Nhóm nghiên cứu tử vi chuyên sâu.

Sử dụng nạp âm cung Mệnh (cục) trong luận giải lá số tử vi


Bản gốc:

1. 水二局 涧下水大溪水长流水天河水井泉水大海水

水二局之种类:1.(丙子、丁丑)涧下水。2.(甲寅、乙卯)大溪水。3.(壬辰、癸巳)长流水。4.(丙午、丁未)天河水。5.(甲申、乙酉)井泉水。6.(壬戌、癸亥)大海水。

水二局之特质

水主「智」。又早行运,故聪明、乖巧、善解人意、思想不受拘限。

行限所忌 ◇在太岁、大小二限行运忌逢丑、寅宫。(艮宫)东北方。

◆涧下水

【本义】聪明冷静,,深浅难测,心思复杂,度量不足,而且城府颇深。平常人是看不透他的心思的,很会隐藏他的心机,常常一件事计划很久,却没有人能看的出来,是很会敛藏、蛰伏的人。心术不正,为人太过「奸巧」。

【特性】心性清明,好恶心强烈;有定性,但无定向。内性激烈,动作积极,以其身处之环境,作极度之发挥;但无放眼整个情势之雄浑气概。有时放不开,易作不平之呜;敢向现实挑战,也敢向现实低头,掉头转向,让人捉摸不清。

◇丙子命宫在子的人:优柔寡断是他最大的缺失,就像溪里的水接继不上就没办法很流畅的向下流去。

◇丁丑命宫在丑的人:前列的情形虽然比较不明显,但是特性还在,只是比丙子更精明、更冷静。

【忌怕】最怕(庚午、辛未)路彷土、(戊申、己酉)大驿土、(戊寅、己卯)城头土。

【建议】宜修玄佛,使心境舒缓。学习放眼大势,放弃钻牛角尖。如此行之,定可成大功。

【座右铭】能容小人,便是大人。能培薄德,便是厚德。「大」其心,容天下之物。「虚」其心,受天下之善。「平」其心,论天下之事。「潜」其心,观天下之理。「定」其心,应天下之变。

◆大溪水

【本义】多变、深沈的个性,而且又现实、无情。狭小的心地,且心机深沈,自私又贪小便宜,做人既现实又绝情,完全没有义气可言,与其相处当心被出卖还帮他数钞票。

【特性】得理不饶人。其变化角度大;心大、心机深,但不阴沉;心急,易改变,却颇能吸收他人之见,创造自己恢宏的形势。

◇甲寅命宫在寅的人:城府颇深,个性变化大,一会儿风、一会儿雨的反复不定。

◇乙卯命宫在卯的人:个性变化大,说变就变,比较绝情,【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。

【建议】势强时,须知保留些许势弱时用,如山中建水库之道理一样。

【座右铭】缓事宜急办,敏则有功;急事宜缓办,忙则有错。天薄我以福,吾厚吾德以牙之。天劳我以形,吾逸吾心以补之。天危我以遇,吾享吾道以通之。天苦我以境,吾乐吾神以畅之。

◆长流水

【本义】欲望较容易满足,不管如何只要有就好了。学而不精,有学就好了,是不是真的懂就是另外一回事了。

【特性】源远流长,绵延不断,滔滔不竭;纵有断竭,亦仅大小之分而已,可以再续,而形成断断续续之流程。可谓运旺时极旺,弱时极弱,一生旺起弱跌多次。长流者,必流向长远,而不蓄积一地,故有飘泊远离之象。多情出自本心,情长恐遭情势截断。眼光看得远,却常忘了注意周遭事情,或有割不断、理还乱之弊。本心念旧,然情势使之无法回头,久之反而麻痹,心底阵阵呜咽,表现却如英雄勇迈前程,不屑回顾之气概。

◇壬辰命宫在辰的人:个性较漂泊,不稳定,就像漂流的水,会有双重个性。

◇癸巳命宫在巳的人:做事喜欢斤斤计较,挑剔得不得了,有时候多话而夸张。

【忌怕】最怕(庚午、辛未)路彷土、(戊申、己酉)大驿土、(戊寅、己卯)城头土。

【建议】把流浪当成多采的人生,把人生当成流浪的旅途。不断接触陌生,勇敢面对事物,这是你得天独厚的待遇,阅历永远超人一等。

【座右铭】岂能尽如人意,但求无愧我心。世俗烦恼处,要耐得下。世事纷扰处,要闲得下。胸怀牵缠处,要割得下。境地浓艳处,要淡得下。意气忿怒处,要降得下。

◆天河水

【本义】陶宗仪曰:「丙午、丁未天河水者,丙丁属火,午为火旺之地,而纳音乃水,水自火出,非银汉不能有也,故曰天河水也。」天河水源自南火旺地,水从火处出,只有银汉才有,故叫天河水。天河,即银河。银河系乃太阳所在之星系,为一旋涡星系,含各种类型之恒星,总数在一千亿颗以上,其旁夹杂钜量烟尘,使在其中之星球产生巨热,太阳之光与热亦导因于此。这是现代天文学家的发现,而天河水在古代即界定在火旺之地,真是不谋而合。天河水乃指由银河泻下,逦遍六野,分布千郊,是天上的甘露,可以生发万物。天河水出于火旺之地,熊熊燃烧的火虽然看起来很热情,但是潜藏在地下的河水却是冰冷无情,如果一不小心被他的假象所骗,下场可能会被冻的很惨。虽然他也是具有爱心的人,但是实在是不善于付出,是属于被动型的人,内心也常处于矛盾的状态,而且自信心强,也喜欢带头当老大,但是很多人都搞不清楚他的想法与动机。

【特性】天河水有博爱之心,视众生一律平等,不为苦求而施,亦不为强索而给。天河水表现的心态,在乎给予,并无视对方需要与否。所以,有时于事无补,有时弄巧成拙;可谓有善心,但不讲究善法。

◇丙午命宫在午的人:内心矛盾颇大,情绪上的困扰也多,不易平静。

◇丁未命宫在未的人:喜欢做作,爱表现,但是还比较有情有义。

【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。

【建议】学习看事看人,切忌打空拳。既有善心,要讲究善法,免得剖心予人,尚遭嫌腥。

【座右铭】对痴人莫说梦话,防所误也。见短人莫说矮话,避所忌也。面谀之词,有识者未必悦心;背后之议,受憾者常若刻骨。攻人之恶毋太严,要思其堪受,教人以善毋过高,当使其可从。

◆井泉水

【本义】陶宗仪曰:「甲申、乙酉井泉水者,金临官申帝旺酉,金既生旺,则水由以生;然方生之际,力量未洪,故曰井泉水也。」井泉水,力量不洪,却是时时皆有,取之不尽,用之不竭;若不取用,亦不满溢,且难以知其量。井泉水乃清冷之泉活,取养不尽,以资万民之生活。井里的水因为不会受到潮汐的影响,也没有外来的水力冲击,所以常常是保持着平静无波的状态。虽然不像大海一般波涛汹涌,也不像山中的瀑布一样气势壮观,但是却能取之不尽,用之不竭,也不会因为都没取用而溢了出来,光凭肉眼很难断定它的深浅。就像一个城府很深的人,一般人很难了解他的心思,但是他也没有害人之心,只是不会主动的表达自己的想法,需要对方有要求的时候才会给予。外表上表现得相当随和,有点古板、顽固,但是还算有点爱心,只是你必须要求他付出罢了。

【特性】井泉水之水自生,无明显之源,故不易为人测知其心。可谓高深莫测,不知其思绪。

如宝山,取之不尽,越挖越多,不挖亦不增加。有助人之心,然较被动;有热心,却无热情。有求必应,不求则无。助人之举,必要求助者自来取用。

◇甲申命宫在申的人:欲望无穷,有热心,但不热忱,肯给予,不自私,内心就像井水一样深不可测,外人是很难理解的。

◇乙酉命宫在酉的人:依赖心比较重而且孤僻,个性较为阴沈,如果逢巨门星时,则疑心病更重,不相信任何人。

【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土、(戊寅、己卯)城头土。

【建议】要主动、积极、可找知己敦促。

【座右铭】此生不学一可惜。此日闲过二可惜。此身一败三可惜。

◆大海水

【本义】陶宗仪曰:「壬戌、癸亥大海水者,水冠带戌临官亥,冠带则力厚矣。况亥为江河,非他水之比,故曰大海水也。」大海水乃总纳百川,聚集诸水,而成无际之汪洋,万顷之碧波;气象万千,雄视古今。大海水吐纳日月之光,有清有浊;壬戌有土气,为浊,癸亥干支纯水,而纳音又为水,故清。每当风起云涌时总能激起滔天巨浪,能载舟亦可覆舟,大海水的人就像那大海,有容纳百川的度量,也有深厚的包容性,亲和力强,不会排除异己,也不会摆架子及扭捏作态。思想开通,凡事不拘小节,大而化之,比较没有心机,融合性强。但是也因为水的多变,所以在情绪上也容易波动变化,对善恶的界定也比较模糊,成败常在一念之间,强出头反而坏事,如果不加以克制或导向正途,摧毁力会蛮强的。

【特性】能翻千尺浪,吞噬万物;能平万顷波,浮载舟船。可善可恶,可忠可奸,可福可祸,可动可静,可大可小,可爱可恨。英雄烈士、伟人怪杰、奸人浪人皆有此性。

◇壬戌命宫在戌的人:个性随和、合群,耐性十足,情绪较不稳定,有时候较不能自制。

◇癸亥命宫在亥的人:个性思想开放,情绪常处于不稳定的状态,但是比壬戌圆滑多了。

【忌怕】最怕(戊申、己酉)大驿土。

【建议】能载舟,亦能覆舟。载舟固是大德,而欲覆人舟前,必先深思,长养好生之德,宜住手。将此心力,用于他方,造就他事。

【座右铭】一念疏忽,是错起点。一念决裂,是错到底。严者此心以拒外诱,须如一团烈火,遇物即烧。

2. 木三局 桑拓木松柏木大林木杨柳木石榴木平地木

木三局之种类:(壬子、癸丑)桑拓木。(庚寅、辛卯)松柏木。(戊辰、己巳)大林木。(壬午、癸未)杨柳木。(庚申、辛酉)石榴木。(戊戌、己亥)平地木。

木三局之特质:木主「仁」。个性仁厚、善良、随和,思想进取,如木之生发。

可以「木」的性质,联想个人的个性。木三局立命行限所忌:在太岁、大小二限行运忌逢午宫。(离宫)南方。

◆桑拓木

陶宗仪曰:「壬子、癸丑桑拓木者,子属水,丑属土,水方生木,土则养之,犹桑拓木也。」桑树拓树之叶,皆可饲蚕;桑树之木林可为造纸原料,拓树树皮可做黄色染料,叫柘黄,木材坚劲,可制弓,叫柘弓,尚可作耕田之器具。由此可见,桑拓木作用广大。桑拓木之叶方兽,趁叶子尚嫩,就摘下来养蚕,继而作成丝织品;使圣贤者得以衣冠楚楚,亦使邪恶者成为衣冠禽兽。但是这些优点放在一个人身上就未必是这回事,虽然有爱心,也喜欢帮助别人,因为个性木讷、被动,没有主见,别人叫他做什么就做,可能他认为是在帮助别人,其实是大家都在利用他,认为他老实又很好骗,处处被吃的死死的,可悲的是他说不定还不知道呢!

特性

有被动性,不选择的爱心。作用大,助力强,无所保留。无自我,个性硬;善人使之为善,恶人使之为恶,亦使善者益善,恶者益恶。可助贤兴革,亦可助纣为虐。

◇壬子命宫在子的人:没有主见,心太软又好商量,为人老实,很容易被人拿来当人头的标的。

◇癸丑命宫在丑的人:主见稍微强一点,但是时间一久就容易有变化而产生动摇,意志力还是不够坚定。

忌怕

最怕(壬申、癸酉)剑锋金。

建议

勿挑好人的一点小毛病,而将之归类为坏人。勿认坏人的一点小优点,而将之推崇为好人。

座右铭

事到全美处,怨我者难开指摘之端。行到至污处,爱我者莫施掩护之法。

◆松柏木

陶宗仪曰:「庚寅、辛卯松柏木者,木临官寅帝旺卯,木既生旺,则非柔弱之比,故曰松柏木也。」松柏木位居正东,乃木之正位,极旺。此木居庚辛金之下,又位列东方寅卯木极旺之地;亦即此木在肃杀之气笼罩之下,依然能持续生旺,故曰松柏木。松柏木,参天覆地,不畏霜雪;环境越坏,松柏木越显其坚贞。对这种意志力坚定,毅力强大的人来说,只要为了成功,所有的困难与辛苦都可以忍耐,完全不用别人操心,是个能自我鞭策,经的起考验的人,但是主观也蛮强的。

特性愈苦愈坚定,愈险愈沈着,愈挫愈奋勇;愿接受考验,也经得起考验。对自己要求甚严,对自己的言行举止「品管」得很好;严于律己,宽以待人的心性,不以周遭之苦况为苦。过度自尊心的阴影,易成自卑,轻己重人。

◇庚寅命宫在寅的人:依赖性小,更有主见,个性较为直爽,其吃苦耐劳的能力令人叹服。

◇辛卯命宫在卯的人:精明能干,耐性十足,对环境的适应力很强,对压力的纾解能力无人能及。

忌怕

最怕(壬申、癸酉)剑锋金。

建议

待人以宽,不用过份自责。只要遇事考虑他人,固守本份即可。

座右铭

宠辱不惊,肝木自宁,动静以敬,心火自定。饮食有节,脾土不泄,调息寡言,肺金自全。恬淡寡欲,肾水自足。

◆大林木

陶宗仪曰:「戊辰、己巳大林木者,辰为原野,巳为六阳,木至六阳则枝荣叶茂,以茂盛之木,而在原野之间,故曰大林木也。」大林木,即为原野之树林。大林木之枝干与风撼摇,柯条高撑天边月,有耸起沟壑,昂首云霄之德,有凌云之志,蔽日之功。大林木,顾名思义就是一大片茂盛的森林。并且一棵树木无法架构成一片森林的,一定是要一整群才行,而在森林内的树木为了争取阳光的照射,都会拼命的向上伸展,所以每一棵树都长的又直又挺,使得人类或动物能在树下得到遮蔽的地方,免于风吹日晒和雨淋。

就像一个充满爱心的人处处为他人着想,帮助他人一样,是个很体贴、随和、好相处的人。

但是也由于是一群树林,所以较不喜欢太过于突出,并且容易受外在环境影响,自然就比较没有个人的特色与形象,但是他也并不是没有主见,只是较会附和大家的想法而不愿意特立独行罢了。

特性

个性随和、博爱,精神畅旺,但不求突出,不喜特立孤行。形象随俗,心志高超;纵居低处,亦有鸿鹄之志。有本能之爱心,为随俗,难免有人云亦云之弊,或矮人看戏,随人说好歹之病。

◇戊辰命宫在辰的人:个性较无主见,服从性高,也很合群,容易与人相处。

◇己巳命宫在巳的人:为人直爽随和,不夸张,说起话来温和委婉到处都受人欢迎。

忌怕

最怕(壬申、癸酉)剑锋金。

建议

不特立孤行固为好,但万般皆随俗亦可不必;只要不害人、不妨人,有点自我,反为直人。

座右铭

形若正,不求影之直而影自直。声若平,不求响之和而响自和。德若崇,不求名之远而名自远。

◆杨柳木

陶宗仪曰:「壬午、癸未杨柳木者,木死于午,墓于未,木既死墓,虽得天干癸之水以生之,终是柔弱,故曰杨柳木也。」杨枝硬而扬起,故谓之杨,柳枝弱而垂流,故谓之柳。杨柳乃一类二种,又常以杨柳为柳之别称。杨柳木,袅娜轻盈,枝条下垂,迎风摇曳,其韧性强,不易折断。但是也因为他的不稳定,常会随着外在环境而改变自己的想法,容易见风转舵,个性柔弱而现实。心思虽然细腻,没什么心机,却是敏感,哭哭笑笑常在转眼之间,就像一个演员一样,而且很会护短,只要是自己人,怎么样都可以忍耐,事事都可以包容,其它人则闪一边去吧。

特性

个性柔弱,却很坚韧;换言之,因其性柔而弱,却非脆弱。柔情万状,婀娜多姿;因风流动,为情转移。谦恭循本,心思绩密;但无心机,易为外物所动移,环境一变,即不自主地随之而动。

◇壬午命宫在午的人:个性较为阴沈可怕,喜欢遇到星性较为刚烈的星曜,可以中和他的阴柔特质,否则没什么主见,人家怎么说,他就怎么做。

◇癸未命宫在未的人:有冲劲,但是却无法耐久,容易受到煽动,而且没什么定性,这个也好,那个好像也不错,常常摇摆不定。

忌怕

最怕(壬申、癸酉)剑锋金。

建议

善用韧性,使之成为耐性,勿使之成为任性。耐性可抵抗凶运,任性将制造凶运。被物转乃因迷,是第一境。不被物转乃因悟,是第二境。能转物乃因悲(慈悲),是第三境。

座右铭

人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香。人若近邪友,譬如一枝柳,以柳贯鱼鳖,因臭而得臭。

◆石榴木

陶宗仪曰:「庚申、辛酉石榴木者,申为七月,酉为八月,此时木则绝矣。唯石榴之木反结实,故曰杨柳木也。」庚辛干五行属金,申酉支五行亦属金,金在五味中属辛,而木性属辛者,唯石榴木而已。石榴木,性辛如姜花,色红似火,在枝头吐出厚皮之果实,果实破裂,则吐出多数鲜红种子,可食可观赏。庚申辛酉干支全金,而纳音为木,乃木之变者。能耐刀斧斫伐,可生长山石之上,可种植盆中。石榴木非常坚硬不容易砍伐,所以在个性上就容易带有坚硬、顽固、倔强等特质,繁杂交错的枝节就像他复杂、多变的内心世界。粗糙的木材使得他为人酸涩、不够圆滑,其实他是个个性刁钻古怪的人,发起脾气来可是很吓人的,而且一旦惹毛他了,就会让你吃不完兜着走,纵使你已经弃械投降,他是吃了秤铊铁了心,绝对不放手的。

特性

个性坚硬、倔强,有阳刚之壮美。能经得起打击,不信邪。表面平静,内心多烦。有让他人绝对说服不了的一面,可谓「铁石心肠」,但非无情。

◇庚申命宫在申的人:说话尖酸刻薄,做人不够实在,外表看起来很强硬,但是内心却优柔寡断。

◇辛酉命宫在酉的人:个性倔强、绝对不会轻易向别人低头,具有宁为玉碎不为瓦全的特性,真是茅坑里的石头—又臭又硬。

忌怕

最怕(壬申、癸酉)剑锋金。

建议

心有千千结时,不妨拿出来与人诉说。但要注意,千万不能再固执己见,遵照他人之见做做看何妨。把观念融通,让倔强之性独对艰困,是则对己对人,更为美妙。

座右铭

胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。真圣贤,决非迂腐;真豪杰,断不粗疏。事不可做尽,言不可道尽;势不可倚尽,福不可享尽。

◆平地木

陶宗仪曰:「戊戌、己亥平地木者,戌为原野,亥为木生之地。夫木生于原野,则非一根一株之比,故曰平地木也。」平地木在戊戌、己亥之地,气归藏伏,阴阳闭塞,所以木气归根,伏在土中。平地木乃地上之茂材,人间之屋木,戊戌是栋,己亥是梁。但平地木刚开始萌芽发叶,生长枝条,不喜霜雪,惟雨露有滋养之功。平地木就是一般盆地上的茂盛树林,而且亥为木的长生地,使得树木能够顺利的萌芽生长,再加上平地上的树木生长环境比起高山上的酷寒来说是舒适多了。也因为不必经过严苛的外在环境,使得它较没有很强的忧患意识,虽然有不错的能力,也常觉得怀才不遇,但却没什么冲劲,需要仰赖别人的照顾与提拔。其实看他做事条理分明,前后有序,只是动作较慢,不会拐弯抹角,还蛮适合从事稳定单一的工作。例如:公家机关或大型民营机构都是不错的选择。

特性

有智慧,不外露,即气藏于根,伏在土中。亦可谓功用大,但不易为人知,或恐怀才不遇。生长环境不错,本身资质亦好,可循序渐进,斩露头角。惟惧境遇恶化,易遭摧残。是以尚须赖人提拔、呵护、督促,终可成栋梁之材。

◇戊戌命宫在戌的人:个性内敛,不爱领头居功,适作幕僚人才,不适当领导人。

◇己亥命宫在亥的人:处事分明,不圆滑,做起事来一板一眼,所以容易得罪人。

忌怕

最怕(壬申、癸酉)剑锋金。

建议

智慧不外露,固是美德,而此时代应适度发挥智慧。为己为人,只要以共利为出发点,即无病矣。建设性与破坏性是相因的,因建设而破坏,因成就他物而减损本物,是所必须。故应知道接受裁取,方成大器。

座右铭

能知足者,天不能贫。能忍辱者,天不能祸。能无求者,天不能贱。能不贪生者,天不能死。能随遇而安者,天不能困。能造就人才者,天不能孤。能以身任天下后世者,天不能绝。

3. 金四局 金箔金白镴金砂中金剑锋金钗钏金

金四局有6种,分别是海中金,金箔金,白镴金,砂中金,剑锋金,钗钏金。它的特性有性刚、固执、不信邪、顽皮;童年时,打不怕。可以「金」的性质,联想个人的个性。金四局立命行限所忌:在太岁、大小二限行运忌逢子宫。

金四局概论

金四局之种类:1.(甲子、乙丑)海中金。2.(壬寅、癸卯)金箔金。3.(庚辰、辛巳)白镴金。4.(甲午、乙未)砂中金。5.(壬申、癸酉)剑锋金。6.(庚戍、辛亥)钗钏金。

金四局之特质:金主「义」。(坎宫)北方。

◆海中金

陶宗仪曰:「甲子、乙丑海中金者,子属水,又为湖,又为水旺之地,兼金死于子,墓于丑,水旺而金死墓,故曰海中金。」海中之金,其气被包藏着,有名无形,如胎儿在母腹里;换言之,海中金乃有金之名而无金之实,如潜藏于浩瀚大海之中。又如藏在龙宫之宝藏,孕育于蚌腹之明珠,须待人挖出,方为宝物。海中金顾名思义就是潜藏在海里的金矿,你能隐隐约约的发现那闪动的金光,但是面对深深的汪洋大海,就看有没有人有慧眼将它挖掘出来。所引伸出来的含意就是一个人的个性较为害羞、内向,又很孝顺,比较不会自我表现,但是他其实是有很多才华,只是不懂得如何去发挥而已。像这种人除了要有伯乐来找之外,自己最好也找家行销公司把自己包装一下,想想主动出击的方法,免得工作找的不如你意,女朋友也嫌你太没野心而跑了,那不是很冤枉吗?

