Q. Tị114 HUYNH ĐỆ TỬ VI (V) THẤT SÁT (B)
Mão-HỎA Trường sinh | G. Ngọ4 MỆNH
Dần+HỎA Mộc dục | Ấ. Mùi14 PHỤ MẪU
Sửu-THỔ Quan đới | B. Thân24 PHÚC ĐỨC
Tí+KIM Lâm quan |
N. Thìn104 PHU THÊ THIÊN CƠ (M) THIÊN LƯƠNG (V)
Thìn+THỔ Dưỡng | HỆ THỐNG TỬ VI CỔ HỌC Năm: Tân Mùi Tháng: 8 (Đinh Dậu) Ngày: 19 Giờ: Mão Thai nguyên: Mậu Tí Âm Dương: Âm Nữ Mệnh: LỘ BÀN THỔ Cục: KIM TỨ CỤC Thân cư: Thiên di Mệnh chủ: Phá quân Thân chủ: Thiên tướng Lai nhân cung: Tử nữ Đế tinh tọa: Tị | Đ. Dậu34 ĐIỀN TRẠCH LIÊM TRINH (B) PHÁ QUÂN (H)
Hợi-KIM Đế vượng | |
T. Mão94 TỬ NỮ THIÊN TƯỚNG (H)
Tị-MỘC Thai | M. Tuất44 SỰ NGHIỆP
Tuất+THỔ Suy | ||
C. Dần84 TÀI BẠCH THÁI DƯƠNG (V) CỰ MÔN (M)
Ngọ+MỘC Tuyệt | T. Sửu74 TẬT ÁCH VŨ KHÚC (M) THAM LANG (M)
Mùi-THỔ Mộ | C. Tí64 THIÊN DI Thân THIÊN ĐỒNG (V) THÁI ÂM (M)
Thân+THỦY Tử | K. Hợi54 GIAO HỮU THIÊN PHỦ (V)
Dậu-THỦY Bệnh |
Q. Tị114 GIAO HỮU THIÊN LƯƠNG (H)
Mão-HỎA Tuyệt | G. Ngọ4 THIÊN DI THẤT SÁT (V)
Dần+HỎA Thai | Ấ. Mùi14 TẬT ÁCH
Sửu-THỔ Dưỡng | B. Thân24 TÀI BẠCH LIÊM TRINH (M)
Tí+KIM Trường sinh |
N. Thìn104 SỰ NGHIỆP TỬ VI (B) THIÊN TƯỚNG (V)
Thìn+THỔ Mộ | ĐỊA BÀN TRUNG CHÂU PHÁI Ngày: 19 Cục: THỔ NGŨ CỤC Đế tinh tọa: Thìn | Đ. Dậu34 TỬ NỮ
Hợi-KIM Mộc dục | |
T. Mão94 ĐIỀN TRẠCH THIÊN CƠ (V) CỰ MÔN (M)
Tị-MỘC Tử | M. Tuất44 PHU THÊ PHÁ QUÂN (V)
Tuất+THỔ Quan đới | ||
C. Dần84 PHÚC ĐỨC THAM LANG (B)
Ngọ+MỘC Bệnh | T. Sửu74 PHỤ MẪU THÁI DƯƠNG (H) THÁI ÂM (M)
Mùi-THỔ Suy | C. Tí64 MỆNH Thân VŨ KHÚC (V) THIÊN PHỦ (M)
Thân+THỦY Đế vượng | K. Hợi54 HUYNH ĐỆ THIÊN ĐỒNG (M)
Dậu-THỦY Lâm quan |
Q. Tị114 TỬ NỮ THÁI ÂM (H)
Mão-HỎA Lâm quan | G. Ngọ4 PHU THÊ THAM LANG (V)
Dần+HỎA Đế vượng | Ấ. Mùi14 HUYNH ĐỆ THIÊN ĐỒNG (H) CỰ MÔN (H)
Sửu-THỔ Suy | B. Thân24 MỆNH VŨ KHÚC (B) THIÊN TƯỚNG (M)
Tí+KIM Bệnh |
N. Thìn104 TÀI BẠCH LIÊM TRINH (V) THIÊN PHỦ (M)
Thìn+THỔ Quan đới | NHÂN BÀN TRUNG CHÂU PHÁI Ngày: 19 Cục: HỎA LỤC CỤC Đế tinh tọa: Tí | Đ. Dậu34 PHỤ MẪU THÁI DƯƠNG (N) THIÊN LƯƠNG (B)
Hợi-KIM Tử | |
T. Mão94 TẬT ÁCH
Tị-MỘC Mộc dục | M. Tuất44 PHÚC ĐỨC THẤT SÁT (M)
Tuất+THỔ Mộ | ||
C. Dần84 THIÊN DI PHÁ QUÂN (H)
Ngọ+MỘC Trường sinh | T. Sửu74 GIAO HỮU
Mùi-THỔ Dưỡng | C. Tí64 SỰ NGHIỆP Thân TỬ VI (B)
Thân+THỦY Thai | K. Hợi54 ĐIỀN TRẠCH THIÊN CƠ (B)
Dậu-THỦY Tuyệt |
Luận đoán về tính cách chủ yếu của mệnh tạo, có khuynh hướng thích hợp với nghề nghiệp, duyên phận với người thân thế nào, định cách cục của người này cao hay thấp, và xu hướng chung của mệnh, vận.
- Tọa thủ: Trực phù, Đại hao (V), Mộc dục, Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Tử phù, Tiểu hao, Tử, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát.
- Tam hợp: Thiếu âm, Lực sĩ, Suy, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (V), Cự môn (M), Long đức, Tấu thư, Tuyệt, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Hóa quyền (V), Hóa lộc (B), Nguyệt giải, Vong thần.
- Giáp cung: Tử vi (V), Thất sát (B), Điếu khách, Bệnh phù, Trường sinh, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch - Thái tuế, Phục binh, Quan đới, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hóa khoa (V), Hóa kỵ (V), Hoa cái (H), Thiên nguyệt.
- Tọa thủ: Vũ khúc (V), Thiên phủ (M), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Đế vượng.
- Xung chiếu: Thất sát (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Thai.
- Tam hợp: Tử vi (B), Thiên tướng (V), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Mộ - Liêm trinh (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Trường sinh.
- Giáp cung: Thiên đồng (M), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Lâm quan - Thái dương (H), Thái âm (M), Hóa quyền (M), Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Suy.
- Tinh hệ Địa bàn là Vũ Phủ Tí Ngọ: giỏi quản lý tiền hay giỏi quản lý tài chính (tức bao gồm năng lực kiếm tiền và giữ tiền)?
- Tọa thủ: Vũ khúc (B), Thiên tướng (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Bệnh.
- Xung chiếu: Phá quân (H), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Trường sinh.
- Tam hợp: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Quan đới - Tử vi (B), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Thai.
- Giáp cung: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa kỵ (V), Hóa lộc (M), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Suy - Thái dương (N), Thiên lương (B), Hóa quyền (B), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Tử.
- Tinh hệ Nhân bàn là Vũ Tướng Dần Thân: quá cương hay quá nhu?
Mệnh vô chính diệu cách
Cách cục "Mệnh vô chính diệu" tức là cung mệnh không có chính diệu tọa thủ. Cổ ca nói:
Mệnh cung tinh diệu chẳng có gì,
Thủa nhỏ trùng trùng đủ họa ương,
Không làm con nuôi của người khác,
Thì cũng làm rể ở tha hương.
Liên quan đến cách cục này, bản khác đời Minh ở Phúc Kiến viết: "Mệnh không có chính tinh, phù tinh túng tinh là nó" (tức mệnh cung vô chính tinh phù tinh túng tinh thị dã) nhưng bàn chép tay đời Nguyên lại phê: "không có hai sao chính tinh của Nam Bắc Đẩu" (vô Nam Bắc nhị đầu chính tinh dã). Lời phê này không nhắc đến "phù tinh" và "túng tinh".
Sao gọi là "phù tinh"? Đây là chỉ Hỏa Tinh và Linh Tinh. Còn tại sao gọi là "túng tinh"? Vương Đình chi không biết lí do, ông nghĩ chữ này có thể do in sai từ chữ "tùng tinh" (sao đi theo).
Cổ nhân luận mệnh số có thuyết "mệnh không có chính diệu là người hai họ, làm con thừa tự của người khác" (mệnh vô chính diệu, nhị tinh diên sinh). Nhưng thuyết này có tính giới hạn cục bộ rất lớn. Bởi vì khi cung mệnh vô chính diệu, thì phải mượn sao của đối cung để luận đoán, đối cung của cung mệnh là cung thiên di, cho nên mệnh cục này cũng lợi về "dời chuyển", tức là lợi về đi xa ở tha hương.
Người cổ đại luôn muốn an thân lập nghiệp ở quê nhà, không dễ dàng rời xa quê hương như người hiện đại. Cho nên hễ là người rời xa quê hương thì đa số là song thân qua đời, hoặc ở quê nhà không còn gì để sống, vì vậy "mệnh vô chính diệu" cũng bị cổ nhân cho là ấu thời bất hạnh, dẫn đến phải làm con nuôi người khác, hoặc phiêu lưu tha hương ở rể bên nhà vợ. Nhất là trong xã hội nông nghiệp thời cổ đại, có tập tục nhận con rể để làm ruộng, người xưa luận như vậy là đương nhiên. Ngày nay luận đoán Đẩu Số, vẫn phải mượn sao ở cung thiên di để làm căn cứ luận đoán.
Cơ Nguyệt Đồng Lương
"Cơ Nguyệt Đồng Lương" tức bốn sao Thiên Cơ, Thái Âm, Thiên Đồng, Thiên Lương chia ra thủ mệnh ở hai cung Dần Thân. Cổ ca nói:
Dần Thân bốn sao vào cung mệnh,
Nguồn cơn tông tổ định đạt thành,
Văn võ hai bề đều nên nghiệp,
Vinh hoa phát vượng chốn công môn.
Bài cổ ca này là suy ra từ câu "Cơ Nguyệt Đồng Lương tác lại nhân". Mà "Cơ Nguyệt Đồng Lương" là một cách cục rất nổi tiếng. Luận về kết cấu cung độ, "Thiên Đồng, Thiên Lương ở cung Dần thì Thái Âm ở cung Tuất và Thiên Cơ ở cung Ngọ hội chiếu; "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở cung Thân thì Thái Âm ở cung Thìn và Thiên Cơ ở cung Tí hội chiếu; "Thiên Cơ, Thái Âm" ở cung Dần thì Thiên Lương ở cung Ngọ và THiên Đồng ở cung Tuất hội chiếu; "Thiên Cơ, Thái Âm" ở cung Thân thì Thiên Lương ở cung Tí và Thiên Đồng ở cung Thìn hội chiếu. Tổng cộng có bốn kết cấu.
Bốn kết cấu này, không phải bốn sao đều nhập miếu, trong đó ắt sẽ có một hai sao bị lạc hãm, hoặc có ba sao ở cung bình nhàn, cho nên dễ lộ ra khuyết điểm của sao, gây ảnh hưởng đến tính chất của tinh hệ.
Nói một cách khái quát kết cấu "Cơ Nguyệt Đồng Lương" chủ về người có cơ tâm, lại tham tiền, ưa soi bói, bới móc, ghét làm việc thiết thực, do đó rất giống tính cách của "viên thư lại". Trong thời hiện đại, người làm việc ở một công ti, tập đoàn lớn, an phận với chức vị đang có, trong phạm vi chức quyền của mình lại hay soi bói, bới móc lỗi của người khác, mà lại lười gánh vác trách nhiệm, là rất hợp với cách cục này. Có điều "Cơ Nguyệt Đồng Lương" mà gặp sao cát thì cũng có thể làm "viên thư lại" không tầm thường.
Thiên Y là Thái Âm ở cung Ngọ, còn có tên là "Hàn Nguyệt", chủ về giàu tình cảm, nhiều ảo tưởng, hoặc đa tình; bất lợi về kết hôn lần đầu, hoặc vì kết hôn lần đầu mà bị đả kích.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpPhàm Thái Âm nhập mệnh, thành Thái Âm độc tọa, nam mệnh hay nữ mệnh đều bất lợi về người thân phái nữ. Nam mệnh thì nên lưu chú ý mẹ, mẹ mất thì lưu ý vợ, vợ mất thì lưu ý con gái; nữ mệnh thì lưu ý mẹ, mẹ mất thì lưu ý bản thân (thực ra là bất lợi về người phối ngẫu), ở tuổi vãn niên thì nên lưu ý con gái. Nguời sinh ban ngày thì càng tệ, người sinh vào ban đêm thì khá tốt.
Thái Âm thủ mệnh, nam nữ đều dễ được người khác giới yêu thích, nhập cung miếu thì càng nghiệm; cung hãm thì chưa chắc dùng; người sinh vào ban đêm thì xử sự bằng tình cảm, người sinh ban ngày thì không dễ gì xử sự bằng tình cảm. Thông thường, trong hôn nhân hoặc tình yêu đều dễ sinh sóng gió, trắc trở.
Thái Âm ở cung mệnh, chủ về hướng nội, nhưng giỏi dùng tâm kế, ôn hòa thẳng thắn, thông minh nhanh trí, tháo vát; nam mệnh phần nhiều ưu tú, nữ mệnh phần nhiều đoan trang. Giáp Văn Xương, Văn Khúc, ắt có sở trường đặc biệt hoặc nghề nghiệp chuyên môn. Có Phượng Các và Thiên Tài đồng độ, thì ưa thư pháp, hội hoạ, cầm kì; được các sao đào hoa hội chiếu, thì đa tài, học rộng, quyến luyến trăng gió tửu sắc, nhưng không mất sắc thái phong lưu của văn sĩ.
Thái Âm chủ về phú, Thái Dương chủ về quý. Phàm Thái Âm thủ mệnh, cần phải xem xét kĩ các sao mà Thái Dương hội hợp, xem tính chất của tinh hệ hội hợp để định địa vị xã hội của mệnh tạo. Ngoài ra, cần phải xem xét kì tính chất của tinh hệ hội hợp sao Thái Âm của cung mệnh, để định mức độ giàu có. Thông thường, Thái Âm thủ mệnh thì thích hợp công tác giáo dục, hoặc văn hóa văn nghệ.
Thái Âm gặp sát tinh, rơi vào cung hãm thì chủ về rời xa quê hương, hoặc theo mẹ làm con người khác. Nếu lạc hãm mà có tứ sát, Hóa Kị, Thiên Hình, Hàm Trì, Thiên Diêu, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Nguyệt củng chiếu, chủ về ham mê tửu sắc, dâm tà, lại nhiều âm mưu, lòng dạ thiếu ngay thẳng. Nếu gặp thêm Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa tuy có thể phú quý nhưng cũng chỉ là phù hư.
Nữ mệnh nhập miếu gặp cát tinh, chủ về thông minh đoan trang, trọng tình cảm, ôn hòa nhưng nhiều nghĩ ngợi lo toan, có thể giúp chồng dạy con, Đây là cách cục tốt, nếu gặp thêm sao văn và các sao đào hoa, thì tình cảm dễ nổi sóng gió, trắc trở, thậm chí gia đình không yên. Nếu ở hãm địa mà gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, các sao hình, kị, thì hình phu khắc tử.
Thông thường, bất kể nam hay nữ mệnh mà gặp Thái Âm, đều bất lợi cho lục thân phái nữ. Có thể căn cứ cung vị Thái Âm bay đến, và tổ hợp tinh hệ của tam phương.
Nam mệnh cung thân gặp Thái Âm, dễ tiếp cận người khác giới, cũng chủ về người này tính tình dịu dàng, nhiều nữ tính. Nếu cung phúc đức và cung phu thê không tốt, có thể có khuynh hướng đồng tính.
Nữ mệnh cung thân gặp Thái Âm, không hội sát tinh, chủ về là người đoan trang, thông minh. Nếu gặp các sao sát, hình, thì có khuynh hướng khắc chồng hình con. Nếu gặp các sao đào hoa, mà cung phúc đức và cung phu thê không tốt, thì cũng có thể phát triển thành đồng tính luyến ái.
Theo kinh nghiệm của Vương Đình Chi, phàm là Thái Âm thủ mệnh, lúc luận đoán rất nên xem kèm cung phúc đức. Bởi vì Thái Âm chủ về phú, xã hội cổ đại khá đơn thuần, tuy có cạnh tranh nhưng không kịch liệt, do đó việc chủ về sự hưởng thụ tinh thần của cung phúc đức có ảnh hưởng không lớn. Còn trong xã hội hiện đại thì cạnh tranh kịch liệt, thủ đoạn cạnh tranh cũng nhiều âm mưu hơn, nếu cung phúc đức mà không tốt, do Thái Âm chủ về phú, thường thường sẽ trái lại, dễ dẫn đến đau khổ về phương diện tinh thần, khi luận đoán cần phải chú ý.
Thái Âm nên nhập miếu, không nên lạc hãm, nên là người sinh vào ban đêm, không nên là người sinh vào ban ngày. Nếu người sinh vào ban đêm gặp Thái Âm nhập miếu thì rất tốt; người sinh vào ban ngày thì giảm phúc. Nếu người sinh vào ban đêm gặp Thái Âm lạc hãm, chưa chắc đã hung, vẫn cần phải xem xét các sao phụ, tá, sát, hoá mà định; nếu người sinh vào ban ngày gặp Thái Âm lạc hãm, ắt sẽ bất lợi đối với người thân phái nữ. Nữ mệnh cũng bất lợi đối với bản thân, hoặc sớm mồ côi.
Cung mệnh vô chính diệu, cung thân ở cung thiên di là Thái Âm lạc hãm, gặp sát tinh (sợ nhất là Hoả Tinh, Linh Tinh), người sinh vào ban ngày chủ về theo mẹ cải giá, hoặc làm con thừa tự của bác hay chú.
Thái Âm thủ mệnh, lại còn chia ra hai nhóm, nhóm người sinh vào thượng huyền (ngày 1 đến 15) và người sinh vào hạ huyền (ngày 16 đến 30). Sinh vào thượng huyền thì cát, đây là thời kỳ trăng tròn dần; sinh vào hạ huyền thì không cát tường, đây là thời kỳ trăng khuyết dần. Người sinh vào hạ huyền càng đúng với ứng nghiệm "theo mẹ cải giá" thuật ở trên.
Thái Âm nhập miếu, gặp sao cát ở tam phương đến hội, chủ về hưởng thụ, nhất là hưởng thụ tinh thần. Tức không mang toàn bộ tinh thần tập trung vào việc kiếm tiền và theo đuổi sinh hoạt vật chất. Còn gặp Văn Xương, Văn Khúc thì thiên về văn chương; gặp Thiên Đồng thì ưa thích âm nhạc, dù gặp Thiên Cơ cũng chủ về có hứng thú nhiều lãnh vực, lấy đó để tiêu khiển. Chỉ đồng độ với Thái Dương là thiếu sinh hoạt tinh thần.
Hễ Thái Âm ở cung mệnh, lúc luận đoán cần phải xem kèm cung phúc đức, mà cung phúc đức ắt sẽ là Cự Môn toạ thủ, cát hung của nó có thể ảnh hưởng đến Thái Âm của cung mệnh, nhất là về phương diện hưởng thụ tinh thần. Thái Âm chủ về phú, nên ưa có Lộc Tồn hoặc Hoá Lộc đồng độ hoặc vây chiếu; trường hợp Lộc Tồn hoặc Hoá Lộc ở cung tam hợp là kế đó. Gặp Hoá Quyền, Hoá Khoa mà không gặp sao lộc, sẽ chủ về tài lộc do địa vị xã hội và học lực quyết định. Cho nên cần phải cực lực tranh thủ tiến bộ; gặp Văn Xương, Văn Khúc là chủ về thông minh; gặp Tả Phụ, Hữu Bật mới có thể làm tăng địa vị.
Thái Âm có bản tính hướng nội, nhưng nếu hướng nội thái quá sẽ chủ về tiêu trầm. Nó không ưa các sao Đà La, Linh Tinh, Hoá Kị, Âm Sát, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình. Nếu có các sao hình, hao tụ tập, sẽ chủ về chứng tự kỷ, thiểu năng trí tuệ, hoặc có tâm lý mặc cảm; nhất là ở bốn cung Dần, Thân, Mão, Dậu thì càng đúng.
Cổ quyết: "Thái Dương ở cung Tị, Thái Âm ở cung Dậu, an mệnh ở cung Sửu là chủ về phú, bước lên cung Hằng" (Nhật Tị Nguyệt dậu, an mệnh Sửu phú, bộ thiềm cung); "Thái Dương ở cung Mão, Thái Âm ở cung Hợi, an mệnh ở cung Mùi, phần nhiều đỗ đạt" (Nhật Mão Nguyệt Hợi, an mệnh Mùi cung, đa chiết quế). Đây là Thái Dương, Thái Âm miếu vượng, hội chiếu cung mệnh. Còn nói: "Thái Dương, Thái Âm cùng ở cung Mùi, an mệnh ở cung Sửu, là tài đến bậc hầu bá" (Nhật Nguyệt đồng Mùi, an mệnh Sửu, hầu bá chi tài). Đây là mệnh vô chính diệu, mượn "Thái Âm, Thái Dương" của cung Mùi để an sao, cũng bằng Thái Dương, Thái Âm hội chiếu. Hễ Thái Dương, Thái Âm hội chiếu, trong các tình hình thông thường thì tốt hơn Thái Dương, Thái Âm đồng cung. Vì tính chất của Thái Dương, Thái Âm đồng cung không hợp nhau, dễ sinh khuyết điểm.
Cung mệnh được Thái Dương, Thái Âm giáp, nếu Thái Dương và Thái Âm miếu vượng thì cũng chủ về phú quý. Giáp Thiên Phủ Hoá Khoa, hoặc Thiên Phủ đối nhau với Liêm Trinh Hoá Lộc là cát lợi; giáp Vũ Khúc, Tham Lang Hoá Lộc là kế đó.
Thái Dương ở cung Hợi, Thái Âm ở cung Mão, không phải là cách cục "phản bối", các sách thường lầm. "Phản bối" là Thái Dương ở Tuất, Thái Âm ở cung Thìn. Cách cục "phản bối" chủ về rời xa quê hương, hay làm con nuôi người khác, nếu có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng cung, thì còn bé đã rời xa cha mẹ, sát tinh nặng chủ về bị bỏ rơi. Nếu lại gặp các sao phụ, tá cát, thì rời xa quê hương mà phát phúc.
Thái Âm không ưa có Kình Dương, Đà La cùng ở cung mệnh, chủ về gian khổ. Nếu Thái Âm Hoá Kị (hoặc hội sao kị, hoặc Thái Âm Hoá Kị bị Kình Dương, Đà La giáp cung), đều chủ về không có duyên với lục thân, cô quả linh đinh, còn chủ về dễ đầu tư sai lầm.
Thái Âm chủ về ẩn tàng, vì vậy cũng không nên có Địa Không, Địa Kiếp, Thiên không đồng độ. Mức độ không cát tường lớn hơn so với Thái Dương.
Thái Âm chủ về phú, cho nên rất ưa gặp sao lộc. Hoá Lộc là rất tốt, Lộc Tồn là kế đó. Thái Âm Hoá Quyền chỉ chủ về quản lý tài chính, hoặc nắm quyền tài chính, dù có thể phú cũng nhờ đó mà ra.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ở cung dậu ưu hơn ở cung Mão rất nhiều. Có điều, nếu ở cung Mão gặp các sao phụ, tá cát mà không gặp sát tinh, lại được cát hoá, đây là cách cục "phản bối", chủ về đại phú.
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn Cự Môn, "Liêm Trinh, Thiên Tướng", Thất Sát, Thiên Cơ là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Cách cục "phản bối" thì không luận Thiên Cơ.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, Thái Dương và Thái Âm đều sáng, là thượng cách. Có điều, cần phải được cát hoá mới chủ về phú quý. Nếu không có sao cát, mà gặp sát tinh, sẽ chủ về danh lợi đều trống rỗng, hôn nhân cũng bất lợi.
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn "Liêm Trinh, Tham Lang", Cự Môn, "Vũ Khúc, Thất Sát", Thiên Cơ là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị phần nhiều dễ có những khuyết khuyết đáng tiếc; nữ mệnh chủ về chồng là người tính toán cho người khác nhiều hơn là tính toán cho mình; nam mệnh phần nhiều trôi dạt. Đây là do Thái Âm lạc hãm phát tán thái quá. Ở cung Hợi, gọi là "Nguyệt lãng thiên môn", gặp sao lộc thì chủ về kiếm được tiền một cách bất ngờ mà thành đại phú.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp các sao đào hoa và các sao sát, hình, kị, hao, chủ về nhiều âm mưu mà còn ham tửu sắc.
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Thiên Đồng, Cự Môn", Thất Sát, "Liêm Trinh, Thiên Phủ", "Thái Dương, Thiên Lương" là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Nói về cung mệnh, người có Thiên Đồng thủ mệnh, cát thì chủ về khiêm tốn, thông minh mẫn tiệp, phong thái cao thượng thanh nhã; nếu hung thì chủ về chìm đắm trong dục lạc, hay do dự, thiếu quyết đoán, hoặc chỉ có kế hoạch tốt mà không thực hiện.
Nữ mệnh Thiên Đồng, cuộc sống thường sung túc, nhưng dễ cảm thấy tinh thần trống rỗng. Cho nên cổ nhân cho rằng "nữ mệnh Thiên Đồng cư Tị Hợi nhập miếu, thì đẹp mà dâm". Luận đoán này là suy diễn ra từ tính chất tinh thần trống rỗng. Ở phương diện sự nghiệp hoặc phương diện sở thích, nếu có thể làm cho sinh hoạt tinh thần trở nên phong phú thì vẫn tránh được, đời sống hôn nhân sẽ được vui vẻ.
Phàm Thiên Đồng đóng ở cung mệnh, hoặc cung phúc đức chỉ cần không có Hóa Kị, phần nhiều chủ về có tài năng âm nhạc hoặc ưa thích cái đẹp, do đó chẳng khó tìm nơi để kí thác về phương diện tinh thần.
Bất kể nam nữ, nếu Thiên Đồng thủ mệnh, gặp sao sát, hình thì trái lại, có thể có năng lực khai sáng, mà không sầu muộn về phương diện tinh thần. Nếu chỉ gặp sao cát mà không gặp các sao sát, hình, thì trái lại, dễ chìm đắm trong lạc thú, trở thành phóng đãng. Đây giống như thời xưa, hoàng đế không có trung thần can gián, lại không gặp họa loạn, dễ vì lời sàm tấu của nịnh thần mà biến thành hôn quân.
Thiên Đồng ở 12 cung đều có khuyết điểm, cổ nhân nói, "Thiên Đồng vào 12 cung đều là phúc trạch", đây là nói rốt cuộc nó có thể khắc phục khuyết điểm. Như ở cung mệnh, chủ về tay trắng làm nên, tức là cần phải lưu ý cung phụ mẫu, xem cha mẹ của mệnh tạo có phá tán, thất bại hay không, hay vận trình lúc còn trẻ có phá tán, thất bại hay không.
Thiên Đồng chủ về tâm trạng, cho nên lúc có các sao phụ, tá tụ hội, chưa chắc đã cát lợi, bởi vì có thể xảy ra tính ỷ lại, khiến đời người dễ vì thành tựu nhỏ mà đã an vui không chịu tiến thủ.
Thiên Đồng thuần tuý là sao tinh thần, ưa được kích phát, mới có tinh thần phấn chấn. Vì vậy, gặp sát tinh và Hoá Kỵ, có lúc lại chủ về trải qua gian nguy sau mới có được thu hoạch lợi ích.
Thiên Đồng gặp các sao cát, hình trùng trùng, chủ về tinh thần rối rắm khó xử. Nếu gặp thêm các tạp diệu Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, Âm Sát, mà bản thân Thiên Đồng lại hoá làm sao kị, thì nên đề phòng bệnh tinh thần, hay tâm lý mất quân bình mà gây ra bệnh hoạn. Nếu gặp thêm cát tinh cũng chủ về tinh thần bị áp lực.
Do Thiên Đồng ưa được kích phát, trừ phi nguyên cục có các sao sát, kị, hình, hao trùng trùng, nếu không, thông thường nó ưa đến cung hạn Thất Sát tọa thủ. Cung hạn này hơi gặp cát tinh, mà tam phương tứ chính còn có sao lộc, tức là vận mệnh chủ về phát mạnh. Bất kể đại hạn hay lưu niên đều như vậy.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ở cung Tí thì tốt hơn, vì ở cung Ngọ thì Thái Âm lạc hãm, còn gây ảnh hưởng khiến Thiên Đồng có tâm trạng không ổn định. Nếu lại gặp sát tinh, sẽ chủ về bệnh mang tính thần kinh, âm dương không điều hoà, nội tiết mất quân bình, âm hư, v.v… Không gặp sát tinh cũng chủ về thần kinh quá mẫn cảm.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Ngọ, gặp cát tinh, nhưng có Kình Dương đồng độ, gọi là "Mã đầu đới tiễn". Người sinh năm Bính, Thiên Đồng Hoá Lộc, tốt hơn người sinh năm Mậu, Thái Âm Hoá Quyền (ắt cũng gặp Thiên Cơ Hoá Kị). Người sinh năm Mậu phải trải qua gian nguy để lập nghiệp, lại thường vì nghi kị mà sinh phá tán, thất bại. Người sinh năm Bính, sau khi lập nghiệp thì nhiều phúc trạch.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Tí tuy không tốt bằng ở cung Ngọ thuộc cách cục "Mã đầu đới tiễn"; nhưng lại hơn xa "Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Ngọ mà không thành cách. Vì có thể mượn "Thái Dương, Cự Môn" của cung Dần, nếu được cát hoá, chủ về được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) đề bạt. Nữ mệnh thường kết hôn với người ngoại quốc (hay người phương xa). Nhất là cung Tí vô chính diệu, mượn "Thiên Đồng, Thái Âm" của cung Ngọ để an sao thì càng đúng; hoặc cung Ngọ vô chính diệu, mượn "Thiên Đồng, Thái Âm" của cung Tí cũng vậy.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất kị Thiên Đồng hay Thái Âm Hoá Kị; khi đến cung hạn Thiên Tướng toạ thủ, bất kể lưu niên hay đại hạn đều có khuyết điểm, thông thường là niên hạn chủ về trắc trở. Nếu người sinh năm Đinh, Thiên Đồng Hoá Quyền, Thái Âm Hoá Lộc, thì cung phúc đức Cự Môn ắt sẽ Hoá Kị, thích hợp với các nghề nghiệp cần đến tài ăn nói. Nữ mệnh đến vận Thiên Tướng, chỉ cần đề phòng trắc trở trong hôn nhân.
Đối với "Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp sát tinh, thì các cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang là những niên vận có tính then chốt; không gặp sát tinh mà gặp cát tinh, thì các cung hạn "Tử Vi, Thất Sát", Thiên Tướng, "Thiên Cơ, Thiên Lương" là các niên vận có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, Cự Môn là ám tinh, ảnh hưởng đến sắc thái tâm trạng của Thiên Đồng. Cho nên bản thân các tổ hợp sao đã có khuyết điểm. Như Thiên Đồng Hoá Kị, thì tâm chí bạc nhược, hoặc có nỗi đau khổ thầm kín; Cự Môn Hoá Kị sẽ chủ về nỗi đau khổ thầm kín trong đời người thường là do bản thân mệnh tạo chủ động gây ra.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, Hoá Lộc thì tài lộc dồi dào, nhưng vẫn không tránh được, có nỗi đau khổ thầm kín. Cần phải Cự Môn Hoá Quyền, hoặc hội các sao Hoá Khoa, Hoá Quyền mới chủ về tâm trạng ổn định, có thể tránh bị người ngoài gây ra nỗi đau khổ thầm kín.
Tổ hợp "Thiên Đồng, Cự Môn", nếu Cự Môn Hoá Kị, thì Thiên Đồng ắt sẽ hoá thành sao quyền. Thiên Đồng Hoá Quyền có thể ổn định tâm trạng, Cự Môn Hoá Kỵ thì sinh lực kích phát; nhưng lúc này, nếu ở cung Sửu, thì bị Kình Dương, Đà La chiếu xạ; nếu ở cung Mùi, ắt sẽ có Kình Dương đồng cung, lực kích phát thái quá sẽ thành rối rắm khó xử. Vì vậy không tốt bằng Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất đối nhau với Cự Môn.
Đối với "Thiên Đồng, Cự Môn", ngoài trừ cung hạn Thất Sát là vận hạn có tính then chốt ra, còn có các cung hạn khác là "Thái Dương, Thiên Lương", Thái Âm, Phá Quân, Thiên Cơ là những hạn có tính then chốt.
Hễ "Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ với Đà La, là chủ về buồn phiền, đời người ắt phải trải qua sóng gió lớn mới phát mạnh. Về vận phát mạnh, nam mệnh nên đến cung hạn Thất Sát, nữ mệnh đến cung hạn "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, thành cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương". Kết cấu này ổn định hơn "Thiên Cơ, Thái Âm" thủ mệnh thành cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương". Có điều, Thiên Đồng chủ về tâm trạng, Thiên Lương chủ về nguyên tắc, hai sao đồng cung, khó tránh mâu thuẩn, xung đột. Nhưng vẫn lấy trường hợp gặp Hoá Lộc, Hoá Quyền làm cách cục cát lợi; gặp Hoá Khoa thì chỉ sang quý thanh cao, có địa vị xã hội, nhưng không giàu có, thu nhập sẽ tuỳ theo địa vị mà định.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về bất lợi trong hôn nhân, cung phu thê là Cự Môn Hoá Kị thì càng đúng.
Đối với "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn "Vũ Khúc, Thất Sát", Cự Môn, Thái Âm, Thái Dương là những lưu niên hay đại vận có tính then chốt.
Thiên Đồng độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, đối nhau với Thái Âm. Trường hợp Thái Âm ở cung Dậu thì tốt hơn. Nếu người sinh năm Đinh, có tứ hoá diệu tụ hội, do Cự Môn Hoá Kị ở cung tài bạch, nên không chủ về lực kích phát, mà chỉ chủ về dùng lời nói để kiếm tiền, nếu không sẽ thành điều tiếng thị phi.
Thiên Đồng ở cung Dậu, nếu đối cung là Thái Âm Hoá Kị, thì dễ thất chí, hoặc nhiều mặc cảm tự ti. Thiên Đồng ở cung Mão, đối cung là Thái Âm Hoá Kị, sẽ chủ về thủ đoạn.
Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, nếu hội Cự Môn Hoá Lộc hoặc Cự Môn Hoá Kị, thì cũng dể sinh nỗi đau khổ thầm kín, nhất là đau khổ vì mối tình không bình thường, giống như "Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn Thiên Cơ, Thất Sát, Thiên Lương, Cự Môn là những niên hạn có tính then chốt.
Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối nhau với Cự Môn, cũng có đặc tính của "Thiên Đồng, Cự Môn". Có điều, Thiên Đồng ở cung Tuất ưa đối cung là Cự Môn Hoá Kị kích phát, gọi là cục "phản bối", chủ về gian khổ sáng lập sự nghiệp, cần phải chú ý điều hoà quan hệ nhân tế, vì có ảnh hưởng rất lớn đến sự nghiệp.
Thiên Đồng ở cung Thìn, đối cung là Cự Môn Hoá Kị, cho nên không thành cục "phản bối", vì hội Thiên Lương có tính "cô kị" ở cung Tí không bằng hội Thiên Lương ở cung Ngọ, cho nên đời người khá thuận lợi toại ý, nhưng lại ít tính chất "qua cơn mưa trời lại sáng" để thành sự nghiệp lớn.
Thiên Đồng ở cung Thìn, thông thường đều độc đoán, có thành kiến. Vì vậy không nên hợp tác làm ăn với người khác.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn "Liêm Trinh, Thất Sát", Thiên Lương, Cự Môn, "Thiên Cơ, Thái Âm" là những niên vận có tính then chốt.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị tốt hơn. Ở cung Hợi thì Thiên Lương của đối cung ở cung Tị, dễ mang lại thị phi, kiện tụnh, khắc hại.
Thiên Đồng đối nhau với Thiên Lương, có tính lười biếng. Vì vậy nên thận trọng trong việc kết bạn, dễ giao du với bạn xấu, khiến ảnh hưởng xấu đến cuộc đời.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, rất ngại Hoá Kị, nhất là ở cung Hợi, chủ về cuộc đời vất vả, rời xa người thân, lưu lạc, không nơi nương tựa; ở cung Tị thì có thể tự lập, chỉ cần giữ ổn định, không được thấy mới nới cũ, mới có thể lập nghiệp.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, lúc hơi thành tựu, nhất thiết không được hợp tác với người khác, nếu không sẽ có kết cục rất xấu.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Thiên Cơ, Cự Môn", Thất Sát, Liêm Trinh là những niên hạn có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ; ở cung Tí thì hai sao đều nhập miếu, ở cung Ngọ thì hai sao đều thất hãm, cho nên tính chất khác nhau.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Tí, nam nữ đều có sức thu hút đối với người khác giới, mà bản thân cũng có biểu hiện dịu dàng, tỏ ra quan tâm đối với người khác giới. Thêm vào đó, Thái Âm thì linh cảm phong phú, Thiên Đồng bản chất ôn hòa lễ phép, nên rất dễ rơi vào tình huống tình cảm rối rắm. Nhất là nữ mệnh, "Thiên Đồng, Thái Âm" đóng ở cung mệnh, vốn chủ về giỏi trang điểm, thích chải chuốt, làm đẹp; nếu có thêm một hai sát tinh đồng độ, thì dung mạo xinh đẹp, nước da trắng, hình dáng nở nang, đầy đặn, nên dễ thu hút sự theo đuổi của người khác giới. Nếu cung phúc đức có "Thái Dương, Cự Môn", thêm Kình Dương, Đà La, thì rất dễ sa chân lõ bước, dẫn đến bất lợi về nhân duyên.
Nếu ở cung thiên di có Kình Dương xung chiếu, nhờ Kình Dương kích phát, trái lại sẽ có thể vinh thân bằng võ nghiệp, thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát hoặc công tác bảo an.
Thiên Đồng và Thái Âm tọa cung Ngọ, nếu gặp sát tinh, cổ nhân cho rằng chủ về "chi thể vàng vọt" và "nam nữ phiêu bồng". Đây là vì hai sao đều lạc hãm.
Nhưng nếu đồng thời có Kình Dương đồng độ, là đại cách "Mã đầu đới tiễn", chủ về nắm giữ binh quyền, lập chiến công nơi biên ải. Nhưng cần phải trải qua gian nan hiểm trở mới phú quý. Ở thời hiện đại, khó có cơ hội lập chiến công, nếu theo ngành công nghiệp, cũng có thể tay trắng làm nên; nhưng không được hội hợp thêm sát tinh khác mới hợp cách. Nếu gặp các sao sát, kị, thì đường đời nhiều gập ghềnh, bất đắc chí, mà thành tựu cũng không lớn bằng người hợp cách.
"Thiên Đồng, Thái Âm" an mệnh, ắt sẽ hội hợp với "Thiên Cơ, Thiên Lương", là cách cục "Cơ Nguyệt Đồng Lương". Do cung tài bạch mượn "Thái Dương, Cự Môn" hội hợp, nên thích hợp với những công việc mang tính phục vụ, như công chức, hoặc làm việc ở công ti lớn, đặc biệt còn lợi về những công việc có liên quan với người ngoại quốc, hoặc được người ngoại quốc đề bạt. Nếu "Lộc Quyền Khoa" hội hợp cung mệnh, còn "Thái Dương, Cự Môn" Hóa Kị gặp sao hình, thì có thể thành luật sư, hoặc làm việc ở ngành tư pháp, lập pháp.
Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về đời sống dung dị, sinh hoạt đầy tình ý, nhưng cũng làm tăng tình huống bối rối, khó xử. Nếu Thái Âm Hóa Lộc, thì Thiên Đồng tất cũng sẽ Hóa Quyền, Thiên Cơ cũng đồng thời Hóa Khoa, là đại cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương", có thể thành nhân vật chính yếu hoặc đầu não của công ti.
Thiên Đồng Hóa Quyền thì tốt hơn Hóa Lộc, sẽ khiến Thiên Đồng và Thái Âm chịu sự kích phát, sự nghiệp càng dễ phát triển, đường đời cũng bằng phẳng hơn. Nhưng nếu Thái Âm Hóa Quyền, tuy khiến cho mệnh tạo có nhiều nội tài, giỏi quyền biến, nhưng sự nghiệp một đời cũng nhiều biến động. Nữ mệnh gặp nó, cần phải chủ động xử lí vấn để tình cảm.
Thiên Đồng Hóa Kị, tốt nhất là ở hai cung Tí hoặc Ngọ. Thái Âm cũng không sợ Hóa Kị ở cung Tí; chỉ khi Hóa Kị ở cung Ngọ thì nam nữ đều bất lợi về người thân phái nữ, nhưng lại có thiên tài đặc biệt về toán lí, khoa học kĩ thuật.
Thiên Đồng không ưa gặp Hóa Khoa, nếu gặp thêm sao văn, thì dễ bị đau khổ vì tình. Nhưng xét ở phương diện khác, lại rất thích hợp theo ngành giáo dục, sự nghiệp văn hóa, nghiên cứu học thuật, ắt sẽ có thành tựu.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung mệnh của đại hạn hay lưu niên chủ về sự nghiệp có thay đổi theo hướng tốt; nếu gặp sao cát thì động tĩnh đều được; gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, thì trước phá bại sau thành tựu.
Nguyên văn:
Sao Thái Âm ở cung Mệnh, chủ về sắc mặt xanh trắng hoặc hơi vàng đen. Mặt tròn dài hoặc hơi vuông. Chủ về người có tính cách hướng nội, thông minh, tuấn tú, giỏi dùng mưu mẹo, đa sầu đa cảm, ôn hòa, thẳng thắn, thái độ đoan trang, nghiêm túc. Người sinh vào đêm trăng tròn sáng sủa là cách thượng đẳng; người sinh vào đêm trăng mờ, đầu tháng, cuối tháng thì kém hơn; người sinh ban ngày thì càng kém hơn. Phàm thân mệnh hội Văn Xương, Văn Khúc thì có tài năng hoặc kỹ nghệ chuyên môn. Có Phượng Các, Thiên Tài đồng độ, có hứng thú với cầm, kỳ, thi, họa. Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì hội chiếu, thì hoa tửu văn chương, học rộng tài cao. Lạc hãm gặp Sát tinh, hoặc ở cung Thân, chủ về đi theo mẹ nuôi, hoặc rời xa tổ tiên ra ngoài. Phàm lạc hãm hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Hóa Kỵ, Không Kiếp, Hàm Trì, Thiên Nguyệt, Thiên Diêu, chủ về người ham rượu chè, sắc dục, tà dâm, nhiều âm mưu, tâm địa độc ác. Lạc hãm Hóa Lộc, Quyền, Khoa cũng có thể phú quý. Nếu có Sát tinh, thì dù cát cũng chỉ là hư. Nhập miếu hội Cát tinh, là cách đại phú đại quý. Nữ mệnh Thái Âm ở cung Mệnh nhập miếu, là cách phu nhân, người đoan trang, nghiêm túc, thông minh, nhạy cảm, trọng tình cảm, là mệnh giúp chồng dạy con. Nhưng phải không có Sát tinh, ác tinh hội chiếu thì mới là cách tốt. Nếu ở hãm địa hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Không Kiếp, thì khắc chồng hại con. Hội Thiên Diêu, Hàm Trì, Văn Xương, Văn Khúc, thì nên làm vợ lẽ, vợ hai, nếu không thì tính tình lẳng lơ, không an phận. Đại hạn, Lưu niên Thái Âm ở cung Mệnh, chủ về được của cải bất ngờ. Hôn nhân, sinh con gái, thêm người, sự nghiệp phát triển. Nếu ở cung hãm gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, chủ về hình khắc, quan tai, thị phi. Hội Không Kiếp, Đại Hao, chủ về hao tốn.
