Q. Tị75 GIAO HỮU CỰ MÔN (B)
Dậu-HỎA Lâm quan | G. Ngọ65 THIÊN DI LIÊM TRINH (B) THIÊN TƯỚNG (V)
Thân+HỎA Quan đới | Ấ. Mùi55 TẬT ÁCH THIÊN LƯƠNG (V)
Mùi-THỔ Mộc dục | B. Thân45 TÀI BẠCH THẤT SÁT (M)
Ngọ+KIM Trường sinh |
N. Thìn85 SỰ NGHIỆP THAM LANG (M)
Tuất+THỔ Đế vượng | HỆ THỐNG TỬ VI CỔ HỌC Năm: Bính Thìn Tháng: 12 (Tân Sửu) Ngày: 17 Giờ: Sửu Thai nguyên: Nhâm Thìn Âm Dương: Dương Nữ Mệnh: SA TRUNG THỔ Cục: THỔ NGŨ CỤC Thân cư: Phúc đức Mệnh chủ: Tham lang Thân chủ: Văn xương Lai nhân cung: Tài bạch Đế tinh tọa: Dần | Đ. Dậu35 TỬ NỮ THIÊN ĐỒNG (B)
Tị-KIM Dưỡng | |
T. Mão95 ĐIỀN TRẠCH THÁI ÂM (H)
Hợi-MỘC Suy | M. Tuất25 PHU THÊ VŨ KHÚC (M)
Thìn+THỔ Thai | ||
C. Dần105 PHÚC ĐỨC Thân TỬ VI (M) THIÊN PHỦ (M)
Tí+MỘC Bệnh | T. Sửu115 PHỤ MẪU THIÊN CƠ (H)
Sửu-THỔ Tử | C. Tí5 MỆNH PHÁ QUÂN (M)
Dần+THỦY Mộ | K. Hợi15 HUYNH ĐỆ THÁI DƯƠNG (H)
Mão-THỦY Tuyệt |
Q. Tị75 ĐIỀN TRẠCH THIÊN CƠ (B)
Dậu-HỎA Bệnh | G. Ngọ65 SỰ NGHIỆP TỬ VI (M)
Thân+HỎA Suy | Ấ. Mùi55 GIAO HỮU
Mùi-THỔ Đế vượng | B. Thân45 THIÊN DI PHÁ QUÂN (H)
Ngọ+KIM Lâm quan |
N. Thìn85 PHÚC ĐỨC THẤT SÁT (V)
Tuất+THỔ Tử | ĐỊA BÀN - NHÂN BÀN TRUNG CHÂU PHÁI Ngày: 17 Cục: MỘC TAM CỤC Đế tinh tọa: Ngọ | Đ. Dậu35 TẬT ÁCH
Tị-KIM Quan đới | |
T. Mão95 PHỤ MẪU THÁI DƯƠNG (M) THIÊN LƯƠNG (M)
Hợi-MỘC Mộ | M. Tuất25 TÀI BẠCH LIÊM TRINH (V) THIÊN PHỦ (M)
Thìn+THỔ Mộc dục | ||
C. Dần105 MỆNH Thân VŨ KHÚC (N) THIÊN TƯỚNG (M)
Tí+MỘC Tuyệt | T. Sửu115 HUYNH ĐỆ THIÊN ĐỒNG (H) CỰ MÔN (H)
Sửu-THỔ Thai | C. Tí5 PHU THÊ THAM LANG (V)
Dần+THỦY Dưỡng | K. Hợi15 TỬ NỮ THÁI ÂM (M)
Mão-THỦY Trường sinh |
Luận đoán về tính cách chủ yếu của mệnh tạo, có khuynh hướng thích hợp với nghề nghiệp, duyên phận với người thân thế nào, định cách cục của người này cao hay thấp, và xu hướng chung của mệnh, vận.
- Tọa thủ: Phá quân (M), Bạch hổ, Tấu thư, Mộ, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh.
- Xung chiếu: Liêm trinh (B), Thiên tướng (V), Tang môn, Quan phủ, Quan đới, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Hóa kỵ (H), Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát.
- Tam hợp: Tham lang (M), Thái tuế, Lực sĩ, Đế vượng, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát - Thất sát (M), Quan phù, Đại hao (H), Trường sinh, Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối.
- Giáp cung: Thái dương (H), Long đức, Phi liêm, Tuyệt, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần - Thiên cơ (H), Phúc đức, Tướng quân, Tử, Thiên đức (M), Quốc ấn, Hóa quyền (M), Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an.
- Tinh hệ Thiên bàn là Phá quân Tí Ngọ: làm càn hay quả cảm?
- Tọa thủ: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Điếu khách, Tiểu hao, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Tuyệt.
- Xung chiếu: Phá quân (H), Quan phù, Đại hao (H), Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối, Lâm quan.
- Tam hợp: Tử vi (M), Tang môn, Quan phủ, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát, Suy - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Hóa kỵ (H), Tuế phá, Hỉ thần, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát, Mộc dục.
- Giáp cung: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa lộc (M), Phúc đức, Tướng quân, Thiên đức (M), Quốc ấn, Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an, Thai - Thái dương (M), Thiên lương (M), Trực phù, Thanh long, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần, Mộ.
- Tinh hệ Địa bàn là Vũ Tướng Dần Thân: quá cương hay quá nhu?
Mệnh lí phùng không cách
Cách cục "Mệnh lí phùng không cách" tức là Địa Kiếp và Địa Không thủ mệnh, cung mệnh lại không có sao cát. Cổ ca nói:
Sao không đến mà cát diệu không,
Cầu danh cầu lợi mọi việc hư,
Thanh nhàn cô độc sống mới thọ,
Vinh hoa phú quý sẽ chóng qua.
Theo Vương Đình Chi, trong cổ ca nói "sao không", có người cho là Thiên Không, Tuần Không, Tiệt Không; nhưng trên thực tế không phải vậy, mà là Địa Không, Địa Kiếp.
Cổ nhân cho rằng "Địa Không là thần Không Vong, thủ thân mệnh thì làm việc trồi sụt, thành bại đa đoan" (Địa Không nãi không vong chi thần, thủ thân mệnh, tác sự tiến thoái, thành bại đa đoan); "Địa Kiếp là thần Kiếp Sát, thủ thân mệnh thì làm việc cuồng loạn không theo chính đạo" (Địa kiếp nãi kiếp sát chi thần, thủ thân mệnh, tác sự sơ cuồng, bất hành chính đạo). Đây là chỗ kị của cách cục này.
Vương Đình Chi cho rằng, gọi là "làm việc trồi sụt", "làm việc cuồng loạn", đối với người ngày nay gọi là "có cá tính". Những người cố chấp tục xưa mà gặp đám trẻ ngày nay chưng diện rằn rện với vẻ mặt cổ ý làm ra vẻ lạnh lùng, thì sẽ cho chúng là "cuồng loạn", nhưng thực ra đây chỉ là thời trang phương tây. Bắt đầu từ thời "hippy", đến nay thành phong trào "hit hop", thực ra chỉ là xu thế phát triển của xã hội, không thể lấy đó để luận đoán là suốt đời bất lợi.
Ngược lại, nhiều người "làm việc cuồng loạn" gặp được cơ hội, đùng một cái trò thành siêu sao ca nhạc, nhờ vào giọng ca đặc biệt mà nổi tiếng.
Cổ nhân thì không phải vậy, người "có tính cách" phần nhiều ẩn dật chốn sơn lâm, thế là suốt đời "thanh nhàn cô độc". Vì vậy cổ nhân luận đoán về hai sao Không Kiếp vẫn có chỗ đúng.
Anh tinh nhập miếu cách
Cách cục "Anh tinh nhập miếu" tức là Phá Quân thủ mệnh ở cung Tí hoặc cung Ngọ. Cổ ca nói:
Bắc Đẩu anh tinh rất có quyền,
Khảm Li ở đó phúc triền miên,
Hoàng kim kiến tiết hơn miếu vượng,
Anh hùng thống soái trấn tứ biên.
Phá Quân gọi là "anh tinh", do khi nó gặp cát tinh thì chủ về uy quyền. Nhưng Phá Quân còn có một đặc tính khác, tức là khi hung thì chủ về phá tán hao tài. Thực ra bất kể cát hung, nó đều mang tình phá hoại; có điều, khi hung thì thuần túy thuộc phá tán hao tài, khi cát thì sau khi phá hoại có sự kiến thiết.
Do Phá Quân có mang tính chất quyền uy, cho nên cổ nhân cho rằng rất thích hợp làm võ tướng, nhất là khi Phá Quân nhập miếu ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có hai sao "Liêm Trinh, Thiên Tướng" vây chiếu. Liêm Trinh mang tính tình cảm, Thiên Tướng thì chủ về chính trực, hai sao này ảnh hưởng đến Phá Quân, do đó lực phá hoại của nó cũng có khuynh hướng tốt lành.
Cổ nhân cho rằng các danh tướng vì nước quên mình, trấn thủ biên cương đều có mệnh cục loại này.
Cho nên Phá Quân nên ở vào thời loạn không nên ở vào thời trị. Trong lúc động loạn, Phá Quân có thể phát huy tài trí, trải qua trùng trùng hiếm trở mà lập nghiệp. Nếu ở vào thời thái bình thịnh thế, thì tính cách phá hoại của Phá Quân sẽ không dung được người khác, do đó có thể buồn bực sầu não mà chết. Cách cục "Anh tinh nhập miếu" cũng bị sự hạn chế này.
Có điều, nói "loạn" và "trị" ở đây, không nhất định nói về xã hội, nếu ở trong một công ti, nghiệp vụ đã thuận buồm xuôi gió, thì người "Anh tinh nhập miếu" không có đất dụng võ, nhưng giả dụ xảy ra sự cố, hoặc gặp sự cạnh tranh đột ngột, thế thì cục diện lúc do rất cần người "Anh tinh nhập miếu" ứng phó.
Phá Quân độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Tướng". Liêm Trinh là sao lợi về làm công chức; Thiên Tướng thì chủ về vất vả thay cho người khác, cho nên khi hai sao này đồng cung, xung chiếu phá Quân, càng khiến cho Phá Quân thủ mệnh thành thủ đoạn, nhưng lại là mưu tính cho người chớ không phải mưu tính cho bản thân.
Cho nên Phá Quân an mệnh ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đời người tuy ít biến động thay đổi, hơn nữa sẽ không chủ động thay đổi, nhưng một khi bị hoàn cảnh gây ảnh hưởng, không thay đổi thì không được, thì sự biến động thay đổi của họ sẽ rất kịch liệt khiến cho người ta kinh ngạc.
Nếu không có các sao sát, kị hội chiếu, Phá Quân Hóa Lộc hay Hóa Quyền ở cung mệnh, hoặc có Lộc Tồn đồng độ (Lộc Tồn ở cung phúc đức đồng độ với "Tử Vi, Thiên Phủ" cũng được), người này ắt sẽ rất độ lượng, khí phách anh hùng, rất thích hợp theo võ nghiệp, ngày nay ngoại trừ gia nhập quân đội hay cảnh sát ra, còn có thể phục vụ trong ngành công thương nghiệp, và nên làm công việc mang tính khai sáng.
Phá Quân không ưa Văn Xương, Văn Khúc, chỉ ưa gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, và rất ưa Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ hay hội chiếu chủ về được bạn bè giúp đỡ, ủng hộ. Nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc mà không gặp sao lộc, trái lại sẽ chủ về tính không tốt không xấu nhưng nhiều không tưởng và thiếu hành động thực tế Nên lấy nỗ lực hậu thiên để bổ cứu, phải xem trọng bản thân, một khi có ý nghĩ trong đầu thì lập tức lên kế hoạch thực hành.
Không ưa gặp sát tinh đến hội hợp hoặc đồng độ, vì sẽ khiến họ cảm thấy rất cô tịch; nếu lại gặp Thiên Hư, thì càng chủ về tinh thần trống rỗng; nếu lại gặp Thiên Nguyệt, ắt sẽ mắc bệnh mãn tính.
Nữ mệnh Phá Quân nhập mệnh ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ngại gặp Địa Không, Địa Kiếp, Cô Thần, Quá Tú, chủ về nửa cuộc đời cô tịch, tinh thần đau khổ. Nếu cung phu thê có Vũ Khúc Hóa Kị gặp Thiên Hình, thì rất có thể không có vợ (hoặc chồng).
Trong Đẩu Số, Phá Quân là sao tiên phong, gặp núi thì mở đường, gặp nước thì làm cầu, hơn nữa còn xung phong phá trận, cho nên tính chất cơ bản của nó là có thể công mà không thể thủ. Tính chất này khiến cho người có Phá Quân thủ mệnh dễ có tính khí nóng nảy, bộp chộp, nhưng lại chính trực, cứng rắn; ở trong hoàn cảnh khốn khó sẽ biểu hiện tài năng lãnh đạo và phách lực khai sáng cục diện múi.
Do tính cách sở trường về khai sáng mà không giỏi thủ thành, nếu cung phúc đức gặp "Tử Vi, Thiên Phú", sẽ biến thành người có năng lực, chịu khó và tính chủ quan rất mạnh, nhưng không nhẫn nại một khi đã thành cục diện phát triển, thậm chí lúc sự nghiệp đã ổn định, có khi còn muốn thay đổi cục diện mới.
Phá Quân tranh thành đoạt trại, phá hoại trước rồi kiến thiết sau, cho nên bản thân gặp nguy nan cũng nhiều, dễ thành vượt quá tầm kiếm soát, rơi vào cảnh nguy khốn mà không thể tự đứng lên được. Khi xử sự, thường dễ biến trở ngại nhỏ thành trắc trở lớn.
Cho nên Phá Quân rất ưa gặp sao lộc, tiền tài có nguồn viện trợ phía sau không ngừng bổ sung, gọi là "có gốc rễ". Phá Quân có Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc đồng cung là tốt nhất, hội hợp với chính diệu Hóa Lộc khác là kế đó, trường hợp hội hợp với Lộc Tồn là kế đó nữa.
Hóa Quyền, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu hoặc đồng độ với Phá Quân, có thể làm tăng khí thế sáng lập sự nghiệp. Nếu gặp Địa Không Địa Kiếp, thì một đời nhiều trở ngại; gặp tứ sát Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, phàm có biến động, đều gặp bất lợi trước; gặp Thiên Khôc, Thiên Hư, thì chủ về tâm hồn trống rỗng.
Do Phá Quân có hàm nghĩa phá hoại trước, kiến thiết sau, nên cuộc đờì và sự nghiệp phải gặp biến động lớn. Nhưng hễ có biến động thì đều có tính chất "bỏ cũ mà canh tân", cho nên trong kinh doanh làm ăn phần nhiều đều từ sự nghiệp cũ mà lập nên cục diện mới, phần lớn cũng chủ về có hai sự nghiệp một lúc; làm công ăn lương thì chủ về kiêm thêm chức vụ khác, hoặc thường gánh vác công việc quá mức. "Người giỏi, làm nhiều" chính là hình ảnh của Phá Quân đóng ở cung mệnh.
Nữ mệnh Phá Quân, thông thường đều nên kết hôn muộn; gặp Kình Dương, Đà La thì càng như vậy, Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thì có khuynh hướng thích sửa sắc đẹp, lúc này cần lưu ý xem tiểu hạn có tương hội sao hình, sát, kị hay không. Nếu đúng thì phải cẩn thận kẻo để lại dấu vết.
Nữ mệnh Phá Quân, chỉ ở hai cung Tí hoặc Ngọ là tốt, tuy nên kết hôn muộn, nhưng nếu không gặp sát tinh, ác tinh, thì vẫn chủ về giai lão bạc đầu, chồng con song mĩ; ở cung hai cung Dần hoặc Thân nếu không phải là nhị phòng hay kế thất, phần nhiều chủ về chia li hay hình khắc, còn sớm rời xa cha mẹ, thậm chí làm con nuôi người họ khác, hoặc rơi vào chốn phong trần mà chẳng có gia đình, nhưng cũng có nhiều trường hợp suốt đời không lấy chồng, các tình hình như vậy cần phải xem xét kĩ tinh hệ của các cung mà định. Ở hai cung Thìn hoặc Tuất, thì dễ có khí chất văn nghệ, dẫn đến tính cách không hợp với chồng.
Cung mệnh của đại hạn hoặc lưu niên gặp Phá Quân, chủ về có cơ hội bỏ cũ đổi mới, có tốt đẹp hay không phải xem xét kĩ các sao ở đại hạn, hoặc lấy lưu niên vài năm sau để định. Nếu phá Quân Hóa Lộc, thì gặp cơ hội mới từ nghề nghiệp cũ. Nếu gặp Vũ Khúc Hóa Kị và sát tinh đến hội hợp, thì chủ về phá tán, thất bại, thậm chí sự nghiệp đình đốn,
Chỉ khi Phá Quân độc tọa thủ mệnh ở cung Thìn hay Tuất của lưu niên, nếu gặp Kình Dương, thì năm đó chủ về sinh con, nếu không sẽ là tai nạn chảy máu, hoặc có tang.
Phá Quân có sao lộc rất tốt, là có gốc rễ, có thể tiêu trừ khuyết điểm hao tổn, phá tán của Phá Quân, làm tăng năng lực sáng tạo. Phá Quân Hoá Quyền ở cung Dần, có Lộc Tồn đồng độ cũng cát, có điều, tuy phú quý nhưng đời người ắt sẽ có khiếm khuyết. Ví dụ như bản thân sức khoẻ không tốt…Phá Quân Hoá Quyền ở cung Thân, có Lộc Tồn vây chiếu, cũng có cùng tình huống.
Phá Quân gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về phú quý, nhưng quý lớn hơn phú, tức tiền bạc nhờ địa vị mà có. Nhưng nếu có tứ sát lẫn lộn trong đó, thì thích hợp làm việc trong ngành công thương nghiệp; nếu gặp Văn Xương, Văn Khúc mà có sát tinh, người này là hàn sĩ mang tâm trạng có tài mà không gặp thời. Nếu gặp sát tinh nặng mà cát tinh nhẹ, thì nên theo ngành công nghệ, hoặc làm công nhân chuyên nghiệp.
Phá Quân ở ba cung Hợi, Tí, Sửu, đều không nên có Văn Khúc đồng độ, ngại nhất là Văn Khúc Hoá Kỵ, chủ về tuổi trẻ rời xa quê hương, hoặc bị tàn tật, hoặc trắc trở nghiêm trọng. Cổ nhân nói: "Cùng với Văn KHúc vào thuỷ vực, thì tàn tật rời xa quê hương." (Dữ Văn Khúc nhập vu thuỷ vực, tàn tật ly hương.), là nói lý luận này, "thuỷ vực" là nói 3 cung Hợi, Tí, Sửu, thuộc hành thuỷ.
Phá Quân sợ Kình Dương, Đà La hơn là sợ Hoả Tinh, Linh Tinh. Gặp Hoả Tinh, Linh Tinh chủ về vất vả, bôn ba mà thôi; gặp Kình Dương, Đà La thì có hoạ tai, cũng chủ về cuối mang tật, hoặc nhiễm thú vui không lành mạnh.
Phá Quân có đặc tính thừa kế cái cũ mà đổi mới, cho nên phần nhiều đều làm kiêm nghề, hay kiêm nhiều chức vụ khác nhau. Hoá Lộc sẽ chủ về nhờ sự nghiệp cũ mà có sự nghiệp mới, mà còn đồng thời kinh doanh cả hai, mới lẫn cũ.
Lực phá hoại của Phá Quân tuy lớn, nhưng lại khác với Thất Sát, lực phá hoại của Phá Quân chủ về xảy ra thay đổi lập tức, biểu hiện chủ yếu là "thà là ngọc nát, chứ không chịu là gạch ngói nguyên vẹn", cho nên có tính chất hao tán. Nếu đồng độ với Kình Dương, tức là "hình hao", thường thường làm mạnh thêm ý vị "thà là ngọc nát".
Phá Quân cũng ưa đồng độ với Tử Vi, hoặc có Tử Vi vây chiếu, chủ về có quyền, nhưng khác quyền của "Tử Vi, Thất Sát". Quyền của "Tử Vi, Phá Quân" là ở phương diện lớn, mở rộng; còn quyền của "Tử Vi, Thất Sát" chỉ thuộc phạm vi nhỏ, nội bộ, như quản đốc công xưởng. Một công, một tư, một lớn, một nhỏ; cần phân biệt tỉ mỉ.
Hễ Phá Quân ở cung mệnh hay cung thân, bất kể cát tinh hội hợp như thế nào, ắt cũng không toàn mỹ. Phú thì không quý, hoặc quý thì không phú, hoặc vợ (chồng) bất toàn, hoặc mắc bệnh mạn tính, phá tướng.
Phá Quân Hoá Lộc mà gặp các sao sát, hình; nữ mệnh chủ về giải phẩu thẩm mỹ, nam mệnh chủ về bị tổn thương làm phá tướng phải giải phẩu thẩm mỹ.
Phá Quân thủ mệnh, chủ về tay trắng lập nên sự nghiệp, nhưng khác với Thiên Đồng là phá sạch tổ nghiệp rồi mới lập nên sự nghiệp. Phá Quân có thể nhờ sự che chở, giúp đỡ của cha mẹ, rồi tự khai sáng, cải cách mà tạo sự nghiệp.
Phá Quân ắt sẽ đối nhau với Thiên Tướng, Thiên Tướng ngoại trừ bị ảnh hưởng của các sao Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung ra, còn bị ảnh hưởng của Phá Quân cũng khá lớn. Do người Phá Quân thủ mệnh phần nhiều đều rời xa quê hương, vì vậy cát hung của Phá Quân có thể ảnh hưởng đến cát hung của Thiên Tướng ở cung thiên di. Mức độ chịu ảnh hưởng của Thiên Tướng cũng quan hệ rất lớn đến đời người, cho nên không thể xem thường cung thiên di.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Tướng", Liêm Trinh có thể hoà với khí của Phá Quân, vì vậy nếu được cát hoá và có sao cát thì có thể phú quý. Có điều, nếu Liêm Trinh Hoá Kị, hoặc Thiên Tướng bị "Hình kỵ giáp ấn" thì thành bại cục.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, được cát hoá, gọi là cách "Anh tinh nhập miếu", rất ưa đối cung là Thiên Tướng gặp sao lộc, ở thời cổ đại chủ về lập công ở biên cương, hoặc là trọng thần quân lữ. Ở thời hiện đại thì chủ về đột nhiên hưng phát sự nghiệp, cho nên cũng có thể thành nhân tài lãnh đạo công ty.
Cách cục "Anh tinh nhập miếu" bắt đầu phát đạt ở vận Thái Âm hoặc vận Thiên Đồng; nhưng không nên đến lưu niên Phá Quân, cũng không ưa đến cung hạn Vũ Khúc Hoá Kị, hoặc Liêm Trinh Hoá Kị, cung hạn chỉ hơi có chút sát tinh, thì không toàn mỹ. Vì vậy nên xem xét kỹ những khiếm khuyết ở 12 cung.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ mà không thành cách "Anh tinh nhập miếu" thì không có duyên với lục thân, việc gì cũng phải đích thân làm, mà còn dễ mắc bệnh.
Đối với Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ", Cự Môn, Vũ Khúc, Thiên Lương toạ thủ, là những lưu niên có tính then chốt. Đại vận thì xem các cung hạn Vũ Khúc, hoặc "Tử Vi, Thiên Phủ" là có tính then chốt. Vũ Khúc và Thiên Phủ là hai sao tiền tài, nếu Phá Quân của nguyên cục không có sao lộc, mà gặp sát tinh, thì cũng có thể bổ cứu; nếu không gặp sao lộc mà gặp sát tinh, thì vận trình cuộc đời nhiều trắc trở.
Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hội "Hoả Tham", "Linh Tham", chủ về cuộc đời gặp nhiều sóng gió, trắc trở rất lớn, bạo phát bạo bại, hoạnh phát hoạnh phá. Nguyên do gây ra thất bại thường là vì quá chủ quan, lại cố xuất đầu lộ diện, hoặc không tự lượng sức đi cạnh tranh người khác.
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hai cung hạn Thiên Cơ, "Liêm Trinh, Thiên Phủ" là có tính then chốt. Nếu cung hạn cát thì hậu vận cũng khá thuận lợi toại ý. Nếu không, năm cung hạn hội hợp Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn" thì sẽ suy sụp nhanh chóng, mà có thể từ đó không còn đứng lên được.
Phá Quân và Tham Lang mà gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, cổ nhân cho rằng, nam phần nhiều phóng đãng, nữ phần nhiều đa dâm, tức là nói Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, hội Tham Lang. Rất kỵ có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, sẽ chủ về cuộc đời cô độc, nếu đối cung là "Vũ Khúc, Thiên Tướng" hội Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc mà còn kèm sát tinh, ở thời cổ đại là mạng lang thang khắp nơi.
Đối với Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, đại khái các cung hạn "Vũ Khúc, Thiên Tướng", "Thái Dương, Thiên Lương", "Thiên Đồng, Cự Môn", "Liêm Trinh, Thiên Phủ" là lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chịu ảnh hưởng của đối cung là "Tử Vi, Thiên Tướng", cho nên danh lớn hơn lợi. Cổ nhân nói: "Gặp Tử Vi thì mất uy quyền" (Phùng Tử Vi tắc thất uy quyền.), tức là nói trường hợp này. Vì vậy, tuy có danh vọng, cũng chỉ thuộc hư danh, chẳng có thực quyền, thực chức.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp các sao sát, hình, hao, thì phần nhiều đều có cuộc đời cô độc, mà hôn nhân cũng không cát tường, sinh ly hay tử biệt, còn chủ về thân mang bệnh tật. Trường hợp chỉ có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, mà không có các sao phụ, tá cát khác, thì cuộc đời bần hàn. Phá Quân cần phải được Hoá Lộc, Hoá Quyền mới là cát lợi, Thất sát kèm sao lộc đến hội cũng cát, có thể giàu có.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, nữ mệnh, nếu Liêm trinh Hoá Kỵ hoặc Tham Lang Hoá Kỵ ở cung phu thê, chủ về tái giá.
Đối với Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn Thất Sát, Tham Lang, "Tử Vi, Thiên Tướng", "Thiên Cơ, Cự Môn" là những lưu niên hay đại hạn có tính then chốt.
Phá Quân ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp "Hoả Tham", "Linh Tham", phát cũng chỉ chủ về danh mà không chủ về lợi.
Đặc điểm của sao "ấn" là công chính, cẩn thận, phần nhiều suốt đời chỉ làm một nghề, hiếm khi đứng núi này trông núi nọ, tốt nhất là làm công chức. Bản thân sao "ấn" có thể thiện mà cũng có thể ác, nhưng thiện ác đều do người giữ "ấn". Tỉ dụ như "ấn" ở trên pháp đường, có thể làm cho người ta phú quý, cốt nhục đoàn tụ, mà cũng có thể khiến người ta bị hình phạt, gia phá người li tán, thiện ác khác nhau là do người giữ "ấn" sử dụng. Cho nên người có Thiên Tướng thủ cung mệnh, tuy có lòng chính nghĩa, nhưng cũng có thể trở nên mềm yếu.
Người có Thiên Tướng thủ mệnh, cũng rất dễ bị hoàn cảnh xã hội gây ảnh hưởng, Phàm bối cảnh văn hóa xã hội khác nhau, dù kết cấu mệnh bàn tương đồng, thì sự tao ngộ của mệnh vận cũng khác nhau rất lớn.
Thiên Tướng ở cung mệnh hoặc cung thân, gặp Hóa Lộc và Thiên Lương giáp cung, là cách "Tài ấm giáp ấn", chủ về phú quý vinh hoa, hưởng thụ vui vẻ. Thiên Tướng ở cung mệnh hoặc cung thân, gặp Hóa Kị và Kinh Dương giáp cung, là cách "Hình kị giáp ấn", chủ về có nạn lao ngục, kèm có hình hại, thương tổn.
Thiên Tướng thủ mệnh, không có chính diệu chủ về trí lực vây chiếu, gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh xung phá, dễ bị tàn tật.
Nữ mệnh Thiên Tướng, kị hội hợp Văn Xương, Văn Khúc, chủ về tình cảm nổi sóng.
Người xưa luận Thiên Tướng, thường nhấn mạnh quá đáng phương tiện "tường hoà". Thiên Tướng gặp thiện thì thành thiện, gặp ác thì thành ác. Ví dụ như "Tử Vi, Thiên Tướng" đồng độ, nếu có "bách quan triều củng", thì Thiên Tướng sẽ phát huy lực tương trợ; nhưng nếu Tử Vi là "tại dã cô quân", thì Thiên Tướng cũng có thể giúp Trụ phò ác.
Trong 14 chính diệu của Đẩu Số, chỉ có Thiên Tướng là rất xem trọng việc giáp cung. Bị các sao như Kình Dương, Đà La giáp cung; Hoả Tinh, Linh Tinh giáp cung; Địa Không, Địa Kiếp giáp cung; đều không cát tường. Phần nhiều chủ về thị phi, rối rắm, vất vả, bôn ba, đột nhiên xảy ra trắc trở. Xấu nhất là "Hình kị giáp ấn", tức Cự Môn Hoá Kị và Thiên Lương giáp cung, chủ về phạm pháp, hình phạt (theo Vương Đình Chi, người xưa lầm là "Hình tù giáp ấn", nên cho là Kình Dương và Liêm Trinh giáp cung). Nếu Văn Xương, Văn Khúc giáp cung; Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung; đều là điềm cát. Rất ưa "Tài ấm giáp ấn", tức là Cự Môn Hoá Lộc đến giáp cung.
Người xưa nhấn mạnh "Thiên Tướng có thể hoá giải cái ác của Liêm Trinh". Ở đây không phải nói tổ hợp tinh hệ "Liêm Trinh, Thiên Tướng". Thiên Tướng toạ mệnh, đến cung hạn Liêm trinh toạ thủ, gặp sao cát thì cát, gặp sao hung thì giảm hung, cũng là điềm hoá giải cái ác.
Cục "Hình kị giáp ấn", rất ngại Thiên Lương đồng độ với Kình Dương, là cách "Hình kị giáp ấn" khá hung. Vì đồng thời sẽ bị Kình Dương và Đà La giáp cung. Lúc này Thiên Tướng tuy đồng độ với Lộc Tồn, nhưng chủ về tiền bạc phá tán, khó tụ, mà còn dễ vì tiền bạc mà sinh điều tiếng thị phi, kiện tụng.
Thiên Tướng đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, lại gặp Kình Dương, Đà La giáp cung, hoặc "Hình kị giáp ấn", chủ về lúc nhỏ bất lợi chủ về cha mẹ, hoặc làm con nuôi của người khác. Nếu cung phúc đức là Thất Sát lại hội các sao sát, hình, kị, hao, thì chủ về tàn tật.
Hễ Thiên Tướng toạ mệnh, nên xem kèm cát tinh của cung phụ mẫu. Vì Thiên Tướng cần được người phù trợ, cung phụ mẫu là cấp trên phù trợ. Lúc này cung phụ mẫu ắt là Thiên Lương, tối kị Thiên Lương đồng độ với Lộc Tồn, lại có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về suốt đời không có hậu trường để nương dựa, mà bản thân lại khó tự sáng lập sự nghiệp. Có tài mà không gặp thời, thường thường là cách cục này.
Thiên Tướng gặp Văn Xương, Văn Khúc, thì không được gặp Hoá Kị và Kình Dương, Đà La mới cát. Nếu không, thì thông minh nhưng mệnh bạc, cũng là điềm có tài mà không gặp thời. Cổ nhân cho rằng, nếu là nữ mệnh là mạng tì thiếp, cũng có ý vị thông minh mà mệnh bạc.
Cổ nhân cho rằng, (Thiên Tướng) Tham Lang, Liêm Trinh, Vũ Khúc, Phá Quân Kình Dương, Đà La mà gặp nhau thì chủ về nhờ tay nghề khéo mà yên thân. Cổ quyết này trọng điểm là ở Liêm Trinh. Liêm Trinh gặp Thiên Tướng chủ về thông minh mẫn tiệp, lại có ý vị phục vụ. Cho nên gặp cát tinh thì thích hợp làm việc trong chính giới; nếu gặp Kình Dương, Đà La thì không nên làm việc trong chính giới, mà thích hợp làm việc hưởng lương, có thể theo ngành nghề công nghệ, khoa học kỹ thuật. Chỉ trường hợp Thiên Tướng ở hai cung Mão hoặc Dậu mới có cách cục này.
Thiên Tướng ở cung mệnh của lưu niên, cũng mẫn cảm đối với các sao cát, hung. Vì vậy không nên gặp các lưu diệu như Tang Môn, Điếu Khách, Bạch Hổ, Đại Hao, Quan Phù; ưa gặp các sao cát như Thanh Long, Tấu Thư, Long Đức, Thiên Đức.
"Thiên Tướng, Vũ Khúc" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, xin tham khảo đoạn "Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuật ở trước.
Thiên Tướng độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, rất ưa có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ; nếu cung kế cận là Thiên Đồng Hoá Kị, tuy không thành cách "Hình kị giáp ấn", nhưng cũng không tốt, chủ về tuy có hậu trường để dựa dẫm, nhưng thường thường vào lúc quan trọng thì lại không được trợ lực, cũng là điềm tượng có tài mà không gặp thời. Lúc này nếu có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, sẽ chủ về tuy không được bậc trên trước nâng đỡ, trợ lực, nhưng lại được bạn bè chi viện. Thiên Tướng cũng ưa "bách quan triều củng", đây là ý tể tướng chỉ dưới một người mà trên vạn người. Nhưng rốt cuộc thì bị cấp trên gây trắc trở.
Thiên Tướng ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có "Tử Vi, Phá Quân" vây chiếu, cho nên cũng chủ về nặng thành kiến, chủ quan. Nếu có Hoả Tinh, Linh Tinh đồng độ, thường vì thành kiến chủ quan mà chuốc thất bại.
Thiên Tướng độc toạ hai cung Mão hoặc Dậu, gặp các sao sát, kị thì chỉ nên theo ngành công nghệ hay kỹ thuật để mưu sinh. Được cát hoá và có sao cát, chủ về dùng kỹ năng chuyên môn để khởi nghiệp.
Thiên Tướng độc toạ hai cung mão hoặc Dậu, ưa gặp các sao tài nghệ, như Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các; gặp Tấu Thư cũng cát. Nếu đồng thời lại gặp sát tinh và Văn Xương, Văn Khúc Hoá Kỵ, thì đây là thanh khách của nhà giàu thời cổ đại.
Trong các tình huống thông thường, Thiên Tướng độc toạ hai cung Mão hoặc Dậu thì nên gặp sao lộc, thì tài cao nghề giỏi, có thể lập thân, trở nên giàu có. Nhưng cuối cùng dễ bị người ta gây trắc trở hoặc điều khiển.
Thiên Tướng độc toạ hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là "Vũ Khúc, Phá Quân" cần phải gặp sao lộc hoặc Hoá Lộc, mới cát; nếu không, là bất ổn, tiêu cực; rất ưa Vũ Khúc Hoá Lộc vây chiếu.
Thiên Tướng ở cung Hợi, nếu đối cung là Vũ Khúc Hoá Kị, thì Thiên Tướng ắt sẽ bị Kình Dương và Đà La giáp cung. Trong các tình huống thông thường, Thiên Tướng không sợ Kình Dương, Đà La giáp cung. Nhưng trong tình hình này thì lại đại bất lợi, phần nhiều chủ về sắp thành lại hỏng, tài lực không đủ để chi lúc khẩn cấp.
Nữ mệnh Thiên Tướng độc toạ, chủ về nên lấy chồng lớn tuổi; nếu không, nhỏ hơn một hai tuổi cũng thích hợp.
Nữ mệnh Thiên Tướng, cũng là "phu xướng phụ tuỳ", nên giúp chồng sáng lập sự nghiệp.
Hễ Thiên Tướng độc toạ, các cung hạn có Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Kỵ là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt. Đến các cung hạn bị "Hình kị giáp ấn"; Kình Dương, Đà La giáp cung; Hoả Tinh, Linh Tinh giáp cung; Địa Không, Địa Kiếp giáp cung; Thiên Thương, Thiên Sứ giáp cung; hoặc Văn Xương, Văn Khúc giáp cung; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung; hay các cung hạn có Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa bị ác hoá; ứng nghiệm cát hung đều rất mẫn cảm.
Về phương diện tính cách, Vũ Khúc chủ về quyết đoán mau lẹ, khuyết điểm của nó là suy nghĩ nông cạn. Người có nó thủ mệnh có thể phát nhanh mà cũng có thể bại nhanh.
Nữ mệnh Vũ Khúc, chủ về vợ đoạt quyền chồng, nhưng cũng chủ về phụ nữ có khí khái của bậc trượng phu. Nếu có các sao Tả Phụ, Hữu Bật, Tam Thai, Bát Tọa hội chiếu, là người phụ nữ tài giỏi; gặp thêm Khoa, Lộc, Quyền và Thiên Hình, thì quyền hành bổng lộc tiếng tăm đều lớn, ắt là người có địa vị cao trong xã hội, nhưng bất lợi về hôn nhân.
Nữ mệnh Vũ Khúc mà rơi vào hãm địa, gặp tứ sát, chủ về hình khắc cô độc; gặp thêm Hóa Kị, thì nguy cơ hung vong.
Bất kể nam nữ, Vũ Khúc thủ mệnh, có Thiên Khôi, Thiên Việt, mà không có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp xung hội hoặc đồng độ, đều chủ về có thể nắm đại quyền về kinh tế, nên làm việc trong giới làm ăn kinh doanh.
Vũ Khúc là sao tiền tài; phân biệt tỉ mỉ là hành động kiếm tiền, khác với Thái Âm là kế hoạch kiếm tiền. Cho nên cổ nhân xếp Thái Âm thuộc văn, còn Vũ Khúc thuộc võ.
Cổ quyết nói: Người sinh năm Thìn, cung mệnh là Vũ Khúc ở cung Thìn; người sinh năm Tuất, cung mệnh là Vũ Khúc ở cung Tuất; người sinh năm Sửu, cung mệnh là "Vũ Khúc, Tham Lang" ở cung Sửu; người sinh năm Mùi, cung mệnh là "Vũ Khúc, Tham Lang" ở Mùi; đều chủ về lập được chiến công, lấy công để khởi nghiệp.
Vũ Khúc là sao cô quả, vì vậy không thích hợp với nữ mệnh. Dù có cuộc sống hôn nhân, cũng chủ về vợ đoạt quyền chồng. Ở thời hiện đại, thường thường là điềm tượng thao túng sự nghiệp của chồng, mà còn chủ về kết hôn muộn.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ở cung Ngọ tốt hơn. Tuy cổ quyết nói: "Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng cung chủ về sống thọ, nhưng "Vũ Khúc, Thiên Phủ" thủ mệnh ở cung Tí, lại ngại cung phụ mẫu là Thái Dương lạc hãm,e rằng còn nhỏ đã mồ côi, hoặc khó được cha mẹ che chở, vì vậy không bằng cung Ngọ.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" khí rất hoà hoãn, cho nên cổ nhân cho rằng rất thích hợp với nữ mệnh. Ở thời hiện đại, bất kể là nam mệnh hay nữ mệnh, "Vũ Khúc, Thiên Phủ" mà có sao lộc, lại gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, phần nhiều chủ về đắc ý trong giới làm ăn kinh doanh. Nếu không có Thiên Khôi, Thiên Việt, nhưng gặp Tả Phụ, Hữu Bật cũng cát; gặp Văn Xương, Văn Khúc, chỉ chủ về thông minh, không chủ về đắc ý.
Đối với "Vũ Khúc, Thiên Phủ", hai cung đại hạn Thiên Đồng, "Thái Âm, Thái Dương" là đại vận có tính then chốt của đời người. Hai cung hạn này ưa gặp cát tinh và cát hoá, được vậy thì tuổi trẻ hưởng thụ, trung niên và vãn niên phúc trạch cũng dầy. Nếu hai cung hạn này gặp các sao sát, kị, hình, thì tuổi trẻ không cát tường, trung niên và vãn niên cũng bị ảnh hưởng.
Đối với "Vũ Khúc, Thiên Phủ", các cung hạn Tham Lang, "Tử Vi, Thiên Tướng", Thất Sát, Phá Quân là các lưu niên có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Tham Lang" thủ mệnh ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Hoả Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ là rất tốt. Ở cung tài bạch và cung điền trạch cũng cát. Cổ quyết nói: "Vũ Khúc, Tham Lang ở tài trạch vị, hoạnh phát tiền của". Không có cát tinh mà có sát tinh, sẽ chủ về hoạnh phát hoạnh phá.
"Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, gặp sao lộc chủ về phú; gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ Hữu Bật chủ về quý, hoặc phú nhờ quý mà có.
"Vũ Khúc, Tham Lang" Hoá Kị (Vũ Khúc Hoá Kị nặng hơn), gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, thì luận gặp sát tinh, nhưng còn chủ về thông minh, có nghề đặc biệt để mưu sinh. Ở thời hiện đại cũng có thể theo ngành công nghệ, khoa học kỹ thuật.
Đối với "Vũ Khúc, Tham Lang", các cung hạn "Thái Dương, Cự Môn", "Thiên Đồng, Thái Âm" là đại vận có tính then chốt của đời người. Vận trình lúc còn trẻ tốt hay xấu có thể ảnh hưởng suốt cuộc đời.
Đối với "Vũ Khúc, Tham Lang", các cung hạn Thiên Phủ, "Liêm Trinh, Phá Quân", "Thiên Cơ, Thiên Lương" là các lưu niên có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Tham Lang" ở cung thân không bằng ở cung mệnh. Nếu gặp các sao sát, kị, hình, chủ về cuộc đời nhiều hung hiểm. Nếu đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, cũng chủ về hoạnh phát liền hoạnh phá.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ mệnh ở hai cung Dần hoặc Thân, phần nhiều chủ về là người làm việc hưởng lương, chỉ nên làm chức phó, không nên một mình cán đáng công việc.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, chủ về thông minh, tay nghề khéo. Cổ quyết nói: "Vũ Khúc, Thiên Tướng gặp Văn Xương, Văn Khúc, thông minh, tay nghề khéo mưu sinh". Ở thời hiện đại cũng là điềm tượng công nghệ, khoa học kỹ thuật.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" có Văn Khúc đồng độ, lại gặp các sao đào hoa (Thiên Riêu càng nặng), chủ về là người trôi nổi, không yên một nghề. Cần phải lấy nổ lực hậu thiên để khắc chế, mới có thể dựa vào nghị lực mà sáng lập sự nghiệp.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ mệnh cung Dần, Tham Lang thủ cung thân ở cung Tí; nếu cung thân có các sao sát, kị hội hợp, thì gặp năm Tí có nguy cơ về sông nước, lấy năm có lưu sát tinh xung hội làm ứng nghiệm.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ mệnh, nếu cung tài bạch là "Liêm Trinh, Thiên Phủ", mà Liêm Trinh Hoá Kị, nên làm công việc có tính hung sự để kiếm tiền. Ở thời hiện đại, các ngành nghề như ẩm thực, y dược, ngoại khoa, hoá nghiệm, tang lễ, v.v… đều thuộc "hung sự"; ở thời cổ đại là đồ tể, chăn nuôi, v.v…
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" rất ưa cung thiên di là Phá Quân Hoá Lộc, thì tuy có chức phó nhưng cũng có thanh danh, mà cuộc đời phần nhiều gánh vác toàn trọng trách khó khăn.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" có Văn Khúc đồng độ; đối cung có Thiên Mã, mà không có Hoá Lộc, Lộc Tồn; các sao cát và sát tinh lẫn lộn; cổ nhân cho là mang linh đinh.
Đối với "Vũ Khúc, Thiên Tướng", các cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương", Thiên Cơ, Thái Âm là các đại vận có tính then chốt; các cung hạn có Thất Sát, Phá Quân, Tham Lang, Tử Vi là những lưu niên có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Thất Sát" thủ mệnh ở cung Mão, gặp các sao sát, kị sẽ chủ về nạn tai bất trắc. Cổ quyết nói: "Các sao ác, sát, hao, tù hội hợp ở cung Chấn, chủ về cây đè, sét đánh". Ở cung Dậu, là điềm tượng vì tranh giành tiền bạc mà động võ. Cổ quyết nói: "Vũ Khúc, Kiếp Sát hội Kình Dương, vì tiền mà cầm đao". Cổ quyết còn nói: "Vũ Khúc, Kình Dương, Đà La kiêm Hoả Tinh, mất mạng vì tiền". Đều nói về "Vũ Khúc, Thất Sát" ở hai cung Mão Dậu.
Tóm lại, "Vũ Khúc, Thất Sát" đồng cung, là tổ hợp sao có nguy cơ. "Vũ Khúc, Thất Sát" ở bản cung không có các sao sát, kị, thì thích hợp với võ nghiệp, có thể lập công trạng.
Đối với "Vũ Khúc, Thất Sát", các cung hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương", Thái Dương, Thái Âm, là những đại vận có tính then chốt; các cung hạn "Liêm Trinh, Tham Lang", "Tử Vi, Phá Quân" và bản cung "Vũ Khúc, Thất Sát" là các lưu niên có tính then chốt.
Vũ Khúc độc toạ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp cát tinh cũng chủ về nắm quyền tài chính; gặp sát tinh, là tiểu thương, tuyệt đối không nên theo võ nghiệp.
Vũ Khúc ở hai cung Thìn hoặc Tuất, ắt sẽ đối nhau với Tham Lang, tính chất tương tự như "Vũ Khúc, Tham Lang" ở hai cung Sửu hoặc Mùi. Các đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt cũng tương tự.
Vũ Khúc thủ mệnh ở hai cung Thìn hoặc Tuất, cung thiên di là Tham Lang đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, không chủ về rời xa quê hương, mà chỉ chủ về phát đột ngột. Nếu cung mệnh có Hoả Tinh, Linh Tinh, mới chủ về rời xa quê hương để lập nghiệp.
"Vũ Khúc, Phá Quân" ở hai cung Tị hoặc Hợi, đồng độ với Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về phá tổ nghiệp mà tự lập. Được cát hoá và có sao cát, thì cuộc đời phần nhiều gánh vác trọng trách, hoặc thường gánh vác công việc quá mức.
"Vũ Khúc, Phá Quân" ở cung mệnh hay cung thân, phần nhiều ưa hợp tác với người khác. Vì vậy nên xem xét kỹ cát hung của cung huynh đệ.
"Vũ Khúc, Phá Quân" ở cung Hợi, phần nhiều chủ về thị phi, không ổn định. Nếu cung phụ mẫu là Thái Dương lạc hãm ở cung Tí, cuộc đời thiếu sự che chở của cha mẹ, hoặc cấp trên không lấy lòng thành để đối xử với mệnh tạo. Nhưng người sinh năm Nhâm, tuy Vũ Khúc Hoá Kị, nhưng Thái Dương được Thiên Lương Hoá Lộc vây chiếu, mới chủ về được người ta đề bạt, trọng dụng. Cho nên "Vũ Khúc, Phá Quân" Hoá Kị, là cách cục "phản bối" thì chủ về cát tường.
Đối với "Vũ Khúc, Phá Quân", các cung hạn Thái Dương, "Thiên Cơ, Thái Âm", Thiên Đồng là những đại vận có tính then chốt; các cung hạn Thái Dương, Thiên Lương, "Tử Vi, Tham Lang", "Thiên Cơ, Thái Âm" là những lưu niên có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dân hoặc Thân, do ảnh hưởng của Thiên Tướng mà tính chất cương trực của Vũ Khúc được điều hòa, nên cách xử sự cũng khá hòa hoãn.
So sánh tính chất của bản cung với tính chất của hai tinh hệ vừa thuật ở trên, thì:
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng cung, là dựa vào tính cẩn thận của Thiên Phủ để điều hòa tinh cương trực của Vũ Khúc, nên là người "trong cương có nhu"; còn "Vũ Khúc, Tham Lang" đồng cung, là dựa vào tài khéo ăn khéo ở của Tham Lang để điều hòa, nên lòng ham muốn vật chất tuy nặng nhưng biết tiết chế. Vì vậy "Vũ Khúc, Thiên Tướng" không khéo ăn khéo ở bằng "Vũ Khúc, Tham Lang", nhưng có lòng chính nghĩa chẳng ai hơn. "Vũ Khúc, Thiên Tướng" không biết điều hòa cương nhu như "Vũ Khúc, Thiên Phủ", nhưng lại vui vẻ phục vụ người khác. Trên là tính cách của Vũ Khúc khi được các sao khác nhau điều hòa mà có biểu hiện khác nhau.
Nhưng đối cung của "Vũ Khúc, Thiên Tướng" là Phá Quân, vì vậy cũng có ảnh hưởng mạnh đối với tinh hệ "Vũ Khúc, Thiên Tướng". Giả dụ như có sát tinh ở cung mệnh hoặc đồng cung với Phá Quân, đặc biệt là trong tình huống Kình Dương, Đà La giáp cung mệnh, chủ về tính chủ quan mạnh, tính chất hòa theo người khác sẽ thành rất yếu, chỉ còn vẻ hòa đồng bề ngoài nhưng trong nội tâm thì rất kịch liệt, tính chất vui vẻ phục vụ cũng sẽ biến thành tăng mạnh dục vọng thống trị người khác. Đây là những điểm quan trọng cần lưu ý khi luận định kết cấu tinh hệ kiểu này.
Nếu không gặp các sao sát, kị, thì "Vũ Khúc, Thiên Tướng" sẽ ưa hội hợp với Văn Xương Văn Khúc, có thể làm việc trong chính giới, hoặc giới kinh doanh tài chính. Gặp sát tinh thì chỉ thông minh, tay nghề khéo. Rất kị gặp Kình Dương, nếu gặp Thiên Hình, Hóa Kị, thì dễ có tranh chấp, kiện tụng.
Liên quan đến tính chất của nữ mệnh và đại hạn hoặc lưu niên, bạn đọc có thể tham khảo ở hai tinh hệ vừa thuật ở trên để suy ra. Có điều, về phương diện hôn nhân, nữ mệnh chủ về chồng dễ ngoại tình, nếu không, sẽ dễ sinh li. Đây là sắc thái đặc biệt của tinh hệ này.
Nguyên văn:
Sao Phá Quân cư cung Mệnh, chủ về người có sắc mặt xanh vàng. Khuôn mặt tròn dài, béo gầy không đồng đều. Lưng gù vai rộng, hoặc bị sẹo, hoặc cận thị, hoặc nói lắp, hoặc sinh non, hoặc khó sinh. Khi nhập miếu thì trung hậu lương thiện, ở đất vượng thì tính thẳng thắn, làm việc có kiên trì, có nghị lực. Khi lạc hãm thì tính cương ngạnh cô độc, hiếu thắng hiếu tranh. Phá Quân cư cung Tý hoặc Ngọ, không có sao Sát, mà Phá Quân Hóa Lộc, hoặc Hóa Quyền, hoặc có Lộc Tồn ở cung Phúc Đức hay cung Mệnh, chủ về người là rường cột quốc gia, là văn thần trong quân đội, và chủ về người có tấm lòng rộng rãi, phúc dày. Cùng độ với Tử Vi ở cung Mùi, chủ về được của cải bất ngờ, hoặc đột nhiên gặp quý nhân, được thăng tiến vượt bậc. Ở cung Sửu thì kém hơn. Ở cung Thìn Tuất, Tử Vi Phá Quân xung chiếu, chủ về người này trong đời nhất định sẽ có tai ương phi thường, hoặc bệnh tật đặc biệt, kéo dài khá lâu, thuộc về thần kinh não, tim, thận hoặc bệnh đường ruột, dạ dày. Là người có nghị lực, có chuyên môn, yêu nghệ thuật. Nhưng cuộc đời nhiều sóng gió, không giữ được tổ nghiệp. Đồng thời cũng chủ về hình khắc vợ con. Giàu mà không sang, có hư danh. Cùng độ với Vũ Khúc ở cung Tỵ, Phá Quân Hóa Lộc, cũng chủ về được quần hùng kính phục, lập uy nơi biên ải. Ở cung Hợi thì kém hơn. Cư cung Dần Thân, chủ về thuở nhỏ xa rời gia đình tổ tiên, phải bái người khác làm cha mẹ, hình khắc khá nặng. Tính tình bướng bỉnh, hiếu dũng hiếu đấu, phát tài bất ngờ rồi cũng phá tán bất ngờ, nhưng cũng chủ về có một nghề chuyên môn. Cùng độ với Không Kiếp, thì phiêu bạt không nơi nương tựa. Cùng độ với Xương Khúc, thì là kẻ sĩ nghèo khó. Cùng độ với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì cô độc, phiêu bạt.
Nữ mệnh có sao Phá Quân cư cung Mệnh, ở hai cung Tý Ngọ, chủ về phúc dày lộc nặng, vượng phu ích tử, nhưng nên kết hôn muộn. Ở hai cung Tỵ Hợi, tính tình cương cường, có chí của bậc trượng phu. Ở hai cung Dần Thân, hình phu khắc tử, sớm rời xa cha mẹ, nhận họ khác, tự lực cánh sinh, làm thiếp thì tốt hơn, nếu không sẽ ly hôn nhiều lần, lại có nhiều người cả đời không lấy chồng. Gặp Kình Dương, Đà La, sự hình khắc càng nặng hơn.
Đại hạn, Lưu niên có sao Phá Quân chiếu đến, chủ về bỏ cái cũ đổi cái mới, tìm cơ hội mới; đi du lịch xa. Phá Quân Hóa Lộc, chủ về từ công việc cũ nảy sinh cơ hội mới, nếu gặp sao Sát hoặc Vũ Khúc Hóa Kỵ hội hợp, thì chủ về hao tài, tán gia bại sản, sự nghiệp đình trệ, không thể tiến triển, có cảm giác như thuyền mắc cạn, không thể lay chuyển. Duy chỉ có Phá Quân Tử Vi ở cung Thìn Tuất, có Kình Dương, chủ về sinh con, hoặc có chuyện đổ máu, tang chế...
Bình chú:
Một) Phá Quân thủ Mệnh, chỉ cần gặp Sát tinh Hóa Kỵ, thì chủ về ngoại hình có một số khiếm khuyết nhất định, như “sinh non” dẫn đến thể hình thấp bé, Sát Hình Kỵ Hao nặng thì tàn tật.
Hai) Phá Quân ở cung Tý, cung Ngọ độc tọa nhập miếu, chủ về “trung hậu lương thiện”, lại được Hóa Cát, ba phương bốn chính không gặp Sát Kỵ, gọi là cách “Anh Tinh Nhập Miếu”, chủ về đột phá thành công mà được phú quý. Nguyên văn đã đề cập đến những ưu điểm về tính cách của cách cục này. Bất kể Phá Quân nhập cung nào thủ Mệnh, có Lộc là tốt nhất, nhưng nếu cung Mệnh không có Lộc, thì cung Phúc Đức có Lộc Tồn đồng cung cũng cát, nguyên văn chỉ nói “Lộc Tồn”, chỉ là một ví dụ mà thôi. Ngoài việc Phá Quân có Lộc, hoặc có Hóa Quyền, càng cần phải gặp Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, mới chủ về “rường cột quốc gia, văn thần trong quân đội”.
