Cung thiên di

( bảy )   cung thiên di

Ở trong đẩu số, cung thiên di dùng để suy đoán cá nhân từ nơi sinh dời đi phần đất bên ngoài định cư vận mệnh; đồng thời cũng có thể dùng để suy đoán này người sinh ra ngoại kinh doanh lúc trạng huống. ―― từ năm xưa cung thiên di, cũng có thể suy đoán cá nhân lữ hành lúc gặp được, nếu có khoái trá, có thể hay không bị trộm, có thể hay không hồi gặp ngoài ý muốn linh tinh.

Bởi vì cung thiên di cùng cung mệnh đối chiếu, bởi vậy cung thiên di là tinh diệu liền cũng ảnh hưởng đến cái tính cách của người, đặc biệt năng lực xã giao, quan hệ nhân mạch vân vân.

Cung thiên di cũng cùng cung phúc đức gặp gỡ, do đó một người tinh thần hưởng thụ, thật cùng kỳ nhân quan hệ nhân mạch, hoạt động xã giao có quan hệ. Về phần tỷ ở phần đất bên ngoài, tinh thần hưởng thụ là tốt là xấu, đương nhiên càng có thể bởi vậy suy đoán.

Hợp lý nhất là cung thiên di tất cùng cung phu thê hội hợp, bởi vì cho dù là ở cổ đại, cá nhân rời nhà phát triển hoặc ôm khư khư cố hương, đương nhiên quan hệ đến cuộc sống vợ chồng; mà cá nhân đích xã giao, cũng không thể không đã bị phối ngẫu đấy ảnh hưởng. Về phần cử gia di chuyển, đương nhiên càng cùng phối ngẫu quan hệ mật thiết rồi.

Bởi vậy có thể thấy được cung thiên di là tinh diệu tổ hợp, ở trong đẩu số phi thường trọng yếu, thậm chí có thể nói gần với mệnh thân cung. Hơn nữa đang suy đoán số mạng của người xu thế lúc, có một chút phải có biết, tức làm người từ nơi sinh tới phần đất bên ngoài định cư là lúc, này lúc ban đầu một năm vận mệnh xu thế, là do cung thiên di đến quyết định, mà không phải cung mệnh, bởi vậy hẳn là tướng cung thiên di làm như cung mệnh đến xem ―― nhưng tha cung vị trí tắc vẫn như cũ không thay đổi. Dưới tình huống như vậy, độc giả có thể xem thêm về mệnh thân cung đấy thảo luận.

Nếu một người không ngừng mà di chuyển ( như thuỷ thủ cùng bán dạo ), không bao giờ ôm khư khư một chỗ, tắc cũng - nên tướng cung thiên di hành động cung mệnh đến suy đoán.

1   tử vi

Tử vi thủ cung thiên di, chủ xuất ngoại được người kính trọng.

Càng sẽ chiếu tả phụ, hữu bật, xuất ngoại biết dùng người trợ lực. Cũng chủ giao du rộng rãi, hoặc sở giao nhiều người bạn tốt.

Nếu biết thiên khôi, thiên việt hoặc hóa lộc, hóa chạc, hóa khoa, tắc chủ có quý nhân trợ lực mà được ích. Thảng cung mệnh tinh diệu không lành người, dự thi lo rời đi nơi sinh phát triển.

Tử vi đều nghe theo lộc tồn, hóa lộc, thiên mã, tắc chủ xuất môn đắc tài, cũng nên ra ngoài. Nhưng nếu đồng thời đều nghe theo sát diệu, không kiếp, tắc mặc dù xuất ngoại đắc tài, nhưng cùng người cạnh tranh cập trở mặt.

Thảng tử vi cùng lộc tồn đồng độ, mặc dù chủ năng xuất ngoại phát tài riêng chỉ chủ bị người xa lánh. Ứng với tránh cho ra phong thủ lĩnh.

Kình dương, đà la cùng tử vi đều nghe theo, chủ ít người duyến, cũng chủ tâm thần không yên. Đốm lửa, linh tinh, địa không, địa kiếp, đại hao, thiên hình đều nghe theo, thì tại ngoại nhiều thị phi võ mồm, sát trọng giả càng chủ quan phi, rủi ro.