Bình chú:
(1) Thái Âm ở cung Mệnh, hình dáng cơ bản đã như nguyên văn đã nói. Đối với nữ mệnh, nếu Thái Âm nhập miếu, lại có thêm Văn Xương, Văn Khúc, Hồng Loan, Thiên Hỷ, chủ về xinh đẹp động lòng người, hoặc có thêm một Sát tinh đồng độ, thì càng quyến rũ.
(2) Thái Âm thủ mệnh, gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Tài, Thiên Cơ, chủ [thông minh]. Gặp Thiên Đồng, chủ [tuấn tú]. Những sao trên cũng chủ về giỏi dùng mưu mẹo, nhưng nếu Thái Âm Hóa Kỵ, Thiên Cơ Hóa Kỵ, hoặc gặp Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, Âm Sát, Thiên Diêu, thì chủ về tâm thuật bất chính, dùng thủ đoạn xảo trá. Thái Âm hội Thiên Cơ Hóa Kỵ, cũng chủ về đa sầu đa cảm không cần thiết. Thái Âm hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, làm tăng thêm ưu điểm tính cách như [ôn hòa, thẳng thắn], [đoan trang, nghiêm túc].
(3) Thái Âm ở cung Mệnh, sự khác biệt giữa người sinh ban ngày và ban đêm ảnh hưởng rất lớn đến độ cao của cách cục. Người sinh vào giờ Dần, Mão, Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi là người sinh ban ngày. Người sinh vào giờ Thân, Dậu, Tuất, Hợi, Tý, Sửu là người sinh ban đêm. Thái Âm thích người sinh ban đêm, không thích người sinh ban ngày. Người sinh ban ngày sự nghiệp kém hơn, sự hình khắc với nữ thân cũng lớn hơn. Nữ mệnh thì có ảnh hưởng bất lợi đến hôn nhân. Ngoài ra, nguyên văn cũng đề cập đến tình trạng [đêm tối tăm], đây là vấn đề của [người sinh thượng tuần] và [người sinh hạ tuần]. Thượng tuần thì cát, hạ tuần thì hơi xấu. Điều này được phân định bởi ngày 15 âm lịch hàng tháng. Người sinh từ ngày mùng 1 đến 15 là người sinh thượng tuần, trong thời gian này, mặt trăng dần từ khuyết đến tròn, nên có ánh sáng, chủ cát lợi. Còn từ ngày 16 đến cuối tháng, thì mặt trăng dần từ tròn đến khuyết, ánh sáng dần mất, nên kém cát lợi hơn.
(4) Thái Âm ở cung Mệnh, gặp Văn Xương, Văn Khúc, vì Thái Âm và Xương Khúc có tính chất ôn hòa, tao nhã tương đồng, nên chủ về có tài năng, giỏi văn học và các loại nghệ thuật. [Kỹ nghệ chuyên môn], [tài năng đặc biệt] mà nguyên văn đề cập, cũng chỉ về mặt này, không phải chỉ chung chung về công nghệ, kỹ thuật.
(5) Thái Âm hội Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài, chủ về có kỹ năng nghệ thuật, nguyên văn đã đưa ra ví dụ như cầm kỳ thi họa, có thể mở rộng ra mọi loại hình nghệ thuật và hoạt động tao nhã. Nguyên văn chỉ nêu Phượng Các mà không nêu Long Trì, là vì Phượng Các có tính nghệ thuật mạnh hơn, Long Trì có tính thực dụng hơn, nhưng nhìn chung có thể luận tương tự.
(6) Thái Âm tuy không phải sao đào hoa, nhưng do tính chất dịu dàng, nên khi gặp các sao đào hoa như [Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì], thì có ứng nghiệm [hoa tửu văn chương]. Cả nam và nữ mệnh đều lấy việc tán tỉnh, trêu ghẹo nam nữ làm niềm vui, nên có nhiều bạn thân khác giới. Vì vậy, trong mắt người ngoài, có thể có lối sống cá nhân không đứng đắn. Còn việc có [học rộng tài cao] hay không, thì phải xem có Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Tài hay không, có thì học rộng, không thì bình thường.
(7) Thái Âm không thích lạc hãm ở cung Mệnh, như đã đề cập ở trên, điều này bất lợi cho nữ thân. Nếu có tình trạng này, lại gặp thêm Sát tinh, Hóa Kỵ, Thiên Hình, thì có dấu hiệu [đi theo mẹ nuôi, rời xa tổ tiên ra ngoài], tức là theo mẹ tái giá, hoặc không sống cùng gia đình. Ở cung Thân cũng có tính chất tương tự, nhưng cung Thân này phải là cung Thiên Di. Ở cung Quan Lộc, Tài Bạch, Phu Thê, Phúc Đức thì không phải.
(8) Thái Âm có tính chất âm nhu, sâu sắc không lộ ra ngoài, nên khi gặp Hỏa, Linh, Kình, Đà, Không, Kiếp, Hình, Hao, Hàm Trì, Thiên Nguyệt, Thiên Diêu, và Thái Âm ở cung hãm, thì chủ về tính cách xấu, dễ đi vào con đường sai trái, [ham rượu chè, sắc dục, tà dâm, nhiều âm mưu, tâm địa độc ác]. Phụ nữ cũng dễ sa vào chốn phong trần.
(9) Thái Âm lạc hãm, chỉ có Tam Cát Hóa, cũng không nhất định chủ về phú quý. Tốt nhất là Thái Âm Hóa Lộc, lại gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, mới chủ về giàu có. Nhưng vì lạc hãm, nên nhìn chung mức độ giàu có không bằng Thái Âm nhập miếu. Hơn nữa, nếu gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, mới có cục diện tốt. Có thêm Sát tinh, chỉ cần số lượng không nhiều, thì cũng chỉ chủ về phát triển trong gian khổ, không thể luận là [dù cát cũng chỉ là hư]. Sát, Kỵ nhiều thì mới là như vậy.
(10) Thái Âm nhập miếu gặp Cát tinh, là [cách đại phú đại quý]. Gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã chủ đại phú. Gặp Phụ, Bật, Khôi, Việt, Xương, Khúc chủ đại quý. Thành tựu đáng kinh ngạc, đặc biệt thích hợp với kinh doanh, đầu tư.
(11) Nữ mệnh Thái Âm, nhìn chung trong xã hội hiện đại cũng có thể luận tương tự như nam mệnh. Theo truyền thống, nhập miếu là [cách phu nhân], tức là có thể kết hôn với chồng giàu có, không phải lo lắng cơm áo. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ trọng tình cảm, đoan trang, nghiêm túc. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ thông minh, nhạy cảm. Đây là cách cục giúp chồng dạy con. Nếu có sự nghiệp riêng, có thể đạt được phú quý, cục diện sự nghiệp lớn. Gặp Sát tinh, Ác tinh, thì cách cục giảm sút nhiều.
(12) Nữ mệnh Thái Âm lạc hãm, hội Lục Sát, Thiên Hình, chủ khắc chồng hại con, đời sống gia đình, hôn nhân nhiều thiếu sót, về già cô độc. Nữ mệnh Thái Âm lạc hãm, có kỳ vọng về tình dục cao hơn, khao khát tự do nhiều hơn. Vì vậy, có thêm các sao mang tính chất đào hoa như Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Diêu, Hàm Trì, thì thường chủ về quá tích cực trong tình cảm, và vì vậy trong mắt người ngoài, có thể bị xem là đa tình, không chung thủy. Nhưng thực tế, họ chỉ nỗ lực theo đuổi hạnh phúc cá nhân. Chỉ khi phụ nữ đã có chồng, khi không hài lòng với chồng, mới có thể liều lĩnh ngoại tình, do đó bị xem là [lẳng lơ].
(13) Đại hạn, Lưu niên Thái Âm thủ mệnh, Thái Âm nhập miếu gặp Lộc tinh, mới chủ về được [của cải bất ngờ]. Gặp Phụ, Bật, Khôi, Việt, Xương, Khúc, thì [sự nghiệp phát triển]. Thái Âm ở cung Hợi Hóa Kỵ gặp Cát tinh, đặc biệt chủ về thăng tiến. Hội Văn Xương Hóa Khoa, Văn Khúc Hóa Khoa, Hồng Loan, Thiên Hỷ, chủ về hôn nhân, yêu đương, [sinh con gái], [thêm người]. Lạc hãm thì không. Thái Âm lạc hãm, hội các Sát tinh, Thiên Hình, chủ về ứng nghiệm không tốt, tình hình cụ thể, nên xem xét các sao ở cung bản mệnh. Cung bản mệnh cũng có nhiều Sát, Kỵ, thì lục thân bất lợi, chủ hình khắc. Cung bản mệnh có Cự Môn Hóa Kỵ, Thiên Lương hội Kình Dương, Thiên Hình, chủ về quan tai, thị phi. Thái Âm là tài tinh, nên đặc biệt không thích Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ [hao tổn]. Thái Âm Hóa Kỵ thì càng như vậy.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng lâm cung Mệnh, chủ về người béo tốt, mày mắt thanh tú. Mặt dài hơi tròn. Sắc mặt vàng trắng. Con người tính tình hiền lành, ôn hòa, khiêm tốn mà không kiêu ngạo, tấm lòng nhân hậu, bản tính ngay thẳng, chí hướng cao cả, tư tưởng thông minh, có thể học và thành tài. Nếu hội hợp với Thiên Lương và có các sao cát như Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc chiếu hội, thì phúc dày thọ dài. Gặp Lộc Tồn chiếu hội, là cách cục thượng đẳng, tài phúc song toàn. Ghét nhất khi ở cung Hợi Hóa Kỵ, chủ về hình khắc cô độc, làm trâu làm ngựa cho người khác; hoặc phá tướng, bệnh tật, tai ương. Nhưng nếu hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, thì đúng là như vậy, nếu không thì chủ về có thể hóa giải. Nữ mệnh có sao Thiên Đồng, chủ về thông minh khéo léo. Nhập miếu có các sao cát chiếu hội, và được Lộc Tồn, Hóa Lộc vây chiếu, thì giúp chồng dạy con, phúc lộc song toàn. Hội hợp với Thái Âm, thích trang điểm làm đẹp, tài lộc tuy đủ, nhưng phúc không toàn. Có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì phúc đủ, nhưng nên kết hôn muộn. Ở cung hãm gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, chủ về hình khắc hoặc ly hôn, nên làm vợ lẽ, vợ thứ. Đại hạn, lưu niên sao Thiên Đồng tọa thủ nhập miếu, có sao cát, thì thêm tài tăng phúc, sự nghiệp phát triển có cơ hội mới; dời đến nhà mới hoặc đi du lịch. Thêm người, hỷ khí tràn đầy. Nếu sao Thiên Đồng lạc hãm hoặc hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, chủ về làm việc hay thay đổi, có cảnh khuynh gia, quan tụng, phá sản, lo sợ, hình khắc, bệnh tật, v.v. Có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu, thì trước hung sau cát hoặc trước phá tài sau tiến tài.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng cư cung Mệnh, chủ về [béo tốt], bất kể nam hay nữ, thân hình đều tương đối đầy đặn, nhưng nếu đồng cung hoặc đối cung với Thái Âm, thì sự vượng hay hãm của Thái Âm sẽ ảnh hưởng đến tính chất của Thiên Đồng. Thái Âm nhập miếu, chủ về béo tốt, nếu Thái Âm lạc hãm, thì ngược lại, chủ về gầy gò không mập. Có mày mắt thanh tú hay không, phải xem có hội cát hội sát hay không.
(2) Thiên Đồng tính cách ôn hòa, có nhiều ưu điểm, nguyên văn đã nêu ra khá nhiều, nhưng không phải không có khuyết điểm, từ một góc độ khác, những người có mệnh này tương đối yếu đuối, sợ chuyện, khó có thể chịu đựng áp lực tinh thần. Mệnh cung Thiên Đồng, có Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về tư tưởng thông minh, có thể học và thành tài, nhưng lại dễ thiên về cảm tính, thích thơ ca, có phần không thực tế.
(3) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, hoặc Thiên Lương vây chiếu, chịu ảnh hưởng của Thiên Lương, nên chủ về nhàn nhã thanh phúc, nhưng điều này phải như nguyên văn đã nói, có Phụ Bật Khôi Việt Xương Khúc mới đúng, chủ về [phúc dày thọ dài], đặc biệt là Thiên Thọ đồng cung. Nhưng nếu gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, v.v., thì ngược lại thành ra không lo làm ăn, lang bạt cuộc đời. Nhưng nếu hội Lộc Tồn, thì vì [tài phúc song toàn], dù nhàn nhã cũng sống sung túc, đây là có phúc nhất.
(4) Thiên Đồng độc tọa ở cung Hợi, Thiên Lương vây chiếu, nếu Thiên Đồng Hóa Kỵ, thường chủ về cô độc, sự nghiệp không thành, duyên với người thân không đủ, nữ mệnh cũng dễ sa vào phong trần, nhưng phải có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục, v.v. là sao đào hoa. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, thì [làm trâu làm ngựa cho người khác], sự nghiệp khó có tiến triển, nên có một nghề chuyên môn.
(5) Nữ mệnh Thiên Đồng, tuy chủ về [thông minh khéo léo], nhưng những nữ mệnh này trong xã hội phong kiến không được đánh giá cao, vì nữ mệnh Thiên Đồng dễ cảm thấy tinh thần trống rỗng, nội tâm tình cảm lại rất phong phú, do đó, thường bất mãn với thực tại, đặc biệt là đối với tình cảm có nhiều ảo tưởng, vì vậy dễ có những hành động không phù hợp, không chịu được cám dỗ. Hội Văn Xương Văn Khúc, tuy tăng thêm sự thông minh và duyên dáng, nhưng lại càng thêm cảm tính, càng dễ không chịu được cám dỗ. Tuy nhiên, nếu nữ mệnh Thiên Đồng hội Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, thì có thể giúp chồng dạy con, không nhất thiết phải có Lộc Tồn, Hóa Lộc, nhưng nếu có song Lộc, thì có thể lấy được chồng hiền, hoặc có thể độc lập về kinh tế.
(6) Thiên Đồng ở cung Tý, cung Ngọ và Thái Âm đồng cung, ở cung Mão, cung Dậu được Thái Âm vây chiếu. Chịu ảnh hưởng của Thái Âm, nên [thích trang điểm làm đẹp], hơn nữa, nếu Thái Âm ở cung miếu vượng, thì nữ mệnh đó càng có dung nhan rất đẹp, thân hình quyến rũ, chỉ cần gặp một sao sát, thì càng là tuyệt sắc giai nhân. Tuy nhiên, từ xưa hồng nhan bạc mệnh, phụ nữ đẹp thường phúc mỏng, hôn nhân không ổn định, nhưng nếu gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì có thể [tài lộc đủ].
(7) Nữ mệnh Thiên Đồng được cát hóa, nguyên văn khái quát là [trong phúc], điều này có phần quá đơn giản, cụ thể mà nói, Thiên Đồng Hóa Lộc chủ về cảm tính ôn nhu, tài lộc có thể cung cấp cho cuộc sống, nhưng không phải là đại phát. Thiên Đồng Hóa Quyền thì lợi cho sự nghiệp, tính cách cũng tương đối kiên cường. Một số truyền thừa Tử Vi có Thiên Đồng Hóa Khoa, nhưng truyền thừa của người viết không có sao Thiên Đồng Hóa Khoa, sách của Lục Triệu Bân cũng không có. Thiên Đồng còn có thể hội các sao cát hóa khác, như Cự Môn Hóa Lộc Hóa Quyền, Thái Âm Hóa Lộc Hóa Quyền Hóa Khoa, Thiên Lương Hóa Lộc Hóa Quyền Hóa Khoa, Thiên Cơ Hóa Lộc Hóa Quyền Hóa Khoa, v.v., mỗi sao có ý nghĩa khác nhau, không thể đơn thuần chỉ nói là [phúc đủ]. Liệu có nên kết hôn muộn hay không, không thể nói một cách chung chung.
(8) Nữ mệnh Thiên Đồng hội các sao Sát Không Kiếp Hình, vì Thiên Đồng không chịu được các sao Sát, nên cuộc đời nhiều khổ ải, đối với nữ mệnh, thường là bất hạnh trong hôn nhân, do đó chủ về [hình khắc hoặc ly hôn], trong xã hội hiện đại, cũng có thể luận như nam mệnh, chủ về sự nghiệp khó khăn, trắc trở. Gặp đào hoa thì dễ sa vào phong trần.
(9) Đại hạn, lưu niên cung Mệnh có Thiên Đồng tọa thủ, gặp cát thì tốt, có Lộc Tồn, Hóa Lộc, có thể có tài lộc ổn định, có Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về tăng phúc, cuộc sống thuận lợi. Nhưng không chủ về chuyển đến nhà mới, gặp Thiên Mã thì có vận đi du lịch hưởng thụ. Gặp Hồng Loan, Thiên Hỷ, Văn Xương Hóa Khoa, Văn Khúc Hóa Khoa, chủ về thêm người hoặc kết hôn. Tuy nhiên, đây chỉ là nói chung, việc ứng nghiệm cụ thể, phải xem sự phối hợp giữa cung Mệnh ở bản mệnh và cung Mệnh ở đại hạn, lưu niên.
(10) Đại hạn, lưu niên cung Mệnh Thiên Đồng hội các sao Sát Hình, chủ về các loại vận xấu, như [khuynh gia, quan tụng, phá sản, lo sợ, hình khắc, bệnh tật, v.v.], điều này phải xem xét cả 11 cung còn lại, mới có thể xác định tính chất cụ thể.
(11) Cung hạn Thiên Đồng được Tam Cát Hóa, là tượng trưng cho trước hung sau cát, nhưng nếu cung Mệnh bản mệnh không tốt, thì đôi khi lại không chủ về điều tốt lành.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ; đối cung là Thất Sát; cung tam hợp là Liêm Trinh độc tọa và "Tử Vi, Thiên Tướng".
Vũ Khúc và Thiên Phủ đều là sao tiền tài, nhưng Vũ Khúc chủ về hành động, còn Thiên Phủ là "kho phủ"; cho nên Vũ Khúc giỏi kiếm tiền, còn Thiên Phủ thì chỉ có năng lực giữ tiền mà không giỏi kiếm tiền, hai tính chất khác nhau.
Muốn luận đoán đặc tính của "Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung này, cần phải phân biệt chúng thiên về tính chất "giỏi kiếm tiền" hay "giỏi quản lí tài chính" (tức bao gồm năng lực kiếm tiền và giữ tiền).
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính chất "giỏi kiếm tiền" có năng lực hành động mạnh mẽ; "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính chất "giỏi quản lí tài chính" thì năng lực hành động và tài lãnh đạo đều mạnh.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" cần phải gặp sao lộc, ưa nhất là Vũ Khúc Hóa Lộc, chủ về có năng lực kiếm tiền. Nhưng tuy đồng độ với Thiên Phủ, nhưng chưa chắc chủ về giỏi giữ tiền, không được gặp sát tinh, nhất là không gặp Địa Không, Địa Kiếp, mới là người quản lí tài chính toàn tài. Đây là kết cấu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" rất lí tưởng; có thể nói là bao quát toàn diện.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" không gặp sao lộc (bất kể Hóa Lộc hay Lộc Tồn), dù không gặp sát tinh, cũng chỉ chủ về có năng lực giữ tiền, nhưng chưa chắc có năng lực kiếm tiền, vì vậy tính chất bị thiên lệch.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng độ với Lộc Tồn, vẫn chủ về năng lực giữ tiền hơn là năng lực kiếm tiền, vì Lộc Tồn có đặc tính bảo thù. Tuy thiếu năng lực bao quát toàn diện nhưng cũng không phải là nóng nảy, bộp chộp.
Liêm Trinh Hóa Lộc hội hợp, hoặc Lộc Tồn đồng độ với Thất Sát, là tinh hệ "Vũ Khúc, Thiên Phủ" ưa gặp. Nhất là có Thất Sát và Lộc Tồn vây chiếu, làm tăng năng lực kiếm tiền của Vũ Khúc. Vũ Khúc chủ về hành động, được lực trợ giúp của Thất Sát và Lộc Tồn ắt có thể nhờ tính quyết đoán của nó mà hành động kiếm tiền, đây là thiên về tính tốt.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" hội các sao phụ, tá cát, nhưng các tạp diệu hội hợp cũng quan trọng, nếu có Thiên Diêu, Thiên Hư, Phá Toái, Âm Sát, Đại Hao, Vong Thần, Tức Thần đồng độ, thì năng lực giữ tiền cũng sẽ giảm nhiều, đây là thiên về tính xấu.
Không nên có Kình Dương, Đà La hội hợp, sẽ có ý vị tranh đoạt và chướng ngại, như vậy năng lực kiếm tiền và năng lực giữ tiền đều giảm nhiều.
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, hoặc "Tử Vi, Thiên Tướng" bị "Hình kị giáp ấn", thì năng lực kiếm tiền và giữ tiền đều thiếu, là thiên về tính xấu. Nếu "Tử Vi, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấn", thì năng lực quản lí tài chính tăng nhiều, tính chất thuộc loại bao quát toàn diện.
Cung hạn "Thái Âm, Thái Dương" đồng độ, Thái Âm nhập miếu rất hợp với khí chất của "Vũ Khúc, Thiên Phủ". Nếu Thái Âm Hóa Lộc, thì thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện. Nếu Thái Âm lạc hãm, đây là cung hạn thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" giỏi giữ tiền, yếu kém năng lực kiếm tiền; không thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thuộc loại bao quát toàn diện.
Thái Dương Hóa Lộc không bằng Thái Âm Hóa Lộc, vì khí chất không hợp nhau. "Vũ Khúc, Thiên Phủ", mà Vũ Khúc Hóa Quyền, là thiên về tính chất "giỏi kiếm tiền", nhưng có thể chỉ là hư danh. Nếu gặp Thái Dương lạc hãm nhưng Hóa Lộc, thì càng trộm hư danh. Đây cũng đại vận hoặc lưu niên không thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất thiên lệch.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thuộc loại thiên về tính xấu gặp Thái Dương Hóa Kị, thì đây là vận hạn phá tài, hoặc vì kiện tụng, thị phi mà hao tài.
Thái Âm cần phải nhập miếu, được cát hóa, có sao cát hội hợp, thì bất kể "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính tốt thuộc loại nào, cũng đều là vận tốt, thuộc vận thế mang tính sáng tạo.
Cung hạn Tham Lang độc tọa, dù Hóa Kị, cũng được "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có năng lực quản lí tài chính ưa đến. Nếu Tham Lang Hóa Lộc, tuy vất vả, nhưng là người giỏi, làm nhiều, nên đây là năm cát lợi. Cung hạn này cũng lợi cho "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" chỉ có năng lực hành động mà gặp Tham Lang Hóa Lộc, dù có sao cát tụ tập, vẫn cần chú ý duy trì thành tựu đã đạt được, để để phòng anh hưởng đến hậu vận.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thuộc loại thiên về tính xấu, đến cung hạn Tham Lang (nhất là Tham Lang Hóa Lộc, có Hóa Tinh, Linh Tinh đồng độ), cần phải để phòng hoạnh phát (phát đạt rất nhanh) rồi hoạnh phá (suy sụp cũng rất nhanh).
Cung hạn "Thiên Cơ, Cự Môn" đồng độ, ưa gặp Cự Môn Hóa Lộc, đây là đại vận hoặc lưu niên mà "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thuộc tính chất nào cũng ưa đến, nhưng có mức độ lâu dài khác nhau. Nếu thuộc loại thiên về tính xấu thì trong vận hạn ắt sẽ gặp nhiều sóng gió, trắc trở, nhưng vẫn có thu hoạch.
Kết cấu không thích hợp nhất là Thái Dương Hóa Kị xung hội Cự Môn Hóa Kị, sẽ chủ về xảy ra điểu tiếng thị phi liên tục. Dù "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thuộc loại bao quát toàn diện đến cung hạn này cũng phải đề phòng thất bại.
Thiên Cơ Hóa Lộc lại không bằng Cự Môn Hóa Lộc. Thiên Cơ có tính quá hiếu động, trôi nổi, trừ phi "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính bảo thủ, nếu không sẽ hưng phát không được lâu dài.
Nếu Thiên Cơ Hóa Kị, đối với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" mang tính chất hành động cần phải đề phòng sai lầm về kế hoạch.
Cung hạn "Tử Vi, Thiên Tướng" đồng độ, "Vũ Khúc, Thiên Phủ" phải có có tính chất bao quát toàn diện mới nên đến, chủ về hưng phát, có thể ở địa vị lãnh đạo, nhưng lại không nên cố xuất đầu lộ diện, nếu không ắt sẽ gặp nhiều trắc trở.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính xấu đến vận "Tử Vi, Thiên Tướng", thì "chén nhỏ dễ đẩy", e rằng vận tốt khó giữ được lâu. Nếu có các sao sát, kị, hình tụ hội; nhất là Vũ Khúc Hóa Kị, ắt sẽ là vận trình điên đảo. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, sẽ chủ về xảy ra tình huống rắc rối khó xử về tình cảm.
Cung hạn Thiên Lương độc tọa, chỉ thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện. Bất kể đại hạn hay lưu niên, chỉ cần hơi gặp cát tinh và cát hóa, là vận thế hoài bão thành hiện thực.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về một tính chất, thì thiên về bảo thủ sẽ tốt hơn; thiên về hành động dễ chuốc thị phi, oán trách. Nhất là lúc Thiên Lương Hóa Khoa và Thái Dương hay Thái Âm Hóa Kị xung hợp, thường dễ phạm sai lầm, chuốc điều tiếng thị phi, hay phạm pháp, hoặc chủ về bị người ta bài xích, chèn ép.
Nếu Thiên Lương có tính chất hiếu động, trôi nổi (như gặp Hỏa Tinh và Thiên Mã đồng độ, hay Đà La và Thiên Mã đồng độ), "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính xấu mà đến cung hạn này, sẽ dễ phạm sai lầm, càng tích cực càng gây ra phá tán, thất bại. Nên nương theo thời thế, tùy thời cơ mà hành động.
Cung hạn Thất Sát độc tọa, thông thường không thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính xấu, thường vì nóng nảy, hấp tấp mà sinh ra trắc trở. Còn chủ về bị rắc rối về tình cảm; dù ở lưu niên, cũng thường thường vì bị hoàn cảnh kích thích mà thay đổi nhân sinh quan.
Nếu Thất Sát là tề hợp có các sao phụ, tá cát, "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện đến cung hại này, thì đời người sẽ qua khúc quanh quan trọng, thường thường trong năm có thể thay đổi hoàn cảnh khách quan.
Thông thường, cung hạn Thất Sát gặp Hóa Lộc thì lợi cho "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất hành động; gặp các sao sát, kị thì lợi "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bảo thủ. Trường hợp trước dễ khiến "Vũ Khúc, Thiên Phủ" mất cơ hội, trường hợp sau dễ khiến "Vũ Khúc, Thiên Phủ" vọng động mà gây ra tổn thất.
Cung hạn Liêm Trinh độc tọa, Hóa Lộc, lợi "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất hành động, là vận thế có tính xây dựng. Nếu Tham Lang Hóa Lộc đến hội, nếu "Vũ Khúc, Thiên Phủ" không có tính chất bao quát toàn diện thì không thể khiến cho vận thế tốt lâu dài.
Liêm Trinh Hóa Kị, sẽ khiến cho "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bảo thủ thành thờ ơ, tiêu cực; còn "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất hành động thì dễ bị canh tranh, cản trở. Nhưng "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện thì có thể tiệm tiến trong tình hình sát tinh không nặng. Tham Lang Hóa Kị xung chiếu, đây là vận thế khó khăn của "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất hành động, chủ về có cạnh tranh không lành mạnh.
Cung hạn Phá Quân độc tọa, sát tinh không nặng, cũng bất lợi cho "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất hành động. Nếu lúc này nóng lòng tiến thủ, thì dễ bị áp lực hoàn cảnh. Chỉ thích hợp với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện, trong vận hạn có thể nương theo thời thế mà hành sự.
Phá Quân Hóa Lộc, lại được sao cát hội hợp, là cung hạn mà "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bao quát toàn diện rất ưa đến, có cơ hội bỏ cũ lập mới.
Nếu có các sao sát, kị, hình tụ tập, nhất là có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, là đại vận hoặc lưu niên xấu đối với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính xấu, chủ về nạn tai, bệnh tật.
Cung hạn Thiên Đồng độc tọa, đối với "Vũ Khúc, Thiên Phủ", thông thường là vận thế phá sạch tổ nghiệp. Trừ phi Thiên Đồng được cát hóa, còn gặp cát tinh, mới chủ về tuổi trẻ được hưởng thụ.
Ở lưu niên, cung hạn Thiên Đồng chỉ lợi cho "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tính chất bảo thủ; mà không lợi cho "Vũ Khúc, Thiên Phủ" có tình chất hành động. Thiên Đồng gặp các sao sát, kị nặng, không những chuốc thị phi, mà còn bất lợi về sức khỏe.
Nữ mệnh "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thiên về tính xấu, đến lưu niên hoặc đại vận Thiên Đồng Hóa Kị, thường thường dễ sinh rắc rối về tình cảm, mà còn dễ sa chân lỡ bước.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, đối cung sẽ là Phá Quân, hội chiếu Tử Vi độc tọa và "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
Muốn luận đoán bản chất của tinh hệ này, cần chú ý sự phối hợp và điều hòa cương nhu. Vũ Khúc tính cương, Thiên Tướng tính nhu, hai sao ở một cung độ, cần phải cương nhu tương tế, mới thành kết cấu đẹp.
Nếu quá cương hay quá nhu, đều có thể xuất hiện khuyết điểm, khiến cảnh ngộ của đường đời đầy gập gềnh, trắc trở, khó mà đắc chí.
Lấy bản thân "Vũ Khúc, Thiên Tướng" để nói. Vũ Khúc mà Hóa Lộc, tính cứng rắn và hình khắc sẽ được điều hòa; nhưng Vũ Khúc mà Hóa Quyền hay Hóa Khoa thì càng tăng tính cứng rắn; Vũ Khúc Hóa Kị lại là điềm tượng "quá cương thì gãy". Nếu Vũ Khúc Hóa Kị bị Kình Dương và Đà La giáp cung thì tính chất "cô khắc hình kị" của nó càng tăng mạnh.
Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", tính nhu nhược của nó sẽ giảm bớt; lại gặp Hóa Lộc của Thiên Phủ, có các sao phụ, tá cát giáp và hội, sẽ hóa nhu nhược thành năng lực. Nhưng Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", là lúc Kình Dương và Đà La giáp cung, hoặc Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, tính chất của Thiên Tướng sẽ càng nhu nhược hơn.
Do đó có thể biết, kết cấu xấu nhất là "Vũ Khúc, Thiên Tướng" mà Vũ Khúc Hóa Kị, bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung; tuy có sao phụ, tá cát đồng độ, nhưng Vũ Khúc quá cương, Thiên Tướng quá nhu (thực ra phải nói là "nhu nhược"), kết quả không những dễ xảy ra sóng gió, trắc trở, mà còn có phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ.
Nếu Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", lúc Thiên Đồng Hóa Kị, chủ về tâm trạng hồi sụt thất thường và bị áp lực, hoặc thất bại về tình cảm; lúc Cự Môn Hóa Kị là điềm chuốc thị phi, phiền phức. Lúc này chỉ ưa có Lộc Tồn hội chiếu hai sao Thiên Phủ và Thiên Tướng, thì cảnh ngộ cuộc đời của mệnh tạo sẽ không đến nỗi trắc trở gập ghềnh, bất đắc chí, chỉ chủ về tinh thần thường lâm vào tình huống rối rắm khó xử.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" tuy ưa "tài ấm" đến giáp cung, nhưng "Tài ấm" của Thiên Đồng Hóa Lộc không bằng "Tài ấm" của Cự Môn Hóa Lộc. Bởi vì lúc Thiên Đồng Hóa Lộc, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" ắt sẽ tương hội với "Liêm Trinh, Thiên Phủ", mà lúc này Liêm Trinh lại Hóa Kị; có thể xảy ra tình huống vì tiêu xài vào các thú vui, sở thích mà mất quân bình thu chi. Nhưng lúc gặp "tài ấm" của Cự Môn Hóa Lộc, "Vũ Khúc, Thiến Tướng" cũng không nên gặp Văn Xương Hóa Kị, đây là điềm ứng không tốt, bởi vì có thể khiến người "Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ mệnh lúc có chút thành tựu thì đã vội vàng tự cho mình là tài ba, tức thiếu đức tính nghị lực kiên cường của Vũ Khúc, và cũng thiếu đức tính khiêm tốn ôn hòa một cách vô tư của Thiên Tướng.
Lúc Phá Quân Hóa Lộc đối nhau với "Vũ Khúc, Thiên Tướng", có thể điều hòa tính cương nhu của "Vũ Khúc, Thiên Tướng". Nếu Hóa Quyền thì làm mạnh thêm tính cương quyết của Vũ Khúc, chưa chắc có lợi đối với tinh hệ này.
Tử Vi ở cung tam hợp, nếu là cách cục "bách quan triều củng" thì có thể điều hòa tính cương nhu của "Vũ Khúc, Thiên Tướng"; nếu là "tại dã cô quân", thì trái lại, sẽ làm mạnh thêm sự mâu thuẫn cương nhu ở "Vũ Khúc, Thiên Tướng".
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đặc biệt thích Tử Vi đồng độ với Lộc Tồn, Lộc Tồn này hội họp "Vũ Khúc, Thiên Tướng", có thể giảm bớt tính "cô khắc" của Vũ Khúc. Hơn nữa, lúc Tử Vi ở cung Tí, nếu có Lộc Tồn đồng độ, Phá Quân cũng sẽ đồng thời Hóa Lộc; nếu Tử Vi ở cung Ngọ, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" sẽ khó bị "hình kị" của Cự Môn Hóa Kị đến giáp cung, chỉ cần không gặp sát tinh, vẫn có thể được cương nhu tương tề ở mức độ khá tốt.
Cặp sao đôi khác trong cung tam hợp là "Liêm Trinh, Thiên Phủ", lúc Liêm Trinh Hóa Lộc, Thiên Phủ cũng đồng thời được sao lộc, Liêm Trinh có thể điều hòa tính cương quyết của Vũ Khúc, Thiên Phủ cũng làm tăng sức mạnh của Thiên Tướng. Nhưng gặp lúc Vũ Khúc Hóa Khoa sẽ bị ảnh hưởng của Phá Quân, cho nên tính cương nhu của toàn nhóm tinh hệ có điều hòa hay không, vẫn phải xem bản thân "Vũ Khúc, Thiên Tướng" có hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp hay không mà định. Gặp sát tinh thì vẫn chủ về không điều hòa cương nhu.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" trong trường hợp cương nhu tương tề, ưa đến cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương miếu vượng, gặp Thất Sát được cát hóa, Tử Vi Hóa Khoa, Phá Quân Hóa Lộc, Thái Âm miếu vượng.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuộc trường hợp quá cương, không nên đến cung hạn có tính cương quyết, như tinh hệ "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương Hóa Kị, Tử Vi Hóa Quyền, Thất Sát không được cát hóa.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuộc trường hợp quá nhu, không nên đến cung hạn có tính nhu nhược, mềm yếu, như các tinh hệ "Thiên Đồng, Cự Môn", "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương lạc hãm, Thiên Cơ Hóa Kị; và "Liêm Trinh, Thiên Phủ" mà Liêm Trinh Hóa Kị, Thái Âm lạc hãm.
Quá cương thì gãy, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" có bản tính quá cương mà đến cung hạn có tính cương quyết, sẽ chủ về đời người gặp nhiều trở ngại, thất bại, hơn nữa quan hệ giao tế cũng sẽ xảy ra nhiều điều đáng tiếc. Quá nhu thì yếu, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" có tính quá nhu nhược mà đến các cung hạn nhu nhược, sẽ chủ về thờ ơ, tiêu cực, hoặc bị người ta bài xích, chèn ép.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuộc loại cương nhu tương tề đến các cung hạn có tính cương nhu tương tề, là điềm nhờ tính cương nghị mà đạt đến thành công. Dù đến cung hạn quá cương hay quá nhu, cũng chỉ nhất thời gặp trở ngại, hoặc nhất thời bị kềm chế trong vận hạn hoặc lưu niên đó, tức sẽ dựa vào sự cương nghị của bản thân để khắc phục hoàn cảnh, xoay chuyển mệnh vận.
Thiên Cơ là Thái Âm ở cung Tí. Chủ về người suy nghĩ sâu sắc, giỏi mưu lược, có nội tài, hay quyền biến. Thông thường chủ về nam mệnh phú quý, nữ mệnh vinh hoa.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpPhàm Thái Âm nhập mệnh, thành Thái Âm độc tọa, nam mệnh hay nữ mệnh đều bất lợi về người thân phái nữ. Nam mệnh thì nên lưu chú ý mẹ, mẹ mất thì lưu ý vợ, vợ mất thì lưu ý con gái; nữ mệnh thì lưu ý mẹ, mẹ mất thì lưu ý bản thân (thực ra là bất lợi về người phối ngẫu), ở tuổi vãn niên thì nên lưu ý con gái. Nguời sinh ban ngày thì càng tệ, người sinh vào ban đêm thì khá tốt.
Thái Âm thủ mệnh, nam nữ đều dễ được người khác giới yêu thích, nhập cung miếu thì càng nghiệm; cung hãm thì chưa chắc dùng; người sinh vào ban đêm thì xử sự bằng tình cảm, người sinh ban ngày thì không dễ gì xử sự bằng tình cảm. Thông thường, trong hôn nhân hoặc tình yêu đều dễ sinh sóng gió, trắc trở.
Thái Âm ở cung mệnh, chủ về hướng nội, nhưng giỏi dùng tâm kế, ôn hòa thẳng thắn, thông minh nhanh trí, tháo vát; nam mệnh phần nhiều ưu tú, nữ mệnh phần nhiều đoan trang. Giáp Văn Xương, Văn Khúc, ắt có sở trường đặc biệt hoặc nghề nghiệp chuyên môn. Có Phượng Các và Thiên Tài đồng độ, thì ưa thư pháp, hội hoạ, cầm kì; được các sao đào hoa hội chiếu, thì đa tài, học rộng, quyến luyến trăng gió tửu sắc, nhưng không mất sắc thái phong lưu của văn sĩ.
Thái Âm chủ về phú, Thái Dương chủ về quý. Phàm Thái Âm thủ mệnh, cần phải xem xét kĩ các sao mà Thái Dương hội hợp, xem tính chất của tinh hệ hội hợp để định địa vị xã hội của mệnh tạo. Ngoài ra, cần phải xem xét kì tính chất của tinh hệ hội hợp sao Thái Âm của cung mệnh, để định mức độ giàu có. Thông thường, Thái Âm thủ mệnh thì thích hợp công tác giáo dục, hoặc văn hóa văn nghệ.
Thái Âm gặp sát tinh, rơi vào cung hãm thì chủ về rời xa quê hương, hoặc theo mẹ làm con người khác. Nếu lạc hãm mà có tứ sát, Hóa Kị, Thiên Hình, Hàm Trì, Thiên Diêu, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Nguyệt củng chiếu, chủ về ham mê tửu sắc, dâm tà, lại nhiều âm mưu, lòng dạ thiếu ngay thẳng. Nếu gặp thêm Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa tuy có thể phú quý nhưng cũng chỉ là phù hư.
Nữ mệnh nhập miếu gặp cát tinh, chủ về thông minh đoan trang, trọng tình cảm, ôn hòa nhưng nhiều nghĩ ngợi lo toan, có thể giúp chồng dạy con, Đây là cách cục tốt, nếu gặp thêm sao văn và các sao đào hoa, thì tình cảm dễ nổi sóng gió, trắc trở, thậm chí gia đình không yên. Nếu ở hãm địa mà gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, các sao hình, kị, thì hình phu khắc tử.
Thái Âm nên nhập miếu, không nên lạc hãm, nên là người sinh vào ban đêm, không nên là người sinh vào ban ngày. Nếu người sinh vào ban đêm gặp Thái Âm nhập miếu thì rất tốt; người sinh vào ban ngày thì giảm phúc. Nếu người sinh vào ban đêm gặp Thái Âm lạc hãm, chưa chắc đã hung, vẫn cần phải xem xét các sao phụ, tá, sát, hoá mà định; nếu người sinh vào ban ngày gặp Thái Âm lạc hãm, ắt sẽ bất lợi đối với người thân phái nữ. Nữ mệnh cũng bất lợi đối với bản thân, hoặc sớm mồ côi.
Cung mệnh vô chính diệu, cung thân ở cung thiên di là Thái Âm lạc hãm, gặp sát tinh (sợ nhất là Hoả Tinh, Linh Tinh), người sinh vào ban ngày chủ về theo mẹ cải giá, hoặc làm con thừa tự của bác hay chú.
Thái Âm thủ mệnh, lại còn chia ra hai nhóm, nhóm người sinh vào thượng huyền (ngày 1 đến 15) và người sinh vào hạ huyền (ngày 16 đến 30). Sinh vào thượng huyền thì cát, đây là thời kỳ trăng tròn dần; sinh vào hạ huyền thì không cát tường, đây là thời kỳ trăng khuyết dần. Người sinh vào hạ huyền càng đúng với ứng nghiệm "theo mẹ cải giá" thuật ở trên.
Thái Âm nhập miếu, gặp sao cát ở tam phương đến hội, chủ về hưởng thụ, nhất là hưởng thụ tinh thần. Tức không mang toàn bộ tinh thần tập trung vào việc kiếm tiền và theo đuổi sinh hoạt vật chất. Còn gặp Văn Xương, Văn Khúc thì thiên về văn chương; gặp Thiên Đồng thì ưa thích âm nhạc, dù gặp Thiên Cơ cũng chủ về có hứng thú nhiều lãnh vực, lấy đó để tiêu khiển. Chỉ đồng độ với Thái Dương là thiếu sinh hoạt tinh thần.
Hễ Thái Âm ở cung mệnh, lúc luận đoán cần phải xem kèm cung phúc đức, mà cung phúc đức ắt sẽ là Cự Môn toạ thủ, cát hung của nó có thể ảnh hưởng đến Thái Âm của cung mệnh, nhất là về phương diện hưởng thụ tinh thần. Thái Âm chủ về phú, nên ưa có Lộc Tồn hoặc Hoá Lộc đồng độ hoặc vây chiếu; trường hợp Lộc Tồn hoặc Hoá Lộc ở cung tam hợp là kế đó. Gặp Hoá Quyền, Hoá Khoa mà không gặp sao lộc, sẽ chủ về tài lộc do địa vị xã hội và học lực quyết định. Cho nên cần phải cực lực tranh thủ tiến bộ; gặp Văn Xương, Văn Khúc là chủ về thông minh; gặp Tả Phụ, Hữu Bật mới có thể làm tăng địa vị.
Thái Âm có bản tính hướng nội, nhưng nếu hướng nội thái quá sẽ chủ về tiêu trầm. Nó không ưa các sao Đà La, Linh Tinh, Hoá Kị, Âm Sát, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình. Nếu có các sao hình, hao tụ tập, sẽ chủ về chứng tự kỷ, thiểu năng trí tuệ, hoặc có tâm lý mặc cảm; nhất là ở bốn cung Dần, Thân, Mão, Dậu thì càng đúng.
