Luận giải hung cát khi sao Tử vi nhập vào 12 cung

Tử Vi tinh
Sao Tử Vi, thuộc ngũ hành Âm Thổ, là chủ tinh của chòm sao Bắc Đẩu, là một sao quý phái trên bầu trời, chủ quản sự tạo hóa của vũ trụ và của mỗi người trong suốt cuộc đời. Vì thế, trong tư tưởng truyền thống của người Trung Quốc, sao Tử Vi chính là sao của Đế Vương, bởi lẽ một vị quân vương nắm giữ quyền sinh sát, địa vị và quyền lực đều tối cao. Dù là một minh quân vì nước vì dân hay một hôn quân bạo ngược, người dân đều buộc phải kính sợ, nên dù trong lòng nghĩ gì, bề ngoài họ vẫn phải ca tụng công đức. Do đó, sao Tử Vi có tính cách hiếu thắng, tự cao tự đại, đồng thời có lòng ích kỷ "yêu thì muốn cho sống, ghét thì muốn cho chết".
Trong tưởng tượng của chúng ta, môi trường của một ngôi sao Đế Vương như đã nói ở trên, đương nhiên chỉ có mặt tốt mà không bao giờ có mặt xấu. Nhưng lịch sử lại cho chúng ta thấy rõ, số phận của các vị hoàng đế có thể được nghiên cứu theo chiều dọc và chiều ngang. Theo chiều dọc, có thể chia thành: những vị quân chủ khai thiên lập địa, gây dựng cơ nghiệp; những vị vua của thời kỳ thịnh vượng, quốc thái dân an; những vị vua phải trải qua chiến tranh liên miên, đất nước nghèo khó, tai ương nhiều; và cả những vị vua bị lật đổ, mất nước. Theo chiều ngang, có thể chia thành: những vị vua được văn võ bá quan phò trợ tại triều đình, và những vị vua rời xa triều đình, không có quần thần. Một vị vua sở dĩ có thể thi hành quyền lực, là vì có bá quan văn võ ủng hộ, ngồi cao trên triều, một lời hô trăm người vâng, mọi khó khăn hay nguy hiểm đều được văn võ bá quan hỗ trợ và toàn lực bảo vệ. Một khi đã rời xa quần thần, đừng nói đến việc thi hành quyền uy, ngay cả một người dân nhỏ cũng có thể chống đối, thậm chí còn có thể bị lăng mạ. Trong các tiểu thuyết cũ, thường có những câu chuyện kể về một vị hoàng đế nào đó xuống Giang Nam, bị bọn thổ phỉ bắt vào ngục tối để hành hạ. Dù không bàn đến tính xác thực của câu chuyện, nhưng điều này cho thấy rõ rằng một vị hoàng đế khi rời xa các vị đại thần và võ sĩ bảo vệ mình, rời xa triều đình, sẽ gặp phải khó khăn. Trong Tử Vi Đẩu Số, sao Tử Vi đại diện cho Đế Vương, do đó mọi thứ và phản ứng của nó cũng có thể được luận giải tương tự.
Sao Tử Vi, ngoài việc nghiên cứu trạng thái miếu, vượng, hãm của nó, còn cần phải xem xét các bá quan văn võ của nó như: Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt, Văn Xương, Văn Khúc, Tam Thai, Bát Tọa, Lộc Tồn, Thiên Mã... có đồng cung hay hội chiếu hay không. Vì nếu hội đủ các cát tinh và phụ tinh này, sao Tử Vi sẽ có uy quyền, làm việc gì cũng hanh thông, không gì cản trở; nếu không có cát tinh mà ngược lại tụ hội với các ác tinh, hung tinh, thì đó là cục diện trung thần hiền tài rời xa, tiểu nhân nắm quyền, hoặc quân vương ở ngoài triều, tiểu nhân ở trong triều, khi đó tai họa liên tiếp, chủ về người giả tạo, gian xảo, xảo quyệt.
Ghi chú: Tử Vi thích "Bách Quan Triều Củng". Ngoài những sao mà tiên sinh Lục đã liệt kê, còn có Thiên Phủ, Thiên Tướng; Thiên Quý, Ân Quang; Thai Phụ, Phong Cáo; Long Trì, Phượng Các. Trong đó, Văn Xương, Văn Khúc; Tam Thai, Bát Tọa còn được gọi là "Liễn Dư", tức là giống như xe ngựa và tùy tùng của Đế Vương.
Tử Vi rất thích Hóa Quyền, ngay cả khi không có Bách Quan Triều Củng, người đó vẫn có thể nắm quyền hành. Nhưng nếu Vũ Khúc Hóa Kỵ thì cần chú ý đến khuyết điểm của nó; Tử Vi thích nhất Hóa Khoa, chủ về người đó có danh tiếng. Tử Vi Hóa Quyền, Hóa Khoa đều không bị luận là "Vua cô đơn ngoài triều".
《Tử Vi Đẩu Số Toàn Thư》 (sau đây gọi tắt là 《Toàn Thư》) viết: "Không nhập miếu, không có Tả Hữu, là Cô Quân, cũng là tu sĩ thanh nhàn". Sách không nói rõ cấu trúc của Cô Quân. Nên đọc là: "Không nhập miếu, không có Bách Quan Triều Củng, là Cô Quân". Còn về mệnh tu sĩ thì xem lời luận bên dưới. "Quân vô đạo" thì khác với "Vua cô đơn ngoài triều". Vô đạo là chỉ khi không có cát tinh đồng cung hay hội chiếu, mà ba phương bốn chính toàn là ác sát. Chủ về người đó hoành hành ngang ngược, xảo quyệt. Cô Quân chỉ chủ về người sa cơ thất thế, mất quyền, làm việc vất vả, khác với Vô Đạo. Điểm này rất cần phân biệt kỹ.
Sao Thất Sát nếu đồng cung với Tử Vi, có cát tinh hội chiếu, thì sự cương dũng của Thất Sát sẽ trở thành đất dụng võ cho anh hùng, hóa sát thành quyền, chủ về người có quyền có thế; nếu không có cát tinh hội chiếu, thì là kẻ cướp bạo ngược, chủ về người có được một cách ngang tàng, rồi cũng mất đi một cách ngang tàng.
