Lệnh Đông Lai tăng thêm 【 trường sinh thập nhị thần 】

( trở xuống tư liệu vi Lệnh Đông Lai biên soạn, đăng lại thỉnh ghi chú rõ tác giả. Duy trì chính bản nguyên bản, có thể điểm kích văn vẻ cuối cùng đấy "Khen thưởng" cái nút. )

Trở xuống bộ phận nội dung trích từ 《 vương đình chi đàm ngôi sao 》, màu lam tự thể từ Lệnh Đông Lai bình chú. Phía trước giảng bài tướng "Dài" tự niệm thành công cháng đấy âm tiết, thẩm tra đây là sai lầm cách đọc, chính xác cách đọc hẳn là zhǎng, phát tiếng thứ ba, do dó sữa chửa.

Trường sinh

Đẩu số có trường sinh thập nhị thần, tức ấn sinh mạng quá trình phát triển, chia làm 12 cái giai đoạn. Đây thập nhị thần đeo theo như tinh bàn đấy mệnh cục dựng lên, phân nam nữ âm dương thuận nghịch.

Trường sinh có thể thị làm nhân sinh đấy bắt đầu, nhưng lại không là sinh mạng bắt đầu, sinh mệnh bắt đầu tại kết liễu thai đấy một khắc, nhưng trường sinh cũng mặt chủ nhân đời khai đoan.

Bởi vậy trường sinh thể hiện đấy, là sinh mệnh lực khai triển. Nó cũng không là một cái có đời sống mệnh lực mạnh nhất giai đoạn, riêng chỉ lại là sinh mệnh lực chất chứa dầy nhất giai đoạn. Do đó phùng trường sinh đóng chỗ độ cung viên, liền có đã lâu, tích lũy, phong phú ý tứ hàm xúc.

Đương trường sinh triền sống qua ngày cung là lúc, đại biểu nhất cá nhân sinh mệnh lực cường; triền độ tại huynh đệ cung lúc, tượng trưng một nhân thủ chừng tình thâm, hoặc dễ có được tri kỹ; triền độ vu cung phụ mẫu lúc, ý tứ hàm xúc một người thường dễ có được nhân dẫn quan tâm; triền độ vu cung tài bạch lúc, tắc biểu trưng tài phú tích lũy. Các cung viên ý nghĩa có thể y theo đây mà thôi.

Lệnh Đông Lai:

1, trường sinh thập nhị thần đều có chứa 【 tính hai mặt 】, điểm này phải trước tiên giải thích.

2, trường sinh tất ở dần, thân, tị, hợi tứ mã địa, này bốn cung vị còn gọi là bốn trường sinh địa. Bởi vậy, trường sinh ở cung viên, trừ cái này đã lâu, tích lũy, phong phú ý nghĩa ở ngoài, còn nữa 【 sinh động 】 đấy hàm nghĩa.

3, trường sinh là ra đời đấy bắt đầu, này khí chất như đứa trẻ sơ sinh vậy, có được khá mạnh 【 lòng hiếu kỳ 】, nguyện ý nhận mới tư tưởng, không bảo thủ, không thiên về kích. Nếu trường sinh ở cung mệnh, cung thân, cung phúc đức, cung quan lộc, có thể tăng cường kỳ nhân năng lực học tập. 【 trường sinh 】 đấy ưu thế ở chỗ giỏi về hấp thu, giỏi về học tập, khuyết điểm là ý thức trách nhiệm tương đối khiếm khuyết.

4, trường sinh ở thập nhị cung, vương đình chi vẫn chưa giảng toàn bộ, đặc bổ sung mãn như sau:

Trường sinh ở cung phúc đức lúc, này tư tưởng của người ta, nội hàm có thể thông qua mấy bước chân tự hỏi mà trưởng thành; trường sinh ở cung điền trạch lúc, có ngôi sao may mắn phối hợp có thể tăng đưa sản nghiệp; trường sinh ở cung quan lộc lúc, học tập, công tác có thể được vững vàng tiến bộ, dễ dàng thành tựu sự nghiệp; trường sinh ở cung nô bộc lúc, dễ có được cấp dưới, bằng hữu, liên tục không ngừng; trường sinh ở cung thiên di lúc, kỳ nhân hoạt động lực khá mạnh, giỏi về biểu hiện mình, bị đạt được danh khí ( thỉnh tự hỏi: tại sao lại cùng danh khí tương quan ); trường sinh ở cung tật ách lúc, có thể làm cho thân thể tố chất được đến tăng mạnh; trường sinh ở cung phu thê, cung tử nữ lúc, đồng dạng có thể tăng cường phối ngẫu, đứa con đấy thân thể tố chất, cũng dễ dàng có bao nhiêu cái phối ngẫu, nhiều cái tử nữ.