Cổ quyết: "Thái Dương ở cung Tị, Thái Âm ở cung Dậu, an mệnh ở cung Sửu là chủ về phú, bước lên cung Hằng" (Nhật Tị Nguyệt dậu, an mệnh Sửu phú, bộ thiềm cung); "Thái Dương ở cung Mão, Thái Âm ở cung Hợi, an mệnh ở cung Mùi, phần nhiều đỗ đạt" (Nhật Mão Nguyệt Hợi, an mệnh Mùi cung, đa chiết quế). Đây là Thái Dương, Thái Âm miếu vượng, hội chiếu cung mệnh. Còn nói: "Thái Dương, Thái Âm cùng ở cung Mùi, an mệnh ở cung Sửu, là tài đến bậc hầu bá" (Nhật Nguyệt đồng Mùi, an mệnh Sửu, hầu bá chi tài). Đây là mệnh vô chính diệu, mượn "Thái Âm, Thái Dương" của cung Mùi để an sao, cũng bằng Thái Dương, Thái Âm hội chiếu. Hễ Thái Dương, Thái Âm hội chiếu, trong các tình hình thông thường thì tốt hơn Thái Dương, Thái Âm đồng cung. Vì tính chất của Thái Dương, Thái Âm đồng cung không hợp nhau, dễ sinh khuyết điểm.
Cung mệnh được Thái Dương, Thái Âm giáp, nếu Thái Dương và Thái Âm miếu vượng thì cũng chủ về phú quý. Giáp Thiên Phủ Hoá Khoa, hoặc Thiên Phủ đối nhau với Liêm Trinh Hoá Lộc là cát lợi; giáp Vũ Khúc, Tham Lang Hoá Lộc là kế đó.
Thái Dương ở cung Hợi, Thái Âm ở cung Mão, không phải là cách cục "phản bối", các sách thường lầm. "Phản bối" là Thái Dương ở Tuất, Thái Âm ở cung Thìn. Cách cục "phản bối" chủ về rời xa quê hương, hay làm con nuôi người khác, nếu có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng cung, thì còn bé đã rời xa cha mẹ, sát tinh nặng chủ về bị bỏ rơi. Nếu lại gặp các sao phụ, tá cát, thì rời xa quê hương mà phát phúc.
Thái Âm không ưa có Kình Dương, Đà La cùng ở cung mệnh, chủ về gian khổ. Nếu Thái Âm Hoá Kị (hoặc hội sao kị, hoặc Thái Âm Hoá Kị bị Kình Dương, Đà La giáp cung), đều chủ về không có duyên với lục thân, cô quả linh đinh, còn chủ về dễ đầu tư sai lầm.
Thái Âm chủ về ẩn tàng, vì vậy cũng không nên có Địa Không, Địa Kiếp, Thiên không đồng độ. Mức độ không cát tường lớn hơn so với Thái Dương.
Thái Âm chủ về phú, cho nên rất ưa gặp sao lộc. Hoá Lộc là rất tốt, Lộc Tồn là kế đó. Thái Âm Hoá Quyền chỉ chủ về quản lý tài chính, hoặc nắm quyền tài chính, dù có thể phú cũng nhờ đó mà ra.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ở cung dậu ưu hơn ở cung Mão rất nhiều. Có điều, nếu ở cung Mão gặp các sao phụ, tá cát mà không gặp sát tinh, lại được cát hoá, đây là cách cục "phản bối", chủ về đại phú.
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn Cự Môn, "Liêm Trinh, Thiên Tướng", Thất Sát, Thiên Cơ là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Cách cục "phản bối" thì không luận Thiên Cơ.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, Thái Dương và Thái Âm đều sáng, là thượng cách. Có điều, cần phải được cát hoá mới chủ về phú quý. Nếu không có sao cát, mà gặp sát tinh, sẽ chủ về danh lợi đều trống rỗng, hôn nhân cũng bất lợi.
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn "Liêm Trinh, Tham Lang", Cự Môn, "Vũ Khúc, Thất Sát", Thiên Cơ là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị phần nhiều dễ có những khuyết khuyết đáng tiếc; nữ mệnh chủ về chồng là người tính toán cho người khác nhiều hơn là tính toán cho mình; nam mệnh phần nhiều trôi dạt. Đây là do Thái Âm lạc hãm phát tán thái quá. Ở cung Hợi, gọi là "Nguyệt lãng thiên môn", gặp sao lộc thì chủ về kiếm được tiền một cách bất ngờ mà thành đại phú.
Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp các sao đào hoa và các sao sát, hình, kị, hao, chủ về nhiều âm mưu mà còn ham tửu sắc.
Đối với Thái Âm độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Thiên Đồng, Cự Môn", Thất Sát, "Liêm Trinh, Thiên Phủ", "Thái Dương, Thiên Lương" là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Thiên Đồng ở 12 cung đều có khuyết điểm, cổ nhân nói, "Thiên Đồng vào 12 cung đều là phúc trạch", đây là nói rốt cuộc nó có thể khắc phục khuyết điểm. Như ở cung mệnh, chủ về tay trắng làm nên, tức là cần phải lưu ý cung phụ mẫu, xem cha mẹ của mệnh tạo có phá tán, thất bại hay không, hay vận trình lúc còn trẻ có phá tán, thất bại hay không.
Thiên Đồng chủ về tâm trạng, cho nên lúc có các sao phụ, tá tụ hội, chưa chắc đã cát lợi, bởi vì có thể xảy ra tính ỷ lại, khiến đời người dễ vì thành tựu nhỏ mà đã an vui không chịu tiến thủ.
Thiên Đồng thuần tuý là sao tinh thần, ưa được kích phát, mới có tinh thần phấn chấn. Vì vậy, gặp sát tinh và Hoá Kỵ, có lúc lại chủ về trải qua gian nguy sau mới có được thu hoạch lợi ích.
Thiên Đồng gặp các sao cát, hình trùng trùng, chủ về tinh thần rối rắm khó xử. Nếu gặp thêm các tạp diệu Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, Âm Sát, mà bản thân Thiên Đồng lại hoá làm sao kị, thì nên đề phòng bệnh tinh thần, hay tâm lý mất quân bình mà gây ra bệnh hoạn. Nếu gặp thêm cát tinh cũng chủ về tinh thần bị áp lực.
Do Thiên Đồng ưa được kích phát, trừ phi nguyên cục có các sao sát, kị, hình, hao trùng trùng, nếu không, thông thường nó ưa đến cung hạn Thất Sát tọa thủ. Cung hạn này hơi gặp cát tinh, mà tam phương tứ chính còn có sao lộc, tức là vận mệnh chủ về phát mạnh. Bất kể đại hạn hay lưu niên đều như vậy.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ở cung Tí thì tốt hơn, vì ở cung Ngọ thì Thái Âm lạc hãm, còn gây ảnh hưởng khiến Thiên Đồng có tâm trạng không ổn định. Nếu lại gặp sát tinh, sẽ chủ về bệnh mang tính thần kinh, âm dương không điều hoà, nội tiết mất quân bình, âm hư, v.v… Không gặp sát tinh cũng chủ về thần kinh quá mẫn cảm.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Ngọ, gặp cát tinh, nhưng có Kình Dương đồng độ, gọi là "Mã đầu đới tiễn". Người sinh năm Bính, Thiên Đồng Hoá Lộc, tốt hơn người sinh năm Mậu, Thái Âm Hoá Quyền (ắt cũng gặp Thiên Cơ Hoá Kị). Người sinh năm Mậu phải trải qua gian nguy để lập nghiệp, lại thường vì nghi kị mà sinh phá tán, thất bại. Người sinh năm Bính, sau khi lập nghiệp thì nhiều phúc trạch.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Tí tuy không tốt bằng ở cung Ngọ thuộc cách cục "Mã đầu đới tiễn"; nhưng lại hơn xa "Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Ngọ mà không thành cách. Vì có thể mượn "Thái Dương, Cự Môn" của cung Dần, nếu được cát hoá, chủ về được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) đề bạt. Nữ mệnh thường kết hôn với người ngoại quốc (hay người phương xa). Nhất là cung Tí vô chính diệu, mượn "Thiên Đồng, Thái Âm" của cung Ngọ để an sao thì càng đúng; hoặc cung Ngọ vô chính diệu, mượn "Thiên Đồng, Thái Âm" của cung Tí cũng vậy.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất kị Thiên Đồng hay Thái Âm Hoá Kị; khi đến cung hạn Thiên Tướng toạ thủ, bất kể lưu niên hay đại hạn đều có khuyết điểm, thông thường là niên hạn chủ về trắc trở. Nếu người sinh năm Đinh, Thiên Đồng Hoá Quyền, Thái Âm Hoá Lộc, thì cung phúc đức Cự Môn ắt sẽ Hoá Kị, thích hợp với các nghề nghiệp cần đến tài ăn nói. Nữ mệnh đến vận Thiên Tướng, chỉ cần đề phòng trắc trở trong hôn nhân.
Đối với "Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp sát tinh, thì các cung hạn Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang là những niên vận có tính then chốt; không gặp sát tinh mà gặp cát tinh, thì các cung hạn "Tử Vi, Thất Sát", Thiên Tướng, "Thiên Cơ, Thiên Lương" là các niên vận có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, Cự Môn là ám tinh, ảnh hưởng đến sắc thái tâm trạng của Thiên Đồng. Cho nên bản thân các tổ hợp sao đã có khuyết điểm. Như Thiên Đồng Hoá Kị, thì tâm chí bạc nhược, hoặc có nỗi đau khổ thầm kín; Cự Môn Hoá Kị sẽ chủ về nỗi đau khổ thầm kín trong đời người thường là do bản thân mệnh tạo chủ động gây ra.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, Hoá Lộc thì tài lộc dồi dào, nhưng vẫn không tránh được, có nỗi đau khổ thầm kín. Cần phải Cự Môn Hoá Quyền, hoặc hội các sao Hoá Khoa, Hoá Quyền mới chủ về tâm trạng ổn định, có thể tránh bị người ngoài gây ra nỗi đau khổ thầm kín.
Tổ hợp "Thiên Đồng, Cự Môn", nếu Cự Môn Hoá Kị, thì Thiên Đồng ắt sẽ hoá thành sao quyền. Thiên Đồng Hoá Quyền có thể ổn định tâm trạng, Cự Môn Hoá Kỵ thì sinh lực kích phát; nhưng lúc này, nếu ở cung Sửu, thì bị Kình Dương, Đà La chiếu xạ; nếu ở cung Mùi, ắt sẽ có Kình Dương đồng cung, lực kích phát thái quá sẽ thành rối rắm khó xử. Vì vậy không tốt bằng Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất đối nhau với Cự Môn.
Đối với "Thiên Đồng, Cự Môn", ngoài trừ cung hạn Thất Sát là vận hạn có tính then chốt ra, còn có các cung hạn khác là "Thái Dương, Thiên Lương", Thái Âm, Phá Quân, Thiên Cơ là những hạn có tính then chốt.
Hễ "Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ với Đà La, là chủ về buồn phiền, đời người ắt phải trải qua sóng gió lớn mới phát mạnh. Về vận phát mạnh, nam mệnh nên đến cung hạn Thất Sát, nữ mệnh đến cung hạn "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, thành cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương". Kết cấu này ổn định hơn "Thiên Cơ, Thái Âm" thủ mệnh thành cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương". Có điều, Thiên Đồng chủ về tâm trạng, Thiên Lương chủ về nguyên tắc, hai sao đồng cung, khó tránh mâu thuẩn, xung đột. Nhưng vẫn lấy trường hợp gặp Hoá Lộc, Hoá Quyền làm cách cục cát lợi; gặp Hoá Khoa thì chỉ sang quý thanh cao, có địa vị xã hội, nhưng không giàu có, thu nhập sẽ tuỳ theo địa vị mà định.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về bất lợi trong hôn nhân, cung phu thê là Cự Môn Hoá Kị thì càng đúng.
Đối với "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn "Vũ Khúc, Thất Sát", Cự Môn, Thái Âm, Thái Dương là những lưu niên hay đại vận có tính then chốt.
Thiên Đồng độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, đối nhau với Thái Âm. Trường hợp Thái Âm ở cung Dậu thì tốt hơn. Nếu người sinh năm Đinh, có tứ hoá diệu tụ hội, do Cự Môn Hoá Kị ở cung tài bạch, nên không chủ về lực kích phát, mà chỉ chủ về dùng lời nói để kiếm tiền, nếu không sẽ thành điều tiếng thị phi.
Thiên Đồng ở cung Dậu, nếu đối cung là Thái Âm Hoá Kị, thì dễ thất chí, hoặc nhiều mặc cảm tự ti. Thiên Đồng ở cung Mão, đối cung là Thái Âm Hoá Kị, sẽ chủ về thủ đoạn.
Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, nếu hội Cự Môn Hoá Lộc hoặc Cự Môn Hoá Kị, thì cũng dể sinh nỗi đau khổ thầm kín, nhất là đau khổ vì mối tình không bình thường, giống như "Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn Thiên Cơ, Thất Sát, Thiên Lương, Cự Môn là những niên hạn có tính then chốt.
Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối nhau với Cự Môn, cũng có đặc tính của "Thiên Đồng, Cự Môn". Có điều, Thiên Đồng ở cung Tuất ưa đối cung là Cự Môn Hoá Kị kích phát, gọi là cục "phản bối", chủ về gian khổ sáng lập sự nghiệp, cần phải chú ý điều hoà quan hệ nhân tế, vì có ảnh hưởng rất lớn đến sự nghiệp.
Thiên Đồng ở cung Thìn, đối cung là Cự Môn Hoá Kị, cho nên không thành cục "phản bối", vì hội Thiên Lương có tính "cô kị" ở cung Tí không bằng hội Thiên Lương ở cung Ngọ, cho nên đời người khá thuận lợi toại ý, nhưng lại ít tính chất "qua cơn mưa trời lại sáng" để thành sự nghiệp lớn.
Thiên Đồng ở cung Thìn, thông thường đều độc đoán, có thành kiến. Vì vậy không nên hợp tác làm ăn với người khác.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn "Liêm Trinh, Thất Sát", Thiên Lương, Cự Môn, "Thiên Cơ, Thái Âm" là những niên vận có tính then chốt.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Tị tốt hơn. Ở cung Hợi thì Thiên Lương của đối cung ở cung Tị, dễ mang lại thị phi, kiện tụnh, khắc hại.
Thiên Đồng đối nhau với Thiên Lương, có tính lười biếng. Vì vậy nên thận trọng trong việc kết bạn, dễ giao du với bạn xấu, khiến ảnh hưởng xấu đến cuộc đời.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, rất ngại Hoá Kị, nhất là ở cung Hợi, chủ về cuộc đời vất vả, rời xa người thân, lưu lạc, không nơi nương tựa; ở cung Tị thì có thể tự lập, chỉ cần giữ ổn định, không được thấy mới nới cũ, mới có thể lập nghiệp.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, lúc hơi thành tựu, nhất thiết không được hợp tác với người khác, nếu không sẽ có kết cục rất xấu.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Thiên Cơ, Cự Môn", Thất Sát, Liêm Trinh là những niên hạn có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ; ở cung Tí thì hai sao đều nhập miếu, ở cung Ngọ thì hai sao đều thất hãm, cho nên tính chất khác nhau.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung Tí, nam nữ đều có sức thu hút đối với người khác giới, mà bản thân cũng có biểu hiện dịu dàng, tỏ ra quan tâm đối với người khác giới. Thêm vào đó, Thái Âm thì linh cảm phong phú, Thiên Đồng bản chất ôn hòa lễ phép, nên rất dễ rơi vào tình huống tình cảm rối rắm. Nhất là nữ mệnh, "Thiên Đồng, Thái Âm" đóng ở cung mệnh, vốn chủ về giỏi trang điểm, thích chải chuốt, làm đẹp; nếu có thêm một hai sát tinh đồng độ, thì dung mạo xinh đẹp, nước da trắng, hình dáng nở nang, đầy đặn, nên dễ thu hút sự theo đuổi của người khác giới. Nếu cung phúc đức có "Thái Dương, Cự Môn", thêm Kình Dương, Đà La, thì rất dễ sa chân lõ bước, dẫn đến bất lợi về nhân duyên.
Nếu ở cung thiên di có Kình Dương xung chiếu, nhờ Kình Dương kích phát, trái lại sẽ có thể vinh thân bằng võ nghiệp, thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát hoặc công tác bảo an.
Thiên Đồng và Thái Âm tọa cung Ngọ, nếu gặp sát tinh, cổ nhân cho rằng chủ về "chi thể vàng vọt" và "nam nữ phiêu bồng". Đây là vì hai sao đều lạc hãm.
Nhưng nếu đồng thời có Kình Dương đồng độ, là đại cách "Mã đầu đới tiễn", chủ về nắm giữ binh quyền, lập chiến công nơi biên ải. Nhưng cần phải trải qua gian nan hiểm trở mới phú quý. Ở thời hiện đại, khó có cơ hội lập chiến công, nếu theo ngành công nghiệp, cũng có thể tay trắng làm nên; nhưng không được hội hợp thêm sát tinh khác mới hợp cách. Nếu gặp các sao sát, kị, thì đường đời nhiều gập ghềnh, bất đắc chí, mà thành tựu cũng không lớn bằng người hợp cách.
"Thiên Đồng, Thái Âm" an mệnh, ắt sẽ hội hợp với "Thiên Cơ, Thiên Lương", là cách cục "Cơ Nguyệt Đồng Lương". Do cung tài bạch mượn "Thái Dương, Cự Môn" hội hợp, nên thích hợp với những công việc mang tính phục vụ, như công chức, hoặc làm việc ở công ti lớn, đặc biệt còn lợi về những công việc có liên quan với người ngoại quốc, hoặc được người ngoại quốc đề bạt. Nếu "Lộc Quyền Khoa" hội hợp cung mệnh, còn "Thái Dương, Cự Môn" Hóa Kị gặp sao hình, thì có thể thành luật sư, hoặc làm việc ở ngành tư pháp, lập pháp.
Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về đời sống dung dị, sinh hoạt đầy tình ý, nhưng cũng làm tăng tình huống bối rối, khó xử. Nếu Thái Âm Hóa Lộc, thì Thiên Đồng tất cũng sẽ Hóa Quyền, Thiên Cơ cũng đồng thời Hóa Khoa, là đại cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương", có thể thành nhân vật chính yếu hoặc đầu não của công ti.
Thiên Đồng Hóa Quyền thì tốt hơn Hóa Lộc, sẽ khiến Thiên Đồng và Thái Âm chịu sự kích phát, sự nghiệp càng dễ phát triển, đường đời cũng bằng phẳng hơn. Nhưng nếu Thái Âm Hóa Quyền, tuy khiến cho mệnh tạo có nhiều nội tài, giỏi quyền biến, nhưng sự nghiệp một đời cũng nhiều biến động. Nữ mệnh gặp nó, cần phải chủ động xử lí vấn để tình cảm.
Thiên Đồng Hóa Kị, tốt nhất là ở hai cung Tí hoặc Ngọ. Thái Âm cũng không sợ Hóa Kị ở cung Tí; chỉ khi Hóa Kị ở cung Ngọ thì nam nữ đều bất lợi về người thân phái nữ, nhưng lại có thiên tài đặc biệt về toán lí, khoa học kĩ thuật.
Thiên Đồng không ưa gặp Hóa Khoa, nếu gặp thêm sao văn, thì dễ bị đau khổ vì tình. Nhưng xét ở phương diện khác, lại rất thích hợp theo ngành giáo dục, sự nghiệp văn hóa, nghiên cứu học thuật, ắt sẽ có thành tựu.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở cung mệnh của đại hạn hay lưu niên chủ về sự nghiệp có thay đổi theo hướng tốt; nếu gặp sao cát thì động tĩnh đều được; gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, thì trước phá bại sau thành tựu.
Luận đoán tình hình hưởng thụ tính thần và hoạt động tư tưởng của mệnh tạo, do đó có thể biết được sở thích, nhân phẩm cao hay thấp, cũng có thể luận đoán mệnh tạo thuộc mẫu người hiếu động hay hiếu tĩnh, hay thuộc mẫu người bề ngoài thì ưa náo nhiệt nhưng nội tâm lại ưa yên tĩnh, v.v…
- Tọa thủ: Thiếu dương, Quan phủ, Lâm quan, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V) (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (V), Cự môn (M), Long đức, Tấu thư, Tuyệt, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Hóa quyền (V), Hóa lộc (B), Nguyệt giải, Vong thần.
- Tam hợp: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Phúc đức, Hỉ thần, Dưỡng, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an - Thiên đồng (V), Thái âm (M), Tử phù, Tiểu hao, Tử, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát.
- Giáp cung: Thái tuế, Phục binh, Quan đới, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hóa khoa (V), Hóa kỵ (V), Hoa cái (H), Thiên nguyệt - Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Đế vượng, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát.
- Tọa thủ: Tham lang (B), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Bệnh.
- Xung chiếu: Liêm trinh (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Trường sinh.
- Tam hợp: Thất sát (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Thai - Phá quân (V), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Quan đới.
- Giáp cung: Thái dương (H), Thái âm (M), Hóa quyền (M), Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Suy - Thiên cơ (V), Cự môn (M), Hóa lộc (N), Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Tử.
- Tọa thủ: Thất sát (M), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Mộ.
- Xung chiếu: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Quan đới.
- Tam hợp: Tham lang (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Đế vượng - Phá quân (H), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Trường sinh.
- Giáp cung: Thái dương (N), Thiên lương (B), Hóa quyền (B), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Tử - Thiên cơ (B), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Tuyệt.
Cự Môn là ám tinh, nên khi thủ cung phúc đức, dù nhập miếu và có sao phụ, tá cát hội chiếu, vẫn chủ về hiếu sự, thích thị phi, mà còn đa nghi và hay đố kị. Cho nên khó tránh phải lao tâm phí sức lo liệu nhiều việc, việc gì cũng muốn đích thân làm.
Nếu Cự Môn Hóa Kị, thì tính đa nghi càng nặng, hành động thường do dự, làm việc hay bỏ dở nửa chừng. Nếu lại gặp Thiên Cơ đồng độ thì tính hay thay đổi nửa chừng trước khi công việc hoàn thành càng mạnh, dẫn đến hao phí tinh thần, mà còn nảy sinh sự hối tiếc trong lòng và không giữ chữ tín với người khác; dù Cự Môn không Hóa Kị, mức độ cũng chỉ giảm nhẹ.
Cự Môn thủ cung phúc đức, có sao phụ, tá cát hội chiếu, chủ về được hưởng thụ sinh hoạt vật chất, nhưng tinh thần vẫn ít khi cảm thấy thoải mái. Cần phải có Thiên Đồng đồng độ, mới có thể cảm thấy tâm an thân yên, không có cái tâm nghi ngờ, thay đổi và hối tiếc.
"Cự Môn, Thái Dương" đồng độ, tuy Thái Dương có thể giải "ám" của Cự Môn, nhưng Thái Dương là sao hiếu động, trôi nổi, nên dù có thể làm tăng hưởng thụ, nhưng vẫn chủ về lao tâm khố tứ.
Cự Môn thủ cung phúc đức, nếu có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ hoặc hội chiếu, thì cái tâm thị phi nghi kị càng thêm nặng, tạo áp lực về tinh thần. Nếu gặp các sao hình, kị, thì nhiều điều tiếng thị phi, thường gặp phiền phức, khiến thân tâm đều mệt mỏi.
Cự Môn đến cung phúc đức, ý nghĩa cơ bàn là tổn thần. Nguyên nhân là vì thường đưa ra quyết định một cách dễ dàng, sau đó lại hối hận, hoặc việc gì cũng thích đích thân làm, bất kể việc lớn hay nhỏ cũng đều hỏi tới.
Cự Môn là ám tinh, cho nên bất kể đồng độ hoặc đối nhau với sao nào, cũng sẽ biểu hiện mặt "u ám" của nó. Cho nên lúc Thiên Cơ bị ảnh hưởng của Cự Môn thì hay thay đổi quyết định giữa đường, hoặc thường bỏ dở nửa chừng, sau đó hối tiếc. Lúc Thái Dương bị ảnh hưởng của Cự Môn sẽ có biểu hiện việc gì cũng muốn đích thân làm, hoặc vì chuyện nhỏ mà lãng phí tinh thần. Lúc Thiên Đồng bị ảnh hưởng của Cự Môn sẽ có biểu hiện là, gặp chuyện thì chẳng lưu tâm, nhưng sau đó hối hận.
Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Quyền, chủ về bất kể việc lớn hay nhờ cũng đều hỏi tới, còn rất khó tiếp nhận ý kiến của người khác, việc gì cũng theo chủ kiến của mình; Cự Môn Hóa Kị thì thường hay hối tiếc, mà còn theo đuổi lí tưởng một cách quá đáng.
Cự Môn gặp Thái Dương Hóa Kị đồng độ hoặc đối nhau, do chuyện gì cũng đích thân làm nên chuốc oán hận. Nếu Thái Dương Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa, tuy lao tâm khố tứ, hao tốn tình thần, mà vẫn có thể hưởng thụ tinh thần.
Cự Môn gặp Thiên Cơ Hóa Kị đồng độ hoặc đối nhau, tính hay hối tiếc cực nặng, khiến quan hệ nhân thế không được tốt. Thiên Cơ Hóa Lộc, Hóa Quyền, hay Hóa Khoa, thì hay bộc lộ sự hối tiếc về trách nhiệm.
Cự Môn gặp Thiên Đồng Hóa Kị đồng độ hoặc đối nhau, chủ về nội tâm thường cảm thấy sầu khổ, hoặc dễ rơi vào lưới tình mà đau khổ. Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về theo đuổi sự hưởng thụ tinh thần.
Cự Môn gặp sát tinh, thì lao tâm khổ tứ, vất vả, tiến thoái do dự, còn tự chuốc áp lực thị phi. Gặp cát tinh cũng chủ về theo đuổi vật dục và về mặt tinh thần thì không vui vẻ. Nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, thì phần nhiều là không tưởng.
Thái Dương không lúc nào ngừng di động trên bầu trời, do đó lúc thủ cung phúc đức, chủ về bôn ba, bận rộn không ngừng nghỉ, nhưng thân vất vả nhưng chưa chắc đã lao tâm.
Nếu có sao phụ, tá cát hội hợp, hoặc được "bách quan triều củng", thì chủ về thành tựu sự nghiệp trong sự bận rộn, vất vả.
Nếu gặp tứ sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp hội chiếu, thì chủ về bôn tẩu không yên, còn hay hao phí sức lực một cách vô ích. Nếu có sao cát đồng thời hội chiếu, thì vẫn chủ về có thành tựu.
Thái Dương Hóa Kị, chủ về dễ chuốc thị phi, hay tự đặt mình vào tình huống bối rối khó xử, vất vả một cách vô ích; nếu gặp thêm sát tinh, chủ về hay nhận lỗi thay cho người khác, dẫn đến tinh thần không yên.
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ, gọi là "âm dương điều hòa", chủ về mệnh tạo tuy bôn ba vất vả, nhưng vẫn có thể hưởng thụ sinh hoạt tình cảm một cách thú vị. Nếu có sao cát hội hợp, thì lại có thể chỉ huy để người khác làm, giảm bớt vất vả.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ, ngoài đặc tính vất vả thân xác của Thái Dương, còn có đặc tính lao tâm của Cự Môn, vì vậy lúc nào cũng bôn ba bận rộn, lao tâm phí sức. Nếu Hóa Kị còn chủ về ít có sự hưởng thụ tinh thần.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ, không những không chủ về bôn ba bận rộn, trái lại sẽ chủ về có phương thức sống đặc biệt, hơn nữa, còn có tác phong quý phái của bậc danh sĩ, ra vẻ chẳng quan tâm điều gì, mọi sự coi như không có, và lười biếng. Nếu Thái Dương lạc hãm, có thể vì trây lười mà ảnh hưởng đến sự phát triển của sự nghiệp.
Thái Dương thủ cung phúc đức, nhập miếu, chủ về nhiệt tình với người phối ngẫu, sinh hoạt hôn nhân có nhiều lạc thú. Nếu gặp các sao đào hoa, thì nên đề phòng mệnh tạo không thể phối hợp với người phối ngẫu một cách hài hòa.
Thái Dương thủ cung phúc đức, nhập miếu thì chủ về tính tình cởi mở, tuy vất vả và hay than vãn, nhưng cũng có sự hưởng thụ tinh thần; lạc hãm thì tự chuốc điều tiếng thị phi, hay buồn phiền, nóng nảy, bất an.
Thái Dương chủ về hướng ngoại, cho nên lúc ở cung phúc đức, bất kê nhập miếu hay lạc hãm, đều chủ về hiếu động. Gặp Kinh Dương, Hỏa Tinh đồng độ, càng chủ về không có việc gì đáng mà cứ phái bôn ba bận rộn. Nếu người sinh vào ban ngày, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Tam Thai, Bát Tọa hội hợp, mới khá yên tịnh.
Thái Dương ở cung phúc đức, thông thường có lòng tự tôn khá mạnh, xem trọng vinh dự. Nhất là tổ hợp tinh hệ "Thái Dương, Thiên Lương" và Thái Dương Hóa Khoa thì càng đúng. Nhung nếu có các sao sát, hình đồng độ thì lòng tự tôn có thể biến thành mặc cảm tự ti, tính nguyên tắc thì biến thành ngoan cố; Thái Dương Hóa Kị thì càng nặng.
Người sinh vào ban đêm, Thái Dương ở cung phúc đức, ngoại trừ trường hợp "Thái Dương, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thông thường đều chủ về không được yên tịnh. Thái Dương lạc hãm thì lại lo nghĩ nhiều, thường vì chuyện nhỏ mà buổn bực, không vui; nhất là trường hợp đồng cung với Cự Môn Hóa Kị thì càng nặng.
Người sinh vào ban ngày, Thái Dương ở cung phúc đức, lạc hãm, thường có khuynh hướng cầu toàn vì vậy hay gặp phiến phức và bận rộn; Cự Môn đồng độ thì càng nặng.
Thái Dương đồng độ với Đà La, nhập miếu, chi chủ về phiền phức và bận rộn; nếu lạc hãm, thường thường tự chuốc buồn phiền, còn hay nhiệt tâm giúp người rồi tự chuốc oán hận, hoặc thường bị người ta hiểu lầm.
Thái Dương đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, tâm trạng không yên, không có việc gì đáng mà cứ phải bôn ba bận rộn. Gặp Thiên Mã đồng độ, tình trạng bôn ba bận rộn càng nặng, vất vả mà chẳng được gì.
Tổ hợp "Thái Dương, Thái Âm", là âm dương điều hòa, tuy bôn ba bận rộn nhưng vẫn có thể hưởng thụ niềm vui. Nhưng trường hợp Thái Dương lạc hãm ở cung Tuất, vẫn chủ về tâm tư không được yên ổn.
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ thủ cung phúc đức, chủ về có thể hưởng thú em nhàn trong lúc bận rộn. Có điều, nếu Thái Dương Hóa Kị, thì có mặc cảm tự ti; Thái Âm Hóa Kị thì tâm chí bạc nhược, thiếu dũng khí, chỉ có thể xuôi theo hoàn cảnh.
Lúc luận đoán tổ hợp "Thái Dương, Thiên Lương" cần phải phân biệt tỉ mi, gặp các sao khoa văn thì chủ về thông minh mà còn suy nghĩ cẩn thận, tâm trạng không yên cũng do suy nghĩ về các vấn đề học thuật mà ra. Nhưng nếu gặp Đà La, Linh Tinh, Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Diêu, sao Tử trong Trường Sinh Thập nhị thần thì chủ về tư tưởng cố chấp, ưa đâm đầu vào ngõ cụt, buồn phiền và bất an cũng do đó mà ra.
"Thái Dương, Thiên Lương" ở cung phúc đức, không nên vì người khác mà cố ra mặt; cũng không nên ra mặt ở chính diện, chỉ nên ở hậu trường vạch ra kế sách, nếu không sẽ tự chuốc thị phi, bị oán trách, buồn phiền mà còn dễ bị lấy oán báo ân. Có Đà La, Linh Tinh đồng độ, hoặc Thái Dương Hóa Kị thì càng nặng;
Tổ hợp "Thái Dương, Cự Môn" chủ về lao tâm tổn thần. Cự Môn Hóa Kị thường chủ về hao tổn tâm lực; Thái Dương Hóa Kị thường vì không thực hiện được lí tưởng mà có mặc cảm tự ti. Nếu Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Quyền, thường nhờ tài ăn nói mà được người ta xem trọng, hoặc nhờ giỏi về ngôn ngữ mà được người ta tán thưởng, nhờ vậy được thỏa mãn về mặt tinh thần.
Tổ hợp "Thái Dương, Cự Môn" gặp các sao sát, kị, thường dễ bị hiểu lầm, hoặc bị áp lực, bị uy hiếp.
Nữ mệnh cung phúc đức gặp Thái Dương nhập miếu, hội các sao cát, chủ về có nhiều niềm vui ở khuê phòng; gặp các sao đào hoa đồng độ sẽ chủ về lạm dâm; Thái Dương lạc hãm thì càng nặng. Nếu đồng thời gặp thêm sao không, hình, thì có thể tự kềm chế.
Nữ mệnh cung phúc đức Thái Dương Hóa Kị, dễ bị đàn ông gây lụy, thường rơi vào vũng lầy tình cảm khó mà thoát ra.
Nguyên văn:
Cự Môn tinh lâm Phúc Đức cung, chủ người lao tâm lao lực, tốn tinh thần. Hóa Kỵ, tâm thần bất ổn, mất ngủ, do dự không quyết đoán, làm việc không thể một mạch hoàn thành, nửa chừng thường nghĩ đến việc thay đổi, hoặc hủy bỏ làm lại. Thiên Cơ đồng độ, tâm trí thay đổi càng nặng, làm việc nửa chừng thay đổi, hoặc làm lại từ đầu, hoặc hối hận, thì cảm thấy tinh thần không thông suốt, không thoải mái, chủ người nhạy cảm. Đồng độ với Thái Dương, tuy lo nghĩ, nhưng có thể hưởng thụ. Chỉ khi đồng độ với Thiên Đồng Phúc tinh, không có Sát tinh, thì có thể vui vẻ an bình. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ tự tìm phiền não, tức ngực uất kết, nhiều lo âu, khẩu thiệt lôi thôi, không có phúc để hưởng.
Bình chú:
(1) Cự Môn ở cung Phúc Đức cũng không phải là sao tốt, tính chất cơ bản là mệt mỏi tinh thần, “lao tâm lao lực, tốn tinh thần”. Thấy cát tinh cát hóa cũng vậy, chỉ chủ về lao động mà có thành quả, không phải là làm việc vô ích. Nếu thấy các Sát tinh, thì áp lực tinh thần rất lớn, tâm trạng không yên.
(2) Cự Môn hóa Kỵ, là một trong những trường hợp bất lợi nhất của Cự Môn ở cung Phúc Đức, chủ dễ lo lắng, nên có ứng nghiệm “tâm thần bất ổn”, gặp thêm Sát tinh và Thiên Nguyệt, chủ về mất ngủ kinh niên.
(3) Cự Môn Thiên Cơ đồng độ, chịu ảnh hưởng của sao Thiên Cơ, chủ làm việc thiếu kiên trì, thiếu ý chí, không thể làm đến cùng, do đó cũng ảnh hưởng đến sự phát triển sự nghiệp. Kỵ nhất là Thiên Cơ hóa Kỵ, hoặc hội Đà La, chủ dễ “hối hận”, cũng chủ về tính toán chi li, tức là “nhạy cảm”.
(4) Cự Môn Thái Dương đồng độ, lấy Thái Dương miếu vượng là tốt, lạc hãm thì không thể hóa giải sự âm ám của Cự Môn. Thái Dương nhập miếu hội cát, chủ về hưởng thụ tinh thần, tính cách quang minh lỗi lạc, hào sảng phóng khoáng. Gặp Sát tinh hóa Kỵ thì chủ “lo nghĩ”, Sát Hình Kỵ nặng thì là lo lắng vẩn vơ. Cự Môn Thái Dương và Hỏa Tinh đồng độ, cũng chủ về nóng nảy.
(5) Cự Môn Thiên Đồng đồng độ, vì Thiên Đồng chủ hưởng thụ, nên thấy cát tinh, đặc biệt là thấy Văn Xương, Văn Khúc, chủ về thế giới tinh thần tao nhã, tâm trạng “vui vẻ an bình”. Thấy Sát thì nhiều phiền não, nhiều mặt tối trong tâm hồn.
(6) Cự Môn hội các Sát tinh, Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ “lôi thôi” và đấu tranh. Kình Dương đồng độ, chủ “khẩu thiệt”. Đà La đồng độ, chủ “tự tìm phiền não, nhiều lo âu”. Đây đều là hình tượng phúc mỏng, “không có phúc để hưởng”.
Nguyên văn:
Thái Dương, Thái Âm đồng cung, thì âm dương điều hòa, có thể tận hưởng hạnh phúc. Đồng cung với Thiên Lương, có sự lười biếng của một danh sĩ. Thái Dương hãm địa, tự tìm lấy sự bận rộn. Cự Môn hội chiếu, lo lắng hao tổn tinh thần. Nữ mệnh sao Thái Dương lâm cung Phúc Đức, chủ có người chồng nhiệt tình và có thể tận hưởng hạnh phúc. Nếu gặp Tứ Sát, Không Kiếp, thì bôn ba vất vả, không được an ổn.
Bình chú:
(Một) Cung Phúc Đức chủ về sự hưởng thụ tinh thần, chủ về tính cách, sở thích. Thái Dương chủ động, chủ nhiệt tình, ở cung Phúc Đức, thường chủ về người đó thích náo nhiệt, thích tham gia các hoạt động tập thể, nên có đời sống xã hội phong phú. Nếu bắt người này ở một mình tĩnh lặng, ngược lại tinh thần sẽ u uất. Thái Dương nhập miếu vượng, lại có thêm Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, chủ tính cách hiếu động của người đó có thể được thỏa mãn. Ngược lại, Thái Dương hãm địa gặp Sát tinh, Hóa Kỵ, thì chỉ là bận rộn một cách vô ích, bận rộn mà cảm thấy mệt mỏi.
(Hai) Thái Dương đồng cung với Thái Âm ở cung Sửu, Mùi, hoặc độc tọa ở cung Thìn, Tuất, Thái Âm chiếu, nguyên văn gọi là "âm dương điều hòa, có thể tận hưởng hạnh phúc". Thực ra, nó chủ về người đó vừa có tính cách hiếu động của Thái Dương, vừa có mặt thích tĩnh lặng của Thái Âm. Do đó, người này dễ thích nghi với mọi môi trường, khi tĩnh thì an nhàn tự tại, khi động thì cũng thú vị, kích thích. Tuy nhiên, thấy Văn Xương, Văn Khúc thì nghiêng về tĩnh, thấy Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt thì nghiêng về động.
(Ba) Thái Dương Thiên Lương đồng cung ở cung Mão, Dậu, hoặc Thái Dương độc tọa ở cung Tý, Ngọ, Thiên Lương độc tọa, nguyên văn gọi là "sự lười biếng của một danh sĩ", câu nói này mô tả khá trúng. Thiên Lương có phong thái danh sĩ, thích an nhàn, không muốn bôn ba vất vả. Do đó, cuộc sống của họ đôi khi thiếu sức sống. Vì Thái Dương lại chủ động, nên khi gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, thì chủ về tâm muốn an nhàn nhưng thực tế lại không cho phép. Thái Dương Thiên Lương thấy Sát tinh, cũng phát huy tính cách quá tự cao tự đại của Thiên Lương, tâm lý như một tảng đá cứng, nên đôi khi không dễ thỏa hiệp với người khác, dẫn đến ảnh hưởng đến các mối quan hệ xã hội.
(Bốn) Thái Dương Cự Môn đồng cung, hoặc Thái Dương được Cự Môn chiếu, vì Cự Môn có tính chất lo lắng, hao tổn tinh thần, nên ở cung Phúc Đức thì khá bất lợi, chủ về nhiều vất vả. Gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La... thì càng như vậy, không chỉ tự tìm lấy sự bận rộn, mà còn chịu áp lực từ môi trường khách quan. Thái Dương Hóa Kỵ hoặc Cự Môn Hóa Kỵ thì càng nặng.
(Năm) Nguyên văn nói "Thái Dương hãm địa, tự tìm lấy sự bận rộn." Phàm là Thái Dương ở cung hãm địa, tức ở 4 cung Tuất, Hợi, Tý, Sửu, dù không thấy Sát tinh, cũng chủ về bận rộn. Nhưng nếu được Cát tinh, thì vất vả mà có thành tựu, hoặc tận hưởng niềm vui trong sự vất vả.
(Sáu) Nữ mệnh cung Phúc Đức có Thái Dương tọa thủ, vì Thái Dương chủ về nam giới, nên nguyên văn có câu "có người chồng nhiệt tình và có thể tận hưởng hạnh phúc". Điều này có thể được hiểu từ hai khía cạnh: về mặt tâm lý của người này, cô ấy có hứng thú lành mạnh với tình dục; về mặt thực tế, cô ấy gặp được một người đàn ông cũng thích chuyện phòng the, như vậy sẽ như cá gặp nước. Gặp thêm Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc thì càng như vậy. Tuy nhiên, nếu cung Phúc Đức có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu và các sao đào hoa khác, thì ham muốn tình dục của nữ mệnh này rất mạnh, gần như đòi hỏi đêm nào cũng phải "đêm say". Do đó, nếu cung Phu Thê không tốt, thì có thể người chồng không chịu nổi, hoặc vì chuyện tình dục mà có vài cuộc hôn nhân hoặc ngoại tình.
Luận đoán nên kết hôn sớm hay muộn, khái quát về tướng mạo và tính cách đặc trưng của người phối ngẫu, tình cảm và quan hệ hôn nhân.
- Tọa thủ: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Phúc đức, Hỉ thần, Dưỡng, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an.
- Xung chiếu: Thiếu âm, Lực sĩ, Suy, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiếu dương, Quan phủ, Lâm quan, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V) (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên đồng (V), Thái âm (M), Tử phù, Tiểu hao, Tử, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát.
- Giáp cung: Thiên tướng (H), Bạch hổ, Phi liêm, Thai, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh - Tử vi (V), Thất sát (B), Điếu khách, Bệnh phù, Trường sinh, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch.
- Tọa thủ: Phá quân (V), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Quan đới.
- Xung chiếu: Tử vi (B), Thiên tướng (V), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Mộ.
- Tam hợp: Thất sát (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Thai - Tham lang (B), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Bệnh.
- Giáp cung: Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Mộc dục - Thiên đồng (M), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Lâm quan.
- Tọa thủ: Tham lang (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Đế vượng.
- Xung chiếu: Tử vi (B), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Thai.
- Tam hợp: Thất sát (M), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Mộ - Phá quân (H), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Trường sinh.
- Giáp cung: Thái âm (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Lâm quan - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa kỵ (V), Hóa lộc (M), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Suy.
Chủ về người phối ngẫu dễ thích ứng hoàn cảnh, tình cảm dễ thay đổi. Không nên gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Hỏa Tinh, Linh Tinh; chủ về tình cảm thay đổi thường do tính tự do phóng khoáng, thích sao làm vậy mà ra; gặp cát tinh trong niên hạn tốt có thể hòa hợp lại; người phối ngẫu có nhiều tài, nam mệnh nên lấy vợ nhỏ tuổi hơn mình, cần phải chênh lệch từ ba tuổi trở lên, vợ tính tình khéo léo, cơ trí và biết chăm lo gia đình, dễ bất hòa với thân gia; gặp các sao sát, kị thì càng đúng. Thường có hôn lễ một cách không chỉnh thức, hoặc chủ về người phối ngẫu thích đầu cơ.