Ghi chú: 《Toàn Thư》 viết: "Tử Vi Thất Sát Hóa Quyền, ngược lại làm tăng phúc lành". Lại viết: "Tử Vi Thất Sát thêm Không Vong, có hư danh được hưởng bóng râm". Lại viết: "Tử Vi Thất Sát đồng cung, hội Tứ Sát không quý, cô độc hình thương". Có thể thấy, mấu chốt là có thể "hóa sát thành quyền" hay không.
Cổ quyết viết: "Tử Vi ở Tỵ Hợi vượng địa, đồng cung với Thất Sát, người sinh năm Bính Mậu là cách Tài Quan." (Các bản chép sai là người sinh năm Ất Mậu). Đây là vì người sinh năm Bính Mậu, Lộc Tồn ở Tỵ hoặc đồng cung với Tử Sát, hoặc đối cung với Tử Sát. Do đó, sư phụ của Vương Đình Chi có một câu khẩu quyết: "Tử Vi Thất Sát đồng Lộc, hóa sát thành quyền, anh hùng trỗi dậy". Điều này cho thấy thấy Lộc là điều kiện để hóa sát, thực ra gọi là "chế sát" thì hợp lý hơn.
Nếu Tử Sát đồng cung thấy Hỏa Linh Dương Đà đồng cung hội chiếu, thì không thành cục "chế hóa".
Nếu không có Lộc Tồn và các cát tinh khác, cũng không thấy Sát tinh, ngay cả khi không bị rơi vào Không Vong, không thấy Không Tinh, thì cũng chỉ chủ về người đó có hư danh, tức là ý của cổ nhân "hư danh được hưởng bóng râm".
Ba sao Thiên Tướng, Lộc Tồn, Thiên Mã hội chiếu sao Tử Vi, mà không có Không Kiếp và ác sát đồng cung, chủ về cả đời phú quý song toàn.
Ghi chú: Tử Vi có thể hội với Thiên Tướng, chỉ có các trường hợp: "Tử Vi ở Tý Ngọ độc tọa", "Tử Vi Phá Quân ở Sửu Mùi đồng cung", "Tử Vi Thiên Phủ ở Dần Thân đồng cung", "Tử Vi Thiên Tướng ở hai cung Thìn Tuất đồng cung". Các cách cục này đều thích thấy Lộc Mã, cũng thích thấy "Liễn Dư".
Cổ quyết viết: "Tử Lộc đồng cung Nhật Nguyệt chiếu, quý không thể tả", "Tử Vi Vũ Khúc lâm Tài trạch, thêm cả Quyền Lộc, phú quý ông". (Ghi chú: có Lộc Tồn cũng tương tự.) Đã tiết lộ tính chất Tử Vi thích thấy Lộc.
Còn về Thiên Tướng, là sao Ấn Tinh, đồng hội với Tử Vi, giống như Đế Vương cầm ngọc tỷ, lại thấy thêm Lộc Mã hoặc Liễn Dư, tự nhiên giống như một vị Đế Vương có thể nắm quyền hành, quốc khố sung túc, có danh tiếng và oai phong. Nhưng nếu đồng thời hội với ác sát, thì tính chất "vô đạo" vẫn không thể tránh khỏi, vì phú quý và vô đạo là hai chuyện khác nhau.
Sao Tử Vi ở Thiên La Địa Võng (cung Thìn là Thiên La, cung Tuất là Địa Võng), đối cung là Phá Quân, không có cát tinh phụ tinh hội chiếu, được gọi là Vô Nghĩa. Vì Phá Quân có ý nghĩa là tiên phong xông pha trận mạc phá địch, sau khi nhận lệnh của Đế Vương đối cung, sẽ tuân theo quân lệnh mà không màng gì cả, rời xa gia đình, giết địch vô số, nên gọi là vô tình vô nghĩa; đối với người, hoặc tinh thần bị kích thích, hoặc tim không khỏe mạnh. Nếu có cát tinh hội chiếu, tuy có thể hóa vô tình thành hữu tình, nhưng cả đời người đó chắc chắn thăng trầm, quá trình không thể bình thường, đồng thời trong vô tình hay hữu ý, vẫn thỉnh thoảng biểu hiện sự bạc bẽo về mặt tình nghĩa.
Ghi chú: 《Toàn Thư》 viết: "Tử Vi ở cung Thìn Tuất đắc địa đồng cung với Thiên Tướng, người sinh năm Ất Kỷ Giáp Canh Quý là cách Tài Quan". Đây là vì người sinh năm Ất được Hóa Lộc Hóa Quyền kẹp mệnh; người sinh năm Kỷ được hội Vũ Khúc Hóa Lộc; người sinh năm Giáp được hội Liêm Trinh Hóa Lộc; người sinh năm Canh được hội Vũ Khúc Hóa Quyền; người sinh năm Quý được hội Phá Quân Hóa Lộc. Do đó, biết rằng Tử Tướng đồng cung, lấy việc thấy Hóa Lộc Hóa Quyền là thượng cách.
Khẩu quyết được sư phụ của Vương Đình Chi truyền lại là: "Tử Vi Thiên Tướng cung Thìn Tuất, rất thích Quyền Lộc gặp gỡ."
Trong số các cách cục trên, cách cục được Thiên Cơ Hóa Lộc, Thiên Lương Hóa Quyền là thượng phẩm nhất, vì Thiên Tướng rất thích được "Tài Ấn giáp ấn".
Cổ quyết viết: "Tử Vi Thìn Tuất gặp Phá Quân, giàu mà không quý, có hư danh", là chỉ trường hợp thấy Lộc mà không thấy Quyền.
Cổ quyết lại viết: "Tử Vi gặp Phá Quân ở bốn cung mộ Thìn Tuất Sửu Mùi, làm tôi không trung, làm con không hiếu." Là chỉ trường hợp không có Lộc Quyền và cát tinh hội chiếu. Nếu không có cát tinh mà chỉ thấy Sát tinh, thì là vô tình vô nghĩa, và cuộc đời người đó cũng nhiều trắc trở.
