thể phú quý, nhưng vẫn phải chú ý duy trì thành tựu đã đạt được. Cách cục "Hoả Tham", "Linh Tham" ở cung Thân, tính chất bạo phát, bạo bại càng nặng.
Tham Lang độc toạ ở Dần cung, không có Kình Dương và Thiên Hình hội chiếu (nếu có sẽ chủ về bị hình phạt), thì lại không thành cách "phong lưu thái trượng"; nếu có cát tinh, cũng có thể thành quý cục, nhưng cuộc đời gặp sóng gió không ít; có sát tinh, thì sự nghiệp hưng thịnh, nhưng kiện tụng, phạm pháp cũng theo đó mà đến. Có điều, Tham Lang Hoá Kị thì chỉ chủ về làm các ngành nghề về công nghệ, khoa học kĩ thuật để mưu sinh.
Tham Lang độc toạ ở cung Tí, nếu không nhập cách "Phiếm thuỷ đào hoa", mà có cát tinh, hoặc có Thiên Hình tương chế, cũng là phú cục, chủ về trung niên sẽ phát đạt.
Tham Lang ở cung Ngọ, gọi là "Mộc hoả thông minh", không có các sao sát, kị, mà gặp cát tinh, đây là cách cự phú, hoặc là nhân vật quan trọng trong giới kinh tế tài chính. Gặp sát tinh thì bình thường, chỉ tiểu phú, nhưng tuyệt đối không nên đầu cơ.
Tham Lang độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, sau trung niên mới có thể phát đạt. Nếu có các sao sát, kị cùng đến, sẽ chủ về lúc trẻ nhiều nạn tai, bệnh tật. Khác với "Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, "Vũ Khúc, Tham Lang" chủ về tuổi trẻ hưởng thụ (Xin xem lại tiết "Vũ Khúc ở cung mệnh").
Người sinh năm Thân, Tí, Thìn, Tham Lang thủ mệnh ở cung Tí; người sinh năm Dần, Ngọ, Tuất, Tham Lang thủ mệnh ở cung Ngọ; người sinh năm Tị, Dậu, Sửu, "Vũ Khúc, Tham Lang" thủ mệnh ở cung Sửu; người sinh năm Hợi, Mão, Mùi, "Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh ở cung Mão; đều chủ về tham lợi nhỏ, có thị hiếu, thú vui không lành mạnh. Cổ nhân cho rằng đây là mạng "trộm cắp". Thực ra đây là do tính chất ham muốn vật chất quá nặng. Nếu có các sao đào hoa bay đến, thì dục tình cũng sâu. Ưa gặp cát tinh, tính chất không lành sẽ giảm nhẹ; cũng ưa gặp Thiên Hình và sao không, gặp Thiên Hình thì có thể tự kềm chế, gặp sao không thì chủ về thanh bạch.
Hễ Tham Lang thủ mệnh, thì các cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Thái Âm, Thái Dương, Cự Môn, Tử Vi là những đại vận hay lưu niên có tính then chốt.
Cách "Hoả Tham", "Linh Tham", phải đề phòng lưu niên có Hoá Kị trùng điệp xung khởi. Nếu lại gặp lưu sát tinh xung khởi, đây là điềm ứng nghiệm suy sụp nhanh chóng, nếu không cũng là năm dẫn đến suy sụp nhanh chóng.
Tham Lang rất kỵ đến cung hạn "Thái Dương, Cự Môn" giao thoa với Hoá Kỵ của niên vận, chủ về tai nạn, kiện tụng.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, hai sao đều lạc hãm, nhưng tính chất các sao biến hóa phức tạp, vận thế cao thấp của cách cục thường thường có sự khác biệt.
Liêm Trinh vốn ưa tụ hội với các sao văn, nhưng ở bản cung, nếu gặp Văn Xương Văn Khúc, trái lại sẽ chủ về có tính thiếu thực tế, gặp thêm một hai sao đào hoa như Hồng Loan, Thiên Hỉ, Hàm Trì, Đại Hao, Mộc Dục, Thiên Diêu thì có khả năng thành kẻ chỉ có hào nhoáng bề ngoài.
Nếu Liêm Trinh Hóa Lộc hoặc có Lộc Tồn hội chiếu, thì càng dao động trôi nổi, hư giả nhiều mà thực chất ít, có khả năng vì vậy mà khuynh bại gia sản. Lúc này thì trái lại, sẽ ưa gặp Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh để cấu tạo thành cách cục "Hỏa Tham" hay "Linh Tham", tuy là người phong lưu, tự đánh giá mình cao, nhưng lại là bậc kì tài, tay nghề khéo; càng ưa gặp Tham Lang Hóa Lộc, cuộc đời nghèo giàu bất định nhưng lại được hưởng thụ nhiều.
"Liêm Trinh, Tham Lang" còn là tinh hệ chủ về nghệ thuật, làm cho mệnh tạo có phản ứng rất nhạy bén đối với cái đẹp; vì vậy có thể trở thành họa gia, nhà thiết kế hoặc nhiếp ảnh gia. Nếu Văn Xương, Văn Khúc đồng độ với "Vũ Khúc, Thất Sát" của cung sự nghiệp, thì có thể theo ngành kịch nghệ hoặc biểu diễn. Nữ mệnh cũng nên lấy trang điểm, làm đẹp, thời trang, cắm hoa, nấu ăn làm nghề nghiệp của mình.
"Liêm Trinh, Tham Lang" ở cung Tị hay Hợi, không gặp sát tinh, chủ về có thể trở thành nhân tài chính trị, có nhiều kiến giải đặc biệt, trải qua gian khổ sẽ đảm đương trọng trách. Nhưng nếu Văn Xương, Văn Khúc hội hợp với Liêm Trinh Hóa Kị thì chủ về dễ bị tai bay vạ gió, không nên theo đuổi nghiệp chính trị. Nếu Văn Xương, Văn Khúc hội hợp Liêm Trinh Hóa Lộc thì trái lại, một khi đường đời gặp ghềnh, trắc trở, hoặc hơi có chút thành tựu liền không còn nghĩ đến tiến thủ, rốt cuộc dẫn đến thất chí và hay buông lời oán trời trách người, hoặc nếu gắng gượng kinh doanh làm ăn sẽ dễ xảy ra tình huống bất cẩn, sơ sót về nghiệp vụ mà thất bại.
"Liêm Trinh, Tham Lang" ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về người có bề ngoài khéo ăn khéo ở, nhưng nội tâm thì thiếu thực tế, và hiếm khi xử sự bằng tình cảm. Nếu gặp Liêm Trinh Hóa Kị hoặc Tham lang, lại gặp các sao Kình Dương, Đà La (không kị Hỏa Tinh, Linh Tinh), Thiên Mã, Lộc Tồn thì chủ về bôn ba tứ hải, gian nan vất vả; nên xuất ngoại kinh doanh làm ăn. Nếu theo binh nghiệp thì khó tránh dầm sương dãi nắng. Nhưng nếu các sao sát, kị cùng tụ tập, không gặp sao lộc mà gặp Thiên Hình, Đại Hao, thì chủ về chết ở tha hương.
Nếu sát tinh nhẹ, không có Văn Xương, Văn Khúc và sao lộc hóa giải, gặp Thiên Nguyệt vây chiếu, thì chủ về nhiễm bệnh ở tha hương.
Tinh hệ của bản cung, không nên Liêm Trinh Hóa Lộc, cũng không ưa tiêm Trinh Hóa Kị, nhưng lại ưa Tham Lang Hóa Lộc, chủ về nhiều tiệc rượu thơ, hoặc thù tạc tửu sắc; nhưng có thể kiếm tiền trong chuyện thù tạc. Gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì nguồn tiền tài dồi dào, Tham Lang Hóa Quyền, là có tham vọng kinh doanh buôn bán có tính cạnh tranh, đồng thời cũng dễ mê luyến trăng gió; Tham Lang Hóa Kị thì dễ nảy sinh tình huống rối rắm trong tình cảm.
Nữ mệnh "Liêm Trinh, Tham Lang", sinh hoạt tinh thần và vật chất đều thiên nặng như nhau; nếu không gặp cát tinh, mà có các sao sát, kị, hình thì dễ vì theo đuổi sự thỏa mãn về tình thần hoặc sinh hoạt vật chất mà sa chân lỡ bước. Nếu cung mệnh có Hỏa Tinh, Linh Tinh, mà có các sao đào hoa tụ tập đủ, thì dễ vì muốn vật chất sung túc mà tinh thần lâm vào cảnh bối rối khó xử, nên hoạt động văn nghệ để tinh thần bớt sầu khổ.
Cung mệnh của đại hạn hoặc lưu niên gặp "Liêm Trinh, Tham Lang", không nên thay đổi nghề nghiệp, dù gặp sao cát cũng nên thủ thành. Nếu gặp các sao sát, kị, hình, hao thì chủ về nạn tai tật bệnh. Nếu Tham Lang hoặc Liêm Trinh Hóa Kị, gặp sao đào hoa, nữ mệnh nên đề phòng bệnh đường sinh dục, nam mệnh hay nữ mệnh cũng đều nên đề phòng bệnh về máu và bệnh truyền nhiễm, bệnh lây truyền qua đường máu.
Luận đoán khuynh hướng chủ yếu của hình thức có tiền bạc, như thu nhập cố định (chính tài), thu nhập bất ngờ (thiên tài), tiền của do kinh doanh làm ăn mà có, đồng thời có thể luận đoán vận thế tài lộc của đời người, xem có dồi dào hay không.
- Tọa thủ: Vũ khúc (V), Thất sát (N), Tuế phá, Phi liêm, Suy, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát.
- Xung chiếu: Thiên phủ (B), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Dưỡng, Thiên khốc (M), Tướng tinh.
- Tam hợp: Liêm trinh (H), Tham lang (H), Tang môn, Phục binh, Tuyệt, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch - Tử vi (M), Phá quân (V), Điếu khách, Thanh long, Mộc dục, Địa kiếp, Hóa khoa (V), Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát.
- Giáp cung: Thiên đồng (V), Thiên lương (H), Tử phù, Hỉ thần, Bệnh, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Hóa quyền (V), Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu - Thái dương (H), Long đức, Tấu thư, Đế vượng, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát.
- Tọa thủ: Vũ khúc (M), Tham lang (M), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Xung chiếu: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Thai (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Tử vi (V), Thất sát (B), Hóa khoa (N), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Trường sinh - Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Mộ.
- Giáp cung: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Hóa kỵ (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Suy - Thái dương (V), Cự môn (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Lâm quan.
- Tọa thủ: Thái âm (M), Hóa kỵ (H), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Tuyệt.
- Xung chiếu: Thiên cơ (B), Hóa lộc (B), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Lâm quan.
- Tam hợp: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (M), Thiên lương (M), Hóa quyền (V), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Suy.
- Giáp cung: Tham lang (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Mộ - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Thai.
Thất Sát nhập miếu có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn hội chiếu, chủ về nguồn tiền tài dồi dào và có thể được của bất ngờ.
Thất Sát ưa ở cung Thin hoặc Tuất, là nhập "Thiên La, Địa Võng", có thể phát đạt, trở nên giàu có. Còn "Vũ Khúc, Thất Sát" ở hai cung Mão hoặc Dậu thì khác, "Vũ Khúc, Thất Sát" khó phát lên một cách nhanh chóng, nhưng có thể thất bại rất nhanh.
Thất Sát ở cung tài bạch, nếu có sát tinh, Thiên Hình hội chiếu, chủ về vì tiền bạc mà sinh nạn tai, hoặc bị trộm cắp, cướp bóc.
Thất Sát có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, chủ về thường cảm thấy túng thiếu, phải lao lực để kiếm tiền mà không đủ; hơn nữa, cơ hội phá tán, hư hao cực nhiều.
Thất Sát ở cung tài bạch, bất kể ở cung độ nào, đều chủ về cuộc đời phải trải qua một lần nguy cơ, nhẹ thì tiền bạc xoay chuyển khó khăn, nặng thì thất bại; nhưng nếu gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn và các sao cát thì có thể trở mình trong một thời gian ngắn. Nếu Thất Sát lạc hãm, lại có sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, mà không có sao cát nào, thì thường cảm thấy vất vả, khó khăn. Nếu gặp thêm các sao hình, kị, thì một đời nghèo khổ.
Thất Sát thủ cung tài bạch, chủ về nắm quyền tài chính. Tính chất nắm quyền tài chính của Thất Sát khác với Thiên Phủ. Đại khái là, Thiên Phủ chủ về thủ, Thất Sát chủ về công. Thiên Phủ chủ về phát triển ở cục diện có sẵn, Thất Sát thì chủ về sáng lập cục diện mới. Do Thiên Phủ và Thất Sát vĩnh viễn đối nhau, nên tuy có tính chất khác nhau, nhưng vẫn ảnh hưởng lẫn nhau. Cho nên chủ về thủ nhưng cũng có thế công, chủ về công nhưng cũng có thể thủ. Hai bên có quan hệ hỗ tương, vì vậy không thoát khỏi tính chất của nhau. Cho nên lúc hội hợp với một số sao khác, Thiên Phủ có thể biến thủ thành công, Thất Sát cũng có thể biến thành công thành thủ. Lúc luận đoán cần phải cẩn thận phân biệt một cách tỉ mỉ.
Liên quan đến trường hợp Thất Sát thủ cung tài bạch, phái Trung Châu Vương Đình Chi có bí truyền một bài ca quyết: "Dần Thân Tí Ngọ có thể hoạnh phát, ở cung Dậu kiếm được tiền cũng hao mòn, hai cung Thìn hoặc Tuất là phú cục, Sửu Mùi thì ích lũy được tiền, hai cung Tị Hợi thì có nhiều tiền." (Dần Thân Tí Ngọ năng hoạnh phát, tức Dậu đắc tài diệc hao ma, Thìn Tuất nhị cung vi phú cục, Sửu vị tích tài Tị Hợi đa.); do đây có thể thấy, hễ Thất Sát thủ cung tài bạch, tính chất đều là "phú cục", chỉ trường hợp ở hai cung Mão hoặc Dậu là hãm địa, sau khi hoạnh phát cũng dễ tiêu hết, nhưng cũng đã một lần giàu có. Các sách khác thường không ưa Thất Sát tọa cung tài bạch, ít nhất cũng không cho là "phú cục", theọ Vương Đình Chi, đây là quan điểm sai lầm.
Thất Sát thành "phú cục", điều kiện đầu tiên là phải có sao lộc (điểm này tương đồng với Thiên Phủ). Có Lộc Tồn hoặc hội họp Hóa Lộc đều được, nhưng cần phải có sao lộc, mới thành cục diện nắm quyền tài chính. Nếu không tuy nắm được tiền cũng chỉ chủ về trong phạm vi cực nhỏ.
Thất Sát ưa gặp sao lộc, Quyền, Khoa hội; nếu có thểm các sao phụ, tá cát, thì nắm đại quyền về tài phú. Nhưng Thất Sát thủ cung tài bạch thì cũng giống như thủ cung mệnh, trong cuộc đời ắt phải có một lần gặp sóng gió, trắc trở. Cho nên cần phải trải qua phong ba mới thành giàu có; nhưng nếu đầu cơ thất bại, thì rất khó vượt qua bão táp. Nếu Thất Sát có sao lộc, còn gặp cát tinh, mà không có sát tinh, sau khi trải qua phong ba sẽ bình an, có thể được bạn bè trợ giúp gây dựng lại cơ nghiệp. Nhưng nếu không có cát mà có sát tinh, hoặc cát tinh ít mà sát tinh nhiều, thì sau khi trải qua sóng gió rất khó khôi phục nguyên khí, còn chủ về một khi đầu cơ sai lầm thì khó mà gượng dậy nổi.
Thất Sát gặp "Lộc Mã giao trì", lại gặp các sao phụ, tá cát và Lộc, Quyền, Khoa hội hợp, ở thời hiện đại, thường thường là nhân vật nắm quyền tài chính cấp quốc gia; ở cục diện nhỏ thì cũng được nắm giữ tài phú ở phương xa.
Thất Sát có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ tương hội, mưu toan kiếm tiền chỉ phí sức, nếu kiếm được tiến cũng sinh hao tài, phá tán. Nếu gặp thêm Thiên Hình, thì không nên làm nghề không chính đáng, nếu không, sẽ dễ phạm pháp, có họa lao ngục.
Thất Sát đồng cung với Kình Dương, chủ về tranh đoạt; đồng cung với Đà La, chủ về chuốc đố kị; đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh thi hoạnh phát hoạnh phá.
Thất Sát hội sát tinh trùng trùng, còn gặp thêm Thiên Hình, Đại Hao, hoặc Văn Khúc Hóa Kị, chủ về cuộc đời dễ bị trộm cướp.
Hễ Thất Sát ở cung tài bạch, thì cung điền trạch ắt sẽ là Thái Âm, nếu Thái Âm lạc hãm, mà Thất Sát lại gặp các sao sát, hao, thì cần phải đề phòng hỏa tai hoặc chiến họa.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Vũ Khúc, Thiên Phủ", được cát hóa hoặc có Lộc Tồn đồng cung, thường được tiền của bất ngờ. Có điều tiền của bất ngờ này không phải là tiền phi pháp. Trường hợp đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, sẽ chủ về tiền mạo hiểm, nạn tai, khó tích tụ.
Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ, không có cát hóa và sao cát, cuộc đời ít nhất cũng một lần được tiền bất ngờ. Cần chú ý bào tổn nguyên khí, bởi vì cơ hội khó có lại lần nữa. Vũ Khúc Hóa Kị, thì sau khi phá tán, thất bại chỉ có thể từ từ bồi dưỡng nguyên khí, hơi nóng nảy, hấp tấp thì hoàn cảnh càng tệ thêm.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, đối cung là "Tử Vi, Thiên Phú", cũng chủ về hoạnh phát. Tính chất của trường hợp này có thế tham khảo ở đoạn Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ. Nhưng nếu Tử Vi Hóa Quyền, thì vì lộng quyền mà dẫn đến thất bại.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, ưa tụ hội với Tử Vi Hóa Khoa, Thiên Phủ Hóa Khoa, thì tuy không hoạnh phát, nhưng sóng gió cũng nhỏ, hơn nữa, về phương pháp kinh doanh làm ăn, người này thường có khuynh hướng lấy thủ làm công. Gặp "Lộc Mã giao trì", chủ về cuộc đời ít nhất cũng có một lần thay đổi nghiêm trọng về sự nghiệp, mà thay đổi theo hướng tốt.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Phủ", nếu được cát hóa và có sao cát, cũng chủ về dư giả; nhưng không nên đầu cơ hay cờ bạc, nếu không ắt sẽ phá tán, thất bại. Trường hợp hội Liêm Trinh Hóa Kị thì chủ về tiền bạc không ổn định, thu nhập nhiều thì chi tiêu cũng lớn, dễ bị trộm cướp; không có sát tinh mà có cát tinh hội hợp thì mức độ không nặng. Nếu gặp Liêm Trinh Hóa Lộc, trong đời dễ có tiền bất ngờ. Gặp Phá Quân Hóa Lộc, thì sự nghiệp không chỉ một mối, nguồn tiền tài đến từ nhiều phương diện.
Thất Sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, hội Tham Lang Hóa Lộc, lúc ở vận hạn cát thường có tiền bất ngờ, nhưng khi vận hạn qua rồi lập tức tình hình xấu đi, lúc này chỉ nên cố gắng duy trì thành tựu đã đạt được, không nên vọng động muốn phát vượt lên, nếu không sẽ chủ về phá tán, thất bại.
Vũ Khúc là sao cai quản tài bạch, nhập miếu thì chủ về tiền của dồi dào, có tiền một cách thuận lợi; cũng chủ về có năng lực quản lí tiền bạc.
Nếu nhập miếu còn gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã, là cách cục cự phú. Nhưng nếu không có sao cát khác hội hợp, mà chỉ được Hóa Lộc, Lộc Tồn, thì lao tâm lao lực mới kiếm được tiền, hoặc đắc lợi trong cạnh tranh.
Vũ Khúc không ưa hội chiếu Phá Quân; dù có gặp sao cát, cũng chủ về tiền đến rối tiền đi, trồi sụt thất thường, nhưng cuối cùng cũng có thể tích lũy; nếu có sao hung sao ác cùng tụ hội, chủ về không có hi vọng tích lũy được tiền của.
Vũ Khúc ưa Tử Vi, Thiên Tướng đồng thời hội chiếu, chủ về nguồn tiền tài dồi dào.
Gặp cách cục "Hỏa Tham" hay "Linh Tham" hội chiếu, chủ về có tiền của bất ngờ; nếu đồng cung thì không bằng vây chiếu.
Vũ Khúc rấi ghét Kình Dương và Đà La đồng độ, chủ về vì tiền bạc mà sinh tai họa.
Vũ Khúc gặp Hóa Kị, chủ về tiền bạc xoay chuyển khó khăn; nếu bản thân Vũ Khúc Hóa Kị thì tiền bạc xoay chuyển càng khó khăn hơn.
Vũ Khúc gặp Địa Không, Địa Kiếp, chủ về bận rộn, vất vả kiếm tiền, thành tựu ít mà phá hao nhiều.
Vũ Khúc đồng độ với Thiên Phủ, Vũ Khúc là sao tiền tài, gặp Thiên Phủ là kho tiền, nếu có Tả Phụ, Hữu Bật, Lộc Tồn, Hóa Lộc hội chiếu là cách cục đại phú. Nếu gặp các sao sát, kị, cũng chủ về ấm no. Cách cục bình thường thì chủ về giàu có sung túc.
Vũ Khúc đồng độ với Tham lang, có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh hội chiếu, gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ về phát lên một cách nhanh chóng; nếu không gặp Hỏa Tinh mà gặp các sao đào hoa, thì vì sắc mà phá tài; nếu gặp Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao thì vì cờ bạc hoặc đầu cơ mạo hiểm mà phá sản. Chỉ thấy "Vũ Khúc, Tham lang" thì đến trung niên mới có thể phát đạt.
Vũ Khúc và Thiên Tướng mà đồng cung, ắt sẽ hội chiếu với Tử Vi. Trường hợp ở cung Dần ưu hơn ở cung Thân. Vì Vũ Khúc và Thiên Tướng ở cung Dần sẽ hội hợp với Tử Vi ở cung Ngọ nhập miếu; hơn là ở cung Thân hội hợp với Tử Vi ở cung Tí. Ba sao Vũ Khúc, Thiên Tướng, Tử Vi tương hội, chủ về nguồn tiền tài thịnh vượng. Nếu gặp thêm sát tinh, thì lại chủ về dựa vào tay nghề khéo hoặc kiến thức chuyên môn để kiếm tiền.
Vũ Khúc, Thất Sát, nếu không gặp sát tinh, chủ về kiếm tiền bằng hai bàn tay trắng nhưng làm nên. Gặp Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn chủ về dư giả, đến vãn niên cũng có tích lũy được chút ít. Nếu có sát tinh, thì hoạnh phát hoạnh phá, phát lên một cách đột ngột rối suy sụp cũng rất nhanh chóng. Nếu sát tinh có Thiên Hình hội chiếu, chủ về vì tiền bạc mà sinh nạn tai. Có Kình Dương đồng độ, hoặc Hỏa Tinh đồng độ, thì có tranh giành, cướp đoạt, trộm cắp; càng không nên gặp Âm Sát hoặc Kiếp Sát.
Vũ Khúc, Phá Quân, chủ về tiền đến tiền đi; dù có thêm Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, cũng khó tích lũy được tiền của. Nhưng nếu có Thiên Phủ ở cung phu thê, vì cung phu thê hội hợp các sao cát, nên có thể nhờ sức của người phối ngẫu mà giữ được tiền của.
Vũ Khúc là sao tiền tài, chủ về hành động kiếm tiền, vì vậy ắt sẽ có sự nghiệp trước rồi mới có tiền tài. Thông thường rất thích hợp kinh doanh làm ăn, nhưng có lúc cũng thích hợp làm công việc chuyên nghiệp. Có điều thiếu phúc ấm của cha, cần phải dựa vào năng lực khai sáng của bản thân.
Do Vũ Khúc thiên về hành động, cho nên cũng giỏi kiếm tiền, thông thường rất ít khi chịu yên mà làm việc hưởng lương. Nhung trường hợp "Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ cung tài bạch, có lúc cũng có ngoại lệ.
Vũ Khúc Hóa Lộc, hoặc đồng độ với Lộc Tồn, không gặp các sao sát, kị, hình, ắt có thế trở thành cự phú. Thời kì ứng nghiệm phần nhiều ở đại vận có sao tiền tài "Lộc trùng điệp". Có điều, nguyên cục nếu đồng thời gặp Văn Khúc Hóa Kị, thì bị nhiều tổn thất.
Vũ Khúc là sao thuộc kim, thích hợp làm những nghề liên quan đến "kim thuộc", như phẫu thuật, khoa phụ sản, nha khoa, cơ giới, khoa học kĩ thuật, v.v... Tiền tệ ở thời cổ đại củng là "kim thuộc", như vàng nén, ngân lượng, đổng tiền; cho nên lúc Vũ Khúc Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa, cũng biểu trưng cho công tác trong lãnh vực tài chính kinh tế, tiền tệ, ngân hàng. Nếu lại gặp sát tinh, thì có khuynh hướng về công nghệ, kĩ thuật chuyên nghiệp.
Vũ Khúc Hóa Kị, chủ về xoay chuyển tiền bạc khó khăn, thất nghiệp, phá sản; phải xem hội hợp sát tinh và hung tinh nhiều hay ít mà định. Rất ngại gặp các sao Địa Kiếp, Địa Không, Thiên Hình, Đại Hao, Thiên Hư.
Vũ Khúc đồng cung với Quả Tú, nam mệnh chủ về quyền tài chính rơi vào tay vợ.
Vũ Khúc đồng cung với Cô Thẩn, chủ về tay trắng làm nên.
Vũ Khúc có Long Trì, Phượng Các đồng độ, chủ về nghề nghiệp liên quan đến công nghệ kim thuộc; gặp thêm Thiên Nguyệt, là nhân tài vận dụng máy móc trị liệu trong y học; nếu gặp thêm Thiên Hình, cũng thích hợp gia nhập quân đội, cảnh sát, hay nhân viên bảo an; nhưng không được có sát tinh đồng cung hay hội hợp, nếu có, thì chủ về những nghề nghiệp dùng công cụ sắc bén, như đổ tể, người bán thịt, thợ cắt tóc, v.v...
Vũ Khúc đồng cung với Kình Dương, là chủ về "hình pháp", cũng chủ về cạnh tranh; đồng cung với Đà La là chủ về trắc trở, trì trệ; rất ngại Đà La kèm đồng cung với Hỏa tinh. Cố nhân có thuyết, Vũ Khúc, Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về vì tiền của mà bị cướp; Vũ Khúc, Kình Dương, Đà La kèm Hỏa tinh, chủ về mất mạng vì tiền tài".
Gặp "Linh Xương Đà Vũ" ở cung tài bạch thì chủ về thất bại nghiêm trọng. Nói "Linh Xương Đà Vũ", tức là Vũ Khúc đồng độ hoặc đối nhau với Văn Xương, Linh Tinh, Đà La. Nếu nguyên cục có kết cấu "Linh Xương Đà Vũ", nhưng không ở cung tài bạch, lúc đến cung tài bạch của đại vận hoặc lưu niên gặp tinh hệ này, bị lưu sát tinh xung khởi, cũng có khuynh hướng phá tán, thất bại.
Vũ Khúc gặp Tham Lang thì không sợ Hỏa Tinh, Linh Tinh, nếu không gặp ắt sẽ vì tiền mà xảy ra sự cố.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, là sao tiền tài ưa có sao kho tiền, vì vậy cần phải gặp sao lộc mới thành cách cục. Vũ Khúc Hóa Lộc là tốt nhất, vì đồng thời sẽ thành "Lộc Tồn trùng điệp", có thể trở thành cự phú. Vũ Khúc Hóa Quyền cũng tốt, vì cung sự nghiệp cũng gặp Lộc Tồn, tài phú cũng không phải là nhỏ. Vũ Khúc Hóa Khoa, thì cung sự nghiệp là Liêm Trinh có "Lộc hùng điệp", cũng thành phú hào.