Thiên Cơ độc tọa ở cung Sửu thì chủ về người phối ngẫu dễ đi xa, li biệt; ở cung Mùi thì chồng dễ bị dụ dỗ, trước hôn nhân dễ xẩy ra sông gió, trắc trở.
"Thiên Cơ, Thái Âm", ắt phái có một thời kì sóng gió, trắc trở; gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Hỏa Tinh, Đà La, Văn Xương, Hóa Kị thì càng nặng. Gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền và lục cát tinh thì văn nhã phong lưu, được vợ là người thông minh, nên lấy người nhỏ tuổi hơn mình.
"Thiên Cơ, Cự Môn", trước hôn nhân dễ xẩy ra sóng gió, trắc trở; cũng chủ về nửa cuộc đời phiêu bạt, hoặc sớm thành cô quả, nhẹ thì bằng mặt mà không bằng lòng, người phối ngẫu mê cờ bạc hoặc có tình nhân bên ngoài.
"Thiên Cơ, Thiên Lương", trước hôn nhân tùng li hôn, hoặc bị gia đình phản đối; sau kết hôn dễ có sóng gió, trắc trở, hoặc người phối ngẫu bị nạn tai tật bệnh, nhưng rốt cuộc có thể hóa giải.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về tình cảm dễ thay đổi, yêu đương hay bị trở ngại. Nữ mệnh đoan trang gặp người không đoàng hoàng.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là Cự Môn, hơi có sát tinh là đã chủ về vợ chồng bằng mặt mà không bằng lòng. Nếu Thiên Cơ Hóa Kị hoặc Cự Môn Hóa Kị, thì vợ chồng vì tính cách không hợp nhau hoặc vì bất mãn hoàn cảnh sống mà sinh thay lòng đổi dạ. Nếu Cự Môn Hóa Kị, dù li dị vẫn khó tìm được đối tượng vừa ý.
Thiên Cơ độc tọa, Hóa Kị ở hai cung Tí hoặc Ngọ, vợ chồng đều có cơ tâm, lại gặp sát tinh, thường thường ra sự cố lúc đến cung hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương" hoặc "Liêm Trinh, Tham Lang", phần nhiều tái hôn thì tốt đẹp hơn. Nhưng cần chú ý, trường hợp Thiên Cơ Hóa Kị mà có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, tái hôn vẫn không tốt.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Thiên Đồng Hóa Lộc thì cát, chủ về vợ chồng tay trắng làm nên. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, sẽ chủ về xa nhau thì nhiều mà gặp nhau thì ít.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp cát tinh, không sợ đến cung hạn Thái Âm, Thái Dương thủ cung phu thê. Nếu Thiên Cơ gặp các sao sát, kị, đến cung hạn Thái Âm, Thái Dương, chủ về vợ chồng cãi vã, rối ren.
Đối với Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, "Thiên Đồng, Thiên Lương" là tình hệ có tính then chốt, chúng mà gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh thì chủ về chia li trong tình hình xấu; gặp Lộc Tồn, Thiên Mã thì chủ về chia li trong tình hình bình thường; gặp các sao sát, kị thì chủ về li dị; nếu gặp "Lộc Quyền Khoa hội", thì vợ chồng có thể sống với nhau đến bạc đầu. Nhung nếu đồng thời gặp Cự Môn Hóa Kị, thì vẫn cần phải kềm chế bản thân.
Cung phu thê không nên là Thiên Cơ độc tọa hai cung Sửu hoặc Mùi, có đối cung là Thiên Lương, phần nhiều chủ về kết hôn sớm rồi li dị, hoặc kết hôn muộn, nhưng trước hôn nhân đã gặp trắc trở trong tình yêu nhiều lần, gặp Địa Không, Địa Kiếp thì càng đúng.
Thiên Cơ độc tọa hai cung Sửu hoặc Mùi, rất sợ có Đà La đồng cung, không những kết hôn muộn, mà phần nhiều còn chọn lầm người có tính cách không hợp nhau, nên sinh bất mãn.
Thiên Cơ độc tọa hai cung Tí hoặc Ngọ, được cát hóa, không có sát tinh thì còn được; có sát tinh, dù cát hóa, nhân duyên cũng không mĩ mãn. Vợ chồng nên chênh lệch tuổi tác, mới có thể sống với nhau đến bạc đầu.
Thiên Cơ độc tọa hai cung Sửu hoặc Mùi, trước hôn nhân đã trải qua trắc trở, hoặc trước hôn nhân có sóng gió trở ngại là tốt. Nếu trước hôn nhân thuận lợi, thì sau khi kết hôn thường thường sẽ gặp nhau ít mà xa nhau nhiều, hoặc bằng mặt mà không bằng lòng.
Thiên Cơ độc tọa hai cung Sửu hoặc Mùi, không nên đến cung hạn Thái Dương Hóa Kị, Thái Âm Hóa Kị. Đại khái là, cát hung của các cung hạn "Liêm Trinh, Thiên Tướng", Cự Môn, Thiên Đồng là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Thiên Cơ, Thái Âm" ở hai cung Dần hoặc Thân, nam mệnh ưu ở nữ mệnh. Nam mệnh cung phu thê gặp "Thiên Cơ, Thái Âm", chủ về vợ xinh đẹp, giỏi nội trợ. Nữ mệnh thì trái lại, cần đề phòng chồng dễ bị người khác giới để ý.
"Thiên Cơ, Thái Âm" ở hai cung Dần hoặc Thân, nếu thuộc loại "tâm trạng hóa" quá nặng, thì hôn nhân dễ xảy ra sóng gió, trắc trở; ví dụ như người bạn đời thay lòng đổi dạ, có người khác.
"Thiên Cơ, Thái Âm" ở hai cung Dần hoặc Thân, hội Thiên Đồng Hóa Kị, gặp các sao Địa Không, Địa Kiếp, Âm Sát, Thiên Hư, Đại Hao, chủ về người bạn đời tâm chí bạc nhược, hoặc quá mẫn cảm, do đó dễ xảy ra sóng gió trong hôn nhân.
Đối với "Thiên Cơ, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, cát hung của các cung hạn Thái Dương, Thiên Lương, Thiên Đồng, Cự Môn là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
"Thiên Cơ, Cự Môn" ở hai cung Mão hoặc Dậu, cần phải gặp sao lộc, vợ chồng mới sống với nhau đến bạc đầu. Nhung có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì thành phá cách, chủ về lúc đầu hòa hợp hạnh phúc, về sau thành nguội lạnh. Các cung hạn Thiên Đồng, Thiên Lương là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm.
"Thiên Cơ, Cự Môn" ở hai cung Mão hoặc Dậu, sau kết hôn liền có sóng gió, trái qua sóng gió mới sống với nhau đến bạc đấu; nếu không, sau kết hôn phần nhiều thay lòng đổi dạ. Nếu Thiên Cơ Hóa Kị, chủ về dễ yêu người đã có gia đình; nếu Cự Môn Hóa Kị, phần nhiều có nỗi khổ đau thầm kin vẽ tình cảm. Gặp sát tinh, chủ về hai lần kết hôn.
Nữ mệnh cung phu thê không nên là "Thiên Cơ, Cự Môn". Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc Thiên Đồng có Đà La đồng cung, không phải mạng một lần kết hôn.
"Thiên Cơ, Cự Môn" ở hai cung Mão hoặc Dậu, thường thường cung hạn "Vũ Khúc, Thiên Phủ" là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Hóa Lộc hay Hóa Kị đều xảy ra sự thay đổi; nam mệnh hay nữ mệnh đều dễ bị người đã có gia đình theo đuổi, do đó xảy ra những tình huống rối rắm, khó xử về tình cảm.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về kết hôn muộn, hoặc trước hôn nhân có sóng gió trong tình yêu, nếu không sẽ sinh li. Gặp cát tinh hội hợp, vợ chồng nên chênh lệch tuổi tác mới sống với nhau đến bạc đầu; cũng chủ về trước hôn nhân đã có một lần li biệt, gặp lại nhau mới sống với nhau đến bạc đầu.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" ở cung Thìn, gặp sát tinh, đến đại hạn cung phu thê ở cung Mùi, dễ bị người đã có gia đình theo đuổi; "Thiên Cơ, Thiên Lương" ở Tuất, gặp sát tinh, đến đại hạn cung phu thê ở cung Sửu cũng vậy. Cung hạn phu thê gặp Đà La, Linh Tinh thì nhiều sóng gió, xảy ra nhiều tình huống rối rắm khiến mệnh tạo khó phân giải.
Đối với "Thiên Cơ, Thiên Lương" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang" là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Cung hạn hóa cát hoặc có sao cát hội mà không gặp các sao đào hoa thì có thể bình an vô sự. Nếu Hóa Kị, sẽ chủ về tình cảm vợ chồng thay đổi; trường hợp hóa cát mà gặp các sao đào hoa, cũng chủ về tình cảm vợ chồng thay đổi.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, ở cung Hợi thì vợ xấu; ở cung Tị thì vợ đẹp. Đây là do Thái Âm miếu hay hãm.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp Văn Xương, Văn Khúc, lại hội hợp các sao đào hoa, chủ về người bạn đời dễ bị người khác theo đuổi. Cho nên, nếu gặp thêm các sao sát, kị, hình, sẽ chủ về vợ chồng giữa chừng chia tay. Trường hợp có cát hóa, gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, sẽ chủ về người bạn đời giỏi giang, có thể lập nên sự nghiệp.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu hội Thiên Đồng Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Kị, thì bản thân mệnh tạo sau khi kết hôn dễ thay lòng đổi dạ, có người khác. Nữ mệnh, hội Thái Dương Hóa Kị, gặp sát tinh, chủ về sinh li với người bạn đời.
Đối với Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương", "Thiên Đồng Cự Môn.", Phá Quân, là đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt, ứng nghiệm cát hung.
Thiên Cơ ở cung phu thê, về cơ bản là bất lợi. Nhưng trong tình hình đối nhau hoặc đồng độ với Thái Âm, gặp cát tinh, mới sống với nhau đến bạc đầu.
Thiên Cơ ở cung phu thê, rất ngại Thiên Đồng hay Cự Môn Hóa Kị, đều chủ về rắc rối khó xử về tình cảm, cổ đại cho rằng nữ mệnh là mạng tì thiếp.
Nam mệnh, chủ về có vợ xinh đẹp, nhưng nên lớn hơn mệnh tạo ba tuổi trở lên.
Thiên Lương có Thiên Đồng đồng cung mà Hóa Kị, chủ về chia li rồi tái hợp nhưng khắc, khắc lối rồi lại chia li.
Thiên Lương có Thái Âm và Thiên Đồng vây chiếu, chủ về vợ xinh đẹp, sinh li nhưng tình cảm còn vướng vít, chưa dứt khoát. Nam mệnh hay nữ mệnh đều chủ về trước hôn nhân hay sau kết hôn để xảy ra tình huống thay đổi, hoặc từng hủy bỏ hôn ước, hoặc gặp trở lực của người lớn, hoặc vì hoàn cảnh mà dẫn đến kết hôn sai lầm chỉ có người yêu cuối cùng mới thành người thân thuộc thực sự; sau kết hôn dễ gặp trở ngại, hoặc hiểu lầm mà chia li, nếu không gặp sát tinh thì sẽ tái hợp.
Thiên Lương độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, chủ về vợ đoạt quyền chồng, hoặc vợ lớn tuổi coi chồng như em. Nữ mệnh chủ về người phối ngẫu có phong độ của một danh sĩ. Nếu gặp Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, cung mệnh có Tả Phụ, Hữu Bật độc tọa, hoặc Thiên Lương và Tả Phụ, Hữu Bật đồng cung, chủ về sinh li.
Thiên Lương độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chủ về vợ lớn tuổi, có phong độ của một danh sĩ; nữ mệnh, chủ về có chồng sang quý thanh cao. Ở cung Sửu ưu hơn cung Mùi.
Thiên Lương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, nam mệnh hay nữ mệnh đều chủ về thường gặp những tình huống bối rối, khó xử trùng trùng; trước hôn nhân từng yêu đơn phương, hoặc thất tình, hoặc bị người lớn phản đối hôn nhân; sau kết hôn gặp nhau ít mà xa nhau nhiều. Nữ mệnh thì chủ về mẹ chồng nàng dâu bất hòa, hoặc chồng bệnh hoạn. Nam mệnh thì chủ về vợ cơ thể hư nhược. Gặp sát tinh thì phần nhiều chia li, trong hạn cát thì chia li rồi tái hợp.
Thiên Lương ở cung phu thê, thường thường chủ về hôn nhân có mang tính chất "nạn tai". Nhưng mức độ nạn tai thế nào, thì phải xem tính chất của các sao hội hợp thực tế mà định.
Thông thường, Thiên Lương ở cung phu thê, phần nhiều chủ về mối tình đầu thất bại; lại gặp sát tinh, thì suốt đời không thể quên mối tình đó, đau khổ trong lòng; nếu gặp thêm "sao lẻ" phụ, tá, thì lúc yêu nhau có người thứ ba xen vào. Không có sát tinh mà gặp cát tinh, chủ về lúc tình yêu đang nồng cháy thì bị trắc trở, gặp trở lực, hoặc vì hoàn cảnh khách quan mà giữa chừng chia tay, nhưng về sau có cơ hội tái hợp. Nếu các sao hội hợp cát hung lẫn lộn, thì có thể bị hủy bỏ hôn ước, hôn nhân bị áp lực, hôn lễ bị buộc phải dời lại ngày khác, hoặc nam nữ tình đầu ý hợp nhưng vì hoàn cảnh khách quan mà không được kết hợp, hoặc trước lúc kết hôn một bên đột nhiên phải đi nước ngoài, v.v... Các tình hình như vậy có thể xem là "nạn tai".
Do trước hôn nhân đã từng xảy ra sóng gió, trắc trở, nên người Thiên Lương tọa cung phu thê thường thường sau khi kết hôn tình duyên càng thuần nhất.
Thiên Lương có Thiên Mã cùng bay đến, chủ về vợ chồng vì hoàn cảnh ép buộc mà phải phân li. Đến lúc cung phu thê vào cung hạn cát, thì lại đoàn viên. Nếu ngoài Thiên Mã còn có các sao sát, kị, hình, hao, thì đây là điềm tượng tình cảm vợ chồng giữa chừng đổ vỡ.
Nữ mệnh Thiên Lương đồng cung với Thiên Mã, gặp Văn Xương, Văn Khúc, chủ về chồng phong lưu, tuy có tinh thần trách nhiệm với gia đình, nhưng hay ra ngoài thù tạc, khiến vợ chồng gặp nhau ít mà xa nhau nhiều. Nếu gặp sát tinh, nhất là Hỏa Tinh, Linh Tinh, sẽ chủ về vợ chồng đồng sàng dị mộng. Tối kị gặp Kình Dương, Đà La, chủ về nói xấu, thị phi, khiến vợ chồng bị áp lực.
Thiên Lương có Linh Tinh đồng cung, thủ cung phu thê, đến đại vận hoặc lưu niên Vũ Khúc Hóa Kị thủ cung phu thê, thường chủ về hôn nhân đổ vỡ giữa chừng. Vì nguyên do gì, cần phải xem các sao thực tế mà định.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ, thủ cung phu thê ở cung Dậu, vợ chồng rất dễ chia li. Thiên Lương cần phải nhờ Thái Dương giải tính chất "cô độc và hình khắc", nên lúc Thiên Lương ở cung phu thê, cần phải xem kèm Thái Dương có ở cung miếu vượng hay không, miếu vượng thì cát, hãm địa thì hung.
Thiên Lương ở cung phu thê, chủ về vợ chồng tuổi tác chênh lệch. Gặp Thiên Thọ đồng độ, thì tuổi tác chênh lệch càng nhiều, thậm chí có thể trên 16 tuổi. Nếu trước hôn nhân chưa từng bị trắc trở, thì sau khi kết hôn dễ có một thời kì vợ chồng gặp nhau ít mà xa nhau nhiều. Nếu có Đà La đồng độ, thì bình địa nổi cơn sóng gió.
Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ở cung Tí tốt hơn. Ở cung Ngọ thì chủ về người bạn đòi phân nhiều có tính hay soi bói, bói móc. Nếu Thái Dương của đối cung Hóa Kị, chủ về bị bạn đời gây lụy. Có Linh Tinh đồng độ, mức độ gây lụy càng lón. Nếu li hôn, thì trường hợp ở cung Tí thường chủ về "ngó đứt mà tơ chưa lìa".
Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, hội Thái Âm Hóa Kị, chủ về người bạn đời nghèo khó, hoặc xuất thân nghèo khó. Gặp Thái Âm Hóa Lộc, có sao phụ, tá cát tụ tập, thì bạn đời xuất thân giàu có, hoặc sự nghiệp hưng thịnh, thích hợp với các nghề mang tính chuyên nghiệp.
Đối với Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn Cự Môn, Thiên Đồng, "Thái Cơ, Thái Âm" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Lương ở hai cung Sứu hoặc Mùi, ở cung Sửu là tốt. Ở cung Mùi, thì hội Thái Âm, Thái Dương đểu lạc hãm, hôn nhân ắt sẽ bị trắc trở. Nếu lại Hóa Kị, thì người bạn đời gặp nhiều nạn tai, bệnh tật, bản thân cũng bị liên lụy. Gặp sát tinh sẽ chủ về li dị. Có "sao lẻ" Tả Phụ, Hữu Bật thì chủ về có người thứ ba xen vào.
Thiên Lương ở cung Sửu gặp Thái Âm, Thái Dương ở cung vượng, chủ về hôn nhân hạnh phúc; dù gặp các sao sát, kị, thì mức độ xấu cũng không nặng bằng ở cung Mùi. Nếu gặp sao cát tụ tập, thì lại chủ về sự nghiệp của bạn đời hưng thịnh, nhưng vẫn khó tránh vì công việc mà gặp nhau ít, xa nhau nhiều.
Đối với Thiên Lương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn Vũ Khúc, Thiên Đồng, Cự Môn thủ cung phu thê là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về nam lấy được vợ đẹp; nhưng gặp Lộc Tồn, Thiên Mã và các sao sát, kị thì đều chủ về dễ li tán. Thiên Đồng của đối cung Hóa Kị thì đúng.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, Thiên Đồng của đối cung Hóa Kị, lại thêm sát tinh hội chiếu, nhất là Thiên Đồng có Hỏa tinh, Linh Tinh đồng độ, sẽ chủ về sau khi chia li thì "hình khắc", sau khi "hình khắc" thì lại chia li.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, Thiên Đồng của đối cung Hóa Lộc, lại có sao cát hội hợp, chủ về vợ chồng tay trắng làm nên. Trường hợp ở cung Tị không bằng ở cung Hợi. Trường họp ở cung Tị, chủ về phần nhiều bạn đời có tính hay khiêu khích, hôn nhân nhiều sóng gió, nhưng trước sau vẫn có tinh thần trách nhiệm.
Đối với Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Thiên Cơ, Cự Môn", "Thái Âm, Thái Dương", "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thủcung phu thê, là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Nguyên văn:
Nên kết hôn với người nhỏ tuổi, cần chênh lệch ba tuổi trở lên, chủ tính tình cơ trí, quán xuyến gia đình giỏi. Hội Thái Âm, chủ vợ có nội trợ, và xinh đẹp. Hội sao Thiên Lương, thì ngược lại nên kết hôn với người lớn tuổi, hoặc nhỏ hơn sáu tuổi trở lên. Có sát tinh thì phải kết hôn muộn, hoặc sau khi đính hôn có thay đổi. Hội hợp với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Hóa Kỵ, chủ hình khắc. Hội sao Thiên Lương, nếu không kết hôn muộn, hoặc cả hai bên nam nữ, trước khi kết hôn, đã từng hủy hôn ước với người thứ ba hoặc đã xảy ra sự thay đổi trong tình yêu, thì chủ sinh ly hoặc ly hôn.
Bình chú:
(1) Văn bản gốc nói Thiên Cơ ở cung Phu Thê, [nên kết hôn với người nhỏ tuổi], là nói về nam mệnh, nói chung nên lớn hơn vợ ba bốn tuổi, mới dễ thích nghi với nhau, tuổi quá gần nhau, thì dễ có khẩu thiệt thị phi, cãi vã sau khi kết hôn. Nếu là nữ mệnh, thì nên chồng lớn hơn mình ba bốn tuổi.
(2) Thiên Cơ ở cung Phu Thê, vợ có [tính tình cơ trí, quán xuyến gia đình giỏi] hay không, còn phải xem hội với sao nào mà quyết định, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt mới đúng, có Văn Xương, Văn Khúc, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ, thì không phải. Nếu là nữ mệnh, thì thấy tam cát hóa và Phụ Bật Khôi Việt, chủ chồng biết lo cho gia đình. Thấy sát diệu Hóa Kỵ thì bất lợi cho hôn nhân.
(3) Thiên Cơ Thái Âm, hai sao đồng độ hoặc đối cung vây chiếu, tuy Thái Âm vượng, mới chủ xinh đẹp, nữ mệnh thì chủ chồng hiền lành, nhưng đều dễ có người thứ ba xen vào. Thiên Cơ Thái Âm, cũng cần thấy Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt và tam cát hóa, mới chủ vợ có nội trợ, nữ mệnh chủ chồng hiền.
(4) Phía trước có đề cập, Thiên Cơ ở cung Phu Thê, nên kết hôn với người nhỏ tuổi, nhưng đồng độ với Thiên Lương, hoặc Thiên Lương vây chiếu, điều này chỉ xảy ra ở bốn cung Sửu, Mùi, Thìn, Tuất, thì ngược lại nên kết hôn với người lớn tuổi, nam mệnh nên cưới vợ lớn hơn mình ba tuổi trở lên, nữ mệnh thì nên lớn hơn chồng ba bốn tuổi, hoặc chồng lớn hơn mình mười tuổi trở lên. Như vậy, thì vợ/chồng có nhiều trợ lực cho bản thân, và tình cảm hòa thuận.
(5) Thiên Cơ chủ biến, và sức đề kháng đối với sát diệu yếu, nên không nên thấy Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, v.v. các sao, chủ có sự biến cố trong tình cảm và hôn nhân. Nếu trước khi kết hôn đã trải qua việc bị thất tình, bị người khác bỏ rơi, v.v., hoặc như văn bản gốc đã nói, [sau khi đính hôn có thay đổi], thì sau khi kết hôn ngược lại an ổn, nếu trước khi kết hôn bình lặng, thì sau khi kết hôn có biến, sát nhẹ thì sinh ly, sát nặng thì chết chóc hình khắc. Văn bản gốc lấy [có sát tinh phải kết hôn muộn], là do hôn nhân muộn có thể ổn định hơn.
(6) Thiên Cơ và Thiên Lương đồng độ, hoặc được Thiên Lương vây chiếu, ngoài đặc điểm về tuổi tác, còn có một đặc điểm khác, đó là vì Thiên Lương chủ cô độc, chia ly, nên trừ khi kết hôn muộn, nếu không thì trước khi kết hôn có hủy hôn ước hoặc thay đổi tình yêu, hoặc có tình huống sinh ly hoặc ly dị. Tuy nhiên, nếu Thiên Cơ hội các cát tinh, không thấy sát diệu Hóa Kỵ Không Kiếp, thì trước và sau khi kết hôn xa cách, khi đoàn tụ tình cảm lại càng sâu đậm.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Phu Thê, nên lấy người lớn tuổi hơn, chênh lệch ba tuổi trở lên là phù hợp (hoặc lấy người nhỏ tuổi hơn mà chênh lệch ba tuổi trở lên).
Hội chiếu với Thái Âm, chủ về dung mạo xinh đẹp, nhưng nên kết hôn muộn, tái hôn là phù hợp, nếu không chủ về "nhuyễn khắc" (ly dị). Nhưng dù ly thân, vẫn thường "dây dưa không dứt", nên kết hôn với người đã từng hủy hôn trước đó, hoặc kết hôn rất muộn có thể tránh được.
Nữ mệnh, cung Phu Thê có sao Thiên Lương, nên kết hôn muộn hoặc làm vợ kế, vợ lẽ hoặc đã từng hủy hôn trước khi kết hôn, hoặc chung sống mà không có lễ cưới, có thể tránh được "nhuyễn khắc".
Hội chiếu với sao Thiên Đồng, mà Hóa Kỵ, chủ về ly rồi lại hình khắc, hoặc hình khắc rồi lại ly. Nhưng điều này chỉ đúng khi hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hỏa Tinh, Linh Tinh.
Bình luận:
(1) Một trong những tính chất cơ bản của sao Thiên Lương ở cung Phu Thê, là có sự chênh lệch tuổi tác. Nam mệnh thường lấy vợ hơn mình ba tuổi trở lên; nữ mệnh thì lấy chồng hơn mình mười tuổi trở lên, hoặc ngược lại, chồng trẻ hơn mình ba tuổi. "Ba tuổi" mà nguyên văn nói chỉ là số ước lệ, không chính xác. Có thêm Thiên Thọ đồng cung, tuổi tác giữa hai người chênh lệch càng lớn.
(2) Thiên Lương trừ phi là mượn sao an cung thủ Phu Thê, nếu không nhất định sẽ hội Thái Âm. Nam mệnh cung Phu Thê có tình trạng này, bất kể Thái Âm nhập miếu hay hãm địa, đều chủ về vợ có sức hấp dẫn, trước hôn nhân có nhiều người theo đuổi, "dung mạo xinh đẹp". Nhưng trước hôn nhân nhất định có sóng gió, hoặc bản thân có trắc trở tình cảm, hoặc đối phương đã từng kết hôn... Và ngay cả khi thấy Cát mà không thấy Sát Kỵ, cũng chủ về sau hôn nhân có một thời gian ly thân, tức là "nhuyễn khắc". Tuy nhiên, chỉ cần thấy Cát mà không thấy Sát, thì cuối cùng cũng sẽ có ngày đoàn tụ, và vì đã từng ly thân, nên khi đoàn tụ sẽ càng trân trọng, tình cảm càng sâu đậm, yêu thương càng mãnh liệt. Từ góc độ này, sự chia ly của họ cũng là trong hung có cát.
(3) Nữ mệnh cung Phu Thê thấy Thiên Lương, tình hình tương tự như nam mệnh cung Thê thấy Thiên Lương, cũng có sự chênh lệch tuổi tác lớn, và trước hôn nhân cũng trải qua sóng gió.
(4) Thiên Lương chỉ Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, không Hóa Kỵ. Do đó, "Hóa Kỵ" mà nguyên văn nói là chỉ Hóa Kỵ của các sao mà Thiên Lương có thể hội. Bao gồm: Thái Âm Hóa Kỵ, Thái Dương Hóa Kỵ, Thiên Cơ Hóa Kỵ, Thiên Đồng Hóa Kỵ, Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, đều chủ về hình khắc, nhưng tính chất khác nhau. Thái Âm Hóa Kỵ, chủ bị lừa gạt tiền bạc, nam mệnh cũng chủ vợ bị bệnh tật; Thái Dương Hóa Kỵ, chủ cãi vã bất hòa, nữ mệnh chủ chồng bị tai bệnh; Thiên Cơ Hóa Kỵ, chủ tình cảm thay đổi nhanh chóng, tình như băng như than, ban đầu nhiệt tình sau lạnh nhạt, cũng chủ chia ly; Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ, thì có thể bị lừa gạt tình cảm.
Luận đoán con cái nhiều hay ít, tình cảm giữa mệnh tạo với con cái, sinh con cái có thuận lợi hay không, tương lai của con cái đại khái như thế nào, trong quá trình trưởng thành có hiện tượng hung hiểm gì hay không.
- Tọa thủ: Thiên tướng (H), Bạch hổ, Phi liêm, Thai, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh.
- Xung chiếu: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Đế vượng, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát.
- Tam hợp: Thái tuế, Phục binh, Quan đới, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hóa khoa (V), Hóa kỵ (V), Hoa cái (H), Thiên nguyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên phủ (V), Quan phù, Thanh long, Bệnh, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối.
- Giáp cung: Thái dương (V), Cự môn (M), Long đức, Tấu thư, Tuyệt, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Hóa quyền (V), Hóa lộc (B), Nguyệt giải, Vong thần - Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Phúc đức, Hỉ thần, Dưỡng, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an.
- Tọa thủ: Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên cơ (V), Cự môn (M), Hóa lộc (N), Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Tử.
- Tam hợp: Thiên lương (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Tuyệt - Thái dương (H), Thái âm (M), Hóa quyền (M), Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Suy.
- Giáp cung: Liêm trinh (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Trường sinh - Phá quân (V), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Quan đới.
- Tọa thủ: Thái âm (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Lâm quan.
- Xung chiếu: Thiên cơ (B), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Tuyệt.
- Tam hợp: Thái dương (N), Thiên lương (B), Hóa quyền (B), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Tử - Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Quan đới - Tham lang (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Đế vượng.
Thiên Tướng ở cung tử nữ, gặp Vũ Khúc, phá Quân vây chiếu, chủ về "hình khắc", nên chậm có con, con đầu dễ sinh non, sinh thiếu tháng, hoặc bị tổn thương; sinh con gái trước là tốt, nếu không nhị phòng hay kế thất sinh con trai.
Thiên Tướng hội tứ sát, còn gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về ba đứa con đầu dễ bị mất, nhị phòng hay kế thất sinh con trai thì đỡ hơn, nhưng con đầu vẫn dễ bị sinh non.
Thiên Tướng gặp tam cát hóa Quyền Lộc Khoa, có Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Phủ hội chiếu, chủ về cỏ năm con trở lên, con cái nhân từ hiếu thuận.
Thiên Tướng rất sợ gặp sát tinh, chủ về xin con nuôi, hoặc có con dòng thứ, có con rể trước.
Thiên Tướng thủ cung tử nữ, thông thường có hai con. Nếu có cát hóa, sao cát hội hợp, thì con cái có thể tăng lên sáu người; gặp sát tinh thì bị khắc cho tới khi còn lại số lẻ.
Thiên Tướng có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung; hoặc Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, Văn Xương, Văn Khúc giáp cung; hoặc Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật củng giáp cung; hoặc Văn Xương, Văn Khúc bị ác hóa, mà Tả Phụ, Hữu Bật đến hội; hoặc Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung mà Văn Xưomg, Văn Khúc đến hội; thảy đều không gặp các sao sát, kị, cũng không có tình hình "Hình kị giáp ấn", Hỏa Tinh, Linh Tinh Kình Dưong, Đà La giáp cung; thường thường chủ về sinh đôi.
Thiên Tướng thủ cung tử nữ, có các sao sát, kị, hình, hao hội hợp, chủ về bị hình khắc; còn hội "sao lẻ" Tả Phụ, Hữu Bật, chính thất sinh ba con, có mất; người bên ngoài hay kế thất sinh con đầu bị mất, nhưng vẫn chủ về có con trai trước.
Thiên Tướng hội Thiên Phủ, nếu thuộc loại "kho phủ đầy ắp", thì Thiên Tướng dù không hội sao cát cũng chủ về có năm con. Nếu Thiên phủ là "kho lộ", "kho trống", không những con cái có tính chất không tốt, mà còn bị hình khắc.
Thiên Tướng gặp Vũ Khúc đồng độ hoặc vây chiếu, là đã chủ về ít con cái, nếu lại gặp sát tinh, Hóa Kị, sẽ chủ về hình khắc cô độc, nên xin con nuôi, hoặc chủ về nhị phòng hay kế thất sinh con trai; cũng chủ về bị hậu bối phản bội.
Thiên Tướng gặp Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị, thường thường chủ về con cái thấy hai mà chỉ còn một.
Thiên Tướng đồng độ với Tử Vi hoặc vây chiếu, chủ về có ba con. Gặp cát tinh, con cái phát đạt, giàu lòng cảm thông, nhưng vẫn có tính độc đoán rất mạnh, yêu ghét tùy ý.
Nếu gặp Liêm Trinh đồng độ hoặc vây chiếu, thì chỉ có hai con; cát thì con cái là nhân tài về hành chính, hung thì bị hình khắc, mà còn có sự ngăn cách giữa hai đời.
Thiên Tướng thủ cung tử nữ, nếu được "Tài ấm giáp ấn", thì chính thất có thể sinh con trai trước; nếu bị "Hình kị giáp ấn", chính thất sinh con trai đầu lòng sẽ khó nuôi.
"Tài ấm giáp ấn" thì giữa hai đời có tình cảm hòa hợp; "Hình kị giáp ấn" thì giữa hai đời tình cảm lạnh nhạt. Gặp cát tinh, mà "Tài ấm giáp ấn" cũng chủ về con cái nên làm việc trong chính giới, hoặc làm việc cho công ti. Nếu "Hình kị giáp ấn" mà gặp sao hung, chủ về con cái bị hình khắc hoặc phá gia. Nên quan sát cung tử nữ của đại hạn để định xem có bị con cái gây lụy mà hao tài, tổn thất hay không.
Cung tử nữ được "Tài ấm giáp ấn", mà gặp Thiên Vu, Lộc Tồn hoặc có Hóa Lộc đồng độ, chủ về con cái có thể được hưởng nhiều di sản.
Thiên Tướng ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nếu gặp sao cát, hoặc được sao cát giáp cung, con cái cũng có thể thành tài; nhưng chủ về sinh con gái trước. Gặp các sao sát, kị, hoặc bị "Hình kị giáp ấn", thì bị hình khắc, bất hòa.
Thiên Tướng độc tọa hai cung Mão hoặc Dậu, gặp sát tinh, thường chủ về tình cảm không thể hòa hợp. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì vì con cái (hay hậu bối) mà đau buổn, rơi lệ. Gặp các sao đào hoa trùng trùng, cũng chủ về nhị phòng hay kế thất sinh con trai, còn chính thất thì sinh con gái.
Thiên Tướng ở hai cung Tị hoặc Hợi, có các sao sát, kị, hình nặng, gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh hoặc Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về con cái chia li với gia đình mới tốt. Nếu có Âm Sát, Thiên Hư, Đại Hao, Thiên Hình đồng cung, thì lại chủ về con cái gặp gặp bất trắc, hoặc tự sát. Thường thường đến lưu niên hay đại vận mà cung hạn tử nữ do Vũ Khúc, hay Liêm Trinh Hóa Kị tọa thủ thì ứng nghiệm. Gặp sát tinh, chủ về con cái có tính phản kháng mạnh. Trong đó ắt phải có duyên cớ, nên quan sát kĩ các lưu niên hay đại vận để biết sự tình.
Thiên Tướng ở cung tử nữ, thường lấy các cung hạn tử nữ có "Hình kị giáp ấn", "Tài ấm giáp ấn", hoặc Thiên Phủ là "kho phủ đầy ắp", Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", hoặc các cung hạn có Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân đồng độ, làm đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung.
Chủ về con cái đắc lực, có thể làm hưng gia nghiệp; cũng chủ về nhiều con cái.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpNguyên văn:
Thiên Tướng tinh ở cung Tử Nữ, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hoặc Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt và Thiên Phủ tinh hội chiếu, chủ có từ năm con trở lên. Tử Vi đồng độ, chủ có con cái có chí lớn, bướng bỉnh, từ ba người trở lên. Liêm Trinh đồng độ, hai người. Vũ Khúc đồng độ, hai người. Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu, chủ hình khắc, nên có con muộn. Con đầu hoặc thai đầu có sảy thai, lưu sản hoặc tổn thương, nên có con gái trước rồi sau đó mới có con trai là tốt nhất, hoặc trước tiên nhận con nuôi của người khác, nếu không thì do vợ hai, vợ lẽ sinh con. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình hội chiếu, chủ hình khắc. Nếu đồng thời hội chiếu Tả Phụ, Hữu Bật, chủ ba thai đầu có tổn thương, cần vợ hai, vợ lẽ sinh con, nhưng thai đầu của vợ hai, vợ lẽ vẫn có thể có tổn thương hoặc sảy thai, v.v.
Bình chú:
(1) Thiên Tướng ở cung Tử Nữ, tính chất cơ bản là tốt, chủ mối quan hệ giữa cha mẹ và con cái hòa thuận. Nếu lại có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt và Tam Cát Hóa, chủ [từ năm con trở lên]. Điều này chỉ để tham khảo mà thôi, thực tế có thể chủ con cái đông đúc, có thể lên tới tám hoặc mười người. Gặp thêm sao sát, hóa kỵ thì số lượng ít hơn. Thiên Tướng ở cung Tử Nữ cũng có một đặc điểm mà 13 chính tinh khác không có. Khi Thiên Tướng được một cặp sao cát kẹp, Tam Phương Tứ Chính lại có các cặp sao cát khác, ví dụ, Thiên Tướng ở cung Sửu, được Văn Xương, Văn Khúc kẹp cung, Tam Phương Tứ Chính lại có Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt; hoặc Tử Vi Thiên Tướng đồng độ ở cung Thìn, được Thiên Khôi Thiên Việt kẹp cung, Tam Phương Tứ Chính gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc. Nếu ở Tam Phương Tứ Chính và hai cung liền kề, không có các sao sát, thì có ứng nghiệm là có con song sinh.
(2) Tử Vi Thiên Tướng đồng độ, vì Tử Vi là Đế Tinh, nên chủ có con [có chí lớn, bướng bỉnh]. Nhưng nếu gặp Hồng Loan, Thiên Hỷ đồng độ, thì chủ [con gái cả có chí lớn, bướng bỉnh]. Cách cục này gặp các sao cát, chủ số lượng con cái đông, [từ ba người trở lên] chỉ để tham khảo. Gặp sao sát thì mối quan hệ với con cái không hòa thuận, con cái tính tình cương trực, khó bảo. Tử Vi Thiên Tướng hội các sao cát, cũng chủ con cái được quý, tương lai có thành tựu tốt trong sự nghiệp.
(3) Liêm Trinh Thiên Tướng đồng độ, tình cảm tương đối hài hòa, nhưng có sao sát, hóa kỵ đồng độ hoặc kẹp cung, thì chủ giữa hai thế hệ có tình nhưng không có duyên. Con cái từ nhỏ đã ít được ở bên cạnh. Gặp thêm Thiên Mã, càng chủ chia ly. [Hai người con], hiện đại thường có ứng nghiệm này. Nhưng là do số mệnh hay do kế hoạch hóa gia đình đã ăn sâu vào lòng người, thì cũng khá đáng suy ngẫm.
(4) Vũ Khúc Thiên Tướng đồng độ, cũng chủ có hai con, tình trạng tương tự như Liêm Trinh Thiên Tướng. Nhưng tính chất hình khắc mạnh hơn, nhất là khi gặp sát tinh, cần đặc biệt chú ý đến giao tiếp giữa hai thế hệ. Thiên Tướng độc tọa, Vũ Khúc Phá Quân đồng độ, cũng có tính chất tương tự. Hễ Thiên Tướng và Vũ Khúc hội hợp, dù là đồng độ hay hội chiếu, đều có tính chất hình khắc con đầu. Gặp thêm Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hóa Kỵ, v.v. thì càng chắc chắn. Nữ mệnh mà sát tinh nặng, có thể thường xuyên bị sảy thai, lưu sản, nên chú ý kiểm tra sức khỏe trước hôn nhân. Về việc có nên [có con gái trước rồi sau đó mới có con trai] là tốt nhất hay không, thì xin độc giả tự nghiệm chứng.
(5) Thiên Tướng sức đề kháng đối với sao sát yếu, nên khi gặp sáu sao sát và Thiên Hình, chủ hình khắc.
Luận đoán khuynh hướng chủ yếu của hình thức có tiền bạc, như thu nhập cố định (chính tài), thu nhập bất ngờ (thiên tài), tiền của do kinh doanh làm ăn mà có, đồng thời có thể luận đoán vận thế tài lộc của đời người, xem có dồi dào hay không.
- Tọa thủ: Thái dương (V), Cự môn (M), Long đức, Tấu thư, Tuyệt, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Hóa quyền (V), Hóa lộc (B), Nguyệt giải, Vong thần.
- Xung chiếu: Thiếu dương, Quan phủ, Lâm quan, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V) (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Trực phù, Đại hao (V), Mộc dục, Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiếu âm, Lực sĩ, Suy, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Vũ khúc (M), Tham lang (M), Tuế phá, Tướng quân, Mộ, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát - Thiên tướng (H), Bạch hổ, Phi liêm, Thai, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh.
- Tọa thủ: Liêm trinh (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Trường sinh.
- Xung chiếu: Tham lang (B), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Bệnh.
- Tam hợp: Tử vi (B), Thiên tướng (V), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Mộ - Vũ khúc (V), Thiên phủ (M), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Đế vượng.
- Giáp cung: Hóa kỵ (V), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Dưỡng - Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Mộc dục.
- Tọa thủ: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Quan đới.
- Xung chiếu: Thất sát (M), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Mộ.
- Tam hợp: Vũ khúc (B), Thiên tướng (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Bệnh - Tử vi (B), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Thai.
- Giáp cung: Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Mộc dục - Thái âm (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Lâm quan.
Cự Môn thủ cung tài bạch, chủ về lao tâm, phí sức, kiếm tiền trong cạnh tranh, nhờ động não, tính toán, hoặc nhờ tài ăn nói, hao tốn nước bọt mà có được tiền bạc.
Cự Môn ở cung tài bạch, cũng chủ về tay trắng làm nên.
Cự Môn có sao cát hội chiếu, hoặc có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Lộc Tồn đồng độ, đều chủ về dư già. Có điều nên đề phòng sau khi phát tài thì kiêu ngạo, ép người, hoặc lí tưởng quá cao, không lượng sức mình mà làm, nên bị người ta bài xích, gạt bỏ.
Phàm Cự Môn thủ cung tài bạch, đều có ngầm phục nguy cơ phá tán, thất bại. Nếu bản thân biết khiêm cung, không gây ra phá tán, thất bại, còn phải giáo dục con cái, đề phòng con cái phá gia bại sản.
Nếu có Kình Dương, Đà La đồng độ, chủ về vì tiền bạc mà bất hòa, tranh chấp, kiện tụng.
Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ hoặc hội chiếu, thì đề phòng trộm cướp hoặc hỏa tai.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ, chủ về tay trắng sáng lập sự nghiệp, nhưng không thích hợp mưu sinh bằng nghề chuyên môn.
"Cự Môn, Thái Dương" lợi về giao du với người ngoại quốc có thể được xem trọng, vì vậy má trở nên giàu có.
Cự Môn thủ cung tài bạch, tính chất cơ bản là lao tâm tổn thần để kiếm tiền, hoặc chủ về dùng tài ăn nói để kiếm tiền; nhưng cần phải đề phòng có thể vì tâm cao khí ngạo mà sinh phá tán, thất bại.
Cự Môn Hóa Lộc, cũng lợi về dùng tài ăn nói để kiếm tiền, những nghề nghiệp như luật sư, giáo sư, bán hàng, chào hàng, quảng bá, biểu diễn. Cự Môn Hóa Kị thì càng đúng, nếu không ắt sẽ nhiều thị phi kiện tụng.
Cự Môn tọa cung tài bạch, có Lộc, Quyền, Khoa hội hợp, lại gặp các sao phụ, tá cát, ắt sẽ trở thành giàu có. Nhưng nếu quá lộ tài năng, cậy thế hiếp đáp người khác, ắt sẽ bị bài xích, chèn ép, dẫn đến thất bại.
"Tài khí" của Cự Môn bất quá chỉ tịnh một đời, cho nên hễ Cự Môn tọa cung tài bạch, nên xem kèm cung tử nữ. Cung tử nữ không cát tường sẽ chủ về con cái tán tài; nếu còn gặp các sao sát, hình, hao và các sao Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, Phá Toái, Phi Liêm, thì vì con cái phạm pháp mà phá tán, thất bại, hoặc vì sa hoa mà thất bại.
