Đ. Tị22 PHÚC ĐỨC THIÊN LƯƠNG
| M. Ngọ32 ĐIỀN TRẠCH THẤT SÁT
| K. Mùi42 QUAN LỘC
| C. Thân52 NÔ BỘC LIÊM TRINH
|
B. Thìn12 PHỤ MẪU TỬ VI THIÊN TƯỚNG
| HỆ THỐNG TỬ VI CỔ HỌC Năm: Mậu Thân Tháng: 11 (Giáp Tí) Ngày: 6 Giờ: Dậu Âm Dương: Dương Nam Mệnh: ĐẠI TRẠCH THỔ Cục: THỦY NHỊ CỤC Thân cư: Thiên di Mệnh chủ: Văn khúc Thân chủ: Thiên lương Lai nhân cung: Điền trạch Đế tinh tọa: Thìn | T. Dậu62 THIÊN DI Thân
| |
Ấ. Mão2 MỆNH THIÊN CƠ CỰ MÔN
| N. Tuất72 TẬT ÁCH PHÁ QUÂN
| ||
G. Dần112 HUYNH ĐỆ THAM LANG
| Ấ. Sửu102 PHU THÊ THÁI DƯƠNG THÁI ÂM
| G. Tí92 TỬ TỨC VŨ KHÚC THIÊN PHỦ
| Q. Hợi82 TÀI BẠCH THIÊN ĐỒNG
|
- Bậc phi Hóa Lộc: Mệnh (3), Phúc đức (1), Nô bộc (2), Tật ách (1), Tài bạch (1), Tử tức (1), Phu thê (2), Huynh đệ* (1).
- Bậc phi Hóa Quyền: Mệnh (2), Phụ mẫu (1), Phúc đức (2), Tật ách (2), Tài bạch (1), Tử tức (1), Phu thê* (2), Huynh đệ (1).
- Bậc phi Hóa Khoa: Mệnh (1), Phụ mẫu (2), Phúc đức (1), Tử tức* (3), Phu thê (4), Huynh đệ (1).
- Bậc phi Hóa Kỵ: Mệnh* (2), Nô bộc (1), Tài bạch (1), Tử tức (1), Phu thê (6), Huynh đệ (1).
- Lưu ý thêm:
1. Bậc của cung là số lượng phi hóa tới cung đó.
2. Trong luồng phi Hóa Kỵ nếu cung nào có bậc cao nhất thì đó là cung chịu tổn hại lớn nhất và là trọng tâm của lá số.
Tọa thủ: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Xung chiếu: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Giáp cung: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá - Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ.
- Luồng phi hóa Lộc: Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Mệnh (1) --> Phụ mẫu (2) --> Phu thê (4).
- Luồng phi hóa Kỵ: Mệnh* (2) --> Phu thê (6).
- Kị chuyển Lộc: Mệnh --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Mệnh --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa lộc (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng mất đi một cách rất cam tâm.
- Hóa Kị tự hóa Lộc, Lộc Kị, tương đương song Kị.
- Thị phi Kị (Lộc lai Kị), biểu hiện chủ đề giữa hai cung đối đãi với nhau không tương xứng, bên Lộc thì quan tâm, bên Kỵ lại không đối xử tốt tương ứng, còn chuốc thị phi, oán trách, nguyên nhân do không hiểu nhau.
Thiên Cơ, Cự Môn
Ưu điểm tính cách: Thông minh, điềm tĩnh, có mưu lược, có sức thuyết phục, giỏi lập kế hoạch.
Nhược điểm tính cách: Chủ quan mạnh, đa nghi, hay so đo, lắm mưu nhiều kế, mối quan hệ xã hội không hòa hợp.
Đặc trưng tính cách: Thông minh và có tinh thần nghiên cứu, đầu óc linh hoạt, suy nghĩ chu toàn, có khả năng ứng biến nhanh chóng. Khá thiếu kiên nhẫn, rất quan tâm đến cảm nhận của người khác nên dễ lo được lo mất, tâm thần bất an. Là người không chịu ngồi yên, có cá tính và chủ kiến mạnh mẽ, có khả năng lập kế hoạch xuất sắc. Nhược điểm là cứng đầu, tính đa nghi, không dễ tin người. Khả năng diễn đạt kém, tính cách không hòa hợp, do thiếu thân thiện nên thường dễ đắc tội với người khác.
Tổng Luận Về "Đại Khê Thủy" Của Thủy Nhị Cục
Bản Nghĩa
Đào Tông Nghi viết: "Giáp Dần, Ất Mão Đại Khê Thủy giả, Dần vi Đông Bắc Duy, Mão vi Chính Đông, thủy lưu Chính Đông, tắc kỳ tính thuận, nhi xuyên giản trì chiểu,俱 hàm nhi quy, cố曰 Đại Khê Thủy dã." (Nghĩa là: Giáp Dần, Ất Mão là Đại Khê Thủy. Dần là góc Đông Bắc, Mão là Chính Đông. Nước chảy về Chính Đông, thì tính của nó thuận, mà sông suối, ao hồ, đều chứa đựng và đổ về, cho nên gọi là Đại Khê Thủy.)
Vị trí của Đại Khê Thủy ở phía Đông Bắc và Chính Đông. Nước sông chảy về phía Đông, dung nạp trăm sông mà đổ vào sông lớn, tính của nó thuận như vậy. Đại Khê Thủy vẫn còn trong núi, thế nước mạnh mẽ, sóng to gió lớn, ánh sáng bao trùm vạn dặm, soi bóng ngàn núi.
Nước suối từ khe núi đổ xuống, vì ở trên cao nên thế nước mạnh mẽ. Lòng suối lại quanh co, lúc uốn cong sang trái, lúc uốn cong sang phải biến ảo khôn lường, trực tiếp lao về phía sông biển. Do đó, người thuộc Đại Khê Thủy có cá tính đa biến, sâu sắc, và lại còn thực tế, vô tình.
Lòng suối quanh co giống như lòng dạ hẹp hòi của họ, và tâm cơ sâu sắc, ích kỷ lại tham lợi nhỏ. Họ là người vừa thực tế vừa tuyệt tình, hoàn toàn không có nghĩa khí. Khi giao thiệp với họ, hãy cẩn thận bị bán đứng mà còn giúp họ đếm tiền.
Đặc Tính
Nước chảy về phía Đông, tính thuận; hội tụ nhiều dòng nước, tạo thành dòng chảy mạnh. Tính thuận thì thế mạnh, rất dễ có khuynh hướng được đà lấn tới.
Thế mạnh thì dễ làm thay đổi dòng sông, góc độ thay đổi lớn; khi thế yếu thì khô cạn, chỉ còn lại lòng sông, lòng suối. Tâm lớn, tâm cơ sâu sắc, nhưng không âm trầm; nóng vội, dễ thay đổi, nhưng lại khá biết hấp thu ý kiến người khác, tạo dựng thế cục hùng vĩ cho riêng mình.
Giáp Dần: Người có cung Mệnh ở Dần, mưu sâu, cá tính thay đổi lớn, lúc thì gió, lúc thì mưa, thất thường.
Ất Mão: Người có cung Mệnh ở Mão, cá tính thay đổi lớn, nói thay đổi là thay đổi, tương đối tuyệt tình, thậm chí còn nghiêm trọng hơn Giáp Dần.
Kỵ Sợ
Sợ nhất Đại Dịch Thổ (Mậu Thân, Kỷ Dậu).
Đề Xuất
Khi thế mạnh, cần biết giữ lại chút gì đó để dùng khi thế yếu, như đạo lý xây dựng hồ chứa nước trong núi.
Châm Ngôn
Hoãn sự nghi cấp biện, mẫn tắc hữu công; cấp sự nghi hoãn biện, mang tắc hữu thác.
(Việc hoãn nên làm gấp, nhanh nhẹn thì thành công; việc gấp nên làm chậm, vội vàng thì mắc lỗi.)
Thiên bạc ngã dĩ phúc, ngô hậu ngô đức dĩ nha chi. Thiên lao ngã dĩ hình, ngô dật ngô tâm dĩ bổ chi.
(Trời bạc tôi bằng phúc, tôi dày đức tôi để bù lại. Trời lao tôi bằng hình thể, tôi an tâm để bù lại.)
Thiên nguy ngã dĩ ngộ, ngô hưởng ngô đạo dĩ thông chi. Thiên khổ ngã dĩ cảnh, ngô lạc ngô thần dĩ sướng chi.
(Trời đặt tôi vào hiểm nguy, tôi an hưởng đạo lý để thông suốt. Trời làm khổ tôi bằng cảnh ngộ, tôi vui thần trí để sảng khoái.)
Ý nghĩa cung Mệnh:
- Đại diện cho tất cả những gì thuộc về bản thân mình.
- Đại diện cho tính cách, tài hoa, khuynh hướng tính dục, nghề nghiệp thích hợp và tình hình phát triển trong tương lai của ta.
- Cung tướng mạo, là tướng mạo được thể hiện do tính cách mà ra, cái gọi là “suất tính viết mệnh”.
- Thể hiện mức độ cách cục hậu thiên của bản thân (mức độ của cách cục tiên thiên quyết định ở niên hóa).
- Biểu trưng cho sự thăng trầm, thịnh suy của vận thế, bao gồm cả cát hung, hối và lận.
Ý nghĩa cơ bản của Hóa kỵ:
1. Chủ về biến động, biến thiên, dịch mã, bấp bênh không yên ổn.
2. Thu tàng, kiềm chế, quản thúc.
3. Thiếu hụt, cố chấp, tình nghĩa.
4. Không thuận, quấy nhiễu, thị phi.
5. Điềm hung, tai ách, tử vong.
6. Vô duyên, bạc duyên (nhân sinh quan, giá trị quan có chênh lệch, chưa chắc đã có nghĩa hình khắc).
Kị là điểm cuối của tất cả duyên khởi của nhân duyên trong vũ trụ vạn vật, tương đương với một sự kết thúc. Nhưng cái gọi là kết thúc, không có nghĩa là mọi nhân duyên đều chấm dứt, mà chỉ sự biến số của mọi thứ, là tác dụng sinh hóa, là nguyên lý vật hóa. (Chú thích: Quyền - tự biến số, Kị - cơ biến số).
Cho nên nếu Kị là một loại quả báo, nó ắt phải trải qua quá trình Lộc, Quyền, Khoa, mà sinh ra kết quả đáng nhận được. Tương đương với điểm cuối cùng trong dòng chảy tự nhiên của khí, giống như trải qua Xuân, Hạ, Thu mà có Đông, đây là kết quả tuần hoàn.
Vì vậy, Kị là quả báo tương ứng đối với người, sự vật, sự việc hiện có mà nhận được. Cho nên bất luận là chiếm hữu (hữu hình) hay sở hữu (vô hình), đều có sự thay đổi như nhau, ý chỉ bản năng của Kị là cơ biến số, cái đạt được của nó bao hàm hữu cơ hoặc vô cơ; nói rõ ra tức là sau khi duyên kết thúc, là có sự chuyển tiến sinh cơ , hoặc không có sinh cơ vậy. Nếu thuộc về sự thay đổi sinh mệnh hữu cơ, tức là trong khoảnh khắc kết thúc, đồng thời lại ẩn giấu một sinh cơ khác, để sinh mệnh tiếp tục tồn tại một không gian sống mới, chờ đợi triển khai mà thích ứng sự tồn tại của nó, giống như Dịch viết: “Quái chung vô quái”.
Sao Hóa kỵ tọa lạc tại cung dương: Ý thức chủ quan mạnh mẽ, phần nhiều là ứng dụng có lý trí.
Sao Hóa kỵ tọa ngã cung là tốt.
Ý nghĩa của tổ hợp Tự Lộc,Hóa Kỵ (Lộc Kỵ):
- Biểu thị sự thăng trầm lớn, thay đổi lớn, và xoay vòng lớn.
- Thường được luận đoán như song Kị, chủ về hung. (Ngoại trừ: (1) Hóa Kị phùng niên Lộc và (2) Niên Lộc Tự hóa Kị).
Ý nghĩa phi hóa cung Mệnh:
1. Mệnh + Mệnh = Thiên cơ Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
2. Mệnh + Phúc đức = Thiên lương Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Phúc Đức là cung Phúc Đức khi ta lập thái cực tại Mệnh, xem về phúc ấm, tạo hóa, quan niệm tư tưởng, thói quen sở thích của bản thân.
3. Mệnh + Phụ mẫu = Tử vi Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Phụ Mẫu là cung Phụ Mẫu khi ta lập thái cực tại Mệnh, xem về mối quan hệ đối đãi giữa ta và cha mẹ; công danh, nghiệp học; sự chăm sóc ngày nhỏ của cha mẹ; cuộc sống có được suôn sẻ hoặc gập ghềnh, tình trạng di truyền và tài năng của bạn.
4. Mệnh + Phu thê = Thái âm Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Phu Thê là cung Phu Thê khi ta lập thái cực tại Mệnh, xem người phối ngẫu đối xử với ta như thế nào?
Mệnh phi Hóa kỵ nhập Phu thê, thì mang nghĩa Mệnh thích quản thúc Phu thê, dễ sinh tranh cãi thị phi.
Tọa thủ: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Xung chiếu: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Tam hợp: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế.
- Luồng phi hóa Lộc: Quan lộc --> Tử tức (1) --> Nô bộc (2) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Quan lộc --> Huynh đệ (1) --> Tật ách (2) --> Phụ mẫu (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Quan lộc --> Phúc đức (1) --> Mệnh (1) --> Phụ mẫu (2) --> Phu thê (4).
- Luồng phi hóa Kỵ: Quan lộc --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Quan lộc --> Tử tức --> Nô bộc chiếu Huynh đệ mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Quan lộc --> Tử tức --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Quan lộc --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Quan lộc --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa kỵ (hướng tâm).
- Xạ xuất Kỵ hay Lưu xuất Kị, biểu thị lưu xuất (chảy ra), tiết khí sang đối cung, không lưu giữ lại được.
Ý nghĩa cung Quan lộc:
Cung chủ về vận thế, sự thăng trầm, cho nên còn gọi là cung cơ vận. Tình hình học tập, thành tích tốt xấu. Môi trường làm việc và tình trạng vận hành công việc, bao gồm thăng chức, giáng chức, thay đổi công việc, thất nghiệp, v.v. Xem vận tuyển cử, sự nghiệp, tham khảo thêm Phụ Mẫu. Cung chủ về đối tượng thứ 2 (người phối ngẫu), vẻ ngoài (đào hoa) của người phối ngẫu.
Ý nghĩa phi hóa cung Quan lộc:
1. Quan lộc + Tử tức = Vũ khúc Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Tử Nữ là cung Giao Hữu khi ta lập thái cực tại Sự Nghiệp, để xem công việc hoặc đối tác kinh doanh tốt hay xấu, họ có giúp ích hay không, và cũng để xem về tình trạng của nhân viên.
2. Quan lộc + Huynh đệ = Tham lang Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Huynh Đệ là cung Tật Ách khi ta lập thái cực tại Quan Lộc, xem chất lượng tốt xấu trong công việc, sự nghiệp.
3. Quan lộc + Phúc đức = Thiên lương Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Phúc Đức là cung Phu Thê khi ta lập thái cực tại Quan Lộc, xem về danh vọng, ngành nghề liên quan thực tế hoặc tình trạng hỗ trợ nhà máy.
4. Quan lộc + Phu thê = Văn khúc Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Phu Thê là cung Thiên Di khi ta lập thái cực tại Quan Lộc, xem về tiềm năng và khả năng bên ngoài công việc và sự nghiệp, sự được & mất của thanh danh và địa vị, mức độ duyên phận, tình hình hoạt động, mối quan hệ xã giao, quý nhân bên ngoài công việc.
Tọa thủ: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Xung chiếu: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Luồng phi hóa Lộc: Tài bạch (1) --> Tật ách (1) --> Phúc đức (1) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Tài bạch (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2).
- Luồng phi hóa Khoa: Tài bạch --> Phu thê (4) --> Phụ mẫu (2).
- Luồng phi hóa Kỵ: Tài bạch (1) --> Huynh đệ (1) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Tài bạch --> Tật ách --> Phúc đức chiếu Tài bạch mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Tài bạch --> Tật ách --> Tử tức xung Điền trạch mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Tài bạch --> Huynh đệ --> Nô bộc chiếu Huynh đệ mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Tài bạch --> Huynh đệ --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Nguyên văn: Sao Thiên Đồng ở cung Tài Bạch, chủ về tay trắng lập nghiệp hoặc khởi nghiệp với vốn ít. Đồng cung với Thiên Lương, tài lộc dồi dào. Đồng cung với sao Thái Âm, có thu hoạch bất ngờ, đồng cung với Cự Môn, có vào có ra, tiền khó tích trữ. Hội chiếu với Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã, chủ về giàu có. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Phượng Các, Long Trì, thì khởi nghiệp bằng tài năng nghệ thuật, có phong thái tiêu sái của danh sĩ.
Lời bình:
(1) Thiên Đồng tuy tính chất ôn hòa, nhưng trải nghiệm ở cung Tài Bạch lại tuyệt đối không ôn hòa, ngược lại chủ về gian khổ, trước khổ sau ngọt, sự nghiệp tài lộc bắt đầu từ con số không, [tay trắng lập nghiệp], [khởi nghiệp với vốn ít], gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ về có thể tay trắng lập nghiệp thành tiểu phú, có thêm Thiên Mã, lợi cho việc kinh doanh, nhưng Thiên Đồng ở cung Tài Bạch, cung Mệnh thường là Thiên Cơ, do đó đặc biệt lợi cho việc kinh doanh bán lẻ.
(2) Thiên Đồng có ba sự hóa, Hóa Lộc, Hóa Quyền và Hóa Kỵ. Thiên Đồng Hóa Lộc, chỉ là phú túc, không chủ về đại phú, do đó, so với Thiên Đồng Hóa Lộc, thì Thái Âm Hóa Lộc hoặc Cự Môn Hóa Lộc đồng cung, tài khí càng vượng. Thiên Đồng Hóa Quyền, tài vận tương đối ổn định, nhưng tốt nhất là gặp Thái Âm nhập miếu hoặc gặp Lộc Tồn. Thiên Đồng Hóa Kỵ, bất lợi cho tài vận, sự tổn thất thường liên quan đến tình cảm.
(3) Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, sách cho rằng là [tài lộc dồi dào], nhưng trên thực tế, Thiên Đồng không phải là sao tài, Thiên Lương cũng không phải là sao tài, và Thiên Lương thường vì được lộc mà gây ra tranh chấp tiền bạc, do đó thực tế không chủ về giàu có, được Lộc Tồn Hóa Lộc, cũng chỉ là phú túc mà thôi, đặc biệt là Thiên Lương Hóa Lộc, được tiền thường làm tổn thương nhân duyên.
(4) Thiên Đồng Thái Âm đồng cung, đây là cấu trúc tốt nhất của Thiên Đồng ở cung Tài Bạch, vì Thái Âm là sao tài, nếu Thái Âm nhập miếu thì càng tốt, chủ về tài nguyên phong phú, có thêm Hóa Lộc và Lộc Tồn Thiên Mã, có thể trở thành đại phú. [Thu hoạch bất ngờ] mà nguyên văn nói, chỉ mang tính tham khảo.
(5) Thiên Đồng Cự Môn đồng cung, vì tính chất của Cự Môn không tốt, nên chủ về [có vào có ra, tiền khó tích trữ], nhưng nếu làm việc kiếm tiền bằng nghề chuyên môn, hoặc kiếm tiền bằng miệng lưỡi, như nhân viên kinh doanh, giáo viên, truyền thông, v.v., thì có thể phối hợp với tính chất của các sao mà có lợi. Có thêm Lộc Tồn, Hóa Lộc, đặc biệt là Cự Môn Hóa Lộc, thì càng tốt.
(6) Nguyên văn đề xuất tổ hợp sao [Lộc Tồn, Hóa Lộc, Thiên Mã], trên thực tế, bất kể chính tinh nào, cư ngụ tại cung Tài Bạch, đều thích gặp tổ hợp sao này, vừa chủ về tích trữ tiền bạc, lại chủ về sinh tài, rất tốt lành, không chỉ riêng sao Thiên Đồng.
(7) Thiên Đồng hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, v.v., bất lợi cho tài vận, dễ xảy ra tình trạng đóng cửa kinh doanh, thua lỗ, v.v., do đó nên có một nghề chuyên môn để kiếm sống, thì cuộc sống tương đối ổn định, có thêm Long Trì, Phượng Các, thì có ưu điểm về tài năng nghệ thuật, do đó chủ về [khởi nghiệp bằng tài năng nghệ thuật], có thể làm các nghề liên quan đến nghệ thuật, như hội họa, gốm sứ, nhiếp ảnh, v.v. Còn [có phong thái tiêu sái của danh sĩ] hay không, còn phải xem tổ hợp sao ở cung Mệnh và cung Phúc Đức.