5, cần chú ý: trường sinh thập nhị thần đấy hiệu quả nhất định phải cùng tinh hệ 【 phối hợp sử dụng 】, 【 không thể cứng nhắc 】. Tỷ như thiên phủ ở trường sinh vị trí, chỉnh thể vẫn đang sẽ có vẻ bảo thủ; tham lang, phá quân, thất sát ở trường sinh tắc trình độ sống động gấp bội.

Tắm rửa

Tắm rửa làm nhân sinh đấy giai đoạn thứ hai, nhân sinh sau khi đi ra, cần tắm rửa, tẩy đi theo mẹ thai mang tới máu uế. Do đó theo sinh mệnh lực mà nói, cũng vì tích súc tích đấy biểu trưng.

Nhưng đắm chìm trong suy tính đẩu số lúc, lại hành động hoa đào chư diệu một trong, chủ ý này bởi vì tắm rửa triền độ vu tử, ngọ, mão, dậu bốn cung độ nguyên nhân. Nếu đi ngược chiều lúc, triền vu thần, tuất, xấu, chưa bốn cung viên, tắc hoa đào ý tứ hàm xúc giảm bớt.

Tắm rửa cũng không phải chính hoa đào, bởi vậy thường mang bất lương tính chất. Chỉ có đương cùng văn xương văn khúc, hóa lộc, lộc tồn đồng độ là lúc, hoa đào mới chuyển hóa làm tài lộc, nhìn thấy vi nhân khác phái mà vào tài; riêng chỉ nếu cùng hàm trì, đại hao, thiên diêu, hồng loan, thiên hỉ, thiên hình, âm sát cùng cấp độ là lúc, tắm rửa chỉ có thể coi là hoa đào. Lại như tham lang hóa kị cùng tắm rửa đồng độ, tắc tăng mạnh đoạt ái đắc ý vị. Nếu văn xương, văn khúc hóa kị, tắc nguyên nhân chính hoa đào mà rủi ro, kiêm thả cùng khác phái phát sinh hỗn loạn.

Lệnh Đông Lai: "Tắm rửa" trừ cái này hoa đào phản đối tính chất bên ngoài, còn nữa 【 thay hình đổi dạng 】, 【 rực rỡ hẳn lên 】 đấy ngay mặt ý nghĩa, bởi vì "Tắm rửa" là một cái quá trình, biến hóa sắc thái rất mãnh liệt. Năm xưa cung tật ách gặp tắm rửa, tức là tình huống thân thể sẽ phát sinh thay đổi; năm xưa cung điền trạch có tắm rửa, tức tăng cường mua nhà bán nhà, trong nhà trang hoàng, kết hôn sinh con khả năng. Còn lại tình hình, có thể y theo loại này thôi.

Quan đái

Quan đái làm nhân sinh đấy giai đoạn thứ ba, tượng trưng lớn dần tới hai mươi tuổi, có thể tiếp thụ quan lễ ( ở cổ đại, lấy hai mươi tuổi vì trưởng thành, trưởng bối lâm vào hành quan lễ, tỏ vẻ này người đã lớn dần ).

Do đó đang suy tính đẩu số lúc, lợi dụng quan đái đại biểu lớn dần. Đương triền độ vu một cái cung viên, nhưng ý nghĩa này cung viên có phát càng tính chất.

Nhân lấy quan đái hoan hỷ nhất triền vu cung sự nghiệp, tượng trưng chính đương sự là sự nghiệp có phát triển hy vọng. Cũng vui mừng triền độ cung phúc đức, thường thường vi tư tưởng thành thục biểu trưng, cũng tượng trưng người tư tưởng thành thục, đương cùng không diệu cập mui xe cùng triền lúc, tắc chủ nhân có khuynh hướng triết lý.

Quan đái triền độ vu cung phụ mẫu, cung tử nữ, cung phu thê, cung tài bạch, cung nô bộc, tắc vô ý nghĩa đặc biệt, gần có thể bang trợ ngôi sao may mắn tường diệu, đem tính chất hơi tăng mạnh.