Cự Môn Hóa Kị đã dễ chuốc thị phi, Thái Dương Hóa Kị cũng chủ về xảy ra điều tiếng thị phi cực lớn; nếu gặp thêm Thiên Hình, sẽ chủ về vì tiền mà dẫn đến kiện tụng. Nhưng nêu làm những nghề nghiệp liên quan đến "hình pháp, kỉ luật", thì lại cát tường.
Cự Môn có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, sẽ chủ về vì hỏa tai, chiến họa mà hao tài, phá tán.
Cự Môn có Kình Dương, Thiên Hình đồng độ, chủ về kiện tụng hay tranh chấp tiền bạc. Nếu làm những nghề nghiệp có ý vị tranh chấp như nhân viên thi hành án, nhân viên phát mãi, chuyên viên môi giới, v.v... sẽ chủ về cát tường.
Cự Môn đồng độ hoặc đối chiếu với Thái Dương, có cát hóa, hoặc cung mệnh gặp "Lộc Mã giao trì", chủ về cuộc đời được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) tín nhiệm mà thành "phú cục", mệnh tạo có năng khiếu về ngôn ngữ, kĩ năng này cũng có thể trợ giúp cho việc kiếm tiền.
Ở hai cung Tí hoặc Ngọ, Cự Môn đổi nhau với Thiên Cơ, gặp sao lộc, là cách "Thạch trung ẩn ngọc", chủ về sau trung niên mới bộc lộ hết tài năng, đột nhiên thành cự phú. Có điều, lúc trẻ ắt phải gian khổ; sau khi phát đạt, nếu quá lộ tài năng lại dễ thành mục tiêu cho người ta công kích. Nếu sa hoa dâm dật, cũng dễ dẫn đến thất bại, một khi đã ngã xuống thì khó mà đứng lên được.
Cự Môn ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung tài bạch, cũng thích hợp làm việc cho công ti kinh doanh của người ngoại quốc (hay người ở phương xa), chủ về có uy tín rồi sự nghiệp sẽ phát triển mà thành giàu có. Nếu gặp các sao khoa văn, thì thích hợp với sự nghiệp quảng bá, cũng chủ về có danh rồi mới có lợi. Đồng cung với các sao đào hoa đồng độ, thì thích hợp làm nhũng nghề nghiệp cần đến tài ăn nói, như biểu diễn nghệ thuật. Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Kị đều như vậy.
Cự Môn ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có sát tinh đồng độ, sự nghiệp thường gặp bất hòa, tranh chấp. Có các sao đào hoa đồng độ, lại gặp thêm Âm Sát, Thiên Diêu, thì vì tiền mà chuốc họa sắc tình. Làm công việc biểu diễn nghệ thuật càng cần phải thận trọng đề phòng. Trường hợp không được cát hóa, nhưng có Lộc Tồn đồng độ, lại gặp Hỏa Tinh và Linh Tinh, còn có Thiên Hình và Đại Hao đồng cung, chủ về tranh chấp tiền bạc, kiện tụng. Có Thiên Vu, chủ về tranh đoạt di sản, hoặc xảy ra tranh chấp trong sự nghiệp.
Ở hai cung Thìn hoặc Tuất, Cự Môn đối nhau với Thiên Đồng, chủ về tay trắng sáng lập sự nghiệp, thích hợp với công việc mang tính chuyên nghiệp, có thể thành giàu có.
Hai cung Thìn và Tuất là "Thiên La, Địa Võng", đối với Cự Môn là hãm địa, nên cũng chủ về khổ lụy, bôn ba vất vả. Làm công việc có tính chuyên nghiệp cũng nên có tính chất bôn ba, bận rộn, như kĩ sư công trình kiến trúc, kĩ sư công trình đóng tàu, chuyên viên công trình vận tải. Trường hợp đồng cung với sát tinh đồng độ, tính chất bôn ba càng nặng. Nếu không có "Lộc Quyền Khoa hội", lại không gặp sao cát phụ, tá, cũng không có Thiên Khôi, Thiên Việt đến giáp cung, thì chỉ thích hợp lao lực để kiếm tiền.
Cự Môn Hóa Kị ở hai cung Thìn hoặc Tuất, là "phản cách", có thể đảm nhiệm chức vụ cao một cách bất ngờ (như chưa có đủ kinh nghiệm mà được bổ nhiệm chức vị cần có kinh nghiệm), nhờ vậy mà thu nhập dồi dào.
Cự Môn độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là Thái Dưomg, nên lợi về dùng tài ăn nói để kiếm tiền.
Cự Môn ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp Thái Dương Hóa Lộc, cũng được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) xem trọng, có uy tín với người ngoại quốc (hay người ở phương xa).
Nếu Cự Môn Hóa Lộc, cũng thích hợp với nghề phát mãi, đại lí bán lẻ; nên lấy người ngoại quốc (hay người ở phương xa), du khách, làm đối tượng khách hàng chủ yếu.
Cự Môn Hóa Kị thủ cung tài bạch đến đại vận hoặc lưu niên hội Thiên Cơ Hóa Kị, thì nên làm việc hưởng lương, không nên tự kinh doanh.
Cự Môn Hóa Quyền ở cung hai cung Tị hoặc Hợi, nên làm những nghề nghiệp dùng tài ăn nói để kiếm tiền.
Cự Môn ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp cục "Lộc Mã giao trì", cũng lợi về buôn bán ở nơi xa. Ở thời hiện đại, rất nên buôn bán tạp hóa.
Thái Dương nhập miếu, thông thường đều chủ về tiền của dồi dào. Nhưng bản thân Thái Dương có một đặc tính, đó là "cho ra mà không nhận về", bởi vì ánh sáng của mặt trời chiếu rọi khắp nơi bất cứ vật thế nào cũng được tiếp nhận ánh sáng và nhiệt của nó. Do có bản chất này nên Thái Dương ở cung tài bạch dù nhập miếu cũng chủ về cuộc đời gánh vác trọng trách rất nặng, vì gia đình, vì giúp đỡ anh em, bạn bè, thậm chí người dưới quyền, mà chi tiêu rất lớn.
Nếu Thái Dương lạc hãm, do bản thân Thái Dương không phát sáng, nên không giống như Thái Dương nhập miếu, phải gánh vác nặng như vậy, phẩm cách vui vẻ cho tha nhân cũng không bằng tuy không còn chủ về cuộc đời lao tâm lao lực, nhưng cũng chủ về tiền đến rồi tiền đi, trước sau đều khó tích lũy.
Thái Dương rất ưa hội chiếu Lộc Tồn, Thiên Mã, tuy lao tâm lo toan nghĩ ngợi, nhưng cũng có thể trở thành đại phú. Nếu hội các sao sát, hình, kị, hao, thì vất vả mà không được gì, là người bận rộn vì người khác, thậm chí bản thân đào giếng mà người khác uống nước.
Thái Dương có Cự Môn hội hợp, tiền bạc ắt sẽ do cạnh tranh mà có, chủ về lao tâm, vất vả; nhưng có thể nhờ vậy mà sáng lập sự nghiệp, có được tiền của.
"Thái Dương, Thái Âm" chủ về tiền của trước tán sau tụ ưa có Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu, và Thái Âm, Thái Dương kết thành "sao đôi", có lực phù trợ, chủ về được người ta đề bạt, ủng hộ mà phát tài. Nếu gặp thêm Hóa Lộc, Lộc Tồn và các sao cát, thì chủ về phát tài vạn kim.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, cung Dần là đất vượng, đương nhiên tốt hơn cung Thân. Vì vậy ở cung Dân có thể tay trắng sáng lập sự nghiệp, tuy vất vả cạnh tranh nhưng sau trung niên có thành tựu; cũng chủ về được người tín nhiệm, khi đã thành cơ nghiệp còn phát triển mở rộng; hoặc được người ngoại quốc đề bạt, xem trọng.
Thái Dương, Thiên Lương ở cung Mão, Thái Dương là mặt trời mới mọc, có thể giải trừ tính chất cô độc, kị khắc của Thiên Lương. Vì vậy, tuy về phương diện tiền bạc thường có tranh đoạt nhưng vẫn có thể sung túc. Có điều, phải thêm các sao cát mới đúng.
Thái Dương ở cung Dậu là mặt trời lặn về tây, sự tranh đoạt càng nặng; gặp Kình Dương, Thiên Hình, chủ về vì tiền bạc mà sinh kiện tụng.
Thái Dương chủ về quý không chủ về phú, cho nên Thái Dương thủ cung tài bạch thì tiền tài phải vào địa vị xã hội mà có. Vì vậy cần phải tranh thủ địa vị, như người trong giới học thuật thì phải theo đuổi học vị cao hon; người trong giới kinh doanh làm ăn thì phải làm đại lí cho các thương phẩm nổi tiếng, hoặc tự mình tạo dụng thương hiệu; người làm việc hưởng lương thì phải tích cực nâng cao trình độ để tranh thủ tiếng tăm, hoặc dựa vào quan hệ nhân tế để tạo ra điều kiện thăng tiến.
Thái Dương chủ về "tán", Thái Âm chủ về "tụ", nên khi Thái Dương thủ cung tài bạch, trừ phi có Thái Âm đồng độ, nếu không ắt sẽ chủ về "tán tài". Tính chất của "tán tài" có thể do hoàn cảnh, có thể do quan hệ nhân tế bức bách, cũng có thể do tính cách của bản thân. Cần phải xem tổ hợp tinh hệ thực tế mà định.
Thông thường, Thái Dương Hóa Lộc, là do bản thân ưa "tán tài"; Thái Dương Hóa Kị, chủ về bị lục thân lợi dụng; Thái Dương Hóa Khoa, thì vì theo đuổi tiếng tăm, vinh dự mà "tán tài". Chỉ có Thái Dương Hóa Quyền là khá ổn định, có thể dựa vào nỗ lực của con người để kiểm soát, khống chế vận trình.
Trong các tình huống thông thường, sát tinh ảnh hưởng của Thái Dương chẳng quan trọng như các chính diệu khác. Nói cách khác, Thái Dương có tứ sát và Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, bất quá chỉ làm tăng rối rắm khó xử và tăng xu hướng kiếm tiền của mệnh tạo mà thôi. Nếu tổ hợp sao ở cung mệnh là cát lợi, thì vẫn không thiếu năng lực kiếm tiền, chẳng vì sát tinh mà thành nghèo nàn.
Thái Dương nhập miếu, tình hình tốt hơn xa trường hợp lạc hãm. Thái Dương nhập miếu ảnh hưởng đến cung mệnh, địa vị xã hội sẽ cao hơn nhiều so với trường hợp bị ảnh hưởng của Thái Dương lạc hãm. Nhưng Thái Dương ở cung tằi bạch, địa vị xã hội sẽ quyết định việc kiếm được tiền nhiều hay ít. Thái Dương nhập miếu ở cung tài bạch là tối ưu.
Thái Dương chủ về quý, nên ưa tụ hội với sao tiền tài, chủ về phú quý dài lâu. Nhưng Thái Dương Hóa Lộc cũng chủ về "tán tài"; do đó chỉ khi nào gặp Lộc Tồn, Thái Âm Hóa Lộc, Cự Môn Hóa Lộc, mới chủ về phú quý, Thái Âm Hóa Lộc là tốt nhất, cũng rất thích hợp kinh doanh làm ăn. Nếu chỉ gặp một minh Lộc Tồn thì thua xa trường hợp gặp "Lộc Mã giao trì".
Thái Dương thủ cung tài bạch, nếu cung phu thê có sao tụ tài như Thiên Đồng Hóa Lộc, hoặc "Thiên Đồng, Thái Âm" mà một sao Hóa Lộc và một sao Hóa Quyền, thì tài phú nên giao cho người bạn đời xử lí. Nếu cung điền trạch tốt, như "Tử Vi, Tham Lang" mà Tham Lang Hóa Lộc, thì có thế mua thêm nhà cửa đất đai đế tụ tài. Đây là lợi dụng rinh chất của các sao, biến chúng thành nhân tố hậu thiên để bổ cứu cho vận trình.
Thái Dưomg thủ cung tài bạch, có cát tinh và sát tinh lẫn lộn, thường chủ về sự nghiệp trống rỗng, không có thực chất, bề ngoài vẻ vang mà bên trong rối bời. Trường hợp này có thể dùng hành động nỗ lực hậu thiên để sửa chữa, cần phải có hành động thiết thực, không lạm dụng tiếng tăm, mới thay đổi được.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ắt sẽ đôi nhau với Thiên Lưomg; Thái Dương ở cung Ngọ ưu hơn ở cung Tí. Do ảnh hưởng của Thiên Lương nên chủ về trắc trở có mức độ rất lớn, vì vậy cần phải dựa vào tiếng tăm địa vị để kiếm tiền. Thái Dương ở cung Tí lạc hãm, bất quá chi chủ về hao tổn tinh thần mà thôi, vì vậy rất thích hợp công tác nghiên cứu học thuật, hoặc làm những nghề nghiệp có tính giải quyết khó khăn (như chuyên trị các chứng nan y, các chứng bệnh nặng, nguy hiểm; hoặc làm những công việc có tính cứu khốn phò nguy), lấy đây làm nguồn tiền tài của mình.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung tài bạch, có thể thành cách "Dương Lương Xương Lộc", ắt sẽ có địa vị chuyên nghiệp. Có điều, ở cung Ngọ thanh danh sẽ lớn hơn ở cung Tí.
Thái Dương ở cung Tí mà gặp các sao sát, kị, không, kiếp, chủ về cực kì hao tổn tinh thần; ở cung Ngọ thì ít hơn nhiều.
Thái Dương ở cung Tí mà được cát hóa, có sao cát, tuy cũng chủ về phú quý, nhưng thua xa ở cung Ngọ. Thái Dương ở cung Ngọ, thủ cung tài bạch, nếu người sinh vào ban ngày, lại có cát hóa và sao cát, mà còn gặp sao lộc, sẽ chủ về đã phú còn quý, quyển thế và tài phú đều có tiếng một phương.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung tài bạch, chi không ưa Thiên Lương Hóa Lộc, chủ về quý mà không chủ về phú, hơi có nhiều lợi lộc liền bị oán trách, đố kị. Ở xã hội hiện đại, cũng chủ về thương hiệu kinh doanh, hoặc nhờ quảng cáo để tạo dựng thương hiệu; gặp các sao khoa văn thì càng đúng. Xét ở phương diện khác, lại có thể chuyển thành chủ về bản thân tự quảng bá, quảng cáo việc kinh doanh của mình.
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, tính chất cơ bản chủ về "tán trước tụ sau", nhất là trường hợp ở cung Sửu, sức mạnh "tụ sau" lớn hơn ở cung Mùi; người sinh vào ban đêm ưu hơn người sinh vào ban ngày. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, mà không gặp các sao sát, kị, chủ về phú mà còn quý. Có điều cần phải tự mình tạo dựng sự nghiệp, tuy có phúc ấm tổ tiên nhưng không được hưởng. Thái Âm Hóa Lộc, phú nhiều hơn quý, Thái Dương Hóa Lộc thì quý nhiều hơn phú. Trường hợp trước ở cung Sửu lợi hơn; trường hợp sau ở cung Mùi ưu hơn.
"Thái Dương, Thái Âm" thủ cung tài bạch, mà Thái Âm Hóa Kị, chủ về vì khoa trương phù phiếm, vọng động đầu tư mà gây ra tổn thất. Nếu Thái Dương Hóa Kị, thì vì hư danh mà bị gây lụy; gặp các sao sát, hình thì vì vậy mà gây ra thị phi, thậm chí có thể kiện tụng.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân. Thái Dương Hóa Quyền, Cự Môn Hóa Lộc, chủ về được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) nâng đỡ mà kiếm được tiền, cũng chủ về "dừng tài ăn nói để kiếm tiền". Không có cát hóa, có "Lộc Mã giao trì" cũng được; Thái Dương Hóa Lộc cũng điềm tượng này; nhưng thường vì tiêu xài sa hoa mà "tán tài".
Thái Dương Hóa Kị ở hai cung Dần hoặc Thân, ắt chủ về bị người ta gây lụy; Cự Môn Hóa Kị thì chủ về phạm pháp, kiện tụng; nếu gặp thêm các sao sát, hao, không, kiếp, sẽ vì vậy mà mang nợ, hoặc vỡ nợ, phá sản, sập tiệm. Nếu gặp Cự Môn Hóa Kị mà sát tinh không nặng (chủ yếu là không gặp Địa Không, Địa Kiếp và Linh Tinh), sẽ chủ về "dùng lời nói để kiếm tiền". Ví dụ như làm người môi giới, giáo sư, luật sư, v.v...
"Thái Dương, Cự Môn" dù được cát hóa, có sao cát, cũng chủ về tiền bạc do bản thân kiếm được, chứ không nhờ đất đai, nhà cửa lên giá mà có; cũng chủ về cần phải cạnh tranh mới có. Gặp các sao sát, kị thì bị cạnh tranh kịch liệt, phải chịu vất và, bị oán trách để kiếm tiền.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, thành cách "Dương Lương Xương Lộc", chủ về địa vị xã hội quyết định tài phú nhiều hay ít. Nếu gặp Văn Khúc Hóa Khoa, Thái Dương ắt sẽ Hóa Quyền, lại được tá hội Cự Môn Hóa Lộc, thì được quý mà còn phú, quyền lực và tài phú đều khiến cho người ta phải ganh tị. Trường hợp được cát hóa, nếu cung tài bạch của đại vận gặp sao kị, lại có Địa Không, Địa Kiếp hội hợp, thì đại vận này là thời kì túng thiếu tiền bạc. Nếu không gặp tình hình này ở đại vận, mà gặp ở lưu niên thì cũng ứng nghiệm như vậy.
"Thái Dương, Thiên Lương" ở cung Mão, dù không gặp các sao sát, kị, cũng chủ về tranh chấp tài sản, tranh chấp tiền bạc. Có điều, được cát hóa và có Lộc Tồn, vấn đề tiền bạc sẽ ưu hơn ở cung Dậu.
"Thái Dương, Thiên Lương" rất kị Địa Không, Địa Kiếp, chủ về trống rỗng, không có thực chất, bề ngoài hào nhoáng mà bên trong túng thiếu. Thái Dương Hóa Lộc hay Hóa Khoa càng nặng hào nhoáng bề ngoài; Thiên Lương Hóa Lộc thì chủ về thầm lo lắng, buồn rầu; nhưng Thái Dương Hóa Quyền thì khá ổn định; Thiên Lương Hóa Khoa thì sang quý thanh cao, thiên về hưởng thụ tinh thần hơn là hưởng thụ vật chất, hưởng thụ vật chât cũng do danh dự mà có.
Trường hợp thành cách "Dương Lương Xương Lộc", gặp Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, thường thường là nhân tố phát minh sáng tạo, có thế nhờ đó mà kiếm tiền.
"Thái Dương, Thiên Lương" thủ cung tài bạch, mà Thái Dương Hóa Kị, chủ về nguồn tiền tài không ổn định, cũng chủ về vì bị người ta gây lụy mà phá tán, thất bại. Nếu hội Thái Âm Hóa Kị ở cung Tị, cũng là điềm tượng phá tán, thất bại; Thái Âm Hóa Kị ở cung Hợi thì trái lại, có thể đột phá hoàn cảnh để kiếm tiền, như đột nhiên tạo dựng được thương hiệu, có đột phá về học thuật.
Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối nhau với Thái Âm, trong các tình huống thông thường, ở cung Thìn ưu hơn ở cung Tuất; chi trường hợp Thái Âm Hóa Lộc ở cung Tuất là tốt.
Thái Dương ở cung Tuất là cục "Nhật Nguyệt phản bối", nếu được cát hóa và có sao cát thì lại thành cách đặc biệt, chủ về trải qua gian khổ mà lập nên sự nghiệp, tiền bạc cũng nhờ đó mà có; lúc còn trẻ thì gian khổ, sau trung niên danh lợi đều lớn.
Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, ưa Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung, chủ về có người đề bạt, nâng đỡ. Nếu bị Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, sẽ chủ về "tài dễ tán mà khó tụ".
Thái Dương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối nhau với Cự Môn, cũng thích hợp "dùng lời nói để kiếm tiền". Xin tham khảo đoạn "Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân.
Trường hợp Thái Dương lạc hãm ở cung Hợi, là rất ngại gặp các sao sát, kị, chủ về sống gian khổ độ nhật, người sinh vào ban ngày càng nặng.
Thái Dương độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp "Lộc Mã giao trì", chủ về rời xa quê hương để kiếm tiền. Trường hợp Thái Dường ở cung Tị mà gặp cát tinh ắt có thể giàu có; Thái Dương ở cung Hợi mà gặp cát tinh thì chủ về được người khác giới giúp đỡ, nhưng vẫn khó thành "phú cục".
Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung tài bạch, phần nhiều thiên nặng lí tưởng nhưng không đủ tài lực để thực hiện; trường hợp ở cung Tị thì tốt hơn. Nếu có cát tinh và sát tinh lẫn lộn, cần phải dựa vào "dùng lời nói để kiếm tiền". Nếu gặp các sao khoa văn, cũng có thể phú quý.
Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, ưa Cự Môn Hóa Lộc vây chiếu, chủ về được người nơi khác (nhất là người ngoại quốc) trọng dụng, nhờ đó mà địa vị xã hội được nâng cao, nguồn tiền tài cũng thông thuận.
Chủ về có được tiền bạc nhờ gần gũi bậc quyền quý; cũng chủ về nhờ hoàn cảnh khách quan thay đổi hoặc công ti thay đổi nguyên tắc mà có được tiền bạc.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpNguyên văn:
Cự Môn tinh lâm Tài Bạch cung, chủ về tiền bạc kiếm được do lao tâm tốn sức và nhờ vào trí óc, tài ăn nói, có thể tự tay trắng lập nghiệp. Hóa Quyền, hóa Lộc, Lộc Tồn đồng độ, chủ về giàu có, nhưng kỵ nhất là chí cao khí ngạo, tài năng quá bộc lộ, thì nhất định bị người khác chèn ép, gặp khó khăn lớn, bị mọi người lật đổ, hoặc bị con cái làm hao tài. Đồng độ với Thái Dương, chủ được người khác tin tưởng, mở rộng sự nghiệp đã có, và có thể được người nước ngoài tôn sùng. Đồng độ với Thiên Cơ, tiền vào tiền ra thất thường, nhiều biến động. Đồng độ với Thiên Đồng tinh, khởi nghiệp từ kỹ thuật, nghệ thuật, hoặc tự tay trắng lập nghiệp, hoặc làm các nghề như luật sư, thẩm phán, bác sĩ. Đồng cung với Kình Dương, Đà La, nhiều lôi thôi, vướng vào kiện tụng. Đồng độ hoặc hội chiếu với Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, thì có hao tổn do chiến tranh, cướp bóc, hỏa hoạn...
Bình chú:
(1) Cự Môn ở cung Tài Bạch cũng không được coi là sao tốt, tính chất cơ bản là “lao tâm tốn sức”. Do đó, có sao này ở Tài Bạch, nhất định kiếm tiền không dễ dàng, rất tốn công sức, nhưng mặt khác, nếu là kiếm tiền “bằng trí óc, tài ăn nói”, ví dụ, làm công việc giảng dạy, hoặc truyền thông, hoặc làm các công việc cần trí óc như viết lách, lập kế hoạch..., thì ngược lại dễ kiếm tiền. Việc có thể “tự tay trắng lập nghiệp” hay không, thì phải xem có hóa Lộc, hóa Quyền, Hóa Khoa, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã hay không. Thấy các sao này thì có thể khởi nghiệp thành công, cuộc sống kinh tế “giàu có”, không thấy thì chỉ đủ sống. Nguyên văn cũng chỉ ra một ứng nghiệm rất quan trọng của Cự Môn, đó là nếu sau khi có tiền mà “chí cao khí ngạo”, phô trương tài sản, không coi ai ra gì, thì sẽ vì bất hòa với mọi người mà làm suy yếu tài khí, vận sau ngược lại không tốt, nên tu dưỡng tâm tính. Trong xã hội hiện đại, hiện tượng “chí cao khí ngạo” do tiền bạc phổ biến nhất, là khi vừa phất lên một chút, liền đeo dây chuyền vàng thô, đeo đồng hồ Rolex vàng thật đính đầy kim cương. Những biểu hiện phô trương này, thường là điềm báo của sự phá sản. Ngoài ra, Cự Môn ở cung Tài Bạch, nếu cung Tử Nữ không tốt, đặc biệt là thấy Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thường chủ về bị “con cái làm hao tài”.
(2) Cự Môn Thái Dương, mang tính chất của người nước ngoài, nhưng Thái Dương phải nhập miếu vượng, ở cung Dần hoặc ở cung Hợi độc tọa được cung Tỵ Thái Dương hội chiếu, mới phù hợp để kiếm tiền từ người nước ngoài, “được người nước ngoài tôn sùng”. Cụ thể là, làm ăn với người nước ngoài, kinh doanh xuất khẩu, hoặc làm việc trong các tổ chức nước ngoài, hoặc làm việc dưới trướng sếp người nước ngoài... đều có lợi cho việc phát tài. Nếu không làm các công việc trên, thì phù hợp với các công việc chuyên môn để kiếm tiền, như bác sĩ, kế toán... Thái Dương ở cung Hãm thì không có tính chất tốt này, dù thấy cát cũng có giai đoạn kinh tế khó khăn.
(3) Cự Môn Thiên Cơ đồng độ, sao Thiên Cơ là sao biến động, ở cung Tài Bạch chủ về nguồn tài lộc thay đổi nhiều. Cát thì tiền đến từ nhiều nguồn, nếu cát tinh và Sát tinh cùng thấy, cát hóa và Hóa Kỵ cùng thấy, thì có tình trạng “tiền vào tiền ra thất thường, nhiều biến động”, tiền đến rồi đi, hoặc nguồn tài lộc không ổn định. Thấy cát mà không thấy Sát, phù hợp với việc kiếm tiền trong sự biến động, ví dụ, làm công việc bán hàng, thì khách hàng thay đổi nhiều, cũng là tiền bạc không ngừng giao dịch, và sử dụng tài ăn nói, phù hợp với tính chất của Thiên Cơ và Cự Môn.
(4) Cự Môn Thiên Đồng đồng độ, Thiên Đồng chủ về tự tay trắng lập nghiệp, nên có ứng nghiệm này. Cự Môn hóa Kỵ hoặc Thiên Đồng hóa Kỵ, gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Long Trì, Phượng Các..., phù hợp với “kỹ thuật”; có Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu..., phù hợp với “nghệ thuật”; Cự Môn hóa Kỵ, gặp thêm Kình Dương, Thiên Hình, phù hợp với luật sư, thẩm phán; Thiên Nguyệt đồng độ, phù hợp với nghề “bác sĩ”, gặp thêm Kình Dương Thiên Hình, là bác sĩ phẫu thuật hoặc thầy thuốc chữa gãy xương, hoặc các chuyên ngành y tế kỹ thuật khác.
(5) Cự Môn Kình Dương đồng độ, chủ về kiếm tiền nhiều tranh chấp, phù hợp với hoạt động thương mại. Đà La đồng độ, thì tài lộc đến muộn, cần phải kiên nhẫn. Hội Kình Đà, gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Đại Hao..., chủ về vì tiền mà “lôi thôi kiện tụng”.
(6) Cự Môn hội Hỏa Linh Không Kiếp Đại Hao, chủ về bị đoạt tài, hoặc tổn tài do tai ương, “chiến tranh, cướp bóc, hỏa hoạn...” trong nguyên văn chỉ là ví dụ.
Nguyên văn:
Thái Dương nhập miếu lâm cung Tài Bạch, người sinh ban ngày, tài lộc dồi dào; nhưng mặt trời trên trời chiếu rọi khắp bốn phương, nên đối với con người chủ về thích làm điều thiện, thích giúp đỡ người khác, cả đời bị bòn rút cực nặng. Lộc Tồn, Thiên Mã chiếu hội, là cách đại phú. Hãm địa thì tiền đến rồi đi, tốn tâm tốn sức. Cự Môn hội hợp thì tài lộc đến từ việc lập nghiệp, hoặc từ sự cạnh tranh mệt mỏi.
Bình chú:
(Một) Thái Dương là Quan Lộc Chủ, không phải Tài Bạch Chủ, nên ở cung Sự nghiệp tốt hơn nhiều so với ở cung Tài Bạch. Thái Dương nhập miếu thủ cung Tài Bạch, dù là người sinh ban ngày, và thấy Cát tinh, sao Lộc, cũng chỉ luận là "tài lộc dồi dào", không trở thành đại phú. Nói chung không thích hợp kinh doanh, nên kiếm tiền bằng các nghề giáo dục, chính trị, chuyên môn, truyền thông... thì tốt hơn.
(Hai) Như nguyên văn đã nói, người có Thái Dương nhập miếu ở cung Tài Bạch, "thích làm điều thiện, thích giúp đỡ người khác", nên thường giúp đỡ bạn bè, người thân, cũng thường chi tiền làm việc công ích. Do đó, nhân cách cao thượng, nhưng sẽ không trở thành đại phú. Vì vậy, dù có "Lộc Tồn, Thiên Mã chiếu hội", cũng không phải là "cách đại phú" như nguyên văn nói, chỉ là tiểu phú mà thôi. Tuy nhiên, xét về thành tựu đạo đức, sự đóng góp của họ cho xã hội có thể lớn hơn nhiều so với một người đại phú. Tuy nhiên, có thể trở thành đại phú hay không, còn phải xem tính chất của cung Mệnh. Ví dụ, cung Mệnh có Thái Âm nhập miếu, thì vì Thái Âm là Tài tinh, có lợi cho kinh doanh đầu tư, nên luận đoán cũng khác, có thể được coi là phú quý, điểm này cần lưu ý.
(Ba) Thái Dương hãm địa, vì Thái Dương không phải là Tài tinh, nên hãm địa ở cung Tài Bạch cũng không phải là chuyện to tát. Chỉ chủ về "tốn tâm tốn sức, tiền đến rồi đi". Nhưng lại không giống Thái Dương nhập miếu, thường xuyên chi tiền giúp đỡ người khác hoặc làm từ thiện. Gặp Lộc Tồn thì tiền bạc ngược lại dễ tích lũy.
(Bốn) Thái Dương Cự Môn đồng cung, hoặc Cự Môn chiếu, cần xem Thái Dương ở vị trí vượng miếu hay nhàn hãm để xác định tính chất. Ở vị trí vượng miếu thì là "tài lộc đến từ việc lập nghiệp", ở vị trí hãm nhàn thì "đến từ sự cạnh tranh mệt mỏi", và thu nhập kém xa so với Thái Dương ở vị trí vượng miếu. Nếu Thái Dương Hóa Kỵ hoặc Cự Môn Hóa Kỵ, thì sự cạnh tranh càng dữ dội, và việc cầu tài nhiều lời ăn tiếng nói, tranh chấp. Gặp thêm Kình Dương, Thiên Hình, chủ vì tiền mà dính vào kiện tụng.
Luận đoán vận thế mua nhà cửa đất đai, có thừa kế di sản hay không, hoàn cảnh cư trú tốt hay xấu.
- Tọa thủ: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Đế vượng, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát.
- Xung chiếu: Thiên tướng (H), Bạch hổ, Phi liêm, Thai, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh.
- Tam hợp: Tử vi (V), Thất sát (B), Điếu khách, Bệnh phù, Trường sinh, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch - Vũ khúc (M), Tham lang (M), Tuế phá, Tướng quân, Mộ, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát.
- Giáp cung: Thiếu dương, Quan phủ, Lâm quan, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V) - Thiếu âm, Lực sĩ, Suy, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát.
- Tọa thủ: Thiên cơ (V), Cự môn (M), Hóa lộc (N), Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Tử.
- Xung chiếu: Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Hóa kỵ (V), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên đồng (M), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Lâm quan.
- Giáp cung: Tham lang (B), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Bệnh - Tử vi (B), Thiên tướng (V), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Mộ.
- Tọa thủ: Thiên cơ (B), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Tuyệt.
- Xung chiếu: Thái âm (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Lâm quan.
- Tam hợp: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa kỵ (V), Hóa lộc (M), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Suy - Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Tử vi (B), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Thai - Thất sát (M), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Mộ.
Liêm Trinh ở cung điền trạch là sao ác, chủ về đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ bị phá sạch, hoặc ông bà cha mẹ không để lại đất đai nhà cửa. Trường hợp Liêm Trinh có Thiên Phủ đồng độ mới chủ về có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ, mà còn có thể giữ được.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ, có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ để lại, nhưng sẽ vì nguyên nhân khách quan mà phá tán, về sau đến tuổi trung niên mới tự mua; gặp cát tinh hội hợp, nhà cửa tăng thêm.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ, phần lớn chủ về địa sản hao tán; chỉ trong tình hình có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ mới có thể mua thêm nhà cửa đất đai. Nếu có sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Hàm Trì, Thiên Diêu, Đại Hao hội chiếu, thì vì ham mê tửu sắc hoặc sở thích không lành mạnh mà đất đai nhà cửa tiêu tán. Nếu gặp sao cát nâng đỡ mà không có sát tinh, lại gặp Hồng Loan, Thiên Hỉ, thì chủ về ở nhà đẹp.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" đồng độ, chủ về địa sản bị phá sạch; nếu gặp tam cát hóa, sao phụ tá cát, thì hung niên hay vãn niên tự mua được nhà cửa.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ, cũng bị tình trạng phá sạch đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ; có thể tự mua đất đai nhà cửa được hay không, cần phải xem xét kĩ cung điền trạch của đại hạn trung niên và vãn niên mà định.
Liêm Trinh Hóa Kị nhập cung điền trạch, lại gặp sát tinh, cuộc đời ắt có tình hình vì nhà cửa mà chuốc họa; cần phái xem kĩ cung điền trạch của lưu niên và đại hạn mà định năm nào có thể xảy ra sự cố.
Nếu cung điền trạch của lưu niên gặp Liêm Trinh Hóa Kị, cần xem xét các sao của cung tật ách, để phòng bị nạn tai tật bệnh, hoặc người trong nhà bất an.
Do Liêm Trinh thủ cung điền trạch có tính chất phá tổ nghiệp, cho nên người xưa cho rằng Liêm Trinh không nên nhập cung điền trạch. Thực ra, ngoài tính chất phá tổ nghiệp, còn chủ về lúc người này tạo dựng sản nghiệp ắt sẽ gặp phiền phức, bất hòa, tranh chấp, dẫn đến phá tán, thất bại. Chỉ cần hơi gặp các sao sát, hình là ứng nghiệm.
Nên lợi dụng các tính chất này để chọn nơi làm việc. Liêm Trinh thủ điền trạch, nếu có Kình Dương, Đà La giao hội, gặp đủ các sao sát, kị, hình, chỉ cần làm việc trong ngành sản khoa, ngoại khoa, hoặc lãnh vực ẩm thực, "hình pháp, kỉ luật", thì có thể phát huy. Dùng cung điền trạch để định hướng nghề nghiệp là do thời cổ đại dựa vào tính chất "con nhà nông thì làm nông, con nhà sản xuât thì làm sản xuất" để suy ra, mà "điền trạch" lại thường là đại biểu cho nơi làm việc của bản thân mệnh tạo. Ở thời hiện đại, lúc vận dụng ứng nghiệm này cần phải cực kì cẩn thận, không được quá cố chấp thuyết của cổ nhân, mà phải biến thông cho hợp với thời đại.
Liêm Trinh còn chủ về máu, điều này đối với cung điền trạch là cực kì quan trọng. Cung điền trạch là Liêm Trinh Hóa Kị, sẽ chu vế sự cố có liên quan đến chảy máu. Nhưng nếu lưu niên cát, lại gặp Hồng Loan, Thiên Hi đồng độ với Liêm Trinh, thì chủ về có chuyện mừng thêm nhân khẩu. Có điều, nếu lưu niên không cát tường, mà còn gặp các sao Bạch Hổ, Tang Môn, Điếu Khách, sẽ chủ về có tang.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" đối nhau với Phá Quân, hơi gặp sát tinh, chủ về tổ nghiệp điêu linh. Nếu được "Tài ấm giáp ấn" thì có thể được hưởng tổ nghiệp; nếu "Tài ấm giáp ấn" mà còn gặp các sao phụ, tá cát, thì không những có tổ nghiệp, mà còn tự mua thêm nhiều bất động sản.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đối nhau với Thiên Tướng, đương nhiên cần phải chú ý tính chất của Thiên Tướng, nhưng tính chất tổ nghiệp lung lay càng nặng. Nếu gặp các sao Hỏa tinh, Lính Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì sau khi phá tán có thể tự tạo dựng sản nghiệp.
Tổ hợp sao "Liêm Trinh, Tham Lang" gặp cát tinh cũng có tổ nghiệp để lại, nhưng khó giữ. Nếu gặp các sao đào hoa và các sao sát, kị, hình, hao, thì vì tửu sắc, thú vui không lành mạnh mà phá tán.
Liêm Trinh có "Hỏa Tham", "Linh Tham" vây chiếu thì tốt hơn đồng độ; nếu đồng độ với "Hỏa Tham", "Linh Tham" sẽ hoạnh phát rồi hoạnh phá; nếu vây chiếu, chỉ cẩn bản cung hơi gặp cát tinh là có thể tăng sản nghiệp.
"Liêm Trinh, Thất Sát", chủ về không có tổ nghiệp để lại, hoặc tổ nghiệp nhỏ, nhưng có thể tự mua; nhưng nếu Liêm Trinh hóa làm sao kị, lại gặp các sao sát, hình, hao, sẽ chủ về vì mua bất động sản mà thất bại.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đối nhau với Thất Sát; chủ về có tổ nghiệp để lại, hoặc nên giữ nhà cửa đang có. Vì vậy cũng nên nổỉ nghiệp của cha ông để lại. Nhung nếu Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống" thì tổ nghiệp lung lay, không giữ được lâu. Nếu Thiên Phủ là "kho phủ đầy ắp", tuy giữ tổ nghiệp nhưng còn có thể khai sáng hay làm tăng thêm.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" thủ cung điền trạch, mà Liêm Trinh hay Thất Sát Hóa Kị, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, còn có Kình Dương, Đà La giao hội, bị lưu sát xung phá, lại gặp Đại Hao, Thiên Hư, đây là năm dễ xảy ra hỏa tai.
Hễ "Liêm Trinh, Thiên Phủ" ở cung điền trạch, cung mệnh ắt sẽ vô chính diệu, mượn "Thiên Đồng, Cự Môn" để an sao, cung huynh đệ là Tử Vi đối nhau với Tham Lang, nếu Tham Lang Hóa Kị, sẽ chủ về điền trạch bị anh em đục đẽo.
Liêm Trinh ở cung điền trạch, thông thường nên chú ý phong thủy, trừ phi "Liêm Trinh, Thiên Phủ" hay "Liêm Trinh, Tham Lang" gặp cát tinh, cát hóa, thì phong thủy không quan trọng lắm; còn Liêm Trinh hóa cát, thì có liên quan đến phong thủy.
Phá Quân thủ cung điền trạch ở hai cung Thìn hoặc Tuất, là tổ hợp tinh diệu khá lí tưởng, chủ về đã có sẵn nhà cửa đất đai mà còn có thể tự mua thêm nhiều địa sản.
Phá Quân thủ cung điền trạch ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thì chỉ chủ về tự mua nhiều địa sản.
"Phá Quân, Tử Vi" đồng độ, tuy vận thế địa sản không tốt, nhưng lại chủ về được địa sản một cách bất ngờ.
Phá Quân lạc hãm, thì chủ về mệnh tạo phá dỡ nhà ở cũ.
Phá Quân có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp hội chiếu, chủ về đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ bị tiêu tán điêu linh.
Cung điền trạch của lưu niên có Phá Quân nhập miếu, gặp cát tinh, chủ về dời về nhà mới; lạc hãm, gặp sát tinh, thì chủ về gia trạch bị phá tán, thất bại.
Phá Quân thủ cung điền trạch, nhập miếu, chủ về sản nghiệp cũ bị đứt đoạn; cho nên lúc gặp các sao phụ, tá cát sẽ chủ về có sản nghiệp của cha ông để lại, mà còn có thể phát triển thành mới trên nền tảng có sẵn.
Nếu Phá Quân lạc hãm, sẽ chủ về phá nhà cũ, cũng chủ về nơi làm việc không có sáng kiến.
Phá Quân Hóa Lộc hay Hóa Quyền, lại gặp cát tinh, chủ về phá bỏ nhà cũ xây mới lại; cũng chủ về thay đổi hoàn cảnh công tác theo hướng tốt hơn.
Phá Quân có Kình Dương, Đà La hội hợp, gặp Đại Hao, chủ về điền trạch bị thủy tai; nếu gặp Kình Dương, Đà La, lại gặp thêm Văn Khúc Hóa Kị hội chiếu hoặc đồng độ, chủ về bị gây lụy hoặc bị lừa mà phải bán sản nghiệp.
Phá Quân gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng cung hoặc hội chiếu, chủ về sản nghiệp bị tổn thất; hội Vũ Khúc Hóa Kị và Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, thì tường nghiêng, nhà cửa đổ nát.
"Tử Vi, Phá Quân" đồng độ, gặp Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, mà không có các sao sát, kị, hình, hao, sẽ chủ về có được sản nghiệp một cách bất ngờ; ưa nhất là gặp Thiên Khôi, Thiên Việt đồng độ, nếu hơi gặp sát tinh thì chủ về được nhanh mất nhanh.
Nhưng trường hợp "Tử Vi, Thiên Tướng", thì không chủ về cổ được sản nghiệp một cách bất ngờ. Ghỉ trong tình hình được "Tài ấm giáp ấn", lại gặp Phá Quân Hóa Lộc, mới chủ về mua thêm nhà cửa đất đai, cũng chủ về thay đổi hoàn cảnh công tác.
Phá Quân gặp Liêm Trinh đồng độ hay hội chiêu, rất ưa Liêm Trinh Hóa Lộc, chủ về sản nghiệp tăng lên; nếu Hóa Kị, sẽ chủ về hao tán.
Cung điền trạch của lưu niên gặp Phá Quân nhập miếu, lại có sao cát, sẽ chủ về đời đến nhà mới. Nếu lạc hãm mà gặp sát tinh, thì gia trạch phá tân; hội Vũ Khúc Hóa Kị càng chủ về bán nhà bán cửa, hoặc nơi làm việc ngừng hoạt động kinh doanh.
Phá Quân ở cung điền trạch, không bị ảnh hưởng phong thủy.
Nguyên văn:
Liêm Trinh nhập miếu, đồng độ với Thất Sát, tự mua sắm nhà cửa. Hội chiếu với Thiên Phủ Cát Tinh, có thể giữ được tổ nghiệp. Lạc hãm thì phá sản. Hóa Kỵ có Sát Tinh, vì sản nghiệp mà sinh tai họa. Đồng cung với Tham Lang, hội chiếu Không Kiếp, Đại Hao, Hàm Trì, Thiên Diêu, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh..., chủ vì tửu sắc cờ bạc hoặc sở thích khác mà phá sản.
Bình chú:
(1) Liêm Trinh ở cung Điền Trạch không phải là sao tốt, tính chất cơ bản của nó là tổ nghiệp bị phá hoại, không giữ được tổ nghiệp, nên tất phải tự mình phấn đấu mua nhà cửa. Tuy nhiên, tự mua nhà cũng thường gặp đủ thứ khó khăn phiền toái, do đó, cung Điền Trạch có Liêm Trinh không phải là tốt.