Ý nghĩa cung Tài bạch:
Đại biểu cho tiền mặt lưu động, quan sát một cá nhân cùng năng lực tài vụ có liên quan, làm ngành nghề gì có thể kiếm tiền, gốc gác tiền tài đến từ đâu, năng lực quản lý tiền bạc cao hay thấp, thái độ đối với tiền bạc,… Khi không có tiền, quan hệ vợ chồng cũng sẽ sinh ra thay đổi, cho nên cung vị này quan sát được vợ chồng đối đãi với nhau tốt xấu thế nào sau khi kết hôn.
Ý nghĩa phi hóa cung Tài bạch:
1. Tài bạch + Tật ách = Phá quân Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Tật Ách là cung Huynh Đệ khi ta lập thái cực tại Tài Bạch, xem tình hình quản lý và thành tựu về tài chính.
2. Tài bạch + Mệnh = Cự môn Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Mệnh là cung Sự Nghiệp khi ta lập cực tại Tài Bạch, để xét về tình hình quản lý tài chính và vận tiền bạc.
3. Tài bạch + Phu thê = Thái âm Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Phu Thê là cung Phúc Đức khi ta lập thái cực tại Tài Bạch, xem về triết lý trong việc sử dụng tiền, phúc khí kiếm tiền.
4. Tài bạch + Huynh đệ = Tham lang Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Huynh Đệ là cung Điền Trạch khi ta lập thái cực tại Tài Bạch, xem khố tài, khả năng kinh tế, tình hình tiết kiệm tại ngân hàng.
Tọa thủ: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Xung chiếu: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Luồng phi hóa Lộc: Thiên di --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Thiên di --> Phu thê* (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1) --> Mệnh (2).
- Luồng phi hóa Khoa: Thiên di --> Phu thê (4) --> Phụ mẫu (2).
- Luồng phi hóa Kỵ: Thiên di --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Thiên di --> Mệnh tự hóa Lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Thiên di --> Mệnh --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Thiên di --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Thiên di --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa lộc (hướng tâm).
- Tiết xuất Lộc, đây là sự tổn hao tự nguyện của cung đó, tổn thất do tự nguyện hóa xuất ra phía ngoài.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Ý nghĩa cung Thiên di:
Cung Thiên Di và cung Mệnh có quan hệ rất mật thiết, như bóng với hình, là mặt trong và mặt ngoài của nhau, cung Mệnh chủ về bên trong, cung Thiên Di chủ về bên ngoài. Nó đại biểu cho không gian, năng lực, và địa vị về hoạt động xã hội; mức độ của quan hệ đối ngoại, cơ hội gặp được và tình hình được xã hội ủng hộ, năng lực thích ứng hoàn cảnh xã hội; tình trạng cát hung lúc ở bên ngoài để hoạt động, xuất ngoại, du lịch, đi xa và giao thông; địa điểm xuất ngoại, quan hệ giao tế và các tình huống gặp phải; các sự việc liên quan đến hành động, di động, thăng chức, thăng tiến, điều động, chuyển dời (đến nơi xa), ly hương, đi xa, v.v... Có được quý nhân trong xã hội tương trợ hay không, cũng xem ở cung này.
Hàm nghĩa tam tài (Nhân - Sự - Vật):
- "Sự": dịch mã, đi xa, đi nước ngoài, di dân, du lịch đường dài, đàm phán với người khác, cơ hội sáng lập sự nghiệp, triết học, tôn giáo, siêu hình học, giáo dục cao đẳng, nghệ thuật tinh xảo, ý thức đạo đức, quan hệ giao tế ở bên ngoài.
- "Vật": tất cả nhân duyên về đi xa, hoàn cảnh bên ngoài, năng lực hoạt động.
- "Người": cá tính, vợ chồng, vận già, quý nhân ngầm.
Ý nghĩa phi hóa cung Thiên di:
1. Thiên di + Mệnh = Cự môn Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung vị thiên di của cung thiên di lập thái cực là cung mệnh:
Xem viễn cảnh tương lai và cơ hội của mệnh tạo lúc ở bên ngoài.
2. Thiên di + Phu thê = Thái dương Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung vị quan lộc của cung thiên di lập thái cực là cung phu thê:
Xem vận thế xuất ngoại, còn dùng để xem lúc xuất ngoại có kiếp số gì không, vì cung vị quan lộc là cung vị khí số.
3. Thiên di + Phu thê = Văn khúc Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung vị quan lộc của cung thiên di lập thái cực là cung phu thê:
Xem vận thế xuất ngoại, còn dùng để xem lúc xuất ngoại có kiếp số gì không, vì cung vị quan lộc là cung vị khí số.
4. Thiên di + Phu thê = Văn xương Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung vị quan lộc của cung thiên di lập thái cực là cung phu thê:
Xem vận thế xuất ngoại, còn dùng để xem lúc xuất ngoại có kiếp số gì không, vì cung vị quan lộc là cung vị khí số.
Tọa thủ: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Xung chiếu: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Tam hợp: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách.
- Luồng phi hóa Lộc: Phúc đức (1) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Phúc đức (2) --> Tài bạch (1) --> Mệnh (2).
- Luồng phi hóa Khoa: Phúc đức (1) --> Mệnh (1) --> Phụ mẫu (2) --> Phu thê (4).
- Luồng phi hóa Kỵ: Phúc đức --> Mệnh* (2) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Phúc đức --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Phúc đức --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Phúc đức --> Mệnh tự hóa Lộc mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Phúc đức --> Mệnh --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
- Tự hóa quyền (hướng tâm).
Nguyên văn:
Sao Thiên Lương lâm cung Phúc Đức nhập miếu, chủ về an nhàn hưởng thụ.
Đồng cung với sao Thái Dương, có Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Thiên Quý, Ân Quang, Thiên Vu... hội chiếu, chủ về phúc dày lộc nặng, vừa giàu vừa sang.
Đồng cung với Thiên Đồng, ổn định.
Đồng cung với Thiên Cơ, lao tâm khổ tứ.
Hóa Kỵ, vô phúc, nhiều phiền não.
Đà La đồng cung, tự tìm bận rộn.
Kình Dương, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, phúc mỏng, nhiều tranh chấp, nhiều thị phi, không ổn định.
Sao Thiên Lương lâm cung Phúc Đức nhập miếu, chủ về thong thả, có phong thái danh sĩ, tùy tiện không gò bó, lạc quan, không thích hành động.
Hãm địa, lười biếng, chần chừ, đôi khi làm chậm trễ công việc chính.
Sao Thiên Lương ở ba cung Tỵ, Hợi, Thân, hội Thiên Mã, Không Kiếp, Đại Hao, chủ về phiêu bạt, chạy vạy không yên.
Bình luận:
(1) Thiên Lương ở cung Phúc Đức, tính chất cơ bản là "an nhàn hưởng thụ", nhưng nhất định là hưởng thụ tinh thần, tự tìm niềm vui, không cần dựa vào vật chất, cũng không cần có việc gì đáng mừng.
(2) Thiên Lương hội các Cát tinh, thấy Phụ Bật Khôi Việt, chủ về "phúc dày". Thấy Lộc Tồn, Hóa Lộc, chủ về "lộc nặng". Có giàu sang hay không, lại phải xem tam phương tứ chính của cung Mệnh, không thể chỉ dựa vào cung Phúc Đức mà luận.
(3) Thiên Lương Thiên Đồng đồng cung, vì Thiên Đồng là sao Phúc, nên chỉ cần không thấy Sát tinh, Hóa Kỵ..., thì chủ về tinh thần "ổn định", ít phiền muộn. Thấy Cát thì vui vẻ tự tại. Tuy nhiên, Thiên Đồng Thiên Lương đồng cung, nếu Thiên Đồng Hóa Kỵ, có Thiên Khôi, Thiên Việt, và thấy Đà La, Âm Sát, Thiên Diêu, Thiên Hư, Thiên Nguyệt, Thiên Khốc..., thì người đó có thể bị thiểu năng trí tuệ, phải dựa vào người khác chăm sóc, bản thân không phải lao tâm khổ tứ quá mức.
(4) Thiên Lương Thiên Cơ đồng cung, vì Thiên Cơ là sao tâm trí, chủ về tinh thần thay đổi, nên chỉ cần thấy một chút Sát tinh, đã chủ về "lao tâm khổ tứ". Tính chất cụ thể, nguyên văn đã đề cập. Thiên Cơ Hóa Kỵ, thì "vô phúc, nhiều phiền não", và "nhiều phiền não" này thực ra chỉ là lo lắng thái quá mà thôi.
(5) Phàm là Thiên Lương tọa cung Phúc Đức, nhất định là người thích nhàn hạ, tức là "có phong thái danh sĩ". Nhưng phải nhập miếu thấy Cát mới là vậy. Hãm địa thấy Sát, sẽ trở thành "lười biếng, chần chừ". Đà La đồng cung càng nặng hơn. Sự khác biệt này phải phân biệt rõ.
Ý nghĩa cung Phúc đức:
1, Vị trí tiền duyên nghiệp quả, nhân quả truyền đời.
2, Vị trí hưởng thụ, hứng thú, sở thích, bản tính.
3, Vị trí vận tuổi giả, xem hạn tuổi thọ.
4, Phản ứng "Tinh Thần", "Cảm Thụ" (vị trí biểu hiện của vui, mừng, buồn, giận).
5, Phẩm vị, Nội hàm, và cũng là thiện duyên của người tu hành, cũng là vị trí của Trí Tuệ, Tự Tại, Buông Bỏ, Căn khí (sự thăng tiến về mặt tinh thần).
6, Mức độ cảnh tượng đám tang long trọng, cuộc truy điệu sau khi chết, cũng là Quan Tài và Mộ Phần sau khi chết.
7, Cung biểu hiện về dục vọng và tiền bạc (vì là [cung Thiên Di của cung Tài Bạch]).
8, Vị trí của Ông cha.
9, Phòng ăn (vị trí hưởng thụ).
10, Nghề nghiệp của người phối ngẫu (vì là [cung Quan Lộc của cung Phu Thê]).
11, Vị trí biểu đạt tình cảm.
12, Vị trí của bác gái.
Ý nghĩa phi hóa cung Phúc đức:
1. Phúc đức + Phu thê = Thái âm Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Phu Thê là cung Tài Bạch khi ta lập thái cực tại Phúc Đức, xem về mức độ hưởng thụ, tiền vốn của đủ để đạt được lý tưởng hay không? Cũng chính là nói sự thành công của một người đằng sau đều sẽ có bóng dáng người phối ngẫu tốt. Cái gọi là “thê tài” chỉ người phối ngẫu chính là tiền vốn khiến cho lý tưởng có thể đạt được thành công hay không?
2. Phúc đức + Tài bạch = Thiên đồng Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Tài Bạch là cung Thiên Di khi ta lập thái cực tại Phúc Đức, xem về quan niệm quản lý tài chính và phương hướng kiếm tiền.
3. Phúc đức + Mệnh = Thiên cơ Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Mệnh là cung Phu Thê khi ta lập cực tại Phúc Đức, để xét tình trạng thực hiện và sự thành công hay thất bại trong lý tưởng, khát vọng và sở thích.
4. Phúc đức + Mệnh = Cự môn Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Mệnh là cung Phu Thê khi ta lập cực tại Phúc Đức, để xét tình trạng thực hiện và sự thành công hay thất bại trong lý tưởng, khát vọng và sở thích.
Tọa thủ: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Xung chiếu: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá.
- Luồng phi hóa Lộc: Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Phu thê* (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1) --> Mệnh (2).
- Luồng phi hóa Khoa: Phu thê (4) --> Phụ mẫu (2).
- Luồng phi hóa Kỵ: Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Phu thê --> Mệnh tự hóa Lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Phu thê --> Mệnh --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Tự hóa kỵ (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng mất rồi còn mang lại phiền phức.
- Hóa Quyền tự hóa Kị, Quyền Kị, Quyền có thể giải Kị, muốn làm lại không muốn làm.
Nguyên văn:
Sao Thái Âm ở cung Thê Thiếp, đồng độ với Văn Xương, Văn Khúc, chủ thông minh phi thường, văn chương xuất chúng, có chuyên môn. Hội Cát tinh, Thiềm cung chiết quế, nghiên cứu bất kỳ kỹ thuật, học vấn nào cũng có thể nổi bật, danh lợi song toàn, và chủ về có vợ hiền thục, xinh đẹp. Đồng độ với Thái Dương, chủ bạc đầu giai lão. Đồng độ với Thiên Đồng hoặc Thiên Cơ, chủ có vợ hiền thục, giỏi tề gia nội trợ, thông minh đa tài; nhưng nên lấy vợ kém tuổi hơn. Hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, Đại Hao, Không Kiếp, Hóa Kỵ, chủ sinh ly, bệnh tật.
Bình chú:
(1) Thái Âm ở cung Phu Thê, nhập miếu và gặp Cát tinh, nữ mệnh chủ có chồng hiền, nam mệnh có thể có vợ hiền lương, đức hạnh. Lạc hãm thì không phải.
(2) Thái Âm hội Văn Xương, Văn Khúc, nguyên văn tập trung vào tính chất thông minh, văn chương, học vấn. Thực tế, Thái Âm hội Xương Khúc, còn chủ về tình cảm vợ chồng sâu đậm, cả đời hưởng thụ niềm vui của tình yêu. Gặp thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, cổ nhân gọi là [Thiềm cung chiết quế], tức là nam mệnh có thể dựa vào nhà vợ mà vinh hiển. Ví dụ, anh em vợ hoặc cha vợ làm quan lớn, giúp đỡ bản thân, hoặc nhà vợ giàu có, cấp vốn cho mệnh tạo kinh doanh. Các sao trên cũng chủ về phối ngẫu học vấn thành công, là nhân tài trong giới học thuật hoặc giáo dục. Nam mệnh cũng chủ về vợ xinh đẹp, do đó không nên gặp thêm đào hoa, nếu không sau khi kết hôn, vợ vẫn có nhiều người theo đuổi.
(3) Thái Âm Thái Dương đồng độ, phải gặp Cát tinh Cát hóa, mới chủ bạc đầu giai lão. Gặp Sát tinh, Hình, Kỵ, thì vẫn chủ hình khắc, tổn thương. Cung Mùi bất lợi cho nam mệnh, cung Sửu bất lợi cho nữ mệnh.
(4) Thái Âm Thiên Đồng, gặp Cát tinh Cát hóa, chủ tình cảm hòa thuận. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ vợ [giỏi tề gia nội trợ]. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ vợ [thông minh, đa tài]. Thái Âm Thiên Cơ cũng có tính chất tương tự, nhưng vì Thiên Cơ chủ biến động, nên nếu gặp thêm Sát tinh Hóa Kỵ, cũng có yếu tố không ổn định, như ban đầu nồng nhiệt sau lạnh nhạt, tình cảm như băng với than, bằng mặt mà không bằng lòng. Thiên Cơ Hóa Kỵ đặc biệt bất lợi. Nguyên văn nói [nên lấy vợ kém tuổi hơn], là chỉ xét riêng cho nam mệnh, tức là nên lấy vợ trẻ hơn mình mười tuổi. Nữ mệnh thì nên lấy chồng lớn tuổi, tức là lấy chồng hơn mình mười tuổi.
(5) Thái Âm gặp các Sát tinh Hóa Kỵ, chủ [sinh ly, bệnh tật], đặc biệt bất lợi cho nam mệnh, vì Thái Âm chủ nữ, chủ vợ, nên sự hình khắc rất nặng.
Ý nghĩa cung Phu thê:
- Biểu trưng cho tính cách, tài hoa, gia thế và mức độ cách cục của người bạn đời.
- Biểu trưng cho quan niệm hôn nhân của ta, và mức độ duyên phận tiên thiên, kết hôn sớm hay muộn? Kết hôn ở tuổi nào? Và loại hình hôn nhân.
- Xem tình cảm và mối quan hệ đối đãi của vợ chồng sau khi kết hôn (tham khảo thêm cung Tài Bạch).
Ý nghĩa cơ bản của Hóa quyền:
1. Biểu trưng cho quyền thế, quyền lực, uy nghiêm.
2. Chiếm quyền, nắm quyền, có bản chất lãnh đạo.
3. Bướng bỉnh, độc đoán, tính cách mạnh mẽ.
4. Chủ về năng nổ, có tài hoa, bao gồm chuyên môn kỹ thuật, mang nghĩa sáng tạo, đổi mới.
5. Biểu thị tranh chấp, xung đột, cũng có nghĩa là tổn thương từ bên ngoài như té ngã, va chạm, bỏng.
6. Tăng thêm, tăng giá trị - có khuynh hướng về quyền lực, địa vị, hoặc bất động sản.
Quyền là số tự biến thể của tất cả các nhân duyên trong vũ trụ vạn vật, ý chỉ vốn dĩ sẽ thay đổi, chứ không phải có nguyên nhân, cho dù có nguyên nhân, cũng cảm thấy bất đắc dĩ, tức là đến một cách khó hiểu, cho nên giống như vô thường. Nói cách khác, hóa Quyền tạo ra sự thay đổi tự nhiên đối với người, sự vật, sự việc hiện có; vô vi với lý tự nhiên, bất đắc dĩ với người để rồi tự ngầm chịu đựng. Nói một cách tương đối, đặc tính của hóa Quyền càng thể hiện cảm giác tự lập, trách nhiệm, tính kiên cường không khuất phục trước hoàn cảnh, đối với sự việc cũng không thích nhờ vả người khác, có khả năng ứng biến, chịu trách nhiệm đến cùng, cho nên đối với sự sở hữu thực chất, cũng cần phải trả giá tương xứng mới có được. Hiện tượng của nó giống như chữ “ma” trong câu “Bất nại thiên ma bất thành đại khí”, khiến ông trời đối xử không công bằng với hóa Quyền tại cung Mệnh, với người thì có cảm giác bất đắc dĩ oán thán, như “Ta nên đối xử với người như thế nào, mà người lại đối xử với ta như vậy? Thật không công bằng!” Nhưng sự không công bằng này, sẽ đi tìm hóa Khoa hoặc hóa Lộc, mong cầu điểm cân bằng ký thác của nó. Thế là dòng chảy dài của sinh mệnh, không còn cô đơn (ba điểm cân bằng).
Vì vậy, hóa Quyền có tính chất cô độc, độc lai độc vãng, đi một mình một đường, giống như một số nhà văn, nhà khoa học, nhà sinh vật học, triết gia... vì cô đơn mà đạt được thành tựu bản thân, cho nên hóa Quyền dạy người “nghịch lai thuận thụ (chấp nhận nghịch cảnh), sống sót qua những thay đổi của tự nhiên”, giống như lời Phật gia nói: “Ứng kiếp tu phùng, thiên ý dã”.
Sao Hóa quyền tọa lạc tại cung dương: Ý thức chủ quan mạnh mẽ, phần nhiều là ứng dụng có lý trí.
Sao Hóa quyền tọa cung dương: chủ về quý cách.
Ý nghĩa của tổ hợp Hóa Quyền,Tự Kỵ (Quyền Kỵ):
- Chủ yếu dựa vào kỹ năng chuyên môn, kỹ thuật, như kỹ thuật viên, thợ máy..., hoặc cảnh sát, người làm công ăn lương.
- Chủ về sự hay thay đổi, đột biến, đến và đi không rõ nguyên do, hàm chứa sự bất lực hoặc ý trời.
Ý nghĩa phi hóa cung Phu thê:
1. Phu thê + Mệnh = Thiên cơ Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Mệnh là cung Phúc Đức khi ta lập cực tại Phu Thê, để xét về tình trạng tuổi thọ, suy nghĩ, quan niệm, sở thích sâu thẳm trong con người của phối ngẫu.
2. Phu thê + Phúc đức = Thiên lương Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Phúc Đức là cung Quan Lộc khi ta lập thái cực tại Phu Thê, xem về tình hình thất nghiệp, sự thăng trầm vận thế, mối quan hệ đối xử của phối ngẫu.
3. Phu thê + Phụ mẫu = Tử vi Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Phụ Mẫu là cung Điền Trạch khi ta lập thái cực tại Phu Thê, xem về khố tài của người phối ngẫu, cách đối xử của các viên chức hoặc cơ quan nhà nước đối với ta.
4. Phu thê + Phu thê = Thái âm Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Phu Thê là cung Mệnh khi ta lập thái cực tại Phu Thê, xem về cách thức ứng xử và tính cách của người phối ngẫu.
Phu thê phi Hóa kỵ nhập Phu thê, thì mang nghĩa Phu thê thích quản thúc Phu thê, dễ sinh tranh cãi thị phi.
Tọa thủ: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Xung chiếu: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Giáp cung: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù.
- Luồng phi hóa Lộc: Tử tức (1) --> Nô bộc (2) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Tử tức (1) --> Tật ách (2) --> Phụ mẫu (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Tử tức* (3).