I. Mệnh Cung
Sao Tử Vi chiếu vào cung Mệnh, chủ về người có sắc mặt đỏ tía hoặc vàng trắng, khi về già có màu đỏ vàng hoặc tía; lưng eo đầy đặn, vóc người trung bình; mặt dài, hơi tròn; tính tình trung hậu, hào sảng nhưng hay thay đổi; chí khí cao ngạo, tính tình bướng bỉnh; có thể hóa giải sát khí của Thất Sát để trở thành uy quyền, có thể hóa giải khí bất lợi của Linh Tinh và Hỏa Tinh để trở nên hài hòa. Nếu hội chiếu với Thiên Phủ, Thiên Tướng, Tả Phụ, Hữu Bật, Văn Xương, Văn Khúc, Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, và ở cung vị nhập miếu, chắc chắn phú quý song toàn. Nếu có Lộc Mã giao trì mà không gặp Không Kiếp, càng chủ đại phú đại quý. Nếu không có các sao như Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Khôi, Thiên Việt...拱照, đồng thời lại không nhập miếu, thì đó là "quân vương ngoài triều", trở thành Cô Quân. Chủ về người tính tình cô độc, tư tưởng siêu thoát, có thể xuất gia làm tu sĩ, hoặc là một đạo sĩ cầu đạo.
Ghi chú: Đoạn này lặp lại cấu trúc "Bách Quan Triều Củng". Phàm Tử Vi được Bách Quan Triều Củng, đóng ở cung Mệnh là tốt nhất, ở cung Đức cũng tốt.
Tử Vi độc tọa mà không được Bách Quan Triều Củng, thì ba phương bốn chính phải thấy Không Tinh và Hoa Cái, khi đó mới chủ về người đó thích nghiên cứu triết lý, hoặc có tín ngưỡng tôn giáo thành kính. Trong sáu tổ hợp sao của Tử Vi, đặc biệt là "Tử Vi Tham Lang" thấy Không Tinh và Sát Tinh, rất dễ chuyển hóa thành tín ngưỡng tôn giáo. "Không Tinh" ở đây chỉ Địa Không, Thiên Không, Triệt Không (chỉ Triệt Không chính mới quan trọng), Tuần Không (chỉ Tuần Không chính mới quan trọng).
Đồng cung hoặc hội chiếu với Phá Quân, không có Sát Tinh, thích hợp phát triển trong giới chính trị. Nếu hội chiếu Lộc Tồn, Thiên Mã, thì kinh doanh có thể phát tài, nhưng công việc kinh doanh đó nên là các ngành công ích hoặc liên quan đến chính phủ.
Ghi chú: Cổ quyết viết: "Tử Vi Phá Quân tọa Mệnh, người sinh năm Giáp, Ất, Mậu, Kỷ, Canh, phú quý có thể trông chờ."
Đây là vì: người sinh năm Giáp được hội Liêm Trinh Hóa Lộc; người sinh năm Ất được Tử Vi Hóa Khoa ở Mệnh; người sinh năm Mậu được hội Tham Lang Hóa Lộc; người sinh năm Kỷ được hội Vũ Khúc Hóa Lộc; người sinh năm Canh được hội Vũ Khúc Hóa Quyền.
Tuy nhiên, dù có Hóa Lộc, Quyền, Khoa, vẫn cần thấy Lộc Mã mới có thể giàu có. Ngược lại, dù có Xương Khúc, Phụ Bật, Khôi Việt hội chiếu, cũng chỉ thuận lợi trong giới chính trị mà thôi.
Nếu không thấy Lộc, Quyền, Khoa, lại không có Phụ, Tá, Cát Tinh, thì dù làm chính trị cũng không có cục diện lớn. Cổ quyết viết: "Tử Vi Phá Quân không có Tả Hữu, Cát Tinh hội chiếu, là quan lại hung ác". Là chỉ khi không có Cát Tinh mà thấy Sát Tinh.
Phàm tổ hợp Tử, Phá, đều thích hợp phục vụ công chúng, quan lại cũng là phục vụ đại chúng. Vì vậy, dù kinh doanh, cũng nên là các ngành công ích hoặc cơ quan bán chính phủ thì tốt hơn.
Ghi chú: Hai cung Thìn Tuất là Tử Vi Thiên Tướng đồng cung, đối cung là Phá Quân. Người xưa cho rằng đây là cách cục "làm tôi không trung, làm con không hiếu". Nhưng cổ quyết lại viết: "Người sinh năm Giáp, Ất, Kỷ, Quý, tài quan song mỹ". Đây là vì người sinh năm Giáp được hội Liêm Trinh Hóa Lộc; người sinh năm Ất được Tử Vi Hóa Khoa ở Mệnh; người sinh năm Kỷ được hội Vũ Khúc Hóa Lộc; người sinh năm Quý được hội Phá Quân Hóa Lộc.
"Tử Tướng" lấy việc thấy Hóa Lộc là tốt nhất, thấy Lộc Tồn thứ nhì. Nếu thêm Tả Hữu, Xương Khúc thì chủ về quý.
Tuy nhiên, "Tử Tướng" lại không thích thấy Dương Đà. Thấy Kình Dương chủ kiện tụng; thấy Đà La chủ trì trệ. Về tướng mạo, thấy Kình Dương chủ có vết sẹo; thấy Đà La chủ răng có khuyết điểm.
Nói chung, "Tử Tướng" thấy Dương Đà chỉ thích hợp kinh doanh, nếu làm chính trị thì nhiều tranh chấp, thị phi, hoặc cô lập. Mệnh kinh doanh bình thường, nếu có bốn Sát Tinh là Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh hội chiếu, chỉ cần nhập miếu và có các cát tinh khác đồng cung, hội chiếu, cũng có thể phát tài, nhưng sẽ có nhiều rắc rối, tranh chấp, thị phi, cãi cọ. Nếu hội chiếu Kình Dương hãm địa, chủ có kiện tụng, khẩu thiệt.
Ghi chú: Trong các hệ sao Tử Vi, cấu trúc thấy Sát Tinh thích hợp kinh doanh là "Tử Vi độc tọa", "Tử Phá", "Tử Tướng", "Tử Tham", "Tử Sát". Chỉ có hệ "Tử Phủ", thấy Sát Tinh thì chủ gian xảo, xảo quyệt; gặp thêm Không Tinh, thì càng vô duyên với lục thân.
Hiện tượng phổ biến nhất của sao Tử Vi ở cung Mệnh là tính cách mềm tai, dễ tin, nghe gì cũng tốt.
Ghi chú: Tử Vi là Đế Tinh, nên đặc biệt dễ bị nghe lời gièm pha, và tin vào lời gièm pha cũng là khuyết điểm lớn nhất của Tử Vi. Phải có Hóa Quyền, Hóa Khoa hoặc được Bách Quan Triều Củng thì mới có thể tránh được khuyết điểm này.