Ba) Tử Vi Phá Quân đồng cung, ở cung Mùi, Tử Vi nhập miếu, Phá Quân cũng nhập miếu, do đó đại cát đại lợi, sức mạnh khai phá cực mạnh, lại hội thêm Cát tinh, Hóa Cát, là một đại cách cục của hệ Tử Vi, có thể đại phú đại quý, có vị trí quan trọng trong xã hội, được người đời kính trọng.
Bốn) Ở cung Thìn Tuất, Phá Quân độc tọa, đối cung có Tử Vi Thiên Tướng chiếu, do hệ Tử Tướng chủ về vô tình lạnh nhạt, nên nhân duyên không tốt, hoặc trong thời điểm quan trọng, sẽ bộc lộ thái độ tàn nhẫn, không có phúc đức. Tử Tướng cũng có ứng nghiệm “bệnh thần kinh não, tim, thận, ruột, dạ dày”, trên thực tế, tất cả đều do áp lực tinh thần gây ra, do đó, những người có mệnh này, nếu giữ được tâm cảnh bình hòa, thì có thể giải quyết được nhiều vấn đề về tinh thần, sức khỏe và các mối quan hệ, đây là con đường lớn để tránh điều hung.
Năm) Phá Quân ở Thìn Tuất, dù không gặp Văn Xương Văn Khúc Hóa Khoa, cũng chủ về có khí chất văn nghệ, “yêu nghệ thuật” mà nguyên văn nói chính là ý này, tuy nhiên, những người có mệnh này lại nhất định không làm các công việc liên quan đến văn nghệ, nếu có thêm Xương Khúc, trái lại càng tiến thoái lưỡng nan. Gặp Sát tinh Hình Kỵ, thì cuộc đời thăng trầm, hình khắc vợ con.
Sáu) Vũ Khúc Phá Quân đồng cung, là cách tượng phiêu bạt, gặp Cát tinh Hóa Cát, có thể nổi danh ở nước ngoài, Cát Sát hỗn tạp, thích hợp với nghề quân cảnh để phát đạt, “lập uy nơi biên ải” chính là chỉ điều này.
Bảy) Phá Quân ở cung Dần Thân độc tọa, có Vũ Khúc Thiên Tướng chiếu, bản chất cũng phiêu bạt không ổn định, cuộc đời khá lênh đênh, do đó có ứng nghiệm “rời xa gia đình tổ tiên, bái người khác làm cha mẹ”, Phá Quân đồng cung với Hỏa Tinh, hoặc cung Phụ Mẫu không có chính tinh, Hỏa Tinh độc thủ, thì càng như vậy. Tuy nhiên, những người có mệnh này, trong thời cổ đại là những hiệp khách giang hồ, do ảnh hưởng của Vũ Khúc Thiên Tướng, chủ về có tinh thần chính nghĩa, thấy việc nghĩa hăng hái làm, xả thân vì nghĩa, đây là những người “tính tình bướng bỉnh”, nhưng chỉ cần gặp chút Sát tinh, lại trở nên nóng nảy, “hiếu dũng hiếu đấu”, “phát tài bất ngờ rồi cũng phá tán bất ngờ”, nên lấy “một nghề chuyên môn” để an thân lập mệnh. Gặp Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa..., có thể nhờ một nghề chuyên môn mà sống sung sướng khắp nơi, nhưng cuộc đời vẫn không tránh khỏi sự cô độc.
Tám) Phá Quân không thích hội với Văn Xương Văn Khúc, vì Phá Quân tính cương, Xương Khúc tính nhu, ba sao hội hợp sẽ sinh ra mâu thuẫn, chỉ là “kẻ sĩ nghèo khó”, trong lòng nhiều oán giận, nhưng lại không thể thành tựu sự nghiệp.
Chín) Nữ mệnh có Phá Quân, bất kể ở cung nào trong mười hai cung, đều bất lợi cho hôn nhân, ngay cả cách Anh Tinh Nhập Miếu còn như vậy, các cung khác lại càng như thế. Tuy nhiên, nếu cách cục của Phá Quân tốt, thì có thể tranh giành hơn thua với nam giới trong sự nghiệp, “có chí của bậc trượng phu”, “tính tình cương nghị”, “phúc dày lộc nặng”.
Mười) Đại hạn Lưu niên cung Mệnh có Phá Quân, tốt thì “bỏ cái cũ đổi cái mới”, không tốt thì “tán gia bại sản”, “sự nghiệp đình trệ”..., nhưng mức độ thế nào, phải xem tính chất của cung Mệnh gốc, không thể luận chung chung. Ví dụ, Thiên Đồng nhập đại hạn Phá Quân hội Cát tinh, có cơ hội đột phá cải cách; Vũ Khúc đồng cung với Tham Lang Hóa Kỵ Kình Dương, nhập đại hạn Liêm Trinh Phá Quân, chỉ cần có chút Sát tinh, sẽ có sự thay đổi đau khổ.
Nguyên văn:
Thiên Tướng tinh ở cung Mệnh, chủ người đó có nước da xanh trắng hoặc hơi vàng. Mặt vuông hoặc hơi tròn. Vóc người trung bình, cũng có người béo. Tính tình rộng rãi, thái độ phóng khoáng, cử chỉ điềm đạm, có tinh thần chính nghĩa, thấy việc bất bình có thể ra tay tương trợ. Có tín ngưỡng tôn giáo, thích tu hành, tình cảm dễ xúc động. Đối với những khó khăn hoặc gặp phải những bất hạnh của bất kỳ ai, sẽ sinh lòng đồng cảm. Thích nhất là được Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tam Thai, Bát Tọa, Thiên Quý, Ân Quang, Thiên Đức, Giải Thần, Thiên Vu, v.v. hội chiếu. Nếu lại gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn, Thiên Mã đồng độ, thì chủ người đó ở vị trí cực phẩm, ra làm tướng vào làm tể, là cột trụ của quốc gia, là lãnh đạo của xã hội, vừa quý vừa giàu. Nếu Thiên Tướng tinh đồng độ với Tử Vi, Lộc Tồn, chủ người đó có thành kiến, hoặc có chủ kiến cực sâu, thích tranh giành quyền lực, đồng thời cũng dễ bị tiểu nhân chèn ép. Cùng với Vũ Khúc, Liêm Trinh và Tham Lang, Thiên Tài, Phượng Các, v.v. hội chiếu, chủ người đó thông minh hiếu học, đa tài đa nghệ. Nếu lại cùng Kình Dương, Đà La hội chiếu, ở đất hãm, thì chủ người đó dùng kỹ thuật, nghệ thuật để kiếm sống. Có Lộc Tồn và Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, thì khởi nghiệp bằng kỹ năng chuyên môn hoặc nghệ thuật. Nếu cùng Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Thiên Nguyệt, Âm Sát, Không Kiếp, Đại Hao, v.v. hội chiếu, chủ hình khắc hoặc bản thân tàn tật. Nếu cùng Vũ Khúc, Phá Quân, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, Đà La, Thiên Mã, Hóa Lộc, v.v. hội chiếu, thì chủ người đó lúc thành lúc bại, lúc lên lúc xuống. Thành công thì mua thêm ruộng đất, không ai sánh bằng, thất bại thì tai họa lao tù, bị tiểu nhân vây hãm, hình khắc tổn thương. Đây là sự biến đổi lúc tốt lúc xấu, trong tốt có ẩn hung, trong hung có ẩn cát.
Nữ mệnh Thiên Tướng tinh ở cung Mệnh, chủ người đó thông minh, điềm đạm, có chí khí của đàn ông. Nếu có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Mã, v.v. hội chiếu, là mệnh phu nhân, vượng phu ích tử, phú quý song toàn. Nếu Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Kỵ, Kình Dương hội chiếu, thì chủ cô độc, nên xuất gia tu hành, hoặc làm vợ lẽ, vợ hai, hoặc sống chung không cưới gả. Nếu không thì hình khắc chia ly. Đại hạn, lưu niên Thiên Tướng tinh đồng độ, Tam Phương Tứ Chính có Tả Phụ, Hữu Bật, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn, Thiên Phủ, v.v. hội chiếu, chủ tài lộc dồi dào, vị cao tước trọng, kết hôn sinh con, danh lợi song thu. Nếu cùng Phá Quân, Vũ Khúc hoặc Thất Sát, Kình Dương, Đà La, v.v. hội chiếu, thì chủ thị phi, quan tụng, tiểu nhân hãm hại, tán gia bại sản. Lại thêm Thiên Hình, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, Thiên Hư, v.v. hội chiếu, thì hình khắc chồng chất, và bản thân thường cảm thấy trống rỗng, có ý định tự sát. Nếu không có sao cát, sao lành hóa giải, thì chủ tai họa chết chóc.
Bình chú:
(1) Tính cách Thiên Tướng mà nguyên văn đề cập, là khi Thiên Tướng hội cát tinh, cát hóa, cấu trúc chính tinh tốt. Ví dụ, Tử Vi Thiên Tướng đồng độ, thì tính cách nghiêng về tự tư, vì đạt được mục đích mà thủ đoạn tàn nhẫn, không thể luận theo miêu tả trong nguyên văn. [Tính tình rộng rãi, thái độ phóng khoáng, cử chỉ điềm đạm], là khi gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, hoặc được kẹp cung bởi chúng. [Có tinh thần chính nghĩa, thấy việc bất bình có thể ra tay tương trợ], là khi Vũ Khúc Thiên Tướng đồng độ thủ Mệnh ở cung Dần Thân, có tính chất này rõ rệt nhất. Mà tính chất [đồng cảm], cũng ở cách cục này là mạnh mẽ nhất, đây là mệnh tạo của những kiếm khách lang thang thời cổ đại. Bản chất của Thiên Tướng không thích tín ngưỡng tôn giáo, chỉ khi gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hoa Cái, Thiên Vu, v.v., mới chủ về tín ngưỡng và tu hành, nhưng đây không phải là đặc điểm của Thiên Tướng. Thiên Tướng Hỏa Tinh đồng độ, chủ [tình cảm dễ xúc động].
(2) Thiên Tướng là Ấn tinh, không thể ở vị trí lãnh đạo cao nhất, nếu không sẽ tiến thoái lưỡng nan. Nguyên văn nói Thiên Tướng ở cung Mệnh, gặp đủ Phụ Bật Khôi Việt Lộc Mã Tam Cát Hóa và các tạp diệu cát tinh, có thể [ở vị trí cực phẩm, ra làm tướng vào làm tể, là cột trụ của quốc gia, là lãnh đạo của xã hội, vừa quý vừa giàu]. Nhưng vẫn chỉ thích hợp ở vị trí thứ hai. Dù tài hoa có ưu việt đến đâu, thậm chí hơn cấp trên của mình, cũng chỉ nên ở vị trí thứ hai. Bởi vì Thiên Tướng tinh có tính chất phụ trợ, nên có thể phát huy sở trường của mình ở vị trí thứ hai. Ví dụ, làm Phó Tổng giám đốc, không nên làm Tổng giám đốc; làm Phó Tổng Giám đốc, không nên làm Tổng Giám đốc; làm Phó Tổng thống, không nên làm Tổng thống, đại loại như vậy. Tuyệt đối không vì một chút lợi nhỏ, một chút quyền lực và danh tiếng mà đẩy mình lên vị trí cao nhất, nếu không dễ bị chèn ép. Tốt hơn là để người khác làm lãnh đạo trên danh nghĩa.
(3) Về cách cục Thiên Tướng và [Tử Vi, Lộc Tồn đồng độ] trong nguyên văn, cần làm rõ một chút: Tử Vi Thiên Tướng đồng độ ở cung Thìn Tuất, nhưng theo quy tắc an sao, Lộc Tồn tất sẽ không vào hai cung Thìn Tuất. Trên thực tế, đây là hai cách cục sao, tức là Tử Vi Thiên Tướng đồng độ, và Thiên Tướng Lộc Tồn đồng độ. Hai cách cục sao này đều chủ [thành kiến, chủ kiến, thích tranh giành quyền lực]. Cách trước là do ảnh hưởng của Tử Vi đồng độ, cách sau là do ảnh hưởng của Kình Dương và Đà La kẹp cung. Kình Dương Đà La kẹp Thiên Tướng, cũng chủ [tiểu nhân chèn ép]. Trên thực tế, Kình Dương hóa khí là Hình, Đà La hóa khí là Kỵ, nói một cách nghiêm ngặt, đây cũng thuộc cách Hình Kỵ Giáp Ấn, nhưng là cách Hình Kỵ Giáp Ấn có sát khí yếu nhất.
(4) Cách cục sao [(Thiên Tướng), Vũ Khúc, Liêm Trinh, Tham Lang, Thiên Tài, Phượng Các] mà nguyên văn đề cập, thực ra là ba cách cục sao, đó là: Vũ Khúc Thiên Tướng đồng độ, Liêm Trinh Thiên Tướng đồng độ, và Tham Lang sau khi mượn sao an cung, thì hội chiếu với Thiên Tướng ở Tam Phương. Các cách cục sao này, nếu có thêm Thiên Tài và Phượng Các, chủ [đa tài đa nghệ], hơn nữa còn liên quan đến tài năng về nghệ thuật và thẩm mỹ. Nhưng phải gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, mới chủ [thông minh hiếu học].
(5) Thiên Tướng dù có ở hạn cung hay không, nếu có thêm Kình Dương, Đà La, thì cách cục thấp hơn. Thiên Tướng độc tọa càng như vậy, nên có một nghề chuyên môn để an thân lập mệnh. Có thêm Phượng Các, Thiên Tài, thì kỹ năng đó liên quan đến nghệ thuật. Ví dụ, nếu không thấy Phượng Các Thiên Tài, có thể là thợ sơn, nếu thấy Phượng Các Thiên Tài, thì là thợ vẽ màu lên gốm sứ, đại loại như vậy.
(6) Thiên Tướng hội với các sao sát, hình, kỵ, đặc biệt là Thiên Tướng của cách Hình Kỵ Giáp Ấn hội với các sao sát, chủ [bản thân tàn tật], hoặc [hình khắc] lục thân, cuộc đời cô độc. Ở bốn cung Dần Thân Tỵ Hợi, đặc biệt chủ cuộc đời phiêu bạt, gặp thêm Thiên Mã thì càng như vậy.
(7) Cách cục [lúc thành lúc bại, lúc lên lúc xuống] mà nguyên văn nói, thực ra chỉ nói đến tình trạng cát sát cùng chiếu. Nguyên văn chỉ đưa ra một ví dụ. Cụ thể có thể chia nhỏ như sau: Thiên Tướng gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, hoặc cách Tài Ấm Giáp Ấn, có thể [mua thêm ruộng đất]. Khi các sao cát đều hội chiếu, thì [không ai sánh bằng]. Hội hợp với Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ [tai họa lao tù], hoặc [hình khắc tổn thương]. Kình Dương Đà La kẹp cung, hoặc Đà La đồng độ, dễ gặp tiểu nhân. Sao cát sao hung lẫn lộn, thì [trong tốt có ẩn hung, trong hung có ẩn cát]. Cần xem sự biến đổi của Đại hạn, Lưu niên để quyết định.
(8) Nữ mệnh Thiên Tướng, vì là mệnh của "đào kép thứ", nên nếu độc tọa, không có chính tinh đồng độ, thường cam tâm để đàn ông làm chủ, chồng làm trụ cột gia đình. Ngược lại, nữ mệnh cung Phu Thê Thiên Tướng độc tọa, đôi khi lại chủ chồng không đủ mạnh mẽ, người phụ nữ phải làm chủ gia đình. Nhưng nếu gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, hoặc cách Tài Ấm Giáp Ấn, cũng chủ [chồng có chí khí]. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, chủ [thông minh, điềm đạm]. Nữ mệnh Thiên Tướng hội đủ các sao cát và cát hóa, nên được gọi là [mệnh phu nhân], là nhờ chồng mà được phú quý. Thời hiện đại thì có thể dựa vào thực lực cá nhân để đạt được thành tựu lớn trong sự nghiệp.
(9) Cách cục sao [Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Kỵ, Kình Dương] mà nguyên văn nói, chủ yếu là nói đến Thiên Tướng ở cung Sửu Mùi, tạo thành cách Hình Kỵ Giáp Ấn, lại có Văn Xương Văn Khúc kẹp cung. Nữ mệnh Hình Kỵ Giáp Ấn, chủ cô độc. Nhưng Văn Xương Văn Khúc lại chủ tính cảm tính, đa tình. Do đó, tình cảm không được thỏa mãn, nửa đời [cô độc], rất buồn phiền. Đối với ý nghĩa cuộc sống thì có nhiều nghi vấn. Từ đó mà có thuyết [xuất gia tu hành], nhưng không phải là chắc chắn. Nếu cung Phúc Đức tốt, cũng không khó tìm thấy nơi nương tựa tinh thần. Cách cục sao trên, nếu lại thấy Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, v.v., thì càng chắc chắn.
(10) Đại hạn, lưu niên Thiên Tướng nhập Mệnh cung, gặp Lộc Tồn và Hóa Lộc, chủ [tài lộc dồi dào]. Nếu nguyên cục Mệnh cung không tốt, thì chỉ chủ giàu có bình thường. Gặp Phụ Bật và Hóa Quyền Hóa Khoa, chủ [vị cao tước trọng], nhưng nếu nguyên cục không tốt, thì cũng chỉ là thuận lợi, hoặc được cấp trên trọng dụng mà thôi. Khi các sao trên cùng gặp, thì [danh lợi song thu]. Thiên Tướng hội Văn Xương Hóa Khoa hoặc Văn Khúc Hóa Khoa, lại có Hồng Loan, Thiên Hỷ đồng độ hội chiếu, Tam Phương Tứ Chính không gặp thêm sao sát, hóa kỵ, chủ kết hôn, sinh con.
(11) Hạn cung Thiên Tướng của Đại hạn, lưu niên, hội với Kình Dương, Thiên Hình, hoặc tạo thành cách Hình Kỵ Giáp Ấn, lại có thêm Thiên Hình, Hỏa Tinh, Linh Tinh, v.v., chủ thị phi, quan tụng. Gặp thêm Đà La, Âm Sát, Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, v.v., chủ [tiểu nhân hãm hại]. Gặp Địa Không, Địa Kiếp, hoặc Không Kiếp kẹp cung, lại có thêm Đại Hao, Hóa Kỵ, v.v., chủ phá tài. Nguyên cục đại hung thì mới chủ [tán gia bại sản]. Các sao sát, hình, kỵ chồng chất mà nguyên cục không tốt, chủ hình khắc người thân, tâm hồn trống rỗng, v.v. Cung Phúc Đức cũng đại hung, thì chủ tự sát mà chết.
Nguyên văn:
Vũ Khúc ở cung Mệnh, chủ về mặt người trắng xanh hoặc xanh đen và xanh vàng. Khuôn mặt tròn dài, tính tình cương quyết, xử sự quả đoán. Ở cung Tuất Thìn thì gầy dài. Ở cung Mão thì mập mạp. Các cung vị khác thì thân hình nhỏ nhưng giọng nói lớn, lòng dạ cũng lớn. Đồng cung với Thất Sát ở cung Dậu, cũng có người thân hình cao lớn. Nếu gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Khoa, thì phúc dày. Văn Xương, Văn Khúc đồng cung, có Cát tinh phù trợ, thì ra làm tướng, vào làm tể tướng, có thể chỉ huy hàng triệu quân, thích hợp nhất với võ chức; người làm văn thì đa tài đa năng. Hội chiếu với Tham Lang, thì nhất định phải gặp Hỏa Tinh, mới là thượng cách. Lập Mệnh ở cung Mão, nếu Hóa Kỵ hoặc có Sát tinh, thì có tai nạn cây đè, sét đánh. Ở cung Dậu hội Sát tinh, có tai nạn bất ngờ. Lập Mệnh ở cung Tý, hội chiếu Phá Quân, Tham Lang, Hóa Kỵ và Sát tinh, thì chủ về tai nạn chết đuối hoặc có bất hạnh nhảy sông. Nếu đồng cung với Hỏa Tinh, Thất Sát, thì chủ về vì tiền tài, sự nghiệp mà gặp tai họa bất ngờ. Lại gặp Hóa Kỵ và Đại Hao, thì có chuyện trộm cướp, bị cướp bằng súng. Nếu đồng cung với Kình Dương, Thất Sát, Không Kiếp, thì vì tiền tài mà động dao động súng. Nếu Vũ Khúc đồng cung với Lộc Tồn, không có Không Kiếp, dù có thể giàu có, nhưng là người ích kỷ, hại người lợi mình. Vũ Khúc ở cung Mệnh, tính tình đều chủ về cương cường, gặp Phá Quân, trở thành tính cách độc đoán, cả đời nhất định nhiều thị phi. Có Tả Phù, Hữu Bật, thì bên ngoài cương cường nhưng bên trong trung hậu. Vũ Khúc ở Tý, có Cát tinh và Thiên Mã hội chiếu, có thể đi xa vượt biển, du ngoạn nước ngoài.
Lời bình:
(1) Vũ Khúc ở cung Mệnh, tuy nói là khuôn mặt tròn dài, nhưng thực tế cũng có một số người khá gầy. Tính tình tuy nói là “cương quyết, xử sự quả đoán”, nhưng thực tế cũng có một số nữ mệnh Vũ Khúc, vẻ ngoài dịu dàng, nhưng ý chí lại rất kiên định, điều này chưa chắc đã có thể nhìn thấy từ vẻ bề ngoài.
(2) Vũ Khúc ở cung Thìn Tuất thủ Mệnh chủ về gầy dài, đây là do Thìn Tuất là “Thiên La Địa Võng” mà Vũ Khúc bị vây hãm.
(3) Cụ Bân Triệu đã đưa ra một kinh nghiệm rất quan trọng để phân biệt mệnh cách Vũ Khúc trong bài viết này, đó là ngoài hai cung Mão Dậu, “các cung vị khác đều thân hình nhỏ nhưng giọng nói lớn”, tức là họ dù không cao lớn, nhưng giọng nói lại khá vang, giòn tan như tiếng kim loại va chạm.
(4) Tướng mạo của người có Thất Sát ở Mệnh thì cao lớn hơn, nhưng lại gầy hơn. Vũ Khúc ở hai cung Mão Dậu, Vũ Khúc Thất Sát đồng cung, thì cao lớn hơn chứ không nhỏ. Và ở cung Mão Vũ Khúc hãm địa, thì Vũ Sát đồng cung chủ về mập mạp, nhưng vì ngày nay nhiều người đều chú trọng giảm cân, đặc biệt là phụ nữ, nên người xem mệnh chưa chắc đã có thể phán đoán từ ngoại hình của người đó.
(5) Vũ Khúc “gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Khoa, thì phúc dày.” Phúc này là do cuộc sống vật chất phong phú mà có, Vũ Khúc là tài tinh, Lộc Tồn Hóa Lộc và Thiên Mã, tăng cường mạnh mẽ khả năng kiếm tiền và tích trữ tiền, Hóa Khoa thì tăng thêm tài trí, nâng cao năng lực kiếm tiền. Còn phúc khí về tinh thần, như thanh phúc, sự an nhàn, v.v., thì không phải là do Vũ Khúc chủ về.
(6) Nguyên văn đề cập đến Vũ Khúc hội Văn Xương, Văn Khúc, lại thấy Cát tinh, tức là thấy Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, v.v., chủ về “ra làm tướng, vào làm tể tướng, có thể chỉ huy hàng triệu quân, thích hợp nhất với võ chức.” Đây là xét từ môi trường việc làm thời cổ đại. Vũ Khúc là sao của võ tướng, được Văn Xương Văn Khúc, có thể trở thành quân sư, giỏi về binh pháp, bày trận, lại có Phù Bật Khôi Việt, thì giỏi về thống lĩnh, năng lực quản lý quân đội mạnh. Trong xã hội hiện đại, Vũ Khúc được Văn Xương Văn Khúc, lại thấy Phù Bật Khôi Việt, ngoài việc lợi cho quân đội, cũng lợi cho các lực lượng vũ trang khác. Và trường hợp phổ biến hơn, là lợi cho ngành tài chính, ngân hàng, tài chính, Xương Khúc tăng thêm khả năng phán đoán và kiến thức về xu hướng tài chính, là nhân tài cố vấn cho các ngành này. Lại thấy Phù Bật Khôi Việt thì có thể quản lý các tổ chức lớn. Nhưng nếu chỉ có Văn Xương Văn Khúc, lại thiếu Phù Bật Khôi Việt, thì người đó thường do dự, thiếu quyết đoán rõ ràng trong đầu tư tài chính, ngược lại sẽ bất lợi. Tuy nhiên, có thể làm “người làm văn”, “đa tài đa năng”, làm các công việc liên quan đến văn hóa, xuất bản, giáo dục, biên tập, phỏng vấn, v.v., và các lĩnh vực liên quan, cũng như tài chính, kinh tế, thông tin ô tô cũng thích hợp.
(7) Vũ Khúc ở cung Sửu, Mùi, Thìn, Tuất nhập miếu, ở cung Sửu Mùi đồng cung với Tham Lang, ở cung Thìn Tuất độc tọa, nhưng có Tham Lang chiếu. Đây là cấu trúc tốt nhất của hệ chính tinh Vũ Khúc, như nguyên văn đã nói, “gặp Hỏa Tinh” là thượng cách, và tốt nhất, là Hỏa Tinh đồng cung với Tham Lang, tạo thành cách cục “Hỏa Tham cách”, chủ về phát tài bất ngờ, làm ăn kinh doanh hoặc đầu tư, có cơ hội tốt đến bất ngờ, giỏi nắm bắt, có thể “một bước lên mây”, giá trị tăng gấp mười lần, tài sản cũng tăng lên gấp nhiều lần. Tuy nhiên, nếu lại có Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ, thì e rằng phát nhanh mà cũng tiêu nhanh, phát không được lâu. Vũ Khúc Tham Lang hội Linh Tinh cũng tốt, đây là “Linh Tham cách”, cũng chủ về phát tài bất ngờ, nhưng không bằng Hỏa Tham cách.
(8) Ở cung Mão, Vũ Khúc Thất Sát đồng cung, hai sao đều là sao võ, mang theo Sát khí, và Vũ Khúc và Thất Sát đều hãm địa ở cung Mão, do đó bản chất có chỗ không lành, do đó, nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ, hoặc gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Đại Hao, người xưa gọi là có “tai họa cây đè, sét đánh”, trong xã hội hiện đại, thường là nhà cửa đổ sập, hoặc bị vật rơi trúng, hoặc bị điện giật. Cung Dậu cũng có tính chất tương tự, nhưng cũng bao gồm các tai nạn thương tích khác.
(9) Nguyên văn có một đoạn rất khó hiểu: “[Vũ Khúc] lập Mệnh ở cung Tý, hội chiếu Phá Quân, Tham Lang, Hóa Kỵ và Sát tinh, thì chủ về tai nạn chết đuối hoặc có bất hạnh nhảy sông.” Thực tế, Vũ Khúc ở cung Tý, nhất định đồng cung với Thiên Phủ, đây là hệ sao an ổn trường thọ, không chủ về tai nạn bất ngờ, và cũng không gặp Phá Quân, Tham Lang. Thực tế, đây là do sách ban đầu bị sai, cụ Bân Triệu muốn nói đến Vũ Khúc ở cung Hợi đồng cung với Phá Quân. Vũ Khúc Phá Quân là hệ sao có tính chất thay đổi không ổn định, tam phương thấy Tham Lang, lại có Hóa Kỵ, bất kể là Vũ Khúc Hóa Kỵ hay Tham Lang Hóa Kỵ, lại thấy Hỏa Linh Dương Đà Hình Hao và các hung tinh khác, thì chủ về tai nạn. Vì cung Hợi thuộc ngũ hành Thủy, do đó, sẽ có kinh nghiệm “chết đuối”, “nhảy sông”, tức là bị đuối nước, nhưng nếu cung Phúc Đức cũng đại hung, thì có thể là tự tử bằng cách nhảy xuống nước.
(10) Vũ Khúc đồng cung với Thất Sát Hỏa Tinh, đây là hệ sao của “tai họa bất ngờ”, tuy cung Tài Bạch Tham Lang gặp Hỏa Tinh, có tính chất phát tài bất ngờ, nhưng phát không được lâu. Lại thấy Hóa Kỵ Đại Hao, thì bị “trộm cướp, cướp bằng súng”, kỵ nhất là Vũ Khúc tự Hóa Kỵ, Liêm Trinh Hóa Kỵ đứng thứ hai.
(11) Vũ Khúc Thất Sát đồng cung, khá có Sát khí, do đó trừ phi làm võ chức, nếu không thì không nên có thêm Kình Dương đồng cung, chủ về Sát khí quá nặng, dễ động dao động súng. Lại có Địa Không Địa Kiếp, thì bất lợi cho vận tài chính, các sao kết hợp lại, thì chủ về “vì tiền tài mà động dao động súng”, có thể trở thành cướp, vi phạm pháp luật.
(12) Vũ Khúc là tài tinh, thích được Lộc tinh, do đó thích thấy Lộc Tồn, tuy nhiên, Vũ Khúc ở cung Mệnh đồng cung với Lộc Tồn, thì do nhất định có Kình Dương Đà La kẹp cung, tính cách không tốt, dẫn đến làm giàu bằng cách hại người lợi mình. Điều này có thể so sánh với Thiên Phủ Lộc Tồn đồng cung, bị Dương Đà kẹp, là keo kiệt ích kỷ, nhưng chỉ cầu tự bảo vệ, không hại người.
(13) Vũ Khúc vì tính cương, nên không thích Phá Quân đồng cung, quá cương thì dễ gãy, dẫn đến nhân duyên không tốt, dễ kết thù, do đó “cả đời nhất định nhiều thị phi”, nên thông qua tu dưỡng để cải thiện phẩm chất.
(14) Vũ Khúc thích được Tả Phù Hữu Bật, “bên ngoài cương cường nhưng bên trong trung hậu”, hai sao này chủ về phẩm chất tốt, có được nhân duyên, do đó, Vũ Khúc Phá Quân cũng thích được Phù Bật, có lợi cho nhân duyên, giảm bớt thị phi.
(15) Vũ Khúc ở cung Tý đồng cung với Thiên Phủ, nguyên văn nói chỉ cần được Cát tinh và Thiên Mã, thì nên “đi xa vượt biển, du ngoạn nước ngoài”, nhưng nếu cung Thiên Di đối cung Thất Sát không tốt, thì nên ở lại nơi sinh sống ban đầu.
(16) Nữ mệnh Vũ Khúc gặp Cát tinh, dù là “nữ trung hào kiệt”, có thể “phú quý song toàn”, nhưng lại bất lợi cho hôn nhân, Cát tinh Cát hóa càng nhiều, thành tựu cũng càng lớn, nhưng lại càng bất lợi cho tình cảm hôn nhân, trước khi kết hôn ít người theo đuổi, sau khi kết hôn thì vợ lấn quyền chồng, hoặc hình khắc chồng.
(17) Theo truyền thống, nữ mệnh Vũ Khúc thấy Hóa Kỵ hãm địa hoặc hội chiếu Sát tinh, chủ về “tuổi thọ ngắn, chết dữ, hình phu khắc tử”, nhưng ngày nay ngoài cách luận giải này, cũng có thể coi là tín hiệu bất lợi cho sự nghiệp và tài vận.
(18) Nữ mệnh Vũ Khúc Hóa Kỵ hãm địa hội Xương Khúc Đào hoa, chủ về “hành vi phóng đãng”, tức là “hào phóng”, cuộc sống riêng tư buông thả, hôn nhân cũng không chung thủy. Nhưng nếu thấy Tam Cát Hóa và Thiên Hình, thì có thể tự kiềm chế, và sự nghiệp có thành tựu, tuy nhiên, trong tiềm thức, cô ấy luôn thích ngấm ngầm trêu chọc đàn ông. Nam mệnh Vũ Khúc Hóa Kỵ gặp Xương Khúc Đào hoa, thì cần đề phòng vì sắc mà gặp tai họa, đặc biệt là sau tuổi trung niên, đặc biệt dễ lưu luyến chốn phong lưu hoặc có bồ nhí.
(19) Đại hạn, lưu niên Vũ Khúc nhập miếu, có Cát tinh hội chiếu, chủ về sự nghiệp hưng vượng, tài lộc dồi dào. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, lại Hóa Lộc, thì “mỗi năm thăng ba cấp”, chủ về trở nên rất giàu có. Hóa Quyền, thì sự nghiệp phát triển, mưu cầu thành công. Hóa Khoa, thì địa vị cao, danh tiếng lẫy lừng. Vũ Khúc Hóa Kỵ hoặc hãm địa, thì sự nghiệp thất bại, rắc rối tiền bạc, gặp nhiều khó khăn. Lại gặp Kình Dương, Đà La, thì vì tiền bạc mà xảy ra kiện tụng hoặc tai họa tù tội. Gặp Hỏa Tinh, Đại Hao, có hoảng loạn hoặc hỏa hoạn. Gặp Không Kiếp, Đại Hao, Phá Quân, thì có hiện tượng khó khăn trong việc xoay sở kinh tế, sự nghiệp bị đình trệ.
(20) Vũ Khúc Hóa Quyền ở cung Mệnh của Đại hạn, lưu niên, không thấy Sát tinh Không Kiếp, hoặc lại thấy Cát tinh, chủ về sự nghiệp phát triển thuận lợi, hoặc ít nhất là bình bình ổn ổn; Vũ Khúc Hóa Khoa, thì lợi cho việc thi cử thăng tiến, nếu nguyên cục phối hợp tốt, thì có thể nhân vận hạn tốt này mà phát triển, đạt đến “địa vị cao, danh tiếng lẫy lừng”, nhưng không thể cứ thấy Vũ Khúc Hóa Khoa mà luận giải quá cao như vậy.
(21) Vũ Khúc Hóa Kỵ, phát huy tất cả các khuyết điểm của Vũ Khúc, bất lợi cho vận tài chính, chỉ khi nguyên cục không tốt, mới có những khó khăn nghiêm trọng về sự nghiệp và kinh tế, không thể tùy tiện luận giải quá mức, nếu nguyên cục cát lợi, thì Vũ Khúc Hóa Kỵ chỉ là một chút trở ngại mà thôi. Vì Vũ Khúc sợ Dương Đà, nên Vũ Khúc Hóa Kỵ thấy Kình Dương Đà La, tính chất bất lợi tăng lên rất nhiều, như nguyên văn đã nói, dễ vì tiền mà “xảy ra kiện tụng hoặc tai họa tù tội”.
(22) Các hệ sao “Hỏa Tinh, Đại Hao” và “Không Kiếp, Đại Hao Phá Quân” trong nguyên văn, khi chính tinh là Vũ Khúc Hóa Kỵ, ứng nghiệm mạnh nhất.
Phá Quân độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Tướng", cung tam hợp là Thất Sát độc tọa, và Tham Lang độc tọa.
Phá Quân ở hai cung này, có thể trở thành cách "Anh tinh nhập miếu"; còn có thể thành cách "Phá Quân ám tinh", như đã thuật ở trước, không cần phân biệt "làm càn" và "quả cảm" trong các cách cục Phá Quân này (thực ra những cách cục này cũng có thể bao gồm ở đây).
Phá Quân thuộc loại "làm càn" có lực phá hoại lớn, nhưng sức sáng tạo kém, do đó thường thường chủ động phá hoại, mà sự phá hoại của nó lại không có mục đích. Người "quả cảm" thì khác, chẳng chủ động tìm sự thay đổi, nhưng lúc phải ứng phó với tình thế khách quan, không thay đổi không được, thì lại "quả cảm" hành động, mà còn có mục tiêu cho sự thay đổi.
Phá Quân đối nhau với Liêm Trinh Hóa Kị (Phá Quân của cung Tí ắt cũng cùng lúc bị Kình Dương, Đà La chiếu xạ; Phá Quân của cung Ngọ thì đồng độ với Kình Dương), về cơ bản đã thành cách "làm càn". Có điều, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tá Phụ, Hữu Bật, Lộc Tồn có thể hóa giải tính của nó. Lúc này Phá Quân rất ngại đồng độ với Văn Khúc, mà không gặp Văn Xương, càng tăng tính "làm càn" mà thôi.
Có Văn Khúc Hóa Kị đồng độ hoặc ở đối cung vây chiếu, tuy gọi là "Phá Quân ám tinh", thực ra cũng chỉ là Phá Quân thuộc loại "làm càn" mà thôi.
Phá Quân và "Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở đối cung bị Hỏa Tinh, Linh Tinh xung phá, thì cũng có tính "làm càn". Trường hợp đồng cung là nặng, ở đối cung thì nhẹ hơn. Nhưng nếu Liêm Trinh Hóa Kị đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, xung chiếu Phá Quân, thì Phá Quân tính "làm càn" càng nặng.
Phá Quân Hóa Lộc, Hóa Quyền, sẽ chủ về là người "quà cảm". Nếu được Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp (rất ưa gặp Lộc Tồn), là thuộc tính "quả cảm", "Anh tinh nhập miếu" cũng như vậy.
Ngoài ra, Phá Quân dù không được cát hóa, nhưng gặp Tham Lang Hóa Lộc, hoặc "Liêm Trinh, Thiên Tướng" của đối cung thuộc loại "Tài ấm giáp ấn", cũng gây ảnh hưởng khiến Phá Quân thành "quả cảm".
Phá Quân không gặp cát hóa, mà gặp sao cát, chỉ gặp "một mình" Thiên Mã (đồng thời gặp Lộc Tồn thì không phải gặp "một mình") tuy không "làm càn", nhưng cũng không phải là "quả cảm".
Vận hạn Phá Quân, Thất Sát, hay Tham Lang độc tọa, cần phải gặp các sao cát. Nhất là Thiên Khôi, Thiên Việt, mới là cung hạn Phá Quân thuộc loại "làm càn" thích hợp) đến. Lúc này lợi dụng khí "tương hòa" của sao cát để hóa giải tính "làm càn" của Phá Quân, khiến tính chủ động và lực phá hoại không mục đích của nó không nảy sinh. Hàng động nỗ lực hậu thiên có thể bổ cứu, hễ gặp việc thì suy nghĩ kĩ lưỡng mới hành động, thì cũng chưa chắc không tránh được vận xấu. Nếu Phá Quân có bản chất "quá cảm" đến cung hạn này, thì có nhiều cơ hội thay đổi, dù không được cát hóa, cũng có thể cải thiện hoàn cảnh khách quan.
Đối với người có Phá Quân tọa mệnh và các đại vận hoặc lưu niên Thất Sát, Phá Quân, hay Tham Lang, người "quả cảm" đến cung độ Thất Sát thì tốt, người có bản chất "làm càn" thì dễ đánh mất cơ hội, mà còn chưa chắc lợi dụng được vận thế, thường thường trong hạn chỉ thay đổi bề ngoài.
Nhưng nếu Tham Lang cùng lúc gặp cả Lộc Tồn lẫn Hóa Lộc, hơn nữa còn có cát tinh hội hợp, thì tuy bản chất của Phá Quân thuộc loại "làm càn", vẫn có thể nhuyễn hóa bản chất "thay đổi mà không có mục đích" của nó thành "kiến thiết có mục đích". Đây hoàn toàn là vì hoàn cảnh khách quan quá tốt.
Cung hạn Thất Sát có sát tinh, người có bản chất "làm càn" mà đến cung hạn này, thường thường chỉ biết phá cái cũ mà không biết tạo nên cái mới. Vì vậy cần phải vận dựng nỗ lực hậu thiên để bổ cứu.
Cung hạn Thiên Cơ độc tọa, dù là Phá Quân thuộc loại "làm càn" cũng không kị, nhưng trong vận này có thể vì đặt ra mục tiêu sai lầm mà bị tổn thất. Ngày nay, đại vận thứ hai thường thường là thời gian học hành, vì vậy trong vận hạn này cần phải thận trọng khi chọn lựa mục tiêu phát triển.
Thiên Cơ Hóa Kị ở nguyên cục, có thể nói là vận tốt của Phá Quân thuộc loại "làm càn", có lợi dụng được vận thế này hay không, sẽ trở thành then chốt để phát triển hậu vận.
Thiên Cơ được cát hóa, đương nhiên là vận tốt, bất kể Phá Quân thuộc tính chất nào cũng đều thích hợp đến cung hạn này. Nếu là lưu niên, cũng là vận trình dễ gặp được cơ hội.
Cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ" đồng cung, thường thường là vận khiến người có bản chất "làm càn" phá tán, thất bại, đã thiếu mục tiêu còn dễ vì nhất thời đắc ý, nên dẫn đến thất bại. Nhưng người "quả cảm" thì trái lại, thường thường có thể xoay chuyển tình thế xấu trong vận hạn này, về sự nghiệp là có thành tích.
Nếu kết cấu của "Tử Vi, Thiên Phủ" là nặng về tinh thần hơn vật chất, Phá Quân thuộc loại "làm càn" lại không thích hợp đến. Cần đề phòng vì đắc ý mà dưỡng thành tính cách phá hoại; hoặc vì thất bại mà phẫn thế ghét đời.
Cung hạn Thái Âm độc tọa, nếu được cát hóa, lại gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Ta Phụ, Hữu Bật hội hợp, Phá Quân bản chất nào cũng đều ưa đến. Nhưng người "quá cảm" thì lại không nên mưu toan thay đổi lớn, nếu không, sẽ ảnh hưởng đến vận thế. Còn người có bản chất "làm càn" thì đương nhiên cũng không nên thay đổi mà không có mục đích.
Nếu Thái Âm Hóa Kị (Thái Âm Hóa Kị xung hội Thái Dương Hóa Kị thì càng nặng), là vận xấu của Phá Quân. Người có bản chất "làm càn" thì dễ phạm sai lầm mà gây ra tai họa, còn người "quà cảm" thì có thể bị dẫn dụ mà phạm sai lầm, dẫn đến tổn thất. Hai tình huống tuy giống nhau, nhưng trường hợp trước là tự phát, trường hợp sau là bị xúi giục.
Cung hạn Cự Môn không có sao cát hội chiếu, cũng ít sát tinh bay đến, cần phải có Thái Dương của đối cung nhập miếu mới là vận tốt của Phá Quân. Có điều người có bản chất "làm càn" thì vẫn dễ chuốc thị phi. Nếu Thái Dương của đối cung Hóa Kị, Phá Quân đến cung hạn Cự Môn không nên có bất cứ hành động tích cực nào.
Phá Quân nên đến cung hạn Cự Môn được cát hóa, gặp sao cát, đây là vận trình mang tính "tiến thủ". Nhưng nếu Cự Môn Hóa Kị, hoặc lại gặp Thiên Đồng Hóa Kị, thì đây là vận thế dễ sinh phá tán, thất bại.
Phá Quân thuộc loại "làm càn" không ưa đến cung hạn Cự Môn Hóa Kị, gặp lưu niên Thái Dương Hóa Kị và Thiên Đồng Hóa Kị, e rằng sẽ vì phạm pháp mà phá tán, thất bại; nếu cung tật ách cũng không tốt, thì đây là năm nạn tai, bệnh tật.
Cung hạn "Liêm Trinh, Thiên Tướng" đồng độ, nếu Liêm Trinh Hóa Kị mà không có cát hóa hội hợp, thì đây là niên vận của Phá Quân thuộc loại "làm càn", chủ về tâm trạng bị áp chế. Nếu có các sao sát, kị, hình tụ tập, Liêm Trinh biến thành Hóa Kị mà còn gặp Vũ Khúc Hóa Kị, thì thậm chí có thể tự sát, có ý niệm coi thường mạng sống.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" có cát hóa, gặp sao cát, thì đây là lưu niên nên thay đổi hoàn cảnh khách quan. Người có bản chất "làm càn" cũng không kị.
Cung hạn Thiên Lương độc tọa, bất kể là lưu niên hay đại hạn, dù Phá Quân có bản chất "quả cảm" cũng chỉ nên lùi lại để tính kế sách. Người có bản chất "làm càn" thì càng bị buộc phải thoái lui; dù có sao cát, cát hóa, cũng chỉ làm tăng gian nan mà thôi, chẳng thay đổi được tính chất này.
Cung hạn Thiên Đồng độc tọa, tuy gặp Lộc, Quyền, Khoa hội, dù Phá Quân có bản chất "quả cảm" cũng không nên cải cách quá nhanh. Nếu không, thường thường sẽ chuốc những phiền phức không cần thiết, lúc cơ hội thực sự đến lại buồn rầu, lo lắng không còn sức để nắm bắt.
Nếu Thiên Đồng Hóa Kị (còn gặp Cự Môn Hóa Kị thì càng nặng), cần phải cẩn thận lợi dụng cơ hội để thay đổi tình thế.
Thông thường, chỉ cần Thiên Đồng không Hóa Kị, có sao cát, ít sát tinh, thì đây là vận tốt của Phá Quân có bản chất "quả cảm", có thể sáng lập sự nghiệp.
Cung hạn Vũ Khúc độc tọa, nêu Hóa Lộc, Hóa Quyền, là cung hạn Phá Quân ưa đến, được xem là cơ hội để đặt cơ sở cho việc lập nghiệp. Nếu Phá Quân thuộc loại "làm càn" đến cung hạn này, thường sẽ tự phá hoại vận thế của mình, rồi phải chắp vá chỗ sai lầm; nếu không nghĩ đến việc thay đổi, vẫn giữ vận thế cũ mà không xác lập mục tiêu phát triển, thì vận thế về sau sẽ phụ lòng một cách oan uổng.
Nếu Vũ Khúc Hóa Kị, xung khởi Tham Lang Hóa Kị, thì chẳng phải là vận tốt, bất kể Phá Quân thuộc tính chất nào cũng đều không nên dùng phương cách tích cực.
Cung hạn Thái Dương độc tọa, thông thường nên nhập miếu, mà không nên lạc hãm. Tình hình xấu nhất là Thái Dương lạc hãm, lại Hóa Kị, hoặc có Cự Môn Hóa Kị vây chiếu; người có Phá Quân thủ mệnh ắt sẽ gặp nhiều gian khổ; đối với người có bản chất "làm càn", lực phá hoại cũng do đó mà nảy sinh, ảnh hưởng rất lớn đến hậu vận.
Người thuộc cách "Phá Quân ám tinh", gặp phải tình hình trên, nếu không dựa vào nỗ lực tu dưỡng hậu thiên để bổ cứu, thì sau khi trải qua nhiều gian khổ, tính "u ám", "làm càn" của người này sẽ thành thâm căn cố đế, tương lai dễ tự hủy hoại chính mình.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, đối cung sẽ là Phá Quân, hội chiếu Tử Vi độc tọa và "Liêm Trinh, Thiên Phủ".
Muốn luận đoán bản chất của tinh hệ này, cần chú ý sự phối hợp và điều hòa cương nhu. Vũ Khúc tính cương, Thiên Tướng tính nhu, hai sao ở một cung độ, cần phải cương nhu tương tế, mới thành kết cấu đẹp.
Nếu quá cương hay quá nhu, đều có thể xuất hiện khuyết điểm, khiến cảnh ngộ của đường đời đầy gập gềnh, trắc trở, khó mà đắc chí.
Lấy bản thân "Vũ Khúc, Thiên Tướng" để nói. Vũ Khúc mà Hóa Lộc, tính cứng rắn và hình khắc sẽ được điều hòa; nhưng Vũ Khúc mà Hóa Quyền hay Hóa Khoa thì càng tăng tính cứng rắn; Vũ Khúc Hóa Kị lại là điềm tượng "quá cương thì gãy". Nếu Vũ Khúc Hóa Kị bị Kình Dương và Đà La giáp cung thì tính chất "cô khắc hình kị" của nó càng tăng mạnh.
Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", tính nhu nhược của nó sẽ giảm bớt; lại gặp Hóa Lộc của Thiên Phủ, có các sao phụ, tá cát giáp và hội, sẽ hóa nhu nhược thành năng lực. Nhưng Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", là lúc Kình Dương và Đà La giáp cung, hoặc Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, tính chất của Thiên Tướng sẽ càng nhu nhược hơn.
Do đó có thể biết, kết cấu xấu nhất là "Vũ Khúc, Thiên Tướng" mà Vũ Khúc Hóa Kị, bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung; tuy có sao phụ, tá cát đồng độ, nhưng Vũ Khúc quá cương, Thiên Tướng quá nhu (thực ra phải nói là "nhu nhược"), kết quả không những dễ xảy ra sóng gió, trắc trở, mà còn có phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ.
Nếu Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", lúc Thiên Đồng Hóa Kị, chủ về tâm trạng hồi sụt thất thường và bị áp lực, hoặc thất bại về tình cảm; lúc Cự Môn Hóa Kị là điềm chuốc thị phi, phiền phức. Lúc này chỉ ưa có Lộc Tồn hội chiếu hai sao Thiên Phủ và Thiên Tướng, thì cảnh ngộ cuộc đời của mệnh tạo sẽ không đến nỗi trắc trở gập ghềnh, bất đắc chí, chỉ chủ về tinh thần thường lâm vào tình huống rối rắm khó xử.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" tuy ưa "tài ấm" đến giáp cung, nhưng "Tài ấm" của Thiên Đồng Hóa Lộc không bằng "Tài ấm" của Cự Môn Hóa Lộc. Bởi vì lúc Thiên Đồng Hóa Lộc, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" ắt sẽ tương hội với "Liêm Trinh, Thiên Phủ", mà lúc này Liêm Trinh lại Hóa Kị; có thể xảy ra tình huống vì tiêu xài vào các thú vui, sở thích mà mất quân bình thu chi. Nhưng lúc gặp "tài ấm" của Cự Môn Hóa Lộc, "Vũ Khúc, Thiến Tướng" cũng không nên gặp Văn Xương Hóa Kị, đây là điềm ứng không tốt, bởi vì có thể khiến người "Vũ Khúc, Thiên Tướng" thủ mệnh lúc có chút thành tựu thì đã vội vàng tự cho mình là tài ba, tức thiếu đức tính nghị lực kiên cường của Vũ Khúc, và cũng thiếu đức tính khiêm tốn ôn hòa một cách vô tư của Thiên Tướng.
Lúc Phá Quân Hóa Lộc đối nhau với "Vũ Khúc, Thiên Tướng", có thể điều hòa tính cương nhu của "Vũ Khúc, Thiên Tướng". Nếu Hóa Quyền thì làm mạnh thêm tính cương quyết của Vũ Khúc, chưa chắc có lợi đối với tinh hệ này.
Tử Vi ở cung tam hợp, nếu là cách cục "bách quan triều củng" thì có thể điều hòa tính cương nhu của "Vũ Khúc, Thiên Tướng"; nếu là "tại dã cô quân", thì trái lại, sẽ làm mạnh thêm sự mâu thuẫn cương nhu ở "Vũ Khúc, Thiên Tướng".
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đặc biệt thích Tử Vi đồng độ với Lộc Tồn, Lộc Tồn này hội họp "Vũ Khúc, Thiên Tướng", có thể giảm bớt tính "cô khắc" của Vũ Khúc. Hơn nữa, lúc Tử Vi ở cung Tí, nếu có Lộc Tồn đồng độ, Phá Quân cũng sẽ đồng thời Hóa Lộc; nếu Tử Vi ở cung Ngọ, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" sẽ khó bị "hình kị" của Cự Môn Hóa Kị đến giáp cung, chỉ cần không gặp sát tinh, vẫn có thể được cương nhu tương tề ở mức độ khá tốt.
Cặp sao đôi khác trong cung tam hợp là "Liêm Trinh, Thiên Phủ", lúc Liêm Trinh Hóa Lộc, Thiên Phủ cũng đồng thời được sao lộc, Liêm Trinh có thể điều hòa tính cương quyết của Vũ Khúc, Thiên Phủ cũng làm tăng sức mạnh của Thiên Tướng. Nhưng gặp lúc Vũ Khúc Hóa Khoa sẽ bị ảnh hưởng của Phá Quân, cho nên tính cương nhu của toàn nhóm tinh hệ có điều hòa hay không, vẫn phải xem bản thân "Vũ Khúc, Thiên Tướng" có hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp hay không mà định. Gặp sát tinh thì vẫn chủ về không điều hòa cương nhu.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" trong trường hợp cương nhu tương tề, ưa đến cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương miếu vượng, gặp Thất Sát được cát hóa, Tử Vi Hóa Khoa, Phá Quân Hóa Lộc, Thái Âm miếu vượng.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuộc trường hợp quá cương, không nên đến cung hạn có tính cương quyết, như tinh hệ "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương Hóa Kị, Tử Vi Hóa Quyền, Thất Sát không được cát hóa.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuộc trường hợp quá nhu, không nên đến cung hạn có tính nhu nhược, mềm yếu, như các tinh hệ "Thiên Đồng, Cự Môn", "Thái Dương, Thiên Lương", mà Thái Dương lạc hãm, Thiên Cơ Hóa Kị; và "Liêm Trinh, Thiên Phủ" mà Liêm Trinh Hóa Kị, Thái Âm lạc hãm.
Quá cương thì gãy, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" có bản tính quá cương mà đến cung hạn có tính cương quyết, sẽ chủ về đời người gặp nhiều trở ngại, thất bại, hơn nữa quan hệ giao tế cũng sẽ xảy ra nhiều điều đáng tiếc. Quá nhu thì yếu, "Vũ Khúc, Thiên Tướng" có tính quá nhu nhược mà đến các cung hạn nhu nhược, sẽ chủ về thờ ơ, tiêu cực, hoặc bị người ta bài xích, chèn ép.
Nếu "Vũ Khúc, Thiên Tướng" thuộc loại cương nhu tương tề đến các cung hạn có tính cương nhu tương tề, là điềm nhờ tính cương nghị mà đạt đến thành công. Dù đến cung hạn quá cương hay quá nhu, cũng chỉ nhất thời gặp trở ngại, hoặc nhất thời bị kềm chế trong vận hạn hoặc lưu niên đó, tức sẽ dựa vào sự cương nghị của bản thân để khắc phục hoàn cảnh, xoay chuyển mệnh vận.
Thiên Phủ ưa tương hội Tử Vi ở tam phương, mà lại không ưa đồng độ, hễ đồng độ ắt sẽ có khuyết điểm. Cần xem xét các sao ở cung phúc đức, cung sự nghiệp và cung phu thê mà định tính chất.
Thiên Phủ ở cung mệnh, gặp sao lộc, là điều kiện cơ bản để thu hoạch lợi ích; sau đó mới xem tính chất của Thiên Tướng để định cách cục cao thấp.
Thiên Phủ ưa đến cung hạn Thiên Lương, Thái Dương; nếu có các sao cát, sẽ chủ về địa vị thăng tiến. Ưa đến cung hạn có Lộc Tồn, Hoá Lộc, hội hợp sao cát, chủ về tài phú tăng nhiều.