- Luồng phi hóa Kỵ: Tử tức (1) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Tử tức --> Nô bộc --> Phu thê chiếu Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Tử tức --> Nô bộc --> Tài bạch xung Phúc đức mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Tử tức --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Tử tức --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Đối trì Lộc, Lộc Đối Chế: đối cung của cung đích phi hóa lộc lại có hóa Lộc [năm sinh], tượng này tăng thêm cát lợi.
- Tự hóa khoa (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng lại có thể nhìn thấu sự việc.
- Hóa Khoa tự hóa Khoa, cùng loại sẽ triệt tiêu lẫn nhau, tương đương không có Khoa, không có quý nhân.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Nguyên văn:
Sao Thiên Phủ lâm cung Tử Nữ, hội chiếu Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ có con hiếu thảo thông minh đa tài. Hội Tả Phù, Hữu Bật, năm con trở lên. Đồng cung với Vũ Khúc hoặc Liêm Trinh, có hình khắc, ba con trai lo hậu sự. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, chủ hình khắc xung phá, hoặc có con cái tính tình cứng đầu, hoặc mặt có phá tướng.
Lời bình:
(1) Thiên Phủ ở cung Tử Nữ là sao lành, tính chất cơ bản là con cái đông, nguyên văn nói gặp Tả Phù, Hữu Bật, chủ [năm con trở lên], điều này chỉ mang tính tham khảo, thực tế có thể lên đến mười hoặc tám người, hoặc thậm chí mười mấy người.
(2) Thiên Phủ cũng chủ tình cảm sâu đậm giữa bản thân và con cái, con cái hiếu thảo, đặc biệt khi gặp Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, thì con cái thông minh đa tài.
(3) Thiên Phủ Vũ Khúc đồng cung, Thiên Phủ Liêm Trinh đồng cung, Thiên Phủ có thể làm giảm tính chất bất lợi của chính tinh đồng cung, nhưng nếu gặp sao sát hung tinh Hóa Kỵ, vẫn chủ về hình khắc, câu nói [ba con trai lo hậu sự], chỉ có thể dùng làm tham khảo, xã hội hiện đại, dịch vụ y tế tiến bộ, tổ hợp sao này thậm chí có thể tất cả con cái đều khỏe mạnh, khi về già con cháu sum vầy.
(4) Thiên Phủ hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, cố nhiên chủ về hình khắc, nhưng chủ yếu là mối quan hệ không tốt giữa bản thân và con cái, con cái [tính tình cứng đầu].
Nguyên văn:
Vũ Khúc ở cung Tử Nữ, hội chiếu Tham Lang, thì sau bốn mươi tuổi mới có con. Có Cát tinh, thì có ba con hoặc con gái trước rồi đến con trai. Có Sát tinh, thì một con. Đồng cung với Thiên Tướng, thì trước tiên phải nhận con nuôi của người khác, sau đó mới có con. Gặp Phá Quân, một con có hình khắc, chỉ có người nhận nuôi hoặc phá tướng mới tránh được. Thất Sát cũng chủ về có con tính cách cương cường hoặc phá tướng. Gặp Hóa Kỵ, Tứ Sát, Không Kiếp, thì không có con, nếu có cũng đều hình khắc. Phàm Vũ Khúc lâm cung Tử Nữ, đều thích hợp với việc sinh con với vợ lẽ, vợ thứ, vợ cả thường có hoa mà không có quả hoặc không có con.
Lời bình:
(1) Vũ Khúc là sao cương khắc, bất lợi cho quan hệ với người thân, do đó ở cung Tử Nữ, tính chất cơ bản, là số con ít, thấy Sát tinh Hóa Kỵ Không Kiếp, thậm chí cả đời không có con, không có con để cuối đời nương tựa.
(2) Vũ Khúc đồng cung với Tham Lang, hoặc được Tham Lang chiếu, là tượng của sự chậm có, chậm phát, ở cung Tử Nữ, chủ về chậm có con, do đó có câu “sau bốn mươi tuổi mới có con”. Nếu là nữ mệnh, thấy Sát tinh Hóa Kỵ, thì cần chú ý đến việc chăm sóc và khám sức khỏe trước khi sinh.
(3) Vũ Khúc hội với Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, chủ về “có ba con hoặc con gái trước rồi đến con trai”, nhưng ngày nay biện pháp tránh thai phổ biến, điều này chỉ có thể tham khảo. Vũ Khúc Sát nặng, chỉ có một con, trong xã hội hiện đại, việc không có con lại càng phổ biến hơn.
(4) Nguyên văn nói hệ sao Vũ Khúc Thiên Tướng, “trước tiên phải nhận con nuôi của người khác, sau đó mới có con”, ngày nay hiếm có tục lệ nhận nuôi con, nhưng lại chủ về có con trước khi kết hôn, hoặc có con với người ngoài hôn nhân, điều này phải xem xét cùng với hệ sao của cung Phu Thê.
(5) Vũ Khúc Phá Quân đồng cung, hoặc Phá Quân chiếu, tính chất cơ bản là hai thế hệ không hòa thuận, không thấy Sát tinh Hóa Kỵ cũng vậy, thấy Sát Kỵ thì chủ về con cái hình khắc, tai họa bệnh tật, hoặc con cái phá tướng, và chỉ có một con. Tính chất của Vũ Khúc Thất Sát đồng cung hoặc Thất Sát chiếu, tương tự với Vũ Khúc Phá Quân.
(6) Tính chất cô khắc của Vũ Khúc nặng. Do đó, “gặp Hóa Kỵ, Tứ Sát, Không Kiếp, thì không có con, nếu có cũng đều hình khắc”, đặc biệt chủ về khó sinh khi sinh con, hoặc sinh non yểu mệnh.
(7) Theo truyền thống cổ, Vũ Khúc tọa cung Tử Nữ của nam mệnh, nên “sinh con với vợ lẽ, vợ thứ, vợ cả thường có hoa mà không có quả (tức là có con gái mà không có con trai) hoặc không có con”, tuy nhiên, trong xã hội hiện đại, điều này không thích hợp để dùng làm lý do ngoại tình của đàn ông.
Ý nghĩa cung Tử tức:
Cung chủ về tai nạn bất ngờ, tiểu nhân. Tính cách, tài năng, cách cục của con cái.
Mức độ duyên phận của ta với con cái và cát hung của chúng, có con cái hay không. Tử Nữ là cung chủ về đào hoa để xem có vận đào hoa hay không. Chủ về hợp tác làm ăn.
Ý nghĩa cơ bản của Hóa khoa:
Giải thích nghĩa cơ bản của hóa Khoa: Khoa chủ phương Đông, ngũ hành thuộc Mộc, chủ nhân (đức tính).
(1) Chủ khoa giáp, khoa danh, công danh, tư tưởng; thuộc cấp phó.
(2) Thông minh, bác học, học một biết mười, (thông qua học tập sau này mà có được tri thức).
(3) Chủ danh tiếng, danh vọng, uy tín, giữ thể diện, minh bạch.
(4) Thuận lợi, nho nhã, thiện duyên, giản dị; giỏi lên kế hoạch; Lộc và Khoa đều là thiện duyên, thích làm từ thiện, bố thí. Khi thuận lợi thì giúp đỡ người khác và khi gặp khó khăn mọi người đến hỗ trợ.
(5) Chủ quý nhân, liên quan đến sức khỏe. Thể chất bẩm sinh kém.
(6) Phong độ, phong tình, quan hoài, trân trọng, hoài niệm, hòa thuận.
(7) Phong độ: Sự lịch thiệp trong ứng xử, phong thái thể hiện ra bên ngoài → chỉ nam giới. Phong tình: tình cảm, chứa đựng bên trong, gọi là phong nhã → ám chỉ phụ nữ.
Sao Hóa khoa tọa lạc tại cung âm: Tính tình không ổn định, phần nhiều là thay đổi cảm tính.
Sao Hóa khoa tọa cung âm: chủ về phú cách.
Ý nghĩa phi hóa cung Tử tức:
1. Tử tức + Nô bộc = Liêm trinh Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Giao Hữu là cung Tài Bạch khi ta lập thái cực tại Tử Nữ, xem về tình hình tài chính của con cái.
2. Tử tức + Tật ách = Phá quân Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Tật Ách là cung Phu Thê khi ta lập thái cực tại Tử Nữ, xem tình trạng hôn nhân, công danh và năng lực hoạt động nghề nghiệp.
3. Tử tức + Tử tức = Vũ khúc Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Tử Nữ là cung Mệnh khi ta lập thái cực tại Tử Nữ, xem về tính cách và hành vi của con cái.
4. Tử tức + Phu thê = Thái dương Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Phu Thê là cung Phụ Mẫu khi ta lập thái cực tại Tử Nữ, xem về công danh, học tập, cách ứng xử của con cái.
Tử tức phi Hóa kỵ nhập Phu thê, thì mang nghĩa Tử tức thích quản thúc Phu thê, dễ sinh tranh cãi thị phi.
Tọa thủ: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Xung chiếu: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Tam hợp: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù.
- Luồng phi hóa Lộc: Điền trạch --> Huynh đệ* (1) --> Nô bộc (2) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Điền trạch --> Phu thê* (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1) --> Mệnh (2).
- Luồng phi hóa Khoa: Điền trạch --> Tử tức* (3).
- Luồng phi hóa Kỵ: Điền trạch --> Mệnh* (2) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Điền trạch --> Huynh đệ --> Nô bộc chiếu Huynh đệ mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Điền trạch --> Huynh đệ --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Điền trạch --> Mệnh tự hóa Lộc mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Điền trạch --> Mệnh --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
- Tự hóa khoa (hướng tâm).
Nguyên văn:
Thất Sát lâm cung Điền Trạch, cùng Tử Vi chiếu đến, chủ được sự che chở của quý nhân. Cùng Liêm Trinh cùng cung, có thể tăng thêm điền sản. Hãm địa chủ điền sản phá hoại. Cùng sao Kỵ cùng cung, chủ nhà cửa không yên, bệnh tật, cãi vã, thị phi. Cùng Đà La, Hỏa Tinh cùng cung, chủ có hoảng sợ hư không. Kình Dương, Linh Tinh cùng cung, nhiều tranh chấp không yên. Không Kiếp cùng cung, chủ tan nát.
Bình chú:
(1) Thất Sát ở cung Điền Trạch, nói chung đều không chủ cát, chủ không có tổ nghiệp để lại, gặp cát cũng là tự phấn đấu để có, lấy Lộc Tồn và Hóa Lộc là tốt nhất.
(2) Thất Sát ở cung Dần Thân, Tử Vi Thiên Phủ chiếu đến, đây là tinh hệ gặp quý nhân, do đó có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Lộc Tồn, Hóa Lộc, v.v., chủ được quý nhân giúp đỡ mà tự có nhà cửa.
(3) Thất Sát Liêm Trinh cùng cung, có thể [tăng thêm điền sản], nhưng gặp cát mới tăng sản thuận lợi, không gặp cát thì vất vả.
(4) Thất Sát không thích hội Hóa Kỵ, Vũ Khúc Hóa Kỵ chủ đầu tư nhà đất thua lỗ, hoặc không hòa thuận; Liêm Trinh Hóa Kỵ chủ bệnh tật, thị phi, nhà cửa không yên.
(5) Ảnh hưởng bất lợi của Thất Sát hội sao Sát, với hai tổ hợp Hỏa Tinh Đà La và Kình Dương Linh Tinh là ứng nghiệm, nếu là Hỏa Tinh Kình Dương, và Linh Tinh Đà La, thì ứng nghiệm yếu, không phải là hung, điều này là do Hỏa Tinh thuộc Dương Hỏa, Kình Dương thuộc Dương Kim, Dương Hỏa có thể luyện Dương Kim thành công cụ hữu ích; Linh Tinh thuộc Âm Hỏa, Đà La thuộc Âm Kim, Âm Hỏa có thể luyện Âm Kim thành công cụ hữu ích, nên chỉ là khó khăn khi có nhà, nhưng vẫn có thể hưởng thành quả của việc có nhà.
Ý nghĩa cung Điền trạch:
Đại biểu bất động sản, hoàn cảnh nơi ở phù hợp với môi trường hay tọa hướng thế nào, năng lực cao thấp khi lựa chọn nhà cửa, năng lực xử lý chuyện gia đình. Cũng đại biểu cho [Số kiếp] ngoài ý muốn, như đột nhiên bị thương tổn, cho nên còn gọi là [Số kiếp tự]. Trong phong thủy học có nói phòng ốc không tốt cũng sẽ ảnh hưởng tới con cái, cho nên nó cũng đại biểu cho [cách nhìn của người ta về biểu hiện bên ngoài của con cái].
Ý nghĩa phi hóa cung Điền trạch:
1. Điền trạch + Huynh đệ = Tham lang Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Huynh Đệ là cung Tài Bạch khi ta lập thái cực tại Điền Trạch, xem năng lực tài chính của gia đình, tình trạng giá trị bất động sản.
2. Điền trạch + Phu thê = Thái âm Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Phu Thê là cung Tật Ách khi ta lập thái cực tại Điền Trạch, xem về tình trạng, bản chất, mức độ hạnh phúc của gia đình. Người phối ngẫu chính là thân thể của Điền Trạch, nói về cách thức quản lý gia đình như thế nào đều có liên quan đến hạnh phúc gia đình.
3. Điền trạch + Tử tức = Hữu bật Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Tử Nữ là cung Thiên Di khi ta lập thái cực tại Điền Trạch, xem ngoại quan bên ngoài nhà, ấn tượng của gia đình với người bên ngoài và tình hình hoạt động của người nhà khi ở bên ngoài.
4. Điền trạch + Mệnh = Thiên cơ Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Mệnh là cung Tử Nữ khi ta lập cực tại Điền Trạch, để xét về các mối quan hệ tương tác xã hội, hoạt động và chi tiêu của gia đình.
Tọa thủ: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Xung chiếu: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm.
- Luồng phi hóa Lộc: Tật ách (1) --> Phúc đức (1) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Tật ách (2) --> Phụ mẫu (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Tật ách --> Huynh đệ (1) --> Tử tức* (3).
- Luồng phi hóa Kỵ: Tật ách --> Tử tức (1) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Tật ách --> Phúc đức --> Phu thê chiếu Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Tật ách --> Phúc đức --> Mệnh xung Thiên di mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Tật ách --> Tử tức --> Nô bộc chiếu Huynh đệ mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Tật ách --> Tử tức --> Phu thê xung Quan lộc mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa quyền (hướng tâm).
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Nguyên văn:
Sao Phá Quân cư cung Tật Ách, thuở nhỏ nhiều tai ương về máu mủ. Đồng cung với Vũ Khúc, chủ về đau răng, phải nhổ răng, và chủ về bệnh mắt, âm hư, di tinh, liệt dương, tiêu chảy. Nữ giới thì chủ về đau bụng kinh hoặc khí hư. Đồng cung với Kình Dương, chủ về có chuyện phải mổ xẻ.
Bình chú:
Một) Phá Quân Ngũ hành thuộc Âm Thủy, Âm Thủy là thận, do đó, bản chất cơ bản là các bệnh về cơ quan sinh sản và chức năng tình dục. Tai ương về máu mủ thuở nhỏ, phù hợp khi đồng cung với Liêm Trinh Hóa Kỵ. Đồng cung với Vũ Khúc Hóa Kỵ, thì thuở nhỏ có tai nạn, bị thương, gãy xương.
Hai) Phá Quân chủ về bệnh thận, do đó, càng có thêm Liêm Trinh, Tham Lang, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Đại Hao, Thiên Diêu... chủ về có di tinh, hoạt tinh, liệt dương, xuất tinh sớm, kinh nguyệt không đều, khí hư..., càng có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Hóa Kỵ..., chủ về tai ương máu mủ ở cơ quan sinh sản, cụ thể mà nói, chính là các bệnh lây qua đường tình dục, như bệnh giang mai, bệnh lậu...
Ba) Phá Quân Vũ Khúc đồng cung mà Vũ Khúc Hóa Kỵ, khi gặp ở Đại hạn Lưu niên, chủ về “đau răng, phải nhổ răng”, Đại hạn gặp, thì trong mười năm đó sẽ phải nhổ rất nhiều răng.
Bốn) Phá Quân ở cung Tật Ách gốc, ở cung Tật Ách của Đại hạn Lưu niên, gặp Thái Dương Hóa Kỵ, chủ về bệnh mắt, nếu cả cung gốc và cung hạn đều không tốt, có nguy cơ bị mù.
Năm) Phá Quân Kình Dương đồng cung, đặc biệt là khi gặp thêm Liêm Trinh Hóa Kỵ, hoặc Vũ Khúc Hóa Kỵ, chủ về có tai nạn bất ngờ, vết thương do dao kiếm, hoặc gãy xương..., trong thời hiện đại, cũng chủ về “phải mổ xẻ”.
Ý nghĩa cung Tật ách:
1, Thân thể xác thịt - vị trí "nhất lục cộng tông" của cung Mệnh.
2, Xem tình trạng của sức khỏe.
3, Xem việc béo hay gầy.
4, Xem thói quen phản ứng và mức độ hoạt động của 1 cá nhân.
5, Vị trí biểu lộ phản ứng tâm tư cảm xúc vui buồn mừng giận.
6, Vị trí của vận nhà.
7, Vị trí biểu lộ đời sống vật chất.
8, Vị trí của Cửa hàng, Phòng làm việc, hoàn cảnh công tác, địa phương công tác (vì là [cung Điền Trạch của cung Quan Lộc]).
9, Vị trí của năng lực của địa vị và các mối quan hệ xã hội của cha mẹ (vì Tật Ách là [cung Thiên Di của cung Phụ Mẫu]).
10, Biểu lộ tình trạng tiền mặt của anh em (vì là [cung Tài Bạch của cung Huynh Đệ]).
11, Vị trí của người vợ cả.
Ý nghĩa phi hóa cung Tật ách:
1. Tật ách + Phúc đức = Thiên lương Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Phúc Đức là cung Tật Ách khi ta lập thái cực tại Tật Ách, xem về đặc điểm tính cách sâu sắc của nhân cách và nguyên nhân tiềm ẩn gây bệnh.
2. Tật ách + Phụ mẫu = Tử vi Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Phụ Mẫu là cung Thiên Di khi ta lập thái cực tại Tật Ách, xem về biểu hiện ứng xử, cảm xúc bên ngoài.
3. Tật ách + Huynh đệ = Tả phù Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Huynh Đệ là cung Quan Lộc khi ta lập thái cực tại Tật Ách, xem vận thế tốt xấu, khí thế của cơ thể, còn là cung vị quan sát kiếp số bản thân.
4. Tật ách + Tử tức = Vũ khúc Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Tử Nữ là cung Phúc Đức khi ta lập thái cực tại Tật Ách, xem phúc khí, sự hưởng thụ, chuyện tình dục của cơ thể. Vì vậy mà cung Tử Nữ còn là vị trí đào hoa.
Tọa thủ: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Xung chiếu: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Tam hợp: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức - Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức.
- Luồng phi hóa Lộc: Phụ mẫu --> Tài bạch (1) --> Tật ách (1) --> Phúc đức (1) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Phụ mẫu (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Phụ mẫu (2) --> Phu thê (4).
- Luồng phi hóa Kỵ: Phụ mẫu --> Nô bộc (1) --> Tài bạch (1) --> Huynh đệ (1) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Phụ mẫu --> Tài bạch --> Tật ách chiếu Phụ mẫu mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Phụ mẫu --> Tài bạch --> Huynh đệ xung Nô bộc mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Phụ mẫu --> Nô bộc --> Phu thê chiếu Quan lộc mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Phụ mẫu --> Nô bộc --> Tài bạch xung Phúc đức mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Nguyên văn:
Thiên Tướng tinh ở cung Phụ Mẫu, nhập miếu, hoặc vượng, không có hình khắc. Vũ Khúc đồng độ, chủ hình khắc. Hóa Kỵ tinh, nhiều bệnh tật, nhiều tai họa. Liêm Trinh đồng độ, cũng chủ có hình khắc. Cùng Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, chủ sớm có hình khắc. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Giải Thần, Thiên Đức, Thiên Vu, thì không có hình khắc.
Bình chú:
(1) Thiên Tướng ở cung Phụ Mẫu, trong trường hợp không có sao sát hoặc ác diệu kẹp cung, chủ tình cảm hòa thuận, không có hình khắc. Gặp Văn Xương, Văn Khúc, thì có sự giao tiếp tốt, ít tranh chấp.
(2) Thiên Tướng Vũ Khúc đồng độ, vì Vũ Khúc là sao cô quả, bất lợi cho quan hệ lục thân, nên cách cục sao này ở cung Phụ Mẫu, chủ hình khắc, bệnh tật, hoặc bất hòa với cha mẹ. Cùng Liêm Trinh đồng độ, cũng có tính chất tương tự.