特性

有心机深藏,却无法实现或不敢表现。有天赋长才,但害羞、内向、缺乏冲劲,有被动的倾向,自己无法展现实力。另一种表现是沈得住气,这是属于好的一面。精神虚弱,容易疲劳,尤以乙丑较甲子为甚。有如千里马而未遇伯乐,壮志难伸。

◇甲子命宫在子的人:个性含蓄但有内涵,内心热情而且对待朋友非常友善,只是在外表上比较不容易看的出来,也不善于表现。

◇乙丑命宫在丑的人:容易有幻觉,类似天梁星的个性,容易步入邪道,但是外表看起来也跟甲子一样是忠厚老实的人。

忌怕

最怕(戊子、己丑)霹雳火、(戊午、己未)天上火。

建议

既知缺乏冲劲,无法自动,须赖激励提拔,要以「千里马反寻伯乐」的策略,接近识才者,良机自然增多。借力使力运用友朋来督促自己。

座右铭

日日行,不怕千万里;常常作,不怕千万事。

◆金箔金

陶宗仪曰:「壬寅、癸卯金箔金者,寅卯为木旺之地,木旺则金损,又金绝于寅,胎于卯,金既无力,故曰金箔金。」金箔金乃是经捶击打造而成薄于纸的金片,因为又薄又软所以可塑性很强,通常用来贴饰佛像或各种器物,使东西看起来更漂亮,也增加它的价值,所以又叫做贴金或包金。有的人买它是只是为了面子和炫耀自己的财力而已,而且还喜欢作作表面文章,因此金箔金象征着修饰及虚浮、奢华不实、毫无自我的性格。虽然他的个性柔和,可是并不是软弱,适应力也不错,但一生较飘荡不定,也没定性,凡事都要人在后面盯着,要不然就容易拖拖拉拉收不了尾。
◇由此可以理解:
1.为金箔金须借其它工具捶打始成。
2.为金箔金甚薄,故金气柔弱;有金之名实,但几无金之气性。
3.为金箔金可贴佛身,化成庄严尊贵之象;又可润饰杯盘器物、装饰宫殿,使器物高贵,使宫室生辉,故主高贵、奢华。

特性

淡泊、柔顺,没有自我,但非圆滑。可塑性高,可以磨练,往任何方面皆可造就;但近朱者赤,近墨者黑。精神虽旺,却如强弩之末,对凶运抵抗力弱。又于自主力癸卯为命宫者较壬寅为命宫者强。仁爱、虚弱,幸一般家境不错。

◇壬寅命宫在寅的人:处事较稳重,能随机应变,反应还蛮迅速的,但他的不定性令人头痛。

◇癸卯命宫在卯的人:比较有心机,个性较不稳重还带点浮躁,对他必须使用「萝卜与棍子」理论才有效。

忌怕

最怕(丙寅、丁卯)炉中火、(戊子、己丑)霹雳火、(戊午、己未)天上火。

建议

找正直之人督促自己,找正当工作磨练自己。自身软弱,找人督促必须找硬派的。既是可以附丽他物或他人,也应选人选物而攀附。

座右铭

聪明用于正路,愈聪明愈好;而文学功名益成其美。聪明用于邪路,愈聪明愈谬;而文学功名适济其奸。

◆白腊金

陶宗仪曰:「庚辰、辛巳白腊金者,金养于辰,生于巳,形质初成,未能坚利,故曰白腊金。」白腊金是矿中的金,金气刚刚形成,未能坚利。白腊金是铅锡的合金,可以焊接诸金属,或涂于锅壶等之内面,以防锈蚀,亦名焊药。白腊金如矿山中未经琢磨之玉石,「交栖日月之光,凝聚阴阳之气」,故「形明体洁」,乃金之正色、原色。白腊金就像一个善于伪装自己的人,外表看起来或许很亲切,做事也很认真,但是渐渐的会发现不对劲,怎么说出来的话和做出来的事往往背道而驰,而且很自私,只顾自己的利益,当然很难和大家打成一片。也有另外一种是不注重外表打扮,常常不修边幅,但是却是很有思想与内涵的人。所以白腊金的人大部份表里不一,不打开它,不知道里面是什么,因为他的个性就是善于伪装,如果配合的星曜不佳,这个人的心肠可能就不怎么好了,大家最好小心为上。

特性

粗糙不精致,质朴性未定,故思想纯真,个性爽朗。形明体洁,资质聪慧,本性清明。因系原质,尚缺琢磨、历练。

◇庚辰命宫在辰的人:做人别有居心,常常说的是一套,心里想的又是另外一套,城府虽然很深,但是未必会害人。

◇辛巳命宫在巳的人:个性实在为人较为正派,但是如果搭配的星宿不适合时,例如文昌、文曲、天机等星,比较容易会成为双面人。

忌怕

最怕(丙寅、丁卯)炉中火、(戊子、己丑)霹雳火、(戊午、己未)天上火。

建议

善保本性之质朴,且善用本性劝人;但对世事要多历练,且不可操之过急或膛臂挡车。

座右铭

欲做精兵美玉的人品,定从烈火中锻来。思立揭地掀天的事功,须向薄冰上履过。

◆砂中金

陶宗仪曰:「甲午、乙未砂中金者,午为火旺之地,未为火衰之地,火衰则金冠带,败而方冠带,未能盛满,故曰砂中金。」砂中金,金气已成,惟与砂相混,金质比砂质硬实,二者相混。因非纯金,尚嫌软弱,不够坚硬,难作砍伐之用。砂中金其实有种很不稳定的个性,因为有太多的思绪就像沙与金的混杂,有时会似是而非,需要有人拉一把才能成功,而且因为多变的个性,常受到环境的影响而改变自己,见风转舵的个性特强。
◇由此可以理解:
1.为砂中金乃是一种金矿,金气已成,然非纯金,未经提炼。
2.为甲午的砂中金较衰弱,乙未的砂中金较硬实。

特性

本质硬实,但嫌含混,恐有虎头蛇尾之弊。砂中金之金,必经淘洗或提炼,方能成纯金。

◇甲午命宫在午的人:易有力不从心之慨,个性不稳定,学而不精,有时连自己都未必了解自己到底想要什么。

◇乙未命宫在未的人:容易受到外界影响,没有一定的想法与形象,遇到事情很容易随波逐流。

忌怕

最怕(丙寅、丁卯)炉中火,喜吉星入宫,而成吉器;忌凶星侵入,恐成凶器。

建议

须受人调教,勿嫌艰困。此命者须是「吃得苦中苦」,方为「人上人」。愈受挫折,愈发光辉,切莫闪避偷懒;愈磨练,则愈踏实、坚稳。

座右铭

天下之势,以渐而成。天下之事,以积而固。

◆剑锋金

陶宗仪曰:「壬申、癸酉剑锋金者,申酉金之正位,兼临官,申帝旺,酉金既生旺,则成刚矣,刚则无逾于剑锋,故曰剑锋金。」纳音五行六种金中,以剑锋金之金气最盛,最为刚利、锋芒毕露。剑锋金如利剑之锋,已受过千锤百链,剑光万丈,剑气逼人。一把剑最锋利的部位当然是在刀锋的位置,而金的正位在申酉,刚好在最旺的部位,金旺而刚,就好像剑之锋一般,两面锐利,剑气逼人,就像一个人的好胜心强又爱现,非常锋芒外露,而且处处都要赢过别人,喜欢与人争辩,如果再搭配上巨门星那就更是「箭王」了。只要惹得他不爽,说话刺的你全身伤痕累累都是家常便饭,所以很容易得罪人,但是钢的材质又非常坚硬,就像一个意志力像钢一般个性的人,说出来一定会做的到,也因为如此,他对自己的要求也比较多,是个有志气、肯打拚的人。

特性

刚毅、果断、老练、沈稳、才能卓越,能人所不能,有自我突破。自创局面的本事。有鸿鹄之志,志气大,口气也大。为目的不念感情,为激进不怕招怨。缺点是无情冷酷,锋芒外露,要注意侧面的袭击。硬物虽坚,亦有其脆弱的一面。

◇壬申命宫在申的人:做事阿莎力,不会拖拖拉拉,但是也从不考虑后果,说起话来言词尖锐,咄咄逼人,而且目中无人,不容易与人相处,看自己一朵花,看别人像豆腐渣。

◇癸酉命宫在酉的人:为人处事刚中带柔,比较会见风转舵不至于硬碰硬,个性容易欺善怕恶,不愿吃眼前亏。

忌怕

最怕(戊子、己丑)霹雳火、(丙寅、丁卯)炉中火、(戊午、己未)天上火。

建议

利能断金,忌锋芒毕露,易惹小人怨,恐招构陷。要知利剑不能轻易出鞘之理,韬光养晦,隐逸不露。要眼观四方,耳听八方,不要一味激进,赶尽杀绝,而忘了背后及侧面。

座右铭

毋毁众人之名,以成一己之善。毋没天下之理,以护一己之过。事当快意处须转,言到快意处须住。物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。

◆钗钏金

陶宗仪曰:「庚戌、辛亥钗钏金者,金至戌而衰,至亥而病,金既衰病,则诚柔矣,故曰钗钏金。」钗钏金是金锻链成的饰物,尚有金气藏伏,但形质已变,不再是刚硬之金。钗为首饰,为笄,用来簪发的。钏为臂环、金手环之类。故藏诸闺阁,或作装饰、美容,皆贴附女人身上,已无原金之广泛用途,且藏诸闺阁或附丽女身,皆宜静,属秀气、柔美。钗钏金为女人的装饰品,有各式各样的形状与花样,有美化、修饰的作用,就像一个外柔内刚的人一样,外在看起来柔媚,但是个性却很强硬,思想顽固,不会变通的人,且注重外表,虚荣心大,文静却不斯文,长的蛮好看,给人的印象不错,如果是女性会比较爱巧妆打扮。

特性

长相不错,才智深藏;个性柔顺,脑子较不活泼,将自己定型于一定模式上。文静型的人,初识者以为外刚内柔,久识者则以为外柔内刚。好虚荣,易以虚荣为贵;附美他人,无法拓展自己。

◇庚戌命宫在戌的人:虚荣心更大,有时候近乎吹毛求疵,喜欢别人夸奖及奉承。

◇辛亥命宫在亥的人:个性变化小,看起来比较「幼秀」,但是还是有点虚荣心。忌怕

最怕(丙寅、丁卯)炉中火、(甲戌、乙亥)山头火、(丙申、丁酉)山下火。

建议

应拓展识见,也应择枝而栖。勿以虚为美,应落实观念。

座右铭

热闹荣华之境,一过辄生凄凉;清真冷淡之为,历久愈有意味。

4. 土五局 壁上土城头土砂中土路傍土大驿土屋上土

土五局(庚子、辛丑)壁上土。(戊寅、己卯)城头土。(丙辰、丁巳)砂中土。(庚午、辛未)路傍土。(戊申、己酉)大驿土。(丙戌、丁亥)屋上土。


土五局之特质:土主「信」。性顺静、木讷、均衡、稳重,偏大智若愚的类型。可以「土」的性质,联想个人的个性。土五局立命行限所忌:在太岁、大小二限行运忌逢卯、辰、巳宫。(震宫、巽宫)东方、东南方。

◆壁上土

综论:【本义】陶宗仪曰:「庚子、辛丑壁上土者,丑为土家正位,而子则水旺之地,土见水多,则为泥也,故曰壁上土也。」壁上土者,气居内而闭塞,掩形蔽体,内外不交通。壁上土要依恃栋梁,方能稳立,兴门立户。有除暑却热,抵寒御冷之德,隔霜敌雪之功。壁上土需要依附靠山或墙壁才能稳固,最主要的功能就是粉饰、美化及遮蔽墙面。就像有些小姐一定要化过妆才敢出门一样,所以是很注重外表的一群,当然爱美是人的天性,只是他比较爱面子,喜欢别人当面夸奖他,好像这样才能充份发挥他壁上土装饰的功能似的。这种人外表看起来很随和,也蛮有爱心,但是他的爱憎之心很重,凡事只要牵扯到自己人就样样都评好,坏的也要掰成好的,非常护短,喜欢搞小团体,一旦被他列入不受欢迎名单就事事不便了,这里刁你一下,那里扯个后腿,真是个麻烦人物。

【特性】善于隐藏,不喜表现,遮掩事功,但非隐瞒;又因内外不交通,有「心事无人知」之叹。须有靠山,靠山稳则立,不稳则倾。换言之,若倚恃之栋梁腐朽,焉有不倾颓之理。壁垒分明,是非对峙,自立门户,善护自己人,不合者摒之于外。爱心宽宏,唯自己人受惠。

◇庚子命宫在子的人:内外分明的特性较不明显,虽然比较没有主见,但是一旦得罪他时,什么恶劣的批评都出来了,一点口德都没有。

◇辛丑命宫在丑的人:特征与庚子相同,但是如果位置在「帝旺」之地就会表现的很明显,坐「死」地则比较不会。

【忌怕】最怕(壬午、癸未)杨柳木、(庚申、辛酉)石榴木。

【建议】放开胸襟以纳人,张开眼睛以观人。用点器度以宥人,费点心机以选人。

【座右铭】小人固当远,然断不可显为仇敌;君子固当亲,然亦不可曲为附和。待小人宜宽,防小人宜严。处事须留余地,责善切戒尽言。

◆城头土

综论:【本义】陶宗仪曰:「戊寅、己卯城头土者,天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故曰城头土也。」艮为山,有止之意。城外之山以为屏障者,为城头土。城头土者,其气能成育万物,发乎根,壮乎萼蕊;自始至终,有助长之力。城头土者,可为天京之玉垒,可为帝居之金城。龙蟠虎踞之势,或倚立乡壤之侧,徒具形势,所以此土有成与不成之别,可作两般看法。城墙原本就是作为屏障之用,而城头土位置在城墙的最上方,就好比高高在上的皇帝,有很大的野心,希望统治他人。虽然他表现得很热忱,也一副度量很大的样子,但是实际上可是不一样的,对一个欲望强大的人来说,只要是为了达到目的,什么事都可以做,是个标准的「骑墙派」投机份子。

【特性】个性孤高,是有原则的人。喜范定事理,作为行止之依据。有助人之天性,外观不错。

◇戊寅命宫在寅的人:表面看起来忠厚老实,内心里常会反复不定,其实不一定老实。

◇己卯命宫在卯的人:表面同样看起来忠厚老实,内心疑惑,但是较为精明,而且表现的稳重冷静。

【忌怕】最怕(壬午、癸未)杨柳木、(庚寅、辛卯)松柏木、(戊辰、己巳)大林木。

【建议】不妨常露出笑脸,表现亲和力。

【座右铭】律己宜带秋气,处世须带春风。鱼吞饵,蛾扑火,未得而先丧其身。猩醉醴,蚊饱血,已得而随亡其躯。鹚食鱼,蜂酿蜜,虽得而不享其利。

◆砂中土

【本义】陶宗仪曰:「丙辰、丁巳砂中土者,土库辰绝巳,而天干丙丁之火,至辰冠带、巳临官,既库绝,旺火复与生之,故曰砂中土也。」砂中土,禀承阳气,但其时已过,故以为成齐未来之功。砂中土者,乃波浪冲积而成之沙洲。此土清秀,乃龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地。龙蛇杂处,形势奇变。缺水的砂土是无凝聚力的,风一吹马上就散,完全无法受到规范,也因此能自在的到处飘散,就像一个适应力特强的人,不论到那里那种环境,他都能随遇而安,乐天知命,凡事不强求,深知这世上的一切都没有定数,有就做,没有也没关系。但是这种人最后的结局好坏差距颇大,环境糟的时候很惨,如果幸运的话时势造就成英雄也是有的,只不过有时候比较会打混摸鱼,能不做就推掉,但却不会放弃升迁的机会。

【特性】资质不错,外表却不似;表现松散,却老于世故。外观清秀,心有所本。但所处情势多变,且龙蛇杂处,运好如龙,运歹如蛇。阳刚之美,险峻之美,激烈之后,遗留之平静美感。

◇丙辰命宫在辰的人:好表现,只要机会一旦降临在他身上,马上就摆出一副高傲自大的样子。

◇丁巳命宫在巳的人:心术不正,为人自私,常常会为自己打算,奉承上级帮自己制造机会。

【忌怕】最怕(戊辰、己巳)大林木、(壬午、癸未)杨柳木、(庚寅、辛卯)松柏木、(庚申、辛酉)石榴木。

【建议】居安思危,不断充实自己。

【座右铭】处富贵之时,要知贫贱的痛痒。值少壮之日,须念衰老的辛酸。入安乐之场,当体患难人景况。居旁观之地,要谅局内人苦心。

◆路傍土

【本义】陶宗仪曰:「庚午、辛未路傍土者,未中之木,而生午位之旺火,火旺则土焦,未能育物,犹路傍土若也,故曰路傍土也。」午乃火旺之地,火旺则土始生,土方生故未能育物。路傍土是气已成形,物已彰显,形物皆可明见。路傍土者,大地连途,平田万顷,火暖土温,此土后劲十足,农物赖以资生,草木因之畅茂。路傍土就像是火山爆发时所喷出来的岩浆灰烬,等到尘埃落定时,火势就逐渐减弱,泥土的温度也逐渐降低,虽然它的蕴育力很强,但因为还没有完全稳定下来,也还不能做任何有效的运用,只能先让它留在路上,等时候到了才能开垦,必须要有耐心等待才能化育万物,造福人间。所以当这个人是属于路傍土的类型时,通常都会有同样的特质,就像个性直爽,又很有耐心,做起事来都会有始有终,也因为泥土是无条件的接受各式各样的植物,就像一个很有博爱之心的人,不管是好人、坏人,好事、坏事他都会帮忙,完全没有私心,具有很强的服务精神。

【特性】本身不错,但尚无能力助人。心性光明直爽,而气已成形,短时间无法改变。须待一段时间,方有助人之能力。故要成气侯,要待时机,有大器晚成之象。

◇庚午命宫在午的人:比较没有主见,耳根子软,容易左右摇摆,难以下定决心,而且脾气暴躁,就像还没尘埃落定的时候。

◇辛未命宫在未的人:虽然比较有耐心了,但是脾气还是暴躁容易冲动,就像泥土温度还没完全降下的时候一样火气未消。

【忌怕】最怕(壬午、癸未)杨柳木、(庚寅、辛卯)松柏木。

【建议】培养耐性,等待时机。等待时机,并非把时间空过,应积极充实自己。顺境中的美德是节制,逆境中的美德是坚忍。能于逆境中,充实实力,待顺境一到,将更有斩获。

【座右铭】事有急之不白者,缓之或自明,毋急躁以速其戾。人有操之不从者,纵之或自化,毋苛刻以益其顽。遇事只一味镇定从容,虽纷若乱丝,终当就绪。待人无半亳矫伪欺诈,纵狡如山鬼,亦自献诚。