Nếu Vũ Khúc Hóa Kị, ắt Thiên Phủ là "kho lộ", "kho hống", sẽ chủ về cuộc đời túng thiếu, hoặc thậm chí "cọp mà ăn thức ăn của mèo". Lúc này Thiên Phủ sẽ đồng thời Hóa Khoa, chỉ chủ về có uy tín ở phương diện tiền bạc.
Vũ Khúc Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa mà gặp Địa Không, Địa Kiếp, cuộc đời ắt sẽ có một thời kì cảm thấy túng thiếu. Thời kì ứng nghiệm là cung tài bạch của đại vận Hóa Kị, hoặc cung tài bạch của lưu niên gặp các sao sát, hao, không, kiếp.
"Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, trong các tình huống thông thường đều chủ về "thiên tài" (tiền có được ngoài thu nhập bình thường), có sát tinh mà không nặng (ví dụ như các hưởng hợp có Hỏa Tinh và Đà La đồng độ, Kình Dương và Linh Tinh đồng độ), sẽ có khuynh hướng thiên về nghiệp dư; đồng thời cũng chủ về hanh đoạt, tiền bạc tụ tán như mây. Trường hợp đồng cung với Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh thì chủ về giàu có đột ngột. Nếu đồng thời gặp thêm các sao sát, kị, thì bạo phát bạo bại. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, cũng chủ về hoạnh phát. Nếu có các sao sát, kị đồng cung, thì hoạnh phát hoạnh phá, bạo phát bạo bại. Trường hợp gặp cát tinh, nhất là Văn Khúc, Văn Xương, là điềm tượng giao tế thù tạc sôi nổi, tiền bạc cũng nhờ giao tế thù tạc mà cố. Nếu gặp các sao sát, kị, không, kiếp, hình, hao, thì tuy suốt ngày giao tế thù tạc, cũng vất vả mà chẳng được gì. Đây gọi là "có nồi mà không có gạo để nâu".
"Vũ Khúc, Tham Lang" Hóa Lộc và Hóa Quyền, không nên đồng thời có Văn Khúc Hóa Kị đồng cung, nếu có, tuy kiếm được nhiều tiền, nhưng "tán tài" cũng không ít. Nhưng mệnh tạo thường có thái độ "tiền nhỏ không xuất thì tiền lớn không nhập", điều này cũng không phải là bất lợi.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, không giỏi quản lí tài chính. Trong các trường hợp, Vũ Khúc Hóa Khoa là tốt nhất, lúc đó sẽ hội Liêm Trinh Hóa Lộc và Phá Quân Hóa Quyền; nếu không có các sao sát, kị, không, kiếp, có thể trở thành giàu có nhưng khó thành cự phú.
Nếu có Cự Môn Hóa Lộc và Thái Dưomg Hóa Quyền giáp cung, sẽ chủ về phát tài ở phương xa, hoặc chủ về được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) để bạt, nâng đỡ.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Tướng" bị "Hình kị giáp ấn", Kình Dương và Đà La giáp cung, Hóa Tinh và Linh Tinh giáp cung thì tiển bạc tổn hao rất lớn, chủ về tiền bạc bị anh em hoặc bạn bè cướp đoạt. Nếu hợp tác với người khác, cần phải thận trọng đề phòng.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" cũng chủ về dựa vào kĩ năng đặc biệt để kiếm tiền; gặp các sao khoa văn, thì có khuynh hướng về văn học nghệ thuật. Ưa được "Lộc Mã giao trì", chủ về rời xa quê hương để tạo dựng sự nghiệp, do đó mà thành giàu có. Trường hợp có các sao phụ, tá đồng độ, chủ về trượng nghĩa khinh tài. Nhưng nếu Văn Xương, Văn Khúc Hóa Kị, thì thường vì trượng nghĩa mà bị gây lụy, hoặc bị lừa. Gặp sát tinh thì kiếm tiền một cách gian khổ. Đồng cung với Kình Dương, chủ về tranh chấp tiền bạc; đồng cung với Đà La, chủ về kiếm tiền được một cách dây dưa, lần lữa; cả hai trường hợp đều cẩn phái thay đổi nghề nghiệp. Đồng cung với Hỏa tinh, Linh Tinh, thì khó tích tụ tiền của; đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, thì bên trong trống rỗng.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, chủ về tay trắng làm nên; được cát hóa ắt tay trắng làm nên đại nghiệp. "Vũ Khúc, Thất Sát" cũng là tình hệ chủ về hoạnh phát, nhưng cần phải gặp Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn và không có sát tinh đồng cung, mới đúng. Nếu có sát tinh, sẽ chủ về tranh chấp tiền bạc, mà không chủ về hoạnh phát, hoặc phát thì tiền bạc cũng dần dẩn tiêu ma. Gặp cát tinh, chủ về đầu tư lớn, toàn bộ vốn liêhg thường thường đầu tư hết vào trong tài sản công ti, không chủ về tích lũy. Nếu đồng thời gặp sát tinh, chủ về sự nghiệp tuy lớn, nhưng tiền bạc lại bị tổn thất. Gặp các sao sát, kị, hình, hao tụ tập, sẽ chủ về thất bại, vỡ nợ, sập tiệm hoặc phá sản. Trường hợp Vũ Khúc Hóa Kị xung hội Liêm Trinh Hóa Kị là rất ác liệt.
"Vũ Khúc, Tham Lang" chủ về phung phí, "Vũ Khúc, Thất Sát" cũng chủ về phung phí, nhung phung phí của "Vũ Khúc, Tham Lang" là cho thù tạc; còn phung phí của "Vũ Khúc, Thất Sát" thì thường thường "một xu cũng không rơi xuống đất", dĩ nhiên cũng khác với "trượng nghĩa khinh tài" của "Vũ Khúc, Thiên Tướng".
Vũ Khúc độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối nhau với Tham Lang, cần phải trải qua gian khổ mới thành giàu có.
Vũ Khúc đối với cách cục "Hỏa Tham", "Linh Tham", cũng chủ về phát đột ngột. Nếu có sao cát và cát hóa mà không có các sao sát, kị, thì không chủ về hoạnh phá.
Vũ Khúc ở hai cung Thìn hoặc Tuất, có sao lộc, có thể trở thành "phú cục". Trường hợp Lộc Tồn ở cung mệnh, Thiên Mã ở cung mệnh hoặc cung thiên di, là thượng cách. Có điều, Thiên Mã không nên đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Tinh, Linh Tinh, nếu không sẽ chủ về phá cách. Đây là vì ở hai cung Thìn hoặc Tuất là "Thiên La, Địa Võng", cần phải mượn lực của Lộc Tồn và Thiên Mã ở cung mệnh để thoát khỏi "Thiên La, Địa Võng".
Vũ Khúc Hóa Kị ở hai cung Thìn hoặc Tuất, ắt sẽ sinh phá tán, thất bại. Gặp các sao sát, hình, hao, cũng chủ về túng thiếu.
"Vũ Khúc, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về tính chất không lành, cuộc đời gặp sóng gió rất lớn.
"Vũ Khúc, Phá Quân" có "Lộc Quyền Khoa hội", trong đòi mệnh tạo ít nhất cũng gặp cảnh khốn khó một lần, nhung sau khi khắc phục vẫn có thể trở nên giàu có.
Nếu Vũ Khúc Hóa Kị, thì không thích hợp tự kinh doanh làm ăn, mà thích hợp làm việc hưởng lương; còn không nên đầu cơ, nếu không sẽ dễ rơi vào cảnh bần cùng, rất khó khôi phục nguyên khí.
"Vũ Khúc, Phá Quân" gặp Tham Lang Hóa Kị, chủ về "vô tình cắm liễu, liễu xanh um", mở ra sinh lộ khác về sự nghiệp, từ đó giàu có sung túc. Lúc này ắt sẽ gặp Phá Quân Hóa Lộc, chủ về nguồn tiền tài bị thay đổi bất ngờ.
"Vũ Khúc, Phá Quân" thủ cung tài bạch, mà Phá Quân Hóa Lộc hay Hóa Quyền, sự nghiệp ắt sẽ có biến động thay đối, về đại thể càng biến động càng đặc biệt.
"Vũ Khúc, Phá Quân" thủ cung tài bạch, dám đầu tư nhung lúc thù tạc giao tế thì có tiết chế, bình thường chẳng tiêu xài lớn, nhưng lúc sáng lập sự nghiệp thường thường dốc toàn lực một cách mạo hiểm.
"Vũ Khúc, Phá Quân" gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, cần phải rời xa quê hương để thành "phú cục". Cung mệnh có Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì lập nghiệp ở nước ngoài (hoặc nơi xa), không giữ tổ nghiệp.
Chủ về được người ta giúp sức, hoặc được đề bạt, trọng dụng mà kiếm được tiền.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpNguyên văn:
Sao Thất Sát lâm cung Tài Bạch, nhập miếu hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, chủ tài lộc sung túc, tài nguyên cực kỳ dồi dào, được của cải bất ngờ. Cùng Liêm Trinh cùng cung, chủ phát lên có thể phú. Cung Sửu kém hơn. Hai cung Thìn, Tuất, cách phú. Hai cung Mão, Dậu, được bất ngờ rồi mất bất ngờ. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, vì tiền mà sinh tai họa, hoặc gặp cướp bóc, trộm cắp. Cùng Không Kiếp, Đại Hao hội chiếu, tiền bạc không đủ, phải lao động kiếm sống, gặp nhiều khó khăn, phá hoại nhiều, bị bóc lột nặng. Phàm sao Thất Sát lâm cung Tài Bạch, tuy nhập miếu hội Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn, v.v., nhưng cả đời nhất định gặp một hai lần khó khăn kinh tế, xoay sở không kịp hoặc đến mức khuynh gia bại sản, nhưng người có Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn, v.v., thì trong thời gian ngắn sẽ có sự xoay chuyển; nếu hãm địa hoặc Không Kiếp, Đại Hao, v.v. và sao Sát hội chiếu không có hóa giải, thì lúc nào cũng cảm thấy khó khăn.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Tài Bạch, cung Mệnh nhất định là sao Phá Quân, cung Sự Nghiệp nhất định là sao Tham Lang, muốn hiểu tính chất tài khí của nó, phải xem cả ba sao, hơi sai lệch một chút, thì thường suy đoán sai.
(2) Giống như các sao khác thủ cung Tài Bạch, Thất Sát cũng thích Lộc Tồn và Hóa Lộc, chủ [tài lộc sung túc, tài nguyên cực kỳ dồi dào], được Hóa Quyền, có lợi cho việc quản lý tài chính, được Hóa Khoa, thì có thể nhờ danh tiếng mà có tiền. Hơi gặp sao Sát, chủ có của cải bất ngờ, nhưng thường không bền.
(3) Liêm Trinh Thất Sát cùng cung, ở cung Mùi là cách [Hùng Túc Càn Nguyên] của cung Tài Bạch, cung Mệnh là Vũ Khúc Phá Quân ở cung Tỵ Hợi, thích nhất là Vũ Khúc Hóa Lộc, tài khí thịnh vượng, Liêm Trinh Thất Sát cũng cát, Phá Quân Hóa Lộc thì có lợi cho sự đột phá trong sự nghiệp. Ở cung Sửu, tuy không phải Hùng Túc Càn Nguyên, nhưng cũng chủ tài bạch dồi dào.
(4) Thất Sát ở hai cung Thìn Tuất độc tọa, đối cung Liêm Trinh Thiên Phủ, lại có thêm Liêm Trinh Hóa Lộc, Lộc Tồn, v.v., có thể thành cách phú.
(5) Ở cung Mão, cung Dậu, Vũ Khúc Thất Sát cùng cung, đây là tinh hệ có tính chất phá hoại rất nặng, có xu hướng phát tài bất ngờ, gặp Lộc thì càng chắc chắn, nhưng hơi gặp sao Sát, Không Kiếp, thì chủ [được bất ngờ rồi mất bất ngờ], phát nhưng không bền, là phú quý trên giấy. Sát nặng càng dễ phá sản, hoặc chiêu dụ trộm cướp, Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ cùng cung, chủ bị lừa gạt.
(6) Thất Sát hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, bất lợi cho tài vận, [phá hoại nhiều, bị bóc lột nặng], không thích gặp thêm Hóa Kỵ, phá hoại càng nặng.
(7) Thất Sát ở cung Tài Bạch, giống như ở cung Mệnh, đều phải trải qua một lần [khó khăn kinh tế] lớn trong đời, hoặc [khuynh gia bại sản]. Nhưng mức độ không bằng ở cung Mệnh.
Nguyên văn:
Sao Vũ Khúc là chủ tinh của cung Tài Bạch. Do đó khi nhập miếu hội Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, là cách cục đại phú, nhưng nếu không có Cát tinh phù trợ, thì kiếm tiền trong sự lao tâm lao lực. Gặp Phá Quân, thì lên xuống thất thường, tiền tài đến rồi đi. Nhưng cuối cùng vẫn có thể tích trữ. Đồng cung với Thất Sát, thì tự tay làm nên sự nghiệp. Tử Vi, Thiên Tướng hội chiếu, tài nguyên phong phú. Gặp Kình Dương, Đà La, thì vì tiền mà gặp tai họa. Hỏa Tinh, Tham Lang chiếu, là cách cục giàu có, có tiền tài bất ngờ. Hóa Kỵ, thì gặp khó khăn về kinh tế. Gặp Không Kiếp, thì bận rộn ít thành công, có thất thoát.
Lời bình:
(1) Sao Vũ Khúc là tài tinh, thích vào cung Tài Bạch, có tính chất kiếm tiền, do đó thích hội “Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc”, đây là mệnh cách kinh doanh làm giàu, ở bốn cung Sửu Mùi Thìn Tuất miếu địa, càng có thể trở thành “đại phú”. Nhưng nếu Lộc Tồn đồng cung, thì cách kiếm tiền có chỗ bị người khác chê trách, thủ đoạn quá khích. Nếu “không có Cát tinh phù trợ”, thì chỉ là khi cầu tài tương đối vất vả mà thôi, vẫn chủ về tài nguyên sung túc. Vũ Khúc Thất Sát hoặc Vũ Khúc Phá Quân, đặc biệt vất vả.
(2) Vũ Khúc Phá Quân đồng cung, trong quá trình cầu tài, rất gian nan, “sóng gió nổi lên, tiền tài đến rồi đi”, chỉ khi thấy Lộc Tồn mới “có thể tích trữ”, không thấy Cát tinh ngược lại có Hóa Kỵ Tứ Sát Không Kiếp, thì thất bại trong gió lớn sóng to.
(3) Vũ Khúc Thất Sát đồng cung, cần thấy Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Hóa Lộc, v.v., mới chủ về “tự tay làm nên sự nghiệp”, và là phát tài bất ngờ, trong thời gian ngắn kiếm được lợi nhuận lớn. Nhưng nếu thấy Sát Kỵ, thì tranh giành tiền bạc kịch liệt, thu hoạch cũng không dồi dào. Không có Cát thấy Sát, ngược lại chủ về phát nhanh mà tiêu nhanh.
(4) Vũ Khúc Thiên Tướng đồng cung, chủ về tài nguyên ổn định, nhưng nhất định là kiếm sống bằng một kỹ năng chuyên môn hoặc kỹ thuật chuyên nghiệp, không phải là cách cục giàu có, thấy Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, v.v., cũng chỉ là tài sản trung bình, “tài nguyên phong phú”, không thành cách cục giàu có.
(5) Vũ Khúc trong Tứ Sát, kỵ nhất là Kình Dương và Đà La. Vũ Khúc Kình Dương chủ về tranh giành tiền bạc kịch liệt, Vũ Khúc Đà La thì bị người khác chiếm đoạt, đều dễ gặp tổn thất, hoặc “vì tiền mà gặp tai họa”.
(6) Vũ Khúc ở cung Tài Bạch, thích đồng cung với Tham Lang, hoặc được Tham Lang chiếu, nếu Hỏa Tinh lại đồng cung với Tham Lang, thì là “Hỏa Tham cách”, có cơ hội phát tài bất ngờ, “có tiền tài bất ngờ”, có thể trở nên giàu có. Nếu không thấy Hỏa Tinh, mà có Linh Tinh đồng cung với Tham Lang, thì là “Linh Tham cách”, dù không lý tưởng như “Hỏa Tham cách”, nhưng cũng chủ về phát đạt làm giàu. Cấu trúc này, thích hợp với việc kinh doanh, hoặc làm các hoạt động đầu tư, đầu cơ. Vũ Khúc được Tham Lang Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh, nếu lại có Hóa Kỵ, Kình Dương, Đà La, thì phát không được lâu, phát nhanh mà tiêu nhanh, tuyệt đối không được đầu cơ, nếu không thì nhất định sẽ thất bại sau khi phát.
(7) Vũ Khúc Hóa Kỵ, nguyên văn gọi là “gặp khó khăn về kinh tế”, nói một cách cụ thể, là bất lợi cho hoạt động kinh doanh và đầu tư, cũng bất lợi cho tài chính ngân hàng, ngược lại thích hợp với việc kiếm tiền bằng dao kiếm sắc nhọn, trong xã hội hiện đại tức là làm trong ngành công nghiệp, thực nghiệp, hoặc làm trong quân đội, cảnh sát. Lại thấy Địa Không Địa Kiếp Đại Hao, đặc biệt bất lợi cho vận tài chính.
(8) Vũ Khúc là tài tinh, do đó không thích hội Địa Không Địa Kiếp, dù không thấy Sát tinh hung tinh khác, cũng chủ về “bận rộn ít thành công, có thất thoát”, tức là vất vả mà thu hoạch ít, hoặc ngược lại vất vả mà bị thất thoát. Vũ Khúc Hóa Kỵ đặc biệt không lành.
Xưa gọi là "cung quan lộc", luận đoán khuynh hướng phát triển của sự nghiệp, nên phát triển theo hướng nào. Ví dụ như mệnh tạo nên sáng lập sự nghiệp hay là đi làm công ăn lương, thích hợp lao tâm hay thích hợp lao lực.
- Tọa thủ: Liêm trinh (H), Tham lang (H), Tang môn, Phục binh, Tuyệt, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Xung chiếu: Bạch hổ, Tướng quân, Lâm quan, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Vũ khúc (V), Thất sát (N), Tuế phá, Phi liêm, Suy, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát - Tử vi (M), Phá quân (V), Điếu khách, Thanh long, Mộc dục, Địa kiếp, Hóa khoa (V), Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát.
- Giáp cung: Thái âm (N), Thiếu dương, Quan phủ, Thai, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Hóa kỵ (N), Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an - Cự môn (V), Thiếu âm, Đại hao (V), Mộ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần.
- Tọa thủ: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Mộ.
- Xung chiếu: Thiên tướng (H), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Quan đới.
- Tam hợp: Tử vi (V), Thất sát (B), Hóa khoa (N), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Trường sinh - Vũ khúc (M), Tham lang (M), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Giáp cung: Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Tuyệt - Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Tử.
- Tọa thủ: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Tử.
- Tam hợp: Thái âm (M), Hóa kỵ (H), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Tuyệt - Thái dương (M), Thiên lương (M), Hóa quyền (V), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Suy.
- Giáp cung: Tử vi (M), Hóa khoa (M), Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Quan đới - Phá quân (H), Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Trường sinh.
Liêm Trinh thủ cung sự nghiệp, nhập miếu, thông thường đều nên theo võ nghiệp. Liêm Trinh Hóa Kị thì càng đúng. Nếu làm những nghề nghiệp khác, thì sẽ gặp nhiều trở ngại hoặc biến động thay đổi rất lớn. Có Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật vây chiếu hoặc đồng độ, Tử Vi hội chiếu, thì từ chức vụ văn mà nắm quyền của chức vụ võ.
Liêm Trinh nếu cử Vũ Khúc, Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, đều thích hợp làm việc trong chính giới, gia nhập quân đội, hoặc các công việc giám sát về kỉ luật chủ về chức văn mà làm việc võ, hoặc chức võ mà làm việc văn, là nhân tài kiêm văn võ. Nếu kinh doanh buôn bán, thì nên xem xem kĩ các sao hội chiếu để định nghề nghiệp hoặc hướng kinh doanh. Nếu có Tham Lang hội chiếu, có thể theo ngành thiết kế, quan hệ công cộng, quảng cáo; có Thất Sát hội chiếu, gặp Thiên Trù, có thể theo ngành ẩm thực, thực phẩm; có Thiên Phủ hội chiếu, có thể theo ngành tiền tệ, ngân hàng; có Thiên Tướng hội chiếu, là nhân tài thương nghiệp chuyên vạch kế sách, hoặc nhân tài kế hoạch kinh tế; có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, thì thích hợp theo đuổi sự nghiệp nghệ thuật.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" thủ cung sự nghiệp, gặp cát tinh thì thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát, công tác hải quan; làm việc trong chính giới cũng sẽ chức văn mà làm việc võ; gặp các sao ác, sát, hình, kị, hao hội hợp, thì có nguy cơ bị bãi chức hoặc thất nghiệp, vỡ nợ, sập tiệm; gặp sát tinh nhẹ thì thích hợp kinh doanh buôn bán, theo ngành công nghiệp, có thể dựa vào kĩ thuật mà khởi nghiệp.
"Liêm Trinh, Phá Quân" cùng thủ cung sự nghiệp, kết cấu này khá xấu, nếu theo ngành kinh doanh buôn bán, hoặc công nghiệp, đều chủ về cuộc đời ít nhất cũng có một lần thất bại hay gặp trắc trở, vì vậy cần xem xét kĩ đại hạn và lưu niên, để ứng phó một cách thiết thực. Nếu làm việc trong chính giới, thì đảm nhiệm về văn thư; gặp cát tinh, cũng có thể nhờ sự kinh lịch mà lên chức, thăng tiến; gặp sát tinh thì ở mãi một chỗ. Nếu kinh doanh buôn bán, cũng nên lấy ẩm thực làm nghề nghiệp, hoặc làm những nghề có tính nguy hiểm, cũng có thể gia nhập quân đội hay cảnh sát, làm công tác bảo an, hải quan.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" cùng thủ cung sự nghiệp, gặp cát tinh hội hợp, chủ về sự nghiệp hình thành được cục diện. Do ảnh hưởng tính cách bảo thủ, cẩn thận của Thiên Phủ, vì vậy không thích hợp với võ nghiệp, có thể làm việc trong ngành tiền tệ, ngân hàng, tài chính kinh tế. Nếu gặp sát tinh, thì sự nghiệp có nhiều biến động, sóng gió, trắc trở; gặp Hóa Kị, thì kinh doanh không thuận lợi, không nên đầu cơ.
Liêm Trinh, Tham Lang" cùng thủ cung sự nghiệp, rất nên làm những nghề nghiệp nhiều giao tế thù tạc, hoặc có tính tiêu dùng, có tính vui chơi giải trí, nghệ thuật. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Tài hội hợp, thì thích hợp làm công tác văn nghệ. Nếu gặp Hàm Trì, Thiên Diêu, Hồng Loan, Thiên Hỉ, thì nên theo ngành nghệ thuật biểu diễn. Gặp Thiên Mã thì thích hợp làm nghề hướng dẫn du lịch.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ ở cung sự nghiệp, rất thích hợp gia nhập quân đội, cảnh sát, hải quan, các công việc giám sát về kỉ luật, công tác bảo an. Nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc, hoặc Long Trì, Phượng Các, thì nên có nghề chuyên môn để mưu sinh. Nếu lại gặp Thiên Nguyệt, và có hai sao văn vây chiếu hoặc đồng độ, thì làm bác sĩ ngoại khoa, thầy thuốc, y sư về trật đả. Nếu có Thiên Trù đồng độ, thì có thể theo ngành ẩm thực. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát, cũng có thể làm những công việc cỏ liên quan đến máu.
Liêm Trinh thủ cung sự nghiệp, cổ nhân cho rằng thuộc võ nghiệp. Đây là do xã hội cổ đại chỉ xem trọng sĩ hoạn. Ở xã hội hiện đại, Liêm Trinh thực ra cũng đậm sắc thái thương nghiệp.
Cổ nhân luận Liêm Trinh thủ cung sự nghiệp, nhập miếu thì võ nghiệp hiển hách. Đây là nói trường hợp không có các sao sát, kị đồng độ; nếu có sát tinh, thì không thích hợp võ nghiệp, có thể theo ngành công nghệ, khoa học kĩ thuật.
Liêm Trinh còn là sao nghệ thuật, nhưng có khuynh hướng về mĩ nghệ "thổ mộc", như điêu khắc, tạc tượng, v.v... Ở thời hiện đại, thường là kiến trúc sư.
Liêm Trinh hội Văn Xương, Văn Khúc, chủ về văn nghệ, đặc biệt mẫn cảm về màu sắc, vì vậy có khuynh hướng về hội họa, thiết kê đổ án, v.v...
Liêm Trinh thủ cung sự nghiệp, bất kể làm nghề gì cũng đều biểu hiện khí quý phái, cũng có thể nói là trọng vẻ bề ngoài hơn là họng thực tế; gặp sát tinh thì càng đúng. Cho nên rất kị gặp Địa Không, Địa Kiếp hội hợp.
Liêm Trinh thủ cung sự nghiệp, Vũ Khúc ắt sẽ ở cung tài bạch, nếu Văn Xương, Văn Khúc bay vào hai cung độ này (nhất là Văn Khúc đồng cung với Vũ Khúc), sẽ chủ về chức võ mà làm việc văn, hoặc chức văn mà làm việc võ. Ở thời hiện đại, hai tính chất này khá phức tạp, chỉ có thể căn cứ vào nghề nghiệp để phân biệt văn hay võ, rồi từ chức trách nhiệm vụ mà phân biệt văn hay võ.
Liêm Trinh còn chủ về hưởng thụ tinh thần; vì vậy phương diện này cũng có thể liên quan đến sự nghiệp.
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì thích hợp làm những nghề nghiệp có liên quan đến máu; tính chất này phải vận dụng một cách linh hoạt. Ví dụ như đạo diễn chuyên chỉ đạo những cảnh có máu me trong phim cũng thuộc loại này, từ đó có thể biết tính chất của nó rất rộng.
Liêm Trinh hội Tử Vi có sao cát, nếu được "bách quan triều củng", thì nên làm chức văn trong chính giới, còn có thể một mình đảm trách công việc; nếu hội "Tử Vi, Thất Sát", hay "Vũ Khúc, Thất Sát", hoặc bản cung là "Liêm Trinh, Thất Sát", thì nên theo võ nghiệp để vinh thân, nhưng bản cung không được có sát tinh mới đúng.
Các tính chất thuật ở trên, có thể suy rộng ra thành hai ngành công thương. Thông thường, "công" thuộc võ, "thương" thuộc văn. Đây là đặc trung của xã hội hiện đại, không thể câu nệ quan điểm của xã hội cổ đại.
Liêm Trinh Hóa Lộc ở cung sự nghiệp, luận về mức độ giàu có thì không bằng trường hợp Liêm Trinh Hóa Lộc thủ mệnh hoặc thủ cung tài bạch. Vì lúc thủ cung sự nghiệp, có thể chỉ là làm những nghề nghiệp có vẻ bề ngoài xa hoa, như tổ chức dạ hội ca vũ. Cho nên cần phải xem các sao ở cung tài bạch để định xem có "tài khí" hay không.