(3) Nguyên văn đưa ra ví dụ Thiên Tướng và các sao hội hợp, chủ không có hình khắc. Thực ra, chỉ cần không gặp thêm sao sát, thì sẽ không có hình khắc. Gặp sao cát thì có lực nâng đỡ, che chở. Cách Tài Ấm Giáp Ấn thì càng tốt. Gặp Thiên Vu thì có thể thừa kế tổ nghiệp, hoặc thừa kế công việc kinh doanh của gia đình.
Ý nghĩa cung Phụ mẫu:
Đại biểu cho tính tình, tài năng, sự nghiệp, bối cảnh xã hội và tình hình cát hung của cha mẹ (chủ yếu là cha); duyên phận, tình cảm giữa mệnh chủ với cha mẹ, và tình hình được hưởng ân huệ từ cha mẹ; xem mệnh chủ có phải dựa vào bản thân tay trắng lập nghiệp; cũng đại biểu cho trưởng bối, thầy, thượng cấp, cũng chính là xem có chỗ dựa hay không. Cho nên lúc đi làm, cung Phụ Mẫu cũng dùng để xem về thượng cấp hoặc ông chủ, và mối quan hệ giữa họ với mệnh chủ có hòa hợp hay không.
Cung Phụ Mẫu còn gọi là cung tướng mạo, lúc xem tướng mạo của mệnh chủ, lấy cung Mệnh là chính, còn phải xem kèm cung Phụ Mẫu; cung Phụ Mẫu biểu thị tình trạng tru liệt về di truyền, còn gọi là tuyến đầu óc. Xem ảnh hưởng của cha mẹ đối với mệnh chủ, như sự thông minh tài trí và tư tưởng, phương thức tư duy, học thức, trình độ văn hóa... Có liên quan rất lớn với cung này. Lúc xem vận lúc bé và vận lúc trẻ cần phải tham khảo cung Phụ Mẫu, để biết cuộc sống tốt hay xấu, và có được cha mẹ quan tâm lo lắng hay không. Cung Phụ Mẫu không tốt nửa cuộc đời lúc trẻ là lao tâm lao lực, thân tâm đều rất mệt mỏi.
Cung Phụ Mẫu còn là cung văn thư; có thế dùng đế xem các sự việc liên quan đến pháp luật, văn bằng, văn thư, khế ước, hợp đồng, kiện tụng...
Hàm nghĩa tam tài (Nhân - Sự - Vật):
- "Sự": vận thi cử, thi tuyển phỏng vẩn trực tiếp, cầu chức, công danh, hợp tác.
- "Vật": văn thư, nguồn khách, thượng du, công sở, cơ quan công quyền, trường học, ngân hàng, nghề có tính phục vụ, nghề môi giới, nghề bảo hiểm.
- "Người": cha mẹ, trưởng bối, thượng cấp, quý nhân, ông/bà chủ, thầy dạy, tuyến trên.
Ý nghĩa phi hóa cung Phụ mẫu:
1. Phụ mẫu + Tài bạch = Thiên đồng Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung vị tật ách của cung phụ mẫu lập thái cực là cung tài bạch:
Xem tâm tính và tình trạng sức khỏe của cha.
2. Phụ mẫu + Mệnh = Thiên cơ Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung vị huynh đệ của cung phụ mẫu lập thái cực là cung mệnh:
Xem anh em của cha (tức tình hình chú bác), cũng có thể xem về cơ cấu công (nơi làm việc...) mà mệnh tạo thưởng lui tới qua lại.
3. Phụ mẫu + Phu thê = Văn xương Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung vị tử nữ của cung phụ mẫu lập thái cực là cung phu thê:
Xem tình hình giao du đào hoa, hay đầu tư hợp tác của cha.
4. Phụ mẫu + Nô bộc = Liêm trinh Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung vị quan lộc của cung phụ mẫu lập thái cực là cung nô bộc:
Có thể xem về vận khí của cha mẹ, tham chiếu phối hợp với cung thiên di có thể xem về tuổi thọ của cha mẹ. "Ta" là do cha mẹ sinh ra, cung nô bộc là "nhân" trước kia của "ta; cho nên cũng chủ về tai kiếp của mệnh tạo. Cung phụ mẫu là chủ về danh vọng, nên cũng có thể dùng để xem danh vọng, địa vị xã hội của mệnh tạo sẽ biến hóa cát hung thế nào trong tương lai. Lí này rất rõ, địa vị xã hội của mệnh tạo thành hay bại, đương nhiên phải do "đại chúng trong xã hội" (cung nô bộc) cùng nhận định.
Phụ mẫu phi Hóa kỵ nhập Nô bộc, thì mang nghĩa Phụ mẫu thích quản thúc Nô bộc, dễ sinh tranh cãi thị phi.
Tọa thủ: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Xung chiếu: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Giáp cung: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức.
- Luồng phi hóa Lộc: Huynh đệ* (1) --> Nô bộc (2) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Huynh đệ (1) --> Tật ách (2) --> Phụ mẫu (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Huynh đệ (1) --> Tử tức* (3).
- Luồng phi hóa Kỵ: Huynh đệ (1) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Huynh đệ --> Nô bộc --> Phu thê chiếu Quan lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Huynh đệ --> Nô bộc --> Tài bạch xung Phúc đức mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Huynh đệ --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Huynh đệ --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa lộc (hướng tâm).
- Tiết xuất Lộc, đây là sự tổn hao tự nguyện của cung đó, tổn thất do tự nguyện hóa xuất ra phía ngoài.
- Dẫn xuất Lộc, chính là sự tổn thất có nguyên nhân là do Lộc bị kéo sang cung đối diện và tổn thất.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Nguyên văn:
Tham Lang nhập miếu lâm Huynh đệ cung, hội Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về anh em hòa thuận, giúp đỡ lẫn nhau, vui vẻ bên nhau; chủ về có ba anh em. Đồng độ với Tử Vi, có hai người. Đồng độ với Liêm Trinh, có một người, hoặc không hòa thuận. Hội chiếu với Vũ Khúc thì cô độc, hoặc là anh em cùng cha khác mẹ. Tham Lang lạc hãm, chủ cũng có anh em cùng cha khác mẹ. Hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình thì cô độc hoặc có hình khắc không hòa thuận.
Bình chú:
(1) Tham Lang ở Huynh đệ cung, tính chất cơ bản là tốt, chủ về mối quan hệ giữa anh em hòa hợp, ít tranh chấp cãi vã, nhưng mỗi người đều có ý riêng, sự giúp đỡ không đủ. Phải gặp Phụ Bật Khôi Việt thì mới chủ về "hòa thuận" và "giúp đỡ lẫn nhau", "vui vẻ bên nhau". Nếu là Tham Lang hóa Lộc, mà không gặp Tứ cát tinh này, thì chỉ có tính chất "vui vẻ bên nhau", có thể cùng hưởng phú quý nhưng không thể cùng chịu hoạn nạn.
(2) Tham Lang độc tọa ở Huynh đệ cung, chủ về "ba anh em", nếu gặp thêm Hồng Loan, Thiên Hỷ, thì con gái nhiều hơn con trai, nhưng điều này chỉ có thể tham khảo. Tử Vi Tham Lang đồng độ, thì chủ về "hai người", gặp cát tinh thì anh em có thể nương tựa, gặp sát tinh thì bị hạn chế và bị chiếm đoạt. Liêm Trinh Tham Lang, chủ về số lượng anh chị em ít, có hình khắc, ít nhất là "không hòa thuận" với nhau. Liêm Trinh hóa Kỵ và Tham Lang hóa Kỵ thì càng đúng. Nếu lại có thêm Hỏa, Linh, Dương, Đà và các sao tạp đào hoa, thì có thể có anh chị em cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha.
(3) Sao Vũ Khúc là quả tú, do đó, Tham Lang ở Huynh đệ cung không thích hội Vũ Khúc, dù đồng độ hay chiếu đều không tốt, nếu có thêm sát tinh hóa Kỵ, bản thân thường là con một, cảm thấy "cô độc" trong gia đình. Gặp các sao tạp đào hoa và Tả Phụ, Hữu Bật, thì thường chủ về có anh chị em cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha.
(4) Tham Lang lạc hãm, tức là ở cung Tị, Hợi đồng độ với Liêm Trinh, nếu có thêm sát tinh, các sao tạp đào hoa, và Tả Phụ, Hữu Bật, thì mới chủ về "anh em cùng cha khác mẹ". Trong xã hội hiện đại, cũng có thể chủ về anh em cùng mẹ khác cha.
(5) Tham Lang gặp các sao Sát Hình, chủ về "cô độc hoặc hình khắc không hòa thuận", nhưng nếu chỉ gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh đồng độ, thì là cách Hỏa tham, Linh tham, chủ về anh em phát tài bất ngờ, nhưng bản thân lại chưa chắc được hưởng lợi.
Ý nghĩa cung Huynh đệ:
Chủ yếu đại biểu cho anh chị em trong gia đình. Biểu thị được ít nhiều về dung mạo, tính tình, tài năng, mức độ thành tựu, tình huống phát triển... Của anh chị em; quan hệ giữa họ với mệnh chủ tốt hay xấu, có giúp ích hay không. Còn có thể xem kiếm cả bạn bè có quan hệ mật thiết, lẫn mối quan hệ hợp tác trong sự nghiệp. (Có lúc cung Huynh Đệ còn đại biểu cho mẹ, lúc này phải xem phối hợp với cung Phụ Mẫu là đại biểu cho cha.)
Hàm nghĩa tam tài (Nhân - Sự - Vật):
- "Sự": dịch mã, duyên hôn nhân, hình thái ý thức, tâm trí.
- "Vật": hành vi vay mượn, bất động sản, tay chân, giáo dục cơ sở, ngữ văn, giao thông.
- "Người": anh em trai, chị em gái, mẹ, đồng sự, bạn học, liên minh hợp tác, người liên kết cộng tác, đồng nghiệp hợp tác và cạnh tranh.
Ý nghĩa cơ bản của Hóa lộc:
1. Có duyên với người, tài lộc, tình duyên, hữu tình, tài nghệ, hưởng thụ. Hóa Lộc là tình.
2. Chủ về vui sướng, thu hoạch, bận rộn, quý trọng, tài lộc, lộc ăn, trí tuệ, ùn ùn liên tục.
3. Đại biểu duyên phận, khẩu phúc, còn có ý nghĩa "tăng thêm".
Sao Hóa lộc tọa lạc tại cung âm: Tính tình không ổn định, phần nhiều là thay đổi cảm tính.
Sao Hóa lộc tọa cung âm: chủ về phú cách.
Ý nghĩa phi hóa cung Huynh đệ:
1. Huynh đệ + Nô bộc = Liêm trinh Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung vị thiên di của cung huynh đệ lập thái cực là cung nô bộc:
Xem về cơ hội và cảnh ngộ gặp phải ở bên ngoài của anh em; xem tình hình quý nhân và tiểu nhân gây họa phúc như thế nào đối với anh em.
2. Huynh đệ + Tật ách = Phá quân Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung vị tài bạch của cung huynh đệ lập thái cực là cung tật ách:
Có thể xem về năng lực tài chính và tình trạng quản lí tiền bạc của anh em.
3. Huynh đệ + Tử tức = Vũ khúc Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung vị phu thê của cung huynh đệ lập thái cực là cung tử nữ:
Có thể xem về tình trạng hôn nhân của anh em, và xem người phối ngẫu của họ có cách cục cao hay thấp, tính cách thế nào, thái độ đối nhân xử thế ra sao.
4. Huynh đệ + Phu thê = Thái dương Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung vị huynh đệ của cung huynh đệ lập thái cực là cung phu thê:
Cũng có thể xem tình hình tác động lẫn nhau tốt hay xấu trong quan hệ anh em bạn bè và những mối quan hệ ngang vai khác.
Huynh đệ phi Hóa kỵ nhập Phu thê, thì mang nghĩa Huynh đệ thích quản thúc Phu thê, dễ sinh tranh cãi thị phi.
Tọa thủ: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Xung chiếu: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương.
- Luồng phi hóa Lộc: Nô bộc (2) --> Phu thê (2) --> Mệnh (3).
- Luồng phi hóa Quyền: Nô bộc --> Tử tức (1) --> Tật ách (2) --> Phụ mẫu (1) --> Mệnh (2) --> Phúc đức (2) --> Tài bạch (1).
- Luồng phi hóa Khoa: Nô bộc --> Phu thê (4) --> Phụ mẫu (2).
- Luồng phi hóa Kỵ: Nô bộc (1) --> Tài bạch (1) --> Huynh đệ (1) --> Phu thê (6).
- Lộc chuyển Lộc: Nô bộc --> Phu thê --> Mệnh chiếu Thiên di mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: Nô bộc --> Phu thê tự hóa Kị mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: Nô bộc --> Tài bạch --> Tật ách chiếu Phụ mẫu mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: Nô bộc --> Tài bạch --> Huynh đệ xung Nô bộc mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Nguyên văn:
Liêm Trinh nhập miếu, chủ kết giao bạn bè rộng rãi. Hội chiếu Cát Tinh, Lộc Tồn hoặc Hóa Lộc, chủ nhờ bạn bè mà đắc tài. Đồng độ với Tham Lang, Hàm Trì, Thiên Diêu, Đại Hao hội chiếu, chủ nhiều bạn bè tửu sắc ham chơi. Lạc hãm Hóa Kỵ, có Sát Tinh, bị bạn bè liên lụy. Gặp Phá Quân, Thất Sát, hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Đại Hao, chủ vì bạn bè mà chịu tai họa lao tù, và chủ tổn tài; hoặc bị cấp dưới hãm hại hao tổn.
Bình chú:
(1) Liêm Trinh ở cung Giao Hữu, là sao Cát, vì Liêm Trinh chủ tình cảm, nên ở cung Giao Hữu, tất chủ kết giao rộng rãi, gặp Cát thì kết duyên lành, gặp hung thì kết duyên xấu. Nếu xét về mặt quản lý cấp dưới, thì chủ cấp dưới đông đảo, gặp Cát thì có sự giúp đỡ, gặp hung thì bị liên lụy, hoặc trở mặt thành thù, hoặc lấy oán báo ân.
(2) Liêm Trinh thích ở cung Giao Hữu đắc Lộc Tồn và Hóa Lộc, có thêm Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, chủ [nhờ bạn bè mà đắc tài], cũng chủ cấp dưới giúp đỡ đầy đủ, do đó sự nghiệp và tài lộc, có được lợi ích lớn. Liêm Trinh Hóa Lộc, không chỉ nhờ bạn bè mà đắc lợi ích thực tế, mà còn chủ tình cảm sâu sắc. Nếu là Liêm Trinh Tham Lang đồng độ mà Tham Lang Hóa Lộc, thì chỉ là bạn bè đông đảo, nhiều bạn bè xã giao, không gặp Cát Tinh khác thì ít sự giúp đỡ.
(3) Liêm Trinh Tham Lang đồng độ, hoặc Tham Lang hội chiếu, lại gặp các tạp tinh Đào Hoa, thì tính Đào Hoa của Liêm Trinh Tham Lang liền bị kích hoạt, [chủ nhiều bạn bè tửu sắc ham chơi], cấp dưới trong sự nghiệp cũng thiếu sự giúp đỡ. Nhưng nếu có thêm Sát Tinh Hóa Kỵ, đặc biệt là cung Hợi có Đà La đồng độ, thì bị họ liên lụy, la cà phong tình mà rước họa vào thân.
(4) Liêm Trinh Hóa Kỵ gặp Sát Tinh, một mặt chủ tình cảm với bạn bè không tốt, mặt khác thì chủ [bị bạn bè liên lụy], nên không thích hợp hợp tác kinh doanh, cũng chủ lỗi lầm vô ý hay cố ý của cấp dưới, làm mình bị liên lụy.
(5) Liêm Trinh và các Sát Tinh Không Kiếp Hình Hao hội nhau, có các nghiệm lý bất lợi khác nhau, có thể phân chia chi tiết hơn: Liêm Trinh hội Kình Dương, Thiên Hình, chủ kiện tụng hình pháp, Sát nặng thì tai họa lao tù; hội Địa Không, Địa Kiếp, Đại Hao, chủ tổn tài. Hai tổ hợp sao trên kết hợp, thì vì kiện tụng mà phá tài. Liêm Trinh hội Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Đại Hao, thì chủ bị [cấp dưới hãm hại hao tổn].
Ý nghĩa cung Nô bộc:
- Đại diện cho mức độ duyên phận giữa ta và bạn bè, cũng biểu trưng cho duyên phận của cấp dưới hoặc đồng nghiệp.
- Biểu thị bạn bè có giúp đỡ hay cản trở ta, là bạn tốt hay bạn xấu?
- Biểu thị cung vị của chúng sinh, còn gọi là cung tuyệt tình, là cung vị then chốt để luận đoán tuổi thọ.
Ý nghĩa phi hóa cung Nô bộc:
1. Nô bộc + Phu thê = Thái dương Hóa lộc (sinh sôi, có duyên, vui vẻ)
Cung Phu Thê là cung Giao Hữu khi ta lập thái cực tại Giao Hữu, xem về tình hình bạn bè của ta.
2. Nô bộc + Tử tức = Vũ khúc Hóa quyền (cường thịnh, kiểm soát, thành tựu)
Cung Tử Nữ là cung Sự Nghiệp khi ta lập thái cực tại Giao Hữu, xem về tình hình tốt xấu của bạn bè, đồng nghiệp, công việc trong ngành. Vì vậy mà Tử Nữ còn là vị trí của cổ đông, có thể hợp tác được với bạn bè hay không phải nhìn vào hóa tượng của Tử Nữ.
3. Nô bộc + Phu thê = Thái âm Hóa khoa (nho nhã, lý trí, điềm tĩnh)
Cung Phu Thê là cung Giao Hữu khi ta lập thái cực tại Giao Hữu, xem về tình hình bạn bè của ta.
4. Nô bộc + Tài bạch = Thiên đồng Hóa kỵ (thu tàng, cố chấp, đánh đổi)
Cung Tài Bạch là cung Điền Trạch khi ta lập thái cực tại Giao Hữu, xem tình hình gia đình, tiền bạc, công xưởng của bạn bè.
- Tọa thủ: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Xung chiếu: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Giáp cung: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá - Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ.
- Tứ hóa Đại vận: Thiên cơ Hóa lộc nhập Mệnh (ĐV. Mệnh) tại Mão, Thái âm Hóa Kỵ nhập Phu thê (ĐV. Phu thê) tại Sửu.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Huynh đệ.
Phi Thái dương Hóa kỵ nhập cung Phu thê (ĐV. Phu thê) tại Sửu để xem kết quả.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Thiên di.
Phi Văn xương Hóa kỵ nhập cung Phu thê (ĐV. Phu thê) tại Sửu để xem kết quả.
(*) Tuy nhiên, cung Mệnh có Hóa kỵ [năm sinh] tạo thành Song Kỵ (do Lộc Kỵ giao nhau), kết quả phá mạnh cung xung chiếu, làm cho mặc dù có cát tượng nhưng bị hung tượng phá rất mạnh.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Quan lộc. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Sửu, Mùi, Tí (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Vũ khúc Hóa lộc nhập cung Tử tức (ĐV. Tử tức) tại Tí để truy tìm nguyên nhân.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng chiếu Thể chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Xung chiếu: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Tam hợp: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức - Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức.
- Tứ hóa Đại vận: Thiên đồng Hóa lộc nhập Tài bạch (ĐV. Tật ách) tại Hợi, Liêm trinh Hóa Kỵ nhập Nô bộc (ĐV. Quan lộc) tại Thân.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Điền trạch.
Phi Văn khúc Hóa kỵ nhập cung Phu thê (ĐV. Tử tức) tại Sửu để xem kết quả.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Quan lộc.
Phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập cung Tài bạch (ĐV. Tật ách) tại Hợi để xem kết quả.
Khoa Dụng chiếu Thể chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Xung chiếu: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Tam hợp: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách.
- Tứ hóa Đại vận: Thái âm Hóa lộc nhập Phu thê (ĐV. Tài bạch) tại Sửu, Cự môn Hóa Kỵ nhập Mệnh (ĐV. Phu thê) tại Mão.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Huynh đệ. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Thân, Dần, Mùi (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Thiên đồng Hóa lộc nhập cung Tài bạch (ĐV. Thiên di) tại Hợi để truy tìm nguyên nhân.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Quan lộc. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Sửu, Mùi, Tí (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Cự môn Hóa lộc nhập cung Mệnh (ĐV. Phu thê) tại Mão để truy tìm nguyên nhân.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng chiếu Thể chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng chiếu Thể chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng chiếu Thể chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Xung chiếu: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Tam hợp: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù.
- Tứ hóa Đại vận: Tham lang Hóa lộc nhập Huynh đệ (ĐV. Tài bạch) tại Dần, Thiên cơ Hóa Kỵ nhập Mệnh (ĐV. Tử tức) tại Mão.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Nô bộc. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Dần, Thân, Sửu (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Phá quân Hóa lộc nhập cung Tật ách (ĐV. Quan lộc) tại Tuất để truy tìm nguyên nhân.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Phúc đức. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Hợi, Tị, Tuất (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Thái dương Hóa lộc nhập cung Phu thê (ĐV. Tật ách) tại Sửu để truy tìm nguyên nhân.