Tử phủ, xuất ngoại biết dùng người tôn trọng hoặc đề bạt. Ly nơi sinh kinh doanh hoặc vào nghề, có thể được lợi nhuận, thả đề cao địa vị xã hội. Gặp lộc tồn, thiên mã, hóa lộc người, xuất ngoại tài vận càng phong.

Tử Phá, xuất xử nên nhân trợ giúp, nhưng cùng lúc cũng tất có tiểu nhân đố kỵ thị phi.

Tử Tướng, có sát tắc thành bại nửa nọ nửa kia, biết dùng người trợ lực, cũng bị người phá; nhược vô sát diệu đều nghe theo, thì tại ngoại như nguyện, cũng chủ khả phát.

Tử tham, vô sát đều nghe theo, xuất môn thường được người hoan nghênh tôn kính, thả giao tế xã giao khoái trá. Có sát, cận chủ lao tâm lao lực mà thành sự nghiệp; thảng sát diệu, hóa kị, linh kiếp, thiên hình thấy nhiều, tắc chủ bị trộm hoặc cướp bóc.

Tử sát, xuất môn biết dùng người kính sợ, hoặc xuất môn gặp quý nhân. Nhưng sát diệu cùng trời hình cùng sẽ, tắc chủ bên ngoài bị người liên lụy hoặc hãm hại.

2   thiên cơ

Thiên cơ vi phù động tinh diệu, chủ hoạt động, chủ biến hóa. Do đó phàm thiên cơ tọa cung thiên di người, rời đi nơi sinh phát triển ngược lại có lợi. Nếu ở nơi sinh, ngược lại chủ tâm chí dao động không chừng, đứng núi này trông núi nọ, lại dễ sinh thị phi võ mồm.

Nhưng nếu thiên cơ ở cung thiên di đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, không kiếp người, tắc xuất môn bất lợi, chủ sẽ có phi võ mồm, rủi ro, mạo hiểm cùng với ngoài ý muốn tai ương.

Thảng thiên cơ ở cung thiên di cùng Thái Âm củng chiếu, tắc khuê xuất môn có thể được tài, cùng lộc tồn, hóa lộc đều nghe theo người, cũng chủ xuất môn có tài vận, cùng biết thiên mã người càng chủ vu phương xa phát đạt. Nếu lộc mã giao trì mà gặp sát diệu, tắc chủ cả đời hối hả, sát trọng giả thậm chí lưu lạc thiên nhai, tuy rằng có thể được lợi nhuận, nhưng lao lực bôn ba dị thường.

Cơ nguyệt, thiên cơ, Thái Âm đúng củng gặp gỡ, cũng chủ xuất môn đắc tài, thêm cát diệu người càng hay. Nếu lộc mã giao trì, càng chủ xuất môn hoặc tỷ dời có thể thành cự phú.

Cơ cự, thiên cơ vô luận đều nghe theo cánh cửa cực lớn, hoặc cùng cánh cửa cực lớn đồng độ, cùng nên xuất ngoại gây dựng sự nghiệp. Riêng chỉ chủ hao hết lời lẽ. Nhưng nếu đồng thời đều nghe theo sát diệu, tắc chủ bên ngoài sẽ có phi võ mồm quấy nhiễu, nếu gặp hóa kị cập thiên hình, tắc chủ có ngoài ý muốn hoặc quan phi.

Cơ lương, chủ xuất ngoại có cơ duyên, thả đa số có sẵn cơ hội, được một cách dễ dàng. Hoặc chủ quý nhân trợ lực. Gặp sát diệu gần một hai điểm, lại thấy văn xương văn khúc, tức là dáng vẻ hào sảng giang hồ văn sĩ.

3   thái dương

Thái dương cũng không là yên tĩnh là tinh diệu, mặc dù di động tính không bằng thiên cơ, nhưng cũng lợi nhuận không động đậy lợi nhuận tĩnh. Cho nên phàm thái dương tọa mệnh cung người, không nên tĩnh thủ, nên xuất ngoại phát triển. Nếu xuất môn hoặc đồ ở phần đất bên ngoài, có thể được gần quý nhân lấy thành sự nghiệp.

Riêng chỉ nếu thái dương hạ xuống hãm địa, tắc chủ xuất ngoại hối hả, phí sức kiện lực. Mặc dù gần quý nhân, cũng cận chủ chịu quý nhân đông kém tây khiển.