Riêng chỉ quan đái lại vui mừng cùng văn xương, văn khúc, thiên tài, long trì, phượng các đồng độ, chủ gia tăng nhân thông minh tài nghệ.

Lệnh Đông Lai: "Quan đái" cùng "Trường sinh" đều đại biểu lớn dần, nhưng người trước tương đối 【 lý trí 】, thả có chứa tích cực vào đời, 【 tranh thủ danh lợi 】 đắc ý vị, mục đích tính khá mạnh; người sau tương đối thuần túy, có vẻ khờ dại lãng mạn, tự do tiêu sái.

Nếu làm một cái so sánh, "Quan đái" là vừa đi ra sân trường sinh viên, nóng lòng khai sáng sự nghiệp; "Trường sinh" còn lại là mới xuất sinh không lâu đứa bé, gần nóng lòng quan sát, học tập, hai người điểm giống nhau là "Lớn dần ", điểm khác biệt là người trước lưng đeo áp lực ( đây cũng chính là quan đái đấy phản đối tính chất ), người sau thì không.

Hiện nay xã hội có thật nhiều sinh viên không tìm được việc làm mà tự sát, tìm không thấy bạn gái mà tự sát ví dụ, là được cho rằng "Quan đái" đấy áp lực sắc thái làm cho.

Lâm quan

Lâm quan làm sinh mệnh quá trình đệ tứ giai đoạn. Làm người dài tới sau trưởng thành, nhưng hẳn là ra mà được xuất bản, vi xã hội phục vụ, ở cổ đại, xuất sĩ là tốt nhất đấy đường ra, cho nên liền xưng là lâm quan. Đang suy đoán đẩu số lúc, có thể đem ngôi sao này diệu coi như là phục vụ cùng được xuất bản.

Do đó lâm quan hoan hỷ nhất cùng trời vu đồng độ, có thăng thiên ý nghĩa; nếu cùng hoa đào chư diệu đồng độ, tắc chủ người đồ cưới ắt vu khác phái, trên sự nghiệp liền cũng nên hướng phương diện này phát triển.

Thất sát cùng phá quân vui mừng cùng lâm quan cùng triền, đặc biệt đương phá quân hóa thành lộc tinh thời khắc lúc, chủ nhân không tuân thủ một nghiệp, thích nhiều phương diện phát triển. Do đó nhiều kiêm đi kiêm nghiệp, hoặc nhiều kiêm chức cơ hội. Riêng chỉ dữ thiên đồng, thiên cơ đồng độ lúc, tắc cận chủ người ở phát triển sự nghiệp thượng du dời không chừng.

Lâm quan cùng Khôi Việt cùng triền, chủ nhân nên phục vụ về công cộng sự nghiệp hoặc cơ quan chính phủ. Gặp lộc, tắc nguyên nhân chính vi công chúng phục vụ mà vào tài.

Lệnh Đông Lai: 【 quan đái 】 tỏ vẻ khai sáng giai đoạn, 【 lâm quan 】 tắc chủ này nhân đã bắt đầu công tác, cũng lại đạt được thu vào. Ở giai đoạn này, nhân đã hoàn toàn dung nhập xã hội, vì quốc gia, dân tộc, xí nghiệp, gia đình kính dâng lực lượng của chính mình.

【 quan đái 】 từ khai sáng mà mang đến 【 áp lực 】, 【 lâm quan 】 tắc từ thu vào mà mang đến 【 trách nhiệm 】. Trên thế giới mọi người, đều cần vì mình kiếm mỗi một phân tiền phụ trách.

Ngôi sao này mang có tiền sắc thái, do đó hoan hỷ nhất lộc tồn, hóa lộc đồng độ. Đồng thời, lâm quan cũng mang có quyền lực đặc điểm, ở giai đoạn này, "Quản chế" tình huống sẽ cực kì tăng nhiều, ký có thể là "Tự chế ", cũng có thể là "Quản chế cấp dưới" "Quản chế gia đình ", vân vân. Lâm quan cùng thiên lương hóa quyền, tử vi hóa quyền các loại ngôi sao đồng độ, quyền lực đặc điểm trên phạm vi lớn tăng cường.