(2) Liêm Trinh Thất Sát đồng độ, hai sao đều có sát khí, nên chủ khó giữ được tổ nghiệp, nhưng lại có thể [tự mua sắm nhà cửa], điều này lấy việc gặp Cát Tinh là đúng, đặc biệt là Lộc Tồn và Hóa Lộc. Cung Mùi thì tốt hơn cung Sửu. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao..., vẫn chủ phá hoại.
(3) Liêm Trinh Thiên Phủ đồng độ ở hai cung Thìn Tuất, vì Thiên Phủ ở cung Điền Trạch là sao tốt, chủ giữ được tổ nghiệp, nên tổ hợp sao này chủ [có thể giữ được tổ nghiệp], thấy Thiên Vu, Thiên Khôi, Thiên Việt, càng chính xác.
(4) Liêm Trinh ở cung Tỵ Hợi lạc hãm, đồng độ với Tham Lang, vì tính chất của tổ hợp sao này phù phiếm, nên dù không gặp Sát Tinh, cũng chủ phá hoại. Nhưng có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ, lại là cách Hỏa Tham hoặc Linh Tham, ngược lại có cơ hội đột nhiên tự mua sắm nhà cửa. Gặp Kình Dương Đà La Địa Không Địa Kiếp, thì chủ tranh chấp về nhà đất, hoặc vì nhà đất mà sinh tai họa.
(5) Liêm Trinh Hóa Kỵ ở cung Điền Trạch, tính chất rất bất lợi, nên không thích hợp gặp thêm các sao như Hỏa Linh Dương Đà Không Kiếp..., chủ dễ [vì sản nghiệp mà sinh tai họa]. Ví dụ, Liêm Trinh Hóa Kỵ Kình Dương Thiên Hình đồng độ, chủ vì nhà đất mà kiện tụng.
(6) Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, và hội với Lục Sát Hình Kỵ, vì Liêm Tham đều là sao Đào Hoa, nên chủ [vì tửu sắc cờ bạc hoặc sở thích khác mà phá sản].
Nguyên văn:
Hai cung Tý Ngọ, điền sản phong phú. Hai cung Thìn Tuất, cũng chủ về có tổ sản. Đồng cung với Tử Vi, có tài sản bất ngờ có được. Lạc hãm chủ về nhà cửa cũ nát. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, chủ về phá hoại tổ nghiệp điền sản.
Bình chú:
Một) Phá Quân ở cung Điền Trạch, ở cung Tý Ngọ là tốt, có thể bỏ cái cũ đổi cái mới, không giữ nghiệp cũ, mà đổi lấy điền sản mới, càng có Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ về “điền sản phong phú”, nhưng cần chú ý tính chất của cung Mệnh Thiên Đồng, đây là cách cục phát đạt vào vận cuối, do đó, dù nhiều Cát tinh, cũng chủ về phải đến tuổi trung vận, hậu vận mới mua được nhà cửa.
Hai) Tử Vi Phá Quân đồng cung, chủ về tài sản bất ngờ, nhưng phải gặp Lộc tinh mới chắc chắn.
Xưa gọi là "cung tướng mạo" luận đoán về tương mạo của mệnh tạo; vì cơ địa tiên thiên của một người là thụ hưởng từ cha mẹ (trong đó có cả tương mạo), nên về sau cổ nhân đổi thành "cung phụ mẫu", dùng để luận đoán tình cảm giữa mệnh tạo với cha mẹ, tình trạng hôn nhân của cha mẹ, hoàn cảnh của cha mẹ lúc mệnh tạo còn bé; có được cha mẹ giáo dục, che chở hay không.
- Tọa thủ: Thái tuế, Phục binh, Quan đới, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hóa khoa (V), Hóa kỵ (V), Hoa cái (H), Thiên nguyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Vũ khúc (M), Tham lang (M), Tuế phá, Tướng quân, Mộ, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát.
- Tam hợp: Thiên phủ (V), Quan phù, Thanh long, Bệnh, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối - Thiên tướng (H), Bạch hổ, Phi liêm, Thai, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh.
- Giáp cung: Trực phù, Đại hao (V), Mộc dục, Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần - Thiếu dương, Quan phủ, Lâm quan, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V).
- Tọa thủ: Thái dương (H), Thái âm (M), Hóa quyền (M), Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Suy.
- Xung chiếu: Hóa kỵ (V), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên lương (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Tuyệt - Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Vũ khúc (V), Thiên phủ (M), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Đế vượng - Tham lang (B), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Bệnh.
- Tọa thủ: Thái dương (N), Thiên lương (B), Hóa quyền (B), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Tử.
- Xung chiếu: Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thái âm (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Lâm quan - Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Vũ khúc (B), Thiên tướng (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Bệnh - Thất sát (M), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Mộ.
Tham Lang thủ cung phụ mẫu, nhập miếu, Hóa Lộc, Hóa Quyền, hoặc có sao cát hội chiếu, chủ về cha mẹ không có hình khắc.
Nếu Tham Lang Hóa Kị, hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về lúc nhỏ rời xa cha mẹ hoặc làm con nuôi người khác, nếu không sẽ có hình khắc. Nếu lại gặp Thiên Nguyệt, Âm Sát đồng độ, thì cha mẹ bị nạn tai, bệnh tật. Có Thiên Đức, Thiên Thọ, Thiên Phúc đồng độ, thì có giải cứu.
Tham Lang nhập cung phụ mẫu, thông thường chủ về tình cảm cha mẹ con cái hòa hợp, nhưng có tự tư tự lợi, chỉ nghĩ đến bản thân.
Nếu, "Tham Lang, Liêm Trinh" đồng độ, hoặc gặp Hồng Loan, Thiên Hỉ, Thiên Hình, Thiên Diêu, Hàm Trì, chủ về mệnh tạo là do nhị phòng hay kế thất sinh ra, nếu không sẽ chủ về có hình khắc. Đại hạn và lưu niên mà gặp tinh hệ có kết cấu này thì chủ về cha tuổi già vẫn phong lưu, hay vẫn còn nhiều thù tạc phong hoa tuyết nguyệt, nếu không sẽ chủ về cha mẹ chìm đắm trong thú vui riêng.
Tham Lang ở cung phụ mẫu, cần phải nhập miếu mới vô ; không nhập miếu, dù gặp các sao phụ, tá và cát hóa, cũng không toàn mĩ.
Tham Lang đồng cung với các sao đào hoa; gặp Thiên Hư, Thiên Hình, chủ về mệnh tạo do kế thất hay nhị phòng sinh ra; gặp thêm sát tinh thì chủ về cha mẹ bị "hình khắc".
Tham Lang Hóa Kị, chủ về lúc bé đã rời xa cha mẹ; gặp các sao sát, hình, chủ về cha mẹ bị "hình khắc".
Tham Lang lạc hãm, gặp Thiên Mã đồng cung hoặc vây chiếu, chủ về xa cách. Có các sao đào hoa, cũng chủ về cha mẹ "lưỡng trùng", hoặc mệnh tạo do nhị phòng hay kế thất sinh ra.
Tham Lang hội hợp "sao lẻ" phụ, tá, cũng chủ về cha mẹ "lưỡng trùng"; gặp thêm sát tinh, tình trạng hôn nhân của cha mẹ phức tạp.
Tham Lang Hóa Lộc, mà lạc hãm, dù gặp sát tinh cũng không chủ về "hình khắc", chỉ chủ về sinh li. Nếu nhập miếu Hóa Lộc, đương nhiên không bị "hình khắc"; nhưng vẫn không nên gặp "sao lẻ" phụ, tá.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì chủ về lúc bé đã rời xa cha mẹ; gặp các sao đào hoa, cha có người bên ngoài, hoặc mệnh tạo do người bên ngoài sinh ra.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thằn, có sát tinh, chủ về "hình khắc". Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Thiên Hư, Thiên Thương, thì cha mẹ chia tay giữa chừng.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là Vũ Khúc Hóa Kị, có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về sự nghiệp của cha đột nhiên sụp đổ.
Tham Lang đồng cung với Vũ Khúc Hóa Lộc, thì sự nghiệp của cha vẻ vang; gặp các sao phụ, tá thì càng cát lợi. Có điều, nếu gặp thêm các sao đào hoa, thì cha có tì thiếp.
Tham Lang lạc hãm ở cung hai cung Tị hoặc Hợi, đồng cung với Liêm Trinh, gặp sát tinh chủ về hình, thì rời xa cha mẹ; đồng cung với Thiên Mã, Hỏa Tinh thì càng nặng; có Văn Xương, Văn Khúc cùng bay đến, thì cha có tì thiếp.
Vũ Khúc mang tính chất cô độc và hình khắc, thủ cung phụ mẫu, thông thường chủ về hình khắc cha mẹ.
Nếu nhập miếu, còn có cát tinh hội hợp, thì nên làm con thừa tự của bác hay chú, hoặc rời xa cha mẹ, thì có thể tránh hình khắc. Do Vũ Khúc là sao tiền tài, cho nên nếu lúc bé hoặc lúc trẻ, mệnh tạo vì bị nạn tai bệnh tật mà làm cha mẹ hao tài, phá tán địa sản thì không còn hình khắc.
Vũ Khúc ở cung phụ mẫu ưa gặp Thiên Phủ, Thiên Thọ, có thể tránh hình khắc.
Nhưng Vũ Khúc rốt cuộc vẫn mang sắc thái cô độc và hình khắc; cho nên dù tránh được hình khắc, cũng chủ về không được cha mẹ yêu thương.
Nếu Vũ Khúc ở cung phụ mẫu có tứ sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Cô Thần hội chiếu, thì lúc bé cha mẹ hình khắc, hoặc bị nạn tai bệnh tật; nếu lại găp sao kị, chủ về cha mẹ tử vong hay mắc bệnh nan ỵ, hoặc cha mẹ gia nghiệp điêu linh, kinh tế khó khăn.
Vũ Khúc có Thất Sát, Vũ Khúc, Phá Quân đồng độ hoặc hội chiếu, đều chủ về "hình thương khắc hại".
"Vũ Khúc, Thiên Lương" đồng độ, gặp cát tinh, chú về không có hình khắc; gặp các sao: sát, kị thì có hình khắc.
Vũ Khúc thủ cung phụ mẫu, nếu không nhập miếu, lại không có các sao phụ, tá cát nâng đỡ, sẽ chủ về hình khắc cha mẹ, hay quan hệ với cấp trên không được tốt đẹp.
Nếu Vũ Khúc nhập miếu, có các sao phụ, tá cát và cát hóa, thì không chủ về hình khắc, quan hệ với cấp trên hay với ông chủ vẫn dễ xa cách.
Vũ Khúc thủ cung phụ mẫu, gặp Hóa Kị, đồng thời gặp sát tinh, thì cần phải tham khảo cung mệnh của nguyên cục, cung mệnh của đại vận và của lưu niên, cung phụ mẫu của đại vận và của lưu niên, mà luận đoán xem có hình khắc không, hay chi chủ về sự nghiệp của cha mẹ bị phá tán, thất bại.
Hễ Vũ Khúc thủ cung phụ mẫu, cổ nhân đều chủ trưorng cho làm con nuôi hoặc nên rời xa quê hương, cho rằng nhờ vậy có thể tránh hình khắc. Liên quan đến điểm này, ngày nay không chắc ứng nghiệm, nhưng thường chủ về thiếu trợ lực của cha mẹ, hoặc giữa hai đời có sự ngăn cách, bạn đọc nên lưu ý.
Vũ Khúc Hóa Lộc ở cung phụ mẫu, thì đại vận thứ nhất sẽ hóa làm sao kị, thường thường chủ về sản nghiệp của cha mẹ điêu linh. Nếu Vũ Khúc Hóa Kị, thì đại vận thứ nhất sẽ hóa làm sao lộc, thường chủ về cha mẹ bị nạn tai, bệnh tật.
Vũ Khúc Hóa Kị, rất ngại bị Kình Dương và Đà La giáp cung, Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, chủ về cha mẹ bị nạn tai, bệnh tật, hoặc bị phá tán, thất bại cực lớn.
Vũ Khúc ở cung phụ mẫu, có các sao Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao hội hợp, lúc mệnh tạo còn bé ắt cha mẹ gặp bất lợi. Đến lưu niên hay đại vận cung phụ mẫu gặp tình hệ này, cũng phải đề phòng cha mẹ gặp nạn tai, bệnh tật bất ngờ, hoặc sự nghiệp phá tán, thất bại. Thậm chí cung phụ mẫu gặp Vũ Khúc Hóa Kị đối xung, cũng bị tình huống này.
Trường hợp Vũ Khúc Hóa Kị, đồng cung với Thiên Trù, Hỏa Tinh, thường thường lại chủ về nghề nghiệp của cha mẹ có sát khí, như nghề ẩm thực, v.v... Không gặp Thiên Trù thì cũng làm những nghề nghiệp dùng công cụ bén nhọn, như bác sĩ ngoại khoa, thợ cắt tóc, v.v... Nghề nghiệp quý hay tiện, phải xem có các sao phụ, tá cát hội hợp hay không mà định.
Tổ hợp "Vũ Khúc, Thiên Phủ", rất có lợi; không có các sao sát, kị, hình, hao, thì không chủ về hình khắc. Nếu sát tinh nhẹ, có Thiên Thọ đồng cung, cũng không chủ về hình khắc.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" hội Liêm Trinh Hóa Kị, sẽ chủ về cha con bất hòa; hội "Tử Vi, Thiên Tướng" bị "Hình kị giáp ấn", cũng vậy; hoặc chủ về bị áp lực của cấp trên.
"Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về khắc; cũng chủ về quan hệ với cấp trên đột nhiên thay đổi, xảy ra bất hòa, tranh chấp quyền lợi, có kết cục rất xấu. Nếu Vũ Khúc Hóa Kị thì cũng chủ về cha mẹ hoạnh phá.
"Vũ Khúc, Thạm Lang" thủ cung phụ mẫu, mà Tham Lang Hóa Lộc, thì chủ về được cấp trên giúp đỡ; nếu có sát tinh, thì mối quan hệ biến thành xấu.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" được "Tài ấm giáp ấn", chủ về được cha che chở, cũng chủ về được cấp trên giúp đỡ, trợ lực; bị "Hình kị giáp ấn" thì chủ về hình khắc, cũng chủ về bị cấp trên kị tài.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" cũng không ưa bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, Kình Dương và Đà La giáp cung, chủ về hình khắc; cũng chủ về bị cấp trên bài xích, chèn ép, hoặc xảy ra hiểu lầm, tranh cãi ổn ào.
"Vũ Khúc, Thất Sát" về cơ bản cũng chủ về hình khắc; gặp các sao sát, kị thì càng nặng. Nếu không có sát tinh, mà được cát hóa, có sao cát, thì chi chủ về quan hệ xa cách. Cũng không ưa gặp Hỏa Tinh đồng độ, lại hội các sao đào hoa, chủ về bản thân mệnh tạo do người bên ngoài hay thứ thất sinh ra.
"Vũ Khúc, Phá Quân" hình khắc củng nặng, đại khái tương tự như "Vũ Khúc, Thất Sát". Hễ "Vũ Khúc, Phá Quân" hay "Vũ Khúc, Thất Sát" ở cung phụ mẫu, đểu chủ về thường thay đối công tác.
"Vũ Khúc, Phá Quân" thủ cung phụ mẫu, mà Vũ Khúc Hóa Kị, rất có thể sản nghiệp của cha mẹ bị suy sụp một cách nhanh chóng.
Nguyên văn:
Tham Lang lạc hãm, hóa Kỵ hội sát tinh lâm Phụ mẫu cung, chủ hình khắc, hoặc sớm rời xa cha mẹ, hoặc được cho đi làm con nuôi. Tham Lang nhập miếu hóa cát tinh hoặc hội chiếu cát tinh thì không có hình khắc. Cùng Hàm Trì, Thiên Diêu, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Thiên Hình hoặc Liêm Trinh tinh đồng độ, chủ về do vợ lẽ, vợ kế sinh ra, nếu không thì có hình khắc.
Bình chú:
(1) Tham Lang ở cung Phụ mẫu, tính chất cơ bản là tốt, chủ về tình cảm giữa hai bên hòa hợp. Nguyên nhân là cha mẹ không quá nghiêm khắc với người này, không có nhiều yêu cầu, cũng không quá để tâm. Do đó, người này không có áp lực, ngược lại dễ hòa hợp. Nhưng nếu cần sự quan tâm lớn từ cha mẹ, thì lại cảm thấy cha mẹ chăm sóc không chu đáo. Cha mẹ thà tận hưởng cuộc sống của mình còn hơn là hy sinh thời gian ở bên con cái. Tôi đã từng gặp một người có mệnh cách này, quan hệ với cha rất tốt, thường xuyên trò chuyện vui vẻ, nhưng sau khi tan làm, người cha lại thường đi chơi mạt chược, không chú ý đến niềm vui gia đình.
(2) Tham Lang ở cung Phụ mẫu, lạc hãm và hóa Kỵ, có thêm Kình Dương, Đà La, chủ về hình khắc, tai ương bệnh tật. Gặp Thiên Nguyệt, Thiên Hư thì càng đúng. Gặp Thiên Mã đồng độ hoặc chiếu, chủ về "sớm rời xa cha mẹ", thời cổ đại ứng nghiệm là "được cho đi làm con nuôi", hiện đại thì không.
(3) Tham Lang ở cung Phụ mẫu, không nhất thiết phải nhập miếu mới tốt, vì nhập miếu tất có Vũ Khúc đồng độ hoặc chiếu, Vũ Khúc là Quả tú, bất lợi cho quan hệ với người thân, nên có khuyết điểm. Nhưng chỉ cần có thêm Phụ Bật Khôi Việt, các cát tinh, thì chắc chắn không chủ về hình khắc.
(4) Tham Lang hội các sao tạp đào hoa, không nhất thiết chủ về con do vợ lẽ, vợ kế sinh ra, nhưng nhất định chủ về đời trước có mối quan hệ tình cảm phức tạp, như cha có hai vợ, hoặc mẹ đã từng ly hôn hay từng là góa phụ, những trường hợp tương tự.
Nguyên văn:
Vũ Khúc ở cung Phụ Mẫu, chủ về hình khắc cha mẹ. Nhập miếu có Cát tinh phù trợ, thì việc nhận nuôi hoặc ở riêng có thể tránh được. Nếu thời niên thiếu tổ nghiệp bị phá tán, thì có thể tránh được hình khắc. Hội Thiên Phủ, Thiên Thọ, có thể tránh được hình khắc. Nếu hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, thì hình khắc rất nặng.
Lời bình:
(1) Vũ Khúc cương khắc Lục Thân, không thích vào các cung Lục Thân, ở cung Phụ Mẫu, tính chất cơ bản là “tình cảm không hòa thuận”, Sát tinh hung tinh Hóa Kỵ nhiều, chủ về “hình khắc cha mẹ”, cha mẹ khi bản thân còn nhỏ thường bị bệnh tật, hoặc sự nghiệp không thuận lợi, nghiêm trọng thì sớm trở thành trẻ mồ côi.
(2) Vũ Khúc nhập miếu, thấy Cát tinh, nếu nhận nuôi hoặc không ở cùng, thì đây đã là ứng nghiệm của tính chất hình khắc, do đó không có những ứng nghiệm sinh ly tử biệt khác.
(3) Vũ Khúc ở cung Phụ Mẫu, cũng chủ về “thời niên thiếu tổ nghiệp bị phá tán”, đây cũng có thể coi là một mặt của sự hình khắc, nhưng nếu thấy Lộc Tồn, Hóa Lộc và các cát tinh khác, thì không bị phá tán.
(4) Vũ Khúc có sáu hệ sao, bao gồm: Vũ Khúc độc tọa, Vũ Khúc Tham Lang, Vũ Khúc Thiên Tướng, Vũ Khúc Thất Sát, Vũ Khúc Phá Quân, Vũ Khúc Thiên Phủ. Ngoại trừ Vũ Khúc Thiên Phủ, năm loại còn lại đều chủ về hình khắc. Vũ Khúc Thiên Phủ đồng cung, lại có Thiên Thọ, chủ về cha mẹ trường thọ, cả đời ít bệnh tật, đây là do Thiên Phủ ở cung Phụ Mẫu là cát tinh.
(5) Vũ Khúc hội Lục Sát Thiên Hình, nhất định chủ về hình khắc, nhẹ nhất, là thời thơ ấu xa rời cha mẹ, như vậy, thì sau này ngược lại có cơ hội đoàn tụ.
Luận đoán tình cảm giữa anh em, có được trợ lực hay không, đồng thời cũng có thể luận đoán mối quan hệ vơi đồng sự trong nghề nghiệp.
- Tọa thủ: Tử vi (V), Thất sát (B), Điếu khách, Bệnh phù, Trường sinh, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch.
- Xung chiếu: Thiên phủ (V), Quan phù, Thanh long, Bệnh, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối.
- Tam hợp: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Đế vượng, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát - Vũ khúc (M), Tham lang (M), Tuế phá, Tướng quân, Mộ, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát.
- Giáp cung: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Phúc đức, Hỉ thần, Dưỡng, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an - Trực phù, Đại hao (V), Mộc dục, Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần.
- Tọa thủ: Thiên đồng (M), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Lâm quan.
- Xung chiếu: Thiên lương (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Tuyệt.
- Tam hợp: Hóa kỵ (V), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên cơ (V), Cự môn (M), Hóa lộc (N), Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Tử.
- Giáp cung: Vũ khúc (V), Thiên phủ (M), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Đế vượng - Phá quân (V), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Quan đới.
- Tọa thủ: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa kỵ (V), Hóa lộc (M), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Suy.
- Xung chiếu: Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Tuyệt - Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Tham lang (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Đế vượng - Vũ khúc (B), Thiên tướng (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Bệnh.
Thất Sát nhập miếu mà có Lộc, Quyền, Khoa, Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu thì nhiều anh em, nhưng có hình khắc.
Thất Sát thủ cung huynh đệ, có Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu, hoặc Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu cung mệnh, cũng chủ về nhiều anh em nhưng có hình khắc, chia li, tình cảm hòa mục nhưng ít giúp nhau thực tế.
Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân thì anh em phần nhiều tài năng và thanh cao.
Thất Sát ở hai cung Tị hoặc Hợi, anh em có thể quý.
Thất Sát hai cung Thìn hoặc Tuất, anh em có thể phú.
Thất Sát nếu có sát tinh Hóa Kị hội chiếu, thì có nạn tai tật bệnh, hình khắc, chia li.
Thất Sát thủ cung huynh đệ, gặp Lộc, Quyền, Khoa và Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về nhiều anh em. Nếu cung mệnh gặp Tả Phụ, Hữ Bật, thì Thất Sát ở cung huynh đệ tuy không hội các sao phụ, tá cát, cung chủ về nhiều anh em, nhưng có hình khắc hoặc bất hòa.
Thất Sát thủ cung huynh đệ, có sát tinh tụ hợp, sẽ chủ về cô độc; nếu gặp thêm Thiên Hình thì chủ về hình khắc, nếu không, từ nhỏ anh em đã chia li.
Nếu Thất Sát ở cung huynh đệ có các sao sát, hình, mà cung mệnh lại gặp Tả Phụ, Hữu Bật và các sao cát, là có cha mẹ "lưỡng trùng". Ví dụ như bản thân mệnh tạo có nhiều anh em, sau khi cho làm con nuôi thì không có anh em, hoặc vốn nhiều anh em nhưng bị hình khắc mà thành cô độc. Nói "hình khắc", suốt đời tàn tật cũng là ứng nghiệm của "hình khắc".
Hễ Thất Sát ở cung huynh đệ, cung mệnh ắt sẽ có Thái Âm ở đối cung, căn cứ Thái Âm miếu hay hãm, có thể trợ giúp luận đoán quan hệ nhân tế giữa anh em, bạn bè.
Đối với Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung huynh đệ, cát hung phần nhiều ứng nghiệm lúc đến các lưu niên có "Sát, Phá, Lang" bay vào cung huynh đệ. Thất Sát ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung huynh đệ, ngoài "Sát, Phá, Lang", cát hung cũng ứng nghiệm lúc đến lưu niên "Liêm Trinh, Thiên Tướng" thủ cung huynh đệ. Thất Sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, thủ cung huynh đệ, cát hung phần nhiều ứng nghiệm lúc đến các lưu niên có "Liêm Trinh, Thiên Phủ", "Thiên Đồng, Cự Môn" thủ cung huynh đệ.
Có anh lớn có thể nhờ vả, nương tựa (hoặc chủ về được đồng sự đề bạt); hoặc anh lớn rất giàu có. Thêm tứ sát và Địa Không, Địa Kiếp, thì khắc hại hoặc thiếu hòa hợp, nếu không, anh chị em sẽ phá tán, thất bại, suy sụp.
Anh chị em gần gũi bậc quyền quý. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật thì càng quý. Nhưng nếu gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, Hình Kị thì chủ về hình khắc, hoặc trong anh chị em có người bị suy bại sự nghiệp. Lưu sát và Lưu Kị nhập cung cũng nên đề phòng trong đại hạn hoặc lưu niên anh chị em bị hình khắc tổn thương hay phá tán, thất bại.
Gặp tứ sát, nếu cung phụ mẫu có Hồng Loan, Thiên Hỉ, thì có thể là anh em khác mẹ, mà còn không đồng tâm.
Thiên Mã hội chiếu, anh chị em ở tứ tán, mỗi người một nơi.
Gặp Thiên Phủ, ba anh chị em.
Gặp Thiên Tướng, ba đến bốn anh chị em.
Phá Quân hội chiếu, cũng chủ về ba anh chị em; nhưng có hình khắc, hoặc chia tài sản ra ở riêng, hoặc anh chị em khác mẹ sinh ra. Nếu cung phụ mẫu tụ tập các sao đào hoa, lại gặp Hữu Bật thì càng có thể luận đoán có anh chị em khác mẹ.
Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, năm anh chị em trở lên.
Hội họp Văn Xương Văn Khúc, thì năm hoặc bảy người. Thêm Kình Dương, Đà La, Hóa Tinh, Linh Tinh, Thất Sát, thì anh chị em nên là số chẵn, nếu không sẽ có hình khắc.
Tử Vi độc tọa Huynh đệ ở Tý hoặc ở Ngọ, có các sao đào hoa đồng cung, chủ về trong anh chị em, chị gái là con trưởng, hoặc chủ về bất hòa với anh cả.
Tử Vi độc tọa Huynh đệ ở Tý hoặc ở Ngọ, được "bách quan triều củng", thì được nhờ anh lớn, chị lớn. Nhưng cần phải tình nguyện ở địa vị thứ hai, làm phụ tá, mới có thể hợp tác với người khác làm việc; nếu không, đến đại hạn và lưu niên có cung Huynh đệ là Vũ Khúc Thiên Tướng cùng tọa thủ, hoặc Phá Quân độc tọa, gặp các sao Sát Kị, thì quan hệ hợp tác sẽ đổ vỡ.
Tử Vi độc tọa Huynh đệ ở Tý hoặc ở Ngọ, là cách "tại dã cô quân", hoặc "vô đạo cô quân", chủ về khó nhờ vả anh chị em, khi hợp tác với người khác cũng chủ về bị người ta lợi dụng.
Hệ "Tử Vi Phá Quân" tọa Huynh đệ ở Sửu hoặc ở Mùi, gặp Sát tinh, thì anh em kết thành phe phái, hoặc hình khắc bất hòa, có anh em khác mẹ. Ý nghĩa này suy rộng ra là, quan hệ giữa bản thân mệnh tạo với các đồng sự cũng dễ kết thành phe đảng, mà còn tranh giành quyền lực, đấu đá nhau, gặp Sát tinh thì càng đúng, còn nếu gặp các sao Phụ và Tá diệu cát, thì khá bình hòa. Trường hợp có các sao Sát Kị Hình, lúc niên hạn đến cung có Tử Vi, hoặc Thiên Tướng, hoặc Phá Quân tọa thủ cung Huynh đệ, sẽ xảy ra ứng nghiệm không lành. Nếu hệ "Tử vi Phá quân" ở cung Huynh đệ nguyên cục có các sao Cát hội chiếu, thì khi đến cung Huynh đệ của lưu niên là hệ "Vũ khúc Thất sát", hoặc Thiên Phủ độc tọa, sẽ chủ về ứng nghiệm tốt lành, có thể hợp tác với người mà sáng lập sự nghiệp.
Hệ "Tử Vi Thiên Phủ" đồng độ tọa thủ cung Huynh đệ ở Dần hoặc ở Thân, cũng chủ về được nhờ anh lớn hay chị lớn. Gặp các sao Sát Kị Hình thì bị lợi dụng gây lụy. Cũng có thể mang tính chất này, suy rộng ra ở mối quan hệ với bạn hợp tác làm ăn hoặc đồng sự. Tình hình cát thì thường sẽ ứng nghiệm lúc gặp Vũ Khúc, hay hệ "Thái Dương Cự Môn", hay Thái Âm thủ cung Huynh đệ của lưu niên. Tình hình hung thường ứng nghiệm lúc gặp Phá quân, Thất sát, Liêm trinh, Thiên tướng, hay Cự môn thủ cung Huynh đệ của lưu niên.
Hệ "Tử Vi Tham Lang" đồng độ tọa thủ cung Huynh đệ ở Mão hoặc ở Dậu, gặp các sao đào hoa, chủ về trong anh chị em thì chị gái là con trưởng; gặp sao "Không" thì trong các anh chị em, tình hình của anh cả là xấu nhất.
Hệ "Tử Vi Tham Lang" đồng độ gặp nhiều sao Cát, cũng chủ về được nhờ anh lớn; nếu gặp cách "Hỏa Tham" thì anh lớn giầu có, nhưng lại không giúp ích gì cho bản thân mệnh tạo. Nếu có các sao Sát Kị Hình Hao tụ tập, chủ về bị liên lụy mà thất bại, gặp thêm các sao đào hoa, lại gặp sao lẻ Phụ Tá, chủ về anh em loạn luân.
Hệ "Tử Vi Tham Lang" ở Mão, lúc hợp tác với người khác giới, thường dễ nảy sinh tình cảm, mà còn chuốc bất lợi, năm ứng nghiệm thường là Thiên đồng, hay Cự môn, thủ cung Huynh đệ của lưu niên.
Hệ "Tử vi Thiên tướng" đồng độ tọa thủ Huynh đệ ở Thìn hoặc ở Tuất, cũng chủ về có anh em khác mẹ, nếu gặp Thiên khôi, Thiên việt, Tả phụ, Hữu bật, Văn xương, Văn khúc, thì thường thường có anh chị em sinh đôi. Gặp Cát tinh thì có thể hợp tác tốt, gặp Hung tinh thì ý kiến trái ngược nhau. Năm ứng nghiệm đều thường là lúc hệ "Tử vi Thiên tướng", Phá Quân, Vũ Khúc Thiên Phủ, thủ cung Huynh đệ của lưu niên. Nếu phá sản, lỗ vốn thì năm ứng nghiệm đều là lúc gặp Thiên cơ, Cự môn, Thiên lương thủ cung Huynh đệ của lưu niên.
Hệ "Tử vi Thất sát" đồng độ tọa thủ Huynh đệ ở Tị hoặc ở Hợi, gặp Cát tinh thì trong anh em có người quyền quý, cũng chủ về dựa dẫm thích quan hệ với bạn bè quyền quý. Nếu gặp Sát tinh, thì bị anh em hay bạn bè bắt nạt, hà hiếp. Trường hợp hệ "Vũ khúc Tham lang" đồng cung với Hỏa tinh, Linh tinh, lại có Cát tinh, chủ về nhờ anh em bạn bè giúp đỡ mà phát đạt.
Hệ "Tử vi Thất sát" đồng độ, cát thì ứng nghiệm lúc Thiên Tướng, Thái Dương Cự Môn thủ cung hạn; Hung thì ứng nghiệm lúc gặp hệ "Vũ khúc Tham lang", hệ "Liêm trinh Phá quân" thủ cung hạn.
Hai người; gặp các sạo sát, kị thi một người; chủ về có lòng tranh quyền.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpNguyên văn:
Sao Thất Sát lâm cung Huynh Đệ, nhập miếu hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Tả Phụ, Hữu Bật, anh em đông đúc, nhưng có hình khắc, cùng sao Liêm Trinh đồng cung, ở hai cung Mùi, Sửu, chủ anh em hòa thuận, có sự giúp đỡ. Hội chiếu sao Sát, Thiên Hình, vẫn chủ hình khắc, cô đơn hoặc chia ly. Thất Sát lâm cung Huynh Đệ, mà cung Mệnh hội chiếu Tả Phụ, Hữu Bật, cũng chủ anh em đông, mà có hình khắc phân chia chỗ ở; về mặt tình cảm tương đối hòa thuận, nhưng ít có sự giúp đỡ thực tế. Hai cung Dần, Thân anh em đa tài thanh cao. Hai cung Tỵ, Hợi, chủ anh em có thể quý. Hai cung Thìn, Tuất, anh em có thể phú. Nếu hội chiếu sao Sát, Hóa Kỵ, vẫn chủ có tai bệnh, hình khắc, chia ly, v.v.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Huynh Đệ, tính chất cơ bản ngược lại không xấu, về số lượng, chủ đông, có thể có ba bốn người, về phẩm chất, thì tuy lạnh nhạt với nhau, nhưng cũng hòa hợp, không đến mức tranh chấp, một số thậm chí chủ anh chị em có phẩm chất thanh cao.
(2) Thất Sát ở cung Huynh Đệ, chỉ cần gặp Tả Phụ, Hữu Bật, đã chủ số lượng anh em đông đúc, không nhất thiết phải gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa. Gặp tam cát hóa, là chủ anh em có tài năng, hoặc có thể giúp đỡ mình về mặt kinh tế.
(3) Thất Sát dù hội sao Sát, chỉ cần không phải là nhiều sao Sát tụ tập, cũng không chủ sinh ly tử biệt, chỉ cần một chút sao Sát, Hóa Kỵ, cũng chỉ chủ tình cảm lạnh nhạt, rơi vào cung hãm, thì dễ xảy ra cãi vã, thậm chí sinh ly tử biệt, nhưng điều này là do Thất Sát cùng cung với Vũ Khúc, không phải lỗi của Thất Sát.
(4) Liêm Trinh Thất Sát cùng cung ở Mùi, đây là cách [Hùng Túc Càn Nguyên], là cách tốt nhất của Thất Sát ở cung Huynh Đệ, chủ [anh em hòa thuận, có sự giúp đỡ], lại có thêm Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, càng tốt. Ở cung Sửu tuy không phải là Hùng Túc Càn Nguyên, nhưng tính chất tương tự, chỉ là mức độ không bằng.
(5) Thất Sát ở cung Dần Thân, lần lượt là cách Thất Sát Triều Đẩu và Thất Sát Ngưỡng Đẩu, chủ anh em [thanh cao], nhưng tình cảm lạnh nhạt, chỉ cần gặp các cát tinh, vẫn chủ có sự giúp đỡ tốt.
Nguyên văn:
Sao Tử Vi ở cung Huynh Đệ, chủ về anh em gần gũi với người quý hiển, có anh/chị cả đáng để dựa vào hoặc anh/chị cả rộng lượng, giàu có. Nếu đồng cung hoặc chiếu với Thiên Phủ, có ba anh em. Gặp sao Thiên Tướng, ba bốn người. Tả Phù, Hữu Bật, năm người trở lên. Phá Quân chiếu, có hình khắc hoặc chia sản, ở riêng, cũng chủ ba người, hoặc là anh em cùng cha khác mẹ. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh (Tứ Sát), Không Kiếp, Thiên Hình, thì có tổn thương, hình khắc hoặc bất hòa, hoặc anh em phá sản, suy sụp. Thiên Mã chiếu, mỗi người một phương.
Lời bình:
(I) Sao Tử Vi là sao đế vương, có quý khí. Vì vậy, Tử Vi tọa ở cung Huynh Đệ, tính chất cơ bản là [anh em gần gũi với người quý hiển], chủ về trong số anh chị em có quý nhân, có thể dựa vào. Nói chung, đây thường là anh cả là quý nhân, nhưng trong xã hội hiện đại, chị cả cũng có thể có tính chất này. Tuy nhiên, Tử Vi ở cung Huynh Đệ, dù được dựa vào, nhưng cũng phải chuẩn bị tâm lý rằng phải chịu sự cai quản, bản thân phải ở vị trí phục tùng mới có thể duy trì mối quan hệ tốt đẹp. Anh em nhất định mạnh hơn bản thân.
Cung Huynh Đệ cũng có thể được sử dụng để quan sát mối quan hệ với đồng nghiệp. Tử Vi ở cung Huynh Đệ, cũng chủ về đồng nghiệp mạnh hơn mình. Bản thân dù được che chở, nhưng về mặt thể hiện năng lực, thì không bằng đồng nghiệp.
Quý khí và sức che chở của Tử Vi càng rõ ràng hơn khi thấy Thiên Khôi, Thiên Việt. Nếu chỉ thấy Tả Phù, Hữu Bật, thì chỉ cho thấy số lượng anh chị em tương đối nhiều, hoặc số lượng đồng nghiệp đông đảo, và sự giúp đỡ chỉ đến từ việc có nhiều người, ngược lại không có lợi ích thực chất như khi thấy Thiên Khôi, Thiên Việt.
(II) Nói chung, Tử Vi ở cung Huynh Đệ, chủ về có ba người anh em, nhưng không bao gồm chị em gái. Vì Thất Sát chủ về cô khắc, nên Tử Vi và Thất Sát đồng cung, số lượng anh em sẽ ít hơn ba người. Tử Vi hội Hỏa, Linh, Kình, Đà, Hóa Kỵ, Không Kiếp,... thì số lượng cũng ít hơn ba người. Tử Vi nếu được Tả Phù, Hữu Bật, và hai sao Phù Bật này cùng gặp, thì số lượng anh em nhiều hơn, có thể lên đến năm người. Nếu chỉ thấy Tả Phù mà không thấy Hữu Bật, hoặc chỉ có Hữu Bật mà không có Tả Phù, và cung Phụ Mẫu đồng thời cho thấy có đào hoa, thì chủ về có anh chị em cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha.
Tử Vi thấy Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về tăng thêm tính chất anh em gần gũi với người quý hiển, không tăng số lượng anh em. Thấy Văn Xương, Văn Khúc, tăng thêm tình cảm, cũng không tăng số lượng.
(III) Phá Quân có tính chất sóng gió, chủ về hình khắc, cô độc. Vì vậy, Tử Vi Phá Quân đồng cung, hoặc Tử Vi Thiên Tướng đồng cung mà Phá Quân chiếu, dễ có chuyện bất hòa, tranh chấp, tình cảm kém. Có thêm các sát tinh thì mới có chuyện hình khắc hoặc chia sản, ở riêng. Không thấy sát hình kỵ hao, số lượng vẫn chủ ba người. Nếu thấy thì số lượng ít hơn.
Tử Vi Phá Quân đồng cung hoặc bị Phá Quân chiếu, nếu cung Phụ Mẫu không cát lợi, và cấu trúc cung Huynh Đệ có cát tinh nhưng có khuyết điểm, thì có thể có anh chị em cùng cha khác mẹ. Tuy nhiên, Tử Vi Thiên Tướng đồng cung, Phá Quân chiếu, nếu có thêm Thiên Khôi, Thiên Việt kẹp cung, Tam Phương Tứ Chính thấy thêm Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, chủ về có anh chị em song sinh.
(IV) Tử Vi và Tứ Sát Hỏa, Linh, Kình, Đà hội hợp, chủ về mối quan hệ không tốt, dễ có khẩu thiệt tranh chấp, đặc biệt cần chú ý hạn Cự Môn. Thấy Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, chủ về có hình thương. Đặc biệt là Tử Vi Thất Sát đồng cung, hoặc Tử Vi Phá Quân đồng cung, càng nặng hơn. Những tổ hợp sao này, nếu cung Mệnh gốc Tam Phương Tứ Chính vững chắc, thì chủ về anh em có sự phá sản, suy sụp, hoặc ngược lại phải dựa vào mình.
(V) Tử Vi Thiên Mã đồng cung, hoặc Tử Vi được Thiên Mã chiếu, chủ về mỗi người một phương, không thể đoàn kết, không thể hợp tác, không thể hỗ trợ lẫn nhau. Tuy nhiên, điều này chỉ có thể xảy ra ở bốn cung Dần, Thân, Tị, Hợi, vì Thiên Mã chỉ ở các cung này. Do đó, bốn cung này được gọi là Tứ Thiên Mã Địa. Tuy nhiên, ở hai cung Dần, Thân, Tử Vi và Thiên Phủ đồng cung. Thiên Phủ có tính chất bảo thủ, ổn định. Vì vậy, thấy Thiên Mã cũng không chủ về mỗi người một phương. Do đó, ứng nghiệm này chỉ đúng khi Tử Vi Thất Sát đồng cung.
Thiên Mã có sao phụ tá cát hội hợp, anh chị em tuy ở tứ tán nhưng có gỉúp đõ lẫn nhau.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpLuận đoán về sức khỏe, như dễ mắc bệnh gì, cơ quan nào trong người yếu nhất, và có bị tai nạn bất ngờ hay không, có gặp chuyện gì nguy hiểm hay không.
- Tọa thủ: Vũ khúc (M), Tham lang (M), Tuế phá, Tướng quân, Mộ, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát.
- Xung chiếu: Thái tuế, Phục binh, Quan đới, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hóa khoa (V), Hóa kỵ (V), Hoa cái (H), Thiên nguyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Tử vi (V), Thất sát (B), Điếu khách, Bệnh phù, Trường sinh, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch - Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Đế vượng, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát.
- Giáp cung: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Tử phù, Tiểu hao, Tử, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát - Thái dương (V), Cự môn (M), Long đức, Tấu thư, Tuyệt, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Hóa quyền (V), Hóa lộc (B), Nguyệt giải, Vong thần.
- Tọa thủ: Hóa kỵ (V), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (H), Thái âm (M), Hóa quyền (M), Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Suy.
- Tam hợp: Thiên đồng (M), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Lâm quan - Thiên cơ (V), Cự môn (M), Hóa lộc (N), Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Tử.
- Giáp cung: Thất sát (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Thai - Liêm trinh (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Trường sinh.
- Tọa thủ: Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (N), Thiên lương (B), Hóa quyền (B), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Tử.
- Tam hợp: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa kỵ (V), Hóa lộc (M), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Suy - Thiên cơ (B), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Tuyệt.
- Giáp cung: Phá quân (H), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Trường sinh - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Quan đới.
Tham Lang ở cung tật ách, thông thường đều chủ về bệnh gan mật, can vượng, tì hư, rối loạn chuyển hóa ở gan, lúc bé thì chủ về chứng can phong co giật.
Tham Lang hội hợp với Kình Dương, Đà La, Hóa Tinh, chủ về bệnh trĩ; nếu gặp thêm Liêm Trinh, thì chủ về các chứng đau tức vùng gan, hoặc đầu choáng, đau đầu kinh niên, thiếu máu.
Tham Lang có Tử Vi đồng độ, gặp sát tinh, chủ về đa dục; Tham Lang Hóa Kị, chủ về thủ dâm, cũng chủ về âm hao tổn, hư dương thượng kháng, nếu trung niên và vận niên thì dương nuy.
Lúc Tham Lang độc tọa ở cung Dần hoặc Thân, ắt sẽ đối nhau với Liêm Trinh, chủ về âm hư, đau thắt lưng; gặp các sao sát, kị, hình, và Thiên Hư, thì chủ về hao tổn, bệnh thận, bệnh ở cơ quan sinh dục.
Liêm Trinh và Tham Lang đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, thì chủ về mộng linh, di tinh, nghiện tính dục; nữ mệnh lại chủ về đau bụng kinh, đau thắt lưng, lệch tử cung, huyết trắng, rong kinh, và bệnh kín của phụ nữ.