◆大驿土

【本义】陶宗仪曰:「戊申、己酉大驿土者,申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土,加于坤泽之上,非其它浮薄之土也,故曰大驿土也。」大驿土,气以归息,物当收敛,龟缩退闭,美而无事。大驿土者,堂堂大道,坦坦平途;九州岛无所不通,万国无行不至。此乃位属坤方,德乃厚载,轮天转日,负海乘山之土也。大驿土就好像一片广阔、平坦的?场,放眼望去只看到一望无际的天与地,让人不禁有种渺小的感觉。所以对大驿土的人来说,浑厚扎实就像与生俱来的个性,而且做人勤劳,办事能力强,有冲劲,是很有原则的人。有时候即使超过了负荷,还是逞强不愿向人低头,但是有时候难免会有划地自限、故步自封的问题。个性坦然、实在,也因为他的实在,偶尔也会有现实的一面。

【特性】坤土是地德、女德,乘山负海,载运万物而无怨。路傍土成长而成大驿土。大方、公平、爱心、通达。平静、隐忍;但为阴,故虽为通达而不开朗,有划地自限之弊。

◇戊申命宫在申的人:气质高,凡事不会小鼻子小眼睛的斤斤计较,表现得较大而化之,但是个性较现实孤傲。

◇己酉命宫在酉的人:疑心病重,有时候会是非不分,但是为人精明能干。

【忌怕】最怕(戊辰、己巳)大林木、(庚寅、辛卯)松柏木;稍忌(庚申、辛酉)石榴木。

【建议】安享平静,学习开朗。

【座右铭】海阔从鱼跃,天空任鸟飞,非大丈夫不能有此度量。振衣千仞冈,濯足万里流,非大丈夫不能有此气节。珠藏泽自媚,玉韫山含辉,非大丈夫不能有此蕴借。月到梧桐上,风来杨柳边,非大丈夫不能有此襟怀。

◆屋上土

【本义】陶宗仪曰:「丙戌、丁亥屋上土者,丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生,故曰屋上土也。」屋上土,其气已成物品,是圆美的事物。历遍阴阳,得势于阴阳之间。屋上土者,埏埴为水,水火既济,盖蔽雪霜之积,震凌风雨之功,此土亘瓦也。屋上土,即土经水火陶制而成瓦,「埏」是敲击,「埴」是黏土;「埏埴」是造瓦之模具。土和以水,再以适当之火候,烧制成瓦,可蔽霜雪、挡风雨。丙丁属火,亥为水,屋上土的意思就是泥土用水来搅拌后再用火来炼制成屋顶上的瓦片的意思。有了瓦片的遮风蔽雨,大家才有休息的地方,但是瓦片容易一摔就碎,就像一个很有爱心的人,常会牺牲自己成全别人,却还能为大家服务,造福群众,实在是令人敬佩,并且个性劳碌,得失心重,依赖心比较强,就像瓦片需要有附着之处一样。

【特性】历经阴阳陶炼,塑造成一定型之性格。有爱心、执着,但脆弱。成长期须接受一番寒澈骨,无数的冲击、对立,终能突破、蜕变。

◇丙戌命宫在戌的人:常会因为年纪越大越固执,脑子从来不会转弯的,凡事一个萝卜一个坑,做事情较讲究原则。

◇丁亥命宫在亥的人:个性比较急,有依赖心,是个内心脆弱的人,但很有爱心,也是一位爱家和顾家的人。

【忌怕】最怕(庚申、辛酉)石榴木。

【建议】多体会「醉过方知酒浓」的意义,多经历「上穷碧落下黄泉的」的心境。

【座右铭】富贵家不肯从宽,必遭横祸。聪明人不肯学厚,必殀天年。倚势欺人,势尽而为人欺;恃财侮人,财散而受人侮。

5. 火六局 霹雳火炉中火覆灯火天上火山下火山头火''

火六局之种类:1.(戊子、己丑)霹雳火。2.(丙寅、丁卯)炉中火。3.(甲辰、乙巳)覆灯火。4.(戊午、己未)天上火。5.(丙申、丁酉)山下火。6.(甲戍、乙亥)山头火。

火六局之特质:火主「礼」。性刚烈、上升、前进,外阳内阴,外明内暗,脾气一发即过。可以「火」的性质,联想个人的个性。火六局立命行限所忌:在太岁、大小二限行运忌逢酉宫。(兑宫)西方

◆霹雳火

陶宗仪曰:「戊子、己丑霹雳火者,丑属土,子属水,水居正位,而纳音乃火,水中之火,非龙神则无,故曰霹雳火也。」火居水上,唯有闪电为此一状况;称霹雳乃是突然而生的猛烈雷声。霹雳火,一闪数条电光,号令九天;电光一闪,满天金蛇,云如铁马,飞奔疾驰。但此火须借风、雨、水、雷之资助,方为变化。听到霹雳火,马上就可以想象的到闪电一般的雷霆万钧之势,快速飞奔疾速的样子,只要是所到之处一定雷厉风行,气象万千,但是来的快,去的也快。就像一个脾气暴躁的人,发起飙来吓都吓死人了,不是拍桌子骂人,就是甩东西出气,当他在气头上时,什么话也听不进去,一旦发泄完了,就像一颗泄了气的皮球一样,马上消下去。凡事只有三分钟热度,却喜欢出风头,发号司令,行事果断,凡事速战速决。

特性

气势颇强,一举惊人,威力十足,震天撼地。思想敏捷,动作迅疾,如神龙见首不见尾。重排场、架势,也须借环境方式之助阵,否则一泄即尽,一闪即逝。

◇戊子命宫在子的人:表面上看起来像个无情的人,但内心里却是热情如火,逢巨门星、铃星反而比较好,个性会较冷静,不会孤注一掷。

◇己丑命宫在丑的人:做事常常虎头蛇尾,很多都是雷声大,雨点小,起初一副很投入、认真的样子,到最后却后继无力,有时还会成事不足,败事有余。

忌怕

最怕(丙午、丁未)天河水。

建议

一鼓作气后,要知顺势追击,以竟全功。有必要的配合条件,要事前安排好,使能帮助增辉。

座右铭

四海和平之福,只是随缘。一生牵惹之劳,总因好事。花繁柳密虞拨得开,方见手段。风狂雨骤时立得定,才是脚跟。

◆炉中火

陶宗仪曰:「丙寅、丁卯炉中火者,寅为三阳,卯为四阳,火即得地,又得寅卯之木以生之,此时天地开炉,万物始生,故曰炉中火也。」寅是火的长生,寅卯皆位于东方,火气渐发;炉中火更借薪柴而显烈,以天地为炉,以阴阳二气冶制万物。

炉中火以天地为炉,以阴阳为炭,才能光辉宇宙,照耀乾坤,陶冶万物。丙寅、丁卯都同样属于炉中火,而火炉的火当然不是一下子就可以生起来的,必须要从小火慢慢的添加木柴,使它逐渐加温,火势渐发后才能开始发挥它的功能。炉中火的人就像他的个性一样,稳重、有自信,做事有计划,属于蓄势待发型的人,属火的人当然脾气也不怎么好,而且对自己的能力太过有信心,因此欲望也很强,不容易满足。因炉中火的范围被局限在炉子里,就像井底之蛙一样,自视甚高,常常得意忘形,不知道天高地厚。

特性

热心,有赤子之诚;光辉,如太阳方升。以天地为心,则可成伟人志业;反之,怀抱小则光辉亦小,只能嘉惠同党,外人难得其益。成就大小,端看胸襟;胸襟怀抱大,事功亦大。破坏力强,成就力亦强。

◇丙寅命宫在寅的人:个性较稳重,但是野心却更大,有时候会因为太过于高估自己而说话欠考虑。

◇丁卯命宫在卯的人:野心也很大,但是比较不拘小节,为人精明、能干、谦和,是很聪明的人。忌怕

最怕(丙午、丁未)天河水、(壬戌、癸亥)大海水。

建议

要不断学习,愈充实则愈光辉。怀抱要大,眼光要远,心胸要宽,绝不可让阴霾侵蚀心灵。

座右铭

知其不可为而遂委心任之者,达人智士之见也。知其不可为而犹竭力图之者,忠臣孝子之心也。充一个公己公人心,便是吴越一家。程子云:人能将一个身子,公共放在天地万物中一般看,则有甚妨碍?

◆覆灯火

陶宗仪曰:「甲辰、乙巳覆灯火者,辰为食时,巳为禺中,日之将中,艳阳之势光于天下,故曰覆灯火也。」覆灯火与炉中火相似。在概念上以天地为炉则炉大,与一般炉相类则炉小;以日月为灯,光覆天下,则此灯大,若类一般灯盏,光被一隅,则此灯小。◇故「博物汇编艺术典」中记载:
1.一曰:「甲辰、乙巳,气形盛地,势定高冈,传明继晦,子母相承,乃曰覆灯火也。」
2.一曰:「覆灯火者,金盏衔光,玉台吐艳;照日月不照之处,明天地未明之时,此火乃人间夜明之火。」用灯罩隔开来的火你只会看到它的光亮,却不会被它的热度灼伤,就像一个人默默的为人付出,有如夜间的明灯,牺牲自己照亮别人,却不会锋芒毕露,处处宣传自己的善行。覆灯火的人很有爱心,也很有使命感,平常不爱出风头,但在有需要的时候却能无私的付出,展现自己的才华,属于为善不欲人知的人。

特性

此火应分日间或夜间生人,以判明其特性。日间生人,有志气,责任,较喜出风头。肯肩负重任,勇敢迈步之个性。夜间生人,不喜出风头,闲静一旁,到用时,才显露光华。可谓有爱心,但不喜表现,其爱心也柔,其表现也温。燃烧自己,照亮别人。夜间生人,可再查为月明或月暗时日所生。生于望日前后者,以月光论之,其爱心更稠,光芒四射,泽被苍生。

◇甲辰命宫在辰的人:凡事实事求是,是一个有原则、有责任感,可以让人放心托付重任的人。

◇乙巳命宫在巳的人:能在必要的时候展现自己,表现他的才华,所以诱因非常重要。

忌怕

最怕(壬辰、癸巳)长流水、(丙午、丁未)天河水、(甲寅、乙卯)大溪水、(壬戌、癸亥)大海水。

建议

日落日出,月明月暗,灯起灯灭,一如花开;花一开时,自有凋谢期,人有盛时,自有衰退日。心理建设上,须了悟上开因果;实际作为上,衰退期正提供您更多的时间和空间,自作检省与充实。

座右铭

宇宙内事,乃己分内事;己分内事,乃宇宙内事。身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。翻天地生物气象,学圣贤克己工夫。

◆天上火

陶宗仪曰:「戊午、己未天上火者,午为火旺之地,未中之木,又复生之,火性炎上,又逢生地,故曰天上火也。」◇天上火有二:
1.一为戊午,以太阳之「阳德」代表,阳德亮丽,照耀天空,是为阳刚之火。
2.一为己未,以太阴之「阴德」代表,阴德柔和,银光泻地,是为阴柔之火。(未本属土,但藏乙木。)天上火就是指太阳,普照大地的太阳是公正无私、普施恩泽,燃烧自己照亮别人,对任何人都一视同仁,不分彼此。就像一个光明正大、热情博爱的人,而且个性豪爽,喜欢帮助别人,充满了爱心与同情心,也有人饥己饥人溺己溺的精神。但是爱出风头,而且心肠很软,所以他的爱心常会遭到有心人的利用而不自知。

特性

博爱、光明、豪爽、公正。详审日夜生人,命在阴阳局,亦有不同之作用力。

◇戊午命宫在午的人:命宫戊午者,似太阳之光,普照大地,公平公正,但不分善恶。博施爱心,但遭受毁誉皆有。外表随和但不随便,凡事大而化之不拘小节,个性比较刚强冷静,内在却心思细腻,常会为善不欲人知。

◇己未命宫在未的人:命宫己未者,如月亮之光,阴柔冷清,虽有爱心,但无热心;情绪如月之有圆缺、明暗。虽然个性豪爽,但是比较柔和而且常常会放不开,具有双重个性,心思与想法常会在突然间转换,外表看起来随和,但是内心却很矛盾。

忌怕

最怕(丙午、丁未)天河水。

建议

前进之先,要明辨是非;采用之前,要分清黑白。

座右铭

有作用者,器宇定是不凡;有智慧者,才情决然不露。不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。

◆山下火

本义

陶宗仪曰:「丙申、丁酉山下火者,申为地户,酉为日入之门,日至此时而藏光,故曰山下火也。」山下火,简单解释为日将落西山时之光。其气将息,其形已藏,其光之势与力皆已韬隐,龟缩兑位(亦即酉宫),力微体弱,明不及远。汉朝东方朔以萤火虫之光拟之,熠耀于草间花丛。话虽如此,山下火还是有着太阳之火的特质,主观性强,很会保护自己,也常自认为自己很厉害高竿,与别人比起来绝对差不到哪里去,只是没人有眼光欣赏,寻不到伯乐。所以常会有生不逢时,怀才不遇的遗憾,但是他从来都不会反省会造成如此的现况,其实是因为自己的心胸挟小,目光短浅,而且是超级老顽固一个,实在是很难相处,这样的人,纵使有人提拔,终有一天也会被你气死。

特性

山下火以萤火拟之,以落日余晖比之,究竟还有光,其气龟缩,其气微弱。所以象时运不济的景况。怀才不遇,或如强弩之末,就像过气之人,过时之物。外观美丽,力不从心。外强中干,虚有其表,易流于亮不起来也要亮的弊病。

◇丙申命宫在申的人:更加徇私苟且,小人味十足,个性非常孤僻。

◇丁酉命宫在酉的人:自私自利,爱贪小便宜,喜欢计较,注重个人的利益。

忌怕

最怕(壬辰、癸巳)长流水、(丙午、丁未)天河水、(甲寅、乙卯)大溪水、(壬戌、癸亥)大海水。

建议

自量力者,不致有螳臂挡车之苦;万事以平常心视之,则不陷于冷暖之别。

座右铭

不自反者,看不出一身病痛。不耐烦者,做不成一件事业。

◆山头火

陶宗仪曰:「甲戌、乙亥山头火者,戌亥为天门,火照天门,其光至高,故曰山头火也。」山头火者,用山以藏形,内明外暗,隐而不显,飞光投干(干即戌亥宫),归于休息。山头火如野火燎原,延烧至极远;宛如天边斜晖,日已落之天边彩霞。山顶上的火距离又高又远,虽然一开始火势猛烈,但是一烧完就消失无踪,冷热差很多,就好像一个个性极端的人,做任何事只挑自己喜欢的。爱就爱的要命,恨也恨的很深,发起脾气来就像那一把火一样,即冲动,爆发力又强,就算是天皇老子的帐都不买,一旦热度退却,马上又一点劲都提不起来。山头火的人做起事来也是一样,常是一头热,兴头过了什么冲劲都没有,因此常常是带头搅和的那一个,热闹完了拍拍屁股走人,烂摊子留给别人收,这种捉摸不定的个性,久而久之就不太敢和他交朋友了。

特性

深藏不露,喜怒于心而不形于色。修养完美则为机智,修养不足则易沦为机诈。内明外暗,内心有真知,无奈外界隐晦,若不适度调整心胸,易生怨世疑世之想。有炽烈的一面,有柔和的一面,然终归「夕阳无限好,只是近黄昏。」

◇甲戌命宫在戌的人:惰性大,没什么冲劲,也没什么主见,好逸恶劳,所以成就不大,只是偶尔有一股傻劲时冲一冲,一旦没了又啥都不做了。

◇乙亥命宫在亥的人:冲劲较佳,但是具有双重个性,冷热不一,做事也常是虎头蛇尾。

忌怕

最怕(丙午、丁未)天河水建议

把握当前,莫盼来日;谨守光明,勿忧黑暗。

座右铭

任难任之事,要有力而无气。处难处之人,要有知而无言。经一番挫折,长一番识见。容一番横逆,增一番器度。省一分经营,多一分道义。

Bản dịch:

1. Thủy nhị cục giản xuống nước đại suối vẫn chảy thủy thiên nước sông giếng nước suối đại hải thủy

Thủy nhị cục loại loại: 1. (bính tử, đinh sửu) giản xuống nước. 2. (giáp dần, ất mão) đại khê thủy. 3. (nhâm thìn, quý tị) nước chảy dài. 4. (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy. 5. (giáp thân, ất dậu) giếng nước suối. 6. (nhâm tuất, quý hợi) đại hải thủy.

Thủy nhị cục tới đặc chất

Thủy chủ "Trí ". Lại sớm hành vận, cho nên thông minh, khéo léo, khéo hiểu lòng người, tư tưởng không nhận câu hạn.

Hành hạn kiêng kỵ ◇ tại thái tuế, đại tiểu nhị hạn hành vận kị gặp sửu, dần cung. (cấn cung) phía đông bắc.

◆ giản xuống nước

[ nghĩa gốc ] thông minh tĩnh táo,, sâu cạn khó dò, tâm tư phức tạp, độ lượng không đủ, mà lại lòng dạ rất sâu. Người bình thường là nhìn không thấu hắn tâm tư được, rất biết ẩn tàng tâm cơ của hắn, thường thường một sự kiện kế hoạch thật lâu, nhưng không ai có thể nhìn ra, thật là phải liễm giấu, ẩn núp người. Tâm thuật bất chánh, làm người quá mức "Gian xảo ".

[ đặc tính ] tâm tính thanh minh, thật buồn nôn mãnh liệt; có định tính, nhưng vô định hướng. Bên trong tính kịch liệt, động tác tích cực, nó là thân ở chi hoàn kỳ, làm cực độ tóc huy; nhưng vô phóng nhãn toàn bộ tình thế hùng hồn khí khái. Có khi không thả ra, bị làm phẫn nộ vì sự bất công tới ô; dám hướng hiện thực khiêu chiến, cũng dám hướng hiện thực cúi đầu, quay đầu chuyển hướng, để cho người ta bắt không mò ra.

◇ bính tử cung mệnh tại tí nhân: Không quả quyết là hắn lớn nhất thiếu thốn, tựa như nước trong khe núi tiếp kế không lên cũng không có biện pháp rất lưu loát hướng phía dưới chảy tới.

◇ đinh sửu cung mệnh tại sửu nhân: Hàng đầu tình hình mặc dù so sánh lại góc không rõ ràng, nhưng là đặc tính còn tại, chỉ là tỉ bính tử thông minh hơn, càng bình tĩnh.

[ kị sợ ] sợ nhất (canh ngọ, tân vị) đường giống như thổ, (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ, (mậu dần, kỷ mão) đầu tường thổ.

[ đề nghị ] nên tu huyền phật, khiến tâm cảnh thư giản. Học tập phóng nhãn đại thế, buông tha cho để tâm vào chuyện vụn vặt. Như thế hành chi, nhất định thành đại công.

[ lời răn ] có thể chứa tiểu nhân, liền là đại nhân. Có thể bồi gầy đức, chính là hậu đức. "Đại "kỳ tâm, dung thiên hạ chi vật. "Nhẹ "kỳ tâm, thụ thiên hạ tới hòa hợp. "Bằng "kỳ tâm, luận thiên hạ sự tình. "Lặn "kỳ tâm, nhìn trời hạ lý lẽ. "Định "kỳ tâm, ứng thiên hạ chi biến.

◆ đại khê thủy

[ nghĩa gốc ] hay thay đổi, sâu thẩm được cá tính, mà lại lại hiện thực, vô tình. Thu hẹp tâm địa, lại tâm cơ sâu thẩm, tự tư lại tham món lời nhỏ, đối xử đã hiện thực lại tuyệt tình, hoàn toàn không có có nghĩa khí có thể nói, thay vì ở chung coi chừng bị bán đứng còn giúp hắn số tiền mặt.

[ đặc tính ] đúng lý không tha người. Nó biến hóa góc độ lớn; lòng đại, tâm cơ sâu, nhưng không được âm trầm; nóng vội, dễ đổi biến, lại có phần có thể hấp thu hắn người ý kiến, sáng tạo mình khoáng đạt tình thế.

◇ giáp dần cung mệnh tại dần nhân: Lòng dạ rất sâu, cá tính biến hóa lớn, một hồi gió, một hồi mưa trùng lặp không chừng.

◇ ất mão cung mệnh tại mão nhân: Cá tính biến hóa lớn, thay đổi bất thường, tương đối tuyệt tình, [ kị sợ ] sợ nhất (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ.