Trừ lần đó ra, năm xưa cung điền trạch có lâm quan, khả đại biểu thu vào gia tăng; năm xưa cung huynh đệ có lâm quan, khả đại diện huynh đệ, bằng hữu được đến tấn chức, vân vân.

Đế vượng

Đế vượng làm sinh mệnh phát triển cái thứ năm giai đoạn, cũng sinh mệnh lực của con người thịnh vượng nhất giai đoạn. Nhưng mà cũng có thể đem thị làm sinh mệnh đấy đỉnh núi, thoáng qua một cái đỉnh núi, liền tiệm đi xuống sườn núi. Do đó đế vượng đóng chỗ độ cung viên, tuy rằng có thể đại biểu một loại khí thế cùng danh giá, thế nhưng lại cần chú ý tắc đỉnh núi dưới tiêu chảy nguy hiểm.

Đương đế vượng triền độ vu cung sự nghiệp lúc, thường thường chủ đột phát, hơn nữa cùng phụ tá tiến diệu đồng độ lúc, này tính chất hơn quả thật.

Bất quá khi hỏa tham, linh tham cùng đế vượng cùng triền là lúc, này bộc phát bạo bại tính chất cũng càng xác thực, do đó hẳn là gia dĩ chú ý, đương sự nghiệp hoặc đổ tài nguyên vừa đi xuống dốc, nhưng hẳn là lập tức thay đổi lề lối, tránh cho rủi ro.

Chính diệu bên trong chủ tinh, như tử vi, thiên phủ, ngày người sống thái dương, người sinh đêm đấy Thái Âm, vui mừng cùng đế vượng đồng độ, nếu được bách quan triều củng, tắc chủ chính đương sự có mạnh vô cùng lãnh đạo lực, kiêm thả trên sự nghiệp nộ phái.

Lệnh Đông Lai: Đế vượng chỗ ở cung vị, khí chất biểu hiện là cường liệt nhất. Tỷ như đế vượng ở cung thiên di người, dễ dàng làm cho người ta lưu lại ấn tượng khắc sâu; đế vượng ở cung phụ mẫu, cung huynh đệ người, cha mẹ, huynh đệ hội có vẻ cường thế, dễ dàng phát triển trôi chảy; bất luận là sao nào diệu, chỉ cần ngồi ở đế vượng cung vị bên trong, khí thế đều sẽ trở nên càng nhiều, có được cùng loại với 【 như mặt trời ban trưa 】 đấy trạng thái.

Nhưng 【 đế vượng 】 cũng có chứa tính hai mặt, tức là đã muốn phát triển tới đỉnh phong, khó có thể "Tiến thêm một bước" . Do đó, 【 đế vượng 】 ở cung quan lộc người, tuy rằng biểu hiện đẹp mắt, phát triển thế mạnh mẻ, lại khó có thể trở thành chỗ, nơi lĩnh vực đệ nhất nhân. Thông tục điểm nói, đế vượng ở cung quan lộc gặp ngôi sao may mắn cát hóa củng thấu, dễ dàng có đại thành tựu, dễ dàng phát tài, dễ dàng thăng quan. Nhưng phát ra tới tài, đoạt được tới Quan tuyệt không có khả năng để cho nhân trở thành giàu nhất, thành vi lãnh đạo tối cao nhất.

【 đế vượng 】 như là quẻ càn bên trong "Kháng long hữu hối ", tuy rằng thế vẫn mạnh mẻ, cũng đã nỏ mạnh hết đà, tiềm lực phát triển không đủ. Về tiềm năng vấn đề, thỉnh tham khảo 【 nuôi 】.

Suy

Trong tử vi đẩu số có một chút tinh diệu, không có khả năng trông mặt mà bắt hình dong, tỷ như suy, bệnh, chờ chết.

Suy hàm nghĩa cũng không như tục ngữ đấy cái gọi là suy, nó chính là người đại biểu sinh trong quá trình phát triển đấy một cái giai đoạn. Ở giai đoạn này ở bên trong, nhân sinh cơ bắt đầu từ vượng chuyển nhược tức cái gọi là thịnh cực tất suy đấy suy, thập nhị cung đấy suy đoán, đều có thể đây tính chất làm cơ sở.