Thiên Phủ hội Thiên Tướng là "Tài ấm giáp ấn", thì Thiên Phủ cũng chủ về phú quý, sự nghiệp không từ tay trắng làm nên. Nếu là "Hình kị giáp ấn", sẽ chủ về bị cô lập, không có cứu viện, tinh thần bị áp lực, vật chất thì bị tranh đoạt.
Đối cung của Thiên Phủ ắt là Thất Sát, đây là một cách bố trí các sao rất xảo diệu. Thiên Phủ chỉ sở trường phòng thủ, không giỏi khai sáng, cũng không giỏi chỉ huy. Năng lực khai sáng và quyền lực có vận dụng được tự nhiên hay không, cần phải xem các sao hội hợp cung Thất Sát mà định. Cho nên gọi là "phùng Phủ khán Tướng" (gặp Thiên Phủ thì phải xem Thiên Tướng), thực ra cũng là "phùng Tướng khán Phủ" (gặp Thiên Tướng thì phải xem Thiên Phủ).
Thiên Phủ không có sao lộc, là "kho trống", hội Địa Không, Địa Kiếp, cũng là "kho trống", hễ kho trống mà Thất Sát ở đối cung hội hợp các sao cát, mới chủ về tạo dựng sự nghiệp từ "hư không".
Thiên Phủ có tứ sát hội hợp, đây là "kho lộ". Hễ kho lộ thì Thiên Tướng cần phải có sao lộc, hoặc thành cách "Tài ấm giáp ấn", mới chủ về giỏi cạch tranh, và nhờ đó mà giàu có.
Thiên Phủ có các sao khác đồng độ, trường hợp "Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở cung Tuất là tốt nhất, cổ nhân nói "Thiên Phủ đến cung Tuất có sao phù trợ, là đai vàng áo tía" (Liêm Phủ lâm Tuất hữu tinh phù, yêu kim y tử). Trường hợp Liêm Trinh Hoá Lộc, hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc là thượng cách; hội Tử Vi Hoá Khoa là quý mà không phú; còn ưa Tả Phụ, Hữu Bật đến hội; Thiên Khôi, Thiên Việt giáp cung, sẽ chủ về địa vị rất cao.
Nếu "Tử Vi, Thiên Phủ" đồng độ, thì Tử Vi là chủ, Thiên Phủ là phụ. Cho nên cũng ưa Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp. Không có sao phụ, tá, thì tinh hệ này có những khiếm khuyết đáng tiếc, chủ về tiến thoái thiếu quyết đoán; nếu có Lộc Tồn đồng độ, thì Thiên Phủ sẽ thành vai chủ, luận đoán cát hung cũng nặng về tính chất của Thiên Phủ.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" đồng độ hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Lộc Tồn ở cung tài bạch tốt hơn ở cung mệnh; gặp Vũ Khúc Hoá Lộc, thì gặp ở cung mệnh tốt hơn. Trường hợp trước, gặp ở cung mệnh thì chủ về bủn xỉn, keo kiệt, tham lam; gặp ở cung tài bạch thì chủ về giỏi quản lý tài chính, giỏi kiếm tiền. Trường hợp sau, gặp ở cung mệnh thì chủ về độ lượng, còn có năng lực quyết đoán và quản lý tài chính.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Văn Xương, Văn Khúc giáp cung thì lợi về cầu danh, tiền của thì xem địa vị xã hội mà định; được Tả Phụ, Hữu Bật giáp cung thì lợi về tiền của, địa vị xã hội thì xem tiền của nhiều ít mà định. Do đó có thể định mục tiêu nỗ lực của Thiên Phủ.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, trường hợp ở cung Mùi tốt hơn; vì ở cung Sửu sẽ hội Thiên Tướng ở Tị, mà Thiên Lương cung Ngọ giáp Thiên Tướng, khí "hình sát" khá nặng, gián tiếp gây ảnh hưởng khiến Thiên Phủ bị áp lực khá nặng.
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn "Tử Vi, Tham Lang", Thiên Lương, "Liêm Trinh, Thất Sát", "Vũ Khúc, Phá Quân", có Lộc Tồn và Hoá Lộc là những lưu niên, đại vận có tính then chốt.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, là nhược địa, nếu có hai sao Địa Không, Địa Kiếp, một sao bay đến cung mệnh, một sao bay đến cung sự nghiệp, thì Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", lại gặp thêm sát tinh, chủ về cơ mưu cỡ nào thì cũng chẳng được gì.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Mão hoặc Dậu, ưa Tả Phụ đồng cung, hội Hữu Bật, sẽ chủ về có địa vị rất cao, hoặc có sự nghiệp hiện có đang phát triển. Có điều rất sợ đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, bị "Hình kị giáp ấn" là điềm tượng đổ vỡ, gặp trắc trở nghiêm trọng.
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối cung là "Tử Vi, Thất Sát", là tinh hệ quyền lực. Cho nên chủ về nữ mệnh thao túng chồng, ở thời hiện đại, còn chủ về phụ nữ có sự nghiệp riêng.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi gặp các sao phụ, tá, bất quả chỉ làm tăng trợ lực, nhưng vì đối nhau với "Tử Vi, Thất Sát", nên chẳng cần thiết. Không bằng gặp Lộc Tồn và Thiên Tướng thuộc loại "Tài ấm giáp ấn", hoặc hội Vũ Khúc Hoá Lộc (mượn sao an cung) và Tham Lang Hoá Lộc là tốt, có thể phú quý song toàn.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", ở thời hiện đại phần nhiều chủ về được người ngoại quốc (hay người phương xa) đề bạt. Nếu không, cần phải gặp Thiên Khôi, Thiên Việt mới chủ về được quý nhân đề bạt.
Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi rất ưa đến cung hạn "Thiên khôi, Thiên Việt trùng điệp" (tức Lưu Khôi và Lưu Việt trùng điệp với Thiên Khôi, Thiên Việt của nguyên cục, xung khởi nhau, chủ về phát đột ngột.)
Đối với Thiên Phủ độc toạ ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn "Vũ Khúc, Tham Lang", Thiên Tướng, "Tử Vi, Thất Sát" là những đại vận hoặc lưu niên có tính then chốt.
Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu là trường hợp "bách quan triều củng" thì ưa đến đại hạn hay lưu niên được Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa. Nếu Tử Vi Hoá Quyền hoặc Hoá Khoa ở nguyên cục mà không có "bách quan triều củng", thì ưa đến đại hạn hoặc lưu niên có các sao Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội hợp.
Nếu nguyên cục vốn là cách cục "tại dã cô quân", đến niên hạn dù được Hoá Lộc, Hoá Quyền, Hoá Khoa, thì cát lợi cũng nhỏ, e rằng chỉ là nhất thời đắc ý. Nếu nguyên cục vốn là cách cục "vô đạo cô quân", lại đến niên hạn có các sao sát, kị tụ tập, thường chủ về tai hoạ, mà phần nhiều là tự chuốc lấy.
Phàm là Tử Vi toạ mệnh đều ưa đến cung hạn Thiên Phủ hay Thiên Tướng toạ thủ, ưa nhất là cung hạn Tử Vi độc toạ ở Tí hoặc Ngọ.
Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ ưa có Lộc Tồn đồng độ. Có điều, Tử Vi "tại dã cô quân" thì phần nhiều chủ về ích kỷ, hay nghi kỵ. Đến niên hạn có các sao sát, kỵ, hình cùng chiếu, phần nhiều chủ về oán trách, thị phi, thường còn gây nên hoạ kiện tụng.
Phàm là Tử Vi toạ mệnh đều không ưa đến cung hạn Thiên Cơ hay Thiên Lương toạ thủ, có Cự Môn đồng độ, gặp Hoá Kỵ thì càng tệ. Tử Vi độc toạ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp cung hạn Thiên Cơ sẽ chủ về phá tán, nhưng tai ách chỉ là một phen hú vía; gặp cung hạn Cự Môn sẽ chủ về gặp rắc rối khó xử về tình cảm, có cát hoá thì có thể giải quyết, gặp các sao sát, hình thì ứng nghiệm.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ mệnh, tối kỵ là cách cục "tại dã cô quân", đến vận hạn Thiên Cơ, Thiên Lương, hay Cự Môn, thường là vận trình có tính then chốt của cuộc đời. Nếu cung hạn gặp các sao sát, kỵ, hình hội chiếu, chủ về dễ xảy ra sự cố, thường có thể ảnh hưởng đến cả cuộc đời; cũng không nên đến niên hạn Thái Dương Hoá Kỵ, thường dẫn đến thị phi, oán trách.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ mệnh, Vũ Khúc Hoá Kỵ ở nguyên cục, đến đại hạn "Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ, lại đến lưu niên Thái Dương Hoá Kỵ hoặc Cự Môn Hoá Kỵ, chủ về vì tiền mà chuốc hoạ.
"Tử Vi, Phá Quân" không ưa đến niên hạn Thiên Phủ là "kho trống", "kho lộ", chủ về phá tài; nếu Thiên Phủ có sao lộc, thì chỉ chủ về vì tiền mà mất nghĩa.
"Tử Vi, Phá Quân" đến niên hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương" toạ thủ, gặp Thiên Cơ Hoá Kỵ kèm có sát tinh đến xung, chủ về xử sự cần phải thận trọng, có cơ tâm mưu mẹo càng càng nhiều thì phá tán, thất bại càng lớn.
"Tử Vi, Thiên Phủ" thủ mệnh, rất ưa gặp sao lộc, có Lộc Tồn đồng độ, Liêm Trinh Hoá Lộc đến hội, chủ về cự phú. Lấy trường hợp gặp Hoá Lộc, Lộc Tồn của niên hạn làm ứng nghiệm. Ví dụ "Tử Vi, Thiên Phủ" ở cung Dần, người sinh năm Giáp, đến hạn Đinh Mão chủ về kiếm được tiền, hoặc gặp cơ hội làm đại lý mà phát đạt.
"Tử Vi, Thiên Phủ" ưa đến cung hạn Vũ Khúc độc toạ, gặp Lưu Lộc hoặc Tham Lang Hoá Lộc, Liêm Trinh Hoá Lộc, chủ về kiếm được nhiều tiền. Nếu lại có sao phụ, tá cát, không có các sao sát, kỵ, hình hội chiếu, nguyên cục là "Tử Vi, Thiên Phủ" lại có kết cấu cát lợi, tay trắng làm nên mà thành cự phú.
"Tử Vi, Thiên Phủ" không có sao lộc, đến niên hạn gặp sao lộc cũng cát lợi.
"Tử Vi, Thiên Phủ" có sao lộc, đến niên hạn Thái Dương độc toạ ở cung Tị, gặp các sao phụ, tá cát, chủ về địa vị thăng tiến, trường hợp Thái Dương ở cung Hợi là tốt kế đó.
Đối với người "Tử Vi, Thiên Phủ" thủ cung mệnh, đại vận tính theo chiều nghịch, thì đại hạn Thái Dương giữ cung hoặc Vũ Khúc giữ cung, là then chốt của mệnh vận cả đời; đại vận đi thuận, thì đại hạn Tham Lang (Vũ Khúc ở đối cung) hoặc đại hạn Cự Môn (Thái Dương ở đối cung) là then chốt của mệnh vận cả đời. Các đại vận này cát hay hung, có ảnh hưởng rất lớn đến cuộc đời.
"Tử Vi, Tham Lang" ở cung mệnh, ưa gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, cũng ưa gặp Tham Lang Hoá Lộc, chủ về phát lên một cách đột ngột, mà còn kéo dài. Nếu Tham Lang Hoá Kỵ, thì cuộc đời gặp nhiều vất vả khổ luỵ, mà còn không được như ý. Nếu sát tinh lại nặng, thường thường lúc sắp thành công thì đột nhiên thất bại.
Nữ mệnh "Tử Vi, Tham Lang" không ưa đến niên vận Thái Dương thủ cung phu thê của niên vận, chủ về gặp kẻ bất lương. Nam mệnh "Tử Vi, Tham Lang" không ưa đến niên vận cung phu thê là Thiên Đồng (hoặc Cự Môn) toạ thủ, chủ về rơi vào lưới tình, khó mà thoát ra.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh đến đại hạn "Vũ Khúc, Phá Quân", mà Vũ Khúc Hoá Kỵ, lại gặp lưu niên Văn Xương Hoá Kỵ hay Văn Khúc Hoá Kỵ, chủ về xảy ra phá tán, thất bại.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh ở cung Mão, đến đại vận hoặc lưu niên Thiên Lương ở cung Ngọ, nếu Thiên Lương Hoá Lộc, thì tham tiền hiếu sắc, đều dể gây ra phiền phức; gặp thêm sát tinh thì có hung hoạ, nhưng cuối cùng hoá giải được.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ mệnh, cung hạn Thái Dương, Cự Môn tương hội và cung hạn "Thiên Cơ, Thái Âm" đồng cung, là then chốt của mệnh vận cả đời.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, gặp lưu niên "Sát, Phá, Lang" đều chủ về biến động thay đổi, là cát hay hung, phải xem xét tính chất các tổ hợp sao mà định.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, đến đại vận "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung tật ách, phải đề phòng bệnh tim mạch.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, đến đại vận "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung phu thê, phải đề phòng hôn nhân đổ vỡ.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, đến đại vận gặp "Vũ Khúc, Thiên Phủ", nếu Vũ Khúc Hoá Kỵ, hoặc Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", sẽ chủ về vì tình hình tráo trở, điên đảo mà gây nên phá tán, thất bại (như thất nghiệp, ngừng kinh doanh, vỡ nợ, sập tiệm, v.v…).
"Tử Vi, Thiên Tướng" ở cung mệnh, lại đến lưu niên "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh, trong các tình hình thông thường, không nên hợp tác với người khác, năm kế tiếp hợp tác cũng không được lâu dài.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung mệnh, không ưa cung hạn Tham Lang Hoá Kỵ. Gặp nó ở bất cứ cung viên nào, cũng đều chủ về ứng nghiệm xấu ở cung đó. Ví dụ như đến đại vận hoặc lưu niên gặp Tham Lang Hoá Kỵ thủ cung phụ mẫu, chủ về người cấp trên trọng dụng mệnh tạo lại bị hoán chuyển công tác; đến lưu niên gặp Tham Lang Hoá Kỵ thủ cung phu thê, chủ về xảy ra sự thay đổi trong tình cảm.
Đối với người "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh mà đại vận tính theo chiều nghịch, thì các đại vận Tham Lang, Vũ Khúc, Thiên Phủ thủ cung hạn là những vận hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời. Đối với người "Tử Vi, Thiên Tướng" thủ mệnh mà đại vận tính theo chiều thuận, thì các đại vận Thất Sát, Liêm Trinh thủ cung hạn là những vận hạn có tính then chốt của mệnh vận cả đời.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh, cung tài bạch là "Vũ Khúc, Tham Lang", nếu gặp Hoả Tinh, Linh Tinh, chủ về hoạch phát hoạch phá, phát lên một cách đột ngột mà suy sụp cụng nhanh chóng. Sau khi phát cần phải khéo giữ gìn, mới có thể duy trì thành tựu đã đạt được.
"Tử Vi, Thất Sát" mà Tử Vi Hoá Quyền, thì "tài khí" trong đời không đủ để giúp cho sự nghiệp.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh, chủ về năng tinh thần trách nhiệm. Người sinh năm Quý, cung sự nghiệp là "Liêm Trinh, Phá Quân", mà Phá Quân Hoá Lộc, lại chủ về gánh vác trách nhiệm quá mức, việc gì cũng đích thân làm.
"Tử Vi, Thất Sát" ở cung mệnh, cung độ "Thái Dương, Cự Môn" là có tính then chốt. Thái Dương ở cung Dần thì tốt hơn ở cung Thân, nhưng vẫn phải xem xét các sao cát hung ra sao mà định.
Nữ mệnh "Tử Vi, Thất Sát", hôn nhân phần nhiều không như ý. Nếu cung mệnh và cung phu thê gặp sát tinh, nếu không khéo khắc chế, thì tình cảm rất dể thay đổi.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ mệnh, đại hạn Thiên Tướng, Vũ Khúc, hay Tham Lang thủ cung hạn, là có tính then chốt của mệnh vận cả đời.
Hai sao Tử vi và Thiên phủ đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân. Tử vi là chủ tinh của Bắc Đẩu, tính thích hợp khai sáng. Thiên phủ là chủ tinh của Nam Đẩu, tính lợi về bảo thủ. Cho nên khi hai chủ tinh gặp nhau, không những xung đột "một núi không thể có hai cọp", mà tính chất còn kiềm chế nhau, sẽ khó phát huy.
Thông thường, chỉ chủ về thanh cao, thậm chí có khả năng phát triển thành tự sùng bái mình. Kết cấu tinh hệ kiểu này, rất nên theo sự nghiệp giáo dục, làm công chức cũng được, không thể theo nghiệp kinh doanh, nếu không sẽ có phản ứng sai lầm, hành động không mang lại hiệu quả tốt cho bản thân, thường đánh mất cơ hội, hoặc "khéo quá thì biến thành vụng".
Khi Tử Phủ đồng cung, nếu Tử vi hóa Quyền (can Nhâm) hoặc hóa Khoa (can Ất), thì vầng hào quan của Tử vi càng lớn, khí quý phái cũng lớn. Nếu Thiên phủ hóa Khoa (can Nhâm) thì chỉ có khuynh hướng giữ uy tín, xem trong lời hứa, nhưng sẽ quá khiêm cung hiền lành, thiếu năng lực lãnh đạo và khai sáng mọi thứ từ thực tế.
Kết cấu tinh hệ Tử Phủ rất nên có cách "Lộc Mã giao trì cách" đến hội hợp, chủ về phú quý song toàn, kế đến là "Lộc Văn củng mệnh cách", tức là Lộc tồn hoặc Hóa Lộc và Văn xương Văn khúc hội hợp, cũng chủ về phú quý, kế đó nữa là các sao Phụ diệu, Tá diệu hội hợp, chủ về quý mà không chủ về giầu có.
Nếu các sao Phụ diệu và Tá diệu không hội hợp, mà có đủ tứ Sát: Hỏa tinh, Linh tinh, Kình dương, Đà la, thì trái lại, thì sẽ chủ về bề ngoài trung thành mà bên trong gian trá, phần nhiều hay tráo trở thị phi, nếu gặp sao "không", hoặc Không Vong, thì chủ về là người cô độc, tầm thường, kiếm sống qua ngày.
Nữ mệnh gặp tinh hệ Tử Phủ, nếu Tham lang của cung Phúc hội hợp với các sao đào hoa Hồng loan, Thiên hỷ, Hàm trì, Thiên diêu, thì nên xem trọng sinh hoạt tình cảm, nếu cung Mệnh có các sao Sát – Hình tụ tập đủ, thì có thể làm kế thất, hoặc do quá tự sùng bái mình mà suốt đời không kết hôn.
Cung Mệnh của đại hạn, hoặc lưu niên gặp Tử Phủ, thì cát lợi hơn so với gặp ở cung Mệnh nguyên cục, chủ về được quý nhân trợ lực, dễ phát đột ngột. Nếu gặp Khôi Việt, hoặc lưu Khôi lưu Việt, thì có thể nhờ thay đổi mệnh lệnh, hoặc Cty thay đổi quy tắc mà được lợi. Trong làm ăn phần nhiều không cầu mà bỗng nhiên gặp may.
Luận đoán tình hình hưởng thụ tính thần và hoạt động tư tưởng của mệnh tạo, do đó có thể biết được sở thích, nhân phẩm cao hay thấp, cũng có thể luận đoán mệnh tạo thuộc mẫu người hiếu động hay hiếu tĩnh, hay thuộc mẫu người bề ngoài thì ưa náo nhiệt nhưng nội tâm lại ưa yên tĩnh, v.v…
- Tọa thủ: Tử vi (M), Thiên phủ (M), Điếu khách, Tiểu hao, Bệnh, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Xung chiếu: Thất sát (M), Quan phù, Đại hao (H), Trường sinh, Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối.
- Tam hợp: Liêm trinh (B), Thiên tướng (V), Tang môn, Quan phủ, Quan đới, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Hóa kỵ (H), Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát - Vũ khúc (M), Tuế phá, Hỉ thần, Thai, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát.
- Giáp cung: Thiên cơ (H), Phúc đức, Tướng quân, Tử, Thiên đức (M), Quốc ấn, Hóa quyền (M), Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an - Thái âm (H), Trực phù, Thanh long, Suy, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần.
- Tọa thủ: Thất sát (V), Thái tuế, Lực sĩ, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát, Tử.
- Xung chiếu: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Hóa kỵ (H), Tuế phá, Hỉ thần, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát, Mộc dục.
- Tam hợp: Phá quân (H), Quan phù, Đại hao (H), Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối, Lâm quan - Tham lang (V), Bạch hổ, Tấu thư, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh, Dưỡng.
- Giáp cung: Thái dương (M), Thiên lương (M), Trực phù, Thanh long, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần, Mộ - Thiên cơ (B), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M), Bệnh.
Thiên Phủ nhập cung phúc đức, chủ về tư tưởng vững vàng, khoan dung, đôn hậu, nếu người khác phạm sai lầm, thường có lòng tha thứ.
"Thiên Phủ, Lộc Tồn" đồng độ, phần nhiều mang hết tinh thần dồn vào việc quản lí tài chính. Gặp Đà La đồng độ, chủ về có tính keo kiệt, bủn xỉn.
Thiên Phủ thủ cung phúc đức, cuộc đời của mệnh tạo truy cầu một cuộc sống ổn định, cho nên rất xem trọng lợi ích trước mắt, lúc có công việc mới, họặt lúc cần phải cải cách công việc cũ, họ lại cảm thấy căng thẳng, lo nghĩ nhiều.
Thông thường, hội các sao phụ, tá cát, thì chủ về yên ổn. Nếu có Đà La, Hỏa Tinh đồng độ hoặc hội chiếu, thì phần nhiều hay lo nghĩ một cách vô căn cứ. Nếu có Kình Dương, Thiên Hình đồng độ hoặc hội chiếu, thì lòng nhiều phiền muộn. Nếu có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, thì chủ về không được yên tịnh, ngày đêm bận rộn vất vả.
"Thiên Phủ, Tử Vi" cùng thủ cung Dần, có thể hưởng phước thực sự, cuộc đời ít lo nghĩ, có thể thanh nhàn.
Thiên Phủ có Vũ Khúc và Thất Sát đồng thời hội chiếu, thì chủ về lao tâm mà thân nhàn.
Thiên Phủ có Liêm Trinh đồng độ hoặc hội chiếu, cả đời cảm thấy thiếu thốn sự hưởng thụ tinh thân, còn hưởng thụ vật chất thì không lo.
Thiên Phủ ở cung phúc đức, chủ về là người cẩn thận. Có điều, nếu đồng cung với Đà La, sẽ chủ về bụng dạ hẹp hòi; đồng cung với Hỏa Tinh thì thường lo toan nghĩ ngợi không cần thiết; đồng cung với Kình Dưong thì đa nghi; đồng cung với Linh Tinh thì trước khi ra quyết định hay lo lắng; đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp thì không chịu ngồi yên, lúc nào cũng tìm việc để làm.
Thiên Phủ Hóa Khoa, thì trọng lời hứa; gặp thêm sát tinh thì thân an mà tâm vất vả, lao tâm nhiều là do xem trọng vinh dự.
Thiên Phủ ưa hội hợp các sao phụ, tá, chủ về nội tâm yên tịnh, còn có năng lực quyết đoán; gặp sao lộc thì sở trường về vạch kế sách.
Thiên Phủ gặp các sao khoa văn, thì tâm tính nóng vội, nhưng thông minh mà đôn hậu.
Thiên Phủ có Thiên Khôi, Thiên Việt hội hợp, chủ về cao thượng, độ lượng.
Thiên Phủ có Thiên Diêu đồng độ, chủ về ưa giở thủ đoạn; có Thiên Hình đồng độ thì có tính ưa soi bói, bới móc; có Thiên Nguyệt đồng độ thì chủ về hướng nội.
Thiên Phủ ở hai cung Mão hoặc Dậu thì tính chất thân an nhàn mà lao tâm rất rõ rệt. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ hoặc giáp cung, càng chủ về thân tâm đều không yên tịnh.
Thiên Phủ ở hai cung Mão hoặc Dậu, có các sao đào hoa đồng độ, chủ về hiếu sắc; ưa giấu tính hiếu sắc.
Thiên Phủ ở hai cung Sửu hoặc Mùi thì có tính xung động hcm hưởng hợp ở hai cung Mão hoặc Dậu. Nhưng nếu có Đà La đồng độ, thì dễ sinh lòng thay đổi, vì vậy mà tự chuốc buồn phiền.
Thiên Phủ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nếu là "kho lộ", "kho trống" thì chủ về thích giở trò.
Thiên Phủ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu là "kho lộ", "kho trống", thì tâm chí bạc nhược; có sao lộc, thì cao thượng độ lượng, còn có tài lãnh đạo cực mạnh. Các trường hợp thông thường thì chủ về có chí tiến thú khá mạnh.
Tử Vi thủ cung phúc đức, thông thường đều chủ về có nhân phẩm đôn hậu ôn hòa, nhưng tính chủ quan rất mạnh. Bởi vì Tử Vi là đế tinh, tự nhiên sẽ ưa lấy ý kiến của mình làm ý kiến chung của mọi người.
Tử Vi có các sao phụ tá hội hợp, hoặc được "bách quan triều củng", thì chủ kiến của mệnh tạo tuy mạnh, nhưng vẫn biết nghe ý kiến của người khác để suy tính thêm. Nếu không có các sao cát hội chiếu, thì thành kiến rất nặng.
Nếu Tử Vi không có các sao cát hội hợp, mà có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, thì chủ về thích triết lí, nếu lại gặp thêm Hoa Cái đồng độ, mệnh tạo ắt thích nghiên cứu tôn giáo. Nếu có Địa Không Địa Kiêp đồng độ, lại gặp sát tinh, có thể nghiên cứu toán lí và khoa học ứng dụng.
Tử Vi thủ cung phúc đức, thông thường chủ về tư tưởng cao thượng, hoặc có ham muốn lãnh đạo và ưa chi phối người khác.
Tử Vi nếu có Đà La đồng độ, thì chủ về hay suy nghĩ tự làm cho mình bối rối khó xử, không có chuyện gì đáng mà cứ buồn phiền.
Tử Vi nếu có tứ sát tinh hội hợp, lại gặp Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì phần nhiều tinh thần hay buồn phiền nóng nảy; nếu lại có Hóa Kị hội chiếu, thì chủ về lo nghĩ nhiều.
Tử Vi có Thiên Phủ hoặc Thiên Tướng đồng độ, đều chủ về tinh thần vui vẻ cởi mở; có thêm sát tinh thì sinh buồn phiền, tinh thần bị quấy rối.
Tử Vi có Tham Lang đồng độ, hội các sao đào hoa, chủ về có sở thích hưởng thụ thi tửu, cầm kì, hoặc trăng gió, cờ bạc; nếu hội Văn Xương, Văn Khúc thì thích văn nghệ, nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, thì nhạy cảm về văn nghệ.
Tử Vi có Thất Sát đồng độ, hội cát tinh thì thích lộng quyền, hội sao hung sát thì hay buồn phiền, nóng nảy, bất an, hoặc làm việc thiếu suy nghĩ.
Tử Vi có Phá Quân đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về ưa đích thân ra sức, đích thân làm, mà còn thường thay đổi chú ý; nếu hội cát tinh thì còn được, nếu hội các sao hình, sát thì chủ về thân tâm vất vả, sáng ra lệnh chiều đổi ý, nhưng vất vả mà lại tự cảm thấy hài lòng.
Tử Vi là đế tinh, lúc nhập cung phúc đức có thể chủ về phúc hậu, cũng có thể là cực kì độc đoán và vì vậy mà sinh đau khổ. Đây là chỗ phân biệt giữa "bách quan triều củng" và "tại dã cô quân".
Tử Vi ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ưa Hóa Khoa mà không ưa Hóa Quyền, tuy cả hai trưởng hợp đều chủ về quyết đoán, nhung Hóa Khoa thì khá nhu, còn Hóa Quyền thì khá cương; quá cương thì gãy, cũng dễ có cảm giác bị trắc trở (cho nên Tử Vi Hóa Quyền ở cung phúc đức không ưa gặp Thiên Khôi, Thiên Việt.)
Tử Vi độc tọa, có các sao phụ, tá cát hội hợp, dù cung mệnh không cát tường, cũng được người ta tôn sùng. Nếu không có sao cát, mà các sao sát, kị, hình hội hợp, thì thành cô độc, dễ tự tin buồn phiền, mà lòng yêu ghét cực nặng, do đó dễ xảy ra phiền phức, hoặc bất hòa, tranh chấp.
Tử Vi tọa cung phúc đức, dù gặp sát tinh, thông thường khí chất vẫn khá cao quý, nhưng do đó càng dễ cảm thấy cô lập. Có Tả Phụ, Hữu Bật đồng cung hay vây chiếu, mới được nhiều người trợ lực.
Tử Vi độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, bị Kình Dương và Đà La giáp cung, tính tình độc đoán và cô độc; bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung sẽ chủ về tư tưởng thiếu tập trung.
"Tử Vi, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung phúc đức, chủ về việc gì cũng thích đích thân làm; dù được Tả Phụ và Hữu Bật giáp cung cũng chỉ chủ về có nhiều trợ lực nhưng vẫn không yên tâm.
"Tử Vi, Phá Quân" nếu được cát hóa và gặp sao cát, hay sao cát giáp cung, thì năng lực sáng tạo rất mạnh. Vì vậy thích hợp làm những nghề nghiệp cần suy nghĩ cẵn thận và có tính khai sáng. Phá Quân Hóa Quyền hay Hóa Lộc, thì có thể giỏi tạo ra cái mới, nhưng lại không sở trường phòng thủ; một khi bị rơi vào hoàn cảnh gò bó thì dễ có phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ.
"Tử Vi, Phá Quân" gặp sát tinh, lại gặp các sao hư, hao, chủ về làm việc gì cũng được hưởng công rất ít; gặp các sao hình, kị, thì dễ bị người ta phá và đố kị, gây nên phiền phức, rất lao tâm phí sức. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, càng chủ về rất vất vả khổ lụy.
"Tử Vi, Thiên Phủ" ở hai cung Dần hoặc Thân, có các sao cát "triều củng" thì phúc hậu, mà còn khoan dung, độ lượng; không có các sao cát "triều củng" thì lao tâm; nếu lại gặp sát tinh thì hay do dự, thiếu quyết đoán, phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ, dẫn đến vất vả, khổ lụy, bất an.
"Tử Vi, Thiên Phủ" đồng độ với Lộc Tồn, tuy được hưởng thụ nhiều vật chất, nhưng thường tự tư tự lợi. Nếu bị Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, thì tư tưởng thường không thể tập trung, thường vì do dự, thiếu quyết đoán mà gây nên tổn thất, hoặc chuốc phiền phức.
"Tử Vi, Thiên Phủ" Hóa Khoa, Hóa Quyền, thì lòng tự tôn rất nặng.
"Tử Vi, Thiên Phủ" không có sao lộc hội hợp, mà gặp các sao Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, không những ti tiện, mà còn hay lo nghĩ một cách vô vị.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ cung phúc đức, nếu Tham Lang Hóa Lộc, thì không ưa gặp Văn Xương, Văn Khúc và các sao đào hoa, nếu không, sẽ chủ về hiếu sắc. Không gặp các sao kể trên thì chủ về có thú vui, sở thích phong nhã, hoặc ưa theo trào lưu, tư tưởng sôi nổi.
Nếu Tham Lang Hóa Kị, sẽ chủ về nhiều bôn ba vất vả, thường thường vì không quả quyết mà sinh hối hận.
"Tử Vi, Tham Lang" đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về tư tưởng tích cực; gặp Phá Quân Hóa Lộc, thì thường được tôn sùng; hội Vũ Khúc Hóa Lộc thì giỏi quản lí tài chính và kiếm tiền, nếu hội Vũ Khúc Hóa Kị, thì đề phòng vì lí tưởng quá cao mà tự chuốc buồn phiền.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung phúc đức, gặp các sao phụ, tá cát thì khoan dung, đôn hậu; có Hóa Kị giáp cung, sẽ chủ về đa nghi, mà lòng tự tôn cực nặng. Nếu được "Tài ấm giáp ấn" thì lại thích làm việc công ích, ưa giúp người khác.
"Tử Vi, Thiên Tướng" gặp sát tinh, lại chủ về bụng dạ hẹp hòi; nếu sát tinh nặng, lại gặp cát tinh, thường là chính khách.
"Tử Vi, Thiên Tướng" gặp Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, chủ về thích đầu cơ.
"Tử Vi, Thiên Tướng" ưa Phá Quân của đối cung Hóa Lộc, chủ về năng lực sáng tạo cực mạnh; hễ Liêm Trinh Hóa Lộc, mà không có sao phụ, tá cát thì dễ thành "thanh khách", nhưng lòng tự tôn vẫn nặng; gặp các sao phụ, tá cát thì độ lượng.
"Tử Vi, Thiên Tướng" đồng cung với Địa Không, Địa Kiếp, gặp Hoa Cái, là người giàu tư tưởng triết lí; nhưng nếu gặp thêm Thiên Diêu thì dễ thành ngụy quân tử.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ cung phúc đức thì tính độc đoán cực mạnh, lòng yêu ghét cũng nặng. Hóa Quyền thì càng nghiêm trọng.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ cung phúc đức, mà Tử Vi Hóa Khoa, e rằng vì lòng tự tôn và dục vọng quyền lực mà tự chuốc phiền não.
"Tử Vi, Thất Sát" cần phải gặp sao lộc, khí chất mới điều hòa; gặp thêm Văn Xương, Văn Khúc, thì có lễ nghĩa.
"Tử Vi, Thất Sát" gặp Hóa Lộc đều cát; hưởng hợp gặp Liêm Trinh Hóa Lộc thì xử sự rất khoan dung, đôn hậu; gặp Phá Quân Hóa Lộc sẽ rất vất vả, tuy phú quý nhưng suốt ngày vẫn cập rập. Tham Lang Hóa Lộc thường ưa ả những noi giao tế náo nhiệt; gặp sát tinh, phần nhiều sẽ có thú vui tửu sắc. Tham Lang Hóa Kị thì khởi lòng tranh đoạt.
"Tử Vi, Thất Sát" có Kình Dưong, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao hội hợp, sẽ chủ về phiền phức, rối rắm khó xử, vất vả khổ lụy, sau trung niên dễ cảm thấy đời người trống rỗng. Rất ngại gặp Đà La, Linh Tinh đồng độ, chủ về tự chuốc buồn phiền. Nếu đồng cung với Hỏa Tinh, xử sự nóng như lửa.
Hễ Tử Vi ở cung phúc đức, lúc luận đoán cần phải lưu ý có bị cô lập hay không, mức độ độc đoán như thế nào, năng lực lãnh đạo ra sao, mới có thế luận đoán được phúc trạch của mệnh tạo.
Thất Sát thủ cung phúc đức, nhập miếu, thì phẩm cách cao thượng, nhưng dễ rơi vào tình trạng lí tưởng quá cao. Cho nên dù có các sao phụ, tá cát hội hợp, cũng chỉ chủ về ít bị tị hiềm đố kị, nhưng vẫn vì lí tưởng quá cao nên ít duyên với người; cũng chủ về vợ có hình khắc, nên chậm lập gia đình, cũng nên chậm có con.
Nếu Thất Sát có Tử Vi đồng độ, lí tưởng càng cao, cho nên càng dễ cảm thấy bất đắc chí.
Lí tưởng cao của Thất Sát khác với lí tưởng cao của Thiên Tướng. Lí tưởng của Thiên Tướng có tính chất tập thể; ví dụ như có liên quan đến xã hội, nhân quần thế thái; còn lí tưởng của Thất Sát thì thuần tùy thuộc về cá nhân; do đó Thiên Tướng có thể nói là lí tưởng chủ nghĩa, còn Thất Sát là cá nhân chủ nghĩa.
Thất Sát rất ngại đồng độ với Vũ Khúc, mà Vũ Khúc còn Hóa Kị, chủ về nhiều thị phi, nhiều lo lắng, cảm thấy đời người rất trống rỗng.
Thất Sát có Liêm Trinh Hóa Kị đồng độ, chủ về một khi lí tưởng cá nhân gặp trở ngại, thì mệnh tạo không chịu đối diện với hiện thực, thế là vẫn nhiều bôn tẩu vất vả, lòng buồn phiền không yên. Nếu Liêm Trinh không Hóa Kị, thì chỉ chủ về bận rộn, vất vả, về mặt tình cảm không gặp trở ngại.
Thất Sát có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Thiên Hình đồng độ, chủ về hao phí tâm lực, mà còn bôn ba vất vả không yên, đồng thời duyên với người cũng không tốt, dễ chuốc tị hiềm đố kị.
Nữ mệnh có Thất Sát ở cung phúc đức, thường kết hôn muộn hoặc ở chung mà không thực hiện nghi lễ chính thức, nếu không e rằng có "hình thương, khắc hại", cần phải xem thêm các sao ở cung phu thê mà định.
Thất Sát ở cung phúc đức, nhập miếu, tuy có lí tưởng, nhưng lại bất lợi về hôn nhân, vì vậy nên kết hôn muộn. Thất Sát lạc hãm thì tư tưởng có khuynh hướng tiêu cực.
Thất Sát có lí tưởng thiên nặng lợi ích cá nhân, do đó thường mang tâm trạng có tài mà không gặp thời. Nếu gặp các sao sát, kị, thì lòng đầy oán trách, có thể biến thành kích động.
Thất Sát không ưa Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về gặp trắc trở, bất an trong tình cảm, mà còn có nhiều hành vi vô vị; gặp Vũ Khúc Hóa Kị, thì nội tâm hay lo lắng.
Nữ mệnh Thất Sát ở cung phúc đức, cũng bất lợi về hôn nhân, nên kết hôn muộn, hoặc chủ về làm nhị phòng hay kế thất; gặp các sao sát, kị thì càng nặng.
Thất Sát gặp Vũ Khúc Hóa Kị đồng độ hoặc đối nhau, hôn nhân cũng bất lợi, thường thường bị hình khắc, sinh li, hoặc bạn đời cơ thể hư nhược, nhiều bệnh; gặp sát tinh thì càng nặng.
Thất Sát ở cung phúc đức, thường mạo muội đưa ra quyết định; gặp Vũ Khúc đồng độ hoặc vây chiếu thì suy nghĩ nông cạn; có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì càng nặng, sau khi đưa ra quyết định thì lo lắng, hồ nghi.
Thất Sát thủ cung phúc đức, ưa bận rộn, vất vả, không được hưởng phúc thanh nhàn; gặp Tử Vi đồng cung hay vây chiếu thì càng nặng. Nếu đối cung là "Tử Vi, Thiên Phủ", mà Tử Vi Hóa Quyền thì việc gì cũng ưa đích thân làm, nhưng thường là đầu voi đuôi chuột; nếu Thiên Phủ Hóa Khoa, thì hay do dự, thiếu quyết đoán, còn chủ về lí tưởng quá cao, không thể thực hiện.
Thất Sát đối nhau với "Liêm Trinh, Thiên Phủ", chủ về bận rộn, vất vả, mà còn ưa tính toán, lo toan cho người khác; Liêm Trinh Hóa Lộc thì càng nặng. Thất Sát đối nhau với Thiên Phủ thuộc loại "kho lộ", "kho trống", thì nội tâm hay lo lắng, buồn rầu; nêu là "kho phú đẩy ắp" thi chủ về phúc hậu.
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ nhập miếu, lâm cung Phúc Đức, chủ phúc dày. Hội cát tinh, an ổn. Ở cung Dần, ít lo lắng, có thể hưởng phúc. Hội hợp với Vũ Khúc, Thất Sát, chủ thân tâm an nhàn. Gặp Đà La, Hỏa Tinh, tự tìm phiền não. Hội Kình Dương, Thiên Hình, trong lòng phiền muộn, không yên. Không Kiếp, Đại Hao, bận rộn.
Lời bình:
(1) Thiên Phủ tính cách bảo thủ, không thích mạo hiểm, coi trọng an toàn, do đó, tính chất cơ bản khi cư ngụ tại cung Phúc Đức, là bảo thủ thận trọng, coi trọng cảm giác an toàn, cũng do tâm lý này, nên cuộc sống của họ tương đối ít rủi ro, do đó có luận đoán [phúc dày], nhưng phải hiểu, điều này chỉ là do bản mệnh không dám chèo thuyền ra khỏi bến trú ẩn, do đó thành tựu cũng bị giới hạn, không thể phát huy hết sở trường.
(2) Thiên Phủ ở cung Phúc Đức, thích hội Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, chủ tâm trạng [an ổn]; hội với Thiên Khôi, Thiên Việt, thì được người khác chăm sóc, rủi ro trong cuộc sống càng ít.
(3) Thiên Phủ ở cung Dần đồng cung với Tử Vi, cuộc sống tuy ít [lo lắng], nhưng lại tự cho mình là cao, thường dễ trở nên kiêu ngạo, coi thường người khác. Cung Thân cũng có tính chất tương tự. Nếu có thêm Hóa Lộc, Lộc Tồn, Văn Xương, Văn Khúc, chủ có tâm trạng hưởng thụ cuộc sống, do đó nói là [có thể hưởng phúc], bản mệnh sẽ không lao lực quá mức.
(4) Thiên Phủ độc tọa ở cung Mão Dậu, Vũ Khúc Thất Sát cung đối vây chiếu, đây là một tổ hợp sao tương đối phiền não, dù trên thực tế không có gì đáng lo lắng, nhưng bản mệnh lại bất an trong lòng, do đó tinh thần thường cảm thấy mệt mỏi, có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, v.v., càng như vậy.
(5) Thiên Phủ đồng cung với Hỏa Tinh, chủ suy nghĩ quá nhiều, tinh thần không thể an nhàn, do đó thường lo lắng hão, nhiều nỗi buồn vô cớ. Thiên Phủ đồng cung với Đà La, chủ lòng dạ hẹp hòi, dễ sinh lòng đố kỵ, cũng không thể dung thứ khuyết điểm của người khác, và dễ ghi hận, tìm cơ hội trả thù. Thiên Phủ [gặp Đà La, Hỏa Tinh], do vừa hẹp hòi vừa nhiều suy nghĩ lo lắng, nên có tình trạng [tự tìm phiền não].
(6) Thiên Phủ đồng cung với Kình Dương, chủ thiếu cảm giác an toàn, bồn chồn không yên, có thêm Thiên Hình, càng như vậy. Thiên Phủ hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ [bận rộn], đây là bận rộn vì tiền, dù kiếm được bao nhiêu tiền, cũng thiếu cảm giác an toàn, dẫn đến về mặt kinh tế, thường tự thúc đẩy bản thân, không thể nghỉ ngơi tốt.
(7) Thiên Phủ Hóa Khoa ở cung Phúc Đức, chủ có tín dụng, có thêm Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc và các sao cát khác, chủ được người khác tin tưởng, là quân tử thực sự.
(8) Thiên Phủ thích gặp sao Lộc, chủ cuộc sống vật chất sung túc, không phải lo lắng về ăn mặc. Nhưng không thích Lộc Tồn đồng cung, bị Kình Dương Đà La kẹp cung, thường chủ nhỏ nhen, keo kiệt, ích kỷ.
(9) Thiên Phủ gặp Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, Thiên Diêu, Âm Sát, v.v., là kẻ ngụy quân tử, bề ngoài nói toàn nhân nghĩa đạo đức, nhưng thực tế lòng dạ không ngay thẳng, giỏi lừa gạt.
Nguyên văn:
Phúc rất dày, có thể hưởng lạc phú quý cao sang. Thiên Phủ hoặc Thiên Tướng đồng cung, cả đời phúc dày. Phá Quân hội chiếu, lao tâm lao lực. Đà La hội chiếu, tự tìm phiền não. Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Đại Hao, Không Kiếp, Thiên Hình hội chiếu, phúc mỏng nhiều phiền não. Kỵ tinh hội hợp, lo âu, suy nghĩ nhiều.
Lời bình:
(I) Tử Vi là sao đế vương. Ở cung Phúc Đức không được coi là cung mạnh, nhưng cũng không phải là cung yếu. Nói chung, tọa thủ cung Phúc Đức chủ về tính cách cao thượng, tự trọng, không dễ khuất phục người khác. Do đó, nếu Tam Phương Tứ Chính của cung Mệnh bất lợi, thì thường tính cách mạnh mẽ, nhưng vận trình không suôn sẻ, tâm trạng buồn bực. Câu nói [Phúc rất dày, có thể hưởng lạc phú quý cao sang] chỉ là một lời khen ngợi tương đối chung chung.
Tuy nhiên, Tử Vi nếu gặp các cát tinh như Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc,... thì chủ về phúc sâu, cả đời có khả năng hưởng thụ tốt, và gu thẩm mỹ không hề thấp.
Tuy nhiên, Tử Vi hội Văn Xương, Văn Khúc, có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu, Mộc Dục,... thì tính chất đào hoa của sao đế vương xuất hiện. Ngược lại, chủ về mệnh tạo phong lưu háo sắc, nhưng không trở nên tầm thường, mà có sự thú vị.
(II) Nguyên văn chỉ ra rằng, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung, hoặc Tử Vi Thiên Tướng đồng cung, [cả đời phúc dày]. Đây cũng là sự coi trọng của Binh Zhao đối với Thiên Phủ và Thiên Tướng. Trên thực tế, hai sao Tử Vi Thiên Phủ, tính cách có sự mâu thuẫn, không dễ khuất phục người khác. Trong thực tế, ngược lại sẽ có nhiều thất bại, hoặc không hài lòng với thực tại. Hai sao Tử Vi Thiên Tướng, thì đôi khi bạc tình. Không thể chỉ dựa vào [cả đời phúc dày] để luận một cách vội vàng.
(III) Nguyên văn cho rằng [Phá Quân hội chiếu, lao tâm lao lực]. Điều này nhất định là đúng khi Tử Vi và Phá Quân đồng cung. Tử Vi Thiên Tướng đồng cung mà Phá Quân chiếu cũng hợp với cách này. Nhưng nếu Tử Vi Tham Lang đồng cung, Tam Phương thấy Phá Quân, hoặc Tử Vi Thất Sát đồng cung, Tam Phương thấy Phá Quân, thì không thể luận một cách vội vàng.
(IV) Tử Vi Đà La đồng cung, chủ về [tự tìm phiền não]. Nhưng phiền não này, thường liên quan đến danh tiếng. Hoặc là do suy nghĩ của bản thân và người khác không hợp nhau, nên có cảm giác cô độc, từ đó sinh ra phiền não.
Tử Vi Đà La đồng cung, có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Mộc Dục, Đại Hao,... thì chủ về phiền não vì chuyện tình dục. Tương tự như vậy. Tuy nhiên, chỉ riêng Đà La, không thấy thêm các sát tinh Không Kiếp khác, thì chỉ là phiền não về tâm lý. Nếu thấy thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp,... thì cuộc đời nhiều khổ sở, không suôn sẻ, từ đó mà có nhiều phiền não.
(V) Tử Vi hội Kỵ tinh, chủ về [lo âu, suy nghĩ nhiều]. Nhưng phải xem sao nào hóa kỵ để xác định tính chất cụ thể.
Tử Vi hội Vũ Khúc Hóa Kỵ, là lo âu vì tiền bạc và đời sống kinh tế. Hội Liêm Trinh Hóa Kỵ, là lo âu vì tình cảm và luân thường đạo lý. Hội Tham Lang Hóa Kỵ, nếu thấy thêm Không Kiếp Đại Hao, là lo âu vì cạnh tranh tiền bạc. Tham Lang Hóa Kỵ thấy thêm tạp tinh đào hoa, thì lo âu vì tình dục. Hội Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ, thì lo âu vì tâm tính không chính trực.
Nguyên văn:
Sao Thất Sát lâm cung Phúc Đức, nhập miếu hội cát tinh, chủ phúc dày chí cao. Nhưng chủ bất lợi cho vợ, có hình khắc, kết hôn muộn, v.v. Vũ Khúc cùng cung, chủ lòng phiền muộn, không yên. Hóa Kỵ, thì nhiều lo âu, nhiều thị phi. Sao Liêm Trinh cùng cung, chủ bận rộn. Sao Tử Vi cùng cung, chí quá cao, thường vì thực tế không thể đáp ứng lý tưởng mà phiền muộn. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, Thiên Hình hội chiếu, chủ tốn công tốn sức, lao tâm lao lực.
Nữ mệnh Thất Sát lâm cung Phúc Đức, chủ khắc chồng, hình thương, nên kết hôn muộn, làm vợ hai, vợ lẽ thì hợp.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Phúc Đức, chủ tính cách tích cực, không thích an nhàn, do đó, gặp cát tinh chủ tích cực mà có thành tựu, tức là [phúc dày chí cao], cũng chủ làm việc bằng trí óc, không dùng sức lực. Có [bất lợi cho vợ] hay không, thì nên xem xét cùng cung Phu Thê, không thể khái quát.
(2) Vũ Khúc Thất Sát cùng cung, hai sao này đều có tính chất mạnh, nên chủ [lòng phiền muộn, không yên], nhưng gặp cát tinh, cát hóa, thì trong lúc phiền muộn, có thể nghĩ ra phương án thực tế để giải quyết vấn đề. Nếu là Vũ Khúc Hóa Kỵ, thì không cát, cũng bất lợi cho quan hệ xã hội.
(3) Thất Sát Liêm Trinh cùng cung, chủ [bận rộn], cát thì bận rộn mà có thành tựu, không cát thì chỉ vất vả vô ích, hoặc bận rộn không đâu. Liêm Trinh Hóa Kỵ đặc biệt nhiều suy nghĩ vô nghĩa.
(4) Thất Sát Tử Vi cùng cung, chủ làm việc có dã tâm, tính cách tích cực, nhưng cũng hơi kiêu ngạo, không dễ phục tùng người khác, và [thực tế không thể đáp ứng lý tưởng], nên có cảm giác thất bại, dù gặp cát tinh cũng vậy, nên tự kiểm soát bản thân, đừng quá cao ngạo.
(5) Nữ mệnh Thất Sát tọa cung Phúc Đức, có [khắc chồng, hình thương] hay không, nên xem xét cùng cung Phu Thê.
Luận đoán nên kết hôn sớm hay muộn, khái quát về tướng mạo và tính cách đặc trưng của người phối ngẫu, tình cảm và quan hệ hôn nhân.
- Tọa thủ: Vũ khúc (M), Tuế phá, Hỉ thần, Thai, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát.
- Xung chiếu: Tham lang (M), Thái tuế, Lực sĩ, Đế vượng, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát.
- Tam hợp: Liêm trinh (B), Thiên tướng (V), Tang môn, Quan phủ, Quan đới, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Hóa kỵ (H), Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát - Tử vi (M), Thiên phủ (M), Điếu khách, Tiểu hao, Bệnh, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Giáp cung: Thiên đồng (B), Tử phù, Bệnh phù, Dưỡng, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Hóa khoa (B), Hóa lộc (B) - Thái dương (H), Long đức, Phi liêm, Tuyệt, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần.
- Tọa thủ: Tham lang (V), Bạch hổ, Tấu thư, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh, Dưỡng.
- Xung chiếu: Tử vi (M), Tang môn, Quan phủ, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát, Suy.
- Tam hợp: Thất sát (V), Thái tuế, Lực sĩ, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát, Tử - Phá quân (H), Quan phù, Đại hao (H), Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối, Lâm quan.
- Giáp cung: Thái âm (M), Long đức, Phi liêm, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần, Trường sinh - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa lộc (M), Phúc đức, Tướng quân, Thiên đức (M), Quốc ấn, Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an, Thai.
Vũ Khúc chủ về cô độc và hình khắc. Gặp Thất Sát, Phá Quán, chủ về ba lần nhân duyên; Vũ Khúc nhập miếu thì khó tránh kết hôn muộn.
Vũ Khúc gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về vụ hiền năng (có đức, có tài). Gặp Lộc Tồn, Thiên Mã thì nhờ vợ má được tiền bạc. Cặp sao hung thì vì vợ mà phá tài.
Vũ Khúc rất ngại Hóa Kị, thưòng vì nghèo mà li dị, không vì tình cảm.
Vũ Khúc gặp Thiên Diêu, nếu nhờ bà mai ắt sẽ hình khắc hoặc chia li, chủ về vì yêu đương mà lấy nhau.
Nữ mệnh Vũ Khúc hội Thất Sát, Phá Quân, Hóa Kị, chủ về tái hôn, hoặc làm nhị phòng, hoặc chồng không thể thực hiện được nghĩa vụ làm chồng ở phòng the. Nếu Vũ Khúc Hóa Kị gặp Thất Sát, Phá Quân thì cũng chủ về hữu danh vô thực.
Vũ Khúc gặp Hỏa Tinh, chủ về nửa cuộc đời cô độc; gặp Hóa Kị càng nặng.
Vũ Khúc Hóa Lộc, chủ về chồng là nhân tài trong giới làm ăn kinh doanh. Vũ Khúc Hóa Quyền thì chủ về chồng là người có quyền thế vinh hiển. Vũ Khúc Hóa Khoa là chồng có đủ danh lợi, gặp sát tinh thì giảm sắc.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ", nữ mệnh dễ yêu người đã có gia đình.
"Vũ Khúc, Tham lang" chủ về vợ đoạt quyền chồng, còn có tính đào hoa; vì vậy nên lấy vợ lớn tuổi, hoặc lấy chồng lớn hơn mười tuổi; người phối ngẫu nên làm việc trong ngành giải trí, vui chơi, hay sự nghiệp văn nghệ.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" chủ về sóng gió, trắc trở; nam mệnh lấy vợ đẹp nên nhiều tranh giành; nữ mệnh nếu tuổi tương đương với chồng thì gần nhau ít mà xa nhau nhiều.
"Vũ Khúc, Thất Sát" gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Khúc, Thiên Việt, chủ về dễ nảy sinh tình yêu kì lạ, hoặc tranh đoạt tình yêu. Vũ Khúc, Thất Sát" mà gặp Đà La, chủ về trước hôn nhân xảy ra sóng gió, trắc trở. Nữ mệnh chủ về đoạt quyền chồng. Nếu các sao sát, kị mà nặng thì chủ về người phối ngẫu gặp chuyện thương tâm bất ngờ.
"Vũ Khúc, Phá Quân" chủ về sợ vợ. Nữ mệnh thì chủ về gặp nhau ít mà xa nhau nhiều, Nếu Hóa Kị hoặc gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Tả Phụ, Hữu Bật chủ về vợ ngoại tình, hoặc chủ về chồng mắc chứng bệnh bất trị, hoặc không thể thực hiện dược nghĩa vụ làm chồng ở phòng the; chủ về tái hôn, hoặc làm kế thất.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, cần phải gặp sao lộc mới chủ về hôn nhân hạnh phúc, hội Liêm Trinh Hóa Lộc mới là tốt. Nếu Vũ Khúc Hóa Lộc, nam mệnh chủ về vợ có năng lực làm việc giỏi hơn chồng. Nếu đối cung là Thất Sát đồng độ với Lộc Tồn, thì tình hình "vợ đoạt quyền chồng" càng nghiêm trọng; nam mệnh nếu cung mệnh có Hỏa Tinh, Linh Tinh thì chủ về ở rể.
"Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, nếu Vũ Khúc Hóa Kị, nữ mệnh chủ về hôn nhân giữa chừng đứt đoạn, do chồng mắc bệnh, hay chồng thay lòng đổi dạ, có người khác; nam mệnh chủ về vợ chồng sinh li. Nếu có nhiều sát tinh hội hợp, thì đây là mạng tái hôn. Nếu gặp các sao phụ, tá, nam mệnh hay nữ mệnh đều chủ về bị người đã có gia đình theo đuổi. Gặp "sao lẻ" phụ, tá, thì đây là mạng tái hôn. Có các sao đào hoa hội hợp, thì sau kết hôn vẫn bị người đã có gia đình theo đuổi, nữ mệnh càng nặng.
Đối với "Vũ Khúc, Thiên Phủ" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn Phá Quân, "Tử Vi, Thiên Tướng", Thiên Đồng, "Thiên Cơ, Cự Môn" là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Tham Lang" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thông thường chủ về người bạn đời keo kiệt, bủn xỉn, xem nặng tiền bạc, lúc nào cũng kiểm soát tiền bạc của người bạn đời. Có Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc hội chiếu thì không đúng, chủ về chồng giàu có sung túc, hoặc vợ có thể tự mình làm ăn, kinh doanh. Trường hợp đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về tình cảm vợ chồng trước nồng ấm sau nguội lạnh. Nếu có các sao đào hoa tụ tập, sẽ chủ về trước hôn nhân và sau kết hôn đều có tình huống rối rắm về tình cảm.
"Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, có Hóa Kị, chủ về vì người bạn đời mà phá tài; gặp các sao khoa văn hay đào hoa, sẽ chủ về thay lòng đổi dạ, có người khác; gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, sẽ chủ về không có lạc thú khuê phòng, hoặc chủ về tái hôn.
Đối với "Vũ Khúc, Tham Lang" ở cung phu thê, các cung hạn "Thiên Cơ, Thiên Lương", "Thiên Đồng, Thái Âm" thủ cung phu thê, là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt. Vũ Khúc Hóa Kị, nữ mệnh, đặc biệt lấy cung hạn phu thê "Thiên Cơ, Thiên Lương" (mượn sao nhập cung) để định cát hung của chồng.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, cần phải cương nhu tương tế mới chủ về hôn nhân tốt đẹp. Nếu gặp Tả Phụ, Hữu Bật, thì chủ về vợ chồng trợ lực nhau.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, quá cương thì nhân duyên vợ chồng không lâu bền (nam mệnh lại chủ về bị vợ chi phối), quá nhu thì bị người bạn đời gây lụy, đều không phải là mệnh cục tốt đẹp. Nếu bị Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, hay Kình Dương, Đà La giáp cung, thì mức độ bất lợi càng nặng. Nhưng trường hợp "Vũ Khúc, Thiên Tướng" bị Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung, mà đối cung có Lộc Tồn, Thiên Mã, thì chủ về người bạn đời hoặc bản thân mệnh tạo phải bôn ba vất vả, khiến vợ chồng gặp nhau ít mà xa nhau nhiều.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp các sao đào hoa và "sao lẻ" phụ, tá, chủ về sau kết hôn vẫn dễ có tình yêu với người đã có gia đình. Nếu là "Hình kị giáp ấn", thì rơi vào vũng bùn của tình cảm mà không thể tự đứng lên được. Nếu là "Tài ấm giáp ấn", sẽ chủ về tình yêu có tính chất ỷ lại vào đối tượng.
Đối với "Vũ Khúc, Thiên Tướng" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn "Thái Dương, Thiên Lương", "Thiên Đồng, Cự Môn" và "Vũ Khúc, Thiên Tướng" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, thường chủ về kết hôn muộn, nếu không, phần nhiều sẽ có hối tiếc trong hôn nhân; ở cung Dậu thì càng nặng. Trường hợp "Vũ Khúc, Thất Sát" ở cung Mão, thì Thái Dương ở cung Thìn là miếu vượng, Thái Âm ở cung Tuất cũng là miếu vượng; trường hợp "Vũ Khúc, Thất Sát" ở cung Dậu thì Thái Dương ở cung Tuất, Thái Âm ở cung Thìn, đều là cung lạc hãm, cho nên cung Dậu không bằng cung Mão (xem hôn nhân, ngoài cung phu thề, còn cần phải xem kèm tình hình "miếu vượng lợi hãm" của Thái Âm Thái Dương).
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, nếu Vũ Khúc Hóa Kị, hoặc hội Liêm Trinh Hóa Kị, lại gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp tụ tập ở tam phương tứ chính, chủ về người bạn đời bị tai nạn bất ngờ, hoặc vì người bạn đời mà bị phá tán, thất bại. Thời kì ứng nghiệm thường là đến lưu niên Vũ Khúc, Liêm Trinh Hóa Kị trùng điệp, hoặc Kình Dưong, Đà La trùng điệp. Luận đại hạn thì lúc đến các cung hạn mượn "Liêm Trinh, Tham Lang", hoặc Thiên Tướng thủ cung phu thê.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, bản cung không gặp sát tinh, mà tam phương gặp sát tinh, sẽ chủ về người bạn đời dãi dầu sương gió, phiêu luu ở bên ngoài; gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc gặp Thiên Mã thì càng đúng; nếu tam phương gặp thêm các sao phụ, tá cát, thì người bạn đời nên theo võ nghiệp. Nếu tam phương có Hỏa Tinh, Thiên Trù đồng độ, hoặc Phá Quân có sao lộc gặp Hỏa Tinh, thi người bạn đời nên kinh doanh ngành ầm thực.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, cũng chủ về người bạn đời tính cách cứng rắn. Hễ cung phu thê gặp "Vũ Khúc, Thất Sát", cung phúc đức ắt sẽ là "Tử Vi, Phá Quân", cho nên chủ về người bạn đời tính cách cứng rắn, thường thường khó hòa hợp. Có hòa hợp được hay không, cần phải xem nhóm tinh hệ "Liêm Trinh, Tham Lang" có sắc thái gì. Nếu có sắc thái tình cảm thì có thể hòa hợp. Nếu thiên nặng vế ham muốn vật chất, thì hai vợ chồng đều muốn khống chế nhau. Trong tình hình này, cung mệnh mà có sao đào hoa thì vẫn chủ về vợ chồng sống với nhau đến bạc đầu.
"Vũ Khúc, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, rất kị Hỏa Tinh, Đà La đồng độ, chủ về tái hôn. Gặp "sao lẻ" Văn Xương hay Văn Khúc, hoặc Hóa Kị, chủ về thành thân mà không có hôn lễ chính thức. Trường hợp sát tinh nặng, Vũ Khúc Hóa Kị, chồng có bệnh kín, hoặc mắc bệnh phổi.
Vũ Khúc độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, nên kết hôn muộn; có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về thành hôn hấp tấp, vội vàng; được cát hóa và có sao cát, thì người bạn đời tinh tế, sắc xảo, có năng lực làm việc; gặp các sao sát, kị, hình, chủ về vợ chồng sinh li tử biệt; sát tinh nhẹ thì vì người bạn đời mà phá tài.
Vũ Khúc ở hai cung Thìn hoặc Tuất khắc hại khá ít, nhưng đến đại hạn Phá Quân, Thất Sát thủ cung phu thê, gặp các sao sát, kị, hình tụ tập, cũng chủ về có khắc hại. Trường hợp hội Tham Lang ở đối cung, có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh đồng cung, phần nhiều chủ về tình yêu nồng cháy, nhưng cũng nhiều trắc trở, có Thiên Diêu đồng độ thì càng nặng. Vũ Khúc ở cung Thìn ưu hơn ở cung Tuất, xem Thái Dương, Thái Âm miếu hay hãm thì biết.
Đối với Vũ Khúc ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn Phá Quân, Thất Sát, Thiên Lương, Cự Môn là ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Vũ Khúc, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp các sao sát, kị, hình, hôn nhân ắt sẽ bất lợi, nên kết hôn muộn, nếu không cũng chủ về tái hôn, làm nhị phòng hay kế thất. Ngại nhất là có Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, phần nhiều chủ về oán hận người bạn đời.
"Vũ Khúc, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, được cát hóa, có sao cát, sẽ chủ về người bạn đời tinh tế, sắc xảo, bản thân mệnh tạo bị người bạn đời không chế.
Nếu "Vũ Khúc, Phá Quân" có Lộc Tồn, Thiên Mã cùng bay đến, hoặc có Lộc Tồn, Thiên Mã vây chiếu, sẽ chủ về vợ chồng mỗi người một nơi, gặp nhau ít mà xa nhau nhiều. Có Hỏa Tinh, Linh Tinh hoặc Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, chủ về vợ chồng hữu danh vô thực.
"Vũ Khúc, Phá Quân" ở hai cung Tị hoặc Hợi, được cát hóa và có sao cát, Thất Sát kèm sao lộc đến hội, nam mệnh chủ về nhờ vợ mà kiếm được tiền, nữ mệnh chủ chồng phú quý. Trường hợp ở cung Tị tốt hơn ở cung Hợi.
Đối với "Vũ Khúc, Phá Quân" ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn Thiên Đồng, Cự Môn, Thiên Lương, Thái Dương là ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Hễ Vũ Khúc ở cung phu thê, có Văn Khúc Hóa Kị đồng độ, đều chủ về không có hôn lễ chính thức. Nếu thành cách cục "Linh Xương Đà Vũ", thì hôn nhân ắt sẽ đổ vỡ, thậm chi "hình khắc" người bạn đời.
Tham Lang gặp sát tinh, nam mệnh chủ về bà lần làm chú rể; nếu nhập miếu chủ về lấy vợ muộn mới tránh được hình khắc; nữ mệnh thì nên lấy chồng lớn tuổi và kết hôn muộn. Thêm tứ sát, chủ về sinh li.
Tham Lang gặp Liêm Trinh, gặp các sao đào hoa, nam mệnh chủ về có đào hoa và có bất hòa, tranh chấp với vợ, hoặc sủng ái thiếp mà giảm yêu thương chính thất. Tham Lang độc tọa, gặp đào hơn, cũng chủ về vợ là người xuất thân từ chốn phong trần.
Nữ mệnh mà cung phu thê có Tham Lang, phần nhiều chồng có tình nhân bên ngoài, khó tránh hình khắc. Nam mệnh và nữ mệnh đều chủ về người phối ngẫu có tài nghệ.
Tham Lang gặp Hỏa Tinh, Linh Tính, chủ về người phối ngẫu phát đạt; nếu Tham Lang Hóa Kị, ít sao đào hoa, gặp sao không, chủ về người phối ngẫu tính tình trầm lặng.
Tham Lang gặp Kình Dương, người phối ngẫu có kĩ năng đặc biệt.
Tham Lang gặp Đà La, người phối ngẫu có diện mạo xấu xí.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, rất ưa gặp sao lộc, người phối ngẫu giàu có, nên lấy vợ nhỏ tuổi. Nhưng là "Phiếm thủy đào hoa" chủ về có tình nhân bên ngoài.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp Kình Dương, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị, chủ về người phối ngẫu là nhân tài về kĩ thuật chuyên môn. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về người phối ngẫu khôi ngô tuấn tú hoặc kiều diễm, nhưng e là có tình nhân bên ngoài.
Tham Lang độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, là "Thiên La, Địa Võng", sẽ giảm sắc đào hoa; chồng gặp các sao sát, kị thì chủ về thanh bạch, Nữ mệnh thì trước hôn nhân gặp nhiều rắc rối về tình cảm.
Tham Lang thủ cung phu thê, gặp sát tinh, thông thường chủ về hình khắc, li hôn, hoặc bạn đời tử vong. Nên kết hôn muộn, hoặc trước hôn nhân đã từng xảy ra sóng gió, trắc trở, mới tránh được đổ vỡ.
Tham Lang thuộc cách cục "Hòa Tham" hay "Linh Tham" thủ cung phu thê, chủ về lúc đầu tình yêu nồng cháy, sau kết hôn không bao lâu thì nguội lạnh.
Tham Lang có Kình Dương, Hỏa Tinh đồng độ, hoặc có Đà La, Linh Tinh đồng độ, chủ về bạn đời bị nạn tai, bệnh tật, tử vong. Gặp các sao hư, hao, hình, kiếp là đúng, lấy các sao ở cung hạn phu thê để định mức độ nghiêm trọng.
Tham Lang Hóa Kị ở cung phu thê, chủ về bị người ta đoạt mất người yêu, cho nên trước hôn nhân mà xảy ra nhiều sóng gió, trắc trở, thì sau kết hôn mới tốt; nếu tình yêu hôn nhân thuận lợi, thì sau kết hôn dễ xảy ra biến cố.
Tham Lang có các sao đào hoa đồng cung, lại gặp "sao lẻ" phụ, tá, chủ về xảy ra rắc rồi, giành giật về sắc tình, tình yêu đa phương. Tham Lang đôi nhau với Liêm Trinh thì càng nặng. Nếu gặp sao không, Thiên Hình, thì mức độ lại giảm nhẹ, chủ về có thể kiểm soát, giải quyết.
Tham Lang thủ cung phu thê, ở thời cổ đại thì nam mệnh ưu hơn nữ mệnh, bởi vì nam mệnh nếu nạp thiếp, có thể tránh những khiếm khuyết đáng tiếc; còn nữ mệnh thì không làm nhị phòng thì không xong, hoặc lấy chồng lớn tuổi, làm kế thất, mà còn nên kết hôn muộn. Ở thời hiện đại, quan điểm thuật ở trên cần phải sửa đổi. Ở thời hiện đại không có nạp thiếp, vì vậy chủ về có tình nhân bên ngoài, nhưng tình nhân bên ngoài có chuyên nhất hay không, cần phải xem cung phu thê có các sao sát, kị, đào hoa hay không mà định, nếu không, vẫn không chủ về cát; nữ mệnh thường thường chủ về li hôn rồi tái giá.
Tham Lang có Văn Xương, Văn Khúc Hóa Kị đồng cung, chủ về lấy nhau không có hôn lễ chính thức, hoặc hôn lễ bị trắc trở hay trì trệ. Nữ mệnh Tham Lang ở cung phu thê, gặp Linh Tinh đồng độ, còn gặp thêm các sao phụ, tá và các sao đào hoa, chủ về bản thân mệnh tạo là tình nhân ở bên ngoài của người khác.
Nữ mệnh Tham Lang thủ cung phu thê, ngoại trừ "Tử Vi, Tham Lang" ở hai cung Mão hoặc Dậu và độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất ra, các trường hợp khác đều dễ bị người đã có vợ theo đuổi, thường vì vậy mà hôn nhân xảy ra sóng gió. Cần phải xem tình hệ của cung mệnh mà định. Nếu có tính chất thiên nặng dục tình ắt sẽ nổi sóng gió, tính chất của các sao ở cung phu thê cũng thay đổi rất lớn. Xin tham khảo thêm ở chưong "Luận về sáu mươi tính hệ" để luận đoán.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối nhau với Tử Vi, rất ưa cố Thiên Hình, sao không đồng độ, nếu không, hôn nhân ắt sẽ nổi sóng. Gặp "sao lẻ" phụ, tá thì chủ về có kẻ thứ ba xen vào.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ thành cách cục "Phiếm thủy đào hoa", thì tình yêu có nhiều sắc thái, sau kết hôn cũng nhiều rối ren. Nam mệnh nên lấy vợ lớn tuổi hơn mình, nữ mệnh thì cần phải lấy chồng xứng đôi, mới có thể tránh xảy ra sự cố không lành. Bất kể nam mệnh hay nữ mệnh, nêu li hôn rồi tái hôn thì càng bất lợi.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp các sao đào hoa, cũng dễ có tình yêu với người đã có gia đình, ở thời hiện đại, thường thường do đó chìm đắm hôn nhân.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, lại gặp Âm Sát, Thiên Hư, Cô Thần, Quả Tú, Niên Giải, Nguyệt Giải, Phá Toái, chủ về bị bạn đời bỏ rơi, hoặc bản thân mệnh tạo bị nạn tai, bệnh tật, khiến hôn nhân giữa chừng đứt đoạn.
Đối với Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn "Liêm Trinh, Thiên Phủ", "Vũ Khúc, Thiên Tướng", "Thiên Đồng, Cự Môn", "Thái Dương, Thiên Lương" thủ cung phu thê, là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, rất dễ bị người đã có gia đình theo đuổi, nhất là trường hợp Thất Sát ở cung phúc đức có các sao đào hoa đồng cung, thì càng đúng.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, rất ngại đối cung là Liêm Trinh Hóa Kị, lại gặp các sao sát, hư, hao, chủ về li hôn rồi tái hôn, kết hôn lần sau vẫn không mĩ mãn. Nếu lại gặp các sao đào hoa thì tình hình càng thêm phức tạp, thường thường là tình yêu đa phương.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, mà đối cung là Liêm Trinh Hóa Kị, lại gặp các sao Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, chủ về bạn đời bị nạn tai, bệnh tật bất ngờ.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung phu thê, mà cung mệnh có các sao sát, kị, hình, hao, Tham Lang lại gặp sát tinh và "sao lẻ" phụ, tá, chủ về bản thân mệnh tạo bị bệnh hoạn.
Đối với Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, đến các cung hạn "Vũ Khúc, Thiên Phủ", "Tử Vi, Thiên Tướng", Liêm Trinh thủ cung phu thê là đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất là "Thiên La, Địa Võng", ý vị đào hoa sẽ giám nhẹ, nên tính chất khá tốt. Nếu được cát hóa, có sao cát, thì vợ chồng hạnh phúc. Dù gặp sát tinh, nếu không nặng lắm thì chỉ chủ về trước hôn nhân, tình yêu gặp nhiều sóng gió, trắc trở.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp "sao lẻ" phụ, tá và sao đào hoa, nam mệnh chủ về sau kết hôn vẫn có tình nhân bên ngoài, nhưng không chủ về li hôn. Nếu không gặp "sao lẻ" phụ, tá thì chỉ chủ về sau kết hôn sinh con gái trước.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về kết hôn muộn. Nếu gặp sát tinh nặng, mà còn có các sao hình kị tụ tập, chủ về suốt đời không có hôn ước. Thành cách cục "Hỏa Tham" hay "Linh Tham", thì vợ chồng tình cảm khá bền lâu; nếu gặp thêm cát tinh, thì sống với nhau đến bạc đầu. Trường hợp Tham Lang Hóa Kị, chủ về bị người ta đoạt người yêu, nhưng chỉ ứng nghiệm trước hôn nhân.
Đối với Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, lúc đến các cung hạn "Tử Vi, Thiên Phủ", Cự Môn, Vũ Khúc thủ cung phu thê là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Chủ về sau kết hôn tình cảm ngày càng lạnh nhạt.
Địa Không có "Thất Sát Phá Qụân" đồng cung, không có sao đào hơn, là ít có cơ hội quen biết người khác giới, nên nhờ người mai mối.
Địa Không hội hợp với Tuần Không, Thiên Không, chủ về khó tìm người tri âm.
Địa Không độc tọa ở cung Ngọ, chủ về thành hôn một cách bất ngờ.
Địa Không nên phối hợp với Hỏa Tinh hoặc Kinh Dương độc tọa ở cung mệnh hay cung phu thê.
Địa Kiếp độc tọa, tình cảm và tiền tài đều bất lợi.
Địa Kiếp gặp Kiếp Sát, trong tình yêu, chưa thành hôn đã nảy sinh thay đổi một cách bất ngờ, chia li nhưng còn vướng víu, quấy rầy nhiều lần; hoặc sau kết hôn phần nhiều có chuyện kín khó nói.
Địa Kiếp nên phối hợp với Đà La nhập miếu ở cung mệnh hoặc ở cung phu thê.
Địa Kiếp có Địa Không đồng cung, ít có lực phá hoại đối với hôn nhân, chỉ làm tăng nhiều tính chất đặc thù.
Địa Kiếp giáp cung phu thê, chủ về bất lợi, chỉ có trường hợp giáp Vũ Khúc Hóa Kị thì cát.
Nguyên văn:
Sao Vũ Khúc lâm cung Phu Thê, chủ về hình khắc, sinh ly tái hôn. Nhập miếu thì kết hôn muộn có thể tránh được, người cùng tuổi là hợp cách. Nhập miếu hội Cát tinh và Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, thì chủ về vợ hiền thục. Có Lộc Tồn, Thiên Mã, thì nhờ vợ mà được tiền tài. Hội Thiên Diêu, thì chỉ có thể kết hợp với người tự nhiên quen biết, tự do yêu đương; lời cha mẹ, lời mai mối, ắt sinh hối hận, không khắc thì ly. Gặp Thất Sát, Phá Quân, thì mệnh có ba vợ. Vũ Khúc ở cung Dậu, gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Phá Quân, Thất Sát, thì chủ về có tai họa bất ngờ, hoặc vì vợ mà phá tài. Nữ mệnh sao Vũ Khúc lâm cung Phu Thê, hội Sát tinh, Phá Quân, Hóa Kỵ, thì chủ về tái hôn hoặc làm vợ lẽ, vợ thứ, nếu không thì hình khắc cực nặng, hoặc không có con, hoặc chồng có bệnh nan y, hoặc chồng không thể sinh hoạt vợ chồng, bệnh lao phổi ho ra máu, v.v.
Lời bình:
(1) Vũ Khúc là sao quả tú, do đó kỵ nhất khi vào cung Phu Thê, tính chất cơ bản là khó tìm được bạn đời tri kỷ. Nam mệnh nữ mệnh đều như vậy. Lại có Hóa Kỵ và Hỏa Linh Dương Đà Không Kiếp Hình Hao và các hung tinh khác, “chủ về hình khắc, sinh ly tái hôn”, cũng chủ về bị phối ngẫu làm liên lụy mà phá tài, thậm chí thất bại.
(2) Vũ Khúc ở bốn cung Sửu, Mùi, Thìn, Tuất nhập miếu, tính chất khá hơn một chút, có thể kết hôn muộn để hóa giải, giảm bớt tình trạng hình khắc sinh ly. Trên thực tế, không chỉ ở cung nhập miếu, mà ở mười hai cung thủ cung Phu Thê, đều có thể kết hôn muộn để hóa giải, đặc biệt là nữ mệnh, càng nên như vậy, kết hôn muộn thì hôn nhân tương đối ổn định. Còn về lý do “người cùng tuổi là hợp cách”, thì không rõ.
(3) Vũ Khúc ở cung Mệnh, cung Quan Lộc, cung Tài Bạch, v.v., nếu không thấy Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, thì không thích Văn Xương Văn Khúc, nhưng ở cung Phu Thê thì khác, được Văn Xương Văn Khúc, thì có thể giảm bớt tính cương của Vũ Khúc, tăng thêm một chút dịu dàng, do đó có câu “hội Cát tinh và Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về vợ hiền thục”, không chỉ nam mệnh mà nữ mệnh cũng vậy. Không chỉ nhập miếu mà ở nhàn cung, hãm cung cũng vậy.
(4) Vũ Khúc hội Lộc Tồn Thiên Mã, nam mệnh chủ về nhờ vợ mà được tiền tài, thời cổ đại thường là nhà vợ giàu có, thời hiện đại thì vợ có năng lực kiếm tiền, hoặc vợ là doanh nhân. Nữ mệnh thì chủ về chồng có tiền, hoặc chồng là doanh nhân.
(5) Vũ Khúc Thiên Diêu, theo truyền thống, đây là hệ sao phá vỡ lời mai mối, nam nữ quen biết nhau qua tình yêu tự do rồi kết hôn, nếu do mai mối giới thiệu, thì sau khi kết hôn tình cảm ắt không hòa thuận, hoặc hình khắc mạnh.
(6) Vũ Khúc ở hai cung Mão Dậu đồng cung với Thất Sát, ở hai cung Tị Hợi đồng cung với Phá Quân, đều thuộc về hệ sao bất lợi cho hôn nhân, Sát nhẹ thì tình cảm không hòa thuận, Sát nặng thì sinh ly tử biệt, do đó chủ về “mệnh ba lần kết hôn”, nhưng không nhất định phải kết hôn ba lần, “ba” chỉ là con số ước lệ mà thôi.
(7) Vũ Khúc Thất Sát ở cung Dậu gặp các Sát tinh Hóa Kỵ, là hệ sao của tai họa bất ngờ, do đó, cung Phu Thê thấy nó, thì chủ về phối ngẫu có tai nạn bất ngờ, còn thấy Địa Không Địa Kiếp Đại Hao, thì vì phối ngẫu mà phá tài.
(8) Vũ Khúc là quả tú, đặc biệt bất lợi cho nữ mệnh ở cung Mệnh hoặc cung Phu Thê, đều bất lợi cho hôn nhân. Ở cung Phu Thê, thấy Hóa Kỵ và các Sát tinh, đặc biệt là lại có Phá Quân đồng cung, hoặc Phá Quân chiếu, mỗi khi xuất hiện đều chủ về sinh ly tử biệt, do đó hoặc trở thành góa phụ, hoặc ly hôn, lấy chồng khác, người xưa cho rằng cách hóa giải mệnh cách này, là làm vợ lẽ hoặc vợ thứ. Nguyên văn đề cập đến “không có con”, “chồng có bệnh nan y”, “chồng không thể sinh hoạt vợ chồng”, v.v., các hệ sao cụ thể là Vũ Khúc Hóa Kỵ hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp. Còn hệ sao “bệnh lao phổi ho ra máu”, thì là Vũ Khúc Hóa Kỵ đồng cung với Hỏa Tinh, vì Vũ Khúc là Kim, Hỏa Tinh là Hỏa, Hỏa khắc Kim ở Phổi, nên là bệnh phổi, thời cổ đại, đây thường là kinh nghiệm của bệnh lao phổi.
Nguyên văn:
Tham Lang lâm Thê cung chủ hình khắc, nên kết hôn muộn hoặc trước hôn nhân gặp nhiều trở ngại, trắc trở, hoặc có người phá hoại thì tốt hơn, nếu không thì chủ về hình khắc nặng. Hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, chủ về hình khắc nhẹ (ly dị). Hình khắc nặng, là số ba vợ. Hội chiếu Hàm Trì, Thiên Diêu, Liêm Trinh, Hóa Kỵ, chủ về có rắc rối tình ái, hoặc sủng thiếp diệt thê, nếu không thì hình khắc, hoặc sinh con gái trước rồi mới sinh con trai, hoặc có con rất muộn thì có thể tránh được hình khắc. Nữ mệnh Phu cung có sao Tham Lang tọa thủ, chủ hình khắc, ly thân, nếu chồng có người ngoài thì có thể tránh được, nên làm vợ kế, vợ lẻ, hoặc sau khi có con có thể tránh được ly tán, hoặc lấy chồng hơn nhiều tuổi, kết hôn muộn.
Bình chú:
(1) Tham Lang là chính đào hoa tinh, không thích nhất khi tọa ở cung Phu thê, vì cung Phu thê cực kỳ nhạy cảm với đào hoa, hiện tượng đào hoa xuất hiện, chắc chắn sẽ gây ra xung đột cho sự ổn định và hòa hợp của hôn nhân.
(2) Tham Lang ở Phu thê cung, phải gặp Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ... mới chủ về hình khắc, nhẹ thì tình cảm không hòa hợp, sống như ly thân, nặng thì tử biệt, bệnh tật. Chỉ khi "kết hôn muộn hoặc trước hôn nhân gặp nhiều trở ngại, trắc trở" mới có thể tránh được hình khắc. Nhận định về hình khắc nhẹ, nặng trong nguyên văn chỉ mang tính tham khảo. Việc có phải số ba vợ hay ba chồng hay không, cũng phải xem vận trình phát triển mà quyết định, không thể nói chung chung.
(3) Tham Lang tinh dù ở cung nào cũng nhạy cảm với các sao tạp đào hoa, ở Phu thê cung thì càng đặc biệt. Do đó, "hội chiếu Hàm Trì, Thiên Diêu, Liêm Trinh, Hóa Kỵ" chủ về quan hệ phức tạp trước hôn nhân, sau hôn nhân thì quan hệ không ổn định, có người thứ ba, thậm chí ly hôn rồi lại tái hôn. "Sủng thiếp diệt thê", "rắc rối tình ái". Còn về việc sinh con gái trước rồi mới sinh con trai, tôi không đồng tình với chiêm nghiệm này, dù sao đây là cung Phu thê, không phải cung Tử nữ, tính chất không thể lẫn lộn.
(4) Nữ mệnh có Tham Lang tọa thủ ở cung Phu thê, đặc biệt bất lợi, người chồng thường không chung thủy trong hôn nhân. Thời cổ đại có thể có ba vợ bốn thiếp, hiện đại thì phải chịu đựng chuyện ngoại tình, nếu không thì ly hôn. Tham Lang ở cung Tý, Ngọ thì tính chất này càng đúng. Nên "lấy chồng hơn nhiều tuổi, kết hôn muộn", tức là bản thân nên kết hôn sau ba mươi tuổi, hoặc lấy người đàn ông hơn mình mười hoặc tám tuổi.
(5) Phía trước cũng đã đề cập đến cách "Thanh bạch" của Tham Lang, khi Tham Lang đồng độ với Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Không, Thiên Hình... tổ hợp sao này đặc biệt có ý nghĩa với cung Phu thê, chủ về hôn nhân ổn định.
Luận đoán con cái nhiều hay ít, tình cảm giữa mệnh tạo với con cái, sinh con cái có thuận lợi hay không, tương lai của con cái đại khái như thế nào, trong quá trình trưởng thành có hiện tượng hung hiểm gì hay không.
- Tọa thủ: Thiên đồng (B), Tử phù, Bệnh phù, Dưỡng, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Hóa khoa (B), Hóa lộc (B).
- Xung chiếu: Thái âm (H), Trực phù, Thanh long, Suy, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần.
- Tam hợp: Cự môn (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Lâm quan, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M) - Thiên cơ (H), Phúc đức, Tướng quân, Tử, Thiên đức (M), Quốc ấn, Hóa quyền (M), Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an.
- Giáp cung: Thất sát (M), Quan phù, Đại hao (H), Trường sinh, Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối - Vũ khúc (M), Tuế phá, Hỉ thần, Thai, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát.
- Tọa thủ: Thái âm (M), Long đức, Phi liêm, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần, Trường sinh.
- Xung chiếu: Thiên cơ (B), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M), Bệnh.
- Tam hợp: Thiếu âm, Phục binh, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát, Đế vượng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái dương (M), Thiên lương (M), Trực phù, Thanh long, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần, Mộ.
- Giáp cung: Tham lang (V), Bạch hổ, Tấu thư, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh, Dưỡng - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Hóa kỵ (H), Tuế phá, Hỉ thần, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát, Mộc dục.
Phàm Thiên Đồng ở cung tử nữ, có con gái đầu là tốt.
Thiên Đồng độc tọa ở cung Tị, đối cung có Thiên Lương, chủ về con trai có khả năng bị nhược trí, nhưng phải gặp các sao sát, kị mới đúng.
Thiên Đồng chủ về con cái nhu nhược, lười biếng, thích hưởng thụ, không có chí phấn đấu, khó chịu đựng nổi sóng gió trên đường đời, tính tình ủy mị.
Thiên Đồng ở cung tử nữ, hội Thiên Cơ, chủ về có hai con, nhưng hơi muộn.
Thiên Đồng Hóa Lộc, không nên gặp sát tinh, nếu không con cái sẽ phá gia, đây là do con cái chìm đắm trong thú hưởng lạc gây ra.
Thiên Đồng lạc hãm gặp sát tinh, chỉ có một con trai.
Thiên Đồng, Cự Môn, chủ về có ba người con; thêm tứ sát, Địa không, Địa kiếp, chủ về có một người con. Nếu có thêm Hóa Kị, Đại Hao, chủ về con cái nhiều bệnh tật, nạn tai, phá tán, hao tài, về sau còn bị hình khắc; nên cho làm con nuôi người khác, hoặc ở riêng.
Thiên Đồng,Thiên Lương, chủ về sinh con gái trước sinh con trai sau là thuận, con cái hai người.
Thiên Đồng, Thái Âm ở cung Tí, chủ về có năm người con, nhiều gái, ít trai là quý; ở cung Ngọ, chủ về có hai người con, cũng nên sinh gái trước. Có thêm Thiên Hình đồng cung, chủ về con bị phá tướng hoặc xa cha mẹ; gặp thêm sát tinh, nên xin con nuôi, còn chủ về con cái hướng nội.
Thiên Đồng ở cung tử nữ, trong các tình hình thông thường đều chủ về con cái nhiều, nhưng sinh con gái đầu lòng thì tốt hon, dù gặp sát tinh cũng không chủ về sinh khó, sinh thiếu tháng, hay bị hình khắc. Cũng chủ về tình cảm giữa mệnh tạo với con cái dễ cảm thông. Cũng có thể luận đoán tương tự như vậy về môĩ quan hệ với hậu bối thân tín, nhưng thuộc hạ thường hay sợ việc.
Thiên Đồng Hóa Kị ở cung tử nữ, nếu là tổ hợp "Thiên Đồng, Thái Âm" hoặc "Thiên Đồng, Thiên Lương", lại gặp sát tinh, thì cần phải đề phòng trong số con cái có người bị thiểu năng trí tuệ hay mắc chứng tự kỉ.
Thiên Đồng Hóa Lộc, chủ về con cái tay trắng có thể tạo dựng sự nghiệp. Nhưng cũng chủ về hậu bối thân tín rời bỏ mệnh tạo, đi con đường khác.
Thiên Đồng gặp các sao phụ, tá "sao lẻ", chủ về có con cái khác dòng. Nếu cung phu thê không gặp tình hình tái hôn hoặc có tì thiếp, thì đây là có con nuôi.
Thiên Đồng có các sao đào hoa đồng độ, phần nhiều sinh con gái, nhất là tổ hợp "Thiên Đồng, Thái Âm" thì càng đúng.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, trong các tình hình thông thường đều chủ về nhiều con gái, ít con trai, mà còn sinh con gái trước. Ở cung Tí thì chủ về có năm con; ở cung Ngọ thì có ba con. Gặp các sao phụ, tá cát có thể làm tăng số con; gặp các sao sát, kị, không, kiếp thì bị hình khắc, tổn thương, tàn tật.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phương Các, Thiên Tài, chủ về con cái rất thông minh. Chỉ gặp Long Trì thì chủ về có khiếu âm nhạc. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, thì nên đề phòng con cái thông minh quá lộ. Nếu gặp Âm Sát, Thiên Diêu, song không có "sao đôi" phụ, tá hội hợp, thì chủ về con cái quá hướng nội. Nếu Hóa Kị, thì có thể biến thành người thủ đoạn.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp "Thái Dương, Cự Môn" được cát hóa, lại có sao cát hội hợp, sẽ chủ về con cái được người ngoại quốc (hay người ở phương xa) đề bạt, trọng dụng; còn chủ về có thiên bẩm về ngoại ngữ. Nhưng không tốt bằng cung tử nữ là "Thái Dương, Cự Môn" đồng độ, là vì "Thiên Đồng, Thái Âm" gặp cơ hội ít hơn.
Đối với "Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, các cung hạn tử nữ "Thái Dương, Cự Môn", "Thiên Cơ, Thiên Lương" và "Thiên Đồng, Thái Âm" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Cự Môn" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, chủ về có ba con và cũng nên sinh con gái trước. Gặp các sao phụ, tá và đào hoa trùng trùng, thì sinh ba đứa con gái rồi mới được một con trai.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, ưa sát tinh kích phát, nếu không sẽ chủ về con cái ý chí bạc nhược; nhưng có sát tinh thì con cái lại bị hình khắc. Có Văn Xương, Văn Khúc và sao đào hoa đồng cung, thì con cái thông minh mẫn tiệp nhưng thiếu nghị lực; nhất là con gái sẽ dễ sa chân lỡ bước, hoặc có tình yêu không bình thường, đau khổ vì tình. Nếu Cự Môn Hóa Kị, sẽ chủ về cốt nhục tương tàn, cũng chủ về bị hậu bối thân tín trở mặt, người mà đích thân mệnh tạo đã để bạt, nâng đỡ. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị, thì con cái dễ bị nạn tai, bệnh tật.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nên Hóa Lộc, nhưng lại chủ về con cái thiếu tính cương nghị.
Đối với "Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, các cung hạn tử nữ Tử Vi, Tham Lang, "Thái Dương, Thiên Lương" là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, nên sinh con gái trước rồi sinh con trai, chủ về có hai con trai. Có điều, ở cung Thân, hơi gặp các sao sát, kị, phần nhiều chi còn một con trai. Có các sao phụ, tá hội hợp, thì số con cái tăng lên. Trường hợp gặp các sao sát, kị trùng trùng, cũng chủ về con cái bị tổn thương, tàn tật, hoặc thiểu năng trí tuệ. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp thì càng nặng. Gặp Thiên Mã, chủ về con cái chia li với gia đình để phát triển. Thiên Lương Hóa Lộc, lại gặp các sao phụ, tá cát, nên nuôi dạy con cái thành nhân tài chuyên nghiệp; gặp sát tinh, thì thích hợp với khoa học kĩ thuật. Gặp Thiên Cơ Hóa Kị đồng cung với sát tinh, chủ về sinh thiếu tháng, sinh khó. Gặp Thái Âm Hóa Kị, lại gặp thêm Lộc Tồn, Thiên Mã, chủ về con cái phá sạch tổ nghiệp, sau đó rời xa quê hương tạo dựng sự nghiệp. Thiên Đồng Hóa Lộc, cũng chủ về con cái tự lập, nhưng không được thừa kế tổ nghiệp.
Đối với "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, các cung hạn tử nữ Thiên Cơ, Cự Môn, Thái Âm và "Thiên Đồng, Thiên Lương" là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, chủ về nhiều con gái, ít con trai. Ở cung Mão thì có năm con; ở cung Dậu thì bốn con hoặc hai con. Gặp sao hình thì chủ về con còn nhỏ đã chia li với gia đình. Nếu Cự Môn Hóa Kị, chủ về con cái có tính cách nặng lí tưởng, xa rời hiện thực và cố chấp.
Đôi với Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, các cung hạn tử nữ Cự Môn, Thái Dương, Thái Âm là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về có hai ba con. Gặp sát tinh thì chỉ có một con; gặp các sao phụ, tá cát thì có ba con. Cũng chủ về con cái nặng tình cảm hơn lí trí; gặp Văn Xương, Văn Khúc và sao đào hoa thì càng nặng tình cảm.
Thiên Đồng Hóa Lộc, độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, chủ về con cái không được thừa hưởng tổ nghiệp, mà tự lập. Thiên Đồng Hóa Kị thì tổ nghiệp bị con cái phá tán. Nếu đồng độ với Đà La, lại có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng cung, chủ về đến trung niên con cái bị tổn thương, tàn tật, gặp bất trắc.
Đối với Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, các cung hạn tử nữ Thiên Lương, Cự Môn là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về sinh con gái trước, có ba con. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, hoặc gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, đều chủ về con cái chia li với gia đình để phát triển, con cái còn có tính cách khó hiểu, tính phản kháng mạnh. Dù không gặp Thiên Mã vẫn chủ về con cái rời xa quê hương. Rất ngại gặp Cự Môn Hóa Kị, chủ về hình khắc chia li; gặp sát tinh thì càng nặng.
Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, phải xem nhóm sao mượn là "Thái Âm, Thái Dương" để định cát hung họa phúc của con cái. Nếu Thái Dương Hóa Kị, có sát tinh, người sinh vào ban đêm sẽ chủ về khắc con trai.
Đối với Thiên Đồng ở hai cung Tị hoặc Hợi, các cung hạn tử nữ "Thái Âm, Thái Dương", "Tử Vi, Thiên Tướng" là những đại vận hoặc lưu niên ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Thái Âm miếu vượng, trong tình hình thông thường, chủ về con cái giàu có, nên sinh con gái trước, sinh con trai sau, nếu không sẽ nhiều con gái, ít con trai.
Thái Âm lạc hãm, chủ về con trai nhu nhược, hoặc "hình khắc", nên có con rể trước.
Thêm tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về ít con trai; hội Hồng Loan, Thiên Hỉ thì chủ về nhiều con gái.
Thiên Cơ đồng độ, thêm cát tinh, chủ về chỉ có hai con. Thái Âm lạc hãm, nên có con rể trước, con đẻ mới có thể tránh "hình khắc".
Thái Âm độc tọa ở cung miếu vưựng, chủ về cố ba con gái, hai con trai; thêm sát tinh, Kiếp Sát, chủ về có hai con; gặp Văn Xương, Văn Khúc, chủ về có con thông minh; gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về con cái có thể giữ gìn gia nghiệp; gặp Thiên Khôi, Thiên Việt thì con cái sang quý; gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ về con cái giàu có.
Thái Âm thủ cung tử nữ, thông thường chủ về sinh con gái trước, rồi mới sinh con trai; hoặc chủ về chính thất sinh con gái trước, người bên ngoài hay kế thất sinh con trai đầu.
Thái Âm ở cung miếu vượng, người sinh vào ban đêm hay sinh vào nửa đầu tháng, đều có nhiều con cái, có năm đến tám người con; nếu là người sinh vào ban ngày hay sinh vào nửa cuối tháng, thì có ba đến năm người con.
Thái Âm ở cung hãm, người sinh vào ban đêm hay sinh vào nửa đầu tháng, có thể có ba người con; nếu là người sinh vào ban ngày, lại còn sinh vào nửa đầu tháng, thì chủ về xin con nuôi trước, hoặc người bên ngoài sinh con trai đầu, sau chính thất mới có con trai.
Thái Âm thủ cung tử nữ, gặp các sao sát, kị, không, kiếp, hình, hao, thì con cái bị hình khắc; trường hợp mệnh tạo sinh vào ban ngày hay sinh vào nửa cuối tháng thì rất nặng, mệnh tạo sinh vào ban đêm hay sinh vào nửa đầu tháng thì nhẹ hơn.
Thái Âm miếu vượng, gặp sao lộc, chủ về con cái giàu có; lạc hãm, sẽ chủ về con cái nhu nhược. Thái Âm miếu vượng gặp các sao khoa văn Văn Xương, Văn Khúc, chủ về con cái thông minh; gặp các sao khoa cử công danh Thiên Khôi, Thiên Việt, Tam Thai, Bát Tọa, Ân Quang, Thiên Quý, sẽ chủ về con cái quý hiển; gặp Tả Phụ, Hữu Bật, sẽ chủ về được con cái trợ lực.
Thái Âm đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, lại gặp Thiên Cơ, chủ về con cái rời xa quê hương, cũng chủ về nhiều bệnh.
Thái Âm lạc hãm mà được cát hóa và có sao cát, thì con cái tuy tốt, nhưng lại thiếu tài lãnh đạo, nên tài bồi cho chúng về phương diện này.
Thái Âm lạc hãm, có Lộc Tồn đồng độ, thì chỉ có một con trai; có sát tinh nặng, thì chủ về nhị phòng hoặc người bên ngoài sinh con trai,
Thái Âm có các sao đào hoa đồng độ, chủ về nhiều gái ít trai; lạc hãm còn gặp Hỏa tinh, Linh Tinh, thì chủ về có con gái mà không có con trai.
Thái Âm ở hai cung Mão hoặc Dậu, nếu có các sao đào hoa trùng trùng, thì con cái dễ được người khác giới theo đuổi, cần phải đề phòng gặp rắc rối khó xử về tình cảm. Nếu Thiên Đồng Hóa Kị xung chiếu, có Hỏa tinh, Linh Tinh đồng độ, lại gặp thêm các sao Âm Sát, Đại Hao, Thiên Hư, Thiên Nguyệt, Bệnh Phù, Mộc Dục, thì đề phòng con cái bị thiếu năng trí tuệ. Năm mang thai, cung tử nữ của lưu niên không nên có các sao sát, kị, hình, hao, không, kiếp.
Thái Âm độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, nêu Thái Dương có các sao sát, kị đến hội, lại gặp thêm các sao Thiên Nguyệt, Thiên Hư, Đại Hao, Thiên Diêu, Thiên Hình, hoặc gặp Văn Khúc Hóa Kị đến hội, sẽ chủ về con cái sử dụng ma túy.
Thái Âm độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, nếu Thiên Cơ Hóa Kị đến hội, phần nhiều chủ về sinh khó hay sinh thiếu tháng. Nếu Thái Dương ở đối cung có Văn Xương hoặc Văn Khúc đồng độ, thì con cái thông minh mà còn quý hiển. Nhưng nếu Văn Xương hay Văn Khúc có một sao Hóa Kị, lại gặp Thiên Hư, Đại Hao, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Nguyệt, cũng chủ về con cái nhu nhược và có khuynh hướng sử dụng ma túy.
Thái Âm độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, cũng không ưa gặp Thiên Đồng Hóa Kị, chủ về con cái ít, còn nhỏ đã chia li với gia đình; gặp sát tinh, còn chủ về từ đó ít gặp mặt con cái.
Thái Âm ở cung Tị, gặp các sao sát, kị trùng trùng, con cái nhiều nạn tai, bệnh tật, hoặc bị hình khắc. Thái Âm ở cung Hợi tuy không sợ Hóa Kị, nhưng cũng nên sinh con gái đầu lòng, sinh con trai thì nhiều nạn tai, bệnh tật.
Thái Âm độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, chủ về con cái dễ bị lụy vì tình. Nếu "Thái Dương, Thiên Lương" kèm sao cát đến hội, thì con cái thông minh quý hiển; kèm sát tinh và Thiên Hư, Đại Hao, Thiên Nguyệt, thì vẫn chủ về con cái có khuynh hướng sử dụng ma túy. Ở đây phân biệt thường khá vi tế.
Đối với Thái Âm độc tọa ở cung tử nữ, các cung hạn tử nữ do Thái Dương, Cự Môn, Thiên Đồng, hay Thái Âm tọa thủ là những lưu niên hay đại vận ứng nghiệm cát hung có tính then chốt.
Chủ về con cái có thể trở thành sang quý, tính cách trung hậu, tuổi già có thể nương nhờ con cái. Nếu gặp các sao sát, hình, thì con cái thích theo tà đạo.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpChủ về con cái thông minh, phát đạt, thành tích học tập tốt.
Văn Xương, Văn Khúc hội sao cát Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về quý hiển.
Văn Xương, Văn Khúc gặp tử sát, chủ về con cái dễ có tính thiếu thực tế.
Chủ về con cái đắc lực, có thể làm hưng gia nghiệp; cũng chủ về nhiều con cái.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpChủ về con cái có thể trở thành sang quý, tính cách trung hậu, tuổi già có thể nương nhờ con cái. Nếu gặp các sao sát, hình, thì con cái thích theo tà đạo.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpChủ về cô độc, tính nóng vội; nhưng nếu nhập miếu thì trung hậu.
Gặp các sao hình, kị nặng thì chủ về bị tổn thương, tàn tật thân thể.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng nhập miếu, lâm cung Tử Nữ, chủ có con cái năm người trở lên. Con đầu lòng là con gái thì tốt. Đồng cung với sao Thái Âm, con gái nhiều con trai ít thì quý. Đồng cung với Thiên Lương, cũng nên có con gái trước con trai, chủ có hai con trai. Hội với Thiên Cơ, hai con trai hoặc có muộn. Có sao sát lạc hãm, một con trai lo hậu sự. Ở cung Ngọ có hình khắc hoặc phá tướng, cho đi làm con nuôi hoặc sống xa nhau thì có thể tránh được hình khắc. Có sao sát, nên nhận con nuôi.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng ở cung Tử Nữ là sao cát, tính chất ôn hòa, cơ bản là tình cảm giữa hai thế hệ, ít có khoảng cách, có thể hòa thuận với nhau. Về số lượng con cái, chủ về sinh nhiều, nuôi nhiều, nguyên văn chỉ Thiên Đồng chủ [con cái năm người trở lên], thực tế đôi khi có thể lên đến hơn mười người. Tuy nhiên, Thiên Đồng ở cung Tử Nữ, cũng chủ về tính cách con cái mềm yếu, không thể gánh vác việc lớn, thậm chí không thể sống độc lập.
(2) Thiên Đồng ở cung Tử Nữ, ít sao sát thì không chủ về hình khắc, nếu có nhiều sao sát, thì [con đầu lòng là con gái thì tốt], như nguyên văn đã nói, [đồng cung với Thái Âm, con gái nhiều con trai ít thì quý], tức là con gái hiếu thảo hơn con trai, hơn nữa sự nghiệp thành công, nhưng phải gặp sao cát và Thái Âm nhập miếu mới đúng. Thiên Đồng Thái Âm đồng cung, có thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, chủ về con gái nhiều, con trai ít.
(3) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, vì Thiên Lương có tính chất cô khắc, nên trong truyền thống trọng nam khinh nữ, cho rằng có con gái trước tốt hơn, như vậy, ứng nghiệm hình khắc sẽ ở con gái lớn, con trai thì có thể tránh được tổn thương, trong xã hội hiện đại, thái độ này dĩ nhiên không còn phù hợp. Thiên Đồng Thiên Lương, chủ về có hai con trai, con gái cũng có vài người. Thiên Đồng Thiên Lương, nếu là Thiên Đồng Hóa Kỵ, có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Thiên Không, Tuần Không, Triệt Không, Thiên Nguyệt, Thiên Hư, Âm Sát, Thiên Hình, v.v., thường chủ về sinh con bị thiểu năng trí tuệ.
(4) Thiên Đồng không chủ về có con muộn, nhưng nguyên văn nói: [Hội với Thiên Cơ, hai con trai hoặc có muộn.] Trên thực tế, trừ khi là mượn sao an cung, nếu không thì không thể không gặp Thiên Cơ, do đó, cá nhân tôi cho rằng, ứng nghiệm này không đáng tin cậy.
(5) Thiên Đồng lạc hãm hội sao sát, không nhất thiết là [một con trai lo hậu sự], tùy thuộc vào số lượng con cái sinh ra, nhưng hình khắc là điều chắc chắn, nhưng không ảnh hưởng đến tình cảm.
(6) Thiên Đồng ở cung Ngọ, đồng cung với Thái Âm lạc hãm, do đó bất lợi cho vận con cái, nếu có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, v.v., chủ về hình khắc, phá tướng, v.v., nếu không gặp thì không phải.
(7) Thiên Đồng gặp sao sát, liệu có [nên nhận con nuôi] hay không, thì mỗi người có suy nghĩ khác nhau, và phong tục nhận con nuôi, hiện đại cũng không còn thịnh hành nữa.
Nguyên văn:
Sao Thái Âm ở cung Tử Tức, chủ tiên hoa hậu quả (trước con gái sau con trai), con gái nhiều hơn con trai. Nhập miếu gặp Cát tinh chủ sinh con quý, có trên năm người. Đồng độ Thiên Cơ, có hai con trai. Lạc hãm thì nên nhận con nuôi trước hoặc cho con người khác làm con nuôi. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, thì hình khắc nặng.
Bình chú:
(1) Thái Âm ở cung Tử Tức, chủ về số lượng con gái nhiều, con trai ít, tức là [nữ nhiều nam ít], và [tiên hoa hậu quả], tức là con đầu lòng là con gái.
(2) Thái Âm ở cung miếu vượng, ngoài việc chủ về số lượng con cái đông đúc, nếu gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, chủ con cái giàu có, có thể phát đạt, nhưng không nhất định là [con quý]. Nguyên văn nói [trên năm người] chỉ có thể dùng làm tham khảo. Đặc biệt khi đồng độ với Thiên Đồng, hoặc gặp Tả Phụ, Hữu Bật, thì chủ về số lượng con cái rất nhiều.
(3) Thiên Cơ Thái Âm đồng độ, vì Thiên Cơ có tính chất biến động, bất lợi cho con cái, có ý nghĩa sinh ly, hình khắc, đặc biệt là khi Thái Âm Hóa Kỵ, Thiên Cơ Hóa Kỵ, thì càng như vậy. Nếu Sát tinh gặp không nhiều, cũng chủ về con cái tính cách xảo quyệt.
(4) Thái Âm lạc hãm, nên chăm sóc tốt mối quan hệ với con cái. Mặc dù có thể sử dụng phương pháp [nhận con nuôi hoặc cho con người khác làm con nuôi], nhưng những cách này hiện đại đã không còn phù hợp. Thái Âm lạc hãm gặp Tứ Sát, Không Kiếp, hình khắc cực kỳ nặng.
Luận đoán khuynh hướng chủ yếu của hình thức có tiền bạc, như thu nhập cố định (chính tài), thu nhập bất ngờ (thiên tài), tiền của do kinh doanh làm ăn mà có, đồng thời có thể luận đoán vận thế tài lộc của đời người, xem có dồi dào hay không.
- Tọa thủ: Thất sát (M), Quan phù, Đại hao (H), Trường sinh, Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối.
- Xung chiếu: Tử vi (M), Thiên phủ (M), Điếu khách, Tiểu hao, Bệnh, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Tam hợp: Tham lang (M), Thái tuế, Lực sĩ, Đế vượng, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát - Phá quân (M), Bạch hổ, Tấu thư, Mộ, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh.
- Giáp cung: Thiên lương (V), Thiếu âm, Phục binh, Mộc dục, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát - Thiên đồng (B), Tử phù, Bệnh phù, Dưỡng, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Hóa khoa (B), Hóa lộc (B).
- Tọa thủ: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Hóa kỵ (H), Tuế phá, Hỉ thần, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát, Mộc dục.
- Xung chiếu: Thất sát (V), Thái tuế, Lực sĩ, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát, Tử.
- Tam hợp: Tử vi (M), Tang môn, Quan phủ, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát, Suy - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Điếu khách, Tiểu hao, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Tuyệt.
- Giáp cung: Hóa khoa (B), Tử phù, Bệnh phù, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Quan đới - Thái âm (M), Long đức, Phi liêm, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần, Trường sinh.
Thất Sát nhập miếu có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn hội chiếu, chủ về nguồn tiền tài dồi dào và có thể được của bất ngờ.
Thất Sát ưa ở cung Thin hoặc Tuất, là nhập "Thiên La, Địa Võng", có thể phát đạt, trở nên giàu có. Còn "Vũ Khúc, Thất Sát" ở hai cung Mão hoặc Dậu thì khác, "Vũ Khúc, Thất Sát" khó phát lên một cách nhanh chóng, nhưng có thể thất bại rất nhanh.
Thất Sát ở cung tài bạch, nếu có sát tinh, Thiên Hình hội chiếu, chủ về vì tiền bạc mà sinh nạn tai, hoặc bị trộm cắp, cướp bóc.
Thất Sát có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, chủ về thường cảm thấy túng thiếu, phải lao lực để kiếm tiền mà không đủ; hơn nữa, cơ hội phá tán, hư hao cực nhiều.