[ đề nghị ] thế mạnh lúc, cần biết giữ lại một chút thế khi còn yếu dụng, như trong núi xây đập chứa nước chi đạo lý do giống như.

[ lời răn ] chậm công việc gấp gáp xử lý, mẫn lại có công; việc gấp nên chậm xử lý, bận bịu lại có thác. Trời gầy ngã lấy phúc, ngô dày ngô đức lấy răng tới. Trời làm ngã lấy hình, ngô dật ngô lòng lấy tu bổ tới. Trời nguy ngã lấy gặp, ngô hưởng thụ ngô đạo lấy thông tới. Trời đau khổ ngã lấy kỳ, ngô vui vẻ ngô thần lấy sướng tới.

◆ nước chảy dài

[ nghĩa gốc ] dục vọng góc dễ dàng thỏa mãn, bất kể như thế nào chỉ cần có liền tốt. Học nhi không tinh, có học liền tốt, có phải thật vậy hay không hiểu ngay cả...cũng một chuyện khác.

[ đặc tính ] bắt nguồn xa, dòng chảy dài, kéo dài không ngừng, cuồn cuộn không được kiệt; dù có đoạn kiệt, cũng gần phân chia lớn nhỏ mà thôi, ghê gớm tiệp tục, mà hình thành đứt quãng chi lưu trình. Có thể nói vận vượng lúc cực vượng, khi còn yếu cực yếu, cả đời vượng bắt đầu yếu ngã nhiều lần. Chảy dài nhân, tất hướng chảy lâu dài, là súc tích một chỗ, cố hữu phiêu bạt rời xa giống. Đa tình xuất từ bản tâm, tình trường sợ bị tình thế cắt đứt. Ánh mắt thấy vậy viễn, lại thường đã quên chú ý quanh mình sự việc, chắc có cắt không ngừng, còn vương vấn tới lừa đảo. Bản tâm nhớ tình bạn cũ, nhiên tình thế làm cho không cách nào chốc nữa, lâu tới ngược lại tê liệt, đáy lòng trận trận nghẹn ngào, biểu hiện lại như phẩm chất anh hùng dũng bước lên trước trình, khinh thường về cố khí độ nhất loạt.

◇ nhâm thìn cung mệnh tại thìn nhân: Cá tính góc phiêu bạt, không ổn định, tựa như phiêu lưu thủy, sẽ có song trọng cá tính.

◇ quý tị cung mệnh tại tị nhân: Làm việc thích tính toán chi li, bắt bẻ vô cùng, có đôi khi nói nhiều mà khoa trương.

[ kị sợ ] sợ nhất (canh ngọ, tân vị) đường giống như thổ, (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ, (mậu dần, kỷ mão) đầu tường thổ.

[ đề nghị ] giữ lang thang xem như chọn thêm nhân sinh, đem cuộc đời xem như lưu lạc đường đi. Không ngừng tiếp xúc lạ lẫm, dũng cảm đối mặt sự vật, đây là ngươi được trời ưu ái được đãi ngộ, lịch duyệt vĩnh viễn vượt qua người ta một bậc.

[ lời răn ] há có thể tận như ý người, chỉ cầu không thẹn tâm ta. Thế tục phiền não xử nữ, muốn chịu đựng xuống được. Thế sự hỗn loạn xử nữ, muốn rỗi rãnh hạ. Ý chí liên luỵ xử nữ, muốn cắt tới hạ. Hoàn cảnh đậm rực rỡ xử nữ, muốn nhạt hạ. Khí phách phẫn nộ xử nữ, muốn giáng xuống được.

◆ thiên hà thủy

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Bính ngọ, đinh mùi thiên hà thủy giả, bính đinh thuộc hỏa, ngọ là hỏa vượng chi địa, mà nạp âm chính là thủy, thủy từ hỏa xuất, không phải ngân hà không thể có cũng, đồn rằng thiên hà thủy dã. "thiên hà nguồn nước từ nam hỏa vượng địa, nước từ hỏa xử nữ xuất, chỉ có ngân hà mới có, cho nên gọi thiên nước sông. Thiên hà, tức ngân hà. Hệ ngân hà chính là thái dương chỗ chi tinh đeo, làm một vòng xoáy tinh hệ, chứa các chủng loại hình tới hằng tinh, tổng số tại 1000 ức khỏa trở lên, cạnh xen lẫn cự số lượng bụi mù, khiến ở trong đó chi tinh cầu sinh ra cự nóng, ánh sáng mặt trời cùng nóng cũng đạo vì tại này. Đây là hiện đại nhà thiên văn học được phát hiện, mà thiên hà thủy tại cổ đại tức giới định tại lửa mạnh chi địa, thật sự là không mưu mà hợp. Thiên hà thủy chính là thủ từ ngân hà tả hạ, lệ lượt sáu dã, phân bố ngàn giao, là bầu trời cam lộ, có thể sống phát vạn vật. Thiên hà thủy ra ngoài lửa mạnh chi địa, cháy hừng hực được hỏa mặc dù coi như rất nhiệt tình, nhưng là tiềm ẩn dưới đất nước sông cũng lạnh như băng vô tình, nếu như không cẩn thận bị hắn giả tượng lường gạt, hạ tràng có thể sẽ bị đông cứng rất thảm. Tuy là hắn chính là đồ có lòng thương người nhân, nhưng là thật sự là không quen nỗ lực, là thuộc về bị động mẫu người, nội tâm cũng thường ở vào mâu thuẫn trạng thái, mà lại lòng tự tin mạnh, cũng thích dẫn đầu khi lão đại, nhưng là rất nhiều người đều không biết rõ ý nghĩ của hắn cùng động cơ.

[ đặc tính ] thiên hà thủy có bác ái lòng của, thị chúng sanh hết thảy bình đẳng, không vì cầu mãi mà thi, cũng không là mạnh sách mà cấp. Thiên hà thủy biểu hiện tâm tính, quan tâm cấp dư, cũng không nhìn đối phương cần hay không. Cho nên, có khi chuyện vô bổ, có khi lộng khéo thành vụng; có thể nói có thiện tâm, nhưng không giảng cứu hòa hợp pháp.

◇ bính ngọ cung mệnh tại ngọ nhân: Nội tâm mâu thuẫn khá lớn, cảm xúc lên bối rối cũng nhiều, không dễ bình tĩnh.

◇ đinh mùi cung mệnh tại vị nhân: Thích làm ra vẻ, yêu biểu hiện, nhưng là vẫn còn tương đối có tình có nghĩa.

[ kị sợ ] sợ nhất (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ.

[ đề nghị ] học tập nhìn sự tình nhìn người, phải tránh bắn hết quyền. Vừa có thiện tâm, phải để ý hòa hợp pháp, miễn cho moi tim cho con người, còn hồi ngại tanh.

[ lời răn ] biệt si nhân đừng nói mớ, phòng chỗ lầm cũng. Sở đoản người chớ nói thấp nói, tránh kiêng kỵ cũng. Mặt du tới từ, có thưởng thức nhân chưa hẳn duyệt tâm; phía sau tới nghị, thụ thất vọng nhân thường nhược khắc cốt. Công nhân chi ác chớ quá nghiêm, muốn nghĩ bên ngoài chịu thụ, dạy người lấy hòa hợp chớ quá cao, lúc khiến cho nhưng từ.

◆ giếng nước suối

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Giáp thân, ất dậu giếng nước suối nhân, kim lâm quan thân đế vượng dậu, kim đã sinh vượng, thì thủy từ lấy sinh ra; nhiên phương sinh lúc, lực lượng vị hồng, đồn rằng giếng nước suối cũng. "giếng nước suối, lực lượng không được hồng, cũng lúc nào cũng đều có, lấy không hết, dùng không hết; nếu không lấy dụng, cũng không tràn đầy, lại khó mà tri kỳ số lượng. Giếng nước suối chính là thanh lãnh tới suối sống, lấy nuôi không hết, lấy chi phí vạn dân tới sinh hoạt. Nước ở trong giếng bởi vì sẽ không nhận triều tịch ảnh hưởng, cũng không có ngoại lai sức nước đánh vào, cho nên thường là duy trì bình tĩnh không lay động được trạng thái. Mặc dù không như đại như biển sóng cả mãnh liệt, cũng không giống trong núi thác nước giống như khí thế hùng vĩ, nhưng lại có thể lấy không hết, dùng không hết, cũng sẽ không bởi vì chưa từng lấy dụng mà tràn ra, bằng vào mắt thường rất khó kết luận nó sâu cạn. Tựa như cái lòng dạ rất sâu người, người bình thường rất khó hiểu được hắn tâm tư, nhưng là hắn cũng không có ý muốn hại người, chỉ là không biết chủ động biểu đạt ý nghĩ của chính mình, cần muốn đối phương có yêu cầu thời điểm chỉ có sẽ dành cho. Ở bề ngoài biểu hiện được tương đương hiền hoà, có chút cứng nhắc, ngoan cố, nhưng là coi như có chút ái tâm, chỉ là các ngươi phải yêu cầu hắn nỗ lực thôi.

[ đặc tính ] giếng nước suối chi thủy tự sinh, không rõ ràng tới nguyên, cho nên không dễ làm người suy đoán tri kỳ lòng. Có thể nói cao thâm mạt trắc, chẳng ngoài suy nghĩ.

Như bảo sơn, lấy không hết, càng đào càng nhiều, không được đào cũng không gia tăng. Có giúp người lòng của, nhiên góc bị động; có nhiệt tâm, cũng không nhiệt tình. Hữu cầu tất ứng, không cầu thì không. Giúp người tiến hành, tất yếu nhờ giúp đở nhân từ trước đến nay lấy dụng.

◇ giáp thân cung mệnh tại thân nhân: Dục vọng vô tận, có nhiệt tâm, nhưng không nhiệt tình, chịu cho dư, không được tự tư, nội tâm tựa như nước giếng giống như thâm bất khả trắc, ngoại nhân là rất khó hiểu.

◇ ất dậu cung mệnh tại dậu nhân: Ỷ lại lòng tương đối trọng mà lại quái gở, cá tính tương đối âm thẩm, nếu như gặp cự môn ngôi sao lúc, thì bệnh đa nghi càng nặng, không tin bất luận kẻ nào.

[ kị sợ ] sợ nhất (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ, (mậu dần, kỷ mão) đầu tường thổ.

[ đề nghị ] muốn chủ động, tích cực, nhưng tìm tri kỷ nhắc nhở.

[ lời răn ] đời này không được học một đáng tiếc. Ngày này rỗi rãnh quá nhị đáng tiếc. Thân này bại một lần tam đáng tiếc.

◆ đại hải thủy

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Nhâm tuất, quý hợi đại hải thủy giả, thủy quan đái tuất lâm quan hợi, quan đái thì lực dày vậy. Huống hợi là giang hà, không phải hắn thủy tỉ, đồn rằng đại hải thủy dã. "đại hải thủy chính là tổng nạp Bách Xuyên, tụ tập chư thủy, mà thành bát ngát tới đại dương mênh mông, vạn khoảnh tới sóng biếc; muôn hình vạn trạng, hùng thị cổ kim. Đại hải thủy thổ nạp nhật nguyệt chi quang, có thanh có trọc; nhâm tuất có dáng vẻ quê mùa, là trọc, quý hợi can chi thuần thủy, mà nạp âm lại là thủy, cho nên thanh. Mỗi khi gió nổi mây phun lúc luôn có thể kích thích thao thiên cự lãng, có thể chở thuyền cũng có thể lật thuyền, đại nước biển người tựa như vậy đại hải, có dung nạp Bách Xuyên được độ lượng, cũng có thâm hậu bao dung tính, lực tương tác mạnh, sẽ không bài trừ đối lập, cũng sẽ không tự cao tự đại cùng vẻ gượng ép. Tư tưởng khai thông, mọi thứ không câu nệ tiểu tiết, cẩu thả, tương đối không có có tâm cơ, dung hợp tính mạnh. Nhưng là cũng bởi vì nước hay thay đổi, cho nên tại cảm xúc bên trên cũng dễ dàng ba động biến hóa, biệt thiện ác giới định cũng tương đối mơ hồ, thành bại thường trong một ý nghĩ, can thiệp vào ngược lại chuyện xấu, nếu như không thêm vào khắc chế hoặc dẫn hướng chánh đồ, phá hủy lực phải rất mạnh.

[ đặc tính ] có thể lật ngàn thước sóng lớn, thôn phệ vạn vật; có thể bằng vạn khoảnh đám, di chuyển chở thuyền thuyền. Có hòa hợp ghê tởm, có trung có gian, có phúc có họa, có thể di động có tĩnh, có thể lớn có thể nhỏ, đáng yêu đáng hận. Phẩm chất anh hùng liệt sĩ, vĩ nhân quái kiệt, gian nhân sóng lớn ai cũng đều có này tính.

◇ nhâm tuất cung mệnh tại tuất nhân: Cá tính hiền hoà, hợp quần, tính nhẫn nại mười phần, cảm xúc góc không ổn định, có đôi khi góc không thể tự chế.

◇ quý hợi cung mệnh tại hợi nhân: Cá tính tư tưởng mở ra, cảm xúc thường ở vào trạng thái không ổn định, nhưng là tỉ nhâm tuất khéo đưa đẩy nhiều.

[ kị sợ ] sợ nhất (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ.

[ đề nghị ] có thể chở thuyền, cũng có thể lật thuyền. Chở thuyền vững chắc là đại đức, mà ham muốn phúc người chu trước, trước phải suy nghĩ sâu xa, trường nuôi đức hiếu sinh, nên dừng tay. Tướng lòng này lực, dùng cho tha phương, bồi dưỡng việc khác.

[ lời răn ] nhất niệm sơ sẩy, là sai điểm xuất phát. Nhất niệm quyết liệt, là sai vẫn là. Nghiêm nhân lòng này lấy cự bên ngoài dụ, cần như một đám lửa hừng hực, gặp vật tức đốt.

2. Mộc tam cục tang đố mộc tùng bách mộc đại lâm mộc dương liễu mộc thạch lưu mộc bình địa mộc

Mộc tam cục loại loại: (nhâm tí, quý sửu) tang đố mộc. (canh dần, tân mão) tùng bách mộc. (mậu thìn, kỉ tỵ) đại lâm mộc. (nhâm ngọ, quý vị) dương liễu mộc. (canh thân, tân dậu) thạch lưu mộc. (mậu tuất, kỷ hợi) bình địa mộc.

Mộc tam cục tới đặc chất: Mộc chủ "Nhân ". Cá tính nhân hậu, thiện lương, hiền hoà, tư tưởng tiến thủ, như mộc sinh sôi.

Ghê gớm "Mộc "được tính chất, liên tưởng cá nhân đích cá tính. Mộc tam cục lập mệnh hành hạn kiêng kỵ: Tại thái tuế, đại tiểu nhị hạn hành vận kị gặp ngọ cung. (ly cung) phương nam.

◆ tang đố mộc

Đào tông nghi nói: "Nhâm tí, quý sửu tang đố mộc nhân, tử thuộc thủy, sửu thuộc thổ, thủy phương sinh mộc, thổ thì nuôi dưỡng, còn tang đố mộc cũng. "dâu tằm mở đất cây tới lá, đều có thể tự tằm; dâu tằm tới mộc lâm nhưng vì tạo giấy nguyên liệu, mở đất cây vỏ cây có thể làm màu vàng thuốc nhuộm, gọi chá hoàng, mộc tài cứng thái độ, có chế cung, gọi chá cung, còn có thể làm cày ruộng khí đồ. Bởi vậy có thể thấy được, tang đố mộc tác dụng rộng rãi. Tang đố mộc tới diệp phương thú, thừa dịp lá cây còn nộn, liền hái xuống nuôi tằm, tiếp theo hoàn thành hàng dệt tơ; khiến thánh hiền nhân có thể áo mũ chỉnh tề, cũng khiến người tà ác trở thành mặt người dạ thú. Nhưng là những này ưu điểm thả tại trên người một người thì chưa chắc là chuyện này, mặc dù có ái tâm, cũng thích trợ giúp người khác, bởi vì cá tính chất phác, bị động, không có có chủ kiến, người khác gọi hắn làm cái gì liền làm, khả năng hắn cho rằng là đang trợ giúp người khác, nhưng thật ra là tất cả mọi người đang lợi dụng hắn, cho là hắn trung thực lại rất dễ bị lừa, khắp nơi bị ăn được gắt gao, đáng buồn là hắn nói không chừng còn chưa biết!

Đặc tính

Có bị động tính, không chọn được ái tâm. Tác dụng đại, trợ lực mạnh, vô giữ lại. Vô bản thân, cá tính cứng rắn; thiện nhân làm cho làm thiện, ác nhân làm cho làm ác, cũng khiến thiện giả ích thiện, ác giả ích ác. Có thể giúp hiền cải cách, cũng có thể trợ trụ vi ngược.

◇ nhâm tí cung mệnh tại tí nhân: Không có có chủ kiến, lòng mềm yếu lại dễ thương lượng, làm người trung thực, rất dễ dàng bị người lấy ra làm đầu người được ngọn.

◇ quý sửu cung mệnh tại sửu nhân: Chủ kiến hơi mạnh một điểm, nhưng là dần dần liền dễ dàng có biến hóa mà sinh ra dao động, ý chí lực còn chưa đủ kiên định.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim.

Đề nghị

Chớ chọn người tốt một điểm nhỏ mao bệnh, mà đem phân loại làm người xấu. Chớ nhận người xấu một điểm nhỏ ưu điểm, mà đem tôn sùng là hảo nhân.

Lời răn

Chuyện tới toàn mỹ xử nữ, oán ngã nhân khó mở chỉ trích tới bưng. Đi đến đến dơ xử nữ, yêu ta nhân đừng thi yểm hộ chi pháp.

◆ tùng bách mộc

Đào tông nghi nói: "Canh dần, tân mão tùng bách mộc nhân, mộc lâm quan dần đế vượng mão, mộc đã sinh vượng, thì không phải yếu đuối so đấu, đồn rằng tùng bách mộc cũng. "tùng bách mộc đứng hàng chánh đông, chính là mộc chánh vị, cực vượng. Này mộc ở canh tân kim phía dưới, lại đứng hàng phương đông dần mão mộc cực vượng chi địa; đó là này mộc tại khí xơ xác tiêu điều bao phủ phía dưới, y nguyên có thể tiếp tục sinh vượng, đồn rằng tùng bách mộc. Tùng bách mộc, che trời phủ dày đất, không sợ sương tuyết; hoàn cảnh càng xấu, tùng bách mộc càng hiển bên ngoài kiên trinh. Biệt loại ý chí này lực kiên định, nghị lực cường đại người tới nói, chỉ vì thành công, tất cả khó khăn cùng vất vả đều có thể nhẫn nại, hoàn toàn không cần người khác quan tâm, là thứ có thể bản thân thúc giục, trải qua được bắt đầu khảo nghiệm người, nhưng là chủ quan cũng rất mạnh.

Đặc tính bình phục đau khổ bình phục kiên định, bình phục hiểm bình phục thẩm đợi, bình phục tỏa bình phục anh dũng; nguyện tiếp nhận khảo nghiệm, cũng trải qua được khảo nghiệm. Đối với chính mình yêu cầu quá mức nghiêm, biệt lời nói của chính mình cử chỉ "Phẩm quản "rất khá; nghiêm như kiềm chế bản thân, rộng mà đối đãi tâm tính của người ta, không lấy quanh mình nổi khổ huống là đau khổ. Quá độ lòng tự trọng được bóng ma, dễ thành tự ti, nhẹ kỷ trọng nhân.

◇ canh dần cung mệnh tại dần nhân: Tính ỷ lại nhỏ, càng có chủ kiến, cá tính tương đối ngay thẳng, bên ngoài chịu khổ nhọc được năng lực làm cho người thán phục.

◇ tân mão cung mệnh tại mão nhân: Khôn khéo tài giỏi, tính nhẫn nại mười phần, biệt hoàn cảnh sức thích ứng rất mạnh, biệt áp lực thư hiểu năng lực không ai bằng.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim.

Đề nghị

Đối xử mọi người lấy rộng, không dùng qua phần tự trách. Chỉ cần gặp chuyện cân nhắc hắn người, cố thủ bổn phận liền có thể.

Lời răn

Không quan tâm hơn thua, can mộc từ thà rằng, động tĩnh lấy kính, tâm hỏa tự định. Ẩm thực có tiết, tỳ thổ không tiết, điều tức kiệm lời, phế kim từ toàn. Không màng danh lợi ít ham muốn, thận thủy tự mãn.