Do đó ở lục thân đấy cung viên, suy diệu thường thường đại biểu quan hệ nhân mạch từ thân thiết biến thành xa cách; ở mệnh thân cung, tắc đại biểu chính đương sự đấy ý chí chiến đấu, dễ dàng đầu voi đuôi chuột; ở cung tài bạch, liền đại biểu đúng cầu tài khuyết thiếu lòng tự tin; ở cung sự nghiệp, lại đại biểu kỳ nhân sự nghiệp tâm không mạnh.

Bất quá đây diệu ở tinh bàn ở bên trong, đúng toàn cục ảnh hưởng không lớn, đối với lưu nhật lưu nguyệt lên tương đối lớn tác dụng.

Lệnh Đông Lai: 【 suy 】 đấy phản đối ý nghĩa là do vượng chuyển suy, ngay mặt ý nghĩa là tu dưỡng sinh tức, trạch cơ tái chiến. Vô luận như thế nào, đều phải trước súc tích lực lượng, mới có thể có khởi sắc, có chuyển cơ. Ở giai đoạn này, thân thể của một người cơ có thể bắt đầu suy yếu, nhưng trí nhớ, chỉ số thông minh đã có tiến bộ không gian, tỷ như rất nhiều sáu bảy chục tuổi đấy lão nhân, trí lực so với tuổi trẻ lúc cao hơn rất nhiều.

Do đó, gặp được 【 suy 】 diệu không cần quá mức lo lắng, ngôi sao này cũng có thể âm thầm đạt được tiến bộ. Nhưng vẫn nhu chú ý thân thể mỗi người vấn đề.

Bệnh

Bệnh diệu cũng một viên đối kỳ tên không nên trông mặt mà bắt hình dong là tinh diệu. Nó cũng chỉ đại biểu nhân sinh quá trình phát triển đấy một cái giai đoạn, làm người đấy sinh cơ bắt đầu từ vượng mà suy về sau, liền dễ dàng sinh bệnh. Cái gọi là bệnh kỳ thật đơn giản là suy cực hạn.

Nếu bệnh nhập mệnh cung, cũng không có nghĩa là người dễ dàng sinh bệnh, chỉ đại biểu sinh mạng lực không đủ kiên định; nếu ở cung lục thân vị trí, tắc đại biểu lục thân duyên phận không đủ; nếu ở cung tài bạch, liền đại biểu cầu tài dục vọng không lớn, hơn nữa thường thường khuyết thiếu hành động thực tế, nếu sát kị cùng triền, tắc đại biểu thường nhân bệnh mà tiêu tiền; ở cung sự nghiệp, nếu hữu thiên lương, thiên nguyệt, đồng thời lại thấy cát diệu, tắc đại biểu người nên làm cùng bệnh có liên quan chức nghiệp; hoặc đại biểu sự nghiệp tâm không mạnh.

Bệnh diệu ở tinh bàn ở bên trong, đúng toàn cục ảnh hưởng cũng không lớn, riêng chỉ đối lưu nhật lưu nguyệt có tác dụng. Bệnh diệu nhập lưu ngày cung, thường thường có nhỏ không khoẻ.

Lệnh Đông Lai: 【 bệnh 】 đấy phản đối tính chất là sinh cơ không vượng, ngay mặt tính chất tắc có chứa "Che lấp" cùng "Bảo hộ" đấy hàm nghĩa. Tỷ như một gã ngoài sáu mươi tuổi đấy nhân vật chính trị, sắc mặt âm u, trên mặt nếp nhăn dầy đặc, nhưng nhân "Che dấu ý tưởng chân thật" đấy năng lực cao siêu nhất, cho dù rắc nói dối như cuội, trên mặt vẫn là không có chút rung động nào, khó có thể bị người phát hiện.

Bởi vậy, 【 bệnh 】 giai đoạn hòa 【 suy 】 cùng loại, nên 【 minh tu sạn đạo, ám độ trần thương 】, lựa chọn âm thầm phát triển.

Đồng thời, 【 bệnh 】 cũng có hướng bàng môn tả đạo, ít lưu ý học thuật phát triển có thể, như vương đình chi lời nói, có thể hướng "Cùng bệnh có liên quan chức nghiệp" phát triển. Vận mệnh sư, thầy phong thủy, trừ tà đạo sĩ, pháp sư đám người, cũng có thể tính là là "Cùng bệnh có quan hệ" ngành sản xuất.