Khoa Dụng chiếu Thể chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Xung chiếu: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Tam hợp: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế.
- Tứ hóa Đại vận: Vũ khúc Hóa lộc nhập Tử tức (ĐV. Nô bộc) tại Tí, Văn khúc Hóa Kỵ nhập Phu thê (ĐV. Thiên di) tại Sửu.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Thiên di.
Phi Thái âm Hóa kỵ nhập cung Phu thê (ĐV. Thiên di) tại Sửu để xem kết quả.
(*) Tuy nhiên, cung Mệnh có Hóa kỵ [năm sinh] tạo thành Song Kỵ (do Lộc Kỵ giao nhau), kết quả phá mạnh cung xung chiếu, làm cho mặc dù có cát tượng nhưng bị hung tượng phá rất mạnh.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Điền trạch. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Tí, Ngọ, Hợi (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Thiên lương Hóa lộc nhập cung Phúc đức (ĐV. Phu thê) tại Tị để truy tìm nguyên nhân.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Xung chiếu: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương.
- Tứ hóa Đại vận: Thái dương Hóa lộc nhập Phu thê (ĐV. Nô bộc) tại Sửu, Thiên đồng Hóa Kỵ nhập Tài bạch (ĐV. Điền trạch) tại Hợi.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Quan lộc. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Sửu, Mùi, Tí (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Liêm trinh Hóa lộc nhập cung Nô bộc (ĐV. Mệnh) tại Thân để truy tìm nguyên nhân.
Khoa Dụng chiếu Thể chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Xung chiếu: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Tứ hóa Đại vận: Cự môn Hóa lộc nhập Mệnh (ĐV. Thiên di) tại Mão, Văn xương Hóa Kỵ nhập Phu thê (ĐV. Quan lộc) tại Sửu.
Lộc Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Xung chiếu: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm.
- Tứ hóa Đại vận: Thiên lương Hóa lộc nhập Phúc đức (ĐV. Tật ách) tại Tị, Vũ khúc Hóa Kỵ nhập Tử tức (ĐV. Phúc đức) tại Tí.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Phụ mẫu.
Phi Tham lang Hóa kỵ nhập cung Huynh đệ (ĐV. Quan lộc) tại Dần để xem kết quả.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Quan lộc. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Sửu, Mùi, Tí (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Liêm trinh Hóa lộc nhập cung Nô bộc (ĐV. Phu thê) tại Thân để truy tìm nguyên nhân.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Xung chiếu: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Tứ hóa Đại vận: Phá quân Hóa lộc nhập Tật ách (ĐV. Huynh đệ) tại Tuất, Tham lang Hóa Kỵ nhập Huynh đệ (ĐV. Điền trạch) tại Dần.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Quan lộc. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Sửu, Mùi, Tí (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Thiên cơ Hóa lộc nhập cung Mệnh (ĐV. Quan lộc) tại Mão để truy tìm nguyên nhân.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Thiên di. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Mão, Dậu, Dần (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Thái âm Hóa lộc nhập cung Phu thê (ĐV. Phúc đức) tại Sửu để truy tìm nguyên nhân.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng chiếu Thể chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Xung chiếu: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Giáp cung: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù.
- Tứ hóa Đại vận: Liêm trinh Hóa lộc nhập Nô bộc (ĐV. Tài bạch) tại Thân, Thái dương Hóa Kỵ nhập Phu thê (ĐV. Phụ mẫu) tại Sửu.
Kỵ Dụng xung Thể là đại hung (rất xấu) cho chủ đề Thiên di. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các năm Mão, Dậu, Dần (nếu năm này có trong đại vận).
Phi Tham lang Hóa lộc nhập cung Huynh đệ (ĐV. Phúc đức) tại Dần để truy tìm nguyên nhân.
Khoa Dụng chiếu Thể chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Điền trạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Xung chiếu: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá.
- Tứ hóa Đại vận: Thiên cơ Hóa lộc nhập Mệnh (ĐV. Phúc đức) tại Mão, Thái âm Hóa Kỵ nhập Phu thê (ĐV. Mệnh) tại Sửu.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Huynh đệ.
Phi Thái dương Hóa kỵ nhập cung Phu thê (ĐV. Mệnh) tại Sửu để xem kết quả.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Nô bộc.
Phi Thiên cơ Hóa kỵ nhập cung Mệnh (ĐV. Phúc đức) tại Mão để xem kết quả.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Quan lộc.
Phi Cự môn Hóa kỵ nhập cung Mệnh (ĐV. Phúc đức) tại Mão để xem kết quả.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Dụng nhập Thể chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng nhập Thể chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể xung Dụng là tiểu hung (xấu nhẹ) cho chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể chiếu Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Tật ách.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Thiên di.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Mệnh.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Phúc đức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể nhập Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Tử tức.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Tọa thủ: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Xung chiếu: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Giáp cung: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức.
- Tứ hóa Đại vận: Liêm trinh Hóa lộc nhập Nô bộc (ĐV. Thiên di) tại Thân, Thái dương Hóa Kỵ nhập Phu thê (ĐV. Huynh đệ) tại Sửu.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Phúc đức.
Phi Liêm trinh Hóa kỵ nhập cung Nô bộc (ĐV. Thiên di) tại Thân để xem kết quả.
Lộc Dụng chiếu Thể là đại cát cho chủ đề Tài bạch.
Phi Vũ khúc Hóa kỵ nhập cung Tử tức (ĐV. Phu thê) tại Tí để xem kết quả.
Quyền Dụng chiếu Thể chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Dụng chiếu Thể chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Dụng nhập Thể chủ đề Phu thê.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Dụng nhập Thể chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể chiếu Dụng chủ đề Quan lộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKhoa Thể chiếu Dụng chủ đề Nô bộc.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViKỵ Thể nhập Dụng chủ đề Huynh đệ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViLộc Thể nhập Dụng chủ đề Tài bạch.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViQuyền Thể nhập Dụng chủ đề Phụ mẫu.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa kỵ là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa lộc là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử ViTự Hóa khoa là không tốt, cần khảo sát kỹ.
Kinh nghiệm của một cao thủ Tử Vi- Bậc phi Hóa Lộc: LN. Phúc đức (1), LN. Quan lộc (1), LN. Nô bộc* (1), LN. Thiên di (1), LN. Tật ách (3), LN. Tài bạch (1), LN. Tử tức (3), LN. Huynh đệ (1).
- Bậc phi Hóa Quyền: LN. Quan lộc (1), LN. Nô bộc (1), LN. Thiên di (2), LN. Tật ách (3), LN. Tài bạch (1), LN. Tử tức* (2), LN. Phu thê (1), LN. Huynh đệ (1).
- Bậc phi Hóa Khoa: LN. Thiên di (2), LN. Tật ách* (6), LN. Tài bạch (1), LN. Tử tức (1), LN. Phu thê (1), LN. Huynh đệ (1).
- Bậc phi Hóa Kỵ: LN. Phúc đức* (1), LN. Nô bộc (2), LN. Thiên di (1), LN. Tật ách (5), LN. Tài bạch (1), LN. Tử tức (2).
- Lưu ý thêm:
1. Bậc của cung là số lượng phi hóa tới cung đó.
2. Trong luồng phi Hóa Kỵ nếu cung nào có bậc cao nhất thì đó là cung chịu tổn hại lớn nhất và là trọng tâm của lá số.
Tọa thủ: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Xung chiếu: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Tam hợp: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Mệnh --> LN. Phúc đức (1) --> LN. Nô bộc* (1) --> LN. Thiên di (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Mệnh --> LN. Quan lộc (1) --> LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Mệnh --> LN. Thiên di (2) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Mệnh --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Mệnh --> LN. Phúc đức --> LN. Nô bộc chiếu LN. Huynh đệ mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Mệnh --> LN. Phúc đức tự hóa Kị mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Mệnh --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Mệnh --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa khoa (hướng tâm).
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Tọa thủ: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Xung chiếu: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Tam hợp: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Phụ mẫu --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Phụ mẫu --> LN. Huynh đệ (1) --> LN. Tử tức* (2) --> LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Phụ mẫu --> LN. Phu thê (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Phụ mẫu --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Phụ mẫu --> LN. Tử tức tự hóa Lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Phụ mẫu --> LN. Tử tức --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Phụ mẫu --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Phụ mẫu --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa kỵ (hướng tâm).
- Xạ xuất Kỵ hay Lưu xuất Kị, biểu thị lưu xuất (chảy ra), tiết khí sang đối cung, không lưu giữ lại được.
Tọa thủ: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Xung chiếu: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Phúc đức (1) --> LN. Nô bộc* (1) --> LN. Thiên di (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Phúc đức --> LN. Tử tức* (2) --> LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Phúc đức --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Phúc đức* (1).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Phúc đức --> LN. Nô bộc --> LN. Thiên di chiếu LN. Mệnh mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Phúc đức --> LN. Nô bộc --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Tự hóa kỵ (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng mất rồi còn mang lại phiền phức.
- Hóa Kị tự hóa Kị, cùng loại sẽ triệt tiêu lẫn nhau, không Kị.
Tọa thủ: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Xung chiếu: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Điền trạch --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Điền trạch --> LN. Nô bộc (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Thiên di (2).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Điền trạch --> LN. Tử tức (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Điền trạch --> LN. Tử tức (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Điền trạch --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Điền trạch --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Điền trạch --> LN. Tử tức tự hóa Lộc mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Điền trạch --> LN. Tử tức --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Tự hóa kỵ (hướng tâm).
- Xạ xuất Kỵ hay Lưu xuất Kị, biểu thị lưu xuất (chảy ra), tiết khí sang đối cung, không lưu giữ lại được.
- Tự hóa khoa (hướng tâm).
Tọa thủ: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Xung chiếu: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Quan lộc (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Quan lộc (1) --> LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Quan lộc --> LN. Thiên di (2) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Quan lộc --> LN. Tử tức (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Quan lộc --> LN. Tài bạch --> LN. Tật ách chiếu LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Quan lộc --> LN. Tài bạch --> LN. Nô bộc xung LN. Huynh đệ mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Quan lộc --> LN. Tử tức tự hóa Lộc mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Quan lộc --> LN. Tử tức --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thị phi Lộc, Lộc Thị Phi: đối cung của cung đích phi hóa lộc lại có hóa Kỵ [năm sinh], cấu thành đối xung chiến khắc, tượng này bất lợi.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Tọa thủ: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Xung chiếu: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Nô bộc* (1) --> LN. Thiên di (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Nô bộc (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Thiên di (2).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Nô bộc --> LN. Huynh đệ (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Nô bộc (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Nô bộc --> LN. Thiên di --> LN. Tật ách chiếu LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Nô bộc --> LN. Thiên di --> LN. Nô bộc xung LN. Huynh đệ mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Nô bộc --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Nô bộc --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
- Tự hóa khoa (hướng tâm).
Tọa thủ: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Xung chiếu: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Giáp cung: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Thiên di (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Thiên di (2).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Thiên di (2) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Thiên di (1) --> LN. Nô bộc (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Thiên di --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Thiên di --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Thiên di --> LN. Nô bộc --> LN. Thiên di chiếu LN. Mệnh mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Thiên di --> LN. Nô bộc --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thị phi Kị (Lộc lai Kị), biểu hiện chủ đề giữa hai cung đối đãi với nhau không tương xứng, bên Lộc thì quan tâm, bên Kỵ lại không đối xử tốt tương ứng, còn chuốc thị phi, oán trách, nguyên nhân do không hiểu nhau.
- Tự hóa quyền (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất, đấu tranh đến cùng nhưng vẫn mất.
Tọa thủ: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Xung chiếu: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Tật ách --> LN. Tử tức tự hóa Lộc mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Tật ách --> LN. Tử tức --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Tự hóa kỵ (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng mất rồi còn mang lại phiền phức.
- Hóa Khoa tự hóa Kị, Khoa Kị, Khoa có thể giải Kị, nhưng không triệt để, bề ngoài tốt.
- Tự hóa quyền (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất, đấu tranh đến cùng nhưng vẫn mất.
- Hóa Khoa tự hóa Quyền, Quyền Khoa, sự hỗ trợ của quý nhân ở mức bình thường.
- Tự hóa khoa (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng lại có thể nhìn thấu sự việc.
- Hóa Khoa tự hóa Khoa, cùng loại sẽ triệt tiêu lẫn nhau, tương đương không có Khoa, không có quý nhân.
Tọa thủ: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Xung chiếu: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Giáp cung: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Tài bạch (1) --> LN. Thiên di (2).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Tài bạch (1) --> LN. Nô bộc (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Tài bạch --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Tài bạch --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Tài bạch --> LN. Nô bộc --> LN. Thiên di chiếu LN. Mệnh mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Tài bạch --> LN. Nô bộc --> LN. Tật ách xung LN. Phụ mẫu mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
Tọa thủ: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Xung chiếu: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Giáp cung: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá - Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Tử tức* (2) --> LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Tử tức (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Tử tức (2) --> LN. Tật ách (5).
- Kị chuyển Lộc: LN. Tử tức --> LN. Tật ách --> LN. Tử tức chiếu LN. Điền trạch mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Tử tức --> LN. Tật ách tự hóa Kị mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thị phi Kị (Lộc lai Kị), biểu hiện chủ đề giữa hai cung đối đãi với nhau không tương xứng, bên Lộc thì quan tâm, bên Kỵ lại không đối xử tốt tương ứng, còn chuốc thị phi, oán trách, nguyên nhân do không hiểu nhau.
- Tự hóa lộc (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất nhưng mất đi một cách rất cam tâm.
- Hóa Quyền tự hóa Lộc, Lộc Quyền, nghĩ nhiều, nhưng lực yếu.
Tọa thủ: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Xung chiếu: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Tam hợp: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức - Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Phu thê --> LN. Huynh đệ (1) --> LN. Quan lộc (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Phu thê (1).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Phu thê (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Phu thê --> LN. Thiên di (1) --> LN. Nô bộc (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Phu thê --> LN. Huynh đệ --> LN. Quan lộc chiếu LN. Phu thê mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Phu thê --> LN. Huynh đệ --> LN. Tài bạch xung LN. Phúc đức mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Phu thê --> LN. Thiên di --> LN. Tật ách chiếu LN. Phụ mẫu mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Phu thê --> LN. Thiên di --> LN. Nô bộc xung LN. Huynh đệ mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
- Tự hóa quyền (ly tâm) là hóa thành không, nhưng không phải là ngay từ đầu đã mất mà là được rồi lại mất, đấu tranh đến cùng nhưng vẫn mất.
- Đối trì Lộc, Lộc Đối Chế: đối cung của cung đích phi hóa lộc lại có hóa Lộc [năm sinh], tượng này tăng thêm cát lợi.
Tọa thủ: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Xung chiếu: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Tam hợp: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách.
- Luồng phi hóa Lộc: LN. Huynh đệ (1) --> LN. Quan lộc (1) --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Tật ách (3) --> LN. Tử tức (3).
- Luồng phi hóa Quyền: LN. Huynh đệ (1) --> LN. Tử tức* (2) --> LN. Tật ách (3).
- Luồng phi hóa Khoa: LN. Huynh đệ (1) --> LN. Tật ách* (6).
- Luồng phi hóa Kỵ: LN. Huynh đệ --> LN. Tài bạch (1) --> LN. Nô bộc (2) --> LN. Tật ách (5).
- Lộc chuyển Lộc: LN. Huynh đệ --> LN. Quan lộc --> LN. Tài bạch chiếu LN. Phúc đức mang nghĩa ta muốn làm tốt, thì sẽ nhận được, tốt ở chỗ nào? Giúp quan sát nguồn gốc của Lộc này.
- Lộc chuyển Kị: LN. Huynh đệ --> LN. Quan lộc --> LN. Tử tức xung LN. Điền trạch mang nghĩa ta muốn làm hoặc sẽ nhận được gì, và sẽ mất ở đâu? Tức là điều tốt đẹp đó sẽ tồn tại những nguy cơ gì? Giúp quan sát tình huống bất lợi của Lộc này.
- Kị chuyển Lộc: LN. Huynh đệ --> LN. Tài bạch --> LN. Tật ách chiếu LN. Phụ mẫu mang nghĩa tổn thất ở chỗ nào, và ở chỗ nào có thể nhận được bồi thường, hoặc ở chỗ nào nhận được bù đắp? Giúp quan sát nguồn gốc của Kị này.
- Kị chuyển Kị: LN. Huynh đệ --> LN. Tài bạch --> LN. Nô bộc xung LN. Huynh đệ mang nghĩa ta chấp mê, mệt mỏi ở chỗ nào, kết quả thất bại ở chỗ đó, thất bại dưới tay ai? Giúp quan sát kết cục cuối cùng của Kị này.
- Thuận thủy Kỵ hay Lưu thủy Kỵ, giống như dòng nước chảy theo chiều phi hóa Kỵ, đi mãi không quay lại.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Tị là cung Huynh đệ của Lưu niên, cung Phúc đức của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Xung chiếu: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Tam hợp: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Quý: Phá quân Hóa lộc nhập NV. Quan lộc (LN. Nô bộc) tại Tuất, Tham lang Hóa Kỵ nhập NV. Tài bạch (LN. Tử tức) tại Dần.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Thiên di phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập NV. Thiên di tại Hợi.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Thái dương Hóa lộc nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
- NV. Tài bạch (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Tài bạch phi Thái dương Hóa lộc nhập NV. Tài bạch tại Sửu.
- NV. Phu thê (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Huynh đệ phi Thiên lương Hóa lộc nhập cung LN. Huynh đệ tại Tị.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Huynh đệ phi Phá quân Hóa lộc nhập Tuất chiếu NV. Huynh đệ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Phụ mẫu phi Thái dương Hóa kỵ nhập Sửu xung cung LN. Phụ mẫu là đại hung cho chủ đề Phụ mẫu. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Sửu, Mùi, Tí. Phi Liêm trinh Hóa lộc nhập cung LN. Phúc đức (NV. Điền trạch) tại Thân để truy tìm nguyên nhân.
- NV. Điền trạch (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Quan lộc phi Thiên cơ Hóa kỵ nhập Mão xung NV. Quan lộc là tiểu hung cho chủ đề Quan lộc.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Thiên di phi Vũ khúc Hóa lộc nhập cung LN. Thiên di tại Tí.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Ngọ là cung Mệnh của Lưu niên, cung Điền trạch của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Xung chiếu: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Tam hợp: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Giáp: Liêm trinh Hóa lộc nhập NV. Phúc đức (LN. Phúc đức) tại Thân, Thái dương Hóa Kỵ nhập NV. Tật ách (LN. Tật ách) tại Sửu.
- NV. Tật ách (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- NV. Tử tức (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Phụ mẫu phi Thái âm Hóa kỵ nhập Sửu xung cung LN. Phụ mẫu là đại hung cho chủ đề Phụ mẫu. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Sửu, Mùi, Tí. Phi Thiên cơ Hóa lộc nhập cung LN. Tử tức (NV. Tử tức) tại Mão để truy tìm nguyên nhân.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Phụ mẫu phi Thái âm Hóa kỵ nhập Sửu xung NV. Phụ mẫu là tiểu hung cho chủ đề Phụ mẫu.
- NV. Phúc đức (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Điền trạch phi Cự môn Hóa kỵ nhập Mão xung cung LN. Điền trạch là đại hung cho chủ đề Điền trạch. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Mão, Dậu, Dần. Phi Thái âm Hóa lộc nhập cung LN. Tật ách (NV. Tật ách) tại Sửu để truy tìm nguyên nhân.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Điền trạch phi Cự môn Hóa kỵ nhập Mão xung NV. Điền trạch là tiểu hung cho chủ đề Điền trạch.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Mùi là cung Phụ mẫu của Lưu niên, cung Quan lộc của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Xung chiếu: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Tam hợp: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Ất: Thiên cơ Hóa lộc nhập NV. Tử tức (LN. Tài bạch) tại Mão, Thái âm Hóa Kỵ nhập NV. Tật ách (LN. Thiên di) tại Sửu.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Nô bộc phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập cung LN. Nô bộc tại Hợi.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Thiên di phi Thái dương Hóa lộc nhập NV. Thiên di tại Sửu.
- NV. Thiên di (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Thái dương Hóa lộc nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
- NV. Tài bạch (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Phu thê phi Thiên lương Hóa lộc nhập NV. Phu thê tại Tị.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Phu thê phi Phá quân Hóa lộc nhập Tuất chiếu LN. Phu thê là đại cát cho chủ đề Phu thê. Phi Tham lang Hóa kỵ nhập cung LN. Tài bạch (NV. Tật ách) tại Dần để xem kết quả.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Mệnh phi Thái dương Hóa kỵ nhập Sửu xung NV. Mệnh là tiểu hung cho chủ đề Mệnh.