◆ đại lâm mộc

Đào tông nghi nói: "Mậu thìn, kỉ tỵ đại lâm mộc nhân, thìn là vùng quê, tị là lục dương, mộc đến lục dương thì chi vinh diệp mậu, lấy tươi tốt tới mộc, mà ở vùng quê ở giữa, đồn rằng đại lâm mộc cũng. "đại lâm mộc, tức là vùng quê chi thụ rừng. Đại lâm mộc tới cành khô cùng gió lắc lư, kha điều cao chống thiến bên cạnh nguyệt, có nhô lên khe rãnh, ngẩng đầu vân tiêu tới đức, có lăng vân ý chí, che trời chi công. Đại lâm mộc, tên như ý nghĩa ngay cả...cũng một mảng lớn rừng rậm tươi tốt. Đồng thời mỗi thân cây cối không cách nào cơ cấu thành một mảnh rừng rậm được, nhất định là muốn ngay ngắn một cái quần tài đi, mà trong rừng rậm được cây cối vì tranh thủ ánh mặt trời chiếu xạ, đều sẽ liều mạng được hướng lên mở rộng, cho nên mỗi một cái cây đều dáng dấp lại một mạch lại rất, khiến nhân loại ta hoặc động vật có thể dưới tàng cây đạt được che đậy được địa phương, miễn cho dầm mưa dãi nắng cùng dầm mưa.

Tựa như cái tràn ngập ái tâm người khắp nơi vì người khác suy nghĩ, trợ giúp hắn người giống như, là cái rất quan tâm, hiền hoà, tốt chung đụng người.

Nhưng là cũng bởi vì là một đám rừng cây, cho nên góc không thích quá mức đột xuất, đồng thời dễ dàng thụ bên ngoài hoàn cảnh ảnh hưởng, tự nhiên là tương đối không có một nhân đặc sắc cùng hình tượng, nhưng là hắn cũng không phải là không có có chủ kiến, chỉ là góc phải phụ họa ý nghĩ của mọi người mà không nguyện ý đặc lập độc hành thôi.

Đặc tính

Cá tính hiền hoà, bác ái, tinh thần sướng vượng, nhưng không cầu đột xuất, không thích đặc lập đi một mình. Hình tượng tùy tục, tâm chí cao siêu; tung ở chỗ thấp, cũng có chí lớn. Có bản năng chi ái lòng, là tùy tục, khó tránh khỏi có bảo sao hay vậy tới lừa đảo, hoặc người lùn xem kịch, tùy người nói tốt xấu tới bệnh.

◇ mậu thìn cung mệnh tại thìn nhân: Cá tính góc vô chủ gặp, tính phục tùng cao, cũng rất hợp quần, dễ dàng cùng người ở chung.

◇ kỉ tỵ cung mệnh tại tị nhân: Làm người ngay thẳng hiền hoà, không được khoa trương, nói tới nói lui ôn hòa uyển chuyển khắp nơi đều được người hoan nghênh.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim.

Đề nghị

Không chỉ lập đi một mình vững chắc cho thỏa đáng, nhưng mọi loại đều tùy tục cũng nhưng bất tất; chỉ cần không sợ người, không ngại người, có chút bản thân, trái lại là một mạch người.

Lời răn

Hình như chính, không cầu ảnh chi một mạch mà ảnh từ một mạch. Tiếng như bằng, không cầu hưởng tới cùng vang lên từ cùng. Đức nhược sùng, không cầu tên tới viễn mà tên tự viễn.

◆ dương liễu mộc

Đào tông nghi nói: "Nhâm ngọ, quý vị dương liễu mộc nhân, mộc chết bởi ngọ, mộ ở tại vị, mộc vừa chết mộ, tuy được thiên can quý chi thủy lấy sinh chi, cuối cùng là yếu đuối, đồn rằng dương liễu mộc cũng. "dương chi cứng rắn mà giơ lên, cho nên gọi là dương, cành liễu yếu mà rủ xuống lưu, cho nên gọi là liễu. Dương liễu chính là một loại hai loại, lại thường lấy dương liễu là liễu có khác xưng. Dương liễu mộc, lã lướt nhẹ nhàng, cành rủ xuống, đón gió chập chờn, bên ngoài tính bền dẻo mạnh, không dễ gảy. Nhưng là cũng bởi vì hắn được không ổn định, thường sẽ tùy đợi bên ngoài hoàn cảnh mà thay đổi ý nghĩ của chính mình, dễ dàng gió chiều nào che chiều ấy, cá tính yếu đuối mà hiện thực. Tâm tư tuy là tinh tế tỉ mỉ, không có gì tâm cơ, cũng mẫn cảm, khóc khóc cười cười thường tại trong nháy mắt, tựa như cái diễn viên giống như, mà lại rất biết bao che khuyết điểm, chỉ cần là người một nhà, thế nào đều có thể nhẫn nại, mọi chuyện đều có thể bao dung, những người khác thì tránh ra một bên ba.

Đặc tính

Cá tính yếu đuối, cũng rất cứng cỏi; nói cách khác, bởi vì tính nhu mà yếu, lại không phải yếu ớt. Nhu tình muôn dạng, dáng vẻ thướt tha mềm mại; bởi vì phong lưu động, vì tình chuyển di. Khiêm cung tuân bản, tâm tư tích chặt chẽ; nhưng vô tâm cơ, bị động tâm vì ngoại vật dời, hoàn cảnh biến sắc, tức không được tự chủ chuyển động theo.

◇ nhâm ngọ cung mệnh tại ngọ nhân: Cá tính tương đối âm thẩm đáng sợ, thích gặp được tính chất sao tương đối cương liệt tinh diệu, ghê gớm trung hoà hắn âm nhu đặc chất, nếu không không có gì chủ kiến, người ta nói thế nào, hắn liền làm như thế đó.

◇ quý vị cung mệnh tại vị nhân: Có trùng kính, nhưng lại không cách nào bền bỉ, dễ dàng nhận kích động, mà lại không có gì định tính, cái này cũng tốt, cái kia giống như cũng không tệ, thường thường đung đưa không ngừng.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim.

Đề nghị

Giỏi dùng tính bền dẻo, làm cho trở thành tính nhẫn nại, chớ làm cho trở thành tùy hứng. Tính nhẫn nại có thể chống đỡ khiêng hung vận, tùy hứng tướng chế tạo hung vận. Bị vật chuyển chính là bởi vì mê, là đệ nhất cảnh. Không bị vật chuyển chính là bởi vì ngộ, là đệ nhị cảnh. Có thể chuyển vật chính là bởi vì bi thương (từ bi), là đệ tam cảnh.

Lời răn

Người nhược gần hiền lương, thí dụ như giấy hiện, lấy bọc giấy lan xạ hương, bởi vì hương được hương. Người nhược gần tà bạn bè, thí dụ như một nhánh liễu, lấy liễu xâu cá miết, bởi vì xú được xú.

◆ thạch lưu mộc

Đào tông nghi nói: "Canh thân, tân dậu thạch lưu mộc nhân, thân là thất nguyệt, dậu là tháng tám, lúc này mộc thì tuyệt vậy. Riêng chỉ cây lựu tới mộc trái lại rắn chắc, đồn rằng dương liễu mộc cũng. "canh tân can ngũ hành thuộc tính kim, thân dậu chi ngũ hành cũng thuộc kim, hiện tại ngũ vị trung thuộc tân, mà mộc tính thuộc tân nhân, riêng chỉ thạch lưu mộc mà thôi. Thạch lưu mộc, tính tân như khương hao phí, sắc đỏ như lửa, tại đầu cành phun ra da dầy tới trái cây, trái cây vỡ tan, thì phun ra đa số đỏ tươi hạt giống, có thể ăn khả quan thưởng. Canh thân tân dậu can chi toàn kim, mà nạp âm là mộc, chính là mộc biến đổi. Năng lực đao phủ chước phạt, có sinh trưởng trên núi đá, có thể gieo trồng trong chậu. Thạch lưu mộc phi thường cứng rắn không dễ dàng chặt cây, cho nên tại cá tính bên trên liền dễ dàng mang theo cứng rắn, ngoan cố, quật cường các loại đặc chất, phức tạp giao thoa chi tiết tựa như hắn phức tạp, nhiều thay đổi thế giới nội tâm. Xù xì mộc tài khiến cho hắn làm người chua xót, không đủ khéo đưa đẩy, kỳ thật hắn là từng cái tính xảo trá tai quái nhân, nổi nóng lên thật là rất đáng sợ được, mà lại một mai làm phát bực hắn, tựu sẽ khiến các ngươi ăn không hết bao che đi, cho dù các ngươi đã bỏ vũ khí đầu hàng, hắn là ăn xứng tha quyết tâm, tuyệt đối không buông tay được.

Đặc tính

Cá tính cứng rắn, quật cường, có dương cương chi tráng đẹp. Có thể trải qua được đả kích, không tin quỷ quái. Mặt ngoài bình tĩnh, nội tâm nhiều phiền. Có khiến người khác tuyệt đối không thuyết phục được được một mặt, có thể nói "Ý chí sắt đá \", nhưng phi vô tình.

◇ canh thân cung mệnh tại thân nhân: Nói chuyện sách chanh chua, đối xử không đủ bây giờ, bề ngoài nhìn rất cứng rắn, nhưng là nội tâm lại không quả quyết.

◇ tân dậu cung mệnh tại dậu nhân: Cá tính quật cường, tuyệt đối sẽ không tuỳ tiện hướng người khác cúi đầu, có thà làm ngọc vỡ không làm ngói lành được đặc tính, thật sự là trong hố xí được tảng đá - vừa thúi vừa cứng.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim.

Đề nghị

Lòng có ngàn ngàn kết liễu lúc, không ngại lấy ra nữa cùng người kể ra. Nhưng phải chú ý, muôn ngàn lần không thể lại quyết giữ ý mình, tuân theo hắn người ý kiến làm một chút nhìn ngại gì. Giữ quan niệm lưu thông, để cho quật cường tới tính độc đấu khó khăn gian khổ, là thì biệt kỷ đối với người, càng tươi đẹp hơn.

Lời răn

Đảm muốn đại, lòng muốn nhỏ; trí muốn viên, đi muốn phương. Chân thánh hiền, quyết không phải cổ hủ; chân hào kiệt, đoạn không được qua loa. Sự tình không thể làm tận, đạo không thể đạo tận; thế không thể dựa tận, phúc không thể hưởng hết.

◆ bình địa mộc

Đào tông nghi nói: "Mậu tuất, kỷ hợi bình địa mộc nhân, tuất là vùng quê, hợi là mộc sinh chi địa. Phu mộc sinh như vùng quê, thì không phải một cây một buội so đấu, đồn rằng bình địa mộc cũng. "bình địa mộc tại mậu tuất, kỷ hợi chi địa, khí quy giấu nằm, âm dương bế tắc, cho nên mộc khí về, nằm ở trong đất. Bình địa mộc chính là trên mặt đất tới mậu phẩm, nhân gian tới phòng mộc, mậu tuất là tòa nhà, kỷ hợi là lương. Nhưng bình địa mộc vừa mới bắt đầu nảy sinh phát lá, sinh trưởng cành, không thích sương tuyết, duy mưa móc có tẩm bổ chi công. Bình địa mộc liền là bình thường chậu trên đất tươi tốt rừng cây, mà lại hợi là mộc được trường sinh địa, khiến cho cây cối có thể thuận lợi nảy sinh sinh trưởng, lại thêm trên đất bằng được cây cối sinh trưởng hoàn cảnh so với trên núi cao được rét căm căm tới nói là thoải mái dễ chịu nhiều. Cũng bởi vì không cần trải qua nghiêm khắc bên ngoài hoàn cảnh, khiến cho nó góc không có rất mạnh gian nan khổ cực ý thức, mặc dù có tốt năng lực, cũng thường cảm thấy có tài nhưng không gặp thời, nhưng lại không có gì trùng kính, cần dựa vào người khác chiếu cố cùng đề bạt. Kỳ thật nhìn hắn làm việc rõ ràng mạch lạc, trước sau có thứ tự, chỉ là động tác chậm chạp, không được phải vòng vo, còn rất thích hợp tòng tự ổn định đơn độc công việc. Tỷ như: Công gia cơ quan hoặc cỡ lớn dân doanh cơ cấu đều là lựa chọn tốt.

Đặc tính

Có trí tuệ, không lộ ra ngoài, tức khí giấu tại cây, nằm ở trong đất. Cũng có thể vị công dụng đại, nhưng không dễ làm người tri, hoặc sợ có tài nhưng không gặp thời. Sinh trưởng hoàn cảnh không tệ, bản thân tư chất cũng tốt, có tiến hành theo chất lượng, trảm tài năng trẻ. Duy sợ cảnh ngộ chuyển biến xấu, dễ bị tàn phá. Này đây còn cần kém người đề bạt, che chở, đốc xúc, rốt cuộc có thể thành nhân tài trụ cột.

◇ mậu tuất cung mệnh tại tuất nhân: Cá tính nội liễm, không yêu dẫn đầu giành công, vừa làm phụ tá nhân tài, không thích đáng người lãnh đạo.

◇ kỷ hợi cung mệnh tại hợi nhân: Xử sự rõ ràng, không được khéo đưa đẩy, làm lên sự tình đến đâu ra đấy, cho nên dễ dàng tội nhân.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim.

Đề nghị

Trí tuệ không lộ ra ngoài, vững chắc là mỹ đức, mà lúc này đại ứng vừa phải phát huy trí tuệ. Vì bản thân làm người, chỉ cần lấy cộng lợi nhuận làm điểm xuất phát, tức vô bệnh vậy. Tính kiến thiết cùng bị hư tính là bộ dạng bởi vì được, bởi vì kiến thiết mà bị hư, bởi vì thành tựu vật khác mà giảm bớt bản vật, là nhất định. Cho nên ứng biết tiếp nhận nhận lấy, phương thành đại khí.

Lời răn

Có thể thấy đủ nhân, trời không thể bần. Có thể chịu nhục nhân, trời không thể họa. Có thể vô cầu nhân, trời không thể tiện. Có thể không tham sanh nhân, trời không thể chết. Có thể gặp sao yên vậy nhân, trời không thể khốn. Có thể bồi dưỡng nhân tài nhân, trời không thể cô. Có thể lấy thân nhậm thiên sau đó thế nhân, trời không thể tuyệt.

3. Kim tứ cục lá vàng kim bạch lạp kim sa trung kim mũi kiếm trâm cài xuyến kim

Kim tứ cục có 6 loại, theo thứ tự là trong biển kim, lá vàng kim, bạch lạp kim, cát trung kim, mũi kiếm kim, trâm xuyến kim. Nó đặc tính có tính, cố chấp, không tin quỷ quái, tinh nghịch; lúc tuổi thơ, đánh không sợ. Ghê gớm "Kim "được tính chất, liên tưởng cá nhân đích cá tính. Kim tứ cục lập mệnh hành hạn kiêng kỵ: Tại thái tuế, đại tiểu nhị hạn hành vận kị gặp tử cung.

Kim tứ cục khái luận

Kim tứ cục loại loại: 1. (giáp tý, ất sửu) trong biển kim. 2. (nhâm dần, quý mão) lá vàng kim. 3. (canh thìn, tân tị) bạch lạp kim. 4. (giáp ngọ, ất vị) cát trung kim. 5. (nhâm thân, quý dậu) mũi kiếm kim. 6. (canh thú, tân hợi) trâm xuyến kim.

Kim tứ cục tới đặc chất: Kim chủ "Nghĩa ". (khảm cung) phương bắc.

◆ trong biển kim

Đào tông nghi nói: "Giáp tý, ất sửu trong biển kim giả, tử thuộc thủy, lại vi hồ, lại là thủy vượng chi địa, kiêm kim chết bởi tử, mộ như sửu, thủy vượng mà kim tử mộ, đồn rằng trong biển kim. "trong biển tới kim, bên ngoài khí bị băng bó cất giấu, nổi danh vô hình, như thai nhi tại mẫu trong bụng; nói cách khác, trong biển kim chính là có kim chi danh mà vô kim tới thật, như tiềm ẩn như mênh mông trong biển. Lại như giấu ở long cung chi bảo tàng, thai nghén như ngọc trai bụng tới minh châu, cần đối xử mọi người đào ra, mới là bảo vật. Trong biển kim tên như ý nghĩa ngay cả...cũng tiềm ẩn ở trong biển được mỏ vàng, ngươi có thể loáng thoáng phát hiện vậy chớp động kim quang, nhưng là đối mặt sâu đậm uông dương đại hải, thì nhìn có người hay không có mắt huệ đưa nó moi ra. Dẫn dắt vươn ra được hàm ý luôn chỉ có một mình được cá tính tương đối thẹn thùng, hướng nội, lại rất hiếu thuận, tương đối sẽ không bản thân biểu hiện, nhưng là hắn nhưng thật ra là có rất nhiều tài hoa, chỉ là không hiểu được như thế nào mất phát huy mà thôi. Như loại này người ngoại trừ phải có bá nhạc tìm đến bên ngoài, mình tốt nhất cũng tìm nhà tiêu thụ công ty đem mình bao giả bộ một chút, ngẫm lại chủ động đánh ra phương pháp, miễn cho công việc tìm không bằng các ngươi ý, bạn gái cũng chê ngươi thật không có dã tâm mà chạy, đây không phải là rất oan uổng mạ?

Đặc tính

Có tâm cơ thâm tàng, lại không cách nào thực hiện hoặc không dám biểu hiện. Có thiên phú trường chỉ có, nhưng thẹn thùng, hướng nội, khuyết thiếu trùng kính, có bị động khuynh hướng, mình không cách nào hiện ra thực lực. Một loại khác biểu hiện là thẩm được khí, đây là thuộc về mặt tốt. Tinh thần suy yếu, dễ dàng mệt nhọc, đặc biệt ất sửu góc giáp tý là quá mức. Giống như thiên lý mã mà vị gặp bá nhạc, chí khí khó duỗi.

◇ giáp tý cung mệnh tại tí nhân: Cá tính hàm súc nhưng có nội hàm, nội tâm nhiệt tình mà lại đối đãi bằng hữu phi thường thân mật, chỉ là ở bề ngoài tương đối không dễ dàng nhìn ra, cũng không quen biểu hiện.

◇ ất sửu cung mệnh tại sửu nhân: Dễ dàng có ảo giác, cùng loại sao thiên lương được cá tính, dễ dàng đi vào tà đạo, nhưng là bề ngoài nhìn cũng cùng giáp tý giống nhau là trung hậu đàng hoàng người.

Kị sợ

Sợ nhất (mậu tí, kỷ sửu) phích lịch hỏa, (mậu ngọ, kỷ tị) thiên thượng hỏa.

Đề nghị

Đã biết khuyết thiếu trùng kính, không cách nào tự động, cần kém kích lệ đề bạt, muốn dùng "Thiên lý mã trái lại tìm bá nhạc "được sách lược, tiếp cận thức tài nhân, cơ hội tốt tự nhiên tăng nhiều. Mượn lực dùng lực vận dụng bạn bè bằng đến đốc xúc mình.

Lời răn

Ngày ngày đi, không sợ mười triệu dặm; thường thường làm, không sợ ngàn vạn sự tình.

◆ lá vàng kim

Đào tông nghi nói: "Nhâm dần, quý mão lá vàng kim giả, dần mão là mộc vượng chi địa, mộc vượng thì kim tổn hại, lại kim tuyệt như dần, thai như mão, kim đã bất lực, đồn rằng lá vàng kim. "lá vàng kim chính là trải qua đập chế tạo thành gầy như giấy được kim phiến, bởi vì vừa mỏng vừa mềm cho nên tính dẻo rất mạnh, bình thường dùng để thiếp đồ trang sức phật tượng hoặc các loại đồ vật, khiến đồ vật nhìn càng xinh đẹp, cũng gia tăng giá trị của nó, cho nên lại gọi là thiếp vàng hoặc mạ vàng. Có người mãi nó là chỉ là vì mặt mũi và khoe khoang mình tài lực mà thôi, hơn nữa còn thích làm làm chỉ có bề ngoài, bởi vậy lá vàng kim tượng trưng cho tân trang cùng phù phiếm, xa hoa không thật, không có chút nào từ tính cách của ta. Tuy là cá tính của hắn nhu hòa, thật là cũng không phải là mềm yếu, sức thích ứng cũng không tệ, nhưng cả đời góc phiêu đãng không chừng, cũng không còn định tính, mọi thứ đều muốn người ở phía sau nhìn chằm chằm, bằng không liền dễ dàng lôi lôi kéo kéo không thu nổi vĩ.