Liêm Trinh có tính chất ưa xuất đầu lộ diện, biểu hiện bản thân, vẻ bề ngoài khoa trương phù phiếm, cho nên cũng chủ về làm những nghề nghiệp có tính chất này. Vì vậy trong Đẩu Số, Liêm Trinh không cần Hóa Khoa mà "Hóa Khoa" đã có trong nó. Nếu lãnh hội được ý này, có thể giúp ích cho việc đoán định tính chất của sự nghiệp.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thường chủ về hợp tác với người khác trong sự nghiệp, cho nên cần chú ý các sao của cung huynh đệ xem có cát lợi hay không, để làm căn cứ luận đoán sự nghiệp thành hay bại.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" cũng là sao chủ về làm việc trong chính giới, hoặc ít nhất cũng có hứng thú về vâh đề chính trị; cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, thì hoạn đồ mới hanh thông; nếu gặp sát tinh, thì nhiều trắc trở, chìm nổi vô thường.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" hội sao lộc (Vũ Khúc Hóa Lộc là thượng cách, Lộc Tồn Hóa Lộc là kế đó), hoặc hội Thiên Phủ Hóa Khoa, thích hợp công việc nắm quyền tài chính. Nếu đồng cung với lộc tinh và sát tinh lẫn lộn, thì rất nên đảm nhiệm về quân nhu. Đây là một ví dụ chức võ làm việc văn.
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, hoặc thuộc loại "Hình kị giáp ấn", thì thích hợp với những nghề nghiệp có liên quan đến máu hoặc hung hiểm. Như quản lí trại giam, là một ví dụ về nghề nghiệp hung hiểm. Nếu không làm những nghề nghiệp này, sẽ chủ về suốt đời bị người ta gây áp lực, hoặc bài xích, chèn ép, hoặc bị hãm hại.
Bất kể là kinh doanh buôn bán hay làm việc trong chính giới, đều không thích hợp.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấn" thì tốt hơn nhiều so với trường hợp hội Thiên Khôi, Thiên Việt; chủ về cuộc đời được người ta dìu dắt, giúp đỡ, còn có nhiều trợ lực, hoặc chủ về thừa kế sự nghiệp có sẵn để phát triển.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thích hợp với võ nghiệp, gia nhập quân đội hay cảnh sát hoặc làm việc trong tổ chức "hình pháp, kỉ luật" đều được; trường hợp tam phương có sát tinh mà bản cung không có sát tinh thì càng đúng. Nếu bản cung có sát tinh, thì nên theo ngành sản xuất.
"Liêm Trinh, Thất Sát" thủ cung sự nghiệp, mà Liêm Trinh Hóa Kị, lại gặp sát tinh đồng độ (đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp thì không đúng), sẽ chủ về "da ngựa bọc thây", vì vậy gia nhập quân đội hay cảnh sát đều chủ về tuẫn nạn, hoặc phạm "hình pháp" nghiêm trọng. Cho nên không bằng làm những nghề nghiệp có liên quan đến máu, như ẩm thực, hóa nghiệm, v.v... để vận dụng phép "theo cát tránh hung".
"Liêm Trinh, Thất Sát" tọa cung sự nghiệp, cuộc đời ít nhất sẽ có một lần bị trắc trở nghiêm trọng, đến đại vận hay lưu niên gặp cung hạn sự nghiệp có tài tình Hóa Kị gặp các sao sát, hình, hao, không, kiếp tụ hội là thời kì ứng nghiệm. Trường hợp Liêm Trinh Hóa Kị, thì đến lưu niên hay đại vận mà cung tam họp của cung hạn sự nghiệp gặp sao kị xung hội, là thời kì ứng nghiệm. .
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung sự nghiệp, đối nhau với Tham Lang, thích hợp tự kinh doanh buôn bán; nếu làm việc trong chính giới hay làm việc trong các công ti lớn, tập đoàn lớn, chủ về dễ thành nhân vật điều hòa các phe phái, còn dễ bị người ta thao túng.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, cũng có tính chất đầu cơ, cho nên nếu kinh doanh thì rất nên hoạt động trong lãnh vực kinh tế tài chính, tiền tệ, ngần hàng, phụ trách về mua bán; cũng thích hợp làm những nghề nghiệp đầu tư vốn. Liêm Trinh Hóa Lộc thì càng cát lợi, có thể tay trắng mà thành giàu có.
Nếu Liêm Trinh có các sao sát, hình hội hợp, thì sự nghiệp có sắc thái nghiệp dư.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, mà Liêm Trinh Hóa Lộc, thì chủ về sự nghiệp có thành tựu, khá thuận lợi toại ý. Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thì không những nhiều vất vả, mà sự nghiệp còn gặp nhiều trắc trở.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, gặp sát tinh nhẹ, nghề nghiệp cũng có sắc thái nghiệp dư hay không chính đáng, phần nhiều có vẻ bề ngoài hào nhoáng, hoặc có liên quan tửu sắc. Nếu cát tinh và sát tinh lẫn lộn, thì chỉ là nhân viên hành chính trung cấp trở xuống.
"Liêm Trinh, Phá Quân" thủ cung sự nghiệp, gặp cát tinh, phần nhiều vì sự nghiệp mà phải thù tạc, lại nhờ thù tạc mà phát triển sự nghiệp, cho nên công việc kinh doanh không chỉ một mối. Vì vậy cần chú ý cung huynh đệ ưu liệt thê nào, để định sự nghiệp thành bại cát hung ra sao.
"Liêm Trinh, Phá Quân"thủ cung sự nghiệp, mà Liêm Trinh Hóa Kị, không gặp Thiên Hình, tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, thi dù sự nghiệp không chinh đáng cũng không đến nỗi phạm "hình pháp", nếu không, ắt sẽ có tai họa lao ngục.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, sự nghiệp có khuynh hướng về lãnh vực kinh tế tài chính, cũng thích hợp nghề nghiệp kinh doanh liên quan đến kim thuộc.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" thủ cung sự nghiệp, rất ưa Liêm Trinh Hóa Lộc, có thể trò thành giàu có. Thiên Phủ Hóa Khoa, thì sự nghiệp có quan hệ mật thiết với danh tiếng.
Cổ nhân cho rằng "Liêm Trinh, Thiên Phủ" thủ cưng sự nghiệp, gặp Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, là tài kiêm văn võ, đại phú đại quý. Thuyết này ở thời hiện đại có thể tham khảo, hoặc suy rộng ra thành nghề nghiệp kiêm công thương, nhưng đều nên liên quan đến lãnh vực kinh tế tài chính, tiền tệ, ngân hàng,
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì không thích hợp những nghề nghiệp liên quan đến tiền tệ, ngân hàng; gặp thêm sát tinh, ắt sẽ bị kiện tụng.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, rất nên theo đuổi sự nghiệp nghệ thuật, nhất là nghề biểu diễn. Nếu kinh doanh buôn bán, ắt sẽ rất bề thế; nếu có sao lộc thì còn được; không có sao lộc thì dễ thành tình trạng có vẻ bề ngoài hào nhoáng, nhưng bên trong trống rỗng.
"Liêm Trinh, Tham Lang" thủ cung sự nghiệp, thường thường sự nghiệp không chỉ có một mối, cũng chủ về hay hợp tác với người khác. Lúc "Liêm Trinh, Tham Lang" có sát tinh đồng độ, thì thích hợp ngành thiết kế mĩ thuật.
"Liêm Trinh, Tham Lang" thủ cung sự nghiệp, mà Tham Lang Hóa Kị, cuộc đời ắt sẽ có một lần thay đổi nghề nghiệp quan trọng. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì thường là thích hợp làm nghề tay trái, hoặc nghề ẩm thực, ắt sẽ tạo ra trào lưu mới để tạo ấn tượng, mà không giữ nguyên tắc cũ.
"Liêm Trinh, Tham Lang" thủ cung sự nghiệp, sự nghiệp cũng có nhiều thù tạc, nhờ thù tạc mà sự nghiệp mở rộng, tính chất này hơi giống trường hợp "Liêm Trinh, Phá Quân", nhưng dục vọng quyền lực kém hơn.
"Liêm Trinh, Tham Lang" cần phải có sao lộc mới chủ về phát vượt lên; nếu không có sao lộc mà gặp sát tinh, chỉ thích hợp về công nghệ. Nếu "Liêm Trinh, Tham Lang" gặp Văn Khúc Hóa Kị vây chiếu, lại gặp thêm các sao sát, kị, hình, hao, thì lúc còn trẻ sự nghiệp của mệnh tạo cũng có khuynh hướng đi con đường công nghệ.
Tham Lang thủ cung sự nghiệp, thích hợp công tác ngoại vụ, như nếu là doanh nghiệp thì làm ở khâu bán hàng, chào hàng, quan hệ cộng. Cần phải lấy thù tạc giao tế làm công tác trọng điểm, cũng có thể theo ngành giải trí, vui chơi, nghệ thuật biểu diễn; nhất là gặp các sao văn, hoặc các sao đào hoa.
Nếu ở tam phương tứ chính được Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu, không có các sao sát, kị, hình, hao, mà có các sao phụ tá, lại được Thiên Quan, Thiên Phúc, Ân Quang, Thiên Quý, Tam Thai, Bát Tọa, Đài Phụ, Phong Cáo, Thiên Vu hội chiếu, có thể là nhân vật lớn trong chính giới, giao tế giỏi, xử sự khéo léo.
Tham Lang nếu có Vũ Khúc đồng độ hoặc hội chiếu, lại có Hỏa Tinh, Linh Tinh hội hợp, thì thích hợp theo võ nghiệp mà vinh thân.
Tham Lang có Tử Vi hội hợp, có phụ diệu, cũng có thể làm việc trong chính giới; nhưng nếu đồng thời hội sát tinh, thì nên kinh doanh buôn bán; nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, thì thích hợp theo ngành công nghiệp; nhưng có Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, thì vẫn có sóng gió, trở ngại.
Nếu Tham Lang có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ, lại không gặp sát tinh khác và các sao Thiên Hình, Hóa Kị, Kiếp Sát, Đại Hao thì có thể đầu cơ; hoặc chủ về cuộc đời ắt sẽ gặp vận may đặc biệt.
Nếu Tham Lang Hóa Kị, thì sự nghiệp phát triển không như lí tưởng; nếu gặp cát tinh, chủ về lí tưởng thì thất bại, nhưng lại có thể phát lên một cách bất ngờ, ngoài dự liệu.
Tham Lang Hóa Kị mà gặp nhiều sát tinh, thì hoạnh phát hoạnh phá, phát lên một cách đột ngột rồi suy sụp cũng rất nhanh chóng, phải, chú ý duy trì thành tựu đã đạt được, mới có thể tránh phá sản. Hai cách "Hỏa Tham", "Linh Tham", có thể thành tựu bất ngờ; dù không có Hóa Kị, hoặc không gặp sát tinh khác, nhưng cũng phải khắc kỉ, cố gắng, nỗ lực.
Tham Lang nếu gặp các sao sát, kị, còn gặp thêm Thiên Hình, Đại Hao, Địa Không, Địa Kiếp, thì dễ xảy ra đột biến mà thất bại.
Tham Lang thủ cung sự nghiệp, chủ về nghề nghiệp có khuynh hướng tiêu dùng, giao tế, hoặc nhờ xã giao mà thành sự nghiệp. Tham Lang Hóa Lộc hay Hóa Quyền, tính chất này càng nặng, cho nên rất thích hợp về ngoại vụ.
Tham Lang có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, nghề nghiệp rất thích hợp lãnh vực giải trí, vui chơi, quảng bá.
Nếu có các sao đào hoa đồng độ, thì nghề nghiệp phấn nhiều tiếp xúc với người khác giới; nếu không, thích hợp làm những nghề nghiệp có liên quan đến tiêu dùng, trang điểm hoặc giải trí, vui chơi.
Nếu Tham Lang có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, cần phải xem có Văn Xương, Văn Khúc hay không; nếu có thì nghề nghiệp có liên quan đến nghệ thuật, không có, thì thích hợp lãnh vực công thương nghiệp.
Tham Lang cũng có tính chất nghệ thuật, nhưng Liêm Trinh là "tĩnh", còn Tham Lang là "động", hai tính chất cơ bản khác nhau. Ở thời hiện đại, Tham Lang cũng chủ về vận động, hoặc vận động có tính nhịp điệu (như múa ba lê). Cho nên nếu Tham Lang Hóa Quyền, gặp sát tinh nhưng không nhiều, thường chủ về vận động viên (có tính cạnh tranh ở sân vận động).
Tham Lang có cát hóa và sao cát hội hợp, lại gặp thêm các sao cát như Tam Thai, Bát Tọa, Đài Phụ, Phong Cáo, Thiên Quan, Thiên Phúc, Ân Quang, Thiên Quý, cũng có thể làm việc trong chính giới, còn là nhân vật điều hòa các phe phái (hay làm việc trong các công ti lớn, tập đoàn lớn cũng vậy).
Thành cách "Hỏa Tham", "Linh Tham" ở bốn cung Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, là chủ về nắm giữ binh quyền, hoặc làm việc trong các cơ cấu "hình pháp, kỉ luật".
Tham Lang có Kình Dương, Đà La đồng độ, thì thích hợp kinh doanh buôn bán; cũng cần phải có liên quan đến tính chất tiêu dùng, trang điểm, hang trí, giải trí, vui chơi.
Tham Lang có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, sẽ chủ về có nhiều người dưới quyền, cho nên sự nghiệp kinh doanh ắt có khí quý phái.
Tham Lang cũng là sao ẩm thực (Liêm Trinh chủ về máu, còn Tham Lang chủ về thịt), không Hóa Kị, càng chủ về ẩm thực có phẩm vị; gặp Hỏa Tinh, Thiên Phủ, có thể làm việc trong ngành ẩm thực.
Tham Lang Hóa Kị ở cung sự nghiệp, chủ về hễ nhúng tay vào sự nghiệp ắt sẽ gây ra hanh chấp; có sát tinh đồng độ thì càng nặng; có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung sẽ chủ về vì tranh chấp mà sự nghiệp gặp trắc trở.
Nếu Tham Lang Hóa Kị, có sao cát hội hợp, thì lí tưởng sự nghiệp tuy không thể đạt tới mục đích, nhưng lại có khoảng không gian riêng để sáng tạo.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Tử Vi vây chiếu, chủ về một mình đảm trách công việc, hoặc làm nghề tự do, thích hợp với nghệ thuật, mĩ quan, sắc thái hưởng thụ. Nếu gặp các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc, thì nên kinh doanh ở lãnh vực cỏ liên quan đến người khác giới.
Nếu gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và sao phụ, tá cát, thì thích hợp làm việc trong chính giới. Có điều, nếu có Kình Dưong, Đà La hội chiếu; hoặc Kình Dưong đồng độ, thì dễ tham ô.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có Thiên Hình đồng độ, cũng chủ về "hình pháp", hoặc làm đạo diễn, biên đạo trong nghệ thuật biểu diễn (người biểu diễn phải hoàn toàn tuân theo kịch bản, cho nên cũng có ý vị kỉ luật, nguyên tắc).
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, đối nhau với Liêm Trinh, rất kị Đà La đồng độ, gặp sát tinh (Hỏa Tinh, Linh Tinh cũng vậy), chủ về là tham ô, do đó gặp họa. Có điều, nếu là thương nhân hám lợi, tuy có nguy cơ thất bại, nhưng lại không bị tai họa "hình pháp".
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, thích hợp những nghề nghiệp có tính khai sáng; hoặc làm một nghề nghiệp nào, lại có thể mờ ra một hướng khác, có tác phong kinh doanh rất đặc biệt, do đó dễ đi đến thành công.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung sự nghiệp, có khuynh hướng hợp tác với người khác, nhưng phần nhiều giữa chừng lại thay đổi.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đồng cung với Vũ Khúc, cần phải Vũ Khúc Hóa Lộc, Tham Lang Hóa Quyền, ở tam phương tứ chính không có Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp (có Thiên Hình thì không sao), hoặc có Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, mới chủ về làm nhân vật cao cấp trong quân đội hay cảnh sát; có thể một mình đảm trách công việc, chấp chưởng đại quyền. Nếu không có cát hóa, nhưng có sao cát, cũng có thể làm việc trong chính giới, là quan thuế (nhất là khuynh hướng thuế vụ).
Nếu có sát tinh đồng độ, thì thích hợp tự kinh doanh buôn bán, sự nghiệp sẽ phát triển theo nhiều phương hướng, không chỉ một mối. Nếu đối cung là Vũ Khúc Hóa Kị, kinh doanh buôn bán sẽ xoay chuyển tiền bạc khó khăn; cũng không thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát.
Nguyên văn:
Liêm Trinh nhập miếu, võ chức hiển hách. Có Cát Tinh hội chiếu, chủ phú quý song toàn. Đồng độ với Tham Lang, nên làm các công việc liên quan đến ngoại giao và giao tế xã giao, hoặc các công việc có tính chất tiếp xúc với bên ngoài. Hội chiếu với Văn Xương, Văn Khúc, Tử Vi, văn chức mà có thể nắm đại quyền. Nếu Văn Xương, Văn Khúc, Võ Khúc cùng hội, chủ văn võ kiêm bị, hoặc làm việc văn hóa theo kiểu võ, hoặc làm việc quân sự theo kiểu văn hóa. Hội chiếu với Thiên Phủ, Thiên Tướng, đại phú đại quý, cũng là người văn võ kiêm toàn, đồng cung với Thất Sát, xuất thân trong quân đội hoặc cảnh sát. Hội với Phá Quân, cuộc đời sóng gió phiêu bạt. Đồng độ với Thất Sát, mà có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Hóa Kỵ, có tai họa lao tù.
Bình chú:
(1) Liêm Trinh là sao Đào Hoa, do đó khi ở cung Sự Nghiệp, sự nghiệp của người này có thể mang khí chất nghệ thuật, nhưng vì Liêm Trinh là người quản lý theo khuôn mẫu, nên cũng thích hợp làm công việc quản lý hành chính trong các tập đoàn lớn, ngoài ra, Liêm Trinh trong xã hội cổ đại là sao Võ, nên cũng chủ thích hợp làm việc võ chức như quân đội, cảnh sát, hình pháp.
(2) Liêm Trinh bất kể có nhập miếu hay không, đều thích hợp với võ chức, đặc biệt là người mang sát khí, nếu không sẽ làm việc lĩnh vực võ chức, ngược lại dễ có tai họa bất trắc, hoặc chịu thất bại. Ví dụ như Liêm Trinh Hóa Kỵ, hoặc thấy cung Tài Bạch Võ Khúc Hóa Kỵ hội chiếu, gặp thêm Kình Dương, Thiên Hình... Tuy nhiên, phải có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, mới chủ [võ chức hiển hách], có thêm Lộc Tồn Thiên Mã Hóa Lộc, mới chủ [phú quý song toàn].
(3) Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, hai sao đều là Đào Hoa, nên giỏi giao tiếp, có khả năng xử lý các mối quan hệ xã hội, nên thích hợp với tất cả các công việc liên quan đến con người, như ngoại giao, quan hệ công chúng, đàm phán kinh doanh... Tuy nhiên, tổ hợp Liêm Trinh Tham Lang này, cũng có tính nghệ thuật mạnh mẽ, đặc biệt là nghệ thuật thị giác, nên cũng thích hợp với các ngành nghề như thiết kế thời trang, nhiếp ảnh, hội họa..., gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hồng Loan, Thiên Hỷ... càng là như vậy.
(4) Liêm Trinh ở cung Sự Nghiệp, trừ phi là mượn cung, nếu không thì cung Mệnh của nó tất là sao Tử Vi. Nếu Liêm Trinh lại hội Văn Xương, Văn Khúc, luận thuyết này cho rằng là [văn chức mà có thể nắm đại quyền], điều này là do Tử Vi không nhất định phải làm việc lĩnh vực võ chức, đắc Xương Khúc thì tăng thêm thông minh tài học, có tài năng lãnh đạo, tuy nhiên, muốn nắm [đại quyền], nên gặp thêm cung Mệnh Tử Vi hội Tả Phụ, Hữu Bật, hoặc có thêm Hóa Quyền Hóa Khoa mới là như vậy. Nhưng nếu hội Tử Vi Hóa Quyền, thì đề phòng việc lạm quyền gây ra phiền toái.
(5) Liêm Trinh ở cung Sự Nghiệp, cũng thường hội cung Tài Bạch là Võ Khúc, Võ Khúc là sao Tài, nên cũng cho thấy sự phát triển sự nghiệp của Liêm Trinh tốt. Liêm Trinh gặp Võ Khúc và Văn Xương Văn Khúc, nguyên văn nói là [văn võ kiêm bị], nhưng đây chỉ là từ quan điểm xã hội cổ đại, trong xã hội hiện đại, cả Liêm Trinh và Võ Khúc đều không nhất định chủ võ chức, do đó, đây cũng là một tổ hợp sao thương mại, đặc biệt là khi gặp Võ Khúc Hóa Lộc, hoặc Liêm Trinh Hóa Lộc, càng có lợi cho việc kinh doanh kiếm tiền. Văn Xương Văn Khúc, tăng thêm tài năng kinh doanh, nhưng nếu không gặp sao Lộc, thì thích hợp với công việc văn hóa giáo dục, hoặc làm hành chính trong các tổ chức giáo dục. Nguyên văn nói [làm việc văn hóa theo kiểu võ], hoặc [làm việc quân sự theo kiểu văn hóa], ví dụ như làm bảo an trong các tổ chức văn hóa, hoặc làm công việc lên kế hoạch trong các lực lượng kỷ luật.
(6) Liêm Trinh ở cung Tý Ngọ và Thiên Tướng đồng độ, ở cung Thìn Tuất và Thiên Phủ đồng độ. Liêm Trinh Thiên Tướng, cung Mệnh tất là Tử Vi Thiên Phủ ở cung Dần Thân, đây là một trong những cách cục khó thành đại phú trong hệ thống sao Tử Vi, nên nguyên văn nói là [đại phú đại cách], lời này có sai sót. Loại mệnh cách này, nói chung thích hợp làm các công việc văn hóa giáo dục, hoặc làm công chức, tuy có thể có được của cải trung bình, nhưng không phải là kinh doanh, nên khó thành đại phú. Liêm Trinh Thiên Phủ, cung Mệnh là Tử Vi đơn tọa cung Tý Ngọ, Tử Vi ở cung Ngọ nhập miếu, là cách [Quyền Hương Ly Minh], nên nếu tổ hợp sao phù hợp, đắc Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, có thể trở thành đại phú đại quý. Tử Vi ở cung Tý hội Liêm Trinh Thiên Phủ ở cung Thìn, thì mức độ phú quý giảm. Kết cấu nói trên, có phải [văn võ kiêm toàn] hay không, thì không thể đánh đồng.
(7) Liêm Trinh Thất Sát ở cung Sự Nghiệp, chủ [xuất thân quân đội hoặc cảnh sát], đặc biệt là Liêm Trinh Hóa Kỵ, hoặc thấy Võ Khúc Hóa Kỵ, hoặc có Kình Dương, Thiên Hình..., càng là như vậy, tuy nhiên, điều này cũng thích hợp với giới công nghiệp thực tế, nếu cách cục cung Mệnh không cao, càng nên có một nghề thủ công. Ở cung Mùi, Liêm Trinh Thất Sát là cách [Hùng Túc Càn Nguyên], bản lĩnh to lớn, tuy không bằng cư ở cung Mệnh, nhưng cũng biểu hiện xuất sắc trong sự nghiệp.
(8) Liêm Trinh Phá Quân ở cung Sự Nghiệp, nguyên văn gọi là [một đời sóng gió phiêu bạt], điều này chỉ nói lên mặt tệ hại nhất của nó, trên thực tế, phàm là cách cục này, cung Mệnh tất là Tử Vi Thất Sát, cũng là kết cấu hóa Sát thành Quyền, khi phối hợp tốt, cục diện sự nghiệp cũng có thể khác thường. Liêm Trinh Phá Quân ở cung Sự Nghiệp, nói chung chủ người này làm nhiều nghề, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Thiên Mã..., chủ sự nghiệp đa dạng, và có thể thành danh đắc lợi. Tuy nhiên, nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao..., thì sự nghiệp thất bại, không giữ được một nghề, như nguyên văn đã nói: [một đời sóng gió phiêu bạt].
(9) Liêm Trinh Thất Sát, tổ hợp này có sát khí rất nặng, nên thấy Tứ Sát Hình Kỵ, chủ [tai họa lao tù], điều này chỉ việc vì sự nghiệp mà phạm kiện tụng, nói cách khác, người này thường lấy nghề nghiệp tà đạo mà làm, không đi đường chính, ví dụ như làm việc liên quan đến tình dục, phạm pháp, cướp giật, vũ khí..., nghiệp chướng rất nặng, muốn xu cát tị hung, phải cải tạo hành vi và tâm cảnh của mình.
Nguyên văn:
Tham Lang tinh lâm Sự nghiệp cung, chủ nhân lập nghiệp từ giao tiếp xã hội, như trong các lĩnh vực ngoại giao, kinh doanh hoặc sáng lập các ngành giải trí. Nếu tam phương tứ chính không có sát tinh, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về tiến thân vào chính trường. Hội chiếu các sao cát như Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Quý, Thiên Vu, Ân Quang, Thiên Quan, Tam Thai, Bát Tọa, Thai Phụ, Phong Cáo... chủ về là nhân vật nổi tiếng trong giới chính trị, quan tước hiển hách. Hội chiếu Hỏa Tinh, Linh Tinh, Vũ Khúc... chủ về nắm giữ binh quyền, là trụ cột của quốc gia, xã hội. Đồng độ với Tử Vi, có Phụ tinh, thì giỏi cả văn lẫn võ. Hội sát tinh thì nên phát triển trong thương trường. Đồng độ với Không Kiếp, nên sáng lập các nhà máy, xí nghiệp. Đại Hao, Địa Kiếp đồng độ, sự nghiệp nhiều trắc trở, gian nan.
Bình chú:
(1) Tham Lang là sao của giao tiếp, ở cung Sự nghiệp, tính chất cơ bản nhất là làm những công việc liên quan đến giao tiếp, xử lý các mối quan hệ xã hội. Nguyên văn đã nêu ra ba lĩnh vực: ngoại giao, kinh doanh, giải trí. Ba lĩnh vực này cũng có thể phân biệt: Tham Lang hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Hóa Lộc, thích hợp với ngoại giao hoặc chính trị; gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã, không gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thích hợp với kinh doanh; hội Văn Xương, Văn Khúc, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, thích hợp với giải trí.
(2) Tham Lang gặp sát tinh nhưng được Tam cát hóa, "chủ về tiến thân vào chính trường", là vì người hóa Lộc thì khéo léo trong giao tiếp, hóa Quyền thì được người khác kính trọng, ủng hộ, có uy tín, có áp lực, hóa Khoa thì có học thức. Cả ba tính chất này đều là những yếu tố cần thiết cho chính trị hiện đại.
(3) Tham Lang hội các cát tinh, có thể trở thành "nhân vật nổi tiếng trong giới chính trị", chính là vì có khả năng giao tiếp khéo léo.
(4) Tham Lang hội Hỏa, Linh, Vũ Khúc, nguyên văn vẫn dựa trên góc độ thích hợp với võ nghiệp, nên có phán đoán "nắm giữ binh quyền". Nhưng cách Hỏa tham và Linh tham chủ về tài chính có thể đột phá, và sao Vũ Khúc cũng là tài tinh, nên trong xã hội hiện đại lại lợi cho việc kinh doanh, hoặc làm công việc tiếp thị, bán hàng. Hoặc làm đầu tư tài chính, nhưng phải không gặp Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ.
(5) Tử Vi Tham Lang đồng độ ở cung Mão, Dậu, có Phụ tinh, tức là có Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về "giỏi cả văn lẫn võ", trên thực tế là chỉ khả năng lãnh đạo. Nếu cung Sự nghiệp không có chính tinh, mượn tinh an cung mà được Tử Vi Tham Lang, thì tốt hơn Tử Tham thủ cung Sự nghiệp, vì Tử Tham ở cung nguyên bản, chỉ hội Vũ Khúc, Phá Quân và Liêm Trinh, Thất Sát, còn mượn tinh an cung thì có thể hội Thiên Phủ và Thiên Tướng, trở thành cách "Phủ Tướng triều viên". Tử Vi Tham Lang, nếu không hội Phụ tinh, mà lại gặp Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu... và các sao đào hoa, hoặc có thêm Dương, Đà, Hóa Kỵ... thì là "Đào hoa phạm chủ", nam mệnh ăn bám phụ nữ, nữ mệnh thì sa vào phong trần. Không được coi là tốt.