Thất Sát ở cung tài bạch, bất kể ở cung độ nào, đều chủ về cuộc đời phải trải qua một lần nguy cơ, nhẹ thì tiền bạc xoay chuyển khó khăn, nặng thì thất bại; nhưng nếu gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn và các sao cát thì có thể trở mình trong một thời gian ngắn. Nếu Thất Sát lạc hãm, lại có sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, mà không có sao cát nào, thì thường cảm thấy vất vả, khó khăn. Nếu gặp thêm các sao hình, kị, thì một đời nghèo khổ.
Thất Sát thủ cung tài bạch, chủ về nắm quyền tài chính. Tính chất nắm quyền tài chính của Thất Sát khác với Thiên Phủ. Đại khái là, Thiên Phủ chủ về thủ, Thất Sát chủ về công. Thiên Phủ chủ về phát triển ở cục diện có sẵn, Thất Sát thì chủ về sáng lập cục diện mới. Do Thiên Phủ và Thất Sát vĩnh viễn đối nhau, nên tuy có tính chất khác nhau, nhưng vẫn ảnh hưởng lẫn nhau. Cho nên chủ về thủ nhưng cũng có thế công, chủ về công nhưng cũng có thể thủ. Hai bên có quan hệ hỗ tương, vì vậy không thoát khỏi tính chất của nhau. Cho nên lúc hội hợp với một số sao khác, Thiên Phủ có thể biến thủ thành công, Thất Sát cũng có thể biến thành công thành thủ. Lúc luận đoán cần phải cẩn thận phân biệt một cách tỉ mỉ.
Liên quan đến trường hợp Thất Sát thủ cung tài bạch, phái Trung Châu Vương Đình Chi có bí truyền một bài ca quyết: "Dần Thân Tí Ngọ có thể hoạnh phát, ở cung Dậu kiếm được tiền cũng hao mòn, hai cung Thìn hoặc Tuất là phú cục, Sửu Mùi thì ích lũy được tiền, hai cung Tị Hợi thì có nhiều tiền." (Dần Thân Tí Ngọ năng hoạnh phát, tức Dậu đắc tài diệc hao ma, Thìn Tuất nhị cung vi phú cục, Sửu vị tích tài Tị Hợi đa.); do đây có thể thấy, hễ Thất Sát thủ cung tài bạch, tính chất đều là "phú cục", chỉ trường hợp ở hai cung Mão hoặc Dậu là hãm địa, sau khi hoạnh phát cũng dễ tiêu hết, nhưng cũng đã một lần giàu có. Các sách khác thường không ưa Thất Sát tọa cung tài bạch, ít nhất cũng không cho là "phú cục", theọ Vương Đình Chi, đây là quan điểm sai lầm.
Thất Sát thành "phú cục", điều kiện đầu tiên là phải có sao lộc (điểm này tương đồng với Thiên Phủ). Có Lộc Tồn hoặc hội họp Hóa Lộc đều được, nhưng cần phải có sao lộc, mới thành cục diện nắm quyền tài chính. Nếu không tuy nắm được tiền cũng chỉ chủ về trong phạm vi cực nhỏ.
Thất Sát ưa gặp sao lộc, Quyền, Khoa hội; nếu có thểm các sao phụ, tá cát, thì nắm đại quyền về tài phú. Nhưng Thất Sát thủ cung tài bạch thì cũng giống như thủ cung mệnh, trong cuộc đời ắt phải có một lần gặp sóng gió, trắc trở. Cho nên cần phải trải qua phong ba mới thành giàu có; nhưng nếu đầu cơ thất bại, thì rất khó vượt qua bão táp. Nếu Thất Sát có sao lộc, còn gặp cát tinh, mà không có sát tinh, sau khi trải qua phong ba sẽ bình an, có thể được bạn bè trợ giúp gây dựng lại cơ nghiệp. Nhưng nếu không có cát mà có sát tinh, hoặc cát tinh ít mà sát tinh nhiều, thì sau khi trải qua sóng gió rất khó khôi phục nguyên khí, còn chủ về một khi đầu cơ sai lầm thì khó mà gượng dậy nổi.
Thất Sát gặp "Lộc Mã giao trì", lại gặp các sao phụ, tá cát và Lộc, Quyền, Khoa hội hợp, ở thời hiện đại, thường thường là nhân vật nắm quyền tài chính cấp quốc gia; ở cục diện nhỏ thì cũng được nắm giữ tài phú ở phương xa.
Thất Sát có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ tương hội, mưu toan kiếm tiền chỉ phí sức, nếu kiếm được tiến cũng sinh hao tài, phá tán. Nếu gặp thêm Thiên Hình, thì không nên làm nghề không chính đáng, nếu không, sẽ dễ phạm pháp, có họa lao ngục.
Thất Sát đồng cung với Kình Dương, chủ về tranh đoạt; đồng cung với Đà La, chủ về chuốc đố kị; đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh thi hoạnh phát hoạnh phá.
Thất Sát hội sát tinh trùng trùng, còn gặp thêm Thiên Hình, Đại Hao, hoặc Văn Khúc Hóa Kị, chủ về cuộc đời dễ bị trộm cướp.
Hễ Thất Sát ở cung tài bạch, thì cung điền trạch ắt sẽ là Thái Âm, nếu Thái Âm lạc hãm, mà Thất Sát lại gặp các sao sát, hao, thì cần phải đề phòng hỏa tai hoặc chiến họa.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, đối cung là "Vũ Khúc, Thiên Phủ", được cát hóa hoặc có Lộc Tồn đồng cung, thường được tiền của bất ngờ. Có điều tiền của bất ngờ này không phải là tiền phi pháp. Trường hợp đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, sẽ chủ về tiền mạo hiểm, nạn tai, khó tích tụ.
Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ, không có cát hóa và sao cát, cuộc đời ít nhất cũng một lần được tiền bất ngờ. Cần chú ý bào tổn nguyên khí, bởi vì cơ hội khó có lại lần nữa. Vũ Khúc Hóa Kị, thì sau khi phá tán, thất bại chỉ có thể từ từ bồi dưỡng nguyên khí, hơi nóng nảy, hấp tấp thì hoàn cảnh càng tệ thêm.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, đối cung là "Tử Vi, Thiên Phú", cũng chủ về hoạnh phát. Tính chất của trường hợp này có thế tham khảo ở đoạn Thất Sát ở hai cung Tí hoặc Ngọ. Nhưng nếu Tử Vi Hóa Quyền, thì vì lộng quyền mà dẫn đến thất bại.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, ưa tụ hội với Tử Vi Hóa Khoa, Thiên Phủ Hóa Khoa, thì tuy không hoạnh phát, nhưng sóng gió cũng nhỏ, hơn nữa, về phương pháp kinh doanh làm ăn, người này thường có khuynh hướng lấy thủ làm công. Gặp "Lộc Mã giao trì", chủ về cuộc đời ít nhất cũng có một lần thay đổi nghiêm trọng về sự nghiệp, mà thay đổi theo hướng tốt.
Thất Sát độc tọa ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đối cung là "Liêm Trinh, Thiên Phủ", nếu được cát hóa và có sao cát, cũng chủ về dư giả; nhưng không nên đầu cơ hay cờ bạc, nếu không ắt sẽ phá tán, thất bại. Trường hợp hội Liêm Trinh Hóa Kị thì chủ về tiền bạc không ổn định, thu nhập nhiều thì chi tiêu cũng lớn, dễ bị trộm cướp; không có sát tinh mà có cát tinh hội hợp thì mức độ không nặng. Nếu gặp Liêm Trinh Hóa Lộc, trong đời dễ có tiền bất ngờ. Gặp Phá Quân Hóa Lộc, thì sự nghiệp không chỉ một mối, nguồn tiền tài đến từ nhiều phương diện.
Thất Sát ở hai cung Thìn hoặc Tuất, hội Tham Lang Hóa Lộc, lúc ở vận hạn cát thường có tiền bất ngờ, nhưng khi vận hạn qua rồi lập tức tình hình xấu đi, lúc này chỉ nên cố gắng duy trì thành tựu đã đạt được, không nên vọng động muốn phát vượt lên, nếu không sẽ chủ về phá tán, thất bại.
Liêm Trinh nhấp miếu ở cung tài bạch, chủ về kiếm tiền trong cạnh tranh.
Nếu nhập cung hãm, thì chủ về có tiền bạc trong gian nan, tiền đến rồi tiền đi, tụ tán bất thường.
Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về vì tiền bạc mà gây ra phiền phức, hoặc vì gặp rắc rối, khó xử về tình cảm mà phá tài Liêm Trinh Hóa Kị gặp đú các sao sát, hình, kị, chủ về vì tiền bạc mà gây nên nạn tai. Liêm Trinh Hóa Kị gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì nên đề phòng trộm cướp.
Kết cấu xấu nhất là Liêm Trinh gặp đủ các sao như Hóa Kị, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, chủ về vì phạm pháp mà phá tài.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" được Tử Vi, Thiên Phủ, Vũ Khúc hội chiếu, rất thích hợp kinh doanh buôn bán; gặp thêm cát tinh thì chủ về dư giả; gặp Kình Dương hoặc Hỏa Tinh đồng cung, thì có thể thành cự phú; nhưng nếu gặp thêm sát tinh, thì có phá tài.
Hai sao "Liêm Trinh, Thất Sát" đồng cung ở Sửu hoặc Mùi, trường hợp ở cung Mùi thì có thể thành đại phú, ở cung Sửu là kế đó; nhưng đều chủ về kiếm tiền trong cạnh tranh. Nếu gặp thêm các sao sát, kị thì chủ về bần hàn.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ưa thấy Vũ Khúc, Tham Lang ở cung mệnh hội hợp với Hóa Tinh và Linh Tinh của bản cung, chủ về có thể hoạnh phát, nhưng e là sau khi phát sẽ hoạnh phá. Nếu gặp các sao cát Lộc Tồn, Hóa Lộc, cũng chủ về kiếm tiền trong vất vả, cũng có phá tán, thất bại. Nhưng nếu "Liêm Trinh, Phá Quân" thấy các sao sát, kị hội họp, thì phá tán, thất bại đa đoan, một đời cùng khốn. Nếu lại gặp thêm Đại Hao, thì nghèo đến độ không có đất để cắm dùi.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, lại gặp thêm Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về một đời giàu có sung túc. Nếu không có sao cát, thì gia sản vào bậc trung; gặp các sao sát, kị thì chủ về thất bại.
"Liêm Trinh, Tham Lang" rất ưa có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ, hội chiếu cũng cát, chủ về có nguồn tiền tài bất ngờ; nếu không, cũng chủ về hoạnh phát hoạnh phá. Nếu lại gặp thêm sát tinh thì chủ về phá tán, thất bại càng nặng. Nếu gặp Hóa Kị, thích hợp gia nhập quân đội hay ngành cảnh sát, hoặc làm nghề phẫu thuật ngoại khoa, nha khoa; hạ cách thì làm đồ tể, như vậy có thể tránh hung hiểm; có cát tinh hội chiếu còn chủ về dư giả, nhưng không nên đầu cơ, cũng nên đề phòng vì sắc mà phá tán, thất bại.
Liêm Trinh thủ cung tài bạch, tính chất khá phức tạp, đặc biệt rất mẫn cảm đối với tứ hóa diệu, sẽ có biến hóa rất lớn.
Liêm Trinh chủ về cạnh tranh thị phi để kiếm tiền, đây là tính chất cơ bản. Liêm Trinh Hóa Kị, gặp sát tinh, còn có các sao Thiên Hình, Đại Hao, không những kiếm tiền gian nan, mà còn dễ sinh kiện tụng. Gặp Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị, thì dễ bị người ta xâm phạm tài vật, hoặc chịu trách nhiệm thay cho người khác. Nhưng Liêm Trinh Hóa Lộc, hoặc có Lộc Tồn đồng độ, lại dễ thành "phú cách", "tài khí" thường nhờ giao tế thù tạc mà có. "Tiền nhỏ không xuất thì tiền lớn không nhập", là ứng nghiệm của cách cục này. Nếu Liêm Trinh Hóa Lộc mà có sát tinh đồng độ, lại gặp cát tinh, mệnh tạo dùng tiền rất kĩ lưỡng.
Liêm Trinh Hóa Lộc, gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, thì nguồn tiền tài dồi dào; có Hỏa Tinh, Kình Dương đồng độ, chủ về phát đột ngột, nhưng tiền khó tụ; có Linh Tinh, Đà La đồng cung, thì kiếm tiền một cách gian khổ, hoặc trống rỗng, ít có thực chất. Gặp Địa Không, Địa Kiếp thì phá tán, thất bại, còn dễ bị tranh chấp, kiện tụng thị phi.
Liêm Trinh ở cung tài bạch, có các sao cát hung lẫn lộn, phần nhiều chủ về hào nhoáng bề ngoài; có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, cũng chủ về màu mè, không có thực chất, cuộc đời theo đuổi tài phú, rốt cuộc chỉ được vẻ vang bề ngoài. Nếu đồng thời Hóa Lộc, mới chủ về phú hào.
Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về vì tiền mà mất nghĩa, cũng chủ về bị người ta gây lụy. Liêm Trinh Hóa Kị mà có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, tình hình thuật ở trên càng nặng, không những dễ bị thưa kiện, mà còn vì vậy mà khuynh gia bại sản.
Liêm Trinh có sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, chủ về bị trộm cướp.
Liêm Trinh đồng độ với Văn Xương hay Văn Khúc Hóa Kị, gặp Đại Hao, Âm Sát, cũng chủ về bị trộm, hoặc bị lừa.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, làm mạnh thêm sắc thái giao tế thù tạc của Liêm Trinh, là thương nhân khéo nắm bắt thời cơ. Nếu thành cách "Tài ấm giáp ấn", thường thường nhờ đó mà được vận may. Cho nên cách cục này kinh doanh làm ăn dễ thành giàu có. Trường hợp gặp "Hình kị giáp ấn", hoặc Liêm Trinh Hóa Kị, sẽ chủ về vì thù tạc vô vị mà dẫn đến phá tài; có sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp sẽ chủ về thị phi kiện tụng.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" thủ cung tài bạch rất ưa Liêm Trinh Hóa Lộc, nhờ giao tế thù tạc mà kiếm được tiền, có thể thành "phú cục". Trường hợp có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, thì khó tích lũy tiền; gặp thêm các sao sát, hình, thì có thị phi, kiện tụng, hoặc tuy bề ngoài vẻ vang, thực ra bên trong trống rỗng, "cọp mà ăn thức ăn của mèo".
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" cũng có thể hoanh phát hoạnh phá, nhưng tính chất khá hòa hoãn.
"Liêm Trinh, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, ở cung Mùi là cách cục "Hùng tú kiền nguyên", nếu có sao lộc thì có thể trở thành phú cách, nhưng vẫn phải trải qua gian khổ; ở cung Sửu tuy không thành cách cục "Hùng tú kiền nguyên", nhưng gặp sao lộc cũng có thể giàu có, nhưng nguồn tiền tài không thông thuận bằng ở cung Mùi.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở cung tài bạch, là tinh hệ ít có tính chất hào nhoáng bề ngoài. Cho nên ngoại trừ Liêm Trinh Hóa Lộc, gặp Phá Quân Hóa Lộc hoặc Tham Lang Hóa Lộc, đều có thể trở thành giàu có, "đầy ắp" chứ không "ữống rỗng". Có Văn Xưomg, Văn Khúc đồng độ, chủ về giàu lòng cảm thông, Hóa Kị thì không nên chịu trách nhiệm thay cho người khác.
"Liêm Trinh, Thất Sát" ở cung tài bạch, giỏi tích lũy tiền mà không giỏi kiếm tiền; có các sao phụ, tá hội hợp, thì năng lực kiếm tiền khá tốt.
Liêm Trinh độc tọa ở hai cung Dần hoặc Thân, đối nhau với Tham Lang, năng lực kiếm tiền rất mạnh; có Hỏa Tinh đồng độ, cũng chủ về hoạnh phát hoạnh phá và khá xem trọng tiền bạc.
Liêm Trinh ở hai cung Dần hoặc Thân, rất thích hợp làm việc trong lãnh vực kinh tế tài chính. Nếu Liêm Trinh Hóa Lộc, có thể trở thành "phú cục"; Tham Lang Hóa Lộc, thì nặng lòng tư lợi. Tham Lang Hóa Lộc đồng cung với Hỏa Tinh, chủ về phát đột ngột, chỉ cần biết dừng lại thì cũng không đến nỗi suy sụp nhanh chóng. Rất ưa "Lộc Mã giao trì", không những giỏi quản lí tiền bạc, mà còn mua bán đắc lợi.
Liêm Trinh Hóa Kị ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về sự nghiệp bị trắc trở, thường thường việc sắp thành lại hỏng; nếu đồng thời gặp thêm các sao sát, hình, hao, còn chủ về kiện tụng; có Hỏa Tinh, Linh Tinh giáp cung thì càng đúng.
"Liêm Trinh, Phá Quân" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, nguồn tiền tài không ổn định. Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thường thường phải kiêm nghề hay kiêm chức vụ.
"Liêm Trinh, Phá Quân" ở cung tài bạch, Phá Quân Hóa Lộc thì không nên gặp Hỏa Tinh, chủ về vì lòng tham mả sinh phá tán, thất bại; hoặc lí tưởng quá cao mà sinh trắc trở. Trường hợp đồng độ với Lộc Tồn, thì ưa gặp Hỏa Tinh, hoặc gặp "Vũ Khúc, Tham Lang" đồng độ với Hỏa Tinh ở cung mệnh, đây là cách cự phú. Nhưng sau khi phát đạt vẫn có nguy cơ phá tán, thất bại; năm ứng nghiệm thường là lúc cung mệnh hoặc cung tài bạch của lưu niên gặp các sao sát, kị, hình tụ tập. Trường hợp có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, chủ về phá tán, thất bại. Nhưng nếu đồng thời gặp sao lộc và sao cát, thì cát hung chỉ cách nhau một đường ranh, có thể thành hay bại trong tức khắc. Đại khái, không nên quá sát phạt, mà nên chừa đường lui, biết dừng lại. Không nên đầu cơ, hay đầu tư mạo hiểm, nếu không ắt sẽ sinh phá tán, thất bại. Dù gặp cát tinh, sau khi phá tán, thất bại cũng khó khôi phục nguyên khí.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Thìn hoặc Tuất, giỏi tích lũy tiền, mà cũng giỏi kiếm tiền. Nhưng nếu Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", thì dù thay đổi hoàn cảnh cũng khó giữ được tiền bạc.
Nếu Liêm Trinh Hóa Lộc ở cung tài bạch hoặc cung mệnh có Lộc Tồn, mà cung sự nghiệp cỏ Lộc Tồn hay Hóa Lộc ("Lộc trùng điệp" thì càng tốt), thì đây là phú cách. Nếu Thiên Phú Hóa Khoa, thì về phương diện tiền bạc rất có uy tín, lời hứa đáng giá ngàn vàng. Nếu lúc này hội Vũ Khúc Hóa Kị, dễ bị túng thiếu. Vì vậy không nên đầu cơ, cũng không nên hứa hẹn một cách khinh suất, để tránh bị người ta gây lụy.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, trong hai có một sao Hóa Lộc, đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, đều chủ về "thiên tài" (tiên có được ngoài thu nhập bình thường), nhưng được nhanh mất nhanh; nếu gặp thêm Thiên Hình, Đại Hao, Địa Không, Địa Kiếp, thì vì vậy mà phá tán, thất bại. Trường hợp đồng cung với các sao đào hoa, là tinh hệ chủ về nghệ thuật, có khuynh hướng biểu diễn, như ca sĩ, diễn viên.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi là chủ về sắc thái, vì vậy thích hợp làm những công việc liên quan đến mĩ quan để kiếm tiền; cũng nên làm những nghề nghiệp có liên quan đến giải trí, vui chơi và hướng thụ.
"Liêm Trinh, Tham Lang" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, đây là hào nhoáng bề ngoài, cũng chủ về lễ tiết phức tạp, cho nên có ý vị trang sức, đây cũng là tính chất kiếm tiền, như thiết kế mĩ thuật. Có điều, công việc kiếm tiền cũng có hiện tượng thiếu thực tế, trống rỗng, không có thực chất. Trường hợp Liêm Trinh Hóa Kị, thì chủ về phá tán, thất bại, không nên cầu tài "trên trời rơi xuống"; Tham Lang Hóa Kị thì chủ về mục tiêu kiếm tiền khó đạt tới, nhưng vì tình hình diễn tiến nên không có con đường kiếm tiền nào khác.
Thiên Phủ là kho tiền, thủ cung tài bạch, chủ về có thể tích tụ, vì vậy phần nhiều đều giàu có, sung túc.
Nếu hội Tả Phụ, Hữu Bật, Lộc Tồn, Hóa Lộc, gặp thêm Tử Vi, Vũ Khúc là cách cục cự phú.
Thiên Phủ ở cung bình nhàn, trước thì gian nan sau mới có tiền của.
Thiên Phủ gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, cũng không chủ về phá tán, thất bại, mà chỉ chủ về mỗi khi tiền vào ắt đồng thời sẽ có hao tốn.
Nếu Thiên Phủ có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, chủ về vì tiền bạc mà dẫn đến tranh chấp hoặc dính đến kiện tụng.
Thiên Phủ thủ cung tài bạch, không chủ về giàu có, chỉ chủ về năng lực giữ tiền và kiếm tiền. Cần phải gặp sao lộc, mới có thể trở thành "phú cục", Lộc Tồn hay Hóa Lộc đều được.
Thiên Phủ thủ cung tài bạch, cũng ưa gặp các sao phụ, tá, chủ về làm tăng năng lực giữ tiền, cũng tăng năng lực kiếm tiền.
Nếu không gặp sao lộc, thì Thiên Phủ nên Hóa Khoa, chủ về có uy tín, đặc biệt về phương diện quản lí tài chính và đầu tư, ắt sẽ có người bảo lãnh, nhờ đó có cơ hội phát triển.
Thiên Phủ vốn chủ về bảo thủ, dùng tiền rất có kế hoạch; nếu có Lộc Tồn đồng độ, lại chủ về mọi việc đều xử lí cẩn thận, điều này chỉ có lợi cho việc phát triển sự nghiệp đã có, mà bất lợi về việc mở ra cục diện mới.
Thiên Phủ có Lộc Tồn đồng độ, nên có các sao phụ, tá tụ hội, mới chủ về có trợ lực và cơ hội phát triển.
Thiên Phủ không có sao lộc, lại không Hóa Khoa, mà còn không có các sao phụ, tá, đây là "kho trống". Có tài tinh đồng độ hoặc tương hội (như Vũ Khúc) thì còn được; nếu không có, chỉ chủ về làm việc hưởng lương; tự kinh doanh sẽ khó phát đạt, dễ đánh mất cơ hội tốt.
Thiên Phủ đồng độ với Lộc Tồn, mà không gặp các sao phụ, tá, thì kiếm tiền gian nan; hơi gặp sát tinh thì hao tài, phá tán.
Thiên Phủ là "kho trống", nếu lại có các sao sát, kị, không, kiếp hội hợp, thì chủ về túng thiếu, chỉ thích hợp làm việc hưởng lương, tự kinh doanh, ắt sẽ gây ra tranh đoạt.
Thiên Phủ là "kho trống" hau "kho lộ", có Âm Sát, Thiên Diêu đồng độ, sẽ chủ về tiền có tính chất tính toán, cơ mưu. Nếu có Văn Xương Hóa Kị hoặc Văn Khúc Hóa Kị đồng cung, đây là lừa đảo hoặc bị lừa. Cần phải xem xét kĩ cung mệnh và cung phúc đức mà định mệnh tạo lừa đảo hay bị lừa.
Thiên Phủ có sao lộc, gặp cát tinh, nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, thường kiếm được tiền cũng sẽ bị tổn thất, nhưng số tiền kiếm được lớn hơn số tiền bị tổn thất.
Thiên Phủ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đối nhau với "Liêm Trinh, Thất Sát", thành cục "Nhật Nguyệt giáp tài". Cổ nhân cho rằng, Thái Dương và Thái Âm giáp tài tinh, không có quyển thì cùng giàu có; thêm Kình Dương, Đà La xung chiếu thì nên làm tăng nhân, đạo sĩ. Cục này cần phải gặp Lộc, Quyền, Khoa và sao cát, mới nhập cách. Củng nên đồng độ với Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, cũng chủ về nắm quyền tài chính.
Thiên Phủ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, nếu có Văn Xương, Văn Khúc đồng cung, lại hội hợp các sao đào hoa, thì tối kị có Thiên Diêu đồng độ hoặc vây chiếu, sẽ chủ về phụ nữ giữ tiền. Tính chất tốt thì còn được; nếu tính chất không tốt, sẽ chủ về xảy ra sự cố. Trường hợp hội Thiên Tướng gặp "Hình kị giáp ấn", thì bị áp lực về tiền bạc; hội Thiên Tướng gặp "Tài ấm giáp ấn", chủ về được hưởng phúc ấm, hoặc có cơ hội quản lí sự nghiệp có sẵn.
Thiên Phủ bị Liêm Trinh Hóa Kị đối xung, thì nhiều trắc trở; Thiên Phủ có sát tinh đồng độ thì chủ về phá tán, thất bại.
Thiên Phủ độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, đối nhau với "Vũ Khúc, Thất Sát", Vũ Khúc là sao tiền tài, nên lực nắm quyển tài chính lớn hơn trường hợp Thiên Phú độc tọa ở hai cung Sứu hoặc Mùi. Vì vậy rất cần gặp các sao phụ, tá hội hợp, chủ về được quán lí sự nghiệp có sẵn, hoặc thừa kế sự nghiệp kinh doanh của gia tộc.
Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, mà Vũ Khúc Hóa Kị, sẽ chủ về sự nghiệp phá tán, thất bại, hoặc hạng mục đầu tư mới bị thất bại, gây ảnh hưởng đến sự nghiệp, khiến nền tảng bị lung lay.
Thiên Phủ rất ưa gặp Vũ Khúc Hóa Lộc, hoặc Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", thì sự nghiệp kinh doanh có phát triển, nên lập thêm kế hoạch mới.
Nếu Vũ Khúc Hóa Khoa, thì năng lực kiếm tiền rất tốt, đây gọi là "tiền đẻ ra tiền", dễ được người ta tín nhiệm, rất nên tích lũy tiền của.
Thiên Phủ độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, đối nhau với "Tử Vi, Thất Sát", rất ưa Tử Vi Hóa Quyền, Thiên Phủ đồng thời Hóa Khoa, chủ về nắm quyền tài chính. Ớ thời hiện đại, thích hợp kinh doanh tiền tệ, tài chính. Rất nên gặp "Lộc Mã giao trì"; nếu đồng thời gặp các sao phụ, tá cát, có thể nắm quyền về tài vụ ở các công ti có tính quốc tế.
Nếu Thiên Phủ thành "kho trống" ở cung hai cung Tị hoặc Hợi, sẽ chủ về nguồn tiền tài trồi sụt thất thường với biên độ rất lớn; dù làm việc rất cẩn thận, vẫn dễ xảy ra sơ sót, sai lầm.
Thiên Phủ ở hai cung Tị hoặc Hợi, rất kị là "kho lộ", chủ về hơi có phát triển liền bị người ta dòm ngó. Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, lại chủ về đột nhiên xảy ra phá tán, thất bại.
Thiên Phủ độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, rất là thương tiền, không thấy tiền thì không có cảm giác an toàn. Cho nên, nếu gặp sát tinh, sẽ ảnh hưởng đến cơ hội phát triển. Cũng rất kị hội Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", chủ về bị áp lực về tài chính.
Nguyên văn:
Sao Thất Sát lâm cung Tài Bạch, nhập miếu hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, chủ tài lộc sung túc, tài nguyên cực kỳ dồi dào, được của cải bất ngờ. Cùng Liêm Trinh cùng cung, chủ phát lên có thể phú. Cung Sửu kém hơn. Hai cung Thìn, Tuất, cách phú. Hai cung Mão, Dậu, được bất ngờ rồi mất bất ngờ. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, vì tiền mà sinh tai họa, hoặc gặp cướp bóc, trộm cắp. Cùng Không Kiếp, Đại Hao hội chiếu, tiền bạc không đủ, phải lao động kiếm sống, gặp nhiều khó khăn, phá hoại nhiều, bị bóc lột nặng. Phàm sao Thất Sát lâm cung Tài Bạch, tuy nhập miếu hội Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn, v.v., nhưng cả đời nhất định gặp một hai lần khó khăn kinh tế, xoay sở không kịp hoặc đến mức khuynh gia bại sản, nhưng người có Hóa Lộc hoặc Lộc Tồn, v.v., thì trong thời gian ngắn sẽ có sự xoay chuyển; nếu hãm địa hoặc Không Kiếp, Đại Hao, v.v. và sao Sát hội chiếu không có hóa giải, thì lúc nào cũng cảm thấy khó khăn.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Tài Bạch, cung Mệnh nhất định là sao Phá Quân, cung Sự Nghiệp nhất định là sao Tham Lang, muốn hiểu tính chất tài khí của nó, phải xem cả ba sao, hơi sai lệch một chút, thì thường suy đoán sai.
(2) Giống như các sao khác thủ cung Tài Bạch, Thất Sát cũng thích Lộc Tồn và Hóa Lộc, chủ [tài lộc sung túc, tài nguyên cực kỳ dồi dào], được Hóa Quyền, có lợi cho việc quản lý tài chính, được Hóa Khoa, thì có thể nhờ danh tiếng mà có tiền. Hơi gặp sao Sát, chủ có của cải bất ngờ, nhưng thường không bền.
(3) Liêm Trinh Thất Sát cùng cung, ở cung Mùi là cách [Hùng Túc Càn Nguyên] của cung Tài Bạch, cung Mệnh là Vũ Khúc Phá Quân ở cung Tỵ Hợi, thích nhất là Vũ Khúc Hóa Lộc, tài khí thịnh vượng, Liêm Trinh Thất Sát cũng cát, Phá Quân Hóa Lộc thì có lợi cho sự đột phá trong sự nghiệp. Ở cung Sửu, tuy không phải Hùng Túc Càn Nguyên, nhưng cũng chủ tài bạch dồi dào.
(4) Thất Sát ở hai cung Thìn Tuất độc tọa, đối cung Liêm Trinh Thiên Phủ, lại có thêm Liêm Trinh Hóa Lộc, Lộc Tồn, v.v., có thể thành cách phú.
(5) Ở cung Mão, cung Dậu, Vũ Khúc Thất Sát cùng cung, đây là tinh hệ có tính chất phá hoại rất nặng, có xu hướng phát tài bất ngờ, gặp Lộc thì càng chắc chắn, nhưng hơi gặp sao Sát, Không Kiếp, thì chủ [được bất ngờ rồi mất bất ngờ], phát nhưng không bền, là phú quý trên giấy. Sát nặng càng dễ phá sản, hoặc chiêu dụ trộm cướp, Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ cùng cung, chủ bị lừa gạt.
(6) Thất Sát hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, bất lợi cho tài vận, [phá hoại nhiều, bị bóc lột nặng], không thích gặp thêm Hóa Kỵ, phá hoại càng nặng.
(7) Thất Sát ở cung Tài Bạch, giống như ở cung Mệnh, đều phải trải qua một lần [khó khăn kinh tế] lớn trong đời, hoặc [khuynh gia bại sản]. Nhưng mức độ không bằng ở cung Mệnh.
Nguyên văn:
Sao Liêm Trinh hội Tham Lang, chủ phát nhanh tàn nhanh. Liêm Trinh, Thất Sát ở cung Mùi, là đại phú. Đồng độ với Thiên Tướng, chủ giàu có. Gặp Kình Dương, Hỏa Tinh, có thể phát nhanh, ở cung hãm địa, thì trong gian nan mà đắc tài. Hóa Kỵ, vì tiền tài mà sinh tai họa hoặc vì tiền tài mà nhiều phiền não. Gặp Đại Hao, Không Kiếp, phải đề phòng trộm cắp. Nếu Hóa Kỵ, Kình Dương, Đà La, Không Kiếp cùng gặp, chủ vì kiện tụng mà phá tài.
Bình chú:
(1) Liêm Trinh ở cung Tài Bạch, tính chất cơ bản là bất lợi, chủ cạnh tranh mà đắc tài, tuy nhiên, Liêm Trinh ở cung Tài Bạch, cung Mệnh đa phần là sao Võ Khúc. Võ Khúc là sao tài, nên nếu không gặp Sát Tinh Hóa Kỵ Hình Hao, thì người này có thể càng đánh càng mạnh, không sợ cạnh tranh, trong cạnh tranh mà làm nên sự nghiệp, phát tài chí phú. Liêm Trinh cũng có một mặt có lợi cho tài lộc, nên thích hóa thành sao Lộc, mức độ cát lợi của nó, trong mười sao Hóa Lộc, chỉ sau Võ Khúc Hóa Lộc và Thái Âm Hóa Lộc mà thôi.
(2) Liêm Trinh ở cung Dần Thân chịu Tham Lang hội chiếu, ở cung Tỵ Hợi, Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, [chủ phát nhanh tàn nhanh], đây là do Tham Lang có tính chất bạo phát, nhưng ở cung hãm địa này, chỉ cần gặp một chút Hóa Kỵ Dương Đà Không Kiếp..., thì tiền tài không được lâu dài, chỉ là tài phú trên giấy tờ mà thôi. Tuy nhiên, Liêm Trinh Tham Lang và Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ, đặc biệt là có thêm Tham Lang Hóa Lộc, hoặc đồng độ với Lộc Tồn, Tam Phương Tứ Chính không gặp thêm hung tinh, thì là mệnh cách bạo phát, chỉ cần sau này dùng sức người kiểm soát, thấy tốt thì dừng, thì sẽ không bị bạo bại.
(3) Liêm Trinh Thất Sát ở cung Mùi hoặc cung Sửu thủ cung Tài Bạch, đều chủ có bản lĩnh trong sự nghiệp, có biểu hiện tốt, nguyên văn chỉ đề cập cung Mùi, là do Liêm Trinh Thất Sát ở Mùi, là cách [Hùng Túc Càn Nguyên], tốt hơn nhiều so với cung Sửu, tài khí cũng vượt trội hơn hẳn cung Sửu. Liêm Trinh Thất Sát ở cung Mùi, Liêm Trinh Hóa Lộc, có thêm các sao Cát như Thiên Khôi Thiên Việt, Văn Xương Văn Khúc..., chủ [đại phú].
(4) Liêm Trinh Thiên Tướng đồng độ cung Tài Bạch, cung Mệnh là Võ Khúc đơn tọa, Tham Lang hội chiếu, đây là mệnh cách đầu cơ, đầu tư, kinh doanh, thường có tính chất bạo phát, nhưng Tam Phương Tứ Chính cung Mệnh nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao..., thì không chủ giàu có, ngược lại chủ đầu tư thất bại.
(5) Nguyên văn nói: [(Liêm Trinh) gặp Kình Dương, Hỏa Tinh, có thể phát nhanh.] Điều này chỉ Liêm Trinh hội Tham Lang mà nói, hoặc cung Mệnh đắc Tham Lang, nếu không thì không phải. Hỏa Tinh và Tham Lang hội nhau, thành [cách Hỏa Tham], trên thực tế, Linh Tinh hội Tham Lang thành [cách Linh Tham], cũng chủ bạo phát, chỉ là cách cục không bằng Hỏa Tham mà thôi. Còn Kình Dương, thì phải phối hợp với Hỏa Tinh mới tốt, chỉ làm tăng thêm khó khăn khi đắc tài, nhưng thành tựu lại lớn hơn. Nếu là Linh Tinh Kình Dương, thì là cách cục bị phá, chủ phát nhanh tàn nhanh.
(6) Liêm Trinh Tham Lang ở cung Tỵ Hợi lạc hãm, đắc tài khó khăn, nên thích hợp nhất là có một nghề thủ công để an thân lập mệnh, nói chung không thích hợp đầu cơ, nếu không dễ bị phá tài, cũng nên làm việc một cách thực tế, đừng tham lam tiến tới, nếu không sẽ mất cả chì lẫn chài. Liêm Trinh Tham Lang hội Thiên Mã, chủ tiền bạc có tính lưu động lớn, có thêm sao Lộc, thì thích hợp lưu động để kiếm tiền, ví dụ như làm thương nhân, hoặc làm thủy thủ...
(7) Liêm Trinh Hóa Lộc có tính chất đắc tài lộc, Liêm Trinh Hóa Kỵ thì ngược lại, ở cung Tài Bạch chủ tổn tài, bất lợi cho kinh doanh, có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ vì tiền mà xảy ra tranh chấp, Kình Dương đồng độ, chủ phải cạnh tranh mới đắc tài, càng dễ vì tiền mà xảy ra kiện tụng. Đà La đồng độ, thì vì tiền mà sinh phiền não, nên nguyên văn có luận đoán [vì tiền tài mà sinh tai họa hoặc vì tiền tài mà nhiều phiền não].
(8) Liêm Trinh hội [Đại Hao, Không Kiếp], chủ [phải đề phòng trộm cắp], khi gặp ở Lưu niên Lưu nguyệt Lưu nhật, quả thực dễ có nghiệm lý này, nhưng tính chất cơ bản của nó là cung Tài Bạch bị tổn thất, không nhất định giới hạn ở việc bị trộm cắp, cũng có thể là đầu tư thất bại, hoặc thất nghiệp, phá sản...
(9) Liêm Trinh Hóa Kỵ, và Dương Đà Không Kiếp hội, [chủ vì kiện tụng mà phá tài], Kình Dương đồng độ, có thêm Thiên Hình, càng là như vậy.
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ là kho tài lộc, lâm cung Tài Bạch, chủ giàu có, hội chiếu Tả Phù, Hữu Bật, Lộc Tồn, Hóa Lộc, Tử Vi, Vũ Khúc và các cát tinh khác, chủ cách cục đại phú. Gặp Không Kiếp, Đại Hao, chủ tài lộc được nhưng có hao tổn. Hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, vì tiền bạc mà nhiều tranh chấp hoặc kiện tụng.
Lời bình:
(1) Thiên Phủ là kho tiền, sách cho rằng vào cung Tài Bạch chủ [giàu có], trên thực tế, điều này chủ bản mệnh giỏi chăm sóc những gì mình kiếm được, sẽ không phung phí, có thể tích lũy để phòng khi đói kém, nhưng không phải là cách cục giàu có. Tuy nhiên, được Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì kho tài lộc đầy đủ, mới có thể trở nên giàu có. Nhưng, nếu Thiên Phủ đồng cung với Lộc Tồn, thì bị Kình Dương, Đà La kẹp, như vậy, bản mệnh sẽ trở nên quá keo kiệt, lúc cần tiêu tiền lại không muốn tiêu, đối với bạn bè đang cần tiền giúp đỡ, cũng thà khoanh tay đứng nhìn. Do đó Thiên Phủ nên gặp Lộc Tồn, nhưng không nên đồng cung.
(2) Thiên Phủ và Tả Phù, Hữu Bật, Lộc Tồn, Hóa Lộc hội hợp, thì có tiềm năng đại phú, Tử Vi và Vũ Khúc mà nguyên văn nói, một sao tăng khả năng quản lý, tài năng lãnh đạo và khí phách của sự nghiệp, một sao tăng tài khí, vì Thiên Phủ chỉ chủ tích trữ tiền, phải có Vũ Khúc, mới vừa có thể sinh tiền vừa có thể tích trữ. Thiên Phủ được Tả Phù, Hữu Bật, chủ có nhiều nguồn tài lộc, tiền đến từ bốn phương tám hướng. Được Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì kho tiền đầy đủ. Có thêm Thiên Khôi Thiên Việt, chủ cầu tài có nhiều cơ hội, và có quý nhân giúp đỡ; có thêm Văn Xương, Văn Khúc, chủ kiếm tiền bằng danh tiếng, hoặc danh lợi song toàn.
(3) Thiên Phủ và Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội hợp, đây là cấu trúc sao sát hung tinh mà Thiên Phủ sợ nhất, còn hơn cả Hỏa Linh Dương Đà, được tiền chắc chắn có hao tổn, nếu có thêm các sao sát Hóa Kỵ, thì làm ăn thất bại, rơi vào khủng hoảng kinh tế. Ngoài ra, Thiên Phủ ở cung Tài Bạch, cũng sợ Vũ Khúc Hóa Kỵ hoặc Liêm Trinh Hóa Kỵ.
Luận đoán vận thế mua nhà cửa đất đai, có thừa kế di sản hay không, hoàn cảnh cư trú tốt hay xấu.
- Tọa thủ: Thái âm (H), Trực phù, Thanh long, Suy, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần.
- Xung chiếu: Thiên đồng (B), Tử phù, Bệnh phù, Dưỡng, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Hóa khoa (B), Hóa lộc (B).
- Tam hợp: Thiên lương (V), Thiếu âm, Phục binh, Mộc dục, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát - Thái dương (H), Long đức, Phi liêm, Tuyệt, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần.
- Giáp cung: Tử vi (M), Thiên phủ (M), Điếu khách, Tiểu hao, Bệnh, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch - Tham lang (M), Thái tuế, Lực sĩ, Đế vượng, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát.
- Tọa thủ: Thiên cơ (B), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M), Bệnh.
- Xung chiếu: Thái âm (M), Long đức, Phi liêm, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần, Trường sinh.
- Tam hợp: Hóa khoa (B), Tử phù, Bệnh phù, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Quan đới (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa lộc (M), Phúc đức, Tướng quân, Thiên đức (M), Quốc ấn, Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an, Thai.
- Giáp cung: Thất sát (V), Thái tuế, Lực sĩ, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát, Tử - Tử vi (M), Tang môn, Quan phủ, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát, Suy.
Thái Âm thủ cung điền trạch, nhập miếu thì nên ở làng quê, cũng chủ về nhà ở yên tịnh, có cành cây cỏ hoa lá.
Thái Âm nhập miếu chủ về có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ để lại; hãm địa thì hơi ít; nếu lại gặp các sao sát, hao, chủ về ông bà cha mẹ không có đất đai nhà cửa để lại, hoặc đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ bị phá tán.
"Thái Âm, Thiên Đồng" đồng độ, chủ về không có đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ, hoặc tuy có mà bị phá tán, về sau mới tay trắng làm nên rồi tự mua.
"Thái Âm, Thiên Cơ" đồng độ, địa sản thường hay thay đổi, hoặc chủ về lúc nhiều lúc ít. Cung điền trạch của lưu niên mà gặp hai sao này nhập thủ, chủ về có tình huống chuyển dời hoặc đi chơi xa.
Thái Âm rất ưa có Thái Dương đồng độ, chủ về có nhiều địa sản. Nhưng nếu Thái Dương Hóa Kị hoặc Thái Âm Hóa Kị, thì chủ về trong nhà có nhiều người già cô độc không con cháu. Nếu gặp sát tinh, Thiên Hình, Đại Hao cùng hội hợp, thì chủ về gia trạch bất an, kiện tụng, liên miên, nhiều bệnh đau, nhiều điều tiếng thị phi, hoặc có tình cảnh cha mẹ con cái chia li.
Thái Âm có Lộc Tồn, Hóa Lộc đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về mua nhiều địa sản, rất nên mua nông trại, đất đai có ao, hồ.
Thái Âm có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội chiếu, chủ về địa sản bị phá tán; có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, thì nhà cửa dễ bị hỏa tai.
Thái Âm gặp sát tinh, lại gặp Thiên Hình, Đại Hao, gặp thêm Văn Khúc Hóa Kị, đề phòng nhà ở bị trộm viếng. Nếu gặp Kiếp Sát, Âm Sát đồng độ, chủ về nên đề phòng nhà ở bị cướp.
Thái Âm gặp sát tinh, Đại Hao, lại có Thiên Nguyệt đồng độ, chủ về trong nhà nhiều người bị bệnh tật.
Thái Âm chủ về phú, cho nên nhập miếu thì lợi về điền trạch, nếu người sinh vào ban ngày mà gặp Thái Âm lạc hãm, sẽ chủ về mua thêm nhà cửa đất đai rất gian nan.
Thái Âm có các sao phụ, tá đồng độ, người xưa cho rang được hưởng tổ nghiệp. Cho nên Thái Âm gặp cát tinh, thì có tổ nghiệp mà còn có thể tự mua thêm.
Thái Âm cũng ưa gặp Thái Dương đồng độ hoặc vây chiếu, cố nhân cho rằng, "Thái Dương, Thái Âm" ở cung điền trạch thì gia đạo hưng thịnh. Ý vị này cũng có thể áp dụng ở nơi làm việc.
Nếu Thái Âm lạc hãm, thì dù có sao cát cũng có khuyết điểm. Nếu lại có ám tinh bay đến, các sao hình, hao tụ tập, e rằng phải chia li mẹ. "Ám tính" ở đây là nói Cự Môn hay Văn Khúc Hóa Kị. Trường hợp Môn Hóa Kị thì sản nghiệp có thị phi, phá tán; trường hợp Văn Khúc Hóa Kị thì bất lợi về mẹ. Nhưng nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, Văn Khúc Hóa Kị còn chủ về mua bán nhà cứa bị tổn thất.
Thái Âm nhập miếu hội sao cát, chủ về nhà ở nơi yên tịnh; Thái Âm lạc hãm mà hội sát tinh, thì nhà ở nơi ồn ào.
"Thái Âm, Thiên Đồng" thì lợi về trồng trọt; "Thái Âm, Thiên Cơ: thì chủ về dời chuyển; Thái Âm có Lộc Tồn, Hỏa Tinh đồng độ, bị lưu sát xung phá sẽ dễ xảy ra hỏa tai; Thái Âm gặp Địa Không, Địa Kiếp sẽ chủ về phá tán; Thái Âm Hóa Kị gặp sát tinh thì nên đề phòng có tang; không có sát tinh thì gia trạch hay nơi làm việc xảy ra thị phi.
Nữ mệnh lưu niên đến cung hạn Thái Âm Hóa Kị thủ cung điền trạch, xung hội Thái Dương Hóa Kị, gặp sát tinh, còn gặp thêm các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc, thì có rắc rối khó xử về tình cảm.
Lưu niên đến cung hạn Thái Âm lạc hãm, Hóa Kị ở cung điền trạch, gặp sát tinh thì chủ về sản nghiệp bị hao tổn; không gặp sát tinh cũng không nên đầu tư bất động sản.
Thiên Cơ thủ cung điền trạch, chủ về không giữ được đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ, nhưng có thể tự mua, Thiên Cơ Hóa Kị thì càng đúng (lúc đất đai nhà cửa của ông bà cha mẹ tiêu tan, tính chất tự mua nhà cửa hơi thay đổi, tức là địa sản cũ không còn, mới tự mua địa sản mới, vì vậy khi cung điền trạch của lưu niên gặp Thiên Cơ Hóa Kị thì phải lưu ý, có thể mệnh tạo chuyển dời nhà ở hoặc nơi làm việc).
Thiên Cơ Hóa Kị ở cung điền trạch, tự mua nhà cửa cũng không giữ được lâu; không có Hóa Kị, thì chủ về hay thay đổi, chuyển dời chỗ ở.
"Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung điền trạch, tính chất của tổ hợp tinh hệ này không được ổn định, vì vậy cũng chủ về nhà cửa lúc tăng lúc giảm, hoặc lúc mua lúc bán. Gặp các sao phụ tá cát thì tuy nhiều thay đổi nhưng bản thân mệnh tạo vẫn có nhà cửa; nếu gặp các sao sát, hao, Địa Không, Địa Kiếp thì không có nhà cửa.
"Thiên Cơ, Cự Môn" đồng độ, gặp sát tinh, Thiên Hình, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì vì nhà cửa mà xảy ra bất hòa, tranh chấp. Trường hợp ở cung Mão thì cha mẹ có địa sản, ở cung Dậu thì không có.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng độ, chủ về đến vãn niên mới có thể mua thêm nhà cửa. Trước vận vãn niên không nên mua nhà cửa đất đai. Nhưng nếu có Lộc Tồn, Thiên Mã đồng độ với Thiên Lương và xung chiếu Thiên Cơ, thì nên mua thêm nhà cửa đất đai ở nước ngoài (hoặc ở nơi xa), có thể lời lớn.
Thiên Cơ lạc hãm, thủ cung điền trạch, nhà ở không yên tịnh, chung quanh rất ổn ào; nếu Thiên Cơ lại Hóa Kị, thì gia trạch không yên, suốt ngày cãi vã (thấy gia trạch cãi vã, thì nên quan sát cung phu thê, xem vợ chồng có bất hòa hay không).
Thiên Cơ ở cung điền trạch, có tứ sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về nhà cửa có bất hòa, tranh chấp.
Thiên Cơ ở cung điền trạch, thông thường chủ về sản nghiệp biến động; cho nên người xưa cho rằng chủ về tổ nghiệp lụn bại, bản thân mệnh tạo tự tạo dựng, ở thời hiện đại, cũng chủ về thường dời chuyển, hoặc lúc mua lúc bán, thậm chí chủ về thường thay đổi hoàn cảnh công tác, chứ không nhất định là chủ về tổ nghiệp lụn bại rồi bản thân mệnh tạo tự tạo dựng.
Tính chất dời chuyển của Thiên Cơ có cát lợi hay không, cần phải xem các sao hội hợp mà định. Hội sao cát và cát hóa, cỏ lúc không chủ về dời chuyển; rất ưa gặp các sao Lộc Tồn, Thiên Mã, Thiên Khôi, Thiên Việt, Ân Quang, Thiên Quý, Tam Thai, Bát Tọa, sẽ chủ về dời chuyến cát lợi. Trái lại, nếu gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị, thì dời chuyến là phạm sai lầm.
Lưu niên gặp Thiên Cơ Hóa Kị thủ cung hạn điền trạch cũng chủ về dời chuyển; không gặp sát tinh thì cũng không xấu.
Thiên Cơ ở bốn cung Sửu, Mùi, Tị, hoặc Hợi, chủ về hoàn cảnh nơi ở phức tạp, hoặc gần chợ, gần công xưởng, không được thanh tĩnh. Nếu có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ thì càng ồn ào.
Thiên Cơ đồng độ với Lộc Tồn, có sát tinh hội hợp, chủ về bất hòa với hàng xóm láng giềng; Thiên Cơ Hóa Kị còn chủ về bị uy hiếp hoặc áp lực; gặp thêm Thiên Hình, Quan Phù, Bạch Hổ, sẽ chủ về xảy ra kiện cáo, nên nhường nhịn dời đi là tốt nhất, nếu không, càng phản kháng càng nhiều sinh thị phi, cũng chủ về bị áp lực rắc rối ở cơ sở làm việc, cũng nên chuyển đổi hoàn cảnh công tác.
Thiên Cơ Hóa Lộc, gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, mới chủ về dời chuyển cát lợi; nếu chỉ có Hóa Lộc, thì đây là điềm tượng động mà bất động, tức có kế hoạch dời chuyển mà chưa thực hiện.
Tổ hợp "Thiên Cơ, Cự Môn" thường xảy ra bất hòa, tranh chấp về sản nghiệp; cũng chủ về rất khó mua thêm nhà cửa đất đai, hoặc chủ về phải dời chuyển mà lại không dời chuyển, khiến về sau phải hối hận. Gặp sao lộc mới chủ về tạo dựng sản nghiệp mới. Nếu Cự Môn Hóa Kị, thì dời chuyển sẽ phạm sai lầm; gặp thêm các sao sát, hình, không, kiếp, càng chủ về vì sản nghiệp hoặc vì dời chuyến mà xảy ra điều tiếng thị phi liên tiếp, thậm chí có kiện cáo.
"Thiên Cơ, Cự Môn" có sát tinh đồng độ, dù được cát hóa cũng không cát tường, vẫn chủ về khó giữ sản nghiệp. Trường hợp ở cung Mão thì tốt hơn.
Tổ hợp "Thiên Cơ, Thái Âm" chủ về hay dời chuyển, nhất là ở hai cung Dần hoặc Thân thì càng đúng; gặp sát tinh thì không giữ tổ nghiệp, cũng không được hưởng sự nghiệp có sẵn, còn chủ về thường thay đổi hoàn cảnh công tác. Nếu Thái Âm Hóa Lộc, thì về sau có thể tự tạo dựng sản nghiệp, hoàn cảnh nơi ở cũng khá yên tịnh.
"Thiên Cơ, Thái Âm" được cát hóa (rất ưa Thiên Cơ Hóa Lộc), lại gặp cát tinh, thì mua bán bất động sản có lời, cũng nên thay đổi hoàn cảnh công tác.
Tổ hợp "Thiên Cơ, Thiên Lương", tính chất cơ bản chủ về khó tự tạo dụng sản nghiệp, sau 40 tuổi mới có thể mua thêm nhà cửa đất đai, sau 60 tuổi sản nghiệp mới tăng lên.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" mà Thiên Lương Hóa Lộc, phần nhiều là nhà ở cũ mà xinh đẹp.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" có Hỏa Tinh đồng độ, hội Linh Tinh, lại gặp thêm các sao sát, hao và bị lưu sát xung hội, là năm chủ về hỏa hoạn, bị một phen hú vía.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" ở cung điền trạch, cung mệnh là "Vũ Khúc, Tham Lang" có Hỏa Tinh đồng độ, cũng chủ về thường thay đổi nhà ở hay địa điểm cơ sở làm việc. Nếu "Vũ Khúc, Tham Lang" gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, cũng chủ về thường dời chuyển.
Thiên Cơ thủ cung điền trạch, trong các tình huống thông thường, bị ảnh hưởng phong thủy khá nặng. Chỉ trường hợp đồng độ với Thiên Lương, được cát hóa và có sao cát, mới không bị ảnh hưởng phong thủy.
Nguyên văn:
Thái Âm nhập miếu, có thể mua đất xây trang trại, kiếm lợi từ cây cối, hoa quả. Đồng độ Thiên Đồng, tay trắng gây dựng. Đồng độ Thiên Cơ, lúc tiến lúc lùi. Đồng độ hoặc hội chiếu Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ có thể mua nhiều đất đai. Gặp Không Kiếp, Đại Hao, có phá hao. Hội Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, có hỏa hoạn, giật mình, gia trạch bất an. Hóa Kỵ, gia trạch nhiều thị phi. Đồng độ Thiên Cơ, hay có sự di chuyển hoặc đi chơi.
Bình chú:
(1) Thái Âm thích ở cung Điền Trạch. Tính chất cơ bản nhất là môi trường sống yên tĩnh, dễ chịu, nhưng phải ở miếu vượng. Có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì nhà cửa có giá trị thương mại. Theo khẩu quyết cổ truyền, thì có tính chất [mua đất xây trang trại, kiếm lợi từ cây cối, hoa quả]. Vì Trung Quốc từ xưa là xã hội nông nghiệp, nên có luận đoán này. Ở Hồng Kông hiện đại, nông nghiệp đã suy tàn, thế hệ mới ít người đầu tư vào trang trại. Vì vậy, kiếm lợi từ nông nghiệp, hoa quả, cây cối, có thể coi là các khoản đầu tư vào bất động sản, nhà cửa.