Tử

Ở trong đẩu số, tử diệu không...nhất nên trông mặt mà bắt hình dong. Rất nhiều người thấy nó ở cung lục thân viên hoặc ở mệnh thân cung lúc, liền cho rằng đại biểu lục thân hoặc chính mình tử vong, đây thật ra là cực đại hiểu lầm. Tử cũng không không phải chỉ là nhân sinh đấy một cái giai đoạn, bệnh cực hạn chính là tử, do đó nó đại biểu hàm nghĩa con là sinh mệnh lực tương đương tới yếu.

Đương triền độ lục thân đấy cung viên lúc, đại biểu cùng lục thân quan hệ tương đương xa cách, nhất là ở cung phụ mẫu, nhược vô ngôi sao may mắn tường diệu, mà có sát kị hình diệu đủ thấu lúc, thường thường đại biểu vô cha mẹ che chở lực, hoặc cùng cấp trên quan hệ không chặt chẽ.

Ở cung mệnh cập cung phúc đức, đại biểu dễ dàng tiêu cực; ở cung sự nghiệp, dễ dàng lấy việc tùy duyên, không tranh thủ chủ động; ở cung tài bạch, đại biểu tuyệt không tranh thủ cơ hội kiếm tiền.
Tử diệu đối lưu mặt trời lặn, lưu nguyệt phát sinh ảnh hưởng trọng đại, ở cung mệnh, nên ngày liền dễ dàng miễn cưỡng chậm rãi.

Lệnh Đông Lai: 【 tử 】 đấy phản đối tính chất là sinh cơ gần như diệt sạch, ngay mặt tính chất còn lại là "Tinh thần được đến giải thoát" . Ở giai đoạn này, có thể nhìn lại chuyện cũ, tự hỏi cả đời này đoạt được, sở thất, hết thảy vui vẻ cùng chuyện không vui cũng sẽ không tiếp tục cùng của mình quan, không cần tái lưng đeo áp lực, cũng không cần tái gánh chịu trách nhiệm.

Sinh cơ tương diệt, tinh thần lại có thể trường tồn thế gian, 【 tử 】 đấy hàm nghĩa chính ẩn chứa siêu thoát.

Năm xưa đi đến 【 tử 】 đấy cung vị, thường thường sẽ có siêu thoát đấy tư tưởng, thiên tài ý tưởng, đúng là 【 cố tìm đường sống trong chỗ chết 】, 【 chỗ tối gặp chân quang 】, 【 vu không tiếng động chỗ nghe sấm sét 】.

Mộ

Mộ diệu ở trường sinh thập nhị thần ở bên trong, vi tương đối trọng yếu SAMSUNG diệu một trong. Này SAMSUNG diệu, tức trường sinh, đế vượng, mộ khố, hoặc tên gọi tắt ( sinh vượng mộ ). Chúng nó cấu thành một cái ngũ hành cục, như thân tử thìn phân biệt là thủy cục sinh, vượng, mộ.

Từ sinh nhi dài dục chí cường tráng ( thừa vượng ), lại từ cường tráng tới sinh cơ tiềm tàng ( nhập mộ ) nãi nhân sinh phải đi qua giai đoạn.

Bởi vậy mộ diệu không có nghĩa là sinh cơ đoạn tuyệt, hoặc sinh mạng tiêu diệt, con thị vi sinh mệnh lực che dấu cùng ẩn núp.

Mệnh thân cung góc không nên nhập mộ, nhập mộ tắc không đủ khai dương; nhưng cung tài bạch lại nên nhập mộ, nhất là hóa lộc cùng mộ diệu cùng triền cung tài bạch lúc, liền vì tích tụ chứa đựng biểu trưng. Riêng chỉ lộc tồn không bao giờ nhập tứ mộ cung, bởi vậy chỉ có thể cùng hóa lộc ở tam hợp phương gặp gỡ. Càng thích phù động tinh diệu hóa lộc, tức nhân nhập mộ mà gia tăng này tính ổn định.

Lệnh Đông Lai: mộ phản đối tính chất cùng ngay mặt tính chất đều tương đối đơn giản, tức là "Ổn định mà khiếm khuyết biến hóa ", không đủ sinh động.

Tuyệt

Tuyệt diệu ở trường sinh thập nhị thần ở bên trong, kỳ thật nhất không rõ, nó người đại biểu sinh trong quá trình phát triển, một cái sinh cơ đã đứt tuyệt giai đoạn —— tử cùng mộ còn có sinh cơ, phải gặp tuyệt sau đó mới là hoàn toàn tuyệt diệt.