Nếu thái dương hóa kị, tắc hối hả ngược xuôi chung không thành tựu. Thảng hóa kị lại thấy sát diệu, thì tại ngoại thả chủ có tai họa chắc có bệnh.

Thái dương ở cung phúc đức gặp dương, đà, hỏa, linh Tứ Sát cập không kiếp người, xuất môn

Tất có thị phi phá hao tổn.

Nhật nguyệt, xuất ngoại tất bận rộn bôn ba. Gặp văn xương, văn khúc, tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt tắc tất đắt cỡ nào nhân trợ lực, có thể phát đạt, nhưng muôn ngàn lần không thể tranh đấu với người, nếu không mặc dù không phùng sát diệu, cũng chủ phá hao tổn.

Nhật cự, thái dương cánh cửa cực lớn đồng độ, ở dần cung người trội hơn Trung cung. Gặp hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa hoặc lộc tồn người, chủ xuất môn sự nghiệp có thể đại thành - thả có thể lấy ngôn từ thủ tín cho người khác. Lại chủ được dị phương nhân thưởng thức cập tróc mang theo, có thu hoạch ngoài ý muốn. Phù cánh cửa cực lớn hóa kị tắc chủ võ mồm; thái dương hóa kị, tắc bôn ba lao lực mà không làm nổi.

Dương Lương, thái dương thiên lương ở cung thiên di, sắc nhất xuất ngoại cầu danh, nên xuất môn học ở trường. Nếu dương, lương, xương, lộc bốn diệu cùng gặp ở cung thiên di, định chủ ở đất khách danh thành lợi tựu. Thái dương hóa kị, tắc vẫn nhiều thị phi võ mồm. Riêng chỉ nếu vu đất khách dạy học, làm học thuật nghiên cứu, hoặc hành nghề luật sư, hoặc làm đẩy mạnh tiêu thụ, tắc mặc dù hóa kị cũng không trở ngại.

4   vũ khúc

Vũ khúc thủ cung thiên di, ở trong tình huống bình thường bất lợi xuất môn hoặc tỷ dời. Nhân vũ khúc vi tiền tài tinh chủ, nên tĩnh không nên động.

Do đó phàm vũ khúc ở cung thiên di, xuất ngoại tất phí sức phí lực, tức có cát diệu đến đỡ, cũng chủ lao lực hối hả sau đó phát tài. Nếu đều nghe theo kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, địa không, địa kiếp, thiên hình, thiên hư các loại ác sát chư diệu, thì tại ngoại mặc dù bôn ba vẫn không có kết quả, đến cùng một tràng xuân mộng, cho nên khiến cho bi quan tiêu cực; lại hoặc mọi việc nhiều tảm nhiều tiếc, lúc sinh tranh cãi, thường thường sắp thành lại bại, cũng khá kẻ khác bi quan thất vọng.

Thảng vũ khúc hóa kị, càng gặp hình kị chư sát, tắc chủ vu tha hương có tai nạn bệnh tật, phá hao tổn quá nhiều.

Vũ phủ, chủ xuất môn phát tài làm giàu, trùng dương xa xôi người càng tốt. Nhưng phùng đà la, đốm lửa, âm sát, tắc phòng gặp tiểu nhân âm mưu, càng thấy thiên hình, không kiếp, nhân âm mưu mà sống tai nạn bệnh tật, càng sẽ kình dương, chủ có kiện tụng quan phi.

Vũ Tham, vũ khúc tham lang đồng độ, chủ ở nước ngoài phát phú, nhưng không nên càng thấy đốm lửa, linh tinh, không chủ bộc phát, con chủ thị phi cập tranh cãi. Vui mừng gặp lộc tồn, hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, được cả danh và lợi.

Vũ Tướng, chủ bên ngoài được cả danh và lợi, đắc ý khoảng thu nhập thêm. Riêng chỉ gặp Tứ Sát cập thiên hình đều nghe theo, ngược lại chủ bên ngoài hương cô độc. Sát diệu hình kị trọng giả, tắc chủ hồi tiểu nhân hãm hại đến nỗi hồi họa.

Vũ sát, vũ khúc thất sát đồng độ, chủ nhân ở tha hương có gì mạnh năng lực hoạt động, giao du rộng rãi, cũng vì vậy mà lấy được tài lợi nhuận. Nhưng nếu vũ khúc hóa kị, ở tha hương có tai nạn bệnh tật, hoặc sự nghiệp thất bại. Nếu bên ngoài bang định cư, tắc trong cuộc đời tất có quan tòa, sát diệu cập hình kị thấy nhiều người, thả chủ có lao ngục tai ương.