(6) Tham Lang ở cung Sự nghiệp, hội sát tinh không nhất thiết là hoàn toàn xấu, ngay cả khi gặp Dương, Đà, Hóa Kỵ, cũng chỉ làm tăng tính cạnh tranh trong sự nghiệp. Do đó, "nên phát triển trong thương trường", vì các hoạt động thương mại vốn dĩ luôn cạnh tranh khốc liệt. Chỉ cần có thể thuận theo vận thế, đột phá ở những cung hạn tốt, giữ vững ở những cung hạn không tốt, vẫn có thể có thành tựu.
(7) Tham Lang hội Địa Không, Địa Kiếp, nguyên văn cho rằng thích hợp "sáng lập các nhà máy, xí nghiệp", điều này thực tế là chỉ tất cả các ngành nghề liên quan đến công nghệ, kỹ thuật. Nếu cách cục không cao, thì nên có một nghề chuyên môn, như thợ điện, thợ sửa ống nước... Tham Lang Không Kiếp cũng là tổ hợp của nghệ thuật, đặc biệt là khi đồng độ với Liêm Trinh, rất thích hợp với các ngành nghệ thuật thị giác, như nhiếp ảnh, thiết kế thời trang, hội họa, thiết kế nội thất... Nếu có thêm các sao tạp đào hoa, có thể làm ngành giải trí. Nếu không có sao tạp đào hoa mà có Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các..., thì thích hợp với các ngành chuyên nghiệp như thiết kế kỹ thuật, sáng chế. Nhưng Tham Lang hội Không Kiếp, lại có thêm Đại Hao, thì không chủ về nghệ thuật hay công nghiệp, ngược lại dễ bị phá sản, "sự nghiệp nhiều trắc trở", nhưng vẫn nên có một nghề chuyên môn để giảm thiểu rủi ro trong cuộc sống.
Luận đoán về năng lực thích ứng với sự thay đổi của hoàn cảnh, bao gồm thay đổi hoàn cảnh sống và hoàn cảnh công tác, xem có tốt hay không; thậm chí có thể luận đoán về những tao ngộ trong lúc đi xa.
- Tọa thủ: Thiên tướng (N), Quan phù, Bệnh phù, Tử, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải.
- Xung chiếu: Tử vi (M), Phá quân (V), Điếu khách, Thanh long, Mộc dục, Địa kiếp, Hóa khoa (V), Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát.
- Tam hợp: Bạch hổ, Tướng quân, Lâm quan, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên phủ (B), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Dưỡng, Thiên khốc (M), Tướng tinh.
- Giáp cung: Cự môn (V), Thiếu âm, Đại hao (V), Mộ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần - Thiên đồng (V), Thiên lương (H), Tử phù, Hỉ thần, Bệnh, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Hóa quyền (V), Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu.
- Tọa thủ: Thiên phủ (V), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Bệnh.
- Xung chiếu: Tử vi (V), Thất sát (B), Hóa khoa (N), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Trường sinh.
- Tam hợp: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Thai (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên tướng (H), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Quan đới.
- Giáp cung: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Hóa kỵ (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Suy - Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Tử.
- Tọa thủ: Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (M), Thiên lương (M), Hóa quyền (V), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Suy.
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Hóa lộc (B), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Lâm quan - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Tử.
- Giáp cung: Phá quân (H), Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Trường sinh - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Thai.
Thiên Tướng thủ cung thiên di, rất ưa các sao cát Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Mã hội chiếu; chủ về ở nơi xa gặp cơ hội bất ngờ, vừa được quý nhân đề bạt, bạn bè trợ lực, còn được người ở nơi đó tôn trọng và ủng hộ, có thể trở nên giàu có, hoặc phát phúc.
Thiên Tướng có Tử Vi đồng độ, càng chủ về có địa vị cao, được người ngưỡng mộ.
Thiên Tướng có Vũ Khúc đồng độ, chủ về ở nước ngoài được nguồn tiền tài bất ngờ.
Thiên Tướng có Vũ Khúc và Phá Quân vây chiếu, chủ về ít duyên với người dân đến thành bại bất nhất, nên nhẫn nại sáng lập sự nghiệp hay giữ nghề.
Thiên Tướng không nên có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Kiếp Sát hội chiếu; nếu không sẽ chủ về gặp nhiều sóng gió, trắc trở ở nơi xa. Nếu có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, thì chủ về ở nơi xa dễ bị họa, bị tiểu nhân hãm hại; có sao cát hóa giải, cũng chủ về ít duyên với người.
Thiên Tướng thủ cung thiên di, trong các tình hình thông thường đểu cát lợi, chủ về nhờ gần gũi bậc quyền quý mà đắc lợi. Được Thiên Khôi và Thiên Việt giáp cung, hoặc đồng độ hay tương hội, là được người đề bạt, giúp đỡ; nhưng chi lợi về hợp tác với người khác, hoặc lui về vị trí phó, không nên lộ sự sắc xảo, không nên khoe tài, nếu không sẽ bị người ta bài xích, chèn ép.
Thiên Tướng được cát hóa và có Lộc Tồn, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội họp, đều chủ về có thể sáng lập sự nghiệp ở tha hương; cũng thích hợp làm việc trong chính giới, hay trong các công ti lớn.
Thiên Tướng ở cung thiên di, nếu thuộc loại "Hình kị giáp ấn", thì rất bất lợi về thiên di; nếu gặp Kình Dương và Đà La giáp cung, Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, Địa Không và Địa Kiếp giáp cung, hoặc có các sao sát, hình, hao hội hợp, nhẹ thì chủ về ở tha hương bị người ta bài xích, chèn ép; nặng thì thiên di đất lạ sẽ chuốc tai họa lao ngục.
Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", hoặc được lục cát tinh giáp cung (tức Thiên Khôi và Thiên Việt giáp cung, Tả Phụ và Hữu Bật giáp cung, Văn Xương và Văn Khúc giáp cung), hay Lộc, Quyền, Khoa giáp cung, "Tử Vi, Thiên Phủ" giáp cung, "Thái Dương, Thái Âm" giáp cung, đều chủ về ở tha hương đắc lợi. Có điều tình hình cụ thể thì bất nhất. "Tài ấm giáp ấn" chủ về có sẵn cơ hội; Thiên Khôi và Thiên Việt giáp cung chủ về có người dìu dắt, giúp đỡ; Tả Phụ và Hữu Bật giáp cung chủ về có người phò tá; Văn Xương và Văn Khúc giáp cung chủ về sự tình thuận lợi; Lộc và Khoa giáp cung chủ về đắc tài lộc, quyền lực, danh vọng; "Tử Vi, Thiên Phủ" giáp cung chủ về được người ta trọng dụng; "Thái Dương, Thái Âm" giáp cung chủ về biến động thay đổi thì đắc lợi. Trên chỉ là các nguyên tắc thông thường, tình huống thực tế cần phải xem các sao phân bố cụ thể mà định.
Đại khái là, Thiên Tướng gặp sao cát giáp cung thì phần nhiều có duyên với người, gặp sao hung giáp cung sẽ chủ về bị cô lập. Nhưng nếu Văn Xương và Văn Khúc giáp cung, mà Thiên Tướng lại đồng cung với các sao đào hoa, sẽ chủ về ở tha hương giao du nhiều bạn tửu sắc; Kình Dương và Đà La giáp cung mà Lộc Tồn trùng điệp Hóa Lộc, chỉ chủ về bị tiểu nhân đố kị, hoặc bị tiểu nhân bao vây.
Thiên Tướng đồng độ với Liêm Trinh, kết cấu cơ bản là bất lợi về thiên di; gặp các sao sát, kị, không, kiếp, hình, hao thì chuốc thị phi, nếu nặng sẽ dính dáng đến kiện tụng.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" thủ cung thiên di, nếu cung mệnh là Phá Quân Hóa Quyền, mà Liêm Trinh lại Hóa Lộc, ở thời hiện đại, thường thường có thể tạo dựng sự nghiệp ở hai nơi. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì nên ở yên nơi sinh ra.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" ở cung thiên di, gặp cát tinh, thì lợi về thiên di đất lạ, kinh doanh làm ăn; thường chủ về gặp cơ hội đắc ý bất ngờ. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, hoặc được "Tài ấm giáp ấn" thì càng có lợi.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" ở cung thiên di, mà Vũ Khúc Hóa Kị, hoặc hội Liêm Trinh Hóa Kị, hoặc hội Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", hoặc bị "Hình kị giáp ấn", đều chủ về ở tha hương gặp tai họa, nặng thì chết ở nước ngoài (hoặc nơi xa).
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung thiên di, không gặp các sao sát, kị, thì đại lợi về thiên di, ở tha hương được người ta kính trọng, dễ tạo dựng sự nghiệp. Nếu gặp các sao sát, kị thì chuốc đố kị, thị phi.
Thiên Tướng có "Vũ Khúc, Phá Quân" vây chiếu, thiên di khá bẩt lợi; không được cát hóa mà chỉ gặp cát tinh, cũng chủ về chìm nổi ở tha hương; cần phải được cát hóa và có sao cát tụ tập, mới chủ về phát đạt ở tha hương.
Thiên Tướng đối nhau với "Tử Vi, Phá Quân", nếu nguyên cục là Tham Lang Hóa Lộc, chủ về động tĩnh đều lợi; Tử Vi Hóa Quyền ở nguyên cục, thì nên rời khỏi quê hương để phát triển.
Thiên Tướng đối nhau với "Liêm Trinh, Phá Quân", chính diệu giáp cung Thiên Tướng đã có tính chất chia li, cho nên thông thường chủ về sống cô lập ở tha hương; trừ phi Thiên Tướng hội Thiên Phủ có Lộc Tồn, Thiên Mã, nếu không sẽ bất lợi về thiên di.
Đến lưu niên Thiên Tướng thủ cung thiên di; có Hóa Tinh, Linh Tinh chiếu xạ; có Lưu Dương, Bạch Hổ, Quan Phù nhập cung, chủ về phạm pháp ở tha hương.
Nguyên văn:
Thiên Tướng tinh ở cung Thiên Di, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, v.v. hội chiếu, chủ ra ngoài có quý nhân nâng đỡ, có cơ hội đặc biệt, được mọi người ủng hộ, địa vị vừa cao vừa có thể phát tài lớn, và chủ được người nước ngoài kính trọng. Tử Vi đồng độ, địa vị cao, được người khác ngưỡng mộ. Cùng Vũ Khúc đồng độ, chủ ra ngoài có tài lộc bất ngờ, hoặc danh lợi song thu. Cùng Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu, chủ tính tình cương nghị, ra ngoài lúc thành lúc bại, ít có nhân duyên. Cùng Không Kiếp, Đại Hao, Kiếp Sát hội chiếu, chủ ra ngoài hao tốn, cuộc đời nhiều trắc trở. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, v.v. hội chiếu, chủ ra ngoài cô độc, ít người giúp đỡ, hoặc gặp tai họa, hoặc bị tiểu nhân hãm hại.
Bình chú:
(1) Thiên Tướng ở cung Thiên Di, tính chất tương đối yếu, do đó, nếu các sao ở cung Mệnh tốt, thì không thích hợp ra ngoài lập nghiệp, nên ở lại nơi mình sinh ra. Còn Thiên Tướng và Tử Vi, Vũ Khúc, hoặc Liêm Trinh đồng độ, thì phải xem sự kết hợp của sao cát, sao hung để quyết định.
(2) Thiên Tướng và các sao cát, cát hóa, chủ ra ngoài có [quý nhân nâng đỡ], đặc biệt là gặp Thiên Khôi Thiên Việt, càng như vậy, và chủ [cơ hội đặc biệt]. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, thì chủ được [ủng hộ]. Nhưng phải là khi các sao cát đều gặp, thì mới chủ có địa vị. Gặp sao Lộc thì mới chủ phát tài, nhưng không nhất thiết là phát tài lớn.
(3) Thiên Tướng muốn được [người nước ngoài kính trọng], phải ở cung Dần Thân đồng độ với Vũ Khúc, hoặc ở cung Thìn Tuất đồng độ với Tử Vi, hoặc ở cung Tý Ngọ đồng độ với Liêm Trinh mới đúng. Độc tọa thì đa phần không phải.
(4) Tử Vi Thiên Tướng, lại có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, hoặc Tử Vi Hóa Quyền, Hóa Khoa, mới chủ [địa vị cao, được người khác ngưỡng mộ]. Vũ Khúc Thiên Tướng, phải được Lộc Tồn, Hóa Lộc, mới chủ [ra ngoài có tài lộc bất ngờ]. Gặp thêm Thiên Mã đồng độ hoặc hội chiếu, càng tốt. Cách cục này cũng có lợi cho việc kinh doanh, nhưng nên kinh doanh dựa trên một kỹ năng chuyên môn nào đó thì tốt hơn, ví dụ, kỹ năng nấu ăn, kỹ thuật thủ công, kiến thức máy tính, v.v., điều này là do cung Mệnh Phá Quân chủ về kỹ năng chuyên môn, nếu không thì sự nghiệp nhiều thăng trầm.
(5) Thiên Tướng ở cung Tỵ Hợi, được [Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu]. Cái ứng nghiệm [tính tình cương nghị] là nói về người có Vũ Khúc Phá Quân tọa Mệnh, thực tế không liên quan nhiều đến Thiên Tướng. Quan điểm của Lục Triệu Bân ở đây có điểm đáng bàn. Mà việc ít nhân duyên, cũng liên quan đến cá tính của Phá Quân.
(6) Thiên Tướng hội Không Kiếp Đại Hao, chủ [ra ngoài hao tốn]. Ở cung Dần Thân đồng độ với Vũ Khúc, lại có Địa Không Địa Kiếp đồng độ hội chiếu, tính chất hao tốn là mạnh mẽ nhất. Gặp thêm Kiếp Sát, tính chất hao tốn càng nặng. Lưu niên, lưu nguyệt gặp, thì chủ đi chơi xa bị mất cắp hoặc bị trộm. Các cách cục sao này, liệu có [cả đời nhiều trắc trở] hay không, thì không thể võ đoán. Những luận đoán như vậy có phần chung chung.
(7) Thiên Tướng hội Hỏa Linh Dương Đà, chủ cô độc, ít bạn bè. Gặp Cô Thần Quả Tú thì càng như vậy. Nhưng nếu cung Giao Hữu tốt, cũng có thể cải thiện. Gặp thêm Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, v.v. thì chủ tiểu nhân hoặc tai họa. Liêm Trinh Hóa Kỵ đặc biệt chủ tai họa, nên không nên đồng độ với nó.
Luận đoán tình hình hưởng thụ tính thần và hoạt động tư tưởng của mệnh tạo, do đó có thể biết được sở thích, nhân phẩm cao hay thấp, cũng có thể luận đoán mệnh tạo thuộc mẫu người hiếu động hay hiếu tĩnh, hay thuộc mẫu người bề ngoài thì ưa náo nhiệt nhưng nội tâm lại ưa yên tĩnh, v.v…
- Tọa thủ: Thiên phủ (B), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Dưỡng, Thiên khốc (M), Tướng tinh.
- Xung chiếu: Vũ khúc (V), Thất sát (N), Tuế phá, Phi liêm, Suy, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát.
- Tam hợp: Thiên tướng (N), Quan phù, Bệnh phù, Tử, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải - Bạch hổ, Tướng quân, Lâm quan, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Trực phù, Lực sĩ, Trường sinh, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần - Thái âm (N), Thiếu dương, Quan phủ, Thai, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Hóa kỵ (N), Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an.
- Tọa thủ: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Thai (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Vũ khúc (M), Tham lang (M), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Tam hợp: Thiên phủ (V), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Bệnh - Thiên tướng (H), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Quan đới.
- Giáp cung: Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng - Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Tuyệt.
- Tọa thủ: Thiên cơ (B), Hóa lộc (B), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Lâm quan.
- Xung chiếu: Thái âm (M), Hóa kỵ (H), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Tuyệt.
- Tam hợp: Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Tử.
- Giáp cung: Thất sát (V), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Đế vượng - Tử vi (M), Hóa khoa (M), Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Quan đới.
Thiên Phủ nhập cung phúc đức, chủ về tư tưởng vững vàng, khoan dung, đôn hậu, nếu người khác phạm sai lầm, thường có lòng tha thứ.
"Thiên Phủ, Lộc Tồn" đồng độ, phần nhiều mang hết tinh thần dồn vào việc quản lí tài chính. Gặp Đà La đồng độ, chủ về có tính keo kiệt, bủn xỉn.
Thiên Phủ thủ cung phúc đức, cuộc đời của mệnh tạo truy cầu một cuộc sống ổn định, cho nên rất xem trọng lợi ích trước mắt, lúc có công việc mới, họặt lúc cần phải cải cách công việc cũ, họ lại cảm thấy căng thẳng, lo nghĩ nhiều.
Thông thường, hội các sao phụ, tá cát, thì chủ về yên ổn. Nếu có Đà La, Hỏa Tinh đồng độ hoặc hội chiếu, thì phần nhiều hay lo nghĩ một cách vô căn cứ. Nếu có Kình Dương, Thiên Hình đồng độ hoặc hội chiếu, thì lòng nhiều phiền muộn. Nếu có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, thì chủ về không được yên tịnh, ngày đêm bận rộn vất vả.
"Thiên Phủ, Tử Vi" cùng thủ cung Dần, có thể hưởng phước thực sự, cuộc đời ít lo nghĩ, có thể thanh nhàn.
Thiên Phủ có Vũ Khúc và Thất Sát đồng thời hội chiếu, thì chủ về lao tâm mà thân nhàn.
Thiên Phủ có Liêm Trinh đồng độ hoặc hội chiếu, cả đời cảm thấy thiếu thốn sự hưởng thụ tinh thân, còn hưởng thụ vật chất thì không lo.
Thiên Phủ ở cung phúc đức, chủ về là người cẩn thận. Có điều, nếu đồng cung với Đà La, sẽ chủ về bụng dạ hẹp hòi; đồng cung với Hỏa Tinh thì thường lo toan nghĩ ngợi không cần thiết; đồng cung với Kình Dưong thì đa nghi; đồng cung với Linh Tinh thì trước khi ra quyết định hay lo lắng; đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp thì không chịu ngồi yên, lúc nào cũng tìm việc để làm.
Thiên Phủ Hóa Khoa, thì trọng lời hứa; gặp thêm sát tinh thì thân an mà tâm vất vả, lao tâm nhiều là do xem trọng vinh dự.
Thiên Phủ ưa hội hợp các sao phụ, tá, chủ về nội tâm yên tịnh, còn có năng lực quyết đoán; gặp sao lộc thì sở trường về vạch kế sách.
Thiên Phủ gặp các sao khoa văn, thì tâm tính nóng vội, nhưng thông minh mà đôn hậu.
Thiên Phủ có Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp, chủ về cao thượng, độ lượng.
Thiên Phủ có Thiên Diêu đồng độ, chủ về ưa giở thủ đoạn; có Thiên Hình đồng độ thì có tính ưa soi bói, bới móc; có Thiên Nguyệt đồng độ thì chủ về hướng nội.
Thiên Phủ ở hai cung Mão hoặc Dậu thì tính chất thân an nhàn mà lao tâm rất rõ rệt. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ hoặc giáp cung, càng chủ về thân tâm đều không yên tịnh.
Thiên Phủ ở hai cung Mão hoặc Dậu, có các sao đào hoa đồng độ, chủ về hiếu sắc; ưa giấu tính hiếu sắc.
Thiên Phủ ở hai cung Sửu hoặc Mùi thì có tính xung động hcm hưởng hợp ở hai cung Mão hoặc Dậu. Nhưng nếu có Đà La đồng độ, thì dễ sinh lòng thay đổi, vì vậy mà tự chuốc buồn phiền.
Thiên Phủ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nếu là "kho lộ", "kho trống" thì chủ về thích giở trò.
Thiên Phủ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu là "kho lộ", "kho trống", thì tâm chí bạc nhược; có sao lộc, thì cao thượng độ lượng, còn có tài lãnh đạo cực mạnh. Các trường hợp thông thường thì chủ về có chí tiến thú khá mạnh.
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ nhập miếu, lâm cung Phúc Đức, chủ phúc dày. Hội cát tinh, an ổn. Ở cung Dần, ít lo lắng, có thể hưởng phúc. Hội hợp với Vũ Khúc, Thất Sát, chủ thân tâm an nhàn. Gặp Đà La, Hỏa Tinh, tự tìm phiền não. Hội Kình Dương, Thiên Hình, trong lòng phiền muộn, không yên. Không Kiếp, Đại Hao, bận rộn.
Lời bình:
(1) Thiên Phủ tính cách bảo thủ, không thích mạo hiểm, coi trọng an toàn, do đó, tính chất cơ bản khi cư ngụ tại cung Phúc Đức, là bảo thủ thận trọng, coi trọng cảm giác an toàn, cũng do tâm lý này, nên cuộc sống của họ tương đối ít rủi ro, do đó có luận đoán [phúc dày], nhưng phải hiểu, điều này chỉ là do bản mệnh không dám chèo thuyền ra khỏi bến trú ẩn, do đó thành tựu cũng bị giới hạn, không thể phát huy hết sở trường.
(2) Thiên Phủ ở cung Phúc Đức, thích hội Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, chủ tâm trạng [an ổn]; hội với Thiên Khôi, Thiên Việt, thì được người khác chăm sóc, rủi ro trong cuộc sống càng ít.
(3) Thiên Phủ ở cung Dần đồng cung với Tử Vi, cuộc sống tuy ít [lo lắng], nhưng lại tự cho mình là cao, thường dễ trở nên kiêu ngạo, coi thường người khác. Cung Thân cũng có tính chất tương tự. Nếu có thêm Hóa Lộc, Lộc Tồn, Văn Xương, Văn Khúc, chủ có tâm trạng hưởng thụ cuộc sống, do đó nói là [có thể hưởng phúc], bản mệnh sẽ không lao lực quá mức.
(4) Thiên Phủ độc tọa ở cung Mão Dậu, Vũ Khúc Thất Sát cung đối vây chiếu, đây là một tổ hợp sao tương đối phiền não, dù trên thực tế không có gì đáng lo lắng, nhưng bản mệnh lại bất an trong lòng, do đó tinh thần thường cảm thấy mệt mỏi, có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, v.v., càng như vậy.
(5) Thiên Phủ đồng cung với Hỏa Tinh, chủ suy nghĩ quá nhiều, tinh thần không thể an nhàn, do đó thường lo lắng hão, nhiều nỗi buồn vô cớ. Thiên Phủ đồng cung với Đà La, chủ lòng dạ hẹp hòi, dễ sinh lòng đố kỵ, cũng không thể dung thứ khuyết điểm của người khác, và dễ ghi hận, tìm cơ hội trả thù. Thiên Phủ [gặp Đà La, Hỏa Tinh], do vừa hẹp hòi vừa nhiều suy nghĩ lo lắng, nên có tình trạng [tự tìm phiền não].
(6) Thiên Phủ đồng cung với Kình Dương, chủ thiếu cảm giác an toàn, bồn chồn không yên, có thêm Thiên Hình, càng như vậy. Thiên Phủ hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ [bận rộn], đây là bận rộn vì tiền, dù kiếm được bao nhiêu tiền, cũng thiếu cảm giác an toàn, dẫn đến về mặt kinh tế, thường tự thúc đẩy bản thân, không thể nghỉ ngơi tốt.
(7) Thiên Phủ Hóa Khoa ở cung Phúc Đức, chủ có tín dụng, có thêm Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc và các sao cát khác, chủ được người khác tin tưởng, là quân tử thực sự.
(8) Thiên Phủ thích gặp sao Lộc, chủ cuộc sống vật chất sung túc, không phải lo lắng về ăn mặc. Nhưng không thích Lộc Tồn đồng cung, bị Kình Dương Đà La kẹp cung, thường chủ nhỏ nhen, keo kiệt, ích kỷ.
(9) Thiên Phủ gặp Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, Thiên Diêu, Âm Sát, v.v., là kẻ ngụy quân tử, bề ngoài nói toàn nhân nghĩa đạo đức, nhưng thực tế lòng dạ không ngay thẳng, giỏi lừa gạt.
Luận đoán vận thế mua nhà cửa đất đai, có thừa kế di sản hay không, hoàn cảnh cư trú tốt hay xấu.
- Tọa thủ: Thái âm (N), Thiếu dương, Quan phủ, Thai, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Hóa kỵ (N), Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an.
- Xung chiếu: Thái dương (H), Long đức, Tấu thư, Đế vượng, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát.
- Tam hợp: Thiên đồng (V), Thiên lương (H), Tử phù, Hỉ thần, Bệnh, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Hóa quyền (V), Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu - Thiên cơ (M), Phúc đức, Tiểu hao, Quan đới, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Hóa lộc (B), Tuần không, Âm sát.
- Giáp cung: Thiên phủ (B), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Dưỡng, Thiên khốc (M), Tướng tinh - Liêm trinh (H), Tham lang (H), Tang môn, Phục binh, Tuyệt, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Tọa thủ: Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Tuyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (V), Cự môn (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Lâm quan.
- Tam hợp: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Hóa lộc (M), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Mộc dục - Thiên đồng (V), Thái âm (M), Hóa kỵ (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Suy.
- Giáp cung: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Thai - Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Mộ.
- Tọa thủ: Tử vi (M), Hóa khoa (M), Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Quan đới.
- Xung chiếu: Tham lang (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Mộ.
- Tam hợp: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Thai - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Bệnh.
- Giáp cung: Thiên cơ (B), Hóa lộc (B), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Lâm quan - Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Mộc dục.
Thái Âm thủ cung điền trạch, nhập miếu thì nên ở làng quê, cũng chủ về nhà ở yên tịnh, có cành cây cỏ hoa lá.
Thái Âm nhập miếu chủ về có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ để lại; hãm địa thì hơi ít; nếu lại gặp các sao sát, hao, chủ về ông bà cha mẹ không có đất đai nhà cửa để lại, hoặc đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ bị phá tán.
"Thái Âm, Thiên Đồng" đồng độ, chủ về không có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ, hoặc tuy có mà bị phá tán, về sau mới tay trắng làm nên rồi tự mua.
"Thái Âm, Thiên Cơ" đồng độ, địa sản thường hay thay đổi, hoặc chủ về lúc nhiều lúc ít. Cung điền trạch của lưu niên mà gặp hai sao này nhập thủ, chủ về có tình huống chuyển dời hoặc đi chơi xa.
Thái Âm rất ưa có Thái Dương đồng độ, chủ về có nhiều địa sản. Nhưng nếu Thái Dương Hóa Kị hoặc Thái Âm Hóa Kị, thì chủ về trong nhà có nhiều người già cô độc không con cháu. Nếu gặp sát tinh, Thiên Hình, Đại Hao cùng hội hợp, thì chủ về gia trạch bất an, kiện tụng, liên miên, nhiều bệnh đau, nhiều điều tiếng thị phi, hoặc có tình cảnh cha mẹ con cái chia li.
Thái Âm có Lộc Tồn, Hóa Lộc đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về mua nhiều địa sản, rất nên mua nông trại, đất đai có ao, hồ.
Thái Âm có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, chủ về địa sản bị phá tán; có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, thì nhà cửa dễ bị hỏa tai.
Thái Âm gặp sát tinh, lại gặp Thiên Hình, Đại Hao, gặp thêm Văn Khúc Hóa Kị, đề phòng nhà ở bị trộm viếng. Nếu gặp Kiếp Sát, Âm Sát đồng độ, chủ về nên đề phòng nhà ở bị cướp.
Thái Âm gặp sát tinh, Đại Hao, lại có Thiên Nguyệt đồng độ, chủ về trong nhà nhiều người bị bệnh tật.
Thái Âm chủ về phú, cho nên nhập miếu thì lợi về điền trạch, nếu người sinh vào ban ngày mà gặp Thái Âm lạc hãm, sẽ chủ về mua thêm nhà cửa đất đai rất gian nan.