Tuy rằng như thế, nhưng khi tuyệt diệu triền độ vu một cái viên ở bên trong lúc, vẫn không có nghĩa là tử vong cùng diệt sạch. Cho dù ở lục thân đấy cung viên, sở biểu trưng đấy chính là quan hệ lẫn nhau phi thường xa cách. Bởi vậy không thích nhất nhập cung phu thê, đóng nhân sinh thường lấy quan hệ vợ chồng mật thiết nhất. Nhưng vẫn cần thị chính diệu cập phụ tá sát hóa chư đấy tổ hợp mà định ra, không thể bằng nhất tuyệt diệu chỉ suy đoán.

Tuyệt diệu ảnh hưởng đấy cung viên, cung tật ách cũng trọng yếu hơn, bản phường cho rằng cung tật ách gặp tuyệt diệu tức tỏ vẻ vô bệnh, kỳ thật hoàn toàn khác biệt, là tỏ vẻ phục hồi như cũ tương đối khó khăn, cùng người khác so sánh, nhu thời gian hơi dài.

Ở cung tài bạch cùng cung sự nghiệp, tức là nản lòng tang chí.

Lệnh Đông Lai: Ở 【 tuyệt 】 giai đoạn, vô luận là thân thể, vẫn là tinh thần, đều đã diệt thất, trở thành trống không. Trong tử vi đẩu số, lấy thất sát tối không thích hợp cư ngụ tuyệt địa, bởi vì ở phía sau, sao thất sát đấy đấu tranh anh dũng hoàn toàn vô dụng —— chính như câu danh ngôn kia, không có gì là vô địch đấy, con có thời gian là vô địch đấy.

Mà 【 thời gian 】 đúng là "Tuyệt ", tuyệt đến ngươi không thể chiến thắng.

Bởi vậy, ở 【 tuyệt 】 đấy năm xưa, không nên sinh ra tâm lý ngược lại, phải làm thuận theo tự nhiên. 【 tuyệt 】 đấy phản đối tính chất ở chỗ "Trống không ", ngay mặt tính chất cũng thế "Trống không" .

【 tuyệt 】 đấy ưu điểm, cũng được biểu hiện ở 【 đuổi tận giết tuyệt 】 phương diện, tỷ như một gã nuôi cá nuôi dưỡng hộ, cung quan lộc liền có thể có "Tuyệt" . Về phần quân nhân, cảnh sát tử vi mệnh bàn, cung quan lộc cũng có khả năng là tuyệt địa, tỏ vẻ người ở công việc của mình bên trên, phải "Ngăn chặn phạm tội tình huống" đấy sinh ra.

【 tuyệt 】 ở cung nô bộc, cũng có thể là "Đối đãi bằng hữu, đối đãi thuộc hạ góc hung ác ", này đồng dạng có thể là quan toà, quân nhân, cảnh sát, áp giải viên, thành quản, đao phủ đấy mệnh tạo. Tại trung quốc nhiều, đối với cầm khí giới đánh lén cảnh sát người có thể đánh gục tại chỗ, cái này tức là 【 tuyệt 】 đấy biểu trưng một trong.

Nơi này cần thiết phải chú ý, mặt trên nói cái gì cũng không có đem 【 trường sinh thập nhị thần 】 giảng giải xong toàn bộ. Trường sinh thập nhị thần ở nguyên cục có rất lớn tác dụng, năm xưa, đại nạn cũng. Bởi vì độ dài có hạn, Lệnh Đông Lai chỉ có thể làm đơn giản miêu tả.

Thai

Thai diệu ở nhân sinh trong quá trình phát triển, nãi thuộc sinh mạng chuyển cơ. Đương sinh mệnh diệt sạch lúc sau, một lần nữa kết liễu thai, vu là một sinh mệnh mới liền bắt đầu.

Do đó thai diệu đại biểu, là sinh cơ đấy bắt đầu, thế nhưng phải chú ý, này sinh cơ cũng không cường tráng, thậm chí có thể nói trả phi thường gầy yếu. Bởi vậy đương thai diệu lâm mệnh thân cung lúc, kỳ nhân ý chí lực cũng không kiên cường. Thế nhưng loại này không kiên cường, lại cùng suy, bệnh, tử diệu bất đồng, đây ba diệu là không kiên cường là lãnh lui, thế nhưng thai diệu là không kiên cường cũng ngây thơ.