Vũ phá, vũ khúc phá quân đồng độ, chủ ở nước ngoài lấy tài nghệ hoặc chuyên môn tri thức, hoặc lấy nghệ thuật mưu sinh. Gặp cát cũng có thành, nhưng vẫn chủ nhân tâm thần không yên.

5   thiên đồng

Thiên đồng ở cung thiên di, chủ nhân động tĩnh tất cả đều hợp. Nếu gặp lộc mã giao trì vu cung thiên di, chủ khi hắn hương có thể làm giàu. Nếu không cũng chủ xuất môn được phúc.

Riêng chỉ thiên đồng lạc hãm đều nghe theo kình dương, đà la, chủ bên ngoài nhiều hỗn loạn cập tai hoạ. Đốm lửa, linh tinh cập thiên hình đều nghe theo, bên ngoài có đấu tranh. Địa không, địa kiếp đều nghe theo, chủ đi chung đường tài vật mất trộm, hoặc nhân sự phá hao tổn đến nỗi ngưng lại vu tha hương.

Nếu thiên đồng vào miếu, gặp Tứ Sát, không kiếp, vẫn chủ không yên.

Đồng nguyệt, chủ trùng dương xa xôi, xuất môn làm giàu, riêng chỉ bôn ba khó tránh khỏi. Nếu Thái Âm lạc hãm, tắc chủ gian khổ.

Ở chung, hoan hỷ nhất lộc tồn, hóa lộc, hóa quyền đồng độ, trùng dương xa xôi, tay không gây dựng sự nghiệp, riêng chỉ nhiều phiền não thị phi võ mồm.

Đồng lương, xuất môn phát triển ổn định. Gặp tả phụ hữu bật, thiên khôi thiên việt, văn xương văn khúc tắc nhiều phùng trợ lực dẫn. Riêng chỉ thiên đồng hóa kị tắc lắm lời lưỡi hỗn loạn, không được an bình. Gặp sát, ông chủ nhỏ nhân âm mưu xâm hại.

6   liêm trinh

Liêm trinh tọa cung thiên di, không nên khi sinh ra địa lưu luyến, bên ngoài đi tha hương vi nên. Mừng đến chư cát đều nghe theo. Tối ngại hóa kị, thứ tắc ngại gặp sát.

Liêm trinh làm thứ hoa đào, cho nên nếu liêm trinh hóa kị, chủ bên ngoài nhân tửu sắc gây tai hoạ. Càng thấy sát diệu, thiên hình, đại hao vu tam phương tứ chính, vô ngôi sao may mắn tường diệu hóa giải, tắc chủ khách tử tha hương. Nếu sát hình nhẹ, có cát diệu đến đỡ, nhưng kiến Thiên Nguyệt, tắc chủ với hắn hương nhiễm bệnh.

Liêm trinh hoan hỷ nhất gặp tử vi, thiên tướng, thì có thể hóa giải này hung, thả chủ bên ngoài hương được quý nhân trợ lực.

Liêm tướng, được thiên tướng đồng độ, khí chất chuyển thành tường hòa, chủ nhân xuất ngoại kiên nhẫn cương nghị, chung có thể gây dựng sự nghiệp, càng thích gặp tam cát biến đến lộc tồn, tắc cuối cùng cũng có danh lợi, tức gặp sát kị Hình Hao, cũng có thể chuyển nguy thành an. Nhưng cũng chủ bên ngoài ít người duyến, tức được tả phụ hữu bật đến đỡ, vẫn khó tránh khỏi cô độc.

Liêm Sát, đây hai sao diệu đồng độ, cát hung biến hóa quá nhiều, có lộc tồn, hóa lộc đều nghe theo, tắc chủ bên ngoài phát đạt; nhưng nếu đều nghe theo sát tinh, hóa kị, tắc chủ bên ngoài nhân tài sinh tai họa, hoặc nhân tửu sắc mà sống họa, chắc có tai nạn đổ máu. Cho nên gặp như thế tinh diệu kết cấu ở đại nạn năm xưa cung thiên di người, không nên ở đây niên hạn ra ngoài đi xa. Nếu đã ly nơi sinh người, tắc an chỗ nước ngoài, không hề chỉ đi xa. Đãi năm này hạn quá khứ, thủy có thể di động.