Mệnh nữ có Thiên Phủ và các phụ tinh tốt hội chiếu, là mệnh của một phu nhân được phong. Nếu Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp chiếu hội, lại thêm Phá Quân chiếu, thì cả đời tự mình quyết định, dù có tài sản nhưng khó tránh khỏi tính dâm đãng, nhiều chồng. Ở cung Phu thê có sao Tử Vi đóng, thêm Thiên Phủ và phụ tinh tốt, cũng chủ về mệnh phu vinh tử quý.
Ghi chú: Lời nói này của tiên sinh Lục Bân Triệu có sự hạn chế lớn. Mệnh nữ "Tử Phủ" đồng cung, không nhất định "phu vinh tử quý", phải được "Bách Quan Triều Củng" mới đúng, nếu không thấy cát mà thấy sát, vẫn chủ về hôn nhân bất lợi.
Chỉ có hai cấu trúc "Tử Phá", "Tử Tướng" là hôn nhân khó mà hoàn hảo nhất. Thấy các Phụ Tinh mà không thành đôi (như thấy Thiên Khôi mà không thấy Thiên Việt), lại thêm Sát Tinh, Không Tinh, thường là tái giá.
Đại hạn, Lưu niên, sao Tử Vi đến, chủ về phúc lộc dồi dào, kinh doanh thì phát triển, chính trị thì thăng tiến, nhiều cơ hội. Đồng cung Thiên Phủ, càng được quý nhân giúp đỡ, bỗng nhiên danh lợi song thu. Nếu đồng cung hoặc chiếu với Phá Quân, thì có ý nghĩa từ bỏ cái cũ, đổi mới. Gặp Không Kiếp, Hao Tinh, thì có khó khăn về tài chính, hao tài, đình trệ. Hội với Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, càng có sự sợ hãi bất ngờ, tranh chấp, giáng chức, đình chỉ công việc.
Ghi chú: Khi đại hạn hoặc lưu niên gặp Tử Vi, vẫn nên xem xét kỹ tính chất của từng hệ sao. Lời luận trong văn bản gốc chỉ có thể tham khảo.
II. Cung Huynh Đệ (Anh Chị Em)
Sao Tử Vi ở cung Huynh đệ, chủ về anh em gần quý nhân, có anh chị em đáng tin cậy hoặc rộng lượng, giàu có. Nếu đồng cung hoặc chiếu với Thiên Phủ, có ba anh em. Gặp Thiên Tướng, có ba bốn người. Tả Phụ, Hữu Bật, trên năm người. Phá Quân chiếu hội, có sự hình khắc hoặc chia tài sản, cũng chủ ba người, hoặc là anh em cùng cha khác mẹ. Nếu gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh (Tứ Sát), Không Kiếp, Thiên Hình, thì có sự thương tổn, hình khắc hoặc không hòa thuận, hoặc anh em có người phá sản, sa sút. Thiên Mã chiếu, mỗi người một nơi.
Ghi chú: Có thể bổ sung thêm một số thông tin, "Tử Tham" ở cung Huynh đệ, ba người; thấy Sát Kỵ thì hai người. "Tử Sát" ở cung Huynh đệ, hai người, thấy Sát Kỵ thì một người.
Phàm Tử Vi ở cung Huynh đệ, thấy Thất Sát, Dương Đà, Hỏa Linh, thì số anh chị em nên là số chẵn thì không bị hình khắc, nếu không sẽ hình khắc đến khi còn số chẵn. Tử Vi thấy Phá Quân, tuy chủ có thể có anh chị em cùng cha khác mẹ hoặc cùng mẹ khác cha, nhưng "Tử Tướng" đối Phá Quân, đôi khi chỉ chủ về có anh chị em sinh đôi.
Tuy nhiên, trong nhiều trường hợp, cung Huynh đệ còn được dùng để luận đoán về đồng nghiệp, bạn học của bản thân. Nếu thấy Tử Vi mà hội Cát Tinh, Tường Tinh, thì chủ có bạn học, đồng nghiệp có thể nâng đỡ mình, nhưng bản thân phải cam tâm ở vị trí "phụ tá", thì mối quan hệ mới có thể hòa thuận. Đặc biệt là trong trường hợp vừa thấy Cát Tinh, lại vừa thấy Ác Tinh, thì mối quan hệ xã hội càng nên xử lý cẩn thận.
Nếu lực lượng của Cát Tinh, Tường Tinh không đủ mạnh, mà lực lượng của Sát Kỵ, Hình Hao lại rất lớn, thì chủ bị đồng nghiệp kiềm chế, thậm chí ngay cả cấp dưới của mình cũng có thể không phục tùng sự chỉ huy của mình.
Khi luận giải Đại hạn, Lưu niên, việc kiểm tra cung Huynh đệ như trên, thường có thể giúp bản thân luận đoán chi tiết hơn về vận thế sự nghiệp.
III. Cung Phu Thê
Sao Tử Vi lâm cung Thê, chủ về vợ/chồng tính tình mạnh mẽ, có khí chất của chồng/vợ, phải kết hôn muộn mới có thể sống đến già. Hội chiếu Phá Quân, trước khi kết hôn gặp sự phá hoại, khó khăn hoặc trắc trở. Nếu ở hai cung Thìn Tuất, chủ vợ chồng bạc tình. Nếu Phá Quân lại cùng với Thiên Hình, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Không Kiếp hội chiếu, chủ hình khắc, có ba đời vợ/chồng. Đồng cung hoặc xung chiếu với Thiên Phủ tinh, chủ đầu bạc răng long. Hội hợp với Thiên Tướng, nên lấy người nhỏ tuổi hơn. Đồng cung với Tham Lang tinh, có cát tinh phù trợ, tuy có trắc trở nhưng có thể tránh được hình khắc.
Ghi chú: Tử Vi tọa cung Phu thê, tính chất cơ bản của nó liên quan rất nhiều đến các sao Phụ, Tá, Sát, Hóa... và Tạp tinh ở ba phương bốn chính.