Thái Âm có các sao phụ, tá đồng độ, người xưa cho rang được hưởng tổ nghiệp. Cho nên Thái Âm gặp cát tinh, thì có tổ nghiệp mà còn có thể tự mua thêm.
Thái Âm cũng ưa gặp Thái Dương đồng độ hoặc vây chiếu, cố nhân cho rằng, "Thái Dương, Thái Âm" ở cung điền trạch thì gia đạo hưng thịnh. Ý vị này cũng có thể áp dụng ở nơi làm việc.
Nếu Thái Âm lạc hãm, thì dù có sao cát cũng có khuyết điểm. Nếu lại có ám tinh bay đến, các sao hình, hao tụ tập, e rằng phải chia li mẹ. "Ám tính" ở đây là nói Cự Môn hay Văn Khúc Hóa Kị. Trường hợp Môn Hóa Kị thì sản nghiệp có thị phi, phá tán; trường hợp Văn Khúc Hóa Kị thì bất lợi về mẹ. Nhưng nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, Văn Khúc Hóa Kị còn chủ về mua bán nhà cứa bị tổn thất.
Thái Âm nhập miếu hội sao cát, chủ về nhà ở nơi yên tịnh; Thái Âm lạc hãm mà hội sát tinh, thì nhà ở nơi ồn ào.
"Thái Âm, Thiên Đồng" thì lợi về trồng trọt; "Thái Âm, Thiên Cơ: thì chủ về dời chuyển; Thái Âm có Lộc Tồn, Hỏa Tinh đồng độ, bị lưu sát xung phá sẽ dễ xảy ra hỏa tai; Thái Âm gặp Địa Không, Địa Kiếp sẽ chủ về phá tán; Thái Âm Hóa Kị gặp sát tinh thì nên đề phòng có tang; không có sát tinh thì gia trạch hay nơi làm việc xảy ra thị phi.
Nữ mệnh lưu niên đến cung hạn Thái Âm Hóa Kị thủ cung điền trạch, xung hội Thái Dương Hóa Kị, gặp sát tinh, còn gặp thêm các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc, thì có rắc rối khó xử về tình cảm.
Lưu niên đến cung hạn Thái Âm lạc hãm, Hóa Kị ở cung điền trạch, gặp sát tinh thì chủ về sản nghiệp bị hao tổn; không gặp sát tinh cũng không nên đầu tư bất động sản.
Nguyên văn:
Thái Âm nhập miếu, có thể mua đất xây trang trại, kiếm lợi từ cây cối, hoa quả. Đồng độ Thiên Đồng, tay trắng gây dựng. Đồng độ Thiên Cơ, lúc tiến lúc lùi. Đồng độ hoặc hội chiếu Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ có thể mua nhiều đất đai. Gặp Không Kiếp, Đại Hao, có phá hao. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, có hỏa hoạn, giật mình, gia trạch bất an. Hóa Kỵ, gia trạch nhiều thị phi. Đồng độ Thiên Cơ, hay có sự di chuyển hoặc đi chơi.
Bình chú:
(1) Thái Âm thích ở cung Điền Trạch. Tính chất cơ bản nhất là môi trường sống yên tĩnh, dễ chịu, nhưng phải ở miếu vượng. Có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì nhà cửa có giá trị thương mại. Theo khẩu quyết cổ truyền, thì có tính chất [mua đất xây trang trại, kiếm lợi từ cây cối, hoa quả]. Vì Trung Quốc từ xưa là xã hội nông nghiệp, nên có luận đoán này. Ở Hồng Kông hiện đại, nông nghiệp đã suy tàn, thế hệ mới ít người đầu tư vào trang trại. Vì vậy, kiếm lợi từ nông nghiệp, hoa quả, cây cối, có thể coi là các khoản đầu tư vào bất động sản, nhà cửa.
(2) Thái Âm Thiên Đồng đồng độ, cũng giống như cung Quan Lộc, cung Mệnh, đều có ý nghĩa [tay trắng gây dựng], không chủ thừa kế tổ nghiệp. Phải tự mình nỗ lực mới có thể mua nhà. Vì Thiên Đồng có tính chất ổn định hơn, nên sau khi mua nhà, nhìn chung có thể giữ vững. Không gặp Sát tinh, Không Kiếp, không chủ phá sản.
(3) Thái Âm Thiên Cơ đồng độ, chủ về bất động sản biến động, [lúc tiến lúc lùi]. Trong xã hội cổ đại, đây là cụm sao không tốt, vì xã hội cổ đại ổn định, không thích thay đổi, có thay đổi là không tốt. Nhưng trong xã hội hiện đại, chỉ có người thông minh, có đầu óc, mới có khả năng thay đổi nhà cửa liên tục, nhà nhỏ đổi nhà lớn, nhà lớn đổi nhà to hơn nữa. Mọi thứ đều được bán với giá tốt, nên nhìn từ một góc độ khác, là thích hợp với việc đầu cơ bất động sản. Tuy nhiên, đầu cơ nhà đất phải biết điểm dừng, vận may không phải lúc nào cũng ở bên, nên biết rút lui đúng lúc là tốt. Nhưng nếu gặp Thái Âm Hóa Kỵ, hoặc Thiên Cơ Hóa Kỵ, hoặc có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, v.v., thì nên giữ ổn định, không nên thay đổi thì tốt hơn.
(4) Thái Âm Hóa Lộc và Lộc Tồn hội chiếu, hoặc các sao Hóa Lộc khác và Lộc Tồn hội chiếu, chủ tài khí vượng, thích hợp [mua nhiều đất đai]. Nếu cung Tài Bạch không quá cát lợi, thì đặc biệt thích hợp với việc bảo toàn tài sản bằng cách mua bất động sản. Cách cục này cũng thích hợp với việc kinh doanh mua bán nhà đất.
(5) Thái Âm ở cung Điền Trạch, cũng như ở các cung khác, đều không thích hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ bất động sản bị phá hao, cũng chủ thua lỗ khi mua bất động sản, ví dụ, mua nhà khi giá cao, sau đó giá nhà lại giảm, v.v.
(6) Hỏa hoạn, giật mình, gia trạch bất an, chỉ ứng nghiệm trong Lưu niên Điền Trạch. Tình hình cụ thể là Thái Âm đồng độ với Hỏa Tinh, tam phương có Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, lại có Lưu niên Kình Dương, Đà La chiếu vào, mới chủ hỏa hoạn. Nếu cung Điền Trạch bản cung tốt, thì chỉ là giật mình, hoặc chỉ là hỏa hoạn nhỏ. Nhưng nếu cung Điền Trạch bản cung có nhiều Hung tinh, Hóa Kỵ, thì hỏa hoạn có thể thiêu hủy nhà cửa, gây tổn thất lớn. Cung Điền Trạch bản cung có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì đặc biệt phải cẩn thận.
(7) Thái Âm Hóa Kỵ chủ ứng nghiệm [thị phi], chỉ ứng nghiệm trong cung hạn. Nói chung, Lưu niên Điền Trạch có Thái Âm Hóa Kỵ, đặc biệt là khi Thái Âm Hóa Kỵ chồng lên nhau, ngay cả khi không gặp các Sát tinh, Hung tinh khác, cũng chủ thị phi, người trong nhà bất hòa, gia trạch không yên.
(8) Lưu niên Điền Trạch có Thiên Cơ Thái Âm đồng độ, chủ năm đó có cơ hội đi chơi, hoặc nhiều cơ hội đi chơi, gặp thêm Thiên Mã đồng độ hoặc đối xung thì càng như vậy. Thiên Mã này chủ yếu là [Tuế Dịch] trong các sao của Lưu niên. Có thêm Đại hạn Thiên Mã và Thiên Mã bản cung chồng lên nhau hoặc đối xung, thì càng rõ rệt.
Luận đoán nên kết hôn sớm hay muộn, khái quát về tướng mạo và tính cách đặc trưng của người phối ngẫu, tình cảm và quan hệ hôn nhân.
- Tọa thủ: Bạch hổ, Tướng quân, Lâm quan, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Liêm trinh (H), Tham lang (H), Tang môn, Phục binh, Tuyệt, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Tam hợp: Thiên tướng (N), Quan phù, Bệnh phù, Tử, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải - Thiên phủ (B), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Dưỡng, Thiên khốc (M), Tướng tinh.
- Giáp cung: Thiên cơ (M), Phúc đức, Tiểu hao, Quan đới, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Hóa lộc (B), Tuần không, Âm sát - Thái dương (H), Long đức, Tấu thư, Đế vượng, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát.
- Tọa thủ: Thiên tướng (H), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Quan đới.
- Xung chiếu: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Mộ.
- Tam hợp: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Thai (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên phủ (V), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Bệnh.
- Giáp cung: Thái dương (V), Cự môn (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Lâm quan - Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Hóa lộc (M), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Mộc dục.
- Tọa thủ: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Tử.
- Xung chiếu: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Hóa lộc (B), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Lâm quan - Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Tham lang (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Mộ - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Bệnh.
Liêm Trinh chủ về hình khắc, gặp sát tinh nhiều thì khắc ba lần.
Nam mệnh lấy được vợ đẹp; gặp Hóa Kị thì li hôn rồi tái hôn lấy được vợ đẹp; gặp đào hoa thì vợ có tình nhân bên ngoài; gặp Thất Sát, Phá Quân thì vợ chồng bất hòa; gặp tứ sát thì hình khắc, vì chuyện tình cảm nam nữ mà có kiện tụng.
Nữ mệnh, Liêm Trinh gặp sát tinh, chủ về chồng chỉ có hư danh, hoặc chủ về không cử hành hôn lễ.
Liêm Trinh gặp Thiên Phủ, chủ về người phối ngẫu tính cương cường, khó tránh khắc khẩu.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" gặp Tả Hữu, lục sát, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Kị, chủ về chia li, hoặc người phối ngẫu không trung trinh; sát tinh nặng thì chủ về tranh chấp bất hòa, không có con cái.
"Liêm Trinh, Thất Sát" chủ về vợ đẹp mà dâm; gặp cát tinh thì có thể tránh được họa; gặp Tả Phụ, Hữu Bật, lục sát, Hóa Kị thì hôn nhân bất lợi. Nữ mệnh chủ về có chồng giỏi quản lí tài chính.
Liêm Trinh độc tọa hai cung Dần hoặc Thân, chủ về gần nhau ít mà xa nhau nhiều. Nam mệnh chủ về lấy được vợ thanh bạch; gặp các sao sát, kị, vẫn có sóng gió, trắc trở. Nữ mệnh thì chồng không có tình cảm thú vị.
"Liêm Trinh, Phá Quân", gặp sát tinh thì chủ về bất hòa; không có sát tinh thì chủ về hôn nhân mĩ mãn, nhưng cũng có tình nhân bên ngoài.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" chủ về tình cảm bất hòa, có tranh chấp, người phối ngẫu giỏi giao tế. "Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Hóa Kị, lục sát, chủ về có người bên ngoài, người phối ngẫu tính cương mà không khắc. "Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp sao đào hoa, chủ về yêu người đã có chồng.
"Liêm Trinh, Tham Lang" phần nhiều chủ về người phối ngẫu xinh đẹp. Nam mệnh chủ về vợ không hiền thục nhưng giỏi giao tiếp thù tạc.
Liêm Trinh thủ cung phu thê, không phải là sao lành, nhưng chủ về sinh li nhiều hơn tử biệt, vợ chồng bất hòa nhưng có thể sống với nhau đến bạc đầu, tạm coi là có kết cục tốt. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, lại trùng điệp với chính diệu khác Hóa Kị (của đại vận hoặc lưu niên), còn gặp sát tinh tụ hợp, thường thường là cung hạn ứng nghiệm sinh li tử biệt.
Liêm Trinh thủ cung phu thê, tối kị Tham Lang, Phá Quân. Đây là luận đoán đại cương. Nếu gặp các sao sát, kị, thường thường chủ về hai, ba lần hôn nhân, nữ mệnh chủ về làm nhị phòng hay kế thất, nam mệnh chủ về lấy vợ mà không cử hành hôn lễ chính thức, đây cũng có thể là đạo "xu cát tị hung". Liêm Trinh cũng rất kị Hỏa Tinh đồng cung, dù gặp cát tinh và cát hóa, cũng chủ về vì hoàn cảnh khách quan mà vợ chồng ở hai nơi.
Liêm Trinh ở cung phu thê, nam mệnh nên lấy vợ nhỏ tuổi, nữ mệnh nên lấy chồng lớn tuổi, chênh lệch trên 12 tuổi cũng được.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai.cung Tí hoặc Ngọ, đối nhau với Phá Quân, là tính chất không tốt. Dù có cát hóa, sao cát, vẫn chủ về vợ chồng bảo thủ ý kiến của riêng mình, mạnh ai nấy lo mà không cùng nhau tính toán, vì vậy mà dẫn đến bất hòa.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có Kình Dương đồng độ hoặc vây chiếu, lại gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc Địa Không, Địa Kiếp, chủ về người bạn đời bị nạn tai, bệnh tật. Các cung hạn Thất Sát, "Tử Vi, Thiên Phủ", Phá Quân, Tham Lang là đại vận hoặc lưu niên xảy ra ứng nghiệm.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung phu thê, không nên gặp "sao lẻ" phụ, tá, đây cũng là điềm tượng tái hôn. Đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm thường thường đến cung hạn có Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung phu thê, vợ chồng nên chênh lệch tuổi tác, trên 12 tuổi cũng được. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, chủ về hòa hợp và sống với nhau đến bạc đầu.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, trong tình huống có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa tụ tập đủ, mà còn gặp "sao đôi" phụ, tá, mới có thể sống với nhau đến bạc đầu, nhưng vẫn có một thời gian vợ chồng xa nhau.
Nếu "Liêm Trinh, Thất Sát" gặp "sao lẻ" phụ, tá, cũng chủ về tái hôn; gặp Kình Dương, Đà La đồng độ, sẽ chủ về "hình khắc", ứng nghiệm tái hôn là đến các cung hạn Thiên Đồng, Cự Môn, "Vũ Khúc, Phá Quân"; ứng nghiệm hình khắc là đến cung hạn "Liêm Trinh, Thất Sát" Hóa Kị trùng điệp xung chiếu, ở cung phu thê, cung điền trạch, hoặc cung phúc đức đều đúng.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Kình Dương đồng độ hoặc vây chiếu, lại gặp Thiên Hình, mà không gặp "sao lẻ" phụ, tá, không chủ về "hình khắc" không chủ về chi li, chỉ chủ về người bạn đời được người khác giới để mắt, ưu ái. Thích họp với các nghề nghiệp thường tiếp xúc người khác giới.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, đối cung là "Hỏa Tham", " Linh Tham ", chủ về tình yêu nồng cháy, nhưng dễ đứt đoạn giữa chừng. Nếu Liêm Trinh có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, thì vợ chồng có thể giữ lễ, không đến nỗi vượt qua giới hạn.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về thành hôn hấp tấp, vội vàng. Nếu gặp thêm Thiên Diêu, phần nhiều ở chung trước rồi mới kết hôn. Trường hợp có các sao sát, kị trùng trùng, chủ về tái hôn hoặc ba lần hôn nhân.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, hội Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", nữ mệnh chủ về là nhị phòng.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, thường chủ về có tình yêu với người đã có gia đình. Đến cung hạn phu thê "Vũ Khúc, Thiên Phủ", mà còn gặp các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc, là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm.
Đối với Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn Phá Quân, Tham Lang, Thiên Lương (ở cung Tị), Thiên Đồng (ở cung Tị) là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, tính chất đổ vỡ khá nghiêm trọng, dù có cát hóa và sao cát, cũng chủ về vợ chồng bất hòa.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, lại gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, là họa lớn, chủ về người bạn đời gặp bất trắc, hoặc vì người bạn đời mà dẫn đến thất bại. Lúc luận đoán cung phu thê của đại hạn cần phải xem lúc nào xảy ra ứng nghiệm và tính chất của sự kiện (ví dụ như cung phu thê của đại hạn là "Vũ Khúc, Tham Lang" mà Vũ Khúc Hóa Kị, có thể là điềm thất bại; là Thiên Đồng Hóa Kị thì có thể là gặp bất trắc).
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, gặp "sao lẻ" phụ, tá là chủ về tái hôn; gặp sao đôi Văn Xương, Văn Khúc, còn gặp thêm các sao đào hoa, sẽ chủ về thay lòng đổi dạ, có người khác. Phần nhiều tái hôn vẫn không thấy tốt đẹp; nữ mệnh tái hôn thường không có danh phận.
Đối với "Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, thủ cung phu thê, đến các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", "Thiên Đồng, Thái Âm", "Thiên Cơ, Thiên Lương", Thiên Tướng, thủ cung phu thê của đại vận hoặc lưu niên là ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, kết cấu khá ổn định, phần nhiều chỉ chủ về bất hòa, nhưng không có "hình khắc" hay chia li.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, cũng chủ về dễ bị người đã có gia đình theo đuổi, nhất là lúc "Vũ Khúc, Thiên Tướng" bị Thiên Đồng Hóa Kị, hoặc Cự Môn Hóa Kị giáp cung, càng dễ xảy ra sự cố. Nếu "Liêm Trinh, Thiên Phủ" hội "sao lẻ" phụ, tá, thì thường do đó mà vợ chồng li dị.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, mà Liêm Trinh Hóa Kị, hoặc hội Vũ Khúc Hóa Kị, còn gặp thêm các sao sát, hình, không, kiếp, cũng chủ về vợ chồng li dị. Có điều, nam mệnh sau khi li hôn lại lấy được vợ đẹp, có năng lực làm việc, nhưng với vợ cũ thì "ngó đứt mà tơ chưa lìa".
Đối với "Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương", "Vũ Khúc, Thiên Tướng", "Thiên Đồng, Cự Môn" và "Liêm Trinh, Thiên Phủ" là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, hội "Tử Vi, Phá Quân" và "Vũ Khúc, Thất Sát", thủ cung phu thê thì tính chất không lành. Dù được cát hỏa và có sao cát, cũng chủ về hôn nhân không được tốt đẹp. Gặp các sao sát, hình, không, kiếp, chủ về vợ chồng li dị, hoặc vì sự cố sắc tình mà dẫn đến kiện tụng. Nếu lại gặp Hóa Kị, thì chủ về hình khắc.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về vợ chồng hữu danh vô thực, hoặc bề ngoài hòa hợp nhưng trong lòng có nỗi khổ đau thầm kín.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi gặp "sao lẻ" phụ, tá, nam mệnh hay nữ mệnh đều chủ về hai lần nhân duyên, lần thứ hai tốt hơn lần đầu.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu là mượn sao an cung thì tính chất xấu hơn so với "Liêm Trinh, Tham Lang" của nguyên cung, chủ về tái hôn không tốt hơn hôn nhân lần đâu.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, Hỏa Tinh, Linh Tinh, cũng chủ về vì hoàn cảnh khách quan mà người bạn đời phải ở nơi khác.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, có sao đào hoa cùng bay đến, chủ về người bạn đời có tài năng nghệ thuật, nhưng hôn nhân cũng dễ đổ vỡ.
Đối với "Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Tử Vi, Phá Quân", "Vũ Khúc, Thất Sát", "Thiên Đồng, Thiên Lương", Cự Môn là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Tham Lang gặp sát tinh, nam mệnh chủ về bà lần làm chú rể; nếu nhập miếu chủ về lấy vợ muộn mới tránh được hình khắc; nữ mệnh thì nên lấy chồng lớn tuổi và kết hôn muộn. Thêm tứ sát, chủ về sinh li.
Tham Lang gặp Liêm Trinh, gặp các sao đào hoa, nam mệnh chủ về có đào hoa và có bất hòa, tranh chấp với vợ, hoặc sủng ái thiếp mà giảm yêu thương chính thất. Tham Lang độc tọa, gặp đào hơn, cũng chủ về vợ là người xuất thân từ chốn phong trần.
Nữ mệnh mà cung phu thê có Tham Lang, phần nhiều chồng có tình nhân bên ngoài, khó tránh hình khắc. Nam mệnh và nữ mệnh đều chủ về người phối ngẫu có tài nghệ.
Tham Lang gặp Hỏa Tinh, Linh Tính, chủ về người phối ngẫu phát đạt; nếu Tham Lang Hóa Kị, ít sao đào hoa, gặp sao không, chủ về người phối ngẫu tính tình trầm lặng.
Tham Lang gặp Kình Dương, người phối ngẫu có kĩ năng đặc biệt.
Tham Lang gặp Đà La, người phối ngẫu có diện mạo xấu xí.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất ưa gặp sao lộc, người phối ngẫu giàu có, nên lấy vợ nhỏ tuổi. Nhưng là "Phiếm thủy đào hoa" chủ về có tình nhân bên ngoài.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp Kình Dương, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị, chủ về người phối ngẫu là nhân tài về kĩ thuật chuyên môn. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về người phối ngẫu khôi ngô tuấn tú hoặc kiều diễm, nhưng e là có tình nhân bên ngoài.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, là "Thiên La, Địa Võng", sẽ giảm sắc đào hoa; chồng gặp các sao sát, kị thì chủ về thanh bạch, Nữ mệnh thì trước hôn nhân gặp nhiều rắc rối về tình cảm.
Tham Lang thủ cung phu thê, gặp sát tinh, thông thường chủ về hình khắc, li hôn, hoặc bạn đời tử vong. Nên kết hôn muộn, hoặc trước hôn nhân đã từng xảy ra sóng gió, trắc trở, mới tránh được đổ vỡ.
Tham Lang thuộc cách cục "Hòa Tham" hay "Linh Tham" thủ cung phu thê, chủ về lúc đầu tình yêu nồng cháy, sau kết hôn không bao lâu thì nguội lạnh.
Tham Lang có Kình Dương, Hỏa Tinh đồng độ, hoặc có Đà La, Linh Tinh đồng độ, chủ về bạn đời bị nạn tai, bệnh tật, tử vong. Gặp các sao hư, hao, hình, kiếp là đúng, lấy các sao ở cung hạn phu thê để định mức độ nghiêm trọng.
Tham Lang Hóa Kị ở cung phu thê, chủ về bị người ta đoạt mất người yêu, cho nên trước hôn nhân mà xảy ra nhiều sóng gió, trắc trở, thì sau kết hôn mới tốt; nếu tình yêu hôn nhân thuận lợi, thì sau kết hôn dễ xảy ra biến cố.
Tham Lang có các sao đào hoa đồng cung, lại gặp "sao lẻ" phụ, tá, chủ về xảy ra rắc rồi, giành giật về sắc tình, tình yêu đa phương. Tham Lang đôi nhau với Liêm Trinh thì càng nặng. Nếu gặp sao không, Thiên Hình, thì mức độ lại giảm nhẹ, chủ về có thể kiểm soát, giải quyết.
Tham Lang thủ cung phu thê, ở thời cổ đại thì nam mệnh ưu hơn nữ mệnh, bởi vì nam mệnh nếu nạp thiếp, có thể tránh những khiếm khuyết đáng tiếc; còn nữ mệnh thì không làm nhị phòng thì không xong, hoặc lấy chồng lớn tuổi, làm kế thất, mà còn nên kết hôn muộn. Ở thời hiện đại, quan điểm thuật ở trên cần phải sửa đổi. Ở thời hiện đại không có nạp thiếp, vì vậy chủ về có tình nhân bên ngoài, nhưng tình nhân bên ngoài có chuyên nhất hay không, cần phải xem cung phu thê có các sao sát, kị, đào hoa hay không mà định, nếu không, vẫn không chủ về cát; nữ mệnh thường thường chủ về li hôn rồi tái giá.
Tham Lang có Văn Xương, Văn Khúc Hóa Kị đồng cung, chủ về lấy nhau không có hôn lễ chính thức, hoặc hôn lễ bị trắc trở hay trì trệ. Nữ mệnh Tham Lang ở cung phu thê, gặp Linh Tinh đồng độ, còn gặp thêm các sao phụ, tá và các sao đào hoa, chủ về bản thân mệnh tạo là tình nhân ở bên ngoài của người khác.
Nữ mệnh Tham Lang thủ cung phu thê, ngoại trừ "Tử Vi, Tham Lang" ở hai cung Mão hoặc Dậu và độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất ra, các trường hợp khác đều dễ bị người đã có vợ theo đuổi, thường vì vậy mà hôn nhân xảy ra sóng gió. Cần phải xem tình hệ của cung mệnh mà định. Nếu có tính chất thiên nặng dục tình ắt sẽ nổi sóng gió, tính chất của các sao ở cung phu thê cũng thay đổi rất lớn. Xin tham khảo thêm ở chưong "Luận về sáu mươi tính hệ" để luận đoán.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối nhau với Tử Vi, rất ưa cố Thiên Hình, sao không đồng độ, nếu không, hôn nhân ắt sẽ nổi sóng. Gặp "sao lẻ" phụ, tá thì chủ về có kẻ thứ ba xen vào.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ thành cách cục "Phiếm thủy đào hoa", thì tình yêu có nhiều sắc thái, sau kết hôn cũng nhiều rối ren. Nam mệnh nên lấy vợ lớn tuổi hơn mình, nữ mệnh thì cần phải lấy chồng xứng đôi, mới có thể tránh xảy ra sự cố không lành. Bất kể nam mệnh hay nữ mệnh, nêu li hôn rồi tái hôn thì càng bất lợi.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp các sao đào hoa, cũng dễ có tình yêu với người đã có gia đình, ở thời hiện đại, thường thường do đó chìm đắm hôn nhân.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, lại gặp Âm Sát, Thiên Hư, Cô Thần, Quả Tú, Niên Giải, Nguyệt Giải, Phá Toái, chủ về bị bạn đời bỏ rơi, hoặc bản thân mệnh tạo bị nạn tai, bệnh tật, khiến hôn nhân giữa chừng đứt đoạn.
Đối với Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn "Liêm Trinh, Thiên Phủ", "Vũ Khúc, Thiên Tướng", "Thiên Đồng, Cự Môn", "Thái Dương, Thiên Lương" thủ cung phu thê, là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, rất dễ bị người đã có gia đình theo đuổi, nhất là trường hợp Thất Sát ở cung phúc đức có các sao đào hoa đồng cung, thì càng đúng.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, rất ngại đối cung là Liêm Trinh Hóa Kị, lại gặp các sao sát, hư, hao, chủ về li hôn rồi tái hôn, kết hôn lần sau vẫn không mĩ mãn. Nếu lại gặp các sao đào hoa thì tình hình càng thêm phức tạp, thường thường là tình yêu đa phương.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, mà đối cung là Liêm Trinh Hóa Kị, lại gặp các sao Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, chủ về bạn đời bị nạn tai, bệnh tật bất ngờ.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung phu thê, mà cung mệnh có các sao sát, kị, hình, hao, Tham Lang lại gặp sát tinh và "sao lẻ" phụ, tá, chủ về bản thân mệnh tạo bị bệnh hoạn.
Đối với Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, đến các cung hạn "Vũ Khúc, Thiên Phủ", "Tử Vi, Thiên Tướng", Liêm Trinh thủ cung phu thê là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất là "Thiên La, Địa Võng", ý vị đào hoa sẽ giám nhẹ, nên tính chất khá tốt. Nếu được cát hóa, có sao cát, thì vợ chồng hạnh phúc. Dù gặp sát tinh, nếu không nặng lắm thì chỉ chủ về trước hôn nhân, tình yêu gặp nhiều sóng gió, trắc trở.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp "sao lẻ" phụ, tá và sao đào hoa, nam mệnh chủ về sau kết hôn vẫn có tình nhân bên ngoài, nhưng không chủ về li hôn. Nếu không gặp "sao lẻ" phụ, tá thì chỉ chủ về sau kết hôn sinh con gái trước.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về kết hôn muộn. Nếu gặp sát tinh nặng, mà còn có các sao hình kị tụ tập, chủ về suốt đời không có hôn ước. Thành cách cục "Hỏa Tham" hay "Linh Tham", thì vợ chồng tình cảm khá bền lâu; nếu gặp thêm cát tinh, thì sống với nhau đến bạc đầu. Trường hợp Tham Lang Hóa Kị, chủ về bị người ta đoạt người yêu, nhưng chỉ ứng nghiệm trước hôn nhân.