- NV. Phụ mẫu (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Điền trạch phi Thiên cơ Hóa kỵ nhập Mão xung cung LN. Điền trạch là đại hung cho chủ đề Điền trạch. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Mão, Dậu, Dần. Phi Tham lang Hóa lộc nhập cung LN. Tài bạch (NV. Tật ách) tại Dần để truy tìm nguyên nhân.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Nô bộc phi Vũ khúc Hóa lộc nhập NV. Nô bộc tại Tí.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Thân là cung Phúc đức của Lưu niên, cung Nô bộc của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Xung chiếu: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Bính: Thiên đồng Hóa lộc nhập NV. Nô bộc (LN. Điền trạch) tại Hợi, Liêm trinh Hóa Kỵ nhập NV. Phúc đức (LN. Mệnh) tại Thân.
- NV. Nô bộc (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Tật ách phi Cự môn Hóa lộc nhập NV. Tật ách tại Mão.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Văn xương Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
- NV. Tật ách (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Phu thê phi Vũ khúc Hóa kỵ nhập Tí xung NV. Phu thê là tiểu hung cho chủ đề Phu thê.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Mệnh phi Liêm trinh Hóa lộc nhập NV. Mệnh tại Thân.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Phụ mẫu phi Thiên cơ Hóa lộc nhập Mão chiếu NV. Phụ mẫu.
- NV. Mệnh (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Phụ mẫu phi Thái âm Hóa lộc nhập Sửu chiếu LN. Phụ mẫu là đại cát cho chủ đề Phụ mẫu. Phi Cự môn Hóa kỵ nhập cung LN. Tử tức (NV. Tật ách) tại Mão để xem kết quả.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Phúc đức phi Tham lang Hóa lộc nhập Dần chiếu LN. Phúc đức là đại cát cho chủ đề Phúc đức. Phi Thiên cơ Hóa kỵ nhập cung LN. Tử tức (NV. Tật ách) tại Mão để xem kết quả.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Nô bộc phi Văn khúc Hóa kỵ nhập NV. Nô bộc tại Sửu.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Dậu là cung Điền trạch của Lưu niên, cung Thiên di của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Xung chiếu: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Giáp cung: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Đinh: Thái âm Hóa lộc nhập NV. Tật ách (LN. Quan lộc) tại Sửu, Cự môn Hóa Kỵ nhập NV. Tử tức (LN. Thiên di) tại Mão.
- NV. Quan lộc (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Nô bộc phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập cung LN. Nô bộc tại Hợi.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Tài bạch phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập Hợi xung NV. Tài bạch là tiểu hung cho chủ đề Tài bạch.
- NV. Thiên di (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tài bạch phi Tham lang Hóa kỵ nhập cung LN. Tài bạch tại Dần.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Huynh đệ phi Tham lang Hóa kỵ nhập Dần xung NV. Huynh đệ là tiểu hung cho chủ đề Huynh đệ.
- NV. Huynh đệ (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Huynh đệ phi Thiên đồng Hóa lộc nhập Hợi chiếu LN. Huynh đệ là đại cát cho chủ đề Huynh đệ. Phi Liêm trinh Hóa kỵ nhập cung LN. Phúc đức (NV. Huynh đệ) tại Thân để xem kết quả.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Phúc đức phi Thiên đồng Hóa lộc nhập NV. Phúc đức tại Hợi.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Tuất là cung Quan lộc của Lưu niên, cung Tật ách của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Xung chiếu: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Giáp cung: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Mậu: Tham lang Hóa lộc nhập NV. Tài bạch (LN. Quan lộc) tại Dần, Thiên cơ Hóa Kỵ nhập NV. Tử tức (LN. Nô bộc) tại Mão.
- NV. Điền trạch (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Điền trạch phi Cự môn Hóa lộc nhập Mão chiếu LN. Điền trạch là đại cát cho chủ đề Điền trạch. Phi Văn xương Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách (NV. Điền trạch) tại Sửu để xem kết quả.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Tử tức phi Văn xương Hóa kỵ nhập Sửu xung NV. Tử tức là tiểu hung cho chủ đề Tử tức.
- NV. Nô bộc (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Thiên di phi Vũ khúc Hóa kỵ nhập cung LN. Thiên di tại Tí.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Tài bạch phi Liêm trinh Hóa lộc nhập Thân chiếu LN. Tài bạch là đại cát cho chủ đề Tài bạch. Phi Thái dương Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách (NV. Điền trạch) tại Sửu để xem kết quả.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Tử tức phi Thiên cơ Hóa lộc nhập cung LN. Tử tức tại Mão.
- NV. Phu thê (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Điền trạch phi Thái âm Hóa lộc nhập NV. Điền trạch tại Sửu.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Quan lộc phi Tham lang Hóa lộc nhập NV. Quan lộc tại Dần.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Phụ mẫu phi Văn khúc Hóa kỵ nhập Sửu xung cung LN. Phụ mẫu là đại hung cho chủ đề Phụ mẫu. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Sửu, Mùi, Tí. Phi Vũ khúc Hóa lộc nhập cung LN. Thiên di (NV. Phúc đức) tại Tí để truy tìm nguyên nhân.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Hợi là cung Nô bộc của Lưu niên, cung Tài bạch của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Xung chiếu: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Kỷ: Vũ khúc Hóa lộc nhập NV. Thiên di (LN. Phụ mẫu) tại Tí, Văn khúc Hóa Kỵ nhập NV. Tật ách (LN. Phúc đức) tại Sửu.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Thiên di phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập Hợi xung NV. Thiên di là tiểu hung cho chủ đề Thiên di.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Phụ mẫu phi Thái dương Hóa lộc nhập Sửu chiếu LN. Phụ mẫu là đại cát cho chủ đề Phụ mẫu. Phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập cung LN. Nô bộc (NV. Mệnh) tại Hợi để xem kết quả.
- NV. Phúc đức (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Tài bạch phi Thái dương Hóa lộc nhập Sửu chiếu NV. Tài bạch.
- NV. Quan lộc (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Nô bộc phi Thiên lương Hóa lộc nhập Tị chiếu LN. Nô bộc là đại cát cho chủ đề Nô bộc. Phi Vũ khúc Hóa kỵ nhập cung LN. Thiên di (NV. Phụ mẫu) tại Tí để xem kết quả.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Huynh đệ phi Phá quân Hóa lộc nhập NV. Huynh đệ tại Tuất.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Thái dương Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
- NV. Tử tức (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Quan lộc phi Thiên cơ Hóa kỵ nhập NV. Quan lộc tại Mão.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Mệnh phi Vũ khúc Hóa lộc nhập Tí chiếu LN. Mệnh là đại cát cho chủ đề Mệnh. Phi Văn khúc Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách (NV. Phúc đức) tại Sửu để xem kết quả.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Tí là cung Thiên di của Lưu niên, cung Tử tức của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Xung chiếu: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách. Tam hợp: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ - Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Giáp cung: Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm - Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Canh: Thái dương Hóa lộc nhập NV. Tật ách (LN. Phụ mẫu) tại Sửu, Thiên đồng Hóa Kỵ nhập NV. Nô bộc (LN. Huynh đệ) tại Hợi.
- NV. Phụ mẫu (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- NV. Điền trạch (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Thái âm Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Phụ mẫu phi Thái âm Hóa kỵ nhập NV. Phụ mẫu tại Sửu.
- NV. Tài bạch (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tử tức phi Cự môn Hóa kỵ nhập cung LN. Tử tức tại Mão.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Điền trạch phi Cự môn Hóa kỵ nhập NV. Điền trạch tại Mão.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Sửu là cung Tật ách của Lưu niên, cung Phu thê của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù. Xung chiếu: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù. Tam hợp: Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức - Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Giáp cung: Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù - Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Tân: Cự môn Hóa lộc nhập NV. Tử tức (LN. Phúc đức) tại Mão, Văn xương Hóa Kỵ nhập NV. Tật ách (LN. Mệnh) tại Sửu.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Huynh đệ phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập Hợi xung cung LN. Huynh đệ là đại hung cho chủ đề Huynh đệ. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Hợi, Tị, Tuất. Phi Thái dương Hóa lộc nhập cung LN. Tật ách (NV. Mệnh) tại Sửu để truy tìm nguyên nhân.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Thiên di phi Thái dương Hóa lộc nhập Sửu chiếu NV. Thiên di.
- NV. Mệnh (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Phụ mẫu phi Thái dương Hóa lộc nhập Sửu chiếu LN. Phụ mẫu là đại cát cho chủ đề Phụ mẫu. Phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập cung LN. Nô bộc (NV. Phu thê) tại Hợi để xem kết quả.
- NV. Phúc đức (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Phu thê phi Thiên lương Hóa lộc nhập Tị chiếu NV. Phu thê.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Quan lộc phi Phá quân Hóa lộc nhập cung LN. Quan lộc tại Tuất.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Mệnh phi Thái dương Hóa kỵ nhập NV. Mệnh tại Sửu.
- NV. Tật ách (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tử tức phi Thiên cơ Hóa kỵ nhập cung LN. Tử tức tại Mão.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Nô bộc phi Vũ khúc Hóa lộc nhập Tí chiếu NV. Nô bộc.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Dần là cung Tài bạch của Lưu niên, cung Huynh đệ của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá. Xung chiếu: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế. Tam hợp: Thất sát, Âm sát, Kình dương, Thai, Điếu khách - Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Giáp cung: Thái dương, Thái âm, Linh tinh, Văn xương, Văn khúc, Thiên khôi, Hóa quyền, Thiên hỉ, Suy, Tử phù - Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Canh: Thái dương Hóa lộc nhập NV. Tật ách (LN. Huynh đệ) tại Sửu, Thiên đồng Hóa Kỵ nhập NV. Nô bộc (LN. Tử tức) tại Hợi.
- NV. Huynh đệ (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Tật ách phi Cự môn Hóa lộc nhập Mão chiếu NV. Tật ách.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Phụ mẫu phi Văn xương Hóa kỵ nhập Sửu xung cung LN. Phụ mẫu là đại hung cho chủ đề Phụ mẫu. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Sửu, Mùi, Tí. Phi Cự môn Hóa lộc nhập cung LN. Tử tức (NV. Phụ mẫu) tại Mão để truy tìm nguyên nhân.
- NV. Phụ mẫu (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Phu thê phi Vũ khúc Hóa kỵ nhập NV. Phu thê tại Tí.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Mệnh phi Liêm trinh Hóa lộc nhập Thân chiếu NV. Mệnh.
- Lộc Thể nhập Dụng: Cung LN. Phụ mẫu phi Thiên cơ Hóa lộc nhập NV. Phụ mẫu tại Mão.
- NV. Thiên di (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Thái âm Hóa lộc nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Tài bạch phi Tham lang Hóa lộc nhập cung LN. Tài bạch tại Dần.
- Kỵ Thể xung Dụng: Cung LN. Nô bộc phi Văn khúc Hóa kỵ nhập Sửu xung NV. Nô bộc là tiểu hung cho chủ đề Nô bộc.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Mão là cung Tử tức của Lưu niên, cung Mệnh của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức. Xung chiếu: Hàm trì, Mộc dục, Thiếu dương. Tam hợp: Thiên hình, Thiên việt, Hồng loan, Dưỡng, Trực phù - Thiên đồng, Thiên riêu, Hỏa tinh, Lâm quan, Thiếu âm. Giáp cung: Tham lang, Thiên mã, Thiên hư, Địa không, Tả phù, Hóa lộc, Bệnh, Tuế phá - Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Tân: Cự môn Hóa lộc nhập NV. Tử tức (LN. Mệnh) tại Mão, Văn xương Hóa Kỵ nhập NV. Tật ách (LN. Phu thê) tại Sửu.
- NV. Phu thê (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Huynh đệ phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập Hợi xung cung LN. Huynh đệ là đại hung cho chủ đề Huynh đệ. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Hợi, Tị, Tuất. Phi Thái dương Hóa lộc nhập cung LN. Tật ách (NV. Phu thê) tại Sửu để truy tìm nguyên nhân.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Tài bạch phi Thiên đồng Hóa kỵ nhập NV. Tài bạch tại Hợi.
- NV. Mệnh (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Phúc đức phi Tham lang Hóa kỵ nhập Dần xung cung LN. Phúc đức là đại hung cho chủ đề Phúc đức. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Dần, Thân, Sửu. Phi Phá quân Hóa lộc nhập cung LN. Quan lộc (NV. Tật ách) tại Tuất để truy tìm nguyên nhân.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Huynh đệ phi Tham lang Hóa kỵ nhập NV. Huynh đệ tại Dần.
- NV. Nô bộc (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Nô bộc phi Thiên đồng Hóa lộc nhập cung LN. Nô bộc tại Hợi.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Phúc đức phi Thiên đồng Hóa lộc nhập Hợi chiếu NV. Phúc đức.
- Cung Mệnh Nguyệt vận ở cung Thìn là cung Phu thê của Lưu niên, cung Phụ mẫu của Nguyên cục.
- Tọa thủ: Tử vi, Thiên tướng, Đà la, Mộ, Bạch hổ. Xung chiếu: Phá quân, Thiên khốc, Quan đới, Tang môn. Tam hợp: Liêm trinh, Địa kiếp, Trường sinh, Thái tuế - Vũ khúc, Thiên phủ, Hữu bật, Hóa khoa, Đế vượng, Quan phù. Giáp cung: Thiên cơ, Cự môn, Hóa kỵ, Tử, Long đức - Thiên lương, Lộc tồn, Tuyệt, Phúc đức.
- Tứ hóa Nguyệt vận can Nhâm: Thiên lương Hóa lộc nhập NV. Huynh đệ (LN. Phụ mẫu) tại Tị, Vũ khúc Hóa Kỵ nhập NV. Thiên di (LN. Tài bạch) tại Tí.
- NV. Tử tức (LN. Cung Tật ách) Văn xương Tự Hóa kỵ tại Sửu là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Tử tức phi Cự môn Hóa lộc nhập cung LN. Tử tức tại Mão.
- Kỵ Thể nhập Dụng: Cung LN. Tử tức phi Văn xương Hóa kỵ nhập NV. Tử tức tại Sửu.
- NV. Huynh đệ (LN. Cung Tử tức) Cự môn Tự Hóa lộc tại Mão là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Kỵ Dụng xung Thể: NV. Mệnh phi Vũ khúc Hóa kỵ nhập Tí xung cung LN. Mệnh là đại hung cho chủ đề Mệnh. Ứng kỳ này có thể sẽ vào một trong các ngày Tí, Ngọ, Hợi. Phi Thiên lương Hóa lộc nhập cung LN. Huynh đệ (NV. Phụ mẫu) tại Tị để truy tìm nguyên nhân.
- Lộc Dụng nhập Thể: NV. Phúc đức phi Liêm trinh Hóa lộc nhập cung LN. Phúc đức tại Thân.
- Lộc Dụng chiếu Thể: NV. Điền trạch phi Thiên cơ Hóa lộc nhập Mão chiếu LN. Điền trạch là đại cát cho chủ đề Điền trạch. Phi Thái âm Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách (NV. Tử tức) tại Sửu để xem kết quả.
- NV. Quan lộc (LN. Cung Phúc đức) Liêm trinh Tự Hóa kỵ tại Thân là không tốt, cần khảo sát kỹ.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Điền trạch phi Thái âm Hóa lộc nhập Sửu chiếu NV. Điền trạch.
- Lộc Thể chiếu Dụng: Cung LN. Quan lộc phi Tham lang Hóa lộc nhập Dần chiếu NV. Quan lộc.
- Kỵ Dụng nhập Thể: NV. Tật ách phi Văn khúc Hóa kỵ nhập cung LN. Tật ách tại Sửu.
Nguyên văn:
Cự Môn tinh lâm Mệnh cung, chủ người có sắc mặt xanh vàng. Nếu đồng độ hoặc hội chiếu với Thái Dương, chủ sắc mặt hồng trắng hoặc hồng vàng. Khuôn mặt dài hoặc dài tròn. Nhập miếu hoặc Thái Dương ở cung Tỵ, Ngọ, chủ mập mạp, vóc người trung cao, nếu không thì chủ vóc người trung bình, hoặc gầy nhỏ. Tính tình trung hậu, diện mạo thanh tú, có một nghề chuyên môn, ăn nói giỏi, phản biện nhanh. Có tinh thần chính nghĩa, không có việc gì cũng bôn ba, học nhiều mà không tinh, có thể học luật, cơ khí, y học và các môn tạp nghệ như bói toán, hoặc làm thầy của mọi người, thủ lĩnh bang hội. Thích nhất là hóa Quyền, hóa Lộc và Lộc Tồn, thì có thể giàu có, có thể quyền quý. Nếu hóa Kỵ tinh, thì thị phi liên miên, tai họa dồn dập. Mọi việc đa nghi ít quyết đoán, do dự không dứt khoát. Nếu đồng cung với Đà La, thì trên người có nốt ruồi lạ. Nếu hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kiếp Sát, Thiên Hình, Âm Sát, không có Lộc Tồn, hóa Lộc, hóa Quyền giải cứu, thì chủ có tình trạng nhảy sông uống thuốc độc, tự sát... Hoặc gặp hỏa hoạn, hoặc bị đưa ra tiền tuyến, hoặc bôn ba ngàn dặm. Làm việc lộn xộn, không có chủ kiến.
Nữ mệnh Cự Môn tinh lâm Mệnh cung, nhập miếu hoặc có Lộc Tồn, hóa Quyền, hóa Lộc, chủ về giàu có quyền quý, hơn nữa tuổi thọ cực dài. Nếu lạc hãm hoặc hóa Kỵ, thì miệng lưỡi đáng ghét, nhiều chuyện nhiều thị phi. Nếu hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Thiên Hình, thì chủ về hình khắc thọ yểu, thích hợp làm vợ kế, vợ bé, nhưng vẫn nhiều tranh cãi đấu đá.
Đại hạn lưu niên Cự Môn tinh đáo, hóa Quyền, hóa Lộc hoặc Lộc Tồn đồng độ, chủ về sự nghiệp phát triển, có thể sáng lập việc lớn, thành tựu việc lớn, mọi việc nhìn thì hung nhưng thực ra là cát, danh lợi song thu. Nếu hóa Kỵ hoặc hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, thì chủ về tai ương quan tụng lao tù, hình khắc hoặc gặp hỏa hoạn, bị cướp bóc, nhiều tai họa bất ngờ.
Bình chú:
(1) Về hình tướng của Cự Môn tọa Mệnh, nguyên văn đã nói đại khái, nhưng vẫn có thể bổ sung một chút. Phàm là Cự Môn thủ Mệnh, Thái Dương hội chiếu, thì lông trên cơ thể tương đối dài, điều này ở nữ mệnh là rõ ràng nhất.
(2) Cự Môn tọa Mệnh mà “diện mạo thanh tú” thì phải là Cự Môn ở cung miếu vượng, lại thấy cát tinh cát hóa, tam phương tứ chính không hội với Sát tinh Hóa Kỵ. Cự Môn và Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Thiên Tài tương hội, chủ về “giỏi ăn nói, phản biện nhanh”. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ về “có tinh thần chính nghĩa, tính tình trung hậu”. Gặp Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài, Hóa Khoa... chủ về “có một nghề chuyên môn”. Thiên Cơ đồng độ, chủ về học nhiều không tinh. Gặp Hỏa Tinh, Linh Tinh, chủ về “không có việc gì cũng bôn ba”.
(3) Về phương diện nghề nghiệp, Cự Môn và Kình Dương Thiên Hình đồng độ, đặc biệt là Cự Môn hóa Quyền, có lợi cho việc học “luật”, có thể làm luật sư. Và Địa Không, Địa Kiếp, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Long Trì, Phượng Các tương hội, phù hợp với “cơ khí”. Và Kình Dương, Thiên Hình, Thiên Nguyệt, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa tương hội, phù hợp với “y học”, làm bác sĩ, hoặc các chuyên ngành y tế khác, như nhà trị liệu nghề nghiệp, nhà trị liệu vật lý... cũng có thể làm bác sĩ phẫu thuật, hoặc thầy thuốc chữa gãy xương. Cự Môn hội Văn Xương, Văn Khúc, đặc biệt là Văn Xương hóa Kỵ hoặc Văn Khúc hóa Kỵ, lại có thêm Thiên Vu, phù hợp với “tinh tướng”, tức là các môn mệnh lý, bói toán, xem chỉ tay, xem tướng mặt... Ngoài ra, Cự Môn hóa Quyền hội Văn Xương Văn Khúc, thích hợp làm “thầy của mọi người”, tức là làm công việc giáo dục; nếu là Cự Môn hóa Kỵ, lại thấy Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Lộc Tồn... thì là “thủ lĩnh bang hội”, làm giàu phát đạt trong giới xã hội đen.