Liêm Phá, tinh diệu kết cấu cùng liêm trinh thất sát đồng độ người giống nhau, cho nên khả tham khảo trước lễ thuật lại. Riêng chỉ Liêm Phá thủ cung thiên di người, gặp cát diệu, mặc dù thật phát đạt, cũng chủ lấy việc phí sức phí lực, không bằng liêm trinh thất sát người thành tựu lớn.

Liêm Tham, liêm trinh tham lang vu cung thiên di đồng độ, chủ nhân bên ngoài am hiểu giao tế, quan hệ nhân mạch rốt tốt, nhiều xã giao, gặp cát diệu, tắc có thể bởi vậy mập ra, gặp hỏa, linh đồng độ, càng chủ tha hương bộc phát, nếu gặp tham lang hóa kị, tắc lấy việc không bằng lý tưởng; nếu liêm trinh hóa kị, tắc chủ bên ngoài nhân tửu sắc mà sống tai họa nguy.

Liêm Phủ, bên ngoài giao du rộng rãi, gặp cát, tái sinh phú thương cự cổ; gặp sát diệu, tắc làm việc tốn nhiều tinh thần.

7   thiên phủ

Thiên phủ tọa cung thiên di, chủ nhân động tĩnh giai nghi.

Nếu xuất ngoại hoặc tỷ ở, có thể như ý, thả được nhập tôn trọng, có trợ lực lực, gây dựng sự nghiệp hoặc kinh thương, đều có thể giàu có. Đặc biệt đều nghe theo vũ khúc hoặc vũ khúc đồng độ người vi nên, lợi nhuận trùng dương xa xôi làm giàu.

Tối ngại thiên phủ lạc hãm, phùng đà la, đốm lửa, càng phùng âm sát, thì tại ngoại cần. Phòng tiểu nhân âm mưu.

Nếu cùng kình dương, thiên hình đồng độ, tắc ông chủ nhỏ nhân tổn hại. Thấy lớn hao tổn người chủ rủi ro.

Thảng kình dương, thiên nguyệt đồng độ, tắc chủ nhiễm bệnh tha hương.

8   Thái Âm

Thái Âm ở cung thiên di vào miếu, chủ thái độ làm người nhân duyên thật tốt, ở tha hương có quý nhân đến đỡ.

Nếu lạc hãm địa, tắc nhiều tuyển thị phi võ mồm âm mưu. Càng thấy kình dương, đà la, thiên hình, âm sát, tắc càng nhiều tiểu nhân nham hiểm. Tức có ngôi sao may mắn tường diệu hội hợp giải cứu, cũng chủ bôn ba mà vô kết quả.

Thái Âm hóa kị vu miếu vượng tới cung, chủ nhân do dự. Hoặc chịu dụ dỗ đầu tư mà thu nhận tổn thất. Gặp sát càng chủ nhiều thị phi võ mồm.

Thái Âm cùng địa kiếp, địa không đồng độ, bên ngoài tất có phá hao tổn.

Phàm Thái Âm tọa cung thiên di, vô luận ở cung nào độ, cho dù ngôi sao may mắn biến tập, cũng không nên cùng người tranh cường hiếu thắng. Lấy việc lui nhượng ba phần, trái lại thành phúc trạch.

9   tham lang

Tham lang vi chính hoa đào, chủ tửu sắc tài vận. Cho nên phàm tham lang ở cung thiên di, sẽ hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa hoặc lộc tồn, chủ ở tha hương nhiều tửu sắc xã giao. Nhiều bạn đánh cuộc, uống bạn bè, hoặc hoa tửu phong nguyệt tới bạn bè. Tốt nhất người tức là có tôn giáo tín ngưỡng nhân, nhiều tông trong giáo bằng hữu.

Nếu sẽ văn xương văn khúc, tắc nhiều thơ rượu xã giao chi nhạc.

Riêng chỉ cùng liêm trinh đồng độ, tắc xã giao vững chắc nhiều, thái độ làm người lại chủ vô sự lao lực, nhưng lại không cách nào tranh thủ thời gian. Gặp sát, nguyên nhân chính mầu gây tai hoạ.