Đối với Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, lúc đến các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ", Cự Môn, Vũ Khúc thủ cung phu thê là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Nguyên văn:
Sao Liêm Trinh ở cung Thê có Cát Tinh phò trợ, hội sao Thiên Phủ, mà tính tình cương trực, thì tránh được khắc. Không có Cát Tinh, thì phân ly sinh ly, hoặc ly hôn. Hóa Kỵ thì ly hôn rồi lấy vợ khác. Lạc hãm thì số có ba đời vợ. Gặp Phá Quân, Thất Sát thì cũng chủ ly hôn không hòa thuận, nếu không thì hình khắc. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, chủ hình khắc, hoặc vì chuyện nam nữ mà xảy ra kiện tụng cãi vã... Hóa Kỵ, lại chủ vì chuyện nam nữ mà xảy ra thị phi phiền não. Nữ Mệnh cung Phu có sao Liêm Trinh, chủ hình khắc phân ly, nên làm vợ kế là thích hợp. Hội chiếu Sát Tinh ác Tinh, nên làm vợ lẽ sống chung thì có thể tránh được khắc. Nếu không thì kết quả không tốt. Hoặc chồng chỉ có hư danh.
Bình chú:
(1) Liêm Trinh tuy chủ tình cảm, nhưng vì là Thứ Đào Hoa, mà Đào Hoa thường là đại kỵ của cung Phu Thê, nên bất lợi cho hôn nhân tình cảm. Cung Phu Thê thấy Liêm Trinh, tính chất cơ bản là tình cảm thay đổi, và tất phải là thay đổi từ hòa hợp thân mật sang không hòa thuận, nên là không tốt. Lại vì Liêm Trinh có sức đề kháng với Sát Tinh yếu, do đó, chỉ cần gặp một chút Sát Tinh Hóa Kỵ Thiên Hình..., liền chủ hình khắc.
(2) Liêm Trinh Thiên Phủ đồng độ, là tổ hợp sao Liêm Trinh cát lợi nhất, vì Thiên Phủ ở cung Phu Thê chủ ổn định, nên cải thiện được sự bất lợi của Liêm Trinh, lại vì Thiên Phủ là chủ tinh của Nam Đẩu, có quý khí, nên thường chủ lấy được chồng quý, nam Mệnh lấy được vợ hiền, ít nhất là có trách nhiệm với gia đình. Chồng cố gắng làm việc kiếm tiền, nuôi vợ nuôi con, vợ thì phụng dưỡng chồng dạy dỗ con cái. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, chủ bạn đời [tính tình cương trực], và [tránh được khắc]. Nguyên văn nói [hội Thiên Phủ], điều này lấy đồng độ là hợp lý.
(3) Liêm Trinh ở cung Phu Thê, tất lấy việc gặp nhiều Cát Tinh Cát Hóa là tốt, [không có Cát Tinh, thì phân ly sinh ly, hoặc ly hôn], đặc biệt là gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ, càng là như vậy. Đồng độ với Tham Lang, gặp thêm Thiên Mã, chủ tình cảm rạn nứt mà ly dị, [lạc hãm, là mệnh ba vợ], chính là chỉ tổ hợp sao này, Liêm Trinh Hóa Kỵ càng chính xác, Tham Lang Hóa Kỵ thì hôn nhân trước nhiều sóng gió, nhưng không nhất định là ba lần kết hôn, [ba] chỉ là con số ước lệ mà thôi.
(4) Liêm Trinh là Thứ Đào Hoa, chủ tình cảm, do đó, Liêm Trinh Hóa Kỵ liền phát huy mặt xấu nhất của tình cảm, chủ tình cảm rạn nứt, trước hôn nhân trải qua sóng gió thất tình, sau hôn nhân cũng không hòa thuận, có nghiệm lý phân ly ly dị.
(5) Liêm Trinh ở cung Phu Thê, tổ hợp sao xấu nhất là Liêm Trinh Phá Quân đồng độ, và Liêm Trinh Thất Sát đồng độ, Phá Quân và Thất Sát đều bất lợi cho hôn nhân tình cảm, dù không gặp Sát Tinh Hóa Kỵ, cũng dễ không hòa thuận với bạn đời, gặp Sát Tinh Thiên Mã..., dễ có chuyện ly dị, Sát nặng thì sớm thành quả phụ góa bụa, mà tính chất của Liêm Trinh Hóa Kỵ là tệ nhất.
(6) Liêm Trinh có sức đề kháng với Sát Tinh yếu, hội Tứ Sát Hình, bất kể là tổ hợp sao nào, đều chủ hình khắc (hình khắc của Liêm Trinh Thiên Phủ nhẹ hơn), Kình Dương Thiên Hình đồng độ, càng chủ kiện tụng liên quan đến tình cảm hôn nhân.
(7) Liêm Trinh Hóa Kỵ, nguyên văn nói là [lại chủ vì chuyện nam nữ mà xảy ra thị phi phiền não], nói một cách nghiêm ngặt, Liêm Trinh Hóa Kỵ chủ tình cảm bị tổn thương, nhưng không nhất định có thị phi, nhưng nếu cung Phu Thê ban đầu là Liêm Trinh Hóa Kỵ, khi gặp hạn có Cự Môn Hóa Kỵ, thì chủ cãi vã, vợ chồng không hòa thuận, hoặc người yêu cãi nhau.
(8) Nữ Mệnh cung Phu có sao Liêm Trinh tọa thủ, vì phụ nữ có cảm giác hạnh phúc trong hôn nhân mạnh hơn, cảm giác thất bại khi hôn nhân không hạnh phúc cũng lớn hơn, nên so với nam Mệnh, càng không nên thấy Liêm Trinh tọa thủ cung Phu Thê, thấy điều này thường có thất bại tình cảm, nhưng nếu không gặp thêm Sát Tinh Không Kiếp Hóa Kỵ các sao, thì không chủ [hình khắc phân ly], cũng không nhất thiết phải làm vợ kế.
(9) Giống như các tổ hợp chính tinh khác, Bân Chiêu Công sử dụng phương pháp xu cát tị hung mà các nhà thuật số ngày xưa hay dùng, đó là [làm vợ lẽ sống chung], để hóa giải sự bất hạnh trong hôn nhân mà Liêm Trinh ở cung Phu Thê chủ, nhưng phương pháp này dường như đã lỗi thời, thay vì vậy, cẩn thận chú ý bồi dưỡng tình cảm vợ chồng, chú ý sức khỏe của chồng, có hiệu quả thiết thực hơn.
Nguyên văn:
Tham Lang lâm Thê cung chủ hình khắc, nên kết hôn muộn hoặc trước hôn nhân gặp nhiều trở ngại, trắc trở, hoặc có người phá hoại thì tốt hơn, nếu không thì chủ về hình khắc nặng. Hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, chủ về hình khắc nhẹ (ly dị). Hình khắc nặng, là số ba vợ. Hội chiếu Hàm Trì, Thiên Diêu, Liêm Trinh, Hóa Kỵ, chủ về có rắc rối tình ái, hoặc sủng thiếp diệt thê, nếu không thì hình khắc, hoặc sinh con gái trước rồi mới sinh con trai, hoặc có con rất muộn thì có thể tránh được hình khắc. Nữ mệnh Phu cung có sao Tham Lang tọa thủ, chủ hình khắc, ly thân, nếu chồng có người ngoài thì có thể tránh được, nên làm vợ kế, vợ lẻ, hoặc sau khi có con có thể tránh được ly tán, hoặc lấy chồng hơn nhiều tuổi, kết hôn muộn.
Bình chú:
(1) Tham Lang là chính đào hoa tinh, không thích nhất khi tọa ở cung Phu thê, vì cung Phu thê cực kỳ nhạy cảm với đào hoa, hiện tượng đào hoa xuất hiện, chắc chắn sẽ gây ra xung đột cho sự ổn định và hòa hợp của hôn nhân.
(2) Tham Lang ở Phu thê cung, phải gặp Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ... mới chủ về hình khắc, nhẹ thì tình cảm không hòa hợp, sống như ly thân, nặng thì tử biệt, bệnh tật. Chỉ khi "kết hôn muộn hoặc trước hôn nhân gặp nhiều trở ngại, trắc trở" mới có thể tránh được hình khắc. Nhận định về hình khắc nhẹ, nặng trong nguyên văn chỉ mang tính tham khảo. Việc có phải số ba vợ hay ba chồng hay không, cũng phải xem vận trình phát triển mà quyết định, không thể nói chung chung.
(3) Tham Lang tinh dù ở cung nào cũng nhạy cảm với các sao tạp đào hoa, ở Phu thê cung thì càng đặc biệt. Do đó, "hội chiếu Hàm Trì, Thiên Diêu, Liêm Trinh, Hóa Kỵ" chủ về quan hệ phức tạp trước hôn nhân, sau hôn nhân thì quan hệ không ổn định, có người thứ ba, thậm chí ly hôn rồi lại tái hôn. "Sủng thiếp diệt thê", "rắc rối tình ái". Còn về việc sinh con gái trước rồi mới sinh con trai, tôi không đồng tình với chiêm nghiệm này, dù sao đây là cung Phu thê, không phải cung Tử nữ, tính chất không thể lẫn lộn.
(4) Nữ mệnh có Tham Lang tọa thủ ở cung Phu thê, đặc biệt bất lợi, người chồng thường không chung thủy trong hôn nhân. Thời cổ đại có thể có ba vợ bốn thiếp, hiện đại thì phải chịu đựng chuyện ngoại tình, nếu không thì ly hôn. Tham Lang ở cung Tý, Ngọ thì tính chất này càng đúng. Nên "lấy chồng hơn nhiều tuổi, kết hôn muộn", tức là bản thân nên kết hôn sau ba mươi tuổi, hoặc lấy người đàn ông hơn mình mười hoặc tám tuổi.
(5) Phía trước cũng đã đề cập đến cách "Thanh bạch" của Tham Lang, khi Tham Lang đồng độ với Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Không, Thiên Hình... tổ hợp sao này đặc biệt có ý nghĩa với cung Phu thê, chủ về hôn nhân ổn định.
Hỏa Tinh rất ưa gặp Kình Dương, cung mệnh gặp thì tốt nhất, cung phu thê gặp thì kế đó.
Hỏa Tinh lạc hãm, chủ về người phối ngẫu vất vả.
Hỏa Tinh nhập miếu, chủ về gần nhau ít mà xa nhau nhiều, hoặc sự nghiệp của người phối ngẫu có biến cố. Hỏa Tinh nhập miếu, rất ưa gặp Tham Lang, chủ về nhờ người phối ngẫu mà có tiền bạc; không có Tham Lang cũng được một thời rực rỡ.
Thông thường nam mệnh, nữ mệnh đều chủ về người phối ngẫu nóng nảy. Gặp sát tinh, dễ xảy ra tình huống bối rối khó xử về tình cảm nam nữ.
Chủ về người phối ngẫu đã từng trắc trở trong hôn nhân, hoặc lấy nhau mà không có hôn lễ chính thức. Nhưng nếu không gặp sát tinh thì chủ về vợ chồng ân ái. Gặp "tam hóa cát" thì người phối ngẫu có thành tựu. Có thêm Thái Dương, Thái Âm, Cự Môn, Thiên Cơ, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Vũ Khúc, Thất Sát, chủ về sinh li. Hữu Bật cũng giống như vậy.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpNam mệnh chủ về được vợ giúp đỡ, nhờ vợ mà có tiền, hoặc vợ có vận giúp chồng.
Thiên Mã gặp sao lộc, tài khí vượng, giàu có sung túc.
Thiên Mã ưa Tử Vi, Thất Sát, Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tham Lang, Thái Dương, Cự Môn, Vũ Khúc; ưa nhất là Thiên Phủ, Thiên Tướng.
Luận đoán về sức khỏe, như dễ mắc bệnh gì, cơ quan nào trong người yếu nhất, và có bị tai nạn bất ngờ hay không, có gặp chuyện gì nguy hiểm hay không.
- Tọa thủ: Thiên đồng (V), Thiên lương (H), Tử phù, Hỉ thần, Bệnh, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Hóa quyền (V), Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu.
- Xung chiếu: Trực phù, Lực sĩ, Trường sinh, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thái âm (N), Thiếu dương, Quan phủ, Thai, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Hóa kỵ (N), Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an - Thiên cơ (M), Phúc đức, Tiểu hao, Quan đới, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Hóa lộc (B), Tuần không, Âm sát.
- Giáp cung: Thiên tướng (N), Quan phù, Bệnh phù, Tử, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải - Vũ khúc (V), Thất sát (N), Tuế phá, Phi liêm, Suy, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát.
- Tọa thủ: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Hóa kỵ (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Suy.
- Xung chiếu: Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Hóa lộc (M), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Mộc dục - Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Tuyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Thiên phủ (V), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Bệnh - Vũ khúc (M), Tham lang (M), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Đế vượng.
- Tọa thủ: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Thai.
- Xung chiếu: Thất sát (V), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Đế vượng.
- Tam hợp: Tử vi (M), Hóa khoa (M), Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Quan đới - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Bệnh.
- Giáp cung: Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Dưỡng - Thái âm (M), Hóa kỵ (H), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Tuyệt.
Thiên Đồng nhập cung tật ách, trong các tình hình thông thường đều chủ về ít tai nạn. Về phương diện bệnh tật, thì biểu hiện các bệnh ở thận, bàng quang, niệu đạo, ống dẫn tinh hoặc buồng trứng.
Thiền Đồng gặp sát tinh, thì chủ về bệnh tử cung, bệnh tuyến tiền liệt hoặc chủ về bệnh lậu, thoát vị bẹn, sa đì, sưng hòn dái, trĩ.
Thiên Đồng gặp Thiên Hư, Phượng Các, Thiên Nguyệt, chủ về phong tà hàn nhiệt, hoặc bị đau bụng tiêu chảy.
Thiên Đồng có Cự Môn đồng độ hoặc hội chiếu mà gặp sát tinh, chủ về các chứng viêm khớp, thoái hóa khớp, dẫn đến ảnh hưởng hệ thần kinh vận động, gây ra tê liệt, đau nhức. Có nhiều sao sát, kị hội hợp, thì dễ vì các bệnh xương khớp hoặc sốt tê liệt, lao xương mà thành tàn tật, bại liệt.
Thiên Đồng có Thái Âm đồng độ, chủ về căng tức ngực, thủy thũng, cổ trướng, cước khí (tê phù chân), thiếu vitamin B, tứ chi vô lực, thân thể uể oải, mệt mỏi, các bệnh về thấp khí. Nếu có nhiều sao sát, kị hội hợp, cũng có thể chủ về bệnh bại liệt; cũng chủ về bệnh tật ở mắt, thần kinh suy nhược.
Thiên Đồng có Thiên Lương đồng độ, chủ về đau bụng do gan hay dạ dày. Nếu gặp sát tinh, thì chủ về lói tim và khó thở, tắc nghẽn cơ tim hoặc bệnh về mạch máu. Nếu Thiên Đồng lạc hãm mà gặp thêm các sao sát, kị, hình, hao, thì chủ về nữ mệnh dễ mắc bệnh thận hoặc phụ khoa; nam mệnh cũng chủ về bệnh thận, hoặc cơ quan sinh dục hoạt động kém.
Thiên Đồng thuộc thủy, cho nên chủ về bệnh bàng quang, bao gồm các bệnh ở hệ bài tiết, như thoát vị bẹn, sa đì, sưng hòn dái, bệnh lậu, viêm niệu đạo, bệnh thận.
Do thủy làm kim tiết khí (Thiên Đồng lại thuộc kim), nên lúc Thiên Đồng đồng cung với Đà La thì chủ về bệnh khí quản, ống phế quản (bronchỉa, phân nhánh của khí quản).
Thiên Đồng chủ về hưởng thụ, nếu Hóa Kị, sẽ chủ về tiêu chảy. Nếu Thiên Đồng hội hợp với Thái Âm, thì chủ về âm hư, biểu hiện là tiêu chảy thuộc hư chứng, kiết lị; có các sao đào hoa đồng độ thì chủ về mộng tinh, di tính, hoặc tiểu đêm; thảy đều chủ về thận khí bất túc.
Thiên Đồng đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, nếu Thiên Đồng lạc hãm, lại gặp Địa Không, Địa Kiếp, đây là điềm tượng bàng quang, niệu đạo bị viêm, hoặc bệnh tuyến tiền liệt; gặp Thiên Nguyệt thì thận khí tiên thiên bất túc, dễ bị nước tiểu đục (albuminuria, Anbumin niệu bất thường).
Thiên Đồng đồng cung với Thiên Mã, chủ về khí hư. Nếu lại gặp sát tinh, đây là điềm tượng khí suy, hư tổn, dễ bị các chứng nhược.
Tổ hợp sao "Thiên Đồng, Thái Âm", chủ về thấp khí, có thể phát triển thành thủy thũng, bụng trướng. "Thiên Đồng, Thái Âm"đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về bệnh do thấp hỏa gây ra, dẫn đến tứ chi đau nhức.
Nếu Thái Âm Hóa Kị, đây là chứng âm hư, hoặc thủy tràn làm mộc trôi, dẫn đến viêm gan cổ trướng, phép điều trị là phải củng cố can thận.
Tính chất cơ bản của "Thiên Đồng, Cự Môn" là "đường, ống, dây", cho nên chủ về bệnh phổi, khí quản, thực quản; cũng chủ về đau thần kinh (vì thần kinh là "đường, ống, dây" vi tế nhất trong cơ thể). Nếu có các sao sát, kị, hình, hao tụ tập, có thể phát triển thành bệnh xương tủy, hoặc bệnh tăng bạch cầu.
Trong các tình hình thông thường, "Thiên Đồng, Cự Môn" gặp sát tinh, hoặc đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, đều chủ về xương cốt biến dạng, thoái hóa, hoặc tăng sinh, dẫn đến chèn ép dây thần kinh, làm đau nhức. Có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì càng nặng. Nếu có Thiên Hình, Thiên Nguyệt đồng độ, thì có thể là bệnh tật suốt đời, như bệnh về xương tủy bẩm sinh.
Đôì với tinh hệ "Thiên Đồng, Thiên Lương", cổ nhân cho rằng chủ về bệnh ở phần dưới (hạ tiêu), tức hệ bài tiết và bệnh đường sinh dục. Trường hợp Thiên Đồng Hóa Kị thấy ứng nghiệm nhiều.
Nếu gặp sát tinh, nhất là gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, sẽ chủ về đau tức vùng gan hoặc lói tim và khó thở. Có điều nếu gặp các sao hình, sát, kị tụ tập, lại có thểm các sao Thiên Nguyệt, Thiên Đức, Thiên Mã, thì chủ về tắc nghẽn cơ tim.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, cũng chủ về thoát vị bẹn, sa đì, sưng hòn dái.
Thiên Lương thủ cung tật ách, phần nhiều có thể khiến bệnh tật chuyển nguy thành an. Nhưng nếu có sát tinh hội chiếu, thì mắc bệnh nặng rồi mới lành bệnh, nhờ năng lực Thiên Lương tiêu tai giải khó.
Thiên Lương chủ về bệnh dạ dày, ruột, rối loạn tiêu hóa; Thiên Lương ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về đau bụng kinh.
Thiên Lương có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về ngoại thương ở tay chân, hoặc gân cốt bị tổn thương; cũng chủ về ngực, eo, lưng bị thương, hoặc viêm ruột thừa, hoặc viêm ruột cấp tính.
Thiên Lương có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về nhọt, khối u, phù thũng; cũng chủ về ung thư vú, ung thư dạ dày, nếu gặp thêm Hóa Kị, Thiên Hình thì càng nghiệm.
Thiên Lương có Địa Kiếp, Địa Không, Đại Hao đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về phong thấp, bệnh tê nhức tay chân mình mẩy.
Thiên Lương có Thiên Nguyệt, Âm Sát đồng độ, thì dễ mắc bệnh dịch, cảm cúm, các chứng choáng ngất có tính hư nhược.
Thiên Lương và Thái Dương đồng độ, gặp các sao sát, hao, cũng chủ về bệnh rối loạn nội tiết.
Thiên Lương thuộc dương thổ, chủ về tì vị; nữ mệnh còn chủ về tuyên vú; ở ngũ quan là mũi. Thiên Lương thủ cung tật ách, trong các tình hình thông thường đều chủ về bệnh mũi, phần nhiều thuộc chứng thực.
Nếu Thiên Lương thủ cung tật ách mà không có các sao sát, kị, hình giao hội thì chủ về ít bệnh, hoặc bệnh tình nhẹ. Thiên Lương ưa có Thiên Thọ đồng độ; dù có các sao sát, kị, thông thường cũng có thể chuyển nguy thành an. Nhưng nếu các sao sát, kị trùng trùng, ắt sẽ là bệnh nặng.
Nếu Thiên Lương có Thiên Thọ đồng độ, mà có các sao hình, sát, kị giao hội, còn gặp thêm Thiên Nguyệt, Âm Sát, Thiên Hư, Đại Hao, thì bệnh tuy không nguy hiểm đến tính mệnh, nhưng bệnh sẽ kéo dài cả năm, hoặc bị đau suốt đời.
Thiên Lương gặp Thiên Cơ đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về bị thương ở ngón tay hay ngón chân. Thiên Cơ ở hãm địa thì càng nặng.
Nếu Thiên Lương có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình hội hợp, sẽ chủ về tay chân bị ngoại thương, nội thương cơ gân, cũng chủ về trật đả, bệnh cũ bị ứ máu nên đau.
Thiên Lương cũng chủ về bệnh hệ nội tiết, lúc có Thái Dương đối chiếu hoặc đồng độ là đúng. Nhóm sao này, nếu gặp Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Nguyệt, Thiên Hình, Hoa Cái, Thiên Đức, thường thường ứng nghiệm là dùng độc tố, trúng độc, uống lầm thuốc, hoặc chẩn trị sai.
Thiên Lương có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, là phong thấp, tê thấp, tê liệt, hoặc bệnh phong phụ khoa (thực ra là đau thần kinh), bệnh không có thực chất, cũng không ảnh hưởng đến tính mạng, nhưng kéo dài triền miên. Gặp thêm Thiên Nguyệt thì càng đúng.
Thiên Lương rất kị đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, còn gặp thêm các sao Thiên Hình, Thiên Nguyệt, Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Đức, Đại Hao trùng trùng; nam mệnh chủ về ung thu dạ dày; nữ mệnh chủ về ung thu vú. Sao hung nhẹ hơn thì cũng chủ về khối u. Nam mệnh không ưa hội Thái Dương Hóa Kị, nữ mệnh không ưa hội Thái Âm Hóa Kị, sẽ chủ về khối u dễ khuếch tán.
Nếu có Kình Dương, Đà La hội hợp, mà gặp Địa Không, Địa Kiếp, các sao sát, hình, hư, hao không nặng, đây là bệnh hệ thần kinh. Gặp sao hình, thì chủ về đau do bị thương, hoặc bị phẫu thuật.
Thiên Lương đồng cung với Thiên Mã, hội hợp với Hỏa Tinh, là bệnh truyền nhiễm. Thiên Lương đồng cung với Thiên Mã, mà gặp Thiên Nguyệt, Thiên Hình, là chứng đau do thần kinh, hoặc rối loạn nội tiết gây ảnh hưởng.
Nguyên văn: Thiên Đồng nhập miếu, tai họa ít. Bệnh tật chủ về âm hư không đủ, thận, bàng quang, niệu đạo, thoát vị, tử cung và các bệnh như lậu, trĩ, v.v. Đồng cung với sao Thiên Lương, chủ về đau bụng gan, dạ dày. Đồng cung với Thái Âm, chủ về tức ngực, phù nề, sưng chân, thấp khớp, bại liệt.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng tọa thủ cung Tật Ách, bất kể có nhập miếu hay không, chỉ cần không gặp các sao sát Không Kiếp Hóa Kỵ xung chiếu, thì chủ về tai họa ít, chỉ khi tạo thành tổ hợp bệnh tinh đặc biệt, mới chủ về bệnh tật.
(2) Thiên Đồng thuộc Dương Thủy, chủ bàng quang, nhưng các bệnh về thận và bàng quang, đôi khi không thể phân biệt rạch ròi, do đó cũng chủ một phần các bệnh về chức năng thận, bao gồm hệ thống bài tiết, hệ thống sinh sản và chức năng tình dục. Ngoài ra, cũng bao gồm bệnh trĩ, hoặc các triệu chứng chảy máu do bệnh trĩ gây ra. Cũng có một số cấu trúc của sao Thiên Đồng, chủ về đi ngoài ra nước, tiêu chảy, v.v. Nguyên văn thậm chí còn đề cập đến sưng chân, thấp khớp (tức phong thấp), bại liệt, tức ngực, đau gan dạ dày, v.v., đều phải có sự phối hợp của các sao, mới có ứng nghiệm, không thể chỉ nhìn riêng sao Thiên Đồng.
(3) Thiên Đồng độc tọa, gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, chủ về các bệnh về chức năng sinh sản và tình dục, ở nam giới phổ biến nhất là viêm tuyến tiền liệt, thoát vị bẹn (thoát vị) v.v., ở nữ giới thì chủ về các bệnh về tử cung. Thiên Đồng độc tọa gặp Tứ Sát, có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Đại Hao, Mộc Dục, v.v., chủ về bệnh lây truyền qua đường tình dục, phổ biến nhất là bệnh lậu, nhưng cũng chủ các bệnh lây truyền qua đường tình dục khác như giang mai, hoa liễu, v.v. Hiện nay, mọi người nói đến AIDS là biến sắc, căn bệnh nan y của thế kỷ này, thường lây truyền qua đường tình dục, do đó Thiên Đồng có lẽ cũng bao gồm căn bệnh nghiêm trọng này, người viết chưa quan sát lá số của bệnh nhân AIDS, nếu độc giả có duyên, có thể thử thống kê.
(4) Thiên Đồng có ba loại tổ hợp, đó là: Thiên Đồng Cự Môn đồng cung hoặc Cự Môn vây chiếu; Thiên Đồng Thái Âm đồng cung hoặc Thái Âm vây chiếu; Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung hoặc Thiên Lương vây chiếu. Thiên Đồng Cự Môn, có thêm Hỏa Linh Dương Đà Tứ Sát, chủ về chân tay tàn tật, như bệnh về xương, đột quỵ bại liệt, v.v.; Thiên Đồng Thái Âm, chủ về tức ngực đau ngực, đau gan dạ dày. Gặp Tứ Sát thì càng chắc chắn; Thiên Đồng Thiên Lương, chủ về đau gan dạ dày, hoặc các bệnh về chức năng tình dục, sinh sản.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Tật Ách, tuy có bệnh tật, cũng nhiều lần "chuyển nguy thành an". Chủ về đường ruột không điều hòa, tiêu hóa kém... Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, chủ về chấn thương bên ngoài tay chân, bên trong thì gân cốt ngực eo bị thương, hoặc mổ ruột thừa.
Đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ về ung thư vú, ung thư dạ dày, mụn nhọt, u bướu... Đồng cung, hội chiếu với Không Kiếp, Đại Hao, cũng chủ về các bệnh như phong thấp, tê liệt, nhức mỏi...
Đồng cung với Thiên Nguyệt, Âm Sát, chủ về các bệnh thời tiết, cảm cúm, đau đầu chóng mặt...
Bình luận:
(1) Sao Thiên Lương ngũ hành thuộc Dương Thổ, trong học thuyết tạng tượng của Đông y, Dương Thổ chủ về dạ dày, nên tính chất cơ bản của nó là chủ về các bệnh ở dạ dày. Tuy nhiên, Thiên Lương còn có ý nghĩa "gặp hung hóa cát", nên Lu Zhaobin đưa ra kinh nghiệm "tuy có bệnh tật, cũng nhiều lần chuyển nguy thành an". Tuy nhiên, điều này cũng cho thấy nhất định có tai bệnh. Sự ứng nghiệm này, khi thấy ở cung Tật Ách của lưu niên, là quan trọng nhất.