Tham Lang thuộc dương mộc, còn thuộc thúy. Cho nên chủ về bệnh gan, còn chủ về bệnh hệ sinh dục.
Hễ Tham Lang đồng độ hoặc đối nhau với Tử Vi, hay đồng độ hoặc đối nhau với Liêm Trinh, đều có khuynh hướng bệnh hệ sinh dục. Nhưng nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì đều chủ về bệnh gan, đây là do ảnh hưởng tính chất của sát tinh.
Tham Lang thủ cung tật ách, có Kình Dương, Hỏa Tinh cùng bay đến, hoặc Đà La, Linh Tinh cùng bay đến, đều chủ về bệnh máu huyết.
Tham Lang thủ cung tật ách hội Liêm Trinh Hóa Kị, nữ mệnh chủ về băng huyết; nam mệnh chủ về di tinh, nặng thì dương nuy (tức liệt dương) hoặc xuất tinh sớm. Gặp Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Thương thi càng đúng.
Tính chất cơ bản của "Tử Vi, Tham Lang" tuy chủ về bệnh sắc dục, nhưng Tham Lang Hóa Kị mới đúng. Nói "bệnh sắc dục" tức là, nam mệnh chủ về dương nuy, xuất tình sớm, dương kháng; nữ mệnh chủ về âm lãnh, lạnh tử cung, lệch tử cung; khác với bệnh đường sinh dục. Bệnh đường sinh dục là cơ quan sinh dục bị viêm, có khối u.
Tham Lang có Hỏa Tinh đồng độ, là bệnh trĩ; có thểm Kình Dương, thì chủ về trĩ lậu (lòi dom).
Tham Lang đối nhau với Liêm Trinh, có Hỏa Tinh ở tam phương tương hội, là chứng can dương thượng kháng, thận thủy bất túc.
Tham Lang đối nhau với Vũ Khúc, là kim mộc tương khắc, nếu Hỏa Tinh đồng độ với Tham Lang, bệnh nguyên là kinh Dương Minh hỏa thịnh, gây tổn thương kinh phế. Nếu Hỏa Tinh đồng độ với Vũ Khúc, thì chủ về bệnh ở kinh phế, như viêm phổi, lao phổi.
Tham Lang cũng chủ về bệnh bạch điến (da có đốm trắng).
Tham Lang đồng cung với Văn Khúc Hóa Kị, chủ về bệnh tật ở mắt.
Tham Lang đồng cung với Hỏa Tinh, hoặc Tham Lang đồng cung với Kình Dương, chủ về viêm gan, đầu mũi phát đỏ.
Nữ mệnh Tham Lang gặp sát tinh, cũng chủ về đau đầu, đầu choáng do can phong.
Tham Lang có Vũ Khúc, Văn Khúc đồng độ; nếu Vũ Khúc Hóa Kị, lại có sát tinh, thì chủ về xảy ra sự cố bất trắc mà bị thương, nếu Văn Khúc Hóa Kị, sẽ chủ về tai nạn sông nước.
Tham Lang có Hỏa Tinh, Linh Tinh cùng bay đến, chủ về bệnh túi mật, kinh phong; gặp Thiên Hình, Thiên Nguyệt, thì chủ về bệnh gan.
Vũ Khúc thủ tật ách, thông thường đều chủ về bệnh phổi, bệnh đường hô hấp.
Nếu gặp các sao thuộc hỏa như Thiên Mã, Hỏa Tinh, Linh Tinh, sẽ "thương khắc" Vũ Khúc âm kim, chủ về ho, thổ huyết là các triệu chứng của lao phổi (phổi kết hạch). Nếu gặp thêm Thiên Hình Hóa Kị, thì có nguy cơ ung thư phổi.
Vũ Khúc cũng chủ về chảy máu mũi, tắt tiếng, hoặc viêm khí quản.
Do Vũ Khúc cũng chủ về bệnh ở tiểu trường, vì vậy có thể có biểu hiện táo báo, hoặc đau họng.
Vũ Khúc và Văn Khúc đồng độ, gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về bệnh bạch hầu, viêm họng.
Vũ Khúc thủ cung tật ách, nếu gặp đủ Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, thì chủ về cuộc đời nhiều nạn tai tật bệnh, hơn nữa còn bị phẫu thuật.
Vũ Khúc và Thiên Phủ đồng độ, trong các tình hình thông thường thì chủ về nạn tai tật bệnh nhẹ; nhưng nếu Vũ Khúc Hóa Kị, lại gặp thêm sát tinh, thì chủ về mắc bệnh dạ dày, nên đề phòng ung thư dạ dày, hoặc ung thư phổi.
Vũ Khúc và Tham Lang đồng độ, hoặc hội chiếu, chủ về tay chân dễ bị thương. Nếu có các sao sát, kị, hình hội chiếu, Vũ Khúc lại Hóa Kị, thì chủ về dễ bị ung thư gan, xơ gan.
Vũ Khúc và Thiên Tướng đồng cung, có Phá Quân vây chiếu, chủ về dễ bị phá tướng, hoặc trên mặt có sẹo; nếu Phá Quân Hóa Lộc vây chiếu, chủ về giải phẫu thẩm mĩ. Nếu gặp các sao sát, hình nặng, thì mắc bệnh kín, hoặc chủ về bị thương phải phẫu thuật.
Vũ Khúc, Thất Sát, thông thường đều chủ về bị thương; nếu gặp Đà La thì tay chân bị thương; gặp Địa Không, Địa Kiếp, là kim bị hỏa khắc, chủ về đường hô hấp quá mẫn cảm.
Vũ Khúc, Phá Quân, trong các tình hình thông thường thì chủ về đau răng, nhổ răng, trám ráng, trồng răng, bệnh nha chu. Nếu Vũ Khúc Hóa Kị, lại gặp thêm các sát tinh, thì chủ về có khối u, phù thũng, bệnh ung thư.
Vũ Khúc thuộc kim, chủ về bệnh đường hô hấp. Kim có khí "tiêu sát", cho nên chủ về tổn thương, nhất là tổ hợp "Vũ Khúc, Thất Sát". Hễ Vũ Khúc thủ cung tật ách, có các sao Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, đều có khuynh hướng bị phẫu thuật hoặc tổn thương. Vũ Khúc đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, cũng chủ về bị thương do kim loại gây nên.
Vũ Khúc đồng cung với Hỏa Tinh, Thiên Mã, Thiên Khốc, Thiên Hư, chủ về chảy máu mũi; gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, thì chủ về các bệnh như viêm khí quản, bệnh lao; sát tinh nhẹ là chủ về chứng ho.
Vũ Khúc thủ cung tật ách, cũng chủ về lúc bé dễ bị ho gà (chincough), vãn niên thì dễ bị chứng phong đàm.
Nếu Vũ Khúc đồng độ với Kình Dương, Đà La, lại có Hỏa Tinh, thì hỏa làm kim bị tổn thương, chủ về bệnh đường hô hấp; nếu Vũ Khúc lại Hóa Kị, còn hội tạp diệu không cát tường, thì chủ về ung thư phổi, hoặc khí quản bị bệnh nghiêm trọng; có Thiên Mã đồng độ, đề phòng bệnh ung thư di căn.
Các tổ hợp sao có khuynh hướng mắc bệnh ung thư, có khối u, loét, là "Vũ Khúc, Thất Sát" và "Vũ Khúc, Phá Quân". Kị nhất là đồng cung với Hỏa Tinh, Thiên Mã; Vũ Khúc Hóa Kị; hoặc gặp các tạp diệu Thiên Đức, Thiên Thương, Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, Âm Sát, Kiếp Sát.
"Vũ Khúc, Thất Sát" còn chủ về chứng sốt bại liệt ở trẻ em, chứng chó dại. "Vũ Khúc, Phá Quân" thì chủ về bệnh răng, nhất là bệnh nha chu.
Lưu niên gặp mà gặp cung hạn tật ách do tổ hợp "Vũ Khúc, Thẩt Sát" giữ cung, thì nên đề phòng tai nạn bất trắc gây tổn thương, như cây đè, sét đánh (ờ thời hiện đại có thể là điện giật); còn chủ về vì bị trộm cướp mà bị thương.
Tổ hợp "Vũ Khúc, Thiên Phủ" gặp sao kị và sát tinh, là chủ về tai nạn sông nước; nhưng cũng chủ về bệnh hen suyễn, kéo đàm, tràn khí phổi (pulmonarỵ emphysema).
Hai tổ hợp sao "Vũ Khúc, Thiên Tướng" và "Vũ Khúc, Phá Quân", nếu gặp sát tinh, còn chủ về bị phá tướng, đề phòng tai nạn té ngã bất trắc và bị nhiễm trùng, nhất là ở bộ phận mặt.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" còn chủ về bị thương có sẹo, bị phẫu thuật, hoặc đau ruột non (tiểu trường).
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ, chủ về bị phá tướng ở hàm dưới, chân tóc, hoặc đầu lưỡi.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" cũng chủ về ám tật, bệnh kín. Nhất là nữ mệnh, nên đề phòng bệnh tử cung và đường sinh dục.
Vũ Khúc Hóa Kị, gặp Thiên Tướng đồng độ hoặc vây chiếu, lại gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Mã, Địa Không, Địa Kiếp, đây là điềm tượng ruột có khối u, có thể dẫn đến bệnh ung thư, nhẹ thì viêm đại tràng.
Những trường hợp tổ hợp "Vũ Khúc, Thiên Tướng" đối nhau với Phá Quân, hoặc tổ hợp "Vũ Khúc, Phá Quân" đối nhau với Thiên Tướng, nếu gặp các sao sát, kị, hình, hao và sao ác trùng trùng, có lúc có thể phát triển thành bệnh xương tủy, hoặc thậm chí là ung thư máu.
Nguyên văn:
Tham Lang cùng Tử Vi tinh đồng độ, ở cung Mão, Dậu hội sát tinh, chủ về dâm dục, thủ dâm, bao quy đầu dài, nhưng phải là Hóa Kỵ tinh mới đúng, và chủ về âm suy dương thăng, dương ủy và các bệnh đau dạ dày. Ở hai cung Dần, Thân, cũng chủ về đau lưng, âm hư. Ở cung Tị, Ngọ chủ về mộng tinh và các bệnh do sắc dục gây ra. Nữ mệnh thì chủ về đau bụng kinh, kinh nguyệt không đều, tử cung nghiêng lệch, đau lưng, bệnh phụ khoa. Tham Lang ở Tật Ách cung, hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, chủ về bệnh trĩ. Tham Lang, Liêm Trinh đồng độ, gặp Hỏa Tinh, chủ về đau gan, dạ dày, đau đầu, gút, thiếu máu... Phàm Tham Lang tinh lâm Tật Ách cung, đều chủ về gan, dạ dày không hòa hợp, đầu choáng váng, tức ngực hoặc da có đốm trắng. Hội Kình Dương, Hỏa Tinh, thì dễ bị sưng, chảy máu hoặc phải phẫu thuật vì bệnh.
Bình chú:
(1) Tham Lang ngũ hành thuộc dương Mộc, dương Mộc trong y học cổ truyền thuộc gan và mật, do đó, khi ở cung Tật Ách, tính chất cơ bản là chủ về các bệnh liên quan đến gan mật. Tuy nhiên, tình hình cụ thể lại rất đa dạng, tùy thuộc vào sự kết hợp của các sao. Ngoài ra, Tham Lang là đào hoa tinh, nên cũng chủ về các bệnh liên quan đến chức năng tình dục, nếu gặp các sao tạp đào hoa thì càng đúng.
(2) Tham Lang và Tử Vi đồng độ, gọi là "Đào hoa phạm chủ", đặc biệt chủ về các bệnh liên quan đến tình dục. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, thường chủ về ham muốn tình dục mạnh mẽ, do đó có tình trạng "dâm dục, thủ dâm" quá độ, dễ vì thế mà gây ra các chứng hư tổn khác. Gặp thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục... thì càng đúng. Tử Vi Tham Lang, lại gặp Hóa Kỵ, như Tham Lang hóa Kỵ, hoặc Liêm Trinh hóa Kỵ, hoặc Vũ Khúc hóa Kỵ..., chủ về hỏa hư gây ra chứng tăng chức năng tình dục, tức là "âm suy dương thăng", cũng từ đó mà gây ra tượng thận hư, như đau lưng, mỏi gối, di tinh, hoạt tinh... Cũng chủ về dương ủy (liệt dương), là do phóng túng quá độ gây ra. Những bệnh này ở nữ giới nhẹ hơn, chủ về các bệnh kinh nguyệt, như nguyên văn đã nói.
(3) Tham Lang hội với các Sát tinh, chủ về bệnh trĩ. Tuy nhiên, nếu Tham Lang độc tọa, Đà La đồng độ, đối cung Vũ Khúc lại đồng cung với Hỏa Tinh chiếu, thì là Tham Lang Mộc sinh vượng Hỏa Tinh, đốt cháy Âm Kim của Vũ Khúc. Âm Kim chủ Phổi, nên là bệnh phổi, không còn chủ về bệnh trĩ nữa.
(4) Tham Lang Liêm Trinh đồng độ, chủ về các bệnh "đau gan, dạ dày..." Tuy nhiên, theo chiêm nghiệm cá nhân của tôi, đây là tổ hợp sao có tính chất bệnh về chức năng tình dục mạnh nhất, những gì nguyên văn nói chỉ có thể tham khảo.
Nguyên văn:
Gặp Thiên Mã Hỏa Tinh, có các bệnh ho, ho ra máu, phổi, hen suyễn, hoặc dễ bị chảy máu cam, tức ngực. Hội Kình Dương, Đà La, Linh Tinh, Hỏa Tinh, Thiên Hình, Không Kiếp, thì cả đời nhiều tai họa hoặc vì bệnh mà phải phẫu thuật.
Lời bình:
(1) Vũ Khúc là Âm Kim, trong Âm Dương Ngũ Hành, chủ về phổi, tức là hệ hô hấp trong sinh lý học hiện đại, cung Tật Ách thấy Vũ Khúc, thì chủ về các bệnh về hệ hô hấp. Ngoài ra, sao Vũ Khúc có Sát khí nặng, có tính chất kim loại sắc nhọn, do đó cũng chủ về tai nạn thương tích, Sát tinh hung tinh nhiều, chủ về tàn tật.
(2) Vũ Khúc là Âm Kim, do đó không thích Hỏa Tinh, vì Hỏa Tinh là Dương Hỏa, có thể làm tổn thương Âm Kim ở phổi, do đó chủ về bệnh phổi, đặc biệt là bệnh lao phổi, nếu lại thấy Thiên Mã, thì bệnh tình tái đi tái lại, do đó sách miêu tả là “ho, ho ra máu, phổi”, người có hệ sao này ở cung Tật Ách, cần chú ý đến Vũ Khúc hoặc đối cung thủ cung Tật Ách của năm.
(3) Ngay cả khi Vũ Khúc không hội Sát tinh Hóa Kỵ và các hung tinh khác, ở cung Tật Ách, cũng chủ về hệ hô hấp yếu, dễ mắc các bệnh cảm lạnh và ho.
(4) Nếu tình trạng Sát tinh không nặng, hoặc ở lưu nguyệt gặp Vũ Khúc, đôi khi chỉ chủ về chảy máu cam.
(5) Vũ Khúc Hóa Kỵ hội Tứ Sát Không Kiếp Thiên Hình, chủ về “cả đời nhiều tai họa hoặc vì bệnh mà phải phẫu thuật”, Vũ Khúc Phá Quân hoặc Vũ Khúc Thất Sát, đặc biệt có những ứng nghiệm này, thậm chí chủ về tàn tật.
Luận đoán về năng lực thích ứng với sự thay đổi của hoàn cảnh, bao gồm thay đổi hoàn cảnh sống và hoàn cảnh công tác, xem có tốt hay không; thậm chí có thể luận đoán về những tao ngộ trong lúc đi xa.
- Tọa thủ: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Tử phù, Tiểu hao, Tử, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát.
- Xung chiếu: Trực phù, Đại hao (V), Mộc dục, Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Phúc đức, Hỉ thần, Dưỡng, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an - Thiếu dương, Quan phủ, Lâm quan, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V) (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Thiên phủ (V), Quan phù, Thanh long, Bệnh, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối - Vũ khúc (M), Tham lang (M), Tuế phá, Tướng quân, Mộ, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát.
- Tọa thủ: Thất sát (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Thai.
- Xung chiếu: Vũ khúc (V), Thiên phủ (M), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Đế vượng.
- Tam hợp: Phá quân (V), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Quan đới - Tham lang (B), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Bệnh.
- Giáp cung: Thiên lương (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Tuyệt - Hóa kỵ (V), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Dưỡng.
- Tọa thủ: Phá quân (H), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Trường sinh.
- Xung chiếu: Vũ khúc (B), Thiên tướng (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Bệnh.
- Tam hợp: Tham lang (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Đế vượng - Thất sát (M), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Mộ.
- Giáp cung: Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Dưỡng - Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Mộc dục.
Thái Âm ở cung thiên di nhập miếu, chủ về có duyên với người cực tốt, ở nơi xa được quý nhân nâng đỡ.
Nếu Thái Âm lạc hãm, thì chuốc nhiều điều tiếng thị phi, hoặc có âm mưu hãm hại. Nếu lại gặp Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Âm Sát, thì càng nhiều tiểu nhân ngầm gây tổn hại; dù có cát tinh hội hợp giải cứu, cũng chủ về bôn ba vất vả mà không có kết quả.
Thái Âm Hóa Kị ở cung miếu vượng, chủ về do dự, thiếu quyết đoán, hoặc bị dẫn dụ đầu tư mà gây nên tổn thất; gặp sát tinh càng chủ về nhiều điều tiếng thị phi.
Thái Âm có Địa Kiếp, Địa Không đồng độ, ở nơi xa ắt có phá tán hao tài.
Phàm Thái Âm ở cung thiên di, bất kể ở cung độ nào, dù có cát tinh hội hợp, cũng không nên tranh cường hiếu thắng với người khác. Phàm việc gì cũng nên nhường ba phần, trái lại sẽ biến thành phúc trạch.
Thái Âm khác với Thái Dương, ánh sáng của Thái Dương đáng sợ, chủ về "phát tán" mà không chủ về "thu vào", cho nên dễ vì quá lộ tài năng mà chuốc thị phi, oán trách sau lung. Còn ánh sáng nhu hòa của Thái Âm (mặt trăng) thì nhiều người ưa thích, do đó lúc ở cung thiên di cũng chủ về dễ được người ngoại quốc (hay ở nơi xa) chào đón, tiếp nhận. Nếu Thái Âm nhập miếu, còn chủ về kết giao rộng; nhung nêu lạc hãm, thì cũng bị gây tổn hại ngầm.
Thái Âm có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, lại đồng cung với các sao đào hoa, ở nơi xa chủ về được người khác giới xem trọng, un ái. Gặp các sao sát, kị sẽ chủ về vì sắc mà gây họa.
Thái Âm Hóa Kị đồng cung với Văn Xương, Văn Khúc, chủ về vì sắc mà phá tài; nếu Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị là bị trộm.
Thái Âm có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, là được người ta trợ giúp; có Thiên Khôi, Thiên Việt đồng độ, thì cơ hội đến nhiều.
Thái Âm nhập miếu, đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chỉ chủ về bôn ba; nếu lạc hãm mà đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ về thị phi, gặp nhiều trắc trở. Có Kình Dương, Đà La đồng độ, thì bôn ba bận rộn mà chẳng được gì, hoặc ở nơi xa có người âm mưu hãm hại; có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, thì vô cớ hao tài, phá tán, Thái Âm hóa làm sao kị thì càng đúng.
Thái Âm chủ về "tĩnh", chủ về "ẩn tàng", cho nên lúc thủ cung thiên di, không nên hanh chấp với người khác.
Thái Âm lạc hãm ở cung thiên di, cung thân cũng ở cung thiên di, người sinh vào ban ngày hoặc sinh vào nửa cuối tháng; gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh ở cung mệnh; cung phụ mẫu lại không cát tường; là chủ về lúc nhỏ theo mẹ cải giá.
Thái Âm Hóa Kị thủ cung thiên di, không nên đầu tư ở quê người, càng không nên thấy lợi mà mừng, mà bị tổn thất, phá tán.
Tổ hợp Thái Âm và Thiên Đồng, gặp sao lộc, lại gặp thêm cát tinh, chủ về nhờ viễn du trùng dương mà tay trắng làm nên. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, thì bôn ba ở nơi xa mà không có kết quả gì, dù gắng gượng lập nghiệp vẫn chết ở tha hương.
Tổ hợp Thái Âm và Thái Dương, dù gặp cát tinh cũng chủ về thay đổi, không ở một nơi, thường bận rộn, vất và. Gặp sát tinh nhẹ cũng chủ về có phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ; cần phải được cát hóa, mới chủ về sự nghiệp thành tựu ở nơi xa.
Tổ hợp Thái Âm và Thái Dương, mà Thái Dương Hóa Kị, gặp sát tinh và các sao hư, hao, hình, chú về ở nơi xa bị điều tiếng thị phi rất nặng, còn hay nhận lỗi thay cho người khác. Nếu Thái Âm Hóa Kị sẽ chủ về rối ren phá tài một cách vô cớ, hoặc bị dẫn dụ mà phá tài.
Tổ hợp Thái Âm và Thiên Cơ, cũng hiếu động, trôi nổi, cho nên dù gặp cát tinh cũng chủ về lao tâm lao lực, không chuyên một nghề, không ở yên một nơi. Nếu Thiên Cơ Hóa Kị sẽ dễ có phản ứng sai lầm, tiến thoái không họp thời cơ, tính hay do dự, sự nghiệp khó thành.
Tổ hợp "Thái Âm, Thiên Cơ" ở cung Dần, do hội Thiên Lương ở cung Ngọ, nên thường chủ về bị cô lập.
Thái Âm Hóa Kị, bị Hóa Kị của lưu niên hay đại vận xung khởi, có song Đà La hoặc song Kình Dương cùng bay đến, hoặc lưỡng trùng Kình Dương và Đà La giáp cung, lại gặp các sao hư, hao, chủ về ở nơi xa đột nhiên sinh thị phi, họa hoạn.
Thái Âm hội Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về tay trắng thành sự nghiệp; hội Thiên Cơ Hóa Lộc, sự nghiệp sau khi giảm sút liền hưng thịnh trở lại.
Thái Âm Hóa Quyền thủ cung thiên di, thích hợp làm những nghề nghiệp hưởng lương, nên phụ trách điều độ về tài chính cho công ti; Hóa Khoa thì chủ về được người ta tín nhiệm về tiền bạc.
Thái Âm có các sao khoa văn đồng độ, không gặp sao đào hoa, cố nhân cho rằng ở quê người sẽ đỗ đạt. Ở thời hiện đại là điểm tượng đi du học có thành tựu.
Thiên Đồng ở cung thiên di, chủ về động tĩnh đều được. Nếu gặp "Lộc Mã giao trì" ở cung thiên di, chủ về ở tha hương có thể trở nên giàu có. Nếu không cũng chủ về đi xa được phúc.
Nhưng nếu Thiên Đông lạc hãm có Kình Dương, Đà La hội chiếu, thì ở bên ngoài phần nhiều bị rối bời và tai họa. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh và Thiên Hình hội chiếu, thì ở bên ngoài có tranh chấp, đấu đá. Nếu có Địa Không, Địa Kiếp hội chiếu, chủ về mất mát tiền bạc, tài vật trong chuyến đi xa, họặc vì chuyện phá tán hao tài mà phải ở lại nơi đất khách.
Nếu Thiên Đồng nhập miếu, gặp tứ sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, vẫn chủ về không yên ổn.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ, chủ về viền du trùng dương, đi xa trở nên giàu có, nhưng khó tránh bôn ba vất vả. Nếu Thái Âm lạc hãm, thì chủ về gian khổ.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ, rất ưa có Lộc Tồn, Hóa Lộc, Hóa Quyền đồng cung chủ về viễn du trùng dương, tay trắng sáng lập sự nghiệp, nhưng cũng gặp nhiều buồn phiền, điều tiếng thị phi.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ, chủ về đi xa phát triển ổn định. Nếu gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, phần nhiều được trợ lực, dìu dắt, giúp đỡ. Nhưng nếu Thiên Đồng Hóa Kị thì gặp nhiều điều tiếng, sự tình rối bời, không được yên ổn; gặp sát tinh, chủ về bị tiểu nhân âm mưu xâm hại.
Thiên Đồng thủ cung thiên di, thông thường chủ về đi xa phát phúc. Có điều, nếu Thiên Đồng Hóa Kị thì nhiều lo lắng. Nếu đồng cung với các sao đào hoa, thì gặp nhiều tình huống rắc rối, khó xử về tình cảm.
Thiên Đồng Hóa Lộc, không chủ về xuất ngoại phát tài, nhưng chủ về nạp phúc, cần phải có Lộc Tồn trùng điệp xung chiếu, mới chủ về phát tài. Nói "nạp phúc" là chủ về ổn định, không cần lao tâm lao lực, hoặc gặp chuyện thì được người khác trợ lực.
Nếu Thiên Đồng đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, phần nhiều hay gặp trắc trở, bất an, mà thường thiếu kiên trì, nỗ lực nên thất bại, phải hao tốn nhiều tâm lực mới có thế xoay chuyển cục diện. Nếu đồng độ với Kình Dương, Đà La, thì xuất ngoại gặp nhiều thị phi, hoặc tai ách. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, còn gặp Thiên Hình, thị phi ắt sẽ nghiêm trọng, hoặc phạm pháp. Nếu gặp Thiên Nguyệt sẽ chủ về bị nhiễm bệnh ở tha hương.
Thiên Đồng Hóa Kị mà có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, chủ về xuất ngoại sẽ hao tài, phá tán, hoặc trên đường đi bị mất tiền; có Văn Khúc Hóa Kị đồng độ, thì chủ về bị trộm.
Có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, mà Thiên Đồng cát hóa; hoặc Thiên Đồng gặp Thiên Lương vây chiếu, tuy có tai ách nhưng có thể hóa giải. Nếu bị trộm thì có thể lấy lại được, phạm pháp thì có thể hòa giải, có thị phi kiện tụng thì nhờ họa mà được phúc.
Thiên Đồng cát hóa, hoặc có sao cát hội họp, thì đại lợi về thiên di; gặp Thiên Khôi, Thiên Việt lại chủ về được quý nhân nâng đỡ.
Thiên Đồng gặp Thái Âm đồng độ hoặc vây chiếu, mà Thái Âm nên miếu vượng. Do Thái Âm có tính chất di động bất thường, cho nên chủ về xuất ngoại bôn ba; nếu Thái Âm miếu vượng thì bôn ba ít hơn, mà cơ hội thành công cũng lớn. Thái Âm lạc hãm, thì vất vả mà ít thành tựu.
TỔ họp "Thiên Đồng, Thái Âm", nếu Thái Âm Hóa Kị, tuyệt đối không nên đầu tư ở nơi xa; gặp thêm sát tinh thì chủ về phá tài, còn chuốc rối rắm.
Trường hợp Thiên Đồng vây chiếu Thái Âm, ở cung Mão là tốt, không những Thiên Đồng nhập miếu, mà Thái Âm ở cung Dậu cũng thừa vượng, cho nên tốt hơn Thiên Đồng ở cung Dậu rất nhiều.
Tổ hợp "Thiên Đồng, Cự Môn" chủ về điều tiếng thị phi. Có điều, nếu gặp cát tinh thì chủ về lao tâm mới kiếm được tiền.
"Thiên Đồng, Cự Môn" gặp Văn Xương, Văn Khúc, các sao đào hoa, chủ về gặp rắc rối về tình cảm ở nơi xa; gặp thêm sát tinh thì vì vậy mà phá tán, thất bại.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ, tính chất rắc rối về tình cảm sẽ nặng hơn trường hợp Thiên Đồng gặp Cự Môn vầy chiếu, nhưng tính chất điều tiếng thị phi thì nhẹ hơn.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ, cung mệnh ắt sẽ vô chính diệu, nếu cung mệnh không hội sao cát, mà cung thiên di hội sao cát, sẽ chủ về xuất ngoại được người ta đề bạt, giúp đỡ; hoặc có sẵn cơ hội ở đất khách.
Thiên Đồng gặp Thiên Lương vây chiếu, thông thường cũng lợi về thiên di. Có điều, nếu cung mệnh là Thiên Lương Hóa Quyền hay Hóa Khoa, hoặc hội sao phụ, tá cát thì không nên thiên di.
Nhưng nếu Thiên Lương Hóa Lộc thì lại lợi về thiên di. Thiên Đồng cát hóa, hội sao cát, đi xa được phúc ấm.
Thiên Đồng đồng cung với Lộc Tồn, Thiên Lương đồng cung với Thiên Mã, đi xa kiếm tiền là đại lợi, nhưng sẽ không chi một lần thiên di, hoặc sau khi thiên di vẫn được tiến ở phương xa.
Nguyên văn:
Thái Âm nhập miếu, giao thiệp tốt. Ra ngoài có quý nhân giúp đỡ. Đồng độ Thiên Đồng, chủ đi xa, tự tay gây dựng sự nghiệp mà thành phú. Đồng độ Thiên Cơ, bôn ba lao tâm, nhiều biến động. Hóa Kỵ thì hay do dự, tiến thoái bất quyết, thị phi. Lạc hãm hội Sát tinh, chủ ra ngoài có tai họa hoặc bôn ba ít hiệu quả. Đồng độ Không Kiếp, Đại Hao, chủ ra ngoài hao tổn. (Thái Âm ở Thiên Di không thích tranh đấu với người khác)
Bình chú:
(1) Thái Âm có tính chất dịu dàng, nhập miếu vượng ở cung Thiên Di, nói chung chủ về có nhiều bạn bè ở bên ngoài, họ đến từ mọi tầng lớp, bốn bể năm châu, gặp Cát tinh thì càng tốt. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, số lượng bạn bè nhiều hơn. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, [ra ngoài có quý nhân giúp đỡ]. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, có lợi cho việc thành danh ở nơi đất khách quê người. Thái Âm lạc hãm, thì không có những tính chất tốt lành này, tuy bạn bè đông đúc, nhưng quân tử ít, tiểu nhân nhiều. Gặp Sát tinh, Hóa Kỵ, Hung tinh, thì thường bị tiểu nhân xâm hại, hoặc bị liên lụy.
(2) Thái Âm ở cung Thiên Di, không thích hội với các Sát tinh, chủ ra ngoài có đủ loại rắc rối. Gặp Hỏa Tinh, Kình Dương hội chiếu, chủ rất vất vả, nhưng không có kết quả, đổ mồ hôi mà không thu được lợi lộc. Gặp Linh Tinh, Đà La, thì chủ bị tiểu nhân chiếm đoạt. Gặp Địa Không, Địa Kiếp, chủ phá tài, bất lợi cho đầu tư. Đại Hao đồng độ thì càng chắc chắn.
(3) Thái Âm Thiên Đồng đồng độ, đây là cấu trúc tốt nhất của Thái Âm ở cung Thiên Di. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, v.v., có thể khởi nghiệp ở nước ngoài, trở nên giàu có, thăng tiến. Nếu cung Mệnh ở Tý, cung Thiên Di ở Ngọ, người sinh năm Bính, Thiên Đồng Hóa Lộc và Thái Âm đồng độ, có thêm Kình Dương đồng cung, đây là cách [Mã đầu đới tiễn] (Đầu ngựa mang tên) chính tông, có thể phát đạt ở nước ngoài.
(4) Thái Âm Thiên Cơ đồng độ, vì Thiên Cơ chủ động, nên ở cung Thiên Di chủ bôn ba. Gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, v.v., có thể bận rộn mà có thành tựu, thu hoạch dồi dào. Gặp Sát tinh, Hung tinh, Hóa Kỵ, thì bôn ba vô ích, hoặc ngược lại, bận rộn mà thất bại.
(5) Thái Âm Hóa Kỵ, bất lợi cho tài vận. Ra ngoài không nên đầu tư, đầu cơ trục lợi càng dễ thất bại. Nếu có Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Diêu, thì chủ về thủ đoạn kiếm sống ở bên ngoài không chính đáng, bị người khác chỉ trích, có [thị phi]. Thái Âm và Thiên Cơ Hóa Kỵ đồng độ, chủ do dự, tiến thoái bất quyết. Thái Âm lạc hãm, gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, v.v., Sát nhẹ thì bận rộn mà không có thành tựu, Sát nặng thì sinh tai họa. Thái Âm là tài tinh, nên không thích Không Kiếp, Đại Hao, chủ [ra ngoài hao tổn].
(6) Câu cuối của nguyên văn, ý là [Thái Âm ở Thiên Di, không thích tranh đấu với người khác]. Điều này là do tính cách của Thái Âm thích tĩnh, không thích động. Nhưng nếu cung Mệnh và cung Phúc Đức chủ tính cách cứng rắn, thì không thích tranh đấu, không có nghĩa là không thể tranh đấu. Nếu hoàn cảnh có thử thách, họ có thể nỗ lực hết mình để đối phó.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng ở cung Thiên Di, chủ về ra ngoài được phúc. Đồng cung với sao Thiên Lương, ra ngoài chủ về được quý nhân phù trợ, đồng cung với Cự Môn, tuy có thể lập nghiệp ở ngoài, nhưng nhiều phiền não khẩu thiệt. Đồng cung với Thái Âm, ra ngoài có thể phát đạt, nhưng bôn ba vất vả, hội chiếu với Kình Dương, Đà La, ra ngoài nhiều thị phi tai họa. Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, ở ngoài có đấu tranh không yên. Gặp Không Kiếp, Đại Hao, đi đường mất tiền hoặc ở ngoài tốn kém, mắc kẹt ở nơi đất khách. Nhập miếu thì có thể tránh được, nhưng cuối cùng vẫn không yên.
Lời bình:
(1) Sao Thiên Đồng là sao lành, chủ về hòa thuận yên bình không bôn ba, ở cung Thiên Di cũng có tính chất này, chủ về ra ngoài yên ổn, không có phiền não thị phi, [ra ngoài được phúc] mà nguyên văn nói, cái phúc có được chính là sự thanh nhàn, nói chung không chủ về phát đạt thành danh. Nhưng nếu gặp nhiều sao cát thì ngoại lệ.
(2) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, vì Thiên Lương là sao âm, chủ về quý nhân, do đó ngoài việc được thanh phúc, cũng có thể khi gặp khó khăn và cần giúp đỡ, được [quý nhân phù trợ], do đó thích có thêm Thiên Khôi, Thiên Việt, được quý nhân giúp đỡ sâu sắc. Nhưng nếu gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp các sao sát, thì chủ về cô độc.
(3) Thiên Đồng Cự Môn đồng cung, bất kể gặp sao cát hay sao hung Hóa Kỵ, đều chủ về ở ngoài [nhiều phiền não khẩu thiệt], nhưng gặp cát thì trong phiền não khẩu thiệt mà phát tài, chỉ gặp sao hung Hóa Kỵ thì phiền não khẩu thiệt rất nặng, thậm chí gây ra quan tụng kiện cáo, đặc biệt sợ Cự Môn Hóa Kỵ. Thiên Đồng Cự Môn, nếu Thiên Đồng Hóa Lộc Hóa Quyền, hoặc Cự Môn Hóa Lộc Hóa Quyền, có thêm Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Thiên Mã, chủ về [lập nghiệp ở ngoài], nếu sao ở cung Mệnh không tốt, nên đi xa để kiếm sống.
(4) Thiên Đồng Thái Âm đồng cung, nhất định phải là Thái Âm nhập miếu, mới chủ về [ra ngoài có thể phát], nhưng nếu thành cách Mã Đầu Đới Tiễn thì ngoại lệ. Nhưng không tránh khỏi vất vả, [bôn ba vất vả], có thêm sao sát Hóa Kỵ thì càng đúng. Thiên Đồng Thái Âm, nếu Thái Âm Hóa Kỵ, thì dù nhập miếu cũng không chủ về phát đạt, ngược lại dễ phá tài, đầu tư thua lỗ.
(5) Thiên Đồng hội Kình Dương, chủ về thị phi khẩu thiệt tranh chấp, hội Đà La, thì nhiều phiền não, hoặc bị tiểu nhân xâm chiếm, bóc lột, có thêm Hóa Kỵ, Âm Sát, Thiên Hư, v.v., đặc biệt là như vậy, gặp Thái Âm Hóa Kỵ, Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ, càng chắc chắn. Thiên Đồng đồng cung với Kình Dương hoặc Đà La, tam phương tứ chính có thêm các sao sát, thì chủ về tai họa, có thể là tai nạn giao thông, v.v. là tai ương không do con người.
(6) Thiên Đồng hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, chủ về ở ngoài có đấu tranh nhân sự, do đó là điềm báo của [đấu tranh không yên], có thêm Kình Dương, Hóa Kỵ, v.v., đề phòng bị người khác hãm hại, nên lấy sự hòa hợp làm quý.
(7) Địa Không, Địa Kiếp và Đại Hao, là tổ hợp sao phá tài, tổn thất, chính tinh là Thiên Đồng cũng không thể thoát, nếu ở bản mệnh đã có, không nên kiếm sống ở nước ngoài, người có cung Mệnh tốt, nên kiếm sống ở nơi sinh sống. Lưu niên, lưu nguyệt, lưu nhật gặp, chủ về [đi đường mất tiền], bất lợi cho việc ra ngoài.
(8) Thiên Đồng nhập miếu hội các sao sát Không Kiếp, có thể giảm bớt sự hung hiểm, chủ yếu là lo sợ, nhưng nếu khí hung nặng, vẫn không nên ra ngoài.
Thông thường chủ về đi xa có chuyện thị phi; gặp Hóa Kị, Thiên Hình thì chủ về đi xa có điều tiếng thị phi, phạm pháp. Nếu gặp các sao cát, thì trái lại, sẽ phát đạt ở quê người, nhưng vẫn phải lao tâm lao lực, bôn ba vất vả.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpXưa gọi là "cung quan lộc", luận đoán khuynh hướng phát triển của sự nghiệp, nên phát triển theo hướng nào. Ví dụ như mệnh tạo nên sáng lập sự nghiệp hay là đi làm công ăn lương, thích hợp lao tâm hay thích hợp lao lực.
- Tọa thủ: Thiếu âm, Lực sĩ, Suy, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên cơ (M), Thiên lương (V), Phúc đức, Hỉ thần, Dưỡng, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an.
- Tam hợp: Trực phù, Đại hao (V), Mộc dục, Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (V), Cự môn (M), Long đức, Tấu thư, Tuyệt, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Hóa quyền (V), Hóa lộc (B), Nguyệt giải, Vong thần.
- Giáp cung: Liêm trinh (B), Phá quân (H), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Đế vượng, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát - Thiên phủ (V), Quan phù, Thanh long, Bệnh, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối.
- Tọa thủ: Tử vi (B), Thiên tướng (V), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Mộ.
- Xung chiếu: Phá quân (V), Thiếu âm, Lực sĩ, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát, Quan đới.
- Tam hợp: Liêm trinh (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Trường sinh - Vũ khúc (V), Thiên phủ (M), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Đế vượng.
- Giáp cung: Thiên cơ (V), Cự môn (M), Hóa lộc (N), Bạch hổ, Phi liêm, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh, Tử - Thiên lương (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Tuyệt.
- Tọa thủ: Tử vi (B), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Thai.
- Xung chiếu: Tham lang (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Đế vượng.
- Tam hợp: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Quan đới - Vũ khúc (B), Thiên tướng (M), Thiếu dương, Quan phủ, Đà la (H), Địa không, Thiên diêu, Thiên y, Hồng loan (M), Cô thần (B), Kiếp sát (B), Thiên không (V), Bệnh.
- Giáp cung: Thiên cơ (B), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Tuyệt - Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Dưỡng.
Thiên Cơ thủ cung sự nghiệp, cuộc đời sẻ làm nhiều nghề nghiệp khác nhau, không giữ chuyên một nghề.
Nếu có các sao cát Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tam Thai, Bát Tọa hội chiếu, càng chủ về sự nghiệp phát triển ở nhiều phương diện, hoặc làm kiêm nhiều nghề nhiều chức. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa hội chiếu, nên theo sự nghiệp văn hóa, hoặc theo sự nghiệp có liên quan đến công chúng, sẽ thành danh.
Nếu Thiên Cơ ở cung miếu, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu, lại gặp thêm Tả Phụ, Hũu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, thì nên làm việc trong chính giới. Nhưng nếu Thiên Cơ lạc hãm, hoặc đồng thời gặp sát tinh thì chỉ nên làm việc trong công ti lớn, làm những công việc có tính phục vụ công cộng.
Thiên Cơ Hóa Lộc hay Hóa Khoa ở cung sự nghiệp, gặp Thiên Vu, Thiên Lương, Cự Môn, có thể khởi nghiệp bằng khoa tinh tướng; nếu lại gặp Hoa Cái thì có thể hành nghề tôn giáo.
Có tứ sát tinh hội chiếu sẽ làm tăng tính biến động, tính không ổn định của Thiên Cơ, chủ về thường thay đổi công việc hoặc nghề nghiệp, hoặc làm những nghề nghiệp có tính lưu động, cương vị công tác luôn bị điều động.
Thiên Cơ ở cung sự nghiệp có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội hợp, thích hợp theo ngành công nghiệp, đầu cơ ắt sẽ thất bại.
"Thiên Cư, Thái Âm" ở cung sự nghiệp, làm tăng tính lưu động của Thiên Cơ, khiến sự nghiệp của mệnh tạo có nhiều biến động. Nếu là "Cơ Nguyệt Đồng Lương" hội hợp, thì nên làm công chức, hoặc làm việc trong các công ti, tập đoàn lớn, có tính phục vụ. Nếu có cát tinh hội hợp, lại gặp thêm Hóa Lộc, Lộc Tồn, thì có thể làm việc trong các tập đoàn tài chính, kinh doanh nhiều nghiệp vụ khác nhau. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phượng Các, thì nên theo đuổi sự nghiệp văn hóa. Có điều, "Cơ Nguyệt Đồng Lương" mà gặp đủ Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, không có sát tinh, thì thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát, làm công tác bảo an; nếu đồng thời gặp sát tinh, thì cũng thích hợp theo ngành công nghiệp.
Thiên Cơ và Cự Môn ở cung sự nghiệp, dù có cát tinh, hoặc có các sao Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các, vẫn chủ về có kĩ năng chuyên môn nhưng không giữ một nghề, văn hoặc võ đều thay đổi đa đoan. Tuy nhiều ảo tưởng, nhưng nếu có thể thêm vào sự nỗ lực hậu thiên, thì vẫn có thể biến ảo tưởng thành hiện thực. Nếu các sao sát, kị đều gặp, thì lông bông, lang bạt giang hồ; nếu gặp thêm Địa Kiếp, Địa Không, Thiên Hình, Đại Hao, thì chủ về phạm pháp, nhiều điều tiếng thị phi, phá tán hao tài.
Phàm "Thiên Cơ, Thiên Lương" cùng thủ cung sự nghiệp, chủ về thường kiêm máy chức vụ, nhưng hay thay đổi. Bất kể có phải là cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương" hay không, đều không nên tự mình kinh doanh làm ăn, mà nên làm việc trong một công ti, tập đoàn lớn có tính phục vụ công chúng, hoặc làm công tác xã hội, cũng có thể theo ngành y dược. Gặp các sao sát, kị, hình, hao, thì dễ vì sự nghiệp mà dính vào tranh chấp, kiện tụng, phạm pháp; nên suy tính đến việc theo ngành pháp luật, công tác tư pháp; nếu sát tinh quá nặng, mà cung mệnh không cát tường, thì chủ về giang hồ phiêu bạt, nghèo nàn, văn nhân thất chí.