(4) Cự Môn cát hóa hội Lộc Tồn, chủ về “có thể giàu có, có thể quyền quý”. Cụ thể thì: Cự Môn hóa Lộc, có lợi cho việc kiếm tiền bằng lời nói, chủ về giàu có; Cự Môn hóa Quyền, ngôn ngữ có sức thuyết phục, chủ về quyền quý. Lộc Tồn cũng chủ về giàu có. Còn Cự Môn hóa Kỵ, là nền tảng của đa số các bất lợi, thấy nó không thể xem thường, Sát nhẹ là “thị phi liên miên”, Sát nặng thì “tai họa dồn dập”. Về tính cách, thì chủ về “đa nghi ít quyết đoán, do dự không dứt khoát”, cũng vì thế mà bất lợi cho các mối quan hệ xã hội. Nguyên văn cũng đã chỉ ra, Cự Môn hóa Kỵ và các Sát tinh cùng hiện diện, chủ về có xu hướng tự sát, đây là do những thất bại trong các mối quan hệ con người gây ra, cũng chủ về các loại tai ương khác, tính chất khá phức tạp.
(5) Nữ mệnh Cự Môn, nhập miếu được cát hóa, là mệnh vợ hiền dâu thảo, trong xã hội xưa, cũng chủ về lấy được chồng tốt, có thể giàu sang quyền quý. Trong xã hội hiện đại, cũng chủ về tài năng cá nhân của nữ mệnh. Kiểu nữ mệnh này có phúc lớn, nếu có thêm Thiên Phúc và Thiên Thọ, thì khỏe mạnh và sống lâu. Nữ mệnh Cự Môn hóa Kỵ, thì nhất định là người nhiều chuyện, nói xấu người khác, nên làm nhiều nói ít, tích đức cho miệng. Cự Môn ở cung Mùi lạc hãm, nhưng nếu không hóa Kỵ, thì không phải là người nhiều chuyện. Nữ mệnh Cự Môn thấy các Sát tinh, Hình, Hao, ngoài luận đoán của nguyên văn ra, cũng có thể luận như nam mệnh.
(6) Đại hạn lưu niên Cự Môn thủ Mệnh cung, cho dù thấy cát tinh cát hóa, vẫn cần chú ý không nên kiêu ngạo sau khi đạt được thành tựu và tiền bạc. Còn việc có thể “sáng lập sự nghiệp lớn” hay không, thì phải xem mệnh cách của bản thân. Cự Môn hóa Kỵ ở cung hạn, tính chất cơ bản nhất là thị phi khẩu thiệt, Sát Hình Hao nặng, thì đề phòng các loại tai ương. Nhưng vẫn phải xem tình hình của mệnh cung bản thân mà phán đoán, không thể kết luận bừa.
Nguyên văn:
Sao Thiên Cơ ở cung Mệnh, chủ nhân có sắc mặt trắng xanh, về già hơi ngả vàng, nhập miếu thì thân hình cao lớn mập mạp. Đồng độ hoặc lạc hãm với Cự Môn, chủ gầy, thân hình trung bình cao. Mặt dài gầy hơi tròn. Cũng có mặt dài tròn. Tâm từ tính nóng, hiếu động hiếu học. Nam mệnh có sao Thiên Cơ ở cung Mệnh, mưu trí biến hóa, đa tài đa nghệ. Hội hợp với sao Thiên Lương, miệng lưỡi sắc bén, giỏi hùng biện, tính tình mẫn cảm, tùy cơ ứng biến. Đồng độ hoặc hội hợp với sao Thái Âm, có tài năng ngầm, có quyền thuật, trọng tình cảm. Ở cung Thân, thì Tử Vi Thiên Phủ giáp Mệnh, cả đời có quyền thế lộc tài. Ở cung Tý Ngọ thì Cự Môn ở cung đối, thành quyền quý giàu sang. Thiên Cơ nhập miếu, giỏi nói chuyện binh pháp. Hội chiếu Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Thiên Khôi, Thiên Việt, cả đời quyền quý. Lộc Tồn Thiên Mã vây chiếu, tài nguyên dồi dào. Văn Xương, Văn Khúc, hội chiếu hoặc giáp cung, bẩm tính thông minh, văn chương xuất chúng. Lộc, Khoa, Quyền tam hóa tinh chiếu hội, không có sát tinh, là lãnh tụ nhân dân, trọng thần triều đình. Hóa Kỵ tinh, thì lừng chừng thay đổi, do dự không quyết đoán, đa sầu đa lo. Đồng độ với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, tuy có thể giàu sang, nhưng không lâu bền. Hội sát tinh, thích hợp kinh doanh, nhưng nhiều biến động.
Nếu có cát tinh phù trợ, chủ kiêm nhiệm nhiều chức vụ, hoặc là người có chuyên môn, nghệ thuật thành công. Thiên Cơ, Cự Môn, Lộc Tồn đồng cung, hoặc ở cung Thiên Di, chủ đại quý (cần không có ác sát). Thiên Cơ, Thiên Lương đồng cung, có cát tinh hội chiếu, tuy có thể phát nhưng không lâu bền, tuy có thể quý nhưng chỉ mang tiếng hão. Thiên Cơ, Thiên Lương, Thất Sát, Phá Quân xung hội, là khách đàm thiền cửa không. Thiên Cơ, Thiên Lương, Thiên Đồng, Thái Âm hội chiếu, thích hợp phát triển trong các cơ quan chính phủ hoặc các ngành sự nghiệp công cộng. Nếu hội Văn Xương, Văn Khúc, thích hợp phục vụ trong các ngành văn hóa đại chúng. Thiên Cơ, Thiên Lương, Thái Âm hội chiếu, mà Tham Lang ở cung Thân, chủ nhân ngày đêm bôn ba, lao đao bất thường hoặc có những sở thích như rượu chè cờ bạc. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, nhiều tai họa, hoặc vừa sinh ra đã phải chuyển chỗ ở, hoặc được cho người khác nuôi, nếu không thì gặp những điều kinh hoàng. Ở cung Dần, Mão và Thìn hội hợp Thất Sát và Phá Quân sát tinh, chủ có tai nạn bất ngờ liên quan đến máu. Phàm hội hợp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình, lại gặp Hóa Kỵ, thì yểu thọ.
Bình chú:
(1) Thiên Cơ ở Mệnh, sắc mặt trắng xanh, và khi về già hơi ngả vàng, điều này chỉ có thể dùng để tham khảo, theo kinh nghiệm cá nhân, điều này không chính xác. Thiên Cơ chỉ nhập miếu ở bốn cung: Tý, Ngọ, Thìn, Tuất. Ở hai cung Tý Ngọ, Thiên Cơ độc tọa; ở cung Thìn Tuất, Thiên Cơ Thiên Lương đồng độ. Những mệnh tạo trong hai trường hợp này đều khá mập, do đó, trong xã hội hiện đại, những phụ nữ này thường khổ vì thân hình đầy đặn, có xu hướng tích cực giảm cân. Thiên Cơ và Cự Môn đồng độ, hoặc độc tọa ở cung Sửu Mùi lạc hãm, ngoài ngoại hình như văn bản gốc đã nói, còn có đặc điểm về ánh mắt, có thể dùng để giúp phán đoán lá số có phù hợp với đương sự hay không. Thiên Cơ Cự Môn đồng độ, ánh mắt tương đối lấp lánh, trôi nổi không vững. Thiên Cơ độc tọa ở Sửu Mùi, ánh mắt tương đối lạnh lùng kiêu ngạo, nhưng lại thiếu uy nghiêm.
(2) Văn bản gốc nói người có Thiên Cơ tọa Mệnh, [tâm từ tính nóng], tính nóng là điều tất nhiên, nhưng có tâm từ hay không, còn phải xem nó kết hợp với sao nào. Nói chung, Thiên Cơ và Thiên Lương đồng độ, hoặc Thiên Cơ độc tọa mà Thiên Lương vây chiếu, đều là người có tâm từ; Thiên Cơ gặp Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Địa Không, Địa Kiếp, Hoa Cái, v.v., đều là người có tâm từ. Nhưng nếu Thiên Cơ hội Thái Âm, đặc biệt là Thái Âm Hóa Kỵ, hoặc còn có thêm Địa Không, Địa Kiếp, Âm Sát, Thiên Nguyệt, Thiên Hư, v.v., hoặc hội Văn Xương Hóa Kỵ, Văn Khúc Hóa Kỵ, v.v., thì là người tâm thuật bất chính, ngoài mặt một đằng trong lòng một nẻo, không thể luận là [tâm từ]. Tình huống trên, nếu xuất hiện ở cung Phúc Đức chứ không phải cung Mệnh, thì cũng có thể luận tương tự.
(3) Văn bản gốc chỉ ra rằng nam mệnh có Thiên Cơ ở cung Mệnh, [mưu trí biến hóa, đa tài đa nghệ.] Trong xã hội hiện đại, phụ nữ cũng có thể phát huy những ưu điểm này, do đó không chỉ nam mệnh mới như vậy, nữ mệnh cũng vậy.
(4) Trong bài viết này, ông Bỉnh Triệu thường nhắc đến tình huống Thiên Cơ hội ba chính tinh Thiên Lương, Thái Âm, Cự Môn, điều này là do Thiên Cơ trong mười hai cung số, hoặc là đồng độ với một trong ba sao trên, hoặc là được một trong ba sao đó vây chiếu. Cái gọi là [hội hợp Thiên Lương], là chỉ việc đồng độ hoặc được vây chiếu, và sở dĩ có [giỏi hùng biện, giỏi biện luận, tính tình mẫn cảm.] đều là do ảnh hưởng của sao Thiên Lương, vì Thiên Lương là sao của lý trí, nên có sự quy củ, do đó có thể thể hiện khả năng diễn đạt có tư duy logic, nên giỏi ăn nói biện luận, nếu gặp thêm Hóa Khoa, Văn Xương, Văn Khúc, Thiên Tài, v.v., thì càng đặc biệt như vậy. Thiên Lương cũng là sao của lòng trắc ẩn, vì vậy, Thiên Cơ Thiên Lương hội hợp, thì có đặc điểm tính tình mẫn cảm, gặp Địa Không, Địa Kiếp, Hoa Cái, Thiên Vu, thì càng có tinh thần từ bi của tôn giáo, thoát tục.
(5) Thiên Cơ hội sao Thái Âm, vì tính cách của Thái Âm hướng nội, và Thái Âm là sao của cảm tính, nên tình cảm đặc biệt phong phú, do đó có đặc trưng [trọng tình cảm]. Tuy nhiên, vừa có tình cảm nhưng lại giấu kín không bộc lộ, cộng thêm bản chất tính toán của Thiên Cơ, nên thường phát triển thành [tài năng ngầm] và [quyền thuật], thích sử dụng mưu mẹo. Nhưng điều này lại có thể biến thành tâm địa xảo quyệt, đối xử với người khác ngoài mặt một đằng trong lòng một nẻo, đặc biệt là Thái Âm Hóa Kỵ, hoặc Thiên Cơ Hóa Kỵ, hoặc hội Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ, thì càng như vậy. Tổ hợp Thiên Cơ Thái Âm ở cung Mệnh, người này thường có trực giác mạnh hơn người bình thường, điều phổ biến nhất là có thể nghe được suy nghĩ trong lòng người khác, hoặc có thể nhìn thấy những vật tâm linh. Đặc biệt khi có thêm Thiên Vu Hoa Cái, thì càng như vậy.
(6) Thiên Cơ Thái Âm đồng độ ở cung Thân, đồng thời Tử Vi ở cung Dậu, Thiên Phủ ở cung Mùi, Thiên Cơ Thái Âm bị hai chính tinh Nam Bắc Đẩu này giáp, có ý nghĩa đặc biệt. Phàm là chính tinh, thường có quý khí, nên chủ về quý nhân, Thiên Cơ cư Mệnh, vì không có năng lực tự lập sự nghiệp, nên phải dựa vào quý nhân, do đó, thích được Tử Vi và Thiên Phủ giáp cung, chủ được quý nhân phù trợ giúp đỡ. Và vì Thái Âm ở cung Thân vượng, còn ở cung Dần thì nhàn cung, nên văn bản gốc đặc biệt đề cập đến tình huống Thiên Cơ Thái Âm đồng độ ở cung Thân, thực tế, Thiên Cơ Thái Âm đồng độ ở cung Dần, được Tử Phủ giáp cung, cũng là tốt. Tuy nhiên, không thể vì vậy mà phán đoán [cả đời có quyền thế lộc tài], nếu Thái Âm Thiên Cơ được lộc, đặc biệt là Thái Âm Hóa Lộc, điều này có thể phán đoán là lộc tài, Thiên Cơ cũng nhất định đồng thời Hóa Khoa. Nếu Thái Âm Hóa Quyền, cũng có thể phán đoán là quyền thế. Ngoài ra, Thiên Cơ Thái Âm được Tử Vi Hóa Quyền và Thiên Phủ Hóa Khoa giáp, quý nhân càng mạnh.
(7) Thiên Cơ độc tọa ở cung Tý và Ngọ, Cự Môn vây chiếu, văn bản gốc chỉ nhắc đến [thành quyền quý giàu sang], điều này có vẻ sáo rỗng, bởi vì nền tảng luận mệnh của Tử vi Đẩu số và các thuật số khác, đều lấy giàu sang danh lợi làm căn cứ để đánh giá cao thấp của cục, giàu sang danh lợi càng lớn, thì cục được coi là càng cao, ngược lại, càng nghèo hèn, cục càng thấp. Thiên Cơ ở cung Tý Ngọ nhập miếu, có thể phát huy tối đa ưu điểm tài trí mẫn tiệp của Thiên Cơ, lại chịu ảnh hưởng của Cự Môn ở cung đối, nên có lợi cho khẩu tài và khả năng thuyết phục, do đó, cấu trúc này rất có lợi cho việc phát huy tài năng bên ngoài, trong kinh doanh hoặc các ngành khác, chỉ cần là công việc sử dụng khẩu tài và trí óc, đều có thể có biểu hiện tốt. Thiên Cơ ở cung Tý Ngọ, trở nên giàu có nhờ được lộc. Tuy nhiên, tài khí của Thiên Cơ Hóa Lộc tương đối yếu, chỉ là có tiền để dùng mà thôi, tài khí của Cự Môn Hóa Lộc ở cung đối tốt hơn, cũng giàu có hơn. Và Thiên Cơ ở Tý Ngọ có thể có quyền lực, cũng là do Cự Môn Hóa Quyền ở cung đối, tốt hơn Thiên Cơ Hóa Quyền, Thiên Cơ Hóa Quyền chỉ chủ cuộc đời an ổn mà thôi.
(8) Thiên Cơ ở cung Tý, Ngọ, Thìn, Tuất nhập miếu, văn bản gốc chỉ ra [giỏi nói chuyện binh pháp], tuy nhiên, điều này không có nghĩa là Thiên Cơ ở bốn cung này thủ Mệnh, người này sẽ là một quân nhân xuất sắc tốt nghiệp trường quân sự Hoàng Phố hoặc West Point, cũng không phải là người thông thạo binh pháp như Gia Cát Khổng Minh, Tôn Tẫn. Điều này thực sự chỉ ra rằng người này thích đàm luận, nói chuyện hùng biện vô địch thiên hạ, và nội dung họ nói cũng không phải ai cũng hiểu.
(9) Văn bản gốc chỉ ra rằng, Thiên Cơ hội Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Thiên Khôi, Thiên Việt, chủ cả đời quyền quý. Tuy nhiên, Thiên Cơ đối với các cát tinh và cát hóa trên, không phải là ngang nhau. Thiên Cơ vì chủ tài trí mưu mẹo, nên thích nhất gặp Văn Xương Văn Khúc, có Xương Khúc thì tài khí có thể thể hiện, học hành có thành tựu. Cũng thích gặp Thiên Khôi Thiên Việt, vì Khôi Việt là sao quý nhân, có Khôi Việt thì Thiên Cơ có cơ hội để dùng, tài năng có thể phát huy. Thiên Cơ hội Tả Phụ Hữu Bật, thì phải thấy Xương Khúc mới là tốt, vì Phụ Bật chủ trợ lực, chủ quản lý, nếu bản thân không có tài, thì có trợ lực ngược lại sẽ tiến thoái lưỡng nan. Thiên Cơ Hóa Lộc, thường có lợi cho việc kinh doanh bán lẻ, Thiên Cơ Hóa Quyền, thì cuộc đời tương đối ổn định, sau khi trải qua sự biến động, sẽ tự ổn định phương hướng lớn của cuộc đời, từ đó không còn nghĩ nhiều đến sự thay đổi.
(10) Thiên Cơ hội Lộc Tồn Thiên Mã, văn bản gốc nói là [tài nguyên dồi dào], nhưng đây không phải là mệnh đại phát, mà là tài năng kinh doanh thông thường, đặc biệt có lợi cho việc kinh doanh nhỏ bán lẻ.
(11) Thiên Cơ thích hội Văn Xương Văn Khúc, Xương Khúc là sự lựa chọn hàng đầu để kích hoạt ưu điểm của Thiên Cơ, văn bản gốc chỉ ra Xương Khúc hội chiếu hoặc giáp cung, thì bẩm tính thông minh, văn chương xuất chúng. Tuy nhiên, điều này không nhất định có thành tựu sự nghiệp rất cao, đặc biệt là trong xã hội kinh doanh này, người văn chương xuất chúng, có thể chỉ là một người viết văn lão làng, chỉ có thể kiếm sống qua ngày.
(12) Thiên Cơ hội Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa tam cát. Văn bản gốc ca ngợi là [lãnh tụ nhân dân, trọng thần triều đình], đây chỉ là lời khen khách sáo mà thôi, để suy đoán chính xác, cần phải xem sao nào Hóa Lộc Quyền Khoa, và phải xem tổ hợp của chính tinh. Tam cát hóa mà Thiên Cơ thường gặp nhất, là Thiên Cơ Hóa Khoa, hội Thiên Đồng Hóa Quyền và Thái Âm Hóa Lộc, tuy nhiên, điều này cũng thường gặp thêm Cự Môn Hóa Kỵ, sự nghiệp cũng có áp lực lớn hơn. Hơn nữa, điều này tạo thành cục [Cơ Nguyệt Đồng Lương] điển hình, có một câu khẩu quyết rất nổi tiếng: [Cơ Nguyệt Đồng Lương tác lại nhân], tức là làm quan lại, tính cách tuy biến hóa, nhưng lại cứng nhắc, có thể thực hiện nhiệm vụ hiệu quả, do đó, mới có câu nói [lãnh tụ nhân dân, trọng thần triều đình], nhưng nói một cách thực tế hơn, là thích hợp phát triển trên con đường quan chức, làm quan chức chính phủ, hoặc làm công chức.
(13) Thiên Cơ Hóa Kỵ, như văn bản đã nói, nhất định là đa sầu đa lo, lừng chừng thay đổi, nhưng càng thay đổi càng xấu. Và sự thay đổi của nó, cũng chính là do lo lắng mà ra, tuy nhiên, điều này lại thường là do lo lắng quá mức, không cần thiết, lo bò trắng răng. Tình huống này ở cung Phúc Đức, cũng có tính chất tương tự. Thiên Cơ Hóa Kỵ, lại có thêm Thái Âm, Âm Sát, Thiên Hư, Thiên Nguyệt, v.v., chủ tâm thuật bất chính, dễ đi theo con đường tà đạo, cần chú ý giáo dưỡng.
(14) Thiên Cơ hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La tứ sát, cuộc đời thăng trầm rất lớn, có phù hợp kinh doanh hay không, rất khó để nói chung. Thực tế, năng lực tự lập của Thiên Cơ tương đối yếu, và sức đề kháng đối với tứ sát cũng yếu, do đó, Thiên Cơ hội tứ sát, cuộc đời thường nhiều khổ, nếu kinh doanh, càng khó khăn chồng chất, không những không có lợi nhuận, mà chỉ cần sơ suất một chút, càng dễ làm sụp đổ tiền đồ kinh tế của mình. Do đó, Thiên Cơ hội tứ sát, nên làm công ăn lương, đặc biệt là có một nghề chuyên môn thì càng tốt.
(15) Thiên Cơ có hội cát tinh hay không, thực ra đều có khả năng kiêm nhiệm nhiều chức vụ, tuy nhiên, không gặp cát tinh thì chỉ là nhiều thay đổi, nhiều việc làm thêm mà thôi, gặp cát tinh thì việc làm thêm có tiền đồ, đặc biệt là có Thiên Khôi Thiên Việt, thì càng tốt.
Thiên Cơ có Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, Long Trì, Phượng Các, đây là sao của người có chuyên môn hoặc nghệ thuật, chỉ thấy Thiên Cơ, không thể có phán đoán này.