(2) Thiên Lương ở cung Tật Ách, chủ về bệnh đường ruột, phần lớn là do ăn uống không điều độ gây ra tiêu hóa kém. Đồng cung với Hỏa Tinh, thì chủ về viêm nhiễm đường ruột, như viêm dạ dày ruột, hoặc đau bụng do ăn phải thức ăn không sạch. Thiên Lương và Kình Dương đồng cung, lại hội Thiên Hình, chủ về viêm ruột thừa, hoặc viêm ruột nói chung.
(3) Thiên Lương và Kình Dương, Đà La hội hợp, thì thương tích không ở đường ruột, mà ở tay chân, chủ về gân cốt bị thương, nhìn chung không chủ về thương tích ở "eo ngực".
(4) Thiên Lương rất sợ Hỏa Tinh, Linh Tinh. Do đó, Hỏa Linh và Thiên Lương đồng cung, thường chủ về ung thư, đặc biệt là ung thư dạ dày, ung thư ruột... Tuy nhiên, phải thấy Thái Âm Hóa Kỵ, Thiên Cơ Hóa Kỵ, Thái Dương Hóa Kỵ, Thiên Đồng Hóa Kỵ mới đúng. Tuy nhiên, hệ sao này đôi khi cũng là mụn độc, u độc trên bề mặt da.
(5) Tính chất của sao Thiên Lương biến động cực lớn, tuy chủ về Dương Thổ (dạ dày), nhưng nhiều ứng nghiệm thực tế lại không liên quan đến hệ tiêu hóa. Nguyên văn đã đề cập một trong số đó: Thiên Lương hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ về các bệnh ở khớp và cơ bắp, bao gồm phong thấp, tê liệt, nhức mỏi (cơ bắp). Điều này không thể dựa vào tính chất ngũ hành của Thiên Lương mà xác định.
(6) Thiên Lương, Thiên Nguyệt, Âm Sát, theo nghiên cứu của tác giả, đây là tổ hợp của các bệnh mãn tính, bệnh lâu dài. Nhưng Lu Zhaobin lại đưa ra tính chất của các bệnh cấp tính như "bệnh thời tiết, cảm cúm, đau đầu chóng mặt", tác giả có nghi ngờ về điều này.
Xưa gọi là "cung tướng mạo" luận đoán về tương mạo của mệnh tạo; vì cơ địa tiên thiên của một người là thụ hưởng từ cha mẹ (trong đó có cả tương mạo), nên về sau cổ nhân đổi thành "cung phụ mẫu", dùng để luận đoán tình cảm giữa mệnh tạo với cha mẹ, tình trạng hôn nhân của cha mẹ, hoàn cảnh của cha mẹ lúc mệnh tạo còn bé; có được cha mẹ giáo dục, che chở hay không.
- Tọa thủ: Trực phù, Lực sĩ, Trường sinh, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (V), Thiên lương (H), Tử phù, Hỉ thần, Bệnh, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Hóa quyền (V), Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu.
- Tam hợp: Cự môn (V), Thiếu âm, Đại hao (V), Mộ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần - Thái dương (H), Long đức, Tấu thư, Đế vượng, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát.
- Giáp cung: Tử vi (M), Phá quân (V), Điếu khách, Thanh long, Mộc dục, Địa kiếp, Hóa khoa (V), Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát - Thiên phủ (B), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Dưỡng, Thiên khốc (M), Tướng tinh.
- Tọa thủ: Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Hóa kỵ (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Suy.
- Tam hợp: Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Tử (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (V), Cự môn (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Lâm quan.
- Giáp cung: Tử vi (V), Thất sát (B), Hóa khoa (N), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Trường sinh - Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Thai.
- Tọa thủ: Thất sát (V), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Đế vượng.
- Xung chiếu: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Thai.
- Tam hợp: Phá quân (H), Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Trường sinh - Tham lang (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Mộ.
- Giáp cung: Thái dương (M), Thiên lương (M), Hóa quyền (V), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Suy - Thiên cơ (B), Hóa lộc (B), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Lâm quan.
Thiên Đồng là sao phúc, nhưng "phúc" ở đây có lúc biểu thị tuổi trẻ gian khổ, tay trắng làm nên. Cho nên lúc nhập thủ cung phụ mẫu, vẫn cần chú ý xem có tính chất hình khắc, tổn thương, họa hại hay không.
Thiên Đồng nhập miếu, chủ về lúc nhỏ cha mẹ đầy đủ, không có "khắc hại hình thương".
Thiên Đồng lạc hãm, mà gặp sao phụ, tá cát, và Thiên Đức, Nguyệt Đức, Thiên Thọ, Thiên Phúc, chủ về không có "hình thương khắc hại"; nếu không, chủ về rời xa cha mẹ hoặc làm con thừa tự của bác hay chú.
Thiên Đồng ở cung phụ mẫu, có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình hội hợp, cũng chủ về hình khắc, hay làm con thừa tự của bác hay chú.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ, Thái Âm Hóa Kị hoặc đồng độ ở cung Ngọ, gặp các sao sát, hình mà không có sao cát giải cứu, chủ về lúc đầu khắc mẹ; nếu có cát tinh giải cứu mà trong mệnh bàn có Thái Dương lạc hãm hội chiếu, thì chủ về lúc đầu khắc cha. Nếu "Thái Âm, Thiên Đồng" đồng độ ở cung Tí, không gặp các sao sát, hình thì chủ về cha mẹ không có hình khắc, tổn thương, họa hại; nếu lại gặp nhiều sao cát hội chiếu hoặc đồng độ, thì chủ về được cha mẹ che chở.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ, chủ về cha con bất hòa, hoặc tuổi tác giữa cha con cách nhau rất xa.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ, không chủ về hình khắc, tổn thương, họa hại; chỉ trường hợp Thiên Đồng Hóa Kị, hoặc có các sao sát, hình, cô hội chiếu thì vẫn chủ về có khắc hại. Nếu các sao cát hung củng chiếu, thì chủ về cha con bất hòa.
Thiên Đồng là sao tình cảm, nhập miếu, sẻ chủ về hai đời hòa hợp, cũng không gặp hình khắc. Nhưng lúc lạc hãm thì vẫn có ý kiến bất hòa.
Thiên Đồng Hóa Kị, nếu sát tinh nặng, vẫn chủ về đau buồn, rơi lệ. Cần phải xem xét kĩ cung phụ mẫu của lưu niên và đại vận mà định tính chất bất lợi.
Thiên Đồng đồng độ với Kình Dương, sẽ chủ về bị áp lực của cấp trên, dẫn đến bất hòa. Có Đà La đồng độ, gặp các sao hình, kị, chủ về bị cấp trên gây lụy; có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, thường thay đổi cấp trên.
Thiên Đồng Hóa Lộc, trường hợp gặp Thiên Lương đồng độ hoặc vây chiếu mới chủ về được cha mẹ che chở, nếu không, sẽ chủ về lúc bé cha mẹ của mệnh tạo đã xuất ngoại để mưu sinh.
Thiên Đồng đồng cung với Hỏa Tinh, cũng chủ về lúc bé đã rời xa cha mẹ.
Tinh hệ "Thiên Đồng, Thái Âm", tính chất cơ bản là giàu tình cảm; nhưng nếu có các sao sát, hình, kị, hao hội hợp thì cũng chủ về hình khắc, chia li. Rất ngại Thái Âm Hóa Kị, chủ về cha mẹ bất toàn.
"Thiên Đồng, Thái Âm" được cát hóa, thì không bị hình khắc; được cát hóa mà sát tinh nặng thì vẫn chủ về bất hòa, cũng chủ về bất hòa với cấp trên.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở cung phụ mẫu, tính chất rất xấu, chủ về cha con bất hòa; Hóa Kị thì càng nặng.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng cung với Thiên Vu, các sao sát, hình nặng, mà gặp Hóa Lộc hội hợp, chủ về bị tranh giành di sản của cha mẹ.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về lúc bé làm con nuôi. Nếu gặp các sao đào hoa trùng trùng, sẽ chủ về mệỊih tạo do nhị phòng hay kế thất sinh ra; gặp "sao lẻ" phụ, tá thì chủ về cha mẹ "lưỡng trùng".
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ, thì hôn nhân của cha mẹ xảy ra sóng gió, trắc trở, từng hủy bỏ hôn ước thì cha mẹ mới sống với nhau đến bạc đầu. Gặp các sao đào hoa thì cha có tình nhân bên ngoài.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng cung với Thiên Mã, chủ về cha mẹ phải rời xa quê hương; gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về phiêu lưu. Tính chất của các sao này có lúc còn chủ về nghề nghiệp của cha có tính lưu động.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" thủ cung phụ mẫu, mà Thiên Lương Hóa Khoa, trong các tình hình thông thường đều lợi về cha mà bất lợi về mẹ; lại gặp sát tinh, chủ về hình khắc.
Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, rất ngại đối cung là Cự Môn Hóa Kị, chủ về cha con bất hòa, cũng chủ về bất hòa với cấp trên.
Thiên Đồng có các sao sát, kị, hình hội hợp, lại có thểm các sao cát hoặc cát hóa, nhất là Thiên Đồng Hóa Lộc, thường thường sản nghiệp của cha mẹ tuy lớn, nhưng không đến tay mệnh tạo.
Thiên Đồng đối nhau với Thiên Lương, cũng không nên đồng cung với Thiên Mã, nếu không sẽ chủ về chia li; có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì càng nặng; cũng chủ về tổ nghiệp suy bại.
Thiên Đồng đối nhau với Thái Âm ở cung Mão, không bằng Thái Âm ở cung Dậu, ứng nghiệm này là nói về quan hệ với cha mẹ hoặc cấp trên.
Thiên Đồng đồng cung với Văn Xương, Văn Khúc, các sao đào hoa, chủ về cha có tình nhân bên ngoài, hoặc chủ về mệnh tạo do nhị phòng hay kế thất sinh ra.
Thiên Đồng có Tả Phụ, Hữu Bật, hoặc Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp, trường hợp gặp "sao đôi" mới cát, gặp "sao lẻ" thì cha mẹ có hai lần hôn nhân, không cần gặp sát tinh cũng vậy.
Thiên Đồng thủ cung phụ mẫu, đến lưu niên không nên Hóa Kị; nếu cung phụ mẫu gặp Văn Xương, Văn Khúc và sát tinh (hoặc cung mệnh gặp Văn Xương, Văn Khúc, cung phụ mẫu gặp sát tinh), chủ về có tang sự.
Thiên Lương hóa khí là "ấm" (che chở), nhập cung phụ mẫu là sao lành.
Nếu có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa đồng độ hoặc hội chiếu, đều chủ về được cha mẹ che chở, mà còn có di sản; gặp Thiên Vu hội hợp thì càng đúng. Có điều, Thiên Lương không ưa có Lộc Tồn đồng độ, chủ về giữa hai đời có sự bất hòa; nếu lại gặp các sao sát, hình thì chủ về tranh chấp di sản.
Thiên Lương lạc hãm, thông thường đều chủ về "hình thương khắc hại".
Thiên Lương hội Kình Dương, Thiên Mã, chủ về lúc nhỏ đã chia li với gia đình; nếu sát tinh nặng thì chủ về làm con nuôi hoặc ở rể.
"Thiên Lương, Thiên Đồng" đồng độ, thông thường không chủ về "hình thương khắc hại". Không có sát tinh, gặp Thiên Mã, thì chủ về giữa cha con duyên phận bạc, hoặc cha thường xa gia đình, hoặc mệnh tạo rời xa cha mẹ. Có điều, nếu Thiên Đồng Hóa Kị, hội sát tinh, thì cũng chủ về có "hình thương", hoặc hai đời bất hòa, cũng có thể làm con nuôi người khác.
"Thiên Lương, Thiên Đồng" đồng độ, chủ về lúc bé cha mẹ đã rời xa gia đình.
"Thiên Lương Thái Dương" đồng độ, hội cát tinh, chủ về không có "hình thương khắc hại"; nếu ở cung Mão lại chủ về được hưởng phúc ấm của cha mẹ; ở cung hãm thì sản nghiệp của cha bị tiêu ma. Nếu gặp sát tinh, vẫn chủ về hình khắc và chia li, nên làm con nuôi người khác hoặc ở rể.
Thiên Lương là "thọ tinh", còn là "ấm tinh", ở cung phụ mẫu mà nhập miếu, không có sát tinh, hoặc sát tinh không nặng, chủ về cha mẹ song toàn.
Nếu nhập miếu, không có sát tinh, mà có sao cát và cát hóa hội hợp, chủ về được hưởng phúc âím của cha mẹ. Gặp Thiên Vu và sao lộc, chủ về cha mẹ có di sản, hoặc được kế thừa sự nghiệp của cha mẹ.
Thiên Lương lạc hãm, chủ về bị "hình khắc"; gặp các sao sát, kị thì càng đúng. Cổ nhân cho rằng, làm con thừa tự của người khác hoặc làm con nuôi thì có thể tránh "hình khắc". Ở thời hiện đại, thường thường chủ về xa cách thì có thể tránh.
Thiên Lương có Thiên Mã, Kình Dương đồng độ, chủ về chia li với gia đình, hoặc chủ về ở rể mà xa cách cha mẹ.
Thiên Lương ưa gặp Thiên Đồng đồng độ hoặc vây chiếu; nhưng Thiên Đồng Hóa Kị hoặc có tứ sát và các sao không, kiếp, hình, thương hội hợp, thì chủ về giữa hai đời có định kiến trái nghịch nhau, hoặc chủ về làm con thừa tự của bác hay chú.
Thiên Lương của cung phụ mẫu và cung mệnh, một cung gặp Hỏa Tinh, một cung gặp Linh Tinh, là điềm tượng làm con nuôi, hoặc ở rể.
Thái Dương nhập miếu đối nhau với Thiên Lương, chủ về cha mẹ con cái hạnh phúc. Nếu Thái Dương lạc hãm, lại có Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, thì chủ về giữa hai đời có sự ngăn cách, hoặc bất hòa nghiêm trọng với cấp trên.
Thái Dương lạc hãm, gặp Thiên Lương đồng độ hoặc vây chiếu, có cát tinh và sát tinh lẫn lộn, không chủ về "hình khắc", chỉ chủ về không được cha mẹ che chở, hoặc cha mẹ độc đoán, khiến mệnh tạo cảm thân đơn độc.
Đến lưu niên Thái Dương Hóa Kị đối nhau với Thiên Lương, lại có Văn Xương, Văn Khúc và lưu sát xung hội, nếu gặp Bạch Hổ, Tang Môn nhập cung hạn thì chủ về có tang sự.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng nhập miếu, lâm cung Phụ Mẫu, chủ cha mẹ song toàn, không có hình khắc. Chỉ khi đồng cung với Cự Môn, thì cha con có ý kiến. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, khi còn nhỏ phải làm con nuôi hoặc cho đi ở, nếu không thì hình khắc. Hội Không Kiếp, Thiên Hình, cũng chủ về hình khắc.
Lời bình:
(1) Sao Thiên Đồng có lợi cho các mối quan hệ lục thân, tính chất ôn hòa, ở cung Phụ Mẫu, tính chất cơ bản là [cha mẹ song toàn, không có hình khắc], có thể lớn lên dưới sự che chở của cha mẹ. Hội với Văn Xương, Văn Khúc, chủ về tình cảm giữa hai thế hệ, ít có khoảng cách; hội với Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về được chăm sóc, dạy dỗ tốt.
(2) Thiên Đồng Cự Môn đồng cung, chịu ảnh hưởng của Cự Môn, nên chủ về khẩu thiệt tranh chấp, cung Phụ Mẫu có tổ hợp sao này, chủ về giữa hai thế hệ [có ý kiến], có khoảng cách, khó giao tiếp, Cự Môn Hóa Kỵ hoặc Thiên Đồng Hóa Kỵ, đều làm tổn hại tình cảm, sống chung một nhà nhưng tình cảm thiếu. Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, cũng có tính chất tương tự Thiên Đồng Cự Môn, nhưng nếu có thêm Thiên Khôi Thiên Việt, vẫn chủ về có sự che chở. So với các tổ hợp khác, tính chất của Thiên Đồng Thái Âm tốt hơn, nhưng Thái Âm ở cung Phụ Mẫu, bất lợi cho người thân nữ, tức là bất lợi cho mẹ, nên chú ý mối quan hệ với mẹ.
(3) Thiên Đồng hội Tứ Sát, chủ về hình khắc, trong xã hội cũ, lấy việc [làm con nuôi hoặc cho đi ở] để hóa giải, trong xã hội hiện đại thì không còn phong tục này. Hội Địa Không Địa Kiếp Thiên Hình, cũng có tính chất tương tự.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Phụ Mẫu nhập miếu, hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về có phúc được che chở hoặc được di sản.
Hãm địa chủ hình khắc, tổn thương, cần thờ cúng, nhận con nuôi.
Hội chiếu với Kình Dương, Thiên Mã, chủ về rời xa nhà, hoặc nhận cha mẹ nuôi, hoặc ở rể.
Thiên Đồng đồng cung, không hình khắc.
Nếu Hóa Kỵ hoặc hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, vẫn chủ về hình tổn, hoặc cha con bất hòa, nên nhận con nuôi là phù hợp.
Thiên Cơ đồng cung, chia ly hoặc ở riêng.
Thái Dương đồng cung, có Cát tinh hội chiếu không có Sát tinh, không hình khắc.
Ở cung Mão, chủ về được cha mẹ che chở.
Nếu hội chiếu với Sát tinh, chủ về hình khắc, chia ly, nhận cha mẹ nuôi.
Bình luận:
(1) Thiên Lương hóa khí thành Ấm, nên tính chất cơ bản là cát lợi, chủ về "có phúc được che chở". Thấy Tam Cát hóa, có thêm Thiên Khôi, Thiên Việt, càng chắc chắn. Thấy Cát tinh, lại thấy Thiên Vu, mới chủ về di sản.
(2) Thiên Lương hãm địa, có thêm các Sát tinh, Hóa Kỵ, mới chủ về hình khắc cha mẹ. Hội Thiên Mã thì chia ly. Phá Quân, Kình Dương, Thiên Mã đồng cung, có tính chất "ở rể" không, trong thời hiện đại có vẻ khó ứng nghiệm.
(3) Thiên Lương Thiên Đồng đồng cung, phải không thấy Sát tinh và Thiên Đồng Hóa Kỵ, mới chủ về "không hình khắc", nếu không cũng không tránh khỏi.
(4) Thiên Lương gặp Tứ Sát, chủ về hai thế hệ bất hòa, cũng có thể có hiềm khích với mẹ, không chỉ giới hạn ở cha con. Hạn cung lưu niên gặp hệ sao này, cũng bất lợi cho tình cảm.
(5) Thiên Cơ Thiên Lương chủ chia ly, nhưng thấy Cát tinh, Hóa cát không có Sát tinh, thì tính chất chia ly không phải là hung, ví dụ, cha ra nước ngoài có thu nhập cao, do đó xa nhà để gia đình có cuộc sống sung túc. Thấy Sát Kỵ thì chia ly bất đắc dĩ. Sát nặng thì hình khắc, bị bỏ rơi.
(6) Thiên Lương Thái Dương đồng cung, ở cung Mão, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về được che chở, đặc biệt trong lĩnh vực giáo dục, được nâng đỡ rất nhiều. Ở cung Dậu hoặc thấy Sát tinh thì không phải.
Luận đoán con cái nhiều hay ít, tình cảm giữa mệnh tạo với con cái, sinh con cái có thuận lợi hay không, tương lai của con cái đại khái như thế nào, trong quá trình trưởng thành có hiện tượng hung hiểm gì hay không.
- Tọa thủ: Thái dương (H), Long đức, Tấu thư, Đế vượng, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát.
- Xung chiếu: Thái âm (N), Thiếu dương, Quan phủ, Thai, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Hóa kỵ (N), Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an.
- Tam hợp: Cự môn (V), Thiếu âm, Đại hao (V), Mộ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần - Trực phù, Lực sĩ, Trường sinh, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Vũ khúc (V), Thất sát (N), Tuế phá, Phi liêm, Suy, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát - Bạch hổ, Tướng quân, Lâm quan, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối.
- Tọa thủ: Thái dương (V), Cự môn (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Lâm quan.
- Xung chiếu: Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Tuyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Tử (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Vũ khúc (M), Tham lang (M), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Đế vượng - Thiên tướng (H), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Quan đới.
- Tọa thủ: Tham lang (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Mộ.
- Xung chiếu: Tử vi (M), Hóa khoa (M), Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Quan đới.
- Tam hợp: Thất sát (V), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Đế vượng - Phá quân (H), Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Trường sinh.
- Giáp cung: Thái âm (M), Hóa kỵ (H), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Tuyệt - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Tử.
Thái Dương ở cung tử nữ, có Cự Môn hội chiếu mà Thái Dương miếu vượng, chủ về con cái thông minh, có thể sáng lập sự nghiệp gặp Lộc, Quyền, Khoa hoặc Văn Xương, Văn Khúc, chủ về có tài nói năng, biện luận.
Thái Dương lạc hãm ở cung tử nữ, bất lợi cho con trưởng.
Thái Dương Hóa Kị, chủ về con cái nhiều bệnh đau; gặp tứ sát, sao hình, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về con hình khắc, chỉ có một con trai.
Thái Dương độc tọa, miếu vượng, không có sát tinh, chủ về tám con trở lên.
Thái Dương, Thái Âm, chủ về bốn, năm con; gặp sát tinh, chủ về chỉ còn hai ba người con.
"Thái Dương, Cự Môn", chủ về ba người, sinh con khó nuôi; Hỏa Lộc thì chủ về con quý hiển; Cự Môn Hóa Lộc mà Thái Dương Hóa Quyền, trái lại nên cẩn thận trong việc nuôi dưỡng, dạy dỗ, nếu không con cái sẽ cao ngạo, phá tán.
Thái Dương, Thiên Lương ở cung Mão, chủ về ba con; ở cung Dậu, chủ về hai con; găp sát tinh, dễ bị sinh non, sinh thiếu tháng, con cái dễ xa cha mẹ; gặp Văn Xương, Lộc Tồn, chủ về con cái học hành đều có thành tích tốt, còn có tính nguyên tắc cực mạnh.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối nhau với Thiên Lương, ở cung Ngọ là tốt. Thái Dương ở cung Tí, người sinh vào ban đêm, sinh con gái đầu lòng thì tốt hơn, nếu sinh con trai, sẽ chủ về không thành người hữu dụng, mà còn hư hỏng. Ở cung Ngọ, người sinh vào ban ngày thì tốt hơn, chủ về ba trai, hai gái, sinh con trai đầu lòng thì tốt hơn. Thái Dương Hóa Kị, chủ về dễ mất con đầu lòng.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có sát tinh và Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về con cái bị hình khắc, chia li, chỉ còn một con trai để đưa tang. Ưa có các sao phụ, tá hội hợp, số con cái có thể tăng lên, mà còn chủ về con cái có địa vị xã hội. Ở cung Ngọ tốt hơn. Thái Dương ở cung Tí, Hóa Kị, chủ về giữa cha con có sự ngăn cách; Thái Dương ở cung Ngọ, Hóa Lộc, cần phải đề phòng con trai có tính thiếu thực tế. Mối quan hệ với hậu bối thân tín cũng có thể đoán tương tự như vậy.
Đối với Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn tứ nữ Thiên Đồng, "Thiên Cơ, Thái Âm" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, ở cung Mùi chủ về con cái nhiều; không có sát tinh, có thể có trên tám người con; nếu có sao phụ, tá cát đồng cung thì số con nhiều hơn. Ờ cung Sửu, không có sát tinh, chủ về có bốn con; gặp các sao phụ, tá cát, chủ về làm tăng số con. Trường hợp có các sao đào hoa đồng cung, sẽ chủ về nhiều con gái, ít con trai, người sinh vào ban đêm càng đúng.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có một sao Hóa Kị, chủ về con cái có tính độc đoán, thô bạo, đời người cũng gặp nhiều trắc trở. Đối với mối quan hệ với hậu bối thân tín, tính chất cũng tương đồng.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có các sao Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài đồng cung, chủ về cơn cái thông minh. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt sẽ chủ về con cái được quý nhân đề bạt, nâng đỡ. Thái Dương Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa sẽ chủ về quý hiển.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, gặp Cự Môn Hóa Kị được mượn sao an cung để hội hợp, chủ về con cái hay lo nghĩ, bi quan. Đến cung hạn tử nữ mượn "Thiên Cơ, Cự Môn" nhập cung, phần nhiều xảy ra sự cố. Phải xem xét tổ hợp sao thực tế mà định.
Đối với "Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn tử nữ "Thiên Cơ, Cự Môn", Thiên Đồng, Thiên Lương là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về có ba con trở lên, chủ về có tài ăn nói và ngoại ngữ. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, chủ về thông minh mẫn tiệp, cơ trí; gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về có năng lực thuyết phục người khác; gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về có tài lãnh đạo. Nếu Thái Dương hoặc Cự Môn Hóa Lộc, Hóa Quyền hay Hóa Khoa, sẽ chủ về con cái phú quý.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, có Thiên Hình đồng cung, gặp cát tinh và cát hóa, con cái là nhân tài trong ngành pháp luật; nếu sao lộc trùng điệp, thì nên làm việc cho người ngoại quốc (hay người ở phương xa); nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc Lộc Tồn, Thiên Mẵ, thì nên ra nước ngoài mưu sinh. Nếu Cự Môn Hóa Kị, thì Thái Dương cũng được cát hóa, vì vậy chủ về con cái "dùng tài ăn nói để kiếm tiền", chẳng chủ về hung ứng. Nếu có các sao sát, kị, hình tụ tập, sẽ chủ về con cái bị hình khắc, mà chẳng khiến tính chất của chúng thành xấu. Nếu dùng tính chất các sao đã thuật ở trên để luận đoán về tính chat của hậu bối thân tín, thì có thể giỏi dùng người.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, có Kình Dương đồng độ, chủ về sinh con cần phải phẫu thuật. Nếu Thái Dương Hóa Kị, con đầu lòng lúc bé bị nạn tai, bị một phen hú vía. Nếu thành cách "Dương Lương Xương Lộc", chủ về con cái là nhằn tài học thuật, nghiên cứu chuyên nghiệp. Có Thiên Nguyệt đồng cung, có thể theo ngành y dược; có Thiên Hình đồng cung, nên làm việc trong ngành pháp luật. Nếu có Lộc, Quyền, Khoa hội hợp, thì nên làm việc trong chính giới, công việc giám sát là tính chất chù yếu. Gặp sát tinh, thì đây là nhân tài khoa học kĩ thuật, hạch toán, quản đốc, vạch kế sách cho công ti. Cũng có thể mang tính chất này đế luận đoán về hậu bối thân tín.
"Thái Dương, Thiên Lương" là nhóm sao "cô độc và hình khắc", vì vậy thường chủ về xa cách con cái. Thái Dương ở cung Dậu thì càng nặng. "Thái Dương, Thiên Lương" chỉ cần gặp sao lộc và có Văn Khúc đồng cung cũng cát, ở thời hiện đại là nhân tài nghiên cứu khoa học.
Đối với "Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn tử nữ "Thiên Đồng, Cự Môn", Phá Quân là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thái Dương và Thái Âm đối nhau ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về có bốn con; có các sao phụ, tá và đào hoa đều chủ về tăng số con cái. Thái Dương ở cung Thìn, chủ về thông minh mẫn tiệp và có phách lực; ở cung Tuất thì bình thường.
Thái Dương độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, thì phải xem Cự Môn thế nào mới có thế định tính chất của con cái hay hậu bối dưới quyền. Cự Môn Hóa Kị, thì có thể theo ngành pháp luật; Thái Dương Hóa Kị, cũng chủ về dùng tài ăn nói để kiếm tiền, hoặc làm việc ở nước ngoài. Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Quyền, thì con cái làm nên sự nghiệp.