Thiên Cơ thủ cung sự nghiệp, chủ về sự nghiệp một đời nhiều biến động, không ổn định. Nếu có Tinh, Linh Tinh đồng độ, thì tính chất chìm nổi thất thường sẽ tăng mức độ.
Thiên Cơ Hóa Lộc, không làm thay đổi tính chất không ổn định. Nếu có cát tinh hội họp thì sự nghiệp có chuyển biến theo hướng có tiền đổ xán lạn, hoặc kiêm nhiều chức vụ, hoặc đồng thời làm hai ba nghề.
Thiên Cơ Hóa Quyền, tính chất biến thành ổn định; nhưng cũng phải xảy ra một lần thay đổi rồi mới có sự nghiệp ổn định. Nếu có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, thì kiêm nhiều chức vụ, hoặc phát triển nhiều công việc, nhưng những chức vụ kiêm nhiệm đều là công tác khá dài hạn.
Thiên Cơ Hóa Khoa, thì thích hợp về công tác kế hoạch, quản lí, thiết kế v.v... những nghề nghiệp có danh dự. Nếu kinh doanh buôn bán thì nên theo ngành bán lẻ (như làm đại lí bán lẻ, mở siêu thị, mở shop, v.v...), nhưng cần phải lưu ý, làm ăn và tiếng tăm (thương hiệu) có quan hệ với nhau rất mật thiết.
Nếu Thiên Cơ Hóa Kị, sẽ chủ về không giữ một nghề, vừa ổn định thì muốn thay đổi, nhưng những thay đổi này đều bắt nguồn từ các kế hoạch sai lầm. Gặp các sao không, kiếp, sát, hao thì càng phạm sai lầm nặng. Phép "theo cát tránh hung" là nên bảo thủ, không được để những hiện tương có vẻ như có lợi hấp dẫn, mà đánh mất cơ hội đang có trong tay.
Thiên Cơ Hóa Kị có các sao cát hội hợp, thì thích hợp làm nghề môi giới, cũng có thể làm đại lí cho thương phẩm nào đó. Nếu cung mệnh có Thái Dương Hóa Khoa, thì nên làm đại lí cho thương phẩm nổi tiếng, hoặc làm người môi giới cho sản phẩm nổi tiếng. Có điều, cuộc đời ắt sẽ gặp nhiều cạnh tranh, còn chủ về bị đổi thủ gây tổn hại.
Hễ cung sự nghiệp là Thiên Cơ tọa thủ, thì lại thích hợp với những nghề nghiệp có tính chất không ổn định. Nghề bán lẻ không có khác hàng cố định, là một ví dụ. Ngoài ra, những nghề nghiệp như vận tải, giao thông, du lịch, quảng bá, v.v... cũng có sắc thái không ổn định.
Thiên Cơ Hóa Quyền, Hóa Lộc, hay Hóa Kị đều có khuynh hướng đầu cơ, mạo hiểm. Trong đó trường hợp Hóa Kị là rất ngại gặp các sao sát, hình, hư, hao, không, kiếp; các sao hung cũng không nên.
Thiên Cơ bị Lộc Kị tương xung, sự nghiệp một đời ắt sẽ có nguy cơ chao đảo; gặp thêm sát tinh thì khuynh bại; gặp cát tinh thì rốt cuộc có thể không sao. Nếu cát tinh và sát tinh lẫn lộn, thì phải xem cát hung của đại vận hay lưu niên để định an nguy.
Thiên Cơ có Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Tài đồng độ, thích hợp công tác kế hoạch, thiết kế; có Long Trì, Phượng Các đồng độ, chủ về có nghề chuyên môn; đồng độ với Hỏa tinh, Linh Tinh, thì thích hợp các nghề nghiệp có tính chất không ổn định.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là Cự Môn, dù hội sao cát, sự nghiệp cũng sẽ hao phí nhiều tâm cơ. Nếu có các sao sát, kị, hình, hao, thì thường bị ảnh hưởng hoàn cảnh khách quan, sự nghiệp sẽ nhiều bôn ba vất vả.
Nhưng Thiên Cơ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung sự nghiệp, thường sẽ có thành tựu. Cách "Cơ Nguyệt Đồng Lương" còn chủ về năng lực sáng lập sự nghiệp khá bạc nhược. Người này cũng sẽ có một pho triết lí để giải thích tính tiêu cực của mình. Gặp sát tinh thì dù có tính lười biếng thế nào cũng vẫn phải không ngừng lao tâm khổ tứ cho sự nghiệp, nhưng khó có thành tích.
Nếu Thiên Cơ Hóa Lộc ở cung Ngọ, thì cung tài bạch là Thái Âm ắt sẽ Hóa Kị, làm tăng khuynh hướng sự nghiệp đầu cơ.
Thiên Cơ ở cung Tí không bằng ở cung Ngọ. Ở cung Ngọ, nên thừa kế sự nghiệp của cha để phát triển, hoặc nên vào công ti, tập đoàn lớn, phát triển trong cục diện có sẵn. Nếu tự kinh doanh làm ăn, thì nên chú ý tiếng tăm, thương hiệu. Ở cung Tí thì gian khổ, vất vả, mà thường bội chi, còn dễ chuốc thị phi, oán trách.
Thiên Cơ Hóa Kị, độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ắt sẽ vì sự nghiệp mà bị công kích.
Ở thời hiện đại, Thiên Cơ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung sự nghiệp, cũng có thể làm nghề quảng bá, quảng cáo.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung sự nghiệp, là bị lạc hãm, vì vậy nên làm việc hưởng lương. Nếu gặp các sao phụ, tá cát thì làm việc cho công ti lớn; gặp các sao sát, kị, hình, hao thì thường hay thay đổi công việc, hoặc thay đổi chỗ làm việc, mà công ti cũng không lớn.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, cũng chủ về nghề nghiệp có tính chất oán trách. Nếu Thiên Cơ Hóa Lộc thì nên làm nghề bán lẻ.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung sự nghiệp, do đối nhau với Thiên Lương, nên còn có ý vị kế hoạch, giám sát, quản lí. Vì vậy cũng có thể làm cho công ti lớn hay tập đoàn lớn, phụ trách bộ môn kinh tế tài chính, kế toán, kế hoạch. Các nghề nghiệp có sắc thái lưu động, phục vụ cũng tốt. Gặp các sao sát, kị, thì nên làm việc trong ngành sản xuất; gặp Cự Môn Hóa Quyền, thì nên dùng tài ăn nói để kiếm tiền, rất thích hợp làm những nghề nghiệp như phân phối, phát hành, kế hoạch; có lúc cũng có thể làm các nghề tự do, như quảng bá, quảng cáo, v.v...
"Thiên Cơ, Thái Âm" ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung sự nghiệp, nêu Thiên Cơ Hóa Lộc thì Thái Âm sẽ Hóa Kị, nêu làm về đầu cơ tất nhiên sẽ thất bại, mà còn gặp nhiều thị phi; cần phải có tâm lòng rộng mở, không quá ham muốn kiếm tiền, thuận theo hoàn cảnh, thì có thể gặp cảnh ngộ tốt lành.
"Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung sự nghiệp, cũng chủ về phát triển từ sự nghiệp có sẵn. Nếu Thái Âm Hóa Lộc, Thiên Cơ Hóa Khoa, lại hội Thiên Đồng Hóa Quyền, thì chủ về có tổ nghiệp, còn được bậc trưởng bối che chở, do đó được hưởng phú quý. Nhưng chi nên bảo thủ những gì hiện có, mà không nên khai sáng.
Nếu "Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung sự nghiệp mà không có Lộc, Quyền, Khoa hội, thì nên làm việc cho nhà nước hoặc công ti, tập đoàn lớn; thông thường chỉ thích hợp làm những nghề nghiệp hưởng lương, mà không thích hợp tự kinh doanh làm ăn. Có các sao sát, kị, không, kiếp, thì tuyệt đối không nên tự kinh doanh làm ăn, nếu không ắt sẽ có một lần phá tán, thất bại nghiêm trọng. Đến đại vận hay lưu niên gặp các sao không, kiếp, hình, kị ở cung hạn sự nghiệp, lại bị lưu sát tinh xung hội, là năm ứng nghiệm.
Nếu "Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung sự nghiệp mà Tử Vi Hóa Quyền, Thiên Phủ Hóa Khoa giáp cung, thì "Thiên Cơ, Thái Âm" sẽ từ không ổn định biến thành ổn định, nếu làm công chức ắt sẽ có quyền lực, nhưng cũng dễ dẫn đến buồn phiền, thị phi.
"Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung sự nghiệp, dù có tổ nghiệp cũng sẽ phá tán, rồi mới tự lập sự nghiệp. Nếu gặp các sao sát, kị, hình, hao, thì sự nghiệp không ổn định.
"Thiên Cơ, Cự Môn" ở hai cung Mão hoặc Dậu, thủ cung sự nghiệp, cần phải có Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn đồng độ, sự nghiệp mới phát triển. Có điều, Cự Môn Hóa Lộc thì ưu hơn; Thiên Cơ Hóa Lộc, thì dễ bị mất cơ hội mà sinh hao tài, phá tán, rất kị đầu cơ.
"Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung sự nghiệp, nếu Thiên Cơ Hóa Kị, thì chủ về sự nghiệp có nhiều biến thiên; Cự Môn Hóa Kị, thì nên chú ý tiền tính chất "dùng tài ăn nói để kiếm".
"Thiên Cơ, Cự Môn" không ưa Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, dù có Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn, cũng là phá cách. Hai sao Hỏa Tinh, Linh Tinh, đều làm tính chất hiếu động, trôi nổi của Thiên Cơ và tính chất thị phi của Cự Môn.
"Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung sự nghiệp, cũng không ưa mượn Thái Dương Hóa Kị để hội hợp, chủ về thị phi, oán trách, vì vậy thích hợp những nghề nghiệp "dùng tài ăn nói để kiếm tiền", như quảng bá, luật sư. Nếu gặp cát tinh, cũng chỉ nên làm nghề bán lẻ.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, rất dễ làm kiêm nghề, kiêm chức vụ; được cát hóa, có sao cát, thì thích hợp làm cố vấn, tham mưu.
Nếu "Thiên Cơ, Thiên Lương" gặp sao lộc, Quyền, Khoa hội và các sao phụ, tá cát, thì cũng có thể làm việc trong chính giới, nhưng khó một mình đảm trách công việc, mà chức vị còn bị điều động liên tục. Do ảnh hưởng của "Thái Dương, Cự Môn", nên thích hợp công tác ngoại giao; nếu làm việc ở công ti, thì nên làm ở bộ phận quan hệ công cộng.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" gặp sát tinh, thì thích hợp công việc chuyên nghiệp.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" ưa hội Thái Dương Hóa Lộc, cần phải tạo dựng địa vị rồi mới nghĩ đến thu nhập cao; cũng ưa hội Thái Âm Hóa Lộc, có thể làm công tác tài vụ chuyên nghiệp, có tính chất như giám đốc, quản lí.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" chủ về biến động thay đổi, ở thời hiện đại, cũng có thể làm những nghề về điện tử, máy tính.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về có thể đột phá khái niệm truyền thông, có sáng kiến trong nghề nghiệp, cũng có thể phú quý; nhưng nếu không quan tâm sự nghiệp, mà buông xuôi theo hoàn cảnh, thì sự nghiệp sẽ biến động liên tục, cuối cùng một việc cũng không thành.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" được cát hóa, có sao cát và Thiên Vu, cũng chủ về có tổ nghiệp để thừa kế hoặc phát triển từ sự nghiệp có sẵn. Nhung nếu có cát tinh và sát tinh lẫn lộn, ắt sẽ phá sạch tổ nghiệp rồi mới tạo đựng sự nghiệp của mình, hoặc không giữ sự nghiệp có sẵn, trải qua trắc trở mới tạo dựng được sự nghiệp mới.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, được cát hóa, có sao cát, cũng chủ về có di sản, có sự nghiệp để thừa kế, hoặc chủ về phát triển trong cục diện có sẵn.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung sự nghiệp, bất kể gặp cát tinh hay sát tinh, đều chủ về có biến động thay đổi nghiêm trọng về nghề nghiệp. Có điều, bất kể như thế nào thay đổi, đều không thoát khỏi tính chất làm việc hưởng lương.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về sự nghiệp biến động thay đổi liên tục, hoặc thường chuyển đổi cương vị công tác.
Thiên Cơ Hóa Kị, thích hợp làm nghề bảo hiểm. Nếu Thiên Cơ có Thiên Hình, Thiên Nguyệt đồng độ, thì có thể theo ngành phẫu thuật ngoại khoa, hoặc nghề nghiệp dùng hung khí, hoặc công việc có tính chất nguy hiểm.
Thiên Cơ Hóa Khoa, sự nghiệp cũng chủ về biến động thay đổi. Do cung mệnh là "Thiên Đồng, Cự Môn", mà Cự Môn cũng đồng thời Hóa Kị, do đó thường phải lao tâm tổn thần, kiêm nhiệm nhiều việc quá mức, đúng là người giỏi thì việc nhiều!
Theo Trung Châu Tam Hợp Phái - Nguyễn Anh Vũ biên dịch
Thiên Lương thủ cung sự nghiệp, trường hợp độc tọa ở cung Ngọ là cách cục lớn nhất, không gặp các sao sát, kị, được Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn vây chiếu hoặc đồng độ, chủ về theo ngành kinh doanh buôn bán hay làm việc trong chính giới đều là nhân vật lãnh đạo.
Thiên Lương hội Lộc Tồn, Thiên Mâ, đại lợi làm ăn kinh doanh, chủ về được người ngoại quốc (hoặc người ở nơi khác) tín nhiệm.
Thiên Lương có Thái Dương đồng độ, chủ về nhờ tài nghệ mà nổi tiếng, gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, thì tên tuổi truyền ra nước ngoài; gặp sát tinh thì thích hợp làm công việc có tính phục vụ xã hội.
Thiên Lương thủ cung sự nghiệp, thông thường nên đảm nhiệm các chức vị giám sát, cũng có thể làm chuyên viên về máy tính, kiểm toán, thiết kế, v.v... Nếu có Thiên Đồng hội chiếu, là nhân tài tham mưu, cố vấn, hoặc làm công tác kế hoạch.
Thiên Lương thủ cung sự nghiệp, gặp các sao sát, hình, có thể theo ngành y; nếu gặp nhiều sát tinh, lại gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì nên làm những công việc có tính nguy hiểm, nếu không dễ sinh tai họa, hoặc phạm pháp mà dẫn đến phá tán hao tài.
Thiên Lương ở cung Tị, phần nhiều làm nhũng nghề nghiệp đặc biệt.
Thiên Lương là sao sang quý thanh cao, dù gặp Lộc, Quyền, Khoa và các sao phụ, tá cát, cũng không làm về hành chính, chỉ nên ở chức vị giám sát, kiểm toán. Nếu ở trong giới thương nghiệp, thì thích hợp về tài vụ, quản lí nhân sự. Nếu làm nghề tự do thì có liên quan các ngành như y dược, pháp luật, quảng cáo, quảng bá, v.v...
Hội Thái Dương nhập miếu, ở thời hiện đại là người hoạt động xã hội, hoặc nghị sĩ.
Thiên Lương còn là sao "cô khắc hình kị", các nghề nghiệp và chức vụ thuật ở trên, nếu suy nghĩ tỉ mỉ thì biết được sắc thái "cô độc và hình khắc" của nó. Các chức vụ này đều cần phải tuân thủ một số phép tắc nhất định, hoặc cần phải đối diện với công chúng, mà còn gánh vác trách nhiệm lớn.
Thiên Lương cũng là sao nghiên cứu khoa học, vì nghiên cứu khoa học cũng có một số phép tắc nhất định và cũng phái đối diện với công chúng.
Các chức vụ này thoạt nhìn thì thấy rối rắm, không biết phái định như thế nào, nếu không dựa vào các sao phụ, tá và tạp diệu hội hợp. Như Thiên Hình là "hình pháp", Thiên Nguyệt là y dược; Thiên Vu lợi làm việc trong chính giới; Lộc Tồn, Thiên Mã thì nên kinh doanh buôn bán; Văn Xương, Văn Khúc thì thích hợp quảng cáo và quảng bá; v.v...đều có điểm tượng đê truy tìm. Nhưng định tinh chất ca bản, vẫn phải lấy tổ hợp chính tinh làm chuẩn.
Đại khái là, gặp Thái Dương đồng cung hay vây chiếu thì lợi về quảng bá, tu pháp, y dược, v.v...; gặp Thiên Đồng đồng cung hay vây chiếu thì thích hợp vể nội vụ, thu kí, tham tán, v.v...; gặp Thiên Cơ đồng cung hay vây chiếu thì thích hợp công tác kế hoạch, thiết kế, kiểm toán, nghị sĩ, v.v...
Thiên Lương Hóa Lộc ở cung sự nghiệp, nếu phụ trách tài vụ, kế hoạch là rất thích hợp. Nếu nghề nghiệp không có liên quan đến tài vụ, phần nhiều sẽ vì tiền bạc mà bị rối rắm; làm việc trong chính giới thì rối rắm càng lớn.
Thiên Lương Hóa Quyền, lợi về công tác có tính quyền uy, pháp luật đương nhiên có liên quan đến quyền uy; công việc giám sát và thư kí cũng không phái là không liên quan đến quyền uy, suy nghĩ kĩ thì có thể hiểu được.
Thiên Lương Hóa Khoa, thích hợp với các nghề nghiệp có tính chất sang quý thanh cao, cho nên cần phải cực lực tranh thù địa vị xã hội, tài phú mới theo đó mà đến. Nói cách khác, danh là chính, lợi theo danh, nhất thiết không được đao ngược vị trí.
Thiên Lương Hóa Lộc mà thành cách "Dương Lương Xương Lộc", cần phái đăng kí quyền sở hữu phát minh, lấy sự nghiệp phát minh làm mục tiêu phấn đấu. Nếu kinh doanh buôn bán, cũng nên làm đại lí cho thương phẩm nổi tiếng, hoặc tạo dựng thương hiệu, mới có thế thành tựu. Nhóm sao này có quan hệ rất lớn với sự nghiệp, tính chất tuy tốt, nhưng cần phải nỗ lực phấn đấu mới có.
Thiên Lương ở ba cung Tị, Ngọ, Mùi thì tính chất "cô khắc hình kị" rất lớn. Nhất là ở cung Tị, làm việc trong chính giới thì có nhiệm vụ đặc biệt, kinh doanh buôn bán cũng có thú pháp và mục đích riêng, đều phải lấy "hòa đồng với đại chúng" làm nhiệm vụ quan trọng. Trường hợp ở cung Ngọ, gặp cát tinh thì sự nghiệp to tát; gặp hung thì thì mất số người ủng hộ; cũng không được đối chọi với người khác. Trường hợp ở cung Mùi thì sự nghiệp một đời biến động đa đoan, những biến động này là cát hay hung, cũng phải xem các sao phụ, tá hội hợp thế nào là chủ và nỗ lực hậu thiên để bổ cứu như làm nhũng nghề nghiệp có sắc thái biến động thay đổi (như nghệ điện từ, máy tính, v.v...), đây cũng là phép "theo cát tránh hung".
Thiên Lương có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, có sao cát là phát minh sáng tạo, có sao hung thì thành không tưởng, trường hợp này cũng có thể mượn hành động hậu thiên để bổ cứu. Hễ Thiên Lương ở cung sự nghiệp thì cần phải nỗ lực tranh thủ học tập; tư cách và từng trải là thể lệ cho tình hình chung.
Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất ngại Thái Dương Hóa Kị, trừ phi làm công việc có tính chất "hình pháp, kỉ luật", hoặc nghề nghiệp chuốc oán kị, thậm chí những nghề nghiệp mà người ta cho là đáng ghét mà có sắc thái phục vụ; nếu không sẽ chuốc thị phi, oán trách, hoặc chức vụ bị người ta thay thế.
Thiên Lương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thì thích hợp làm công chức hay nhân viên công ti, tập đoàn; nếu Thái Âm Hóa Kị thì càng nặng tính chất vừa nói. Nếu tự kinh doanh, thường thường đưa ra kế hoạch sai lầm, không đủ kinh nghiệm và kiến thức thì chỉ thích hợp làm nghề bán lẻ.
Thiên Lương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, sự nghiệp nhiều biêín động; hội các sao phụ, tá cát, sẽ chủ về kiêm nhiều chức vụ.
Thiên Lương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, cũng không ưa Thái Dương hay Thái Ằm Hóa Kị. Trường hợp trước thì chủ về vì danh mà chuốc oán, trường hợp sau thì chủ về vì tiền mà chuốc đố kị.
Thiên Lương ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đối nhau với Thiên Cơ Hóa Kị, cuộc đời sự nghiệp gặp nhiều thị phi, thường bị nói xấu, gièm pha; nhưng không nên thanh minh; thanh mình thì rối rắm.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, rất sợ mượn Cự Môn Hóa Kị để hội hợp, nhưng rất ưa mượn Cự Môn Hóa Lộc để hội hợp. Nếu hội Hóa Kị, thích hợp làm những nghề nghiệp có tính chất thị phi, mạo hiểm; trường hợp ở cung Tị, thường thường vì vậy mà thập tử nhất sinh; nếu Cự Môn Hóa Lộc, sẽ chủ về dùng tài ăn nói để kiếm tiền.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung sự nghiệp, không nên lộ mũi nhọn, dù một mình đảm trách công việc nhưng cũng nên đúng ở phía sau.
Thiên Lương ở hai cung Tị hoặc Hợi, phần nhiều làm nhiệm vụ bí mật. Nếu kinh doanh buôn bán thì tính chất hung hiểm sẽ ít hơn, nhưng sự nghiệp một đời vẵn có liên quan với thương vụ bí mật.
Nguyên văn:
Sao Thiên Cơ lâm cung Sự Nghiệp, cả đời sự nghiệp nhiều biến động. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, v.v. các cát diệu, sự nghiệp có nhiều hướng phát triển hoặc kiêm nhiệm nhiều chức vụ. Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa hội chiếu, thích hợp nhất phát triển trong các ngành văn hóa, sự nghiệp công cộng, hoặc có chuyên môn. Thiên Cơ nhập miếu và Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu, danh chấn bốn phương, là trụ cột của đất nước, yếu nhân chính trường, văn võ song toàn. Lạc hãm thích hợp làm việc trong các cơ quan công cộng hoặc phục vụ trong các công ty lớn. Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, thường xuyên thay đổi nghề nghiệp hoặc làm các nghề nghiệp có tính lưu động không cố định. Có Không Kiếp, Đại Hao, thích hợp làm các ngành công nghiệp, nhà máy, các ngành đầu cơ, kết quả nhất định sẽ khuynh gia bại sản.
Bình chú:
(1) Thiên Cơ ở cung Sự Nghiệp, tính chất cơ bản là sự nghiệp biến động, cả đời sự nghiệp nhiều thay đổi, không giữ một nghề, có thể cả đời chuyển việc, đổi nghề hàng trăm lần, dẫn đến năm tháng trôi qua, không những trung niên và về già khó có thành tựu, mà còn lầm than khốn khổ, do đó cần chú ý đến sự phát triển của vận sự nghiệp, nên cố gắng ổn định từ sớm, giảm bớt những thay đổi không cần thiết. Tuy nhiên, người có hệ thống sao này ở cung Sự Nghiệp, khi muốn chuyển việc đổi nghề, tự nhiên sẽ có hàng ngàn hàng vạn lý do, không thể không thay đổi. Do đó, Thiên Cơ ở cung Sự Nghiệp, với Thiên Cơ Hóa Quyền tương đối tốt, chủ người này sau khi trải qua một thời kỳ thay đổi, sẽ tự động ổn định lại, giảm bớt sự thay đổi.
(2) Thiên Cơ ở cung Mệnh, hội Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, tốt hơn thấy Tả Phụ Hữu Bật, nhưng ở cung Sự Nghiệp thì ngược lại, thích gặp Phụ Bật hơn thấy Khôi Việt Xương Khúc, vì Phụ Bật có tính chất nhiều, và nhiều mà tốt, nên Thiên Cơ Phụ Bật, thường chủ kiêm nhiệm nhiều nghề, nhiều chức vụ, hoặc làm nhiều ngành kinh doanh, không thấy sát diệu Hóa Kỵ, chủ phát triển tốt.
(3) Thiên Cơ hội Văn Xương Văn Khúc Hóa Khoa, chủ có văn tài, thích hợp làm trong ngành văn hóa, như ngành xuất bản, truyền thông, v.v., các chức vụ cụ thể, bao gồm viết bài, làm tiểu thuyết gia, làm nhà văn, làm biên tập viên, biên kịch, v.v., cũng thích hợp với các loại sáng tác chữ viết. Văn bản cũng đề cập đến việc hệ thống sao này thích hợp [chuyên môn], điều này phải xem tạp diệu mà quyết định tính chất. Ví dụ. Đồng độ với Thiên Nguyệt, thì nên liên quan đến y học dược phẩm, ví dụ, làm thầy thuốc lang băm, thầy thuốc y học cổ truyền Trung Quốc, cũng thích hợp làm vật lý trị liệu, trị liệu nghề nghiệp, y tá, v.v., hoặc làm biên tập viên tạp chí y học sức khỏe. Nếu Thiên Cơ Xương Khúc Hóa Khoa, có Thiên Vu, Hoa Cái, Địa Không, Địa Kiếp, v.v. các sao, thì có lợi cho ngành phong thủy thuật số, như xem bói, xem mệnh, phong thủy. Hoặc làm xuất bản chữ viết về lĩnh vực này, hoặc truyền dạy các kỹ năng liên quan.
(4) Văn bản gốc đưa ra nhận định về Thiên Cơ ở cung Sự Nghiệp nhập miếu, hội tam cát hóa, có vẻ đề cao quá mức, nói là [danh chấn bốn phương, trụ cột của đất nước, yếu nhân chính trường, văn võ song toàn.] Cách nói này, nên có một lời giải thích rõ ràng hơn. Nếu Thiên Cơ Hóa Khoa thấy Thái Âm Hóa Lộc, Thiên Đồng Hóa Quyền, thích hợp làm việc trong các cơ quan chính phủ, nếu tam phương tứ chính của cung Sự Nghiệp nhiều cát, và vận thế đại hạn lưu niên phối hợp, quả thật có thể là trụ cột của đất nước, nhưng không thích hợp tham gia chính trị, e rằng quá cứng nhắc, không thể linh hoạt cân bằng các lợi ích khác nhau. Thiên Cơ có tam cát hóa, lại thấy Xương Khúc, là văn, cần thấy Long Trì Phượng Các, mới là võ, nhưng điều này không phải là biết võ công, chỉ là giỏi kỹ thuật mà thôi.
(5) Thiên Cơ ở cung Sửu Mùi lạc hãm, văn bản gốc nói [thích hợp làm việc trong các cơ quan công cộng hoặc phục vụ trong các công ty lớn], tuy nhiên, đây là nói về việc thấy sát diệu Hóa Kỵ, v.v., chỉ cầu cơm áo gạo tiền, an thân lập mệnh, giảm bớt sự thay đổi trong sự nghiệp, có được cảm giác an toàn trong cuộc sống. Nhưng nếu được tam cát hóa, có Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phượng Các, Thiên Khôi, Thiên Việt, v.v., thì thích hợp làm nghề tự do, cái thay đổi, chỉ là khách hàng mà thôi, sự nghiệp và tài năng thì không thay đổi.
(6) Thiên Cơ hội Hỏa Tinh Linh Tinh tứ sát, chủ nghề nghiệp thay đổi, hoặc làm các nghề nghiệp có tính lưu động không cố định, ví dụ, làm người bán hàng rong, hoặc làm thủy thủ, nếu không phải là lưu động không cố định, thì nghề nghiệp thay đổi bất lợi, sự nghiệp không ổn định, thường xuyên nghèo lúc ba giờ sáng giàu lúc năm giờ sáng, nhưng không thể tiến lên trong một ngành nghề, đến già không có thành tựu, hoặc vẫn phải nương nhờ người khác. Thiên Cơ hội Địa Không Địa Kiếp Đại Hao, không chỉ nên làm công nghiệp, nhà máy, mà còn nên làm công ăn lương, tránh rủi ro đầu tư, nếu cung Huynh Đệ tốt, cũng có thể xem xét kinh doanh hợp tác, cung Phu Thê tốt, thì nên vợ chồng cùng làm. Nhưng vẫn không nên làm các ngành tài chính bất động sản, môi giới, chứng khoán, chỉ số tương lai, v.v., nếu không [nhất định khuynh gia bại sản.]
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Quan Lộc, ở cung Ngọ hội chiếu Cát tinh, chủ về là quan chức chính trị cao cấp, lãnh đạo doanh nghiệp, danh tiếng vang xa, quyền cao chức trọng.
Thái Dương đồng cung, hoặc làm văn hoặc làm võ, nổi danh nhờ tài năng.
Thiên Đồng đồng cung, chủ về là người tài năng trong việc quản lý nội vụ, như thư ký, tham mưu, nắm quyền nội bộ, giỏi hoạch định.
Thiên Cơ đồng cung, kiêm nhiệm nhiều chức vụ, nhưng nhiều biến động.
Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, Thiên Hình, chủ về có sứ mệnh đặc biệt, hoặc vì sự nghiệp mà sinh tai họa, vướng vào kiện tụng, phá sản.
Bình luận:
(1) Thiên Lương ở cung Quan Lộc, vì là Quý tinh chứ không phải Tài tinh, nên tốt hơn khi ở cung Tài Bạch. Thấy Cát tinh, Hóa cát, có thể làm công chức và có nhiều cơ hội thăng tiến. Được người nâng đỡ, có biểu hiện xuất sắc. Hội hợp với Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Hình, lợi cho các chức vụ tư pháp, hoặc người chấp pháp.
(2) Thiên Lương ở cung Ngọ, hội hợp với Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Quyền, Hóa Khoa, có thể là "quan chức chính trị cao cấp". Hội Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Quyền, có thể trở thành "lãnh đạo doanh nghiệp". Hội Thiên Mã, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khoa, chủ về "danh tiếng vang xa". Hội Hóa Quyền, Hóa Khoa, Hóa Lộc, Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về "quyền cao chức trọng".
(3) Thiên Lương Thái Dương đồng cung, phần lớn chủ về kiến thức và kỹ năng chuyên môn, nên có câu "hoặc làm văn hoặc làm võ, nổi danh nhờ tài năng". Có thêm Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các, càng chắc chắn. Ở cung Mão cũng tốt hơn nhiều so với cung Dậu.
(4) Thiên Lương Thiên Đồng đồng cung, tam phương hội Thái Âm, Thiên Cơ, đây là một trong những cách cục "Cơ Nguyệt Đồng Lương" làm quan lại, thích hợp làm công việc hành chính trong các tổ chức lớn hoặc cơ quan chính phủ, với tính chất của cung Mệnh là chủ đạo. Cung Mệnh của hệ sao này, Thái Âm ở cung Thìn Tuất, Thái Âm chủ về tài năng nội bộ, nên nguyên văn gọi là "người tài năng trong việc quản lý nội vụ". Từ đây có thể thấy, tính chất cụ thể của cách cục "Cơ Nguyệt Đồng Lương" nên được quan sát từ cung Mệnh, không nên chỉ nhìn từ góc độ cung Quan Lộc, nếu không sẽ "sai một ly đi một dặm".
(5) Thiên Cơ Thiên Lương đồng cung, đây cũng là một biến thể của cách cục "Cơ Nguyệt Đồng Lương", cũng chủ về người tài năng nội bộ. Và Thiên Cơ có tính chất biến động, nên có ý nghĩa "kiêm nhiệm nhiều chức vụ" và "biến động". Nhưng càng biến động, nền tảng sự nghiệp càng không vững, thành tựu càng nhỏ. Điều này cần phải chú ý. Đồng cung với Thiên Cơ Hóa Quyền, thì sau một vài năm thay đổi, sự nghiệp sẽ ổn định.
(6) Thiên Lương hội Tứ Sát, chủ về "sứ mệnh đặc biệt", điều này ở cung Tỵ là chắc chắn nhất, mười một cung khác không có tính chất này. "Chín phần chết một phần sống", sự nghiệp nhiều tai ương, khó khăn. Nếu cung Mệnh lại thấy các Cát tinh và Hóa cát, đây là cách cục của nhân vật phi thường, nhưng cũng có thể là người kỳ lạ trong thế giới ngầm.
Xưa gọi là "cung nô bộc", luận đoán về mối quan hệ giữa mệnh tạo vơi đổng sự ngang vai và người dưới quyền, xem có đắc lực hay không, có bị đồng sự hay ngươi dưới quyền bán đứng không.
- Tọa thủ: Thiên phủ (V), Quan phù, Thanh long, Bệnh, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối.
- Xung chiếu: Tử vi (V), Thất sát (B), Điếu khách, Bệnh phù, Trường sinh, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch.
- Tam hợp: Thái tuế, Phục binh, Quan đới, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hóa khoa (V), Hóa kỵ (V), Hoa cái (H), Thiên nguyệt (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên tướng (H), Bạch hổ, Phi liêm, Thai, Hữu bật, Phượng các (V), Thiên giải, Giải thần (M), Lưu hà, Đẩu quân, Niên giải, Tướng tinh.
- Giáp cung: Thiên đồng (V), Thái âm (M), Tử phù, Tiểu hao, Tử, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát - Thiếu âm, Lực sĩ, Suy, Kình dương (M), Địa võng, Tuần không, Thiên sát.
- Tọa thủ: Thiên lương (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Tuyệt.
- Xung chiếu: Thiên đồng (M), Quan phù, Thanh long, Tả phù, Long trì (V), Thiên khốc (B), Thiên thương, Tuần không, Thiên vu, Chỉ bối, Lâm quan.
- Tam hợp: Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Mộc dục (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (H), Thái âm (M), Hóa quyền (M), Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Suy.
- Giáp cung: Tử vi (B), Thiên tướng (V), Phúc đức, Hỉ thần, Thiên đức (M), Thiên hình, Thiên la, Quả tú (H), Tiệt không (H), Phan an, Mộ - Thất sát (V), Trực phù, Đại hao (V), Thiên khôi (M), Thiên trù, Tức thần, Thai.
- Tọa thủ: Tuế phá, Tướng quân, Linh tinh (H), Thiên hư (M), Thiên tài, Thiên sứ, Phá toái (H), Nguyệt sát, Dưỡng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa kỵ (V), Hóa lộc (M), Thái tuế, Phục binh, Văn xương, Văn khúc, Thiên thọ, Hoa cái (H), Thiên nguyệt, Suy.
- Tam hợp: Thái âm (H), Điếu khách, Bệnh phù, Tam thai, Quốc ấn, Phong cáo, Thiên mã (B), Thiên phúc, Tiệt không (M), Tuế dịch, Lâm quan - Thái dương (N), Thiên lương (B), Hóa quyền (B), Tang môn, Lộc tồn (V), Bác sĩ, Bát tọa, Đài phụ, Thiên quan (M), Tai sát, Tử.
- Giáp cung: Tử vi (B), Tử phù, Tiểu hao, Hỏa tinh (B), Ân quang, Nguyệt đức, Hàm trì (H), Văn tinh, Âm sát, Thai - Phá quân (H), Hóa khoa (V), Long đức, Tấu thư, Địa kiếp, Thiên quý, Thiên việt (V), Đường phù, Thiên hỉ (M), Địa giải, Nguyệt giải, Vong thần, Trường sinh.
Thiên Phủ ở cung giao hữu, chủ về giao du rộng, nhưng nên thận trọng trong việc chọn bạn. Nhưng tính chất này khác với tính giao du rộng của Thiên Đồng, Thiên Đồng giao du không câu nệ địa vị xuất thân; cũng không giống tính giao du rộng của Liêm Trinh, Liêm Trinh dễ giao du với bạn xấu.
Thiên Phủ thủ cung giao hữu chủ về có nhiều người dưới quyền; Thiên Đồng cũng có nhiều người dưới quyền, nhưng những người dưới quyền này có cảm tình với mệnh tạo; còn "nhiều người dưới quyền" của Liêm Trinh thì chủ về bản thân mệnh tạo dễ bị người dưới quyền kết thành bè đảng, hơn nữa, phần nhiều còn giao du ở phương diện sinh hoạt riêng tư; còn Thiên Phủ thủ cung giao hữu thì chủ về được người dưới quyền tôn trọng, xem bản thân mệnh tạo là bậc trưởng bối, cha chú.
Nếu Thiên Phủ Hóa Khoa, gặp Hóa Quyền, Hóa Khoa, hoặc được cát tinh hội chiếu, thì bạn bè và người dưới quyền đều trung thành.
Thiên Phú thủ cung giao hữu có tứ sát tinh đồng độ hoặc hội chiếu, thì bạn bè hoặc người dưới quyền tụ tán bất định, hoặc bị bạn bè ức hiếp, người dưới quyền làm nhục.
Nếu Thiên Phủ có Thiên Tướng lạc hãm vô lực hội chiếu, lại gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, các sao sát hình, kị, hao, chủ về bị hạn bè hoặc người dưới quyền âm mưu hãm hại, hoặc sang đoạt trộm cắp tài vật.
Thiên Phủ độc tọa, đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, không có sao ác khác hội hợp, chủ về có bạn bè hoặc người dưới quyền vô tình vô nghĩa, bản thân mệnh tạo chân thành đối đãi với người nhưng cuối cùng chẳng được gì.
Thiên Phủ thủ cung giao hữu, chủ về giao du cẩn thận, nên có nhiều bạn bè hữu ích. Nhưng cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, mới chủ về có bạn tri giao, mà còn có người dưới quyền đắc lực.
Thiên Phủ Hóa Khoa, thì bạn bè và người dưới quyền đều trung hậu, thành tín.
Thiên Phủ có các sao sát, kị, hình, hao hội hợp, hoặc hội Thiên Tướng lại thuộc loại "Hình kị giáp ấn", sẽ chủ về bạn bè hay người dưới quyền lấy oán báo ân; gặp thêm Thiên Diêu, Âm Sát, sẽ chủ về thuộc cấp âm mưu. Nếu Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn" thì chủ về được trợ lực.
Thiên Phủ có Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao hội hợp, sẽ chủ về giao du với bạn bè xấu dẫn đến hao tài, phá tán; còn chủ về bị thuộc cấp trộm cắp, xâm phạm lợi ích lợi ích.
Thiên Phủ ở cung Dậu, lạc hãm, gặp "Vũ Khúc, Thất Sát" cũng lạc hãm, tính chất rất xấu; trừ phi được hội sao cát hóa, hoặc Thiên Phủ Hóa Khoa, nếu không, sẽ chủ về không được trợ lực, cũng chủ về ít giao du.
Thiên Phủ ở cung Dậu, hội Vũ Khúc Hóa Kị, lại gặp các sao sát, hình, cần phải đề phòng bạn bè bất nghĩa và người dưới quyền hãm hại. Gặp Văn Khúc đồng độ với Vũ Khúc, bất kể là Văn Khúc Hóa Kị, hoặc Vũ Khúc Hóa Kị, đều chủ về người dưới quyền trộm cắp, xâm phạm lợi ích; cũng chủ về vì bạn bè mà hao tài, phá tán.
Thiên Phủ ở cung giao hữu, đồng độ với Lộc Tồn, cung thiên di ắt là Thái Âm đồng độ với Kình Dương; nếu Thái Âm lạc hãm, sẽ chủ về bôn ba mà còn tự chuốc thị phi, còn chủ về lợi ích phần lớn đều lọt vào tay bạn bè và người dưới quyền, bản thân mệnh tạo phải chịu vất vả, ngậm đắng nuốt cay mới có thể duy trì tình người.
Thiên Phủ ở cung giao hữu, cũng cần phải xem kèm Thiên Tướng, cát hung của Thiên Tướng sẽ ảnh hưởng rất lớn đến tính chất của Thiên Phủ. Nếu Thiên Tướng lạc hãm còn gặp các sao sát, kị, cũng chủ về bị bạn bè hay người dưới quyền hãm hại, gây nên tổn thất?
Theo Trung Châu Tam Hợp Phái - Nguyễn Anh Vũ biên dịch
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ lâm cung Giao Hữu, chủ kết giao rộng rãi. Hội Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ được bạn bè giúp đỡ. Hội Tả Phù, Hữu Bật, càng được bạn bè ủng hộ, được sức lực của cấp dưới, hoặc có cấp dưới trung thành. Nếu hội chiếu Không Kiếp, Đại Hao, thì vì bạn bè mà hao tổn, hoặc bị cấp dưới trộm cắp, hư hỏng. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, đối xử chân thành với người khác, ngược lại bị oán hận, hoặc bị cấp dưới âm mưu và gây bất lợi.
Lời bình:
(1) Thiên Phủ là sao lành, ở cung Giao Hữu chủ bạn bè đông, kết giao rộng rãi, tuy nhiên, dù thế nào đi nữa, người đó chắc chắn sẽ cẩn thận chọn bạn, đây là sự phát huy tính cách thận trọng của Thiên Phủ, do đó bạn tốt nhiều mà bạn xấu ít, hoặc đối với tất cả bạn bè đều giữ khoảng cách, do đó nhiều bạn bè xã giao.
(2) Thiên Phủ hội Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa đều tốt lành, có thể [được bạn bè giúp đỡ], nhưng ba sao hóa có sự khác biệt: Hóa Lộc giúp bản mệnh sinh tài, cải thiện cuộc sống kinh tế; Hóa Quyền giúp sự nghiệp phát triển, nhưng không nên gặp Tử Vi Hóa Quyền, nếu không sẽ bị đoạt quyền hoặc bị người khác khống chế; Hóa Khoa thì lợi cho việc học tập. Tuy nhiên, Thiên Phủ ở cung Giao Hữu, cũng giống như ở các cung khác, đều thích kho tiền đầy đủ, tức là gặp Lộc Tồn và Hóa Lộc, gặp thì chủ bạn bè trung hậu chân thành, nếu là kho trống rỗng, ví dụ, gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, v.v., thì là kết giao với tiểu nhân, bị xâm chiếm, tổn thương.
(3) Thiên Phủ cũng thích hội Tả Phù, Hữu Bật, một mặt bạn bè đông, một mặt cũng được giúp đỡ, trong sự nghiệp và các phương diện khác, đều được lợi. Ngoài ra, cũng dễ kết giao bạn bè tri kỷ, cuộc sống không đến nỗi cô lập không ai giúp đỡ.
(4) Thiên Phủ kỵ nhất tổ hợp sao Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, làm cho tài khí của nó trống rỗng, ở cung Giao Hữu, thì là bị bạn bè cấp dưới xâm chiếm mà tổn thất. Nếu có thêm Vũ Khúc Hóa Kỵ, Liêm Trinh Hóa Kỵ, v.v., tình hình càng nghiêm trọng, tổn thất càng thảm hại.
(5) Thiên Phủ hội Hỏa Linh Dương Đà Hình và các sao khác, chủ bị người khác lấy oán báo ân, dù có thêm Phụ Bật Khôi Việt Xương Khúc Lộc Mã, v.v., cũng không thể thay đổi tình hình này, chỉ là trong số bạn bè, có một mặt tốt một mặt xấu, có tri kỷ, có bạn bè vô điều kiện, cũng có tiểu nhân, ngụy quân tử hai mặt.
Thông thường chủ về nhiều bạn bè và người dưới quyền, má còn đắc lực, nhưng cần phải gặp sao cát hội hợp mới đúng.
Nếu có Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Nguyệt hội hợp, thì nhiều bạn bè hay người dưới quyền cũng vô ích, nên tránh xa tiểu nhân.