Ví dụ, Tử Vi hội hợp Thiên Thọ, tuổi tác vợ chồng sẽ có sự chênh lệch. Nữ mệnh cung Phu thê "Tử Vi Thiên Tướng" đồng cung, gặp cách cục "Tài Ấm giáp ấn", chồng cũng nên lớn hơn mình tám tuổi trở lên thì tốt. Đặc biệt là khi "Tử Vi Phá Quân" đồng cung, thấy Sát Kỵ Hình thì bất lợi, nhưng thấy Lộc, Quyền, Khoa thì ngược lại chủ về sự nghiệp của phối ngẫu lớn mạnh, tính chất bất lợi cũng chuyển hóa thành việc thường xuyên xa cách mà thôi.
Các Phụ Tinh, đôi khi cũng chủ về người thứ ba, đặc biệt là trong trường hợp Tử Vi ở cung Phu thê, tính chất này càng rõ rệt. Nếu lại thấy Sát Kỵ, Đào Hoa, tình trạng hôn nhân sẽ vô cùng phức tạp. Đặc biệt trong xã hội hiện đại, mức độ phức tạp càng tăng lên.
Theo truyền dạy của sư phụ Vương Đình Chi, Tử Vi và Thiên Phủ đồng cung, chưa chắc đã "đầu bạc răng long". Bất kể nam nữ, đôi khi cũng chủ về hôn nhân thứ hai, phải được Cát Tinh hội hợp, Thiên Phủ lại thấy Lộc, thì mới chủ vợ chồng hòa thuận. Ngược lại, dù bề ngoài duy trì mối quan hệ, nhưng trong lòng vẫn có nỗi khổ riêng, không chủ về hôn nhân mỹ mãn.
Phàm Tử Vi ở cung Phu thê, đều chủ về phối ngẫu có dục vọng thống trị, đồng thời có tinh thần trách nhiệm. Cách thích nghi là bắt đầu từ phương diện này. Đặc biệt là khi Tử Vi và Kình Dương đồng cung, ngoài việc chủ về phối ngẫu lớn tuổi, nữ giới càng phải nhường nhịn.
IV. Cung Tử Nữ
Sao Tử Vi ở cung Tử nữ, chủ về con cái xuất sắc nhưng tính tình bướng bỉnh, chí khí cao. Chủ có ba trai hai gái. Nếu hội chiếu với Phá Quân, Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Thiên Hình, Không Kiếp và các sao khác, chủ con cả có hình khắc, hoặc có vết sẹo, hoặc sinh thiếu tháng. Hội chiếu Hóa Lộc, Hóa Quyền, Hóa Khoa, chủ có con trai giỏi hơn cha, hơn ông, nhưng nên sinh muộn thì tốt hơn. Hội hợp với Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Phủ, chủ có trên năm người con. Nếu đồng thời hội chiếu với Tứ Sát, Phá Quân, Thiên Hình và các Sát Tinh khác, thì sinh nhiều mà nuôi ít. Hội Văn Xương, Văn Khúc, Hóa Khoa, chủ con cái thông minh. Gặp Tả Phụ, Hữu Bật thì trung hậu. Gặp Thiên Khôi, Thiên Việt, Hóa Quyền, thì có con quý. Gặp Lộc Tồn, Hóa Lộc, thì có con giàu. Hội Thiên Mã, thì nên xa cách. Tử Vi độc thủ cung Tử nữ, không có cát tinh hội chiếu Sát Tinh, chủ cô độc. Cung Tử nữ có Kình Dương, nếu không bị hình khắc, có vết sẹo, thì tình cảm cha con không nồng ấm. Hoặc khi còn sống không thể hưởng sự hiếu thảo của con cái.
Ghi chú: Tử Vi tọa cung Tử nữ, trong trường hợp bình thường chủ sinh con trai đầu lòng. Tuy nhiên, người hiện đại thích tránh thai sau khi kết hôn. Do đó, luận đoán này có thể không còn chính xác. Và những điều sách nói về con cả, như có vết sẹo, giỏi hơn cha, cũng ảnh hưởng đến tính chính xác.
Vì vậy, trong xã hội hiện đại, thay vì dùng tính chất của các sao để luận đoán về con cả, thì nên dùng để luận chung về tính chất của cấp dưới chủ chốt, học trò hoặc môn đệ của mình.
Trong trường hợp bình thường, không thích "Tử Vi Phá Quân", "Tử Vi Thiên Tướng" ở cung Tử nữ. Nếu bị Tứ Sát, Hình Kỵ chiếu hội hoặc ở trạng thái "Hình Kỵ giáp ấn", thì dễ bất hòa với cấp dưới chủ chốt, học trò hoặc môn đệ, dễ bị họ phản bội.
Ngoài ra, Tử Vi ở cung Tử nữ, còn có một tính chất khá đặc biệt, đó là sinh con muộn thì tốt hơn. Điều này không chỉ đúng với con cái, mà còn đúng với môn sinh, đệ tử và cấp dưới đắc lực, đều chủ về đến muộn.
Vì vậy, thích nhất là thấy Tả Phụ, Hữu Bật hội chiếu (hoặc Tả Phụ Hữu Bật kẹp cung Tử Vi Phá Quân), thì chủ về người trẻ tuổi có năng lực, có thể giúp đỡ mình. Ngoài Phụ, Bật, các cát tinh khác, chỉ chủ về có lợi cho chính bản thân người trẻ tuổi, mà chủ về mối quan hệ của bản thân mình với họ không tốt.
Khi luận giải cung Tử nữ trong Tử Vi Đẩu Số, những nguyên tắc trên rất quan trọng, đặc biệt là khi Tử Vi ở cung Tử nữ, những nguyên tắc này càng phải được coi trọng.
V. Cung Tài Bạch
Sao Tử Vi lâm cung Tài Bạch, chủ về giàu có. Gặp Phá Quân, tuy có tiền nhưng có sóng gió, phá tán. Gặp Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, có thể phát tài bất ngờ, nhưng thời gian không lâu. Hội với Thất Sát, cũng có thể phát tài bất ngờ, nhưng phải có cát tinh phù trợ. Hội Tả Phụ, Hữu Bật, nguồn tài chính đến từ nhiều phía. Đồng cung với Thiên Đồng, Lộc Tồn, Hóa Lộc hội chiếu, có thể tích lũy của cải. Đồng cung với Thiên Phủ tinh, cả đời giàu có. Ở cung Mùi chủ có tài lộc bất ngờ, ở cung Sửu thì kém hơn, nhưng khi vận đi qua cung này, cần đề phòng hao tổn. Sao Tử Vi ở cung Tài Bạch, hội Đại Hao, Không Kiếp, có sự hao hụt, phá tán, tiền bạc đến rồi đi, khó tích lũy.