◇ bởi vậy có thể lý giải:

1. Là kim bạc râu vàng mượn cái khác công cụ đánh bắt đầu thành.

2. Là kim bạc kim rất mỏng, cho nên kim khí yếu đuối; có kim chi danh thật, nhưng gần như không kim khí độ tính.

3. Là kim bạc hiện nay có thể thiếp thân phật, hóa thành trang nghiêm tôn quý giống; vừa có thể gọt giũa chén bàn đồ vật, trang trí cung điện, khiến đồ vật cao quý, khiến cung thất sinh huy, cho nên chủ cao quý, xa hoa.

Đặc tính

Đạm bạc, mềm mại, không có bản thân, nhưng không phải khéo đưa đẩy. Tính dẻo cao, ghê gớm tôi luyện, đi qua bất kỳ phương diện nào đều có thể bồi dưỡng; nhưng cận chu giả xích, gần mực thì đen. Tinh thần mặc dù vượng, lại như nỏ mạnh hết đà, biệt hung vận sức chống cự yếu. Lại như tự chủ lực quý mão là cung mệnh nhân góc nhâm dần là cung mệnh nhân mạnh. Nhân ái, suy yếu, hạnh một dạng, gia cảnh không tệ.

◇ nhâm dần cung mệnh tại dần nhân: Xử sự góc ổn trọng, có thể tùy cơ ứng biến, phản ứng còn rất nhanh chóng, nhưng hắn không định tính đau đầu người khác.

◇ quý mão cung mệnh tại mão nhân: Tương đối có tâm cơ, cá tính góc không ổn trọng còn mang một ít táo bạo, đối với hắn nhất định phải sử dụng "Củ cải cùng cây gậy "lý luận mới hữu hiệu.

Kị sợ

Sợ nhất (bính dần, đinh mão) lô trung hỏa, (mậu tí, kỷ sửu) phích lịch hỏa, (mậu ngọ, kỷ tị) thiên thượng hỏa.

Đề nghị

Tìm chính trực nhân đốc xúc mình, tìm công việc đàng hoàng tôi luyện mình. Tự thân mềm yếu, tìm người đốc xúc nhất định phải tìm cứng rắn phái. Đã là có thể nương tựa vật khác hoặc hắn người, cũng nên tuyển người tuyển vật mà leo lên.

Lời răn

Thông minh dùng cho đường ngay, bình phục thông minh càng tốt; mà văn học công danh ích thành kỳ mỹ. Thông minh dùng cho đường tà đạo, bình phục thông minh bình phục mậu; mà văn học công danh vừa tế bên ngoài gian.

◆ bạch tịch kim

Đào tông nghi nói: "Canh thìn, tân tị bạch tịch kim giả, kim nuôi ở thìn, sinh tại tị, hình dạng và tính chất sơ thành, chưa thể cứng lợi nhuận, đồn rằng bạch tịch kim. "bạch tịch kim là mỏ trung được kim, kim khí vừa mới hình thành, chưa thể cứng lợi nhuận. Bạch tịch kim là chì tích được hợp kim, ghê gớm mối hàn chư kim loại, hoặc tô như nồi ấm các loại bên trong mặt, để phòng rỉ sét, cũng tên thuốc hàn. Bạch tịch kim như quặng mỏ trung chưa suy nghĩ tới ngọc thạch, "Giao dừng nhật nguyệt chi quang, ngưng tụ âm dương khí độ \", cho nên "Hình rõ ràng thể sạch \", chính là kim tới nghiêm mặt, nguyên sắc. Bạch tịch kim tựa như cái giỏi về ngụy trang người của chính mình, bề ngoài nhìn có lẽ rất thân thiết, làm việc cũng rất chân thành, nhưng là thời gian dần trôi qua phải phát hiện không hợp lý, làm sao lời nói ra cùng làm ra sự tình thường thường đi ngược lại, mà lại rất tự tư, chỉ lo lợi ích của mình, dĩ nhiên rất khó cùng mọi người hoà mình. Cũng có một loại khác phải không chú trọng bề ngoài cách ăn mặc, thường thường lôi thôi lếch thếch, nhưng lại thật là có tư tưởng cùng nội hàm người. Cho nên bạch tịch kim nhân phần lớn trong ngoài không đồng nhất, không được mở nó ra, không biết bên trong là cái gì, bởi vì là cá tính của hắn ngay cả...cũng giỏi về ngụy trang, nếu như phối hợp tinh diệu không tốt, khó coi, tâm địa của người này khả năng liền không thế nào tốt liễu, mọi người nhất tốt cẩn thận là hơn.

Đặc tính

Thô ráp không tinh xảo, chất phác tính chưa định, cho nên tư tưởng thuần chân, cá tính cởi mở. Hình rõ ràng thể sạch, tư chất thông minh, bản tính thanh minh. Bởi vì đeo nguyên chất, còn thiếu suy nghĩ, lịch luyện.

◇ canh thìn cung mệnh tại thìn nhân: Đối xử có khác rắp tâm, thường thường nói là một bộ, trong lòng nghĩ lại là một bộ khác, lòng dạ tuy là rất thâm, nhưng là chưa chắc sẽ hại người.

◇ tân tị cung mệnh tại tị nhân: Cá tính thật ở vì con người tương đối chính phái, nhưng là thế nào phối hợp tinh tú không thích hợp lúc, tỷ như văn xương, văn khúc, thiên cơ các loại ngôi sao, tương đối dễ dàng sẽ trở thành người hai mặt.

Kị sợ

Sợ nhất (bính dần, đinh mão) lô trung hỏa, (mậu tí, kỷ sửu) phích lịch hỏa, (mậu ngọ, kỷ tị) thiên thượng hỏa.

Đề nghị

Giữ gìn bản tính tới chất phác, lại giỏi dùng bản tính khuyên người; nhưng đối với thế sự muốn bao nhiêu lịch luyện, lại không thể nóng vội hoặc thân cánh tay đứng máy.

Lời răn

Muốn làm tinh binh mỹ ngọc nhân phẩm, lập minh ước hợp tung trong liệt hỏa rèn đến. Nghĩ lập bóc địa vén ngày công lao sự nghiệp, cần hướng miếng băng mỏng bên trên giày quá.

◆ cát trung kim

Đào tông nghi nói: "Giáp ngọ, ất vị cát trung kim nhân, ngọ là hỏa vượng chi địa, vị là hỏa suy chi địa, hỏa suy thì kim quan đái, bại mà phương quan đái, chưa thể thịnh mãn, đồn rằng cát trung kim. "cát trung kim, kim khí đã thành, duy cùng cát bộ dạng hỗn, bằng vàng tỉ cát chất khoẻ mạnh, nhị nhân bộ dạng hỗn. Bởi vì không phải thuần kim, còn ngại mềm yếu, không đủ cứng rắn, khó làm chặt cây chi dụng. Cát trung kim kỳ thật có loại rất không ổn định cá tính, bởi vì có quá nhiều suy nghĩ tựa như cát cùng kim được hỗn tạp, có khi phải chỉ tốt ở bề ngoài, cần phải có người lạp một thanh chỉ có có thể thành công, mà lại bởi vì nhiều thay đổi cá tính, thường nhận hoàn cảnh ảnh hưởng mà thay đổi mình, gió chiều nào che chiều ấy được cá tính đặc biệt mạnh.

◇ bởi vậy có thể lý giải:

1. Là cát trung kim chính là là một loại mỏ vàng, kim khí đã thành, nhiên không phải thuần kim, chưa tinh luyện.

2. Là giáp ngọ được cát trung kim góc suy yếu, ất vị được cát trung kim góc khoẻ mạnh.

Đặc tính

Bản chất khoẻ mạnh, nhưng ngại mơ hồ, e rằng có đầu voi đuôi chuột tới lừa đảo. Cát trung kim tới kim, phải đi qua giặt hoặc tinh luyện, mới có thể thành thuần kim.

◇ giáp ngọ cung mệnh tại ngọ nhân: Dễ có lực bất tòng tâm tới cảm khái, cá tính không ổn định, học nhi không tinh, có khi ngay cả mình đều chưa chắc hiểu rõ mình rốt cuộc muốn cái gì.

◇ ất vị cung mệnh tại vị nhân: Dễ dàng thụ ra ngoại giới ảnh hưởng, không có nhất định ý nghĩ cùng hình tượng, gặp được sự việc rất dễ dàng nước chảy bèo trôi.

Kị sợ

Sợ nhất (bính dần, đinh mão) lô trung hỏa, vui mừng cát tinh vào cung, mà thành cát khí; kị hung tinh xâm nhập, sợ thành hung khí.

Đề nghị

Cần bị người điều giáo, chớ ngại khó khăn gian khổ. Này mệnh nhân cần là "Nếm trải trong khổ đau \", mới là "Người trên người ". Bình phục bị ngăn trở, càng thêm xán lạn, không để né tránh lười biếng; bình phục tôi luyện, thì bình phục an tâm, cứng ổn.

Lời răn

Thiên hạ thế, lấy dần dần mà thành. Thiên hạ sự tình, lấy tích mà vững chắc.

◆ mũi kiếm kim

Đào tông nghi nói: "Nhâm thân, quý dậu mũi kiếm kim giả, thân dậu kim tới chánh vị, kiêm lâm quan, thân đế vượng, dậu kim đã sinh vượng, thì thành cương vậy, thì không vượt như mũi kiếm, đồn rằng mũi kiếm kim. "nạp âm ngũ hành sáu loại kim trung, lấy kiếm phong kim tới kim khí tối thịnh, nhất là lợi nhuận, phong mang tất lộ. Mũi kiếm kim như lợi kiếm tới phong, đã nhận qua ngàn chùy trăm liên, kiếm quang vạn trượng, kiếm khí bức người. Một thanh kiếm sắc bén nhất bộ vị đương nhiên là tại đao phong vị trí, mà kim được chánh vị tại thân dậu, vừa vặn tại vượng nhất bộ vị, kim vượng mà, thật giống như kiếm tới phong một dạng,, hai mặt sắc bén, kiếm khí bức người, tựa như một người lòng háo thắng mạnh lại yêu hiện tại, phi thường phong mang lộ ra ngoài, mà lại khắp nơi đều muốn thắng nổi người khác, thích cùng người cải cọ, nếu như lại phối hợp lên trên cự môn ngôi sao kia liền càng là "Mủi tên vương "liễu. Chỉ cần trêu đến hắn khó chịu, nói chuyện sách đâm các ngươi toàn thân vết thương chồng chất đều là chuyện thường ngày, cho nên rất dễ dàng đắc tội với người, nhưng là thép chất liệu lại phi thường cứng rắn, tựa như cái ý chí lực như thép một dạng, cá tính người, nói ra nhất định sẽ làm đến, cũng bởi vì như thế, hắn biệt yêu cầu của mình cũng tương đối nhiều, là thứ có chí khí, chịu đánh vứt nhân.

Đặc tính

Cương nghị, quả quyết, lão luyện, thẩm ổn, tài năng trác tuyệt, có thể làm việc người khác không thể, là tự nhiên ngã đột phá. Tự sáng tạo cục diện bản sự. Có chí lớn, chí khí đại, khẩu khí cũng lớn. Làm mục đích không niệm tình cảm, là cấp tiến không sợ chiêu oán. Khuyết điểm là vô tình lãnh khốc, phong mang lộ ra ngoài, phải chú ý mặt bên tập kích. Vật cứng mặc dù cứng, cũng có bên ngoài yếu ớt một mặt.

◇ nhâm thân cung mệnh tại thân nhân: Làm việc a toa lực, sẽ không lôi lôi kéo kéo, nhưng là cũng không cân nhắc hậu quả, nói tới nói lui ngôn từ bén nhọn, hùng hổ dọa người, mà lại không coi ai ra gì, không dễ dàng cùng người ở chung, nhìn mình một đóa hoa, nhìn người khác như bã đậu.

◇ quý dậu cung mệnh tại dậu nhân: Xử sự làm người cương trong mang nhu, tương đối phải gió chiều nào che chiều ấy không đến nổi cứng đối cứng, cá tính dễ dàng lấn hòa hợp sợ ác, không muốn chịu thiệt thòi trước mắt.

Kị sợ

Sợ nhất (mậu tí, kỷ sửu) phích lịch hỏa, (bính dần, đinh mão) lô trung hỏa, (mậu ngọ, kỷ tị) thiên thượng hỏa.

Đề nghị

Lợi nhuận có thể đồng tâm, kị phong mang tất lộ, bị gây tiểu nhân oán, sợ tuyển mưu hại. Nên biết lợi kiếm không thể tuỳ tiện ra khỏi vỏ lý lẽ, giấu tài, ẩn dật không lộ. Muốn nhãn quan tứ phương, tai nghe bát phương, không muốn một vị cấp tiến, đuổi tận giết tuyệt, mà đã quên phía sau cùng khía cạnh.

Lời răn

Chớ hủy đám người chi danh, lấy thành bản thân tới hòa hợp. Chớ không có thiên hạ lý lẽ, lấy che chở bản thân chi tội. Sự tình lúc khoái ý xử nữ cần chuyển, đạo đến khoái ý xử nữ cần ở. Vật kị toàn thắng, sự tình kị toàn mỹ, người kị toàn thịnh.

◆ trâm xuyến kim

Đào tông nghi nói: "Canh tuất, tân hợi trâm xuyến kim giả, kim đến tuất mà suy, đến hợi mà bệnh, kim đã suy bệnh, thì thành nhu vậy, đồn rằng trâm xuyến kim. "trâm xuyến kim là kim rèn luyện thành đồ trang sức, còn có kim khí giấu nằm, nhưng hình dạng và tính chất đã biến, không còn là kiên cường tới kim. Trâm làm đồ trang sức, là kê, dùng để trâm phát. Xuyến là băng đeo tay, kim thủ hoàn loại hình. Cho nên giấu chư khuê các, hoặc làm trang trí, mỹ dung, đều thiếp phụ nữ nhân trên người, đã mất nguyên kim rộng rãi công dụng, lại giấu chư khuê các hoặc nương tựa nữ nhân thân, giai nghi tĩnh, thuộc thanh tú, ôn nhu. Trâm xuyến kim là nữ nhân vật phẩm trang sức, có nhiều loại hình dạng cùng hoa dạng, có mỹ hóa, tu bổ tác dụng, tựa như cái ngoài mềm trong cứng nhân giống như, bên ngoài nhìn mềm mại đáng yêu, nhưng là cá tính nhưng rất ương ngạnh, tư tưởng ngoan cố, sẽ không thay đổi thông người, lại chú trọng bề ngoài, lòng hư vinh đại, văn tĩnh cũng không nhã nhặn, trưởng rất tốt nhìn, cho người ấn tượng không tệ, nếu như là nữ tính sẽ tương đối yêu xảo trang cách ăn mặc.

Đặc tính

Dáng dấp không tệ, tài trí thâm tàng; cá tính mềm mại, đầu óc góc không hoạt bát, đem chính mình định hình như nhất định hình thức bên trên. Văn tĩnh mẫu người, mới quen nhân coi là ngoài cứng trong mềm, lâu thưởng thức nhân thì lại lấy là ngoài mềm trong cứng. Tốt hư vinh, bị lấy hư vinh là đắt; phụ đẹp hắn người, không cách nào phát triển mình.

◇ canh tuất cung mệnh tại tuất nhân: Lòng hư vinh càng lớn, có đôi khi gần như xoi mói, thích người khác khích lệ cùng nịnh nọt.

◇ tân hợi cung mệnh tại hợi nhân: Cá tính biến hóa nhỏ, nhìn tương đối "Ấu xuất sắc \", nhưng là vẫn có chút lòng hư vinh. Kị sợ

Sợ nhất (bính dần, đinh mão) lô trung hỏa, (giáp tuất, ất hợi) sơn đầu hỏa, (bính thân, đinh dậu) sơn hạ hỏa.

Đề nghị

Ứng phát triển hiểu biết, cũng nên trạch chi mà dừng. Chớ lấy nhẹ là đẹp, ứng chứng thực quan niệm.

Lời răn

Náo nhiệt vinh hoa chi cảnh, thoáng qua một cái triếp sinh ra thê lương; thanh thật là lạnh nhạt tới là, thời gian lâu bình phục cố ý vị.

4. Thổ ngũ cục trên vách thổ thành thủ lĩnh thổ cát trung thổ đường dựa thổ đại dịch nhà bằng đất bên trên thổ

Thổ ngũ cục (canh tý, tân sửu) trên vách thổ. (mậu dần, kỷ mão) đầu tường thổ. (bính thìn, đinh tị) cát trung thổ. (canh ngọ, tân vị) đường dựa thổ. (mậu thân, kỷ dậu) đại dịch thổ. (bính tuất, đinh hợi) phòng bên trên thổ.

Thổ ngũ cục tới đặc chất: Thổ chủ "Thơ ". Tính như ý tĩnh, chất phác, cân đối, ổn trọng, lệch đại trí nhược ngu được loại hình. Ghê gớm "Thổ "được tính chất, liên tưởng cá nhân đích cá tính. Thổ ngũ cục lập mệnh hành hạn kiêng kỵ: Tại thái tuế, đại tiểu nhị hạn hành vận kị gặp mão, thìn, tị cung. (chấn cung, tốn cung) phương đông, phía đông nam.

◆ trên vách thổ

Tổng luận: [ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Canh tý, tân sửu trên vách thổ nhân, sửu là thổ gia chánh vị, mà tử thì thủy vượng chi địa, thổ gặp thủy nhiều, tức là bùn cũng, đồn rằng trên vách thổ cũng. "trên vách thổ nhân, khí ở giữa mà bế tắc, đậy hình che đậy thân thể, trong ngoài không giao thông. Trên vách thổ muốn theo như ỷ lại lương đống, mới có thể ổn lập, hứng cửa lập hộ. Có ngoại trừ thử lại nóng, để hàn điều khiển lạnh tới đức, cách sương địch tuyết chi công. Trên vách thổ cần phụ thuộc chỗ dựa hoặc vách tường mới có thể vững chắc, chủ yếu nhất công năng ngay cả...cũng tô son trát phấn, mỹ hóa cùng che đậy mặt tường. Tựa như có chút nhỏ tỷ nhất định phải trang điểm qua mới dám đi ra ngoài giống như, cho nên thật là chú trọng bề ngoài một đám, dĩ nhiên thích chưng diện là thiên tính của con người, chỉ là so với hắn góc sĩ diện, thích người khác ở trước mặt khích lệ hắn, tốt giống như vậy mới có thể đầy đủ phát huy hắn trên vách thổ trang sức công năng dường như. Loại người này bề ngoài nhìn rất hiền hoà, cũng rất có lòng thương người, nhưng là của hắn yêu ghét tới tâm rất nặng, mọi thứ chỉ cần liên lụy đến người một nhà liền mọi thứ đều đánh giá tốt, hư cũng muốn bài thành tốt, phi thường bao che khuyết điểm, thích làm tiểu đoàn thể, một khi bị hắn xếp vào không được hoan nghênh danh sách nhận việc sự tình bất tiện, nơi này gian xảo các ngươi một chút, nơi đó kéo cái chân sau, thật là một cái nhân vật phiền toái.

[ đặc tính ] giỏi về ẩn tàng, không thích biểu hiện, che lấp công lao sự nghiệp, nhưng không phải giấu diếm; lại bởi vì trong ngoài không giao thông, có "Tâm sự không người biết "tới thán. Cần có chỗ dựa, chỗ dựa ổn thì lập, bất ổn thì nghiêng. Nói cách khác, nhược dựa ỷ lại tới lương đống mục nát, đâu có không được sụp đổ lý lẽ. Hàng rào rõ ràng, không phải là giằng co, tự lập môn hộ, hòa hợp che chở người một nhà, không hợp nhân bài so với bên ngoài. Ái tâm khoan dung độ lượng, riêng chỉ người một nhà được hưởng lợi.

◇ canh tý cung mệnh tại tí nhân: Trong ngoài rõ ràng đặc tính góc không rõ ràng, mặc dù so sánh lại góc không có có chủ kiến, nhưng là một mai đắc tội hắn lúc, cái gì ác liệt phê bình tất cả đi ra, một điểm khẩu đức đều không có.

◇ tân sửu cung mệnh tại sửu nhân: Đặc thù cùng canh tý giống nhau, nhưng là thế nào vị trí tại "Đế vượng "chi địa liền sẽ biểu hiện rất rõ ràng, tọa "Chết "địa thì tương đối sẽ không.

[ kị sợ ] sợ nhất (nhâm ngọ, quý vị) dương liễu mộc, (canh thân, tân dậu) thạch lưu mộc.

[ đề nghị ] buông ra lòng dạ lấy nạp người, mở mắt để xem người. Dụng điểm khí độ lấy hựu người, phí điểm tâm cơ lấy tuyển người.