(16) Thiên Cơ Cự Môn Lộc Tồn đồng độ thủ Mệnh, hoặc thủ cung Thiên Di, vì Lộc Tồn là tài tinh, nên thực ra phải chủ giàu, chứ không phải chủ quý, mà Thiên Cơ và Cự Môn, đều không thuộc quý diệu, điều này cần chú ý, đặc biệt là khi Thiên Cơ Cự Môn ở cung Mão, Thiên Cơ Hóa Lộc, lại có Lộc Tồn đồng cung, tài khí càng vượng. Chỉ khi thấy thêm Văn Xương, Văn Khúc, Long Trì, Phượng Các, Thiên Tài, v.v., mới có thể có quý khí nhờ tài học.
(17) Thiên Cơ Thiên Lương đồng độ hội cát diệu, phát nhưng không lâu bền. Điều này là do Thiên Cơ chủ biến, cộng thêm tính cách của Thiên Lương phù phiếm không thực, có tính lười biếng, v.v., nên phát không lâu bền, ngay cả khi thấy cát cũng vậy, tuy nhiên, điều này có thể sử dụng sức người để cải thiện. Tính hư danh của Thiên Cơ Thiên Lương tương đối nặng, nhưng nếu có thêm Lộc diệu, bất kể là Hóa Lộc hay Lộc Tồn, đều có thể cải thiện nhược điểm chỉ có danh mà không có lợi.
(18) Độc giả có thể rất khó hiểu đối với câu sau trong văn bản gốc: [Thiên Cơ, Thiên Lương, Thất Sát, Phá Quân xung hội, là khách đàm thiền cửa không.] Bởi vì Thiên Cơ chỉ hội Thiên Lương, nhưng tuyệt đối không thể hội Thất Sát và Phá Quân, không có cục Cơ Sát hoặc Cơ Phá, vậy thì phải hiểu như thế nào? Trên thực tế, điều này có nghĩa là Thiên Cơ nhập vào cung hạn của Thiên Lương, Thất Sát hoặc Phá Quân, đều tương đối bất lợi, dễ gặp thất bại, trải qua phong sương, gian khổ và nhiều thay đổi. Vì Thiên Cơ vốn có tính chất biến động, và Thiên Lương có sự cô độc, Thất Sát và Phá Quân thì thay đổi mãnh liệt, dẫn đến trong hạn nhiều thay đổi, và là những thay đổi bất lợi, nếu có thêm Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ, v.v. hội hợp, thì vì thất bại mà buồn bực, trong thời cổ đại, thì dễ tìm kiếm sự an ủi trong đạo Phật, thiền định.
(19) Thiên Cơ, Thiên Lương, Thiên Đồng, Thái Âm hội hợp, có lợi cho việc phát triển trong các ngành chính phủ hoặc sự nghiệp công cộng, đây là cấu trúc của [Cơ Nguyệt Đồng Lương tác lại nhân], chỉ cần ở tam phương tứ chính của cung Mệnh, có bốn sao trên, đều được tính vào cục, tuy nhiên, ưu điểm của mệnh cách cụ thể, phải xem chính tinh ở cung Mệnh bản cung mà quyết định, nếu Thiên Cơ ở cung Mệnh bản cung, thì chủ về tài năng ngầm và khả năng tính toán.
(20) Thiên Cơ tọa Mệnh, tam phương tứ chính hội Thiên Lương và Thái Âm, mà cung Thân là Tham Lang, trong đó cần phân biệt tiên thiên và hậu thiên, tiên thiên là cung Mệnh, hậu thiên là cung Thân, Thiên Cơ ở cung Mệnh, vì đã có tính chất hoạt động, biến hóa bất định, mà Tham Lang thì có tính chất sôi nổi, hiếu động, giao tiếp, trong tình huống này, mệnh tạo có tính cách sở thích của Tham Lang, như thích cờ bạc rượu chè. Văn bản gốc có nhắc đến nghiệm chứng [ngày đêm bôn ba, lao đao bất thường], nhưng điều này còn phải phân biệt, rốt cuộc là [bận rộn mà có thành tựu], hay là [bận rộn vô ích]. Cung Mệnh nếu có Văn Xương, Văn Khúc, Tả Phụ, Hữu Bật, v.v., cung Thân có Tham Lang gặp Lộc Tồn, Thiên Mã, v.v., đó là bận rộn mà có thành tựu. Nếu cung Thân Tham Lang Hóa Lộc, hoặc gặp Hồng Loan, Thiên Hỷ, Hàm Trì, Thiên Diêu, Đại Hao, v.v., thì là bận rộn vô ích.
(21) Thiên Cơ và Văn Xương, Văn Khúc hội hợp, [thích hợp phục vụ trong các ngành văn hóa đại chúng], vì hệ thống sao này chủ về văn tài, đặc biệt là giỏi viết văn, nên thích hợp với các ngành văn hóa, xét về tính chất công việc, là sáng tác chữ viết, xét về các ngành cụ thể, bao gồm: viết chuyên mục, biên kịch, tiểu thuyết gia, nhà thơ, truyền thông, v.v. Tuy nhiên, nếu Thiên Cơ chỉ thấy Văn Xương mà không thấy Văn Khúc, hoặc chỉ thấy Văn Khúc mà không thấy Văn Xương, thì chỉ là thông minh vặt, chỉ lưu lại sự hoa mỹ, không có sự sáng tạo hay văn tài thực sự. Nếu Thiên Cơ Hóa Kỵ hội Văn Xương hoặc Văn Khúc, hoặc Thiên Cơ hội Văn Xương Hóa Kỵ hoặc Văn Khúc Hóa Kỵ, ngược lại thích dùng mưu, đa mưu túc kế.
(22) Sức đề kháng của Thiên Cơ đối với Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La rất yếu, do đó, cung Mệnh Thiên Cơ hội tứ sát này, có những điều như chuyển chỗ ở, được cho người khác nuôi, kinh hoàng, v.v., tuy nhiên, tình huống cụ thể, có thể xem xét sự hiển thị của lá số mà quyết định. Ví dụ, cung Phúc Đức không tốt thường chủ kinh hoàng, cung Phụ Mẫu hoặc cung Điền Trạch không tốt, chủ được cho người khác nuôi hoặc chuyển chỗ ở.
(23) [Ở cung Dần, Mão và Thìn hội hợp Thất Sát và Phá Quân sát tinh, chủ có tai nạn bất ngờ liên quan đến máu.] Chỉ nhìn câu phán đoán này, rất khó hiểu, vì Thiên Cơ bất kể ở cung nào, đều không thể hội Thất Sát và Phá Quân, thực tế, điều này có nghĩa là Thiên Cơ Thái Âm đồng độ ở cung Dần, Thiên Cơ Cự Môn đồng độ ở cung Mão, Thiên Cơ Thiên Lương đồng độ thủ Mệnh ở cung Thìn, khi nhập vào cung hạn có Thất Sát thấy sát tinh hoặc Phá Quân thấy sát tinh, thì dễ có tai nạn bất ngờ liên quan đến máu.
(24) Câu cuối cùng trong văn bản gốc, là Thiên Cơ hội đủ lục sát, lại có thêm Thiên Hình Hóa Kỵ, đặc biệt là Thiên Cơ tự thân Hóa Kỵ, đây là cấu trúc tồi tệ nhất của Thiên Cơ ở cung Mệnh, chủ yểu thọ. Trong xã hội hiện đại, đặc biệt là ở những khu vực dịch vụ y tế tiến bộ và phổ biến, thì không nhất định phải yểu thọ, nhưng khi còn nhỏ, nhất định phải trải qua tai nạn hoặc bệnh nặng, nếu tránh được cái chết, cơ thể cũng yếu hơn người bình thường.
Nguyên văn:
Cùng với sao Thiên Phủ đồng cung, chủ về cha mẹ phú quý, không có hình khắc. Hội Phá Quân, rời xa gia đình sớm, nếu không thì thời trẻ có hình khắc. Tham Lang, Thiên Tướng và các sao khác hội hợp, không có hình khắc. Bất cứ ai có cung Phụ Mẫu có Tham Lang, Hàm Trì, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Thiên Diêu,... chủ về có mẹ kế hoặc cha có vợ lẽ hoặc có nhiều nhân tình. Có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hóa Kỵ, chủ về hình khắc, hoặc cha mẹ có bệnh hiểm nghèo, và gặp tai nạn bất ngờ. Hoặc là thời thơ ấu không được cha mẹ yêu thương.
Lời bình:
(I) Tử Vi ở cung Phụ Mẫu, tính chất cơ bản là chủ về cha mẹ có uy quyền, cai quản bản thân, quản lý bản thân. Phương pháp nuôi dạy được sử dụng có khuynh hướng nghiêm khắc. Rốt cuộc có thể nuôi dạy thành tài hay do quản giáo quá nghiêm khắc mà làm tổn thương tâm hồn của mệnh tạo, dẫn đến mối quan hệ rạn nứt, thì phải xem tính chất của các cát tinh, hung tinh hội hợp.
Nếu Tử Vi hội các sao cát, có Phù Bật, Khôi Việt, Xương Khúc, thì cha mẹ tuy nghiêm, nhưng tình cảm tốt đẹp, nuôi dạy chu đáo, con cái được lợi. Dù có một chút khoảng cách thế hệ, nhưng vẫn có thể giao tiếp tốt. Ngược lại, nếu hội Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp,... thì cha mẹ quá nghiêm khắc, quá hà khắc với con cái, dẫn đến mối quan hệ rất kém. Cha mẹ trong mắt mệnh tạo, giống như bạo chúa.
(II) Tử Vi Thiên Phủ đồng cung ở cung Phụ Mẫu, thái độ của Binh Zhao cũng rất tán thưởng. Tuy nhiên, điều này thực ra có phần quá lời. Thực tế không như nguyên văn đã nói, [cha mẹ phú quý]. Tử Vi Thiên Phủ tọa thủ cung Phụ Mẫu, không phải đều chủ về phú quý. Có thể thấy Thiên Khôi, Thiên Việt, Tả Phù, Hữu Bật, chủ về cha mẹ có quý khí. Có thể thấy Lộc Tồn, Hóa Lộc,... chủ về cha mẹ giàu có. Tuy nhiên, các tổ hợp Tử Vi khác, khi không đồng cung với Thiên Phủ, cũng có tính chất này. Ngược lại, khi Tử Vi Thiên Phủ đồng cung, cha mẹ lại dễ có xu hướng kiểm soát tài chính của mệnh tạo. Tuy nhiên, Tử Vi Thiên Phủ đồng cung, vì hai sao đều là sao đế vương, nên chủ về không có hình khắc.
(III) Tử Vi Phá Quân đồng cung, vì bị ảnh hưởng của Phá Quân, nên chủ về mối quan hệ giữa bản thân và cha mẹ không ổn định. Phá Quân là tướng tiên phong, luôn thay đổi, không ổn định. Do đó, tổ hợp này, thường chủ về bản thân và cha mẹ không có duyên, phải xa cách cha mẹ từ nhỏ mới có thể yên ổn, nếu không, thời trẻ sẽ có hình khắc. Tuy nhiên, Tử Vi Phá Quân phải thấy Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Hóa Kỵ,... thì mới chủ về hình khắc, tai ương bệnh tật cho cha mẹ.
(IV) Tử Vi Tham Lang đồng cung, chủ về không có hình khắc. Ngoài ra, vì Tham Lang là chính đào hoa, tính chất hài hước, thoải mái. Do đó, tình cảm giữa hai thế hệ cũng tương đối tốt, không có khoảng cách thế hệ. Nhưng hai thế hệ vẫn không giao tiếp sâu sắc, mỗi người đều có ý nghĩ riêng.
Tử Vi và Thiên Tướng đồng cung, dù không có hình khắc, nhưng tổ hợp sao này là tổ hợp vô tình. Chủ về cha mẹ nghiêm khắc với con cái, hai bên không có sự giao tiếp chân thành.
(V) Tử Vi là sao đế vương, có tính chất cơ bản là háo sắc, phong lưu. Do đó, ở cung Phụ Mẫu, không nên thấy thêm các sao đào hoa như Tham Lang, Hàm Trì, Hồng Loan, Thiên Hỷ, Thiên Diêu. Nếu không, sẽ có ứng nghiệm đào hoa. Cụ thể, như nguyên văn đã nói: [chủ về có mẹ kế hoặc cha có vợ lẽ, hoặc có nhiều nhân tình.]. Điều này chỉ dựa trên ứng nghiệm của xã hội phụ quyền truyền thống.
Trong xã hội hiện đại, háo sắc, phong lưu không chỉ giới hạn ở người cha. Người mẹ cũng có thể phức tạp hơn trong tình cảm và các mối quan hệ nam nữ. Do đó, ứng nghiệm cụ thể, cũng bao gồm việc người mẹ có hai lần kết hôn, hoặc có mối quan hệ ngoài luồng, và khó dứt tình với nhân tình.
(VI) Tử Vi là sao đế vương, không sợ sát tinh Không Kiếp. Do đó, ở cung Phụ Mẫu, ngay cả khi thấy những hung tinh này, cũng không chủ về chết chóc, mà đa số là ly biệt sống. Đặc biệt là Tử Vi và Hỏa Tinh đồng cung, càng chủ về thời thơ ấu hoặc thiếu niên, vì lý do nào đó mà xa cách cha mẹ. Nhưng nếu có Kình Dương hoặc Đà La đồng cung, có thêm Thiên Hình, Hóa Kỵ, thì chủ về cha mẹ có bệnh hiểm nghèo, hoặc gặp tai nạn, như nguyên văn đã nói. Nhưng phổ biến hơn vẫn là xa cách cha mẹ.
Nguyên văn:
Sao Thái Dương lâm cung Thê Thiếp, vợ/chồng tính tình thẳng thắn, có lòng chính nghĩa, nóng nảy, có chí khí của đàn ông. Nhập miếu thì thông minh nhân từ, nhưng cần kết hôn muộn, kết hôn sớm có hình khắc. Hội Thái Âm, chủ có người vợ hiền lành, xinh đẹp. Thái Dương hãm địa, Hóa Kỵ thì vợ nóng nảy, đa nghi (mệnh nữ thì chủ hình khắc hoặc chồng có bệnh tật). Phàm Thái Dương lâm cung Thê Thiếp, hội chiếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp, Thiên Hình thì chủ hình khắc, sinh ly. Nếu gặp Phá Quân, kết hôn bất chính. Nữ mệnh có sao Thái Dương ở cung Phu Quân, nhập miếu thì chủ lấy được chồng giàu sang quý phái. Hãm địa Hóa Kỵ thì khó tìm được đối tượng ưng ý, hoặc chủ hình khắc. Có Đà La, Hỏa Tinh thì lúc đầu nồng nhiệt yêu nhau, cuối cùng lại lạnh nhạt như băng; thích hợp làm vợ kế, kết hôn muộn hoặc kết hôn không chính thức. Phàm sao Thái Dương hãm địa Hóa Kỵ hội Sát tinh thì vợ chồng ban đầu không thể sống với nhau đến già. Gặp Tứ Sát Phá Quân thì kết hôn bất chính.
Bình chú:
(Một) Thái Dương có khí dương cương, đặc điểm này được phản ánh trong vận thế của Thái Dương tọa cung Thê Thiếp. Nam mệnh loại này dễ có người vợ "tính tình thẳng thắn, có lòng chính nghĩa, nóng nảy, có chí khí của đàn ông". Đặc biệt nếu có thêm Tả Phù, Hữu Bật thì tính cách này càng mạnh. Đồng cung với Hỏa Tinh, tính cách nóng nảy của người vợ là rõ nhất. Nữ mệnh cũng chủ về người chồng có tính cách tương tự.
(Hai) Nam mệnh cung Thê Thiếp có sao Thái Dương, nói chung không hình khắc với vợ. Đặc biệt Thái Dương nhập miếu vượng, càng ít hình khắc. Nguyên văn nói "nhưng cần kết hôn muộn, kết hôn sớm có hình khắc", cá nhân tôi không đồng ý. Cung Thê Thiếp có Thái Dương miếu vượng, chủ về người vợ "thông minh nhân từ", gặp Tả Phù, Hữu Bật thì tăng sự nhân từ, gặp Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa thì tăng sự thông minh, và là người vợ vượng phu ích tử.
(Ba) Cung Thê Thiếp Thái Dương Thái Âm đồng cung, "có người vợ hiền lành, xinh đẹp". Tuy nhiên, Thái Dương Thái Âm có thể đồng cung ở Sửu, cũng có thể ở Mùi. Ở cung Sửu, Thái Dương vượng, Thái Âm nhàn, thì vợ hiền nhiều hơn đẹp; ở cung Mùi, Thái Dương hãm, Thái Âm nhập miếu, thì vợ đẹp nhiều hơn hiền. Ngược lại, Thái Dương ở cung Thìn thủ cung Thê Thiếp, Thái Âm ở cung Tuất chiếu, thì vợ vừa hiền vừa đẹp. Ngoài ra, Thái Dương Thái Âm gặp Văn Xương, Văn Khúc thì tăng vẻ đẹp dịu dàng, gặp Tả Phù, Hữu Bật thì tăng tính cách hiền lành.
(Bốn) Thái Dương ở hãm địa Hóa Kỵ, chủ về vợ nóng nảy, đa nghi. Nói cách khác, là một người hay ghen, dễ nổi cơn ghen. Đối với bất kỳ động tĩnh nào, chồng vui vẻ với người phụ nữ khác, sẽ ghen tuông và đa nghi. Do đó, dù không gặp thêm Dương, Đà, Hỏa, Linh, Không, Kiếp... cũng gây áp lực tinh thần cho người chồng. Có thêm Văn Xương, Văn Khúc thì càng cảm tính, phụ thuộc tình cảm vào chồng rất sâu. Trong xã hội hiện đại, nữ mệnh cung Phu Quân Thái Dương hãm địa Hóa Kỵ cũng có thể luận đoán như nam mệnh, tức là chồng hay ghen, đa nghi. Đàn ông thực ra cũng ghen như phụ nữ, chỉ là trong xã hội xưa, phụ nữ là vật phụ thuộc của đàn ông, là tài sản của đàn ông, nên tính cách này không dễ bộc lộ rõ ràng. Ngoài ra, ở cung Phu Quân có sao này, cũng chủ về hình khắc, tai ương bệnh tật. Gặp thêm các Sát tinh, Không Kiếp thì càng nhiều hình khắc, sinh ly.
(Năm) Bất kể nam mệnh hay nữ mệnh, Thái Dương ở cung Phu Thê, khi nhập vào đại hạn có cung Phá Quân, nếu kết hôn trong hạn đó, đa phần là "kết hôn bất chính". Ý là không đăng ký chính thức, hoặc không có hôn lễ chính thức, hoặc sống chung, hoặc kết hôn bí mật... Tình trạng này trong xã hội hiện đại không còn là chuyện to tát nữa.
(Sáu) Nữ mệnh Thái Dương thủ cung Phu Quân, và Thái Dương nhập miếu, có thể lấy được chồng giàu sang quý phái. Các sao cụ thể là: Thái Dương hội Hóa Lộc, Lộc Tồn, Thiên Mã, lấy chồng giàu có; hội Tả Phù, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, lấy chồng quý, có địa vị xã hội, hoặc là người thuộc tầng lớp chuyên gia.
(Bảy) Nữ mệnh Thái Dương Hóa Kỵ ở cung Phu Quân, nếu lại là cung hãm địa, bất lợi cho hôn nhân, tức "khó tìm được đối tượng ưng ý, hoặc chủ hình khắc". Nhưng đôi khi lại do người đó quá kén chọn, dẫn đến lỡ dở hôn nhân. Gặp thêm Sát tinh thì càng nhiều hình khắc.
(Tám) Bất kể nam mệnh hay nữ mệnh, Thái Dương đồng cung với Hỏa Tinh đều chủ về sự gặp gỡ bất ngờ, yêu từ cái nhìn đầu tiên, hoặc đột nhiên nảy sinh tình yêu với người quen. Nhưng Đà La lại phá hủy tính chất của tình cảm, nên Thái Dương, Hỏa Tinh, Đà La hội hợp, ứng nghiệm cụ thể là "lúc đầu nồng nhiệt yêu nhau, cuối cùng lại lạnh nhạt như băng." Hệ sao này thích hợp với việc sống chung hoặc kết hôn muộn. Hỏa Tinh thuộc dương hỏa, kỵ Đà La thuộc âm kim, nên cấu trúc không tốt. Nếu là Hỏa Tinh Kình Dương đồng cung, thì ngược lại chỉ là nhiều tranh cãi, nhưng vẫn có thể duy trì tình cảm.
(Chín) Thái Dương Hóa Kỵ ở cung hãm địa, lại thấy Hỏa Tinh, Linh Tinh, Kình Dương, Đà La, Địa Không, Địa Kiếp, Thiên Hình, bất lợi cho người vợ/chồng đầu. Nhưng nếu đại hạn tái hôn, tái giá cũng không tốt, thì hôn nhân lần hai cũng bất lợi.