(2) Thái Âm Thiên Đồng đồng độ, cũng giống như cung Quan Lộc, cung Mệnh, đều có ý nghĩa [tay trắng gây dựng], không chủ thừa kế tổ nghiệp. Phải tự mình nỗ lực mới có thể mua nhà. Vì Thiên Đồng có tính chất ổn định hơn, nên sau khi mua nhà, nhìn chung có thể giữ vững. Không gặp Sát tinh, Không Kiếp, không chủ phá sản.
(3) Thái Âm Thiên Cơ đồng độ, chủ về bất động sản biến động, [lúc tiến lúc lùi]. Trong xã hội cổ đại, đây là cụm sao không tốt, vì xã hội cổ đại ổn định, không thích thay đổi, có thay đổi là không tốt. Nhưng trong xã hội hiện đại, chỉ có người thông minh, có đầu óc, mới có khả năng thay đổi nhà cửa liên tục, nhà nhỏ đổi nhà lớn, nhà lớn đổi nhà to hơn nữa. Mọi thứ đều được bán với giá tốt, nên nhìn từ một góc độ khác, là thích hợp với việc đầu cơ bất động sản. Tuy nhiên, đầu cơ nhà đất phải biết điểm dừng, vận may không phải lúc nào cũng ở bên, nên biết rút lui đúng lúc là tốt. Nhưng nếu gặp Thái Âm Hóa Kỵ, hoặc Thiên Cơ Hóa Kỵ, hoặc có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, v.v., thì nên giữ ổn định, không nên thay đổi thì tốt hơn.
(4) Thái Âm Hóa Lộc và Lộc Tồn hội chiếu, hoặc các sao Hóa Lộc khác và Lộc Tồn hội chiếu, chủ tài khí vượng, thích hợp [mua nhiều đất đai]. Nếu cung Tài Bạch không quá cát lợi, thì đặc biệt thích hợp với việc bảo toàn tài sản bằng cách mua bất động sản. Cách cục này cũng thích hợp với việc kinh doanh mua bán nhà đất.
(5) Thái Âm ở cung Điền Trạch, cũng như ở các cung khác, đều không thích hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ bất động sản bị phá hao, cũng chủ thua lỗ khi mua bất động sản, ví dụ, mua nhà khi giá cao, sau đó giá nhà lại giảm, v.v.
(6) Hỏa hoạn, giật mình, gia trạch bất an, chỉ ứng nghiệm trong Lưu niên Điền Trạch. Tình hình cụ thể là Thái Âm đồng độ với Hỏa Tinh, tam phương có Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, lại có Lưu niên Kình Dương, Đà La chiếu vào, mới chủ hỏa hoạn. Nếu cung Điền Trạch bản cung tốt, thì chỉ là giật mình, hoặc chỉ là hỏa hoạn nhỏ. Nhưng nếu cung Điền Trạch bản cung có nhiều Hung tinh, Hóa Kỵ, thì hỏa hoạn có thể thiêu hủy nhà cửa, gây tổn thất lớn. Cung Điền Trạch bản cung có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì đặc biệt phải cẩn thận.
(7) Thái Âm Hóa Kỵ chủ ứng nghiệm [thị phi], chỉ ứng nghiệm trong cung hạn. Nói chung, Lưu niên Điền Trạch có Thái Âm Hóa Kỵ, đặc biệt là khi Thái Âm Hóa Kỵ chồng lên nhau, ngay cả khi không gặp các Sát tinh, Hung tinh khác, cũng chủ thị phi, người trong nhà bất hòa, gia trạch không yên.
(8) Lưu niên Điền Trạch có Thiên Cơ Thái Âm đồng độ, chủ năm đó có cơ hội đi chơi, hoặc nhiều cơ hội đi chơi, gặp thêm Thiên Mã đồng độ hoặc đối xung thì càng như vậy. Thiên Mã này chủ yếu là [Tuế Dịch] trong các sao của Lưu niên. Có thêm Đại hạn Thiên Mã và Thiên Mã bản cung chồng lên nhau hoặc đối xung, thì càng rõ rệt.
Nguyên văn:
Tổ nghiệp tuy bị mất đi, bản thân có thể tự lập tài sản, nhưng không thể giữ lâu, thường xuyên có sự chuyển dời. Thiên Lương hội chiếu, về già có thể tăng thêm tài sản. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, vì chuyện nhà cửa mà xảy ra tranh chấp rắc rối. Thiên Cơ lạc hãm, nơi ở ồn ào, không yên tĩnh, hoặc gần đó có nhà máy, v.v. tiếng ồn.
Bình chú:
(1) Thiên Cơ chủ biến, mà nhà đất, trừ khi là làm đầu cơ, nếu không thì không thích hợp nhiều thay đổi, do đó Thiên Cơ ở cung Điền Trạch, không luận là cát diệu, tính chất cơ bản nhất, chính là tổ nghiệp suy bại, sau khi tự lập lại mất đi, nhà cửa thường xuyên thay đổi. Nhưng nếu thấy Tả Phụ, Hữu Bật, cộng thêm Thiên Cơ Hóa Quyền, thì tài sản tương đối ổn định, nếu Thiên Cơ Hóa Kỵ, thì càng thay đổi càng xấu, nhà lớn đổi nhà nhỏ, nhà nhỏ thành nhà thuê. Thiên Cơ và Thiên Mã đồng độ, tốc độ thay đổi nhà cửa như ngựa xem hoa, nếu tam phương tứ chính của cung Mệnh tốt, thì kinh doanh bất động sản, đặc biệt là môi giới bất động sản, có thể có thành tựu. Thiên Cơ được Hóa Lộc, Lộc Tồn, v.v., chủ trong sự thay đổi có được tiền và sự tích lũy, giá trị của nhà cửa ngày càng lớn. Tuy nhiên, Thiên Cơ Lộc Tồn đồng độ, bị Kình Dương Đà La giáp cung, nếu còn thấy Hỏa Tinh, Linh Tinh, Hóa Kỵ, chủ và hàng xóm có tranh chấp, bất hòa với nhau.
(2) Thiên Cơ ở cung Điền Trạch, và Thiên Lương đồng độ, hoặc được Thiên Lương vây chiếu, nếu có thêm các cát diệu, chủ có thể có tài sản về già, nhưng thấy sát mà không thấy cát thì không phải, đặc biệt là thấy Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, về già có tài sản cũng phá tán.
(3) Thiên Cơ hội các sát diệu Không Kiếp Hóa Kỵ, thường vì vấn đề nhà cửa mà sinh tranh chấp, hoặc là mua nhà có vấn đề, hoặc là bất hòa với hàng xóm, do đó, lá số ban đầu thấy điều này, cả đời thuê nhà mà không mua, ngược lại an tâm hơn.
(4) Thiên Cơ lạc hãm, không nhất định chủ môi trường sống thường xuyên thay đổi, ít cát diệu, thường chủ có duyên với môi trường sống ồn ào, nhiều sát diệu, thường hay oán trách môi trường.
Xưa gọi là "cung tướng mạo" luận đoán về tương mạo của mệnh tạo; vì cơ địa tiên thiên của một người là thụ hưởng từ cha mẹ (trong đó có cả tương mạo), nên về sau cổ nhân đổi thành "cung phụ mẫu", dùng để luận đoán tình cảm giữa mệnh tạo với cha mẹ, tình trạng hôn nhân của cha mẹ, hoàn cảnh của cha mẹ lúc mệnh tạo còn bé; có được cha mẹ giáo dục, che chở hay không.
- Tọa thủ: Thiên cơ (H), Phúc đức, Tướng quân, Tử, Thiên đức (M), Quốc ấn, Hóa quyền (M), Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an.
- Xung chiếu: Thiên lương (V), Thiếu âm, Phục binh, Mộc dục, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát.
- Tam hợp: Cự môn (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Lâm quan, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M) - Thiên đồng (B), Tử phù, Bệnh phù, Dưỡng, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Hóa khoa (B), Hóa lộc (B).
- Giáp cung: Phá quân (M), Bạch hổ, Tấu thư, Mộ, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh - Tử vi (M), Thiên phủ (M), Điếu khách, Tiểu hao, Bệnh, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Tọa thủ: Thái dương (M), Thiên lương (M), Trực phù, Thanh long, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần, Mộ.
- Xung chiếu: Hóa khoa (B), Tử phù, Bệnh phù, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Quan đới (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiếu âm, Phục binh, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát, Đế vượng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung) - Thái âm (M), Long đức, Phi liêm, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần, Trường sinh.
- Giáp cung: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Điếu khách, Tiểu hao, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Tuyệt - Thất sát (V), Thái tuế, Lực sĩ, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát, Tử.
Thiên Cơ là sao hời hợt, hiếu động, nhập thủ cung phụ mẫu, chủ về rời xa cha mẹ, nếu không, sẽ có "hình thương khắc hại".
Thiên Cơ thủ cung phụ mẫu, có Thiên Mã đồng độ, hoặc ở đối cung vây chiếu, chủ về lúc bé đã chia li với gia đình; lớn lên thì ở rể. Trong xã hội hiện đại, ý nghĩa lại có thể chuyển thành phụng dưỡng cha mẹ vợ, nhưng cha mẹ ruột thì lại xa cách.
Thiên Cơ thủ cung phụ mẫu, có các sao Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Hóa Kị, Âm Sát, Kiếp Sát, Cô Thần đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về lúc bé cha mẹ bất toàn, làm con nuôi người khác, có cha dượng hay có mẹ kế.
"Thiên Cơ, Cự Môn" đồng độ, lúc nhỏ bất lợi về cha mẹ; (cung mệnh gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, cũng chủ về cha mẹ "lưỡng trùng").
Thiên Cơ có Thái Âm hay Thiên Lương đồng độ hoặc hội chiếu, không chủ về hình khắc; gặp tam hóa cát, sao phụ tá cát thì còn chủ về được cha mẹ che chở; gặp các sao sát, kị, hình, cô như đã thuật ở trên thì chủ về cha mẹ bị nạn tai, bệnh tật.
Nhưng Thiên Cơ và Thiên Lương mà gặp nhiều sao sát, kị, hình, cô, cũng chủ về cha mẹ có chủ kiến cực nặng, cẩn thận trong điều hòa khoảng cách biệt giữa hai đời.
Thiên Cơ thủ cung phụ mẫu, tính chất cơ bản là quan hệ giữa cha con không được tốt; gặp "Lộc Quyển Khoa hội" quan hệ mới ổn định, nếu không, sẽ chủ về có ngăn cách giữa hai đời; nhập miếu mà không có sát tinh, thì xa cách bình thường.
Thiên Cơ có các sao đào hoa, Thiên Mã hội hợp, chủ về còn nhỏ đã làm nuôi, con thừa tự của người khác, hoặc lớn lên ở rể, hoặc thân cận bên gia đình vợ hơn. Cần phải xem các sao sát, kị nặng nhẹ thế nào mà định.
Tinh hệ "Thiên Cơ, Cự Môn" chủ về cha mẹ bất hòa với người bạn đời của mệnh tạo; gặp sát tinh thì càng đúng.
Thiên Cơ gặp Kình Dương, Đà La hội hợp, lại gặp Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, chủ về hình khắc, hoặc làm con nuôi.
Thiên Cơ đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về sinh li, không chủ về khắc.
Thiên Cơ Hóa Kị, tính chất cơ bản là quan hệ giữa hai đời không được tốt.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, hội Thiên Đồng Hóa Kị, cũng chủ về quan hệ không được tốt; gặp sát tinh, chủ về có chuyện đau lòng rơi lệ. Nếu Cự Môn Hóa Kị, thì lúc bé bất lợi về cha mẹ, luận giống trường hợp ở hai cung Sửu hoặc Mùi.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, gặp cát tinh, thì cha có thiên kiến.
Thiên Cơ độc tọa ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đồng độ với sao không, thì xa cách cha mẹ.
"Thiên Cơ, Thái Âm" là tổ hợp khá tốt; không có sát tinh, không chủ về hình khắc, chia li; có sát tinh mà không hội Hóa Kị, cũng không chủ về hình khắc, chỉ chủ về chia li.
"Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung phụ mẫu, mà Thiên Cơ Hóa Lộc, Thái Âm ắt sẽ Hóa Kị, người sinh vào ban đêm, cung phụ mẫu ở cung Dần, lúc bé bất lợi về cha.
"Thiên Cơ, Thái Âm" đồng cung với Thiên Mã, gặp sát tinh, quan hệ với cha mẹ khá xa cách, mà lại thân cận với cha mẹ của người bạn đời hoặc người ngoài.
"Thiên Cơ, Cự Môn" ở hai cung Mão hoặc Dậu, không gặp sát tinh, cũng chủ về xa cách, hoặc quan hệ giữa hai đời không tốt, hoặc bất lợi về cha mẹ. Trường hợp gặp sát tinh thì chủ về hình khắc, hoặc sự nghiệp của cha bị phá tán, thất bại. Ở cung Dậu ưu hơn ở cung Mão.
Nói "bất lợi về cha mẹ", là nói sau khi sinh ra cảnh ngộ của cha mẹ không tốt. Lấy tính chất này luận về cấp trên, cũng chủ về cấp trên ở trong hoàn cảnh công việc bất lợi. Luận đoán lưu niên cũng vậy.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, được cát hóa, có sao cát, sẽ chủ về được cha mẹ dìu dắt, che chở; cũng chủ về được cấp trên nâng đỡ. Có điều, những sự che chở, dìu dắt, nâng đỡ này không lâu dài.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" đồng cung với Thiên Mã, chủ về xa cách; có Hỏa Tinh thì xa cách với tình hình xấu.
"Thiên Cơ, Thiên Lương" hội Thái Dương Hóa Kị, người sinh vào ban đêm, bất lợi về cha. Gặp sát tinh, chủ về làm con nuôi, làm con thừa tự của người khác, hoặc gởi người khác nuôi.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, nếu đồng cung với các sao đào hoa, còn đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về mệnh tạo do nhị phòng hay kế thất sinh ra.
Thiên Cơ ở hai cung Tị hoặc Hợi, gặp sát tinh, hoặc gặp "sao lẻ" phụ, tá, phần nhiều chủ về cha mẹ "lưỡng trùng"; hội Thiên Đồng Hóa Lộc thì càng đúng.
Thiên Cơ ở cung Hợi rất kị đối nhau với Thái Âm Hóa Kị ở cung Tị, chủ về lúc bé cha mẹ bị nạn tai, bệnh tật hay tử vong.
Thiên Cơ ở cung Hợi, mượn "Thái Dương, Thiên Lương" ở cung Dậu để hội hợp, gặp các sao sát, kị cũng bất lợi về cha.
Hễ Thiên Cơ ở cung phụ mẫu, hơi gặp các sao hình, kị liền xảy ra sự cố không hay; cần phái xem các sao ở cung phụ mẫu của lưu niên mà định thời kì ứng nghiệm. Thời kì ứng nghiệm phần nhiều đến cung hạn "Thái Âm, Thái Dương" thủ cung phụ mẫu.
Thái Dương thủ cung phụ mẫu, nhập miếu, cha mẹ không có hình khắc; nếu lại gặp tam cát hóa, sao phụ, tá cát hội chiếu hay đồng độ, thì chủ về được cha mẹ thương yêu, còn chủ về cha mẹ giàu có, nắm quyền sự nghiệp.
Nếu Thái Dương lạc hãm, thì cha bất lợi. Nếu lạc hãm Hóa Kị, mà gặp tử sát tinh, Địa Không, Địa Kiếp; Thiên Hình thì cần phải xem xét Thái Âm trong mệnh bàn có sát tinh đồng độ hay không. Nếu có sát tinh, chủ về khắc mẹ; nếu không có sát tinh, mà có cát tinh và các sao Thiên Lương, Thiên Thọ, Giải Thần, Thiên Phúc đồng độ hoặc hội chiếu, thì chủ về khắc cha.
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ ở cung Sửu, bất lợi về cha; đồng độ ở cung Mùi, bất lợi về mẹ. Thái Dương Hóa Kị thông thường chủ về cha bị nạn tai bệnh tật; Thái Âm Hóa Kị thông thường chủ về mẹ bị nạn tai bệnh tật.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ, chủ về bất hòa với cha, có khoảng cách biệt giữa hai đời.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ, có cát tinh hội chiếu mà không có sát tinh, chủ về cha mẹ không có hình khắc; nếu đồng độ ở cung Mão còn chủ về được hưởng phúc ấm của cha mẹ; nếu có các sao sát, hình hội hợp, thì chủ về hình khắc, rời xa cha mẹ, hoặc làm con nuôi người khác.
Thái Dương ở cung phụ mẫu, nhập miếu, không chủ về khắc; gặp cát tinh, lúc bé được cha mẹ thương yêu che chở; người sinh vào ban ngày càng cát lợi.
Nêu Thái Dương lạc hãm, xem mức độ các sao sát, kị hội hợp, mà định có hình khắc hay không, hay là cha mẹ mất; người sinh vào ban đêm thì càng hung hiểm.
Thái Dương nhập miếu gặp sát tinh, mà Thái Âm lại đồng độ với sát tinh, chủ về cha mẹ bất hòa.
Thái Dương lạc hãm gặp sát tinh, mà Thái Âm lại có sát tinh đồng độ, chủ về khắc mẹ trước, hoặc cha mẹ chia li. Nếu Thái Âm không có sát tinh cùng bay đến, thì lúc bé vận cha bất lợi.
Người sinh vào ban ngày, cung phụ mẫu là Thái Dương nhập miếu, lại hội sao cát và cát hóa, không những lúc bé được cha mẹ nuông chiều, mà hoàn cảnh của cha cũng cát lợi; người sinh vào ban đêm thì hơi giảm bớt.
"Thái Dương, Cự Môn" ở cung phụ mẫu, chủ về cha từng rời quê hương để lập nghiệp. Nếu gặp Hóa Kị, tứ sát tinh, thì cha bị nạn tai, bệnh tật; được cát hóa và có sao cát, thì cha có sự nghiệp.
"Thái Dương, Cự Môn" được cát hóa, nên làm việc cho người ngoại quốc (hay người ở phương xa), chủ về được cấp trên đề bạt, nâng đỡ.
"Thái Dương, Cự Môn" Hóa Kị, chủ về bất hòa với cấp trên, do đó nên làm nghề tự do.
"Thái Dương, Thiên Lương" thủ cung phụ mẫu, nếu Thái Dương cát hóa, thì được lực che chở rất lớn của cha mẹ. Có điều, nếu gặp các sao phụ, tá cát quá nhiều, thì trái lại, sẽ chủ về bản thân không được cha mẹ trợ lực.
"Thái Dương, Thiên Lương" ở cung phụ mẫu, nếu không có sao cát, dù không gặp các sao sát, kị, cũng chủ về cha mẹ có tính độc đoán; còn chủ về cấp trên có thành kiến với mệnh tạo.
"Thái Dương, Thiên Lương" ở cung phụ mẫu, trường hợp Thái Dương Hóa Quyền là rất tốt, không những được cha mẹ che chở, mà còn có nhiều trợ lực:
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ, trong các tình hình thông thường đều chủ về cha mẹ hanh phúc, quan hệ với mệnh tạo cũng tốt đẹp. Nếu Thái Âm Hóa Lộc, chủ về lúc bé được cha mẹ nuông chiều; Thái Dương Hóa Lộc, thì được cha mẹ trợ lực, hoặc được bạn bè của cha mẹ dìu dắt, giúp đỡ; ở cung Mùi thì khá bất lợi về mẹ, ở cung Sửu thì khá bất lợi về cha.
"Thái Dương, Thái Âm" đồng độ ở cung phụ mẫu, nếu Thái Âm Hóa Khoa gặp sát tinh và cát hóa, thì chủ về bất hòa với nàng dâu; Thái Dương Hóa Khoa, gặp sát tinh, thời cổ đại thì cho rằng phúc ấm không đến ba đời (tức con cái của mệnh tạo dễ bị phá tán, thất bại). Tình hình này, ngày nay chỉ để tham khảo.
Luận đoán về mối quan hệ với cấp trên, trường hợp "Thái Dương, Thái Âm" rất khó luận đoán. Nếu gặp cát tinh, thì quan hệ tốt lành, nhưng gặp cát tinh và cát hóa quá nhiều, lại chủ về do cấp trên có tình cảm, khiến mệnh tạo không nghĩ đến việc tiến thủ theo con đường của riêng mình. Trường hợp gặp cát tinh và sát tinh lẫn lộn, thì quan hệ tốt lành với cấp trên dễ bị thay đổi; gặp Hóa Kị, nên đề phòng lúc đầu quan hệ tốt đẹp, nhưng sau vì hiểu lầm mà chuyển thành xấu; gặp Hóa Kị còn gặp thêm các sao phụ, tá cát, thì tính chất này càng đúng.
Đến lưu niên Thái Dương Hóa Kị ở cung phụ mẫu, thì không luận hình khắc; nếu có các sao sát, hình tụ tập, mới chủ về nạn tai, bệnh tật; nếu sát tinh nhẹ, có lúc chỉ là bất hòa với cha mẹ. Chi tiết cụ thể cần phải thấy lưu diệu, gặp Thiên Sát, Tang Môn, Bạch Hổ, mới ứng nghiệm ở cha mẹ; nếu không, có thể bất hòa với cấp trên.
Đến lưu niên Thái Dương Hóa Lộc, lại gặp các sao phụ, tá trùng trùng, có thể ứng nghiệm ở cấp chủ quản.
Thiên Lương hóa khí là "ấm" (che chở), nhập cung phụ mẫu là sao lành.
Nếu có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa đồng độ hoặc hội chiếu, đều chủ về được cha mẹ che chở, mà còn có di sản; gặp Thiên Vu hội hợp thì càng đúng. Có điều, Thiên Lương không ưa có Lộc Tồn đồng độ, chủ về giữa hai đời có sự bất hòa; nếu lại gặp các sao sát, hình thì chủ về tranh chấp di sản.
Thiên Lương lạc hãm, thông thường đều chủ về "hình thương khắc hại".
Thiên Lương hội Kình Dương, Thiên Mã, chủ về lúc nhỏ đã chia li với gia đình; nếu sát tinh nặng thì chủ về làm con nuôi hoặc ở rể.
"Thiên Lương, Thiên Đồng" đồng độ, thông thường không chủ về "hình thương khắc hại". Không có sát tinh, gặp Thiên Mã, thì chủ về giữa cha con duyên phận bạc, hoặc cha thường xa gia đình, hoặc mệnh tạo rời xa cha mẹ. Có điều, nếu Thiên Đồng Hóa Kị, hội sát tinh, thì cũng chủ về có "hình thương", hoặc hai đời bất hòa, cũng có thể làm con nuôi người khác.
"Thiên Lương, Thiên Đồng" đồng độ, chủ về lúc bé cha mẹ đã rời xa gia đình.
"Thiên Lương Thái Dương" đồng độ, hội cát tinh, chủ về không có "hình thương khắc hại"; nếu ở cung Mão lại chủ về được hưởng phúc ấm của cha mẹ; ở cung hãm thì sản nghiệp của cha bị tiêu ma. Nếu gặp sát tinh, vẫn chủ về hình khắc và chia li, nên làm con nuôi người khác hoặc ở rể.
Thiên Lương là "thọ tinh", còn là "ấm tinh", ở cung phụ mẫu mà nhập miếu, không có sát tinh, hoặc sát tinh không nặng, chủ về cha mẹ song toàn.
Nếu nhập miếu, không có sát tinh, mà có sao cát và cát hóa hội hợp, chủ về được hưởng phúc âím của cha mẹ. Gặp Thiên Vu và sao lộc, chủ về cha mẹ có di sản, hoặc được kế thừa sự nghiệp của cha mẹ.
Thiên Lương lạc hãm, chủ về bị "hình khắc"; gặp các sao sát, kị thì càng đúng. Cổ nhân cho rằng, làm con thừa tự của người khác hoặc làm con nuôi thì có thể tránh "hình khắc". Ở thời hiện đại, thường thường chủ về xa cách thì có thể tránh.
Thiên Lương có Thiên Mã, Kình Dương đồng độ, chủ về chia li với gia đình, hoặc chủ về ở rể mà xa cách cha mẹ.
Thiên Lương ưa gặp Thiên Đồng đồng độ hoặc vây chiếu; nhưng Thiên Đồng Hóa Kị hoặc có tứ sát và các sao không, kiếp, hình, thương hội hợp, thì chủ về giữa hai đời có định kiến trái nghịch nhau, hoặc chủ về làm con thừa tự của bác hay chú.
Thiên Lương của cung phụ mẫu và cung mệnh, một cung gặp Hỏa Tinh, một cung gặp Linh Tinh, là điềm tượng làm con nuôi, hoặc ở rể.
Thái Dương nhập miếu đối nhau với Thiên Lương, chủ về cha mẹ con cái hạnh phúc. Nếu Thái Dương lạc hãm, lại có Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, thì chủ về giữa hai đời có sự ngăn cách, hoặc bất hòa nghiêm trọng với cấp trên.
Thái Dương lạc hãm, gặp Thiên Lương đồng độ hoặc vây chiếu, có cát tinh và sát tinh lẫn lộn, không chủ về "hình khắc", chỉ chủ về không được cha mẹ che chở, hoặc cha mẹ độc đoán, khiến mệnh tạo cảm thân đơn độc.
Đến lưu niên Thái Dương Hóa Kị đối nhau với Thiên Lương, lại có Văn Xương, Văn Khúc và lưu sát xung hội, nếu gặp Bạch Hổ, Tang Môn nhập cung hạn thì chủ về có tang sự.
Nguyên văn:
Thiên Cơ lâm cung Phụ Mẫu, chủ xa cách cha mẹ, nếu không thì có hình khắc. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, chủ hình khắc, hoặc phải lạy cha mẹ nuôi, hoặc được cho người khác nuôi, khi còn nhỏ ở nhà người khác. Hội Thiên Mã, khi còn nhỏ rời nhà, lớn lên ở rể. Hội chiếu với Thái Âm, Thiên Lương, có thể tránh được hình khắc, đồng cung với Cự Môn, tuổi trẻ bất lợi cho cha mẹ.
Bình chú:
Thiên Cơ chủ biến, nhập vào cung Phụ Mẫu, đối với duyên phận của bản thân và cha mẹ, rất bất lợi, vì mối quan hệ luân thường, quan trọng nhất là sự ổn định, quan hệ không ổn định nhất định có khiếm khuyết. Văn bản gốc đối với Thiên Cơ ở cung Phụ Mẫu, đưa ra hai tính chất cơ bản: hoặc là [xa cách cha mẹ], hoặc là [hình khắc].
(1) Thiên Cơ hội Hỏa Linh Dương Đà Không Kiếp Thiên Hình, chủ vì nhiều lý do, không thể hưởng sự che chở của cha mẹ, hoặc từ nhỏ đã phải nương nhờ người khác, hoặc thậm chí lớn lên trong trại trẻ mồ côi, [phải lạy cha mẹ nuôi, được cho người khác nuôi, khi còn nhỏ ở nhà người khác] mà văn bản gốc đã nói, đều là những tính chất này. Nếu sát diệu quá nhiều, hoặc có thêm Thiên Lương đồng độ vây chiếu, càng chủ hình khắc, cha mẹ chết vì tai nạn bệnh tật khi còn nhỏ.
(2) Thiên Cơ hội Thiên Mã, hai sao động hội hợp, tượng động càng mạnh, chủ khi còn nhỏ rời nhà, nhưng nếu có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, v.v. các cát tinh, thì sự chia ly cũng không nhất định là chuyện xấu, có thể chỉ là một trong hai cha mẹ thường xuyên đi làm ở nước ngoài, không ở cùng mình, hoặc mình đi du học ở nước ngoài. Ngoài ra, hệ thống sao này cũng chủ [lớn lên ở rể], tức là sau khi kết hôn, ở nhà vợ, không còn sống cùng cha mẹ, nghiệm chứng này, trong xã hội hiện đại đã không còn ý nghĩa lớn. Thiên Cơ Thiên Mã còn có một ý nghĩa, là chỉ tính chất công việc của cha mẹ, ví dụ, cha là thủy thủ, hoặc là nhân viên hàng không, cả đời bôn ba khắp thế giới.
(3) Văn bản gốc đề cập, Thiên Cơ [hội chiếu với Thái Âm, Thiên Lương, có thể tránh được hình khắc.] Nói chung, Thiên Cơ Thái Âm đồng độ mà Thái Âm vượng, phán đoán này đúng, nhưng nếu Thiên Cơ Thiên Lương hội hợp, hoặc Thiên Cơ Thái Âm mà Thái Âm nhàn hãm, thì không chính xác. Thiên Cơ Thiên Lương, vì Thiên Lương là sao cô độc khắc, nếu còn thấy Hỏa Linh Dương Đà Không Kiếp các sát, thì chủ hình khắc, đặc biệt là Thiên Lương không được Thái Dương nhập miếu cư vượng hội chiếu, thì càng như vậy.
(4) Thiên Cơ Cự Môn đồng độ, [tuổi trẻ bất lợi cho cha mẹ], vì Cự Môn làm tăng tính chất bất lợi cho mối quan hệ hai thế hệ, ngay cả khi ít thấy sát diệu Hóa Kỵ, cũng chủ cãi vã bất hòa.
Nguyên văn:
Thái Dương nhập miếu lâm cung Phụ Mẫu, chủ cha mẹ không có hình khắc. Hội Cát tinh, thì thuở nhỏ được cha mẹ yêu thương sâu sắc. Cha nắm quyền lực trong sự nghiệp, vừa quý vừa phú. Sao Thái Dương hãm địa thì khắc cha. Nếu gặp sao Hóa Kỵ, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, cần chú ý xem sao Thái Âm có Sát tinh đồng cung hay không, nếu có thì chủ khắc mẹ. Vì cha sau khi mẹ mất, sẽ trở nên cô đơn, buồn bã. Nếu sao Thái Âm có Cát tinh và Thiên Lương, Thiên Thọ, Giải Thần, Thiên Phúc... phù trợ, thì chủ khắc cha trước.
Bình chú:
(Một) Thái Dương ở cung Phụ Mẫu là sao cát, và lấy vị trí miếu vượng là tốt. Chủ quan hệ với cha mẹ tốt đẹp, "không có hình khắc", nhưng phải không thấy Hỏa, Linh, Dương, Đà, Không, Kiếp, Hóa Kỵ...
(Hai) Thái Dương hội Cát, "thuở nhỏ được cha mẹ yêu thương sâu sắc". Điều này cũng có thể chia ra để nói: hội Tả Phù, Hữu Bật, chủ cha mẹ có thể gánh vác trách nhiệm chăm sóc; hội Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ được cha mẹ đề bạt, giúp đỡ, đặc biệt là trong việc học hành; hội Văn Xương, Văn Khúc, chủ tình cảm giữa hai thế hệ hòa thuận. Tình trạng trên, đặc biệt là được cha yêu thương, nhưng phải là Thái Dương nhập miếu vượng và là người sinh ban ngày thì mới đúng. Hãm địa và người sinh ban đêm thì không phải.
(Ba) Thái Dương ở cung Phụ Mẫu, phải nhập miếu và có Lục Cát hội tụ, có thêm Lộc Tồn, Thiên Mã, mới chủ cha "vừa quý vừa phú", nắm quyền lực trong sự nghiệp. Hãm địa thì giảm sút, và dù có Cát tinh cũng có hình khắc. Nhẹ nhất là tình cảm bất hòa. Nếu Thái Dương Hóa Kỵ, hoặc có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La..., thì hình khắc cha, hoặc sự nghiệp của cha không thuận lợi, hoặc cha nhiều bệnh tật. Ông Bân Triệu trong bài này, đưa ra một bí truyền, đó là sao Thái Âm có Sát tinh đồng cung, còn Thái Dương lại hội các Sát tinh, thì ngược lại chủ khắc mẹ trước, và cha sẽ trở nên "cô đơn, buồn bã" sau khi mẹ mất. Ngược lại, Thái Âm hội Thiên Lương, Thiên Thọ, Giải Thần, Thiên Phúc..., thì khắc cha trước, và mẹ sẽ trở nên cô đơn, buồn bã.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Phụ Mẫu nhập miếu, hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về có phúc được che chở hoặc được di sản.
Hãm địa chủ hình khắc, tổn thương, cần thờ cúng, nhận con nuôi.
Hội chiếu với Kình Dương, Thiên Mã, chủ về rời xa nhà, hoặc nhận cha mẹ nuôi, hoặc ở rể.
Thiên Đồng đồng cung, không hình khắc.
Nếu Hóa Kỵ hoặc hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, vẫn chủ về hình tổn, hoặc cha con bất hòa, nên nhận con nuôi là phù hợp.
Thiên Cơ đồng cung, chia ly hoặc ở riêng.
Thái Dương đồng cung, có Cát tinh hội chiếu không có Sát tinh, không hình khắc.
Ở cung Mão, chủ về được cha mẹ che chở.
Nếu hội chiếu với Sát tinh, chủ về hình khắc, chia ly, nhận cha mẹ nuôi.
Bình luận:
(1) Thiên Lương hóa khí thành Ấm, nên tính chất cơ bản là cát lợi, chủ về "có phúc được che chở". Thấy Tam Cát hóa, có thêm Thiên Khôi, Thiên Việt, càng chắc chắn. Thấy Cát tinh, lại thấy Thiên Vu, mới chủ về di sản.
(2) Thiên Lương hãm địa, có thêm các Sát tinh, Hóa Kỵ, mới chủ về hình khắc cha mẹ. Hội Thiên Mã thì chia ly. Phá Quân, Kình Dương, Thiên Mã đồng cung, có tính chất "ở rể" không, trong thời hiện đại có vẻ khó ứng nghiệm.
(3) Thiên Lương Thiên Đồng đồng cung, phải không thấy Sát tinh và Thiên Đồng Hóa Kỵ, mới chủ về "không hình khắc", nếu không cũng không tránh khỏi.
(4) Thiên Lương gặp Tứ Sát, chủ về hai thế hệ bất hòa, cũng có thể có hiềm khích với mẹ, không chỉ giới hạn ở cha con. Hạn cung lưu niên gặp hệ sao này, cũng bất lợi cho tình cảm.
(5) Thiên Cơ Thiên Lương chủ chia ly, nhưng thấy Cát tinh, Hóa cát không có Sát tinh, thì tính chất chia ly không phải là hung, ví dụ, cha ra nước ngoài có thu nhập cao, do đó xa nhà để gia đình có cuộc sống sung túc. Thấy Sát Kỵ thì chia ly bất đắc dĩ. Sát nặng thì hình khắc, bị bỏ rơi.
(6) Thiên Lương Thái Dương đồng cung, ở cung Mão, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về được che chở, đặc biệt trong lĩnh vực giáo dục, được nâng đỡ rất nhiều. Ở cung Dậu hoặc thấy Sát tinh thì không phải.
Luận đoán tình cảm giữa anh em, có được trợ lực hay không, đồng thời cũng có thể luận đoán mối quan hệ vơi đồng sự trong nghề nghiệp.
- Tọa thủ: Thái dương (H), Long đức, Phi liêm, Tuyệt, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần.
- Xung chiếu: Cự môn (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Lâm quan, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M).
- Tam hợp: Thiên lương (V), Thiếu âm, Phục binh, Mộc dục, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát - Thái âm (H), Trực phù, Thanh long, Suy, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần.
- Giáp cung: Phá quân (M), Bạch hổ, Tấu thư, Mộ, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh - Vũ khúc (M), Tuế phá, Hỉ thần, Thai, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát.
- Tọa thủ: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa lộc (M), Phúc đức, Tướng quân, Thiên đức (M), Quốc ấn, Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an, Thai.
- Xung chiếu: Thiếu âm, Phục binh, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát, Đế vượng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M), Bệnh - Hóa khoa (B), Tử phù, Bệnh phù, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Quan đới (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Giáp cung: Tham lang (V), Bạch hổ, Tấu thư, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh, Dưỡng - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Điếu khách, Tiểu hao, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Tuyệt.
Thái Dương nhập miếu thì anh em ba người trở lên, gặp cát linh hội hợp thì anh em chủ về quý.
Thái Dương lạc hãm và người sinh vào ban đêm, anh em phần nhiều có tranh chấp, bất hòa, chia rẽ, hoặc không giúp đỡ nhau được. Nếu gặp tứ sát, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, chủ về anh em có hình khắc, hoặc bản thân vì anh em mà bị tổn thương, họa hại một cách bất ngờ.
Phàm Thái Dương lạc hãm ở cung huynh đệ, nên ở riêng, ở nơi khác càng tốt.
Các trường hợp trên nếu gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt thì cũng có thể tăng số anh chị em.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung huynh đệ ở cung Tí thì vô lực, ở cung Ngọ thì thì dễ quý mà không có thực chất, cuộc đời có chỗ khiếm khuyết.
Thái Dương ở cung Tí dễ bị bạn bè soi bói, bới móc; ở cung Ngọ thì có bạn tốt, dám nói thẳng, can ngăn. Gặp các sao sát, kị, anh cả mất, hoặc chủ về vì anh em, bạn bè mà bị phiền phức.
Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, anh em và bạn tri giao đều dễ li tán. Gặp cát tinh, thì sau khi xa cách vẫn được trợ lực.
Đối với Thái Dương ở hai cung Tí hoặc Ngọ, cung hạn Thiên Đồng là thời gian ứng nghiệm sự cố bất lợi.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, cùng thủ cung huynh đệ, trong các tình hình thông thường chủ về nhiều anh em, nhiều bạn bè. Nhập miếu và gặp các sao phụ, tá thì được trợ lực; lạc hãm và gặp các sao sát, kị, sẽ chủ về xảy ra tình hình bị tổn hại, hình khắc, lợi dụng. Nếu các sao cát hung lẫn lộn, phần nhiều chỉ qua lại sơ sơ.
"Thái Âm, Thái Dương" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, đến đại hạn hay lưu niên "Thiên Cơ, Cự Môn" thủ cung huynh đệ, tuyệt đối không nên hợp tác với người khác, chủ về đổ vỡ, gây lụy.
Trường hợp ở cung Sửu, nếu Thái Dương Hóa Kị, chủ về bị anh em hoặc bạn bè gây tổn thương, họa hại; trường hợp ở cung Mùi, nếu Thái Âm Hóa Kị, chủ về bị anh em hoặc bạn bè phá tài.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp cát tinh thì được anh em, bạn bè trợ lực, nên phát triển quan hệ nghề nghiệp giữa hai bên.
"Thái Dương, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, Hóa Quyền hay Hóa Lộc, chủ về được bạn bè nước ngoài giúp đỡ. Hóa Kị, chủ về anh em, bạn bè lúc đầu tốt sau xấu, xảy ra bất hòa, tranh chấp cực lớn. Năm ứng nghiệm là các cung hạn "Thiên Cơ, Thiên Lương", "Thiên Đồng, Thái Âm".
"Thái Dương, Cự Môn" ở cung Dần thì giao du khá rộng; ở cung Thân, phần nhiều chi qua lại sơ sơ. Có các sao cát tụ tập, chủ về bản thân mệnh tạo được anh em, bạn bè phục dịch.
"Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, thủ cung huynh đệ, gặp sát tinh, chủ về anh em xa cách, không được trợ lực. Gặp các sao hình kị, chủ về anh em hoặc bạn bè tranh chấp tài sản. Gặp các sao phụ, tá cát, thì có thể nhờ cậy anh chị em, hoặc được bạn bè giúp đỡ. Ở cung Mão ưu hơn ở cung Dậu.
ĐÔI với "Thái Dương, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Mão hoặc Dậu, năm ứng nghiệm là lúc cung huynh đệ đến bản cung "Thái Dương, Thiên Lương", hay lúc cung huynh đệ đến đổi cung của bản cung.
Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, trường hợp ở cung Thìn, phần nhiều anh em hòa hợp; trường hợp ở cung Tuất, phần nhiều anh em bất hòa.
Thái Dương ở cung Thìn, phần nhiều có bạn bè khác giới, hay bạn bè nước ngoài (hay người ở phương xa); gặp cát tinh còn được trợ lực.
Thái Dương Hóa Kị ở cung Thìn, cũng chủ về phần nhiều có bạn bè nước ngoài (hay người ở phương xa); Thái Dương Hóa Kị ở cung Tuất, chủ về anh em, bạn bè gây nhiều điều tiếng thị phi.
Thái Dương ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp cát tinh, chủ về có thể hợp tác với bạn bè, nhưng ở cung Tuất thì không được lâu dài. Năm ứng nghiệm là đến các cung hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương", Thiên Cơ, Cự Môn thủ cung huynh đệ của đại vận hoặc lưu niên.
Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, đều chủ về giao du rộng. Trường hợp ở cung Tị là chủ động; trường hợp ở cung Hợi là bị động. Ở cung Tị, phần nhiều là bạn bè người ngoại quốc (hay người ở phương xa).
Thái Dương Hóa Kị ở cung Tị, chủ về bạn tri giao li tán; ở cung Hợi thì chủ về hay tranh chấp thị phi với bạn bè hoặc anh em.
Thái Dương ở cung Tị, được cát hóa, gặp các sao phụ, tá, chủ về hợp tác với người khác rất tốt đẹp; ở cung Hợi thì bình thường.
Đối với Thái Dương ở hai cung Tị hoặc Hợi, năm ứng nghiệm là đến các cung hạn Thái Dương, Cự Môn, Thiên Lương, Thiên Đồng thủ cung huynh đệ.
Cự Môn nhập miếu thì hai người.
Cự Môn có Thái Dương đồng độ thì anh chị em ba người. Có thêm các sao Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Ân Quang, Thiên Quý, Thiên Phúc hội hợp, và có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa cùng đến thì chủ về trong anh em có người sáng lập được sự nghiệp.
"Cự Môn, Thiên Cơ" thì hai người đều có cơ tâm, li tán hai nơi.
"Cự Môn, Thiên Đồng" cứ anh em kết nghĩa, nhưng rốt cuộc trở mặt nhau.
Phàm Cự Môn thủ cung huynh đệ, có Địa Không, Địa Kiếp Đại Hao hội chiếu, phần nhiều bị anh em bóc lột. Có tứ sát Âm Sát, Cô Thần, Quả Tú hội chiếu thì hình khắc, thị phi, tranh chấp. Cự Môn Hóa Kị cũng chủ về điều tiếng thị phi, hơn nữa còn chủ về nạn tai, tật bệnh, phá tán, hư hao. Gặp Thiên Nguyệt, các sao hình hao thì chủ về vì anh em nạn tai, tật bệnh mà hao tài.
Cự Môn ở cung huynh đệ, có sao ác đồng cung, phần nhiều chủ về cốt nhục tương tàn. Dù có sao phụ, tá cát, hoặc được cát hóa, cũng chỉ chủ về trong anh em có người thành tựu, mà chẳng chủ về tình cảm anh em sâu nặng. Hơi gặp sát tinh, thì nhiều thị phi. Nếu có các sao sát, kị, hình tụ tập, sẽ chủ về bị anh em làm liên lụy, dẫn đến kiện tụng, hao tài. Cho nên, phàm là Cự Môn thủ cung huynh đệ, tuyệt đối không nên hợp tác làm ăn với người khác. Nhưng trường hợp "Thái Dương, Cự Môn" thủ cung huynh đệ thì có thể hợp tác với người ngoại quốc (hay người ở phương xa).
Cổ nhân nói "Cự Môn giao du với người, lúc đầu tốt sau xấu". Cho nên Cự Môn ở cung huynh đệ, không nên thâm giao với bạn bè tửu sắc, chỉ nên giao du với quân tử.
Cự Môn thủ cung huynh đệ, bề ngoài thì bạn bè nhiều, nhưng một khi thâm giao thì dễ dính tới chuyện lén lút, có thể vì vậy mà chuốc họa. Gặp các sao sát, kị, hình là đúng.
Đối với Cự Môn ở hai cung Tí hoặc Ngọ, năm ứng nghiệm thường là lúc đến các cung hạn "Thiên Đồng, Thiên Lương", Thiên Cơ, Cự Môn thủ cung huynh đệ. Đối với Cự Môn ở hai cung Thìn hoặc Tuất, năm ứng nghiệm thường là lúc đến các cung hạn Cự Môn, Thiên Đồng, "Thiên Cơ, Thái Âm" thủ cung huynh đệ. Đối với Cự Môn ở hai cung Tị hoặc Hợi, năm ứng nghiệm thường là lúc đến các cung hạn Thiên Cơ, Thiên Lương thủ cung huynh đệ.
Cự Môn có lánh chất anh em bất hòa, cốt nhục tương tàn, nhưng nếu giao du với người ngoại quốc (hay người ở phương xa) thì lại có thể giúp đỡ lẫn nhau, nhất là trường hợp đồng cung hoặc đối nhau với Thái Dương, nhưng Thái Dương cần phải nhập miếu.
Thiên Đồng nhập miếu thì bốn người trở lên, hòa mục nhưng ít trợ lực.
Thiên Đồng lạc hãm thì hai người, anh em nhu nhược.
Thiên Đồng gặp tứ sát, Thiêu Phủ, Địa Không, Địa Kiếp, thì anh chị em hình khắc bất hòa, nên ở riêng.
Thiên Đồng độc tọa ở cung Thìn hoặc Tuất, có anh em khác me; gặp Tả Phù, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, thì sáu người trở lên.
"Thiên Đồng, Cự Môn" anh chị em ba người, có điều tiếng thị phi.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" thì ba người, có ngầm tranh chấp. Nếu "Thiên Đồng Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân mà gặp sát tinh, phần nhiều không có anh em.
"Thiên Đồng, Thái Âm" thì năm người.
"Thiên Đồng, Thái Âm" đồng độ ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ huynh đệ, chủ về nhiều anh em, nhưng trong anh chị em, chị gái là con đầu. Gặp các sao sát, kị, thì trong anh chị em, có anh lớn khó nuôi, chị gái là con đầu thì tốt hơn.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp cát tinh chi chủ về anh em hiền hòa mà không trợ lực, bạn bè trợ lực cũng ít. Gặp các sao sát, kị, hình, còn gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, chủ về trong anh em có người bị thiếu năng trí tuệ, còn chủ về bị bạn bè gây lụy.
"Thiên Đồng, Thái Âm" ở hai cung Tí hoặc Ngọ, hợp tác với bạn bè, bạn bè thường thiếu trách nhiệm. Gặp sát tinh thì đổ vỡ tình cảm.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, gặp sao lộc ắt sẽ xảy ra tranh chấp; gặp sát tinh thì dễ có kết cục rất xấu.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, gặp cát tinh cũng chủ về được trợ lực nhất thời. Vì vậy không nên có kế hoạch hợp tác lâu dài.
"Thiên Đồng, Cự Môn" đồng độ ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung huynh đệ, mệnh tạo thường do xung động mà hùn vốn với người khác, đến niên hạn các sao Thái Âm, Thiên Cơ, "Thiên Đồng, Cự Môn" thủ cung huynh đệ, sẽ dễ xảy ra tranh chấp.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, hơi gặp sát tinh, chủ về anh em hoặc bạn bè bề ngoài thì vui vẻ, nhưng trong lòng thì ngầm đố kị. Có sát tinh nặng, chủ về xảy ra tranh chấp, đấu đá với người hợp tác. Gặp cát tinh thì hòa hợp nhưng dễ li tán.
"Thiên Đồng, Thiên Lương" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, có các sao sát, hình tụ tập, không có anh em trai nhưng có chị em gái. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, hoặc gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, mà không gặp Tả Phụ, Hữu Bật, chủ về có anh chị em khác mẹ.
Đối với "Thiên Đồng, Thiên Lương" ở hai cung Dần hoặc Thân, các niên hạn Thiên Tướng, Cự Môn thủ cung huynh đệ là thời kì ứng nghiệm đấu đá, tranh chấp, li tán.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Mão hoặc Dậu, thủ cung huynh đệ, ở cung Mão anh em năm người, ở cung Dậu chỉ anh em ba người. Nên là chị cả, nếu là anh cả thì khó nuôi.
Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, cũng chủ về giao du rộng, nhưng được trợ lực thực tế không lớn; hơi gặp sát tinh, phần nhiều là bạn tửu sắc.
Thiên Đồng ở hai cung Mão hoặc Dậu, gặp Văn Xương, Văn Khúc, nhiều chị em gái, ít anh em trai. Nếu gặp sao lẻ Thiên Khôi hay Thiên Việt, chủ về anh em khác mẹ.
Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, thủ cung huynh đệ, thường có tranh chấp vô vị giữa anh em hoặc bạn bè. Gặp sát tinh nặng, sẽ chủ về bị gây lụy, hoặc xảy ra đổ vỡ nghiêm trọng.
Thiên Đồng ở hai cung Thìn hoặc Tuất, gặp các sao phụ, tá cát, cũng chủ về nhiều anh em, hoặc giao du rộng, có nhiều cơ hội hợp tác với bạn bè, nhưng chuyện gì cũng vẫn cần đích thân làm.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung huynh đệ, cũng chủ về nhiều anh em. Trong các tình hình thông thường, chị em gái nhiều hơn anh em trai, đồng thời cũng chủ về giao du rộng, nhất là hay kết giao với những người có địa vị không bằng mình.
Thiên Đồng độc tọa ở hai cung Tị hoặc Hợi, còn chủ về ngầm tranh chấp với người hợp tác làm ăn; gặp các sao sát, kị, hình nặng thì càng đúng. Có lúc, người bạn đời của mệnh tạo bất hòa với người bạn đời của anh em hay bạn bè, do đó xảy ra chuyện không hay. Niên hạn ứng nghiệm sự cố không hay thường là các cung hạn "Thiên Cơ, Cự Môn", Thiên Lương thủ cung huynh đệ.
Hễ Thiên Đồng thủ cung huynh đệ, phần nhiều chủ về anh em hòa hợp; có sát tinh phần nhiều bề ngoài vẫn hòa hợp. Còn chủ về là mệnh tạo có thể kết giao với người ở tầng lớp dưới, không được trợ lực nhiều trong thực tế.
Hữu Bật gặp "Vũ Khúc, Thất sát", gặp thêm sát tinh, chủ về có hình khắc. Nếu cung phụ mẫu gặp các sao đào hoa, thì chủ về anh em khác mẹ.
Hữu Bật gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị, nhiều sát tinh thì không có anh em.
Chủ về quý mà không chủ về giàu có.
Gặp các sao cát, chủ về anh em nâng đỡ ủng hộ nhau.
Không ưa gặp Liêm Trinh, Thất Sát, Phá Quân, chủ về ít anh em. Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kị thì có hình khắc.
Gặp Tham Lang thì chủ về anh chị em có tiền của bất ngờ; nếu gặp thêm Hóa Kị, Đại Hao, sát tinh, thì không phải.
Nguyên văn:
Thái Dương nhập miếu lâm cung Huynh Đệ, chủ có ba anh chị em trở lên. Có Cát tinh thì chủ về quý. Đồng cung với Thái Âm, có năm anh chị em trở lên. Đồng cung hoặc hội chiếu với Cự Môn, có Cát tinh, anh em đều là người tự lập sự nghiệp. Hãm địa và là người sinh ban đêm, anh em nhiều tranh cãi, bất hòa, ít nương tựa. Có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, chủ về anh em có hình khắc, hoặc vì chuyện của anh em mà bị tai nạn bất ngờ.
Bình chú:
(Một) Thái Dương là sao Quý, nếu bản thân là người sinh ban ngày, và Thái Dương ở miếu vượng, không gặp Sát tinh, Không Kiếp, thì chủ về anh chị em có tình nghĩa, sống chết có nhau. Nếu có thêm Cát tinh hội chiếu, đặc biệt là Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về trong số anh chị em có quý nhân, có thể giúp đỡ bản thân. Gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, càng được giúp đỡ về mặt tài chính.
(Hai) Thái Dương nhập miếu, chủ về anh chị em đông, không giới hạn ở "ba người trở lên". Tôi đã gặp một phụ nữ có Thái Dương ở cung Ngọ thủ cung Huynh Đệ, bao gồm cả cô ấy, có tổng cộng 10 anh chị em. Câu nói "đồng cung với Thái Âm, có năm người trở lên" trong nguyên văn cũng chỉ có thể tham khảo, tính chất cơ bản là số lượng đông, nhưng thực tế lại không nhất thiết nhiều hơn Thái Dương độc tọa.
(Ba) Thái Dương Cự Môn đồng cung, hoặc Thái Dương chiếu Cự Môn, lại có Cát tinh, nguyên văn nói là "anh em đều là người tự lập sự nghiệp". Nhưng điều này chỉ đúng khi Thái Dương Cự Môn đồng cung ở cung Dần, hoặc Thái Dương ở cung Tỵ, Cự Môn ở cung Hợi chiếu. Nếu Thái Dương Cự Môn đồng cung ở cung Thân, hoặc Thái Dương ở cung Hợi, Cự Môn ở cung Tỵ chiếu, thì không phải. Hệ sao Thái Dương Cự Môn, nếu có thêm Thiên Mã đồng cung hoặc chiếu, thì anh chị em tuy có tình cảm nhưng dễ xa cách.
(Bốn) Thái Dương hãm địa, lại là người sinh ban đêm, dù không gặp thêm Sát tinh, Hóa Kỵ, cũng bất lợi cho quan hệ anh em. Đặc biệt nếu có thêm Kình Dương đồng cung, hoặc Thái Dương Hóa Kỵ, thường chủ về "nhiều tranh cãi bất hòa, ít nương tựa".
(Năm) Thái Dương thấy các Sát tinh, Thiên Hình, chủ về hình khắc hoặc anh em gặp tai nạn bất ngờ. Thái Dương Hóa Kỵ, hãm địa, người sinh ban đêm... thì càng đúng.
Nguyên văn:
Cự Môn tinh lâm Huynh Đệ cung, chủ hình khắc bất hòa, khẩu thiệt tranh chấp, hoặc có anh chị em khác mẹ. Nếu hội chiếu với Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Khúc, Văn Xương, Ân Quang, Thiên Phúc... và có hóa Quyền, hóa Lộc và Lộc Tồn... đồng cung, chủ về anh chị em khởi nghiệp thành công, có ba người trở lên. Nhưng phải đồng độ với Thái Dương mới đúng. Đồng độ với Thiên Cơ, mỗi người có tâm cơ riêng, chia ly mỗi người một nơi. Đồng độ với Thiên Đồng tinh, có anh em kết nghĩa, nhưng bắt đầu tốt kết thúc xấu. Hội chiếu với Không Kiếp, Lục Hao, bị anh em bóc lột. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Âm Sát, Cô Thần, Quả Tú, thì hình khắc, thị phi lôi thôi. Hóa Kỵ tinh, cũng chủ về khẩu thiệt thị phi, bệnh tật hao tài.
Bình chú:
(1) Cự Môn ở bất kỳ cung nào trong sáu cung lục thân cũng không phải là sao tốt, đều có mặt bất lợi. Ở cung Huynh Đệ, tính chất cơ bản là bất hòa, giữa hai bên có “khẩu thiệt tranh chấp”. Nếu gặp thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La... chủ về “hình khắc”, nếu gặp thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Tả Phụ, Hữu Bật, thì bắt đầu chủ về “anh em khác mẹ”, nhưng cũng có thể chủ về “anh em khác cha”.