[ lời răn ] tiểu nhân vững chắc lúc viễn, nhiên đoạn không thể hiển là cừu địch; quân tử vững chắc đích thân, tuy nhiên không thể khúc là phụ họa. Đãi tiểu nhân nên rộng, phòng tiểu nhân nên nghiêm. Xử sự cần để lối thoát, trách hòa hợp tiếp xúc giới tận đạo.

◆ đầu tường thổ

Tổng luận: [ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Mậu dần, kỷ mão đầu tường thổ nhân, thiên can mậu kỉ thuộc thổ, dần là cấn núi, thổ tích mà vì núi, đồn rằng đầu tường thổ cũng. "cấn là núi, có ngăn chi ý. Ngoài thành chi sơn coi là bình chướng nhân, là đầu tường thổ. Đầu tường thổ nhân, bên ngoài năng lực thành dục vạn vật, biểu lộ ra cây, tráng ư ngạc nhụy; từ đầu đến cuối, có cổ vũ chi lực. Đầu tường thổ nhân, nhưng vì thiên kinh tới ngọc lũy, nhưng vì đế cư chi kim thành. Long bàn hổ cứ thế, hoặc dựa lập hương nhưỡng bên, đồ cụ tình thế, cho nên này thổ có được hay không được có khác, có thể làm lưỡng bàn cách nhìn. Tường thành nguyên bổn chính là lấy tư cách bình chướng chi dụng, mà đầu tường thổ vị đưa tại thành tường phía trên nhất, liền giống với cao cao tại thượng hoàng đế, có dã tâm rất lớn, hy vọng thống trị hắn người. Tuy là hắn biểu hiện được rất nhiệt tình, cũng một bộ độ lượng rất lớn bộ dáng, nhưng là trên thực tế thật là không đồng dạng như vậy, biệt cái dục vọng cường đại người tới nói, chỉ cần là vì đạt tới mục đích, chuyện gì đều có thể làm, là thứ tiêu chuẩn "Lưng chừng phái "hợp ý phần tử.

[ đặc tính ] cá tính cao ngạo, là có nguyên tắc người. Vui mừng loại định lý lẽ, lấy tư cách cử chỉ tới căn cứ. Có trợ giúp bản tính trời cho con người, vẻ ngoài không tệ.

◇ mậu dần cung mệnh tại dần nhân: Nhìn từ bề ngoài trung hậu trung thực, trong nội tâm thường sẽ trùng lặp không chừng, kỳ thật không nhất định trung thực.

◇ kỷ mão cung mệnh tại mão nhân: Mặt ngoài đồng dạng nhìn trung hậu trung thực, nội tâm nghi hoặc, nhưng là tương đối khôn khéo, mà lại biểu hiện ổn trọng tĩnh táo.

[ kị sợ ] sợ nhất (nhâm ngọ, quý vị) dương liễu mộc, (canh dần, tân mão) tùng bách mộc, (mậu thìn, kỉ tỵ) đại lâm mộc.

[ đề nghị ] không ngại thường lộ ra khuôn mặt tươi cười, biểu hiện lực tương tác.

[ lời răn ] kiềm chế bản thân nên đái thu khí, xử thế cần đái gió xuân. Cá thôn mồi, nga dập lửa, không được mà trước tang kỳ thân. Tinh túy lễ, muỗi no bụng máu, đã có mà tùy vong thân thể. Từ lương cá, ong làm mật, tuy được là hưởng thụ kỳ lợi.

◆ cát trung thổ

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Bính thìn, đinh tị cát trung thổ nhân, thổ khố thìn tuyệt tị, mà thiên can bính đinh lửa, đến thìn quan đái, tị lâm quan, đã khố tuyệt, vượng hỏa phục cùng sinh chi, đồn rằng cát trung thổ cũng. "cát trung thổ, vâng chịu dương khí, nhưng lúc đã qua, cho nên coi là thành đủ tương lai chi công. Cát trung thổ nhân, chính là gợn sóng đất bồi mà thành tới đất bồi. Này thổ thanh tú, chính là long xà bàn ẩn chi cung, lăng cốc biến thiên chi địa. Long xà sống hỗn tạp, tình thế kỳ biến. Thiếu nước được đất cát là vô lực ngưng tụ được, gió thổi qua lập tức tán, hoàn toàn không cách nào nhận quy phạm, cũng bởi vậy có thể tự tại bay khắp nơi tán, tựa như cái sức thích ứng đặc biệt mạnh người, bất luận tới đó loại kia hoàn cảnh, hắn đều có thể gặp sao yên vậy, bằng lòng với số mệnh, mọi thứ không bắt buộc, biết rõ cõi đời này hết thảy đều không có định số, có liền làm, không có cũng không quan hệ. Nhưng là loại người này kết cục sau cùng tốt xấu chênh lệch khá lớn, hoàn cảnh hỏng bét thời điểm rất thảm, nếu như may mắn thời thế bồi dưỡng thành phẩm chất anh hùng cũng là có, chỉ bất quá có đôi khi tương đối sẽ đánh hỗn mò cá, có thể không làm liền thoái thác, nhưng lại sẽ không bỏ rơi cơ hội thăng chức.

[ đặc tính ] tư chất không tệ, bề ngoài cũng không lại tựa như; biểu hiện lỏng lẻo, lại sành sỏi. Vẻ ngoài thanh tú, lòng có chỗ bản. Nhưng vị trí tình thế hay thay đổi, lại long xà sống hỗn tạp, vận tốt như rồng, vận xằng bậy như rắn. Dương cương vẻ đẹp, hiểm trở vẻ đẹp, kịch liệt về sau, còn sót lại tới bình tĩnh mỹ cảm.

◇ bính thìn cung mệnh tại thìn nhân: Biểu hiện tốt, chỉ cần cơ hội một mai giáng lâm ở trên người hắn, lập tức bày làm ra một bộ cao ngạo tự đại bộ dáng.

◇ đinh tị cung mệnh tại tị nhân: Tâm thuật bất chánh, làm người tự tư, thường thường sẽ vì mình dự định, nịnh nọt thượng cấp giúp mình tạo cơ hội.

[ kị sợ ] sợ nhất (mậu thìn, kỉ tỵ) đại lâm mộc, (nhâm ngọ, quý vị) dương liễu mộc, (canh dần, tân mão) tùng bách mộc, (canh thân, tân dậu) thạch lưu mộc.

[ đề nghị ] sống yên ổn nghĩ đến ngày gian nguy, không ngừng phong phú mình.

[ lời răn ] xử nữ phú quý thời điểm, nên biết nghèo hèn được đau khổ. Giá trị trẻ trung ngày, cần niệm già yếu chua xót. Nhập an nhạc tới hùng, lúc thể hoạn nạn người tình hình. Ở đứng ngoài quan sát chi địa, muốn lượng người trong cuộc khổ tâm.

◆ đường dựa thổ

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Canh ngọ, tân vị đường dựa thổ nhân, chưa trúng tới mộc, mà sống ngọ vị trí tới vượng hỏa, lửa mạnh thì thổ tiêu, chưa thể dục vật, còn đường dựa thổ nhược cũng, đồn rằng đường dựa thổ cũng. "ngọ chính là lửa mạnh chi địa, lửa mạnh thì thổ mới sinh, khối đất sinh ra cho nên chưa thể dục vật. Đường dựa thổ là tức đã thành hình, vật đã hiển lộ rõ ràng, hình vật đều có thể mắt tinh. Đường dựa thổ nhân, đại địa ngay cả đường, bình điền vạn khoảnh, hỏa ấm nhiệt độ đất, này thổ hậu kính mười phần, nông vật dựa vào chi phí sinh ra, cỏ cây bởi đó sướng mậu. Đường dựa thổ giống như là lúc núi lửa bộc phát chỗ phun ra ngoài được nham tương tro tàn, đợi đến trần ai lạc định lúc, thế lửa liền dần dần yếu bớt, bùn đất nhiệt độ cũng dần dần giảm xuống, tuy là nó uẩn dục lực rất mạnh, nhưng bởi vì còn không có hoàn toàn ổn định lại, cũng còn không thể làm bất luận cái gì hữu hiệu vận dụng, chỉ có thể trước hết để cho nó lưu trên đường, các loại thời điểm tới rồi mới có thể mở khẩn, nhất định phải có kiên nhẫn chờ đợi mới có thể dưỡng dục vạn vật, tạo phúc nhân gian. Cho nên khi người này là thuộc về đường dựa đất loại hình lúc, bình thường đều sẽ có đồng dạng đặc chất, giống như một tính ngay thẳng, lại rất có kiên nhẫn, làm lên sự tình đến cũng sẽ đến nơi đến chốn, cũng bởi vì bùn đất là vô điều kiện tiếp nhận nhiều loại thực vật, tựa như cái rất có bác ái lòng người, bất kể là người ba phải, người xấu, thích xen vào chuyện người khác, chuyện xấu hắn cũng có hỗ trợ, hoàn toàn không có tư tâm, có rất mạnh phục vụ tinh thần.

[ đặc tính ] bản thân không tệ, nhưng còn không có năng lực giúp người. Tâm tính ngay thẳng ngay thẳng, mà khí đã thành hình, thời gian ngắn không cách nào cải biến. Cần đợi một thời gian ngắn, mới có giúp người chi năng lực. Cho nên muốn thành khí hầu, muốn đãi thời cơ, có đại tài trưởng thành trể giống.

◇ canh ngọ cung mệnh tại ngọ nhân: Tương đối không có có chủ kiến, vành tai mềm, dễ dàng đung đưa trái phải, khó mà quyết định, mà lại tánh khí nóng nảy, tựa như còn không có trần ai lạc định thời điểm.

◇ tân vị cung mệnh tại vị nhân: Mặc dù so sánh lại góc có kiên nhẫn, nhưng là tính tình còn là táo bạo dung dễ kích động, tựa như bùn đất nhiệt độ vẫn chưa hoàn toàn hạ xuống thời điểm giống như hoả khí chưa tiêu.

[ kị sợ ] sợ nhất (nhâm ngọ, quý vị) dương liễu mộc, (canh dần, tân mão) tùng bách mộc.

[ đề nghị ] bồi dưỡng tính nhẫn nại, chờ đợi thời cơ. Chờ đợi thời cơ, cũng không phải giữ thời gian qua không, ứng tích cực phong phú mình. Thuận cảnh trung mỹ đức là tiết chế, trong nghịch cảnh mỹ đức là kiên nhẫn. Có thể như trong nghịch cảnh, phong phú thực lực, đãi thuận cảnh vừa đến, tướng rất có thu hoạch.

[ lời răn ] sự tình có gấp gáp tới không trắng nhân, chậm tới hoặc hiển nhiên, chớ vội vàng xao động lấy tốc bên ngoài lệ. Người có thao chi người không theo, tung tới hoặc tự hóa, chớ hà khắc lấy ích bên ngoài ngoan. Gặp chuyện chỉ một mặt trấn định dồi dào, mặc dù phân tranh nếu loạn tơ tằm, cuối cùng lúc sẵn sàng. Đối xử mọi người vô nửa bạc kiểu ngụy lừa gạt, tung giảo như sơn quỷ, cũng từ trình diễn miễn phí thành.

◆ đại dịch thổ

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Mậu thân, kỷ dậu đại dịch thổ nhân, thân là khôn, khôn là đất, dậu là đổi, đoái là nhà, mậu kỉ chi thổ, gia tăng vu khôn trạch phía trên, không phải cái khác xốc nổi chi thổ cũng, đồn rằng đại dịch thổ cũng. "đại dịch thổ, khí lấy về hơi thở, vật lúc thu liễm, co đầu rút cổ thối bế, đẹp mà vô sự. Đại dịch thổ nhân, đường đường đại đạo, thản thản bằng đường; cửu châu đảo không gì không biết, vạn nước không có đức hạnh không đến. Đây là vị trí thuộc khôn phương, đức chính là dày tải, vòng trời chuyển nhật, phụ hải thừa núi chi thổ cũng. Đại dịch thổ thật giống như một mảnh rộng lớn, bằng phẳng? Hùng, phóng tầm mắt nhìn tới chỉ thấy mênh mông vô bờ được trời cùng đất, để cho người ta không khỏi có loại nhỏ bé cảm giác. Cho nên đối với đại dịch đất người mà nói, hùng hậu vững chắc tựa như từ lúc sinh ra đã có cá tính, mà lại đối xử cần cù, năng lực làm việc mạnh, có trùng kính, thật là có nguyên tắc người. Có đôi khi dù cho vượt qua phụ tải, còn là cậy mạnh không muốn cúi đầu trước người khác, nhưng là có đôi khi khó tránh khỏi sẽ có phân đất từ hạn, giậm chân tại chỗ được vấn đề. Cá tính thản nhiên, bây giờ, cũng bởi vì hắn được bây giờ, ngẫu nhiên cũng sẽ có thực tế một mặt.

[ đặc tính ] khôn thổ tất nhiên đức, nữ nhân đức, thừa núi phụ hải, vận tải vạn vật mà không oán. Đường dựa thổ lớn lên mà thành đại dịch thổ. Nền nã, công bằng, ái tâm, thông suốt. Bình tĩnh, ẩn nhẫn; nhưng là âm, cho nên tuy là thông suốt mà không rộng rãi, có phân đất từ hạn tới lừa đảo.

◇ mậu thân cung mệnh tại thân nhân: Khí chất cao, mọi thứ sẽ không nhỏ cái mũi mắt nhỏ được tính toán chi li, biểu hiện được góc cẩu thả, nhưng là cá tính góc hiện thực cao ngạo.

◇ kỷ dậu cung mệnh tại dậu nhân: Rất đa nghi, có đôi khi sẽ thị phi bất phân, nhưng là làm người khôn khéo tài giỏi.

[ kị sợ ] sợ nhất (mậu thìn, kỉ tỵ) đại lâm mộc, (canh dần, tân mão) tùng bách mộc; hơi kị (canh thân, tân dậu) thạch lưu mộc.

[ đề nghị ] an hưởng bình tĩnh, học tập sáng sủa.

[ lời răn ] biển rộng từ cá nhảy, trời cao mặc chim bay, không phải đại trượng phu không thể có này độ lượng. Vỗ áo thiên nhận cương, rửa đủ vạn dặm lưu, không phải đại trượng phu không thể có này khí tiết. Châu giấu trạch từ mị, ngọc uẩn núi chứa huy, không phải đại trượng phu không thể có này súc tích mượn. Nguyệt đến ngô đồng bên trên, gió đến dương liễu bên cạnh, không phải đại trượng phu không thể có này bụng dạ.

◆ phòng bên trên thổ

[ nghĩa gốc ] đào tông nghi nói: "Bính tuất, đinh hợi phòng bên trên thổ nhân, bính đinh thuộc hỏa, tuất hợi là trời cửa, hỏa đã viêm bên trên, thì thổ không phải tại hạ mà sống, đồn rằng phòng bên trên thổ cũng. "phòng bên trên thổ, bên ngoài khí đã thành vật phẩm, là tròn đồ vật đẹp. Trải qua lượt âm dương, đắc thế như âm dương ở giữa. Phòng bên trên thổ nhân, duyên thực là thủy, thủy hỏa đã tế, đóng tế tuyết sương chi tích, chấn động lăng phong vũ chi công, này thổ tuyên ngói cũng. Phòng bên trên thổ, tức thổ trải qua thủy hỏa gốm chế mà thành ngói, "Duyên "là đánh, "Thực "là đất sét;"Duyên thực "là tạo ngói tới khuôn đúc. Thổ cùng lấy thủy, lại lấy thích hợp lửa chờ, đốt chế thành ngói, có tế sương tuyết, chắn gió mưa. Bính đinh thuộc hỏa, hợi là thủy, phòng bên trên thổ ý tứ của ngay cả...cũng bùn đất dùng nước đến quấy sau đó mới dụng hỏa để luyện chế thành trên nóc nhà mảnh ngói ý tứ của. Có mảnh ngói được che gió tế mưa, mọi người mới có nghỉ ngơi địa phương, nhưng là mảnh ngói dễ dàng ném một cái liền nát, tựa như cái rất hữu ái lòng người, thường sẽ hi sinh chính mình thành toàn người khác, vẫn còn có thể phục vụ cho mọi người, tạo phúc quần chúng, thật sự là làm cho người kính nể, đồng thời cá tính lao lực, được mất lòng trọng, ỷ lại lòng tương đối mạnh, tựa như mảnh ngói cần phải có bám vào chỗ giống như.

[ đặc tính ] trải qua âm dương gốm luyện, tạo thành nhất định hình tới tính cách. Có lòng thương người, chấp nhất, nhưng yếu ớt. Thành trường kỳ cần tiếp nhận một phen hàn triệt xương, vô số đánh vào, đối lập, cuối cùng có thể đột phá, thuế biến.

◇ bính tuất cung mệnh tại tuất nhân: Thường lại bởi vì niên kỷ càng lớn càng cố chấp, đầu óc xưa nay sẽ không chuyển biến được, mọi thứ cái củ cải một cái hố, làm sự tình góc giảng cứu nguyên tắc.

◇ đinh hợi cung mệnh tại hợi nhân: Cá tính tương đối gấp, có ỷ lại lòng, là thứ nội tâm yếu ớt người, nhưng rất hữu ái lòng, cũng là một vị yêu nhà hòa thuận cố gia người.

[ kị sợ ] sợ nhất (canh thân, tân dậu) thạch lưu mộc.

[ đề nghị ] nhiều trải nghiệm "Say quá mới biết rượu nồng "ý nghĩa, trải qua nhiều "Bên trên nghèo Bích Lạc xuống suối vàng "tâm cảnh.

[ lời răn ] phú quý nhà không chịu sẽ khoan hồng, ắt gặp tai vạ bất ngờ. Người thông minh không chịu học dày, tất yểu tuổi thọ. Dựa thế khinh người, thế tận mà vì người lấn; ỷ lại tài vũ người, tài tán mà chịu đựng người vũ.

5. Hỏa lục cục phích lịch hỏa lô trung hỏa phúc đăng hỏa thiên thượng hỏa sơn hạ hỏa sơn đầu hỏa ' '

Hỏa lục cục loại loại: 1. (mậu tí, kỷ sửu) phích lịch hỏa. 2. (bính dần, đinh mão) lô trung hỏa. 3. (giáp thìn, ất tị) phúc đăng hỏa. 4. (mậu ngọ, kỷ tị) thiên thượng hỏa. 5. (bính thân, đinh dậu) sơn hạ hỏa. 6. (giáp tuất, ất hợi) sơn đầu hỏa.

Hỏa lục cục tới đặc chất: Hỏa chủ "Lễ ". Tính cương liệt, lên cao, tiến lên, bên ngoài dương bên trong âm, bên ngoài rõ ràng bên trong ngầm, tính tình một phát liền qua. Ghê gớm "Hỏa "được tính chất, liên tưởng cá nhân đích cá tính. Hỏa lục cục lập mệnh hành hạn kiêng kỵ: Tại thái tuế, đại tiểu nhị hạn hành vận kị gặp dậu cung. (đoài cung) phương tây

◆ phích lịch hỏa

Đào tông nghi nói: "Mậu tí, kỷ sửu phích lịch hỏa nhân, sửu thuộc thổ, tử thuộc thủy, thủy ở chánh vị, mà nạp âm chính là hỏa, trong nước lửa, không phải long thần thì không, đồn rằng phích lịch hỏa cũng. "hỏa ở trên nước, chỉ có thiểm điện vì thế một tình trạng; xưng phích lịch chính là đột nhiên mà có được mãnh liệt tiếng sấm. Phích lịch hỏa, lóe lên mấy cái điện quang, hiệu lệnh cửu thiên; điện quang lóe lên, đầy trời kim xà, mây như kỵ binh, chạy vội phi nhanh. Nhưng này hỏa cần mượn gió, mưa, thủy, lôi chi giúp đỡ, mới là biến hóa. Nghe được phích lịch hỏa, lập tức có thể tưởng tượng được như tia chớp được thế lôi đình vạn quân, nhanh chóng chạy vội hối hả bộ dáng, chỉ cần là chỗ đến nhất định sấm rền gió cuốn, muôn hình vạn trạng, nhưng là đến nhanh, đi cũng nhanh. Tựa như cái tánh khí nóng nảy người, nổi cơn giận dọa đều dọa chết người, không vỗ bàn mắng chửi người, ngay cả...cũng súy đồ vật xuất khí, khi hắn đang bực bội bên trên lúc, lời gì cũng nghe không lọt, một mai phát tiết xong, tựa như một viên quả cầu da xì hơi giống như, lập tức tiêu xuống. Mọi thứ chỉ có ba phút nhiệt độ, lại thích làm náo động, lên tiếng ra lệnh, làm việc quyết đoán, mọi thứ tốc chiến tốc thắng.