Ghi chú: Sự giàu có mà Tử Vi tọa cung Tài Bạch đề cập đến, trong trường hợp bình thường chỉ chủ về có tài sản để sử dụng, hoặc thu nhập dồi dào, không chủ về có thể trở thành đại phú. Vì Tử Vi là sao thiên về quyền lực và danh tiếng, không phải sao Tài.
Vì vậy, dù hội hợp với Phụ Tá Cát Tinh, cũng không chủ trở thành đại gia, chỉ chủ nguồn tài chính hanh thông. Nếu thấy Phụ Tá Cát Tinh đồng thời lại có Hỏa Tinh, Thiên Hư, Đại Hao, thì chỉ chủ về vẻ bề ngoài hào nhoáng, không đại diện cho sự giàu có thực sự.
Một số tổ hợp sao, chỉ chủ về phát tài bất ngờ. Như "Tử Vi Thất Sát", "Tử Vi Phá Quân", "Tử Vi Tham Lang", thấy Sát Tinh cũng có thể phát tài bất ngờ, nhưng lại tiềm ẩn nguy cơ phá sản bất ngờ sau khi phát tài.
Nếu Tứ Sát hội chiếu, lại thấy Không Kiếp, Hình, Hao, thì không những thời gian phát tài bất ngờ không lâu, mà sau khi phá sản, e rằng còn nghèo hơn trước khi phát tài.
"Tử Vi Thiên Phủ" đồng cung, phải Thiên Phủ thấy Lộc, khi đó mới chủ cả đời giàu có; nếu là "Kho Không", thì vẫn chủ thiếu thốn.
Do đó, nói chung, phàm Tử Vi thủ cung Tài Bạch, tính chất rất khó hoàn hảo, thà không cầu phát tài bất ngờ, mà chỉ cầu nguồn tài chính dồi dào, đủ để dùng cho những việc bề nổi, ngược lại sẽ trở thành tính chất ổn định nhất. Vì bản thân Tử Vi không có khả năng tích trữ tiền bạc mạnh, trường hợp tốt nhất cũng chỉ là khả năng sử dụng tiền bạc mà thôi.
Vì vậy, "Tử Vi Thất Sát" hội hợp với Tả Phụ, Hữu Bật, cũng chỉ chủ về là quan chức tài chính.
Nếu Tử Vi thấy Sát, lại thấy Lộc Mã giao trì, thì là mệnh kinh doanh xa quê hương. Trừ khi có vận trình tài lộc dồi dào phù hợp, nếu không vẫn không chủ có thể trở thành phú thương đại gia.
VI. Cung Tật Ách
Sao Tử Vi ở cung Tật Ách, chủ về bệnh đường ruột, dạ dày, tức ngực, đầy hơi, ói mửa, tiêu chảy. Đồng cung với Tham Lang, tính thích sắc dục. Hội Thiên Diêu, Hàm Trì và các sao khác, có các bệnh như thủ dâm, di tinh. Hội Kình Dương, nam chủ hẹp bao quy đầu, nữ có bệnh kín. Hội Hồng Loan, Thiên Hỉ, kinh nguyệt không đều, bạch đới và các bệnh kín về tử cung. Hội chiếu với Kình Dương, Đà La, Linh Tinh và có cả Thiên Hình hội chiếu, chủ phải phẫu thuật vì bệnh. Gặp Hỏa Tinh, chủ có bệnh ẩm ướt hoặc bệnh ngoài da. Gặp Không Kiếp, mắt mờ, đau dạ dày. Hội chiếu với Tả Phụ, Hữu Bật, Thiên Phủ, cũng chủ bệnh dạ dày. Cát tinh nhiều thì tai họa ít.
Ghi chú: Tử Vi thuộc Âm Thổ, nên nói chung chủ về các bệnh hệ tiêu hóa. Về da, thì là bệnh ẩm ướt. Đặc biệt là tổ hợp "Tử Vi Thiên Tướng", thấy Sát, tức là chủ dị ứng da, hoặc là biểu tượng của sỏi thận, sỏi mật, sỏi bàng quang.
Tử Vi ở cung Tật Ách, Sát Kỵ nặng nề, chủ hấp thụ dinh dưỡng kém; nhưng nếu Phụ Tá tinh nặng nề, lại phải đề phòng việc hấp thụ dinh dưỡng quá mức. Cả hai trường hợp đều dễ gây ra rối loạn hoạt động của các cơ quan tiêu hóa, do đó dẫn đến mắc các bệnh khác.
Vì Tử Vi là Đế Tinh, nên khi đồng cung hoặc hội hợp với các Đào Hoa tinh, nó mang tính chất sắc dục hoặc chủ bệnh kín ở phụ nữ. Phải hiểu rõ tính chất này, thì mới hiểu rằng khi các Đào Hoa tinh hội chiếu, dù có thấy Phụ Tá tinh, cũng không hóa giải được những tính chất xấu mà Đào Hoa tinh mang lại.
"Tử Vi Phá Quân" thường trở thành một cấu trúc cơ bản của việc mắc bệnh tình dục hoặc bệnh kín, tức là do tính chất đã nói ở trên mà ra.
"Tử Vi Thiên Phủ" thấy Vũ Khúc Hóa Kỵ, lại thấy các sao Hình Kỵ Hư Hao quá nặng và có Sát Tinh xung chiếu, nhiều lúc sẽ trở thành bệnh dạ dày nghiêm trọng, hoặc biến chứng ở cơ quan tiêu hóa, xuất hiện u, loét, nghiêm trọng hơn thì là ung thư.
Trong trường hợp bình thường, Tử Vi ở cung Tật Ách, mức độ tai họa có thể giảm bớt, hoặc về mặt cảm nhận thì dễ thích nghi hơn.