Tham lang ở cung thiên di đều nghe theo kình dương, đà la, đại hao, không kiếp, chủ xuất môn hồi đạo tặc thiết lược. Gia hội hàm trì, thiên diêu, nguyên nhân chính mầu bạng châu họa.

Phàm cùng liêm trinh đồng độ mà gặp sát, lạc hãm hoặc hóa kị, ngoại trừ tửu sắc sinh tai họa ngoại lại chủ bị người hãm hại. Thảng ngôi sao may mắn tường diệu đồng thời đều nghe theo, tắc tuy có tai hoạ, nhưng vẫn chủ người tài năng ở ngoại hưởng lạc.

Tham lang hóa kị, chủ thái độ làm người đoạt ái.

Liêm trinh hóa kị, phòng nùng huyết tai ương.

1 0   cánh cửa cực lớn

Cánh cửa cực lớn thủ cung thiên di, hoan hỷ nhất hữu hóa lộc, hóa quyền, hoặc lộc tồn đồng độ. Nếu cánh cửa cực lớn vào miếu, tắc chủ người lấy dạy học, biện luận danh dương nước khác. Cho nên nên vi nhân viên ngoại giao.

Thảng cánh cửa cực lớn hóa kị, tắc xuất môn nhiều thị phi võ mồm hỗn loạn, lệnh nhân tâm thần không yên, thả lao lực bôn ba mà ít thành.

Nếu thái dương ở cung tị hoặc ngọ cung gửi thông điệp, bởi vì ánh mặt trời mãnh liệt, trái lại dễ bị tiểu nhân kiêng kỵ.

Cánh cửa cực lớn ở cung thiên di gặp kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình, đại hao đều nghe theo, xuất ngoại dễ bị tai họa truân. Thả chủ nhân duyến không tốt, nhiều thị phi. Càng gặp năm xưa hóa kị cập lưu sát cũng lâm, lại có lao ngục tai ương, hoặc lục thân hình khắc.

Cho nên cánh cửa cực lớn ở cung thiên di hội hợp tinh diệu không lành người, lấy không rời nơi sinh mới là nên.

11   thiên tướng

Thiên tướng thủ cung thiên di, hoan hỷ nhất hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa, lộc tồn, tả phụ, hữu bật, thiên khôi, thiên việt, thiên mã các loại ngôi sao may mắn tường diệu đều nghe theo. Chủ nhân bên ngoài cố ý đoán không kịp cơ hội gặp, một thả được quý nhân đề bạt, bạn bè trợ lực, cập dân bản xứ sĩ phá sùng ủng hộ, có thể phát phú hoặc mập ra.

Tử vi đồng độ, càng chủ địa vị trí cao thượng, biết dùng người ngưỡng mộ.

Vũ khúc đồng độ, tắc chủ ở nước ngoài đắc ý khoảng thu nhập thêm nguyên.

Vũ khúc cùng phá quân củng chiếu, tắc chủ thiếu người khác duyến đến nỗi thành bại không đồng nhất, riêng chỉ nên lấy nhẫn nại cập nghị lực gây dựng sự nghiệp giữ vững sự nghiệp.

Không nên cùng địa không, địa kiếp, đại hao, kiếp sát đều nghe theo. Nếu không chủ ở đất khách nhiều gió ba cong chiết. Nếu cùng kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh, thiên hình đợi lát nữa chiếu, tắc chủ bên ngoài dễ bị tai họa bất ngờ, chịu tiểu nhân hãm hại. Có cát diệu đồng thời hóa giải, cũng chủ ít người duyến.

12   thiên lương  

Thiên lương thủ cung thiên di, bên ngoài thái độ làm người kính sợ.

Nếu ở tị, hợi hai cung độc tọa, hoặc ở thân giàu có thiên đồng đồng độ, khi sinh ra địa cận chủ bôn ba lao lực, không bằng xa xôi tha hương trái lại vi mập ra. Càng có tin mừng hơn hóa lộc, hóa quyền, hóa khoa đều nghe theo, ở nước ngoài có thể thành danh lập nghiệp.

Ở ngọ cung đích thiên lương thủ cung thiên di, cũng vui mừng viễn độ trùng dương, riêng chỉ tại cung này sẽ thiên lương, dễ dàng tuyển tiểu nhân đố kỵ; lấy không mạnh từ xuất đầu, cập không phê đánh giá người khác sai lầm vi nên.