Bởi vậy thai diệu có thể tăng mạnh thiên đồng cảm xúc hóa khuynh hướng, tăng mạnh thiên cơ không ổn định. Nhưng lại không thể ảnh hưởng thiên phủ, thái dương, Thái Âm đấy đặc tính.
Về phương diện khác, thai diệu lại có thể đại biểu hy vọng. Bởi vậy vui mừng cùng vào miếu đấy Thái Âm, thái dương, thiên lương cùng triền. Càng thích nhập cung sự nghiệp cùng cung tài bạch, chủ am hiểu khai triển tính kế hoạch.

Lệnh Đông Lai: 【 thai 】 giai đoạn, tức có thể xem là tinh tử cùng trứng kết hợp thành thụ tinh trứng. Cổ nhân mặc dù không hiểu biết kết liễu thai đấy cụ thể tình hình, nhưng là thế giới vạn vật đều có quy luật mà theo, nhân loại cũng không thể siêu thoát bên ngoài. Khoa học gia nhắc tới, tinh tử phải lội qua 【 tự thân mười vạn tăng gấp bội độ 】 đấy khoảng cách mới có thể cùng trứng kết hợp, cái này tương đương với một người lội qua 180 km —— hơn nữa, bên người còn có một triệu đến hai trăm triệu tinh tử ở cạnh tranh với ngươi cùng một cái cơ hội. Do đó, 【 thai 】 liền đại biểu trứ hy vọng, chỉ có kiên trì, mới có thể có kỳ tích xuất hiện.

【 thai 】 đấy sinh mệnh lực gầy yếu, nhưng ở trường sinh thập nhị thần ở bên trong, 【 thai 】 đấy trạng thái kỳ diệu nhất, trong đó dựng dục vô hạn hy vọng, vô hạn khả năng, nhưng cùng tài phú, địa vị, danh vọng các loại sự tình quan liên không lớn.

【 thai 】 đấy phát triển, có tốt có xấu, vẫn đang muốn xem tinh hệ tổ hợp mà định ra.

Nuôi

Nuôi diệu sở biểu trưng ý nghĩa, là vì dài nuôi. Kết liễu thai lúc sau, cần dài nuôi, nhân lấy nhìn thấy vi cùng mộ diệu tương đối, hai vì sao diệu đều là tiềm tàng ẩn phục, nhưng mộ khố là suy sụp lúc che dấu, mà nuôi diệu lại là sinh cơ phát triển còn chưa hoàn toàn chín muồi đấy che dấu. Cùng 《 chu dịch 》 quẻ càn sơ cửu đấy tiềm long vật dụng, này hàm nghĩa hoàn toàn giống nhau.

Do đó nuôi diệu so với thai diệu càng thêm tích cực, ở thập nhị cung, đều có thể coi là sĩ cơ phát động thời kỳ ủ bệnh.

Nhưng ở cung tật ách, loại ý này nghĩa lại không phải cát tường, nếu cung viên bên trong chính diệu không lành, tắc cần chú ý mắc ẩn núp tính tật bệnh.

Nếu ở cung sự nghiệp hoặc cung tài bạch, tắc cần chú ý tiềm long vật dụng đặc tính, có thể tích cực kế hoạch, bồi dưỡng nguyên khí, nhưng lại không thể mạo muội hành động.

Trường sinh thập nhị thần tới nuôi diệu xong.

Lệnh Đông Lai: 【 mộ 】 cùng 【 nuôi 】 tương đối, người trước là thân thể cùng tinh thần trôi đi, người sau còn lại là thân thể, tinh thần dưỡng thành.

Lại bởi vì 【 nuôi 】 là 【 thai 】 phát triển mà đến, bởi vậy, 【 nuôi 】 có chứa kế thừa cùng phát dương quang đại đấy đặc điểm. Xã hội hiện đại coi trọng dưỡng thai, đứa nhỏ còn không có sinh ra, thì sẽ bắt đầu làm giáo dục, này là vô cùng chính xác.

【 nuôi 】 đấy đặc điểm là "Tiềm long vật dụng ", Tiềm lực phát triển rất lớn.

(Biên dịch tự động từ trang xuanmen.com.cn)