VII. Cung Thiên Di
Sao Tử Vi lâm cung Thiên Di, chủ ra ngoài được người kính trọng. Hội chiếu Tả Phụ, Hữu Bật, có quý nhân giúp đỡ. Gặp Thiên Phủ tinh, ra ngoài phú quý song toàn. Lộc Mã, Hóa Lộc hội chiếu, ra ngoài có tài lộc. Thiên Tướng cũng chủ có thể phát đạt. Phá Quân đồng cung, có thành có bại, hoặc chủ được quý nhân giúp đỡ, tiểu nhân phá hoại. Lộc Tồn đồng cung, ra ngoài tuy có lợi, nhưng đề phòng bị tiểu nhân chèn ép. Có Kình Dương, Đà La, nhân duyên không đủ, hoặc ra ngoài nhiều rắc rối, tranh chấp. Hỏa Tinh, Linh Tinh, Đại Hao, Thiên Hình, Không Kiếp chiếu hội, chủ ở ngoài nhiều việc thị phi, phá tài, không an định.
Ghi chú: Tử Vi ở cung Thiên Di, đối với người có cách cục "Thất Sát triều Đẩu" hoặc "Thất Sát ngưỡng Đẩu" (tức Thất Sát ở hai cung Thân, Dần thủ Mệnh), không nhất định là việc di chuyển có lợi. Ngay cả khi Tử Vi được "Bách Quan Triều Củng", cũng chủ về người đó có nhiều cấp dưới, vẫn nên phát triển tại nơi sinh ra.
Người thủ Mệnh ở hai cung Mão Dậu, không có chính tinh, cung Thiên Di là "Tử Vi Tham Lang", lại thấy Cát Tinh hội chiếu, khi đó mới chủ di chuyển có lợi. Nếu cung Mệnh ban đầu đã hội hợp các tinh tú, cũng không nhất thiết phải rời xa quê hương mới có thể phát phúc.
Mệnh cung Thiên Tướng, đối cung là "Tử Vi Phá Quân", thì phải xem các sao hội hợp với "Tử Phá" là cát hay hung để quyết định. Trong trường hợp bình thường, chủ có người giúp đỡ, nâng đỡ, nhưng cũng có người phá hoại. Tình huống này, người "Tử Vi Thiên Tướng" ở cung Thiên Di cũng vậy.
"Tử Phủ" ở cung Thiên Di, nếu thấy Không Kỵ, thì ngược lại chủ ở ngoài cô độc. Phải có Cát Tinh, Tường Tinh hội hợp, khi đó mới có thể phú quý song toàn.
VIII. Cung Giao Hữu
Nhập miếu có cát phụ tinh hội chiếu, chủ có bạn bè rộng lượng, trung thực, và được cấp dưới ủng hộ. Hội với Phá Quân, Không Kiếp, vì bạn bè mà hao tài. Gặp Đà La, vì chuyện bạn bè mà đứng ra, gặp rắc rối, phiền phức. Hội Kình Dương, Kỵ Tinh, ban ơn lại bị báo oán, hoặc cấp dưới vô nghĩa.
Ghi chú: Tử Vi ở cung Giao Hữu (cung Nô Bộc), nên phân ra hai tính chất để luận giải.
Một là, tính chất của cấp dưới, đồng nghiệp hoặc đối tác kinh doanh của bản thân là tốt hay xấu (vì vậy đôi khi cũng nên xem xét cung "Huynh đệ").
Hai là, mối quan hệ của bản thân với họ như thế nào.
Vì vậy, khi các hệ sao Tử Vi nhập cung Giao Hữu, không thích thấy "Bách Quan Triều Củng" quá hoàn hảo, cũng không thích thấy các hệ sao này quá có uy quyền, nếu không sẽ không có lợi cho bản thân. Ví dụ, "Tử Vi Phá Quân" ở cung Giao Hữu, thấy nhiều cát tinh, ngược lại có thể trở nên không nhận được sự giúp đỡ từ bạn bè hoặc cấp dưới. Lại thêm Sát tinh, đôi khi sẽ trở thành "đầy tớ hung ác ức hiếp chủ".
Tuy nhiên, cũng không thích Sát Kỵ Hình Hao cùng hội, chủ về mối quan hệ xã hội xấu.
Trong các hệ sao Tử Vi, hệ sao "Tử Vi Thất Sát" này cần chú ý nhất, ngay cả khi hội chiếu cát tinh, cũng chủ cấp dưới khó quản lý, nếu lại thấy Lộc Tồn, tức là bản thân bôn ba mà cấp dưới an nhàn, người hợp tác làm ăn lại càng như vậy. Về tính chất này, Vương Đình Chi có rất nhiều kinh nghiệm thực tế.
IX. Cung Sự Nghiệp
Sao Tử Vi ở cung Sự nghiệp, nhập miếu không có Sát tinh. Hội Thiên Phủ, Tả Phụ, Hữu Bật, Tam Thai, Bát Tọa, Thiên Khôi, Thiên Việt và các cát tinh khác, là quan chức nhất phẩm, trụ cột của quốc gia, lãnh đạo nhân dân, danh lợi quyền quý. Lộc Tồn, Thiên Mã, Hóa Lộc hội chiếu, giỏi quản lý kinh tế, tài chính. Đồng cung với Lộc Tồn, Hóa Lộc, nên nắm quyền kinh tế. Hội chiếu với Phá Quân, sự nghiệp cả đời có thành có bại, nhiều sóng gió, trắc trở. Thiên Hình, Kình Dương, Vũ Khúc, nhập miếu hội chiếu, chủ nắm quyền lực trong quân đội, cảnh sát. Tử Vi Hóa Khoa, càng thích hợp phát triển trong các cơ quan chính trị và các ngành công ích. Được Không Kiếp, Đại Hao chiếu, sự nghiệp cả đời nhiều hao tổn. Sự nghiệp rộng mở, từ những điều viển vông hoặc tưởng tượng thành hiện thực, thích hợp phát triển trong lĩnh vực nhà máy, công nghiệp. Đồng cung với Địa Kiếp tinh thì phát sinh nhiều trắc trở.
Ghi chú: Tử Vi ở cung Sự nghiệp, cần chú ý hai tính chất khác nhau.
Một là, nếu thấy Sát tinh đồng thời hội chiếu, thì chỉ chủ làm công việc độc lập, hoặc là người làm nghề tự do, hoặc là quản lý cấp phòng ban, không có lợi lắm khi làm chính trị. Đặc biệt là trong xã hội hiện đại, người thấy Sát thì làm kinh doanh tốt hơn làm chính trị.