(2) Cự Môn và các cát tinh, cát hóa tương hội, chỉ chủ về anh chị em có thành tựu, dù có thể dựa vào nhau nhưng vẫn có khẩu thiệt tranh chấp, phải chịu đựng.
(3) Cự Môn ở cung Huynh Đệ, chủ về có “ba người trở lên”, nếu có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, số lượng càng nhiều, nhưng không cải thiện được tình cảm.
(4) Cự Môn ở cung Dần, Thân, Tỵ, Hợi, được Thái Dương hội chiếu hoặc đồng độ, chỉ có Thái Dương ở miếu vượng, chiếu sáng Cự Môn, mới có thể tránh được tính chất hình khắc khẩu thiệt. Thái Dương ở cung Hãm thì không được.
(5) Cự Môn Thiên Cơ đồng độ, hai sao này đều không phải là sao được ưa ở cung Huynh Đệ, một chủ khẩu thiệt, một chủ chia ly, do đó chủ về do bất hòa, tình cảm lạnh nhạt mà rời xa, khó có thể cùng hợp tác. Nếu gặp thêm Sát tinh Thiên Mã, càng dễ chia ly, Hỏa Tinh đồng độ càng chắc chắn.
(6) Thiên Đồng Cự Môn, “bắt đầu tốt kết thúc xấu”, do đó, cách tốt nhất để tránh hung là sau khi tình cảm đã phát triển, thì cố gắng duy trì, đừng để những lời ác ý thốt ra, phải giao tiếp tốt. Thiên Đồng hóa Kỵ hoặc Cự Môn hóa Kỵ, càng nên như vậy. Câu “anh em kết nghĩa” trong nguyên văn, chỉ có thể tham khảo, theo kinh nghiệm cá nhân của tác giả, dường như không có ai có xu hướng kết nghĩa như vậy, cả nam và nữ đều thế. Có thể đây là kinh nghiệm của thời xưa, và hiện nay không còn phù hợp nữa.
(7) Cự Môn hội Không Kiếp Đại Hao, chủ về “bóc lột”, đây là chỉ sự bóc lột về tài lộc, do đó, không nên hợp tác làm ăn với anh chị em, cũng không nên làm việc trong công ty do anh chị em kinh doanh. Nếu gặp thêm các Sát tinh Hóa Kỵ, càng bất lợi, nếu thấy Văn Xương hóa Kỵ, hoặc Văn Khúc hóa Kỵ, coi chừng cây da vàng, người quen ăn thịt, ngược lại bị họ lợi dụng làm lao động giá rẻ.
(8) Cự Môn hội các Sát tinh, chủ về “thị phi lôi thôi”, còn Cô Thần Quả Tú thì chủ về cô độc, thường là số anh chị em ít, thậm chí bản thân là con một.
(9) Cự Môn hóa Kỵ, tính chất cơ bản là bất lợi cho mối quan hệ anh em, dễ cãi vã, “khẩu thiệt thị phi”, Sát nặng mới chủ về bệnh tật, thấy Không Kiếp Đại Hao mới chủ về “hao tài”.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng lâm cung Huynh Đệ nhập miếu, anh em bốn người trở lên. Lạc hãm, hai người. Đồng cung với sao Thái Âm, năm người. Đồng cung với Thiên Lương, ba người, nhưng có tranh chấp ngầm. Đồng cung với Cự Môn, ba người, có khẩu thiệt tranh chấp, gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, có hình khắc bất hòa, nên sống xa nhau.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng ở các cung lục thân là sao cát, ở cung Huynh Đệ, chủ về anh chị em đông đảo, nhập miếu đặc biệt là như vậy, đôi khi có thể lên đến mười mấy người, do đó, nguyên văn nói [bốn người trở lên], chỉ mang tính tham khảo, vì Tử Vi không phải là tiên thuật, không thể nói chính xác tất cả các con số mà không có sai số. Thiên Đồng ở cung Sửu, cung Ngọ, cung Mùi lạc hãm, ở những cung này tọa thủ cung Huynh Đệ, thì số lượng rất ít, con số mà nguyên văn đưa ra là [hai người], nhưng thực tế cũng có thể nhiều hơn một người, hoặc ít hơn một người, sao sát Hóa Kỵ trùng trùng thì chủ về cô độc.
(2) [Đồng cung với Thái Âm] mà nguyên văn nói, chỉ là ở cung Tý. Ở cung Tý, Thái Âm nhập miếu, chủ về số lượng đông đảo nhất, có thể lên đến năm người trở lên, thực tế thường có thể lên đến tám, chín người. Ở cung Ngọ, Thiên Đồng tuy đồng cung với Thái Âm, nhưng Thái Âm lại lạc hãm, do đó chủ về số lượng ít.
(3) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, chủ về số lượng ba người, do Thiên Lương chủ cô, chủ hình khắc, chủ nhân duyên không tốt, nên ở cung Huynh Đệ, thường chủ về giữa anh chị em chỉ là hòa thuận bề ngoài, nhưng [có tranh chấp ngầm], mặt hòa mà lòng không hòa, nếu có thêm Kình Dương và Thiên Hình, thậm chí có thể kiện tụng lẫn nhau.
(4) Thiên Đồng đồng cung với Cự Môn, cũng giống như Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, cũng chủ về anh chị em ba người, mặc dù Thiên Đồng là sao cát, nhưng Cự Môn ở cung Huynh Đệ lại không phải là sao cát, chủ về bất hòa, do đó có [khẩu thiệt tranh chấp], nếu có thêm Kình Dương Thiên Hình, đặc biệt là Cự Môn Hóa Kỵ, cũng dễ xảy ra kiện tụng với anh chị em.
(5) Thiên Đồng sợ các sao sát, nếu hội với Lục Sát Thiên Hình, tình huống nhẹ nhất cũng chủ về bất hòa, sát nặng thì có hình khắc, anh chị em bị tai ương bệnh tật hoặc chết yểu, hoặc từ nhỏ đã xa cách, nhưng xa cách thì ít xảy ra tranh chấp.
Luận đoán về sức khỏe, như dễ mắc bệnh gì, cơ quan nào trong người yếu nhất, và có bị tai nạn bất ngờ hay không, có gặp chuyện gì nguy hiểm hay không.
- Tọa thủ: Thiên lương (V), Thiếu âm, Phục binh, Mộc dục, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát.
- Xung chiếu: Thiên cơ (H), Phúc đức, Tướng quân, Tử, Thiên đức (M), Quốc ấn, Hóa quyền (M), Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an.
- Tam hợp: Thái dương (H), Long đức, Phi liêm, Tuyệt, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần - Thái âm (H), Trực phù, Thanh long, Suy, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần.
- Giáp cung: Liêm trinh (B), Thiên tướng (V), Tang môn, Quan phủ, Quan đới, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Hóa kỵ (H), Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát - Thất sát (M), Quan phù, Đại hao (H), Trường sinh, Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối.
- Tọa thủ: Hóa khoa (B), Tử phù, Bệnh phù, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Quan đới (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thái dương (M), Thiên lương (M), Trực phù, Thanh long, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần, Mộ.
- Tam hợp: Thiên cơ (B), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M), Bệnh - Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa lộc (M), Phúc đức, Tướng quân, Thiên đức (M), Quốc ấn, Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an, Thai.
- Giáp cung: Phá quân (H), Quan phù, Đại hao (H), Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối, Lâm quan - Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Hóa kỵ (H), Tuế phá, Hỉ thần, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát, Mộc dục.
Thiên Lương thủ cung tật ách, phần nhiều có thể khiến bệnh tật chuyển nguy thành an. Nhưng nếu có sát tinh hội chiếu, thì mắc bệnh nặng rồi mới lành bệnh, nhờ năng lực Thiên Lương tiêu tai giải khó.
Thiên Lương chủ về bệnh dạ dày, ruột, rối loạn tiêu hóa; Thiên Lương ở hai cung Dần hoặc Thân, chủ về đau bụng kinh.
Thiên Lương có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về ngoại thương ở tay chân, hoặc gân cốt bị tổn thương; cũng chủ về ngực, eo, lưng bị thương, hoặc viêm ruột thừa, hoặc viêm ruột cấp tính.
Thiên Lương có Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về nhọt, khối u, phù thũng; cũng chủ về ung thư vú, ung thư dạ dày, nếu gặp thêm Hóa Kị, Thiên Hình thì càng nghiệm.
Thiên Lương có Địa Kiếp, Địa Không, Đại Hao đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về phong thấp, bệnh tê nhức tay chân mình mẩy.
Thiên Lương có Thiên Nguyệt, Âm Sát đồng độ, thì dễ mắc bệnh dịch, cảm cúm, các chứng choáng ngất có tính hư nhược.
Thiên Lương và Thái Dương đồng độ, gặp các sao sát, hao, cũng chủ về bệnh rối loạn nội tiết.
Thiên Lương thuộc dương thổ, chủ về tì vị; nữ mệnh còn chủ về tuyên vú; ở ngũ quan là mũi. Thiên Lương thủ cung tật ách, trong các tình hình thông thường đều chủ về bệnh mũi, phần nhiều thuộc chứng thực.
Nếu Thiên Lương thủ cung tật ách mà không có các sao sát, kị, hình giao hội thì chủ về ít bệnh, hoặc bệnh tình nhẹ. Thiên Lương ưa có Thiên Thọ đồng độ; dù có các sao sát, kị, thông thường cũng có thể chuyển nguy thành an. Nhưng nếu các sao sát, kị trùng trùng, ắt sẽ là bệnh nặng.
Nếu Thiên Lương có Thiên Thọ đồng độ, mà có các sao hình, sát, kị giao hội, còn gặp thêm Thiên Nguyệt, Âm Sát, Thiên Hư, Đại Hao, thì bệnh tuy không nguy hiểm đến tính mệnh, nhưng bệnh sẽ kéo dài cả năm, hoặc bị đau suốt đời.
Thiên Lương gặp Thiên Cơ đồng độ hoặc hội chiếu, chủ về bị thương ở ngón tay hay ngón chân. Thiên Cơ ở hãm địa thì càng nặng.
Nếu Thiên Lương có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình hội hợp, sẽ chủ về tay chân bị ngoại thương, nội thương cơ gân, cũng chủ về trật đả, bệnh cũ bị ứ máu nên đau.
Thiên Lương cũng chủ về bệnh hệ nội tiết, lúc có Thái Dương đối chiếu hoặc đồng độ là đúng. Nhóm sao này, nếu gặp Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Nguyệt, Thiên Hình, Hoa Cái, Thiên Đức, thường thường ứng nghiệm là dùng độc tố, trúng độc, uống lầm thuốc, hoặc chẩn trị sai.
Thiên Lương có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, là phong thấp, tê thấp, tê liệt, hoặc bệnh phong phụ khoa (thực ra là đau thần kinh), bệnh không có thực chất, cũng không ảnh hưởng đến tính mạng, nhưng kéo dài triền miên. Gặp thêm Thiên Nguyệt thì càng đúng.
Thiên Lương rất kị đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, còn gặp thêm các sao Thiên Hình, Thiên Nguyệt, Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Đức, Đại Hao trùng trùng; nam mệnh chủ về ung thu dạ dày; nữ mệnh chủ về ung thu vú. Sao hung nhẹ hơn thì cũng chủ về khối u. Nam mệnh không ưa hội Thái Dương Hóa Kị, nữ mệnh không ưa hội Thái Âm Hóa Kị, sẽ chủ về khối u dễ khuếch tán.
Nếu có Kình Dương, Đà La hội hợp, mà gặp Địa Không, Địa Kiếp, các sao sát, hình, hư, hao không nặng, đây là bệnh hệ thần kinh. Gặp sao hình, thì chủ về đau do bị thương, hoặc bị phẫu thuật.
Thiên Lương đồng cung với Thiên Mã, hội hợp với Hỏa Tinh, là bệnh truyền nhiễm. Thiên Lương đồng cung với Thiên Mã, mà gặp Thiên Nguyệt, Thiên Hình, là chứng đau do thần kinh, hoặc rối loạn nội tiết gây ảnh hưởng.
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Tật Ách, tuy có bệnh tật, cũng nhiều lần "chuyển nguy thành an". Chủ về đường ruột không điều hòa, tiêu hóa kém... Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, chủ về chấn thương bên ngoài tay chân, bên trong thì gân cốt ngực eo bị thương, hoặc mổ ruột thừa.
Đồng cung với Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ về ung thư vú, ung thư dạ dày, mụn nhọt, u bướu... Đồng cung, hội chiếu với Không Kiếp, Đại Hao, cũng chủ về các bệnh như phong thấp, tê liệt, nhức mỏi...
Đồng cung với Thiên Nguyệt, Âm Sát, chủ về các bệnh thời tiết, cảm cúm, đau đầu chóng mặt...
Bình luận:
(1) Sao Thiên Lương ngũ hành thuộc Dương Thổ, trong học thuyết tạng tượng của Đông y, Dương Thổ chủ về dạ dày, nên tính chất cơ bản của nó là chủ về các bệnh ở dạ dày. Tuy nhiên, Thiên Lương còn có ý nghĩa "gặp hung hóa cát", nên Lu Zhaobin đưa ra kinh nghiệm "tuy có bệnh tật, cũng nhiều lần chuyển nguy thành an". Tuy nhiên, điều này cũng cho thấy nhất định có tai bệnh. Sự ứng nghiệm này, khi thấy ở cung Tật Ách của lưu niên, là quan trọng nhất.
(2) Thiên Lương ở cung Tật Ách, chủ về bệnh đường ruột, phần lớn là do ăn uống không điều độ gây ra tiêu hóa kém. Đồng cung với Hỏa Tinh, thì chủ về viêm nhiễm đường ruột, như viêm dạ dày ruột, hoặc đau bụng do ăn phải thức ăn không sạch. Thiên Lương và Kình Dương đồng cung, lại hội Thiên Hình, chủ về viêm ruột thừa, hoặc viêm ruột nói chung.
(3) Thiên Lương và Kình Dương, Đà La hội hợp, thì thương tích không ở đường ruột, mà ở tay chân, chủ về gân cốt bị thương, nhìn chung không chủ về thương tích ở "eo ngực".
(4) Thiên Lương rất sợ Hỏa Tinh, Linh Tinh. Do đó, Hỏa Linh và Thiên Lương đồng cung, thường chủ về ung thư, đặc biệt là ung thư dạ dày, ung thư ruột... Tuy nhiên, phải thấy Thái Âm Hóa Kỵ, Thiên Cơ Hóa Kỵ, Thái Dương Hóa Kỵ, Thiên Đồng Hóa Kỵ mới đúng. Tuy nhiên, hệ sao này đôi khi cũng là mụn độc, u độc trên bề mặt da.
(5) Tính chất của sao Thiên Lương biến động cực lớn, tuy chủ về Dương Thổ (dạ dày), nhưng nhiều ứng nghiệm thực tế lại không liên quan đến hệ tiêu hóa. Nguyên văn đã đề cập một trong số đó: Thiên Lương hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ về các bệnh ở khớp và cơ bắp, bao gồm phong thấp, tê liệt, nhức mỏi (cơ bắp). Điều này không thể dựa vào tính chất ngũ hành của Thiên Lương mà xác định.
(6) Thiên Lương, Thiên Nguyệt, Âm Sát, theo nghiên cứu của tác giả, đây là tổ hợp của các bệnh mãn tính, bệnh lâu dài. Nhưng Lu Zhaobin lại đưa ra tính chất của các bệnh cấp tính như "bệnh thời tiết, cảm cúm, đau đầu chóng mặt", tác giả có nghi ngờ về điều này.
Luận đoán về năng lực thích ứng với sự thay đổi của hoàn cảnh, bao gồm thay đổi hoàn cảnh sống và hoàn cảnh công tác, xem có tốt hay không; thậm chí có thể luận đoán về những tao ngộ trong lúc đi xa.
- Tọa thủ: Liêm trinh (B), Thiên tướng (V), Tang môn, Quan phủ, Quan đới, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Hóa kỵ (H), Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát.
- Xung chiếu: Phá quân (M), Bạch hổ, Tấu thư, Mộ, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh.
- Tam hợp: Vũ khúc (M), Tuế phá, Hỉ thần, Thai, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát - Tử vi (M), Thiên phủ (M), Điếu khách, Tiểu hao, Bệnh, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch.
- Giáp cung: Cự môn (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Lâm quan, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M) - Thiên lương (V), Thiếu âm, Phục binh, Mộc dục, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát.
- Tọa thủ: Phá quân (H), Quan phù, Đại hao (H), Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối, Lâm quan.
- Xung chiếu: Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Điếu khách, Tiểu hao, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Tuyệt.
- Tam hợp: Thất sát (V), Thái tuế, Lực sĩ, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát, Tử - Tham lang (V), Bạch hổ, Tấu thư, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh, Dưỡng.
- Giáp cung: Thiếu âm, Phục binh, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát, Đế vượng - Hóa khoa (B), Tử phù, Bệnh phù, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Quan đới.
Liêm Trinh ở cung thiên di, không nên lưu luyến nơi sinh ra, mà nên đi xa, ở tha hương; ưa được các sao cát hội chiếu; rất ngại Hóa Kị, kế đến là ngại gặp sát tinh.
Liêm Trinh là sao đào hoa thứ, vì vậy nếu Liêm Trinh Hóa Kị, chủ về ở bên ngoài vì tửu sắc mà chuốc họa. Gặp thêm sát tinh, Thiên Hình, Đại Hao ở tam phương tứ chính, mà không có cát tinh hóa giải, thì chủ về chết ở tha hương. Nếu các sao sát, hình mà nhẹ, có sao cát nâng đỡ, nhưng gặp Thiên Nguyệt, thì chủ về nhiễm bệnh ở tha hương.
Liêm Trinh rất ưa gặp Tử Vi, Thiên Tướng, có thể hóa giải tính hung của nó, má còn chủ về ở quê người được quý nhân trợ lực.
Liêm Trinh được Thiên Tướng đồng độ, khí chất sẽ chuyển thành "may mắn, bình hòa", chủ về xuất ngoại nhưng có tính kiên nhẫn cương nghị, cuối cùng có thể sáng lập sự nghiệp; ưa gặp nhất là tam cát hóa và Lộc Tồn, chủ về đạt được danh lợi, dù gặp các sao sát ở nơi xa ít có duyên với người; dù được Tả Phụ, Hữu Bật nâng đỡ, vẫn khó tránh cô độc.
Liêm Trinh và Thất Sát đồng độ, tình huống cát hung sẽ thay đổi rất lớn; có Lộc Tồn, Hóa Lộc hội chiếu, chủ về ở nơi xa phát đạt; nhưng nếu có sát tinh, Hóa Kị hội chiếu, thì chủ về nơi xa vì tiền bạc mà sinh nạn tai, hoặc vì tửu sắc mà sinh họa, hoặc có tai nạn chảy máu. Cho nên gặp kết cấu sao dạng này ở cung thiên di của lưu niên hoặc đại hạn thì trong niên hạn đó không nên xuất ngoại, đi xa. Nếu gặp người đã rời quê hương thì nên ở yên, không được đi nơi khác nữa, đợi niên hạn đó qua mới có thể di động.
Kết cấu Liêm Trinh và Phá Quân đồng độ tương đồng với kết cấu Liêm Trinh và Thất Sát đồng độ, bạn đọc có thể tham khảo ở mục đã thuật ở trước. Nhưng Liêm Trinh và Phá Quân thủ cung thiên di mà gặp sao cát, tuy có thể phát đạt, cũng chủ về phải lao tâm phí sức, nhưng thành tựu không lớn bằng kết cấu Liêm Trinh và Thất Sát.
Liêm Trinh và Tham Lang đồng độ ở cung thiên di, chủ về có sở trường giao thiệp ở nơi xa, quan hệ giao tết rất tốt, nhiều thù tạc; gặp cát tinh thì có thể nhờ đó mà phát phúc. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, lại chủ về phát lên một cáh nhanh chóng ở nơi khác. Nếu gặp Tham Lang Hóa Kị, thì việc sẽ không như lí tưởng; nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì chủ về ở nơi xa vì tửu sắc mà sinh tai ách.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" đồng độ, ở bên ngoài giao du rộng; gặp cát tinh, có thể làm thương gia giàu có; gặp sát tinh, thì làm việc phần nhiều phải hao tổn tinh thần.
Liêm Trinh thủ cung thiên di, thông thường đều chủ về nên rời khỏi quê hương để phát triển; nhất là lúc các sao ở cung mệnh yếu hơn tinh hệ Liêm Trinh ở cung thiên di, muốn không rời quê hương cũng không được. Ví dụ như Thiên Tướng tọa mệnh, bị Kình Dương, Đà La giáp cung; đối cung là "Liêm Trinh, Phá Quân" gặp Lộc Tồn vây chiếu, tức là cung mệnh không bằng cung thiên di.
Liêm Trinh tọa cung thiên di, cô nhân cho rằng lợi cho sĩ hoạn, nhất là tổ hợp "Liêm Trinh, Thiên Tướng", là rời xa quê hương để ra làm quan, hoặc nhậm chức quân sư, tham mưu. Ở thời hiện đại, có thể làm quản lí hành chính cho công ti lớn.
Liêm Trinh Hóa Lộc, gặp Văn Xương, Văn Khúc đồng độ hay tương hội, cổ nhân cho rằng, nên rời xa quê hương để đi thi, có thể đỗ đạt; nếu ở bản địa thì không thi đỗ. Ở thời hiện đại cũng có thế xem là điềm tượng đi du học nước ngoài.
Cung thiên di là Liêm Trinh Hóa Kị, có Kình Dương, Đà La giáp cung; hoặc mượn Kình Dương, Đà La xung hội (một sao đồng cung với Liêm Trinh, sao còn lại sau khi mượn sao an cung có thể tương hội); hoặc Kình Dương, Đà La đồng độ với Liêm Trinh có Lưu Dương, Lưu Đà xung khởi, còn có sao kị trùng điệp xung khởi (rất ngại Vũ Khúc Hóa Kị xung khởi); hoặc hội Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn"; phàm có cách cục như vậy mà gặp thêm Thiên Hình, Âm Sát, đều chủ về chết ở ngoài đường, hoặc gặp hung họa, thị phi.
Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, gặp sát tinh, chủ về lúc xuất ngoại vì thù tạc vui chơi mà sinh thị phi; gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp thì chủ về vì tranh chấp tiền bạc mà gây ra họa.
Liêm Trinh thủ cung thiên di, có Thiên Nguyệt đồng độ, gặp thêm sát tinh, lại bị Hóa Kị xung khởi, chủ về bị nhiễm bệnh ở tha hương.
Liêm Trinh Hóa Lộc, chỉ chủ về đắc ý ở nơi xa, chẳng chủ về phát tài. Gặp "Tài ấm giáp ấn" hay gặp "Hình kị giáp ấn" thì chủ về muốn hồi hương mây bận nhưng đều gặp trắc trở, không thuận tiện. Nếu là "Hình kị giáp ấn" mà Liêm Trinh Hóa Kị, càng bất lợi về thiên di. "Liêm Trinh, Thất Sát" gặp các sao sát, kị, hình tụ tập, chủ về đi xa gặp họa. Liêm Trinh Hóa Kị thì gặp sự cố có liên quan đến chảy máu, cho nên phần nhiều chủ về tai nạn giao thông.
"Liêm Trinh, Thất Sát" Hóa Lộc, hoặc Tham Lang Hóa Lộc, có "Lộc Tồn trùng điệp" đến hội, chủ về xuất ngoại kiếm được tiền.
"Liêm Trinh, Phá Quân" thủ cung thiên di, có Kình Dương, Thiên Hình đồng độ hoặc vây chiếu, là tinh hệ tiềm phục tai nạn giao thông. Lúc đến lưu niên có Kình Dương trùng điệp, hoặc năm Liêm Trinh Hóa Kị, là niên hạn ứng nghiệm; dù gặp cát tinh cũng chủ về bị thương, tàn tật.
Hễ Liêm Trinh thũ cung thiên di, có Thất Sát, Phá Quân, hay Tham Lang đồng độ hoặc vây chiếu, kèm Văn Khúc Hóa Kị đồng cung, lại gặp sát tinh, chủ về đi xa bị lừa, hoặc mất đồ.
"Liêm Trinh, Tham Lang" ở cung thiên di, hội cát hóa và sao cát, sẽ chủ về giao tế thù tạc nhiều ở nơi xa, kết giao rộng nhưng không thâm tình; gặp Hóa Lộc thì chủ về nhờ kết giao rộng mà kiếm được tiền. Gặp Hóa Kị, phần nhiều phải lao tâm tổn thần, thường thường việc sắp thành lại hỏng, lợi ích đến tay thì bị người ta đoạt mất.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" chủ về đi xa kinh doanh làm ăn phát triển ổn định. Có điều, nếu Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", hoặc hội Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", sẽ chủ về đi xa bị người ta uy hiếp. Nếu Thiên Phủ là "kho phủ đây ắp", hoặc hội Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", sẽ chủ về có sẵn cơ hội.
"Liêm Trinh, Thiên Phủ" gặp sao đào hoa, trái lại sẽ chủ về kiếm được tiền. "Liêm Trinh, Tham Lang" gặp sao đào hoa, sẽ chủ về ở nơi xa vì tửu sắc mà sự nghiệp hoang phế.
Thiên Tướng thủ cung thiên di, rất ưa các sao cát Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Mã hội chiếu; chủ về ở nơi xa gặp cơ hội bất ngờ, vừa được quý nhân đề bạt, bạn bè trợ lực, còn được người ở nơi đó tôn trọng và ủng hộ, có thể trở nên giàu có, hoặc phát phúc.
Thiên Tướng có Tử Vi đồng độ, càng chủ về có địa vị cao, được người ngưỡng mộ.
Thiên Tướng có Vũ Khúc đồng độ, chủ về ở nước ngoài được nguồn tiền tài bất ngờ.
Thiên Tướng có Vũ Khúc và Phá Quân vây chiếu, chủ về ít duyên với người dân đến thành bại bất nhất, nên nhẫn nại sáng lập sự nghiệp hay giữ nghề.
Thiên Tướng không nên có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Kiếp Sát hội chiếu; nếu không sẽ chủ về gặp nhiều sóng gió, trắc trở ở nơi xa. Nếu có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình hội chiếu, thì chủ về ở nơi xa dễ bị họa, bị tiểu nhân hãm hại; có sao cát hóa giải, cũng chủ về ít duyên với người.
Thiên Tướng thủ cung thiên di, trong các tình hình thông thường đểu cát lợi, chủ về nhờ gần gũi bậc quyền quý mà đắc lợi. Được Thiên Khôi và Thiên Việt giáp cung, hoặc đồng độ hay tương hội, là được người đề bạt, giúp đỡ; nhưng chi lợi về hợp tác với người khác, hoặc lui về vị trí phó, không nên lộ sự sắc xảo, không nên khoe tài, nếu không sẽ bị người ta bài xích, chèn ép.
Thiên Tướng được cát hóa và có Lộc Tồn, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật hội họp, đều chủ về có thể sáng lập sự nghiệp ở tha hương; cũng thích hợp làm việc trong chính giới, hay trong các công ti lớn.
Thiên Tướng ở cung thiên di, nếu thuộc loại "Hình kị giáp ấn", thì rất bất lợi về thiên di; nếu gặp Kình Dương và Đà La giáp cung, Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, Địa Không và Địa Kiếp giáp cung, hoặc có các sao sát, hình, hao hội hợp, nhẹ thì chủ về ở tha hương bị người ta bài xích, chèn ép; nặng thì thiên di đất lạ sẽ chuốc tai họa lao ngục.
Thiên Tướng được "Tài ấm giáp ấn", hoặc được lục cát tinh giáp cung (tức Thiên Khôi và Thiên Việt giáp cung, Tả Phụ và Hữu Bật giáp cung, Văn Xương và Văn Khúc giáp cung), hay Lộc, Quyền, Khoa giáp cung, "Tử Vi, Thiên Phủ" giáp cung, "Thái Dương, Thái Âm" giáp cung, đều chủ về ở tha hương đắc lợi. Có điều tình hình cụ thể thì bất nhất. "Tài ấm giáp ấn" chủ về có sẵn cơ hội; Thiên Khôi và Thiên Việt giáp cung chủ về có người dìu dắt, giúp đỡ; Tả Phụ và Hữu Bật giáp cung chủ về có người phò tá; Văn Xương và Văn Khúc giáp cung chủ về sự tình thuận lợi; Lộc và Khoa giáp cung chủ về đắc tài lộc, quyền lực, danh vọng; "Tử Vi, Thiên Phủ" giáp cung chủ về được người ta trọng dụng; "Thái Dương, Thái Âm" giáp cung chủ về biến động thay đổi thì đắc lợi. Trên chỉ là các nguyên tắc thông thường, tình huống thực tế cần phải xem các sao phân bố cụ thể mà định.
Đại khái là, Thiên Tướng gặp sao cát giáp cung thì phần nhiều có duyên với người, gặp sao hung giáp cung sẽ chủ về bị cô lập. Nhưng nếu Văn Xương và Văn Khúc giáp cung, mà Thiên Tướng lại đồng cung với các sao đào hoa, sẽ chủ về ở tha hương giao du nhiều bạn tửu sắc; Kình Dương và Đà La giáp cung mà Lộc Tồn trùng điệp Hóa Lộc, chỉ chủ về bị tiểu nhân đố kị, hoặc bị tiểu nhân bao vây.
Thiên Tướng đồng độ với Liêm Trinh, kết cấu cơ bản là bất lợi về thiên di; gặp các sao sát, kị, không, kiếp, hình, hao thì chuốc thị phi, nếu nặng sẽ dính dáng đến kiện tụng.
"Liêm Trinh, Thiên Tướng" thủ cung thiên di, nếu cung mệnh là Phá Quân Hóa Quyền, mà Liêm Trinh lại Hóa Lộc, ở thời hiện đại, thường thường có thể tạo dựng sự nghiệp ở hai nơi. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, thì nên ở yên nơi sinh ra.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" ở cung thiên di, gặp cát tinh, thì lợi về thiên di đất lạ, kinh doanh làm ăn; thường chủ về gặp cơ hội đắc ý bất ngờ. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, hoặc được "Tài ấm giáp ấn" thì càng có lợi.
"Vũ Khúc, Thiên Tướng" ở cung thiên di, mà Vũ Khúc Hóa Kị, hoặc hội Liêm Trinh Hóa Kị, hoặc hội Thiên Phủ là "kho lộ", "kho trống", hoặc bị "Hình kị giáp ấn", đều chủ về ở tha hương gặp tai họa, nặng thì chết ở nước ngoài (hoặc nơi xa).
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung thiên di, không gặp các sao sát, kị, thì đại lợi về thiên di, ở tha hương được người ta kính trọng, dễ tạo dựng sự nghiệp. Nếu gặp các sao sát, kị thì chuốc đố kị, thị phi.
Thiên Tướng có "Vũ Khúc, Phá Quân" vây chiếu, thiên di khá bẩt lợi; không được cát hóa mà chỉ gặp cát tinh, cũng chủ về chìm nổi ở tha hương; cần phải được cát hóa và có sao cát tụ tập, mới chủ về phát đạt ở tha hương.
Thiên Tướng đối nhau với "Tử Vi, Phá Quân", nếu nguyên cục là Tham Lang Hóa Lộc, chủ về động tĩnh đều lợi; Tử Vi Hóa Quyền ở nguyên cục, thì nên rời khỏi quê hương để phát triển.
Thiên Tướng đối nhau với "Liêm Trinh, Phá Quân", chính diệu giáp cung Thiên Tướng đã có tính chất chia li, cho nên thông thường chủ về sống cô lập ở tha hương; trừ phi Thiên Tướng hội Thiên Phủ có Lộc Tồn, Thiên Mã, nếu không sẽ bất lợi về thiên di.
Đến lưu niên Thiên Tướng thủ cung thiên di; có Hóa Tinh, Linh Tinh chiếu xạ; có Lưu Dương, Bạch Hổ, Quan Phù nhập cung, chủ về phạm pháp ở tha hương.
Phá Quân thủ cung thiên di, nếu rời quê hương, đều chủ về dùng nghề nghiệp đế mưu sinh, hoặc dựa vào tri thức chuyên môn, kĩ năng chuyên môn để lập nghiệp. Nếu gặp cát tinh, sẽ được người kính phục, ngưỡng mộ.
Phá Quân thủ cung thiên di ở cung Tí hoặc cung Ngọ, rất nên xuất ngoại đi xa, hoặc định cư ở nước khác; gặp sao cát thì có thể phái đạt.
Phá Quân rất ưa cùng Tử Vi thủ cung thiên di, chủ về được người trợ lực, có thể sáng lập sự nghiệp.
Nên Phá Quân và Vũ Khúc đồng độ, ắt có tài năng kiêm văn võ, có thể ở nước ngoài lập nghiệp.
Phá Quân có Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ về xuất ngoại phần nhiều bị phá tán, thất bại, không bằng phát triển ở quê hương; nếu không sẽ mất công vô ích, uổng phí công sức bôn ba vất vả.
Phàm Phá Quân ở cung thiên di, xuất ngoại đều chủ về ít duyên với người, chỉ có trường hợp Tử Vi và Phá Quân là ngoại lệ.
Phá Quân cũng không ưa có Văn Xương hay Văn Khúc hội hợp, là hàn sĩ lang thang. Nếu Phá Quân có Văn Xương và Vũ Khúc đồng thời hội chiếu, thì cuộc sống lang bạt giang hồ, viễn du trùng dương để mưu sinh.
Nếu Phá Quân có Liêm Trinh và Thiên Tướng vây chiếu, gặp Văn Xương và Văn Khúc, thì ở nơi xa kiếm tiền bằng âm nhạc hoặc văn nghệ.
Phá Quân ở cung thiên di, trong các tình hình thông thường đều bất lợi về thiên di, xuất ngoại. Trừ phi cung mệnh là Thiên Tướng bị "Hình kị giáp ấn", Hỏa Tinh và Linh Tinh giáp cung, Kình Dương và Đà La giáp cung, mới chủ về không thể không rời xa quê hương để phát triển. Trong đó trường hợp ưu nhất là Kình Dương và Đà La giáp cung. Thiên Tướng nếu bị Kình Dương và Đà La giáp cung, ắt sẽ có Lộc Tồn đồng độ và gặp Phá Quân vây chiếu, đại lợi về thiên di.
Hễ Phá Quân ở cung thiên di, cần phải dựa vào kĩ năng chuyên môn để khởi nghiệp.
Nếu Phá Quân có Văn Khúc đồng độ, mà Hóa Kị, là thư sinh nghèo, thất chí, lưu lạc giang hổ, hoặc là giang hổ lãng tử giỏi nghề vặt, bao gổm ảo thuật, bán thuốc dạo, v.v...
Phá Quân gặp Thiên Khôi, Thiên Việt thì rất tốt, chủ về có cơ hội phát huy kĩ năng, mà còn được trọng dụng.
Phá Quân ở cung thiên di có sao lộc cũng tốt, có thế nhờ kĩ năng chuyên môn mà có chỗ đứng ở quê người.
Phá Quân Hóa Quyền, ở quê người nên dựa vào nghề để mưu sinh. Gặp sát tinh, chủ về công nghệ hoặc có tay nghề.
Phá Quân thủ cung thiên di có tứ sát tinh đồng độ; Hỏa Tinh, Linh Tinh thì chủ về rời xa người thân, lưu lạc; Kình Dương, Đà La thì chủ về phá tán, thất bại; sát tinh nặng sẽ chủ về thiếu duyên với người, tai họa đến liên tục.
Phá Quân lạc hãm ở ba cung Dần, Thân, Dậu, bất lợi về thiên di, nêu rời xa quê hương sẽ phiêu lưu mà không có thành tựu. Trường hợp có Kinh Dương, Đà La giao hội mới đúng.
Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ, được cát hóa, có sao cát, cũng có thể kinh doanh làm ăn, nhưng vẫn cần phải có tính chất chuyên môn. Ví dụ như mở quán trà ở nước ngoài.
Cho nên lúc Phá Quân thủ cung thiên di, cũng ưa Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài, Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, có thể làm tài năng và tính chuyên môn. Lúc Địa Không, Địa Kiếp cùng bay đến tương hội, cũng có thể lấy lối suy nghĩ tính xảo làm nghề.
Phá Quân gặp sát tinh nhẹ thì không ngại, rất kị các sao sát, kị tụ tập. Phá Quân ở hai cung Tí hoặc Ngọ rất ghét gặp Liêm Trinh Hóa Kị, sẽ chủ về đau lòng rơi lệ, hoặc bản thân bị nạn tai, bệnh tật.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ cung thiên di ở hai cung Sửu hoặc Mùi, xuất ngoại được người ta kính sợ. Nhất là trong tình huống được "bách quan triều củng" thi càng đúng. Nếu chỉ gặp "triều củng" mà thiếu các sao phụ, tá chủ yếu; nhưng lại gặp sát tinh, thì ở nước ngoài là nhân vật lãnh đạo trong một ngành nghề.
Tử Vi Hóa Quyền, ắt sẽ đồng thời gặp Vũ Khúc Hóa Kị, chủ về ở tha hương không thích hợp tự kinh doanh làm ăn; cũng chủ về nhiều quyền uy, nhưng gặp trắc trở liên tục.
Phá Quân ở hai cung Dần hoặc Thân, gặp Vũ Khúc Hóa Kị xung chiêu, lại có các sao Hỏa Tinh, Linh Tinh, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, Âm Sát hội hợp, chủ về thiên di ở đất lạ, ít nhất cũng có một lần gặp tai họa nghiêm trọng, hoặc thậm chí chết ở nước ngoài (hoặc nơi xa).
"Liêm Trinh, Phá Quân" không thích hợp tự kinh doanh làm ăn, chủ về duyên với khách hàng không nhiều. Nếu Liêm Trinh Hóa Kị, sát tinh nặng, cũng chủ về xảy ra bất trắc trong số khách hàng.
"Vũ Khúc, Phá Quân" gặp sát tinh thì không sao; nhưng nếu Vũ Khúc Hóa Kị sẽ chủ về túng thiếu; hội Liêm Trinh Hóa Kị, cũng chủ về nạn tai, bệnh tật.
Hễ Phá Quân thủ cung thiên di, nếu không gặp Hóa Lộc, thì bất lợi về định cư ở đất lạ, nhưng lại lợi về lưu động các nơi để kiếm tiền.
Chủ về bị cạnh tranh, chủ về duyên với người không tốt, quan hệ nhân tế kém, cũng chủ về thị phi; gặp thêm Thiên Hình, Đại Hao thì nạn tai tật bệnh, hoặc chủ về phạm pháp kiện tụng.
Trung Châu tử vi đẩu số - Tam Hợp Phái - Khâm Thiên Giám Bí CấpNguyên văn:
Liêm Trinh không nên tọa thủ ở Huyết Địa (đất quê hương), ở cung Thiên Di có lợi khi đi ra ngoài. Kỵ nhất là gặp Phá Quân, Thất Sát, Thiên Hình, Hóa Kỵ và Đại Hao, chủ chết nơi đất khách quê người. Đồng độ với Tham Lang, làm việc có tinh thần, nhiều tiệc tùng giao tế, tốn công phí sức. Đồng độ với Thiên Tướng, đi ra ngoài đắc lợi. Gặp Thất Sát, có Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc hội chiếu, chủ phát tài ở xứ người. Nếu hội Sát Tinh, Hóa Kỵ, chủ ở xứ người vì tiền tài mà sinh tai họa hoặc vì tửu sắc mà sinh tai họa. Phàm hội Tứ Sát, Không Kiếp, Thiên Hình và Hóa Kỵ, chủ ở xứ người gặp phải hung họa tai ương.
Bình chú:
(1) [Huyết Địa] mà nguyên văn nói, tức là đất quê hương, nơi sinh ra. Liêm Trinh cư cung Thiên Di, nói chung đều chủ có lợi khi đi ra ngoài, đến nước ngoài lập nghiệp, đặc biệt là khi tượng sao cung Mệnh ban đầu không tốt, càng nên lập nghiệp ở nước ngoài. Vì Liêm Trinh là sao tình cảm, nên gặp Cát Tinh thì ở ngoài được bạn bè giúp đỡ, quan hệ xã giao tốt, gặp Sát Tinh Hóa Kỵ thì kết giao với người xấu, trở mặt thành thù, cũng vì vậy mà gây ra đủ thứ khốn đốn.
(2) Liêm Trinh Phá Quân đồng độ, hoặc Liêm Trinh Thất Sát đồng độ, có thêm Thiên Hình, Đại Hao, Hóa Kỵ..., chủ [chết nơi đất khách quê người], nói chung chủ chết do tai nạn, Lưu niên gặp phải thì nên tránh ra ngoài, ban đầu đã có thì nên sống ở nơi sinh, đừng di cư. Liêm Trinh Hóa Kỵ hoặc hội Võ Khúc Hóa Kỵ, sát khí nặng nhất.
(3) Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, cả hai sao đều là Đào Hoa, đều chủ thích kết giao bạn bè, quan hệ xã giao rộng, nên ở cung Thiên Di, chủ [nhiều tiệc tùng giao tế, tốn công phí sức], nhưng lại thường tự tìm thấy niềm vui, còn việc [làm việc có tinh thần] hay không, thì phải xem tính chất của cung Phúc Đức. Liêm Trinh Tham Lang mà Tham Lang Hóa Lộc, tình trạng giao tế tiệc tùng càng nhiều, nếu có thêm các tạp tinh Đào Hoa như Hồng Loan Thiên Hỷ..., thì sa vào tửu sắc tài khí, thích hưởng thụ phong tình.
(4) Liêm Trinh Thiên Tướng đồng độ, chủ đi ra ngoài đắc lợi, nhưng phải là không thấy Sát Tinh Hóa Kỵ mới đúng, thích nhất là gặp Lộc Tồn và Hóa Lộc, Liêm Trinh Hóa Lộc hoặc cung đối Phá Quân Hóa Lộc, càng tốt.
(5) Liêm Trinh Thất Sát đồng độ cung Thiên Di, có thêm Lộc Tồn và Hóa Lộc, tài khí rất thịnh, cộng thêm đây là tổ hợp sao có khí phách, nên có lợi cho việc ra ngoài kiếm tiền, có thể [phát tài ở xứ người], cung Mùi là cách Hùng Túc Càn Nguyên, nên càng tốt, ở nơi sinh ngược lại không thể phát huy ưu điểm. Tuy nhiên, có lợi tất có hại, nếu gặp Sát Tinh Hóa Kỵ, thì sát khí lại nặng, chủ chết trên đường, chết nơi đất khách quê người.
(6) Liêm Trinh và Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ hội nhau, tất có tai ách, ví dụ như gặp thêm Kiếp Sát, Đại Hao..., chủ vì tiền tài mà sinh tai họa; gặp thêm các tạp tinh Đào Hoa, thì vì tửu sắc mà sinh tài họa, không nên la cà phong tình, hoặc phải tránh liên quan đến những người [đến như ong bướm]. Tai họa nghiêm trọng nhất do tửu sắc gây ra, là Liêm Trinh Tham Lang Đà La đồng độ cung Hợi, đây là cách [Phiếm Thủy Đào Hoa], bất lợi nhất, khi ở ngoài nên thận trọng lời nói, kiềm chế dục vọng. Liêm Trinh gặp hung tinh nặng nề, chủ [hung họa tai ương], tất phải lấy việc sống ở nơi sinh là tốt nhất.
Nguyên văn:
Thiên Tướng tinh ở cung Thiên Di, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và Lộc Tồn, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, v.v. hội chiếu, chủ ra ngoài có quý nhân nâng đỡ, có cơ hội đặc biệt, được mọi người ủng hộ, địa vị vừa cao vừa có thể phát tài lớn, và chủ được người nước ngoài kính trọng. Tử Vi đồng độ, địa vị cao, được người khác ngưỡng mộ. Cùng Vũ Khúc đồng độ, chủ ra ngoài có tài lộc bất ngờ, hoặc danh lợi song thu. Cùng Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu, chủ tính tình cương nghị, ra ngoài lúc thành lúc bại, ít có nhân duyên. Cùng Không Kiếp, Đại Hao, Kiếp Sát hội chiếu, chủ ra ngoài hao tốn, cuộc đời nhiều trắc trở. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, v.v. hội chiếu, chủ ra ngoài cô độc, ít người giúp đỡ, hoặc gặp tai họa, hoặc bị tiểu nhân hãm hại.
Bình chú:
(1) Thiên Tướng ở cung Thiên Di, tính chất tương đối yếu, do đó, nếu các sao ở cung Mệnh tốt, thì không thích hợp ra ngoài lập nghiệp, nên ở lại nơi mình sinh ra. Còn Thiên Tướng và Tử Vi, Vũ Khúc, hoặc Liêm Trinh đồng độ, thì phải xem sự kết hợp của sao cát, sao hung để quyết định.
(2) Thiên Tướng và các sao cát, cát hóa, chủ ra ngoài có [quý nhân nâng đỡ], đặc biệt là gặp Thiên Khôi Thiên Việt, càng như vậy, và chủ [cơ hội đặc biệt]. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, thì chủ được [ủng hộ]. Nhưng phải là khi các sao cát đều gặp, thì mới chủ có địa vị. Gặp sao Lộc thì mới chủ phát tài, nhưng không nhất thiết là phát tài lớn.
(3) Thiên Tướng muốn được [người nước ngoài kính trọng], phải ở cung Dần Thân đồng độ với Vũ Khúc, hoặc ở cung Thìn Tuất đồng độ với Tử Vi, hoặc ở cung Tý Ngọ đồng độ với Liêm Trinh mới đúng. Độc tọa thì đa phần không phải.
(4) Tử Vi Thiên Tướng, lại có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, hoặc Tử Vi Hóa Quyền, Hóa Khoa, mới chủ [địa vị cao, được người khác ngưỡng mộ]. Vũ Khúc Thiên Tướng, phải được Lộc Tồn, Hóa Lộc, mới chủ [ra ngoài có tài lộc bất ngờ]. Gặp thêm Thiên Mã đồng độ hoặc hội chiếu, càng tốt. Cách cục này cũng có lợi cho việc kinh doanh, nhưng nên kinh doanh dựa trên một kỹ năng chuyên môn nào đó thì tốt hơn, ví dụ, kỹ năng nấu ăn, kỹ thuật thủ công, kiến thức máy tính, v.v., điều này là do cung Mệnh Phá Quân chủ về kỹ năng chuyên môn, nếu không thì sự nghiệp nhiều thăng trầm.
(5) Thiên Tướng ở cung Tỵ Hợi, được [Vũ Khúc, Phá Quân hội chiếu]. Cái ứng nghiệm [tính tình cương nghị] là nói về người có Vũ Khúc Phá Quân tọa Mệnh, thực tế không liên quan nhiều đến Thiên Tướng. Quan điểm của Lục Triệu Bân ở đây có điểm đáng bàn. Mà việc ít nhân duyên, cũng liên quan đến cá tính của Phá Quân.
(6) Thiên Tướng hội Không Kiếp Đại Hao, chủ [ra ngoài hao tốn]. Ở cung Dần Thân đồng độ với Vũ Khúc, lại có Địa Không Địa Kiếp đồng độ hội chiếu, tính chất hao tốn là mạnh mẽ nhất. Gặp thêm Kiếp Sát, tính chất hao tốn càng nặng. Lưu niên, lưu nguyệt gặp, thì chủ đi chơi xa bị mất cắp hoặc bị trộm. Các cách cục sao này, liệu có [cả đời nhiều trắc trở] hay không, thì không thể võ đoán. Những luận đoán như vậy có phần chung chung.
(7) Thiên Tướng hội Hỏa Linh Dương Đà, chủ cô độc, ít bạn bè. Gặp Cô Thần Quả Tú thì càng như vậy. Nhưng nếu cung Giao Hữu tốt, cũng có thể cải thiện. Gặp thêm Thiên Hình, Thiên Hư, Đại Hao, v.v. thì chủ tiểu nhân hoặc tai họa. Liêm Trinh Hóa Kỵ đặc biệt chủ tai họa, nên không nên đồng độ với nó.
Nguyên văn:
Sao Phá Quân cư cung Thiên Di, chủ về ra ngoài nhờ kỹ năng nghệ thuật hoặc tài năng chuyên môn để được người khác kính phục. Đồng cung với Tử Vi, chủ về được quý nhân nâng đỡ. Đồng cung với Vũ Khúc, chủ về là người tài năng chuyên môn về kỹ thuật hoặc nghệ thuật, văn võ song toàn. Hai cung Tý Ngọ, ra ngoài có thể phú quý. Đồng cung với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, ra ngoài chủ về phá tài, gặp tai họa, ít người giúp đỡ, bôn ba vất vả, phải mưu sinh bằng nghề khéo tay.
Bình chú:
Một) Phá Quân ở cung Thiên Di, chủ về bôn ba bên ngoài, nhưng gặp Cát tinh có thể thành công, tuy nhiên khó tránh vất vả. Tuy nhiên, người có mệnh này nhất định phải làm việc bằng kỹ năng mưu sinh, tức là có một nghề chuyên môn, mới là tốt, nếu không cuộc sống sẽ khó khăn. Ở lại nơi sinh sống ban đầu thì không nhất thiết phải có “kỹ năng nghệ thuật hoặc tài năng chuyên môn”, nếu cung Mệnh tốt, kinh doanh cũng được.
Hai) Tử Vi Phá Quân đồng cung ở cung Sửu Mùi, vì Tử Vi có khí chất của quý nhân, nên càng có thêm Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về được quý nhân nâng đỡ, có thể nhờ sự giúp đỡ mà thành công sự nghiệp, ra ngoài được an ổn.
Ba) Vũ Khúc Phá Quân đồng cung, cung Mệnh là Thiên Tướng độc tọa, có lợi hơn cho việc mưu sinh bằng kỹ thuật chuyên môn, càng có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu..., thích hợp với công việc nghệ thuật, đặc biệt là làm nghệ sĩ giải trí ở nước ngoài. Ngày xưa, những nghệ nhân, ca sĩ, thành viên đoàn biểu diễn “chạy show” rất nhiều người có cách cục này thủ cung Thiên Di.
Bốn) Phá Quân ở cung Thiên Di, cũng thích có cách cục “Anh Tinh Nhập Miếu”, tức là Phá Quân ở cung Tý Ngọ, được Phá Quân Hóa Lộc hoặc Hóa Quyền..., chủ về có thể phú quý.
Xưa gọi là "cung quan lộc", luận đoán khuynh hướng phát triển của sự nghiệp, nên phát triển theo hướng nào. Ví dụ như mệnh tạo nên sáng lập sự nghiệp hay là đi làm công ăn lương, thích hợp lao tâm hay thích hợp lao lực.
- Tọa thủ: Tham lang (M), Thái tuế, Lực sĩ, Đế vượng, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát.
- Xung chiếu: Vũ khúc (M), Tuế phá, Hỉ thần, Thai, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát.
- Tam hợp: Thất sát (M), Quan phù, Đại hao (H), Trường sinh, Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối - Phá quân (M), Bạch hổ, Tấu thư, Mộ, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh.
- Giáp cung: Thái âm (H), Trực phù, Thanh long, Suy, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần - Cự môn (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Lâm quan, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M).
- Tọa thủ: Tử vi (M), Tang môn, Quan phủ, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát, Suy.
- Xung chiếu: Tham lang (V), Bạch hổ, Tấu thư, Địa kiếp, Ân quang, Thiên diêu, Thiên y, Thiên phúc, Thiên trù, Tuần không, Tướng tinh, Dưỡng.
- Tam hợp: Liêm trinh (V), Thiên phủ (M), Hóa kỵ (H), Tuế phá, Hỉ thần, Địa không, Thiên hư (H), Đường phù, Địa võng, Nguyệt sát, Mộc dục - Vũ khúc (N), Thiên tướng (M), Điếu khách, Tiểu hao, Thiên quý, Thiên khốc (B), Thiên mã (V), Thiên nguyệt, Tuế dịch, Tuyệt.
- Giáp cung: Thiên cơ (B), Hóa quyền (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M), Bệnh - Thiếu âm, Phục binh, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát, Đế vượng.
Tham Lang thủ cung sự nghiệp, thích hợp công tác ngoại vụ, như nếu là doanh nghiệp thì làm ở khâu bán hàng, chào hàng, quan hệ cộng. Cần phải lấy thù tạc giao tế làm công tác trọng điểm, cũng có thể theo ngành giải trí, vui chơi, nghệ thuật biểu diễn; nhất là gặp các sao văn, hoặc các sao đào hoa.
Nếu ở tam phương tứ chính được Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa hội chiếu, không có các sao sát, kị, hình, hao, mà có các sao phụ tá, lại được Thiên Quan, Thiên Phúc, Ân Quang, Thiên Quý, Tam Thai, Bát Tọa, Đài Phụ, Phong Cáo, Thiên Vu hội chiếu, có thể là nhân vật lớn trong chính giới, giao tế giỏi, xử sự khéo léo.
Tham Lang nếu có Vũ Khúc đồng độ hoặc hội chiếu, lại có Hỏa Tinh, Linh Tinh hội hợp, thì thích hợp theo võ nghiệp mà vinh thân.
Tham Lang có Tử Vi hội hợp, có phụ diệu, cũng có thể làm việc trong chính giới; nhưng nếu đồng thời hội sát tinh, thì nên kinh doanh buôn bán; nếu có Địa Không, Địa Kiếp đồng độ, thì thích hợp theo ngành công nghiệp; nhưng có Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, thì vẫn có sóng gió, trở ngại.
Nếu Tham Lang có Hỏa Tinh hoặc Linh Tinh đồng độ, lại không gặp sát tinh khác và các sao Thiên Hình, Hóa Kị, Kiếp Sát, Đại Hao thì có thể đầu cơ; hoặc chủ về cuộc đời ắt sẽ gặp vận may đặc biệt.
Nếu Tham Lang Hóa Kị, thì sự nghiệp phát triển không như lí tưởng; nếu gặp cát tinh, chủ về lí tưởng thì thất bại, nhưng lại có thể phát lên một cách bất ngờ, ngoài dự liệu.
Tham Lang Hóa Kị mà gặp nhiều sát tinh, thì hoạnh phát hoạnh phá, phát lên một cách đột ngột rồi suy sụp cũng rất nhanh chóng, phải, chú ý duy trì thành tựu đã đạt được, mới có thể tránh phá sản. Hai cách "Hỏa Tham", "Linh Tham", có thể thành tựu bất ngờ; dù không có Hóa Kị, hoặc không gặp sát tinh khác, nhưng cũng phải khắc kỉ, cố gắng, nỗ lực.
Tham Lang nếu gặp các sao sát, kị, còn gặp thêm Thiên Hình, Đại Hao, Địa Không, Địa Kiếp, thì dễ xảy ra đột biến mà thất bại.