Đối với Thái Dương độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn tử nữ "Thiên Đồng, Thiên Lương", Thiên Cơ, Cự Môn là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thái Dương độc tọa ở cung Tị, Cự Môn vây chiếu, cũng chủ về con cái thông minh mẫn tiệp; ở cung Tị thì có nghị lực.
Thái Dương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp cát hóa, có sao cát hội hợp, chủ về con cái lập nên sự nghiệp hoặc là nhân tài chuyên nghiệp. Có thể tham khảo đoạn "Thái Dương, Cự Môn", nhưng Thái Dương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi thì nặng tính chất thương nghiệp.
Thái Dương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về ba trai, hai gái: có Tả Phụ, Hữu Bật và sao đào hoa đồng cung thì số con nhiều hơn. Ở cung Tị thì con cái dễ xa xỉ phù phiếm, ở cung Hợi thì con cái không có gì nổi bật, vì vậy đời người đều gặp trắc trở. Thái Dương Hóa Kị mà đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, sẽ chủ về xa cách con cái. Hễ Thái Dương Hóa Kị, lạc hãm ở cung tử nữ, còn gặp sát tinh hội hợp, người sinh vào ban đêm, sinh con gái đầu lòng thì tốt hon, con hai đầu khó nuôi; người sinh vào ban ngày thì tình huống xâu nhẹ hơn. Hễ Thái Dương ở cung tử nữ gặp tình hình thuật ở hên, chủ về hậu bối thân tín sau khi được đề bạt dễ thành oán kị.
Đối với Thái Dương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn tử nữ Thiên Đồng, Thiên Cơ, Cự Môn là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thái Dương hội hợp với Thái Âm Hóa Kị, phải xem Hỏa Tinh, Linh Tinh, nếu Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ với Thái Dương, sẽ chủ về con cái rời xa cha mẹ. Lúc này cần phải xem cung phu thê, xem có điềm tượng vợ chồng chia lìa hay không.
Thái Dương ở cung tử nữ mà nhập miếu, có sao cát, đối với người sinh vào ban ngày thì càng cát lợi; Thái Dương lạc hãm, có sao hung, đối với người sinh vào ban đêm thì càng hung. Nếu người sinh vào ban ngày, Thái Dương nhập miếu, Hồa Kị cũng chưa chắc hung, chỉ chủ về giữa cha con có sự ngăn cách. Nếu có các sao phụ, tá tụ tập, Thái Dương Hóa Kị, có Cự Môn vây chiếu hoặc đồng độ, có lúc chủ về con cái là chuyên viên trong ngành pháp luật, ngoại giao, bán hàng, v.v... thuộc loại "dùng tài ăn nói để kiếm tiền".
Thái Dương mà ở cung tử nữ thì phải xem kèm ba sao Thái Âm, Thiên Lương, Cự Môn, mới có thể luận đoán chính xác.
Nguyên văn:
Thái Dương nhập miếu lâm cung Tử Tức, chủ con cái thông minh, có quý tử, chủ có ba con trai ba con gái. Đồng cung với Thái Âm ở cung Mùi, chủ con cái đông đúc, không có Sát tinh, tám con trở lên. Hội chiếu Cự Môn, chủ thông minh, có tinh thần lập nghiệp, có tài biện luận. Hãm địa có hình khắc, bất lợi cho con trai trưởng. Hóa Kỵ thì nhiều bệnh tật tai ương. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, chủ về chỉ có một con trai lo tang.
Bình chú:
(Một) Thái Dương ở cung Tử Tức cũng chủ về con cái đông, đặc biệt là nhiều con trai. Nguyên văn nói có tổng cộng "ba con trai hai con gái", điều này chỉ có thể tham khảo. Nếu không áp dụng biện pháp tránh thai, số lượng thực tế có thể nhiều hơn nhiều. Thái Dương ở cung Tử Tức, nếu có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu..., thì số con gái nhiều hơn.
(Hai) Thái Dương nhập miếu thủ cung Tử Tức, chủ về "con cái thông minh", phẩm chất tốt, tính cách cương trực, có chí tiến thủ, có thể tự lập thành công, và có thể chăm sóc cha mẹ. Nếu có thêm Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa..., càng có thể có "quý tử", con cái có địa vị xã hội. Thái Dương nhập miếu gặp Văn Xương, Văn Khúc, chủ con cái học hành thành đạt, cũng chủ tình cảm giữa hai thế hệ tốt đẹp. Nhưng nếu Thái Dương nhập miếu gặp Sát tinh, thì con cái tuy có thành tựu, chăm sóc cha mẹ, nhưng tình cảm lại không lý tưởng. Đồng cung với Hỏa Tinh, Kình Dương thì đặc biệt hay bị giận hờn.
(Ba) Thái Dương chủ về con cái đông, Thái Âm cũng có tính chất tương tự. Do đó, hai sao đồng cung thì chủ về con cái rất đông, đặc biệt là ở cung Mùi, vì Thái Dương ở đây có ánh sáng. Nếu không có Sát tinh, "tám con trở lên", điều này cũng chỉ để tham khảo. Có trường hợp số lượng ít hơn, có trường hợp thì lên đến mười mấy người, không có con số cố định.
(Bốn) Thái Dương Cự Môn đồng cung, hoặc Cự Môn chiếu Thái Dương, chủ con cái có "tài biện luận", đây là do Cự Môn hội hợp. Do đó, khi con cái còn nhỏ, cha mẹ thường cảm thấy khó giáo dục. Nếu hội Cát tinh, chỉ cần không quá áp đặt, chúng có thể phát triển theo đúng ý chí của mình, phẩm chất vẫn lý tưởng. Áp đặt quá mức ngược lại dễ gây ra tâm lý phản kháng, ảnh hưởng đến quan hệ hai thế hệ. Thái Dương nếu ở vị trí vượng địa, chịu ảnh hưởng của Cự Môn, chủ "thông minh" và "có tinh thần lập nghiệp", thấy Cát tinh thì càng tốt. Nếu Thái Dương ở cung nhàn, cung hãm, thì dù thấy Cát tinh cũng dễ gặp trở ngại.
(Năm) Thái Dương hãm địa, bất lợi cho con trai trưởng. Đặc biệt là Thái Dương Hóa Kỵ, nhẹ thì tình cảm không hòa thuận, nặng thì con trai trưởng sinh non, hoặc bị tàn tật, hoặc chết yểu, hoặc cả đời ốm đau, hoặc sớm gặp tai họa bất ngờ. Gặp thêm các Sát tinh thì càng đúng. Nếu Sát tinh quá nặng, thì sự hình khắc rất lớn, con cái đông nhưng chỉ có "một con trai lo tang", hoặc là người đầu bạc tiễn người đầu xanh, hoặc tình cảm lạnh nhạt như băng, không có tình thân.
Luận đoán tình cảm giữa anh em, có được trợ lực hay không, đồng thời cũng có thể luận đoán mối quan hệ vơi đồng sự trong nghề nghiệp.
- Tọa thủ: Thiên cơ (M), Phúc đức, Tiểu hao, Quan đới, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Hóa lộc (B), Tuần không, Âm sát.
- Xung chiếu: Cự môn (V), Thiếu âm, Đại hao (V), Mộ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần.
- Tam hợp: Thái âm (N), Thiếu dương, Quan phủ, Thai, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Hóa kỵ (N), Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an - Thiên đồng (V), Thiên lương (H), Tử phù, Hỉ thần, Bệnh, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Hóa quyền (V), Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu.
- Giáp cung: Bạch hổ, Tướng quân, Lâm quan, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối - Tử vi (M), Phá quân (V), Điếu khách, Thanh long, Mộc dục, Địa kiếp, Hóa khoa (V), Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát.
- Tọa thủ: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Hóa lộc (M), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Mộc dục.
- Xung chiếu: Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Tử (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Tuyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên đồng (V), Thái âm (M), Hóa kỵ (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Suy.
- Giáp cung: Thiên tướng (H), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Quan đới - Tử vi (V), Thất sát (B), Hóa khoa (N), Tang môn, Phục binh, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Trường sinh.
- Tọa thủ: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Bệnh.
- Xung chiếu: Phá quân (H), Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Trường sinh.
- Tam hợp: Tử vi (M), Hóa khoa (M), Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Quan đới - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Thai.
- Giáp cung: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Điếu khách, Thanh long, Địa kiếp, Quả tú (B), Tuần không, Nguyệt sát, Tử - Thái dương (M), Thiên lương (M), Hóa quyền (V), Thái tuế, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Thiên khốc (M), Tướng tinh, Suy.
Chủ về ít anh chị em. Nếu gặp sao phụ tá cát thì có thể tăng thêm số người.
Thiên Cơ nhập miếu thì hai người, gặp cát tinh thì có người hiển quý.
Có Cự Môn, hoặc Thiên Lương, hoặc Thái Âm hội chiếu, thì hai người.
Thiên Cơ lạc hãm thủ cung huynh đệ, anh em bất hòa, có chủ kiến riêng; gặp Thiên Lương, Thiên Hình thì có tranh chấp, kiện tụng.
Nếu gặp tử sát, Thiên Hình, Thiên Mã, chủ về hình khắc, chia li.
Thiên Cơ lạc hãm, gặp các sao sát, kị thì không có anh em, hoặc có hình khắc.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp nhiều sao phụ, tá cát, cũng chủ về nhiều anh chị em. Cũng chủ về cuộc đời tuy giao du nhiều, nhưng khó gặp tri kỉ, hoặc có thì nứa chừng xa nhau. Nếu gặp các sao sát, kị, hình, thì dễ bị anh em hoặc bạn bè gây lụy, phạm có chuyện là bản thân mệnh tạo tự xuất đầu lộ diện, đứng ra gánh vác.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, không nên đến các cung hạn Thái Dương Hóa Kị, Thái Âm Hóa Kị, chủ về bị anh em, bạn bè gây lụy.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, bản thân mệnh tạo ưa hợp tác với người khác; trừ phi sao phụ, tá cát trùng trùng, nếu không ắt dễ gặp người có cơ tâm, kết cục rất xấu.
Thiên Cơ độc tọa hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung huynh đệ, gặp sát tinh, chủ về hình khắc, hoặc trong anh chị em có người sinh thiếu tháng, sinh khó; gặp thêm cát tinh cũng chủ về sinh non. Còn chủ về hợp tác với người mình không biết rõ, gây ra tổn thất.
Thiên Cơ độc tọa hai cung Sửu hoặc Mùi gặp các sao sát, kị, hình trùng trùng, dễ xảy ra tranh chấp, kiện tụng với anh em hoặc bạn bè. Năm ứng nghiệm thường là lúc Thái Dương, Cự Môn, Thiên Lương thủ cung huynh đệ của lưu niên. Nếu gặp tình hình cát, sẽ chủ về có anh em, bạn bè vì bản thân mệnh tạo mà phải bôn ba.
"Thiên Cơ, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp Hóa Kị, thì giữa anh em, bạn bè dễ sinh âm mưu thủ đoạn. Cần phải gặp cát tinh, mới chủ về bình hòa, nhưng vẫn thiếu trợ lực.
"Thiên Cơ, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp các sao phụ, tá cát, thì cuộc đời được anh em, bạn bè giúp sức. Hợp tác với người khác tuy không lâu dài, nhưng thường thường sử dụng được người ta. Nếu gặp thêm "Lộc Mã giao trì", thì có bạn bè ở phương xa trợ lực.
"Thiên Cơ, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp sát tinh, anh em hay bạn tri giao sống lưu lạc khắp nơi.
"Thiên Cơ, Cự Môn" đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, thủ cung huynh đệ, gặp sát tinh, chủ về lúc đầu tốt sau xấu; gặp cát tinh, thì được nhiều trợ lực tạm thời, không nên mưu cầu quan hệ hợp tác lâu dài.
"Thiên Cơ, Cự Môn" đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, cũng chủ về nhiều bạn bè thù tạc, ăn uống.
"Thiên Cơ, Cự Môn" đồng độ hai cung Mão hoặc Dậu, không nên đến cung hạn "Sát, Phá, Lang" thủ cung huynh đệ; gặp các sao sát, kị, chủ về tuyệt giao, thị phi, kiện tụng.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất, thủ cung huynh đệ, chủ về trong anh chị em có người sinh khó, sinh thiếu tháng. Cũng chủ về nửa chừng chia tay với bạn tri giao hoặc người hợp tác. Gặp các sao phụ, tá chỉ làm tăng số người, mà không thay đổi tính chất.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về có bạn giỏi biện luận; gặp cát tinh là bạn tốt, dám nói thắng, can ngăn.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng độ hai cung Thìn hoặc Tuất; gặp cát tinh, phần nhiều ứng nghiệm lúc "Thái Dương, Cự Môn", "Vũ Khúc, Tham Lang" thủ cung huynh đệ của đại vận hoặc lưu niên; gặp sát tinh, phần nhiều ứng nghiệm lúc "Thái Dương, Cự Môn", "Liêm Trinh, Phá Quân", "Vũ Khúc, Tham Lang" thủ cung huynh đệ của đại vận hoặc lưu niên.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung huynh đệ, dù không có sát tinh, cũng chủ về anh em hoặc bạn bè trở mặt nhau, hiếm có bạn tri giao. Cần phải gặp các sao phụ, tá, mới chủ về giao du rộng, nhưng vẫn hiếm bạn tri giao.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, không nên hợp tác với người khác, chủ về có thủ đoạn chiếm đoạt tài sản chung. Gặp cát tinh, phần nhiều cũng chì là trợ lực tạm thời.
Đối với Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, thường ứng nghiệm cát hung lúc "Thiên Đồng, Cự Môn", "Vũ Khúc, Thiên Tướng", "Liêm Trinh, Thiên Phủ" thủ cung huynh đệ của đại vận hoặc lưu niên.
Chủ về quý mà không chủ về giàu có.
Gặp các sao cát, chủ về anh em nâng đỡ ủng hộ nhau.
Không ưa gặp Liêm Trinh, Thất Sát, Phá Quân, chủ về ít anh em. Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị thì có hình khắc.
Gặp Tham Lang thì chủ về anh chị em có tiền của bất ngờ; nếu gặp thêm Hóa Kị, Đại Hao, sát tinh, thì không phải.
Nguyên văn:
Sao Thiên Cơ nhập miếu, chủ có hai anh em. Cự Môn hoặc Thiên Lương hoặc Thái Âm hội chiếu, đều chủ hai người, lạc hãm thì ý kiến không hợp. Nếu hội hợp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Thiên Mã, chủ hình khắc chia lìa.
Bình chú:
(1) Thiên Cơ thủ cung Huynh Đệ, nói chung, đều chủ có hai anh em, nhưng không bao gồm số lượng chị em, nếu có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ đồng độ, thì nhiều chị em. Văn bản gốc nói nhập miếu chủ hai người, câu này chỉ có thể dùng để tham khảo.
(2) Thiên Cơ vì chủ động biến, nên lạc hãm hoặc thấy sát tinh, đều không tốt. Thiên Cơ ở hai cung Sửu Mùi lạc hãm, cung đối là sao Thiên Lương, Thiên Lương là sao cô độc, nên bất lợi cho tình cảm giữa anh chị em, sống chung cũng có nhiều ngăn cách, [ý kiến không hợp] là một trong những hiện tượng cụ thể. Nếu có thêm sát tinh hình mã, chủ hình khắc chia lìa, sát nhẹ thì sinh ly, sát nặng thì khắc thương, tai bệnh.
Xưa gọi là "cung nô bộc", luận đoán về mối quan hệ giữa mệnh tạo vơi đổng sự ngang vai và người dưới quyền, xem có đắc lực hay không, có bị đồng sự hay ngươi dưới quyền bán đứng không.
- Tọa thủ: Cự môn (V), Thiếu âm, Đại hao (V), Mộ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần.
- Xung chiếu: Thiên cơ (M), Phúc đức, Tiểu hao, Quan đới, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Hóa lộc (B), Tuần không, Âm sát.
- Tam hợp: Thái dương (H), Long đức, Tấu thư, Đế vượng, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát - Trực phù, Lực sĩ, Trường sinh, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Liêm trinh (H), Tham lang (H), Tang môn, Phục binh, Tuyệt, Tả phù, Tam thai, Cô thần (H), Thiên mã (B), Phá toái (H), Thiên nguyệt, Tuế dịch - Thiên tướng (N), Quan phù, Bệnh phù, Tử, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải.
- Tọa thủ: Long đức, Tấu thư, Thiên hình, Địa võng, Lưu hà, Thiên sát, Tử (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Hóa lộc (M), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Mộc dục.
- Tam hợp: Thiếu âm, Đại hao (V), Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Thiên trù, Văn tinh, Tiệt không (M), Tức thần, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (V), Cự môn (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Lâm quan.
- Giáp cung: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Mộ - Thiên phủ (V), Bạch hổ, Tướng quân, Hỏa tinh (H), Quốc ấn, Chỉ bối, Bệnh.
- Tọa thủ: Phá quân (H), Tử phù, Hỉ thần, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Đường phù, Địa giải, Đài phụ, Thiên thọ, Thiên thương, Thiên phúc, Kiếp sát (B), Nguyệt giải, Thiên vu, Trường sinh.
- Xung chiếu: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Trực phù, Lực sĩ, Đà la (H), Thiên diêu, Thiên y, Vong thần, Bệnh.
- Tam hợp: Thất sát (V), Thiếu dương, Quan phủ, Kình dương (M), Phong cáo, Thiên tài, Thiên la, Thiên quan, Đẩu quân, Thiên không (M), Phan an, Đế vượng - Tham lang (V), Phúc đức, Tiểu hao, Linh tinh (H), Thiên khôi (V), Thiên đức (M), Hàm trì (H), Hồng loan (M), Tuần không, Âm sát, Mộ.
- Giáp cung: Quan phù, Bệnh phù, Ân quang, Thiên quý, Long trì (M), Phượng các (H), Giải thần (B), Hoa cái (H), Tiệt không (M), Niên giải, Mộc dục - Tuế phá, Phi liêm, Địa không, Hữu bật, Bát tọa, Thiên hư (M), Thiên giải, Tai sát, Dưỡng.
Cự Môn thủ cung giao hữu, rất ưa Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, là Phụ, Hữu Bật hội chiếu, chủ về có bạn bè giỏi nói năng, giỏi biện luận, đa mưu túc trí, mà còn được bạn bè trợ lực; người dưới quyền cũng có lòng trung thành, có thể giúp bản thân mệnh tạo làm cho gia vận hưng thịnh, sáng lập sự nghiệp.
Cự Môn rất ưa có Thái Dương đồng độ, chủ về có bạn bè trượng nghĩa. Cổ nhân cho rằng "chủ có nghĩa tớ báo ơn" (chủ chiều nghĩa bộc báo ân).
Nhưng các kết cấu tinh hệ vừa nói ở trên vẫn chủ về có điều tiếng, tranh cãi ồn ào với bạn bè hoặc người dưới quyền, có điều vì giao du với người tốt nên không đến nỗi trở mặt.
Trường hợp Cự Môn có Thiên Cơ đồng độ, thì bạn bè hoặc người dưới quyền phần nhiều là người sôc nổi, không thiết thực, khó xem là người tâm phúc.
Cự Môn có Thiên Đồng đồng độ, chủ về nhiều điều tiếng thị phi, bạn bè và người dưới quyền trong lòng và lời nói bất nhất.
Nếu Cự Môn Hóa Kị, thì nhiều điều tiếng thị phi, sự tình rối bời, mà không có bạn bè hay người dưới quyền trợ lực. Nếu gặp thêm tứ sát tinh, thì bạn bè hoặc người dưới quyền bội tín, quên nghĩa. Gặp Âm Sát, Thiên Nguyệt, chủ về âm mưu hãm hại, hoặc dùng lời ngon tiếng ngọt để lừa gạt. Nếu gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì phá tài hao tốn, bị xâm phạm tài vật, hoặc bản thân bị tổn bại mới được lợi ích.
Hễ Cự Môn thủ cung giao hữu, tình hình cát sẽ chủ về có tài ăn nói; tình hình hung sẽ chủ về điều tiếng, tranh cãi ổn ào.
Cho nên Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Quyền, hoặc có Lộc Tồn đồng độ, lại hội sao phụ, tá cát, sẽ chủ về có bạn giỏi ăn nói và biện luận, có thể giúp bản thân sáng lập sự nghiệp; người dưới quyền cũng như vậy. Hoặc nhờ bạn bè và người dưới quyền bàn bạc mà làm nên sự nghiệp.
Nếu Cự Môn không có cát hóa, gặp sát tinh, sẽ chủ về bạn bè hay người dưới quyêh đều không đắc lực, giữa hai bên xảy ra nhiều điều tiếng, tranh cãi ồn ào. Nếu mệnh tạo là người hoạt động trong những ngành nghề "dùng tài ăn nói để kiếm tiền", thì có thể cải thiện được tình trạng này, như công tác pháp luật, quan hệ công cộng, dạy học, v.v...
Nếu Cự Môn Hóa Kị, sẽ chủ về bạn bè và người dưới quyền đều ít. Nếu gặp sát tinh, sẽ chủ về bị gây lụy, dẫn đến điều tiếng thị phi; hoặc bị người dưới quyền phản bội; gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Âm Sát, Kiếp Sát, thì vì bạn bè gây lụy mà hao tài, phá tán; vì người dưới quyền phản bội mà tổn thất, thậm chí bị họ xâm phạm lợi ích, hay trộm cắp.
Nếu Cự Môn có Văn Khúc Hóa Kị đồng cung hoặc vây chiếu, sẽ chủ về bạn bè hay người dưới quyền thất hứa dẫn đến bị gây lụy. Gặp tứ sát và Địa Không, Địa Kiếp Thiên Hình, Đại Hao, Âm Sát, Kiếp Sát thì chủ về bị xâm phạm lợi ích, trộm cắp.
Tổ hợp Thái Dương và Cự Môn, nếu Thái Dương nhập miếu, chủ về có bạn tốt, dám nóí thẳng, can ngăn; Thái Dương Hóa Kị, thì thị phi, chuốc oán. Nếu Thái Dương và Cự Môn Hóa Quyền và Hóa Lộc, chủ về kết giao với người ngoại quốc (hay người ở phương xa) và được nâng đỡ.
Tổ hợp Thiên Cơ và Cự Môn, chủ về bạn bè hay người dưới quyền khẩu phật tâm xà; bạn bè và người dưới quyền phần nhiều đều không thực lòng, bề ngoài tỏ vẻ bôn ba bận rộn, nhưng thực ra không có trợ lực. Cự Môn Hóa Kị thì kết cục càng xấu; gặp thêm các sao sát, hao sẽ chủ về hao tài, phá tán.
Thông thường chủ về nhiều bạn bè và nhiều người dưới quyền. Nhưng nếu Văn Xương hoặc Văn Khúc Hóa Kị, thì lại chủ về người dưới quyền thiếu tài cán làm việc, bạn bè ít có trợ lực, không nên trông cậy vào họ để sáng lập sự nghiệp.
Văn Xương Hóa Kị mà gặp sát tinh, chủ về vì bạn bè hoặc người dưới quyền mà dẫn đen sai lầm hoặc sơ sót về văn thư. Văn Khúc Hóa Kị gặp sát tinh, thì chủ về vì bị ảnh hưởng của bạn bè mà dẫn đến đầu tư sai lầm.
Nguyên văn:
Cự Môn tinh nhập miếu hóa Quyền, hóa Lộc hoặc Lộc Tồn đồng hội cát tinh lâm Giao Hữu cung, chủ về kết giao bạn bè tuy nhiều khẩu thiệt tranh cãi, nhưng đa phần là bạn bè giỏi khởi nghiệp, mưu lược, hoặc có cấp dưới thẳng thắn, giỏi tranh luận, cần cù, đa tài. Đồng độ với Thái Dương, chủ được bạn bè đáng kính, hoặc được bạn bè nghĩa hiệp, ăn nói khéo léo. Đồng độ với Thiên Đồng tinh, thì nhiều bạn bè khẩu thị tâm phi, lời nói không đi đôi với hành động. Hóa Kỵ tinh thì ít bạn bè giúp đỡ, nhiều khẩu thiệt, nhiều lôi thôi. Đồng độ với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ bị bạn bè lôi kéo, thị phi khẩu thiệt, hoặc cấp dưới vô nghĩa. Đồng độ hoặc hội chiếu với Không Kiếp, Đại Hao, Âm Sát, chủ vì bạn bè mà hao tài hoặc bị cấp dưới trộm cắp.
Bình chú:
(1) Sao Cự Môn ở cung Giao Hữu không phải là sao tốt, tính chất cơ bản chủ về “khẩu thiệt tranh cãi”. Nhưng nếu thấy Lộc tinh, bất kể là Lộc Tồn hay hóa Lộc, đều chủ về có “bạn bè giỏi khởi nghiệp, mưu lược”, Cự Môn lúc này chỉ là để thảo luận, hoặc tranh luận có ích, có tính xây dựng. Cự Môn hóa Quyền cũng tốt, nhưng bản thân cần ở vị trí bị động hơn. Nếu thấy thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt..., sự giúp đỡ của bạn bè càng lớn. Tất nhiên, nếu các cát tinh tụ tập ở cung Giao Hữu, cũng không thể nói là hoàn toàn tốt, vì tam phương tứ chính của cung Mệnh sẽ yếu đi, tính ỷ lại tăng lên, mệnh cách sẽ thấp hơn.
(2) Nếu luận cung Giao Hữu là cung của cấp dưới, thì Cự Môn hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về [thẳng thắn cần cù]. Thấy Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về [giỏi tranh luận, đa tài]. Có thể nhờ sự giúp đỡ của cấp dưới mà thăng tiến.
(3) Cự Môn Thái Dương đồng độ, vì Thái Dương có khí chất hào sảng lỗi lạc, nên nhập miếu vượng chủ về “bạn bè đáng kính”. Gặp thêm cát tinh cát hóa, chủ về “bạn bè nghĩa hiệp, ăn nói khéo léo”. Mặt khác, Thái Dương Cự Môn cũng có tính chất người nước ngoài, nên thấy cát cũng chủ về được bạn bè hoặc cấp dưới người nước ngoài giúp đỡ.
(4) Cự Môn Thiên Đồng đồng độ, Cự Môn là Ám tinh che lấp cảm xúc của Thiên Đồng, nên có tính chất không đồng nhất giữa trong và ngoài, tức là “khẩu thị tâm phi, lời nói không đi đôi với hành động”. Cự Môn hóa Kỵ hoặc Thiên Đồng hóa Kỵ, càng bất lợi, có ảnh hưởng xấu đến lợi ích của bản thân. Hội Đà La, Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Diêu..., chủ kết giao với tiểu nhân.
(5) Cự Môn hóa Kỵ, tính chất cơ bản là dễ mắc thị phi, bất hòa với bạn bè. Gặp thêm Kình Dương, Thiên Hình..., chủ về lôi thôi. Có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ về hao tài, điều này còn nghiêm trọng hơn cả khi không hóa Kỵ.
(6) Cự Môn ở cung Giao Hữu, các Sát tinh cùng thấy, chủ bị lôi kéo, hoặc lấy oán trả ơn. Do đó, làm ăn không nên hợp tác, cũng nên đề phòng cấp dưới, “lòng đề phòng người không thể thiếu”.
(7) Cự Môn hội Không Kiếp Đại Hao, là hệ sao “vì bạn bè mà hao tài”, nhưng có thể là do việc vô ý của bạn bè cấp dưới gây ra, cũng có thể là bản thân nghĩa hiệp giúp đỡ, nhưng nếu có thêm Âm Sát, hoặc gặp lại Đà La, Hóa Kỵ..., thì là “bị cấp dưới trộm cắp”, nhưng không nhất thiết là trộm cắp trực tiếp, mà có thể là ngấm ngầm chiếm đoạt lợi ích kinh doanh của bản thân.