Hai là, nếu thấy Khoa Văn Không Tinh đồng cung, thì dù không thấy Sát cũng không nên làm chính trị, nếu không dễ bị kẻ thù. Thích hợp làm nghề tự do hoặc công việc chuyên môn.
Phàm người có sao Tử Vi ở cung Sự nghiệp, đều chủ công việc có tính độc lập, nên dễ phát triển thành người đứng đầu một lĩnh vực, nhưng đứng đầu một lĩnh vực cũng không có nghĩa là sự nghiệp nhất định thành công, phải xem xét kỹ cát hung của các sao hội hợp.
"Tử Vi Thất Sát" là biểu tượng của năng lực quản lý; "Tử Vi Phá Quân" là biểu tượng của năng lực sáng tạo. Do đó cũng chủ về người vất vả, thấy Sát nhiều thì vất vả thân thể, thấy Văn tinh thì vất vả đầu óc. Hai tổ hợp sao này thích nhất thấy Lộc. Tuy nhiên, "Tử Phá" thấy Lộc, lại chủ về sự nghiệp người đó nhiều thay đổi, nhiều lúc lại chủ phải gánh vác thêm công việc, bôn ba vô ích.
Tử Vi thủ cung Sự nghiệp không ngại lắm khi thấy Tứ Sát, chỉ chủ về cạnh tranh và bận rộn, đây là tình trạng bình thường trong xã hội hiện đại. Nếu Tứ Sát hoặc Tam Sát cùng chiếu, lại thấy Hình Kỵ Hao Tinh, thì chủ cả đời nhiều lần gặp phải những thất bại lớn. Điều này đặc biệt đúng với người có "Tử Vi Phá Quân" ở cung Sự nghiệp. "Tử Vi Thiên Tướng" cũng có tính chất tương tự, nhưng động lực chủ động nhỏ hơn, nên sự nghiệp thất bại thường là do ảnh hưởng của hoàn cảnh khách quan.
"Tử Vi Thiên Tướng" thủ cung Sự nghiệp không nên làm chính trị, dễ bị áp lực.
Tử Vi và Văn Khúc Hóa Kỵ, khi mua nhà dễ bị tổn thất do bất cẩn trong hợp đồng văn bản.
XI. Cung Phúc Đức
Phúc đức rất dày, có thể hưởng lạc phú quý cao sang. Thiên Phủ hoặc Thiên Tướng đồng cung, cả đời phúc dày. Phá Quân hội chiếu, lao tâm lao lực. Đà La hội chiếu, tự tìm phiền não. Kình Dương, Đà La, Hỏa Tinh, Linh Tinh, Đại Hao, Không Kiếp, Thiên Hình hội chiếu, phúc mỏng nhiều phiền não. Kỵ Tinh hội, nhiều lo âu, phiền muộn.
Ghi chú: Tử Vi tọa thủ cung Phúc Đức, có sự phân biệt giữa an nhàn và vất vả.
Phàm thấy Phụ Tá Cát Tinh thì chủ an nhàn, thấy Hình Sát Kỵ tinh thì chủ vất vả. Nếu gặp Dương Đà kẹp Kỵ (như Tử Vi Tham Lang Hóa Kỵ đồng cung, ngay cả khi lưu niên Lưu Dương Lưu Đà đến kẹp, đã nhập cách cục này), thì bôn ba vất vả mà không có kết quả, đồng thời dễ sinh lòng hối hận, ảnh hưởng đến sự nghiệp.
Hệ sao Tử Vi ở cung Phúc Đức, chủ về người có nhiều chủ kiến, và thích tự mình làm mọi việc. Đặc biệt là "Tử Vi Phá Quân". Thấy Hư Hao, thì mọi việc tất phải bỏ công sức gấp đôi, hiệu quả chỉ bằng một nửa.
Đồng cung với Hỏa Tinh, làm việc nóng nảy như Hỏa Tinh, như người Quảng Phủ nói "gân giày da" (kéo một cái là đứt). Nhưng dù thế nào, hệ sao Tử Vi ở cung Phúc Đức, đều chủ về khí chất của người đó cao hơn bạn bè đồng trang lứa, nên mặt khác cũng dễ cảm thấy cô lập.
XII. Cung Phụ Mẫu (Tướng mạo)
Đồng cung với Thiên Phủ tinh, chủ cha mẹ giàu có, không có hình khắc. Hội Phá Quân, sớm rời xa gia đình, nếu không thì sớm có hình khắc. Tham Lang, Thiên Tướng và các sao khác hội hợp, không có hình khắc. Phàm cung Phụ Mẫu có Tham Lang, Hàm Trì, Hồng Loan, Thiên Hỉ, Thiên Diêu và các sao khác, chủ có mẹ kế hoặc cha có vợ lẽ, hoặc nhiều mối quan hệ ngoài luồng. Có Kình Dương, Đà La, Thiên Hình, Hóa Kỵ, chủ hình khắc, hoặc cha mẹ có bệnh hiểm nghèo, và gặp tai nạn bất ngờ, hoặc từ nhỏ không được cha mẹ yêu thương.
Ghi chú: Hệ sao Tử Vi thủ cung Phụ Mẫu, trong trường hợp bình thường chủ cha mẹ có uy quyền, nên phải xem các sao hội hợp để xác định tính chất của "uy quyền" đó. Nếu không có "Bách Quan Triều Củng", thì chỉ chủ cha mẹ có chủ kiến, là "bạo chúa" trong gia đình, nên nếu lại thấy Sát Kỵ Hình tinh, thì chủ không được cha mẹ yêu thương. Nhưng nếu thấy các Văn Khoa tinh, thì lại chủ được cha mẹ yêu chiều.
Luận đoán cha mẹ có hai cuộc hôn nhân (hoặc có vợ lẽ, chồng lẽ) hay không, ngoài các Đào Hoa tinh đồng cung, theo kinh nghiệm của Vương Đình Chi, còn phải xem xét các Phụ Tá tinh có chiếu hội hay không. Ví dụ, đồng thời thấy Tả Phụ Hữu Bật, rất có thể có hai người mẹ, nhưng nếu thêm Văn Xương mà không thấy Văn Khúc, mới chủ có vợ lẽ hoặc quan hệ ngoài luồng.
Đồng cung với Hỏa Tinh, sớm phải rời xa cha mẹ vì nhiều lý do khác nhau.
(Blog 360Doc. Gemini biên dịch)