Thiên cơ thiên lương cùng thủ cung thiên di người, nhiều ra cửa cơ hội, nhưng ở ngoại thụ nhiều hóa, kẻ khác bất an, không bằng ôm khư khư gia hương vi nên.

Thái dương cùng thiên lương đồng độ, chủ nhân ở dị giúp thành danh. Càng nên làm y dược, pháp luật, kế toán, hoặc khoa học tự nhiên nghiên cứu.

Nếu thiên lương cùng hóa kị đồng độ, tắc xuất ngoại chủ nhiều thị phi võ mồm, càng thấy Tứ Sát đều nghe theo, xuất ngoại có tai họa, thả chủ hồi tiểu nhân nham hiểm.

13   thất sát

Thất sát ở di chuyển phú, bình thường cùng chủ nhân bên ngoài hương có quyền thế, có thể uy phúc, cập lệnh dân bản xứ sĩ kính sợ.

Nếu cùng trời hình đồng độ, tắc chủ nhân ở tha hương có tai họa. Nếu thất sát lạc hãm, tắc chủ bị người liên lụy. Hoặc bên ngoài bị người áp lực. Tái kiến sát diệu, tắc chủ chịu uy hiệp.

Kình dương, đà la đồng độ, tốt nhất nên ở tha hương nhận nhận chức quan võ. Hoặc làm công trình, tài nghệ, nếu không chủ ít người duyến, thả phải nhiều lần trải qua gian khổ sau đó mới có khả năng yên ổn.

Vui mừng đốm lửa độc cùng thất sát đồng cung, tắc chủ có ngoài ý muốn tới tài. Nếu linh tinh độc cùng thất sát đồng độ, tài chủ nhân dùng võ chức, hoặc tài nghệ dựng thân, thả sự nghiệp nên thành tựu.

Thất sát nếu cùng địa không, địa kiếp đồng độ, thì thôi đầu tư công nghiệp vi nên, nếu không ngược lại chủ lưu động không nơi nương tựa.

Vũ khúc hóa kị cùng thất sát đồng độ, thì tại quê người có tai họa, hoặc sự nghiệp thất bại, thả chủ liên lụy quan phi.

Liêm trinh thất sát tại sửu cung đồng độ, xuất ngoại nan cát cũng chủ tất sinh thị phi võ mồm.

Riêng chỉ tử vi thất sát cùng thủ cung thiên di, xuất ngoại chủ vi dân bản xứ sĩ quý trọng kính sợ, nhất cát tường.

14   phá quân

Phá quân thủ cung thiên di, Nhược Ly nơi sinh. Giai chủ lấy tài nghệ mưu sinh, hoặc dựa vào chuyên môn tri thức, chuyên môn kỹ năng lấy hưng gia. Nếu hội cát ngôi sao tường diệu, tắc tài nghệ thái độ làm người kính phục kính ngưỡng.

Phá quân tại tí, ngọ hai cung thủ di chuyển, tốt nhất nên xuất ngoại đi xa, hoặc định cư nước khác. Hội cát diệu tắc có thể phát đạt.

Hoan hỷ nhất tử vi phá quân cùng thủ cung thiên di, chủ được nhân trợ lực, có thể sáng tạo hưng sự nghiệp.

Nếu vũ khúc cùng phá quân đồng độ, tắc người tất có có văn có võ kỹ năng nghệ tài năng, có thể ở nước ngoài sống yên.

Kình dương, đà la, đốm lửa, linh tinh đồng độ, xuất ngoại nhiều rách nát, không bằng khi sinh ra địa phát triển, nếu không bỗng bôn ba lao lực.

Phàm phá quân ở cung thiên di, giai chủ xuất ngoại nhân duyên không đủ, riêng chỉ tử vi phá quân làm thí dụ ngoại.

Phá quân cũng không thích cùng văn xương văn khúc hội hợp, chủ là trời nhai hàn sĩ. Nếu cùng văn xương vũ khúc đồng thời gửi thông điệp, tắc chủ đó vì đào kép, xuyên châu quá phủ-băng rừng vượt biển, trùng dương xa xôi lấy mưu sinh.

Nếu phá quân cùng liêm trinh thiên tướng củng chiếu, gặp văn xương văn khúc, tắc chủ bên ngoài bang lấy khúc nghệ hoặc văn nghệ cầu tài.

(Biên dịch tự động từ trang zhuqiyang.com)