Tham Lang thủ cung sự nghiệp, chủ về nghề nghiệp có khuynh hướng tiêu dùng, giao tế, hoặc nhờ xã giao mà thành sự nghiệp. Tham Lang Hóa Lộc hay Hóa Quyền, tính chất này càng nặng, cho nên rất thích hợp về ngoại vụ.
Tham Lang có Văn Xương, Văn Khúc đồng độ, nghề nghiệp rất thích hợp lãnh vực giải trí, vui chơi, quảng bá.
Nếu có các sao đào hoa đồng độ, thì nghề nghiệp phấn nhiều tiếp xúc với người khác giới; nếu không, thích hợp làm những nghề nghiệp có liên quan đến tiêu dùng, trang điểm hoặc giải trí, vui chơi.
Nếu Tham Lang có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, cần phải xem có Văn Xương, Văn Khúc hay không; nếu có thì nghề nghiệp có liên quan đến nghệ thuật, không có, thì thích hợp lãnh vực công thương nghiệp.
Tham Lang cũng có tính chất nghệ thuật, nhưng Liêm Trinh là "tĩnh", còn Tham Lang là "động", hai tính chất cơ bản khác nhau. Ở thời hiện đại, Tham Lang cũng chủ về vận động, hoặc vận động có tính nhịp điệu (như múa ba lê). Cho nên nếu Tham Lang Hóa Quyền, gặp sát tinh nhưng không nhiều, thường chủ về vận động viên (có tính cạnh tranh ở sân vận động).
Tham Lang có cát hóa và sao cát hội hợp, lại gặp thêm các sao cát như Tam Thai, Bát Tọa, Đài Phụ, Phong Cáo, Thiên Quan, Thiên Phúc, Ân Quang, Thiên Quý, cũng có thể làm việc trong chính giới, còn là nhân vật điều hòa các phe phái (hay làm việc trong các công ti lớn, tập đoàn lớn cũng vậy).
Thành cách "Hỏa Tham", "Linh Tham" ở bốn cung Thìn, Tuất, Sửu, Mùi, là chủ về nắm giữ binh quyền, hoặc làm việc trong các cơ cấu "hình pháp, kỉ luật".
Tham Lang có Kình Dương, Đà La đồng độ, thì thích hợp kinh doanh buôn bán; cũng cần phải có liên quan đến tính chất tiêu dùng, trang điểm, hang trí, giải trí, vui chơi.
Tham Lang có Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, sẽ chủ về có nhiều người dưới quyền, cho nên sự nghiệp kinh doanh ắt có khí quý phái.
Tham Lang cũng là sao ẩm thực (Liêm Trinh chủ về máu, còn Tham Lang chủ về thịt), không Hóa Kị, càng chủ về ẩm thực có phẩm vị; gặp Hỏa Tinh, Thiên Phủ, có thể làm việc trong ngành ẩm thực.
Tham Lang Hóa Kị ở cung sự nghiệp, chủ về hễ nhúng tay vào sự nghiệp ắt sẽ gây ra hanh chấp; có sát tinh đồng độ thì càng nặng; có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung sẽ chủ về vì tranh chấp mà sự nghiệp gặp trắc trở.
Nếu Tham Lang Hóa Kị, có sao cát hội hợp, thì lí tưởng sự nghiệp tuy không thể đạt tới mục đích, nhưng lại có khoảng không gian riêng để sáng tạo.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, gặp Tử Vi vây chiếu, chủ về một mình đảm trách công việc, hoặc làm nghề tự do, thích hợp với nghệ thuật, mĩ quan, sắc thái hưởng thụ. Nếu gặp các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc, thì nên kinh doanh ở lãnh vực cỏ liên quan đến người khác giới.
Nếu gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa và sao phụ, tá cát, thì thích hợp làm việc trong chính giới. Có điều, nếu có Kình Dưong, Đà La hội chiếu; hoặc Kình Dưong đồng độ, thì dễ tham ô.
Tham Lang ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có Thiên Hình đồng độ, cũng chủ về "hình pháp", hoặc làm đạo diễn, biên đạo trong nghệ thuật biểu diễn (người biểu diễn phải hoàn toàn tuân theo kịch bản, cho nên cũng có ý vị kỉ luật, nguyên tắc).
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, đối nhau với Liêm Trinh, rất kị Đà La đồng độ, gặp sát tinh (Hỏa Tinh, Linh Tinh cũng vậy), chủ về là tham ô, do đó gặp họa. Có điều, nếu là thương nhân hám lợi, tuy có nguy cơ thất bại, nhưng lại không bị tai họa "hình pháp".
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, thích hợp những nghề nghiệp có tính khai sáng; hoặc làm một nghề nghiệp nào, lại có thể mờ ra một hướng khác, có tác phong kinh doanh rất đặc biệt, do đó dễ đi đến thành công.
Tham Lang ở hai cung Dần hoặc Thân, thủ cung sự nghiệp, có khuynh hướng hợp tác với người khác, nhưng phần nhiều giữa chừng lại thay đổi.
Tham Lang ở hai cung Thìn hoặc Tuất, đồng cung với Vũ Khúc, cần phải Vũ Khúc Hóa Lộc, Tham Lang Hóa Quyền, ở tam phương tứ chính không có Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp (có Thiên Hình thì không sao), hoặc có Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, mới chủ về làm nhân vật cao cấp trong quân đội hay cảnh sát; có thể một mình đảm trách công việc, chấp chưởng đại quyền. Nếu không có cát hóa, nhưng có sao cát, cũng có thể làm việc trong chính giới, là quan thuế (nhất là khuynh hướng thuế vụ).
Nếu có sát tinh đồng độ, thì thích hợp tự kinh doanh buôn bán, sự nghiệp sẽ phát triển theo nhiều phương hướng, không chỉ một mối. Nếu đối cung là Vũ Khúc Hóa Kị, kinh doanh buôn bán sẽ xoay chuyển tiền bạc khó khăn; cũng không thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát.
Tử Vi thủ cung sự nghiệp, nhập miếu, nếu không gặp các sao sát, hình, ki hội hợp, mà có Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tam Thai, Bát Tọa, Ân Quang, Thiên Quỷ đồng độ hoặc hội chiếu, thí có thể làm việc trong chính giới, được quan cao lộc hậu, dù theo ngành kinh doanh buôn bán cũng sẽ từ thương giới mà gia nhập chính giới.
Nếu có thêm Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã hội hợp, thì có thể nắm quyền về tài chính, hoặc giỏi quản lí tài chính, thích hợp làm lãnh đạo về tài chính, kinh tế tiền tệ, ngân hàng, hoặc thuế vụ.
Trong xã hội hiện đại, không phải ai cũng thích làm việc trong chính giới, nếu hội các sao cát như đã thuật ở trên, cũng có thể theo ngành công thương nghiệp hoặc mậu dịch, ắt cũng sẽ là người có tiếng tăm trong xã hội, nhân vật lớn trong giới thương nghiệp. Hội Lộc Tồn, Thiên Mã thì nên theo ngành tiền tệ, ngân hàng, cũng có thể kinh doanh xuất nhập khẩu, dễ phát lớn.
Phàm Tử Vi thủ cung sự nghiệp, dù không có cát tinh hội chiếu, mà có sát tinh hội hợp hoặc đồng độ, cũng chủ về người này có tài năng lãnh đạo, giỏi tổ chức và vạch kế sách. Nhưng nếu có Phá Quân hội chiếu, bất kể là hoạt động trong chính giới hay kinh doanh buôn bán, thì sự nghiệp cũng đều thành tựu, nhưng nhiều sóng gió trở ngại. Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thì chủ về đa tài đa năng, có thể kinh doanh nhiều lãnh vực, hoặc bản thân kiêm nhiều nghề nghiệp, nhưng cũng cần phải trải qua nhiều sóng gió, trắc trở, mới có thành tựu.
Nếu Vũ Khúc ở cung miếu vượng, cùng Kình Dương và Thiên Hình hội hợp với Tử Vi thủ sự nghiệp, thì thích hợp gia nhập quân đội hay cảnh sát để lập nên sự nghiệp, cũng có thể kinh doanh những thiết bị phòng trộm cướp, nghề bảo an.
Phàm Tử Vi Hóa Khoa ở cung sự nghiệp, rất thích hợp phát triển trong chính giới, nếu không cũng nên làm những nghề nghiệp có tính phục vụ công cộng.
Tử Vi thủ cung sự nghiệp không sợ tứ sát tinh. Nhưng nếu có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ hoặc hội chiếu, thì phần nhiều sẽ xẩy ra những trở ngại mới trong lúc phát triển, chỉ nên theo đuổi sự nghiệp mang tính tưởng tượng sáng tạo như ngành công nghiệp, không thích hợp làm việc trong chính giới hay kinh doanh buôn bán. Làm một nhà công nghiệp mang óc tưởng tượng ra thực hành, biến thành sản phẩm mới là lí tưởng nhất.
"Tử Vi, Phá Quân" đồng độ, chỉ nên theo ngành công nghiệp, thương nghiệp, không thích hợp làm việc trong chính giới. Cuộc đời sự nghiệp trong thành công có thất bại, không được toàn mĩ cho lắm. Nếu Phá Quân Hóa Lộc, sự nghiệp tuy có thể thành tựu nhưng vẫn không như lí tưởng. Nếu có Lộc Tồn đồng độ, thì thường chuốc đố kị, gây ra cạnh tranh. Nếu Tử Vi Hóa Khoa thì danh lớn hơn lợi. Nếu có Văn Xương, Văn Khúc hội hợp thì nên theo đuổi sự nghiệp văn hóa nghệ thuật.
"Tử Vi, Thiên Phủ" cùng ở cung sự nghiệp, cần phải gặp các sao phụ tá và cát hóa, được "bách quan triểu củng" mới có thể thành tựu sự nghiệp lớn lao. Nếu không có sao cát "triều củng", thì chỉ là một người làm công việc chủ quản thông thường. Nếu có Lộc Tồn, Hóa Lộc đồng độ hoặc hội chiếu, thì thích hợp làm chủ quản bộ môn về tài chính kinh tế. Nếu có "Lộc Mã giao trì" ở đối cung, nữ mệnh nên giúp chồng phát triển thương vụ, nam mệnh thì chủ về nhờ vợ mà có tiền của, hoặc kinh doanh cho sự nghiệp của nhạc gia, nếu không phải vậy thì nên kinh doanh xuất nhập khẩu.
"Tử Vi, Tham Lang" đồng độ, gặp Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, được "bách quan triều củng", ắt là nhân vật lớn trong chính giới, giỏi giao tế và sở trường về nghệ thuật; nếu có sát tinh đồng thời hội hợp, thì nên theo ngành kinh doanh buôn bán, ngành công nghiệp, cũng sẽ dễ phát triển. Nhưng gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao đồng độ, thì chỉ thích hợp với ngành công nghiệp, nếu đầu cơ ắt sẽ thất bại, có điều sự nghiệp phát triển vẫn sẽ xảy ra sóng gió, trắc trở.
"Tử Vi, Thiên Tướng" cùng ở cung sự nghiệp, gặp cát tinh và được "bách quan triều củng", cũng thích hợp tiến thân trong chính giới. Nếu gặp Địa Không, Địa Kiếp, thì nên theo ngành công nghiệp; gặp sát tinh, thì làm nhân viên ngành khoa học ứng dụng, chủ về có kĩ năng chuyên môn, nếu làm việc trong chính giới ắt sẽ có điên đảo, càng không nên đầu cơ.
Tử Vi và Thất Sát cùng ở cung sự nghiệp, nếu gặp sát tinh, hoặc Liêm Trinh Hóa Kị thì nên gia nhập quân đội hay cảnh sát, theo võ nghiệp thì hơn, hoặc có thể theo ngành công nghiệp, nghề nghiệp đặc biệt; gặp Long Trì, Phượng Các thì càng đúng, không nên làm việc trong chính giới và theo ngành kinh doanh buôn bán, e rằng sẽ có phong ba.
Tử Vi ở cung sự nghiệp, chủ về một mình đảm trách công việc, nhưng lại chằng thể tự kinh doanh, cũng không chủ về người này có thể làm lãnh đạo. Trong các tình huống thông thường chi chủ về công tác độc lập hoặc phụ trách bộ môn.
Tử Vi gặp sát tinh, cổ nhân cho rằng có thể kinh doanh làm ăn. Ở đây cũng có ý nói sau khi trải qua tranh đâu trên đường đời mà có thành tựu, nhờ thành tựu mà địa vị xã hội mới được nâng cao, như đã thuật ở trước. Ở thời hiện đại địa vị xã hội của con người đã khác trước, cho nên tuy không có sát tinh, mà còn không có "bách quan triều củng", cũng chưa chắc không thể tự kinh doanh làm ăn và từ kinh doanh làm ăn mà dẫn đến phú quý. Xã hội cổ kim khác nhau, không thể luận chung chung.
Tử Vi Hóa Quyền ở cung sự nghiệp, chỉ chủ về có thể một mình đảm trách công việc, hoặc lúc làm việc có tình độc lập rất mạnh, nhưng chưa chắc phú quý.
Tử Vi Hóa Khoa ở cung sự nghiệp, chủ về danh lớn hơn lợi, cho nên thích hợp với nghề tự do hoặc chuyên nghiệp, cũng có thể làm việc trong chính giới, nhưng e rằng chỉ quý mà không phú.
Tử Vi được "trăm quan đứng chầu", lại không có sát tinh, có thể làm việc trong chính giới, ắt sẽ có thể thăng tiến cao; nếu cung mệnh tình hình cát, thì càng chủ về làm quan lớn.
Nếu Tử Vi không có sát tinh đồng độ, lại có sao phụ, tá cát hội hợp, còn gặp "Lộc Mã giao trì", hoặc hội Liêm Trinh Hóa Lộc, Tham Lang Hóa Lộc, hay Vũ Khúc Hóa Lộc, chủ về chức vụ nắm quyền tài chính, làm việc trong chính giới cũng là quan thuế.
Tử Vi Hóa Khoa mà có Lộc Tồn đồng độ hoặc vây chiếu, chủ về danh lợi song thu, thích hợp làm việc trong chính giới hoặc chủ trì công ti lớn, lợi nhất là những ngành nghề tiếp cận thị hưởng, công chúng (như điện thoại, thức ăn nhanh, hàng không, du lịch, v.v... xã hội hiện đại có rất nhiều nghề nghiệp).
Tử Vi độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thủ cung sự nghiệp, lấy trường hợp cung mệnh hoặc cung tài bạch có sao lộc là quý. Nếu cung mệnh gặp "Lộc Mã giao trì", bất kể tự kinh doanh làm ăn hoặc làm việc hưởng lương trong ngành kinh tế tài chính, đều có thể hơn mọi người. Nếu cung tài bạch là Liêm Trinh Hóa Lộc, thì nên hợp tác với người khác để sáng lập sự nghiệp, nhưng bản thân mệnh tạo phải phụ trách quản lí nghiệp vụ.
Tử Vi độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, ưa Tả Phụ và Hữu Bật một sao ở cung sự nghiệp, một sao ở cung phu thê, (Văn Xương, Văn Khúc cũng vậy), sẽ chủ về vợ chồng giúp đỡ lẫn nhau, dù không hợp tác trong một sự nghiệp.
Tử Vi Hóa Quyền, độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, thì lợi về sự nghiệp mà bất lợi về hôn nhân, nữ mệnh càng đúng. Cho nên vợ chồng tuyệt đối không nên hợp tác trong sự nghiệp. Hễ nữ mệnh có Quyền tinh ở cung sự nghiệp thì cần phải chú ý vấn đề hôn nhân, Tử Vi Hóa Quyền thì càng phải lưu ý.
Tử Vi độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, được "Hỏa Tham", "Linh Tham" vây chiếu, cũng chủ về phát đột ngột. Tình huống phát đột ngột này không có liên quan với người bạn đời, nhưng sau khi phát đạt e rằng vì quá ham muốn hưởng thụ dâm lạc mà sự nghiệp suy sụp nhanh chóng.
Tử Vi Hóa Khoa, độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, lại gặp Địa Không, Địa Kiếp, chủ về sự nghiệp một đời luôn có đối thủ, vì vậy không thích hợp làm việc trong chính giới, mà nên làm nghề tự do. Bất kể có sát tinh hay không, đều chủ về danh lớn hơn lợi. Nếu có "bách quan triều cùng", sẽ chủ về có địa vị trong giới nghề nghiệp. Không gặp Thiên Hình, Đại Hao, Địa Không, Địa Kiếp, thì có thể làm việc trong chính giới, thích hợp bộ môn quản lí hành chính.
Tử Vi độc tọa ở hai cung Tí hoặc Ngọ, có các sao đào hoa đồng độ, cần phải xem có Văn Xương, Văn Khúc hay không. Nếu có Văn Xương, Văn Khúc thì nghề nghiệp nho nhã, không có thì nghề nghiệp dung tục.
"Tử Vi, Phá Quân" ở hai cung Sửu hoặc Mùi, thủ cung sự nghiệp, có thể phát huy "sức khai sáng" rất tốt. Cho nên bất kể kinh doanh buôn bán hay làm việc trong chính giới, đều chủ về lập ra cục diện mới mà không chủ về phòng thủ, vì vậy luôn có cảm giác vất vả.
"Tử Vi, Phá Quân" thủ cung sự nghiệp mà có sát tinh đồng độ, chủ về vất vả thân xác; có Văn Xương, Văn Khúc đồng cung, chủ về vất vả tinh thần. Nếu Phá Quân Hóa Lộc, thì sự nghiệp một đời nhiều biến động, còn thường gánh vác công việc quá mức. Phá Quân Hóa Quyền, thì sự nghiệp gặp nhiều sóng gió, hắc trở, sau khi lậpra cục diện mới lại không được hưởng.
"Tử Vi, Phá Quân" hội Vũ Khúc Hóa Lộc, Liêm Trinh Hóa Lộc hoặc Tham Lang Hóa Lộc, đều chủ về nhờ khai sáng mà trớ nên giàu có. Nếu không thể khai sáng cục diện mới, thì chi chủ về sự nghiệp chìm nối thất thường với biên độ lớn. Nhưng bất kể như thế nào, đều chủ về sinh hoạt sa hoa, mà thực tế thì thu nhập không lớn.
"Sức khai sáng" của "Tử Vi, Phá Quân" là từ chỗ không có gì mà mờ ra cục diện mới hoàn toàn, hoặc có sáng kiến rất mới trong phong cách làm ăn. Cho nên ưa Tả Phụ, Hữu Bật đồng độ, đương nhiên có nhiều trợ lực.
"Tử Vi, Phá Quân" có Hóa Tinh và Linh Tinh giáp cung, chủ về công việc rất bận rộn. Có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung mà không có các sao sát, hình, thì sức khai sáng của nó sẽ là từ chỗ không có gì mà xây nên lâu đài; nhưng nếu gặp các sao sát, hình, hao, thì sự nghiệp một đời thường thường sắp thành lại hỏng, mà còn tổn thương nguyên khí.
"Tử Vi, Thiên Phủ" đồng độ ở hai cung Dần hoặc Thân, cần phải gặp "bách quan triều củng" mới có thành tựu; nếu không có sao cát, thì thường thường phản ứng sai lầm, tiến thoái không hợp thời cơ, hoặc chí lớn mà tài không đủ.
"Tử Vi, Thiên Phủ" có Lộc Tồn, Thiên Mã đồng độ, hoặc gặp "Lộc Mã giao trì", ở thời hiện đại thì thích hợp tự kinh doanh làm ăn, cũng nên làm việc trong kinh doanh tài chính, tiền tệ, ngân hàng.
"Tử Vi, Thiên Phủ" thủ cung sự nghiệp, mà Tử Vi Hóa Khoa, chủ về tay trắng sáng lập sự nghiệp; nếu Thiên Phủ Hóa Khoa, sẽ chủ về sáng tạo và hưng phát trong cục diện có sẵn.
Nếu Tử Vi Hóa Quyền, thường thường lí tưởng quá cao, năng lực tài chính không đủ để chống đỡ công việc theo ý muốn, làm việc trong chính giới hay kinh doanh buôn bán đều có tính chất này. Nếu gặp sao hình, thì thích hợp theo võ nghiệp, rất nặng về quyền lực.
Thời hiện đại, "Tử Vi, Thiên Phủ" thủ cung sự nghiệp cũng có thế làm việc trong ngành sản xuất. Nhưng lúc Tử Vi Hóa Quyền thì không nên có lí tưởng quá cao, xa rời thực tế. Tử Vi Hóa Khoa, thì cuộc đời gặp nhiều cạnh tranh. Ví dụ như chế tạo ra một sản phẩm mới liền bị người ta mô phỏng.
"Tử Vi, Tham Lang" ở hai cung Mão hoặc Dậu, thích hợp với các nghề nghiệp có tính tiêu dùng; gặp các sao đào hoa, Văn Xương, Văn Khúc, càng chủ về nghề nghiệp có tính chất hưởng thụ.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ cung sự nghiệp, mà Tham Lang Hóa Kị, thường chủ về hợp tác với người khác không được lâu dài. Nếu Tham Lang Hóa Lộc, thì nên đề phòng đến đại vận Thiên Tướng thủ cung sự nghiệp, hoặc "Vũ Khúc, Phá Quân" thủ cung sự nghiệp, sẽ ứng nghiệm xảy ra sự thay đổi.
"Tử Vi, Tham Lang" đồng độ với Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về sự nghiệp có đột phá; nhưng nếu đồng thời gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, Đại Hao, thì bạo phát bạo bại.
"Tử Vi, Tham Lang" hội Liêm Trinh Hóa Kị, thích hợp làm nghề tự do; hội Liêm Trinh Hóa Lộc, cũng có thể làm việc trong chính giới.
"Tử Vi, Tham Lang" có Địa Không, Địa Kiếp đồng cung, phần nhiều sự nghiệp hữu danh vô thực, gặp sóng gió, trắc trở rất
lớn. Đêh niên vận tam phương của cung sự nghiệp gặp các sao hình, kị, hư, hao, liền xảy ra phá tán, thất bại.
"Tử Vi, Tham Lang" thủ cung sự nghiệp, Tử Vi không nên Hóa Khoa, nếu không, tuy có năng lực kêu gọi, động viên nhưng lại thiếu năng lực tổ chức; trừ phi được "trăm quan đứng chầu", mới có thể bù đắp khuyết điếm.
"Tử Vi, Tham Lang" đồng cung với Tả Phụ hoặc Hữu Bật, đối cung là Hữu Bật hoặc Tả Phụ, cấu tạo thành cách cục tốt, chủ về có nhiều người dưới quyền, nhưng cấn phải chia quyền lợi với thuộc cấp thì sự nghiệp mới có thể kéo dài.
"Tử Vi, Tham Lang" có Hỏa tinh vá Linh Tinh giáp cung, cũng chủ về đột phá. Nếu giáp cung Tham Lang Hóa Kị thì cuộc đời bạo phát bạo bại.
"Tử Vi, Thiên Tướng" ở hai cung Thìn hoặc Tuất, về cơ bản cũng chủ về chìm nổi bất thường. Có điều khác với tình hình chìm nổi của "Tử Vi, Phá Quân". "Tử Vi, Phá Quân" chìm nổi lã do chủ quan muốn thay đổi hoàn cảnh; còn chìm nổi của "Tử Vi, Thiên Tướng" thường thường là bị ảnh hưởng của hoàn cảnh khách quan, thường có cảm giác anh hùng không có đất dụng võ.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung sự nghiệp, thường nên ở vị trí phó, tuy thực tế công tác là đảm đương một mình, mà danh nghĩa thì không bằng thực tế.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung sự nghiệp, được cát hóa, thích hợp làm những nghề nghiệp liên quan đến kinh tế tài chính. Nếu kinh doanh buôn bán, thì thích hợp làm ăn lớn. Rất ưa Cự Môn Hóa Lộc đến giáp cung, chủ về được nhiều người trợ giúp, cho nên cũng có thể làm việc trong chính giới.
"Tử Vi, Thiên Tướng" thủ cung sự nghiệp, cũng nên hợp tác với người khác, nhưng cần phải tham gia lãnh đạo công việc thực tế.
"Tử Vi, Thiên Tướng" bị "Hình kị giáp ấn", không có sát tinh, chủ về sự nghiệp gặp trắc trở; có sát tinh, thì chỉ thích hợp ngành công nghệ.
"Tử Vi, Thiên Tướng" có các sao khoa văn đồng độ, lại gặp thêm các sao sát, hao, thì thích hợp văn nghệ, nghề tự do.
"Tử Vi, Thất Sát" đồng độ ở hai cung Tị hoặc Hợi, thủ cung sự nghiệp, chủ về giỏi quản lí, vì vậy nên xem nhân lực là nguồn vốn chủ yếu. Nhưng nếu là Tử Vi Hóa Quyền, thì chủ về độc đoán, thiếu hợp quần, ảnh hưởng đến hiệu quả quản lí.
"Tử Vi, Thất Sát" không nên gặp Liêm Trinh Hóa Kị, nếu không sẽ dễ sinh phá tán, thất bại, thường do xử sự nặng tình cảm mà ra.
"Tử Vi, Thất Sát" thủ cung sự nghiệp còn chủ về thân tâm vất vả. Gặp sát tinh, thì thường bị đồng nghiệp hay đồng sự khiêu chiến, ứng phó rất vất vả.
"Tử Vi, Thất Sát" gặp "Lộc Mã giao trì", cuộc đời phải đổi nghề hai ba lần mới ổn định. Hội Phá Quân Hóa Lộc thì kiêm hai ba chức vụ, hoặc thường gánh vác công việc quá mức.
"Tử Vi, Thất Sát" rất ưa Tử Vi Hóa Khoa, có thể làm mạnh thêm năng lực quản lí, lãnh đạo. Nếu được "bách quan triều củng", cũng có thể làm việc trong chính giới, hoạt động trong thưoug giới cũng là nhân vật lãnh đạo.
"Tử Vi, Thất Sát" gặp các sao sát, kị, cuộc đời ắt sẽ có phá tán, thất bại; nếu các sao sát, kị quá nặng thì khó gây dựng lại.
Nguyên văn:
Tham Lang tinh lâm Sự nghiệp cung, chủ nhân lập nghiệp từ giao tiếp xã hội, như trong các lĩnh vực ngoại giao, kinh doanh hoặc sáng lập các ngành giải trí. Nếu tam phương tứ chính không có sát tinh, có Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ về tiến thân vào chính trường. Hội chiếu các sao cát như Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Quý, Thiên Vu, Ân Quang, Thiên Quan, Tam Thai, Bát Tọa, Thai Phụ, Phong Cáo... chủ về là nhân vật nổi tiếng trong giới chính trị, quan tước hiển hách. Hội chiếu Hỏa Tinh, Linh Tinh, Vũ Khúc... chủ về nắm giữ binh quyền, là trụ cột của quốc gia, xã hội. Đồng độ với Tử Vi, có Phụ tinh, thì giỏi cả văn lẫn võ. Hội sát tinh thì nên phát triển trong thương trường. Đồng độ với Không Kiếp, nên sáng lập các nhà máy, xí nghiệp. Đại Hao, Địa Kiếp đồng độ, sự nghiệp nhiều trắc trở, gian nan.
Bình chú:
(1) Tham Lang là sao của giao tiếp, ở cung Sự nghiệp, tính chất cơ bản nhất là làm những công việc liên quan đến giao tiếp, xử lý các mối quan hệ xã hội. Nguyên văn đã nêu ra ba lĩnh vực: ngoại giao, kinh doanh, giải trí. Ba lĩnh vực này cũng có thể phân biệt: Tham Lang hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Hóa Lộc, thích hợp với ngoại giao hoặc chính trị; gặp Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã, không gặp Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thích hợp với kinh doanh; hội Văn Xương, Văn Khúc, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, thích hợp với giải trí.
(2) Tham Lang gặp sát tinh nhưng được Tam cát hóa, "chủ về tiến thân vào chính trường", là vì người hóa Lộc thì khéo léo trong giao tiếp, hóa Quyền thì được người khác kính trọng, ủng hộ, có uy tín, có áp lực, hóa Khoa thì có học thức. Cả ba tính chất này đều là những yếu tố cần thiết cho chính trị hiện đại.
(3) Tham Lang hội các cát tinh, có thể trở thành "nhân vật nổi tiếng trong giới chính trị", chính là vì có khả năng giao tiếp khéo léo.
(4) Tham Lang hội Hỏa, Linh, Vũ Khúc, nguyên văn vẫn dựa trên góc độ thích hợp với võ nghiệp, nên có phán đoán "nắm giữ binh quyền". Nhưng cách Hỏa tham và Linh tham chủ về tài chính có thể đột phá, và sao Vũ Khúc cũng là tài tinh, nên trong xã hội hiện đại lại lợi cho việc kinh doanh, hoặc làm công việc tiếp thị, bán hàng. Hoặc làm đầu tư tài chính, nhưng phải không gặp Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ.
(5) Tử Vi Tham Lang đồng độ ở cung Mão, Dậu, có Phụ tinh, tức là có Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về "giỏi cả văn lẫn võ", trên thực tế là chỉ khả năng lãnh đạo. Nếu cung Sự nghiệp không có chính tinh, mượn tinh an cung mà được Tử Vi Tham Lang, thì tốt hơn Tử Tham thủ cung Sự nghiệp, vì Tử Tham ở cung nguyên bản, chỉ hội Vũ Khúc, Phá Quân và Liêm Trinh, Thất Sát, còn mượn tinh an cung thì có thể hội Thiên Phủ và Thiên Tướng, trở thành cách "Phủ Tướng triều viên". Tử Vi Tham Lang, nếu không hội Phụ tinh, mà lại gặp Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu... và các sao đào hoa, hoặc có thêm Dương, Đà, Hóa Kỵ... thì là "Đào hoa phạm chủ", nam mệnh ăn bám phụ nữ, nữ mệnh thì sa vào phong trần. Không được coi là tốt.
(6) Tham Lang ở cung Sự nghiệp, hội sát tinh không nhất thiết là hoàn toàn xấu, ngay cả khi gặp Dương, Đà, Hóa Kỵ, cũng chỉ làm tăng tính cạnh tranh trong sự nghiệp. Do đó, "nên phát triển trong thương trường", vì các hoạt động thương mại vốn dĩ luôn cạnh tranh khốc liệt. Chỉ cần có thể thuận theo vận thế, đột phá ở những cung hạn tốt, giữ vững ở những cung hạn không tốt, vẫn có thể có thành tựu.
(7) Tham Lang hội Địa Không, Địa Kiếp, nguyên văn cho rằng thích hợp "sáng lập các nhà máy, xí nghiệp", điều này thực tế là chỉ tất cả các ngành nghề liên quan đến công nghệ, kỹ thuật. Nếu cách cục không cao, thì nên có một nghề chuyên môn, như thợ điện, thợ sửa ống nước... Tham Lang Không Kiếp cũng là tổ hợp của nghệ thuật, đặc biệt là khi đồng độ với Liêm Trinh, rất thích hợp với các ngành nghệ thuật thị giác, như nhiếp ảnh, thiết kế thời trang, hội họa, thiết kế nội thất... Nếu có thêm các sao tạp đào hoa, có thể làm ngành giải trí. Nếu không có sao tạp đào hoa mà có Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Tài, Long Trì, Phượng Các..., thì thích hợp với các ngành chuyên nghiệp như thiết kế kỹ thuật, sáng chế. Nhưng Tham Lang hội Không Kiếp, lại có thêm Đại Hao, thì không chủ về nghệ thuật hay công nghiệp, ngược lại dễ bị phá sản, "sự nghiệp nhiều trắc trở", nhưng vẫn nên có một nghề chuyên môn để giảm thiểu rủi ro trong cuộc sống.
Nguyên văn:
Sao Tử Vi ở cung Sự Nghiệp, nhập miếu không có sát tinh. Hội Thiên Phủ, Tả Phù, Hữu Bật, Tam Thai, Bát Tọa, Thiên Khôi, Thiên Việt,... chủ về quan chức cấp cao, trụ cột quốc gia, lãnh đạo nhân dân, danh lợi quyền quý.
Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc hội chiếu, giỏi quản lý kinh tế, tài chính. Cùng với Lộc Tồn, Hóa Lộc đồng cung, nên nắm quyền kinh tế. Cùng với Phá Quân hội chiếu, sự nghiệp cả đời, có thành có bại, nhiều sóng gió. Thiên Hình, Kình Dương, Vũ Khúc, nhập miếu hội chiếu, chủ về nắm đại quyền trong quân đội, cảnh sát. Tử Vi Hóa Khoa, càng thích hợp phát triển trong giới chính trị, cơ quan và các ngành công ích. Cùng với Không Kiếp, Đại Hao chiếu, sự nghiệp cả đời nhiều hao tổn. Sự nghiệp rộng lớn, từ lâu đài trên không hoặc tưởng tượng trở thành hiện thực. Thích hợp phát triển trong lĩnh vực nhà máy, công nghiệp. Cùng với Địa Kiếp đồng cung, thường sinh ra trở ngại.
Lời bình:
(I) Tử Vi ở cung Sự Nghiệp là cung mạnh. Mức độ cát lợi chỉ sau cung Mệnh. Nhưng lại tốt hơn so với khi tọa thủ cung Tài Bạch. Vì Tử Vi không phải là sao tài chính. Tọa ở cung Tài Bạch, nhiều nhất cũng chỉ là giàu có. Nhưng tọa ở cung Sự Nghiệp, thì chắc chắn có khả năng quản lý, có tiềm năng và tố chất phát triển sự nghiệp. Lúc này, vì cung Tài Bạch nhất định có Liêm Trinh. Nếu Liêm Trinh Hóa Lộc, hoặc Liêm Trinh và Lộc Tồn đồng cung, thì có thể danh lợi song thu, đại phú đại quý.
(II) Nguyên văn đề cập đến Tử Vi nhập miếu không thấy sát tinh, lại thấy các cát tinh, chủ về có thể trở thành [quan chức cấp cao, trụ cột quốc gia, lãnh đạo nhân dân, danh lợi quyền quý.]. Nguyên văn đưa ra bảy sao. Trong đó quan trọng nhất là Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt. Hội Phù Bật chủ về có khả năng lãnh đạo cực cao, được cấp dưới ủng hộ. Điều này lý tưởng hơn nhiều so với Phù Bật ở cung Mệnh. Hội Khôi Việt, thì sự nghiệp phát triển thuận lợi, được thiên thời địa lợi nhân hòa, giảm bớt vất vả. Tam Thai, Bát Tọa là thêm hoa thêm gấm. Nếu chỉ có Thai Tọa mà không có Phù Bật, Khôi Việt, thì tác dụng không lớn.
Về Tử Vi hội Thiên Phủ, tác giả đã đề cập rằng Binh Zhao cho rằng Tử Vi Thiên Phủ hội hợp là một tổ hợp cực tốt. Nhưng theo nghiên cứu của tác giả, không đồng tình như vậy. Vì Tử Vi có tính đột phá, Thiên Phủ lại có tính bảo thủ mạnh. Hai sao đồng cung, có khuyết điểm là "đối lập nội tại", tiến thoái lưỡng nan, do dự không quyết đoán. Ở cung Sự Nghiệp, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung không phải là tốt nhất. Cấu trúc này không nên tự mình lập nghiệp, không nên kinh doanh lãnh đạo. Thích hợp làm chuyên gia hoặc trong ngành văn hóa giáo dục.
Tử Vi hội Thiên Phủ, tốt nhất là Thiên Phủ ở Tam Phương Tứ Chính. Lúc này cũng nhất định hội Thiên Tướng. Nếu Tử Vi, Thiên Tướng, Thiên Phủ, ba sao phân bố ở cung Sự Nghiệp, cung Mệnh, cung Tài Bạch, thì đây là cách cục [Phủ Tướng triều Viên] tiêu chuẩn nhất của cung Sự Nghiệp. Sự nghiệp nhất định ổn định, có thành tích nhất định.
Để thực sự trở thành quan chức cấp cao, lãnh đạo nhân dân, trụ cột quốc gia,... Tử Vi nên được bá quan chầu ủng, tức là Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Tam Thai, Bát Tọa, Ân Quang, Thiên Quý, Thai Phụ, Phong Cáo, Long Trì, Phượng Các cùng hội. Và Tử Vi ở cung Mệnh có cấu trúc này, cũng tốt hơn so với ở cung Sự Nghiệp. Bởi vì cung Mệnh mới là cốt lõi chính phản ánh cách cục của mệnh tạo.
(III) Nguyên văn bài giảng xem việc Tử Vi hội [Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc] và chỉ hội [Lộc Tồn, Hóa Lộc] là hai tổ hợp sao khác nhau. Tổ hợp trước [giỏi quản lý kinh tế, tài chính], tổ hợp sau [nắm quyền kinh tế]. Cách nói này dễ khiến người đọc hiểu lầm, không phân biệt được sự khác biệt.
Thực tế, Tử Vi hội Lộc Tồn Hóa Lộc, không thấy Thiên Mã, nên là người làm công ăn lương, nhưng có thành tích xuất sắc trong lĩnh vực tài chính, kinh tế. Do đó, cao nhất có thể làm Bộ trưởng Tài chính, quan chức tài chính, kế toán, chuyên gia thống kê bảo hiểm,... Nếu có thêm Thiên Mã, thì có mệnh kinh doanh. Và dù làm công ăn lương, cũng thích hợp làm công việc kinh doanh, buôn bán để phát huy tiềm năng.
(IV) Phá Quân đối với Tử Vi, thường có ảnh hưởng bất lợi. Ở cung Sự Nghiệp, Phá Quân cũng làm nổi bật tính chất thay đổi, không ổn định. Do đó, sự nghiệp không an ổn, có câu nói [thành trong bại, nhiều sóng gió]. Tuy nhiên, nếu Tử Vi hội Phá Quân, lại được các cát tinh, cát hóa mà không có sát kỵ, thì có thể không ngừng tiến lên trong sự lên xuống. Ngược lại, nếu không thấy cát mà nhiều sát kỵ, thì thay đổi nhiều và không ổn định, sóng gió rất lớn, và có sự hao tổn, phá sản.
(V) Nguyên văn đề cập [Thiên Hình, Kình Dương, Vũ Khúc, nhập miếu hội chiếu, chủ về nắm đại quyền trong quân đội, cảnh sát.]. Vũ Khúc nhập miếu ở cung Sửu, Mùi, Thìn, Tuất. Kình Dương cũng nhập miếu ở bốn cung này. Thiên Hình nhập miếu ở Dần, Mão, Dậu, Tuất. Có thể không cần quan tâm đến Thiên Hình nhập miếu. Điều quan trọng nhất của tổ hợp này là Vũ Khúc và Kình Dương nhập miếu.
Tử Vi ở cung Sự Nghiệp, thì cung Mệnh nhất định là Vũ Khúc tọa thủ. Và Vũ Khúc Kình Dương đồng cung ở bốn cung Sửu, Mùi, Thìn, Tuất, có thêm Thiên Hình đồng cung, thì đây là tổ hợp sao của quân đội, cảnh sát. Điều này thực ra là từ tính chất của cung Mệnh để quan sát sự nghiệp phù hợp. Cung Mệnh Vũ Khúc Kình Dương Thiên Hình nhập miếu, sát khí rất nặng, nên thích hợp với quân đội, cảnh sát. Cung Sự Nghiệp Tử Vi, thì chủ về có khả năng quản lý. Hai tính chất kết hợp lại, luận giải logic, là có khả năng lãnh đạo tốt trong quân đội, cảnh sát. Là người có tài lãnh đạo. Trong xã hội hiện đại, có thể là lãnh đạo cấp cao trong quân đội, hoặc lãnh đạo trong ngành cảnh sát.
(VI) Tử Vi có thể Hóa Quyền hoặc Hóa Khoa. Bài giảng gốc chỉ đề cập Tử Vi Hóa Khoa ở cung Sự Nghiệp, không nói Hóa Quyền. Nguyên văn đề cập Tử Vi Hóa Khoa ở cung Sự Nghiệp, [thích hợp phát triển trong giới chính trị, cơ quan và các ngành công ích]. Câu này không thể hiện được đặc điểm của Tử Vi Hóa Khoa. Tử Vi Hóa Khoa, có lợi cho việc thành danh, tăng danh tiếng của Tử Vi, hoặc sử dụng danh tiếng để phát triển sự nghiệp. Do đó, trở thành người của công chúng là tốt nhất, được lợi từ danh tiếng.
Tử Vi Hóa Quyền ở cung Sự Nghiệp, tăng cường khả năng quản lý của mệnh tạo. Tuy nhiên, đây là sử dụng quyền thuật để cai trị, không phải lấy đức phục nhân. Do đó, cần chú ý đến tình hình của cung Giao Hữu, xem có xích mích với cấp dưới hay không. Nếu Tử Vi Hóa Quyền lại hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La,... càng kỵ lạm dụng quyền lực, nếu không sẽ phản tác dụng.
(VII) Tử Vi và Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao hội hợp. Nguyên văn chỉ ra hai tình huống, một cát một hung. Hung là [sự nghiệp cả đời nhiều hao tổn], vì Không Kiếp Đại Hao là nhóm sao hao tài. Bất kỳ chính tinh nào gặp phải, đều có ứng nghiệm này.
Tuy nhiên, chỉ cần giỏi vận dụng đặc điểm của sao, thì có thể xoay chuyển tình thế, tránh hung tìm cát. Do đó, Không Kiếp Đại Hao hội Tử Vi, tính chất khác là [sự nghiệp rộng lớn, từ lâu đài trên không hoặc tưởng tượng trở thành sự nghiệp, thích hợp phát triển trong lĩnh vực nhà máy, công nghiệp.]. Tổ hợp sao này, làm trong lĩnh vực nhà máy, công nghiệp, thì công việc tương đối ít rủi ro, vững chắc. Nếu làm trong kinh doanh thông thường hoặc đầu cơ, thì thường thua lỗ. Nếu phát triển từ tưởng tượng, làm những việc mà người khác không dám làm, làm những việc mà người khác không dám làm, thì ngược lại có thể thành công, biến thối nát thành kỳ diệu, biến thuốc độc thành trí tuệ.
Tuy nhiên, như nguyên văn đã nói, Tử Vi Địa Kiếp đồng cung, thường sinh ra trở ngại. Ngay cả khi làm trong lĩnh vực tưởng tượng hay công nghiệp, cũng không thể tránh khỏi. Đây là số phận. Địa Không thì không có tính chất này.
Xưa gọi là "cung nô bộc", luận đoán về mối quan hệ giữa mệnh tạo vơi đổng sự ngang vai và người dưới quyền, xem có đắc lực hay không, có bị đồng sự hay ngươi dưới quyền bán đứng không.
- Tọa thủ: Cự môn (B), Thiếu dương, Lộc tồn (M), Bác sĩ, Lâm quan, Văn khúc, Thiên hỉ (M), Thiên sứ, Cô thần (H), Thiên quan (V), Kiếp sát (H), Thiên không (M), Tiệt không (M).
- Xung chiếu: Thái dương (H), Long đức, Phi liêm, Tuyệt, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần.
- Tam hợp: Thiên đồng (B), Tử phù, Bệnh phù, Dưỡng, Văn xương, Thiên việt (M), Nguyệt đức, Hàm trì (B), Hóa khoa (B), Hóa lộc (B) - Thiên cơ (H), Phúc đức, Tướng quân, Tử, Thiên đức (M), Quốc ấn, Hóa quyền (M), Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an.
- Giáp cung: Tham lang (M), Thái tuế, Lực sĩ, Đế vượng, Đà la (M), Thiên tài, Thiên la, Hoa cái (M), Tiệt không (H), Âm sát - Liêm trinh (B), Thiên tướng (V), Tang môn, Quan phủ, Quan đới, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Hóa kỵ (H), Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát.
- Tọa thủ: Thiếu âm, Phục binh, Tam thai, Bát tọa, Thiên giải, Đài phụ, Thiên thương, Lưu hà, Thiên sát, Đế vượng (cung Vô Chính Diệu cần phải mượn sao của đối cung nhập vào bản cung).
- Xung chiếu: Thiên đồng (H), Cự môn (H), Hóa lộc (M), Phúc đức, Tướng quân, Thiên đức (M), Quốc ấn, Quả tú (B), Phá toái (H), Tuần không, Phan an, Thai.
- Tam hợp: Thái âm (M), Long đức, Phi liêm, Linh tinh (M), Thiên khôi (V), Hữu bật, Hồng loan (M), Thiên vu, Vong thần, Trường sinh - Thái dương (M), Thiên lương (M), Trực phù, Thanh long, Hỏa tinh (B), Tả phù, Phong cáo, Tức thần, Mộ.
- Giáp cung: Tử vi (M), Tang môn, Quan phủ, Kình dương (B), Phượng các (B), Địa giải, Giải thần (M), Thiên thọ, Đẩu quân, Niên giải, Nguyệt giải, Tai sát, Suy - Phá quân (H), Quan phù, Đại hao (H), Long trì (B), Thiên hình, Văn tinh, Chỉ bối, Lâm quan.
Cự Môn thủ cung giao hữu, rất ưa Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, Lộc Tồn, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, là Phụ, Hữu Bật hội chiếu, chủ về có bạn bè giỏi nói năng, giỏi biện luận, đa mưu túc trí, mà còn được bạn bè trợ lực; người dưới quyền cũng có lòng trung thành, có thể giúp bản thân mệnh tạo làm cho gia vận hưng thịnh, sáng lập sự nghiệp.
Cự Môn rất ưa có Thái Dương đồng độ, chủ về có bạn bè trượng nghĩa. Cổ nhân cho rằng "chủ có nghĩa tớ báo ơn" (chủ chiều nghĩa bộc báo ân).
Nhưng các kết cấu tinh hệ vừa nói ở trên vẫn chủ về có điều tiếng, tranh cãi ồn ào với bạn bè hoặc người dưới quyền, có điều vì giao du với người tốt nên không đến nỗi trở mặt.
Trường hợp Cự Môn có Thiên Cơ đồng độ, thì bạn bè hoặc người dưới quyền phần nhiều là người sôc nổi, không thiết thực, khó xem là người tâm phúc.
Cự Môn có Thiên Đồng đồng độ, chủ về nhiều điều tiếng thị phi, bạn bè và người dưới quyền trong lòng và lời nói bất nhất.
Nếu Cự Môn Hóa Kị, thì nhiều điều tiếng thị phi, sự tình rối bời, mà không có bạn bè hay người dưới quyền trợ lực. Nếu gặp thêm tứ sát tinh, thì bạn bè hoặc người dưới quyền bội tín, quên nghĩa. Gặp Âm Sát, Thiên Nguyệt, chủ về âm mưu hãm hại, hoặc dùng lời ngon tiếng ngọt để lừa gạt. Nếu gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, thì phá tài hao tốn, bị xâm phạm tài vật, hoặc bản thân bị tổn bại mới được lợi ích.
Hễ Cự Môn thủ cung giao hữu, tình hình cát sẽ chủ về có tài ăn nói; tình hình hung sẽ chủ về điều tiếng, tranh cãi ổn ào.
Cho nên Cự Môn Hóa Lộc hay Hóa Quyền, hoặc có Lộc Tồn đồng độ, lại hội sao phụ, tá cát, sẽ chủ về có bạn giỏi ăn nói và biện luận, có thể giúp bản thân sáng lập sự nghiệp; người dưới quyền cũng như vậy. Hoặc nhờ bạn bè và người dưới quyền bàn bạc mà làm nên sự nghiệp.
Nếu Cự Môn không có cát hóa, gặp sát tinh, sẽ chủ về bạn bè hay người dưới quyêh đều không đắc lực, giữa hai bên xảy ra nhiều điều tiếng, tranh cãi ồn ào. Nếu mệnh tạo là người hoạt động trong những ngành nghề "dùng tài ăn nói để kiếm tiền", thì có thể cải thiện được tình trạng này, như công tác pháp luật, quan hệ công cộng, dạy học, v.v...
Nếu Cự Môn Hóa Kị, sẽ chủ về bạn bè và người dưới quyền đều ít. Nếu gặp sát tinh, sẽ chủ về bị gây lụy, dẫn đến điều tiếng thị phi; hoặc bị người dưới quyền phản bội; gặp thêm Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, Âm Sát, Kiếp Sát, thì vì bạn bè gây lụy mà hao tài, phá tán; vì người dưới quyền phản bội mà tổn thất, thậm chí bị họ xâm phạm lợi ích, hay trộm cắp.
Nếu Cự Môn có Văn Khúc Hóa Kị đồng cung hoặc vây chiếu, sẽ chủ về bạn bè hay người dưới quyền thất hứa dẫn đến bị gây lụy. Gặp tứ sát và Địa Không, Địa Kiếp Thiên Hình, Đại Hao, Âm Sát, Kiếp Sát thì chủ về bị xâm phạm lợi ích, trộm cắp.
Tổ hợp Thái Dương và Cự Môn, nếu Thái Dương nhập miếu, chủ về có bạn tốt, dám nóí thẳng, can ngăn; Thái Dương Hóa Kị, thì thị phi, chuốc oán. Nếu Thái Dương và Cự Môn Hóa Quyền và Hóa Lộc, chủ về kết giao với người ngoại quốc (hay người ở phương xa) và được nâng đỡ.
Tổ hợp Thiên Cơ và Cự Môn, chủ về bạn bè hay người dưới quyền khẩu phật tâm xà; bạn bè và người dưới quyền phần nhiều đều không thực lòng, bề ngoài tỏ vẻ bôn ba bận rộn, nhưng thực ra không có trợ lực. Cự Môn Hóa Kị thì kết cục càng xấu; gặp thêm các sao sát, hao sẽ chủ về hao tài, phá tán.
Thông thường chủ về nhiều bạn bè và nhiều người dưới quyền. Nhưng nếu Văn Xương hoặc Văn Khúc Hóa Kị, thì lại chủ về người dưới quyền thiếu tài cán làm việc, bạn bè ít có trợ lực, không nên trông cậy vào họ để sáng lập sự nghiệp.
Văn Xương Hóa Kị mà gặp sát tinh, chủ về vì bạn bè hoặc người dưới quyền mà dẫn đen sai lầm hoặc sơ sót về văn thư. Văn Khúc Hóa Kị gặp sát tinh, thì chủ về vì bị ảnh hưởng của bạn bè mà dẫn đến đầu tư sai lầm.
Nguyên văn:
Cự Môn tinh nhập miếu hóa Quyền, hóa Lộc hoặc Lộc Tồn đồng hội cát tinh lâm Giao Hữu cung, chủ về kết giao bạn bè tuy nhiều khẩu thiệt tranh cãi, nhưng đa phần là bạn bè giỏi khởi nghiệp, mưu lược, hoặc có cấp dưới thẳng thắn, giỏi tranh luận, cần cù, đa tài. Đồng độ với Thái Dương, chủ được bạn bè đáng kính, hoặc được bạn bè nghĩa hiệp, ăn nói khéo léo. Đồng độ với Thiên Đồng tinh, thì nhiều bạn bè khẩu thị tâm phi, lời nói không đi đôi với hành động. Hóa Kỵ tinh thì ít bạn bè giúp đỡ, nhiều khẩu thiệt, nhiều lôi thôi. Đồng độ với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ bị bạn bè lôi kéo, thị phi khẩu thiệt, hoặc cấp dưới vô nghĩa. Đồng độ hoặc hội chiếu với Không Kiếp, Đại Hao, Âm Sát, chủ vì bạn bè mà hao tài hoặc bị cấp dưới trộm cắp.
Bình chú:
(1) Sao Cự Môn ở cung Giao Hữu không phải là sao tốt, tính chất cơ bản chủ về “khẩu thiệt tranh cãi”. Nhưng nếu thấy Lộc tinh, bất kể là Lộc Tồn hay hóa Lộc, đều chủ về có “bạn bè giỏi khởi nghiệp, mưu lược”, Cự Môn lúc này chỉ là để thảo luận, hoặc tranh luận có ích, có tính xây dựng. Cự Môn hóa Quyền cũng tốt, nhưng bản thân cần ở vị trí bị động hơn. Nếu thấy thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt..., sự giúp đỡ của bạn bè càng lớn. Tất nhiên, nếu các cát tinh tụ tập ở cung Giao Hữu, cũng không thể nói là hoàn toàn tốt, vì tam phương tứ chính của cung Mệnh sẽ yếu đi, tính ỷ lại tăng lên, mệnh cách sẽ thấp hơn.
(2) Nếu luận cung Giao Hữu là cung của cấp dưới, thì Cự Môn hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về [thẳng thắn cần cù]. Thấy Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ về [giỏi tranh luận, đa tài]. Có thể nhờ sự giúp đỡ của cấp dưới mà thăng tiến.
(3) Cự Môn Thái Dương đồng độ, vì Thái Dương có khí chất hào sảng lỗi lạc, nên nhập miếu vượng chủ về “bạn bè đáng kính”. Gặp thêm cát tinh cát hóa, chủ về “bạn bè nghĩa hiệp, ăn nói khéo léo”. Mặt khác, Thái Dương Cự Môn cũng có tính chất người nước ngoài, nên thấy cát cũng chủ về được bạn bè hoặc cấp dưới người nước ngoài giúp đỡ.
(4) Cự Môn Thiên Đồng đồng độ, Cự Môn là Ám tinh che lấp cảm xúc của Thiên Đồng, nên có tính chất không đồng nhất giữa trong và ngoài, tức là “khẩu thị tâm phi, lời nói không đi đôi với hành động”. Cự Môn hóa Kỵ hoặc Thiên Đồng hóa Kỵ, càng bất lợi, có ảnh hưởng xấu đến lợi ích của bản thân. Hội Đà La, Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Diêu..., chủ kết giao với tiểu nhân.
(5) Cự Môn hóa Kỵ, tính chất cơ bản là dễ mắc thị phi, bất hòa với bạn bè. Gặp thêm Kình Dương, Thiên Hình..., chủ về lôi thôi. Có Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ về hao tài, điều này còn nghiêm trọng hơn cả khi không hóa Kỵ.
(6) Cự Môn ở cung Giao Hữu, các Sát tinh cùng thấy, chủ bị lôi kéo, hoặc lấy oán trả ơn. Do đó, làm ăn không nên hợp tác, cũng nên đề phòng cấp dưới, “lòng đề phòng người không thể thiếu”.
(7) Cự Môn hội Không Kiếp Đại Hao, là hệ sao “vì bạn bè mà hao tài”, nhưng có thể là do việc vô ý của bạn bè cấp dưới gây ra, cũng có thể là bản thân nghĩa hiệp giúp đỡ, nhưng nếu có thêm Âm Sát, hoặc gặp lại Đà La, Hóa Kỵ..., thì là “bị cấp dưới trộm cắp”, nhưng không nhất thiết là trộm cắp trực tiếp, mà có thể là ngấm ngầm chiếm đoạt lợi ích kinh doanh của bản thân.
Chủ về xuất ngoại có thể được người trợ lực trong công việc kiếm tiền.
Nếu chỉ có Lộc Tồn đồng độ, mà chính diệu không cát, trái lại sẽ chủ về bị người ta đấu đá; gặp thêm sát tinh thì càng hung.