Đặc tính

Khí thế rất mạnh, nhất cử kinh người, uy lực mười phần, rung chuyển trời đất. Tư tưởng nhanh nhẹn, động tác nhanh chóng, như thần long kiến thủ bất kiến vĩ. Xếp lại hùng, tư thế, cũng cần mượn hoàn cảnh phương thức trợ giúp trận, nếu không một tiết tức tận, lóe lên liền biến mất.

◇ mậu tí cung mệnh tại tí nhân: Nhìn bề ngoài giống như một người vô tình, nhưng trong nội tâm cũng nhiệt tình như lửa, gặp cự môn ngôi sao, linh tinh ngược lại tương đối tốt, cá tính phải góc tĩnh táo, sẽ không được ăn cả ngã về không.

◇ kỷ sửu cung mệnh tại sửu nhân: Làm việc thường thường đầu voi đuôi chuột, rất nhiều đều là tiếng sấm đại, hạt mưa nhỏ, mới đầu một bộ rất đầu nhập, rất nghiêm túc bộ dáng, đến cuối cùng lại hết sạch sức lực, có khi sẽ còn thành sự không có, bại sự có dư.

Kị sợ

Sợ nhất (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy.

Đề nghị

Một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm hậu, nên biết thuận thế truy kích, lấy lại toàn công. Có cần phải được phối hợp điều kiện, chuyện quan trọng trước an bài tốt, khiến có thể trợ giúp làm rạng rỡ.

Lời răn

Tứ hải tỉnh hoà bình tới phúc, chỉ là tùy duyên. Cả đời dắt gây tới làm, tổng bởi vì thích xen vào chuyện người khác. Hao phí phồn liễu chặt chẽ ngu dạt có mở, phương gặp thủ đoạn. Phong cuồng mưa đột nhiên lúc lập có định, mới là gót chân.

◆ lô trung hỏa

Đào tông nghi nói: "Bính dần, đinh mão lô trung hỏa nhân, dần là tam dương, mão là bốn dương, hỏa tức có địa, lại phải dần mão tới mộc lấy sinh chi, lúc này trời địa khai lò, vạn vật mới sinh, đồn rằng lô trung hỏa cũng. "dần là lửa trường sinh, dần mão đều ở vào phương đông, hoả khí dần dần phát; lô trung hỏa càng mượn củi củi mà hiển liệt, lấy thiên địa làm lô, lấy âm dương nhị khí dã chế vạn vật.

Lô trung hỏa lấy thiên địa làm lô, lấy âm dương làm than, mới có thể xán lạn vũ trụ, chiếu rọi trời đất, hun đúc vạn vật. Bính dần, đinh mão đều đồng dạng thuộc về lô trung hỏa, mà hỏa lô được hỏa dĩ nhiên không phải lập tức liền có thể phát lên được, nhất định phải theo tiểu hỏa thời gian dần qua tăng thêm củi, khiến nó dần dần tăng nhiệt độ, thế lửa dần dần phát hậu mới có thể bắt đầu phát huy công năng của nó. Lô trung hỏa nhân tựa như cá tính của hắn giống như, ổn trọng, có tự tin, làm việc có kế hoạch, thuộc về vận sức chờ phát động mẫu người, thuộc hỏa người dĩ nhiên tính tình cũng không thế nào tốt, mà lại biệt năng lực của mình quá mức có lòng tin, bởi vậy dục vọng cũng rất mạnh, không dễ dàng thỏa mãn. Bởi vì lô trung hỏa được phạm vi bị cực hạn tại lò bên trong, tựa như ếch ngồi đáy giếng giống như, tự cao tự đại, thường thường đắc ý quên hình, không biết trời cao đất rộng.

Đặc tính

Nhiệt tâm, có trẻ sơ sinh tới thành; xán lạn, như thái dương phương thăng. Lấy thiên địa làm lòng, thì có thể thành vĩ nhân chí nghiệp; trái lại, ôm ấp nhỏ thì xán lạn cũng nhỏ, chỉ có thể ân huệ đồng đảng, ngoại nhân khó được bên ngoài ích. Thành tựu lớn nhỏ, bưng nhìn lòng dạ; lòng dạ ôm ấp đại, công lao sự nghiệp cũng đại. Lực phá hoại mạnh, thành tựu lực cũng mạnh.

◇ bính dần cung mệnh tại dần nhân: Cá tính góc ổn trọng, nhưng là dã tâm lại càng lớn, có đôi khi lại bởi vì quá mức đánh giá cao mình mà nói chuyện thiếu suy nghĩ.

◇ đinh mão cung mệnh tại mão nhân: Dã tâm cũng rất lớn, nhưng là tương đối không câu nệ tiểu tiết, làm người khôn khéo, tài giỏi, khiêm tốn, là người rất thông minh. Kị sợ

Sợ nhất (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy, (nhâm tuất, quý hợi) đại hải thủy.

Đề nghị

Phải không ngừng học tập, bình phục phong phú thì bình phục xán lạn. Ôm ấp phải lớn, ánh mắt muốn viễn, lòng dạ muốn rộng, tuyệt đối không thể để cho lo lắng ăn mòn tâm linh.

Lời răn

Tri kỳ không thể làm mà toại ủy lòng mặc cho tới nhân, đạt nhân trí sĩ ý kiến cũng. Tri kỳ không thể làm mà còn kiệt lực mưu tính nhân, trung thần hiếu tử lòng của cũng. Sung mãn cái hình kỷ công nhân lòng, chính là ngô việt một nhà. Lúc mây: Người có thể đem một thân hình, công cộng thả tại trong thiên địa vạn vật một dạng, nhìn, lại có quá mức ảnh hưởng?

◆ phúc đăng hỏa

Đào tông nghi nói: "Giáp thìn, ất tị phúc đăng hỏa nhân, thìn làm thức ăn lúc, tị là ngu trung, nhật chi tướng trung, mặt trời rực rỡ thế sáng khắp thiên hạ, đồn rằng phúc đăng hỏa cũng. "phúc đăng hỏa cùng lô trung hỏa tương tự. Tại khái niệm bên trên lấy thiên địa làm lô thì lô đại, cùng bình thường lô tương tự thì lô nhỏ; lấy nhật trăng làm đèn, sáng phúc thiên hạ, thì đèn này đại, nhược loại một dạng, cây đèn, sáng bị một góc, thì đèn này nhỏ. ◇ cho nên "Khoa học về động thực vật tổng hợp nghệ thuật điển "trung ghi chép:

1. Một ngày: "Giáp thìn, ất tị, khí hình chín địa, thế định cao cương, truyền rõ ràng kế hối, tử mẫu tương thừa, chính là nói phúc đăng hỏa cũng. "

2. Một ngày: "Phúc đăng hỏa nhân, ly vàng ngậm sáng, bàn ngọc nôn diễm; chiếu nhật nguyệt không được chiếu chỗ, ngày mai địa không rõ thời điểm, này hỏa chính là nhân gian dạ minh lửa. "dụng chụp đèn cách mở hỏa các ngươi chỉ sẽ thấy nó ánh sáng, cũng không biết bị nhiệt độ của nó đốt bị thương, tựa như một người yên lặng làm người nỗ lực, giống như ban đêm đèn sáng, hi sinh chính mình chiếu sáng người khác, cũng không biết phong mang tất lộ, khắp nơi tuyên truyền mình thiện hạnh. Phúc đăng hỏa nhân rất hữu ái lòng, cũng rất có sứ mệnh cảm giác, bình thường không được thích nổi tiếng, nhưng ở có cần thời điểm lại có thể vô tư được nỗ lực, bày ra mình tài hoa, thuộc về làm thiện không muốn người tri nhân.

Đặc tính

Này hỏa bổn phận ngày ở giữa hoặc ban đêm sinh ra, lấy nhận rõ đặc tính của nó. Ngày ở giữa sinh ra, có chí khí, trách nhiệm, góc vui mừng làm náo động. Chịu kiên gánh trách nhiệm nặng nề, dũng cảm cất bước tới cá tính. Ban đêm sinh ra, không thích làm náo động, rỗi rãnh tĩnh một bên, đến thời gian sử dụng, chỉ có hiển lộ ánh sáng chói chang. Có thể nói có lòng thương người, nhưng không thích biểu hiện, bên ngoài ái tâm cũng nhu, nó biểu hiện tại cũng ấm. Thiêu đốt mình, chiếu sáng người khác. Ban đêm sinh ra, có lại tra vi nguyệt rõ ràng hoặc trăng mờ thời gian sở sanh. Sinh tại ngày rằm trước sau nhân, lấy ánh trăng mà nói, bên ngoài ái tâm càng đặc, ánh sáng bắn ra bốn phía, ân huệ tỏa khắp mọi chúng sinh.

◇ giáp thìn cung mệnh tại thìn nhân: Mọi thứ thực sự cầu thị, là một có nguyên tắc, có trách nhiệm, có thể để người ta yên tâm ký gởi trách nhiệm nhân.

◇ ất tị cung mệnh tại tị nhân: Tài năng ở lúc cần thiết bày ra chính mình, biểu hiện tài hoa của hắn, cho nên nguyên nhân dẫn đến phi thường trọng yếu.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thìn, quý tị) nước chảy dài, (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy, (giáp dần, ất mão) đại khê thủy, (nhâm tuất, quý hợi) đại hải thủy.

Đề nghị

Ngày lại ngày xuất, nguyệt minh trăng mờ, đăng bắt đầu đèn tắt, giống nhau hoa nở; hao phí vừa mở lúc, tự có héo tàn kỳ, người có chín lúc, tự có suy yếu nhật. Tâm lý kiến thiết bên trên, cần hiểu bên trên mở nhân quả; thực tế lấy tư cách bên trên, suy yếu kỳ chính cung cấp ngài nhiều thời gian hơn cùng không gian, tự tác kiểm thiếu cùng phong phú.

Lời răn

Trong vũ trụ sự tình, chính là kỷ thuộc bổn phận sự tình; kỷ thuộc bổn phận sự tình, chính là trong vũ trụ sự tình. Thân tại thiên địa hậu, lòng tại thiên địa trước; thân ở trong vạn vật, lòng đang vạn vật bên trên. Ngất trời sinh vật khí tượng, học thánh hiền khắc kỷ công phu.

◆ thiên thượng hỏa

Đào tông nghi nói: "Mậu ngọ, kỷ tị thiên thượng hỏa nhân, ngọ là hỏa vượng chi địa, chưa trúng tới mộc, lại phục sinh tới, hỏa tính viêm bên trên, lại phùng sinh địa, đồn rằng thiên thượng hỏa cũng. "◇ thiên thượng hỏa có nhị:

1. Một là mậu ngọ, lấy thái dương tới "Dương đức "đại biểu, dương đức xinh đẹp, chiếu rọi thiên không, là vì dương cương lửa.

2. Một là kỷ tị, lấy thái âm tới "Âm đức "đại biểu, âm đức nhu hòa, ngân quang tả địa, là vì âm nhu lửa. (vị vốn thuộc thổ, nhưng giấu ất mộc. ) thiên thượng hỏa chính là chỉ thái dương, phổ chiếu vùng đất mặt trời là công chính vô tư, phổ thi ân trạch, thiêu đốt mình chiếu sáng người khác, đối với bất kỳ người nào đều đối xử như nhau, chẳng phân biệt được đấy với đây. Tựa như cái quang minh chánh đại, nhiệt tình bác ái nhân, mà lại cá tính hào sảng, thích trợ giúp người khác, tràn đầy ái tâm cùng đồng tình tâm, cũng có người cơ kỷ cơ người chìm đắm kỷ chìm đắm tinh thần. Nhưng là thích nổi tiếng, mà lại tâm địa rất mềm, cho nên hắn ái tâm thường sẽ gặp phải người có lòng lợi dụng mà không tự biết.

Đặc tính

Bác ái, ngay thẳng, hào sảng, công chính. Tường xem xét nhật người sinh đêm, mệnh tại âm dương cục, cũng có khác biệt chi tác dùng sức.

◇ mậu ngọ cung mệnh tại ngọ nhân: Cung mệnh mậu ngọ nhân, lại tựa như ánh sáng mặt trời, phổ chiếu đại địa, công bình công chính, nhưng không phân thiện ác. Bác thi ái tâm, nhưng gặp chê khen đều có. Bề ngoài hiền hoà nhưng không tùy tiện, mọi thứ cẩu thả không câu nệ tiểu tiết, cá tính tương đối kiên cường tĩnh táo, nội tại lại tâm tư cẩn thận, thường sẽ làm thiện không muốn người tri.

◇ kỷ tị cung mệnh tại vị nhân: Cung mệnh kỷ tị nhân, như trăng sáng chi quang, âm nhu quạnh quẽ, mặc dù có lòng thương người, nhưng vô nhiệt tâm; cảm xúc như trăng tới có tròn khuyết, minh ám. Tuy là cá tính hào sảng, nhưng là tương đối nhu hòa mà lại thường thường sẽ không thả ra, có song trọng cá tính, tâm tư cùng ý nghĩ thường sẽ tại đột nhiên chuyển đổi, bề ngoài nhìn hiền hoà, nhưng là nội tâm cũng rất mâu thuẫn.

Kị sợ

Sợ nhất (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy.

Đề nghị

Tiến lên chi tiên, muốn làm rõ sai trái; áp dụng trước đó, muốn phân rõ hắc bạch.

Lời răn

Có tác dụng nhân, diện mạo nhất định là bất phàm; có trí tuệ nhân, tài tình kiên quyết không lộ. Không cho cổ nhân, là có chí; không cho người thời nay, là vô lượng.

◆ sơn hạ hỏa

Nghĩa gốc

Đào tông nghi nói: "Bính thân, đinh dậu sơn hạ hỏa nhân, thân vi địa hộ, dậu là nhật nhập cửa, nhật đến tận đây khi thì giấu sáng, đồn rằng sơn hạ hỏa cũng. "sơn hạ hỏa, đơn giản giải thích là nhật tướng rơi tây sơn lúc chi quang. Bên ngoài khí điều dưỡng, kỳ hình đã giấu, kỳ quang thế cùng lực đều đã thao ẩn, co đầu rút cổ đoái vị (đó là dậu cung), lực vi thể nhược, rõ ràng không kịp viễn. Triều hán đông phương sóc lấy huỳnh Hỏa Trùng chi quang mô phỏng tới, dập diệu như cỏ ở giữa buội hoa. Lời tuy như thế, sơn hạ hỏa vẫn có thái dương chi hỏa được đặc chất, chủ quan tính mạnh, rất biết bảo vệ mình, cũng thường tự cho mình rất lợi hại cao can, cùng người khác so ra tuyệt đối không kém được chỗ nào, chỉ là không ai có ánh mắt thưởng thức, tìm không được bá nhạc. Cho nên thường sẽ có sinh không gặp thời, có tài nhưng không gặp thời được tiếc nuối, nhưng là hắn chưa hề cũng sẽ không tỉnh lại sẽ tạo thành như vậy hiện huống, kỳ thật là bởi vì mình lòng dạ hiệp nhỏ, ánh mắt thiển cận, mà lại là siêu cấp lão ngoan cố cái, thật sự là rất khó ở chung, người như vậy, cho dù có người đề bạt, cuối cùng có một ngày cũng sẽ bị các ngươi tức chết.

Đặc tính

Sơn hạ hỏa lấy đom đóm mô phỏng tới, lấy mặt trời lặn dư huy so với, cứu lại còn có sáng, bên ngoài khí co đầu rút cổ, bên ngoài khí yếu ớt. Cho nên tượng thời vận không đủ được tình hình. Có tài nhưng không gặp thời, hoặc như nỏ mạnh hết đà, tựa như quá khí nhân, quá hạn chi vật. Vẻ ngoài mỹ lệ, lực bất tòng tâm. Miệng cọp gan thỏ, hào nhoáng bên ngoài, bị lưu vu lượng không nổi cũng muốn sáng tệ nạn.

◇ bính thân cung mệnh tại thân nhân: Càng thêm làm việc thiên tư cẩu thả, tiểu nhân vị mười phần, cá tính phi thường quái gở.

◇ đinh dậu cung mệnh tại dậu nhân: Vì tư lợi, yêu tham món lời nhỏ, thích so đo, chú trọng lợi ích cá nhân.

Kị sợ

Sợ nhất (nhâm thìn, quý tị) nước chảy dài, (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy, (giáp dần, ất mão) đại khê thủy, (nhâm tuất, quý hợi) đại hải thủy.

Đề nghị

Tự lượng sức nhân, không đến nỗi có bọ ngựa đấu xe nổi khổ; vạn sự lấy tâm bình tĩnh nhìn tới, thì không được rơi vào ấm lạnh có khác.

Lời răn

Không được tự phản nhân, nhìn không ra một thân ốm đau. Không kiên nhẫn nhân, không làm được một sự kiện nghiệp.

◆ sơn đầu hỏa

Đào tông nghi nói: "Giáp tuất, ất hợi sơn đầu hỏa nhân, tuất hợi là trời cửa, hỏa chiếu thiên môn, kỳ quang chí cao, đồn rằng sơn đầu hỏa cũng. "sơn đầu hỏa nhân, dụng núi lấy tàng hình, bên trong rõ ràng bên ngoài ngầm, ẩn nhi bất hiển, phi sáng đầu can (can tức tuất hợi cung), quy về nghỉ ngơi. Sơn đầu hỏa như dã lửa cháy nguyên, cháy lan đến cực điểm viễn; uyển như chân trời ánh tà dương, nhật đã mất ngày bên cạnh thải hà. Trên đỉnh núi hỏa khoảng cách lại cao lại viễn, tuy là ngay từ đầu thế lửa mãnh liệt, nhưng là đốt một cái hoàn liền tan biến không còn dấu tích, lạnh nóng kém rất nhiều, thật giống như từng cái tính cực đoan người, làm một chuyện gì chỉ chọn của mình thích. Yêu liền yêu muốn chết, hận cũng hận rất thâm, nổi nóng lên tựa như vậy một mồi lửa giống như, tức quá xúc động, lực bộc phát lại mạnh, liền xem như thiên hoàng lão tử trướng cũng không mãi, một mai nhiệt độ lui bước, lập tức lại một điểm thái độ đều không nhấc nổi. Sơn đầu hỏa nhân làm lên sự tình đến cũng giống như vậy, thường là một con nóng, thích thú quá cái gì trùng kính đều không có, bởi vậy thường là dẫn đầu giảo hòa một cái kia, náo nhiệt hoàn liễu phủi mông một cái rời đi, cục diện rối rắm lưu cho người khác thu vào, loại này không đoán được được cá tính, dần dà liền thật không dám cùng hắn kết giao bằng hữu.

Đặc tính

Thâm tàng bất lộ, vui giận an tâm mà không lộ ra. Tu dưỡng hoàn mỹ tức là cơ trí, tu dưỡng không đủ thì bị biến thành xảo trá. Bên trong rõ ràng bên ngoài ngầm, nội tâm có hiểu biết chính xác, bất đắc dĩ ngoại giới mịt mờ, nhược không vừa phải điều chỉnh lòng dạ, bị sinh ra oán thế nghi thế nghĩ. Có nóng rực một mặt, có nhu hòa một mặt, nhiên chung quy "Nắng chiều đẹp vô cùng, chỉ tiếc gần hoàng hôn. "

◇ giáp tuất cung mệnh tại tuất nhân: Tính trơ đại, không có gì trùng kính, cũng không có gì chủ kiến, ham ăn biếng làm, cho nên thành cũng không lớn, chỉ là ngẫu nhiên có một cỗ ngốc thái độ lúc xông một cái, một mai không có lại cái gì đều không làm.

◇ ất hợi cung mệnh tại hợi nhân: Trùng kính góc tốt, nhưng là có song trọng cá tính, lạnh nóng không đồng nhất, làm việc cũng thường là đầu voi đuôi chuột.

Kị sợ

Sợ nhất (bính ngọ, đinh mùi) thiên hà thủy đề nghị

Nắm chặc trước mắt, đừng trông nhật; cẩn thủ ngay thẳng, chớ buồn hắc ám.

Lời răn

Mặc cho khó mặc cho sự tình, phải có lực mà vô khí. Xử nữ khó xử nhân, phải có tri mà không nói gì. Trải qua một phen ngăn trở, dài một phiên hiểu biết. Dung một phen thô bạo, tăng một phen khí độ. Thiếu một phần kinh doanh, nhiều một phần đạo nghĩa.

(Nguồn: http://www.chinazwds.org)

Từ khóa: Cục  Cục Ngũ Hành  Nạp âm cung  Nạp âm cung mệnh  Hỏa Lục Cục  Kim Tứ Cục  Mộc Tam Cục  Thủy Nhị Cục  Thổ Ngũ Cục  12 cung 
Các bài viết khác:

Fanpage Tử Vi Cổ Học Gửi email Chat với Tư Vấn Cổ Học
top